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總結(jié)是在不斷探索和實踐中提煉出來的寶貴知識。怎樣才能提高學習效率和成績呢?著名企業(yè)家總結(jié)了自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和經(jīng)驗,與大家分享。
小學一年級讀書筆記摘抄篇一
今年暑假,我讀了一本叫《狗來了》的書,這本書是克里斯蒂娜。涅斯特林格寫的,這本書非常好看。里面的主人公是狗。
《狗來了》這本書的內(nèi)容講的是:狗的孩子長大了,老伴也去世多年,狗決定離開家,到遼闊的世界去。狗先遇到了作弊的豬,幫助豬實現(xiàn)了當明星的愿望。與豬分手后,誤入一所學校,熊校長把他當成了代課老師,讓孩子倦實踐中學到知識,可好景不長,狗冒充老師,被教育局發(fā)現(xiàn),警察也來追捕它,幸好有大家的幫助,因此逃脫,熊校長也因此解職,陪伴狗開始逃亡生涯。
這本書的主要精華:第三章狗到了學校。一天晚上,狗在草地上躺的腰部發(fā)僵,活動不舒服,于是,就想找個床,躺下去休息,走進第一家客滿,第二家房價太貴,第三家門口掛著“內(nèi)部裝修,暫停營業(yè)”的牌子。往前走,狗想:“不管遇到的第一間是什么,我都要住下?!闭l知第一間是個學校,等到第于天早晨狗醒來,熊校長以為狗是代課老師,所以狗就當上了老師。狗第天帶孩子們?nèi)W消費態(tài)度,回來是上體育課,要一條腿蹦著走?;氐綄W校后,開始比誰吐的櫻桃核遠,讓孩子們?nèi)フ夜砘?,狗做的這些事都受孩子們的歡迎。
讀了這本書后,我學會了怎樣幫助別人,怎樣當老師。怎樣當一位受歡迎的老師,要用溫和的聲音,友好地學生當成朋友,和同學一起去實踐。我也想到各地去看遼闊的世界,去找一些有趣的工作,帶著歡樂后再回到家中。
小學一年級讀書筆記摘抄篇二
1、“優(yōu)秀是一種習慣,素質(zhì)不需要提醒”。短暫的。
軍訓。
培養(yǎng)了我堅忍不拔的性格。學習是艱苦的,養(yǎng)成認真、細致的習慣,堅持不懈的品格,將使我受益終生。我要從現(xiàn)在開始,堅持預習、學習好各門功課。學而不倦,溫故知新。在學習上發(fā)揚軍訓精神,鍥而不舍,不向困難低頭。抓好每天的分分秒秒,敢于向困難挑戰(zhàn),體驗超越自我的那種驚喜。
2、《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來,因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞:“你連伊索寓言也沒有熟讀,可見你是多么無知的懶散?!边@真是本好書。
3、愛很簡單,愛不用優(yōu)美的句子。只要細心,愛就在身邊。做一些善良的小事,對別人愛護,同時也會收獲愛。小事,就一點點,對于你自己可能沒有留下一點印象,但對別人,卻是一條深深的、永不磨滅的印跡。
4、伯樂是相馬的,一種贊許,一種認可,決定了馬的命運。所以,贊許也是一種幫助。助人為樂令人帶來快樂,那么贊許會換來數(shù)不勝數(shù)的快樂,這種快樂來自外界,是更加令人喜悅的。欣賞不僅是一種快樂,更是一種友誼和友愛。
5、對于書,我有著莫名的情愫。記得從咿呀學語,蹣跚學步起,便和書結(jié)下了一段不解之緣。小時候,總愛看一些幼稚的童話,纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話中:愚蠢的國王、善良可愛的美人魚公主、命運悲慘的賣火柴的小女孩……做一個溫馨、淡淡的夢。在童話國度里,點亮只屬于我的煙火。
6、對于我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強。雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學習的榜樣,我的夢想一定會實現(xiàn)的。
7、書籍給了我們?nèi)松淖孕藕蛦⒌?,給了我們無窮的智慧和力量,給我們架起一座成功的橋梁,給我們注入無限金色的希望。暢游書海,其樂無窮。
8、世界并非是一個公平的天平,每個時代,每個地域都存在著壓迫與不公。有的人面對人生的不幸與凄慘,總是痛苦地呻吟生不逢時,任由命運宰割;而有的人則奮起抵抗,向命運挑戰(zhàn),因為他們知道無論成敗,只要奮斗過就無怨無悔,就會在人生的軌跡上留下最美的篇章。
9、青春已經(jīng)蘇醒,夢想已經(jīng)起航。把握今天,朝著既定的目標努力,就一定能成就屬于自己的夢想?!拔崃铘撕湾艄?jié)而,望崦嵫而勿迫;路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!?/p>
10、馬克思說:“我的幸福源自于奮斗?!眾^斗可以將一個失敗的人變得勇敢自強;奮斗可以將一個低迷的社會變得生機繁榮;奮斗可以將一個國家變得富強發(fā)達。就像祥子最初為夢想拼搏的那樣,雖然他的萬苦千辛沒有換來累累碩果,但他是幸福的,因為他的奮斗感動了我,也感動了社會。我們對他的奮斗不息感到敬佩。我想,奮斗就是幸福的定義吧!
13、奮斗是一種永不過時的美德。古人有祖狄聞雞起舞;匡衡鑿壁借光;程頤程門立雪;蘇秦懸梁刺股。今人有海倫凱勒堅強毅力,改變?nèi)松?張海笛、桑蘭不屈不撓,創(chuàng)造輝煌。從古至今,有多少人因為奮斗留下了一段段佳話,有多少人通過奮斗譜寫一段段歷史??v使社會多么黑暗,縱使人生多么艱難,我只需奮斗,便可朝陽四起。也許,這就是老舍最想表達的意境。我想這就是美德,就是奮斗的本質(zhì)吧。
14、發(fā)誓著,終有一天要登上高峰,抬頭仰望,對著藍藍的天、白白的云,平靜地在心底靜靜說出最讓人振奮的字語,我很重要!那一刻,我的心,找到了依靠的港灣,靈魂,找到了溫軟的懷抱,就像一個迷失已久的孩子,終于找到自己的家了。
16、俗語道:不以成敗論英雄,他那堅強的意志,勇敢的精神不比英雄的行為遜色,他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無不勝的巨人,值得每個人倡導。
17、欣賞,是一種美德,它鼓勵著無數(shù)的人們;欣賞,是一種態(tài)度,它促使人們恢復生活中的自信;欣賞,是一種動力,它無時不刻都在鼓舞著人們。
18、因為今天的生活有太多的不如意,所以明天的奮斗依然要繼續(xù)。珍珠是蚌用血和淚凝聚而成的,收獲是付出才能換來的。無論我們的回報是什么,只要我們奮斗過,就一定會在人生的篇章中繪寫出最美麗的語言!
19、詹天佑堅持不懈的精神換來了“京張鐵路”的成就;朋友堅持不懈的精神換來的是學會自行車的本領(lǐng)。相信吧,堅持不懈是成功的一半!讓我們也一起來學習這種優(yōu)良精神吧,相信我們會成功!
20、請相信愛的力量,人可以無奈的接受死亡,但很難承受生不如死的折磨!
1、種子在痛苦中萌生,嬰兒在痛苦中分娩,雄鷹在痛苦中展翅。沒有痛苦的殘陽如血,怎有美麗的朝暉噴薄而出?不經(jīng)過痛苦的訓練,體育健兒就沒有了領(lǐng)獎臺上的快樂;不經(jīng)過痛苦的跋涉,登山隊員就體味不到紅旗插上珠穆朗瑪峰的喜悅!
2、與心共舞,讓微笑作它的舞伴;將嘴角輕輕上揚,展現(xiàn)出微笑的力量。這一刻,心兒輕輕飛揚。”此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭“可不是我們的代表;”問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流“也不是我們的寫照;”怎一個愁字了得!“更不是我們的。
口號。
3、幸福是一種感受,更是一種心境。有的人因為身體健康而幸福;有的人為取得驕人成績而感到幸福;有的人為事業(yè)有成而感到幸福;有人為自己家庭的平安而感到幸福;有的人因為幫助他人而感到幸福;有的人為自己稱心的生活而感到幸福,而有的人甚至為自己經(jīng)歷的苦難而幸?!鋵?,經(jīng)歷過痛苦才能真正懂得幸福的含義,才能更加珍惜自己幸福的生活。
4、心靈的腳步,如此鏗鏘;心靈的腳步,如此動人;心靈的腳步,如此美妙。有如英勇的戰(zhàn)士,在峭壁和懸崖上,勇敢攀援;有如魁梧的水手,在破浪壯闊的海浪里,神秘穿行;有如翩翩仙子,在希望的田野上,激情舞蹈;心靈的腳步,讓生命,在敬畏里書寫堅貞,希望和夢想!
5、生活中有些人卻總不相信自己,遇到別人的批評,遇事不順利就愁眉苦臉。其實如果我們換一個角度看問題,努力去克服,去攀登,在奮斗的過程中,我們會品嘗勝利的快樂,為一件事情竭盡全力奮斗的快樂。上帝的敗筆不再是阻擋我們前進的“攔路虎”,反而是上帝饋贈給我們的奠基石,讓我們踏著它愈戰(zhàn)愈勇,攀上更高的山峰。
7、古人有云“不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香?”只有經(jīng)歷風雨才能有所成就。正如冰心說:‘成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷,然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的小泉,灑遍了犧牲的血雨?!晒Φ囊蛩厥嵌喾N多樣的:成功來自遠大的理想、堅定的信念、鍥而不舍的堅持、歷經(jīng)艱難困苦的勇毅;成功來自不怕挫折失敗,但最重要的還是得經(jīng)歷風雨。
8、歡樂不是人生最好的解脫,痛苦也不是人生最大的失落。生活中總會有痛苦,總會有不如意。其實,失敗者都是被自己打敢,被自己的失意、麻木、無奈打敗了。這不是身敗,而是一種心敗。調(diào)整好心態(tài),把分數(shù)名次看淡些,將你繪畫的亮點貢獻給班里的板報,讓大家喜歡你的開朗活潑,在親密無間的氛圍里,你會感到學校就像一個家,誰也離不開誰。成才的道路有多種,讓爸媽的期待隨著你的價值展示慢慢扭轉(zhuǎn),你會快樂的完成學業(yè),收獲成長的碩果。
9、簡·愛拋棄了自卑,選擇了快樂,贏得了理想的愛情;喀秋莎拋棄了怨恨,選擇了快樂,最終過著幸福的生活。每個人都希望隱痛的心能得到快樂,受傷的頭顱都能高高昂起。檢點我們與生俱來的人生行囊,或多或少都會有上帝的敗筆:或容顏黯淡,或智力平庸,或出身貧寒……這不是你的錯。如果你沒有高昂頭顱,那么你又錯在哪兒呢?你錯就錯在一味沮喪與逃避,而不是微笑著面對困難,你“認輸了”。
10、樂于奉獻便是生命的最高境界。生命的意義不在于索取,而在于給予。雷鋒樂于奉獻,人們將其銘記;范仲淹處江湖之遠而心懷天下,歷史為他寫下了光輝燦爛的一筆。奉獻者付出的是時間、金錢,甚至是無價的生命,而收獲的卻是高貴的人格和不朽的靈魂,他們的生命境界也因此無限地提升。比爾·蓋茨已經(jīng)是腰纏萬貫的世界首富,為了從事慈善事業(yè),他辭去微軟總裁的職務(wù),全身心地投身于慈善事業(yè)。他曾說過:“許多人死后都希望能夠升入天堂,而從事慈善事業(yè)便是最好的方法?!狈瞰I為生命的價值加碼,生命因奉獻而精彩。
11、生活中,總會遇到失敗。然而這時,誰能咬緊牙關(guān),告訴自己:我還有一樣最寶貴的東西——不肯折彎的信念,并且緊緊地握住它,準就會在艱難中平添一股勇氣,一股無所畏懼的力量,就會覺得腳還踏在土地上,血還是熱的,路還沒有完全斷絕,闖下去,拼下去,就能取得事業(yè)的成功。
12、能夠衣食無憂,此乃生命的最低境界。處于這種境界的生命只是在延伸著生命的長度,無法擴展生命的寬度。從某種意義上講,這種人的生命與動物的生命毫無區(qū)別。在這種安逸的生活中,生命的價值大打折扣。人一旦淪入此境界,就只知道貪圖享樂,不勞而獲,失去原有的進取心。從表面上看,這些生命仿佛很充實,而事實上這些生命早已不復存在,因為無價值的生命必然被自然所淘汰。
13、請微笑,它是夜空中最絢麗的一顆明星,是寂寞時最動人的一首歌謠,是憂愁時最靈妙的一副丹藥。只有微笑才能與心共同翩然起舞,演繹一段千古的傳奇佳話。微笑是你嘴角不小心綻放的玫瑰,令人心醉,令人心馳神往……。
14、人生的樂趣莫過于微笑著面對一切,它源自于佛祖拈花的智慧.因為微笑,佛教便有了無語的沖機,于是,微笑便成了一種態(tài)度,一種領(lǐng)悟,一種修行。只要你自信而不輕狂,悲傷而不頹廢,衰老而不僵化,青春而不搖滾。
15、生活中,我們無法回避挫折,只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度嗎?還記得中國女排永不言棄的頑強嗎?還記得愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們都有一個共同的特點,那就是堅信挫折是成功前的考驗。能否經(jīng)受得起考驗,不單單看你的本領(lǐng),還要靠你的毅力,毅力是決定成敗的關(guān)鍵。成功的事實告訴我們:永不言棄是一種品格,更是一種精神,只有永不言棄的人才有勝利的希望。
小學一年級讀書筆記摘抄篇三
好詞:
好句:
1.人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當這樣度過:當他回首往事的時候,不會因為碌碌無為、虛度年華而悔恨,也不會因為為人卑劣、生活庸俗而愧疚。這樣,在臨終的時候,他就能夠說:‘我已把自己整個的生命和全部的精力獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。
2.鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的,并且學會了在生活中從不灰心喪氣。
3.任何一個傻瓜在任何時候都能結(jié)束自己!這是最怯弱也是最容易的出路。
4.收起槍,別跟任何人說。哪怕,生活無法忍受也要堅持下去,這樣的生活才有可能變得有價值。
5.領(lǐng)袖的逝世沒有引起黨的隊伍渙散。就像一棵大樹一樣,強有力的將根深深地扎入土壤中,即使削掉樹梢,也絕不會因此而凋零。
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小學一年級讀書筆記摘抄篇四
今年過年,我收到了大姨,大姨夫送我的一份特別禮物---《話說中國》。
終于到了取書的日子,我和媽媽興致勃勃地來到了郵局,費了九牛二虎之力,才把它請回家中。來不急喘一口氣,我便迫不及待地拆開書的外包裝,小心翼翼地掀開它的廬山真面目:哇!好精美??!16個兄弟,靜靜的整齊地躺在那,渾身散發(fā)著一陣陣的油墨的芳香,我深吸了一口氣,舔了舔舌頭,眼睛里頓時放出了光。呵呵,從公元前200萬年的盤古開天到19的辛亥革命,這里面,紙頁五彩繽紛,圖片精美詳實,內(nèi)容豐富多彩,每頁的“天地”都有世界大事記和歷史大考場,書中主頁有許多我耳聞能詳,相識恨晚的歷史故事如:甲午海戰(zhàn),虎門銷煙,精忠報國,赤壁之戰(zhàn),大禹治水,嫦娥奔月……,更有許多在璀璨的星空下,星光閃耀的歷史人物:黃帝,孔子,秦始皇,李白,文天祥,李時珍,戊戌六君子,孫中山……而在宋代話本的末頁,還有一張栩栩如生,活靈活現(xiàn)的超過兩米的清明上河圖鑒,哦,太給力了!
??!只因,只因,我們是中國人,我們需要一個強大的祖國!
而我們現(xiàn)在有了這么好的生活條件,有了這么安定和諧的社會環(huán)境,所以,我們更應(yīng)該加倍努力,為新時期的中華之強盛而讀書!
今天,我又一次莊重地坐在桌前,讀完一段時,我問爸爸:“你說這些歷史會忘掉嗎?”
爸爸沉思了一會才說:“如果你們以后不讀,它就會被遺忘,就像一盞明燈,被逐漸蒙上了灰塵,會慢慢消失在歷史的長河中,而如果你們每一個人都珍惜它,銘愛它,他就會越來越溫暖,越來越明亮,它就會默默地照亮,指引我們中華民族的偉大前程。
小學一年級讀書筆記摘抄篇五
我今天讀了一個故事叫《兩只山羊》,從前有兩只山羊要外出旅行,它們都看不慣對方不可一世的德行,都不屑于和對方同行,就各自朝著不同的方向走去。沿途只有巖石和山峰,根本沒有動物,可它們還是有意露出自己的白蹄子,以顯示自己是貴族身份。它們走到一條小河邊,都想到河對岸去看遠處的風景,河面上有一座木頭做的小橋,橋下是非常急的水流,先走上橋的那只羊有點害怕,剛想退回去,看見另外那只羊也上了橋,它們倆都因為自己高貴的出身而不肯放下架子,就這樣一步一步逼近,一直走到了橋的中間,臉對臉誰也不肯退讓。結(jié)果,它們擦身而過時站立不穩(wěn),雙雙掉到了湍急的河水中。
小學一年級讀書筆記摘抄篇六
三年級是我們寫好作文的基礎(chǔ)的一年,我們要從做好讀書筆記為基礎(chǔ)的學習。下面讓我們來看看小學生如何寫讀書筆記:
故事大意:每年圣誕夜,我們一家人都會開車到路加森林找“我們的樹”。爸爸一手拿著手電筒,一手抱著箱子。媽媽牽著妹妹妮妮,我抱著毯子走在最后面。走在森林里遇到一只鹿,貓頭鷹的叫聲從森林深處傳來。我們用玉米花串、系好繩子的蘋果和橘子裝飾我們的圣誕樹,還掛上蜂蜜小米葵花子球,然后在樹下撒些帶殼的堅果、面包屑和蘋果片,給那些不會爬高的小動物。媽媽叫我把毯子鋪在地上,坐下來欣賞我們的樹。她帶了一壺熱巧克。讓溫熱的杯子暖和我的手指。爸爸關(guān)掉手電筒,我門安安靜靜的坐著,希望有小動物出現(xiàn)。離開以前,妮妮和我各選一首圣誕歌來唱,我選“朝賀耶穌誕生”。妮妮選“王老先生有塊地”。我們越唱越快,因為歌詞很長,而且越來越冷。夜里,我躺在床上,想我們的樹。第二天,阿姨、叔叔、表兄弟姊妹都來了,一屋子快樂的笑鬧聲中,有時候,我的心又帶我回到路加森林。我想像鳥兒、松鼠、鼴鼠、浣熊和鼬鼠都在享受圣誕大餐。說不定有熊、狐,踩著細細尖尖的腳掌跑來。它們?nèi)荚谀抢铮谑フQ節(jié)這一天,圍著我們的樹,唱它們自己的圣誕歌。
我認為,這篇故事告訴我們,應(yīng)該珍愛地球,不要砍伐樹木。要和大自然成為好朋友。希望大家也能學習故事中的爸爸媽媽,過一個環(huán)保的圣誕節(jié)。
小學一年級讀書筆記摘抄篇七
文明古國如中國、巴比倫、埃及、印度與希臘都曾留下了對會計活動的記載。后來,歐洲莊園的管家需要就其管理成效向莊園主匯報。
我國《周禮》中有會計官職的設(shè)置,如“司會”,掌管國家和地方的財產(chǎn)物資。
元代就形成了“四柱清冊”,即“舊管+新收=開除+實在”意思就是“原有的+新得到的=拿走的+還剩下的”。
巴比倫人民精于組織管理,設(shè)置“專門記錄官”。
埃及首先出現(xiàn)了“內(nèi)部控制思想”。
印度與希臘出現(xiàn)鑄幣,并記錄在賬簿中。
近代會計。
一般認為近代會計始于復式簿記形成前后。1494年,數(shù)學家盧卡-帕喬利在《算術(shù)、幾何、比及比例概要》中專門闡述了復式計帳的基本原理。——這是會計發(fā)展史上第一個里程碑。
工業(yè)化革命后,會計理論和方法出現(xiàn)了明顯的發(fā)展,從而完成了由簿記到會計的轉(zhuǎn)化。
1.折舊的思想。
在工業(yè)革命出現(xiàn)以前,耐用的長期資產(chǎn)往往比較少,商人們一般都是將耐用財產(chǎn)在報廢時一次性沖銷,或者將耐用財產(chǎn)當作存貨(未銷售的商品),繼而在年終通過盤存估價增減業(yè)主權(quán)益。但是隨著長期資產(chǎn)的日益增多和在生產(chǎn)經(jīng)營過程中的重要性,人們逐漸意識到傳統(tǒng)的做法已經(jīng)無法正確地確定盈虧,因此長期資產(chǎn)應(yīng)該在其經(jīng)濟壽命期內(nèi)采取一定的方式進行分攤,“折舊”概念便應(yīng)運而生了。
2.劃分資本與收益。
企業(yè)規(guī)模日益擴大,投資者與經(jīng)營者日益分離并更加關(guān)心投入資本的報酬。因此,必須將業(yè)主的投資與投資報酬收益進行嚴格的區(qū)分,使得會計人員必須嚴格區(qū)分收益性支出與資本性支出,同時也要求進行收入與成本費用的恰當配比,更使收益表成為對外披露的重要報表之一。
3.成本會計。
重工業(yè)的發(fā)展與生產(chǎn)規(guī)模的擴大使企業(yè)的制造費用激增,成為產(chǎn)品成本一個不容忽視的組成部分。同時,伴隨著企業(yè)生產(chǎn)的日益復雜化,制造程序與費用的歸集與分配也相應(yīng)復雜。這些變化都對成本會計制度的出現(xiàn)提供了契機。最終,以存貨的計價作為突破口,形成了以歷史成本為基礎(chǔ)的成本會計核算方法。
4.財務(wù)報表審計制度。
所有者與經(jīng)營者的分離日益明顯。作為不參加企業(yè)日常經(jīng)營管理的所有者,必然關(guān)心投入資本的保值、增值情況,因此要求管理當局定期提供反映企業(yè)財務(wù)狀況、經(jīng)營成果的財務(wù)報表。但是又由于管理當局與所有者之間微妙的利益對立關(guān)系,同時也由于兩者之間的信息不對稱,使得所有者(可能并不具備會計專業(yè)知識)對管理當局提供的財務(wù)報表不可能完全信任,所以希望能夠由客觀、中立的會計師進行驗證,以增加財務(wù)報表的可信程度。這就形成了財務(wù)報表審計制度。
1854年,蘇格蘭成立了世界上第一家特許會計師協(xié)會,這被譽為是繼復式簿記后會計發(fā)展史上的又一個里程碑。
現(xiàn)代會計。
“公認會計準則”(generalacceptedaccountingprinciples,gaap)的“會計研究公報”(arb)的出現(xiàn)為起點。這一會計發(fā)展階段,會計理論與會計實務(wù)都取得驚人的.發(fā)展,標志著會計的發(fā)展進入成熟時期。
公認會計準則。
(1)利潤必須實現(xiàn);
(2)資本盈余不得用以調(diào)劑任何一年的當年收益;
(3)子公司并購前存在的盈余不得算做母公司的己賺取盈余;
(4)公司職員的應(yīng)收票據(jù)與應(yīng)收賬款單獨列示;
(5)庫藏股股利不得作為收益;
(6)捐贈資本不作為盈余。
1937年,證券交易委員會開始公布與上市公司信息披露有關(guān)的法規(guī)《會計系列公告》(accountingseriesreleases,asr),并在asrno.4中將制定會計準則的權(quán)利賦予會計職業(yè)界,而證券交易委員會(sec)則保留有監(jiān)督權(quán)與最終的否決權(quán)。以后,會計準則制定團體先后經(jīng)歷了“會計程序委員會”(cap)、“會計原則委員會”(apb)以及現(xiàn)在的“會計準則委員會”(fasb)。其中,fasb自成立以來,迄今已經(jīng)公布了133份財務(wù)會計準則公告(sfacorfas)。
會計理論與會計實務(wù)都取得驚人的發(fā)展。
除了公認會計準則的出臺外,新的會計分支——管理會計逐步形成與發(fā)展。早期的管理會計主要體現(xiàn)為執(zhí)行性管理會計,側(cè)重于標準成本、預算控制和差異分析。從20世紀50年代開始,管理會計逐漸由單純的執(zhí)行性管理會計階段,過渡到以“決策與計劃會計”和“執(zhí)行會計”為主體、把決策會計放到主要位置的現(xiàn)代管理會計階段。管理會計從傳統(tǒng)的、單一的會計系統(tǒng)中分離出去,是會計發(fā)展史上第三座里程碑。
另一個重大的發(fā)展是會計研究方法上的拓展。
70年代以前,規(guī)范性會計研究法占據(jù)主導地位,從20世紀70年代后,實證會計研究開始出現(xiàn)并逐漸取得了與傳統(tǒng)的會計研究方法共領(lǐng)風騷的地位。
兩種方法的有機結(jié)合逐步實現(xiàn)了“實踐—理論—再實踐”,這樣一種不斷循環(huán)往復的科學研究思路,從而既保證了會計理論體系的邏輯一致性,也能使會計理論在實踐中經(jīng)受檢驗,避免了“空中樓閣”式的尷尬!
小學一年級讀書筆記摘抄篇八
當然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學生的心。而教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)該自視比學生“高人一等”,因此我們對學生的愛,不應(yīng)是居高臨下的 “平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。
——讀《愛心與教育》
作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學生是成功還是失敗,表揚學生還是批評學生,能促進學生還是抑制學生,是我們應(yīng)該思考的問題,不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系,極大地阻礙學生的身心發(fā)展。
——讀《塑造教師》
——讀《書籍是長生果》
對呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風雨。這本書中又何止這兩個教學方法呢 我還在細細品味。
——讀《世界名人家教智慧》
我深深地知道,只有樂學的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學,才能變成教者樂教,學者樂學,才能讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習。
——讀《拿著棍子讀書》
苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,但苦中處處有希望的曙光!
小學一年級讀書筆記摘抄篇九
1、這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總象在渺視。他蹲在席子上,我發(fā)言大抵就反對;我早覺得奇怪,注意著他的了,到這時才打聽別人:說這話的是誰呢,有那么冷?認識的人告訴我說:他叫范愛農(nóng),是徐伯蓀的學生。
2、到冬初,我們的景況更拮據(jù)了,然而還喝酒,講笑話。忽然是武昌起義,接著是紹興光復。第二天愛農(nóng)就上城來,戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。
感受
《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。同時反映了他高尚的品格與樂觀的革命豪情和生活態(tài)度。
小學一年級讀書筆記摘抄篇十
“這一切都歸功于讀書,時間每過去一年,學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”
又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時候,自己還是一個剛出學校的學生,懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書,當讀書成為自己的一種生活方式的時候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。
年少時總覺得教育是一件簡單的事,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言,學生是一個裝不滿的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展,知識更迭的速度,讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣,學生的生活接觸豐富多彩,社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體,教師和學生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學生富有成效的啟發(fā)。
西漢的劉向有句名言:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!苯處熾m然不言愚鈍,但讀書,可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻。讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠,使你的見解和視野更加開闊。面對學生捫心自問我準備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯的選擇。
2.關(guān)注全體學生。
“請記?。簝和膶W習越困難,他在學習中……”(蘇霍姆林斯基語)”
很多時候在琢磨“后進生”這個詞語,細細想來不得不佩服中國語言文字的博大精深。用詞的準確在于含蓄地給了差生一個稱謂。作為一個教育工作者我感到不安和羞愧。且不說加德納提出的七種智能,就每一個學生而言,他是一個生命,是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線,再打上一個印,末了還起個好聽的名字。
“后進生”對應(yīng)“先進生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同,做教師的都心知肚明就是成績,就是分數(shù)。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論,而且素質(zhì)教育的口號喊了一年又一年,但考試依然是考試,分數(shù)依然是分數(shù)?!罢Z文數(shù)學考高分就一定能做一名好廚子?”“語文數(shù)學不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書的數(shù)學不及格,他同班數(shù)學好的',有幾個寫出了《圍城》?上帝讓每一個人來到這個世界的時候,每一個人都是不一樣的。每個人的面貌、個性、特長、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上帝對著干,把每個應(yīng)該不一樣的,培養(yǎng)成一樣。我們用標準的大綱、標準的教材、標準的評價、標準考試規(guī)范大家,我們不允許不一樣,不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個人,要取得成就,他就必須有特色。
“鶴善舞,牛能耕,老鼠生來就打洞。”我們生活在一個健全的社會,我們需要科學家,也需要負責的送奶工。平等的對待每一個學生,給每人一個發(fā)展的空間。盡管這是一份夢想,但我依然堅持。
3.讀《簡單語文不簡單》有感。
伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺,甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風?!泵鎸ΨN種困惑和疑問,作為一名一線的語文教師,伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。
一、簡單明確的教學目標。
教師在實施教學任務(wù)前必須有目標意識,目標就是要求,目標就是方向。因此,教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗,教學目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學中的導向、調(diào)控、檢測的功能,讓目標貫穿于教學的全過程。
二、簡潔明了的課堂教學。
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實在教學設(shè)計上就是一個實字,讓語文課上講語文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。
三、簡約明晰的評價。
教學評價是教學的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣,形成性評價和終結(jié)評價結(jié)合,在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應(yīng)該有一個教學目標相對應(yīng)的評價。
語文教學方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語文教學的基本規(guī)律,語文應(yīng)該姓“語”。在簡單中看到復雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。
小學一年級讀書筆記摘抄篇十一
2、一次月考之后,心情有些輕松??纯词直磉€有一個多小時才放學呢。不如出去走走吧!心里這樣想著,腳已在不覺之中踏出了教室。
3、一個人,若沒有了夢想,就沒有了為之奮斗的目標,沒有了前進的動力。那就像生活在峽谷底層一般,在黑暗中度過,在無奈之中苦惱,在絕望之中掙扎。
4、擁抱夢想,有了夢想的指引,你就能戰(zhàn)勝自己,就會在夢想的指引下,不斷的前進,不斷地超越自己,對未來充滿了希望和信心,它就是我們心中的一座山,使我們總往高處爬,它使我們在任何一刻抬起頭,都能看到自己的希望。
5、友誼存在于我們生活中的點點滴滴,哪怕是一件小事也能體現(xiàn)出友誼。在班集體里,哪位同學病了,大家都會關(guān)心;某個同學學習上遇到困難,就有人主動去幫助、耐心地講解。下課時,大家出去玩游戲,不論是誰,大家都會讓他參加,一起開心地玩。雖然我們玩的時候,可以為一件小事發(fā)生矛盾,但轉(zhuǎn)個身就又和好如初了。
6、有了夢想的人生不寂寞,無論什么情況下,只要心中擁有夢想,便不會迷失方向,獨處的時候,心便會穿越了時空的海洋,翱翔在遼闊的天空,行走在藍天白云間,途經(jīng)的每一個地方,遇到的每一個生命,你都會珍惜,都會熱愛。
7、有了夢想就會了不起,擁有了夢想,就擁有了成功的一半。夢想是前進的動力,山因為有了夢想,而擁有了了生機,擁有了森林和飛鳥;水因為有了夢想,而擁有了活力,擁有了魚兒和波浪;人因為有了夢想,而擁有了幸福,擁有了親人和朋友。
8、有人說藍色代表憂郁,這也許是對的,因為海是藍色的,海是深沉的??晌艺J為藍色同樣也象征著純潔、明朗。不是嗎?天空正是因為有了藍色而顯得格外的廣闊、高遠,它的高遠可以讓人的心情也隨之飛揚。
9、原來我所向往的大自然,一直鐘愛的藍色也是自己用來寄托感情的對象。我們總是向往著自由,然而身處世事中往往有太多的無奈?,F(xiàn)實生活中無法滿足的,就只能在精神上尋求另一種寄托。有人選擇了書籍,有人選擇了回歸自然,也有人選擇了虛擬的網(wǎng)絡(luò)。積極正確的寄托可以充實人們的精神世界,使生活變得更加多姿多彩;而消極、落寞的往往卻能將人推進死亡的深淵。
10、在這個世界上,無論別人怎么看你,其實并不重要。因為好多時候,你沒有必要看別人的臉色生活,那樣做只會讓你徒增壓力。
11、曾幾何時,以為放棄是一種懦弱,而那種懦弱卻又需要堅不可摧的意志城堡。曾又以為此時的放棄意味著永遠的放棄,或許事實確實如此~~但是在剩下的一年半中我卻不能在重視它了,我沒有時間與精力。于是,我想放棄它。放棄它,迫不得已又心甘情愿。
12、這是個值得思考的問題,與其說我是在等朋友放學,倒不如說我只是在尋找一種寄托,“等人”不過是這“寄托”的一個借口罷了。如果我現(xiàn)在不是在這兒,我又會是在哪兒呢?校園固然是美麗的,然而一個人的寂寞感卻會因她的美而顯得更加強烈?!暗热恕彪m然仍是我一個人在等,但心里已有了一個依托的對象,精神上也已不再寂寞。
小學一年級讀書筆記摘抄篇十二
1、每個有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實。
2、教學和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
3、在你的科學知識大海中,你所教給學生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海一粟。
4、學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
5、不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
6、懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進行思考。
7、評分寧可少一點,但是每一個評分都要有分量,有意義。
8、盡一切努力使學生相信自己的力量。
9、對每一節(jié)課,都要用終生的時間來準備,怎樣進行這種準備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
10、教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
11、為了使學生從思考中獲取知識,教師必須對學生的知識有充分的了解。
12、只有要求學生在課堂上不犯任何一個錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。
13、如果學生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。
14、復習是學習之母,不要讓它變成后娘。
15、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負擔過重,它就會成為你的第一個助手。
兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時,才能稱之為知識。
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話?!?/p>
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發(fā)生時,當學生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個孩子。作為一個教育人士,我也時常自省自悟,如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用,就像大哲學家蘇格拉底提出的教育理論,真正的'成為一名合格的老師!
小學一年級讀書筆記摘抄篇十三
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手,保爾柯察金那頑強的品格多么令人欽佩!如果你讀了這本書,就會明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是“大寫”的人。
保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況下他還堅持寫書,對自己毫不顧惜。書中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起來,用頑強的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口:“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候,不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨???!北柨芍^強者的化身。
對照保爾,想想自己,感到臉上一陣陣烘熱。記得今年大年初一,家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中,我家卻十分冷清。爸爸工作繁忙出差了,媽媽因病臥床不起。聽著孩子們在外面的嬉鬧聲,我的眼淚在眼眶里直打轉(zhuǎn),片刻就“簌簌”落下眼淚來。媽媽見我落淚了,指著床頭的書說:“軒軒,那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎?”我再次把這本書翻閱,保爾的形象又浮現(xiàn)在眼前。對,我該做一個堅強的男子漢!我應(yīng)該為家人分憂解難,決定下廚做飯菜。媽媽臉上露出了笑容,緊緊拉住我的手說:“你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說:“是它教會我的!”
每當我遇到困難而退縮時,每當我受挫折而落淚時,我就會想起保爾那高大的身影,要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!
今天,在老師的推薦下,我們讀了《滴水穿石》這篇文章。故事主要講:一塊石頭上面總是有水滴連續(xù)不斷地滴在石頭上。水滴不論白天黑夜,持之以恒地往下滴,終于有一天石頭被滴穿了。
我聯(lián)想到了我自己:做什么事都半途而廢。記得有一段時間,自己的語文成績差,都是作文拉了后腿,我暗下決心:不管發(fā)生什么,我每天晚上一定要讀一篇文章??墒堑诙焱砩?,我卻不守信,跟朋友下棋了。今天讀了《水滴石穿》后,真恨不得罵自己:“沒用!沒用!真沒用!連這種小事都做不到,以后怎么干大事呢!”
俗話說:“只要功夫深,鐵棒磨成針。”說的真是一點也不錯。我從現(xiàn)在開始,一定要學會控制自己,做事要堅持不懈,這樣才能做成大事。
今天再一次讀了《守株待兔》這篇課文,有了更加深刻的啟發(fā),故事中,農(nóng)夫因為偶爾一次遇見撞到樹樁上的兔子而天天坐在那棵大樹樁旁等待,荒廢了田里的`莊稼,農(nóng)夫是多么的愚蠢呀。這個故事告訴我們一個簡單的道理,妄想不用勞作、不用行動,就可以得到第一次成功時或幻想的成果,那是絕對不可能的。他把一次偶然的事情當做永恒,最后浪費光陰,耽誤了自己的本職工作。我們的學習也是一樣的,一次偶然考試發(fā)揮好,就不去認真聽講,躺在那里睡大覺,那我們的光陰會被白白浪費,終會一事無成的。
小學一年級讀書筆記摘抄篇十四
1風吹彎了路旁的樹木,撕碎了店戶的布幌,揭凈了墻上的報單,遮昏了太陽,唱著,叫著,吼著,回蕩著;忽然直弛,像驚狂了的大精靈,扯天扯地的疾走;忽然慌亂,四面八方的亂卷,像不知怎好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃,乘其不備的襲擊著地上的一切,扭折了樹枝,吹掀了屋瓦,撞斷了電線;可是,祥子在那里看著;他剛從風里出來,風并沒能把他怎樣了!
2走吧,就是一時賣不出駱駝去,似乎也沒大關(guān)系了;先到城里再說,他渴望再看見城市,雖然那里沒有父母親戚,沒有任何財產(chǎn),可是那到底是他的家,全個的城都是他的家,一到那里他就有辦法。
感受。
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望,但一切都是徒然。他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
(二)儒勒?凡爾納。
1.你只有探索才知道答案。
2.平常采到一個有珍珠的貝,他們才能得一分錢,何況他們采得的貝里面多數(shù)是沒有珍珠的。
3.我的心還在這個國家,并且,直到我最后一口氣,我的心也是在這個國家!”
4.信不信,到底也沒有什么關(guān)系。
5.固然他的命運是離奇古怪,但他也是崇高偉大的。
6.但愿所有的仇恨都在這顆倔強的心中平息!
7.我沉迷在這種昏睡中有多少時候,那我不能估計;但當我醒來的時候,看看太陽已經(jīng)向西邊低下去了。
8.愿上天讓我的同伴和我不要葬在別樣的墳?zāi)怪小?/p>
9.我能為了完全個人的利益,損害我的同伴們的將來嗎?我負得了這種責任嗎?
感受。
儒勒?凡爾納是在告訴我們:沒有做不到的,只有想不到的--只有當時具備一定的科學背景,才可能有來源于現(xiàn)實或高于現(xiàn)實的想象,否則不是科幻只是空想;而如果連想象都沒有,沒有目的、沒有方向,更不可能有科學的進步。
(三)朝花夕拾。
感受。
1這是僥幸的,我想,幸而老虎很性急,否則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人,我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯然;桂葉瑟瑟地作響,微風也吹動了,想來草席定已微涼,躺著也不至于煩得翻來復去了。
2幾百年的老屋中的豆油燈的微光下,是老鼠跳梁的世界,飄忽地走著,吱吱地叫著,那態(tài)度往往比“名人名教授”還軒昂。貓是飼養(yǎng)著的,然而吃飯不管事。祖母她們雖然常恨鼠子們嚙破了箱柜,偷吃了東西,我卻以為這也算不得什么大罪,也和我不相干,況且這類壞事大概是大個子的老鼠做的,決不能誣陷到我所愛的小鼠身上去。這類小鼠大抵在地上走動,只有拇指那么大,也不很畏懼人,我們那里叫它“隱鼠”,與專住在屋上的偉大者是兩種。
感受。
《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處s叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
(四)朝花夕拾。
1、這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總象在渺視。他蹲在席子上,我發(fā)言大抵就反對;我早覺得奇怪,注意著他的了,到這時才打聽別人:說這話的是誰呢,有那么冷?認識的人告訴我說:他叫范愛農(nóng),是徐伯蓀的學生。
2、到冬初,我們的景況更拮據(jù)了,然而還喝酒,講笑話。忽然是武昌起義,接著是紹興光復。第二天愛農(nóng)就上城來,戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。
感受。
《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。同時反映了他高尚的品格與樂觀的革命豪情和生活態(tài)度。
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