1.一種經(jīng)過歸納和概括的文書總結(jié)不僅是一個(gè)閉環(huán)，也是另一個(gè)開始，我們需要在總結(jié)中學(xué)習(xí)和成長?？偨Y(jié)范文可以激發(fā)我們撰寫總結(jié)的興趣，讓我們更有動(dòng)力去寫好總結(jié)。

知足與快樂議論文篇一

幸福不在于你擁有什么或者你是什么人，而在與你正在做什么。幸福不在于擁有金錢，而在于成功的喜悅和創(chuàng)造的激情。

朋友，請問：你，幸福嗎？你幸福或者不幸福，幸福都在你身邊不悲不喜；你或悲或喜，幸福都在你手心不來不去。抓不抓的住那是你的事。

朋友，你開心嗎；你開心或者不開心、那這天你還要過嗎、還想迎接明天嗎、你該怎樣樣對待明天？明天是無辜的，它并不是為了你一個(gè)人存在，它顧不上你，所以你不能去怨它。就應(yīng)是你去掌握它，去感受它，那么你會(huì)有不少的收獲。抬頭望望天空，有時(shí)候云來云去，并不是每時(shí)每刻都是萬里無云，也不是每時(shí)每刻都是白云團(tuán)團(tuán)。就像我們的生活，它并不是事事稱心如意，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。學(xué)會(huì)看開，才能沒有那么多不順。既然明天它顧不上你，那你就去抓住它，去駕馭它，給自己創(chuàng)造奇跡，世上沒有運(yùn)氣這回事，運(yùn)氣這事只但是是一個(gè)逃避抱僥幸的心理。

你開不開心幸不幸福，是在與你身邊的人開不開心幸不幸福。只要你把你的開心和幸福分給自己身邊的每一個(gè)人，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你比他們還要開心還要幸福，別那么自私，大家好才是真的好，大家開心才是真的開心。讓周圍的氣氛都活躍起來，讓分子運(yùn)動(dòng)越劇烈，好把開心都傳給每一個(gè)人。那么幸福就真的能夠繞地球兩圈。

每個(gè)人的幸福都是自己的締造者，不要去想自己沒有的，多想想自己有的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)你很幸福，要學(xué)會(huì)知足。

一個(gè)知足的人生活才能美滿。

知足與快樂議論文篇二

看《美人心計(jì)》----嫣兒皇后，因?yàn)樯杏鲆娭呐笥迅]漪房，與真心相愛的人周將軍相廝守而在生命的盡頭無怨無悔，了無遺憾。

頗多感慨：每一個(gè)人在生命里都曾經(jīng)擁有美好的回憶，或是一段兩小無猜的幼時(shí)友誼，或是校園里情竇初開的意亂情迷；或是長大成人后刻骨銘心的戀情。

人生之所以痛苦，好多原因是人心的不知足，沒有為生命給予我們的恩賜而感恩。

想想半生經(jīng)歷人生的凄風(fēng)苦雨，卻有知心摯友陪在身邊不離不棄。

為什么那麼多人“為賦新詞強(qiáng)說愁”呢，為什么那麼多人活在死蔭的幽谷消耗自己的生命呢，看！春天來了，燕語呢喃，桃紅柳綠，歌舞翩躚，陽光是那么的好，草兒是那么的綠，河水是那么的清澈，享受造物主賦予我們的美好生命，活出精彩的人生，為那些走進(jìn)你人生的美好事物，朋友，知己，戀人，伴侶而感恩吧，暢享知足人生。

知足與快樂議論文篇三

知足者才能常樂?！叭诵牟蛔闵咄滔蟆?，人有了貪欲，就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，不滿足，就會(huì)感到欠缺，高興不起來。

老子在《道德經(jīng)》中說:“莫大于不知足。”的是知足常樂道理。孟子說：“養(yǎng)心莫善于寡欲;其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣;其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣?！闭f的也是知足常樂的道理。知足常樂，可以說為每個(gè)人所熟知，但在現(xiàn)實(shí)中又有幾個(gè)人能做到這一點(diǎn)呢？許多人不可謂不聰明，但卻由于不知足，貪心過重，為外物所累，終日奔波于名利場中，每日抑郁沉悶，不知足人生之樂。

有一個(gè)人，偶然在地上撿到一張千元鈔票，他得到意外之財(cái)以后，總是低著頭走路，希望還能有這樣的好運(yùn)。

久而久之，低頭走路成了他的一種習(xí)慣。若干年后，錢沒撿到多少，可是他卻成了一個(gè)嚴(yán)重駝背的人，而在過去幾年他也錯(cuò)失了很多美麗的風(fēng)景。不知足太可怕了！

當(dāng)你步行在街道上看到一輛輛擦身而過的漂亮轎車時(shí)，當(dāng)你身居斗室望著窗外一幢幢摩天大樓的閃閃燈火時(shí)，因羨慕、嫉妒油然而生的不知足，無需吹灰之力便不著自至了。不知足是自然的、順情的，仿佛騎手信馬由韁不費(fèi)力。知足，倒是自覺地、頑強(qiáng)的、堅(jiān)毅的和勉為其難的。

欲望無止境，我們不妨抱有一種“比下有余”的人生態(tài)度。

知足與快樂議論文篇四

幸福，在今《新華字典》的釋義是這樣的“個(gè)人由于理想的實(shí)現(xiàn)或接近而引起的一種內(nèi)心滿足。”有些人的幸福是在于美滿，有些人的幸福是在于無憂，有些人的幸福是在于和諧，則我認(rèn)為幸福就在于知足。俗話說：“知足者常樂?！?/p>

從前有那么一個(gè)人，他的家境很貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅能夠衣食溫飽。但是每一天黃昏的時(shí)候，這位教書先生都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。這時(shí)妻子在一旁笑他說：“我們一天三餐都是菜粥阿，怎樣談得上是清福呢？”教書先生說：“我首先很慶幸生在太平盛世，沒有戰(zhàn)爭兵禍。又慶幸我們?nèi)胰硕寄苡酗埑裕幸麓?，不至于挨餓受凍。第三慶幸的是家里床上沒有病人，這不是清福是什么？”是的，幸福不在于每一天都能大魚大肉，每一天能過的安枕無憂，幸福就是在于能知足每一天那平靜樸實(shí)的生活。

我們看過動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》，其中有一集是這樣的：灰太狼夫婦來到了一個(gè)小島，上面都是鉆石。一只居住在這個(gè)島上的兔子，告訴他只能夠拿一顆。不然的話，船就會(huì)超載沉落的。但是灰太狼夫婦貪得無厭拿了一顆又一顆，堆滿了整個(gè)小船。之后船走到海底中央的時(shí)候，果然船因?yàn)槌d，沉了下去。而灰太狼呢，則被食人魚給吃了。在那里如果灰太狼夫婦聽從了兔子的勸告只拿一顆，那么也不會(huì)落此下場，但是由于它們的私欲心在作怪，只想到有多少拿多少，全然不聽任何人的勸告，最后什么都沒有得到還搭上了自己的性命。如果灰太狼它們能知足也就不會(huì)這樣了，而且也會(huì)得到自己應(yīng)有的幸福生活。

知足，是一種智慧；常樂，是一種心境。只有知足常樂，才可在無窮的欲望與有限的潛質(zhì)之間恰當(dāng)?shù)恼业狡胶恻c(diǎn)，竭盡所能，所以人生無悔。我國古代偉大的田園詩人陶淵明，不為五斗米折腰悄然隱世于南山之下，過起了“種豆南山下，草盛豆苗稀”的悠然恬靜生活，他知足于這“采菊東籬下，悠然見南山”的平凡而美滿的幸福生活，他此生無悔矣！

在當(dāng)今社會(huì)許許多多的人為了名、為了利、為了那個(gè)遙遠(yuǎn)而不切實(shí)際的夢想，已經(jīng)在對眼下所擁有的一切充滿抱怨，毫不吝惜地丟棄了。這幸福本就在我們身邊，就在我們的腳下，但我們卻視而不顧將它一腳踢開，然后向周圍人詢問，我的幸福在哪里阿？這樣的做法在我們看來豈不是很搞笑嗎？但是此刻許多人依然不顧，繼續(xù)地迷茫下去。

其實(shí)在我們的社會(huì)生活中幸福很簡單，那就是知足，而知足又是什么呢？在我看來，知足就是拒絕一切誘惑、持續(xù)心靈的平靜，就是珍惜此刻來之不易的一切。俗話說：“知足者仙境，不知足者凡境?！?/p>

知足與快樂議論文篇五

答案是否定的。在二十一世紀(jì)高速發(fā)展的今天，“知足”對于我們來說是停滯不前的，是安于現(xiàn)狀，甘于平庸的，這只是懦弱的人把它當(dāng)作一種借口罷了。而“不知足”的精神卻在今天發(fā)揮著巨大作用。

高爾基曾經(jīng)說過：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會(huì)越有益。”要想成為對社會(huì)有益的人，必須不斷進(jìn)取，在個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)上做“永不知足”的人，推動(dòng)國家和社會(huì)的發(fā)展。

孟子曰：“登東山而小魯，登泰山而小天下?！比绻銤M足登上東山，看到的將是有限的地方，但如果你“不知足”現(xiàn)狀，奮發(fā)進(jìn)取，看到的將是超然于景物的另一種美?！安恢恪笔遣粷M現(xiàn)狀的心態(tài)，是努力拼搏的動(dòng)力，是一種一種永不磨滅的熱情。

無獨(dú)有偶。美國著名發(fā)明家愛迪生一生有一千多種發(fā)明。其中電燈泡的發(fā)明更是讓世界為之驚嘆。試驗(yàn)期間，愛迪生和他的助手克服重重阻礙，做大量實(shí)驗(yàn)，工作到深夜。正是因?yàn)檫@種“不知足”的精神，給世界帶來了光明，讓世界為之震撼。

不知足是一種挑戰(zhàn)生活的執(zhí)著，是人生堅(jiān)定的信念。他是一種無形的力量，帶著我們越過高山，跨過海洋，達(dá)到理想的彼岸。

知足與快樂議論文篇六

我總是在最深的絕望中，看見最美的風(fēng)景。

——幾米。

花朵綻放，笑臉向陽；

溪水潺潺，奔騰到海；

雄鷹展翅，搏擊長空。

它們?yōu)楹螘r(shí)常感到快樂？因?yàn)樗鼈冎?。它們?yōu)楹毋裤街?？因?yàn)樗鼈冾I(lǐng)悟到生活的本真。世界不小，但萬物總能從中發(fā)現(xiàn)讓其快樂的東西；世界也不大，而我們卻能悠然地生活。

“上帝給你關(guān)了一扇門，同時(shí)也為你開了一扇窗?！睏罟怆m看不見光明，卻用他那充滿磁性的聲音向心靈播撒陽光。在“星光大道”的舞臺(tái)上，他以那首《期盼》感動(dòng)了觀眾，感動(dòng)了挑剔的導(dǎo)演，感動(dòng)了千千萬萬的觀眾。他的眼里雖只有黑暗，但他的心卻如一盞明燈點(diǎn)亮他的雙眸，他知足著。因而，一曲曲響亮的生命頌歌，從他的心中傳出，飄向希望的田野，飄向每一個(gè)人的心中，或?yàn)橐活w顆光明的種子，照亮前進(jìn)的路。

海瑟榮獲“世界小姐”的桂冠，看著她在舞臺(tái)上翩翩起舞的身影，可誰又能想到她是一個(gè)聾人呢？聽不到舞臺(tái)音樂的她只能憑燈光的閃爍而舞動(dòng)。上帝無情地帶走她的聽覺，卻賜予了她美妙的身姿，她知足了。因而，一個(gè)舞臺(tái)上跳動(dòng)的小精靈蛻變成了美麗的天使。

然而，生活中又有多少人如孔雀一般，盲目追求悅耳歌聲而不知滿足呢？他們追求著不切實(shí)際的東西，因而只能深陷于生活的泥沼之中。

知足常樂吧，讓自己的雙耳，去聆聽著世界的本真，讓靈魂煥發(fā)無盡的光芒！

把心放寬，讓知足的種子，漸漸成長。

知足與快樂議論文篇七

現(xiàn)在的人總是那么貪戀，總想著一定要得到什么，卻不想想自己已經(jīng)擁有什么。我曾讀到這樣一個(gè)故事：

一個(gè)年輕人十分喜歡和別人攀比，比這比那，看見別人比他多或比他好的東西，時(shí)常抱怨。有一天，他遇到了一位智者，智者便問他：“我用500美元買你的心好嗎？”年輕人答：“不好，沒有心我活不了?！敝钦哂謫枺骸澳俏夷?000美元買你的體魄，好嗎？”年輕人答：“不好，我沒有我強(qiáng)壯的體魄同樣活不了?！甭犕?，智者便開導(dǎo)他：“你的父母把你帶到這個(gè)世界上，你有一雙明亮的眼，一個(gè)強(qiáng)壯的體魄，一個(gè)完好的心，你還和別人比什么呢？”

大人常說：知足常樂。但知足和進(jìn)取并不矛盾。知足是知足于自己所擁有的物質(zhì)，進(jìn)取是不斷向著目標(biāo)奮斗。所以說，知足和進(jìn)取應(yīng)該是我們同時(shí)應(yīng)擁有的。

其實(shí)我小時(shí)候，也喜歡和別人比，遇到自己有什么不如別人時(shí)，我有時(shí)也不甘心，可想想：我用的雖然不是什么都最好，但用得舒適，得體，這難道不夠好嗎？想到這，我平靜了。

我堅(jiān)信：知足常樂。只有知道該知足于現(xiàn)狀的人，才會(huì)越來越快樂，越來越幸福。

知足與快樂議論文篇八

從古到今，一代代生命經(jīng)歷不過百年，少數(shù)人建立了豐功偉業(yè)，多數(shù)人為了生計(jì)忙碌一生。到了風(fēng)燭殘年，悟出了些許的人生哲理，生命、健康、快樂最重之重。年輕時(shí)代有許多人生追求，透支了健康，損耗了生命，雖然有了瞬間的人生輝煌，但與健康的活著相比，成了短暫的浮云?；蛟S你有更多的無奈，因?yàn)楹蟠訉O，因?yàn)槟赀~的父母，為了全家人的生計(jì)，辛苦勞作，才得以勉強(qiáng)維持?；蛟S你有更高的人生理想，為了如愿，付出比別人更多的努力，一次一次實(shí)現(xiàn)，又一次次沖向更高的頂峰，終于你累了，爬不動(dòng)了，坐下來休息。

偶然向下看去，看到不同層次的人在哪里喘著粗氣，還在艱難的攀爬，再向上望去，前邊寥寥幾個(gè)人，而頂峰遠(yuǎn)在天邊，遙不可及。忽然間，山下傳來牧羊人悠揚(yáng)的牧羊曲，淳樸自然，充滿著快樂幸福，流露出對生活的無限熱愛，蕩漾著對大自然的美好向往。這一下忽然明白了許多道理，人生幸福不是擁有輝煌的光環(huán)，不是享受榮華富貴，不是達(dá)到所謂的理想頂峰，而是享受生活、享受大自然、享受天倫、享受你的奮斗對你周圍的改變。無論你在哪個(gè)層次，只要你的心里坦然、知足，幸福與你相伴。正所謂：

一生好強(qiáng)多追求，

榮華富貴伴左右；

透支健康生命損，

短暫幸福一生憂。

熱愛生活需奮斗，

享受生活樂悠悠；

心情坦然求平順，

知足與快樂議論文篇九

從小，我的耳邊就經(jīng)常響起一個(gè)童話故事——《賣火柴的小女孩》。

這篇童話故事主要講述了一個(gè)苦命小女孩的悲慘命運(yùn)。

從前，有一個(gè)漂亮的小女孩，她本該和我們一樣，生活在一個(gè)幸福美滿的家里，應(yīng)該有一個(gè)快樂的童年。在過年的時(shí)候，應(yīng)該和小朋友一起快樂的玩耍，應(yīng)該在家里吃著“香噴噴的烤鵝”、裝飾美麗的圣誕樹，應(yīng)該在“溫暖的火爐”旁邊坐著?！按认榈哪棠獭苯o她講故事......

可是，這樣的好事總是和她沒有交集，她并沒有像我們一樣生活在溫暖、快樂、幸福的家庭里。

她在賣火柴！

可憐的小女孩，她沒有享受過什么，在寒冷的大年夜里，她卻仍要賣火柴！而我們呢？

難道我們還不應(yīng)該滿足嗎？當(dāng)你向父母做出要求的時(shí)候，有沒有想過這個(gè)小女孩？我們要學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)知足，我們要知道我們現(xiàn)在的生活是靠父母才的得來的。

我們一定要珍惜現(xiàn)在的生活，要努力學(xué)習(xí)，不能辜負(fù)他們對我們的殷殷期盼！

知足與快樂議論文篇十

人生在世，名利財(cái)物，都是身外之物，你就是時(shí)時(shí)刻刻永不停息、永無止境地去追求和索取它，也不會(huì)有滿足的時(shí)候。相反，它還會(huì)給你帶來無盡的坎坷和煩惱。有許多時(shí)候，我們之所以感覺不幸福、不快樂，多半是由于我們的不知足。如果把不知足歸結(jié)為人類后天的變異，這不免有失公允。其實(shí)，不知足是一種最原始的心理需求，而知足則是一種理性思維后的達(dá)觀與開脫。

俄國著名作家列夫?托爾斯泰說：“俄羅斯人對于自己的財(cái)產(chǎn)從不滿足，而對于自己的智慧卻相當(dāng)自信。”這就說明了知足的兩重性。人們對于物欲的追求總會(huì)優(yōu)越于精神的追求。在精神上的知足往往不能滿足物質(zhì)的需要，這與人類的第一需要必須是溫飽有關(guān)。

總愛感嘆命運(yùn)多舛，幸福時(shí)常遠(yuǎn)離自己、遙不可及。但我們可曾想過，我們一直都生活在愛的包圍圈里，幸福一直都在我們身邊，不曾走開半步。

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知足與快樂議論文篇十一

我非常認(rèn)同，要?？纯醋约核鶕碛械模灰先ハ胱约哼@也沒有，那也沒有，似乎別人什么都有等等，老想自己沒有什么，沒有什么，就是痛苦的淵藪，而知足，才是快樂之源。

人的欲望是無止境的，多了還想多，有一百萬了，就想有一千萬、一萬萬……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象?？傁肴绾巫屪约憾嗥饋?，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)思、投機(jī)鉆營、挖空心思，甚至?xí)ゲ粨袷侄蔚鹊?，這樣的話，人還會(huì)快樂么？還有快樂么？無論他得到了還是沒有得到，都不會(huì)快樂，都只能是痛苦。

衡量快不快樂的標(biāo)準(zhǔn)，決不能只看財(cái)富只看擁有，而主要看觀念。知足的.人，往往就是快樂的人。

鄰居劉大爺，鰥夫一個(gè)，窮困不堪。家里除了一臺(tái)黑白電視劇外，基本上是家徒四壁?？墒?，劉大爺整天樂呵呵的，有說有笑，還經(jīng)常幫助周圍的人，有人開玩笑說：“劉大爺，你不覺得你活得窩囊么？”劉大爺卻毫不掩飾地說：“我是窮，但我不偷不搶，我靠自己勞動(dòng)吃飯，我滿足，我開心，我有什么好窩囊的？”

是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭暗斗呀、斤斤計(jì)較呀，患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無關(guān)，他滿足于自己的擁有，高高興興，快快樂樂，幸福賽神仙。

古人云：知足者貧賤亦樂,不知足者富貴亦憂。知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困（希臘諺語）良田萬頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？知足常樂，快樂之源也。

知足與快樂議論文篇十二

我非常認(rèn)同，要常看看自己所擁有的，不要老去想自己這也沒有，那也沒有，似乎別人什么都有等等，老想自己沒有什么，沒有什么，就是痛苦的淵藪，而知足，才是快樂之源。

衡量快不快樂的標(biāo)準(zhǔn)，決不能只看財(cái)富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是快樂的人。

鄰居劉大爺，鰥夫一個(gè)，窮困不堪。家里除了一臺(tái)黑白電視劇外，基本上是家徒四壁?？墒?，劉大爺整天樂呵呵的，有說有笑，還經(jīng)常幫助周圍的人，有人開玩笑說：“劉大爺，你不覺得你活得窩囊么？”劉大爺卻毫不掩飾地說：“我是窮，但我不偷不搶，我靠自己勞動(dòng)吃飯，我滿足，我開心，我有什么好窩囊的？”

是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭暗斗呀、斤斤計(jì)較呀，患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無關(guān)，他滿足于自己的擁有，高高興興，快快樂樂，幸福賽神仙。

古人云：知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂。知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困(希臘。

諺語。

)。良田萬頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？知足常樂，快樂之源也。

知足與快樂議論文篇十三

有太多渴望去爭取的事物，可在生命這場限時(shí)賽中，我們無法擁有所有，無法實(shí)現(xiàn)我們對生活所有承諾。需要記住的是，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)滿足，享受生活的過程。

擁有完美臉龐的奧黛麗·赫本作為電影史上的傳奇，她將自己迷的人笑靨留在參演的每一部電影中。她的知足常樂，是對電影劇本質(zhì)量的追求?；蛟S，她拍的電影遠(yuǎn)不及某些二三流演員多，但是只有她源于滿足的生活信念，締造出永恒的經(jīng)典。

生命的花圃里，我們常被五彩繽紛的花朵晃暈了雙眼——每一朵花都是我們奮斗的目標(biāo)，無論是高貴的百合，還是溫柔的玫瑰。過分貪戀花園的芬芳，當(dāng)我們正在陶醉時(shí)，暮色早已染紅了西天，生命的暮鐘帶走了時(shí)間。知足常樂，及時(shí)采摘屬于自己的那一朵。

拿破侖的鐵騎終于凋謝在滑鐵盧。當(dāng)以生命捍衛(wèi)祖國時(shí)，他是英雄；而當(dāng)他野心勃勃地踏出法國邊境時(shí)，他淪為時(shí)代的失意人，膨脹的欲望被正義刺穿。

生命的火車沿著自己的'軌跡駛進(jìn)，而欲望正如軌道上的岔口，最終將自己拖入深淵。學(xué)會(huì)知足常樂，以生命應(yīng)該有的速度行駛，這樣你才不會(huì)錯(cuò)過生命帶來的每一份精彩。

亦如我們，常常在為自己學(xué)習(xí)或工作做規(guī)劃時(shí)，羅列出一條條早已經(jīng)溢出時(shí)間這個(gè)水杯的計(jì)劃。為了趕路，我們每一步都匆匆掠過，時(shí)間的鈴聲敲響時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)那個(gè)夢遠(yuǎn)在天邊，無法企及。

哲人說：“生活的胃只有適度才能美滿?！?/p>

生命無法輪回，上帝選擇你的降生，你就要學(xué)會(huì)滿足，懂得知足常樂，享受生活。

知足與快樂議論文篇十四

“知足常樂?！崩献印兜赖陆?jīng)》中說“故知足不辱，知止不殆，可以長久?！备嬖V我們學(xué)會(huì)適可而止，知足常樂，明白無窮欲望帶來的后果。

一個(gè)懂得知足的人是最容易快樂的人，因?yàn)樗徽撎幵谑裁礃拥睦Ь持?，都?huì)得到滿足，從而使自己在困境中保持愉悅，為自己撥開一片陰霾，照射進(jìn)一束束陽光，讓自己汲取日光的精華，使自己升華為高素質(zhì)人。

顏回孔子的得意門生孔子在《論語·雍也》中稱贊他“一簞食，一瓢飲，在陋巷人，不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也！”為何顏回能在簡陋的環(huán)境中活出高尚的人生，那是因?yàn)樗弥?，懂得不去貪婪，盡管居室簡陋至極，但他“不因物喜不以己悲?！蓖瑯由硖幝?，但從不消極的淘，潛在知足常樂之際誦出“斯是陋室，惟吾德馨”的滿足……古人人們以自己為為后世鐫刻出知足常樂的畫像。

但知足并不是只停滯在得過且過的現(xiàn)狀，而是懂得欲望會(huì)迷失自己，懂得控制自己，不讓私欲泛濫成災(zāi)。獅子大張口得來的只是滿嘴的空氣與灰塵，商家想要為自己謀取更高的利益，最后會(huì)有賠本的風(fēng)險(xiǎn)。

豐特納爾說：“幸福的最大障礙就是期待過多的幸福?！彼晕覀円獙W(xué)會(huì)知足，以佛系樂觀的態(tài)度面對人生，不要讓欲望成為通往幸福路上的攔路虎。

懂得知足，才會(huì)時(shí)常快樂；懂得知足，才會(huì)少卻煩惱；懂得知足，生活中的勾心斗角，爾虞我詐才會(huì)消散。人人都知足常樂，社會(huì)會(huì)因此變得和諧美好。

知足與快樂議論文篇十五

人的欲望是無止境的，多了還想多，有一百萬了，就想有一千萬、一萬萬正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象。總想怎么樣讓自身多起來，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)思、投機(jī)鉆營、挖空心思，甚至?xí)ゲ粨穹椒ǖ鹊?，這樣的話，人還會(huì)快樂么？還有快樂么？無論他得到了還是沒有得到，都不會(huì)快樂，都只能是痛苦。

衡量快不開心的準(zhǔn)則，決不可以只看財(cái)富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是開心的人。

是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭暗斗呀、斤斤計(jì)較呀，患得患失呀統(tǒng)統(tǒng)都與他無關(guān)，他滿足于我們的擁有，高高興興，快快樂樂，幸福賽神仙。

古人云：知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂。知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困（希臘諺語）良田萬頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？知足常樂，快樂之源也。

知足與快樂議論文篇十六

我叫盧曉滿，很多人第一次知道我的名字時(shí)，都會(huì)以為我是小滿這天出生的。其實(shí)“曉滿”是取“曉得、滿足”之意，媽媽常常對我說做人應(yīng)該知足常樂，她希望我做一個(gè)快樂的人。

快樂是什么呢?也許對別人而言，快樂是買了一個(gè)喜歡的玩具，是穿了一件漂亮的衣服，是和小伙伴們盡情地玩?！菍ξ叶裕鞓肥钱嬕环矚g的畫、安靜地看一本喜歡的書。

每個(gè)周末，媽媽都會(huì)送我去繪畫班學(xué)習(xí)畫畫，我報(bào)了線描和素描兩個(gè)課程，這幾乎占據(jù)了我周末所有的時(shí)間，但我并不覺得辛苦。當(dāng)我沉醉在繪畫的世界里，總覺得時(shí)間過得特別快。當(dāng)畫筆在紙上飛舞，渲染出五彩繽紛的顏色，勾勒出一幅幅動(dòng)人的圖畫，我會(huì)感到特別滿足和快樂!

當(dāng)然我也會(huì)抽出時(shí)間看書，正所謂“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。讀書不僅能讓人增長知識(shí)，也能陶冶人的性情。平時(shí)，媽媽經(jīng)常給我買各種各樣的書籍，我喜歡聰明伶俐的賈梅、本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空、足智多謀的諸葛亮、多愁善感的林黛玉……他們帶我在書的海洋里自由地遨游，讓我看到了豐富多彩的世界，學(xué)到了許許多多的知識(shí)。

在培養(yǎng)興趣愛好的同時(shí)，我的課堂成績也沒有落下。在老師辛勤的教導(dǎo)下，在自己刻苦的努力下，我獲得了蒲江縣藝術(shù)人才選拔賽繪畫組一等獎(jiǎng)、成都市藝術(shù)人才選拔賽二等獎(jiǎng)、小報(bào)評比一等獎(jiǎng)等榮譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng)。更重要的是，我收獲了比名次更重要的東西，那就是成長和快樂。

未來的路還很漫長，但我相信只要堅(jiān)持，終將會(huì)收獲更多的快樂。

知足與快樂議論文篇十七

我曾設(shè)想過一個(gè)問題——如果宇宙中有一個(gè)黑洞，我在。里面放東西，能填滿嗎？后來我找到了答案——可以。因?yàn)楹诙匆彩强臻g，我們之所以覺得裝不下只是因?yàn)槔锩娣诺臇|西太少了，不能滿足黑洞的要求罷了。

后來，我有想了一個(gè)問題——如果我把黑洞無限縮小，那么是不是只裝進(jìn)一個(gè)物品就可以裝進(jìn)去呢？我仍然找到了答案——可以的！但前提是你要擁有縮小的力量。

黑洞的需求很大，那么人的需求呢？是多少呢？

——他好像是隨著年齡長大的。難道他是一個(gè)“縮小”的我們嗎？

小時(shí)候，一根糖果就能滿足我們，夠我們開心很長時(shí)間；再大些，學(xué)校里要買的本子，校服，書籍，筆，大概就是我們的需求吧；到了十二三歲的時(shí)候，漂亮的衣服，筆盒，發(fā)飾才能讓我們滿足吧；或許在大些，我們所向往的便是要好好學(xué)習(xí)吧！因?yàn)槲覀冊撻L大了，也懂得了什么叫做學(xué)習(xí)。

在此之前我所想的一切都是順順利利的，因?yàn)槲液軙?huì)觀察自己。但我又想到了一個(gè)問題，我的理想所需要著什么呢？我怎樣才能填滿它并實(shí)現(xiàn)他呢？這好像是個(gè)難題。努力努力再努力？或許是這樣罷。但我又想到了一個(gè)很好的回答，父母。的支持與鼓勵(lì)！

我現(xiàn)在所有的需求就是父母陪我一起寫作業(yè)，在吃飯時(shí)很愉快的聊天，晚上。睡覺時(shí)來個(gè)親密的抱抱，因?yàn)楹镁脹]和母親一起知心交流了。

在此之前，我認(rèn)為需求是與年齡一起成長的，或許是罷，但我始終是不變的，—因?yàn)槲揖褪俏?，不一樣的煙火?。?/p>

知足與快樂議論文篇十八

春秋時(shí)期，老子在《《道德經(jīng)》第46章中曾說，天下有道，卻走馬以糞，天下無道，戒馬生于郊，罪莫大于可欲。禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足知足，恒足矣。但是有人卻把這種知足當(dāng)作滿足，安于現(xiàn)狀，甘于平庸。所以，我認(rèn)為，在這個(gè)世界上，不知足者。方能常樂。

古有：“登東山而小魯，當(dāng)泰山而小天下?！碑?dāng)你登上東山時(shí)，你只會(huì)看到一片小天地。這時(shí)，如果你安于現(xiàn)狀，停滯不前。就只會(huì)如“一井底之蛙”，一般，目光短淺。但是，如果你不知足，登上泰山后，你就會(huì)看到世界是多么的渺小。在東山上看到的那片小天地是多么地微不足道。

“滿招損。謙受益?！碑?dāng)年，秦始皇一統(tǒng)天下時(shí)，積極理政。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，如果當(dāng)時(shí)的他安于現(xiàn)狀，滿足于當(dāng)下，哪來的經(jīng)濟(jì)繁榮？哪來的統(tǒng)一文字？正是因?yàn)樗恢?，才有了大秦王朝如此輝煌的歷史。

“雜交水稻之父，”袁隆平為了解決億萬民眾的糧食問題，培育出了秈型雜交水稻，然而，他仍不知足，通過一步一個(gè)腳印的探索，又培育出了更為優(yōu)良的海水稻，創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)世界奇跡。實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，如果袁隆平知足，就不會(huì)有這一項(xiàng)項(xiàng)的研究成果。

知足者，目光短淺，知足者，固步自封，知足使人愚昧。

我們是一片未知的空間，不知足者，常樂，成樂者，不知足。

知足與快樂議論文篇十九

逆水行舟，不進(jìn)則退。

——題記。

人們都說：“知足者常樂。”可知足者真的可以常樂嗎？我的答案是否定的，知足者未必常樂。

知足，就代表著碌碌無為，身處在這個(gè)快時(shí)代里，尤如在逆水中行舟，如果不拼命地滑動(dòng)船槳，最終只會(huì)被時(shí)代的潮水沖走。這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，需要更多新鮮的血液去建設(shè)，需要更多出類拔萃的努力者去改革。

有這么一群人，在大學(xué)畢業(yè)后舉行了一次同學(xué)聚會(huì)。曾經(jīng)想要白手起家的人都已經(jīng)成了老板，曾經(jīng)想要周游世界的人已經(jīng)去了數(shù)個(gè)不同的國家；曾經(jīng)要為夢想而奮斗的人已經(jīng)成為自己行業(yè)中的佼佼者。雖然他們一路上充滿了困難，雖然他們現(xiàn)在仍很忙碌，但他們依舊樂此不疲。反觀那些大學(xué)畢業(yè)前所謂的“知足者”，他們?nèi)諒?fù)一日過著兩點(diǎn)一線的生活，雖然沒有經(jīng)歷什么大風(fēng)大浪，但當(dāng)同學(xué)們問他們大學(xué)畢業(yè)后都干了什么時(shí)，他們一句話也說不出來。

生活在當(dāng)下，就要不斷地推陳出新，而不是以“知足常樂”的心態(tài)平平淡淡地過完一生。

知足與快樂議論文篇二十

在生活中，有一些事，無論我們?nèi)绾闻Χ紵o法做到。有些人，就因此整日悶悶不樂，一臉愁苦，做什么事都提不起精神，導(dǎo)致了更多的失敗。他們卻看不見自己已經(jīng)擁有的東西，感受不到努力過程中的收獲，導(dǎo)致了生活幸福指數(shù)下降。因此，我們要學(xué)會(huì)知足。

拿破侖建立帝國后，連年征戰(zhàn)，幾乎控制了整個(gè)歐洲。而他卻不知足，進(jìn)軍俄國卻大敗而歸。元?dú)獯髠?，國勢因此轉(zhuǎn)而向下，奠定了最后的“滑鐵盧”事件。秦始皇統(tǒng)一六國后，不滿于現(xiàn)狀，焚書坑儒，強(qiáng)征壯丁，暴政苛稅導(dǎo)致人民揭竿而起。最后被_了政權(quán)。不知足的人總是在野心和欲望下盲目自信，最后落得一身名裂。

陶淵明一生雖沒有品嘗過什么山珍海味，也未曾體驗(yàn)過玉盤珍饈，一直過著粗茶淡飯的簡樸生活，但他知足快樂。他將一切看輕了，將心中的欲望放下，寄情于山水之中，才擁有了“采菊東籬下，悠然見南山”的寧靜心境。收獲了一種釋然的輕松和快樂。

古如此，今亦然。

如今這么多的貪官，他們本有著不錯(cuò)的收入，可仍然不知足。他們一面大手大腳的花著不屬于自己的錢，一面心驚膽戰(zhàn)的提防著，喪失了原則，也丟失了快樂。最后事情敗露，落得一個(gè)身敗名裂的下場。這都是貪婪的后果，如果不會(huì)知足的話，人的欲望是總也滿足不完的。所以懂得知足才是真正的生活方式，它能使你的內(nèi)心平靜。使你在渾濁的官場中保持清醒的頭腦，擁有一顆純潔的本心。

當(dāng)然，這里的知足并不是要去除所有的欲望，丟棄上進(jìn)心，而是要丟棄一些不切實(shí)際的想法。堅(jiān)持每天達(dá)到一個(gè)小目標(biāo)，久而久之，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已堅(jiān)持走了很遠(yuǎn)，在知足的快樂中走向了成功。

人生難得幾何歡，智者善于把握現(xiàn)在，珍惜已擁有的，珍惜眼前，去做一個(gè)知足常樂的人。