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總結(jié)心得體會可以幫助我們找出問題的根源,解決困擾我們的難題。有哪些技巧可以使心得體會更具可讀性和說服力?在下面的范文中,我們可以看到一些富有思想和見解的心得體會,期待能夠給大家?guī)硪恍┬碌膯l(fā)。
兩山理念心得體會篇一
劃好生態(tài)“紅線”“留”住“我的天堂”
5月22日下午,和前兩年一樣,習(xí)近平來到他所在的內(nèi)蒙古代表團(tuán)參加審議。在內(nèi)蒙古代表團(tuán),習(xí)近平重點(diǎn)講到了生態(tài)文明問題,強(qiáng)調(diào)要保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力。今年,錫林郭勒盟盟長霍照良代表告訴總書記,他們把全盟60%以上的區(qū)域劃入生態(tài)保護(hù)紅線,不再在草原新上礦山開發(fā)項(xiàng)目。總書記為這一做法點(diǎn)贊:“留在那,子孫后代可以用。”
“藍(lán)藍(lán)的天空,清清的湖水,綠綠的草原,這是我的家。我的家,我的天堂!”聽著這動人的歌聲,內(nèi)蒙古大草原的旖旎風(fēng)光便呈現(xiàn)在眼前。保住這藍(lán)天碧水,讓美麗的草原永遠(yuǎn)傳承,是每一代人的責(zé)任。“但存方寸地,留與子孫耕”,古人對于土地、環(huán)境的認(rèn)識與珍惜可見一斑。近代以來,出于多方面的因素,對環(huán)境的人為破壞日趨嚴(yán)重,耕地在減少,河流在污濁,藍(lán)天已不多,空氣更堪憂……環(huán)境問題已經(jīng)迫在眉睫。為此,內(nèi)蒙古錫林郭勒盟劃出生態(tài)保護(hù)紅線,正是加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略定力的有效舉措。
當(dāng)前,環(huán)境保護(hù)已經(jīng)是全人類的共識。然而,在利益面前,在人情面前,在缺乏擔(dān)當(dāng)者面前,往往就失去了原則。不管是招商引資還是資源的開發(fā)利用,各級黨政部門的施政者起著關(guān)鍵性的作用。習(xí)近平總書記一直對生態(tài)文明建設(shè)十分重視,一句“留在那,子孫后代可以用”的點(diǎn)贊,飽含著對草原、對土地的幾多熱愛,幾多珍惜。“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍@土地愛得深沉?!毙闹杏辛诉@份“愛”,就有了高瞻遠(yuǎn)矚的動力,就有了著眼長遠(yuǎn)、放棄一些眼前利益的勇氣。
之前看過一則報道,說西南某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的長壽者多,當(dāng)記者詢問其長壽秘訣時,老百姓都說有啥吃啥,不挑食,多運(yùn)動,僅此而已。當(dāng)?shù)鼗鶎宇I(lǐng)導(dǎo)在接受采訪時坦言:“不管是招商引資還是自己興辦企業(yè),我們首先考慮環(huán)境因素,凡是對環(huán)境有較大破壞作用的項(xiàng)目,無論多么掙錢,我們都斷然拒絕,寧肯落后一點(diǎn),也不拿環(huán)境做代價。”這樣的思維正與錫林郭勒盟“不再在草原新上礦山開發(fā)項(xiàng)目”高度契合。正是這種理念支配下的行動,才保住了一方凈土,讓人們的生活更加和諧幸福。
“不拿環(huán)境做代價”,這是地方發(fā)展的“底線”,任何構(gòu)建在破壞環(huán)境基礎(chǔ)上的輝煌,都是得不償失的。相比之下,有的地方領(lǐng)導(dǎo)為了建功勛、出政績,只要有點(diǎn)眼前利益,就好大喜功,不切實(shí)際地開采資源、引進(jìn)項(xiàng)目、興辦工廠,幾年下來,環(huán)境就污染了,別說什么清新的空氣、高遠(yuǎn)的藍(lán)天,甚至基本的飲水都成了奢侈。像這樣的“發(fā)展”,其實(shí)是在犯罪,犯不可饒恕之罪。須知,提高環(huán)保意識,保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,既是時代的要求,更是子孫的企盼。
“珍惜自然資源,共營生命綠色”,如何讓“有限的資源”能夠“無限地循環(huán)”,是擺在各級黨政領(lǐng)導(dǎo)面前的一大難題,更是義不容辭的責(zé)任。提高環(huán)保意識,責(zé)任意識,因地制宜謀發(fā)展,切不可好高騖遠(yuǎn),丟了西瓜撿芝麻,做出愧對子孫后代的蠢事?!傲粼谀牵訉O后代可以用?!睒銓?shí)的語言中,滿是殷殷的囑托。唯有劃好生態(tài)“紅線”,解讀并踐行好一個“留”字,才“留”得住藍(lán)天白云,“留”得住青山綠水,“留”得住“我的天堂”!
兩山理念心得體會篇二
現(xiàn)代文明帶來的社會發(fā)展帶來的負(fù)面影響已經(jīng)讓人們深感不滿,環(huán)境污染、資源浪費(fèi)、自然災(zāi)害頻繁等問題層出不窮,從而衍生出全球化、可持續(xù)發(fā)展等概念。然而,雖然形式各異,但都是在一定程度上追求資源和環(huán)境的協(xié)調(diào)性,并對自然開發(fā)給出一定的管理原則。兩山理念,基于對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和科學(xué)知識的應(yīng)用,是一種非常有前途的理論和實(shí)踐,被許多國家和地區(qū)廣泛采用。今天,我們來探討一下兩山理念的心得和體會。
兩山理念,是指建設(shè)美麗中國,就是要在安徽省黃山和秦嶺山脈周邊啟動推進(jìn)“山水林田湖”等綠色發(fā)展工程,擺脫粗放型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式。這種新型的經(jīng)濟(jì)方式能夠通過生態(tài)補(bǔ)償?shù)确绞?,?shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)和環(huán)境的有效共存。它主張人與自然和諧共生,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長與環(huán)境保護(hù)的雙贏局面。這也是一種新時代環(huán)保理念的體現(xiàn)。
在兩山理念的指導(dǎo)下,許多地區(qū)都實(shí)踐了相關(guān)的項(xiàng)目。比如,廣東省正在推行一個名為“石漠化防治與三北綠化”工程。這個項(xiàng)目旨在對廣東省境內(nèi)的22個石漠化地區(qū)進(jìn)行修復(fù)和治理,以重建森林、草原和防沙林帶。北京市在秦嶺山脈周邊還實(shí)施了“綠色長城”工程,通過此工程,達(dá)到了生態(tài)保護(hù)、水源保護(hù)、土地保護(hù)和生物多樣性保護(hù)的效果。在湖南省,當(dāng)?shù)卣畣恿宿r(nóng)村宅院改革,以減少對谷物、農(nóng)村道路、水面和森林資源的破壞,同時通過積極引導(dǎo)人口遷移,實(shí)現(xiàn)資源利用和人口分布的優(yōu)化。
兩山理念的價值在于它能夠在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間找到平衡點(diǎn),避免了單一的極端。這種理念能夠降低資源浪費(fèi)和環(huán)境污染的程度,保護(hù)生態(tài)平衡和地球的生態(tài)系統(tǒng)。此外,它也能夠增加自然資源的經(jīng)濟(jì)價值,為農(nóng)民提供可持續(xù)生計并刺激鄉(xiāng)村創(chuàng)新。
五、結(jié)論。
在現(xiàn)代化的社會發(fā)展中,兩山理念可以為我們提供一種在發(fā)展與保護(hù)之間平衡的解決方案,同時也可以在綠色文化和可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得突破。當(dāng)然,要推行兩山理念,也需要以高效的技術(shù)和管理機(jī)制支撐,同時吸引政策、財政、人力和社會資源的支持。只有這樣,才能構(gòu)建一個綠色、美麗的新世界。
兩山理念心得體會篇三
戒除生態(tài)環(huán)境保護(hù)“假動作”
今年的中央生態(tài)環(huán)保督察工作正在開展,5月21日,中央生態(tài)環(huán)保督察在安徽省大力推進(jìn)生態(tài)環(huán)境突出問題整改,截至4月底,第一輪中央環(huán)保督察反饋的144個問題已完成整改124個,中央生態(tài)環(huán)保督察“回頭看”反饋的68個問題已完成整改35個,其余正在全力推進(jìn)。
習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào),綠水青山就是金山銀山。改革開放以后,我國經(jīng)濟(jì)在近幾年飛速發(fā)展,營商環(huán)境得到改善,工業(yè)化進(jìn)程不斷加快。一些地方不顧自然規(guī)律,選擇用破壞環(huán)境換發(fā)展,各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)上來了,但鶯歌燕舞在慢慢消失,綠水青山遭到破壞,老百姓的生活受到嚴(yán)重影響。中央環(huán)保督察的目的是推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,而現(xiàn)如今某些地方在環(huán)境保護(hù)方面非但不加重視,還集體弄虛作假、敷衍督察工作,給國家環(huán)保工作畫污點(diǎn),嚴(yán)重影響社會的和諧與穩(wěn)定。要徹底戒除生態(tài)環(huán)境習(xí)慣性“假動作”,全力保護(hù)“金山銀山”,需從以下三個方面入手。
戒除“歪思想”,轉(zhuǎn)變觀念,樹立正確發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀要求統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展,而某些地方領(lǐng)導(dǎo)卻錯誤認(rèn)為環(huán)境阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,沒有排污的放任就沒有利潤的產(chǎn)生,沒有煙囪的高聳就沒有資金的入賬。甚至有些干部拿出“先搞經(jīng)濟(jì),再治污染,村民不富,不管不顧”的錯誤態(tài)度和觀念,殊不知發(fā)展經(jīng)濟(jì)最大的催化劑就是周圍的“綠水青山”。新時代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展充滿著挑戰(zhàn),要求必須摒棄、轉(zhuǎn)變不正確的發(fā)展理念,加快對產(chǎn)業(yè)布局進(jìn)行結(jié)構(gòu)性變革,堅持生態(tài)、節(jié)能、環(huán)??萍嫉膭?chuàng)新,抓住其中孕育著的新機(jī)遇。
戒除“啞聲音”,狠抓宣傳,凝聚企業(yè)新合力。地方性的環(huán)保問題主要存在于局部地區(qū)環(huán)境的破壞和環(huán)境治理基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的嚴(yán)重滯后,環(huán)保政策的落實(shí)跟不上,大喇叭成為了“啞聲音”甚至不乏存在包庇縱容。一些被利益蒙蔽了雙眼的企業(yè)無視群眾的訴求和法律規(guī)定,不僅污染了環(huán)境,更會有可能渾濁權(quán)力。生態(tài)環(huán)境保護(hù)宣傳工作要環(huán)抱著群眾,緊跟著督察,圍繞著企業(yè)。要不斷了解企業(yè)在生產(chǎn)過程中遇到的困難和問題,對相關(guān)工作進(jìn)行指導(dǎo),對環(huán)保政策進(jìn)行解讀。要帶動企業(yè)樹立主人翁意識,引導(dǎo)履行環(huán)保主體責(zé)任,使其無“假動作”可做,無“真問題”可查。
戒除“空把式”,加強(qiáng)監(jiān)管,問責(zé)必須動真格。面對督察,僥幸心理不能作崇,更不能用一些“花樣頻出”和“另辟蹊徑”的整改“假動作”來換取一時的安心,徹底根除這種偽政績觀需要監(jiān)管部門制定“真制度”,使出“真功夫”。法律責(zé)任需明確,堅決按照《中央生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察工作規(guī)定》要求進(jìn)行實(shí)地督查問責(zé),讓地方政府對他們的虛假行徑承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任,堅決處罰取締相關(guān)污染源企業(yè),下力氣、動真格,使其不敢“假”,不再“假”。
“我們既要綠水青山,又要金山銀山?!苯?jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展不能建立在環(huán)境保護(hù)的落后掉隊(duì)之上,其他一些工業(yè)國家血淋淋的教訓(xùn)不容忽視。面對充滿機(jī)遇的全球化時代和美好未來,我們要摒棄虛偽執(zhí)政觀,保護(hù)好我們的“金山銀山”,為環(huán)保事業(yè)新征程匯聚磅礴力量。
兩山理念心得體會篇四
十五年前,時任浙江省委書記習(xí)近平在浙江安吉余村考察時提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要科學(xué)論斷。隨著“兩山”理念日益深入人心,廣大干部群眾護(hù)美綠水青山,做大金山銀山,不斷豐富與發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)生態(tài)之間的辯證關(guān)系,各地加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、資源高效利用,實(shí)現(xiàn)了環(huán)境持續(xù)改善,城鄉(xiāng)更加均衡發(fā)展。雖然越來越多的黨員干部始終把“兩山”理念貫穿于所有干事創(chuàng)業(yè)中,很多地方也通過退耕還林、關(guān)停高耗能、高污染產(chǎn)業(yè)等方式來踐行“兩山”理念,但是某些地方某些黨員干部依然沒有理解“兩山”理念的真正含義,甚至出現(xiàn)“口號喊著兩山理念,行動卻背道而馳”。
從在福建治山治水、推動“綠色浙江”建設(shè)一直到現(xiàn)在,習(xí)近平總書記一直將綠色發(fā)展理念貫穿于治國理政思想之中。從黨的十八大首次提出“美麗中國”,將生態(tài)文明納入“五位一體”總體布局,到“青山綠水就是金山銀山”的理念走進(jìn)聯(lián)合國,生態(tài)文明建設(shè)被提升至前所未有的高度。
在吉林梨樹縣,要求“一定要采取有效措施,保護(hù)好黑土地這一‘耕地中的大熊貓’”;在寧夏賀蘭縣,稱贊稻漁空間鄉(xiāng)村生態(tài)觀光園“水資源利用效率提高了,附加值也上來了”;在山西太原,叮囑堅持治山、治水、治氣、治城一體推進(jìn),持續(xù)用力,再現(xiàn)“錦繡太原城”的盛景……近期,習(xí)近平總書記每到一地考察調(diào)研,綠色發(fā)展都是一項(xiàng)重要內(nèi)容。以習(xí)近平同志為核心的黨中央一直高度重視生態(tài)文明,堅持綠色發(fā)展,并加強(qiáng)城市生態(tài)環(huán)境治理,甚至將綠色發(fā)展作為國家可持續(xù)發(fā)展的一個重要理念。
黨員干部要記住約定的初心使命。新中國成立之初,經(jīng)濟(jì)蕭條,百廢待興。但是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,從新中國成立之初制定的重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,到改革開放后提出的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,中國奇跡般地用短短幾十年走完了發(fā)達(dá)國家上百年的工業(yè)化歷程。雖然中國經(jīng)濟(jì)有了好的轉(zhuǎn)變,人民生活也有了顯著提升,但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價,生態(tài)環(huán)境逐步惡化,甚至有些地方的生態(tài)環(huán)境還影響到人民群眾的生命健康,不過中國共產(chǎn)黨并沒有忘記自己的初心和使命,無數(shù)共產(chǎn)黨人從未停止實(shí)踐和理論探索的腳步。無論身處哪個時期,中國共產(chǎn)黨將保護(hù)資源環(huán)境、實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的思想一直貫穿始終,直到十五年前提出“綠水青山就是金山銀山”理念,才找準(zhǔn)了方向。于是黨員干部堅持以“兩山論”為生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想,把理念轉(zhuǎn)化為行動,把人民群眾的愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),生態(tài)環(huán)境逐漸得到改善,往日風(fēng)聲鶴唳、飛鳥成群的景象又開始重現(xiàn),經(jīng)濟(jì)也發(fā)展好了,人民生活健康也得到了保障,黨員干部也用自己的實(shí)際行動踐行著共產(chǎn)黨人的初心和使命。
黨員干部要記住約定的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。生態(tài)文明建設(shè),功在當(dāng)代、利在千秋。新時代黨員干部要在“兩山論”的綠色發(fā)展戰(zhàn)場中牢記責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。“綠色青山就是金山銀山”的理念,從提出到現(xiàn)在已經(jīng)了,而這一歷久彌新的理念,隨著時代車輪滾滾向前,愈益彰顯出強(qiáng)大的生命力。山西右玉林木綠化率從0.26%增至56%,不毛之地變成塞上綠洲,生態(tài)牧場、特色旅游鼓起村民“錢袋子”;浙江湖州堅定不移踐行“綠色青山就是金山銀山”理念,鐵腕治理污染、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、擦亮“生態(tài)”招牌,形成了可復(fù)制、可推廣的生態(tài)文明建設(shè)“湖州模式”……這些成果佳績的取得,都離不開無數(shù)黨員干部在推進(jìn)“兩山”論的實(shí)踐過程中始終牢記自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為新時代的黨員干部,要把愛交給綠水青山,建設(shè)好美麗中國。雖然在推進(jìn)“兩山”論的實(shí)踐中,不可能一帆風(fēng)順,勢必需要披荊斬棘,以更大力氣啃下“硬骨頭”、拔除“硬釘子”,但是只要勇于扛起綠色發(fā)展的責(zé)任,以“建功立業(yè)舍我其誰”的擔(dān)當(dāng),以“功成不必在我”的境界為后人栽樹成蔭,就能讓一道道綠色“盆景”變“風(fēng)景”。
青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。從“盼溫飽”到“盼環(huán)?!保瑥摹扒笊妗钡健扒笊鷳B(tài)”,人民群眾期盼更優(yōu)美的環(huán)境,人民群眾向往的美好生活,還需要廣大黨員干部牢記十五年前的那個約定,繼續(xù)扎實(shí)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),讓良好生態(tài)環(huán)境造福億萬人民,讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。
兩山理念心得體會篇五
青山“顏值”金山“價值”人民“福值”
8月15日下午,時任浙江省委書記習(xí)近平來到天目山脈余嶺腳下的余村,在村里簡陋的會議室里,首次提出“綠水青山就是金山銀山”理念。
志不求易者成,事不避難者進(jìn)。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心取得前所未有成就的前提下,習(xí)近平總書記看到部分地區(qū)不考慮環(huán)境的承載力過渡開發(fā)的現(xiàn)象,造成難以恢復(fù)的生態(tài)問題。指出了“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而綠水青山就是金山銀山?!笔状螌⑸鷳B(tài)文明建設(shè)放在了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的前面。來,在“兩山理論”的指導(dǎo)下,通過不斷的實(shí)踐,一幅古典與現(xiàn)代交織、人與自然和美相處、經(jīng)濟(jì)與社會和諧交融的詩畫山水圖景正徐徐展開。
“兩山”理論指引的是人與自然和諧相處的發(fā)展。浙江永嘉楠溪江倒影青山綠舟、樂清雁蕩山掩映蔥郁古木、塘河夜畫復(fù)航月光如夢、云和梯田描繪綠野連山……美麗的自然環(huán)境就是民生所向,碧水藍(lán)天就是人民福祉。在“兩山”理念的指導(dǎo)下,我們交出了滿意的綠色“考卷”:治理沙化土地面積225萬公頃;首次評定“國家森林鄉(xiāng)村”7500多,授予28個城市“國家森林城市”稱號;全國337地級以上城市年均優(yōu)良天數(shù)比例為82%……“考卷”上的一個個紅勾,是我們15年來堅持不懈構(gòu)建良好生態(tài)環(huán)境最好的勛章。
“兩山”理念指引的是更有質(zhì)量和效益的發(fā)展。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),把發(fā)展重點(diǎn)放在創(chuàng)新上,實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)的發(fā)展。經(jīng)過15年不斷的摸索,綠色發(fā)展的“列車”越開越快,越行越穩(wěn),給我們留下了一個個傳奇“蝶變”故事。從福建寧德依靠林果產(chǎn)業(yè)擺脫貧困,到浙江湖州“一片葉子富了一方百姓”;從新疆阿克蘇在昔日亙古荒原上建成一道綠色長城,到甘肅八步沙實(shí)現(xiàn)“沙逼人退”向“人進(jìn)沙退”的綠色轉(zhuǎn)變……故事中鄉(xiāng)村翻天覆地的變化,是對我們發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)最好的肯定。
“兩山”理論指引的是為人民謀福祉的發(fā)展。村子們的蛻變之路,帶來的不僅僅只是環(huán)境的改善和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更是人民幸福感、獲得感切切實(shí)實(shí)的提升。鄉(xiāng)村發(fā)展的“留聲筒”中留下了一句句深入人心的話語。安吉余村村民潘春林以前是礦場的礦工,現(xiàn)在是農(nóng)家樂的老板,他說:“身體好,有錢賺,家庭和諧,環(huán)境漂亮,這種地方我還沒有信心,我到哪里有信心呀?!焙蕽晌鞑艽宕迕癫莛B(yǎng)坡說:“啥是幸福?幸福就是我們可以切身感受到的變化:街道干凈整潔、綠樹成蔭、基礎(chǔ)配套齊全、村民的腰包越來越鼓,生活越來越有盼頭。”人們話語中流露出來的幸福感,是我們不忘初心最好的見證。
15年來,兩山理論從一個小山村走向了全國各地。輝映著美麗中國的未來。之后,我們要繼續(xù)貫徹落實(shí)“兩山論”,不斷改善綠水青山“顏值”,創(chuàng)新挖掘金山銀山“價值”,切實(shí)提高人民群眾“福值”,讓更多的綠色發(fā)展奇跡在中華大地上落地生根。
兩山理念心得體會篇六
近年來,“兩山理念”已經(jīng)成為推動中國生態(tài)文明建設(shè)、推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要思想。這個理念的提出,不僅是對中國社會發(fā)展過程中的生態(tài)問題進(jìn)行反思,更是對未來中國社會、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境共存共榮的發(fā)展思考。在接下來的文章中,我將分享自己對于“兩山理念”的一些心得體會。
第二段:理解“兩山理念”的內(nèi)涵。
“兩山理念”的提出與中國大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展目標(biāo)息息相關(guān)。實(shí)質(zhì)上,“兩山理念”包括了山水林田湖草系統(tǒng)性保護(hù)與構(gòu)建、生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展理念和減少浪費(fèi)的環(huán)保理念三個方面。其中山水林田湖草系統(tǒng)性保護(hù)與構(gòu)建是整個改革的基礎(chǔ),生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展理念是推進(jìn)改革的目標(biāo)和方向,而減少浪費(fèi)的環(huán)保理念則是整個體系的動力保障和最終目標(biāo)。
第三段:理解“兩山理念”的實(shí)踐意義。
“兩山理念”有著非常重要的實(shí)踐意義。在中國目前的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,對于保護(hù)和治理生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為刻不容緩的問題,甚至是生死存亡的問題。同時,中國的城市化建設(shè)也正不斷推進(jìn),城市與人口的增長對自然環(huán)境的消耗和破壞也日益加重。因此,根據(jù)“兩山理念”,我們不僅需要更好地保護(hù)自然資源,也需要在發(fā)展過程中采用生態(tài)優(yōu)先、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等可持續(xù)發(fā)展理念,以實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的發(fā)展目標(biāo)。
第四段:“兩山理念”對于我們個人生活的啟示。
“兩山理念”對于我們個人生活中也有著深刻的啟示。在日常生活中,我們需要注重節(jié)約資源,減少對自然環(huán)境的破壞。我們可以通過進(jìn)行垃圾分類、節(jié)約用水、使用環(huán)保產(chǎn)品等方式來達(dá)到這個目標(biāo)。同時,我們也要拒絕浪費(fèi),并將這種理念推廣到我們的生活中的每一個方面,以達(dá)到保護(hù)自然環(huán)境的目的。
第五段:結(jié)語。
總的來說,“兩山理念”是中國生態(tài)文明建設(shè)、推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要思想。在實(shí)踐中,這個理念不僅離不開政府的重視與認(rèn)可,也需要個人在日常生活中努力貫徹落實(shí)。我們要通過掌握并實(shí)踐“兩山理念”,為推動中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
兩山理念心得體會篇七
中央經(jīng)濟(jì)工作會議12月10日至12日在北京舉行。會議指出,要打好污染防治攻堅戰(zhàn),堅持方向不變、力度不減,突出精準(zhǔn)治污、科學(xué)治污、依法治污,推動生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)好轉(zhuǎn)。要重點(diǎn)打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn),完善相關(guān)治理機(jī)制,抓好源頭防控。今年以來,我國生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善。但與此同時,生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期,仍需持續(xù)加力,讓天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。
近代以來,出于多方面的因素,對環(huán)境的人為破壞日趨嚴(yán)重,耕地在減少,河流在污濁,藍(lán)天已不多,空氣更堪憂……環(huán)境問題已經(jīng)迫在眉睫。應(yīng)該說,環(huán)境保護(hù)已經(jīng)是全人類的共識。然而,在利益面前,在人情面前,在缺乏擔(dān)當(dāng)者面前,往往就失去了原則。不管是招商引資還是資源的開發(fā)利用,各級黨政部門的施政者起著關(guān)鍵性的作用。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須肩負(fù)起環(huán)境保護(hù)的重任,在自己執(zhí)政期間,要堅決摒棄一切危害環(huán)境的因素,并為之而不懈努力。中央經(jīng)濟(jì)工作會議將“打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)”列為一項(xiàng)重要內(nèi)容,就打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)回應(yīng)了人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,足以引起全國人民的高度重視。
此前曾看過一則報道,說西南某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的長壽者多,當(dāng)記者詢問其長壽秘訣時,老百姓都說有啥吃啥,不挑食,多運(yùn)動,就是長壽秘訣。當(dāng)?shù)攸h委書記、鄉(xiāng)長在接受采訪時坦言:“不管是招商引資還是自己興辦企業(yè),我們首先考慮環(huán)境因素,凡事對環(huán)境有較大破壞作用的項(xiàng)目,無論多么掙錢,我們都斷然拒絕,寧肯落后一點(diǎn),也不拿環(huán)境做代價?!边@樣的思維也許在有的人看來是跟不上形勢,但是,正是這種理念支配下的行動,才保住了一方凈土,讓人們的生活更加和諧幸福。
“珍惜自然資源,共營生命綠色”,環(huán)境保護(hù)不是哪一些人的事,而是全民的事情,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更是義不容辭。有的地方領(lǐng)導(dǎo)為了建功勛、出政績,只要有點(diǎn)眼前利益,就好大喜功,不切實(shí)際地開采資源、引進(jìn)項(xiàng)目、興辦工廠,幾年下來,環(huán)境就污染了,別說什么清新的空氣,高遠(yuǎn)的藍(lán)天,甚至基本的飲水都成了奢侈。像這樣的“發(fā)展”,可能從短期效益上看還算有利可圖,但如果把眼光放長一些,就知道其實(shí)是在犯罪。
如何讓“有限的資源”能夠“無限地循環(huán)”,是擺在各級黨政領(lǐng)導(dǎo)面前的一大難題。響應(yīng)中央經(jīng)濟(jì)工作會的號召,做到精準(zhǔn)、科學(xué)、依法,是對一些地方在實(shí)際執(zhí)行過程中出現(xiàn)的新問題新情況采取的針對性舉措,彰顯中央在打好污染防治攻堅戰(zhàn)上的認(rèn)識更科學(xué)、方向更明確、措施更有力。團(tuán)結(jié)起來,擰成一股繩,為打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)而奮斗,我們整裝前行。
兩山理念心得體會篇八
“兩山理念”是習(xí)近平總書記在2017年中共十九大報告中提出的一個重要理念,其核心是“綠水青山就是金山銀山”。這一理念在國內(nèi)外引起了廣泛的反響,成為歷史發(fā)展進(jìn)程中的一顆閃耀之星。作為一名普通的中國人,我對這一理念深感認(rèn)同,分別從“生態(tài)優(yōu)先,綠色發(fā)展”和“山水共享,走上共同富裕之路”兩個方面展開思考,進(jìn)而加深了我對于兩山理念的理解和體會。
第二段:生態(tài)優(yōu)先,綠色發(fā)展。
保護(hù)生態(tài)環(huán)境是我們的歷史責(zé)任,也是我們的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。近年來,國家加強(qiáng)生態(tài)修復(fù)、生態(tài)保護(hù),提出國土綠化行動計劃、大氣十條等重大舉措,一批生態(tài)修復(fù)和保護(hù)工程已經(jīng)啟動??梢哉f,保護(hù)生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為了全社會的一種共識和主流思想。此外,產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和綠色發(fā)展也是積極推進(jìn)生態(tài)保護(hù)工作的關(guān)鍵。我們需要更加注重節(jié)約資源和環(huán)保產(chǎn)業(yè),并突出發(fā)展綠色低碳和循環(huán)經(jīng)濟(jì),進(jìn)而推動生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善。在這個過程中,大眾對綠色環(huán)保的認(rèn)識將逐步提升,參與環(huán)保行動的熱情也將逐步高漲。
第三段:山水共享,走上共同富裕之路。
山水資源的共享和保護(hù),是實(shí)現(xiàn)全社會共同富裕最基本的前提。兩山理念的提出,不僅是為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境,更是為了實(shí)現(xiàn)美好生活和全民共同富裕。其中最重要的是,要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌規(guī)劃,走共建共享道路。各級政府需要制定全面的年度、長期的規(guī)劃書,推動生態(tài)環(huán)保、服務(wù)資源的均衡配置和流動互通。各級政府也需要調(diào)整土地綜合利用方式,推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與山水資源共享的有機(jī)結(jié)合,從而建設(shè)生態(tài)文明、美麗鄉(xiāng)村、智慧城市等。
第四段:如何踐行兩山理念。
“兩山理念”的提出是為了讓全社會更加關(guān)注生態(tài)環(huán)境和發(fā)展方向,那么,我們又應(yīng)該如何踐行這一理念呢?首先,我們需要提高環(huán)境意識和責(zé)任意識,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)未來;其次,我們需要更加積極地參與公益活動和志愿服務(wù)行動,為美好生活和共同富裕貢獻(xiàn)力量;最后,我們需要在日常生活中時刻關(guān)注可持續(xù)發(fā)展的重要性,減少大量的浪費(fèi)行為,比如隨手關(guān)燈、出門拔插頭等,也是一種有效的環(huán)保行動。
第五段:結(jié)語。
“兩山理念”是我們追求可持續(xù)發(fā)展和美好生活的必然要求。通過生態(tài)優(yōu)先、山水共享的方式,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明和共同富裕的目標(biāo),才是我們的最終歸宿。我們每一位普通的中國公民,也需要不斷地深化對這一理念的認(rèn)識和體會,踐行“兩山理念”的實(shí)際行動,共同創(chuàng)造美好的明天。
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