多閱讀名人傳記，可以汲取他們的智慧和經(jīng)驗。寫總結(jié)時，要注意結(jié)構(gòu)的清晰和層次的分明，使讀者易于理解和接受。最后，希望這些范文能夠激發(fā)大家寫作總結(jié)的熱情，不斷提高自己的寫作水平。

大學(xué)生辯論賽辯題庫篇一

一場精彩的辯論賽除了參見辯論賽的人很重要，對于賽制規(guī)則以及辯論賽的題目也是重要的因素之一。下面是本站小編整理了大學(xué)辯論賽辯題大全，供你參考。

1.人性本善——人性本惡。

2.善意的謊言——講誠信。

3.成功的關(guān)鍵是努力還是機(jī)遇。

4.正方：溫飽是談道德的必要條件反方：溫飽不是談道德的必要條件。

5.正方：安樂死應(yīng)該合法化反方：安樂死不應(yīng)該合法化。

6.正方：艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問反方：艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問。

8.正方：女性比男性更需要關(guān)懷反方：男性比女性更需要關(guān)懷。

9.正方：治愚比治貧更重要反方：治貧比治愚更重要。

10.正方：愚公應(yīng)該移山反方：愚公應(yīng)該搬家。

發(fā)掘人才需要考試/發(fā)掘人才不需要考試。

民族技藝應(yīng)該保密/民族技藝不應(yīng)該保密。

理想人才以仁為主/理想人才以智為主。

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊/網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊大于利。

金錢的追求與道德可以并行/金錢的追求與道德可以并行。

杜絕盜版，消費者扮演比政府更重要的角色/杜絕盜版，政府扮演比消費者更重要的角色。

個性需要刻意追求/個性不需要刻意追求。

寬松式管理對大學(xué)生利大于弊/寬松式管理對大學(xué)生弊大于利。

留學(xué)歸國是個人問題不是社會問題/留學(xué)歸國是社會問題不是個人問題。

通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大/文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)弊大于利/網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)利大于弊。

相處容易相愛難/相愛容易相處難。

外來文明對中國文明利大于弊/外來文明對中國文明弊大于利。

青年成才的關(guān)鍵是自身能力/青年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇。

環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本/環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本。

企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神/企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻(xiàn)精神。

成大事者不拘小節(jié)/成大事者也拘小節(jié)。

審判時參考判例在我國利大于弊/審判時參考判例在我國弊大于利。

送子女進(jìn)名校，利大于弊/送子女進(jìn)名校，弊大于利。

網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑。

網(wǎng)絡(luò)愛情是真正的愛情網(wǎng)絡(luò)愛情不是真正的愛情。

網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系。

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的的影響利大于弊網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的的影響弊大于利。

溫飽是談道德的必要條件溫飽不是談道德的必要條件。

文憑能夠代表知識水平文憑不能夠代表知識水平。

現(xiàn)代社會女人更需要關(guān)懷現(xiàn)代社會男人更需要關(guān)懷。

效率必然犧牲平等效率不一定犧牲平等。

哭比笑難笑比哭難。

去向哪里比與誰同行更重要與誰同行比去向哪里更重要。

在人生的道路上，機(jī)遇更重要在人生的道路上，奮斗更重要。

在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利。

知難行易知易行難。

治愚比治貧更重要治貧比治愚更重要。

中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用另辟蹊徑。

中國社會更需要德治中國社會更需要法治。

中小學(xué)封閉式管理有利于學(xué)生成才中小學(xué)封閉式管理不利于學(xué)生成才。

中庸之道應(yīng)該提倡中庸之道不應(yīng)提倡。

全才更適應(yīng)社會競爭專才更適應(yīng)社會競爭。

自動售套機(jī)進(jìn)入校園利大于弊自動售套機(jī)進(jìn)入校園弊大于利。

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大學(xué)生辯論賽辯題庫篇二

人和自然可以和諧相處/人和自然不能和諧相處。

高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊/高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利。

網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì)/網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì)。

個人的命運是由個人掌握/個人的命運是由社會掌握。

便利器具便利/便利器具不便利。

文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展/經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)。

重獎大學(xué)新生利大于弊/重獎大學(xué)新生弊大于利。

社會安定主要靠法律維持/社會安定主要靠道德維持。

代溝的主要責(zé)任在父母/代溝的主要責(zé)任在子女。

名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)/名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)。

大學(xué)生辯論賽辯題庫篇三

正方：天災(zāi)比人禍更可怕。

反方：人禍比天災(zāi)更可怕。

正方：遠(yuǎn)親不如近鄰。

反方：近鄰不如遠(yuǎn)親。

正方：新聞自由是社會改革的最大動力。

反方：新聞自由不是社會改革的最大動力。

正方：全球化能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

反方：全球化不能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

正方：性教育應(yīng)列為中學(xué)課程。

反方：性教育不應(yīng)列為中學(xué)課程。

正方：性教育是科學(xué)教育。

反方：

正方：道義比利益對人際關(guān)系的影響更大。

反方：利益比道義對人際關(guān)系的影響更。

正方：博彩事業(yè)的興旺是社會進(jìn)步繁榮的象征。

反方：博彩事業(yè)的興旺不是社會進(jìn)步繁榮的象。

正方：教育應(yīng)注重人格培訓(xùn)多于知識培訓(xùn)。

反方：教育應(yīng)注重知識培訓(xùn)多于人格培訓(xùn)。

大學(xué)生辯論賽辯題庫篇四

在策劃大學(xué)生辯論賽時，是不是沒有想到更好的辯題呢?不妨先來看看一些經(jīng)典的辯題吧。下面是小編搜集整理的大學(xué)生辯論賽辯題，歡迎閱讀。更多資訊請繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!

1.正：現(xiàn)代社會更需要通才反：現(xiàn)代社會更需要專才。

2.正：誠信主要靠自律反：誠信主要靠他律。

3.正：當(dāng)今社會，合作比競爭更重要反：當(dāng)今社會，競爭比合作更重要。

4.正：知識扶貧比經(jīng)濟(jì)扶貧更重要反：經(jīng)濟(jì)扶貧比知識扶貧更重要。

5.正：商業(yè)炒作是現(xiàn)代社會文化現(xiàn)象之必然反：商業(yè)炒作是現(xiàn)代社會文化現(xiàn)象之或然。

6.正：家族企業(yè)利大于弊反：家族企業(yè)弊大于利。

7.正：青少年素質(zhì)的提高主要是家庭養(yǎng)成反：青少年素質(zhì)的提高是學(xué)校教育。

8.正：現(xiàn)代社會男女競爭平等反：現(xiàn)代社會男女競爭不平等。

9.正：英語是求職護(hù)照反：英語不是求職護(hù)照。

10人和自然可以和諧相處人和自然不能和諧相處。

11個人的命運是由個人掌握個人的命運是由社會掌握。

12天災(zāi)比人禍更可怕人禍比天災(zāi)更可怕。

13(道義比利益對人際關(guān)系的影響更大利益比道義對人際關(guān)系的影響更大。

14文才比口才更重要口才比文才更重要。

15當(dāng)今世界合作高于競爭當(dāng)今世界競爭高于合作。

16大學(xué)生廣泛社交利大與弊大學(xué)生廣泛社交弊大與利。

17在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利。

18大學(xué)生參加選美活動利大還是弊大46是否知識積累比知識創(chuàng)新更重要。

20城市發(fā)展該不該控制私家車的數(shù)量47高校食堂引入社會企業(yè)競爭，利大還是弊大。

21環(huán)境保護(hù)主要靠政府還是靠民眾48文憑是否能代表能力。

22經(jīng)濟(jì)發(fā)展能不能避免自然惡化49奧運會應(yīng)該是精英比賽還是大眾比賽。

23實行學(xué)分制的利弊50奧運比賽中比賽結(jié)果更重要還是體育精神更重要。

24提高綜合素質(zhì)的關(guān)鍵在學(xué)校還是在個人51奧運會開幕式是否有想象中的好。

25就業(yè)壓力是否由利于成長52奶粉中毒事件是否會沖擊兩岸關(guān)系。

27外來文明對中國文明的利弊。

28留學(xué)歸國是個人問題還是社會問題。

29網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實用性強還是實用性比娛樂性強。

30網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)的利弊。

31愛國是否需要要具體行動來表示。

32中國足球走向世界的關(guān)鍵在不在于教練。

33離婚率上升是否是社會文明的表現(xiàn)。

34災(zāi)區(qū)兒童到對口城市上學(xué)的利弊。

35政治明星化是否是中國政治民主化的必然走向。

36吸引人才是否主要靠待遇。

37建設(shè)新農(nóng)村，應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)還是發(fā)展文化建設(shè)。

38媒體比司法更能制衡政府司法比媒體更能制衡政府。

39兩岸關(guān)系的未來更取決于中國大陸還是中國臺灣。

40考研英語單獨劃線是否有利于優(yōu)秀研究生的選拔。

41沉默是金還是雄辯是金。

42對古典文學(xué)通俗化好還是商業(yè)化好。

43高學(xué)歷不如高能力?

44知難行易知易行難?54奧運會應(yīng)重視文化的民族性還是包容性。

45西方節(jié)日是否該引進(jìn)中國。

在bbs論壇上辯論沒有勝負(fù)之分，因為辯論的話題本身往往沒有一個絕對正確的結(jié)果，所謂決定辯論勝負(fù)的不是雙方誰掌握了或者堅持了真理，而是看誰能夠在理論上自圓其說，能夠表現(xiàn)出高超的辯論技巧、風(fēng)趣幽默的語言、令人尊重的個人魅力、更有人氣。

大家在辯論時，應(yīng)該時時牢記自己上網(wǎng)的目的：“釋放生活壓力，抒發(fā)個人情懷，交結(jié)天下朋友，享受輕松人生”，因而，沒有必要進(jìn)行惡意的攻擊和謾罵，這才是bbs論壇辯論的真正意義。最后取得勝利的必然是大家。

如果當(dāng)辯論的結(jié)果明顯不利于自己的時候，要采用種種詭辯的手法進(jìn)行辯論。但是，如果掌握不好分寸，往往演變成雙方的謾罵和攻擊，甚至對對方進(jìn)行人格的蔑視乃至否定。如果你不尊重對方的人格，自然也往往會受到對方對你人格的攻擊。要想使自己的人格得到尊重，必須首先尊重他人的人格。

由于辯論雙方是為自己所“信奉”的真理在辯，往往明知道自己的觀點不對，也不愿意認(rèn)輸，在辯論中進(jìn)行某種詭辯是很正常的，但詭辯不等于胡攪蠻纏。所謂的胡攪蠻纏就是：當(dāng)對方把問題闡述得清清楚楚時，自己卻不看對方的文章，分析對方的觀點，繼續(xù)把自己所“理解”的觀點強加到對方的身上，對別人進(jìn)行無目標(biāo)的攻擊。

要取得辯論的勝利，必須要有豐富的知識積累。這里包括兩方面的含意。

從理論上去分析主題的內(nèi)容，避免辯詞的庸俗化、貧乏化，使辯辭在理論上和知識上豐富。絕對避免使用庸俗不堪的實例和趣味低劣的噱頭進(jìn)行辯論，或者以感情取代理論，故作姿態(tài)煽動性地贏取斑油們的同情或喝彩。

論壇上辯論的主題是豐富多彩，要注意日常各個方面知識的積累。一個人如果光有辯論的熱情，但其知識底蘊很差，可供調(diào)動的東西很少，那就會陷入“巧婦難為無米之炊”的窘境，縱有再高的熱情，也無法取得理想的效果。所謂言不達(dá)詞，詞不達(dá)意。知識好比一座金字塔，不了解寬泛的知識背景，只對本專業(yè)知識了解較多或者比較豐富，想在論壇上的辯論中運用自如、應(yīng)答如流也是不可能的。

大學(xué)生辯論賽辯題庫篇五

以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑。

重獎大學(xué)新生利大于弊重獎大學(xué)新生弊大于利。

社會安定主要靠法律維持社會安定主要靠道德維持。

代溝的主要責(zé)任在父母代溝的主要責(zé)任在子女。

名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)。

類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密。

克隆人有利于人類發(fā)展克隆人不利于人類發(fā)展。

實體法比程序法更重要程序法比實體法更重要。

大學(xué)生談戀愛利大于弊大學(xué)生談戀愛弊大于利。

電子商務(wù)將會改變現(xiàn)有營銷模式電子商務(wù)不會改變現(xiàn)有營銷模式。

仁者無敵仁者未必?zé)o敵。

亂世應(yīng)用重典亂世不應(yīng)用重典。

人的功利色彩增強是社會進(jìn)步的體現(xiàn)人的功利色彩增強不是社會進(jìn)步的體現(xiàn)。

文才比口才更重要口才比文才更重要。

同性戀是個人問題，不是社會問題同性戀是社會問題，不是個人問題。

市場經(jīng)濟(jì)條件下財政需要向企業(yè)輸血市場經(jīng)濟(jì)條件下財政不需要向企業(yè)輸血。

傳播中國酒文化應(yīng)靠酒鄉(xiāng)傳播中國酒文化應(yīng)靠“吆喝”

保護(hù)弱者是社會的倒退保護(hù)弱者不是社會的倒退。

個性需要刻意追求個性不需要刻意追求。

善心是真善善行是真善。

真正的愛情一定是天長地久的真正的愛情不一定是天長地久的。

用和平手段可以遏止恐怖主義用和平手段不能遏止恐怖主義。

情在理先理在情先。

網(wǎng)絡(luò)的實用性比娛樂性大網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實用性大。

錢是萬惡之源錢不是萬惡之源。

美麗是福不是禍美麗是禍不是福。

功可以補過功不可以補過。

人類應(yīng)加強對海洋資源的開發(fā)人類應(yīng)限制對海洋資源的開發(fā)。

管理比收費重要收費比管理重要。

當(dāng)今世界合作高于競爭當(dāng)今世界競爭高于合作。

強將手下無弱兵強將手下未必?zé)o弱兵。

在人生路上乘勝追擊好在人生路上見好就收好。

實現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠男性的努力實現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠女性的努力。

在校大學(xué)生積累知識更重要在校大學(xué)生塑造人格更重要。

“盜版”折價換購“正版”活動利大于弊“盜版”折價換購“正版”活動弊大于利。

艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問題。

辯論賽新形式利大于弊辯論賽新形式弊大于利。

大學(xué)生辯論賽辯題庫篇六

2.正方：發(fā)展旅游業(yè)利多于弊。

反方：發(fā)展旅游業(yè)弊多于利。

3.正方：儒家思想可以抵御西方歪風(fēng)。

反方：儒家思想不可以抵御西方歪風(fēng)。

4.正方：溫飽是談道德的必要條件。

反方：溫飽不是談道德的必要條件。

5.正方：安樂死應(yīng)該合法化。

反方：安樂死不應(yīng)該合法化。

6.正方：艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題。

反方：艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問題。

7.正方：人性本善。

反方：人性本惡。

8.正方：女性比男性更需要關(guān)懷。

反方：男性比女性更需要關(guān)懷。

9.正方：治愚比治貧更重要。

反方：治貧比治愚更重要。

10.正方：愚公應(yīng)該移山。

反方：愚公應(yīng)該搬家。

大學(xué)生辯論賽辯題庫篇七

正方：青年成才的關(guān)鍵是自身能力。

反方：青年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇。

正方：環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本。

反方：環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本。

正方：企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神。

反方：企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻(xiàn)精神。

正方：成大事者不拘小節(jié)。

反方：成大事者也拘小節(jié)。

正方：審判時參考判例在我國利大于弊。

反方：審判時參考判例在我國弊大于利。

正方：杜絕盜版，政府比消費者扮演更重要的角色。

反方：杜絕盜版，消費者比政府扮演更重要的角色。

正方：送子女進(jìn)名校，利大于弊。

反方：送子女進(jìn)名校，弊大于利。

正方：避免人才外流，是政府的責(zé)任。

反方：避免人才外流，不是政府的責(zé)任。

正方：愛的教育比體罰更有效。

反方：體罰比愛的教育更有。

大學(xué)生辯論賽辯題庫篇八

理想人才以仁為主/理想人才以智為主。

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊/網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊大于利。

金錢的追求與道德可以并行/金錢的追求與道德可以并行。

杜絕盜版，消費者扮演比政府更重要的角色/杜絕盜版，政府扮演比消費者更重要的角色。

個性需要刻意追求/個性不需要刻意追求。

寬松式管理對大學(xué)生利大于弊/寬松式管理對大學(xué)生弊大于利。

留學(xué)歸國是個人問題不是社會問題/留學(xué)歸國是社會問題不是個人問題。

通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大/文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)弊大于利/網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)利大于弊。

相處容易相愛難/相愛容易相處難。

外來文明對中國文明利大于弊/外來文明對中國文明弊大于利。

青年成才的關(guān)鍵是自身能力/青年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇。

環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本/環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本。

企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神/企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻(xiàn)精神。

成大事者不拘小節(jié)/成大事者也拘小節(jié)。

審判時參考判例在我國利大于弊/審判時參考判例在我國弊大于利。

送子女進(jìn)名校，利大于弊/送子女進(jìn)名校，弊大于利。

大學(xué)生辯論賽辯題庫篇九

(2001年國際大專辯論會初賽第3場辯題)。

正方：信息傳播發(fā)展會打擊本土文化。

反方：信息傳播發(fā)展不會打擊本土文化。

(2001年國際大專辯論會初賽第4場辯題)。

正方：以成敗論英雄是可取的。

反方：以成敗論英雄是不可取的。

(2001年國際大專辯論會半決賽第1場辯題)。

正方：個人利益和群眾利益可以兩全。

反方：個人利益和群眾利益不能兩全。

(2001年國際大專辯論會半決賽第2場辯題)。

正方：錢是萬惡之源。

反方：錢不是萬惡之源。

(2001年國際大專辯論會半決賽辯題)。

正方：電腦給人類帶來福音。

反方：電腦未必給人類帶來福音。

正方：流動人口的增加有利于城市的發(fā)展。

反方：流動人口的增加不利于城市的發(fā)展。

大學(xué)生辯論賽辯題庫篇十

正方：天災(zāi)比人禍更可怕。

反方：人禍比天災(zāi)更可怕。

正方：遠(yuǎn)親不如近鄰。

反方：近鄰不如遠(yuǎn)親。

正方：新聞自由是社會改革的最大動力。

反方：新聞自由不是社會改革的最大動力。

正方：全球化能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

反方：全球化不能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

正方：性教育應(yīng)列為中學(xué)課程。

反方：性教育不應(yīng)列為中學(xué)課程。

正方：性教育是科學(xué)教育。

反方：性教育是道德教育。

正方：道義比利益對人際關(guān)系的影響更大。

反方：利益比道義對人際關(guān)系的影響更。

正方：博x事業(yè)的興旺是社會進(jìn)步繁榮的象征。

反方：博x事業(yè)的興旺不是社會進(jìn)步繁榮的象。

正方：教育應(yīng)注重人格培訓(xùn)多于知識培訓(xùn)。

反方：教育應(yīng)注重知識培訓(xùn)多于人格培訓(xùn)。

大學(xué)生辯論賽辯題庫篇十一

對高職學(xué)生來說，打工對學(xué)業(yè)有利對高職學(xué)生來說，打工對學(xué)業(yè)不利。

現(xiàn)代社會更需要通才現(xiàn)代社會更需要專才。

誠信主要靠自律誠信主要靠他律。

當(dāng)今社會，合作比競爭更重要當(dāng)今社會，競爭比合作更重要。

知識扶貧比經(jīng)濟(jì)扶貧更重要經(jīng)濟(jì)扶貧比知識扶貧更重要。

大學(xué)生做兼職利大于弊大學(xué)生做兼職弊大于利。

網(wǎng)絡(luò)使人更親近網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)。

現(xiàn)代社會中，情商比智商更重要現(xiàn)代社會中，智商比情商更重要。

社會秩序主要靠法律來維系社會秩序主要靠道德來維系。

愛情是自私的愛情是無私的。

人類社會最終不可能毀于高科技人類社會最終可能毀于高科技。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是可以并行的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是不可以并行的。

網(wǎng)絡(luò)語言有存在的合理性網(wǎng)絡(luò)語言沒有存在的合理性。

商業(yè)炒作是現(xiàn)代社會文化現(xiàn)象之必然商業(yè)炒作是現(xiàn)代社會文化現(xiàn)象之或然。

個人的命運是由個人掌握個人的命運是由社會掌握。

發(fā)掘人才需要考試發(fā)掘人才不需要考試。

民族技藝應(yīng)該保密民族技藝不應(yīng)該保密。

理想人才以仁為主理想人才以智為主。

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊大于利。

金錢的追求與道德可以并行金錢的追求與道德可以并行。

個需要刻意追求個性不需要刻意追求。

寬松式管理對大學(xué)生利大于弊寬松式管理對大學(xué)生弊大于利。

留學(xué)歸國是個人問題留學(xué)歸國是社會問題。

通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大。

網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實用性強網(wǎng)絡(luò)的實用性比娛樂性強。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)弊大于利網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)利大于弊。

相處容易相愛難相愛容易相處難。

外來文明對中國文明利大于弊外來文明對中國文明弊大于利。

青年成才的關(guān)鍵是自身能力青年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇。

環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本。

企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻(xiàn)精神。

成大事者不拘小節(jié)成大事者也拘小。

送子女進(jìn)名校，利大于弊送子女進(jìn)名校，弊大于利。

避免人才外流，是政府的責(zé)任避免人才外流，不是政府的責(zé)任。

合作比競爭，更能使文明進(jìn)步競爭比合作，更能使文明進(jìn)步。

天災(zāi)比人禍更可怕人禍比天災(zāi)更可怕。

相愛容易相處難相處容易相愛難。

遠(yuǎn)親不如近鄰近鄰不如遠(yuǎn)親。

新聞自由是社會改革的最大動力新聞自由不是社會改革的最大動力。

全球化能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化不能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

性教育是科學(xué)教育性教育是道德教育。

道義比利益對人際關(guān)系的影響更大利益比道義對人際關(guān)系的影響更大。

教育應(yīng)更注重人格培訓(xùn)教育應(yīng)更注重知識培訓(xùn)。

男性比女性更需要關(guān)懷女性比男性更需要關(guān)懷。

新聞價值比新聞道德重要新聞道德比新聞價值重要。

強權(quán)勝于公理公理勝于強權(quán)。

大學(xué)私營化的利大于弊大學(xué)私營化的弊大于利。

文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)。

以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑。

重獎大學(xué)新生利大于弊重獎大學(xué)新生弊大于利。

社會安定主要靠法律維持社會安定主要靠道德維持。

代溝的主要責(zé)任在父母代溝的主要責(zé)任在子女。

名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)。

克隆人有利于人類發(fā)展克隆人不利于人類發(fā)展。

實體法比程序法更重要程序法比實體法更重要。

大學(xué)生談戀愛利大于弊大學(xué)生談戀愛弊大于利。

仁者無敵仁者未必?zé)o敵。

亂世應(yīng)用重典亂世不應(yīng)用重典。

人的功利色彩增強是社會進(jìn)步的體現(xiàn)人的功利色彩增強不是社會進(jìn)步的體現(xiàn)。

文才比口才更重要口才比文才更重要。

同性戀是個人問題同性戀是社會問題市場。

傳播中國酒文化應(yīng)靠酒鄉(xiāng)傳播中國酒文化應(yīng)靠“吆喝”

保護(hù)弱者是社會的倒退保護(hù)弱者不是社會的倒退。

善心是真善善行是真善。

真正的愛情一定是天長地久的真正的愛情不一定是天長地久的。

用和平手段可以遏止恐怖主義用和平手段不能遏止恐怖主義。

情在理先理在情先。

網(wǎng)絡(luò)的實用性比娛樂性大網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實用性大。

錢是萬惡之源錢不是萬惡之源。

美麗是福不是禍美麗是禍不是福。

功可以補過功不可以補過。

管理比收費重要收費比管理重要。

當(dāng)今世界合作高于競爭當(dāng)今世界競爭高于合作。

強將手下無弱兵強將手下未必?zé)o弱兵。

在人生路上乘勝追擊好在人生路上見好就收好。

實現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠男性的努力實現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠女性的努力。

在校大學(xué)生積累知識更重要在校大學(xué)生塑造人格更重要。

艾滋病是醫(yī)學(xué)問題艾滋病是社會問題。

不破不立不立不破。

應(yīng)當(dāng)允許名人免試就讀名牌大學(xué)不應(yīng)當(dāng)允許名人免試就讀名牌大學(xué)。

應(yīng)對女性就業(yè)實行保護(hù)不應(yīng)對女性就業(yè)實行保護(hù)。

知足常樂不知足常樂。

實體法比程序法更重要程序法比實體法更重要。

挫折有利于成才挫折不利于成才。

大學(xué)教育應(yīng)以市場為導(dǎo)向大學(xué)教育不應(yīng)以市場為導(dǎo)向。

大學(xué)生打工利大于弊大學(xué)生打工弊大于利。

代溝的主要責(zé)任在父母代溝的主要責(zé)任在子女。

當(dāng)代社會，“求博“更有利于個人發(fā)展當(dāng)代社會，“求專”更有利于個人發(fā)展。

電視征婚利大于弊電視征婚弊大于利。

讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是知識讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是人格。

對于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)知識優(yōu)先對于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)資金優(yōu)先。

高分是高能的體現(xiàn)高分不是高能的體現(xiàn)。

機(jī)遇是成功的關(guān)鍵機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵。

紀(jì)律會促進(jìn)個性的發(fā)展紀(jì)律會限制個性的發(fā)展。

金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一金錢追求與道德追求不可以統(tǒng)一。

理想人才以“仁”為主理想人才以“智”為主。

逆境有利人才成長逆境不利人才成長。

人為自己活著快樂人為別人活著快樂。

人性本善人性本惡。

個人需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要社會需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要。

生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類。

市場經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展。

提倡購買國貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展提倡購買國貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利。

外行能夠管好內(nèi)行外行不可能管好內(nèi)行。

網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑。

網(wǎng)絡(luò)愛情是真正的愛情網(wǎng)絡(luò)愛情不是真正的愛情。

網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系。

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的的影響利大于弊網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的的影響弊大于利。

溫飽是談道德的必要條件溫飽不是談道德的必要條件。

文憑能夠代表知識水平文憑不能夠代表知識水平。

哭比笑難笑比哭難。

選美活動利大于弊選美活動弊大于。

煙草業(yè)對社會利大于弊煙草業(yè)對社會弊大于利。

一所學(xué)校的社會地位如何關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)一所學(xué)校的社會地位如何關(guān)鍵在學(xué)生。

醫(yī)學(xué)的發(fā)展應(yīng)有倫理界限醫(yī)學(xué)的發(fā)展不應(yīng)有倫理界限。

應(yīng)當(dāng)鼓勵“新新人類”作家應(yīng)當(dāng)批判“新新人類”作家。

時勢造英雄英雄造時勢。

愚公應(yīng)該移山愚公應(yīng)該搬家。

去向哪里比與誰同行更重要與誰同行比去向哪里更重要。

在人生的道路上，機(jī)遇更重要在人生的道路上，奮斗更重要。

治愚比治貧更重要治貧比治愚更重要。

中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用。

中庸之道應(yīng)該提倡中庸之道不應(yīng)提倡。

全才更適應(yīng)社會競爭專才更適應(yīng)社會競爭。