良好的總結(jié)可以使事半功倍，讓我們更加高效地工作與學(xué)習(xí)。總結(jié)要具有系統(tǒng)性和條理性，一定要有明確的結(jié)構(gòu)框架和邏輯順序?？偨Y(jié)范文中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，或許可以避免我們重蹈覆轍。

九年級(jí)《簡(jiǎn)愛》讀書心得200字篇一

《活著》這本書中的福貴讓我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)，他的一生是那么坎坷，他的父親在他賭博賠光家產(chǎn)的時(shí)候離世，這無(wú)疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當(dāng)壯丁的時(shí)候離世，他的兒子因?yàn)檠怀楦呻x世，他的外孫吃豆子離世……最后，只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種種看起來是那么不可能同時(shí)發(fā)生，可全都真實(shí)地發(fā)生在了他的身上。

讀一本好書，就是在和高尚的人談話。讀《活著》，我好像身臨其境一般，走進(jìn)了福貴的人生。他生活在“全民大煉鋼鐵”“人民公社化運(yùn)動(dòng)”的貧困時(shí)代，吃不上好飯好吃，為了供兒子上學(xué)，曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問，現(xiàn)在的我，過著“衣來伸手飯來張口”的日子，如果還不努力學(xué)習(xí)，怎么對(duì)得起那些勞苦百姓呢?在打仗時(shí)，老全被子彈打中，可見戰(zhàn)爭(zhēng)是多么殘酷啊，你永遠(yuǎn)不知道死亡在何時(shí)何地等著你?！按筌S進(jìn)”和“人民公社和運(yùn)動(dòng)”給福貴帶來了無(wú)情的打擊，但他仍然沒有屈服，默默忍受著這一切。我認(rèn)為，他是堅(jiān)強(qiáng)的，是無(wú)謂的。

《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命的脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)含著細(xì)微的如金子般的光芒，讓我們懂得人性的溫情能一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

其實(shí)，自己的生活別人難懂，別人的生活也不必刻意去懂。在這個(gè)時(shí)代中，我們要好好活著無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。

在最后，“老牛與牛漸漸遠(yuǎn)去，炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”，這體現(xiàn)了一種平靜，愜意而又自然的鄉(xiāng)村生活。此時(shí)的福貴與這頭老牛一樣，只有一個(gè)簡(jiǎn)單的目的——活著。

九年級(jí)《簡(jiǎn)愛》讀書心得200字篇二

第一次讀巴金的《家》，百感交集。為書中人物的悲慘命運(yùn)十分惋惜，萬(wàn)分無(wú)奈。

我最大的體會(huì)就是：人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對(duì)覺民的描寫不多，但我一直被他的勇敢，堅(jiān)定所感動(dòng)。他為了自己的幸福，自己的理想，努力了很多，甚至不惜作為家里的第一個(gè)“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅(jiān)定，是因?yàn)樗雷约合胍裁矗脒^怎樣的生活。用我們現(xiàn)在的話說就是有一個(gè)很明確的的人生觀。是清晰的人生觀支持他、鼓勵(lì)他與封建大家庭頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)下去。對(duì)比之下我覺得大哥覺新就是一個(gè)不太清楚自己目標(biāo)的人，他似乎不知道自己究竟想要什么，所以在面對(duì)取舍的時(shí)候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的，堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的，最終留給自己的只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛情，最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對(duì)他的信任，選擇了封建腐朽的制度，最終讓瑞玨凄涼的離去。是他的猶豫將本應(yīng)屬于她的幸福帶走了。

體會(huì)之二就是：性格決定命運(yùn)。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運(yùn)。就像人生一樣只有目標(biāo)是不夠的，還要有斗志，要有努力。就拿覺慧來說，從我個(gè)人眼光來看，他與鳴鳳的悲劇收?qǐng)雠c他性格有很大的關(guān)系，他(覺慧)在外面活動(dòng)的時(shí)候的確忘記了鳴鳳，但是回到沙漠一樣的家里，他又不能不想到她。他是愛情事業(yè)都想要，哪一個(gè)也不想犧牲一點(diǎn)，又沒有做好統(tǒng)籌兼顧的工作，最后只能是斷送了愛情。而覺新軟弱的性格更是鮮明的代表，他被封建大家族壓得喘不過氣，卻沒有反抗，而是一味的接受，一味的妥協(xié)，最終換來的是自己一生的遺憾，一輩子的痛苦。

文檔為doc格式。

九年級(jí)《簡(jiǎn)愛》讀書心得200字篇三

眾所周知，中國(guó)的歷史上有著兩千五百年由封建王朝統(tǒng)治的時(shí)期，其中的最后一個(gè)朝代——清代，最終將差點(diǎn)江山社稷斷送他人。以前，我一直認(rèn)為清朝的整體末落是從它的后期開始的，可當(dāng)我讀完清代吳敬梓的《儒林外史》之后，我的觀點(diǎn)發(fā)生了變化：清朝就像一個(gè)瀕臨死亡的人，各種各樣的壞社會(huì)風(fēng)氣烏煙瘴氣地籠罩著它，其中之一就有使無(wú)數(shù)士人喪失淡泊名利意志的科舉考試。

科舉考試是能讓非官宦家庭出身的人升官發(fā)財(cái)?shù)囊环N便捷路徑。《儒林外史》一書就是圍繞一些士人與百姓、官宦寫的許多故事，通過故事深刻地諷刺了社會(huì)上那些惟利是圖的人與腐化的科舉考試。

整本書以“人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復(fù)暮，江風(fēng)吹倒前朝樹。功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”一詞為開頭，點(diǎn)出了高官厚祿是蕓蕓眾生的追求，世上沒有幾個(gè)人能看得透。

全書分別介紹了很多不同的人物：有淡泊名利的蘧公孫，有憤世嫉俗的兩位婁公子;有自吹自擂的匡超人，有愛財(cái)勝命的嚴(yán)監(jiān)生等等。在這些人物中，最令我印象深刻、也最令我佩服的人就是王冕了。__作為全書第一章的主人公，也是全書的楔子，堪稱得上是所有士人的楷模：他淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)，不被金錢與地位所迷惑。他格守仕途，學(xué)識(shí)淵博，而又不迂腐。比后文婁三公子、四公子來說更明辨是非，不輕信他人的只言片語(yǔ);比文中那些卑鄙齷齪、惟利是圖的偽君子來說，能看的破世事，始終都很正直。

當(dāng)假名士危素想請(qǐng)他會(huì)面時(shí)，__裝病不出，不因買辦對(duì)他使弄權(quán)勢(shì)進(jìn)行恐嚇而膽怯。在這一章的最后，__指出“貫索犯文昌，一代文人有厄”，又見“忽起一陣怪風(fēng)，刮得樹木都颼颼的響，水面上的禽鳥格格驚起了許多”“只見天上紛紛有百十個(gè)小星，都?jí)嬒驏|南角上去了”，可見此言不虛。后來__讓人去請(qǐng)__當(dāng)參軍，__卻早已料到，已隱居__山去了。最終他在__山患病逝世，__這一生，真可謂問心無(wú)愧、兩袖清風(fēng)地離開了人世。

《儒林外史》就如一把鋒利的解剖刀，真實(shí)的解剖了清朝這個(gè)垂危的“病人”，以諷刺的手法對(duì)清政府的腐敗無(wú)能給予了有力的打擊，也對(duì)當(dāng)時(shí)的偽君子、假名士嘲諷一番。在全文最后，一首詩(shī)詞表現(xiàn)了作者對(duì)世風(fēng)澆漓的無(wú)奈和傷感。

詩(shī)曰：從今后，伴藥爐經(jīng)卷，自禮空王。

九年級(jí)《簡(jiǎn)愛》讀書心得200字篇四

這個(gè)寒假，我讀完了《家》，它作為《激流三部曲》的第一部，被公認(rèn)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的小說之一。書中描寫的高家，是封建社會(huì)的一個(gè)縮影，這個(gè)舊式的家庭內(nèi)部充滿著虛偽和罪惡，各種矛盾潛滋暗長(zhǎng)，逐步激化。在這樣的背景下，美好的東西遭到無(wú)情地毀滅，高氏三兄弟的戀愛故事，以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運(yùn)，最終都免不了悲劇的結(jié)局，而這一切都?xì)w咎于那個(gè)時(shí)代的封建思想。

在那個(gè)封建社會(huì)里的太多的犧牲品，他們因無(wú)力反抗這一切而忍受著痛苦，甚至獻(xiàn)出自己年輕的生命。鳴鳳才十六歲，本與覺慧相愛，但卻被高老太爺送給別人做姨太太，明明相愛卻要被拆散，可憐的鳴鳳死死哀求卻沒有幫她，在出嫁的前一天就跳河自殺了，瑞玨要生孩子了，卻趕上高老太爺去世，陳姨太說不吉利讓覺新將瑞玨送出去生孩子，瑞玨被送到一個(gè)非常偏遠(yuǎn)的小地方，覺新抱著瑞玨哭，他也沒有辦法，只能默默流淚，可憐的瑞玨在那么偏僻的農(nóng)村地方因?yàn)殡y產(chǎn)而死，梅因封建勢(shì)力的壓迫不能與覺新在一起最后也帶著對(duì)封建勢(shì)力的不滿受壓迫而死。這些都是在封建勢(shì)力的壓迫下的犧牲品。我們透過人物的悲慘命運(yùn)可以看到制造它的封建社會(huì)及其道德精神的可憎和悲哀、荒謬。

覺新也是這個(gè)封建大家庭的犧牲品，作為長(zhǎng)孫在他父親死后，他必須挑起承擔(dān)這個(gè)大家庭的重任，家中的長(zhǎng)輩都反對(duì)新思想、維護(hù)封建秩序、封建禮教，但是覺民和覺慧兩兄弟卻是誓死抵抗反對(duì)封建思想，想要改變封建社會(huì)傳統(tǒng)的熱血青年。他們不服從哥哥的管教不愿意接受封建思想，覺新其實(shí)也是一個(gè)渴慕新思想的人，但是作為家中長(zhǎng)孫他只能接受封建的思想、禮教。覺新是懦弱的，但無(wú)力反抗這一切。他也是矛盾的，只有集痛苦、悲痛于一身。

覺民和覺慧是被“五．四”新思潮喚醒的年輕一代。他們幼稚而大膽，他們反對(duì)封建制度、封建禮教、封建思想，對(duì)光明、自由、幸福熱烈的追求。他們參加學(xué)生組織的反帝反封建運(yùn)動(dòng)和創(chuàng)辦《黎明周報(bào)》抨擊封建的一切東西，嘲笑哥哥的懦弱，與封建的高老太爺進(jìn)行“對(duì)抗”。直到高老太爺被“擊敗”。他們勝利了，老太爺也去世了。尤其是覺慧，他對(duì)封建勢(shì)力深惡痛絕，想盡一切辦法反對(duì)封建勢(shì)力，最后他義無(wú)反顧的離開這個(gè)封建大家庭，只身一人來到上海。

然而，高老太爺則是封建統(tǒng)治者，高老太爺也可以說是封建統(tǒng)治者的代表，他反對(duì)新思想，專橫的實(shí)行著對(duì)封建制度他把覺新逼的走投無(wú)路，他反對(duì)一切新思想，包辦子孫的婚姻，剝奪他們的自由、幸福。覺民和覺慧反對(duì)封建勢(shì)力，與他進(jìn)行“對(duì)抗”，他便認(rèn)為他的威嚴(yán)、地位受到了威脅，他是這一幕幕悲劇的操辦者，這一切的悲劇都是他的“杰作”他太頑固，殘暴的統(tǒng)治著這個(gè)家庭，使這個(gè)家庭逐漸走向滅亡。

巴金的《家》，我深刻感受到封建社會(huì)是墮落腐朽的，是罪惡的。那個(gè)時(shí)代需要的是覺慧這種反對(duì)封建思想，支持新思想的新一代青年。如果那個(gè)時(shí)候的人都不像覺新那樣懦弱，而像覺慧那樣勇敢的話，也許也不至于會(huì)有那么多的犧牲者，也許早就推翻了封建統(tǒng)治，使人們得到自由、幸福。

九年級(jí)《簡(jiǎn)愛》讀書心得200字篇五

我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰(shuí)，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來寫這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來寫這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。

福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。

徐福貴的前半生可以說是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)。可是從敗家之后的每一步，似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。

在死亡面前，人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈，這就是命運(yùn)，或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。

福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！崩先诉@時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來，不可斷絕。

余華說：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！备ＹF的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無(wú)人得曉。

九年級(jí)《簡(jiǎn)愛》讀書心得200字篇六

人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

——題記。

最近拜讀了余華的小說《活著》，故事以主人公“福貴”講述自己的一生為主線，貫穿時(shí)代大背景為附線，刻畫了一個(gè)在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下，小人物的隨波逐流，悲歡離合。

福貴年輕時(shí)可以說是典型的紈绔少爺，早年就已經(jīng)閱歷人生繁華，肆意縱享富貴榮華，然而也許和那個(gè)畸形的時(shí)代一樣，繁華總是猶如鏡月水花，經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)殘酷的風(fēng)吹草動(dòng)，“富貴”的福貴那么弱不禁風(fēng)，轉(zhuǎn)瞬即逝。想必，余華也是通過福貴命運(yùn)的離奇改變，狠狠的譏諷了那個(gè)時(shí)代的荒唐可笑。

繁華落盡，接踵而來的便是一個(gè)紈绔子弟難以適應(yīng)時(shí)代的不堪命運(yùn)。福貴的人生第一次出現(xiàn)懸崖式的下跌，從一個(gè)衣來伸手，飯來張口的“富貴”人生轉(zhuǎn)變?yōu)樽允称淞?，必須面?duì)人生一個(gè)殘酷而不可逆轉(zhuǎn)的真實(shí)命運(yùn)。想必這時(shí)候的福貴，活著，并不是真正的活著，而是對(duì)生的不舍，對(duì)死的恐懼，甚至可說，對(duì)往日“富貴”逝去的不甘不舍和迷離眷戀。面對(duì)著不可逆轉(zhuǎn)的過去和未來，福貴可說“膽小”，他沒舍得自己接下來的“生”以死來解決，他很“勇敢”的去順應(yīng)了命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，去適應(yīng)新的社會(huì)角色，去迎合時(shí)代的波浪，可說，這時(shí)候的活著，簡(jiǎn)單卻真實(shí)，僅僅就是為了眼前的一家老小，為了那一口氣。

故事的發(fā)展正如我們所想的一樣，努力總會(huì)有改變，福貴在顛簸中，開始摸索到了活著的一點(diǎn)真正滋味，人生這個(gè)時(shí)候，才算是開始真正的“活著”，為時(shí)不晚，福貴的生活開始漸漸的走向了正軌，想必這就是活著的一個(gè)意義，只要努力，就會(huì)有新的驚喜。

但余華很殘忍，他并沒有給福貴所認(rèn)定的“活著”一個(gè)賞賜，也沒給一個(gè)迎來驚喜而喘息的機(jī)會(huì)，他告訴我們，生活是一個(gè)真實(shí)的劊子手，它不會(huì)賞賜努力，不憐憫努力，該來的還是要來，時(shí)代的變遷是迅速的，完全不會(huì)顧及人生的適應(yīng)性，可說，時(shí)代給了福貴新生活一記重拳，“稀里糊涂”“莫名其妙”的被拉去打仗，這個(gè)改變，真真切切的映射著那個(gè)時(shí)代，一切都是“稀里糊涂”的，一切都是“莫名其妙”的。

面對(duì)著戰(zhàn)場(chǎng)上那些“莫名其妙”的死亡，面對(duì)著真正擺在眼前廉價(jià)的生死，福貴不僅僅開始明白自己要活著為了什么，并且將這種精神傳達(dá)給了身邊的人，他這時(shí)候開始明白了自己活著的意義，那就是再次面對(duì)親人，面對(duì)家的溫暖，憧憬新的目標(biāo)。這時(shí)候的福貴，對(duì)“活著”算是有了自己的再次詮釋，活著，也許還就是為了愛，也許是，那一口氣，但是，不再是那么“簡(jiǎn)單”了。

福貴算是幸運(yùn)的，他想要有目標(biāo)的活著，生活則給了他機(jī)會(huì)，從戰(zhàn)場(chǎng)上“稀里糊涂”的回來，兒子都可以叫爹了，對(duì)福貴來說，算是“當(dāng)兵”生涯那種動(dòng)蕩中惶恐不安，生離死別的一聲寬慰賞賜。

隨著新的時(shí)代到來，腐朽的東西總是會(huì)被淘汰，也包括舊式的“活著”，小說中，余華巧妙運(yùn)用了槍斃龍二這個(gè)橋段對(duì)此做了很準(zhǔn)確的詮釋，在槍斃龍二的時(shí)候，福貴被“嚇尿了褲子”，并且他準(zhǔn)確的聽到了“五聲槍響”，認(rèn)定“死的透透的”“要不死的就是我了，”想必，這五槍，不僅僅是對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)的猛烈抨擊，也是對(duì)福貴先前奢望迷戀生活的徹底粉碎，他對(duì)活著有了新的認(rèn)定，即是，人只要“一個(gè)老百姓足矣?！?/p>

生活總有喜有悲，媳婦因?yàn)檫^于勞累突然病倒，女兒重病變啞，無(wú)奈只能將自己女兒被迫送出去，本來一家子這樣貧寒生活也罷，但命運(yùn)總給福貴以不容喘息。自己兒子小小年紀(jì)，被醫(yī)院活活抽血抽死了，福貴抱著自己冰涼的兒子，可算說，失去了自己活著的一個(gè)理由，甚至殘忍的說，對(duì)他先前“活著”的至高信仰是一個(gè)徹底的粉碎和譏諷，生活“羞辱”了他，“譏諷”了他，并且“挑戰(zhàn)”了他。然而這個(gè)時(shí)候的福貴卻變得異常堅(jiān)強(qiáng)，想必他不再是不舍和恐懼，而是開始忍耐和頑抗，他此時(shí)明白了再一次活著的意義，那就是挑戰(zhàn)生活，對(duì)抗命運(yùn)。

兒子不在了，女兒總得有個(gè)好歸宿，命運(yùn)在旁人看來出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，但好景不長(zhǎng)，女兒難產(chǎn)離世，媳婦隨后跟著也去了，生命中只剩下一個(gè)小外甥和女婿，可以說相依為命，這樣活著也是知足，但是老天又開了一個(gè)天大的玩笑，余華總是那么的“作”，那么的“矯情”，讀書筆記他繼續(xù)給我們講了最后的現(xiàn)實(shí)重?fù)?，女婿出事了，兒子，女兒，女婿戲劇性的死在了同一個(gè)醫(yī)院，命運(yùn)再次譏諷了福貴的堅(jiān)持和信仰，對(duì)活著的期許，變得如此絕望和灰暗。

可是，“該死”的福貴，卻依然堅(jiān)挺的活著，因?yàn)?，他必須活著，不再為任何事，僅僅就是為了活著本身而活著!

在整個(gè)閱讀過程中，我希望雖然福貴一生跌宕，但總得迎來完美的結(jié)局，起碼，小小的恩惠，福貴老年可以享受天倫之樂，但是造化弄人，親人相繼離去，留下福貴茍活于世，命運(yùn)太悲哀，生活還有值得留戀呢?好多人會(huì)以為福貴可能堅(jiān)持不住，以后的生活一蹶不振，會(huì)以一種更好的方式來表達(dá)對(duì)生命的態(tài)度。但余華卻以一個(gè)簡(jiǎn)單的畫面做了一個(gè)總結(jié)，福貴反而買了一頭“福貴”的老牛，每天正常生活，過著日出而作日落而息的生活，好像生活不曾對(duì)他如此殘忍過。對(duì)福貴而已，活著是福貴生命的意義，他不再糾結(jié)在任何理由和信仰上了。想必，平淡的黑白素寫，才是活著的最終塵埃落定。

看到這，我禁不住震驚余華對(duì)待生活的態(tài)度，活著的真諦，不屈不饒，堅(jiān)韌不拔，對(duì)生活的不服輸和不斷挑戰(zhàn)，對(duì)其樂此不疲，才是最好的一個(gè)總結(jié)。想必沒有詞語(yǔ)能夠準(zhǔn)確的表達(dá)這部作品對(duì)我的震撼程度。唯一能更好理解作品的內(nèi)容就是，讓我可以重新對(duì)生活有新的認(rèn)識(shí)，對(duì)活在這個(gè)時(shí)代，有不同的認(rèn)知，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，活著有著不同的方式，但卻有一個(gè)共同的意義。

我想，張藝謀后來根據(jù)余華的《活著》改編的同名電影，算是給了其中一個(gè)詮釋，活著，就是為了那一家圍在餐桌上吃飯的理由，可以不富不貴，可以不溫不飽，一家人在一起，就是活著的意義，簡(jiǎn)單且奢望。

活著，不是自私的，活著是偉大的，選擇了活著，即是選擇了偉大。

近期的《朗讀者》中，演員胡歌再次提及自己當(dāng)年的車禍，提到了第二次生命的彌足珍貴，這時(shí)候的活著，就是要有社會(huì)責(zé)任感，使命感，活著，有了新的定義和詮釋。多年來，胡歌的熒屏生涯以及生活狀態(tài)，都以積極向上的方式展現(xiàn)給大家。節(jié)目胡歌朗誦了哈姆雷特的經(jīng)典對(duì)白，“生存與毀滅，給予迷途的人，驚訝于生命的可貴?！笨蓢@，一個(gè)人對(duì)再次活著的理解，能夠?qū)λ奈磥碜龅蕉啻蟮母淖儭?/p>

之所以活著，就是要與生活抗?fàn)?，去掙扎，去?zhēng)取幸福，直到有一天，能夠泰然自若，活得順氣順神，舒舒坦坦，問心無(wú)愧，那想必就是，活著。

那么我的活著呢?我的活著就是服務(wù)好每一位過往的司乘人員，堅(jiān)持為人民服務(wù)的理念，秉持良好的服務(wù)態(tài)度，讓每一次的微笑傳播的更遠(yuǎn)，更有價(jià)值，這就是把青春的活著做最合適的詮釋。我想，隨著時(shí)光的流逝，我會(huì)對(duì)工作上的活著有更積極更健康的理解，每一次的轉(zhuǎn)身點(diǎn)頭，真情微笑，都是新鮮的面孔，都是新鮮的不一樣的感覺，不僅僅是一次心靈的指引，更是一次靈魂的砥礪前行。

正如蘇軾曾說“人生如逆旅，我亦是行人”。人生匆匆數(shù)十載，哪有那么多的時(shí)間去浪費(fèi)?；钤诋?dāng)下，不念過去，不畏將來，活著，就是為了活著，活著，即是一場(chǎng)修行。

九年級(jí)《簡(jiǎn)愛》讀書心得200字篇七

沈從文《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現(xiàn)代文明的邊緣，戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣的一個(gè)故事。

沈從文《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。翠翠是這篇小說的主人公，她是湘西山水孕育出來的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。在那時(shí)，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛很難達(dá)成。沈從文《邊城》的故事就這樣開始了。

邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來的人。

九年級(jí)《簡(jiǎn)愛》讀書心得200字篇八

讀巴金的《家》，我的內(nèi)心久久不能平靜，回味書中的情節(jié)，不禁思緒萬(wàn)千。《家》以上世紀(jì)二十年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景，敘寫了高家具有代表性的封建大家庭衰敗的歷史過程。

作者通過當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影——一個(gè)封建大家庭高家來揭示了舊社會(huì)的黑暗、違心與奉承，透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)、舊制度的厭惡與憎恨。首先，老大覺新無(wú)疑是舊社會(huì)、舊制度下的一個(gè)犧牲品，一味的妥協(xié)、遷就別人，萬(wàn)事做個(gè)“好好先生”，抱著大事化小、小事化了的心態(tài)，最終種種悲劇在他身上上演。

從小學(xué)到中學(xué)，他在一帆風(fēng)順的環(huán)境中成長(zhǎng)，對(duì)未來充滿了希望，幻想著將來能夠出國(guó)留學(xué)。中學(xué)畢業(yè)后，僅僅因?yàn)殚L(zhǎng)輩在麻將桌上的矛盾，他便痛失愛人，與另一個(gè)素不相識(shí)的人結(jié)婚，而這婚姻卻是由抓鬮來決定的。

婚姻關(guān)系到自己一生的幸福，在自己的婚姻大事面前，覺新采取“無(wú)抵抗主義”，在面對(duì)這一切時(shí)，他選擇了逃避、忍讓、逆來順受，如同一個(gè)傀儡，被人玩弄、任人擺布，沒有自己的思想，也沒有自己的靈魂。

在他妻子臨產(chǎn)時(shí)也是任由他人安排，怕有血光，將妻子送到外面生孩子，最終導(dǎo)致妻子的死亡。

他的悲劇并不是他一個(gè)人的懦弱造成的，殘害他一生的還有他背后的家庭和舊社會(huì)。在封建社會(huì)土崩瓦解的時(shí)期，像高家這樣的封建大家庭也注定要走向腐朽和墮落。覺新是處在新舊制度之間的人，這也造就了他矛盾的人格。

其次，鳴鳳、梅、瑞玨是封建禮教下的女子的代表。在中國(guó)封建社會(huì)及家庭中，她們的地位最低下，經(jīng)受著封建禮教的重重約束，承受著生活的重重苦難。而琴是那個(gè)時(shí)期進(jìn)步女性的代表，她積極、陽(yáng)光，敢于和舊的社會(huì)制度做斗爭(zhēng)。

最后，覺慧則是一個(gè)對(duì)未來充滿希望的有志青年。他是高府中最早的覺醒者，他對(duì)高家舊理念已不存在任何幻想。我想著也許是他名字中帶有“慧”字的原因吧。他堅(jiān)信舊制度一定會(huì)被摒棄，舊社會(huì)一定會(huì)過去。他敢于宣傳新思想，抨擊舊文學(xué)、舊社會(huì)、舊制度。正是有了像覺民、覺慧這樣的有志青年，才使得當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民慢慢覺醒，開始接受新的思想、新的文化。覺慧的反抗不是孤立的，覺民和琴、《黎明周報(bào)》的伙伴們都和覺慧一起反抗封建舊思想，他們互相幫助互相進(jìn)步。

我的心在燃燒，我的血液在沸騰。我為覺新矛盾的一生而哀痛，為高老太爺頑固的封建理念而悲憤，為鳴鳳純潔的愛情而惋惜，為首先取得小小勝利的覺民而欣喜；為思想先進(jìn)、有著一腔熱血的覺慧而頌贊。

我很慶幸自己生在這個(gè)和諧的年代，民主的社會(huì)，不用受封建理念的束縛，不必遵從那封建禮教，不必再墨守成規(guī)。

那個(gè)黑暗的社會(huì)、吃人的專治制度永遠(yuǎn)地過去了，在這樣的環(huán)境下，我們更應(yīng)該成為一個(gè)熱血青年、有志青年、有為青年。

我很欣賞巴金的一句話“青春是美麗的東西。而且這一直是我的鼓舞的源泉。”

的確，青春是多么美麗、多么可愛，而我們正處在美好的青春歲月，這個(gè)階段的我們充滿了熱情，有理想、有追求、有著為理想而奮斗的激情。讓我們擁有一顆火熱的心做一個(gè)有為青年。

九年級(jí)《簡(jiǎn)愛》讀書心得200字篇九

馬塞爾·普魯斯特，是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初法國(guó)的作家。在法國(guó)乃至世界文學(xué)，他同巴爾扎克一樣，都占據(jù)著極其重要的地位。特別是1987年以來，法國(guó)好幾家有影響的出版社，競(jìng)相重新出版普魯斯特的名作《追憶似水年華》。

《追憶似水年華》，并不是一部哲學(xué)意味深長(zhǎng)的小說。正相反，它是一部生活氣息極其濃厚，極具強(qiáng)烈的小說。它主要寫的是一個(gè)非常神經(jīng)質(zhì)和過分的受溺愛的孩子緩慢成長(zhǎng)的過程，他漸漸地意識(shí)到自己和周圍人們的存在。而這，正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性。一個(gè)人無(wú)論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己。對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱?。別人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞。但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约?，因?yàn)椤拔摇本褪恰拔摇?

總的來說，《追憶似水年華》是一部回憶錄式的自傳體的小說，從作者自己的童年生活開始，一直寫到他晚年的心情。作者三十多歲由于嚴(yán)重的哮喘與氣管炎，怕見陽(yáng)光，怕吹風(fēng)，把自己囚禁在斗室中，白天絕對(duì)不出門，也盡量少接見來訪者。實(shí)際上從那時(shí)起，他已經(jīng)與世隔絕。《追憶似水年華》，它是一個(gè)自愿活埋在墳?zāi)怪械娜?，在寂靜的墳?zāi)怪谢叵肷胺N種經(jīng)歷與感受的抒情記錄。

作為回憶錄式的自傳體小說，《追憶似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說都有所不同。這不是一部普通的回憶錄，作者對(duì)回憶的概念，對(duì)于時(shí)間的概念都與眾不同。而對(duì)往事親切而多情的回味，是作者創(chuàng)作《追憶似水年華》的主要線索。

讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈?！逼蒸斔固氐纳畈凰闾?，生活閱歷也不算太豐富，生活所見也是有局限性的。如果沒有寫《追憶似水年華》，人們?cè)谀沟鼗仡櫵囊簧鷷r(shí)大概非常平淡。然而在他的小說中，他把心靈之門打開，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙。心靈的世界是最神秘，也是最浩繁的。天地萬(wàn)物，都可以包孕在心靈的世界中，變幻無(wú)窮，縹緲無(wú)際。

九年級(jí)《簡(jiǎn)愛》讀書心得200字篇十

這個(gè)寒假，我有幸拜讀了曹文軒純美小說之一——《青銅葵花》。其中最讓我難忘的是青銅一家人和毫無(wú)血緣關(guān)系的葵花之間的互相關(guān)愛，這種愛，讓書中的人物行走在痛苦和幸福之間，最終得到升華，走到了痛苦的彼岸。

這是一個(gè)男孩與女孩的故事。男孩叫青銅，女孩是葵花。一個(gè)特別的機(jī)緣，讓城市女孩葵花和鄉(xiāng)村男孩青銅成了以兄妹相稱的朋友，他們一起生活，一起成長(zhǎng)。12歲那年，命運(yùn)又將女孩葵花召回她的城市。男孩從此常常遙望蘆蕩的盡頭，遙望女孩所在的城市。

青銅和葵花一起度過了五年的幸福時(shí)光。這五年來，青銅一家人對(duì)葵花分外關(guān)心，青銅寧可自己不去上學(xué)，也要讓葵花上，我們?yōu)榭ㄔ炝舜蟛莘?，從不讓她受委屈。這種無(wú)私的愛，是世界上少有的。

我是爸爸媽媽的掌上明珠，更是外公外婆和爺爺?shù)膶氊?，也許是得到的寵愛太多，也覺得這是理所當(dāng)然的，所以我脾氣比較暴躁，做什么事，往往只想自己，難以顧及到家人的感受。想起來慚愧，有一次，我在聚精會(huì)神地思考一道數(shù)學(xué)題目，題目有點(diǎn)難，我絞盡腦汁，幾乎到了山窮水盡的地步，忽然靈光一現(xiàn)，一個(gè)想法蹦出我的腦海。此時(shí)，外婆走了進(jìn)來，親切地呼喚我：“天天……”“吵死了，煩死了，還不快出去!”我見外婆打斷了我的思路，便開啟了我的“獅吼模式”。外婆把我最愛吃的觀音豆腐輕輕地放在桌子上，轉(zhuǎn)身默默地走了出去，此時(shí)的我才回過神來，好像看到了外婆濕潤(rùn)的眼眶，一種莫名的后悔在我的心里升起?！巴馄?，對(duì)不起?！蔽遗艿酵馄诺纳磉呎嬲\(chéng)的向她道歉，但我知道，這次我又傷了外婆的心了。讀了《青銅葵花》，我漸漸學(xué)會(huì)了如何善待他人，愛家人，感恩父母長(zhǎng)輩，多換位思考，考慮家人的感受。爸爸經(jīng)?？湮遥骸拔覀兊难绢^真是士別三日，刮目相看啊，一個(gè)寒假長(zhǎng)大了許多呀?！?/p>

在奶奶生病時(shí)，12歲的葵花獨(dú)自一人去江南撿銀杏，她想為這個(gè)家分擔(dān)一些，她不知道她賺的那些少得可憐的錢是否能為奶奶治病，但她想，撿到一個(gè)是一個(gè)。在葵花外出的那幾天，青銅和爸爸一直輪流拿著燈籠等葵花，終于等到了，然而，奶奶見了葵花最后一面就去世了。

葵花和我差不多大，就那么懂事，知道省吃儉用，為家人分擔(dān)，我卻總是哭著、喊著、鬧著要媽媽給我買這買那，有時(shí)為了一點(diǎn)小事情，鬧得一整天不開心。

從現(xiàn)在起，我決心做一個(gè)心中有愛的人，把溫暖帶給在角落里賣火柴的小女孩，帶給在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的丑小鴨，帶給我的小伙伴，帶給愛我們的每一個(gè)人，讓身邊的臉龐綻開美麗的笑臉。

九年級(jí)《簡(jiǎn)愛》讀書心得200字篇十一

喜歡《活著》，始于封面，陷于作者，終于內(nèi)容。讀《活著》，不過三余月，但初讀時(shí)便被余華的筆調(diào)所吸引，于《活著》他以近乎蒼涼的筆調(diào)述說著這樣一個(gè)悲傷的故事，但在蒼涼中又不乏一絲溫暖，我深陷于此，深陷于福貴。尤喜歡福貴在戰(zhàn)場(chǎng)上，于春生所說：“如果能回去，一定要好好活著?！敝两駸o(wú)法忘懷那一句話。

在余華筆下，福貴的一生是條酒滿了鹽的路，都說”上帝關(guān)上了一扇門，定會(huì)為你開扇窗”，可福貴是倒例外，他的一生跌宕起伏，大起大落，千帆過盡是蒼涼，唯有一老牛相伴，一起走過那塵土飛揚(yáng)的小道。

但福貴從未放棄過，也許于他人眼中，福貴是那場(chǎng)苦難中的幸存者，但于他自身，他應(yīng)該是幸運(yùn)者，因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了承受苦難。這也是我熱衷于此書的最大原因，讀福貴讓我獲得新生。

五年級(jí)那年冬天，舅舅不幸因車禍離世，全家都悲痛萬(wàn)分。由于家庭原因，我自小便跟舅舅長(zhǎng)大。_年是我人生中最黑暗的一年。那年我失去了生命的光。他的離世，使我的世界一瞬間崩塌，接下來的那段日子成績(jī)直線下降，經(jīng)常在午夜夢(mèng)中驚醒，醒時(shí)才發(fā)已是淚流滿面。我與世界脫節(jié)，想逃離卻又走不了，無(wú)處可逃，無(wú)處可走?？粗鴦e人春節(jié)一家其樂融融，又是止不住的悲傷。盡管后來有所釋懷，但心里是還有些傷痛。

直至遇見余華，遇見福貴，他教會(huì)了我如何承受苦難。于浩瀚的宇宙，我們不過一點(diǎn)微光，但我們的力量無(wú)比強(qiáng)大，這就如同成語(yǔ)“千釣一發(fā)”，讓一根發(fā)絲去承擔(dān)千金之重卻仍然不斷。我們要學(xué)會(huì)的使是如何承受苦難，即不反抗，不放棄，任憑時(shí)光淡化傷痕，這便是所謂佛教的釋然，即福貴予我之財(cái)富。

感謝余華，感謝《活著》，讓我明白：舅舅并未離去，他只是先到宇宙替我探路了罷。

九年級(jí)《簡(jiǎn)愛》讀書心得200字篇十二

這段時(shí)間，由于失眠，為了打發(fā)時(shí)間，拼命地讀書，不讓自己閑著。

要讀書，書從何而來。我的原則是，自己喜歡的書，應(yīng)該放在書架里，而那些只適合讀一遍的書，則應(yīng)該在書店里品讀。《家》便屬于前者。

《家》，是巴金二十七歲時(shí)寫的一部長(zhǎng)篇小說。小說描寫了資產(chǎn)階級(jí)大家庭高家的悲歡離合，覺新、覺民、覺慧高家三兄弟在封建禮教面前的麻木與反抗，瑞玨、梅、琴、鳴鳳幾個(gè)女人執(zhí)著的愛情絕唱，讓讀者回味、深思。

讀完了小說，給我的文字上的第一感覺是樸實(shí)。我們能深刻理解一個(gè)二十七歲的青年能寫出近二十萬(wàn)的小說實(shí)屬不易，而這樣的年齡寫出來的文字，自然少些歲月的痕跡。但是這部小說卻完成了它的歷史使命，因?yàn)樗羁探衣读四莻€(gè)時(shí)代的詬病。

小說，我認(rèn)為，除了精彩的情節(jié)打動(dòng)人心外，最主要的是留下時(shí)代的烙印，讓它成為歷史的見證。

如果你是那個(gè)時(shí)代的見證人，而你又有絕妙的文字，那么你應(yīng)該寫下歷史，讓它成為永恒，而不至于讓它在歲月的流里消失殆盡。

再回到《家》，這本書里，我最喜歡的瑞玨。

梅和覺新青梅竹馬，表兄妹之間的婚姻在中國(guó)數(shù)千年的文化中再正常不過了，況且兩人互生情愫，但有情人終未成眷屬。因?yàn)槊返哪赣H和覺新的繼母有了矛盾。

取而代梅的是玨，這是一個(gè)溫柔美麗的女性，覺新因?yàn)楂k而忘記了和梅別離的痛苦。我想，但凡溫柔、善良、知書達(dá)理的女人都能柔化男人堅(jiān)硬的心吧。

玨的善良，還表現(xiàn)在她對(duì)待梅的態(tài)度上。因?yàn)闀r(shí)局不穩(wěn)，梅到了高家。梅的到來，喚起了覺新沉浸在心底、本已埋藏的感情，但是玨卻大度地接納了梅，和她成了好姐妹，她甚至想退出來成全這對(duì)昔日的戀人。梅當(dāng)然不應(yīng)允，覺新也不可能同意妻子更不同意自己做這種有辱門風(fēng)、有傷道德的事，何況他對(duì)妻子的感情也是極深的。

如果用智慧來形容玨，我覺得太城府了，因?yàn)楂k就是這樣一個(gè)善良的人。“人之初，性本善”，善良是人的天性和本能。

天性和本能好比什么，好比習(xí)慣。我不知道該怎么詮釋“習(xí)慣”這個(gè)名詞，我想它應(yīng)該是一個(gè)人最自然的狀態(tài)，在舉手投足、一笑一顰中散發(fā)本真，在待人接物、處世交往里刻畫印象。譬如鄉(xiāng)下人的淳樸，城里人的精明；女人的柔和，男人的陽(yáng)剛；雷厲風(fēng)行，溫婉秀麗等等，都是習(xí)慣給予我們的氣質(zhì)。玨的善良，不刻意，不做作，那是一種習(xí)慣和自然。

我的老師曾對(duì)我說過一句話，我覺得挺有哲理。他說，以有心做無(wú)心事，你會(huì)收到意料之外又在情理之中的結(jié)果。譬如，玨僅僅為博得別人對(duì)自己的好感而矯揉造作，我想，周遭的人大概不大會(huì)應(yīng)和，相反，大家會(huì)嗤之以鼻。但，玨以她的善良贏得了大家對(duì)她的尊重、信任，而身處其中的她，卻渾然不知。

所以，我常常想，人應(yīng)該做一個(gè)善良的人。善良會(huì)感動(dòng)自己，感動(dòng)周圍，感動(dòng)上蒼，讓冥冥之中注定的事情，在上蒼的庇佑下，虔誠(chéng)地皈依。或許，我們需要的是心靈的寧?kù)o。

善良，并不一定帶來自始至終的幸運(yùn)，玨最后還是死了，不管她死于家庭紛爭(zhēng)，還是舊思想舊制度，她在我心里是完美的。

現(xiàn)在讀書，漸漸地?cái)[脫了先前的陋習(xí)。因?yàn)槟贻p時(shí)，文中主人公們的命運(yùn)能緊緊抓住我們的思想，而現(xiàn)在，彷佛突然之間，透過浮華，醉心于文字透露出來的最樸素的東西。我想，這應(yīng)該是年齡的杰作吧。

九年級(jí)《簡(jiǎn)愛》讀書心得200字篇十三

喜歡讀書評(píng)，也就知道了沈從文先生的邊城，很早就讓我有讀它的想法，然而，當(dāng)我把這本篇幅不大的書捧在手里的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這并不是一本容易讀的書。

說這本書不容昜讀并不是說這本書有多么復(fù)雜的情節(jié)，眾多的人物，相反，這本書講的故事很簡(jiǎn)單，就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個(gè)靠得住的孫女婿，在所謂的船總順順的兩個(gè)兒子，大老和二儺中選擇，結(jié)果大老在一次載船運(yùn)貨途中溺水身亡，二儺遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，老船夫也死在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。

而作者特有的敘事方式也給讀者帶來困難，當(dāng)然可以稱為一種語(yǔ)言特色。例如“在這小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對(duì)于人事愛憎必然的期待”，這樣只能意會(huì)的句子到處都是，無(wú)疑會(huì)給“農(nóng)人”和“士兵”帶來閱讀的困難。

文檔為doc格式。