讀后感是讀者在閱讀一本書(shū)或一篇文章后的感受和思考。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以選擇具有爭(zhēng)議性和啟發(fā)性的話題，從而引起讀者的共鳴和思考。以下是一些感動(dòng)人心的讀后感范文，讓我們一起來(lái)感受一下吧。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇一

1、本文選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》?！稇?zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)，其整理編訂者是西漢劉向。

2、了解馮諼為孟嘗君“市義”行為中蘊(yùn)涵的“民本”思想及積極意義：馮諼為孟嘗君“市義”的目的，固然是為了報(bào)答孟嘗君的知遇之恩，幫助孟嘗君鞏固在他薛地的地位，但從另一方面看，也體現(xiàn)了一定的民本思想，在一定程度上減輕了百姓的負(fù)擔(dān)，因而具有某種積極意義。

3、分析馮諼的性格特征：

馮諼有著機(jī)智豪爽、深謀遠(yuǎn)慮和臨機(jī)而斷的性格。

4、本文先抑后揚(yáng)的寫(xiě)作方法：

文中刻畫(huà)馮諼的形象，主要采取了欲揚(yáng)先抑、層層深入的方法。開(kāi)始寫(xiě)他“無(wú)好”、“無(wú)能”，寄食于人卻再三彈鋏而歌，要求優(yōu)厚的生活待遇，仿佛是不知饜足的小人。這是先抑。但當(dāng)孟嘗君召人收債時(shí)，他自告奮勇，挺身而出，迅速“市義”而歸。在孟嘗君失勢(shì)就國(guó)看到“市義”的奇效后，馮諼又作出了更遠(yuǎn)的謀劃，為孟嘗君“復(fù)鑿二窟”，孟嘗君從此高枕無(wú)憂，長(zhǎng)保榮華富貴。由此可見(jiàn)，馮諼起初是故意深藏不露，有意試探，而在孟嘗君禮賢下士、真情相待之后，才不遺余力地為之出謀劃策，這體現(xiàn)了“士為知己者死”的信念。一波三折、生動(dòng)有趣的情節(jié)，既彰顯出馮諼的獨(dú)特個(gè)性，又收到了引人入勝的效果。

這種手法避免了平鋪直敘，造成文章的懸念，使文章波瀾起伏，姿態(tài)橫生。

5、理解并翻譯下列重點(diǎn)句子：

(1)貧乏不能自存，使人屬(通假)孟嘗君：貧困窮頓無(wú)法生存，托人請(qǐng)求孟嘗君。

(3)食(名詞作動(dòng)詞)之，比門下之客：給他吃，和門下一般食客同樣款待。

(4)孟嘗君客(意動(dòng))我：孟嘗君把我當(dāng)客人看。

(5)左右曰：“乃歌夫長(zhǎng)鋏歸來(lái)者也?！保鹤笥业娜苏f(shuō)：“就是那個(gè)歌唱‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)’的人”

(6)竊以為君市義：我私下用債款為您買來(lái)了“義”

6、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)：

(1)于是乘其車，揭其劍，過(guò)其友：舉;拜訪。

(2)驅(qū)而之薛：往、到。

(3)孟嘗君怪其疾也，衣冠而見(jiàn)之：意動(dòng)，感到奇怪;名詞作動(dòng)詞，穿衣戴帽。

(4)責(zé)畢收，以何市而反：責(zé)同債，債務(wù);以，拿;何市，市何，賓語(yǔ)前置，買什么;反同返，返回。

(5)先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之：買義;才。

(6)梁使三反，孟嘗君固辭不往也：同返，返回;堅(jiān)決。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇二

孟嘗君，姓田名文，齊王同宗。其人素有賢名，與趙國(guó)的平原君、魏國(guó)的信陵君、楚國(guó)的春申君并稱為戰(zhàn)國(guó)四公子。

公元前299年，齊、秦交好，孟嘗君應(yīng)秦昭王之邀相秦。第二年，秦昭王受人挑撥，囚禁孟嘗君，欲殺之。幸賴食客中雞鳴狗盜者之力，孟嘗君才得以狼狽逃回齊國(guó)。自此，孟嘗君深怨秦國(guó)。

孟嘗君回國(guó)后，齊閔王任命他為齊相。不久，孟嘗君就聯(lián)合韓、魏攻秦，歷時(shí)三年，終于攻破函谷關(guān)，秦國(guó)朝野震動(dòng)。此時(shí)的孟嘗君，可謂是一雪前恥，意氣風(fēng)發(fā)，在四方諸侯中聲名大顯。最后，秦國(guó)被迫求和，歸還先前侵占韓、魏的土地。而齊國(guó)地處東海之濱，與西邊的秦國(guó)相隔十萬(wàn)八千里，在這場(chǎng)連續(xù)數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，齊國(guó)沒(méi)能得到秦國(guó)的一寸土地，反而大大耗損了自己的國(guó)力，加重百姓的負(fù)擔(dān)，實(shí)在得不償失。

在人主眼里，背叛舊主的人是危險(xiǎn)的，更何況背叛自己國(guó)家的人。這樣的人，人主可能會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的利益任用他們，但卻不會(huì)從心里真正信任他們。齊國(guó)戰(zhàn)敗之后，孟嘗君也離開(kāi)魏國(guó)，回到領(lǐng)地薛邑，割據(jù)一方，與各諸侯國(guó)之間保持中立的關(guān)系。

可是好景不長(zhǎng)，孟嘗君死后，其子爭(zhēng)相奪權(quán)，齊、魏兩國(guó)趁機(jī)聯(lián)手消滅孟嘗君全族，并瓜分其土地。這恐怕是孟嘗君生前所不能預(yù)料的吧!

馮諼客孟嘗君讀后感200篇三

教學(xué)目標(biāo)：

一、引導(dǎo)學(xué)生理解全文記敘情節(jié)時(shí)前后連貫、層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、曲折縝密的特點(diǎn)。

二、引導(dǎo)學(xué)生理解本文刻畫(huà)人物欲揚(yáng)先抑，人物形象與事件內(nèi)容同步展現(xiàn)的特點(diǎn)。

三、引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。

教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解本文刻畫(huà)人物欲揚(yáng)先抑，人物形象與事件內(nèi)容同步展現(xiàn)的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。

第一課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者作品。

2、通讀文章，勾勒難理解的句子。

3、朗讀文章，掃清字詞障礙。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、通讀文章，勾勒難理解的句子。

2、朗讀文章，掃清字詞障礙。

教學(xué)難點(diǎn)：通讀文章，勾勒難理解的句子。

教學(xué)方法：自學(xué)、討論為主。

教學(xué)內(nèi)容：

一、介紹作品。

文章選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》。

孟嘗君姓田名文，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的貴族，同魏國(guó)的信陵君魏無(wú)忌，趙國(guó)的平原君趙勝，楚國(guó)的春申君黃歇齊名，合稱為“戰(zhàn)國(guó)四公子”。

二、介紹背景：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期養(yǎng)士之風(fēng)盛行，在貴族們的眾多食客中，不乏智能之士，他們的政治見(jiàn)解和辦事才能，對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)產(chǎn)生了若干影響，本文生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)養(yǎng)士、用士的社會(huì)風(fēng)貌。

四、學(xué)生通讀全文，勾勒出不懂的字、詞、句。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇四

教學(xué)目標(biāo)：

一、引導(dǎo)學(xué)生理解全文記敘情節(jié)時(shí)前后連貫、層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、曲折縝密的特點(diǎn)。

二、引導(dǎo)學(xué)生理解本文刻畫(huà)人物欲揚(yáng)先抑，人物形象與事件內(nèi)容同步展現(xiàn)的特點(diǎn)。

三、引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。

教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解本文刻畫(huà)人物欲揚(yáng)先抑，人物形象與事件內(nèi)容同步展現(xiàn)的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。

第一課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者作品。

2、通讀文章，勾勒難理解的句子。

3、朗讀文章，掃清字詞障礙。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、通讀文章，勾勒難理解的句子。

2、朗讀文章，掃清字詞障礙。

教學(xué)難點(diǎn)：通讀文章，勾勒難理解的句子。

教學(xué)方法：自學(xué)、討論為主。

教學(xué)內(nèi)容：

一、介紹作品。

文章選自《戰(zhàn)國(guó)策？齊策》。

孟嘗君姓田名文，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的貴族，同魏國(guó)的信陵君魏無(wú)忌，趙國(guó)的平原君趙勝，楚國(guó)的春申君黃歇齊名，合稱為“戰(zhàn)國(guó)四公子”。

二、介紹背景：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期養(yǎng)士之風(fēng)盛行，在貴族們的眾多食客中，不乏智能之士，他們的政治見(jiàn)解和辦事才能，對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)產(chǎn)生了若干影響，本文生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)養(yǎng)士、用士的社會(huì)風(fēng)貌。

四、學(xué)生通讀全文，勾勒出不懂的字、詞、句。

五、請(qǐng)學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。

六、討論歸納故事情節(jié)。

七、小結(jié)。

八、作業(yè)：熟讀全文。

第二課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、通譯全文，學(xué)生訂正自學(xué)過(guò)程中的錯(cuò)誤遺漏之處。

2、引導(dǎo)學(xué)生理解本文記敘中情節(jié)前后連貫，層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣的特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：通譯全文，學(xué)生訂正自學(xué)過(guò)程中的錯(cuò)誤遺漏之處。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解本文記敘中情節(jié)前后連貫，層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣的特點(diǎn)。

教學(xué)方法：教師講解，學(xué)生質(zhì)疑、訂正。

教學(xué)內(nèi)容：

1、疏通文章，講解重點(diǎn)詞句。

屬：通“囑”客食頃比揭習(xí)計(jì)會(huì)貴署怪。

嘗謝市矯命賜竊計(jì)廄拊賈期年反駟就。

2、重點(diǎn)講解下列句子：

左右以君賤之也。

左右以告。

使人給其以食用。

使吏召諸民當(dāng)償者悉來(lái)合券。

孟嘗君怪其疾也，衣冠而見(jiàn)之。

先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之。

二、復(fù)習(xí)故事情節(jié)，理解其連貫、環(huán)環(huán)相扣的特點(diǎn)。

（一）寫(xiě)馮諼的“無(wú)好”“無(wú)能”貪而不知足，伏下一筆，引起正文。

（1―2）。

（二）寫(xiě)馮諼為孟嘗君營(yíng)造三窟（焚券市義，請(qǐng)復(fù)相位，請(qǐng)立宗廟）從正面表現(xiàn)馮諼才能。（3―8）。

三、學(xué)生質(zhì)疑、討論、解決。

四、小結(jié)。

五、作業(yè)：練習(xí)冊(cè)中已學(xué)部分。

第三課時(shí)。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、引導(dǎo)學(xué)生理解本文刻畫(huà)人物欲揚(yáng)先抑的`寫(xiě)法。

2、引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。

3、通過(guò)練習(xí)訓(xùn)練鞏固所學(xué)知識(shí)。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1、引導(dǎo)學(xué)生理解本文刻畫(huà)人物欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。

2、通過(guò)練習(xí)訓(xùn)練鞏固所學(xué)知識(shí)。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。

四、教學(xué)過(guò)程：

一）復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。

二）思考下面幾個(gè)問(wèn)題：

1、馮諼是一個(gè)怎樣的人？

馮諼是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“士”中比較杰出的一位。他在政治上有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，知道民心的重要，他能利用統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部矛盾，見(jiàn)機(jī)行事提出正確的謀略，使孟嘗君安于相位。

但是，馮諼畢竟是一個(gè)封建策士，他信奉“士為知已者死”的信箱，忠于個(gè)人，只是為封建貴族的個(gè)人利益出謀劃策。這一點(diǎn)局限性我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)。

2、作者是怎樣刻畫(huà)馮諼這個(gè)人物形象的？

（1）采用欲揚(yáng)先抑、欲露先隱的寫(xiě)法。

作者表現(xiàn)馮諼的才能識(shí)見(jiàn)，并不是用單刀直入一開(kāi)始就使其鋒芒畢露的方法，而是采取有意蓄勢(shì)然后躍出，給讀者造成懸念。先寫(xiě)馮諼的“無(wú)能”，并以孟嘗君、門客、侍從、薦者對(duì)他的輕蔑譏諷著力渲染。隨著營(yíng)造“三窟”的漸次展現(xiàn)，他的才能嶄露頭角，寄食門下之初的無(wú)能的形象及他佯裝的俗態(tài)截然一變，使這個(gè)大智若愚的人物形象更具爆發(fā)力。

（2）因事顯人，事由人發(fā)、人物形象與事件內(nèi)容。

同步展現(xiàn)的寫(xiě)法。p188。

五：完成課后問(wèn)題：p125t1、2、3。

完成練習(xí)冊(cè)上習(xí)題。

六：小結(jié)。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇五

早年曾被幾個(gè)單位相中，欲調(diào)，但翻開(kāi)檔案，遺憾之一只因少時(shí)深居農(nóng)村沒(méi)錢赴讀高中初中畢業(yè)就考了一個(gè)中專，于是乎只好忍愛(ài)割舍。懷有幾滴文墨涂鴉，有欲發(fā)揮潑酒，苦無(wú)紙筆，于是撿了一條苦徑，投入自學(xué)考試之列，以提高文化以待日后，因此得讀《馮諼客孟嘗君》。

齊人馮諼，頗有才干，卻家貧連生活都無(wú)著落。當(dāng)時(shí)齊國(guó)孟嘗君門下招留食客三千，于是投到門下求食。孟嘗君問(wèn)引薦人：“他愛(ài)好有什么？”引見(jiàn)人說(shuō)沒(méi)有愛(ài)好。又問(wèn)有什么可以施展的才能，引見(jiàn)人也說(shuō)沒(méi)什么才能，孟嘗君顯著饑笑的神色收下了他?？墒牵褪沁@個(gè)懷才不露的馮諼，為爭(zhēng)得屬于自己的待遇，三彈劍鋏，得到了孟嘗君的認(rèn)可和資助，這就為以后馮諼為孟嘗君巧設(shè)三窟使孟嘗君脫禍奠定了感情基礎(chǔ)。

知恩必報(bào)，孟嘗君需要物色一個(gè)懂會(huì)計(jì)知識(shí)的'人給他收債，馮諼便挺身而出。此刻，孟嘗君還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這個(gè)食客馮諼，對(duì)這個(gè)不邀自薦的馮諼頗為不滿：“他是誰(shuí)？”身邊的近臣回答說(shuō)：“就是那個(gè)唱鐵鋏歸來(lái)能給吃的嗎的人。”這個(gè)唱“長(zhǎng)鋏歸來(lái)”的馮諼，從此為孟嘗君燒卷市義，使百姓受惠，以后又為孟嘗君鞏固政治地位，使孟嘗君在齊國(guó)為相數(shù)十年，而無(wú)纖介之禍。

要是馮諼毫無(wú)才干，或才干智謀平平，就是得到孟嘗君的知遇之恩不過(guò)一食客而已。馮諼得到孟嘗君的知遇之恩之后，竭誠(chéng)圖報(bào)，憑借自己的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，超乎常人的言行舉止，為孟嘗君巧設(shè)“三窟”，使孟嘗君遠(yuǎn)離災(zāi)禍，使齊國(guó)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾得以緩和，人民受益，功莫大于此。介乎此，要想做一個(gè)報(bào)效國(guó)家的有志之人，不妨先煉苦功，煉就一身本事，然后像馮諼那樣，尋找機(jī)會(huì)報(bào)國(guó)。切莫憑借這樣那樣的門路，混進(jìn)樂(lè)隊(duì)，成為一名蘫芋充數(shù)者。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇六

近日閱讀了《馮諼客孟嘗君》一文，感觸良多先是被孟嘗君的寬容、大度所感動(dòng)，其次是被馮諼的出面所驚訝，最后是被兩人的義氣相互包容共同合作所感動(dòng)。

馮諼。

“笑之”“惡之”

“奇士”

風(fēng)采。

而孟嘗君滿足了馮諼的無(wú)理要求后換來(lái)的也是馮諼的才能和智慧！這也使孟嘗君得到一個(gè)人才，這也更是幫助了以后落難的的孟嘗君！

我從這篇文章中學(xué)到的不是馮諼的才能、智慧和膽識(shí)，學(xué)到的反而是孟嘗君和馮諼的互相體諒與相輔！當(dāng)我讀文章的時(shí)候我曾把自己想成孟嘗君！想自己是孟嘗君的時(shí)候要是遇到馮諼這樣提出這么多無(wú)理要求的食客我肯定會(huì)把他趕出門外，而并不是一再的`滿足他的無(wú)理要求！

讀了這篇古文知道了千里馬總會(huì)遇到他的伯樂(lè)，一個(gè)人只要真心相待別人，那人遲早是要是會(huì)得到回報(bào)的，在不求回報(bào)的付出得到的朋友總比拿金錢鋪墊所得到的朋友更有價(jià)值！在危難時(shí)真心朋友是會(huì)幫助你的而不求回報(bào)！就像孟嘗君落難是馮諼幫助他再登相位，而且一當(dāng)就是幾十年！這就是相信與包容得力量！

馮諼客孟嘗君讀后感200篇七

齊人馮諼生活困頓，有一天他請(qǐng)人跟孟嘗君說(shuō)愿意當(dāng)他的門客。孟嘗君問(wèn)他有什么才能品德優(yōu)于他人的，馮諼都說(shuō)沒(méi)有。孟嘗君笑著接受了他，但卻從此不再過(guò)問(wèn)他。

孟嘗君的左右門人都瞧不起這個(gè)沒(méi)有才能卻在這白吃白住的家伙，所以只給他很差的食物以及住宿的環(huán)境。住了幾天，馮諼分別彈其劍、其鋏、其劍鋏而歌：“吃飯的時(shí)候沒(méi)有魚(yú)?。　薄俺鲩T的時(shí)候沒(méi)有車呀！”“連個(gè)像樣的家都沒(méi)有??！”左右門人譏笑著把這些歌詞內(nèi)容講給孟嘗君聽(tīng)，孟嘗君都一一滿足了他的要求。經(jīng)過(guò)這三次唱歌換來(lái)了滿意的生活條件，馮諼便不再發(fā)出諸如此類的歌聲了。

有一回孟嘗君貼出布告，問(wèn)有誰(shuí)可以幫他去薛地收取債務(wù)？馮諼就說(shuō)他可以去。于是孟嘗君便把債據(jù)交給了他，并讓他用收來(lái)的債錢買些府里沒(méi)有的東西回來(lái)。

馮諼駕著馬車前往薛地，讓該地的官吏將所有債民召集起來(lái)，一一核對(duì)債據(jù)，絕大多數(shù)都對(duì)上了。但他卻并不收取債錢，反而矯詔孟嘗君的命令，說(shuō)是孟嘗君體諒百姓生活辛苦，就不收取這些債錢了。為表心意，更是一把火燒了這些債據(jù)。

之后，馮諼便趕回了孟嘗君府，一大清早便求見(jiàn)孟嘗君。孟嘗君驚奇他收債的速度，便問(wèn)他買了些什么東西回來(lái)。馮諼說(shuō)他看了府里衣食美眷，器具珠寶都不缺，就給孟嘗君買了“義”回來(lái)。孟嘗君聽(tīng)來(lái)事情始末后，明白馮諼并沒(méi)有把債錢收回來(lái)，很是不高興。

此后一年，齊泯王借故撤了孟嘗君的職。于是孟嘗君便回到了自己的封地薛。在距封地還有一百里的時(shí)候，就看見(jiàn)百姓偕老帶幼，夾道歡迎孟嘗君的歸來(lái)。由此孟嘗君才明白馮諼所說(shuō)的“義”是什么。

借此馮諼便對(duì)孟嘗君說(shuō)“狡兔有三窟，才能保住生命不受傷害?，F(xiàn)在君上有了薛地這一窟，但還少了二窟。請(qǐng)君上讓我出去游歷四方為您尋找剩下的二窟?！?/p>

孟嘗君答應(yīng)了，并給了他車馬錢財(cái)以供旅途所需。馮諼向西游歷到梁國(guó)，對(duì)梁惠王說(shuō)：“現(xiàn)在齊泯王把孟嘗君這樣一個(gè)有賢能的人革職閑置，這正是您的好機(jī)會(huì)呀！只要您能聘請(qǐng)到他，還愁不能富國(guó)強(qiáng)民嗎？”梁惠王聽(tīng)言將相位讓出，派出使者攜帶重金前往齊國(guó)聘請(qǐng)孟嘗君。

馮諼快馬在使者之前趕到薛地，對(duì)孟嘗君說(shuō)：“梁惠王的招聘證書(shū)不能接受?！庇谑敲蠂L君接連三次都推掉了梁惠王的招聘。這件事情震驚了齊泯王，他深感害怕，如果孟嘗君真是有能力的人協(xié)助梁國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，那他的齊國(guó)還怎么在中原立足？于是趕緊跑來(lái)向孟嘗君道歉，說(shuō)以前革他的職是我的不對(duì)，糊涂了，請(qǐng)孟嘗君不要記仇，繼續(xù)為齊國(guó)效力，拜他為相。

至此，馮諼說(shuō)“三窟已成”。

孟嘗君為相十年，從未出過(guò)紕漏，這都是馮諼在孟嘗君身邊的原因。

馮諼幫助孟嘗君的方法就是讓其他人重視孟嘗君，讓自己國(guó)家的君主認(rèn)識(shí)到孟嘗君的重要之處，從而得到自己想要的。

別人在搶的東西總是好東西。這是可以利用的人之天性，但是在此之前首先要保證東西是好的，是拿的出手的，是夠格讓人搶的，這是根本。其他的只是宣傳方式，一種廣告，只是“末”而已。切不可舍本逐末。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇八

1.了解《戰(zhàn)國(guó)策》的基本文史知識(shí)。了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。

教學(xué)內(nèi)容與步驟：

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)：介紹《戰(zhàn)國(guó)策》;釋題：課文內(nèi)容提要及分析。

一、導(dǎo)入：《戰(zhàn)國(guó)策》。

(1)是國(guó)別體史書(shū)，也是一部歷史散文總集。西漢劉向整理編訂。

(2)它記載和描述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)謀臣策士的活動(dòng)，文筆恣肆，語(yǔ)言流暢，寫(xiě)人敘事形象傳神，具有濃厚的藝術(shù)魅力和文學(xué)趣味。比如這篇《馮諼客孟嘗君》就寫(xiě)得人物形象生動(dòng)有趣，故事情節(jié)一折三波。

二、釋題：

1、孟嘗君。孟嘗君姓田名文，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的貴族。他同魏國(guó)的信陵君魏無(wú)忌，趙國(guó)的平原君趙勝，楚國(guó)的春申君黃歇齊名，合稱為“戰(zhàn)國(guó)四公子”。

2、馮諼。是孟嘗君門下——食客。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期養(yǎng)士之風(fēng)盛行，在貴族們的眾多食客中，不乏智能之士，他們的政治見(jiàn)解和辦事才能，對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)產(chǎn)生了若干影響?！翱汀保好鲃?dòng)，做食客。

介紹背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期養(yǎng)士之風(fēng)盛行，在貴族們的眾多食客中，不乏智能之士，他們的政治見(jiàn)解和辦事才能，對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)產(chǎn)生了若干影響，本文生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)養(yǎng)士、用士的社會(huì)風(fēng)貌。

三、預(yù)習(xí)課文：

1、學(xué)生通讀全文，勾勒出不懂的字、詞、句。

2、請(qǐng)學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。

3、討論歸納故事情節(jié)。

四、課文內(nèi)容提要及分析。

(一)課文內(nèi)容提要。

本文所記，就是孟嘗君禮待食客馮諼，馮諼知恩報(bào)答，為孟嘗君出謀劃策、奔走效勞，使孟嘗君既獲美名，又得實(shí)益的故事。生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)養(yǎng)士、用士的社會(huì)風(fēng)貌。

(二)課文分析：

馮諼既有政治見(jiàn)識(shí)，又有辦事才干，是個(gè)“有能”之人，而文章一開(kāi)始卻從反面著筆，借薦者之口，寫(xiě)他“無(wú)好”“無(wú)能”?！獙?xiě)豪士淪落，埋沒(méi)世間。

對(duì)馮諼這樣“無(wú)好”、“無(wú)能”的人，孟嘗君卻“笑而受之”，可見(jiàn)其廣收人才的性格特點(diǎn)。但他的一個(gè)“笑”字，一個(gè)“諾”字，微妙地表現(xiàn)了主人輕視馮諼的神態(tài)和口氣。接著馮諼三次彈鋏高歌，從“食無(wú)魚(yú)”“出無(wú)車”到“無(wú)以為家”，對(duì)生活不斷提出更高的要求。孟嘗君雖然滿足了馮諼的要求，但不掩飾其對(duì)馮諼的輕視，孟嘗君左右的人也仗主人之勢(shì)，對(duì)馮諼的“彈鋏高歌”，從“告”到“笑”再到“惡”，輕蔑之神態(tài)也活靈活現(xiàn)。

這一部分從側(cè)面烘托和反面著筆相呼應(yīng)，雖極寫(xiě)馮諼的“無(wú)能”，卻也給讀者留下了“此人非常人”的懸念。

第二部分(3—8)：馮諼為孟嘗君營(yíng)造“三窟”。(1)焚券市義：

孟嘗君征求替他到薛地去收債的人，馮諼署曰：“能”，果斷干脆;(主動(dòng)受命)。

馮諼斗膽簽署，欣然奉命，啟程之前，還特地問(wèn)了一句：“以何市而反?”“視吾家所寡有者”，主人的回答，看似隨意，卻也隱含著對(duì)馮諼觀察、判斷能力的試探與考察。同時(shí)，這一筆也是為后文突現(xiàn)馮諼的才能作鋪墊。

到了薛地，他居然“矯命以責(zé)賜諸民，因燒其券”?；貋?lái)后，求見(jiàn)孟嘗君時(shí)，十分巧妙地利用孟嘗君說(shuō)過(guò)的“視吾家所寡有者”為根據(jù)，大談“為君市義”的道理。(矯命焚券)(買義復(fù)命)。

這一結(jié)果大出孟嘗君意外，也是人們所始料未及的。這一切都表明了馮諼用心深遠(yuǎn)，胸有成竹，行事果斷，確實(shí)是個(gè)“有能”之人。

薛地收債這一層是本文最濃的一筆，因?yàn)樗邱T諼初試鋒芒的一次絕好機(jī)會(huì)。在此之前，他未被賞識(shí)，人們也不知道他有何能耐。因此，他自告奮勇接受收債任務(wù)，就格外引人關(guān)注。這一事件由馮諼主動(dòng)受命、矯命焚券、買義復(fù)命以及由此而產(chǎn)生的政治效果組織串穿起來(lái)，環(huán)環(huán)相扣，縝密曲折。馮諼敢于矯命焚券，是他看到了收買民心對(duì)于鞏固孟嘗君統(tǒng)治地位的重要性，也看到了孟嘗君“不拊愛(ài)子其民”的危險(xiǎn)性。這既顯示了馮諼的見(jiàn)識(shí)與膽魄。

(2)謀復(fù)相位：

齊王廢除了孟嘗君的相位后，馮諼敏銳地感到問(wèn)題的嚴(yán)重性，盡管已有薛地一“窟”，但還不能“高枕而臥”，于是立即到梁王那里去游說(shuō)，用“諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)”的道理說(shuō)服梁王聘請(qǐng)孟嘗君。但當(dāng)梁王“虛上位……往聘孟嘗君”時(shí)，馮諼又告誡孟嘗君堅(jiān)辭不去，目的只是讓齊王聞之，坐立不安就可以了。結(jié)果，果然如愿以償，齊王不得不屈尊懇求。這層說(shuō)明馮諼了解并善于利用各諸侯國(guó)之間的矛盾。

(3)請(qǐng)立宗廟：

這可以說(shuō)是馮諼這孟嘗君營(yíng)造的第三“窟”。孟嘗君和齊王是同宗，孟嘗君在薛地建立宗廟，祭祀的也是他們共同的祖先。齊王要尊敬祖先，就不能廢去孟嘗君所立的宗廟，也就不能奪取孟嘗君的封地薛。

當(dāng)馮諼向孟嘗君說(shuō)：“三窟已就，君且高枕為樂(lè)也”時(shí)，其心情神態(tài)，音容笑貌，躍然紙面。

此時(shí)，馮諼這個(gè)有膽識(shí)，有才能，會(huì)見(jiàn)機(jī)而作，長(zhǎng)于計(jì)謀，為主人統(tǒng)治基業(yè)的穩(wěn)固而竭忠盡智的策士形象也就刻畫(huà)出來(lái)了。

第三部分：(9)總說(shuō)馮諼為孟嘗君立下的功績(jī)。第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)：總結(jié)課文;積累文言知識(shí)。

一、總結(jié)：

(一)人物形象分析1.馮諼人物形象分析：

(1)矯命焚券，為君市義——表現(xiàn)馮諼的遠(yuǎn)見(jiàn)和膽識(shí)。馮諼看到在齊國(guó)權(quán)力交替中孟嘗君需要穩(wěn)定的后方，先為孟嘗君收買人心。當(dāng)孟嘗君被廢除相位，趕回封地后，百姓“迎君道中”，證明馮諼的遠(yuǎn)見(jiàn);馮諼不怕孟嘗君怪罪，敢于“矯命”，表現(xiàn)其心底無(wú)私的赤膽忠心和不凡的魄力。(2)游說(shuō)梁王，謀復(fù)相位——表現(xiàn)馮諼非凡的政治才能。馮諼深知，就當(dāng)時(shí)的情勢(shì)，讓廢除了孟嘗君相位的齊王收回成命是不可能的，就設(shè)計(jì)使梁王爭(zhēng)聘孟嘗君，通過(guò)微妙的心理戰(zhàn)術(shù)，迫使齊王請(qǐng)孟嘗君再就相位。表現(xiàn)馮諼工于機(jī)謀，善于審時(shí)度勢(shì)的政治才能。(3)請(qǐng)立宗廟，使君固位——表現(xiàn)馮諼的深謀遠(yuǎn)慮。孟嘗君：寬容大度、禮賢下士的性格。

2.孟嘗君的形象有以下特色。

a.心胸寬大：對(duì)于馮諼得寸進(jìn)尺的要求始終容忍，才能感動(dòng)馮諼在長(zhǎng)期委屈隱忍后，忠心耿耿，圖謀報(bào)答。

b.短視無(wú)遠(yuǎn)慮：一個(gè)門客在短期內(nèi)已能洞察他不能「拊愛(ài)子其民」，只知「因而賈利之」的薄義寡恩，而他自己卻沉于權(quán)勢(shì)聲名財(cái)利，無(wú)自知之明，不能深謀遠(yuǎn)慮。

(二)藝術(shù)特色：

(1)故事情節(jié)曲折，生動(dòng)有趣。

描述馮諼奇才的過(guò)程。馮諼無(wú)能而貪求——市義——民迎君道中，實(shí)現(xiàn)市義之效——重返相位——立宗廟于薛。

本文人物形象是在情節(jié)的發(fā)展中逐步展現(xiàn)的。“三次彈鋏“初步顯示了馮諼超群的個(gè)性和灑脫的風(fēng)姿，但他是否真正具有不同尋常的智慧和才能，還是隨著收債市義、經(jīng)營(yíng)三窟的情節(jié)展開(kāi)而得到驗(yàn)證的。這樣使得人物性格、精神、風(fēng)貌得到了比較充分的展現(xiàn)。

(2)欲揚(yáng)先抑，層層深入。

將寫(xiě)馮諼的大才，卻寫(xiě)馮諼的無(wú)才無(wú)德。本文開(kāi)篇寫(xiě)他“無(wú)好”、“無(wú)能”，寄食于人卻再三彈鋏而歌，要求優(yōu)厚的生活待遇，仿佛是不知足的小人。而后再寫(xiě)他令人折服，充分顯示出作者藝術(shù)構(gòu)思的巧妙。

(3)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)等手法的運(yùn)用。

如“三次彈鋏”就是生動(dòng)而形象的細(xì)節(jié)描繪，“收債市義”中寫(xiě)孟嘗君“衣冠而見(jiàn)之”，“孟嘗君不說(shuō)”等都運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)。另外，文章還采用了陪襯的手法：孟嘗君及其手下人對(duì)馮諼態(tài)度的映襯，從不同側(cè)面豐滿了馮諼的形象。同時(shí)還通過(guò)人物的對(duì)話、動(dòng)作來(lái)揭示人物的心理等也是本文的特色?！恶T諼客孟嘗君》是一篇短小精悍的文言記人記敘文。全文共有九個(gè)自然段(形式段)，除開(kāi)頭、結(jié)尾外，主體部分由“馮諼‘三唱’探才”和“馮諼‘三窟’露才”兩部分組成。采用欲揚(yáng)先抑法，通過(guò)“三唱”突顯馮諼的“貪”心(抑)，通過(guò)“三窟”突顯馮諼超眾的才智(揚(yáng))。正面寫(xiě)馮諼具有藏才不露、遠(yuǎn)謀卓識(shí)的才能，側(cè)面寫(xiě)孟嘗君雖無(wú)政治遠(yuǎn)見(jiàn)，但能寬人責(zé)己，禮賢下士，也不失君子風(fēng)范。該文結(jié)構(gòu)工整，在“三唱”、“三窟”的反復(fù)中，逐層發(fā)展，高潮迭起，出人意外，引人入勝。

二、文言知識(shí)積累。

1、重點(diǎn)詞語(yǔ)：

2、通假字。

拊：通“撫”介：通“芥”

3、詞類活用。

4、古今異義詞。

以為：以：用;為：替所以：所用來(lái)。

5、文言句式(1)判斷句。

1)愿寄食(于)門下2)左右以(之)告(之)。

3)乃有意欲為(吾)收責(zé)于薛乎?”4)迎君(于)道中。(3)倒裝句。

定語(yǔ)后置：1)使吏召諸民當(dāng)償者2)諸侯先迎之者。

三、布置作業(yè)：課后思考題。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

諼：無(wú)好無(wú)能欲揚(yáng)先抑薛地收債有謀略。

營(yíng)造“三窟”謀復(fù)相位有膽識(shí)請(qǐng)立宗廟竭忠盡智。

課后記：本文故事性較強(qiáng)，讓學(xué)生講述故事，學(xué)生興趣較濃。尤其文章在“三唱”、“三窟”的反復(fù)中，逐層發(fā)展，高潮迭起，出人意外，課堂氣氛非?；钴S。

【附】思考下面幾個(gè)問(wèn)題：

1、馮諼是一個(gè)怎樣的人?

馮諼是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“士”中比較杰出的一位。他在政治上有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，知道民心的重要，他能利用統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部矛盾，見(jiàn)機(jī)行事提出正確的謀略，使孟嘗君安于相位。

但是，馮諼畢竟是一個(gè)封建策士，他信奉“士為知已者死”的信箱，忠于個(gè)人，只是為封建貴族的個(gè)人利益出謀劃策。這一點(diǎn)局限性我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)。

2、作者是怎樣刻畫(huà)馮諼這個(gè)人物形象的?(1)采用欲揚(yáng)先抑、欲露先隱的寫(xiě)法。

作者表現(xiàn)馮諼的才能識(shí)見(jiàn)，并不是用單刀直入一開(kāi)始就使其鋒芒畢露的方法，而是采取有意蓄勢(shì)然后躍出，給讀者造成懸念。先寫(xiě)馮諼的“無(wú)能”，并以孟嘗君、門客、侍從、薦者對(duì)他的輕蔑譏諷著力渲染。隨著營(yíng)造“三窟”的漸次展現(xiàn)，他的才能嶄露頭角，寄食門下之初的無(wú)能的形象及他佯裝的俗態(tài)截然一變，使這個(gè)大智若愚的人物形象更具爆發(fā)力。

(2)因事顯人，事由人發(fā)、人物形象與事件內(nèi)容同步展現(xiàn)的寫(xiě)法。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇九

齊孟嘗君、趙平原君、魏信陵君與楚春申君，各養(yǎng)士數(shù)千，號(hào)為四公子。馮諼“貧乏不能自存”，故“請(qǐng)人對(duì)孟嘗君說(shuō)，愿意寄食門下?！泵蠂L君問(wèn)來(lái)人：“他有什么愛(ài)好？他有什么特長(zhǎng)？”來(lái)人故意說(shuō)都沒(méi)有，實(shí)為試探以禮賢下士著稱的孟嘗君。孟嘗君“笑而受之，日諾?！彪m然他有些輕視，但仍慷慨收羅。接著，馮諼又進(jìn)行了第二步試探，他彈劍鋏唱道：“長(zhǎng)劍啊，我們回去吧，連魚(yú)都吃不上！’’孟嘗君聽(tīng)到后，吩咐和門下食魚(yú)的門客同等對(duì)待。但此后馮諼一次比一次升級(jí)，又提出了出門坐車，供養(yǎng)家口的要求，但孟嘗君都滿足了他。盡管如此，左右以孟嘗君輕視他而“食以草具”、“皆笑之”、“皆惡之，以為貪而不知足”。左右人平庸無(wú)知，只會(huì)看主人眼色行事和以勢(shì)利量人，原是常見(jiàn)的人情世態(tài)。孟嘗君雖無(wú)先見(jiàn)之明，卻寬容大度，為他后來(lái)地位失而復(fù)得起了巨大作用。馮諼三番五次的試探，藏才不露，裝愚守拙，為其以后大有作為埋下伏筆。

接下來(lái)的“收債于薛”使馮諼的才能得到了施展的機(jī)會(huì)。當(dāng)孟嘗君出文征求一個(gè)熟悉會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的人時(shí)，一向裝作“無(wú)好、無(wú)能”的馮諼毅然自薦，令讀者大吃一驚，也今孟嘗君深感愧疚：“我虧待了他，還不曾接見(jiàn)過(guò)他?！崩^而公開(kāi)道歉：“以前我把先生得罪了?！边@一突變情節(jié)，展示出馮諼在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，士為知己者效力的氣度。孟嘗君的深深自責(zé)、公開(kāi)賠罪，并委以重任，又使他仍不失大家風(fēng)范。下文馮諼署記、矯命焚券、市義復(fù)命使馮諼的才華盡露無(wú)遺，他在全部核查諸民借據(jù)之后，假托奉孟嘗君之命，把債全部賜還百姓。他的不凡舉動(dòng)使文勢(shì)再生波瀾，也表現(xiàn)了他重視民本的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和臨機(jī)大膽決斷的性格。在復(fù)命中他認(rèn)為孟嘗君珍寶珠玉，狗馬玩好、美人婢妾都不缺少，只缺仁義愛(ài)民，故矯命焚券，買回民心。他不僅為孟嘗君的統(tǒng)治奠定了雄厚基礎(chǔ)，取得了人民的支持，又抓住了孟嘗君的口實(shí)把柄：“視吾家所寡有者。”馮諼膽大心細(xì)，果斷而講策略，但孟嘗君“不悅”、“先生休矣”則暴露了他有些鼠目寸光、狹隘淺見(jiàn)。

接下來(lái)馮諼“經(jīng)營(yíng)三窟”，幫助孟嘗君恢復(fù)并鞏固了相位。一窟是孟嘗君罷相到薛，百姓扶老攜幼，“先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之”！他終于理解了馮諼市義的行為，并深受其益。二窟是馮諼西游于梁，說(shuō)服梁王三遣使者以千金百乘聘孟嘗君為相，為抬高孟嘗君的威信而虛張聲勢(shì)，給齊王以危機(jī)感，從而達(dá)到了重新用盂嘗君的目的。這里又表現(xiàn)了馮諼善于利用齊王和梁王之間的矛盾，足智多謀的性格特征。三窟是梁王重聘求賢，齊王謝罪并重新起用孟嘗君，在此，馮諼滿意地說(shuō)：“三窟已成，您可以高枕無(wú)憂了?！币粋€(gè)深算遠(yuǎn)謀的謀士形象鮮然立見(jiàn)。此時(shí)的孟嘗君對(duì)馮諼的態(tài)度也由“不悅”、“休矣”的不信任轉(zhuǎn)變?yōu)檠月?tīng)計(jì)從，并深為馮諼的才能所折服。

文章最后一句寫(xiě)孟嘗君為相數(shù)十年，未遇絲毫災(zāi)禍，是靠的馮諼的計(jì)策。以對(duì)馮諼才能的肯定和孟嘗君的受益作結(jié)，完整自然。

先抑后揚(yáng)、先貶后褒的反襯技巧，更起到了鳴則驚人的效果，平添了很多馮諼大智若愚的不凡形象。

謀篇之妙是本篇又一景觀。不是直敘其才，而是曲曲九轉(zhuǎn)之后，方入勝景，增強(qiáng)了歷史散文的戲劇性。

全文抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏，尤其用以虛引實(shí)，欲出先沒(méi)的技巧步步誘入，使人物性格突出有加，不失為寫(xiě)人物形象的一篇名作。

本文的特色是通過(guò)變化的情節(jié)展現(xiàn)人物性格的變化。馮諼的藏才不露，初試鋒芒到大顯身手與孟嘗君的輕視、重視、存疑和折服互為襯托對(duì)比，情節(jié)也是波瀾重生，引人入勝。在寫(xiě)作上，本文有人物、有故事、有情節(jié)、有戲劇沖突、有細(xì)節(jié)描繪，初具傳記的特征，開(kāi)后世史書(shū)“列傳”的先河。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十

從以下幾方面談:給你個(gè)發(fā)起一.平原君漂亮、好客二.好人有好報(bào)三.馮諼善于毛遂自薦四.馮諼智計(jì)過(guò)人五.馮諼小人人(孟嘗君失勢(shì)眾食客離他而去唯馮諼留)六.世態(tài)炎涼七.是金子早晚是要發(fā)光地《馮諼客孟嘗君》是戰(zhàn)國(guó)策中久為傳誦的名篇。本文寫(xiě)馮諼為孟嘗君出謀劃策,幫助孟嘗君在齊國(guó)權(quán)力交替的局面中牢固了政治地位,體現(xiàn)了馮諼的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和才能,也反映了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴的養(yǎng)士之風(fēng),同時(shí)也一定了孟嘗君禮賢下士的某些品德。從頭腦內(nèi)容上來(lái)說(shuō),這篇筆墨歌頌了馮諼的政治卓見(jiàn)。馮諼的所謂“焚券市羲”,實(shí)際上是一種爭(zhēng)取民心的活動(dòng)。馮諼的政治遠(yuǎn)見(jiàn),明智遠(yuǎn)慮,就在于他比力蘇醒地看到一個(gè)統(tǒng)治者盡管可以臨時(shí)擁有少量的財(cái)富,但如果得到民心,將是十分危險(xiǎn)的。從文學(xué)性、藝術(shù)特征來(lái)看,這篇文章的特點(diǎn),我們重要從刻劃人物上來(lái)了解。作者經(jīng)過(guò)對(duì)人物的言談、行為細(xì)節(jié)的描寫(xiě),經(jīng)過(guò)起伏跌蕩的故事情節(jié),生動(dòng)光顯地刻劃了一個(gè)有妙算異策的馮諼的抽象,生動(dòng)地描寫(xiě)了他異乎尋常的智謀和奇士的風(fēng)范。文章寫(xiě)馮諼的三件事,一是馮諼初為食客,以異乎尋常的回答和舉措試探了孟嘗君對(duì)“士人”的態(tài)度;二是在他替孟嘗君到薛地收債時(shí),在薛地當(dāng)眾燒券,收購(gòu)了民心;三是寫(xiě)在孟嘗君失掉相位后,馮諼出妙算規(guī)復(fù)了孟嘗君的相位,并發(fā)起在薛地建立宗廟,以長(zhǎng)久掩護(hù)封地,最后點(diǎn)出,“孟嘗君為相數(shù)十年,無(wú)纖介之禍”都是馮諼一系列的策謀起了作用。作品中孟嘗君及“左右之人”的描寫(xiě)亦傳神,“以君賤之也,食以草具”,以及厥后的“以告”,“皆笑之以告”,“皆惡之,以為貪而不敷”,見(jiàn)出人情世態(tài)來(lái)。小野肥肥二零零九-一零-二九一四:二三:三三馮諼客孟嘗君》是戰(zhàn)國(guó)策中久為傳誦的.名篇。從頭腦內(nèi)容上來(lái)說(shuō),這篇筆墨歌頌了馮諼的政治卓見(jiàn)。馮諼的所謂“焚券市羲”,實(shí)際上是一種爭(zhēng)取民心的活動(dòng)。馮諼的政治遠(yuǎn)見(jiàn),明智遠(yuǎn)慮,就在于他比力蘇醒地看到一個(gè)統(tǒng)治者盡管可以臨時(shí)擁有少量的財(cái)富,但如果得到民心,將是十分危險(xiǎn)的。本文寫(xiě)馮諼為孟嘗君出謀劃策,幫助孟嘗君在齊國(guó)權(quán)力交替的局面中牢固了政治地位,體現(xiàn)了馮諼的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和才能,也反映了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴的養(yǎng)士之風(fēng),同時(shí)也一定了孟嘗君禮賢下士的某些品德。從頭腦內(nèi)容上來(lái)說(shuō),這篇筆墨歌頌了馮諼的政治卓見(jiàn)。馮諼的所謂“焚券市羲”,實(shí)際上是一種爭(zhēng)取民心的活動(dòng)。馮諼的政治遠(yuǎn)見(jiàn),明智遠(yuǎn)慮,就在于他比力蘇醒地看到一個(gè)統(tǒng)治者盡管可以臨時(shí)擁有少量的財(cái)富,但如果得到民心,將是十分危險(xiǎn)的。名著讀后感范文從文學(xué)性、藝術(shù)特征來(lái)看,這篇文章的特點(diǎn),我們重要從刻劃人物上來(lái)了解。文章寫(xiě)馮諼的三件事,一是馮諼初為食客,以異乎尋常的回答和舉措試探了孟嘗君對(duì)“士人”的態(tài)度;二是在他替孟嘗君到薛地收債時(shí),在薛地當(dāng)眾燒券,收購(gòu)了民心;三是寫(xiě)在孟嘗君失掉相位后,馮諼出妙算規(guī)復(fù)了孟嘗君的相位,并發(fā)起在薛地建立宗廟,以長(zhǎng)久掩護(hù)封地,最后點(diǎn)出,“孟嘗君為相數(shù)十年,無(wú)纖介之禍”都是馮諼一系列的策謀起了作用。作者經(jīng)過(guò)對(duì)人物的言談、行為細(xì)節(jié)的描寫(xiě),經(jīng)過(guò)起伏跌蕩的故事情節(jié),生動(dòng)光顯地刻劃了一個(gè)有妙算異策的馮諼的抽象,生動(dòng)地描寫(xiě)了他異乎尋常的智謀和奇士的風(fēng)范。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十一

《戰(zhàn)國(guó)策·齊冊(cè)四》中的《馮諼客孟嘗君》一文刻畫(huà)了一位有謀略、有膽識(shí)、為主人統(tǒng)治基業(yè)的穩(wěn)固竭忠盡智的策士形象。然而我們?cè)撊绾螌?xiě)有關(guān)《馮諼客孟嘗君》的讀后感呢?下面是本站小編向各位推薦的讀馮諼客孟嘗君一文有感，希望對(duì)各位能有所幫助!

念高中時(shí)，讀完《馮諼客孟嘗君》一文，大家都對(duì)文中的主人公馮諼那種忠心侍主、敢說(shuō)敢做的精神和深謀遠(yuǎn)慮的能力所折服，同時(shí)也對(duì)孟嘗君說(shuō)三道四，認(rèn)為他處處不如馮諼。但我仔細(xì)推敲。認(rèn)為孟嘗君田文大智大勇，有他光輝的一面。

首先，孟嘗君有“知人善用”的能力。馮諼是因?yàn)樨毟F無(wú)法養(yǎng)活自己和母親，才去投奔孟嘗君的，既沒(méi)有正式的文憑，也沒(méi)有什么“愛(ài)好”和“才干”，更無(wú)什么過(guò)硬的背景關(guān)系。但孟嘗君深知“自古英才出寒家”這個(gè)道理，“善者不來(lái)，來(lái)者不善”，馮諼他既然敢慕名而來(lái)，必有他的過(guò)人之處，沒(méi)有對(duì)馮諼進(jìn)行嚴(yán)格考核，就欣然接納了他，正應(yīng)了清朝思想家龔自珍的話“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。孟嘗君比起楚懷王等那些拒人才于千里之外的蠢才來(lái)說(shuō)，不知要高明多少。對(duì)當(dāng)今社會(huì)一些“任人唯親”“唯文憑是論”的用人機(jī)制來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)借鑒。

其次，孟嘗君有“禮賢下士”的虛心。俗話說(shuō)“無(wú)功不受祿”。大家都知道，在商品交換活動(dòng)中遵循的是“等價(jià)交換”規(guī)律，即你有多少商品，就只能換多少錢，換在勞務(wù)領(lǐng)域里來(lái)說(shuō)，就是你付出多少勞務(wù)，就只能領(lǐng)取多少報(bào)酬。馮諼在孟嘗君門下做了很久的門客，未立寸功，主人孟嘗君甚是連他的面都不認(rèn)識(shí)，他居然整天“彈鋏而歌”，抱怨吃飯沒(méi)有魚(yú)，出入沒(méi)有車，不能養(yǎng)家糊口，其他的門客都討厭他，沒(méi)想到孟嘗君居然一一滿足他，說(shuō)明孟嘗君具有三國(guó)時(shí)期劉備那種“三顧茅廬”的精神，他既然認(rèn)定馮諼有才干，就以禮相待，遷就他。

再次，孟嘗君有“大肚能容”的開(kāi)闊胸襟。孟嘗君是耗費(fèi)祖輩和他自己幾代人的心血，才創(chuàng)下這偌大的家業(yè)，得以確保自己在齊國(guó)高貴的政治和經(jīng)濟(jì)地位，一旦這種根基不穩(wěn)，勢(shì)必影響他在齊國(guó)的地位，甚至給他帶來(lái)生命危險(xiǎn)。馮諼在替孟嘗君收債的過(guò)程中，未經(jīng)主人同意，擅自將孟嘗君的債務(wù)人繳納的債款分發(fā)給債務(wù)人，并焚燒了債務(wù)契約，動(dòng)搖了孟嘗君的根基。這在“君讓臣死，臣不得不死;父叫子亡，子不得不亡”的私有制社會(huì)里是犯了兵家大忌的，輕者杖責(zé)幾十，趕出家門，重者就要被殺頭。如南宋時(shí)期的抗金英雄岳飛就是不顧宋高宗的感受和想法，整天催著皇帝立太子和北伐，終被宋高宗指使秦檜以“莫須有”的罪名殺害。但孟嘗君僅僅只是“不悅”，說(shuō)算了，就不再追究，這種胸襟恐怕也只有后來(lái)的唐太宗李世民能比。

最后，孟嘗君有謙虛謹(jǐn)慎，不搶功的高貴品德。幾年后，孟嘗君雖然遭齊湣王猜忌，被迫帶著門客和仆人流落薛地，但他的身份終究還是這一行人的主人，他在齊國(guó)的爵位也沒(méi)有被削奪。當(dāng)他來(lái)到薛地前面百里的地方，看見(jiàn)百姓夾道歡迎，明白了是馮諼給他買的“義”發(fā)揮的作用，立刻回頭對(duì)馮諼表示表彰和感謝，肯定了馮諼的功勞和當(dāng)初做法，“刑不上大夫，禮不下庶人。”這在古代社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)里面是很少見(jiàn)的。當(dāng)時(shí)，“食君俸祿，為君分憂”是天經(jīng)地義的事，你馮諼吃孟嘗君的飯，拿孟嘗君的俸祿，給孟嘗君辦事是你馮諼應(yīng)盡的職責(zé)，哪怕就是豁出性命，你馮諼也要在所不惜，再說(shuō)你馮諼是拿主人孟嘗君的債款和債契來(lái)做的人情，“羊毛出在羊身上”。你只是代勞而已，功勞應(yīng)該算孟嘗君的，而不該算你馮諼的。但孟嘗君不顧這些繁文縟節(jié)，公開(kāi)表?yè)P(yáng)和感謝下人，這種高風(fēng)亮節(jié)也值得我們學(xué)習(xí)。比起我們現(xiàn)在一些自私自利，出了差錯(cuò)就推給下級(jí)，有了成績(jī)和功勞就全部攬?jiān)谧约侯^上的領(lǐng)導(dǎo)要高尚得多。

綜上所述，孟嘗君田文既然名列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的“四君子”之首，必定是出類撥萃，能力非凡。我們?cè)谧x《馮諼客孟嘗君》這篇課文時(shí)，不能按作者的思路，停留在文章表面，而應(yīng)該不落窠臼，對(duì)文中包括孟嘗君在內(nèi)的所有人物進(jìn)行全方位的考究，才能得出準(zhǔn)確的判斷。

近日閱讀了《馮諼客孟嘗君》一文，感觸良多先是被孟嘗君的寬容、大度所感動(dòng)，其次是被馮諼的出面所驚訝，最后是被兩人的義氣相互包容共同合作所感動(dòng)。

馮諼三次用彈鋏作歌的方式，向孟嘗君提出生活待遇上的要求，而且一次比一次高，以至引起周圍人的“笑之”“惡之”，但他還是我行我素，旁若無(wú)人，直到孟嘗君把他一系列的要求都滿足了。同時(shí)，孟嘗君所謂愛(ài)士的這種誠(chéng)意得到了考驗(yàn)了，他才不復(fù)歌、不再提出要求了。這里生動(dòng)地寫(xiě)出了馮諼在孟嘗君門下為客的時(shí)候，那種不卑不亢的、與一般門客不同的非常奇特的“奇士”風(fēng)采。而孟嘗君滿足了馮諼的無(wú)理要求后換來(lái)的也是馮諼的才能和智慧!這也使孟嘗君得到一個(gè)人才，這也更是幫助了以后落難的的孟嘗君!

我從這篇文章中學(xué)到的不是馮諼的才能、智慧和膽識(shí)，學(xué)到的反而是孟嘗君和馮諼的互相體諒與相輔!當(dāng)我讀文章的時(shí)候我曾把自己想成孟嘗君!想自己是孟嘗君的時(shí)候，要是遇到馮諼這樣提出這么多無(wú)理要求的食客我肯定會(huì)把他趕出門外，而并不是一再的滿足他的無(wú)理要求!

讀了這篇古文知道了千里馬總會(huì)遇到他的伯樂(lè)，一個(gè)人只要真心相待別人，那人遲早是要是會(huì)得到回報(bào)的，在不求回報(bào)的付出得到的朋友總比拿金錢鋪墊所得到的朋友更有價(jià)值!在危難時(shí)真心朋友是會(huì)幫助你的而不求回報(bào)!就像孟嘗君落難是馮諼幫助他再登相位，而且一當(dāng)就是幾十年!這就是相信與包容得力量!

讀完這篇文章，大家可能都佩服馮諼的政治才能，和羨慕他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。但我更看到了孟嘗君的領(lǐng)導(dǎo)能力。孟嘗君姓田名文，字孟，封于嘗邑，故號(hào)孟嘗君。他養(yǎng)士數(shù)千人，成為齊國(guó)的重要政治力量，擔(dān)任了齊相，每年的工資就是薛地萬(wàn)戶人家的租稅。他的門客馮諼曾到薛地為他收債，免除了部分貧苦人的債務(wù)，取得了薛地人的擁護(hù)和愛(ài)戴。當(dāng)他受齊王的猜疑而罷免職務(wù)后，得以在薛地安身。馮諼去魏國(guó)說(shuō)動(dòng)魏惠王，派車馬來(lái)接孟嘗君到魏國(guó)為相;回來(lái)后又借魏國(guó)要聘相為由，說(shuō)動(dòng)齊王恢復(fù)孟嘗君的職務(wù)。我們把他和魏信陵君、楚春申君、趙平原君并稱戰(zhàn)國(guó)四公子，孟被看作是四之首，由這篇文章中可以得到原因。

在馮諼什么才能都沒(méi)有的情況下，孟還是把他收入門下;在別人都討厭?cǎi)T諼的貪得無(wú)厭時(shí)，孟卻甘愿不斷得滿足他;在馮諼沒(méi)經(jīng)過(guò)孟批準(zhǔn)私自燒毀了薛地人的債券時(shí)，孟還是很大度的原諒了他。正是他的知人和納柬，使他得到了薛地人民的擁護(hù)和愛(ài)戴，也得到了君主的重任。如果他心胸小、嫉才，不聽(tīng)別人的建議，他是不會(huì)高枕無(wú)憂的。

今天，我接觸了中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠——《戰(zhàn)國(guó)策》中的《馮諼客孟嘗君》。當(dāng)老師將這篇古文遞給我時(shí)，我驚呆了——這是一篇多長(zhǎng)的古文啊!沒(méi)想到的是，經(jīng)過(guò)1個(gè)多小時(shí)的學(xué)習(xí)，我們幾個(gè)同學(xué)竟然將它學(xué)懂了。我也對(duì)它深有感觸。

這篇文章主要講了：馮諼受到孟嘗君的善待，他很感動(dòng)。于是一心一意地跟著孟嘗君，為他“買義”，使他受到老百姓的愛(ài)戴。在孟嘗君被貶后，仍然死心塌地地跟著他，為他出謀劃策，讓他重返政界。為他掘好了三窟。

當(dāng)我讀到馮諼受到孟嘗君的善待后，還不停地提出要求，我覺(jué)得他是一個(gè)貪得無(wú)厭的人，總是不知足安命。這時(shí)認(rèn)為孟嘗君是一個(gè)十分大方的人。可當(dāng)我讀到馮諼為孟嘗君去討債時(shí)并為他“買義”時(shí)，我對(duì)馮諼的成見(jiàn)立即煙消云散了，反而為他的做法而對(duì)馮諼平添了幾分敬佩。而對(duì)孟嘗君的看法也隨之轉(zhuǎn)變。而到了最后，我對(duì)馮諼簡(jiǎn)直佩服得五體投地。真是養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)啊!多虧了馮諼的幫助，孟嘗君的政治地位才得以鞏固。

歷史上還有許多像這樣的事例：比如劉備三顧茅廬請(qǐng)求諸葛亮出師，才得來(lái)后來(lái)三國(guó)鼎立的形勢(shì)。歷史上也有許多像馮諼這樣的人：比如張飛。雖然他莽莽撞撞，可他赤膽忠心，為劉備立下了赫赫戰(zhàn)功。另外，讀了這篇文章，我也對(duì)“義”有了更深的理解：“義”不僅是指友誼，而指的是信義?！懊駸o(wú)信不立”這句古訓(xùn)也許就是這個(gè)意思吧!

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十二

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無(wú)好也?！痹唬骸翱秃文?？”曰：“客無(wú)能也?！泵蠂L君笑而受之曰：“諾?！?/p>

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)。”左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門下之客。”居有頃，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！出無(wú)車。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客?！庇谑浅似滠嚕移鋭?，過(guò)其友曰：“孟嘗君客我?！焙笥许?，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！無(wú)以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問(wèn)：“馮公有親乎？”對(duì)曰，“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無(wú)使乏。于是馮諼不復(fù)歌。

后孟嘗君出記，問(wèn)門下諸客：“誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能?！泵蠂L君怪之，曰：“此誰(shuí)也？”左右曰：“乃歌夫長(zhǎng)鋏歸來(lái)者也?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見(jiàn)也?！闭?qǐng)而見(jiàn)之，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性懧愚，沉于國(guó)家之事，開(kāi)罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之?！庇谑羌s車治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！?/p>

驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來(lái)合券。券遍合，起矯命以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬(wàn)歲。

長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見(jiàn)。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見(jiàn)之，曰：“責(zé)畢收乎？來(lái)何疾也！”曰：“收畢矣?！薄耙院问卸矗俊瘪T諼曰；“君之‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬(wàn)歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不悅，曰：“諾，先生休矣！”

后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣?！泵蠂L君就國(guó)于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之?！?/p>

馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟?！泵蠂L君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)。”于是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣?！绷菏谷?，孟嘗君固辭不往也。

齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、文車二駟，服劍一，封書(shū)，謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開(kāi)罪于君。寡人不足為也；愿君顧先王之宗廟，姑反國(guó)統(tǒng)萬(wàn)人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請(qǐng)先王之祭器，立宗廟于薛。”廟成，還報(bào)孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂(lè)矣?！?/p>

孟嘗君為相數(shù)十年，無(wú)纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。

齊國(guó)有位名叫馮諼的人，貧窮不能養(yǎng)活自己，他讓人囑托孟嘗君（姓田名文，齊國(guó)貴族，湣王時(shí)為相，“孟嘗君”是對(duì)他的封號(hào)，素以好養(yǎng)士而聞名，與魏信陵君、楚春申君、趙平原君并稱戰(zhàn)國(guó)四公子）說(shuō)愿意到孟嘗君門下充當(dāng)食客。孟嘗君問(wèn)：“他愛(ài)好什么？”回答說(shuō)：“他沒(méi)什么愛(ài)好?！庇謫?wèn)：“他有何才干？”回答說(shuō)：“他沒(méi)什么才能?！泵蠂L君笑了笑接受他，說(shuō)：“好吧?！?/p>

手下辦事的人因孟嘗君認(rèn)為他卑賤，（所以）給他吃粗劣的飯菜。過(guò)了不久，馮諼靠著柱子，用手指彈著他的佩劍，唱道：“長(zhǎng)劍（鋏：劍柄，這里指代劍）回去吧?。ㄔ谶@兒）沒(méi)魚(yú)吃?！笔窒碌娜税堰@事告訴了孟嘗君。孟嘗君說(shuō)：“給他吃，照門下一般客人看待?！边^(guò)了不久，馮諼又靠著柱子彈著劍，唱道：“長(zhǎng)劍回去吧?。ㄔ谶@兒）沒(méi)有車?！弊笥业娜硕夹λ职堰@話告訴了孟嘗君。孟嘗君說(shuō)：“給他準(zhǔn)備車馬，照門下出門可以乘車的門客對(duì)待?！庇谑邱T諼坐著他的車子，高舉寶劍，去拜訪他的朋友說(shuō)：“孟嘗君把我作門客看待了！”后來(lái)又過(guò)了不久，馮諼又彈起他的劍，唱道：“長(zhǎng)劍（咱們）還是回去吧?。ㄔ谶@兒）無(wú)法養(yǎng)家?！笔窒罗k事的'人都厭惡他，認(rèn)為這人貪心不足。孟嘗君知道后就問(wèn)：“馮先生有親屬嗎？”回（對(duì)：多用于下對(duì)上的回答或?qū)υ挘┐鹫f(shuō)：“有位老母?！泵蠂L君就派人供應(yīng)她的飲食、用度，不使她感到缺乏。于是，馮諼就不再唱了。

后來(lái)，孟嘗君拿出文告，詢問(wèn)他的門客：“誰(shuí)通曉會(huì)計(jì)、能為我收債于薛呢？”馮諼簽名說(shuō)：“能。”孟嘗君以此人為怪，問(wèn)：“這是誰(shuí)呀？”左右的人說(shuō)：“就是唱那個(gè)‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)’的人?！泵蠂L君笑道：“這位客人果真有才能，我對(duì)不起他，還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面呢！”立即派人請(qǐng)馮諼來(lái)相見(jiàn)，道歉說(shuō)：“我被事務(wù)搞得很疲勞，心亂于憂愁；而（我）軟弱無(wú)能，整天沉溺國(guó)家大事，得罪了您。您不以此事為羞恥，竟然想要替（我）往薛地收債嗎？”馮諼回答道：“愿意去。”于是套車，整理行裝，載上債據(jù)而動(dòng)身。告辭說(shuō)：“債收全部收了，用所收的債款買什么動(dòng)西歸來(lái)？”孟嘗君說(shuō)：“就看我家所缺少的東西?！?/p>

馮諼趕車到薛去，派官吏召集百姓中該還債的人都來(lái)合驗(yàn)債據(jù)。債據(jù)全部合驗(yàn)完畢，他站起來(lái)，假傳（孟嘗君的）命令，把債款賜給眾百姓，就燒掉那些債券，百姓高呼“萬(wàn)歲”。

馮諼一直趕著車（指毫不耽擱）到達(dá)齊都臨淄，早晨就求見(jiàn)孟嘗君。孟嘗君以馮諼的迅速返回為怪，穿好衣服戴好帽子見(jiàn)他，問(wèn)：“債全都收完了嗎？回怎么這么快？”馮諼說(shuō)：“全都收了?！薄百I什么回來(lái)了？”馮諼說(shuō)：“您說(shuō)‘看我家缺什么’，我私下考慮您宮中充實(shí)珍寶，獵狗、駿馬充實(shí)于外面的馬房，美女充實(shí)于堂下陳放財(cái)物、站列婢妾的地方；您家里所缺的，是義這種東西罷了！我私自為您買了義?！泵蠂L君道：“怎么買義？”馮諼道：“現(xiàn)在您有小小的薛地，不安撫（百姓），以薛地百姓為己子，憑籍商賈之道取利于薛地的百姓。我私自假造您的命令，把債款賞賜給眾百姓，順便燒掉了契據(jù)，百姓歡呼‘萬(wàn)歲’。（這）就是我用來(lái)為您買義的方式啊?！泵蠂L君不高興，說(shuō)：“呵，先生算了吧。”

一周年，齊湣王對(duì)孟嘗君說(shuō)：“我不敢讓先王的臣子作我的臣子?！泵蠂L君（只好）前往他的封地薛去。距離薛地還有百里沒(méi)到，薛地的人民扶老攜幼，迎接孟嘗君在半路上。孟嘗君回頭看著馮諼：“先生替我買義的道理，今天才見(jiàn)到了。”

馮諼說(shuō)：“狡猾機(jī)靈的兔子有三個(gè)洞，才能免遭死患；現(xiàn)在您只有一個(gè)洞，還不能把枕頭墊得高高地躺著（指放松戒備）。請(qǐng)讓我再去為您挖兩個(gè)洞吧。”孟嘗君應(yīng)允了，就給予五十輛車子，五百斤黃金。馮諼向西去魏國(guó)（因遷都大梁，故又稱梁）活動(dòng)，他對(duì)魏惠王說(shuō)：“齊國(guó)放逐他的大臣孟嘗君到所處，哪位諸侯先迎住他，可使其國(guó)家富庶而軍事強(qiáng)大?！庇谑腔萃蹩粘錾衔唬ㄖ赶辔唬?，讓原來(lái)的相作了上將軍，派使者（帶著）黃金千斤，百輛車子，去聘請(qǐng)孟嘗君。馮諼先趕車回去，告誡孟嘗君說(shuō)：“千斤黃金，很重的聘禮了；百輛車子，（這算）顯貴的使臣了。齊國(guó)君臣大概聽(tīng)說(shuō)這事了吧。”魏國(guó)的使臣往返了三次，孟嘗君堅(jiān)決推辭而不去。

齊湣王聽(tīng)說(shuō)這一消息，君臣上下十分驚恐，派遣太傅（輔佐國(guó)君的官，次于太師）攜帶千斤黃金、繪有文采的車子兩輛（駟：配有四匹馬的車子）、佩帶的劍一把，封好書(shū)信，向孟嘗君道歉說(shuō)：“我沒(méi)有福氣，遭受了祖宗神靈降下的災(zāi)禍，深信于巴結(jié)迎逢的臣下，得罪了您。我不值得您來(lái)輔佐，希望您顧念齊國(guó)先王的宗廟，姑且回到國(guó)都來(lái)，治理全國(guó)的百姓吧?！瘪T諼告誡孟嘗君道：“希望（你）向齊王請(qǐng)求賜予先王傳下來(lái)的祭祀祖先使用的禮器，在薛地建立宗廟（古典重視宗廟，薛地有了先王的宗廟，齊王就必須加以保護(hù)，這樣孟嘗君的地位就更加鞏固了）?！弊趶R成就，馮諼回報(bào)孟嘗君：“現(xiàn)在三個(gè)洞已經(jīng)營(yíng)造好，您可以高枕作樂(lè)（無(wú)后顧之憂）了?！?/p>

孟嘗君當(dāng)了幾十年相國(guó)，沒(méi)有遭到絲毫禍患，（這都是）馮諼的計(jì)謀（所賜）啊。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十三

2.了解《戰(zhàn)國(guó)策》描寫(xiě)人物極為生動(dòng)的特點(diǎn)，本文主要表現(xiàn)為欲揚(yáng)先抑、一波三折的精妙構(gòu)思。

3.引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。

4.掌握本文通過(guò)對(duì)話和動(dòng)作描寫(xiě)揭示人物心理和情感的描寫(xiě)方法。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

1.教學(xué)重點(diǎn)：積累文言文字詞、句式及翻譯等基本知識(shí)。

2、教學(xué)難點(diǎn)：欲揚(yáng)先抑、一波三折的精妙構(gòu)思;通過(guò)對(duì)話和動(dòng)作描寫(xiě)揭示人物心理和情感的描寫(xiě)方法。

教學(xué)過(guò)程：

一.導(dǎo)入課文。

中國(guó)學(xué)術(shù)歷來(lái)有文史哲不分的傳統(tǒng)，先秦諸子散文其實(shí)是哲學(xué)著作，所以我們會(huì)討論精神超越的問(wèn)題。又是歷史文獻(xiàn)，所以我們會(huì)談?wù)摗拜S心時(shí)代”。又是文學(xué)作品，在理性的思辨中處處折射出形象思維的光彩，比如“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜(”毛澤東就直接引入自己的詞作)，“子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也”。更不用說(shuō)莊子散文中的盤(pán)旋而上者九萬(wàn)里的鯤鵬，以及《秋水》中的河伯海若等形象。它們成為中華文學(xué)的重要源頭。

二、歷史散文簡(jiǎn)介。

先秦歷史散文的發(fā)展。大致可分三個(gè)階段。第一階段：從夏到春秋時(shí)期，如《尚書(shū)》記言，《春秋》記事，文字古樸簡(jiǎn)潔。

第二階段：從春秋末到戰(zhàn)國(guó)初期，代表作是《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》，既記言又記事，言事相融，篇幅加長(zhǎng)，內(nèi)容詳贍，記事曲折，寫(xiě)人生動(dòng)，富于文采。

第三階段：是戰(zhàn)國(guó)中后期，以《戰(zhàn)國(guó)策》為代表，它采取國(guó)別體，吸取《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》的創(chuàng)作技巧并加以發(fā)展，使歷史散文發(fā)展到新的高峰。

三、《戰(zhàn)國(guó)策》簡(jiǎn)介。

《戰(zhàn)國(guó)策》又叫《國(guó)策》，大約是秦漢間人雜采戰(zhàn)國(guó)各國(guó)史官和私人所記存的史料編纂成的一部國(guó)別體史書(shū)。西漢末劉向加以整理，依國(guó)別按時(shí)序重新編訂，得33篇，定名《戰(zhàn)國(guó)策》。

《戰(zhàn)國(guó)策》全書(shū)包括東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、

中山12國(guó)策。記事年代，上接春秋，下至秦并六國(guó)。

其基本內(nèi)容是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)謀議或說(shuō)辭。在對(duì)列國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)間那些權(quán)謀、角逐、戰(zhàn)爭(zhēng)、殘殺活動(dòng)的記述中，揭露和批判了統(tǒng)治者的腐敗與殘忍，也表現(xiàn)了作者對(duì)權(quán)謀的推崇。在對(duì)諸國(guó)頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)、苛重徭役及草菅人命的描述中，反映了下層百姓的苦難。

此外，還記載了許多政治開(kāi)明、堅(jiān)持正義、反抗強(qiáng)暴的君主、卿相、士人、下吏的事跡，表現(xiàn)了作者的民本思想、貴士?jī)A向及對(duì)勇敢、正義和進(jìn)步意識(shí)的歌頌，同時(shí)也表現(xiàn)了作者公開(kāi)宣揚(yáng)追求“勢(shì)位富貴”的人生觀。

四、背景介紹。

(一)戰(zhàn)國(guó)養(yǎng)士之風(fēng)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，列國(guó)紛爭(zhēng)，出現(xiàn)了“士”這一最活躍的階層。由于天下大亂，

宗法制度遭到破壞，諸侯國(guó)王和貴族等領(lǐng)主勢(shì)力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護(hù)者和謀畫(huà)者，于是王侯將相爭(zhēng)相養(yǎng)士，蔚然成風(fēng)。所養(yǎng)之士又稱門客、賓客、門人、食客等。

“士”作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)特定階層，構(gòu)成成分極為復(fù)雜，有策士、俠士、隱士等。他們中的佼佼者，或逞舌辯游說(shuō)諸侯，出謀劃策;或憑才智托身權(quán)要，排憂解難;或恃武力橫行天下，除暴安良。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和政治、軍事、外交等活動(dòng)中，發(fā)揮了比較特殊的作用。

《戰(zhàn)國(guó)策》的主要內(nèi)容，就是記載這些士的各種活動(dòng)。

(二)“四公子”簡(jiǎn)介。

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)孟嘗君、趙國(guó)平原君、魏國(guó)信陵君、楚國(guó)春申君，都各養(yǎng)士數(shù)千，號(hào)為“戰(zhàn)國(guó)四公子”。

孟嘗君：齊國(guó)人，姓田名文，字孟，封于嘗邑，故號(hào)孟嘗君。養(yǎng)士數(shù)千人，擔(dān)任齊相，是齊國(guó)的重要政治力量。死后滅族。相關(guān)故事：雞鳴狗盜、狡兔三窟、“百年孟嘗店，千里客來(lái)投”等。

春申君：楚國(guó)人，黃歇(先祖受封于黃，其后以黃為姓)。為楚相20余年。“雖名相國(guó)，其實(shí)王也?！狈庥趨?，號(hào)春申君。相關(guān)故事：上海別稱申城及黃浦江之得名，松江春申村。

信陵君：魏國(guó)人，魏無(wú)忌，魏安嫠王異母弟。孟嘗君讓于相位，魏王封以信陵之地，故號(hào)信陵君。相關(guān)故事：竊符救趙。

(三)“士”的分類及其地位。

1、武士(國(guó)家的武裝力量、俠士、力士)。

2、文士(道德型、智慧型、隱士)。

“士”的重要地位：“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”;“士貴耳，王者。

不貴”;“所在國(guó)重，所去國(guó)輕”;。

爭(zhēng)士手段：官、爵、祿、獎(jiǎng)、養(yǎng)。

“士之失位也，猶諸侯之失國(guó)家也”

五、課文分析。

(一)串講。

(二)人物形象分析：

1、孟嘗君：是輕財(cái)好施、寬容大度、禮賢下士的形象。

當(dāng)馮諼一而再、再而三的彈鋏而歌——。

“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!食無(wú)魚(yú)?！薄伴L(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!出無(wú)車?！薄伴L(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!無(wú)以為家?！?/p>

馮諼不斷地要求優(yōu)厚的生活待遇，孟嘗君非常的寬容大度。孟嘗君說(shuō)：

請(qǐng)而見(jiàn)之，謝曰(請(qǐng)馮諼來(lái)相見(jiàn)，道歉說(shuō))：“文倦于事(我被事務(wù)搞得精疲力竭)，憒于憂(被憂慮攪得心煩意亂)，而懧(懦)愚，沈(沉)于國(guó)家之事，開(kāi)罪于先生。(加之我平庸無(wú)能，整天沉溺國(guó)家大事之中，以致得罪了您)。

當(dāng)馮諼收債為其已市義而歸之時(shí)，孟嘗君雖然不高興——。

孟嘗君不說(shuō)(“悅”)，曰：“諾，先生休矣!”

但仍不失君子風(fēng)度，并未因損失巨大財(cái)富而暴跳如雷，既然事已至此，他也只好作罷。一個(gè)寬懷大度、極富涵養(yǎng)的君子形象躍然紙上。

2、馮諼：恃才自信、知恩圖報(bào)、深謀遠(yuǎn)慮的門客形象。

恃才自信——表現(xiàn)于三次彈鋏而歌，感嘆自己所受待遇不公。馮諼在享受到了最上等的生活待遇之后，開(kāi)始回報(bào)孟嘗君的知遇之恩。知恩圖報(bào)——表現(xiàn)于主動(dòng)在文告上署名要為孟嘗君到薛邑收債，正式開(kāi)始了輔佐孟嘗君的政治活動(dòng)。

深謀遠(yuǎn)慮——表現(xiàn)在為了鞏固孟嘗君在齊國(guó)的地位，馮諼向孟嘗君獻(xiàn)上了“鑿三窟”之計(jì)：

第一“窟”就是焚券市義;。

第二“窟”就是謀復(fù)相位。他游說(shuō)梁王，為孟嘗君提高了聲望，使得齊。

國(guó)“君臣恐懼”，齊王不得不重新聘請(qǐng)孟嘗君為相。

第三“窟”就是立廟于薛。宗廟在封建社會(huì)是國(guó)家政權(quán)的標(biāo)志。馮諼幫助孟嘗君在薛邑立了宗廟，這就意味著孟嘗君在齊國(guó)的政治地位不可動(dòng)搖。而且，薛邑既有齊國(guó)先王的宗廟，齊王必然要派兵護(hù)守，這也就使孟嘗君的封地不致遭受他國(guó)的侵?jǐn)_。

馮諼的智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)在他為孟嘗君營(yíng)建“三窟”的過(guò)程中得到充分的體現(xiàn)。

3、群體形象：目光短淺、趨炎附勢(shì)的門客。

這一群人看孟嘗君的臉色行事，見(jiàn)孟嘗君只是“笑而受之”;以為孟嘗君輕視馮諼——“左右以君賤之也，食以草具?！庇孟碌乳T客的待遇招待馮諼。當(dāng)馮諼彈鋏而歌，要求生活待遇的時(shí)候，這一群目光短淺的人對(duì)馮諼的感情也就由最初的輕視發(fā)展到厭惡的情緒——“左右皆惡之，以為貪而不知足。”

他們只簡(jiǎn)單地以為馮諼是個(gè)“貪而不知足”的人，和孟嘗君的寬容大度、禮賢下士形成了鮮明的對(duì)照。文章所描繪的三類人物形象，充分展示了封建社會(huì)的世態(tài)人情。

馮諼能脫穎而出的原因有兩個(gè)：一是內(nèi)因，自己首先要煉就過(guò)硬的甚至是超常的本領(lǐng);然后要具備堅(jiān)強(qiáng)的自信力，該出手時(shí)就出手，不避自薦;做事要大膽、果決，勇于開(kāi)拓，不存私念。

二是外因，即有識(shí)才的孟嘗君。孟不聽(tīng)對(duì)馮諼的貶抑，不惱馮諼的要待遇，而是慧眼獨(dú)具，禮賢下士，使“士為知己者死”，這是可貴的領(lǐng)導(dǎo)才能。并且能放手用人，不指手畫(huà)腳，從而給人才以創(chuàng)造發(fā)揮的天地。這些對(duì)當(dāng)今人才的培養(yǎng)都是很好的啟示。

(四)藝術(shù)特色。

1、“情節(jié)是人物性格的歷史”。本文最成功之處，就是通過(guò)曲折多致、引人入勝且富于戲劇性的情節(jié)，來(lái)刻畫(huà)人物的性格特征，塑造出栩栩如生的人物形象。首先是用欲揚(yáng)先抑、對(duì)比襯托的手法，寫(xiě)馮諼故意藏才不露的試探和由此受到的輕視。后文卻急轉(zhuǎn)直下，揭示出馮諼的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和才華。例如：

開(kāi)篇采用鋪墊手法，先描寫(xiě)馮諼“無(wú)好”、“無(wú)能”，因“貧乏不能自存”而“使人囑孟嘗君，愿寄食門下”。論理馮諼應(yīng)該識(shí)趣地滿足現(xiàn)狀，他卻再三彈鋏而歌，不斷地要求優(yōu)厚的生活待遇，仿佛是個(gè)“貪而不知足”的小人。

文章用抑筆在進(jìn)行了這一系列的鋪墊之后，馬上揚(yáng)起一筆，采用層層深入的方法，逐一展示了馮諼的卓越不凡的見(jiàn)識(shí)和才能。

他自告奮勇地為孟嘗君收債“市義”。在孟嘗君被齊王貶回封地薛邑之。

后，馮諼便開(kāi)始為孟嘗君“復(fù)鑿二窟”。他首先“西游于梁”，游說(shuō)梁王，為孟嘗君提高了聲望，使得齊國(guó)“君臣恐懼”，齊王不得不重新聘請(qǐng)孟嘗君為相。這時(shí)，馮諼又告誡孟嘗君曰：“愿請(qǐng)先王之祭器，立宗廟于薛”，為孟嘗君具體營(yíng)就第三“窟”，從而鞏固了孟嘗君在齊國(guó)的政治地位。馮諼的智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)也在這層層深入的表現(xiàn)手法中得以具體展示，充分地顯示出了作者在構(gòu)思布局上的巧妙匠心。

2、善于通過(guò)典型情節(jié)和生動(dòng)細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)馮諼的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和果斷善謀的性格，如“收債于薛”、“經(jīng)營(yíng)三窟”的情節(jié)。

3、在全篇中，馮諼和孟嘗君的性格同是富于發(fā)展變化，也同是由隱而彰的。但馮諼是由藏才不露、初試鋒芒到大顯身手的，其才能的展現(xiàn)和信任的獲得，呈直線上升的趨勢(shì);而孟嘗君對(duì)馮諼的認(rèn)識(shí)和信任，則是始而輕視而留有余地，繼而重視(收債)而又存疑(不悅)，終而折服而言聽(tīng)計(jì)從，是隨著自己得勢(shì)、失勢(shì)，再大得勢(shì)這種起伏之勢(shì)而曲線波動(dòng)的。故二人性格的發(fā)展變化情勢(shì)，其同者形成互相襯托，其異者則構(gòu)成彼此對(duì)比。正是在這種襯托對(duì)比中，生動(dòng)微妙地展現(xiàn)出人物各自的性格心態(tài)和相互關(guān)系的發(fā)展過(guò)程。

六、補(bǔ)充。

雞鳴狗盜的故事。

《史記·孟嘗君列傳》載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，齊國(guó)的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號(hào)稱賓客三千。他對(duì)賓客是來(lái)者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒(méi)有才能的也提供食宿。

有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國(guó)。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國(guó)。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來(lái)。不久，大臣們勸秦王說(shuō)：“留下孟嘗君對(duì)秦國(guó)是不利的，他出身王族，在齊國(guó)有封地，有家人，怎么會(huì)真心為秦國(guó)辦事呢?”秦昭王覺(jué)得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來(lái)，只等找個(gè)借口殺掉。秦昭王有個(gè)最受寵愛(ài)的妃子，只要妃子說(shuō)一，昭王絕不說(shuō)二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國(guó)那一件天下無(wú)雙的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒?guó)，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個(gè)門客說(shuō)：“我能把狐白裘找來(lái)!”說(shuō)完就走了。

原來(lái)這個(gè)門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛(ài)那件狐裘，一時(shí)舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過(guò)巡邏人的眼睛，輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐裘偷出來(lái)。妃子見(jiàn)到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說(shuō)服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準(zhǔn)備過(guò)兩天為他餞行，送他回齊國(guó)。

秦國(guó)法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開(kāi)門，半夜時(shí)候，雞可怎么能叫呢?大家正犯愁時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來(lái)，孟嘗君的另一個(gè)門客會(huì)學(xué)雞叫，而雞是只要聽(tīng)到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來(lái)的。怎么還沒(méi)睡蹭實(shí)雞就叫了呢?守關(guān)的士兵雖然覺(jué)得奇怪，但也只得起來(lái)打開(kāi)關(guān)門，放他們出去。

天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。

孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國(guó)。逃離秦國(guó)之后那些上等食客都很汗顏，孟嘗君本人也非常感嘆，說(shuō)要不是雞鳴狗盜之徒則自己必將命喪秦國(guó)。

現(xiàn)在這一成語(yǔ)常用來(lái)比喻微不足道的技能。

一、通假字。

3.而性?愚。

?同懦。懦弱。

4.券徧合徧通遍，全部。5.以何市而反反通返，返回。姑反國(guó)統(tǒng)萬(wàn)人乎梁使三反。

祥通詳，審慎。10.無(wú)纖介之禍者介同芥，小草。

二、古今異義。

1.左右以君賤之也/左右以告/左右皆笑之/左右皆惡之/左右曰/。

左右古：左右的門客;。

今：左邊和右邊。

今：連詞，表示后一件事緊接著前一件事，后一事是由前一事引起的。

三、特殊句式。

(一)倒裝句賓語(yǔ)前置句。

1.貧乏不能自存譯：生活貧困，養(yǎng)活不了自己。

譯：(我)田文被事務(wù)搞得很疲倦，被憂慮的事情搞得心煩意亂，性格又懦弱愚蠢。4.孟嘗君就國(guó)于薛譯：孟嘗君只好到薛回到自己的封邑。5.立宗廟于薛譯：在薛建立宗廟。

(二)判斷句。

1.左右曰：“乃歌曰‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)’者也?！?/p>

譯：左右的人說(shuō)：“就是唱那個(gè)‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)’的人?！?.乃臣所以為君市義也。譯：(這)就是我為您買仁義的原因啊。

3.千金，重幣也;百乘，顯使也。

譯：黃金千斤，這是很重的聘禮了;百輛車子，這算顯貴的使臣了。

4.孟嘗君為相數(shù)十年，無(wú)纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。

譯：孟嘗君在齊國(guó)當(dāng)了幾十年的相國(guó)，沒(méi)有遭到絲毫禍患，這都是馮諼計(jì)謀的結(jié)果啊!

(三)被動(dòng)句。

文倦于事，憒于憂，而性?愚。

譯：(我)田文被事務(wù)搞得很疲倦，被憂慮的事情搞得心煩意亂，性格又懦弱愚蠢。

四、詞類活用。

一、名作動(dòng)。

1.馮諼客孟嘗君作門客2.衣冠而見(jiàn)之穿好衣，戴好帽3.因而賈利之求取。

二、名作狀。

西游于梁向西。

三、形作動(dòng)。

左右以君賤之也輕視。

四、形作名。

1.憒于憂憂慮的事2.民扶老攜幼老人、幼兒。

五、意動(dòng)。

1.孟嘗君客我把......當(dāng)成客人2.孟嘗君怪之以......為怪3.先生不羞。

以......為羞4.孟嘗君怪其疾也以......為怪。

5.不拊愛(ài)子其民以......為子。

六、使動(dòng)。

于是梁王虛上位使......空出來(lái)。

五、虛詞“以”的用法。

1.食以草具。

介詞，用、拿。2.左右以告。

介詞，把。3.無(wú)以為家。

介詞，用。

4.以為貪而不知足。

以為，認(rèn)為。5.以何市而反介詞，用。6.矯命以責(zé)賜諸民介詞，把。

7.君家所寡有者，以義耳連詞，相當(dāng)于“而”。8.竊以為君市義介詞，用。9.以責(zé)賜諸民介詞，把。

10.乃臣所以為君市義也。

所以，……的原因。11.寡人不敢以先王之臣為臣介詞，把。

12.以故相為上將軍介詞，讓。

“乃”的用法。

1.乃歌夫‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)’者也副詞，就是。2.乃有意欲為收責(zé)于薛乎。

副詞，竟然。3.乃臣所以為君市義也。

副詞，就是。4.乃今日見(jiàn)之。

副詞，才。

“其”的用法。

代詞，“他的”，指“馮諼”。

5.僅得免其死耳代詞，代孟嘗君，可譯為“自己的”。6.齊放其大臣孟嘗君于諸侯代“齊”，可譯為“他的”。

7.齊其聞之矣副詞，表推測(cè)語(yǔ)氣，可譯為“大概”、“應(yīng)該”。

2.因燒其券代詞，那。

3.孟嘗君怪其疾也代詞，“他”，指“馮諼”。4.不拊愛(ài)子其民代詞，“自己的”，指“孟嘗君”。5.僅得免其死耳代詞，“自己的”，指“孟嘗君”。

6.齊放其大臣孟嘗君于諸侯代詞，“他的”，指“齊”。

7.齊其聞之矣副詞，表推測(cè)語(yǔ)氣，可譯為“大概”、“應(yīng)該”。

“而”用法。

連詞，表并列。5.約車治裝，載券契而行連詞，表修飾。6.以何市而反連詞，表修飾7.驅(qū)而之薛連詞，表承接。

8.晨而求見(jiàn)連詞，表修飾。9.衣冠而見(jiàn)之連詞，表修飾。10.因而賈利之連詞，表修飾。11.未得高枕而臥也連詞，表修飾。12.諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)連詞，表并列。

翻譯：

因?yàn)槊蠂L君看不起馮諼，給他吃粗茶淡飯。

過(guò)了不久，馮諼靠著柱子彈著他的佩劍，唱道：“長(zhǎng)鋏啊，咱們還是回去吧，吃飯沒(méi)有魚(yú)!”手下的人把這事告訴了孟嘗君。孟嘗君說(shuō)：“給他魚(yú)吃，比照中等食客?！庇诌^(guò)了不久，馮諼又靠著柱子，彈著劍唱道：“長(zhǎng)鋏啊，咱們還是回去吧，出門沒(méi)有車!”左右的人都笑他，又把這話告訴了孟嘗君。孟嘗君說(shuō)：“給他車駕，比照上等的門客。”于是馮諼坐著車子，舉起寶劍去拜訪他的朋友，并且說(shuō)道：“孟嘗君尊我為上等門客!”后來(lái)又過(guò)了些時(shí)，馮諼又彈起他的劍唱道：“長(zhǎng)鋏啊，咱們還是回去吧，在這兒無(wú)法養(yǎng)家?！弊笥业娜硕己苡憛捤J(rèn)為他貪心不足。孟嘗君(知道后)問(wèn)：“馮先生有親人嗎?”回答說(shuō)：“有位老母。”孟嘗君就派人供給馮諼母親吃的和用的，不使她感到缺乏。在這種情況下，馮諼就不再?gòu)棾恕?/p>

后來(lái)，孟嘗君張貼公告，詢問(wèn)他門下的眾多食客：“誰(shuí)熟習(xí)會(huì)計(jì)，能替我到薛地收債?”馮諼(在公告上)簽署自己的名字，說(shuō)“能”。孟嘗君(見(jiàn)了名字)感到很驚奇，問(wèn)：“這是誰(shuí)呀?”左右的人說(shuō)：“就是唱那‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)’的人?！泵蠂L君笑道：“這位客人果真有才能，我對(duì)不住他，還不曾見(jiàn)過(guò)呢!”(他立即派人)請(qǐng)馮諼來(lái)相見(jiàn)，當(dāng)面賠禮道：“我被瑣事搞得精疲力竭，被憂慮攪得心煩意亂，我生性懦弱，笨拙無(wú)能，整天埋在國(guó)家大事之中，怠慢了您。先生并不見(jiàn)怪，竟愿意到薛地為我收債嗎?”馮諼回答道：“愿意去?！庇谑翘缀密囻R，整治行裝，載上契約票據(jù)動(dòng)身了。辭行的時(shí)候馮諼問(wèn)：“債收完了，用它買什么回來(lái)?”孟嘗君說(shuō)：“您就看我家里缺什么吧?！?/p>

馮諼趕著車到了薛地，讓辦事員召集應(yīng)該償還債務(wù)的百姓，都來(lái)核對(duì)契據(jù)。債券核對(duì)完畢，(他)站起來(lái)，假托孟嘗君的命令把債券賞賜給百姓，借此把債券燒掉。百姓都高呼“萬(wàn)歲”。

馮諼趕著車，直奔齊都，清晨就求見(jiàn)孟嘗君。孟嘗君對(duì)馮諼回得如此迅速感到奇怪，立即穿好衣服、戴好帽子去見(jiàn)他，問(wèn)道：“債都收完了嗎?回來(lái)得這么快?”馮諼說(shuō)：“收完了?！薄百I什么回來(lái)了?”馮諼回答道：“您曾說(shuō)‘看我家缺什么’，我私下考慮您宮中積滿珍珠寶貝，外面狗馬滿圈，堂下走廊里站滿了美女，您家里所缺的只不過(guò)是‘仁義’罷了，所以我用債款為您買了‘仁義’?！泵蠂L君道：“買仁義是怎么回事?”馮諼道：“現(xiàn)在您不過(guò)有塊小小的薛地，不撫愛(ài)百姓，視民如子，而趁機(jī)用商賈之道取利于民，(我)私下假托您的命令，把債款賞賜給百姓，趁機(jī)燒掉了契據(jù)，百姓歡呼‘萬(wàn)歲’，這就是我用來(lái)為您買義的方式啊?！泵蠂L君聽(tīng)后很不高興，說(shuō)：“嗯，先生，算了吧?！?/p>

了;百輛車子，這是顯貴的使臣了。齊國(guó)君臣大概聽(tīng)說(shuō)這事了吧?！蔽簢?guó)的使臣往返了三次，孟嘗君堅(jiān)決推辭而不去魏國(guó)。

齊王聽(tīng)到這件事，君臣十分驚恐，派太傅拿著千斤黃金，駕著兩輛四匹馬拉的繪有文采的車子，帶上一把佩劍，并向孟嘗君致書(shū)謝罪說(shuō)：“我不審慎，遭到祖宗降下的災(zāi)禍，又被身邊阿諛?lè)暧某枷掳鼑?，得罪了您。我是不值得您幫助的，希望您顧念齊國(guó)先王的宗廟，姑且回國(guó)都來(lái)治理國(guó)事吧?！瘪T諼又告誡孟嘗君說(shuō)：“希望(你)請(qǐng)求先王傳下來(lái)的祭器，在薛地建立宗廟。”宗廟建成后，馮諼回報(bào)孟嘗君：“現(xiàn)在三個(gè)洞窟已經(jīng)營(yíng)造好，您可以高枕無(wú)憂了?！?/p>

孟嘗君在齊當(dāng)了幾十年相國(guó)，沒(méi)有遭到絲毫禍患，這都是馮諼的計(jì)謀啊!

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十四

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)。”左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門下之客。”居有頃，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！出無(wú)車。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下車客。”于是乘其車，揭其劍，過(guò)其友，曰：“孟嘗君客我。”后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！無(wú)以為家。”

左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問(wèn)：“馮公有親乎？”對(duì)曰：“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無(wú)使乏。于是馮諼不復(fù)歌。

題目以及答案：

（1）馮諼再三彈鋏而歌的真正目的是什么？

答案：試探對(duì)方是否真正禮賢下士、信任并起用自己。（2分）。

（2）從刻畫(huà)馮諼形象看，文中的“左右”“賤之”、“笑之”、“惡之”有何作用？

答案：欲揚(yáng)先抑，側(cè)面反襯。（2分）。

（3）文中孟嘗君的性格特征是什么？

答案：禮賢下士，態(tài)度誠(chéng)懇。（2分）。

作品背景：

這是《戰(zhàn)國(guó)策》的.又一名篇。屬《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，列國(guó)紛爭(zhēng)，宗法制度遭到破壞，諸侯國(guó)王和貴族等領(lǐng)主勢(shì)力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護(hù)者和謀劃者，于是王侯將相爭(zhēng)相養(yǎng)士，從而出現(xiàn)了“士”這一特殊階層。

這段時(shí)期，風(fēng)行養(yǎng)士（食客）之風(fēng)，尤以四大公子為甚。如齊國(guó)的孟嘗君，趙國(guó)的平原君，魏國(guó)的信陵君，楚國(guó)的春申君及呂不韋等。這些士大多是能辯善謀，有一定的政治見(jiàn)解，或有一技之長(zhǎng)，甚至身懷絕技者。

“食客三千”已經(jīng)成了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。士階層，是當(dāng)時(shí)的特殊階層，有著一定的社會(huì)勢(shì)力。他們依附于君主，不斷地獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為他們擴(kuò)大政治影響，鞏固權(quán)位。

這人中，龍蛇混存，既有雞鳴狗盜之徒，也不乏有非凡膽識(shí)的人才，本文主角馮諼就屬后者。文中即通過(guò)馮諼展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代士的才干和智慧，也反映了那個(gè)時(shí)期的政治面貌。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十五

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無(wú)好也。”曰：“客何能？”曰：“客無(wú)能也?！泵蠂L君笑而受之曰：“諾?！?/p>

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)。”左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門下之客。”居有頃，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！出無(wú)車。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客?！庇谑浅似滠?，揭其劍，過(guò)其友曰：“孟嘗君客我?！焙笥许暎瑥?fù)彈其劍鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！無(wú)以為家。”左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問(wèn)：“馮公有親乎？”對(duì)曰，“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無(wú)使乏。于是馮諼不復(fù)歌。

后孟嘗君出記，問(wèn)門下諸客：“誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能?！泵蠂L君怪之，曰：“此誰(shuí)也？”左右曰：“乃歌夫長(zhǎng)鋏歸來(lái)者也。”孟嘗君笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見(jiàn)也?！闭?qǐng)而見(jiàn)之，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性懧愚，沉于國(guó)家之事，開(kāi)罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之?！庇谑羌s車治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。”

驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來(lái)合券。券遍合，起，矯命，以責(zé)賜諸民。因燒其券。民稱萬(wàn)歲。

長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見(jiàn)。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見(jiàn)之，曰：“責(zé)畢收乎？來(lái)何疾也！”曰：“收畢矣?！薄耙院问卸?？”馮諼曰；“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬(wàn)歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不說(shuō)，曰：“諾，先生休矣！”

后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣?！泵蠂L君就國(guó)于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之?！?/p>

馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟?！泵蠂L君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)?！庇谑橇和跆撋衔?，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣?！绷菏谷?，孟嘗君固辭不往也。

齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、文車二駟，服劍一，封書(shū)，謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開(kāi)罪于君。寡人不足為也；愿君顧先王之宗廟，姑反國(guó)統(tǒng)萬(wàn)人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請(qǐng)先王之祭器，立宗廟于薛。”廟成，還報(bào)孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂(lè)矣。”

孟嘗君為相數(shù)十年，無(wú)纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十六

諼在孟嘗君門下做客，也就是門客的意思。孟嘗君當(dāng)時(shí)名滿天下，追隨他的門客達(dá)三千人之多，馮諼基本上沒(méi)有什么機(jī)會(huì)見(jiàn)到孟嘗君，更不要說(shuō)得以展示自己的平生絕學(xué)高超智謀什么的了。

馮諼不是個(gè)甘于寂寞的人。當(dāng)然他的本事還是有一些的。于是他就動(dòng)不動(dòng)彈起寶劍放聲高歌“劍啊劍啊回去吧，吃飯時(shí)連魚(yú)都沒(méi)有；劍啊劍啊回去吧，出門連車子都沒(méi)有；劍啊劍啊回去吧，賺的錢連養(yǎng)家都不夠”。孟嘗君也是個(gè)有錢的人，不在乎小錢。只在乎自己的名聲。要知道在戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸時(shí)期，擁有良好的聲譽(yù)就以為著高官得坐駿馬得騎家中紅旗不倒家外彩旗飄飄以及其他，一點(diǎn)魚(yú)肉算得了什么！

馮諼的魚(yú)肉車子養(yǎng)家等問(wèn)題基本得到解決，再想吸引孟嘗君注意力，也就沒(méi)有什么借口。他就想方設(shè)法地尋找接近孟嘗君的機(jī)會(huì)。

剛好孟嘗君封地的租子債務(wù)到了要收取時(shí)候，他就自告奮勇地前往收租收債。將沒(méi)有能力交付租子兌付債務(wù)的人集中在一起，一把火將契約全燒了。回去告訴孟嘗君說(shuō)是給你買了你最需要的“義”。就憑孟嘗君當(dāng)時(shí)的地位，你說(shuō)他少“義”，不找?guī)讉€(gè)人趁著風(fēng)高月黑之夜讓你消失掉，也算是對(duì)得起他了。直到孟嘗君官場(chǎng)失意，回到封地——薛地的時(shí)候，看到萬(wàn)民遠(yuǎn)道相迎的場(chǎng)面，才理解了馮諼的良苦用心。此時(shí)的馮諼才得以維持自己的尊嚴(yán)。

我為馮諼特不平，也為其不值。若我為馮諼，當(dāng)為其“市義”之后，就應(yīng)當(dāng)離開(kāi)孟嘗君，等其領(lǐng)悟到自己的苦心卻遍尋三千門客而見(jiàn)不到自己的人時(shí)，必車馬錦帛，相邀再三。而此時(shí)，再出狡兔三窟之計(jì)，豈不妙哉！

試想馮諼“市義”歸來(lái)，日子該是何等難熬。

日日身邊相伴，然禍之急也，不一定想到的就是你。急而有所想，想而不可得，得而不能日日相教于左右，方為智謀也。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十七

今天，我接觸了中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠——《戰(zhàn)國(guó)策》中的《馮諼客孟嘗君》。當(dāng)老師將這篇古文遞給我時(shí)，我驚呆了——這是一篇多長(zhǎng)的古文啊！沒(méi)想到的是，經(jīng)過(guò)1個(gè)多小時(shí)的學(xué)習(xí)，我們幾個(gè)同學(xué)竟然將它學(xué)懂了。我也對(duì)它深有感觸。

這篇文章主要講了：馮諼受到孟嘗君的善待，他很感動(dòng)。于是一心一意地跟著孟嘗君，為他“買義”，使他受到老百姓的愛(ài)戴。在孟嘗君被貶后，仍然死心塌地地跟著他，為他出謀劃策，讓他重返政界。為他掘好了三窟。

當(dāng)我讀到馮諼受到孟嘗君的善待后，還不停地提出要求，我覺(jué)得他是一個(gè)貪得無(wú)厭的人，總是不知足安命。這時(shí)認(rèn)為孟嘗君是一個(gè)十分大方的人?？僧?dāng)我讀到馮諼為孟嘗君去討債時(shí)并為他“買義”時(shí)，我對(duì)馮諼的成見(jiàn)立即煙消云散了，反而為他的做法而對(duì)馮諼平添了幾分敬佩。而對(duì)孟嘗君的看法也隨之轉(zhuǎn)變。而到了最后，我對(duì)馮諼簡(jiǎn)直佩服的五體投地。真是養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)??！多虧了馮諼的幫助，孟嘗君的政治地位才得以鞏固。

歷史上還有許多像這樣的像這樣的事例：比如劉備三顧茅廬請(qǐng)求諸葛亮出師，才得來(lái)后來(lái)三國(guó)鼎立的形勢(shì)。歷史上也有許多像馮諼這樣的人：比如張飛。雖然他莽莽撞撞，可他赤膽忠心，為劉備立下了赫赫戰(zhàn)功。另外，讀了這篇文章，我也對(duì)“義”有了更深的理解：“義”不僅是指友誼，而指的是信義?！懊駸o(wú)信不立”這句古訓(xùn)也許就是這個(gè)意思吧！

是呀！沒(méi)有馮諼的幫助的話，孟嘗君也許就不會(huì)成為齊國(guó)政界叱詫風(fēng)云的人物；而沒(méi)有孟嘗君的善待，那馮諼也許就“英雄無(wú)用武之地”了。

馮諼客孟嘗君讀后感200篇十八

念高中時(shí)，讀完《馮諼客孟嘗君》一文，大家都對(duì)文中的主人公馮諼那種忠心侍主、敢說(shuō)敢做的精神和深謀遠(yuǎn)慮的能力所折服，同時(shí)也對(duì)孟嘗君說(shuō)三道四，認(rèn)為他處處不如馮諼。但我仔細(xì)推敲。認(rèn)為孟嘗君田文大智大勇，有他光輝的一面。

首先，孟嘗君有“知人善用”的能力。馮諼是因?yàn)樨毟F無(wú)法養(yǎng)活自己和母親，才去投奔孟嘗君的，既沒(méi)有正式的文憑，也沒(méi)有什么“愛(ài)好”和“才干”，更無(wú)什么過(guò)硬的背景關(guān)系。但孟嘗君深知“自古英才出寒家”這個(gè)道理，“善者不來(lái)，來(lái)者不善”，馮諼他既然敢慕名而來(lái)，必有他的過(guò)人之處，沒(méi)有對(duì)馮諼進(jìn)行嚴(yán)格考核，就欣然接納了他，正應(yīng)了清朝思想家龔自珍的話“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。孟嘗君比起楚懷王等那些拒人才于千里之外的蠢才來(lái)說(shuō)，不知要高明多少。對(duì)當(dāng)今社會(huì)一些“任人唯親”“唯文憑是論”的用人機(jī)制來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)借鑒。

其次，孟嘗君有“禮賢下士”的虛心。俗話說(shuō)“無(wú)功不受祿”。大家都知道，在商品交換活動(dòng)中遵循的是“等價(jià)交換”規(guī)律，即你有多少商品，就只能換多少錢，換在勞務(wù)領(lǐng)域里來(lái)說(shuō)，就是你付出多少勞務(wù)，就只能領(lǐng)取多少報(bào)酬。馮諼在孟嘗君門下做了很久的門客，未立寸功，主人孟嘗君甚是連他的面都不認(rèn)識(shí)，他居然整天“彈鋏而歌”，抱怨吃飯沒(méi)有魚(yú)，出入沒(méi)有車，不能養(yǎng)家糊口，其他的門客都討厭他，沒(méi)想到孟嘗君居然一一滿足他，說(shuō)明孟嘗君具有三國(guó)時(shí)期劉備那種“三顧茅廬”的精神，他既然認(rèn)定馮諼有才干，就以禮相待，遷就他。

再次，孟嘗君有“大肚能容”的開(kāi)闊胸襟。孟嘗君是耗費(fèi)祖輩和他自己幾代人的心血，才創(chuàng)下這偌大的家業(yè)，得以確保自己在齊國(guó)高貴的政治和經(jīng)濟(jì)地位，一旦這種根基不穩(wěn)，勢(shì)必影響他在齊國(guó)的地位，甚至給他帶來(lái)生命危險(xiǎn)。馮諼在替孟嘗君收債的過(guò)程中，未經(jīng)主人同意，擅自將孟嘗君的債務(wù)人繳納的債款分發(fā)給債務(wù)人，并焚燒了債務(wù)契約，動(dòng)搖了孟嘗君的根基。這在“君讓臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”的私有制社會(huì)里是犯了兵家大忌的，輕者杖責(zé)幾十，趕出家門，重者就要被殺頭。如南宋時(shí)期的抗金英雄岳飛就是不顧宋高宗的感受和想法，整天催著皇帝立太子和北伐，終被宋高宗指使秦檜以“莫須有”的罪名殺害。但孟嘗君僅僅只是“不悅”，說(shuō)算了，就不再追究，這種胸襟恐怕也只有后來(lái)的唐太宗李世民能比。

最后，孟嘗君有謙虛謹(jǐn)慎，不搶功的高貴品德。幾年后，孟嘗君雖然遭齊湣王猜忌，被迫帶著門客和仆人流落薛地，但他的身份終究還是這一行人的主人，他在齊國(guó)的爵位也沒(méi)有被削奪。當(dāng)他來(lái)到薛地前面百里的地方，看見(jiàn)百姓夾道歡迎，明白了是馮諼給他買的“義”發(fā)揮的作用，立刻回頭對(duì)馮諼表示表彰和感謝，肯定了馮諼的功勞和當(dāng)初做法，“刑不上大夫，禮不下庶人?！边@在古代社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)里面是很少見(jiàn)的。當(dāng)時(shí)，“食君俸祿，為君分憂”是天經(jīng)地義的事，你馮諼吃孟嘗君的飯，拿孟嘗君的俸祿，給孟嘗君辦事是你馮諼應(yīng)盡的職責(zé)，哪怕就是豁出性命，你馮諼也要在所不惜，再說(shuō)你馮諼是拿主人孟嘗君的債款和債契來(lái)做的人情，“羊毛出在羊身上”。你只是代勞而已，功勞應(yīng)該算孟嘗君的，而不該算你馮諼的。但孟嘗君不顧這些繁文縟節(jié)，公開(kāi)表?yè)P(yáng)和感謝下人，這種高風(fēng)亮節(jié)也值得我們學(xué)習(xí)。比起我們現(xiàn)在一些自私自利，出了差錯(cuò)就推給下級(jí)，有了成績(jī)和功勞就全部攬?jiān)谧约侯^上的領(lǐng)導(dǎo)要高尚得多。

綜上所述，孟嘗君田文既然名列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的“四君子”之首，必定是出類撥萃，能力非凡。我們?cè)谧x《馮諼客孟嘗君》這篇課文時(shí)，不能按作者的思路，停留在文章表面，而應(yīng)該不落窠臼，對(duì)文中包括孟嘗君在內(nèi)的所有人物進(jìn)行全方位的考究，才能得出準(zhǔn)確的判斷。