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最新江西省公務(wù)員申論歷年真題(五篇)
  • 時間:2023-03-23 20:29:28
  • 小編:李耀Y
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確定目標(biāo)是置頂工作方案的重要環(huán)節(jié)。在公司計劃開展某項工作的時候,我們需要為領(lǐng)導(dǎo)提供多種工作方案。怎樣寫方案才更能起到其作用呢?方案應(yīng)該怎么制定呢?接下來小編就給
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為確保事情或工作順利開展,常常要根據(jù)具體情況預(yù)先制定方案,方案是綜合考量事情或問題相關(guān)的因素后所制定的書面計劃。優(yōu)秀的方案都具備一些什么特點呢?又該怎么寫呢?以
方案是從目的、要求、方式、方法、進度等都部署具體、周密,并有很強可操作性的計劃。寫方案的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我給大家收集整理的方案策
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在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大
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在人民愈發(fā)重視法律的社會中,越來越多事情需要用到合同,它也是實現(xiàn)專業(yè)化合作的紐帶。怎樣寫合同才更能起到其作用呢?合同應(yīng)該怎么制定呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀合同模板
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光陰的迅速,一眨眼就過去了,成績已屬于過去,新一輪的工作即將來臨,寫好計劃才不會讓我們努力的時候迷失方向哦。計劃怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下我給大家整理了
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江西省公務(wù)員申論歷年真題篇一

廣靈剪紙傳到高清紅這里,已經(jīng)是第六代了。也許是廣靈的青山綠水賦予了她靈巧的心思,也許是祖祖輩輩的匠心造就了她杰出的基因,4歲起高清紅跟前瞻外祖母和母親學(xué)剪窗花,年紀(jì)輕輕就已經(jīng)能獨立完成設(shè)計巧妙、構(gòu)思獨特的剪紙作品了。

高中畢業(yè)后,高清紅進入到縣水泥廠工作,1996年因企業(yè)效益滑坡而被迫下崗。在一次偶然的機會中,當(dāng)他獲悉以創(chuàng)作生產(chǎn)廣靈剪紙為主的廣靈縣工藝美術(shù)廠的倒閉消息時,心底埋藏多年的“剪紙夢”轟然萌動起來。于是,他注冊成立了“青紅剪紙藝術(shù)有限公司”,開始走上一條民家文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路。

從“一年一枯榮、歲歲上窗欞”的窗花做起,青紅公司規(guī)模越做越大,層次越做越高,單色的變成了多彩的,民間的變成了民族的。由高清紅創(chuàng)新的“剪紙加減法”讓構(gòu)圖躍然紙上,出圖力透紙背,把傳說的廣靈剪紙藝術(shù)推到了創(chuàng)作新階段,在眾多形式的剪紙中獨成一家。據(jù)了解,廣靈剪紙中難度最大的多層剪紙,高清紅目前已經(jīng)可以剪到八層,這在全世界也是絕無僅有的,而在民間,她的多幅作品的市場價已達數(shù)萬元。

“中國剪紙是中國民間文化的一部分,但發(fā)展道路卻很艱難,多年來難登大雅之堂。為了保護傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力,我們采用‘公司+基地+農(nóng)戶’的形式,帶領(lǐng)全縣上萬農(nóng)民從事剪紙產(chǎn)業(yè),還專門建立了廣靈縣剪紙產(chǎn)業(yè)文化園,用市場的力量喚醒傳統(tǒng)文化?!备咔寮t告訴記者,她們與國際生態(tài)安全合作組織和聯(lián)合國青年技術(shù)培訓(xùn)組織共同創(chuàng)辦了“國際青年就業(yè)技能培訓(xùn)基地”,組織培訓(xùn)剪紙人才1萬多人;同時還成立了剪紙民間藝術(shù)協(xié)會,與多個國際組織合作,力圖將中國民間藝術(shù)推向國際市場。

青紅剪紙愈剪愈美,作品也愈傳愈遠(yuǎn),如今的廣靈青紅剪紙公司被山西省大同市指定為“民間手工藝術(shù)專業(yè)公司”和旅游產(chǎn)品定點生產(chǎn)公司,在全國各地開設(shè)了10余個展廳和辦事處,而青紅剪紙不僅走進了北京奧運會、上海世博會,也隨著中國的文化開放走向了國際舞臺,每年實現(xiàn)產(chǎn)能1500萬元,出口創(chuàng)匯100萬美元。2013年7月,高清紅帶著剪紙作品《清明上河圖》全卷走入聯(lián)合國,受到聯(lián)合國秘書長潘基文和聯(lián)合國教科文組織總干事伊莉娜·博科娃的高度贊賞。當(dāng)收到高清紅為其創(chuàng)作的剪紙肖像禮品時,潘基文贊不絕口,連連說:“太神奇了,比我本人還漂亮?!?/p>

“事實證明,中國傳統(tǒng)文化是能在市場上占據(jù)一席之地的,但是這條路并不好走,規(guī)模也比較小,市場認(rèn)可度仍有待提升?!备咔寮t呼吁社會更多地關(guān)注民間文化,為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場創(chuàng)造更多的對接平臺,只有這樣,傳統(tǒng)文化才能真正走向市場、發(fā)揚光大。

江西省公務(wù)員申論歷年真題篇二

隨著網(wǎng)絡(luò)和電視制造業(yè)的發(fā)展,全球電視劇市場已經(jīng)進入了“大航海時代”,隨意按動鼠標(biāo)就能看到世界另一端同樣在看的劇集,觀眾可以坐在家中盡享頂級劇集的極致體驗,“追劇”儼然成為都市白領(lǐng)的一種生活方式。

而作為2014最為火爆的美劇代表,《紙牌屋》一經(jīng)推出便極度受寵,引起全民熱議,連美國總統(tǒng)奧巴馬也是《紙牌屋》的忠實粉絲。有觀眾看完《紙牌屋》后表示對于美國產(chǎn)生了深厚的興趣,對權(quán)利與愛情更有了新的認(rèn)識,甚至翻出以往講述美國歷史的書籍、影片觀看,參與這部劇的討論。

2011年,美國電影和電視節(jié)目的總出口額是143億美元,暢銷100多個國家。2012年在法國播出美劇多達數(shù)十部,其中30多部單集觀眾超過百萬,《超感神探》還一舉成為當(dāng)年的電視劇收視冠軍。在德國,美劇基本處于壟斷地位,占據(jù)約90%以上的播出份額。2011年韓國也從美國引進了122部電視劇。

“美劇《紙牌屋》這類全球劇的熱播趨勢有目共睹,他們真正開創(chuàng)了‘24小時全球聯(lián)播’的奇跡。”英國某傳媒的中華區(qū)首席執(zhí)行官梁先生如此評價。專家認(rèn)為,電視文化產(chǎn)品的價值日益凸顯,中國應(yīng)該從中借鑒經(jīng)驗,提升電視劇制作水平,同時加強文化產(chǎn)品對外輸出能力。

《紙牌屋》的熱播并不影響《來自星星的你》賺取過億眼球。由于兩部電視劇對受眾有明顯的劃分,出現(xiàn)了同期上映卻“平分天下”的局面?!秮碜孕切堑哪恪吩陧n國播出時,網(wǎng)絡(luò)最高收視率達68.9%。

美劇、韓劇在全球熱播并非偶然?!耙允鼙姙閷?dǎo)向,創(chuàng)新電視劇制作、播出模式,直接對接市場,接受評判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命?!眘大學(xué)新聞傳播學(xué)唐教授認(rèn)為,與中國電視劇傳統(tǒng)意義上的播出模式不同,美劇大都按“季”播出,通常一星期只播一集,邊拍邊播,由于美國電視劇播放平臺不多,每年能在季播期黃金時間段播出的不到2000集,因此競爭異常激烈,近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式,《來自星星的你》每周播出兩集,每次網(wǎng)上更新劇集都會引發(fā)下載熱。

更值得關(guān)注的是,這些熱播劇大多高水準(zhǔn)、大投入,保證質(zhì)量精良,季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本,面對制作團隊、劇本、導(dǎo)演、演員、道具等精益求精的追求,使得熱播劇拍攝成本很高。

對比艾美獎得主《廣告狂人》、《斯巴達斯克》等美劇每集200萬美元左右的制作費用,《紙牌屋》近400萬美元的單集平均成本大大超過了一般制作標(biāo)準(zhǔn)。2011年美劇《史前新紀(jì)元》,重金打造的首集拍攝費用就接近2000萬美元,甚至超過眾多電影的投資成本。

這些熱播劇還有一個特點,就是不同于中國的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”,而以現(xiàn)實為題材,用寫實手法描述生活中的酸甜苦辣,與觀眾不疏遠(yuǎn),除科幼劇外,美劇大多務(wù)求內(nèi)容真實,有時涉及技術(shù)層面還要請顧問或相關(guān)專家親自操刀,《生活大爆炸》劇組甚至擁有一個真正的“科學(xué)顧問”,專門負(fù)責(zé)劇本中關(guān)于科學(xué)部分的內(nèi)容創(chuàng)作。

現(xiàn)實題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場化屬性?!秮碜孕切堑哪恪繁M管有科幻成分,但人物感情進展、尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中,傳遞出韓國普世價值觀。

唐教授說,美劇和韓劇都通過簡單的日常生活與淡話交流傳遞價值趨向,劇中對生活中可能遇到的情感問題、生活細(xì)節(jié)問題的揭示,讓人覺得真實可信,貼近生活中的文化輸出才容易被外國觀眾認(rèn)同。

在國產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下,專家建議中國加強對產(chǎn)品質(zhì)量把關(guān),積極探索并生產(chǎn)出既承載中國文化價值觀,又符合國際主流“文化經(jīng)驗”和“感覺結(jié)構(gòu)”的電視產(chǎn)品。

江西省公務(wù)員申論歷年真題篇三

針對近日在中國內(nèi)地掀起的追韓潮,政協(xié)委員g在2014年3月2日接受記者采訪時稱:“韓劇熱潮,已經(jīng)不僅是韓劇的問題了,這讓我們的文化自尊受到傷害,文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失?!?/p>

韓潮來襲,韓迷們自然是喜不勝收,來者不拒,多多益善。而如同g這樣的文化人士則不免有些心存疑慮,擔(dān)心韓流損害我們的文化自尊。一方是歡迎,一方是反對,究竟誰說的更有道理?有網(wǎng)站發(fā)起“我們該如何面對韓劇熱潮”的討論,引發(fā)了大量跟帖。有網(wǎng)民把跟帖中的核心觀點摘錄如下:

觀眾喜歡韓劇,當(dāng)然有其理由。比如情感細(xì)膩、演員養(yǎng)眼、制作精良等。相比于國內(nèi)電視劇而言,這些都是韓劇的優(yōu)勢所在。在這個文化多元開放的時代,其實不管是韓劇,還是好萊塢的電影,我們都有選擇的自由。原因很簡單,觀眾自然是什么好看什么。從某種程度上說,觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂功能而非文化入侵。有人認(rèn)為,韓劇邏輯性較差,觀看時無需動腦子,可以單純地“感情發(fā)泄”,換而言之,觀眾在看韓劇的時候,絕不會去想韓國文化怎么就傷害了中國傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題,在他們看來,只要故事足夠精彩就足夠了。

著名歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為,文明是在不斷成功回應(yīng)各種危機和挑戰(zhàn)中得以存續(xù)和發(fā)展的。韓國的電視劇、美國好萊塢的電影,這些都是外來文化的表現(xiàn)形式,同時也是外來的“文化鯰魚”。從某種意義上講,我們的文化自尊受到傷害并非是從韓劇或者好萊塢電影開始。因為自西方人用堅船利炮打開清政府的大門開始,無論是洋務(wù)運動,還是新文化運動,我們的傳統(tǒng)文化可以說一直在與西方文化的斗爭中不斷地延續(xù)和發(fā)展。不可否認(rèn),現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化式微,有些好的傳統(tǒng)、好的習(xí)慣、好的做法都被拋棄了,但中國文化或者說華夏文明依然在一脈相承。

不可否認(rèn),韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn),韓劇熱無形之中會帶來韓國文化的影響,對中國文化帶來一定的傷害。但是這種影響究竟有多大,傷害程度究竟有多深?根本沒有準(zhǔn)確的實證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風(fēng)行已經(jīng)不是一天兩天了,我們可以看到人們穿韓版的衣服,說一兩句“歐巴”、“思密達”,吃幾次韓餐,可并沒有見到有誰因為喜歡看韓劇就改一個韓國名字或者移民韓國。韓劇的影響當(dāng)然是客觀存在,但說傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國文化的影響。

看看韓劇,天不會塌下來,文化自尊也不一定會受到傷害。換個角度說,我們既要正視韓流的影響,但更該思考如何讓中華文化走向世界。

江西省公務(wù)員申論歷年真題篇四

當(dāng)前,中國在中外文化交流中存著這逆差,中國優(yōu)秀文化走向世界和外國文化涌入中國,在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種逆差,有學(xué)者提出了中國文化輸出問題。

這個問題的提出不是偶然的,而是中國對外開放發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物。

隨著中國對外開放水平的進一步提高,人們認(rèn)識到中國當(dāng)代文化建設(shè)不僅要“引進”,而且要“輸出”,有學(xué)者認(rèn)為:“在最初的挪用套用之后,必須有自己的創(chuàng)造性輸出,否則這個民族就會喪失真正的精神生命力,”中國當(dāng)代文化需要進一步奠定自己的文化精神生產(chǎn)點,籍此從中西文化交流的逆差中走出來,真正開始自己的文化創(chuàng)造性,走向中西文化平等對話和文化輸出。

從1934年魯迅提出拿來主義到當(dāng)前我們提出文化輸出,已經(jīng)整整過去80年了,對外開放要堅持“引進”和“輸出”想結(jié)合,不僅要適應(yīng)經(jīng)濟建設(shè)的要求,而要也要適合文化建設(shè),就是說,我們的文化要堅持“拿來主義”與“文化輸出”相結(jié)合。

學(xué)者指出,中國當(dāng)代文化建設(shè)從拿來主義到文化輸出雖然是一個巨大的轉(zhuǎn)變,但是,我們的文化輸出不能為輸出而輸出,而是應(yīng)在人類文化發(fā)展史上占有一席之地,正如我們拿來的是人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果,我們的文化輸出也必須輸出的是中國當(dāng)代文化中隊人類健康向上發(fā)展的有價值的東西。我們的文化輸出應(yīng)以我們的原創(chuàng)作品為主,即能夠代表中國的國家形象,代表中國人民的形象,代表中國民族文化的形象。過去,我們也有一些文化產(chǎn)品的輸出,我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化作品,但是,不可否認(rèn),我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合西方一些人的狹隘需要,販賣的是一些中國文化落后的,丑陋的東西。這種文化輸出損害了中國的國家形象,損害了中國人民的形象,損害了中國民族文化的形象。這是我們堅決反對的。

因此,中國當(dāng)代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象,就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過程中大力創(chuàng)造有價值的文化產(chǎn)品。這樣中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應(yīng)有的獨特貢獻。這種“有價值的產(chǎn)品”,首先就內(nèi)含著中國人自己的價值觀。因此,有學(xué)者套用法國前總統(tǒng)德斯坦的話說:“中國在能夠輸出價值觀之前,是不會成為一個真正的大國的。”

鑒于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義的理念,有學(xué)者也發(fā)表了自己的意見:一、少提“主義”,一提主義往往會走向極端;二、在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。文化上的平等交流應(yīng)該是互通的,一手進一手出,不應(yīng)該只進不出或只出不進,現(xiàn)在沒有哪個國家愿意做進口生意不做出口生意的。文化上也如此,否則根本不符合世貿(mào)協(xié)定?!澳脕怼蹦玫氖俏覀儧]有而且是必要的;“拿來”也不是全盤西化,囫圇吞棗,而是咀嚼消化,為我所用?!拜敵觥币膊皇遣环趾么醯亍皟A銷”,文化上的偽劣產(chǎn)品應(yīng)該杜絕出口,以次充好,必然敗壞名聲,后患無窮。即使是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,盡管資源十分豐富,也需要經(jīng)過現(xiàn)代的闡釋,方能切合時代和世界的需要。最能體現(xiàn)中國當(dāng)今文化軟實力的,應(yīng)該是經(jīng)過中西會通又從現(xiàn)實需要出發(fā),體現(xiàn)時代特點的原創(chuàng)性的文化觀念。文化思想和文化產(chǎn)品。所以在輸出什么,創(chuàng)造什么文化產(chǎn)品和怎樣輸出等方面,還需要作通盤的規(guī)劃,并付之行動。

江西省公務(wù)員申論歷年真題篇五

在中國國際圖書貿(mào)易集團的m看來,近年來,伴隨著與世界各國經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域的合作日漸深入,我國文化市場的開拓氛圍在不斷加強。

“不僅出口企業(yè)數(shù)量在增加,輸出產(chǎn)品的種類也日漸繁多。”他以自己所在的企業(yè)為例說,國圖集團出口業(yè)務(wù)已經(jīng)從圖書、報刊、音像制品等實物出口領(lǐng)域,擴展至數(shù)據(jù)加工和物理加工為一體的增值服務(wù)貿(mào)易出口,并開展了國外展覽業(yè)務(wù)。

“經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢良好,文化產(chǎn)業(yè)才有走出去的資本和空間?!蹦炒髮W(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長j說?!霸谑澜绺鞯?,都能看到中國公司、中國人的身影,是文化輸出的‘經(jīng)濟和人文基礎(chǔ)’。從另一個角度看,日漸增多的國際間經(jīng)貿(mào)合作也在倒逼文化輸出加速?!?/p>

“經(jīng)濟合作歸根結(jié)底是人與人的合作,隨著合作深入,我們必然要與不同人群進行深層次交流,文化產(chǎn)業(yè)有義務(wù)承擔(dān)起建立溝通、化解誤會的責(zé)任?!眏說,“文化輸出不僅具備了經(jīng)濟基礎(chǔ),也成為經(jīng)貿(mào)深度合作的必然需要?!?/p>

當(dāng)前,在中國企業(yè)迅速增加海外投資的過程中,一個不容回避的問題是:面對思維方式、價值取向迥異,文化背景天壤之別的海外合作者,我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)無障礙交流?

“在沒來到中國之前,我對中國的印象主要是:美食、長城、秀水街等等,但基本都是些片面的概念。”英國女孩娜姆說,“但在北京生活了3年后,我反而不知該怎私概括對這里的印象了。因為了解越深,越覺得有很多文化是我不知道?!?/p>

“這是對中國文化理解片面化的個例。如果本土文化產(chǎn)品沒有大量投入海外市場,當(dāng)?shù)叵M者只能面對極有限的選擇,而這部分產(chǎn)品由于不具備生產(chǎn)規(guī)模,難免存在內(nèi)容片面等問題,傳遞給國外消費者的‘中國印象’也不可能完美?!眏說。

于是,真正的中國文化精髓沒有暢通的輸出渠道,反而一些細(xì)枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認(rèn)知。比如,伴隨著海外華人數(shù)量的急劇增長,養(yǎng)生、菜譜等種類書藉因與生活密切相關(guān)而廣泛傳播。

“但這些枝節(jié)根本無法還原中國文化的全貌。久而久之,就導(dǎo)致了一些外國人對中國印象的片面化、表面化,更嚴(yán)重的是,文化領(lǐng)域的誤解會伴隨著人與人的交往,輻射至各個領(lǐng)域。”

“當(dāng)別人不了解,甚至選擇性誤解你時,你更需要澄清自己,但為何我們屢次遭遇誤解卻難以澄清?因為長期以來,我國在文化傳播領(lǐng)域仍處于弱勢地位?!眏說,“目前,國際輿論導(dǎo)向仍牢牢把握在歐美媒體手中,我們難以呈現(xiàn)一個全面而真實的形象?!?/p>

“近年來,中國文化作品、藝術(shù)展演在海外亮相,無論從頻率、水準(zhǔn)和反響看,都是前所未有的。這一方面滿足了藝術(shù)愛好者的需求,一方面也糾正了部分人對中國文化的誤讀。”

“文化輸出的本質(zhì),是傳遞真實,全面的中國文化,獲得公平的話語權(quán)、化解誤會,從這個角度看,我們?nèi)杂泻芏嘈枰纳浦帯!蹦承侣剬W(xué)院院長y說。

“種種政策導(dǎo)向都在釋放信號:文化輸出必須接受市場規(guī)則,順應(yīng)海外市場特點,以此提高本土企業(yè)的軟實力?!眏說,“有一些地區(qū)因為發(fā)展心態(tài)浮躁,出現(xiàn)了‘拔苗助長’的現(xiàn)象。比如,一些地區(qū)盲目設(shè)立發(fā)展目標(biāo),導(dǎo)致政策制定和發(fā)展現(xiàn)狀脫節(jié)?!?/p>

“要真正實現(xiàn)文化輸出的目標(biāo),文化企業(yè)不僅得學(xué)會運用資本手段,武裝企業(yè)硬件,更應(yīng)創(chuàng)造出多元化、理念先進的文化產(chǎn)品。”y說,“日本動漫、韓國偶像劇等,都是營造良好國家形象的手段和符號。在通往國際市場的文化快車上,我們雖然起步晚了點,但中國文化底蘊深厚,又有極強的創(chuàng)新意識,一定能趕上世界的步伐?!?/p>

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