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魯迅散文狗·貓·鼠(優(yōu)秀17篇)
  • 時(shí)間:2023-11-13 03:33:47
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演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,
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作為一位杰出的教職工,總歸要編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?教案應(yīng)該怎么制定呢?這里我給大家分享一些最新的教案范
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚?/div>
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我
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在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范
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演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
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魯迅散文狗·貓·鼠(優(yōu)秀17篇)
2023-11-13 03:33:47    小編:ZTFB

總結(jié)是一個(gè)重要的思維工具,可以幫助我們抓住事物的本質(zhì),提高問(wèn)題解決的能力。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意文字流暢、條理清晰,使讀者能夠輕松理解。接下來(lái)是一些來(lái)自各行各業(yè)的精彩總結(jié)范文,值得借鑒。

魯迅散文狗·貓·鼠篇一

《秋夜》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1924年創(chuàng)作的一首敘事兼抒情的散文詩(shī)。作者采用象征手法,賦予秋夜后園中不同景物以人的性格,代表不同類型的社會(huì)人物,“奇怪而高”的天空象征著壓迫和摧殘進(jìn)步力量的勢(shì)力,在冷的夜氣中瑟縮做著“春的到來(lái)”的夢(mèng)的小紅花象征著善良的弱者,聳立在后園的兩株棗樹(shù),象征著與黑惡勢(shì)力抗?fàn)幍倪M(jìn)步力量。通過(guò)對(duì)這些景物的含蓄描繪,表達(dá)了魯迅對(duì)惡勢(shì)力的抗?fàn)幒蛻嵟?,?duì)英勇抗擊惡勢(shì)力的革命者的崇敬和贊美,也表達(dá)了自己與惡勢(shì)力作韌性戰(zhàn)斗的意志。此文語(yǔ)言精致,意象空靈,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),為象征散文詩(shī)民族化的創(chuàng)造,提供了一種全新的風(fēng)范。

在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)。這上面的夜的天空,奇怪而高,我生平?jīng)]有見(jiàn)過(guò)這樣的奇怪而高的天空。他仿佛要離開(kāi)人間而去,使人們仰面不再看見(jiàn)。然而現(xiàn)在卻非常之藍(lán),閃閃地眨著幾十個(gè)星星的眼,冷眼。他的口角上現(xiàn)出微笑,似乎自以為大有深意,而將繁霜灑在我的園里的野花草上。

我不知道那些花草真叫什么名字,人們叫他們什么名字。我記得有一種開(kāi)過(guò)極細(xì)小的粉紅花,現(xiàn)在還開(kāi)著,但是更極細(xì)小了,她在冷的夜氣中,瑟縮地做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)春的到來(lái),夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái),夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上,告訴她秋雖然來(lái),冬雖然來(lái),而此后接著還是春,胡蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來(lái)了。她于是一笑,雖然顏色凍得紅慘慘地,仍然瑟縮著。

棗樹(shù),他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前,還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子,現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了,連葉子也落盡了,他知道小粉紅花的夢(mèng),秋后要有春;他也知道落葉的夢(mèng),春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子,單剩干子,然而脫了當(dāng)初滿樹(shù)是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形,欠伸得很舒服。但是,有幾枝還低亞著,護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷,而最直最長(zhǎng)的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼眼;直刺著天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發(fā)白。

鬼眼的天空越加非常之藍(lán),不安了,仿佛想離去人間,避開(kāi)棗樹(shù),只將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無(wú)所有的干子,卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各樣地著許多蠱惑的眼睛。

哇的一聲,夜游的惡鳥(niǎo)飛過(guò)了。

我忽而聽(tīng)到夜半的笑聲,吃吃地,似乎不愿意驚動(dòng)睡著的人,然而四圍的空氣都應(yīng)和著笑。夜半,沒(méi)有別的人,我即刻聽(tīng)出這聲音就在我嘴里,我也立即被這笑聲所驅(qū)逐,回進(jìn)自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了。

后窗的玻璃上丁丁地響,還有許多小飛蟲(chóng)亂撞。不多久,幾個(gè)進(jìn)來(lái)了,許是從窗紙的破孔進(jìn)來(lái)的。他們一進(jìn)來(lái),又在玻璃的燈罩上撞得了丁丁地響。一個(gè)從上面撞進(jìn)去了,他于是遇到火,而且我以為這火是真的。兩三個(gè)卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新?lián)Q的罩,雪白的紙,折出波浪紋的疊痕,一角還畫(huà)出一枝猩紅色的梔子。

猩紅的梔子開(kāi)花時(shí),棗樹(shù)又要做小粉紅花的夢(mèng),青蔥地彎成弧形了……我又聽(tīng)到夜半的笑聲;我趕緊砍斷我的心緒,看那老在白紙罩上的小青蟲(chóng),頭大尾小,向日葵子似的,只有半粒小麥那么大,遍身的顏色蒼翠得可愛(ài),可憐。

我打一個(gè)呵欠,點(diǎn)起一支紙煙,噴出煙來(lái),對(duì)著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。

一九二四年九月十五日。

【鑒賞】。

這是一篇寓意深刻、寓境獨(dú)特的散文。它以象征的手法,借景抒情,以物言志,寄托了自己與黑暗勢(shì)力抗?fàn)?、在艱難中頑強(qiáng)求索的精神。其思想性、藝術(shù)性結(jié)合得十分完美。在這里,僅就它的藝術(shù)本身——那冷寂深邃的意境,那既蘊(yùn)藉又強(qiáng)烈既彷徨又執(zhí)著的心緒,以及那孤獨(dú)的求索者的形象略作分析。

首先是它冷寂而深邃的獨(dú)特意境?!捌婀侄摺钡奶炜眨溲鄣男切?,灑在野花草上的繁霜,夜游的.惡鳥(niǎo)……這一切,構(gòu)成了一個(gè)清冷肅殺又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是創(chuàng)造意境、渲染氛圍的高手,他為這個(gè)特定的秋夜所選定的景物,均是冷峻、清寂、肅穆的。它們以靜態(tài)居多,其間往往突然雜以鮮明的動(dòng)態(tài)。比如在一系列靜態(tài)的描寫(xiě)之后,突然筆鋒一轉(zhuǎn);“哇的一聲,夜游的惡鳥(niǎo)飛過(guò)了?!庇谑鞘盏搅恕傍B(niǎo)鳴山更幽”的效果。而那肅穆、冷寂、深邃的意境也隨著凸現(xiàn)了。

其次是貫串文章始末的既孤獨(dú)又悲壯、既彷徨又執(zhí)著,既虛幻又清醒的復(fù)雜心緒。這心緒的成功表現(xiàn),得力于象征手法的運(yùn)用、得力于借景抒情、借物言志、借客體的氛圍傳達(dá)主體的心緒。文中那脫盡了葉子,“默默地鐵似的直刺著天空的棗樹(shù)”,那知道“秋后要有春”的小粉紅花,那做著“春后還是秋”的夢(mèng)的落葉,那夜游的惡鳥(niǎo),那夜半的笑聲,還有那“遍身的顏色蒼翠得可愛(ài)、可憐”的小青蟲(chóng),無(wú)一不浸愛(ài)了作家的情感,無(wú)一不在默默傳達(dá)著作家的心聲。

魯迅散文狗·貓·鼠篇二

還記的上初中時(shí)就接觸過(guò)這篇文章,僅僅從語(yǔ)言特色方面去學(xué)習(xí),而今帶著對(duì)魯迅深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)的思想再品讀文章,又有了新的思考。

整個(gè)文章充滿了蕭瑟冷清的基調(diào),就像黑暗的舊社會(huì),它牢牢的鎖住了人們的心房,壓抑而無(wú)奈,必須象文章中所描寫(xiě)的棗樹(shù)那樣直面天空,劃破陰暗的籠紗。獲得黎明的破曉。如果帶著這樣的感受去讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章的許多意象都帶著這樣的氣息。

如果說(shuō)一顆寶石封存多久,仍然會(huì)大放異彩的話,那么魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經(jīng)得住歲月的洗滌和檢驗(yàn),閃耀著偉大的思想光輝。

表面看,《秋夜》不過(guò)是一篇千字有余的隨記,初讀之,你仿佛被她那樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)和抑揚(yáng)起伏的情緒所感染,恰似荒野之草,清淡有香。

這是一個(gè)極其平常的夜晚,有淡藍(lán)色的夜空、蒼白的月亮、閃爍的星星;有兩株棗樹(shù)、不知名的粉紅花;還有惡鳥(niǎo)、燈和小飛蟲(chóng)。就是這幾個(gè)簡(jiǎn)單的元素,構(gòu)成了魯迅先生《秋夜》的冷色畫(huà)面?!疤炜掌婀侄摺?;“月亮窘的發(fā)白”,“也暗暗的躲到東邊去了”;“惡鳥(niǎo)”發(fā)出怪怪的“笑聲”;而“粉紅花在冷的夜氣中,瑟縮的做夢(mèng)”,“夢(mèng)見(jiàn)春的到來(lái),夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái),夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上”。只有“棗樹(shù)”雖然僅剩“一無(wú)所有的干子,卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空;”小飛蟲(chóng)“為了追求光明,她們前赴后繼不惜流血犧牲。盡管遇到”昨晚新?lián)Q的罩“,但他們的奮斗精神值得人們?nèi)ァ本吹臁?。從這些描寫(xiě)中可以看出魯迅先生雖然當(dāng)時(shí)處在徘徊的狀態(tài)下,卻對(duì)”棗樹(shù)“和”小飛蟲(chóng)“予以頌揚(yáng),對(duì)不知名的粉紅花予以鄙視。

現(xiàn)在看來(lái),”墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)。“這是中國(guó)大地上最普通的樹(shù);”頭大尾小,向日葵似的`,只有半粒小麥那么大“的小青蟲(chóng),也是毫不耀眼的飛蟲(chóng)。即使他們那么普通,那么不耀眼,卻是創(chuàng)造世界和推動(dòng)歷史發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

歷史已翻開(kāi)新的一頁(yè)。今天的秋夜也不是魯迅筆下的《秋夜》,而是燈火通明,充滿安寧,充滿和諧的秋夜。奔向小康社會(huì)的人們個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)地工作著和喜氣洋洋地生活著;美好的春天永駐于棗樹(shù)的枝頭,結(jié)出豐碩甜脆的碩果;追求光明的”小青蟲(chóng)“的后代們把熱情交給太陽(yáng),踏上了更加光輝燦爛的前程。

魯迅散文狗·貓·鼠篇三

有我所不樂(lè)意的在地獄里,我不愿去;有我所不樂(lè)意的在地獄里,我不愿去;有我所不樂(lè)意的在你們將來(lái)的黃金世界里,我不愿去。

然而你就是我所不樂(lè)意的。

朋友,我不想跟隨你,我不愿住。

我不愿意!

嗚乎嗚乎,我不愿意,我不如彷徨于無(wú)地。

我不過(guò)一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。

然而黑暗又會(huì)吞并我,然而光明又會(huì)使我消失。

然而我不愿彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉沒(méi)。

然而我終于彷徨于明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。

我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。

嗚乎嗚乎,倘若黃昏,黑夜自然會(huì)來(lái)沉沒(méi)我,否則我要被白天消失,如果現(xiàn)是黎明。

朋友,時(shí)候近了。

我將向黑暗里彷徨于無(wú)地。

你還想我的贈(zèng)品。

我能獻(xiàn)你甚么呢?無(wú)已,則仍是黑暗和虛空而已。

但是,我愿意只是黑暗,或者會(huì)消失于你的白天;我愿意只是虛,決不占你的心地。

我愿意這樣,朋友——。

我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒(méi)有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。

只有我被黑暗沉沒(méi),那世界全屬于我自己。

魯迅散文狗·貓·鼠篇四

只要略有知覺(jué)的人就都知道:這回學(xué)生的請(qǐng)?jiān)?,是因?yàn)槿毡菊紦?jù)了遼吉,南京政府束手無(wú)策,單會(huì)去哀求國(guó)聯(lián),而國(guó)聯(lián)卻正和日本是一伙。讀書(shū)呀,讀書(shū)呀,不錯(cuò),學(xué)生是應(yīng)該讀書(shū)的,但一面也要大人老爺們不至于葬送土地,這才能夠安心讀書(shū)。報(bào)上不是說(shuō)過(guò),東北大學(xué)逃散,馮庸大學(xué)逃散,日本兵看見(jiàn)學(xué)生模樣的就槍斃嗎?放下書(shū)包來(lái)請(qǐng)?jiān)?,真是已?jīng)可憐之至。不道國(guó)民政黨政府卻在十二月十八日通電各地軍政當(dāng)局文里,又加上他們搗毀機(jī)關(guān),阻斷交通,毆傷中委,攔劫汽車(chē),橫擊路人及公務(wù)人員,私逮刑訊,社會(huì)秩序,悉被破壞的罪名,而且指出結(jié)果,說(shuō)是友邦人士,莫名驚詫,長(zhǎng)此以往,國(guó)將不國(guó)了!

好個(gè)友邦人士!日本帝國(guó)主義的兵隊(duì)強(qiáng)占了遼吉,炮轟機(jī)關(guān),他們不驚詫;阻斷鐵路,追炸客車(chē),捕禁官吏,槍斃人民,他們不驚詫。中國(guó)國(guó)民政黨治下的連年內(nèi)戰(zhàn),空前水災(zāi),賣(mài)兒救窮,砍頭示眾,秘密殺戮,電刑逼供,他們也不驚詫。在學(xué)生的請(qǐng)?jiān)钢杏幸稽c(diǎn)紛擾,他們就驚詫了!

可是友邦人士一驚詫,我們的國(guó)府就怕了,長(zhǎng)此以往,國(guó)將不國(guó)了,好像失了東三省,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó),失了東三省誰(shuí)也不響,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó),失了東三省只有幾個(gè)學(xué)生上幾篇呈文,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó),可以博得友邦人士的夸獎(jiǎng),永遠(yuǎn)國(guó)下去一樣。

幾句電文,說(shuō)得明白極了:怎樣的黨國(guó),怎樣的友邦。友邦要我們?nèi)嗣裆硎茉赘?,寂然無(wú)聲,略有越軌,便加屠戮;黨國(guó)是要我們遵從這友邦人士的希望,否則,他就要通電各地軍政當(dāng)局,即予緊急處置,不得于事后借口無(wú)法勸阻,敷衍塞責(zé)了!

寫(xiě)此文后剛一天,就見(jiàn)二十一日《申報(bào)》登載南京專電云:考試院部員張以寬,盛傳前日為學(xué)生架去重傷。茲據(jù)張自述,當(dāng)時(shí)因車(chē)夫誤會(huì),為群眾引至中大,旋出?;卦ⅲo(wú)受傷之事。至行政院某秘書(shū)被拉到中大,亦當(dāng)時(shí)出來(lái),更無(wú)失蹤之事。而教育消息欄內(nèi),又記本埠一小部分學(xué)校赴京請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生死傷的確數(shù),則云:中公死二人,傷三十人,復(fù)旦傷二人,復(fù)旦附中傷十人,東亞失蹤一人(系女性),上中失蹤一人,傷三人,文生氏死一人,傷五人可見(jiàn)學(xué)生并未如國(guó)府通電所說(shuō),將社會(huì)秩序,破壞無(wú)余,而國(guó)府則不但依然能夠鎮(zhèn)壓,而且依然能夠誣陷,殺戮。友邦人士,從此可以不必驚詫莫名,只請(qǐng)放心來(lái)瓜分就是了。

魯迅散文狗·貓·鼠篇五

在《**》這篇小說(shuō)中,主要圍繞九斤老太、七斤、七斤嫂、六斤這一家子來(lái)展開(kāi)筆墨,有些人著墨不多但形象卻躍然紙上,仿佛爬著魯迅的筆桿活了。此外還有一個(gè)舉足輕重的活物和一個(gè)至關(guān)重要的死物,那就是趙七爺和咸亨酒店。整個(gè)小說(shuō)人物不多,情節(jié)也不太跌宕起伏,但其中人與人之間的牽扯卻是千絲萬(wàn)縷的,于是絲線糾葛、盤(pán)根錯(cuò)雜,短短的小說(shuō)就變成了一個(gè)窺視世間百態(tài)的萬(wàn)花筒。

小說(shuō)的開(kāi)篇以蒼白寥落的筆調(diào),死氣沉沉的場(chǎng)景來(lái)揭開(kāi)了**的序幕,來(lái)奏響了**的前奏。看起來(lái)風(fēng)平浪靜的日子卻夾雜著蠢蠢欲動(dòng)的矛盾和九斤老太無(wú)能為力的不平,理由是一代不如一代,從九斤到七斤再到六斤,一代一代傳下來(lái),這一家標(biāo)志未來(lái)希望的后代身上的血肉竟足足少了三斤,這足夠讓人沮喪的了,這足夠讓人憤憤不平的了。然而這三斤血肉到底被誰(shuí)吃去了,九斤老太沒(méi)有說(shuō),作者也沒(méi)有交代,但是答案卻是不言而喻的——生活在三重大山壓迫下的農(nóng)民日漸貧困,被慢慢地榨干了精血,于是一代不如一代。

九斤老太對(duì)這一點(diǎn)沒(méi)有一個(gè)輪廓清晰的認(rèn)識(shí),伊只知道伊年輕的時(shí)候天氣沒(méi)有這般熱,豆子也沒(méi)有現(xiàn)在這般硬,總之現(xiàn)在的時(shí)世是不對(duì)了,何況六斤比她的曾祖父少了三斤,比起她的父親又少了一斤……這個(gè)成日嘮叨一代不如一代的老女人是封建而古舊的,她把這一切怪罪于這個(gè)動(dòng)蕩不安卻又產(chǎn)生新思想新作風(fēng)的時(shí)代,想退回到過(guò)去。于是到后來(lái),當(dāng)她擔(dān)心七斤的辮子長(zhǎng)不出的時(shí)候,對(duì)趙七爺說(shuō):“現(xiàn)在的長(zhǎng)毛只是剪人家的辮子,僧不僧,道不道。從前的長(zhǎng)毛,這樣的么?……從前的長(zhǎng)毛是——整匹的紅緞子裹頭,拖下去,拖下去,一直拖到腳跟;王爺是黃緞子,拖下去,黃緞子;紅緞子,黃緞子——”可見(jiàn),她心里衡量時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)還停留在那個(gè)尊禮重教的封建時(shí)代,自她過(guò)了五十大壽變了不平相的時(shí)候,她的思想就像一個(gè)停頓爬行的`蝸牛,將腳步擱置在一塊廢棄的死木上,就再也沒(méi)有邁開(kāi)過(guò)步。故一開(kāi)始六斤這個(gè)還頂著雙丫角的小丫頭對(duì)她的回敬是堅(jiān)決而深刻的:“這老不死的!”那種像見(jiàn)了一塊霉跡斑駁的舊墻壁一樣的厭惡是顯而易見(jiàn)的。

然而作者以這樣奇特的祖孫矛盾來(lái)開(kāi)篇究竟有何意義呢?原來(lái)作者在費(fèi)盡心思告訴我們?cè)陲L(fēng)平浪靜的假象下,甚至在被那些坐著酒船過(guò)河的文人成為“無(wú)思無(wú)慮的田家樂(lè)”的生活表象下,有許多由“新”與“舊”所激化出來(lái)的矛盾是不易察覺(jué)的,卻正無(wú)聲無(wú)息地向波瀾壯闊的方向演化,于是**的產(chǎn)生就成了必然。

說(shuō)到**的掀起,就不能不提到一個(gè)活人和一個(gè)原本沒(méi)有生氣的死物,那就是趙七爺和咸亨酒店。這一人一物在小說(shuō)中所起的作用不容忽視,甚至可以說(shuō)是這場(chǎng)**的引火繩指向針。就像雷雨前的征兆是蜻蜓低飛,秋季到來(lái)的標(biāo)志是候鳥(niǎo)南遷一樣,這場(chǎng)**掀起的標(biāo)志,就是咸亨酒店的閑言雜語(yǔ)和趙七爺那條解下來(lái)的辮子,以及那件許久不上身的代表身份和地位的長(zhǎng)衫。在這場(chǎng)**中,咸亨酒店是座死的烽火臺(tái),而趙七爺就是那縷裊裊而上昭示消息的活的煙,或者就是那個(gè)放風(fēng)的人,唯恐天下不亂,于是當(dāng)他一聽(tīng)張勛率了辮子軍復(fù)辟、皇帝坐了龍庭,就立刻穿了寶藍(lán)色竹布長(zhǎng)衫拖著大辮子,走到七斤家土場(chǎng)上耀武揚(yáng)威,為這場(chǎng)“**”推波助瀾一番。

趙七爺竭力地為這場(chǎng)**助陣,那不是沒(méi)有原因的,這場(chǎng)**對(duì)他來(lái)說(shuō)甚至是有利可圖的。由于辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治,像趙七爺這樣的地主階級(jí)遺臭老聲勢(shì)大不如前,地位一落千丈,只得在家里束發(fā)讀書(shū)。張勛掀起的這場(chǎng)風(fēng)浪讓他們看見(jiàn)了一縷殘光,于是乎他們拼命地抓住這縷殘光希望這縷光一翻轉(zhuǎn),他們又可以一躍龍門(mén)身價(jià)百倍,又可以恢復(fù)他們的尊榮和地位,爬到黎民的頭上作威作福。于是乎趙七爺一走到土場(chǎng)上就先擺起了架子,頤指氣使地說(shuō):“但是你家七斤的辮子呢,辮子?這倒是要緊的事。你們知道:長(zhǎng)毛時(shí)候,留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā),……”可是,可惜又可憐的是他沒(méi)料到這場(chǎng)**所造的聲勢(shì)只是個(gè)回光返照,是不成氣候的。

而“**”是個(gè)什么東西呢,它只是個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的虛像。所以魯迅以“**”一詞來(lái)命名,含義是非常深刻的。它既指文章中浮于表象的**,也是文中沒(méi)有提到的革命路途中所遇到的**。大師以“**”一詞對(duì)張勛復(fù)辟給予了盡情的嘲諷,將其比喻為烽火戲諸侯一般的兒戲行為,與此同時(shí),也恰如其分地表達(dá)了自己對(duì)革命前途的憂慮和擔(dān)心。且看小說(shuō)中形形色色的人在這場(chǎng)**中不一而足的表現(xiàn),那半新不舊的時(shí)代下中國(guó)人的劣根性又在筆下熠熠生輝,但卻不是照耀萬(wàn)物讓人欣喜若狂的光輝,而是慘白的昏亂的讓人扼腕嘆息的慘淡。擁有這樣愚昧落后特質(zhì)的勞苦大眾怎樣割掉身上的惡瘡去迎來(lái)革命的曙光,在憂國(guó)憂民的大師心中的確是一個(gè)難上加難的大問(wèn)題。

故而小說(shuō)中,大師對(duì)于勞苦大眾的感情是很復(fù)雜的,一方面怒其不爭(zhēng),另一方面又對(duì)他們予以了深切的同情。小說(shuō)中主要渲染的對(duì)象是七斤一家,筆墨重落在這一家子對(duì)**的反應(yīng),而主要的矛盾糾結(jié)就集中在七斤一人身上,這場(chǎng)小**的因緣也在于七斤沒(méi)有了辮子。但是對(duì)這場(chǎng)**反應(yīng)最激烈不是七斤本人,卻是他的結(jié)發(fā)妻七斤嫂。說(shuō)道七斤嫂這個(gè)人不得不提的是這個(gè)人很要強(qiáng),很要面子,但她的要強(qiáng)仿佛都帶有虛弱的味道,擅長(zhǎng)的是自己打自己的嘴巴,話鋒可以根據(jù)情勢(shì)隨意改變,卻不能夠收放自如,因?yàn)閯e人記得她那條善變的尾巴。于是乎當(dāng)八一嫂說(shuō)“便是七斤嫂,那時(shí)不也說(shuō),沒(méi)有辮子倒也沒(méi)有什么丑么?”揭穿她前后矛盾的面孔后,她就暴跳如雷老羞成怒了,把那根剛吃完飯的筷子狠狠地插入剛要添碗的六斤之丫角上,開(kāi)始指桑罵槐。這個(gè)女人的性情很利索也很暴躁,見(jiàn)黑論黑見(jiàn)白說(shuō)白,七斤在**中沒(méi)有辮子處境堪虞的時(shí)候,她就破開(kāi)大嗓門(mén)罵罵咧咧,**平息后又對(duì)七斤予以相當(dāng)?shù)淖鹁?,臉面情緒像風(fēng)車(chē)一樣轉(zhuǎn)得比誰(shuí)都快,但同時(shí)她也很欺軟怕硬,這點(diǎn)在其對(duì)待八一嫂和趙七爺?shù)膽B(tài)度上已見(jiàn)分曉。故而她的要強(qiáng)是個(gè)沒(méi)煮熟的雞蛋是很脆弱的,且她的諸般行跡也恰是她在大風(fēng)大浪的時(shí)代活得小心翼翼的表現(xiàn),所以是可笑又可憐的。

那么七斤又是個(gè)怎樣的人呢?大師在小說(shuō)中對(duì)他的描述是很復(fù)雜的,他很有些飛黃騰達(dá)的思想,于是他給人撐船,每天從魯鎮(zhèn)進(jìn)城又從城里回到魯鎮(zhèn),順理成章成了村里的“諜報(bào)人員”,破掌事故,而他所知道的故事卻僅限于鄉(xiāng)間對(duì)妖魔鬼怪的幻想,其實(shí)他知道的不多,外面流傳的新思潮他一無(wú)所知,他還是個(gè)徹頭徹尾的愚昧無(wú)知的鄉(xiāng)下人。但是在某種程度上,他比那些坐守土地的村里人卻要進(jìn)步許多——至少他愿意剪下自己的辮子來(lái)贏得人們的尊崇,然而他渴望的尊崇也僅限于像趙七爺一樣的敬畏。他得意地剪掉了辮子給村人樹(shù)個(gè)榜樣,但聽(tīng)說(shuō)皇恩要大赦了又不能鎮(zhèn)定自若,而開(kāi)始驚慌悔恨。所以他跟其他小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的貧民一樣,是愚昧的落后的,迷信的怯懦的,但又想跟別人有所不同,想走在別人的前面,但卻又是缺乏勇氣、立場(chǎng)不堅(jiān)定的。故而他對(duì)趙七爺忍氣吞聲、不發(fā)一言,一方面固然是他腦中突然涌起的封建等級(jí)思想在作祟,但另一方面他心里又在害怕并排斥著這種等級(jí)架構(gòu)的重生。所以這個(gè)人是被大師賦予了多面質(zhì)面的人,集中了辛亥革命五四運(yùn)動(dòng)后底層人的大體精神面貌,大師在最后賦予他希望的時(shí)候又賦予了自己以希望,盡管這種希望是微渺的略帶黯淡的。

魯迅散文狗·貓·鼠篇六

1、通過(guò)本文的學(xué)習(xí),使學(xué)生體會(huì)象征手法的表達(dá)作用。

2、體會(huì)文章描繪出的含蓄雋永的意境,從而感受作者的愛(ài)憎情感。

[教學(xué)重點(diǎn)]。

抓住景物特征,理解景物的象征意義,體會(huì)象征手法的表達(dá)作用。

[教學(xué)難點(diǎn)]。

如何將不同性質(zhì)的兩類事物加以區(qū)分,從而體會(huì)作者愛(ài)憎情感。

[教學(xué)準(zhǔn)備]。

投影儀及投影練習(xí)5張,鞏固性講義練習(xí)一份。

[教學(xué)方法]。

通過(guò)閱讀引導(dǎo)學(xué)生分析課文內(nèi)容,輔以練習(xí)檢測(cè)鞏固課堂效果,充分突出學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的`動(dòng)腦動(dòng)手能力。

[教學(xué)過(guò)程]。

1、布置預(yù)習(xí):

認(rèn)真閱讀《秋夜》,標(biāo)出自然段落,分清結(jié)構(gòu)層次,劃出重點(diǎn)、關(guān)鍵詞語(yǔ),思考其深層含義。

2、導(dǎo)入:

1924年初,國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了第一次合作,一個(gè)新的革命高潮逐步在全國(guó)形成,但是窮途末路的封建軍閥不甘心退出歷史舞臺(tái),一方面殘酷鎮(zhèn)壓革命力量,另一方面,瘋狂圍剿新文化運(yùn)動(dòng),為此,魯迅先生寫(xiě)下了一篇寓意深刻、動(dòng)人心弦的戰(zhàn)斗篇章--《秋夜》(板書(shū)課題)。

3、簡(jiǎn)介《野草》(投影下列內(nèi)容,并指名朗讀)。

《野草》是魯迅唯一的一部抒情散文詩(shī)集,收作品二十三篇,大部分寫(xiě)于1924年至1926年之間。這期間是魯迅思想向共產(chǎn)主義世界觀飛躍的前夜,因此,《野草》總的主題是:“催促新的產(chǎn)生,對(duì)于有害于新的舊物,則竭力加以排擊。”(《三閑集我和〈語(yǔ)絲〉始終》)。

4、研讀文前提示,出示教與學(xué)的目標(biāo)(投影)。

a)體會(huì)象征手法的表達(dá)作用。

b)體會(huì)含蓄雋永的意境。

c)感受作者的情感。

5、檢查預(yù)習(xí),思考:

文中作者寫(xiě)了秋夜中的哪些景物。作者對(duì)這些景物寄寓了強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情,哪些是作者所熱愛(ài)的?哪些是憎惡的?(歸納板書(shū))。

棗樹(shù)天空。

熱愛(ài)(光明)青蟲(chóng)憎惡(黑暗)月亮。

紅花惡鳥(niǎo)。

6、以上都是些很常見(jiàn)的景物,但在作者筆下卻蘊(yùn)含著悠遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力,這是為什么呢?原來(lái)是運(yùn)用了象征手法(板書(shū)),而這些景物到底象征了什么呢?(仔細(xì)研讀課文)。

課文第一節(jié):作者為什么不說(shuō)“有兩株棗樹(shù)”卻用“一株……還有一株……”?

(討論明確):這是運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,指出贊頌對(duì)象,使讀者有一個(gè)突出而強(qiáng)烈的印象。

明確:

(1)“微笑”是指反動(dòng)軍閥表現(xiàn)出的虛偽做作的微笑,顯示其欺騙手段的高明而洋洋得意。

(2)“繁霜”實(shí)指軍閥政府實(shí)行文化高壓政策,極力摧殘“園里的野花草”。

8、指名朗讀第4節(jié),思考:

(1)棗樹(shù)有哪些特征?找出描繪棗樹(shù)的句子。(略)。

(2)為什么“只有創(chuàng)傷,其他一無(wú)所有”的棗樹(shù)卻欠伸得很“舒服”?

討論明確:“一無(wú)所有”的棗樹(shù)更便于戰(zhàn)斗,因?yàn)檎勰ピ鰪?qiáng)了他的毅力,摧殘砥礪了他的斗志。

(3)文中寫(xiě)棗樹(shù)時(shí)用了三個(gè)“直刺”,其含義是否相同?

討論明確:一二兩個(gè)“直刺”表明了棗樹(shù)的斗爭(zhēng)對(duì)象,第三個(gè)“直刺”寫(xiě)出了棗樹(shù)那種頑強(qiáng)和堅(jiān)忍不拔的戰(zhàn)斗風(fēng)格。

(4)由上面的分析,我們可以看出棗樹(shù)的象征意義是什么呢?(板書(shū):)。

堅(jiān)毅不屈的戰(zhàn)士形象,是作者著力贊頌的對(duì)象。

9、小紅花又是一種什么形象呢?(投影下列判斷題)。

(1)“小粉紅花”象征了那些被壓迫、被摧殘的弱小者,作者對(duì)其的感情是:同情()。

(2)第三段化用了英國(guó)詩(shī)人雪萊的《西風(fēng)頌》中的“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”告訴人們黑暗不會(huì)永遠(yuǎn)地統(tǒng)治大地,光明終將到來(lái)。()。

(3)紅花的夢(mèng)--秋后有春,堅(jiān)信春天必然到來(lái),充滿勝利的信心。落葉的夢(mèng)--春后是秋,明白斗爭(zhēng)有反復(fù),是艱難曲折,錯(cuò)綜復(fù)雜的,因而必須進(jìn)行韌性的抗?fàn)帯?)。

10、分析:小青蟲(chóng)形象:

快速閱讀(7-9)節(jié),思考:

(1)7節(jié)和9節(jié)中作者兩次提到“夜半的笑聲”這兩種笑聲是否相同?

明確:第一次:蔑視的笑、勝利的笑,是sw與挑戰(zhàn)。

第二次:快意的笑、歡欣的笑,是對(duì)未來(lái)的神往。

(2)文末有“蒼翠精致的英雄們”具體指的是什么?

明確:具體指小青蟲(chóng)。

(3)這些小青蟲(chóng)又象征了什么呢?作者對(duì)其態(tài)度是什么?

明確:象征追求光明,不怕?tīng)奚倪M(jìn)步青年。

態(tài)度:a批評(píng)其亂撞,不講策略的弱點(diǎn)。

b更敬佩(板書(shū):)其追求光明,不怕?tīng)奚亩窢?zhēng)精神。

討論明確:(1)天空:奇怪而高月亮:圓滿惡鳥(niǎo):夜游。

(2)象征:陰險(xiǎn)冷酷、丑惡狡猾的反動(dòng)勢(shì)力。

(3)態(tài)度:鞭撻。

12、在鐵枝似劍的棗樹(shù)的直刺之下,他們的狼狽形象是什么?哪些詞語(yǔ)可以看出其狼狽象來(lái)。(投影下列判斷題)。

(1)“月亮躲到東邊去了”并不是月亮真的向東邊離去,而是指其慌不擇路,脫離了原有的軌道。

(2)“哇”的一聲,是惡鳥(niǎo)絕望的哀鳴,從另一角度顯示反動(dòng)勢(shì)力惶惶不可終日的驚恐心理,反襯棗樹(shù)的戰(zhàn)斗威力。()。

(3)兩三個(gè)青蟲(chóng)休息在燈的紙罩上喘氣,是因?yàn)榭吹酵樵嵘砘鸷:螽a(chǎn)生的恐懼心理及畏難舉動(dòng)。()。

(投影下列內(nèi)容)。

象征手法的表達(dá)作用:把現(xiàn)實(shí)和幻想融為一體,確切真實(shí)生動(dòng)形象地表現(xiàn)了人格化的景物所代表的社會(huì)力量,寄托作者的愛(ài)憎情感,表現(xiàn)作者自身的戰(zhàn)斗精神,運(yùn)用象征手法的課文還有:《海燕》、《松樹(shù)的風(fēng)格》、《井岡翠竹》、《白楊禮贊》等。

14、總結(jié)課文,進(jìn)行思想教育。

本文刻畫(huà)的棗樹(shù)形象由于它的隱喻和象征作用,能夠使讀者在想象中幻化出一個(gè)寓于人生經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)強(qiáng)斗士形象,更能幻化為“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡聂斞感蜗???梢哉f(shuō),散文《秋夜》形象地體現(xiàn)了魯迅敢于直面慘淡的人生,執(zhí)著于現(xiàn)在的戰(zhàn)斗的偉大精神,作為我們中學(xué)生也應(yīng)向魯迅學(xué)習(xí),既要學(xué)會(huì)作文,更要學(xué)會(huì)作人,努力使自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。

15、練習(xí)鞏固(略)。

附板書(shū)。

棗樹(shù):堅(jiān)毅不屈的戰(zhàn)士形象(贊頌)。

熱愛(ài)(光明)青蟲(chóng):追求光明,不怕?tīng)奚倪M(jìn)步青年(敬佩)。

紅花:被壓迫、被摧殘的弱小者(同情)。

秋夜(象征)。

天空(奇怪而高)。

憎惡(黑暗)月亮(圓滿)陰險(xiǎn)冷酷、丑惡狡猾的反動(dòng)勢(shì)力(鞭撻)。

惡鳥(niǎo)(夜游)。

魯迅散文狗·貓·鼠篇七

我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。中國(guó)的做文章有軌范,世事也仍然是螺旋。前幾天我離開(kāi)中山大學(xué)的時(shí)候,便想起四個(gè)月以前的離開(kāi)廈門(mén)大學(xué);聽(tīng)到飛機(jī)在頭上鳴叫,竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機(jī)。我那時(shí)還做了一篇短文,叫做《一覺(jué)》?,F(xiàn)在是,連這一覺(jué)也沒(méi)有了。

廣州的天氣熱得真早,夕陽(yáng)從西窗射入,逼得人只能勉強(qiáng)穿一件單衣。書(shū)桌上的一盆水橫枝,是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的:就是一段樹(shù),只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛(ài)??纯淳G葉,編編舊稿,總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的。

前天,已將《野草》編定了;這回便輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一個(gè)名稱:《朝花夕拾》。帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章?;蛘撸昭隹戳髟茣r(shí),會(huì)在我的眼前一閃爍罷。

我有一時(shí),曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái),我在久別之后嘗到了,也不過(guò)如此;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧。

這十篇就是從記憶中抄出來(lái)的,與實(shí)際容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣。文體大概很雜亂,因?yàn)槭腔蜃骰蜉z,經(jīng)了九個(gè)月之多。環(huán)境也不一:前兩篇寫(xiě)于北京寓所的東壁下;中三篇是流離中所作,地方是醫(yī)院和木匠房;后五篇卻在廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)館的樓上,已經(jīng)是被學(xué)者們擠出集團(tuán)之后了。

一九二七年五月一日,魯迅于廣州白云樓記。

魯迅散文狗·貓·鼠篇八

小說(shuō)主要反映的是社會(huì)封建的主題。小說(shuō)通過(guò)一場(chǎng)關(guān)于“辮子”的**反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的封建。因?yàn)橐粭l辮子使人擔(dān)驚受怕,惟恐丟失了性命!也可以從九斤老太的話中體會(huì)到這一點(diǎn)。另外,我們可以看出。當(dāng)七斤沒(méi)有生命危險(xiǎn)之前,村民是多么需要他,又帶點(diǎn)嫉妒。但七斤出了事后,村民對(duì)他不理不踩,甚至認(rèn)為有些暢快。最后又受到了人們的尊敬!這樣的一波三折也是圍繞著“**”而發(fā)展的。其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問(wèn)而受到尊敬中又可以看出,知識(shí)是多么重要!最后六斤還是裹了腳,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒(méi)有脫離封建的陰影。趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,有學(xué)問(wèn)的人。他總是靠假學(xué)問(wèn)來(lái)騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,毒害之深,造成了國(guó)民的愚昧。九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)她不滿的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的一種諷刺。七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡,不分是非,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性。

七斤是《**》中的主要人物,他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。

魯迅散文狗·貓·鼠篇九

我夢(mèng)見(jiàn)自己在冰山間奔馳。

這是高大的冰山,上接冰天,天上凍云彌漫,片片如魚(yú)鱗模樣。山麓有冰樹(shù)林,枝葉都如松杉。一切冰冷,一切青白。

但我忽然墜在冰谷中。

上下四旁無(wú)不冰冷,青白。而一切青白冰上,卻有紅影無(wú)數(shù),糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)。我俯看腳下,有火焰在。

這是死火。有炎炎的形,但毫不搖動(dòng),全體冰結(jié),象珊瑚枝;尖端還有凝固的黑煙,疑這才從火宅中出,所以枯焦。這樣,映在冰的四壁,而且互相反映,化成無(wú)量數(shù)影,使這冰谷,成紅珊瑚色*。

哈哈!

當(dāng)我幼小的時(shí)候,本就愛(ài)看快艦激起的浪花,洪爐噴出的烈焰。不但愛(ài)看,還想看清??上麄兌枷⑾⒆兓?,永無(wú)定形。雖然凝視又凝視,總不留下怎樣一定的跡象。

死的火焰,現(xiàn)在先得到了你了!

我拾起死火,正要細(xì)看,那冷氣已使我的指頭焦灼;但是,我還熬著,將他塞入衣袋中間。冰谷四面,登時(shí)完全青白。我一面思索著走出冰谷的法子。

我的身上噴出一縷黑煙,上升如鐵線蛇。冰谷四面,又登時(shí)滿有紅焰流動(dòng),如大火聚,將我包圍。我低頭一看,死火已經(jīng)燃燒,燒穿了我的衣裳,流在冰地上了。

“唉,朋友!你用了你的溫?zé)?,將我驚醒了?!彼f(shuō)。

我連忙和他招呼,問(wèn)他名姓。

“我原先被人遺棄在冰谷中,”他答非所問(wèn)地說(shuō),“遺棄我的早已滅亡,消盡了。我也被冰凍凍得要死。倘使你不給我溫?zé)?,使我重行燒起,我不久就須滅亡?!?/p>

“你的醒來(lái),使我歡喜。我正在想著走出冰谷的方法;我愿意攜帶你去,使你永不冰結(jié),永得燃燒?!?/p>

“唉唉!那么,我將燒完!”

“你的燒完,使我惋惜。我便將你留下,仍在這里罷?!?/p>

“唉唉!那么,我將凍滅了!”

“那么,怎么辦呢?”

“但你自己,又怎么辦呢?”他反而問(wèn)。

“我說(shuō)過(guò)了:我要出這冰谷……”

“那我就不如燒完!”

他忽而躍起,如紅慧星,并我都出冰谷口外。有大石車(chē)突然馳來(lái),我終于碾死在車(chē)輪底下,但我還來(lái)得及看見(jiàn)那車(chē)墜入冰谷中。

“哈哈!你們是再也遇不著死火了!”我得意地笑著說(shuō),仿佛就愿意這樣似的。

一九二五年四月二十三日。

魯迅散文狗·貓·鼠篇十

我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫作百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣(mài)給朱文公的子孫了,連那最末次的相見(jiàn)也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。

不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有臃腫的根。有人說(shuō),何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

長(zhǎng)的草里是不去的,因?yàn)橄鄠鬟@園里有一條很大的赤練蛇。

長(zhǎng)媽媽曾經(jīng)講給我一個(gè)故事聽(tīng):先前,有一個(gè)讀書(shū)人住在古廟里用功,晚間,在院子里納涼的時(shí)候,突然聽(tīng)到有人在叫他。答應(yīng)著,四面看時(shí),卻見(jiàn)一個(gè)美女的臉露在墻頭上,向他一笑,隱去了。他很高興;但竟給那走來(lái)和他夜談的老和尚識(shí)破了機(jī)關(guān)。說(shuō)他臉上有些妖氣,一定遇見(jiàn)“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應(yīng),夜間便要來(lái)吃這人的肉的。他自然嚇得要死,而那老和尚卻道無(wú)妨,給他一個(gè)小盒子,說(shuō)只要放在枕邊,便可高枕而臥。他雖然照樣辦,卻總是睡不著,——當(dāng)然睡不著的。到半夜,果然來(lái)了,沙沙沙!門(mén)外像是風(fēng)雨聲。他正抖作一團(tuán)時(shí),卻聽(tīng)得豁的一聲,一道金光從枕邊飛出,外面便什么聲音也沒(méi)有了,那金光也就飛回來(lái),斂在盒子里。后來(lái)呢?后來(lái),老和尚說(shuō),這是飛蜈蚣,它能吸蛇的腦髓,美女蛇就被它治死了。

結(jié)末的教訓(xùn)是:所以倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬(wàn)萬(wàn)不可答應(yīng)他。

這故事很使我覺(jué)得做人之險(xiǎn),夏夜乘涼,往往有些擔(dān)心,不敢去看墻上,而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時(shí),也常常這樣想。但直到現(xiàn)在,總還沒(méi)有得到,但也沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的,然而都不是美女蛇。

冬天的百草園比較的無(wú)味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來(lái)捕鳥(niǎo)。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天,鳥(niǎo)雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開(kāi)一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái),下面撒些秕谷,棒上系一條長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食,走到竹篩底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白頰的“張飛鳥(niǎo)”,性子很躁,養(yǎng)不過(guò)夜的。

這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見(jiàn)它們進(jìn)去了,拉了繩,跑去一看,卻什么都沒(méi)有,費(fèi)了半天力,捉住的不過(guò)三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經(jīng)問(wèn)他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來(lái)不及等它走到中間去。

我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了,而且還是全城中稱為最嚴(yán)厲的書(shū)塾。也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT,也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛?lái)罷……都無(wú)從知道??偠灾何覍⒉荒艹5桨俨輬@了。我的蟋蟀們!我的覆盆子們和木蓮們!

出門(mén)向東,不上半里,走過(guò)一道石橋,便是我先生的家了。從一扇黑油的`竹門(mén)進(jìn)去,第三間是書(shū)房。中間掛著一塊匾道:三味書(shū)屋;匾下面是一幅畫(huà),畫(huà)著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下。沒(méi)有孔子牌位,我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。

第二次行禮時(shí),先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬,因?yàn)槲以缏?tīng)到,他是本城中極方正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。

不知從哪里聽(tīng)來(lái)的,東方朔也很淵博,他認(rèn)識(shí)一種蟲(chóng),名曰“怪哉”,冤氣所化,用酒一澆,就消釋了。我很想詳細(xì)地知道這故事,但阿長(zhǎng)是不知道的,因?yàn)樗吘共粶Y博?,F(xiàn)在得到機(jī)會(huì)了,可以問(wèn)先生。

“先生,‘怪哉’這蟲(chóng),是怎么一回事?”我上了生書(shū),將要退下來(lái)的時(shí)候,趕忙問(wèn)。

“不知道!”他似乎很不高興,臉上還有怒色了。

我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問(wèn)這些事的,只要讀書(shū),因?yàn)樗菧Y博的宿儒,決不至于不知道,所謂不知道者,乃是不愿意說(shuō)。年紀(jì)比我大的人,往往如此,我遇見(jiàn)過(guò)好幾回了。

我就只讀書(shū),正午習(xí)字,晚上對(duì)課。先生最初這幾天對(duì)我很?chē)?yán)厲,后來(lái)卻好起來(lái)了,不過(guò)給我讀的書(shū)漸漸加多,對(duì)課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終于到七言了。

三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):

“人都到哪里去了!”

便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去;一同回去,也不行的。他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,普通總不過(guò)瞪幾眼,大聲道:

“讀書(shū)!”

魯迅散文狗·貓·鼠篇十一

在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)。

這上面的夜的天空,奇怪而高,我生平?jīng)]有見(jiàn)過(guò)這樣奇怪而高的天空。他仿佛要離開(kāi)人間而去,使人們仰面不再看見(jiàn)。然而現(xiàn)在卻非常之藍(lán),閃閃地〖目夾〗著幾十個(gè)星星的眼,冷眼。他的口角上現(xiàn)出微笑,似乎自以為大有深意,而將繁霜灑在我的園里的野花草上。

我不知道那些花草真叫什么名字,人們叫他們什么名字。我記得有一種開(kāi)過(guò)極細(xì)小的粉一紅花,現(xiàn)在還開(kāi)著,但是更極細(xì)小了,她在冷的夜氣中,瑟縮地做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)春的到來(lái),夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái),夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花一瓣上,告訴她秋雖然來(lái),冬雖然來(lái),而此后接著還是春,胡蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來(lái)了。她于是一笑,雖然顏色*凍得紅慘慘地,仍然瑟縮著。

棗樹(shù),他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前,還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子,現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了,連葉子也落盡了。他知道小粉一紅花的夢(mèng),秋后要有春;他也知道落葉的夢(mèng),春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子,單剩干子,然而脫了當(dāng)初滿樹(shù)是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形,欠伸得很舒服。但是,有幾枝還低亞著,護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷,而最直最長(zhǎng)的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼〖目夾〗眼;直刺著天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發(fā)白。

鬼〖目夾〗眼的天空越加非常之藍(lán),不安了,仿佛想離去人間,避開(kāi)棗樹(shù),只將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無(wú)所有的干子,卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各樣地〖目夾〗著許多蠱惑的眼睛。

哇的一聲,夜游的惡鳥(niǎo)飛過(guò)了。

我忽而聽(tīng)到夜半的笑聲,吃吃地,似乎不愿意驚動(dòng)睡著的人,然而四圍的空氣都應(yīng)和著笑。夜半,沒(méi)有別的人,我即刻聽(tīng)出這聲音就在我嘴里,我也即刻被這笑聲所驅(qū)逐,回進(jìn)自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了。

后窗的玻璃上丁丁地響,還有許多小飛蟲(chóng)亂撞。不多久,幾個(gè)進(jìn)來(lái)了,許是從窗紙的破孔進(jìn)來(lái)的。他們一進(jìn)來(lái),又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個(gè)從上面撞進(jìn)去了,他于是遇到火,而且我以為這火是真的。兩三個(gè)卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新?lián)Q的罩,雪白的紙,折出波浪紋的疊痕,一角還畫(huà)出一枝猩紅色*的梔子。

猩紅的梔子開(kāi)花時(shí),棗樹(shù)又要做小粉一紅花的夢(mèng),青蔥地彎成弧形了……我又聽(tīng)到夜半的笑聲;我趕緊砍斷我的心緒,看那老在白紙罩上的小青蟲(chóng),頭大尾小,向日葵子似的,只有半粒小麥那么大,遍身的顏色*蒼翠得可愛(ài),可憐。

我打一個(gè)呵欠,點(diǎn)起一支紙煙,噴一出煙來(lái),對(duì)著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。

一九二四年九月十五日。

魯迅散文狗·貓·鼠篇十二

這篇《秋夜》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》。

就魯迅自己的話:“我的那本《野草》,技術(shù)不算壞,但心情太頹唐了,因?yàn)槟鞘俏遗隽嗽S多釘子之后寫(xiě)出來(lái)的。”從這我大概讀出魯迅是一個(gè)有血有肉的人,不單是一部所謂的“戰(zhàn)斗機(jī)器”。

讀完了《野草》,感覺(jué)還是有他一貫的風(fēng)格,某些詞句還是比較難懂,要好好琢磨才能夠體會(huì)幾分作者的情思。但是,就整體來(lái)讀,你很容易就能深深地被作者的低落的情緒所感染,同樣是描寫(xiě)心情的低落和頹唐,可是,我覺(jué)得很難能夠?qū)懙竭@樣的境界,這許是因?yàn)樗膶W(xué)功夫深厚的緣故罷。(呵呵,這句話似乎在模仿魯迅先生的口氣)。

在讀《秋夜》的時(shí)候,在讀《野草》中另一篇《好的故事》的時(shí)候,感覺(jué)一些運(yùn)用文字的技巧和方式和當(dāng)今很多的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手非常相似,至于也許是誰(shuí)模仿誰(shuí)?就不得而知了,當(dāng)然就更不好指名道姓了。而且在一些頗有內(nèi)涵的經(jīng)典歌詞中,似乎也有如此的影子。另外,《秋夜》中的一些詞句寫(xiě)得是相當(dāng)優(yōu)美而有內(nèi)涵的。以上這些我都加粗了,大家自己去品讀吧。

魯迅散文狗·貓·鼠篇十三

在星星點(diǎn)點(diǎn)的夏夜,又一次翻開(kāi)《秋夜》,一種感悟不覺(jué)游上心頭。魯迅的《秋夜》向來(lái)是文壇中的一個(gè)爭(zhēng)論點(diǎn),那一系列的意象讓人琢磨了幾代,解讀《秋夜》,便是感覺(jué)意像。

徐徐地讀著《秋夜》,忽而感到,《秋夜》是魯迅的一篇愛(ài)情散文詩(shī)。

《秋夜》的寫(xiě)法朦朧,不似一般的愛(ài)情散文詩(shī),通篇里,沒(méi)有出現(xiàn)“愛(ài)”、“情”之類的字眼,但在各種意象,字里行間都可以看出這是一篇魯迅與許廣平“遇到火”之后的隨感。而這種愛(ài)的感覺(jué),是渺茫的,是無(wú)希望的,充滿著悲劇色*彩。

“在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)?!保恼乱婚_(kāi)頭就定下了這冷靜-陰-郁的調(diào)子,給人感覺(jué)到一種孤寂的寒意。秋夜,“夜的天空,奇怪而高”,“仿佛要離開(kāi)人間而去,使人們仰面不再看見(jiàn)。然而現(xiàn)在卻非常之藍(lán),閃閃地著幾十個(gè)星星的眼,冷眼。這夜,是奇怪的,是冷峻的。似乎有著極強(qiáng)的壓迫力,似乎也即將遠(yuǎn)去?!边@正如中國(guó)幾千年來(lái)的婚姻文化制度,在經(jīng)歷了漫漫的歷史長(zhǎng)河之后,在新思潮的沖擊之下,極力地維護(hù)著尊嚴(yán),卻仍然阻擋不了沖破囚籠的勇士。許廣平正是這樣的一個(gè)勇士,經(jīng)過(guò)了“繁霜”,做著小粉一紅花的夢(mèng)、小粉一紅花“在冷的夜氣中,瑟縮地做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)春的到來(lái),夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái),冬的到來(lái)。”許廣平是經(jīng)過(guò)婚姻文化桎梏的,但終因反抗而解脫,她在解脫后希望著美好的未來(lái),盼望“春的到來(lái)”。而那時(shí),許廣平慢慢地從對(duì)李小輝的感情中解脫出來(lái),也在夢(mèng)到新的春天,“夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花一瓣上,告訴她秋雖然來(lái),冬雖然來(lái),而此后接著還是春,蝴蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來(lái)了?!贝司渥x來(lái)讓人感覺(jué)許廣平受著一個(gè)“詩(shī)人”的影響,那個(gè)“詩(shī)人”給了她春的希望。她對(duì)魯迅本有著敬佩之情,或許在相處中,已產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。這,已被魯迅所察覺(jué)。

棗樹(shù),是詩(shī)人形象的化身,是深受封建婚姻約束,向往著自一由婚姻的詩(shī)人?!八?jiǎn)直落盡了葉子,單剩干子?!?,“有幾枝還低壓著,護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷,而最直最長(zhǎng)的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空?!濒斞概c朱安的結(jié)合是封建婚姻的犧牲品,他不滿于這種婚姻,卻又受傳統(tǒng)的約束無(wú)法掙脫而“落盡了葉子”,護(hù)著皮傷之中又不忘與傳統(tǒng)婚姻抗?fàn)?,反?duì)傳統(tǒng),希望把天空刺破?!皸棙?shù)知道小粉一紅花的夢(mèng)”,“也知道落葉的夢(mèng)”,這是兩個(gè)反方向,秋后有春,春后是秋。魯迅感到了他的愛(ài)情是如此的渺茫。

“天空”其實(shí)也預(yù)感到了危險(xiǎn),“仿佛想離去人間,避開(kāi)棗樹(shù)”,魯迅的思想中透露著反傳統(tǒng)的一面,銳利的鋒芒使得封建婚姻文化欲遠(yuǎn)離人間,為什么他會(huì)如此地“一意要制他的死命”?許是他發(fā)現(xiàn)了他與許廣平之間的感情,那是兩個(gè)都欲新生的人。

“哇的一聲,夜游的惡鳥(niǎo)飛過(guò)了?!边@是覺(jué)醒的聲音,是叛逆與反抗傳統(tǒng)的“惡鳥(niǎo)”,魯迅聽(tīng)到了“夜半的笑聲”,“這聲音就在我的嘴里”,這是魯迅發(fā)自內(nèi)心的笑,暗示著他想沖突封建婚姻,把握愛(ài)情?!拔乙布纯瘫贿@笑聲所驅(qū)逐,回進(jìn)自己的房?!彼坪跤智尤趿?。這也正是造成魯迅感覺(jué)愛(ài)情渺茫的原因之一。

“后窗的玻璃上丁丁地響,還有許多小飛蟲(chóng)亂撞?!毙★w蟲(chóng)向往著光,追求著真理和光明,這正是那群挽留魯迅任教的女學(xué)生們?!耙粋€(gè)從上面撞進(jìn)去了,他于是遇到火,而且我以為這火是真的。”這是散文詩(shī)的詩(shī)眼?!拔乙詾椤笔窃?shī)人的一種感覺(jué),他感覺(jué)到了火是真的,也就感覺(jué)到了兩人之間的愛(ài)情火花,其中的“他”字也別有用心,用一個(gè)男“他”,既包括了許廣平,也包括了魯迅自己,說(shuō)明他不僅感覺(jué)到了許廣平對(duì)他的愛(ài)情,也感覺(jué)到了他對(duì)許廣平也產(chǎn)生了感情。詩(shī)寫(xiě)于1924年9月15日深夜而許廣平等女學(xué)生挽留魯迅那天正是9月15日,挽留中許廣平的表現(xiàn)是最為激烈的,或因“愛(ài)”而挽留,或因“敬”而挽留,總之魯迅認(rèn)為了“火是真的”而有了隨感。

“棗樹(shù)又要做小粉一紅花的'夢(mèng)”,魯迅渴望愛(ài)情?!翱茨抢显诎准堈稚系男∏嘞x(chóng),頭大尾小,向日葵似的,只有半粒小麥那么大,遍身的顏色*蒼翠得可愛(ài),可憐”,魯迅對(duì)“小青蟲(chóng)”充滿了憐惜和愛(ài)意,這種感覺(jué)是愛(ài)情產(chǎn)生后的感覺(jué)??墒切∏嘞x(chóng)“老”了,憐惜感覺(jué)出了“火”卻沒(méi)有看到希望,他看到的是小青蟲(chóng)的死亡,看到的僅僅是無(wú)希望的愛(ài)情?!八吹爝@些蒼翠精致的英雄們”,他敬佩為愛(ài)而犧牲性*命的英雄,看到了他們不可能的前途,是充滿悲劇色*彩的愛(ài)情。其原因之一是魯迅是受封建婚姻約束的,有名份上的妻子,二是魯迅與許廣平年齡上的差別使魯迅認(rèn)為不可能,三是魯迅的身體狀況差又受人冷漠,其四也是最重要的一點(diǎn),是魯迅“我以為這火是真的”,而未必是真的,許廣平?jīng)]有說(shuō)過(guò),魯迅沒(méi)有說(shuō)過(guò),他有的只是一種感覺(jué)。

《秋夜》是魯迅的一篇愛(ài)情散文詩(shī),是在語(yǔ)言中和寫(xiě)作時(shí)間上可以感覺(jué)到的,他是魯迅心靈中的隱秘。

魯迅散文狗·貓·鼠篇十四

1、于是大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū),真是人聲鼎沸。有念“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”的,有念“上九潛龍勿用”的,有念“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書(shū)。后來(lái),我們的聲音便低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀著:

2、長(zhǎng)的草里是不去的,因?yàn)橄鄠鬟@園里有一條很大的赤練蛇。

3、不知從那里聽(tīng)來(lái)的,東方朔也很淵博,他認(rèn)識(shí)一種蟲(chóng),名曰“怪哉”,冤氣所化,用酒一澆,就消釋了。我很想詳細(xì)地知道這故事,但阿長(zhǎng)是不知道的,因?yàn)樗吘共粶Y博?,F(xiàn)在得到機(jī)會(huì)了,可以問(wèn)先生。

4、“不知道!”他似乎很不高興,臉上還有怒色了。

5、第二次行禮時(shí),先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬,因?yàn)槲以缏?tīng)到,他是本城中極方正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。

7、三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):

10、出門(mén)向東,不上半里,走過(guò)一道石橋,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去,第三間是書(shū)房。中間掛著一塊扁道:三味書(shū)屋;扁下面是一幅畫(huà),畫(huà)著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下。沒(méi)有孔子牌位,我們便對(duì)著那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。

12、結(jié)末的教訓(xùn)是:所以倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬(wàn)不可答應(yīng)他。

14、中國(guó)人不疑自己的多疑。――《我要騙人》一九三六年。

16、這故事很使我覺(jué)得做人之險(xiǎn),夏夜乘涼,往往有些擔(dān)心,不敢去看墻上,而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時(shí),也常常這樣想。但直到現(xiàn)在,總還沒(méi)有得到,但也沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的,然而都不是美女蛇。

17、我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫作百草園?,F(xiàn)在是早已并屋子一起賣(mài)給朱文公的子孫了,連那最末次的相見(jiàn)也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。

18、說(shuō)話到真人厭惡,比毫無(wú)動(dòng)靜來(lái),還是一種幸福。――《「墳」題記》一九二六年。

19、冬天的百草園比較的無(wú)味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上、和塑雪羅漢需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來(lái)捕鳥(niǎo)。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天,鳥(niǎo)雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開(kāi)一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái),下面撒些秕谷,棒上系一條長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食,走到竹篩底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白頰的“張飛鳥(niǎo)”,性子很躁,養(yǎng)不過(guò)夜的。

20、人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去;一同回去,也不行的。他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)矩,但也不常用,普通總不過(guò)瞪幾眼,大聲道:

23、我就只讀書(shū),正午習(xí)字,晚上對(duì)課。先生最初這幾天對(duì)我很?chē)?yán)厲,后來(lái)卻好起來(lái)了,不過(guò)給我讀的書(shū)漸漸加多,對(duì)課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終于到七言。

27、我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了,而且還是全城中稱為最嚴(yán)厲的書(shū)塾。也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT,也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸聛?lái)罷,……都無(wú)從知道??偠灾何覍⒉荒艹5桨俨輬@了。ade,我的蟋蟀們!ade,我的覆盆子們和木蓮們!

33、長(zhǎng)媽媽曾經(jīng)講給我一個(gè)故事聽(tīng):先前,有一個(gè)讀書(shū)人住在古廟里用功,晚間,在院子里納涼的時(shí)候,突然聽(tīng)到有人在叫他。答應(yīng)著,四面看時(shí),卻見(jiàn)一個(gè)美女的臉露在墻頭上,向他一笑,隱去了。他很高興;但竟給那走來(lái)夜談的老和尚識(shí)破了機(jī)關(guān)。說(shuō)他臉上有些妖氣,一定遇見(jiàn)“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應(yīng),夜間便要來(lái)吃這人的肉的。他自然嚇得要死,而那老和尚卻道無(wú)妨,給他一個(gè)小盒子,說(shuō)只要放在枕邊,便可高枕而臥。他雖然照樣辦,卻總是睡不著,當(dāng)然睡不著的。到半夜,果然來(lái)了,沙沙沙!門(mén)外象是風(fēng)雨聲。他正抖作一團(tuán)時(shí),卻聽(tīng)得豁的一聲,()一道金光從枕邊飛出,外面便什么聲音也沒(méi)有了,那金光也就飛回來(lái),斂在盒子里。后來(lái)呢?后來(lái),老和尚說(shuō),這是飛蜈蚣,它能吸蛇的腦髓,美女蛇就被它治死了。

35、“先生,‘怪哉’這蟲(chóng),是怎么一回事?……”我上了生書(shū),將要退下來(lái)的時(shí)候,趕忙問(wèn)。

36、這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見(jiàn)它們進(jìn)去了,拉了繩,跑去一看,卻什么都沒(méi)有,費(fèi)了半天力,捉住的不過(guò)三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經(jīng)問(wèn)他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來(lái)不及等它走到中間去。

39、我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問(wèn)這些事的,只要讀書(shū),因?yàn)樗菧Y博的宿儒,決不至于不知道,所謂不知道者,乃是不愿意說(shuō)。年紀(jì)比我大的人,往往如此,我遇見(jiàn)過(guò)好幾回了。

魯迅散文狗·貓·鼠篇十五

請(qǐng)?jiān)傅氖拢乙幌蚓筒灰詾槿坏?,但并非因?yàn)榕掠腥率巳漳菢拥膽K殺。那樣的慘殺,我實(shí)在沒(méi)有夢(mèng)想到,雖然我向來(lái)常以“刀筆吏”的意思來(lái)窺測(cè)我們中國(guó)人。我只知道他們麻木,沒(méi)有良心,不足與言,而況是請(qǐng)?jiān)?,而況又是徒手,卻沒(méi)有料到有這么陰毒與兇殘。能逆料的,大概只有段祺瑞,賈德耀,章士釗和他們的同類罷。四十七個(gè)男女青年的生命,完全是被騙去的,簡(jiǎn)直是誘殺。

有些東西——我稱之為什么呢,我想不出——說(shuō):群眾領(lǐng)袖應(yīng)負(fù)道義上的責(zé)任。這些東西仿佛就承認(rèn)了對(duì)徒手群眾應(yīng)該開(kāi)槍,執(zhí)政府前原是“死地”,死者就如自投羅網(wǎng)一般。群眾領(lǐng)袖本沒(méi)有和段祺瑞等輩心心相印,也未曾互相鉤通,怎么能夠料到這陰險(xiǎn)的辣手。這樣的辣手,只要略有人氣者,是萬(wàn)萬(wàn)豫想不到的。

我以為倘要鍛煉群眾領(lǐng)袖的錯(cuò)處,只有兩點(diǎn):一是還以請(qǐng)?jiān)笧橛杏?二是將對(duì)手看得太好了。

但以上也仍然是事后的話。我想,當(dāng)這事實(shí)沒(méi)有發(fā)生以前,恐怕誰(shuí)也不會(huì)料到要演這般的慘劇,至多,也不過(guò)獲得照例的徒勞罷了。只有有學(xué)問(wèn)的聰明人能夠先料到,承認(rèn)凡請(qǐng)?jiān)妇褪撬退馈?/p>

陳源教授的《閑話》說(shuō):“我們要是勸告女志士們,以后少加入群眾運(yùn)動(dòng),她們一定要說(shuō)我們輕視她們,所以我們也不敢來(lái)多嘴??墒菍?duì)于未成年的男女孩童,我們不能不希望他們以后不再參加任何運(yùn)動(dòng)。”(《現(xiàn)代評(píng)論》六十八為什么呢?因?yàn)閰⒓痈鞣N運(yùn)動(dòng),是甚至于像這次一樣,要“冒槍林彈雨的險(xiǎn),受踐踏死傷之苦”的。

這次用了四十七條性命,只購(gòu)得一種見(jiàn)識(shí):本國(guó)的執(zhí)政府前是“槍林彈雨”的地方,要去送死,應(yīng)該待到成年,出于自愿的才是。

我以為“女志士”和“未成年的'男女孩童”,參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì),大概倒還不至于有很大的危險(xiǎn)的。至于“槍林彈雨”中的請(qǐng)?jiān)?,則雖是成年的男志士們,也應(yīng)該切切記住,從此罷休!

看現(xiàn)在竟如何。不過(guò)多了幾篇詩(shī)文,多了若干談助。幾個(gè)名人和什么當(dāng)局者在接洽葬地,由大請(qǐng)?jiān)父臑樾≌?qǐng)?jiān)噶?。埋葬自然是最妥?dāng)?shù)氖請(qǐng)觥H欢芷婀?,仿佛這四十七個(gè)死者,是因?yàn)榕吕蟻?lái)死后無(wú)處埋葬,特來(lái)掙一點(diǎn)官地似的。萬(wàn)生園多么近,而四烈士墳前還有三塊墓碑不鐫一字,更何況僻遠(yuǎn)如圓明園。

死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了。

改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的應(yīng)用,正如金錢(qián)一般,吝嗇固然是不行的,浪費(fèi)也大大的失算。我對(duì)于這回的犧牲者,非常覺(jué)得哀傷。

但愿這樣的請(qǐng)?jiān)?,從此停止就好?/p>

請(qǐng)?jiān)鸽m然是無(wú)論那一國(guó)度里常有的事,不至于死的事,但我們已經(jīng)知道中國(guó)是例外,除非你能將“槍林彈雨”消除。正規(guī)的戰(zhàn)法,也必須對(duì)手是英雄才適用。漢末總算還是人心很古的時(shí)候罷,恕我引一個(gè)小說(shuō)上的典故:許褚赤體上陣,也就很中了好幾箭。而金圣嘆還笑他道:“誰(shuí)叫你赤膊?”

至于現(xiàn)在似的發(fā)明了許多火器的時(shí)代,交兵就都用壕塹戰(zhàn)。這并非吝惜生命,乃是不肯虛擲生命,因?yàn)閼?zhàn)士的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方,這生命就愈寶貴。所謂寶貴者,并非“珍藏于家”,乃是要以小本錢(qián)換得極大的利息,至少,也必須賣(mài)買(mǎi)相當(dāng)。以血的洪流淹死一個(gè)敵人,以同胞的尸體填滿一個(gè)缺陷,已經(jīng)是陳腐的話了。從最新的戰(zhàn)術(shù)的眼光看起來(lái),這是多么大的損失。

這回死者的遺給后來(lái)的功德,是在撕去了許多東西的人相,露出那出于意料之外的陰毒的心,教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗。

解讀。

魯迅先生是清醒的,經(jīng)歷了這一場(chǎng)慘案,在悼念和憤怒之外,他已經(jīng)開(kāi)始反思。面對(duì)慘痛的現(xiàn)實(shí),激烈的情感是可貴的;但是建立在深沉的感情之上的理智的思索,更為可貴。犧牲者的鮮血,是應(yīng)該擦亮活著的人的眼睛,使他們將現(xiàn)實(shí)看得更清楚的。更何況,鮮血之外,閑話家們?cè)谳p描淡寫(xiě)地說(shuō)風(fēng)涼話:犧牲者們是“自蹈死地”?參見(jiàn)《華蓋集續(xù)編死地》。對(duì)他們來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)群眾的犧牲,不過(guò)是增加一點(diǎn)談資;他們向死難者的尸體投去嘲諷和輕視的目光,然后繼續(xù)喝他們的茶。

反動(dòng)政府殘害生命,而閑話家漠視生命,但戰(zhàn)斗者自己,卻應(yīng)該珍惜生命。魯迅先生說(shuō)“但愿這樣的請(qǐng)?jiān)笍拇送V埂?,與閑話家截然不同的地方,正在于他言論的出發(fā)點(diǎn)。他是為的戰(zhàn)斗者們自身而作這樣的勸告,在“不贊成”下,蘊(yùn)藏的是他對(duì)于戰(zhàn)斗者生命的珍惜和愛(ài)護(hù)。假若一再重復(fù)徒勞的犧牲,得益的是敵人,得意的則是在一旁的閑話家們。

他不贊成請(qǐng)?jiān)福窍M麥p少志士的流血,能夠更有效的戰(zhàn)斗;犧牲并非為了浪費(fèi)生命,而是將生命換得更大更珍貴的勝利,因?yàn)閼?zhàn)斗者自己也應(yīng)該知道,也惟有戰(zhàn)斗者自己能知道;反抗與戰(zhàn)斗的目的,最終是為了“人”,為了社會(huì)的大多數(shù)人,也包括戰(zhàn)斗者們自己的和平與幸福。

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魯迅散文狗·貓·鼠篇十六

魯迅的作品,磅礴大氣,讀來(lái)令人回味不盡。關(guān)于雪的文章,本人也讀過(guò)一些,卻唯獨(dú)魯迅先生的這篇文章,令我難忘。

在《雪》中,魯迅先生為我們描繪了一副孩子堆雪人的圖畫(huà),親切、逼真,富有情趣,充滿了詩(shī)情畫(huà)意和浪漫情調(diào)。感覺(jué)冬天又已來(lái)臨,但又不是冬天,分明是春天,不然怎么會(huì)有蜜蜂,甚至蝴蝶?雪-----既然是開(kāi)在冬天里的花,------應(yīng)該有蜜蜂和蝴蝶前來(lái)光顧的。

作者贊美江南的雪,用了六個(gè)字,“滋潤(rùn)美艷之至”,我沒(méi)去過(guò)江南,沒(méi)見(jiàn)過(guò)江南的雪,總覺(jué)得這是在贊美江南的女子吧?暖國(guó)的雨向來(lái)就變不成雪,而江南的雪,美則美矣,轉(zhuǎn)瞬即逝,令人悵然若失。獨(dú)有北國(guó)的雪,受到詩(shī)人的推崇和青睞。她冰冷,堅(jiān)硬,孤傲,美麗,寫(xiě)盡了雪的神韻。魯迅先生筆下的北國(guó)之雪,本是象征著北方無(wú)數(shù)革命先烈和英雄,他們“永遠(yuǎn)如粉、如沙,包藏著火焰,在太空里旋轉(zhuǎn),升騰,閃爍”,給人以力量,催人奮進(jìn)。意在喚醒人們心底深處的那種不屈的精神和斗志,自強(qiáng)不息,努力進(jìn)取!

不錯(cuò),北國(guó)的雪,冰冷,堅(jiān)硬,孤傲,美麗,是死掉的雨,是雨的精魂!

魯迅經(jīng)典散文讀后感《從百草園到三味書(shū)屋》讀后感。

我讀了魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章后,十分羨慕魯迅先生在百草園度過(guò)的美好時(shí)光。文中充分描寫(xiě)了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣。“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹……”光這些景色,就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè)園仿佛會(huì)讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福呢!

文中的長(zhǎng)媽媽還給魯迅先生講過(guò)一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事。故事告訴我們倘有陌生的聲音叫你名字,你萬(wàn)不可答應(yīng)他。然而這個(gè)故事給魯迅先生有了些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí),總有些擔(dān)心,而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這合理的寫(xiě)出了魯迅先生年幼時(shí)害怕的心情。

當(dāng)魯迅先生要到上學(xué)的時(shí)候,家里人將他送到三味書(shū)屋,也就意味著魯迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木蓮等……要說(shuō)拜拜了。

進(jìn)了三味書(shū)屋,魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書(shū),正午習(xí)字,晚上對(duì)課”,這便是魯迅先生的生活。盡管如此,魯迅先生還是經(jīng)常和同窗們出三味書(shū)屋后的一個(gè)小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來(lái),繼續(xù)讀書(shū),這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園的自由、快活。

這篇文章不僅用百草園的自由快樂(lè)同三味書(shū)屋的無(wú)味作對(duì)比,表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、向往自由的心情,而且通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶,表達(dá)了魯迅先生兒童時(shí)代對(duì)大自然的熱愛(ài),對(duì)知識(shí)的追求,以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心情。

魯迅散文狗·貓·鼠篇十七

《**》這篇文章是我在校本課程中感觸最深的一篇文章,它主要講了一個(gè)叫九斤的人剪掉了自己的長(zhǎng)辮子與還有個(gè)叫趙七的人,說(shuō)皇帝要坐龍庭了,沒(méi)辮子的人及全家都要被砍頭而引起的一段**。不用說(shuō),七斤便是文章的主角,七斤是村里出名人物,因?yàn)閺乃淖娓傅剿讶荒箐z頭柄了,他也照例的幫人撐著航船,每天都能進(jìn)城,在村里有飛黃騰達(dá)的意思。七斤這個(gè)人物立場(chǎng)不堅(jiān)定,先剪了頭發(fā),而當(dāng)聽(tīng)說(shuō)皇帝要座龍庭時(shí)又想要留頭發(fā),最主要是想保住他的腦袋。趙七爺在文中雖不是和七斤一路的人,但所表現(xiàn)的人物形象卻和七斤是一模一樣的,都是墻頭草兩邊倒的人,只是趙七爺表現(xiàn)出來(lái)的這個(gè)人物形象更要明顯。七斤嫂,七斤的妻子,雖是農(nóng)村婦女,可一點(diǎn)也沒(méi)有農(nóng)村婦女的淳樸、善良,反而十分的潑辣,在文中描寫(xiě)她罵七斤是死尸的囚徒和罵八一嫂是偷漢的小寡婦,這些不堪入耳的臟話顯出了她的丑態(tài)。在文章中我還覺(jué)得村里的群眾雖不是重點(diǎn)人物,但又缺不得,因?yàn)樗芊从匙髡咭憩F(xiàn)的,在平時(shí),這些人對(duì)七斤十分尊重,可當(dāng)聽(tīng)說(shuō)皇帝要坐龍庭了,又對(duì)七斤顯出一副愛(ài)理不理的樣子,再當(dāng)聽(tīng)說(shuō)皇帝不座龍庭了,又對(duì)七斤恭敬起來(lái),可見(jiàn)村里大多數(shù)人都是見(jiàn)風(fēng)使舵的人。

魯迅先生寫(xiě)這篇文章是在一九二一年一月,那時(shí)辛亥革命已經(jīng)過(guò)去,而魯迅寫(xiě)這篇文章的目的是讓人們知道辛亥革命沒(méi)有成功的主要原因。人的舊思想還沒(méi)有被拋棄,沒(méi)有堅(jiān)定的信念,搖擺不定,革命怎么會(huì)成功呢?魯迅先生的視角放在的是一群農(nóng)村人身上,可表現(xiàn)的卻不是一樣的,可見(jiàn)他老人家的文筆功底的深厚,同時(shí)他的寫(xiě)作方法也十分值得我們?nèi)セ匚丁?/p>

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