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教案可以幫助教師合理安排教學(xué)內(nèi)容和步驟,提高教學(xué)效果。編寫教案時(shí)要根據(jù)教材內(nèi)容確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),注重知識(shí)的滲透和拓展。小編精心挑選了一些優(yōu)秀的教案范例,與大家分享。
歷史教案篇一
了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容。
二、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力:了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的主要情況,了解它給隋唐社會(huì)帶來的影響。
過程與方法:通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績(jī)選拔人才帶來的變化、科舉制度的影響等問題,培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實(shí)引出結(jié)論的能力。通過采用小組討論的方式,培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科舉制度的出現(xiàn)是中國(guó)古代選官制度的歷史進(jìn)步,是隋唐繁榮的因素之一,符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)制度創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步的組成部分。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):科舉制創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
教學(xué)難點(diǎn):科舉制的作用和影響。
四、教學(xué)過程。
導(dǎo)入:
討論:如果你是皇帝,你將如何選拔人才為你所用?
科舉制的誕生:
學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí):隋唐以前的選官制度和科舉制。
科舉制的完善:
學(xué)生設(shè)計(jì):科舉制發(fā)展線索圖。
科舉制的影響:
小組討論:科舉制的影響。
方案一:討論:在此之前的選官制度、科舉制、現(xiàn)今的選官制度對(duì)比。
方案二:課堂小論文:科舉制度之我見。
方案三:同學(xué)們了解了我國(guó)古代的考試制度以后,請(qǐng)你想一想:你對(duì)現(xiàn)在學(xué)校的考試制度和考試的形式有什么合理化的建議嗎?能否以四人小組為單位,制作一份有關(guān)的建議書或計(jì)劃書。
今天的內(nèi)容就介紹到這里了。
歷史教案篇二
一、要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有:漢武帝的用人政策;“推恩令”;鹽鐵專營(yíng),五銖錢;罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),興辦太學(xué)。
二、通過了解漢武帝用人政策、興辦太學(xué)的做法等,認(rèn)識(shí)漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)后世封建統(tǒng)治思想的影響。
三、通過本課的教學(xué)以,使學(xué)生了解到漢武帝的大一統(tǒng)是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn),同時(shí)要認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ),說明國(guó)家在政治上的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)盛的重要原因。對(duì)待漢武帝要辯證地認(rèn)識(shí):他作為一個(gè)封建帝王,確是雄才大略,更可貴的是他有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤。
教學(xué)建議。
地位分析:
秦漢文明是中華文明的重要組成部分。在先秦文明的基礎(chǔ)上,秦漢物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一個(gè)新階段,并對(duì)此后中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古代中國(guó)以一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家聞名于世,是從秦漢開始的。政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng),是秦漢文明的突出特點(diǎn)。漢武帝是一位雄才大略的皇帝,在他統(tǒng)治中國(guó)的半個(gè)世紀(jì)中,“外事四夷,內(nèi)興功利”,進(jìn)一步擴(kuò)大了版圖,發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)事業(yè)?!扒鼗蕽h武”成了中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。
對(duì)漢武帝“大一統(tǒng)”措施的理解及評(píng)價(jià)。
這主要是涉及到對(duì)歷史事件尤其是對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)問題,而歷史評(píng)價(jià)問題歷來是歷史教學(xué)中的難點(diǎn)問題。要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用基本的歷史唯物主義觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)漢武帝,既要看到漢武帝順應(yīng)歷史潮流,變革圖新,發(fā)奮建國(guó),發(fā)展和鞏固大一統(tǒng)的事業(yè)的歷史功績(jī),同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到漢武帝統(tǒng)治畢竟是封建統(tǒng)治,其目標(biāo)是為了維護(hù)地主階級(jí)的根本利益,從更深更遠(yuǎn)的層面維持對(duì)廣大勞動(dòng)人民的統(tǒng)治,能否恰如其分地對(duì)漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局進(jìn)行評(píng)價(jià),是本課難點(diǎn)。
漢武帝的“大一統(tǒng)”
政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng),是秦漢文明的突出特點(diǎn),而“大一統(tǒng)”的事業(yè)在漢初才基本上得以全面完成。通過了解漢武帝為推進(jìn)大一統(tǒng)所采取的政策措施,對(duì)漢武帝進(jìn)行評(píng)價(jià),應(yīng)該說是整個(gè)中國(guó)古代史的一個(gè)重要內(nèi)容。在漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治而采取的措施中,“推恩令”是收到了顯著效果的重要政策,理解這一政策的作用,有助于學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)問題。
教法建議。
1.本課在具體授課時(shí)可著重采用分析、比較的方法。分析漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”、頒布“推恩令”、強(qiáng)化監(jiān)察制度等措施在鞏固大一統(tǒng)方面所起的作用;比較“秦皇漢武”加強(qiáng)中央集權(quán)措施的異同,認(rèn)識(shí)漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”的做法,使儒家思想成為專制王朝的正統(tǒng)思想,并逐步成為中國(guó)兩千多年封建社會(huì)的思想基礎(chǔ)。
2.“王莽改制”一目為小字,各地學(xué)??筛鶕?jù)自身情況靈活處理。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn):漢武帝的"大一統(tǒng)"。
難點(diǎn):對(duì)漢武帝"大一統(tǒng)"措施的理解及評(píng)價(jià)。
教學(xué)思想:通過借助各種資料,讓學(xué)生更好的理解政治方面的內(nèi)容。
教學(xué)過程:
復(fù)習(xí)提問:
西漢何時(shí)建立?漢初的統(tǒng)治者為恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)主要采取了什么措施?
西漢建于公元前202年,漢初的統(tǒng)治者如高祖劉邦、文帝、景帝等主要采取了休養(yǎng)生息政策,使經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。為漢武帝時(shí)達(dá)到鼎盛奠定了良好的基礎(chǔ)。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課前提示,了解將要學(xué)習(xí)有關(guān)漢武帝的哪些內(nèi)容。
一、漢武帝的大一統(tǒng)。
在講課之前,先解釋什么是大一統(tǒng),即中央加強(qiáng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面。漢武帝時(shí)能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),決非偶然,如果沒有從高祖"文景之治",近半個(gè)世紀(jì)實(shí)行休養(yǎng)生息政策,奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);如果沒有景帝時(shí)平定七國(guó)之亂,奠定了鞏固的政治基礎(chǔ),恐怕大一統(tǒng)的局面是不可能出現(xiàn)的。大一統(tǒng)的局面出現(xiàn),也和漢武帝這個(gè)具有雄才大略的皇帝的統(tǒng)治措施密切相關(guān)。
然后教師結(jié)合課文,并提供大量的圖片和文字資料(部分見"相關(guān)資料"和"媒體資料"),由學(xué)生分組討論歸納漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪些措施,為什么,教師逐條和學(xué)生分析討論。
例如關(guān)于重視人才的內(nèi)容,學(xué)生可根據(jù)材料介紹一兩個(gè)下層人物,突出漢武帝不拘一格選拔人才。
關(guān)于"推恩令"的內(nèi)容,在學(xué)生講述后,教師可根據(jù)學(xué)生回答情況再補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):諸王除了嫡長(zhǎng)子繼承王位、爵號(hào)外,可以推恩,將自己的封地分給子弟,由皇帝定封號(hào)。這樣,可以使一個(gè)大王國(guó)分割成許多小侯國(guó),使王國(guó)封地越來越小,權(quán)力越來越分散,大大削弱王國(guó)同中央對(duì)抗的實(shí)力。后來,漢武帝又用其他方法如"酌金奪侯"等,逐步奪去王侯的爵位,徹底解決了王國(guó)問題。為進(jìn)一步加深理解,教師可讓學(xué)生把"推恩令"與景帝平定七國(guó)之亂作比較,進(jìn)一步分析它的巧妙之處。
關(guān)于鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)由中央專賣和取消地方鑄幣權(quán),教師可從國(guó)家稅收和商品交換的角度提問此項(xiàng)措施的必要性??苫仡櫱厥蓟式y(tǒng)一貨幣、度量衡的原因,提醒學(xué)生學(xué)會(huì)類比及前后知識(shí)的聯(lián)系。教師也可聯(lián)"歐元"的出現(xiàn)進(jìn)行講述。
關(guān)于"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)"的內(nèi)容,可以在學(xué)生講完后,教師可以進(jìn)一步提問:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的背景,如何評(píng)價(jià)這一措施。鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)在歷史情境中思考問題。
最后,教師可以和學(xué)生一起綜述漢武帝"大一統(tǒng)"的措施,并逐條列出來,既作為板書,又可作為本目小結(jié)。
二、知錯(cuò)能改的漢武帝。
本目?jī)?nèi)容為小字,各校可根據(jù)進(jìn)度等實(shí)際情況靈活處理。一般簡(jiǎn)單介紹即可。講解時(shí)應(yīng)側(cè)重于個(gè)人品質(zhì)。
三、西漢的衰亡。
本目?jī)?nèi)容雖為小字,但和13課內(nèi)容聯(lián)系緊密,建議教師配合媒體資料的圖片簡(jiǎn)單講解。
例如:介紹王莽,他如何篡位,改制背景及失敗,綠林、赤眉起義推翻王莽政權(quán)。為13課埋下伏筆。
板書設(shè)計(jì)。
歷史教案篇三
美國(guó)內(nèi)戰(zhàn);德意志統(tǒng)一;明治維新的改革措施和歷史意義。
美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)前兩種經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的矛盾;明治維新的社會(huì)背景和成功的原因。
利用地圖、投影儀、計(jì)算機(jī)等教學(xué)設(shè)備,進(jìn)行形象直觀的教學(xué)。
第一課時(shí)。
俄國(guó)1861年改革和美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)。
一、導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生分析時(shí)代特征,隨著資產(chǎn)階級(jí)力量的不斷壯大,在19世紀(jì)六七十年代,一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的革命和改革如洪水般向世界涌來。
二、俄國(guó)1861年改革:
一組同學(xué)演示:“俄國(guó)農(nóng)奴貧窮的生活”
主要表現(xiàn)大批農(nóng)奴被農(nóng)奴主束縛在土地上,過著貧困生活,沒有自由,隨時(shí)被打受虐,甚至降為奴隸。而農(nóng)奴主卻過著奢侈的生活,為牟取暴利,他們將大批的糧食、原料出口歐洲。導(dǎo)致俄國(guó)資本主義發(fā)展所需的勞動(dòng)力、原料、市場(chǎng)和資金無法解決,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西歐。并舉例說明。
引導(dǎo)學(xué)生分析農(nóng)奴制這種落后的封建生產(chǎn)方式已成為俄國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重阻礙,并陷入了深刻的危機(jī)之中。
二組同學(xué)演示:“克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)俄國(guó)戰(zhàn)敗”
主要表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的落后導(dǎo)致軍事上的失敗,俄國(guó)社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化,國(guó)內(nèi)人民起義不斷。
一名學(xué)生演示沙皇亞歷山大二世上臺(tái)講話:“與其等農(nóng)民自下而上起來解放自己,不如自上而下解放農(nóng)民?!?/p>
引導(dǎo)學(xué)生分析沙皇改革的根本原因,投影顯示改革內(nèi)容??蓡l(fā)學(xué)生思考:為什么廢除農(nóng)奴制“是一次對(duì)農(nóng)奴的‘合法’掠奪?”并引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第三自然段和有關(guān)資料。組織學(xué)生探討、評(píng)價(jià)改革的性質(zhì)、作用及不徹底性。
本目小結(jié)提問:為何在封建制度最頑固的俄國(guó)會(huì)出現(xiàn)自上而下的改革,并且取得成功?
強(qiáng)調(diào)俄國(guó)改革的力量大于封建勢(shì)力。
三、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn):
三組同學(xué)演示:“美國(guó)的領(lǐng)土擴(kuò)張和西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”,出示“美國(guó)領(lǐng)土擴(kuò)張”地圖。
主要表現(xiàn)美國(guó)自獨(dú)立后,制定的對(duì)外擴(kuò)張領(lǐng)土的政策、擴(kuò)張的手段、結(jié)果。
播放錄像:“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”片斷,引導(dǎo)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)其歷史作用。
四組同學(xué)演示:“兩種經(jīng)濟(jì)形式的矛盾”
突出表現(xiàn)美國(guó)北方資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和南方的奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)間的矛盾。
北方的資本家因?yàn)闆]有充足的勞動(dòng)力、原料、國(guó)內(nèi)統(tǒng)一的市場(chǎng)而無法開工。
南方的種植園主一面在種植園中驅(qū)趕成批的奴隸勞動(dòng),一面與英國(guó)資本家大談生意,竭力把棉花等原料大量運(yùn)往英國(guó),并從英國(guó)大批進(jìn)口廉價(jià)工業(yè)品。
本目為難點(diǎn),學(xué)生不易理解透徹,教師適當(dāng)補(bǔ)充講解。
先講明兩種經(jīng)濟(jì)形式的性質(zhì)、矛盾產(chǎn)生的背景,并結(jié)合教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生歸納南北雙方的矛盾及矛盾產(chǎn)生的焦點(diǎn),再進(jìn)一步分析這些矛盾對(duì)美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重影響。最后簡(jiǎn)介19世紀(jì)上半期廢奴運(yùn)動(dòng)的.發(fā)展和南北兩大階級(jí)斗爭(zhēng)的深入,結(jié)合教材兩段資料探討林肯上臺(tái)與美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的關(guān)系。
簡(jiǎn)介林肯生平,一名學(xué)生演示林肯演說的片斷:“選票比子彈更有力量”、“分裂之家不能持久”。
五組同學(xué)利用自制地圖講解內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)過,包括內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)、初期北方失利、聯(lián)邦政府頒布革命措施扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局、轉(zhuǎn)折戰(zhàn)役、南方投降等過程。
探討兩個(gè)法令在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用。
最后,教師組織學(xué)生從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、作用和局限性分析美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的歷史意義,并客觀地評(píng)價(jià)林肯其人。
四、小結(jié)。
小結(jié)提問:為何資本主義的美國(guó)要用革命的方式取得成功?
強(qiáng)調(diào)交戰(zhàn)雙方同是資產(chǎn)階級(jí),實(shí)力相當(dāng)。
小結(jié)全課:通過學(xué)習(xí)俄國(guó)1861年改革和美國(guó)內(nèi)戰(zhàn),對(duì)比資產(chǎn)階級(jí)的改革和革命有何異同。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景,從目的、方式、內(nèi)容、作用去思考。
第二課時(shí)德意志和意大利的統(tǒng)一。
課前發(fā)放本節(jié)預(yù)習(xí)提綱,由學(xué)生填寫相關(guān)內(nèi)容。包括:德意志和意大利統(tǒng)一的歷史條件、過程、特點(diǎn)和歷史意義。課上展開充分討論,探討德意志和意大利統(tǒng)一的異同點(diǎn)。
一、導(dǎo)入。
提問:19世紀(jì)六七十年代還有哪些國(guó)家加入了資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的大潮?
二、德意志統(tǒng)一:
六組同學(xué)演示:“德意志統(tǒng)一”
利用新聞播報(bào)形式列舉統(tǒng)一前德意志的政治、經(jīng)濟(jì)狀況。
思考:“德意志的分裂和資本主義的發(fā)展給德意志資產(chǎn)階級(jí)提出了什么問題?如何解決這個(gè)問題?”
結(jié)合教材內(nèi)容分析德意志資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、普魯士完成統(tǒng)一的優(yōu)勢(shì)。
學(xué)生演示俾斯麥上臺(tái),發(fā)表演說,闡明“鐵血政策”。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材的兩個(gè)資料分析“鐵血政策”的性質(zhì)。
利用地圖簡(jiǎn)介普魯士王朝的三次統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。討論俾斯麥的統(tǒng)一策略對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的作用,注意普法戰(zhàn)爭(zhēng)后期性質(zhì)的變化。
最后分析統(tǒng)一的歷史意義,探討德國(guó)的強(qiáng)大日后對(duì)歐洲、對(duì)世界的影響。
小結(jié)提問:俾斯麥在德意志統(tǒng)一中發(fā)揮了什么歷史作用?
三、意大利統(tǒng)一:
七組同學(xué)演示:“意大利統(tǒng)一”
展示14、15世紀(jì)意大利經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文藝復(fù)興時(shí)文化的繁榮。對(duì)比19世紀(jì)中期意大利的社會(huì)狀況,探討意大利在歷史進(jìn)程中落后原因。
最后由學(xué)生歸納意大利統(tǒng)一的歷史條件、統(tǒng)一的進(jìn)程、特點(diǎn)和歷史意義。注意引導(dǎo)學(xué)生分析意大利統(tǒng)一的特點(diǎn)、加富爾和加里波第在統(tǒng)一進(jìn)程中的歷史作用。
四、小結(jié)全課:比較德意志和意大利統(tǒng)一的異同點(diǎn)。
第三課時(shí)日本明治維新。
一、導(dǎo)入。
19世紀(jì)六七十年代資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的洪水不但沖垮了歐洲的封建秩序,引起了美洲的起飛,同時(shí)也震撼著古老的亞洲。
二、日本明治維新:
八組同學(xué)演示“日本明治維新”
結(jié)合地圖,展示19世紀(jì)中期日本的社會(huì)狀況。封建幕府統(tǒng)治的腐朽,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后,人民起義不斷,西方列強(qiáng)的入侵。
引導(dǎo)學(xué)生分析,內(nèi)憂外患下,封建的幕府統(tǒng)治已成為眾矢之的。注意從內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)方面闡述明治維新的社會(huì)背景。
幫助學(xué)生弄清封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的概念及資本主義生產(chǎn)關(guān)系下的幾股新生力量。引導(dǎo)學(xué)生把握新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和社會(huì)變革之間的關(guān)系。
結(jié)合教材內(nèi)容分析倒幕派形成的原因、來源,簡(jiǎn)介武裝倒幕的過程。
重點(diǎn)分析明治維新的改革措施和歷史意義。
結(jié)合教材內(nèi)容先由學(xué)生歸納改革的內(nèi)容,再結(jié)合本目幾段資料和插圖引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析政治經(jīng)濟(jì)方面的措施。
然后,通過學(xué)生思考,對(duì)日本明治維新和中國(guó)戊戌變法的結(jié)果進(jìn)行比較,分析其一成一敗的原因。引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)歷史背景、力量對(duì)比、改革的前提、改革的具體內(nèi)容以及國(guó)際環(huán)境等方面進(jìn)行比較。
最后,關(guān)于明治維新的意義,首先應(yīng)充分肯定它的積極成果,然后再適當(dāng)?shù)刂v述它的消極影響;分析時(shí)要結(jié)合改革的措施。
三、小結(jié)。
19世紀(jì)中期是資本主義在全世界大發(fā)展的時(shí)期。發(fā)生于這一時(shí)期的日本明治維新是日本歷具有劃時(shí)代意義的事件。它是日本從封建社會(huì)轉(zhuǎn)變到資本主義社會(huì)的極為重要的里程碑,是日本由封建弱小的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是,我們也應(yīng)看到,日本的明治維新雖然成功了,但由于這是一次不徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命,日本的封建勢(shì)力仍然很強(qiáng)大。隨著其經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力的增長(zhǎng),日本很快躋身于世界帝國(guó)主義列強(qiáng)行列中,給日本乃至亞洲歷史投下了陰影。
討論:19世紀(jì)六七十年代的資產(chǎn)階級(jí)革命和改革有何不同?
歷史教案篇四
學(xué)生答出:宋代張擇端的風(fēng)俗畫,城內(nèi)既有繁華的商業(yè)街區(qū),又有專業(yè)交易場(chǎng)所。店鋪林立,早市、夜市晝夜相接,酒樓、茶館、瓦子錯(cuò)落有致。
教師進(jìn)一步提問,看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么?學(xué)生自由閱讀教材第13頁(yè),同時(shí)出示交子圖片,學(xué)生可知一是城市商業(yè)的繁華,以開封和臨安為例。二是商品種類繁多,各種類型的集市出現(xiàn)。許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的`發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣,出現(xiàn)了交子。
過渡:元代蒙古人征服了歐亞大陸,版圖最大,那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢?
學(xué)生思考后,教師指出,元政治統(tǒng)一后,海陸交通便利,橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運(yùn)河,南北海運(yùn)暢通,東南沿海交通發(fā)達(dá)。
接著出示材料提問:材料一中“此城”指哪個(gè)城市?材料二中海外貿(mào)易的港口在哪里?
學(xué)生解讀得知,材料一中“此城”為元大都;材料二中泉州是元代對(duì)外貿(mào)易的重要港口,常有百艘以上海船停泊,被譽(yù)為世界第一大港。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材,并找出明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),簡(jiǎn)要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學(xué)生回答后教師總結(jié):城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象,棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng)成為商品,農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展;區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展;白銀成為主要流通的貨幣;出現(xiàn)了地域性的“商幫”,如徽商和晉商。
接下來教師安排小組交流討論:思考穿越唐宋元等幾個(gè)歷史朝代,看到的商業(yè)活動(dòng)會(huì)是一番怎樣的場(chǎng)景,分別上臺(tái)表演。最后教師啟發(fā)學(xué)生思考:中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的共同特點(diǎn)是什么?可從政治、經(jīng)濟(jì)、交通和文化等多方面回答。學(xué)生發(fā)散思維后,教師總結(jié):盛世穩(wěn)定,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展,商路港口發(fā)達(dá),文化繁榮。
小結(jié):師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。
作業(yè):課后請(qǐng)大家為當(dāng)下“一帶一路經(jīng)濟(jì)帶”的發(fā)展建言獻(xiàn)策,寫一份調(diào)查報(bào)告,下節(jié)課交流。
歷史教案篇五
1.了解藝術(shù)的起源、人類審美意識(shí)的產(chǎn)生;了解秦俑、敦煌雕刻藝術(shù)的歷史概況及其代表作、藝術(shù)特征;了解米開朗琪羅、羅丹其人及其代表作。比較中國(guó)秦漢時(shí)期與古希臘羅馬時(shí)期的雕塑,從中了解中西方雕刻藝術(shù)風(fēng)格的差異,進(jìn)而了解中西方美學(xué)思想的差異;通過剖析藝術(shù)作品背后的不同歷史背景,了解不同時(shí)代社會(huì)文化、思想、風(fēng)尚對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的影響。
2.引導(dǎo)學(xué)生從觀察藝術(shù)品入手,綜合該藝術(shù)品所處時(shí)代、地域、文化等歷史因素,理解藝術(shù)風(fēng)格差異背后的深層社會(huì)、文化原因;發(fā)動(dòng)學(xué)生尋找比較的個(gè)案,如中西繪畫、不同時(shí)代的書法藝術(shù)、中西建筑等,分析、歸納信息,形成觀點(diǎn),分析藝術(shù)與社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的關(guān)系。
3.通過欣賞不同時(shí)代、地域的雕刻藝術(shù),激發(fā)學(xué)生喜愛藝術(shù)、欣賞藝術(shù)的興趣;通過欣賞方法的指導(dǎo),提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
重點(diǎn):中西方雕塑藝術(shù)的美學(xué)特點(diǎn)差別。
難點(diǎn):雕塑藝術(shù)與不同社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的關(guān)系。
說明:
1.生存環(huán)境、生存方式的差異,會(huì)使人類對(duì)自然、人生采取不同的態(tài)度,產(chǎn)生豐富多彩的藝術(shù)形式和風(fēng)格。從雕塑藝術(shù)這一個(gè)案,可管窺中西美學(xué)思想迥異之門徑,領(lǐng)略東西方藝術(shù)的不同魅力,故為本課重點(diǎn)。
2.中國(guó)古代雕塑藝術(shù)注重意境,三國(guó)以后的中國(guó)雕塑藝術(shù)主要體現(xiàn)在佛教造像藝術(shù)上,這些造像藝術(shù)是文化交流的產(chǎn)物;西方雕塑的源頭在古希臘、古羅馬時(shí)代,追求逼真與完美,它經(jīng)歷了從中世紀(jì)的“宗教的婢女”到20世紀(jì)初“由神殿走向世俗”的流變過程??梢姡袼芩囆g(shù)是不同社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的反映,故為本課難點(diǎn)。
1.講授“藝術(shù)的起源”。
(1)從社會(huì)人類學(xué)的角度講授“藝術(shù)”的概念。
按照美國(guó)著名人類學(xué)家哈維蘭的說法,“藝術(shù)是人類一種專門行為的產(chǎn)物。它是我們想象力創(chuàng)造性的運(yùn)用,它有助于我們闡明、理解、欣賞生活?!?/p>
(2)引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的起源。從人類社會(huì)生活的需要和人類對(duì)于美的追求兩方面思考。
藝術(shù)在它的萌芽、早期,是帶有極大實(shí)用性的,拿船工號(hào)子來說,現(xiàn)在看來這些號(hào)子節(jié)奏明朗,很好聽,具有純粹的審美價(jià)值,但在航海期間,具有非常實(shí)際的作用,能統(tǒng)一行動(dòng)、鼓舞士氣??梢娮钤绲乃囆g(shù)與人們的宗教、圖騰意識(shí)有關(guān),人們?cè)谶@些活動(dòng)中無意識(shí)地創(chuàng)造了最初的藝術(shù),包括壁畫、器皿上的紋樣、簡(jiǎn)單的石雕像等,并且建立了最初對(duì)于美的追求。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,逐漸出現(xiàn)了社會(huì)分工,有一部分人可以脫離食物的采集與生產(chǎn),成為創(chuàng)造藝術(shù)的工匠,在后,更有專職的藝術(shù)家出現(xiàn),所謂藝術(shù),除了有人們不同的審美情趣外,還形成一定的技術(shù)來表現(xiàn)之,兩者相得益彰;因此,考察歷代藝術(shù)可以從中管窺當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活形態(tài)以及文化特征,也可以看到文明的發(fā)展程度。
2.通過觀察圖片,引導(dǎo)學(xué)生比較中國(guó)秦漢時(shí)代和古希臘時(shí)代的雕塑藝術(shù)。
(1)通過比較觀察(具體材料參見材料三、材料四),請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)兩者風(fēng)格區(qū)別的觀感。
2.古希臘人物雕塑注重解剖結(jié)構(gòu),準(zhǔn)確而科學(xué)地描繪人物的形態(tài),秦漢時(shí)期的中國(guó)雕塑則注重氣韻,特別是漢朝的雕塑重神韻,重動(dòng)感,顯示了中西審美情趣的不同。
(2)講授秦兵馬俑的藝術(shù)特征。(筆者一直認(rèn)為秦兵馬俑的雕塑不是中國(guó)先秦至漢代的主流藝術(shù)特征,而有其陪葬品的特殊社會(huì)、歷史背景,因此要單列出講授)。
通過觀察秦兵馬俑的照片,提問學(xué)生:這些秦俑與其他秦漢時(shí)期的人物雕塑相比有何不同?
前面列出的秦漢雕塑藝術(shù)以寫意為主要特征,而秦俑則寫實(shí)。
提問學(xué)生,對(duì)此有何解釋?
可以引導(dǎo)學(xué)生從秦人立國(guó)之本的文化風(fēng)格與秦俑的作用來解釋。
1、秦人有明顯的務(wù)實(shí)精神,這種精神在價(jià)值觀、倫理觀、文化藝術(shù)方面表現(xiàn)得相當(dāng)明顯;
3、從現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)看,出土秦俑近萬(wàn)件,作為大規(guī)模的陪葬器物,要大規(guī)模生產(chǎn),分工合作。秦俑的主要構(gòu)件由拼裝組成,現(xiàn)在研究,發(fā)現(xiàn)秦俑的主要構(gòu)件往往造成多組不同的造型風(fēng)格,由此構(gòu)件間通過排列組合,形成秦俑大共性下的個(gè)性,這種規(guī)模生產(chǎn)的結(jié)果使得工藝技術(shù)越來越精湛,秦俑的寫實(shí)風(fēng)格愈加成熟。
3.講授敦煌雕塑藝術(shù)。重在論述外來文化對(duì)于中國(guó)古代雕塑藝術(shù)風(fēng)格流變的意義。引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的發(fā)展重在文明之間的交流。
(1)引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)興盛的原因。
魏晉南北朝時(shí)期佛教的興盛,本質(zhì)上在于中國(guó)人彼岸世界精神需求的缺失,實(shí)際是因?yàn)閼?zhàn)亂動(dòng)蕩的時(shí)代人們對(duì)于宗教慰籍心靈的需求。
亞歷山大東征給印度帶去了古希臘的風(fēng)格,促使印度人用一種理想化的方式去塑造他們的覺悟者,犍陀羅藝術(shù)也傳入了中國(guó)。在此,可以強(qiáng)調(diào)文化交流、融會(huì)對(duì)于藝術(shù)發(fā)展的影響。
(2)通過圖片,引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)的美學(xué)魅力。敦煌藝術(shù)龐大難以全面涉及,教師可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際,選擇下面一二話題展開:
a.比較北魏與盛唐時(shí)代造像人物形象與服飾,可見唐代的敦煌藝術(shù)經(jīng)過幾百年的本土化后,呈現(xiàn)出純正的中土風(fēng)格。
b.從佛教造像種類入手,如六朝時(shí)期彌勒造像最多,反映了戰(zhàn)亂年代的人民對(duì)于和平的向往;而到唐代,供養(yǎng)人的造像多了起來,甚至有同菩薩造像勢(shì)比高的情況,這反映了和平年代人們精神生活的世俗化。
4.引導(dǎo)學(xué)生比較文藝復(fù)興時(shí)代的雕塑藝術(shù)以及羅丹的雕塑藝術(shù),探討藝術(shù)風(fēng)格變化背后蘊(yùn)藏的社會(huì)歷史背景。
(1)教師可以通過和學(xué)生一起復(fù)習(xí)初中學(xué)過的知識(shí),回憶文藝復(fù)興的時(shí)代特征。
文藝復(fù)興的雕塑藝術(shù)風(fēng)格承襲了古希臘、羅馬的傳統(tǒng),并有了新的突破。寫實(shí)風(fēng)格仍然為當(dāng)時(shí)重要特征。
(2)引導(dǎo)學(xué)生比較米開朗琪羅與羅丹的雕塑。談?wù)劻_丹雕塑的特征。
羅丹的做法不再如古典時(shí)代的雕塑,呈現(xiàn)完美、如真實(shí)般的人體,而是有意造就粗糙表面和粗獷表面造型的頗有個(gè)性的風(fēng)格,不回避人的體格缺陷、性格弱點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生理解這一藝術(shù)風(fēng)格變化的原因。
羅丹所處的年代,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,是古典、浪漫主義走向印象派的時(shí)期。工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)品整齊劃一,加之照相技術(shù)的出現(xiàn),那種最大程度還原人體造型的原則受到了沖擊,藝術(shù)家們從不同的角度思考這些藝術(shù)問題。(羅丹的雕塑思想詳見教材分析)。
5.小結(jié)本課內(nèi)容。點(diǎn)明導(dǎo)言中提出的教學(xué)要求:
(1)藝術(shù)與時(shí)代思想、文化、風(fēng)尚間的依存關(guān)系;
(2)剖析中西藝術(shù)主要風(fēng)格的差異。
歷史教案篇六
知道近代民族資本主義深受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫;掌握外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力壓迫民族資本主義的手段。
【過程與方法目標(biāo)】。
通過對(duì)近代中國(guó)資本主義相關(guān)問題的了解和探究,掌握歷史的看待問題的方法,提高辯證分析和解決問題的能力。通過搜集和整理相關(guān)歷史材料,認(rèn)識(shí)到歷史材料對(duì)歷史學(xué)習(xí)的重要性,培養(yǎng)論從史出,史論結(jié)合的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】。
通過對(duì)資本主義在中國(guó)發(fā)展的經(jīng)歷,深入分析和理解,感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情,激發(fā)愛國(guó)情懷,明確振興中華的歷史使命。
【重點(diǎn)】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素。
【難點(diǎn)】感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情,激發(fā)愛國(guó)情懷。
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課。
教師利用多媒體課件播放展示實(shí)業(yè)群英榜:棉紗大王-榮宗敬,面粉大王-榮德生,火柴大王-劉鴻生等,請(qǐng)學(xué)生說一說關(guān)于他們的故事,并總結(jié):有人說我國(guó)近代的這些民族實(shí)業(yè)家特別令人敬佩,他們是在寒風(fēng)冷雨交加中守著那份堅(jiān)持和執(zhí)著,努力創(chuàng)業(yè),那么這些民族實(shí)業(yè)家到底經(jīng)受了哪些寒風(fēng)冷雨呢?從而導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二:新課講授。
(一)外國(guó)資本主義的掠奪。
學(xué)生思考回答后,教師總結(jié):近代中國(guó)資本主義是在半殖民地半封建的.環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的,一開始就受到外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫和剝削,后來隨著國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期官僚資本的形成,又受到官僚資本的排擠和打擊。
學(xué)生閱讀史料進(jìn)行思考,學(xué)生回答后,教師總結(jié):
(1)外國(guó)侵略者曾采用限制中國(guó)機(jī)器進(jìn)口的方法,力圖阻止中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。
(3)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),直接摧毀民族工業(yè)。
(二)本國(guó)勢(shì)力的壓迫。
學(xué)生閱讀史料,進(jìn)行回答,最后教師總結(jié)。
(1)清政府不承認(rèn)民族工業(yè),認(rèn)為是異端,驅(qū)逐和收取苛捐雜稅。
(2)國(guó)民政府大舉內(nèi)債、濫發(fā)紙幣,嚴(yán)重影響民族工業(yè)發(fā)展。
(3)國(guó)民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買、敲詐、沒收等方式吞噬民族企業(yè)。
學(xué)生前后四人為一小組,5分鐘時(shí)間自由交流討論,討論結(jié)束后,小組代表發(fā)言,其他小組可做補(bǔ)充,最后教師總結(jié):民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó),哪怕前路艱辛,仍然不懈斗爭(zhēng),他們是中國(guó)近代濃墨重彩的一筆,也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)。
小結(jié):師生共同總結(jié)。
作業(yè):搜集在民族資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展時(shí)期創(chuàng)辦工廠的故事,下節(jié)課與大家分享。
歷史教案篇七
2、理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)制度的根本性變化與生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的聯(lián)系。
3、認(rèn)識(shí)到變革在歷史發(fā)展進(jìn)程中的必要性、曲折性。
商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位。
我國(guó)封建社會(huì)的形成。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入(2分鐘)。
(一)導(dǎo)入新課,板書課題。
由一生講述教材導(dǎo)言部分“立木為信”的故事,思考:這個(gè)故事說明了什么?(生答)師設(shè)疑:商鞅為什么能在那個(gè)時(shí)期掀起變法運(yùn)動(dòng)?讓我們一起走進(jìn)大變革的時(shí)代,去了解當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展情況吧。(板書課題:第7課大變革的時(shí)代)。
(二)、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
大屏幕展示目標(biāo)(學(xué)生讀目標(biāo)),教師強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)(重點(diǎn):商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位難點(diǎn):我國(guó)封建社會(huì)的形成)。
二、先學(xué)(13分鐘)。
(一)自學(xué)教材(10分鐘)。
教師過渡語(yǔ):讓我們帶著目標(biāo),依據(jù)導(dǎo)學(xué)案第一部分走進(jìn)本課的學(xué)習(xí)之旅。10分鐘,好,開始!
1、說出鐵農(nóng)具、牛耕的出現(xiàn)和推廣情況。
2、說出都江堰興修的時(shí)間、人物及它的功能和作用。
3、商鞅變法是在什么情況下進(jìn)行的?其目的、時(shí)間、指導(dǎo)思想、內(nèi)容、性質(zhì)、作用。
4、各國(guó)變法的影響。
(二)自學(xué)檢測(cè)(2分鐘)。
1、我國(guó)開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具是在()。
a.夏朝b.商朝c.春秋時(shí)期d.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
2、下列事件,成為我國(guó)春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展史上一次革命性標(biāo)志的是()。
a.用磨制的石鐮收割莊稼b.帶木柄的.耒耜在農(nóng)業(yè)上的使用。
c.牛耕的使用和進(jìn)一步推廣?d.鐵制農(nóng)具的使用和進(jìn)一步推廣。
3、都江堰屬于()。
a.防洪工程b.灌溉工程c.水利航運(yùn)工程d.防洪灌溉工程。
4、“治世不一道,便國(guó)不法古”體現(xiàn)了()。
a.商鞅變法的精神和原則?b.商鞅變法的具體辦法。
c.商鞅向奴隸主貴族發(fā)出的挑戰(zhàn)d.商鞅向秦國(guó)國(guó)君立下的保證。
(三)我的疑惑(1分鐘)。
過渡語(yǔ):請(qǐng)你將自學(xué)和測(cè)試過程中的疑惑舉手提出來,請(qǐng)其他同學(xué)幫助解決。
三、后教(22分鐘)。
(一)教師點(diǎn)撥,拓展延伸。(14分鐘)。
過渡語(yǔ):同學(xué)們自主學(xué)習(xí)的效果如何呢?現(xiàn)在老師檢查一下,請(qǐng)看大屏幕。
1.教師精講點(diǎn)撥,構(gòu)建本節(jié)課知識(shí)體系;(見課件)。
點(diǎn)撥1、商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用點(diǎn)撥2、我國(guó)封建社會(huì)的形成。
2.8分鐘瘋狂記憶“自學(xué)教材”問題;對(duì)桌之間互查一個(gè)重點(diǎn)問題。
(二)合作探究,展示交流(7分鐘)。
歷史教案篇八
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):
2、思想教育目標(biāo):使學(xué)生認(rèn)識(shí)。
(1)科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生于生產(chǎn)斗爭(zhēng)的需要和實(shí)踐。
(2)在奴隸和勞動(dòng)人民勞動(dòng)的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了。
(3)古代亞非人民在文字、天文、歷法、建筑、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面的杰出成就,標(biāo)志著古代亞非地區(qū)是人類文明的發(fā)祥地。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo):
使學(xué)生掌握古代亞非地區(qū)多方面的成就和影響,從而提高綜合、分析能力,并成批判、繼承的意識(shí)。
1、重點(diǎn):古代東方文字的影響,太陽(yáng)歷,阿拉伯?dāng)?shù)字,建筑奇跡。
2、難點(diǎn):史詩(shī)和神話。
3、要點(diǎn):
一、古老而神秘的文字。
1、象形文字。
2、楔形文字。
3、字母文字。
二、天文和歷法:
1、太陽(yáng)歷。
2、太陰歷。
3、星期制度。
三、雄偉的古代建筑。
1、卡爾納克神廟。
2、空中花園。
四、數(shù)學(xué)。
1、阿拉伯?dāng)?shù)字。
2、十進(jìn)位和六十進(jìn)位法。
五、古埃及木乃伊。
六、史詩(shī)與神話。
1、《摩訶婆羅多》與《羅摩衍那》。
2、“諾亞方舟”神話。
1課時(shí)。
講述法。
[復(fù)習(xí)提問]。
1、漢謨拉比的主要事跡是什么?
2、佛教的主要教義是什么?
[導(dǎo)入新課]古代亞非地區(qū)是人類文明的發(fā)祥地。這些地區(qū)在發(fā)展的過程中,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化成就,對(duì)人類文明與進(jìn)步起了重要的作用。今天,我們就來學(xué)習(xí)一下這些地區(qū)的文化。
文字,是人類文明的標(biāo)志之一,早在公元前3000多年,文字就在這里出現(xiàn)。
一、古老而神秘的文字:
1、象形文字:
為什么叫象形文字呢?就是因?yàn)樗脠D形來表示事物。請(qǐng)同學(xué)們看課本15頁(yè)《象形文字》。在這里可以看到,埃及人畫了兩條腿,表示“走”,畫了一只眼睛,眼睛下面用三條豎杠表示眼淚,以此表示“哭”。古埃及的象形文字一共有700多個(gè)。后來,這些符號(hào)除了表示意思外,也表示一定的音節(jié),在此基礎(chǔ)上,音節(jié)字中的一部分簡(jiǎn)化為字母符號(hào),共24個(gè)。因此,這種文字為以后的字母文字的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ),說明了象形文字對(duì)世界文化是有影響的。(找學(xué)生讀15頁(yè)彩框內(nèi)文字)埃及的象形文字復(fù)雜難懂,只有少數(shù)祭司和書吏掌握,因而在埃及有專門以抄寫、記錄為職的書吏。請(qǐng)同學(xué)看課本15頁(yè)插圖。(讀古埃及滅亡后……)這塊石碑是在羅塞塔發(fā)現(xiàn)的,所以又稱羅塞塔石碑。請(qǐng)同學(xué)們看16頁(yè)插圖,這塊石碑是用黑玄武巖做成的。長(zhǎng)114cm,寬72cm,上面有三種文字:上面是世俗體,即象形文字的草寫體,中間是象形文字,下面是希臘文。法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家商博良,根據(jù)十多年的刻苦鉆研,在前人研究的基礎(chǔ)上,于1822年成功地釋讀出托勒密的名字,終于使象形文字的釋讀獲得了決定性突破。圖中引出的方框中的文字就是托勒密的名字,上面是象形文字的草體,下面是希臘文字。
在古埃及人創(chuàng)造象形文字的同時(shí),兩河流域的蘇美爾人又創(chuàng)造了楔形文字。
2、楔形文字:
那么,什么是楔形文字呢?(找學(xué)生讀p16彩一句)請(qǐng)同學(xué)們看16頁(yè)《楔形文字》。楔形文字起源于象形文字,為了書寫簡(jiǎn)便,人們逐漸對(duì)一個(gè)事物不全畫出來。而是只畫出其中最能表現(xiàn)出其特征的部分,于是原來的圖畫逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹本€圖形。19世紀(jì)中葉,英國(guó)人羅林生在波斯發(fā)現(xiàn)了刻有古波斯文、埃蘭文、巴比倫文三種楔形文字的貝希斯敦銘文。他借鑒前人成果,對(duì)照比較三種文字,終于釋讀了楔形文字。當(dāng)時(shí),這種文字在西亞地區(qū)廣泛傳播。西亞各民族對(duì)它略加修改后,作為自己的文字長(zhǎng)期使用。
由于楔形文字往往一符多義,難以掌握,逐步被字母文字所取代。
3、字母文字:
腓尼基人在象形文字和古西亞文字的影響下,創(chuàng)造了22個(gè)拼音字母。說起腓尼基字母的發(fā)明,還有一個(gè)有趣的傳說。相傳,有一個(gè)叫卡德穆斯的腓尼基木匠,是個(gè)遠(yuǎn)近皆知的聰明人。有一次,他在別人家里干活,需要一件工具,恰好忘記帶來了,他隨手拿起一塊木片,用刀在上面刻了點(diǎn)什么,然后讓一個(gè)奴隸送給在家中的妻子??ǖ履滤沟钠拮涌戳四酒?,什么都沒說,遞給奴隸一件工具。奴隸驚呆了,認(rèn)為他的主人是在用一種神秘的方式,通過木片上的符號(hào)表示他需要的東西。據(jù)說卡德穆斯在木片上劃的就是腓尼基第一次出現(xiàn)的字母文字。許多人知道這件事以后,來向卡德穆斯請(qǐng)教??ǖ履滤咕蛯⑺l(fā)明的字母文字教給了其他人,這樣腓尼基字母就逐漸傳播開來。請(qǐng)同學(xué)們看課本16頁(yè)《字母文字演進(jìn)表》和17頁(yè)《西方字母淵源》,希臘人在腓尼基字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母,羅馬人又在希臘字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母,羅馬人又在希臘字母的基礎(chǔ)了創(chuàng)造了拉丁字母。拉丁字母是現(xiàn)在世界上最通用的字母。
在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上,古代亞非的人民又制定了天文、歷法。
二、天文和歷法:
1、太陽(yáng)歷:
埃及的太陽(yáng)歷早在6000多年前就問世了。馬克思曾經(jīng)說過:“計(jì)算尼羅河水的漲落期的需要,產(chǎn)生了埃及的天文學(xué)”,充分肯定了天文、歷法與生產(chǎn)的關(guān)系。埃及人為了不違農(nóng)時(shí),發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中逐漸掌握了尼羅河泛濫的規(guī)律。他們發(fā)現(xiàn)兩次泛濫之間大約為365天。同時(shí),還發(fā)現(xiàn),每年6月17或18日早晨,尼羅河開始變綠,這是尼羅河泛濫的預(yù)兆。當(dāng)尼羅河水的潮頭來到(孟斐斯)今天的開羅附近時(shí),天狼星和太陽(yáng)同時(shí)從地平線升起,埃及人把它作為一年的開始,兩次泛濫期間為一年。以此為依據(jù),把一年分為泛濫期、播種期、收獲期,生動(dòng)地反映了天文歷法與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切關(guān)系。埃及人又把一年定為365天,分為12個(gè)月,每月30天,年終加5天節(jié)日,這是世界上最早的太陽(yáng)歷。雖然每隔4年就誤差一天,但它使用起來簡(jiǎn)單方便,后來傳入歐洲,經(jīng)過羅馬凱撒和教皇格利哥里不斷改進(jìn),成為今天通用的公歷。
兩河流域的人們,通過對(duì)月亮圓缺變化規(guī)律的觀察,制定了太陰歷。
2、太陰歷與星期制度。
當(dāng)時(shí),兩河流域的人們已經(jīng)能夠區(qū)分五大行星和恒星,對(duì)五大行星的運(yùn)行軌道觀察得相當(dāng)準(zhǔn)確,他們將星宿和諸神聯(lián)系起來,星就是神,因此星的符號(hào)也就用來表示神的概念。每天有一個(gè)星神值勤。七天一輪回,所以把七天作為一周,請(qǐng)同學(xué)們看17頁(yè)表格,它分別用日、月、火、水、木、金、土七個(gè)星球的名稱來命名。所謂星期,就是星的日期。后來,隨著科學(xué)的進(jìn)步,去掉了加在星期上的迷信色彩。星期制度一直沿用至今,這就是現(xiàn)在通行的七天一星期制度的來歷。
三、雄偉的古代建筑。
在古代埃及,除了舉世聞名的金字塔外,還修造了大量的神廟,其中最壯觀的要算卡爾納克神廟了。
1、卡爾納克神廟。
卡爾納克神廟,就是阿蒙神廟,因?yàn)樗挥诎<暗目柤{克村而得名。阿蒙是底比斯的庇護(hù)神,后來被尊為太陽(yáng)神,成為國(guó)家的最高神。埃及國(guó)王認(rèn)為自己是太陽(yáng)神的兒子,每次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,都認(rèn)為是阿蒙神保祜的結(jié)果。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,就把大量的戰(zhàn)利品獻(xiàn)給阿蒙神廟。經(jīng)過幾百年埃及國(guó)王的不斷添造,阿蒙神廟終于形成了一組龐大的寺廟建筑群,那么,何以能體現(xiàn)出它的雄偉壯觀呢?請(qǐng)同學(xué)讀課本18頁(yè)彩框內(nèi)第一段和《卡爾納克神廟貴遺址》。
2、空中花園。
請(qǐng)同學(xué)們看課本18頁(yè)《巴比倫空中花園》這幅想象畫,空中花園是新巴比倫時(shí)期建造的,當(dāng)時(shí)新巴比倫的國(guó)王為討好王后,下令在首都巴比倫建造空中花園,它實(shí)際上是一座假山花園。它采用立體造園的方法,將花園置于高高的平臺(tái)之上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,花園就像在天空中一樣。請(qǐng)同學(xué)看18頁(yè)彩框內(nèi)的部分??罩谢▓@建成以后,成為巴比倫城建設(shè)的最主要部份,與金字塔一樣,成為古代世界的八大奇跡之一。
后來,波斯占領(lǐng)新巴比倫后,空中花園隨之被毀。
四、阿拉伯?dāng)?shù)字和古埃及木乃伊。
1、阿拉伯?dāng)?shù)字:
提問:阿拉伯?dāng)?shù)字是指哪些數(shù)字符號(hào)?(……)除此之外,印度人還發(fā)明了定位計(jì)算的十進(jìn)位法。由于定位計(jì)算,同一個(gè)數(shù)字處于不同的位置,就表示不同的數(shù)值,如果某一位沒有數(shù)字,就在該位上寫“0”?!?”的應(yīng)用,使十進(jìn)位法臻于完善,意義重大。那么,這些數(shù)學(xué)符號(hào)由印度人發(fā)明的,卻為什么稱為阿拉伯?dāng)?shù)字呢?(因?yàn)檫@些數(shù)字符號(hào)是由阿拉伯人傳人歐洲的)由于采用十進(jìn)位法,加上阿拉伯?dāng)?shù)字筆畫簡(jiǎn)單,書寫方便,一目了然,因而很快在世界上流傳起來,成為世界各國(guó)通用的數(shù)字。
2、六十進(jìn)位法:
而兩河流域的人們不僅采用十進(jìn)位法,還采用六十進(jìn)位法。巴比倫人認(rèn)為整個(gè)天穹每24小時(shí)一次回轉(zhuǎn),每小時(shí)60分鐘,我們不能不驚嘆他們的聰明才智。這種晝夜和時(shí)間的劃分,以及六十進(jìn)位法,一直沿用到今天,他們還將圓周劃分360°。
恩格斯曾經(jīng)說過,和其它一切科學(xué)一樣,數(shù)學(xué)是從人的需要中產(chǎn)生的:是從丈量土地和測(cè)量容積,從計(jì)算時(shí)間和制造器皿產(chǎn)生的。隨著生產(chǎn)的需要,古埃及摸索出計(jì)算長(zhǎng)方形、三角形、甚至圓形面積的方法,推算出圓周率為3.16。
3、古埃及的木乃伊。
木乃伊,是希臘語(yǔ)的譯音,意為被保存下來的尸體。古埃及人相信人死后還要在冥世,即陰間生活,請(qǐng)同學(xué)們看課本19頁(yè)《冥世之神稱心臟重量》圖,這幅畫是從一座墓葬中出土的。畫的右側(cè)坐的是冥世之神奧西里斯。狗(或豺狼)頭人身的阿努比斯正在給一個(gè)婦女的心過秤,天秤另一端放著象征“真理”的羽毛或神像,天平上端坐著一個(gè)狒狒模樣的神正在記錄結(jié)果。古埃及人認(rèn)為,人們?cè)谑罆r(shí)干環(huán)事,他的心就變小,減輕,死后就受到審判和懲罰,但只要保住肉體,靈魂就會(huì)依附于肉體萬(wàn)世長(zhǎng)存。木乃伊就是經(jīng)過防腐處理的干尸。制作木乃伊的最好辦法是“先用鉤子把死者腦漿從鼻孔中取出,再把一些藥水灌進(jìn)去清洗其它部分,接著在尸體腹部割一個(gè)口,把內(nèi)臟全部取出,用和有香料的酒沖洗腹腔,然后用桂皮、乳香等香料把它填滿,最后按原樣縫好。把尸體在小蘇打、鹽水或其它防腐液中,溶去油脂泡掉表皮,經(jīng)70天后,把尸體取出沖洗、晾干,用麻木裹緊,外涂樹膠,以免尸體接觸空氣,這樣制作成的木乃伊可以保存幾千年。
五、史詩(shī)和神話:
1、《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。
在古代西亞,也曾經(jīng)流傳著一個(gè)關(guān)于洪水的故事,即諾亞方舟的故事。
2、諾亞方舟的故事。
請(qǐng)同學(xué)們打開課本20頁(yè)。(找學(xué)生讀)這就是《圣經(jīng)》中著名的諾亞方舟的故事,后來人們就用鴿子和橄欖枝來象征和平?,F(xiàn)在聯(lián)合國(guó)徽記上也畫著兩根金色的橄欖枝。
[鞏固小結(jié)]這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了,通過了解產(chǎn)生的過程,我們可以得出這樣的結(jié)論:科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生于生產(chǎn)斗爭(zhēng)的需要和實(shí)踐,古代亞非在文字、天文、歷法、建筑、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)和史詩(shī)等方面的杰出成就,是奴隸和勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)果和智慧的結(jié)晶,它標(biāo)志著古代亞非地區(qū)是人類文明的發(fā)祥地。
第四課。
國(guó)家或地區(qū)。
類別。
埃及。
西亞。
印度。
文字。
象形文字。
楔形文字。
太陽(yáng)歷。
每年12月,每月30天。
建筑。
金字塔,卡爾納克神廟。
空中花園。
佛塔。
數(shù)學(xué)。
圓周率。
十進(jìn)位和六十進(jìn)位。
阿拉伯?dāng)?shù)字。
醫(yī)學(xué)。
木乃伊。
史詩(shī)和神話。
諾亞方舟神話。
《摩》《婆羅》史詩(shī)。
1、古代北非和西亞產(chǎn)生了哪些古老的文字?
2、古代亞非有哪些重要的文化成就?
歷史教案篇九
1.掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2.掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動(dòng)。
3.掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡(jiǎn)況,為進(jìn)一步了解我國(guó)夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1.我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝。
2.西周的分封制。
3.夏、商、周的更替。
分封制。
你知道我國(guó)最早的國(guó)家是怎樣建立起來的嗎?請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁(yè)“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容,回答:
(不依附,不從眾,讓思考成為習(xí)慣)。
1.你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》!劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄,他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的?說說你的理由.
2.思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中?(目的)對(duì)被分封的諸侯采用什么辦法控制?(方法)分封制實(shí)行的結(jié)果如何?(作用)。
填表:夏、商、西周的更替。
朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國(guó)君主亡國(guó)之君。
夏
商
西周。
1.下列內(nèi)容中,標(biāo)志著我國(guó)世襲制代替禪讓制的是()。
a.禹傳位給伯益b.禹傳子家天下c.舜傳位給禹d.啟打敗有扈氏。
2.商朝被后世稱為殷朝,下列事件中,與此有關(guān)的是()。
a.商湯伐夏b.牧野之戰(zhàn)c.盤庚遷都d.武王伐紂。
3.常言道:“姜太公釣魚,愿者上鉤?!碑?dāng)年姜尚等待的賢明君主是()。
a.黃帝b.夏啟c.商湯d.周文王。
4.“哪里有壓迫,哪里就有反抗?!闭f明這句話正確的歷史事件是()。
a.國(guó)人-b.世襲制代替禪讓制c.實(shí)行分封制d.盤庚遷都。
5.暴君亡國(guó),明君興政。參照這一標(biāo)準(zhǔn),下列四人中,與其他三人明顯不同的一位是()。
a.商湯b.商紂c.周文王d.周武王。
6.禪讓制的依據(jù)是()a.財(cái)產(chǎn)b.武力c.德才d.門第。
7.說夏朝是我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家,其主要原因是()。
a.產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個(gè)階級(jí)b.國(guó)家機(jī)構(gòu)初具規(guī)模,成為階級(jí)壓迫的工具。
c.國(guó)王居住在寬大、宏偉的宮殿里d.國(guó)王暴虐無道,統(tǒng)治黑暗。
8.下列事件中,距今4000年左右的是()。
a.商湯滅夏b.武王伐紂c.世襲制代替禪讓制d盤庚遷殷。
(寫下你在這課中的收獲和困惑)。
歷史教案篇十
重點(diǎn):美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景、1787年憲法。
難點(diǎn):對(duì)美國(guó)1787年憲法的評(píng)價(jià)。
教學(xué)手段:多媒體教學(xué)輔助課件。
教學(xué)過程:
1.導(dǎo)入新課,教師可通過美國(guó)國(guó)旗導(dǎo)入本節(jié)的教學(xué),“請(qǐng)同學(xué)介紹一下美國(guó)國(guó)旗的含義”。美國(guó)國(guó)旗記載著美國(guó)由13個(gè)州擴(kuò)張演變?yōu)?0個(gè)州的歷史,也紀(jì)念著最初英國(guó)殖民統(tǒng)治下的13個(gè)州參加獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)并最終為贏得獨(dú)立做出的貢獻(xiàn)。由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。
2.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和背景,教師可按教材中提到的幾個(gè)方面內(nèi)容請(qǐng)學(xué)生歸納,也可換一種方法,例如給出幾段原始材料,通過學(xué)生分析理解,歸納出獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的深刻根源。
材料一北部殖民地,資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá)。中部殖民地,以農(nóng)業(yè)為主,土地肥沃,被稱為“面包殖民地”。南部殖民地,盛行資本主義種植園奴隸制經(jīng)濟(jì),主要作物是煙草、藍(lán)靛,有一批“藍(lán)靛百萬(wàn)富翁”
材料二1660年的《航海條例》規(guī)定,北美殖民地所有的輸入和輸出商品都要使用英國(guó)船只運(yùn)輸,一切物品只能運(yùn)往英國(guó)。1765年的《印花稅法》規(guī)定,所有的印刷品、商業(yè)單據(jù)、法律證件等都要繳納印花稅。
教師提問學(xué)生,這兩段材料說明什么問題同學(xué)們能否從中分析英屬北美殖民地人民要求獨(dú)立的原因?與英、法資產(chǎn)階級(jí)革命相比較,歸納早期資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的共同原因。在學(xué)生思考、回答的基礎(chǔ)上,總結(jié)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不可調(diào)和的矛盾—殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求擺脫英國(guó)的盤剝和束縛,雙方矛盾激化致使戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。
3.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過。建議教師給學(xué)生一段時(shí)間閱讀教材關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的有關(guān)內(nèi)容,按時(shí)間先后順序總結(jié)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程中發(fā)生的重大事件,制作一張大事年表。其中包括1773年波士頓傾茶事件,1774年第一屆大陸會(huì)議,1775年來克星頓槍聲和第二屆大陸會(huì)議,組成大陸軍,1776年發(fā)表《獨(dú)立宣言》,標(biāo)志著美國(guó)的誕生,1777年薩拉托加大捷,1781年約克鎮(zhèn)大捷,戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束,1783年英國(guó)正式承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立等幾個(gè)要點(diǎn)。
4.1787年憲法。這部分內(nèi)容的講授建議教師通過原始材料的分析加深學(xué)生對(duì)1787年憲法的理解。
《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法(1787年)》摘錄。
我們合眾國(guó)人民,為了建設(shè)完善的聯(lián)邦,樹立正義,保證國(guó)內(nèi)安寧,規(guī)劃共同國(guó)防,增進(jìn)一般福利,使我們自己和我們后代得到自由和幸福,特為美利堅(jiān)合眾國(guó)制定本憲法。
第1條。
第1節(jié)本憲法所賦予一切立法權(quán),應(yīng)操于聯(lián)邦國(guó)會(huì),國(guó)會(huì)包括參議院和眾議院。
第2節(jié)第1款眾議院應(yīng)由各州人民每?jī)赡赀x舉的議員組成……。
第3款眾議員名額和直接稅,應(yīng)按照本聯(lián)邦內(nèi)各州的人口分配。這種人口。
的決定,除全部自由人外,應(yīng)加上所有其他人口的五分之三。這種自由人中。
包括必須服一定年限勞級(jí)的人口,不包括未納稅的印第安人……。
第2條。
第1節(jié)第1款行政權(quán)應(yīng)操于美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)??偨y(tǒng)的任期定為四年……。
第2節(jié)第1款總統(tǒng)應(yīng)為聯(lián)邦的陸海軍及奉調(diào)為聯(lián)邦服階段的各州民兵的總司令……。
第3條。
教師可就以上這些材料,提問學(xué)生,該憲法中規(guī)定的建國(guó)目的是什么?政府的組成形式是什么?有哪些權(quán)力?國(guó)家職權(quán)由哪三個(gè)部門分掌?如何評(píng)價(jià)這部憲法?通過學(xué)生思考、討論、回答完成教學(xué)。
5.北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)美國(guó)本身的發(fā)展和對(duì)世界其他國(guó)家及地區(qū)的重大影響兩方面分析。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
利用現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中美國(guó)的影響入手,結(jié)合大量的圖片、文字、網(wǎng)上資料,創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)的情景,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,在教師的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)下,通過學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),完成知識(shí)的識(shí)記、能力的培養(yǎng)、情感的流露。
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歷史教案篇十一
2、理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)制度的根本性變化與生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的聯(lián)系。
3、認(rèn)識(shí)到變革在歷史發(fā)展進(jìn)程中的必要性、曲折性。
商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位。
我國(guó)封建社會(huì)的形成。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入(2分鐘)。
(一)導(dǎo)入新課,板書課題。
由一生講述教材導(dǎo)言部分“立木為信”的故事,思考:這個(gè)故事說明了什么?(生答)師設(shè)疑:商鞅為什么能在那個(gè)時(shí)期掀起變法運(yùn)動(dòng)?讓我們一起走進(jìn)大變革的時(shí)代,去了解當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展情況吧。(板書課題:第7課大變革的時(shí)代)。
(二)、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
大屏幕展示目標(biāo)(學(xué)生讀目標(biāo)),教師強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)(重點(diǎn):商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用、都江堰工程的作用和歷史地位難點(diǎn):我國(guó)封建社會(huì)的形成)。
二、先學(xué)(13分鐘)。
(一)自學(xué)教材(10分鐘)。
教師過渡語(yǔ):讓我們帶著目標(biāo),依據(jù)導(dǎo)學(xué)案第一部分走進(jìn)本課的學(xué)習(xí)之旅。10分鐘,好,開始!
1、說出鐵農(nóng)具、牛耕的出現(xiàn)和推廣情況。
2、說出都江堰興修的時(shí)間、人物及它的功能和作用。
3、商鞅變法是在什么情況下進(jìn)行的?其目的、時(shí)間、指導(dǎo)思想、內(nèi)容、性質(zhì)、作用。
4、各國(guó)變法的影響。
(二)自學(xué)檢測(cè)(2分鐘)。
1、我國(guó)開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具是在()。
a.夏朝b.商朝c.春秋時(shí)期d.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
2、下列事件,成為我國(guó)春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展史上一次革命性標(biāo)志的是()。
a.用磨制的石鐮收割莊稼b.帶木柄的耒耜在農(nóng)業(yè)上的使用。
c.牛耕的使用和進(jìn)一步推廣?d.鐵制農(nóng)具的'使用和進(jìn)一步推廣。
3、都江堰屬于()。
a.防洪工程b.灌溉工程c.水利航運(yùn)工程d.防洪灌溉工程。
4、“治世不一道,便國(guó)不法古”體現(xiàn)了()。
a.商鞅變法的精神和原則?b.商鞅變法的具體辦法。
c.商鞅向奴隸主貴族發(fā)出的挑戰(zhàn)d.商鞅向秦國(guó)國(guó)君立下的保證。
(三)我的疑惑(1分鐘)。
過渡語(yǔ):請(qǐng)你將自學(xué)和測(cè)試過程中的疑惑舉手提出來,請(qǐng)其他同學(xué)幫助解決。
三、后教(22分鐘)。
(一)教師點(diǎn)撥,拓展延伸。(14分鐘)。
過渡語(yǔ):同學(xué)們自主學(xué)習(xí)的效果如何呢?現(xiàn)在老師檢查一下,請(qǐng)看大屏幕。
1.教師精講點(diǎn)撥,構(gòu)建本節(jié)課知識(shí)體系;(見課件)。
點(diǎn)撥1、商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用點(diǎn)撥2、我國(guó)封建社會(huì)的形成。
2.8分鐘瘋狂記憶“自學(xué)教材”問題;對(duì)桌之間互查一個(gè)重點(diǎn)問題。
(二)合作探究,展示交流(7分鐘)。
歷史教案篇十二
數(shù)學(xué)及歷史教案教學(xué)目標(biāo)知識(shí):增長(zhǎng)見識(shí),激發(fā)求知興趣能力:培養(yǎng)自主思考和實(shí)踐能力情感:走進(jìn)孩子心靈,引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)1、步驟:導(dǎo)入、講解及活動(dòng)、總結(jié)、反饋2、時(shí)間分配:(1)導(dǎo)入:5分鐘(2)講解及活動(dòng):25-30分鐘講解為主,講解活動(dòng)時(shí)間比6:4活動(dòng)為主,講解活動(dòng)時(shí)間比3:7(3)總結(jié)與反饋:5-10分鐘3、幾個(gè)重要的時(shí)間點(diǎn)(1)總結(jié)與反饋總結(jié):內(nèi)容的回顧概括,主題的升華。反饋:學(xué)生給老師的回應(yīng),評(píng)價(jià)與反思的'依據(jù)。方式:提問、寫紙條作用:教學(xué)反思、調(diào)整教案(2)課堂過去1/2或2/320分鐘-25分鐘吸引孩子注意:提問、游戲、表演…4、自身要求1)眼環(huán)視、環(huán)顧、注視、虛視眼神交流50%-70%2)口聲調(diào)、語(yǔ)速、強(qiáng)度巧妙運(yùn)用停頓和沉默3)身體四肢手勢(shì):自然大方、不瑣碎隨意位置:面向?qū)W生、教室前方、學(xué)生身邊、教室前方一旁4)懂得表?yè)P(yáng)1)個(gè)性化的回應(yīng)給每一個(gè)孩子不同的回應(yīng)、積極的關(guān)注“聲音洪亮”“心里明白,但語(yǔ)言沒有組織好”“非常清晰,下次再勇敢一點(diǎn)”…2)引導(dǎo)性的表?yè)P(yáng)“老師最好的朋友”―握手―擁抱“誰(shuí)表現(xiàn)好老師讓誰(shuí)回答問題”…梁英
歷史教案篇十三
1.知識(shí)與技能:要求學(xué)生掌握秦朝暴政;大澤鄉(xiāng)起義的過程;張楚政權(quán)的建立;項(xiàng)羽的巨鹿之戰(zhàn);劉邦進(jìn)逼咸陽(yáng)和秦的滅亡;楚漢之爭(zhēng)及其后果。
2.能力與過程:從眾多的史實(shí)中分析戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的原因以及分析戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的原因。
3情感、態(tài)度價(jià)值觀:進(jìn)行愛國(guó)、愛民的教育,體會(huì)到“得民心者得天下”的道理。
陳勝、吳廣起義和秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推翻秦統(tǒng)治的經(jīng)過。
秦亡前后項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。
教法:閱讀指導(dǎo)法。
學(xué)法:自主、合作、探究。
一、導(dǎo)入新課:
公元前209年7月的淮北平原,突然下了一場(chǎng)罕見的大暴雨,這場(chǎng)雨一連下了十幾天,淹沒了道路,雨剛停歇,就有許多人聚集在大澤鄉(xiāng)的山坡上,因?yàn)檫@場(chǎng)雨延誤了他們?nèi)O陽(yáng)守邊的行期,按秦法規(guī)定,誤期當(dāng)斬,面對(duì)著死亡的威脅……(他們最終做出了怎樣的抉擇?結(jié)果如何?同學(xué)們想知道嗎?)下面我們就一起去研究秦朝末期的那段歷史。
二、新課探究:
1、引導(dǎo)同學(xué)們自主閱讀導(dǎo)入框的'文字和圖片。(媒體顯示圖片)。
2、分組討論(四人為一組)。
話題:秦的暴政表現(xiàn)在哪些方面?
各小組討論后派一名代表發(fā)言,(教師引導(dǎo))收集歸納整理。(媒體顯示)。
秦的暴政表現(xiàn)在:徭役和賦稅很重,刑法殘酷,秦始皇死后,秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。(舉例說明)不僅如此,宦官趙高掌權(quán),政治變得更加黑暗。秦朝暴政在人民心中埋下了仇恨的種子。
3、學(xué)生自主思索:
在這種情況下,你知道人民會(huì)怎么樣?最初點(diǎn)燃戰(zhàn)爭(zhēng)的“導(dǎo)火線”呢?
戰(zhàn)爭(zhēng)的直接原因:(遇雨誤期)。
戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因:(秦的暴政)。
4、分組學(xué)習(xí):“陳勝、吳廣起義“。
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