健康的身心狀態(tài)對于實現(xiàn)個人目標非常重要?？梢酝ㄟ^提出問題的方式來激發(fā)讀者對總結(jié)內(nèi)容的思考。以下是小編為大家整理的成長總結(jié)，希望對大家的成長有所指引。

有關(guān)探究式學(xué)習(xí)簡短篇一

1)在你內(nèi)心深處，還有無窮的潛力，有一天當你回首看時，你就會知道這絕對是真的。

2)你可以選擇這樣的“三心二意”：信心恒心決心;創(chuàng)意樂意。

3)智者一切求自己，愚者一切求他人。

4)沒有一種不通過蔑視忍受和奮斗就可以征服的命運。

5)苦想沒盼頭，苦干有奔頭。

6)當一個小小的心念變成成為行為時，便能成了習(xí)慣;從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。

7)自己打敗自己的遠遠多于比別人打敗的。

8)如果我們做與不做都會有人笑，如果做不好與做得好還會有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧!

9)這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住，嘲笑與批評仍不斷往前走的人手中。

10)成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。

11)沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。

12)青年應(yīng)當有朝氣，敢作為?！斞?。

13)工欲善其事，必先利其器?！鬃?。

14)誰把安逸當成幸福的花朵，那么等到結(jié)果時節(jié)，他只能望著空枝嘆息。

15)松馳的琴弦，永遠奏不出時代的強音。

16)松軟的沙灘上最容易留下腳印。鉭也最容易被潮水抹去。

17)在懶漢的眼里，汗是苦的，臟的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。

18)上游，是勇士劈風(fēng)破浪的終點，下游，是懦夫一帆風(fēng)順的歸宿。

19)生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。

20)如果圓規(guī)的兩只腳都動，永遠也畫不出一個圓。

有關(guān)探究式學(xué)習(xí)簡短篇二

1.中心植：在廣場、花壇等中心地點，可種植樹形整齊、輪廓嚴正、生長緩慢、四季常青的園林樹木，如在北方，可用膾柏、云杉等；在南方，可用雪松、整形大葉黃楊、蘇鐵等。

3.列植：將樹栽得成排成行，并保持一定的株距。通常為單行或雙行，多用一種相互木組成，也有間植搭配。在必要時亦可植多行，且用數(shù)種樹木按一定方式排列。列植多用于行道樹、綠籬、林帶及水邊種植等。

4.圓形或多角形：組成環(huán)形、半圓形、弧形、單星、多角星等幾何圖形。

5.三角形或方形：三角形、正方形、長方形，多用于果園，園林中很少用。

配置圖例。

有關(guān)探究式學(xué)習(xí)簡短篇三

4)游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好?！s·貝勒斯。

5)學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！蹇?。

7)有時候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。——赫爾普斯。

8)一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

9)書籍是培植智慧的工具?！涿澜B斯。

10)讀書不趁早，后來徒悔懊。——《清詩鐸·趁早歌》。

11)情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)?！珴蓶|。

12)與肝膽人共事，無字句處讀書?！芏鱽?。

13)除了野蠻國家，整個世界都被書統(tǒng)治著?！柼貭枴?/p>

14)讀書之于精神，恰如運動之于身體。——愛迪生。

16)讀書志在圣賢，為官心存君國。——(清)朱用純。

17)讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思?！祆?。

18)讀萬卷書，行萬里路?！獎⒁汀?/p>

19)人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活?！坡辶畏颉?/p>

20)書是靈魂最好的麻醉劑。——錢伯斯。

有關(guān)探究式學(xué)習(xí)簡短篇四

每個人在求學(xué)的過程中，都會遇到成才之路的坎坷和不可避免的挑戰(zhàn)。有時，熬過考試的難關(guān)時我們會感到奮斗的努力和獲得的成就。但是通常即使在學(xué)習(xí)最忙的時候，我們?nèi)匀恍枰业揭恍﹦恿砝^續(xù)前行。尋找學(xué)習(xí)的動力可能始于興趣或目標，也可能源于對歷史、科學(xué)或文藝的好奇心。鉆研學(xué)問的過程中，我們必須堅定我們的信念，準確定位我們的興趣和目的，這就是成功學(xué)習(xí)的動力源頭。

段落二：勇于嘗試新的學(xué)習(xí)方法。

每個人學(xué)習(xí)的方式不同，因此有不同的效果。假設(shè)您聰明、有才華或身體強壯，就一定能在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式中取得成功，并不是真實的情況。我們每個人必須根據(jù)自己的需求和特點選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。最好的學(xué)習(xí)方式或許并不是最為人所熟知的策略，我們需要勇于嘗試新的學(xué)習(xí)方法，并且根據(jù)實踐的結(jié)果進行調(diào)整和改進。

段落三：掌握自我管理的重要性。

學(xué)習(xí)就是管理知識和技能的過程。掌握自我管理的技能是非常重要的。無論我們是獨立學(xué)習(xí)還是參加學(xué)習(xí)小組，每個人都需要設(shè)定一個目標、最終實現(xiàn)，并且在此期間把握住進度。如果我們不能自我管理，就很可能無法正確地掌握學(xué)習(xí)過程。我們應(yīng)該定期審核自己的成果，這可以幫助我們了解哪些部分需要更多的時間和精力，以及我們在哪些方面已經(jīng)取得了成果。

段落四：把握機會，不斷反思。

我們每個人都可以從他人中學(xué)到知識和技能。在學(xué)校、大學(xué)、社區(qū)、工作場所甚至是家庭中，人們都有機會相互學(xué)習(xí)。因此，我們需要留意機會，把握有利時機，讓自己的知識體系更加豐富，同時也結(jié)交更多的朋友。同時，我們必須不斷地反思學(xué)習(xí)的結(jié)果，指出決策、方案或嘗試在哪些方面是正確的，哪些是錯誤的。這可以幫助我們改善自己的學(xué)習(xí)技能，從而更好地適應(yīng)各種挑戰(zhàn)。

段落五：享受學(xué)習(xí)的過程，成就自我人生。

最后一個方面與學(xué)習(xí)享受的過程及對成功的定義進行關(guān)聯(lián)。我們每個人都必須從學(xué)習(xí)中得到樂趣。在學(xué)習(xí)的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的才華、個性和能力，然后將它們用于實現(xiàn)自己的目標。我們每一個人都希望在學(xué)習(xí)過程中獲得意義和成就感，實現(xiàn)自我人生。人們的成功標準不同，因此我們必須為自己設(shè)定合適的標準，并向這些標準努力前進，從而實現(xiàn)自我成就。

有關(guān)探究式學(xué)習(xí)簡短篇五

１、《獨坐敬亭山》這首詩除了表現(xiàn)作者的孤獨寂寞之情外，還表現(xiàn)了他什么樣的心情。

還表現(xiàn)了他對生活的'堅定和樂觀的精神。當世界上的一切都遠離李白的時候，他不是頹廢痛苦地生活，而是樂觀、堅定地和敬亭山悠閑地“相看”。

２、《憶江南》一詞中為什么作者不說“江南美”，而說“江南好”呢？

因為“江南美”只能說明江南的風(fēng)景優(yōu)美，而“江南好”表達的含義廣泛，除了指景色美，還可以指天氣好、人好、人杰地靈、美食多……一個“好”字，飽含著詩人對江南的無限贊嘆和向往之情。

有關(guān)探究式學(xué)習(xí)簡短篇六

自主探究作為一種新的學(xué)習(xí)方式，不僅被作為重要理念強調(diào)、作為教學(xué)建議提出，而且被列入了課程目標和內(nèi)容標準之中，這勢必對教學(xué)實踐產(chǎn)生重大影響。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，將探究作為學(xué)生面臨的實際學(xué)習(xí)任務(wù)的一部分，通過提供探究教學(xué)的情境，讓學(xué)生逐步學(xué)會在自主學(xué)習(xí)中探究，用探究來引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

1.用問題引領(lǐng)學(xué)生探究。

在課堂中的自主探究，并不同于課前預(yù)習(xí)，它更重于對于學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，而教師，在其中。應(yīng)該起到一種引領(lǐng)的作用。

新教材中，很多課都按問題情境―學(xué)生活動―建立數(shù)學(xué)―運用數(shù)學(xué)等環(huán)節(jié)設(shè)計，這樣設(shè)計無疑是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個探究的空間。因為學(xué)生對數(shù)學(xué)概念、定理、公式、法則的理解和掌握有一個形成的過程，這一過程是培養(yǎng)學(xué)生探究意識和能力的重要時機，教師要精心設(shè)計。

如：學(xué)習(xí)華師版九下《圓的對稱性》，我們可以創(chuàng)設(shè)這樣的問題：一個圓是軸對稱圖形嗎？對稱軸有幾條？畫有一條弦的圓是軸對稱圖形嗎？對稱軸有幾條？連續(xù)的幾個問題，引導(dǎo)學(xué)生去折疊，去討論。從活動過程中發(fā)現(xiàn)圓的軸對稱性并由圓的軸對稱性得到的圓的一系列性質(zhì)。

又如，我們在學(xué)習(xí)華師版八下《反比例函數(shù)的圖像與性質(zhì)》時可設(shè)計這樣的問題：

問題1：前面我們學(xué)習(xí)了一次函數(shù)圖像性質(zhì)，你認為反比例函數(shù)的圖像有什么性質(zhì)？

問題2：反比例函數(shù)圖像的性質(zhì)與一次函數(shù)有和不同？

問題3：你能否結(jié)合反比例函數(shù)圖像說明你得到的性質(zhì)？

這樣的問題，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生運用畫圖并類比一次函數(shù)圖像性質(zhì)去探究反比例函數(shù)圖像性質(zhì)。他們積極地探討，也與他人討論交流，發(fā)表自己的觀點，其中不乏出現(xiàn)一些錯誤的見解，大家通過討論去偽存真，達成共識。從圖像的增減性、對稱性，連續(xù)性探究了反比例函數(shù)圖像的性質(zhì)。

在這樣一種教學(xué)過程中，由于學(xué)生親自參與探究，并經(jīng)過自主的思維活動而發(fā)現(xiàn)反比例函數(shù)圖像的性質(zhì)，因此印象也特別深刻。同時還獲得了研究函數(shù)圖像問題常用的數(shù)學(xué)思想方法：數(shù)形結(jié)合的方法。象這類新授課，我們要舍得花時間讓學(xué)生自行探究、去體驗知識的發(fā)生發(fā)展過程。這樣既有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，又有利于樹立數(shù)學(xué)發(fā)展過程中的.數(shù)學(xué)思想。

2．讓學(xué)生在課本閱讀中自主探究。

在現(xiàn)行的初中數(shù)學(xué)教學(xué)教材，圖文并茂、引人入勝，注重引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的思考、實踐和探索。例題、習(xí)題也精挑細選，一些結(jié)論都蘊含著豐富的數(shù)學(xué)思維方法和思想精髓，是學(xué)生創(chuàng)新思維的生長點。因此，讓學(xué)生學(xué)會對課本的仔細的閱讀能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和探究能力。當然，數(shù)學(xué)閱讀和文學(xué)閱讀不盡相同，有其特殊性，由于數(shù)學(xué)語言及內(nèi)容的符號化、邏輯化及嚴謹性、抽象性等特點，學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)會感到枯燥，難以持久，所以，很多學(xué)生對閱讀數(shù)學(xué)不感興趣，或不讀過程直奔結(jié)果，這就對學(xué)生探究能力培養(yǎng)不利，所以教師要起到一個指導(dǎo)、引導(dǎo)的作用，如通過設(shè)置情景來激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，當然，在設(shè)置情景時，方法也是多樣的，可以設(shè)置生活情景，也可以是歷史情景、游戲情景等。

當然，閱讀需要循序漸進，需要堅持不懈。也需要根據(jù)不同教材選擇是精讀還是粗讀。教師在學(xué)生閱讀過程中也要引領(lǐng)其思考與探索。

3．讓學(xué)生在質(zhì)疑中自主探究。

學(xué)生的質(zhì)疑能最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，因此，在自主探究時培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力可以提高教學(xué)效益，如在學(xué)習(xí)《勾股定理》這一課時，課本從三個特殊直角三角形的面積去歸納得到勾股定理，但學(xué)生會困惑，對于一般情形都成立嗎？在學(xué)生的質(zhì)疑中再引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)《面積恒等式與幾何證明》，這時學(xué)生目標明確，對于面積恒等式也有更深入了解。

有關(guān)探究式學(xué)習(xí)簡短篇七

學(xué)習(xí)是人類一生都不能停止的事情，每個人都在不同的階段、不同的領(lǐng)域進行不同的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)有很多方式方法，每個人也都有自己喜歡的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。本文將探究個人的學(xué)習(xí)探究心得體會，希望借此分享給大家。

第一段：了解自我，選擇適合的學(xué)習(xí)方式。

每個人都有自己的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣，對于大多數(shù)人來說，形式多樣化的學(xué)習(xí)方式能夠激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情。在選擇課程的時候，要根據(jù)自己的興趣愛好和個人特點來選擇，例如自己喜歡英語，那么可以選擇相關(guān)的英語課程；自己喜歡音樂，那么可以選擇相關(guān)的音樂課程。此外，還可以通過多種途徑來進行學(xué)習(xí)，包括各種線上線下的公開課、網(wǎng)課、在線學(xué)習(xí)網(wǎng)站等等。

第二段：自我評估，不斷提升自己。

在學(xué)習(xí)過程中，自我評估十分重要，可以對自己的掌握程度和學(xué)習(xí)效果進行調(diào)整和改善?？梢酝ㄟ^進行筆記、做練習(xí)、參加討論等方式來評估自己的掌握情況。當然，還可以通過看視頻、聽課、閱讀復(fù)習(xí)資料等方式來鞏固所學(xué)內(nèi)容，這些方法能夠幫助我們更好地掌握所學(xué)內(nèi)容，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力。

第三段：不斷跨界，開拓視野。

在學(xué)習(xí)過程中，不能僅僅局限于自己所學(xué)領(lǐng)域，更要經(jīng)?？缃?，多了解其他領(lǐng)域的知識。因為各個領(lǐng)域的知識有相通之處，而且通過交叉學(xué)科，我們能夠?qū)徱晢栴}的角度更廣闊。例如，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)這門學(xué)科的時候，應(yīng)該多了解其他領(lǐng)域的知識，比如數(shù)學(xué)、社會學(xué)，這樣能夠更全面地認識這門學(xué)科，也有助于我們在實踐中更好地運用所學(xué)知識。

第四段：尋找困難，勇于挑戰(zhàn)。

每個人在學(xué)習(xí)過程中都會遇到挑戰(zhàn)和困難，遇到困難時，我們要有勇氣去面對，這樣才能更好地克服問題。還要積極地尋找問題和挑戰(zhàn)，這樣能夠挖掘問題的本質(zhì)，有助于我們更好地解決問題和提升自己的學(xué)習(xí)能力。因此，當我們學(xué)習(xí)過程中遇到問題和困難的時候，可以放低心態(tài)，多思考、多交流，讓問題得到更好的解決。

第五段：合理分配時間，快速掌握知識。

學(xué)習(xí)對于我們每個人來說都需要時間，如何合理安排時間是成功學(xué)習(xí)的重要前提。在安排時間上，我們需要善于根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況和目標來規(guī)劃時間，建立起合理的學(xué)習(xí)計劃。因為如果時間安排合理，我們的學(xué)習(xí)效率就可以得到提高，掌握知識也會更快更好。而另一方面，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)計劃還可以讓我們更好地克服懶惰和拖延，以避免學(xué)習(xí)的焦慮和緊迫感。

總之，在學(xué)習(xí)過程中目標和方法的選擇、評估和改進、跨界和挑戰(zhàn)、時間規(guī)劃的合理安排，是我們必須堅持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度和行動計劃。因為只有這些，我們才有可能在不斷的學(xué)習(xí)過程中，不斷地提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。這樣，我們才能更好地適應(yīng)社會的需求，為自己的未來奠定良好的基礎(chǔ)。

有關(guān)探究式學(xué)習(xí)簡短篇八

3)人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫。

4)書不僅是生活，而且是現(xiàn)在過去和未來文化生活的源泉——庫法耶夫。

5)書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者——史美爾斯。

7)好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓。

8)讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德。

9)不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力?！諣栣?/p>

12)書是良藥——劉向(我國漢代大學(xué)者)說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！?/p>

13)書是面包——高爾基說：我撲在書籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。

14)書是益友——臧克家說：讀過一本好書，像交了一個益友。

15)書是階梯——高爾基說：“書是人類進步的階梯?！?/p>

16)書是源泉——高爾基說：“愛護書籍吧，它是知識的源泉?！?/p>

17)書是船只——凱勒說：“一本新書像一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。”

18)書是顧問——凱勃斯說：“書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重復(fù)這個顧問的次數(shù)?！?/p>

19)書是奇跡——高爾基說：“書，要算要類在走向未來幸福富強的道路上所創(chuàng)造的一切奇跡中最復(fù)雜最偉大的奇跡?！?/p>

20)書是社會——皮羅果夫說：“一本好書就是一個好的社會，它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚?！?/p>

有關(guān)探究式學(xué)習(xí)簡短篇九

隨著日本經(jīng)濟的低迷，日本汽車市場也陷于長期衰退之中，然而豐田汽車卻在日益激烈的競爭中繼續(xù)保持利潤增長，最近更提出“世界第一”的宣言，宣稱要達到全世界汽車銷售總量的15%，顯示了其邁向世界頂點的決心。

我以為，豐田繼續(xù)保持增長的關(guān)鍵，不僅是著重于降低生產(chǎn)成本，而是更強調(diào)如何提高整體競爭力。諸如美國三大汽車制造商，越來越依賴于折扣來維持銷售，對于豐田而言，這可能是短視而無利潤的做法。他們提出了“umr計劃”(unitedmanufacturingreform.plan)，用來強化汽車基干零件的設(shè)計開發(fā)能力，提高效率。豐田投入百億日元預(yù)算開發(fā)引擎設(shè)計軟件，目的是使生產(chǎn)引擎設(shè)備小型化、作業(yè)工程簡單化，并且貫徹生產(chǎn)一體化，在工廠透過中心看板就可以掌握所有汽車制程進度。

由于豐田追求高效率的制造和汽車開發(fā)能力，其零件成本只占汽車總成本的1/20，而銷售一臺5000美元的汽車，成本只需美元，無形中大大提升了利潤。

豐田保持增長的基礎(chǔ)是變革的決心、講究效率的意志力，是豐田汽車領(lǐng)導(dǎo)者如名譽會長豐田章一郎等人所倡導(dǎo)的企業(yè)文化。所以，當我聽到豐田對于今年(3月止的會計年度)再次創(chuàng)造高利潤的紀錄表示很有信心時，一點都不訝異!

日前，豐田社長張富士夫(fujiocho)獲選為美國《商業(yè)周刊》(/1/13期)世界15位最杰出經(jīng)理人之一，因為豐田是日本首家稅前盈余超過1兆日元(87.4億美元，/4～/3)的企業(yè)。在日本經(jīng)濟被人形容為“處在黑洞猶看不見曙光”之際，張富士夫此時能獲選，具有相當?shù)浞兜囊饬x與價值。

那么，豐田生產(chǎn)管理的關(guān)鍵原則是什么呢?我特別歸納如下：

建立看板體系就是重新改造流程，改變由經(jīng)營者主導(dǎo)生產(chǎn)數(shù)量的傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)而重視顧客的需求，由后面的工程人員藉由看板告訴前一項工程人員的需求(比方需要多少零件、何時補貨等等)，亦即逆向控制生產(chǎn)數(shù)量的供應(yīng)鏈模式。這種方式不僅能節(jié)省庫存成本(達到零庫存)，更重要是能提高流程的效率。

強調(diào)實時存貨依據(jù)顧客的需求，生產(chǎn)必要的東西，在必要的時候，生產(chǎn)必要的量，這種豐田獨創(chuàng)的生產(chǎn)管理概念，在20世紀80年代就已經(jīng)為美國企業(yè)所用，并有很多成功案例。

標準作業(yè)徹底化豐田對生產(chǎn)的內(nèi)容、順序、時間控制和結(jié)果等所有工作細節(jié)都制定了嚴格的規(guī)范，比如裝輪胎和引擎需要幾分幾秒等等。但這并不是說標準是一成不變的，只要工作人員發(fā)現(xiàn)了更好更有效率的方法，就可以變更標準作業(yè)。

杜絕浪費和模糊杜絕浪費任何一點材料、人力、時間、空間、能量、運輸?shù)荣Y源，是豐田生產(chǎn)方式最基本的概念。豐田要求每個員工在每一項作業(yè)環(huán)節(jié)里，都要重復(fù)問為什么(why)，然后想如何做(how)，即“5w1h”，并確認自己以嚴謹?shù)膽B(tài)度打造完美的制造任務(wù)。

生產(chǎn)平準化平準化指的是“取量均值性”。假如后一個工程生產(chǎn)作業(yè)的取量變化大，則前一個作業(yè)工程必須準備最高量，由此造成庫存浪費。豐田要求各生產(chǎn)工程的取量盡可能達到平均值，也就是前后一致，為的是將需求與供應(yīng)達成平準，降低庫存與生產(chǎn)浪費。

活人、活空間在對流程進行不斷改善的過程中，豐田發(fā)現(xiàn)，在生產(chǎn)量不變的情況下，生產(chǎn)空間卻可精簡許多，而這些剩余的空間可以做靈活的運用。人員也是一樣，假如一個生產(chǎn)線上有6個人，在組裝時抽掉1個人，則那個人的工作空間自動縮小，空間空出來而工作由6個人變成5個人，原來那個人的工作被其他5人取代。這樣靈活的工作體系，豐田稱呼為“活人、活空間”，即鼓勵員工都成為“多能工”，以創(chuàng)造最高價值。

養(yǎng)成自動化習(xí)慣這里的自動化不僅僅包括機器，還包括人的自動化，也就是養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新，這也是企業(yè)的責(zé)任。藉由生產(chǎn)現(xiàn)場教育訓(xùn)練的不斷改進與激勵，成立豐田學(xué)院(toyotainstitute)，讓人員的素質(zhì)越來越高，反應(yīng)越來越快，動作越來越精確。