總結(jié)是對自己思考的結(jié)果進(jìn)行整理和表達(dá)，是思維的延伸和發(fā)展?？偨Y(jié)需要客觀真實，避免夸大或縮小事實的發(fā)生和影響。我們可以通過參考他人的總結(jié)范文，了解如何組織和書寫一篇完美的總結(jié)。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教學(xué)反思篇一

作為一名教師，我一直認(rèn)為教育不僅是知識和技能的傳授，更是價值觀和人格的塑造。在當(dāng)前的多元文化社會中，如何促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，成為了教育工作者必須面對的重要課題。我在教學(xué)過程中積累了一些心得體會，并在此與大家分享。

第二段：擴(kuò)大文化交流。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的第一步是擴(kuò)大文化交流，讓學(xué)生認(rèn)識和理解不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化。在教學(xué)過程中，我鼓勵學(xué)生積極參與社區(qū)的文化活動、拜訪當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等公共場所。同時，我還選用了一些有代表性、具有特色的多民族文化材料，讓學(xué)生通過閱讀、觀看圖片、視頻等方式認(rèn)識不同民族的文化和傳統(tǒng)習(xí)俗。

第三段：增強(qiáng)民族自豪感。

增強(qiáng)民族自豪感是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要手段。在課堂上，我為學(xué)生講授國家歷史、民族傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解自己民族的貢獻(xiàn)和地位。同時，我還鼓勵學(xué)生通過參觀國家重要紀(jì)念館、紀(jì)念碑等地方，感受“民族自豪、文化自信”的氛圍。此外，我還會邀請有民族代表來課堂分享自己的民族文化和傳統(tǒng)習(xí)俗，讓學(xué)生從第一手資料中更加地感受到民族的多樣性和豐富性。

第四段：注重語言教育。

語言是民族文化的重要組成部分，也是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的橋梁。在語文教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生注重方言的學(xué)習(xí)與使用，并為學(xué)生提供語言學(xué)習(xí)的機(jī)會。例如，在班級中開展口語練習(xí)、演講、誦讀比賽等活動，讓學(xué)生通過語言的交流建立起更親密的情感聯(lián)系。同時，我還會引導(dǎo)學(xué)生尊重他人的語言和文化，避免出現(xiàn)語言歧視的行為。

第五段：營造包容和諧的文化環(huán)境。

最終，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵在于營造包容和諧的文化環(huán)境。在課堂上，我鼓勵學(xué)生體現(xiàn)“以人為本、尊重多樣性”的教育理念，提倡尊重、包容、理解他人不同的文化背景和生活習(xí)慣。我還引導(dǎo)學(xué)生主動參與社會服務(wù)，為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、弱勢群體提供幫助，讓學(xué)生身體力行地表現(xiàn)出包容和諧的價值觀和行為。除此以外，在學(xué)校的管理和文化建設(shè)方面，我也會注重多元文化資源的整合和應(yīng)用，通過各種文化藝術(shù)活動的開展，讓學(xué)生感受到文化的包容和多樣性，并形成對其他民族文化的尊重和欣賞。

結(jié)尾：

在我的教學(xué)實踐中，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是我一直以來的教育理念和實踐目標(biāo)。通過多方面的教育手段和方法，我讓學(xué)生尊重、欣賞、理解其他民族文化，增強(qiáng)民族自豪感，營造和諧和包容的文化環(huán)境。我相信，只有這樣，才能真正實現(xiàn)跨民族的文化分享與交流，讓我們的社會更加融洽、和諧！

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教學(xué)反思篇二

《橋》這篇文章雖然篇幅不長，但是語言簡練生動，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。應(yīng)該說作者滿懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)，果斷的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。所以題目“橋”有著深刻的含義。也是教學(xué)時需要重點關(guān)注的問題。

《橋》是本組元的第二篇精讀課文，它不同于《再見了，親人》，《再見了，親人》是通過典型事例來體會文中思想感情的，而《橋》則是通過人物的細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫來體會思想感情的，領(lǐng)悟表達(dá)方法的。

在學(xué)習(xí)到最后一部分的時候，讓同學(xué)們展開想象，把自己想象成村子里的人們，這時他們想對老漢說什么呢?這樣既加深了對文章的理解，又是對交際能力的一種培養(yǎng)。這使我深刻地感受到：只有以讀促說，讀說寫結(jié)合，學(xué)生才會感到易于動筆，只有在輕松的氛圍中學(xué)生才樂于表達(dá)。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教學(xué)反思篇三

這節(jié)課經(jīng)過精心備課，我認(rèn)為總體上還是很成功的。

導(dǎo)入部分：通過課件播放宋祖英的一首激昂高亢的視頻歌曲《愛我中華》作為導(dǎo)入，讓學(xué)生從喧囂的課間迅速集中精力回到課堂上來，學(xué)生邊聽歌曲邊看畫面，聽完歌曲后，我用問題的形式讓學(xué)生參與課堂教學(xué)，從而引入本課課題。實踐結(jié)果證明這種導(dǎo)課方式是很不錯的，學(xué)生們可以滿含激情進(jìn)入教學(xué)過程。

整個的教學(xué)環(huán)節(jié)，基本上可以做到重點突出、難點突破。這節(jié)課最大的特點就是開放與自主，在教學(xué)過程中，重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，教師在這一過程中就是起到點撥的作用，把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生成為課堂的主人。通過目標(biāo)展示和自學(xué)指導(dǎo)，使學(xué)生的活動具有較強(qiáng)的目的性。本節(jié)課最精彩的部分是組織學(xué)生暢談少數(shù)民族地區(qū)的'發(fā)展情況和通過對新時期黨的好干部孔繁森的了解談感想，學(xué)生踴躍發(fā)言，表示自己也要努力學(xué)習(xí)，為邊疆地區(qū)的開發(fā)做出貢獻(xiàn)，為祖國大家庭的共同繁榮奉獻(xiàn)自己的力量，是整個課堂進(jìn)入大高潮，我認(rèn)為這也達(dá)到了這一課的最終目的。

這節(jié)課，充分發(fā)揮了電化教學(xué)的優(yōu)勢，課件設(shè)計的也很新穎，內(nèi)容充實，和課堂教學(xué)相得益彰，很成功。

當(dāng)然這節(jié)課也有不足，主要就是板書的設(shè)計上太傳統(tǒng)，沒有什么新意，學(xué)生回答問題的時間上也把握的不是很準(zhǔn)，有一些拖沓，今后教學(xué)過程中還是要加強(qiáng)教學(xué)基本功的訓(xùn)練，能夠更成功的駕馭課堂。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教學(xué)反思篇四

本節(jié)課的教學(xué)，主要以分組合作自主學(xué)習(xí)為主。就本節(jié)課的教學(xué)中的得與失做一下回顧：

第一，重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掌握課本中提供的基礎(chǔ)的歷史信息。進(jìn)一步加深理解、掌握和應(yīng)用。

第二，把課堂中的大量時間交給了學(xué)生，讓學(xué)生成了課堂的主人。本節(jié)課把時間還給了學(xué)生，使學(xué)生的活動具有較強(qiáng)的目的性。通過一些教學(xué)活動，不僅完成了教學(xué)任務(wù)，而且在老師的引導(dǎo)下加深了教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。

本堂課以黨的政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學(xué)步驟，循序漸進(jìn)的理解課文內(nèi)容，完成了教學(xué)目標(biāo)。

1、首先，把學(xué)習(xí)的提綱發(fā)放給學(xué)生，給學(xué)生的學(xué)習(xí)以提示。運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，既創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生興趣，又升華情感，加深對課文的理解。俗話說：“興趣是最好的老師。”開課之前以一首《愛我中華》之曲，把聲情并茂，56個民族的圖像一一展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生求知的欲望。以“民族知識知多少”和“談一談你身邊的民族團(tuán)結(jié)的事例”的常識提問作為本課導(dǎo)入，這一設(shè)計也激發(fā)學(xué)生的興趣，效果不錯。課堂提問的精心設(shè)計有利于鼓勵學(xué)生、激發(fā)學(xué)生興趣、提供線索，引發(fā)學(xué)生思維。

結(jié)尾又以一首《我的中國心》把課堂氣氛推向高潮。這既照應(yīng)了開頭，深化了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，同時也升華了學(xué)生的情感。最后老師送給學(xué)生歷史歌謠?！段迨鶄€民族團(tuán)結(jié)歌》。

2、在教學(xué)中運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，學(xué)生形象直觀地理解課文內(nèi)容。在學(xué)習(xí)本課之前，學(xué)生對于少數(shù)民族的了解僅體現(xiàn)在知道有哪些少數(shù)民族。通過本課教學(xué)之后，學(xué)生從課件中形象直觀地了解到了少數(shù)民族的服飾、風(fēng)俗習(xí)慣，分布及其存在的優(yōu)勢，讓學(xué)生看、聽、思相結(jié)合，從而認(rèn)識到黨的民族政策和黨的民族區(qū)域自治政策對少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展起到的主要作用，以及當(dāng)對民族地區(qū)的開發(fā)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的必要性，為下文《香港、澳門的回歸》，《海峽兩岸的交往學(xué)習(xí)奠定了很好的基礎(chǔ)。

3、用故事激趣，在故事中明理、導(dǎo)行。俗話說：“榜樣的力量是無窮的?！北菊n教學(xué)時，教師針對學(xué)生愛聽故事的特點，布置了學(xué)生搜集有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的故事，同時又充分學(xué)習(xí)文中《黨的好干部----孔繁森》榜樣的事跡成了學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子，不僅讓學(xué)生思想上受到感染，同時也潛移默化地指導(dǎo)了學(xué)生的行為。在此基礎(chǔ)上，教師運用課件相機(jī)出示反面的事例，讓學(xué)生在對比中明理、導(dǎo)行。對學(xué)生提出做人的要求。

4、設(shè)計活動，強(qiáng)化學(xué)生的明理、導(dǎo)行。

結(jié)尾設(shè)計的《暢想未來》篇讓學(xué)生暢所欲言，又一次把課堂推向高潮。大多數(shù)同學(xué)爭先恐后，紛紛舉手要求回答問題，針對學(xué)生的反饋情況，教師及時地進(jìn)行引導(dǎo)，把學(xué)生的思想引向一個新的境界，特別是王海山同學(xué)的發(fā)言與眾不同，提出：長大后即使到西藏地區(qū)工作，也不愿犧牲在西藏，針對學(xué)生提出這樣的問題，我?guī)讜r的與學(xué)生進(jìn)行了討論給與了肯定。體現(xiàn)了生命的重要性，體現(xiàn)了以人文本的重要性。

5、在教學(xué)中，給與學(xué)生學(xué)習(xí)的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習(xí)設(shè)計缺乏科學(xué)性。缺乏面向全體學(xué)生，在回答學(xué)生提出的問題時，處理的過于簡單。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教學(xué)反思篇五

1、對于每個環(huán)節(jié)的時間把握缺乏。在第三環(huán)節(jié)和第四環(huán)節(jié)學(xué)生自我展示時，學(xué)生沒有完全投入，有點流于形式?？梢远嘟嵌纫龑?dǎo)學(xué)生談?wù)勛约旱目捶?，充分體現(xiàn)學(xué)生的自主能力。

2、本堂課教學(xué)側(cè)重于提問，有常識性的提問、有歸納整理性的提問、也有設(shè)思啟疑的提問，有的提問比較直接，學(xué)生很快能領(lǐng)會教師的意圖并且給出比較合適的答案，有的`提問問題的設(shè)計本身不明確。課堂提問的精心設(shè)計有利于鼓勵學(xué)生、激發(fā)學(xué)生興趣、提供線索，引發(fā)學(xué)生思維，并及時捕捉課堂信息、延伸疏導(dǎo)，拓展學(xué)生的思維。隨著課堂環(huán)境的變化，進(jìn)行一問一答式的互動，還是為本課的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，最終實現(xiàn)教學(xué)的有效性。

3、對第一環(huán)節(jié)“民族知識大擂臺”的知識搶答賽組織形式考慮不周全，如學(xué)生表演民族舞蹈缺乏經(jīng)驗時，應(yīng)該給予一段視頻進(jìn)行提示，再要求學(xué)生進(jìn)行模仿，既能順利完成這一任務(wù)，也能活躍課堂氣氛。

4、對教學(xué)環(huán)境缺乏臨時應(yīng)變和調(diào)配，教師電風(fēng)扇聲音太大，學(xué)生回答問題聲音較小，課堂氣氛受了影響，導(dǎo)致聽課效果打了折扣，以后要吸取經(jīng)驗，隨機(jī)應(yīng)變。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教學(xué)反思篇六

民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要保障。教師作為民族團(tuán)結(jié)教育的主要實施者，如何促進(jìn)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識的形成和發(fā)展，成為了教育工作者們共同關(guān)注的話題。本人在長期的教學(xué)實踐中，結(jié)合學(xué)科特點和學(xué)生實際情況，探索出了一些有效的促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教學(xué)方法和心得，特此分享。

第二段：創(chuàng)設(shè)共同語言場景。

學(xué)科教學(xué)的過程中，創(chuàng)設(shè)共同語言場景有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識。例如，在歷史課中，將不同少數(shù)民族的歷史文化融入教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建多元共生的歷史文化格局；在語文課中，利用不同少數(shù)民族的民間文學(xué)作品，讓學(xué)生感受和理解不同文化間的共通之處；在音樂課中，讓學(xué)生聽取多種音樂風(fēng)格的曲目，體驗不同民族的音樂文化。

第三段：關(guān)注學(xué)生心理健康。

學(xué)生的心理健康是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。教師可以結(jié)合學(xué)科特點，引導(dǎo)學(xué)生正確看待不同民族之間的差異和共同點，幫助學(xué)生建立積極健康的心態(tài)和情感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族認(rèn)同感。例如，在政治課中，鼓勵學(xué)生了解和尊重不同民族的歷史和現(xiàn)狀，引導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義民族觀念分析和解決人類社會中的民族問題。

第四段：多元素材豐富教學(xué)。

教學(xué)中的多元素材有助于提高學(xué)生對多種文化的認(rèn)識和接納能力，從而促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。教師可以結(jié)合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，廣泛使用多樣性文化素材，如多媒體、圖片、圖表、實物等。例如，在地理課中，使用地圖、旅游宣傳冊等多媒體資料，介紹多個地區(qū)的少數(shù)民族文化。在藝術(shù)課中，使用實物雕塑、手工藝品等文化作品，讓學(xué)生了解和感受不同少數(shù)民族的藝術(shù)特色。

第五段：深化體驗活動拉近師生距離。

體驗活動是一種有效的教學(xué)方法，可以拉近師生間的距離，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。例如，帶領(lǐng)學(xué)生參觀少數(shù)民族村落、博物館等地，讓學(xué)生親身感受少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化和生活方式；在實踐課中，組織學(xué)生去實地體驗，呈現(xiàn)不同少數(shù)民族的豐富多彩的文化、習(xí)俗、傳統(tǒng)和民間技藝。這些體驗活動不僅可以讓學(xué)生了解和欣賞不同少數(shù)民族的文化，還可以促進(jìn)學(xué)生間的交流和互動，增強(qiáng)師生間的感情聯(lián)系，進(jìn)而實現(xiàn)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教育目的。

結(jié)語：

在教學(xué)實踐中，不能僅僅停留于理論層面，更要務(wù)實探索。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的教學(xué)方法和經(jīng)驗需要不斷總結(jié)和更新，這樣才能不斷適應(yīng)時代發(fā)展的需要和學(xué)生群體的變化。希望本人的心得體會對廣大教育工作者有所啟發(fā)。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教學(xué)反思篇七

本課的教學(xué)簡單，主要了解中國的民族問題，我采用啟發(fā)教學(xué)法，效果很好。此文章來本節(jié)課的教學(xué)，主要以分組合作自主學(xué)習(xí)為主。就本節(jié)課的教學(xué)中的得與失做一下回顧：

1、重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掌握課本中提供的基礎(chǔ)的歷史信息。進(jìn)一步加深理解、掌握和應(yīng)用。

2、把課堂中的大量時間交給了學(xué)生，讓學(xué)生成了課堂的主人。本節(jié)課把時間還給了學(xué)生，使學(xué)生的活動具有較強(qiáng)的目的性。通過一些教學(xué)活動，不僅完成了教學(xué)任務(wù)，而且在老師的引導(dǎo)下加深了教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。

本堂課以黨的政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學(xué)步驟，循序漸進(jìn)的理解課文內(nèi)容，完成了教學(xué)目標(biāo)。

不足之處：1、在教學(xué)中，給與學(xué)生學(xué)習(xí)的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習(xí)設(shè)計缺乏科學(xué)性。缺乏面向全體學(xué)生，在回答學(xué)生提出的問題時，處理的過于簡單。2、教師應(yīng)出示少數(shù)民族的服飾、風(fēng)俗習(xí)慣等，讓學(xué)生看、聽、思相結(jié)合，從而認(rèn)識到黨的民族政策和黨的民族區(qū)域自治政策對少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展起到的主要作用，以及當(dāng)對民族地區(qū)的開發(fā)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的必要性，為下文《香港、澳門的回歸》，《海峽兩岸的交往》學(xué)習(xí)奠定了很好的基礎(chǔ)。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教學(xué)反思篇八

本節(jié)課的教學(xué)，主要以分組合作自主學(xué)習(xí)為主。就本節(jié)課的教學(xué)中的得與失做一下回顧：

第一，重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掌握課本中提供的基礎(chǔ)的歷史信息。進(jìn)一步加深理解、掌握和應(yīng)用。

第二，把課堂中的大量時間交給了學(xué)生，讓學(xué)生成了課堂的主人。本節(jié)課把時間還給了學(xué)生，使學(xué)生的活動具有較強(qiáng)的目的性。通過一些教學(xué)活動，不僅完成了教學(xué)任務(wù)，而且在老師的引導(dǎo)下加深了教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。

本堂課以黨的'政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學(xué)步驟，循序漸進(jìn)的理解課文內(nèi)容，完成了教學(xué)目標(biāo)。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教學(xué)反思篇九

《在牛肚子里旅行》是一篇有趣的科普小品文。文章通過兩只小蟋蟀玩捉迷藏，其中一只叫“紅頭”的蟋蟀不幸誤入牛肚子里，在牛肚子里做了一次驚險的“旅行”，最后僥幸逃脫的危險經(jīng)歷，使學(xué)生懂得一個科學(xué)小知識：牛有四個胃，有反芻現(xiàn)象。

本文雖然篇幅較長，但是情節(jié)生動有趣，通過活潑、童趣的語言，將紅頭在牛肚子里旅行的過程描寫得生動形象，同時文章有機(jī)地滲透了科學(xué)知識，將一個有關(guān)動物生理學(xué)上的知識講得有聲有色，通俗易懂。

上完這節(jié)課后，感覺要比上《那一定會很好》一課輕松得多。但是還是有很多不足回顧本課教學(xué)，仍然存在一些不足之處。在教學(xué)中青頭鼓勵紅頭的話，在教學(xué)中我沒有讓學(xué)生一一找出來，進(jìn)行比較，重點朗讀感悟。這一點不足之處在以后教學(xué)中需要注意。針對以上情況，在以后教學(xué)中我應(yīng)該在教學(xué)中對話較多，語氣、神態(tài)、情感等在朗讀時需要細(xì)細(xì)感悟，如：“救命啊！救命??！”紅頭拼命地叫起來。這一句中要讓學(xué)生感悟：我們一般般在什么情況喊“救命”，而且會一連喊兩聲。因此第二個“救命”語速要加快。這樣通過把生活的體驗帶進(jìn)課堂，學(xué)生就會領(lǐng)悟了。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教學(xué)反思篇十

有一次我在講《民族團(tuán)結(jié)與祖國統(tǒng)一》這一課后，原本以為是一個很簡單的教學(xué)內(nèi)容，不料課后學(xué)生卻問了一個出其不意的問題，很有參考價值。這個問題是：

前一個問題還好說，中華民族中的“民族”不是指的一個具體的民族，而是中國所有民族的總稱，這個學(xué)生也容易理解。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中的“民族”這個概念不僅包括(就我國而言)不僅包括中華民族這個概念，也包括各個具體的民族，只有各個具體的民族的團(tuán)結(jié)，才可能有中華民族的團(tuán)結(jié)。

這里涉及到民族與國家的關(guān)系問題。其復(fù)雜性源于民族與國家關(guān)系的復(fù)雜性。同一民族既可以存在于一個國家內(nèi)部，也可以分屬于不同的國家。例如朝鮮族，在我國、朝鮮、韓國等都有這個民族，與此類似的還有蒙古族、哈撤克族、維吾爾族等多個少數(shù)民族。不僅是我國有這種情況，世界很多國家都有這種情況出現(xiàn)。

所以，在談到民族團(tuán)結(jié)的時候，不能孤立地分析這個問題，也不能脫離具體的國情和世界政治發(fā)展的特殊情況來談?wù)?。必須具體問題具體分析。否則極容易陷入地區(qū)民族主義和大民族主義的概念中不能自拔。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教學(xué)反思篇十一

自接到了送交下鄉(xiāng)的通知后，我就本著學(xué)習(xí)交流的目的，精心準(zhǔn)備了一堂音樂欣賞課《多彩的民族歌曲》。這節(jié)課的主要目標(biāo)是感受體驗蒙古族歌曲的風(fēng)格。通過對比欣賞，學(xué)生分辨不同民族的音樂特點。

現(xiàn)在，大多數(shù)喜歡流行音樂的學(xué)生對于民族音樂，幾乎不會主動去聽賞或了解。對于我國的優(yōu)秀民歌更是知之甚少。音樂課的基本價值就在于聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧。這節(jié)課，我首先讓學(xué)生欣賞一段蒙古族歌舞，通過創(chuàng)設(shè)良好的聽賞情境調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。并注重了學(xué)生的參與體驗，學(xué)生通過親身演唱《天堂》感受了蒙族歌曲的藝術(shù)魅力，體會了演唱者的情感和演唱風(fēng)格。

本節(jié)課，我體現(xiàn)了關(guān)注音樂的特點。在接下來欣賞藏族歌曲和新疆歌曲的每個環(huán)節(jié)中都以音樂為主線來提出問題、解決問題。真正做到了感知音樂——體驗音樂——表現(xiàn)音樂。通過聆聽、對比不同民族的音樂風(fēng)格，讓學(xué)生相互交流、相互探討，為學(xué)生搭建了很好的音樂鑒賞平臺。

在教學(xué)中，我充分地考慮了學(xué)生的年齡特點，用充滿激情的語言給學(xué)生以情緒的熏陶和感染。通過師生合作，讓音樂的氣息貫穿于整個課堂，把看似離學(xué)生很遠(yuǎn)的不同民族歌曲，滲透到了學(xué)生們的心靈深處，將學(xué)生們帶入了音樂的美好境界中。學(xué)生的音樂興趣得到激發(fā)，音樂素養(yǎng)潛移默化地得到積淀，從而使學(xué)生們的情感升華到熱愛民族音樂，熱愛祖國。

人無完人，課無至課。我認(rèn)為本節(jié)課還可以挖掘的更深些，有待于去探索、完善。

這次送教下鄉(xiāng)，我的'收獲也頗豐，感想很多。但最好的收獲就是思想上的觸動，靈魂深處的觸動。在今后的的教育事業(yè)中，我會更加愛我的工作，愛我的事業(yè)。學(xué)生們那一張張燦爛的笑臉，將會永遠(yuǎn)激勵我前進(jìn)。

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促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教學(xué)反思篇十二

本課的教學(xué)簡單，主要了解中國的民族的問題，我采用啟發(fā)教學(xué)法，效果很好。此文章來本節(jié)課的教學(xué)，主要以分組合作自主學(xué)習(xí)為主。就本節(jié)課的教學(xué)中的得與失做一下回顧：

1、重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掌握課本中提供的基礎(chǔ)的歷史信息。進(jìn)一步加深理解、掌握和應(yīng)用。

2、把課堂中的大量時間交給了學(xué)生，讓學(xué)生成了課堂的主人。本節(jié)課把時間還給了學(xué)生，使學(xué)生的活動具有較強(qiáng)的目的性。通過一些教學(xué)活動，不僅完成了教學(xué)任務(wù)，而且在老師的引導(dǎo)下加深了教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。

本堂課以黨的政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學(xué)步驟，循序漸進(jìn)的.理解課文內(nèi)容，完成了教學(xué)目標(biāo)。

不足之處：

1、在教學(xué)中，給與學(xué)生學(xué)習(xí)的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習(xí)設(shè)計缺乏科學(xué)性。缺乏面向全體學(xué)生，在回答學(xué)生提出的問題時，處理的過于簡單。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教學(xué)反思篇十三

1、首先，把學(xué)習(xí)的提綱發(fā)放給學(xué)生，給學(xué)生的學(xué)習(xí)以提示。運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，既創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生興趣，又升華情感，加深對課文的理解。俗話說：“興趣是最好的老師?！遍_課之前以一首《愛我中華》之曲，把聲情并茂，56個民族的圖像一一展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生求知的欲望。以“民族知識知多少”和“談一談你身邊的民族團(tuán)結(jié)的事例”的常識提問作為本課導(dǎo)入，這一設(shè)計也激發(fā)學(xué)生的興趣，效果不錯。課堂提問的精心設(shè)計有利于鼓勵學(xué)生、激發(fā)學(xué)生興趣、提供線索，引發(fā)學(xué)生思維。

結(jié)尾又以一首《我的中國心》把課堂氣氛推向高潮。這既照應(yīng)了開頭，深化了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，同時也升華了學(xué)生的情感。最后老師送給學(xué)生歷史歌謠。《五十六個民族團(tuán)結(jié)歌》。

2、在教學(xué)中運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，學(xué)生形象直觀地理解課文內(nèi)容。在學(xué)習(xí)本課之前，學(xué)生對于少數(shù)民族的了解僅體現(xiàn)在知道有哪些少數(shù)民族。通過本課教學(xué)之后，學(xué)生從課件中形象直觀地了解到了少數(shù)民族的服飾、風(fēng)俗習(xí)慣，分布及其存在的優(yōu)勢，讓學(xué)生看、聽、思相結(jié)合，從而認(rèn)識到黨的民族政策和黨的民族區(qū)域自治政策對少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展起到的主要作用，以及當(dāng)對民族地區(qū)的開發(fā)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的必要性，為下文《香港、澳門的回歸》，《海峽兩岸的交往學(xué)習(xí)奠定了很好的基礎(chǔ)。

3、用故事激趣，在故事中明理、導(dǎo)行。俗話說：“榜樣的力量是無窮的?！北菊n教學(xué)時，教師針對學(xué)生愛聽故事的特點，布置了學(xué)生搜集有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的故事，同時又充分學(xué)習(xí)文中《黨的好干部----孔繁森》榜樣的事跡成了學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子，不僅讓學(xué)生思想上受到感染，同時也潛移默化地指導(dǎo)了學(xué)生的行為。在此基礎(chǔ)上，教師運用課件相機(jī)出示反面的事例，讓學(xué)生在對比中明理、導(dǎo)行。對學(xué)生提出做人的要求。

4、設(shè)計活動，強(qiáng)化學(xué)生的明理、導(dǎo)行。

結(jié)尾設(shè)計的《暢想未來》篇讓學(xué)生暢所欲言，又一次把課堂推向高潮。大多數(shù)同學(xué)爭先恐后，紛紛舉手要求回答問題，針對學(xué)生的反饋情況，教師及時地進(jìn)行引導(dǎo)，把學(xué)生的思想引向一個新的境界，特別是王海山同學(xué)的發(fā)言與眾不同，提出：長大后即使到西藏地區(qū)工作，也不愿犧牲在西藏，針對學(xué)生提出這樣的問題，我?guī)讜r的與學(xué)生進(jìn)行了討論給與了肯定。體現(xiàn)了生命的重要性，體現(xiàn)了以人文本的重要性。

5、在教學(xué)中，給與學(xué)生學(xué)習(xí)的時間還是有點過少，總想老師多講。課堂練習(xí)設(shè)計缺乏科學(xué)性。缺乏面向全體學(xué)生，在回答學(xué)生提出的問題時，處理的過于簡單。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教學(xué)反思篇十四

本課涉及之前所學(xué)內(nèi)容，因而應(yīng)提前布置學(xué)生溫習(xí)，因此，我高度重視，精心準(zhǔn)備。這節(jié)課的教學(xué)讓我有以下的思考：

1、對昭君出塞等相關(guān)歷史知識的溫習(xí)和回顧鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生提、前進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2、補(bǔ)充資料充實了教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)了學(xué)生對教材的深刻理解。譬如補(bǔ)充的地圖和歌曲就是個很好的例子。

3、本課對學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育。增加一些事件等知識都觸動了學(xué)生的心靈，使他們認(rèn)識到只有維護(hù)民族團(tuán)結(jié)了才符合國家民族利益，從而激發(fā)起了學(xué)生的自豪感和愛國意識。

1、本課最大的不足之處在于未能充分激發(fā)起學(xué)生參與課堂的興趣。舉手回答問題的學(xué)生不多，回答問題時也不放松，學(xué)生的逆向思維等沒有活躍起來。

2、對實行民族區(qū)域自治的背景這部分內(nèi)容講述得不夠透徹，不助于學(xué)生形象深刻理解。

3、過渡的時候語言不夠精煉、通暢。

總而言之，在本課教學(xué)中，我努力嘗試體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)地位和教師的引導(dǎo)作用，盡管有可取和不足之處，但我會精益求精，力求做得更好。