學(xué)會管理時(shí)間，合理安排學(xué)習(xí)和休息的時(shí)間?？偨Y(jié)的完美是基于對自身成長的深入思考和整理?？偨Y(jié)范文帶給我們啟示，提供了一種審視和思考的角度。

誠信小論文篇一

摘要：隨著社會、經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，會計(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)管理活動，企業(yè)的會計(jì)誠信問題已經(jīng)引起社會的關(guān)注，成為嚴(yán)重危害市場經(jīng)濟(jì)秩序、阻礙企業(yè)健康發(fā)展的熱點(diǎn)問題之一。本論文從我國目前企業(yè)會計(jì)誠信的現(xiàn)狀出發(fā)，分析其產(chǎn)生的原因，并提出對策解決問題，使企業(yè)的會計(jì)誠信問題重新走上正軌。

關(guān)鍵詞：企業(yè)會計(jì)誠信；誠信缺失；重建。

一、企業(yè)會計(jì)誠信概述。

會計(jì)誠信是會計(jì)工作與生俱來的道德訴求，表達(dá)了會計(jì)對社會的一種承諾。會計(jì)人員必須按照財(cái)務(wù)制度來工作，是有據(jù)可依的，而不是主觀臆斷的。不僅提出了對會計(jì)人員的要求，也說明了會計(jì)資料的真實(shí)性、客觀性。從整體來看，會計(jì)誠信主要包括兩方面的內(nèi)容：一是會計(jì)從業(yè)人員的誠信道德要求，即會計(jì)人員要具備良好的職業(yè)素質(zhì)。因?yàn)闀?jì)工作的敏感度和重要性是各方利益相關(guān)者都比較關(guān)注的，所以誠實(shí)守信是各行業(yè)對會計(jì)從業(yè)人員最基本的要求。只有具備了這最基本的道德品質(zhì)，會計(jì)從業(yè)人員才會在工作上盡職盡責(zé)。二是由會計(jì)信息而作出的經(jīng)濟(jì)決策的真實(shí)性與權(quán)威性，而這就需要會計(jì)人員應(yīng)該具備熟練的會計(jì)技術(shù)。會計(jì)信息的外部使用者主要是根據(jù)會計(jì)部門提供的各種報(bào)表數(shù)據(jù)來了解企業(yè)的相關(guān)狀況，即企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況、盈利能力與發(fā)展?jié)摿Α?/p>

二、企業(yè)會計(jì)誠信的現(xiàn)狀。

當(dāng)前，我國還處在社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展與完善的階段中，與之相適應(yīng)的信用體系還未建立，由于產(chǎn)權(quán)不明晰、權(quán)責(zé)不分明、利益主體多元化的問題，導(dǎo)致了各行各業(yè)出現(xiàn)了不同程度上的職業(yè)道德危機(jī)，不講誠信已經(jīng)滲透到了各個(gè)領(lǐng)域，這樣的大環(huán)境肯定會影響會計(jì)行業(yè)，必然造成了會計(jì)信用缺失的現(xiàn)狀。

（一）企業(yè)會計(jì)工作人員誠信缺失的現(xiàn)狀。會計(jì)工作是宏觀經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性工作，而會計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德觀念薄弱、弄虛作假、追求私利、違背原則、不能盡職盡責(zé)時(shí)，市場的危險(xiǎn)度就會增加。當(dāng)今社會會計(jì)行業(yè)誠信缺失，歸納起來有以下幾種情況：原始憑證失真、會計(jì)憑證造價(jià)、會計(jì)鑒證失信等。

（二）企業(yè)注冊會計(jì)師誠信缺失的現(xiàn)狀。注冊會計(jì)師在客觀上需要維持宏觀經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行，保護(hù)社會公眾的經(jīng)濟(jì)利益。但是，近年來國內(nèi)外發(fā)生的一系列的審計(jì)失敗案件，令我們很失望。審計(jì)的本質(zhì)特征是獨(dú)立性，沒有獨(dú)立性就沒有審計(jì)。會計(jì)事務(wù)所假審計(jì)、假評估日益增多，這些弊端嚴(yán)重影響了我國會計(jì)誠信問題，阻礙了市場經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。

三、企業(yè)會計(jì)誠信缺失的原因分析。

（一）企業(yè)制度不完善是導(dǎo)致企業(yè)會計(jì)失信內(nèi)因。（1）企業(yè)會計(jì)制度本身不完善；我國大部分的上市公司都是由國企改制而來的，由于改的不徹底，上市公司還沒有建設(shè)有效的制約機(jī)制，在公司的治理方面上，存在較突出的問題。第一，國有企業(yè)國有控股現(xiàn)象嚴(yán)重，股權(quán)結(jié)構(gòu)不合理。我國大部分上市公司國有集團(tuán)處于絕對控股的地位，股東大會由大股東說了算，成了大股東會議，這樣就確保不了中小股東的利益；第二，董事會、監(jiān)事會存在缺陷。董事會與監(jiān)事會存在的缺陷主要表現(xiàn)在：缺乏有效的機(jī)制來保障董事是否嚴(yán)格履行義務(wù)，維護(hù)股東的利益；第三，上市公司的內(nèi)部控制存在問題。上市公司與控股股東在資產(chǎn)、財(cái)務(wù)、人員、業(yè)務(wù)、機(jī)構(gòu)上沒有真正分離，以至于上市公司被大股東操縱，導(dǎo)致了上市公司及其他股東的利益受到損害。這種缺陷嚴(yán)重制約著我國上市公司信息質(zhì)量的提升，是導(dǎo)致會計(jì)信譽(yù)差的根本原因。（2）部分會計(jì)人員缺乏職業(yè)道德。在我國現(xiàn)階段，部分單位的會計(jì)從業(yè)人員素質(zhì)較低，，不實(shí)事求是，遵守會計(jì)職業(yè)道德，不堅(jiān)持依法辦事，甚至利用職務(wù)之便，侵吞公款；有的會計(jì)人員為了貪圖享樂，追求金錢利益，經(jīng)不起誘惑，在思想觀念上出現(xiàn)偏差、蛻化甚至淪喪；還有的會計(jì)人員對領(lǐng)導(dǎo)人篡改會計(jì)數(shù)據(jù)的行為，敢怒不敢言，認(rèn)為不是自己的事情，避之甚遠(yuǎn)，使會計(jì)信息嚴(yán)重失真。另外，會計(jì)信息失真的原因還包括，基礎(chǔ)工作不扎實(shí)，財(cái)務(wù)監(jiān)督失控，內(nèi)部管理混亂。如有些企業(yè)對財(cái)產(chǎn)物資沒有嚴(yán)格控制，從而使很多財(cái)務(wù)賬實(shí)不符。由此可見，會計(jì)基礎(chǔ)工作薄弱，會計(jì)人員綜合素質(zhì)較低是會計(jì)誠信問題的又一原因。

（二）利益驅(qū)動是導(dǎo)致企業(yè)會計(jì)失信的外因。（1）信息不對稱是導(dǎo)致企業(yè)會計(jì)誠信缺失的前提；信息不對稱是指活動主體參與市場經(jīng)濟(jì)活動享有的不同信息。一般來講，會計(jì)信息的制造者都會參與并控制著企業(yè)的全部經(jīng)濟(jì)活動，而多數(shù)會計(jì)信息使用者只能靠會計(jì)信息制造者提供的信息來了解企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動。這就造成了制造者與使用者的信息不對稱。這就使會計(jì)信息制造者可能違反誠信原則，向使用者提供虛假信息，由此，經(jīng)營者也會違反誠信原則，提供虛假信息。（2）市場信息的不對稱性。1）信息不對稱與供應(yīng)者的選擇。近年來，我國會計(jì)學(xué)界認(rèn)為會計(jì)信息是一種公共產(chǎn)品，特別是對持股的上市公司，會計(jì)信息確實(shí)呈現(xiàn)“公共產(chǎn)品”的形態(tài)，上市公司的每一條會計(jì)信息對廣大持股者來說，都是熱衷追逐的緊俏品。理論上講，上市公司有必要提供真實(shí)可靠的信息，因?yàn)檫@些信息是需求者了解并作出決策的依據(jù)。然而由于缺乏強(qiáng)大的監(jiān)督力，公司會選擇提供低于平均質(zhì)量的會計(jì)計(jì)信息，這樣即可以減少生成信息的成本，也可以盡少的披露信息，或者披露虛假信息。這樣公司就會取得巨大利益，就算信息給用戶造成損失，而我國法律又無法對信息提供者追究責(zé)任，這就使造假者肆無忌憚追求巨大收益。2）信息不對稱與需求者的選擇。一般說來，對會計(jì)信息的需求者有債權(quán)人、投資人、工會、股東、政府部門和企業(yè)管理者等。對上市公司來說，股東是主要的需求群體。但在公開上市交易的股份有限公司中，股權(quán)交易使得股東們經(jīng)常處于變動的狀態(tài)，導(dǎo)致很難分辨公司的'股東是哪些人，最終就會形成所謂的“委托者虛位”。大多數(shù)股東也愿意相信公司的信譽(yù)度，而且絕大多數(shù)的股東的信息來源只是依靠公司提供的這一個(gè)渠道，然后根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)對信息的質(zhì)量做一個(gè)平均的判斷，并以此推斷公司的可信度，來決定是否買賣股票。而股東如果為此付出代價(jià)后，他會這一家公司的信息低質(zhì)量來推斷整個(gè)市場的信息低質(zhì)量，由此整個(gè)市場都會受牽連。

四、企業(yè)會計(jì)誠信問題的解決對策。

（一）繼續(xù)建立健全市場經(jīng)濟(jì)法制體系。一是國家可以宏觀調(diào)控，但不能深入管理，如今我們國家就是介入太深使許多人認(rèn)為中國沒有市場經(jīng)濟(jì)。二是加強(qiáng)體制完善和制度建設(shè)，讓不法分子無機(jī)可乘，市場經(jīng)濟(jì)必須做好這一方面。

（二）不斷強(qiáng)化企業(yè)會計(jì)制度的建設(shè)。內(nèi)部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項(xiàng)重要制度，也是企業(yè)內(nèi)部最基本的規(guī)范。會計(jì)人員對于日常會計(jì)業(yè)務(wù)處理及會計(jì)檔案管理的每項(xiàng)要求都要努力達(dá)到，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行財(cái)政部印發(fā)的《會計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》，合理分工，職責(zé)分明。只有建立健全企業(yè)內(nèi)控系統(tǒng)，才能有效的防止會計(jì)誠信缺失的問題。

（三）建立民事賠償機(jī)制；提高會計(jì)失信成本。建立民事賠償機(jī)制有利于抑制供給者獲取不正當(dāng)?shù)木薮罄?，如果供給者提供虛假信息造成信息使用者損失的，使用者可以起訴供給者，給與相應(yīng)的懲罰與賠償。同時(shí)，完善相關(guān)法律法規(guī)，加大處罰力度，使其造假的成本大于造假的效益，從根本上防止造假信息的行為。

五、結(jié)論。

總之，企業(yè)會計(jì)信息的真實(shí)與否，直接影響著國家的宏觀調(diào)控、廣大股東的決策，也影響著市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。只有不斷完善會計(jì)法律體系、嚴(yán)肅財(cái)經(jīng)紀(jì)律，不斷提高會計(jì)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平，在全社會重新塑造誠實(shí)守信的新形象，中國會計(jì)行業(yè)和市場經(jīng)濟(jì)才會持續(xù)健康的發(fā)展，我們相信，經(jīng)過不懈的努力，我國的會計(jì)誠信制度一定會得到完善，我國現(xiàn)代會計(jì)體系也必將更加健全和完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾萍.對會計(jì)誠信缺失原因及對策的系統(tǒng)思考，商業(yè)會計(jì)，2006，（2）。

[2]賀春玲.試論會計(jì)誠信缺失的原因及對策，常州工學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，（02）。

文檔為doc格式。

誠信小論文篇二

我鄭重承諾如下：

我向?qū)W院呈交的論文《》是我在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下獨(dú)立完成的，決無抄襲、剽竊行為;引用他人成果數(shù)據(jù)已一一注明出處并致謝。本文如涉及知識產(chǎn)權(quán)糾紛，由本人負(fù)完全責(zé)任。

包括上述論文在內(nèi)的所有學(xué)生學(xué)年論文和畢業(yè)論文，作者只享有署名權(quán)，是否發(fā)表及如何發(fā)表應(yīng)與指導(dǎo)教師協(xié)商并經(jīng)學(xué)院同意。學(xué)院對該論文擁有保存、收錄、使用的權(quán)利。論文可供師生無償查閱、引用。如此論文產(chǎn)生直接經(jīng)濟(jì)效益，由學(xué)院、作者和指導(dǎo)老師協(xié)商分享。

承諾人：專業(yè)年級。

簽名：

【范例二】。

我謹(jǐn)在此承諾：本人所寫的畢業(yè)論文《xxxxxxxx》均系本人獨(dú)立完成，沒有抄襲行為，凡涉及其他作者的`觀點(diǎn)和材料，均作了注釋，若有不實(shí)，后果由本人承擔(dān)。

承諾人(簽名)：許xxx。

20xx年xx月xx日。

【范例三】。

1.本人鄭重地承諾所呈交的畢業(yè)作業(yè)(設(shè)計(jì))，是在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下嚴(yán)格按照學(xué)校和學(xué)院有關(guān)規(guī)定完成的。

2.本人在畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))中引用他人的觀點(diǎn)和參考資料均加以注釋和說明。

3.本人承諾在畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))選題和研究內(nèi)容過程中沒有抄襲他人研究成果和偽造相關(guān)數(shù)據(jù)等行為。

4.在畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))中對侵犯任何方面知識產(chǎn)權(quán)的行為，由本人承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))作者簽名：

誠信小論文篇三

現(xiàn)代社會生活中管理者的誠信日益為全社會所關(guān)注。管理行為的示范效應(yīng)及其對社會經(jīng)濟(jì)生活的直接影響，迫切要求管理者必須依誠信操守來行使管理職權(quán)。以下是“企業(yè)管理者誠信論文”希望能夠幫助的到您！

近代西方社會普遍把誠信關(guān)系視為人類社會能夠存在與發(fā)展的基本因素。洛克、霍布斯等人認(rèn)為誠實(shí)信用是政府與社會秩序的主要原則基礎(chǔ)，是民主的前提。馬克斯·韋伯等社會學(xué)家則相信，信任是社會組織的粘和劑，是社會和組織凝聚力的基礎(chǔ)?？紤]到任何單一的監(jiān)督制約機(jī)制在行使監(jiān)督管理職能時(shí)都要受到社會的、經(jīng)濟(jì)成本的約束。因此客觀上全社會需要一個(gè)誠實(shí)信用的社會環(huán)境。市場經(jīng)濟(jì)體制的有效運(yùn)行在很大程度上是誠信作為一種有效的約束機(jī)制在發(fā)揮作用。在誠信的社會環(huán)境中，全社會的交易成本將極大降低，秩序、公平、民主的形成完善有了保障。

然而誠信不能僅僅作為一個(gè)社會的、歷史的、道德的范疇而存在，誠信的背后應(yīng)該有一系列的制度基礎(chǔ)作為支撐。這就是以產(chǎn)權(quán)為核心，以激勵及必要的約束機(jī)制為保障的制度設(shè)計(jì)。誠信總是與一定的制度設(shè)計(jì)相適應(yīng)的誠信，拋棄誠信的產(chǎn)權(quán)制度基礎(chǔ)無異于緣木求魚。弱化了激勵行為、失去了誠信操守的管理者，在制度設(shè)計(jì)存在嚴(yán)重缺陷的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，運(yùn)用其職權(quán)的方向必然會發(fā)生改變，而激勵機(jī)制必然“異化”制度設(shè)計(jì)的最初價(jià)值去向。管理者的誠信是管理職權(quán)得以正確實(shí)施的關(guān)鍵。

一、管理者誠信的非品質(zhì)解釋。

誠實(shí)信用，當(dāng)我們遠(yuǎn)離道德范疇來關(guān)注它時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)這其實(shí)不僅僅是一個(gè)人品性問題。誠信作為每一個(gè)社會成員應(yīng)該內(nèi)在化的社會規(guī)范，首先是一定社會經(jīng)濟(jì)條件下的產(chǎn)物。“倉凜實(shí)而知禮儀”，禮儀、規(guī)范乃至于信仰都是一定社會物質(zhì)條件下的產(chǎn)物。因此，作為特定歷史環(huán)境中的接受者，其誠信資質(zhì)并非與生俱來。在管理實(shí)踐活動中逐漸形成的“誠信”，必然帶有其環(huán)境和時(shí)代的烙印。在極其特殊的社會歷史條件下，管理者的“非誠信”行為后果如果是一個(gè)“帕雷托最優(yōu)”則仍然會得到社會的認(rèn)同。因此，誠信并非管理者的天然秉賦，更不能作為一種管理實(shí)踐的內(nèi)生變量而存在。不能苛求管理者天生就具有高尚的人格和品質(zhì)，而是通過相應(yīng)的制度設(shè)計(jì)來選擇誠信的管理者，激勵誠信的管理者，淘汰非誠信的管理者。“信”與“非信”總是特定歷史條件下的產(chǎn)物，這便是我們制度設(shè)計(jì)和選擇時(shí)所應(yīng)考慮的出發(fā)點(diǎn)和遵循的準(zhǔn)則。

二、管理者誠信的效用函數(shù)。

管理者無論來自社會生活的何種利益集團(tuán)，作為特定利益的接受者總是存在自身的效用函數(shù)。管理者的效用函數(shù)一方面受管理職權(quán)的約束，另一方面又受其自身偏好的左右。在約束與偏好的雙重作用下，管理者在實(shí)現(xiàn)既定組織目標(biāo)的同時(shí)一定會去追求自身效用的最大化?，F(xiàn)實(shí)表明，由道德塑造出來的誠信行為其統(tǒng)一性和連貫性是沒有客觀保障的，人們之間的信任關(guān)系也總會被打破。因此，管理者誠信行為的統(tǒng)一性和連貫性，還需要在獲得客觀保障的條件下才不至于流空，也就是講，基于個(gè)人美德和道德行為而建立起來的誠信關(guān)系僅僅存在于個(gè)人與其關(guān)聯(lián)的對象之間，他不能把別人對他的信任轉(zhuǎn)贈給另一個(gè)人，他可以說服他的關(guān)聯(lián)對象信任另一個(gè)人，這種情況往往是以他的擔(dān)保為前提的?；诠芾碚呓?jīng)濟(jì)理性的假設(shè)和自身效用函數(shù)的分析，我們有必要重新審視管理者的管理行為。

首先，在管理實(shí)踐活動中，管理者并非總是以追求社會福利最大化為其行動目標(biāo)，一方面是管理者沒有能力確定何為福利最大化的管理行為，另一方面也沒有必要這樣做。同時(shí)，管理者不是信息的完全擁有者，管理實(shí)踐活動隨著繁多的管理決策變量發(fā)生變化，而管理者本人不能及時(shí)獲得所有信息，或不能對復(fù)雜信息做出及時(shí)處理。管理者更有可能的是考慮在制度框架內(nèi)如何實(shí)現(xiàn)自身利益最大化的問題，管理決策行為導(dǎo)致的結(jié)果常常是局部的利益最大化，是一個(gè)次優(yōu)解。這樣做很可能以少數(shù)人的利益侵犯多數(shù)人的權(quán)利，侵犯社會公共資源，使得“大公無私、公平、公正”等管理者誠信資質(zhì)的假定更有待商討。而此時(shí)“尋租動機(jī)”將成為更加有效的激勵因素。最后在“尋租”行為過程中，管制行為膨脹必然異化制度設(shè)計(jì)初衷。管制行為在“尋租動機(jī)”的激勵下會迅速膨脹，管制越多，獲得的利益也就越多。管理者憑借手中的職權(quán)肆意管制，這種不斷膨脹的管制行為造成的后果是破壞了原本正常的社會秩序，破壞了全社會的誠信基礎(chǔ)和社會風(fēng)氣。因此，傳統(tǒng)意義上的對管理者的假設(shè)，追求社會福利最大化、大公無私、管理者擁有完全的信息、管理者言信而行果等，在管理者自身效用函數(shù)的“修正”下都值得重新商討。事實(shí)上，管理者通常都不以社會福利最大化為管理行為的.出發(fā)點(diǎn)，管理者與普通人一樣有自己的效用函數(shù)，管理者通常依據(jù)自己或利益集團(tuán)的利益最大化原則行事。在我國目前的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，此類情況屢見不鮮。例如，在目前缺乏有效的監(jiān)督機(jī)制和制度性缺陷的環(huán)境下，上市公司管理者的諸多“違規(guī)”行為就是以“內(nèi)部人控制”、“大股東肆意侵犯小股東權(quán)益”、“關(guān)聯(lián)交易與控制”等諸多方式實(shí)現(xiàn)著自身利益的最大化。

三、管理者誠信的產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)。

在市場經(jīng)濟(jì)活動中，產(chǎn)權(quán)的混亂或?qū)Ξa(chǎn)權(quán)的保護(hù)不利，必然會造成資源浪費(fèi)，激勵扭曲，經(jīng)濟(jì)效益低下以及經(jīng)濟(jì)秩序混亂，相伴而生的坑蒙拐騙行為的發(fā)生。明晰的產(chǎn)權(quán)界定是訂立市場契約的前提，也是契約社會存在的基礎(chǔ)?！盁o恒產(chǎn)者無信用”，在一個(gè)產(chǎn)權(quán)界定模糊的市場環(huán)境中不可能存在良好的秩序，尊重產(chǎn)權(quán)的界定，同樣就是尊重產(chǎn)權(quán)所有者的地位，對其地位的肯定是產(chǎn)權(quán)人產(chǎn)生“合宜行為”的必要條件。而此刻自發(fā)的激勵產(chǎn)權(quán)人自身效用最大化的動力正是全社會對產(chǎn)權(quán)的承認(rèn)、尊重和肯定，產(chǎn)權(quán)人也能依據(jù)自身的經(jīng)濟(jì)理性和意志來簽訂契約，最大限度的誠信于其他契約人——社會、組織、員工。同時(shí)，整個(gè)社會還要建立有效的產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)是誠信社會的重要內(nèi)容。管理者擁有產(chǎn)權(quán)是管理者建立誠信的必然要求。在對產(chǎn)權(quán)的關(guān)心與保護(hù)上，沒有誰會比產(chǎn)權(quán)人更加盡心盡責(zé)。人是理性行為支配的對象，依據(jù)經(jīng)濟(jì)理性及單獨(dú)的效用函數(shù)來預(yù)期或決定自己的行為。正因?yàn)槿绱?，管理者的“合宜”行為必然要求管理者對待其能夠支配的資源應(yīng)該等于或近似于對待自己的財(cái)產(chǎn)，這是誠信的制度設(shè)計(jì)內(nèi)容之一。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會中，組織的成長依然離不開“委托—代理”的延伸，而“卻責(zé)”及“搭便車”等委托代理問題的解決或是依據(jù)較為嚴(yán)厲的監(jiān)管機(jī)制的限制，或是依據(jù)市場力量的約束。但是這一問題中如果代理人或管理者能夠獲得相當(dāng)?shù)漠a(chǎn)權(quán)或與此相等價(jià)的經(jīng)濟(jì)激勵，并在一定情況下能夠行權(quán)，則這問題將會更容易解決。目前的“期權(quán)”制度就是對管理者進(jìn)行激勵的一種有效制度設(shè)計(jì)，盡管“期權(quán)”制度本身還需要完善。

四、管理學(xué)對管理者誠信的解釋。

管理者的五項(xiàng)基本職能是計(jì)劃工作、組織工作、人員配備工作、指導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)工作、控制工作，他們的執(zhí)行的方法和手段都是依賴于人的工作。從性質(zhì)上來講，計(jì)劃職能屬于決策性職能，組織職能、人員配備職能、指導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)職能屬于執(zhí)行性職能，而控制職能則屬于保證性職能。主管人員為了確保計(jì)劃工作所確定的目標(biāo)能得以實(shí)現(xiàn)，就要根據(jù)計(jì)劃進(jìn)行組織、人員配備、指導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)、控制等工作。目標(biāo)管理是進(jìn)行計(jì)劃，工作的主要方法和手段。決策是管理的基礎(chǔ)，是計(jì)劃工作的核心，也是主管人員的首要工作。組織能否有效地運(yùn)行，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，很大程度上取決于組織結(jié)構(gòu)是否合理。組織工作就是要設(shè)計(jì)和維持一種職務(wù)結(jié)構(gòu)，即要進(jìn)行組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，并為人員配備作好準(zhǔn)備。組織工作是一個(gè)動態(tài)的過程。組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括，劃分組織層次（管理層次），以解決組織的縱向領(lǐng)導(dǎo)隸屬關(guān)系；劃分部門，以解決組織的橫向分工協(xié)作關(guān)系；劃分職權(quán)，以解決職權(quán)的分配問題。其實(shí)所有這些工作的基礎(chǔ)前提是管理人員掌握足夠的、全面的、真實(shí)的企業(yè)信息和人員信息，這也就意味這來自基層的各種信息、尤其是人的信息是否真實(shí)全面，以便管理者確定合適的人員工作于合適的位置并設(shè)計(jì)合適企業(yè)運(yùn)作的組織結(jié)構(gòu)，保證企業(yè)的各項(xiàng)計(jì)劃和安排能順利進(jìn)行。

人員配備工作，是為組織結(jié)構(gòu)的職位配備合適的人員?，F(xiàn)代管理中，人員配備不僅是人事部門的工作，它己成為各級主管人員不可推卸的職責(zé)。人員配備工作中，最重要的是主管人員的配備。主管人員的配備工作主要包括選人、評人和育人三個(gè)方面。其基礎(chǔ)是誠信的溝通和客觀公正的反映，才能樹立正確的用人觀。巨在管理過程中，即使是計(jì)劃、組織、人員配備等工作都做得很好，但也不能說就足以實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)，還需要指導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)。指導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)工作的任務(wù)是處理好人際關(guān)系，通過溝通聯(lián)絡(luò)，運(yùn)用各種手段和方式，調(diào)動人們的積極性，并施加影響力，以統(tǒng)一全體意志，為各個(gè)職能的進(jìn)行提供保證，從而保證組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。只有組織內(nèi)成員的誠信溝通才能保證指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)的正確。組織的一切活動都是為了實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。組織的總目標(biāo)確定后，通過層層分解，落實(shí)到各個(gè)部門直至組織的每個(gè)成員。主管人員應(yīng)能隨時(shí)了解和保證其下屬部門和人員的工作有助于實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)，這離不開控制工作。為保證控制工作的順利進(jìn)行，就必須借助于一定的技術(shù)和方法，最主要的是組織內(nèi)部各層級管理者和員工的坦誠交流和溝通，這樣才能保證領(lǐng)導(dǎo)者作出合適的決定和計(jì)劃，并保證合適的人員配置于合適的崗位，才能保證計(jì)劃的有效執(zhí)行和真實(shí)、及時(shí)的反饋，最大限度的防范在決策在執(zhí)行過程中的偏失，保證其方向的正確和及時(shí)的糾正，避免由于信息不暢而給企業(yè)造成的經(jīng)營失誤。

誠信小論文篇四

我國古代的教育家，思想家孔子以前說過：“人而無信，不知其可也。”說的就是做人要講信用的基道德。還記得我剛上一年級的時(shí)候，一天爸爸和媽媽都要上班沒空接我放學(xué)，給我一元錢叫我傍晚放學(xué)后和哥哥一齊坐車回家。當(dāng)時(shí)哥哥讀四年級。放學(xué)后哥哥來到班級帶我一齊走到學(xué)校門口的時(shí)候，哥哥說：“德奇，我們買冰淇淋吃吧，等一下走路回去。”我說：“但是家遠(yuǎn)我們要走很久的，媽媽會罵的?！备绺缯f：“到時(shí)候我們就騙媽媽說錢弄丟了，才走路回來，說不定還會表揚(yáng)我們呢。”我心里雖然很猶豫，可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑，同意了哥哥的方法。等我們汗流浹背地走到家時(shí)，天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳，還擔(dān)心我們倆出了什么事呢?？粗鴭寢屩钡臉用玻倚睦锿蠡诘?，覺得真不該聽哥哥的餿主意，晚上睡覺前，我想來想去，最后還是跟媽媽說了實(shí)話，“媽媽對不起，這天我騙了您，我們的錢沒有丟，是因?yàn)橘I了冰淇淋吃了，才走路回來的?！敝v完后，我的心里像卸了一件大包袱，整個(gè)人都簡單了，原先說謊話也是一件不簡單不快樂的事?。?/p>

媽媽聽后，不但沒有責(zé)備我，還夸我很誠實(shí)她說：“兒子做錯事，能夠自我改正錯誤還是好孩子。這天發(fā)生的是一件小事，但不誠實(shí)說假話是千萬不能有的壞習(xí)慣，長大能成為一個(gè)品德高尚的人嗎？聽了媽媽的話我受益匪淺，明白了?！耙哉\待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚(yáng)美德。

讓我們從小就有一顆誠實(shí)的心去應(yīng)對社會，應(yīng)對家人。做到誠實(shí)守信，它是人們最美麗的外套，心靈最圣潔的鮮花。

朋友，你明白喬治。華盛頓是何許人也嗎？他就是美利堅(jiān)合眾國的創(chuàng)始人之一，同時(shí)也是美國歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會取得如此輝煌的成績，我認(rèn)為在必須程度上是基于他從小理解的“誠信教育”。而《一千棵櫻桃樹》也是一個(gè)廣為人知的故事，它的大概資料是：華盛頓小時(shí)侯幫他爸爸砍雜樹，不留意砍倒到了一棵小櫻桃樹，經(jīng)過激烈的思想斗爭，他如實(shí)向父親承認(rèn)了錯誤，決心理解懲罰。但出乎他意料的是，父親不但沒有責(zé)怪他，跟沒有懲罰他，反而還對他的誠實(shí)行為大加贊賞。也正是因?yàn)楦赣H對他從小的正確引導(dǎo)，才使得華盛頓掌握住了自我此后人生的方向盤。

父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠信的種子，給我們講“狼來了”的故事，教育我們不要說謊，誠實(shí)做人。盡管父母不能永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自我一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及其中十分重要的一個(gè)章節(jié)--學(xué)會誠信待人。那么，我們就能上演個(gè)加完美的人生大戲。這足可凸現(xiàn)出誠信對一個(gè)人的一生的影響有多大！

誠信誠信，誠實(shí)和信任是它的主心骨。但無奈的是，當(dāng)今社會中的“誠信”是越來越缺乏，越來越脆弱了。國家的發(fā)展帶動了社會的進(jìn)步，在大肆追求物質(zhì)禮貌和精神禮貌同步快速發(fā)展的同時(shí)，人與人之間隔著的“心墻”卻是越來越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故著張無形大網(wǎng)的籠罩下，人們只得無奈地選取沉默、居中的方式，留意翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi)，生怕掉入一個(gè)被別人事先設(shè)置好的坑兒，這給我們的生活帶來了太多的悲哀事。記得看過一篇文章，文章中滿是無奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓但是幾塊錢的早點(diǎn)，買想到在付錢時(shí)發(fā)現(xiàn)自我被偷了！她向店主解釋，卻引起了店主的疑心。任她押手機(jī)、押車子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老板反問：“這小孩兒不像是你的，倒像是拐來的”作者實(shí)在是有口難辯，而這個(gè)死心眼的老板又是無論如何不肯相信她。無奈之下，她只好再打電話回家，讓家人從很遠(yuǎn)的家中趕過來送幾塊錢的早點(diǎn)錢，而她卻因?yàn)檫@個(gè)“意外事件”，耽誤了一個(gè)十分重要的活動！可笑吧？可這的的確確是事實(shí)?。∠崎_浮華，我們務(wù)必承認(rèn)，在物質(zhì)發(fā)展的同時(shí)，精神上的某些方面還是沒有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象，但如果我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn)，試著相信別人多一點(diǎn)點(diǎn)，那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎？誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個(gè)人都以次為基本的道德準(zhǔn)則，重新建立起一個(gè)充滿誠信的、互幫互助的社會大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方！

誠信小論文篇五

誠信乃人之本，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)保護(hù)誠信。但風(fēng)卷云翻的經(jīng)濟(jì)大潮，使“誠信”這個(gè)天使離人們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)。許多人寧愿丟棄誠信，也不愿丟棄對自己賺大錢的機(jī)會，其實(shí)，在丟棄誠信之后，賺錢的機(jī)會也就沒有了?；蛟S口說無憑，那么，請看下面的故事吧：在古希臘，一位商人做生意時(shí)常受到挫折，因而月收入不足全家人吃喝，所以他來到了諸神之王———宙斯的面前，乞求宙斯給他一生都享用不完的財(cái)富，宙斯微笑著，把一籃閃閃發(fā)光的東西賜給他。當(dāng)這位商人回到家，打開籃子才發(fā)現(xiàn)，這不是金子，而是一張張寫著“誠信”的紙條。他不明白宙斯這么做的意義，但他聰明賢惠的妻子卻告訴他說：“宙斯大人是告訴你，做生意是要講誠信，不把它丟棄，就會成為富翁的?！鄙倘寺牶?，恍然大悟。多年后，他憑著誠信，真的成了富翁。

商人因?yàn)閼{著對人講誠信，變成富翁。在現(xiàn)代，許多大學(xué)生，因?yàn)椴恢v信用，而失去了好工作。

20xx年，一位成績優(yōu)異的中國留學(xué)生考上了美國哈佛大學(xué)。但是，就在要登上飛機(jī)的那一刻，工作人員卻不讓他登機(jī)，更不讓他去美國留學(xué)。為什么呢？因?yàn)樵谒摹皞€(gè)人檔案”里記載著他曾多次失信，想想吧，哈佛大學(xué)豈會讓這種失信之人入校學(xué)習(xí)。所以，這位因不講誠信造成無法找到工作的大學(xué)生，深陷在失信的痛苦中，毫無成就。

朋友們，看到這個(gè)人人為之震憾，又為之感嘆的事件，你們知道誠信的重要性了吧。

最后，我們來做一題：一位智者擁有了人最需要、最寶貴的六個(gè)錦囊。一：智慧；二：財(cái)富；三：美麗；四：道德；五：權(quán)力；六：誠信。他帶著六個(gè)錦囊乘船回歸時(shí)，遇到風(fēng)暴，船長讓他丟一個(gè)錦囊，就可使風(fēng)暴停止。他毫不猶豫地把“誠信”丟了。同學(xué)們，如果是你，你會丟哪一個(gè)？你們?nèi)粝襁@位智者一樣丟了“誠信”，那你們就大錯特錯了。因?yàn)檫@六個(gè)錦囊中，誠信乃五個(gè)錦囊之本，若丟了誠信，其它五個(gè)錦囊也會消失。所以，千萬不能丟棄誠信。

為了以后的光明，讓我們一起做一個(gè)守信用，一諾千金的人吧！

誠信小論文篇六

什么是誠信？顧名思義，誠，就是真誠、誠實(shí)；信，就是守承諾、講信用。誠信，就是要說到做到，不欺騙他人?！把员匦?，行必果”、“人以誠為本，以信為天”，從古至今，人們講求誠信、推崇誠信，誠信之風(fēng)早已融入了我們民族文化的血液。

古時(shí)候有個(gè)叫孟信的人，家窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后十分生氣，責(zé)備侄子不該將病牛賣給人家。他親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了病牛。透過歷史的塵煙，我們清楚的看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的品格、修養(yǎng)引入了純潔的圣地，這就是誠信的力量。

誠信是道德規(guī)范最基本的準(zhǔn)則，但遺憾的是，我們周圍見利忘義、置誠信于不顧的現(xiàn)象屢見不鮮：給豬肉注水、用甲醛浸泡海鮮、假酒假煙、毒膠囊、劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的劣質(zhì)產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是對整個(gè)社會誠信體系的嚴(yán)重沖擊。

華盛頓是美國第一任總統(tǒng)，他小時(shí)候用小斧頭砍倒了一棵他父親最心愛的櫻桃樹，父親見心愛的樹被砍倒，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前，毫不避諱地承認(rèn)了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實(shí)比所有的櫻桃樹都要珍貴得多。

沒有誠信的社會，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會；沒有誠信的人生，是一個(gè)虛假而失敗的人生。同學(xué)們，把“信”寫在臉上，把“誠”裝在心里，讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，行動起來，熱烈地“擁抱”誠信吧！

誠信小論文篇七

上學(xué)期，我在環(huán)球文具店買筆，突然，眼睛一亮，天??！這可是我喜歡已久的小黃人橡皮擦！我摸了摸自己那空空如也的口袋，一種非拿走不可的念頭油然而生：偷偷放進(jìn)口袋！但從未做過這種事，怎么拿？嗯，別人是假裝選東西趁營業(yè)員不注意就……準(zhǔn)備行動之時(shí)，手直發(fā)抖，大人們可是教我要誠信的呀！我趕緊縮回了手?？上胄↑S人的心還不死，我站在原地癡癡地看著，看著！這塊橡皮太可愛啦！我不由自主地拿起并欣賞起來，舍不得離開。正當(dāng)營業(yè)員阿姨和顧客搭訕之時(shí)，我握緊了拳頭，將小黃人保護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，心里安慰著自己：一次應(yīng)該不要緊的，我做了不說，沒人知道，以后絕不……最終，我?guī)е↑S人，慌忙地走出店，飛快地跑著，頭也不敢回?；氐郊液?，媽媽發(fā)現(xiàn)了這塊漂亮的橡皮，“這塊橡皮擦是你自己買的呀，還不錯，挺有眼光的。”“我……買的。”我支支吾吾地應(yīng)付著，我是媽媽的乖乖女，他自然不會懷疑，但我心里卻像打翻了五味瓶。我既偷了東西，又不誠信，我是個(gè)壞孩子。

之后，每次想起，我都為自己的行為感到臉紅。我怎么學(xué)習(xí)的呀？“少年若天性，習(xí)慣如自然?！蔽业腵爸爸給我樹立了榜樣。

誠信小論文篇八

摘要：隨著社會、經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，會計(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)管理活動，企業(yè)的會計(jì)誠信問題已經(jīng)引起社會的關(guān)注，成為嚴(yán)重危害市場經(jīng)濟(jì)秩序、阻礙企業(yè)健康發(fā)展的熱點(diǎn)問題之一。本論文從我國目前企業(yè)會計(jì)誠信的現(xiàn)狀出發(fā)，分析其產(chǎn)生的原因，并提出對策解決問題，使企業(yè)的會計(jì)誠信問題重新走上正軌。

關(guān)鍵詞：企業(yè)會計(jì)誠信；誠信缺失；重建。

一、企業(yè)會計(jì)誠信概述。

會計(jì)誠信是會計(jì)工作與生俱來的道德訴求，表達(dá)了會計(jì)對社會的一種承諾。會計(jì)人員必須按照財(cái)務(wù)制度來工作，是有據(jù)可依的，而不是主觀臆斷的。不僅提出了對會計(jì)人員的要求，也說明了會計(jì)資料的真實(shí)性、客觀性。從整體來看，會計(jì)誠信主要包括兩方面的內(nèi)容：一是會計(jì)從業(yè)人員的誠信道德要求，即會計(jì)人員要具備良好的職業(yè)素質(zhì)。因?yàn)闀?jì)工作的敏感度和重要性是各方利益相關(guān)者都比較關(guān)注的，所以誠實(shí)守信是各行業(yè)對會計(jì)從業(yè)人員最基本的要求。只有具備了這最基本的道德品質(zhì)，會計(jì)從業(yè)人員才會在工作上盡職盡責(zé)。二是由會計(jì)信息而作出的經(jīng)濟(jì)決策的真實(shí)性與權(quán)威性，而這就需要會計(jì)人員應(yīng)該具備熟練的會計(jì)技術(shù)。會計(jì)信息的外部使用者主要是根據(jù)會計(jì)部門提供的各種報(bào)表數(shù)據(jù)來了解企業(yè)的相關(guān)狀況，即企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況、盈利能力與發(fā)展?jié)摿Α?/p>

二、企業(yè)會計(jì)誠信的現(xiàn)狀。

當(dāng)前，我國還處在社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展與完善的階段中，與之相適應(yīng)的信用體系還未建立，由于產(chǎn)權(quán)不明晰、權(quán)責(zé)不分明、利益主體多元化的問題，導(dǎo)致了各行各業(yè)出現(xiàn)了不同程度上的職業(yè)道德危機(jī)，不講誠信已經(jīng)滲透到了各個(gè)領(lǐng)域，這樣的大環(huán)境肯定會影響會計(jì)行業(yè)，必然造成了會計(jì)信用缺失的現(xiàn)狀。

（一）企業(yè)會計(jì)工作人員誠信缺失的現(xiàn)狀。會計(jì)工作是宏觀經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性工作，而會計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德觀念薄弱、弄虛作假、追求私利、違背原則、不能盡職盡責(zé)時(shí)，市場的危險(xiǎn)度就會增加。當(dāng)今社會會計(jì)行業(yè)誠信缺失，歸納起來有以下幾種情況：原始憑證失真、會計(jì)憑證造價(jià)、會計(jì)鑒證失信等。

（二）企業(yè)注冊會計(jì)師誠信缺失的現(xiàn)狀。注冊會計(jì)師在客觀上需要維持宏觀經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行，保護(hù)社會公眾的經(jīng)濟(jì)利益。但是，近年來國內(nèi)外發(fā)生的一系列的審計(jì)失敗案件，令我們很失望。審計(jì)的本質(zhì)特征是獨(dú)立性，沒有獨(dú)立性就沒有審計(jì)。會計(jì)事務(wù)所假審計(jì)、假評估日益增多，這些弊端嚴(yán)重影響了我國會計(jì)誠信問題，阻礙了市場經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。

三、企業(yè)會計(jì)誠信缺失的原因分析。

（一）企業(yè)制度不完善是導(dǎo)致企業(yè)會計(jì)失信內(nèi)因。（1）企業(yè)會計(jì)制度本身不完善；我國大部分的上市公司都是由國企改制而來的，由于改的不徹底，上市公司還沒有建設(shè)有效的制約機(jī)制，在公司的治理方面上，存在較突出的問題。第一，國有企業(yè)國有控股現(xiàn)象嚴(yán)重，股權(quán)結(jié)構(gòu)不合理。我國大部分上市公司國有集團(tuán)處于絕對控股的地位，股東大會由大股東說了算，成了大股東會議，這樣就確保不了中小股東的利益；第二，董事會、監(jiān)事會存在缺陷。董事會與監(jiān)事會存在的缺陷主要表現(xiàn)在：缺乏有效的機(jī)制來保障董事是否嚴(yán)格履行義務(wù)，維護(hù)股東的利益；第三，上市公司的內(nèi)部控制存在問題。上市公司與控股股東在資產(chǎn)、財(cái)務(wù)、人員、業(yè)務(wù)、機(jī)構(gòu)上沒有真正分離，以至于上市公司被大股東操縱，導(dǎo)致了上市公司及其他股東的利益受到損害。這種缺陷嚴(yán)重制約著我國上市公司信息質(zhì)量的提升，是導(dǎo)致會計(jì)信譽(yù)差的根本原因。（2）部分會計(jì)人員缺乏職業(yè)道德。在我國現(xiàn)階段，部分單位的會計(jì)從業(yè)人員素質(zhì)較低，，不實(shí)事求是，遵守會計(jì)職業(yè)道德，不堅(jiān)持依法辦事，甚至利用職務(wù)之便，侵吞公款；有的會計(jì)人員為了貪圖享樂，追求金錢利益，經(jīng)不起誘惑，在思想觀念上出現(xiàn)偏差、蛻化甚至淪喪；還有的會計(jì)人員對領(lǐng)導(dǎo)人篡改會計(jì)數(shù)據(jù)的行為，敢怒不敢言，認(rèn)為不是自己的事情，避之甚遠(yuǎn)，使會計(jì)信息嚴(yán)重失真。另外，會計(jì)信息失真的原因還包括，基礎(chǔ)工作不扎實(shí)，財(cái)務(wù)監(jiān)督失控，內(nèi)部管理混亂。如有些企業(yè)對財(cái)產(chǎn)物資沒有嚴(yán)格控制，從而使很多財(cái)務(wù)賬實(shí)不符。由此可見，會計(jì)基礎(chǔ)工作薄弱，會計(jì)人員綜合素質(zhì)較低是會計(jì)誠信問題的又一原因。

（二）利益驅(qū)動是導(dǎo)致企業(yè)會計(jì)失信的外因。（1）信息不對稱是導(dǎo)致企業(yè)會計(jì)誠信缺失的前提；信息不對稱是指活動主體參與市場經(jīng)濟(jì)活動享有的不同信息。一般來講，會計(jì)信息的制造者都會參與并控制著企業(yè)的全部經(jīng)濟(jì)活動，而多數(shù)會計(jì)信息使用者只能靠會計(jì)信息制造者提供的信息來了解企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動。這就造成了制造者與使用者的信息不對稱。這就使會計(jì)信息制造者可能違反誠信原則，向使用者提供虛假信息，由此，經(jīng)營者也會違反誠信原則，提供虛假信息。（2）市場信息的不對稱性。1）信息不對稱與供應(yīng)者的選擇。近年來，我國會計(jì)學(xué)界認(rèn)為會計(jì)信息是一種公共產(chǎn)品，特別是對持股的上市公司，會計(jì)信息確實(shí)呈現(xiàn)“公共產(chǎn)品”的形態(tài)，上市公司的每一條會計(jì)信息對廣大持股者來說，都是熱衷追逐的緊俏品。理論上講，上市公司有必要提供真實(shí)可靠的信息，因?yàn)檫@些信息是需求者了解并作出決策的依據(jù)。然而由于缺乏強(qiáng)大的監(jiān)督力，公司會選擇提供低于平均質(zhì)量的會計(jì)計(jì)信息，這樣即可以減少生成信息的成本，也可以盡少的披露信息，或者披露虛假信息。這樣公司就會取得巨大利益，就算信息給用戶造成損失，而我國法律又無法對信息提供者追究責(zé)任，這就使造假者肆無忌憚追求巨大收益。2）信息不對稱與需求者的選擇。一般說來，對會計(jì)信息的需求者有債權(quán)人、投資人、工會、股東、政府部門和企業(yè)管理者等。對上市公司來說，股東是主要的需求群體。但在公開上市交易的股份有限公司中，股權(quán)交易使得股東們經(jīng)常處于變動的狀態(tài)，導(dǎo)致很難分辨公司的'股東是哪些人，最終就會形成所謂的“委托者虛位”。大多數(shù)股東也愿意相信公司的信譽(yù)度，而且絕大多數(shù)的股東的信息來源只是依靠公司提供的這一個(gè)渠道，然后根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)對信息的質(zhì)量做一個(gè)平均的判斷，并以此推斷公司的可信度，來決定是否買賣股票。而股東如果為此付出代價(jià)后，他會這一家公司的信息低質(zhì)量來推斷整個(gè)市場的信息低質(zhì)量，由此整個(gè)市場都會受牽連。

四、企業(yè)會計(jì)誠信問題的解決對策。

（一）繼續(xù)建立健全市場經(jīng)濟(jì)法制體系。一是國家可以宏觀調(diào)控，但不能深入管理，如今我們國家就是介入太深使許多人認(rèn)為中國沒有市場經(jīng)濟(jì)。二是加強(qiáng)體制完善和制度建設(shè)，讓不法分子無機(jī)可乘，市場經(jīng)濟(jì)必須做好這一方面。

（二）不斷強(qiáng)化企業(yè)會計(jì)制度的建設(shè)。內(nèi)部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項(xiàng)重要制度，也是企業(yè)內(nèi)部最基本的規(guī)范。會計(jì)人員對于日常會計(jì)業(yè)務(wù)處理及會計(jì)檔案管理的每項(xiàng)要求都要努力達(dá)到，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行財(cái)政部印發(fā)的《會計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》，合理分工，職責(zé)分明。只有建立健全企業(yè)內(nèi)控系統(tǒng)，才能有效的防止會計(jì)誠信缺失的問題。

（三）建立民事賠償機(jī)制；提高會計(jì)失信成本。建立民事賠償機(jī)制有利于抑制供給者獲取不正當(dāng)?shù)木薮罄?，如果供給者提供虛假信息造成信息使用者損失的，使用者可以起訴供給者，給與相應(yīng)的懲罰與賠償。同時(shí)，完善相關(guān)法律法規(guī)，加大處罰力度，使其造假的成本大于造假的效益，從根本上防止造假信息的行為。

五、結(jié)論。

總之，企業(yè)會計(jì)信息的真實(shí)與否，直接影響著國家的宏觀調(diào)控、廣大股東的決策，也影響著市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。只有不斷完善會計(jì)法律體系、嚴(yán)肅財(cái)經(jīng)紀(jì)律，不斷提高會計(jì)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平，在全社會重新塑造誠實(shí)守信的新形象，中國會計(jì)行業(yè)和市場經(jīng)濟(jì)才會持續(xù)健康的發(fā)展，我們相信，經(jīng)過不懈的努力，我國的會計(jì)誠信制度一定會得到完善，我國現(xiàn)代會計(jì)體系也必將更加健全和完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾萍.對會計(jì)誠信缺失原因及對策的系統(tǒng)思考，商業(yè)會計(jì)，2006，（2）。

[2]賀春玲.試論會計(jì)誠信缺失的原因及對策，常州工學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，（02）。

誠信小論文篇九

摘要：信用問題已經(jīng)成為我國電子商務(wù)發(fā)展的瓶頸，誠信意識的淡薄和誠信體系建設(shè)的不健全嚴(yán)重阻礙電子商務(wù)的健康發(fā)展。

本文主要介紹目前電子商務(wù)誠信的現(xiàn)狀，探究誠信缺失的原因以及提出電子商務(wù)誠信體系建設(shè)的策略建議。

關(guān)鍵詞：電子商務(wù);誠信;建設(shè)策略。

一、電子商務(wù)誠信出現(xiàn)的問題。

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(cnnic)2011年1月的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)調(diào)查》資料顯示：截至2011年6月，網(wǎng)民數(shù)已增至4.85億人。

同時(shí)，電子商務(wù)交易金額突破6萬億元，然而網(wǎng)絡(luò)交易的誠信問題和支付困難一直困擾中國電子商務(wù)的發(fā)展。

據(jù)調(diào)查“用戶認(rèn)為目前網(wǎng)上交易存在最大的問題”一項(xiàng)都涉及到誠信問題。

報(bào)告顯示，2011年上半年，遇到過病毒或木馬攻擊的網(wǎng)民達(dá)到2.17億，比例為44.7%;有過賬號或密碼被盜經(jīng)歷的網(wǎng)民達(dá)到1.21億人，占24.9%，較2010年增加3.1個(gè)百分點(diǎn);有8%的網(wǎng)民在網(wǎng)上遇到過消費(fèi)欺詐，該群體網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到3880萬。

我國電子商務(wù)誠信基礎(chǔ)薄弱，誠信體系不夠健全完善，雖然我國在電子商務(wù)誠信立法保護(hù)建設(shè)方面一直在不斷努力。

2006年3月1日，中國電子商務(wù)協(xié)會誠信評價(jià)中心在京頒發(fā)由該中心制定的《中國企業(yè)電子商務(wù)誠信基本規(guī)范》，標(biāo)志著我國電子商務(wù)誠信體系在機(jī)構(gòu)設(shè)置和規(guī)范制定方面邁出實(shí)質(zhì)性步伐。

但是總的來說，我國電子商務(wù)誠信體系建設(shè)目前處于信用體系不夠完善、信用監(jiān)管機(jī)制不健全的階段。

二、電子商務(wù)誠信缺失的原因。

電子商務(wù)誠信缺失是由諸多因素共同影響下造成的，具體有以下幾個(gè)方面的原因：

(一)社會誠信意識淡薄。

在追求經(jīng)濟(jì)利益的商業(yè)社會，公民的誠信意識日漸淡薄，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動下，不法商家和個(gè)人將誠信拋至腦后，利用互聯(lián)網(wǎng)法制的空檔進(jìn)行商業(yè)欺詐。

(二)國家信用法律法規(guī)存在漏洞和政府監(jiān)管不力。

我國的信用立法工作正逐漸向成熟邁進(jìn)，但由于我國電子商務(wù)立法工作最近幾年開始起步的，因此電子商務(wù)法律法規(guī)方面不可避免地存在漏洞和空子。

如我們已經(jīng)有了一部《電子簽名法》等相關(guān)信用法律法規(guī)，但在電子商務(wù)企業(yè)信用的管理辦法、網(wǎng)上拍賣交易管理辦法、電子商務(wù)稅收及發(fā)票等一系列的問題的法律法規(guī)方面缺乏或者不夠規(guī)范;而且政府在信用監(jiān)管方面力度不夠，信用評價(jià)體系不完善，對不誠信行為的打擊和整頓力度不夠，這將制約電子商務(wù)的快速健康發(fā)展。

(三)電子商務(wù)交易環(huán)節(jié)多，責(zé)任不明確。

在電子商務(wù)領(lǐng)域，交易環(huán)節(jié)眾多，牽涉到企業(yè)、消費(fèi)者、物流、銀行等社會各方各面，在交易過程中任何一方誠信出現(xiàn)問題，都會使得交易不能順利完成。

而且何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題都會導(dǎo)致電子商務(wù)信用危機(jī)，出現(xiàn)問題責(zé)任不明確，各方互相推托，追究結(jié)果很多時(shí)候?qū)⒉涣肆酥?/p>

只有企業(yè)、消費(fèi)者、物流、銀行把握好各自的信用責(zé)任，這才有利用于減少電子商務(wù)信用問題的出現(xiàn)。

(四)技術(shù)安全存在隱患。

電子商務(wù)交易過程中的難題就是支付安全問題和電子身份認(rèn)證問題。

當(dāng)前的支付眾多存在隱患：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不安全，存在黑客的攻擊和木馬病毒、銀行卡支付接口控件的安全性、用戶對信息數(shù)據(jù)的保密等。

而唯有加強(qiáng)技術(shù)安全性才能為網(wǎng)上交易提供保障;同時(shí)要加強(qiáng)數(shù)字簽名、數(shù)字證書等技術(shù)的研究開發(fā)應(yīng)用，才能保障電子商務(wù)認(rèn)證安全。

三、我國電子商務(wù)誠信體系建設(shè)策略的選擇。

(一)在全社會范圍宣揚(yáng)誠信意識。

加大誠信建設(shè)和教育，提高全民誠信素質(zhì)，弘揚(yáng)社會主義“八恥八榮”觀，以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，加大媒體宣傳，形成社會輿論，表彰社會杰出的誠信企業(yè)和個(gè)人代表，批評揭露不講誠信，見利忘義的丑惡現(xiàn)象，形成良好的誠實(shí)守信的社會氛圍，以促進(jìn)電子商務(wù)的建設(shè)發(fā)展。

(二)完善電子商務(wù)信用法律法規(guī)和政府監(jiān)管。

電子商務(wù)信用法律法規(guī)并不完善，急需出臺相關(guān)的電子商務(wù)企業(yè)信用的管理辦法、網(wǎng)上拍賣交易管理辦法、電子商務(wù)稅收及發(fā)票等一系列的電子商務(wù)信用政策法規(guī);建立統(tǒng)一規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的電子商務(wù)信用評價(jià)機(jī)制;除了在立法保護(hù)電子商務(wù)誠信方面，政府部門還應(yīng)該加大對電子商務(wù)信用的監(jiān)管，對企業(yè)商家和個(gè)人進(jìn)行監(jiān)督管理，加大對網(wǎng)站產(chǎn)品信息的檢查，懲罰和查封偽劣產(chǎn)品、虛假網(wǎng)站，并將電子商務(wù)行業(yè)納入國家信用管理體系。

(三)依靠第三方信用平臺解決信用風(fēng)險(xiǎn)。

第三方支付是買賣雙方在交易過程中的資金“中間平臺”，是在銀行監(jiān)管下保障交易雙方利益的獨(dú)立機(jī)構(gòu)。

第三方支付平臺保持客觀中立，成功地解決商家、消費(fèi)者、銀行之間的糾紛，保護(hù)了各方的利益。

因此，第三方支付平臺為在商家與消費(fèi)者之間建立了一個(gè)公共的、可以信任的中介，滿足了電子商務(wù)中商家和消費(fèi)者對信譽(yù)和安全的要求。

當(dāng)前，第三方信用平臺的典型代表有：阿里巴巴的“支付寶”、ebay易趣推出的“安付通”等。

(四)大力發(fā)展信息安全技術(shù)，解決支付安全和電子身份認(rèn)證問題。

電子商務(wù)在發(fā)展過程中面臨突出的難題就是信息安全技術(shù)。

只有信息安全技術(shù)得到保障，才能使電子商務(wù)有序平穩(wěn)發(fā)展。

在保障網(wǎng)絡(luò)安全主要采用set協(xié)議和ssl協(xié)議。

set叫安全電子交易協(xié)議，是為了在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行在線交易時(shí)保證信用卡支付的安全而設(shè)立的一個(gè)開放的規(guī)范。

因它的對象包括消費(fèi)者、商家、發(fā)卡銀行、收單銀行、支付網(wǎng)關(guān)、認(rèn)證中心，所以對消費(fèi)者與商家同樣有利。

它越來越得到眾人認(rèn)同，將會成為未來電子商務(wù)的規(guī)范。

我國應(yīng)該積極應(yīng)用推廣set協(xié)議，研究開發(fā)先進(jìn)的支付系統(tǒng)。

解決支付安全問題，才能去除廣大網(wǎng)民以及銀行的心頭之痛。

四、結(jié)語。

電子商務(wù)誠信體系的建設(shè)并非一朝一夕的事，它的建設(shè)和完善需要國家、電子商業(yè)協(xié)會、銀行、商家以及廣大網(wǎng)民的共同努力。

唯有做好道德和法律建設(shè)，研究和發(fā)展好電子商務(wù)信息安全技術(shù)，中國的電子商務(wù)誠信體系建設(shè)才能逐漸統(tǒng)一規(guī)范，并推動中國電子商務(wù)的蓬勃發(fā)展。

電子商務(wù)的利與弊【2】。

摘要：本文針對目前電子商務(wù)的全新發(fā)展，討論其存在的`優(yōu)越性，同時(shí)對潛在的風(fēng)險(xiǎn)性進(jìn)行分析比較，充分肯定網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)代生活的影響。

關(guān)鍵詞：電子商務(wù)電子商務(wù)的利電子商務(wù)的弊。

一、引言。

電子商務(wù)是internet爆炸式發(fā)展的直接產(chǎn)物，是網(wǎng)絡(luò)科技應(yīng)用的全新發(fā)展方向。

internet本身所具有的開放性、全球性、低成本、高效率的特點(diǎn)，也成為電子商務(wù)的內(nèi)在特征，并使得電子商務(wù)大大超越了作為一種新的貿(mào)易形式所具有的價(jià)值，它不僅會改變企業(yè)本身的生產(chǎn)、經(jīng)營、管理活動，而且將影響到整個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與結(jié)構(gòu)。

電子商務(wù)、網(wǎng)上交易蓬勃發(fā)展，但是大家對隱藏其后的信用體系結(jié)構(gòu)，交易保障體系關(guān)注甚少，出現(xiàn)了少數(shù)的網(wǎng)上欺詐行為而產(chǎn)生“劣幣驅(qū)除良幣”的效果，所以深入了解電子商務(wù)中的信用體系至關(guān)重要。

二、電子商務(wù)的利。

電子商務(wù)的一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)是它不僅適合于大企業(yè)使用，而且對眾多的中小企業(yè)也非常有利。

相對于大型企業(yè)來說，中小型企業(yè)的人力、財(cái)力、信息技術(shù)實(shí)力較弱，中小企業(yè)如何應(yīng)用電子商務(wù)是一個(gè)值得研究的新課題。

中小企業(yè)使用電子商務(wù)的好處：

對于中小企業(yè)來講，電子商務(wù)能給它們帶來許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，它能夠解決中小企業(yè)面臨的許多困難和問題。

internet的到來可以為中小企業(yè)開辟更廣泛的市場空間。

由于信息的競爭在企業(yè)的競爭優(yōu)勢中發(fā)揮著越來越重要的作用，有了電子商務(wù)，中小企業(yè)在信息方面就能夠與大企業(yè)競爭。

總的來講，電子商務(wù)對中小企業(yè)帶來的影響可以分為以下幾個(gè)方面：

1.全球市場。

2.市場供應(yīng)鏈。

3.內(nèi)部操作和過程控制。

4.客戶服務(wù)。

5.信息作為商業(yè)資產(chǎn)。

三、電子商務(wù)的弊和風(fēng)險(xiǎn)。

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誠信小論文篇十

根據(jù)我的了解，我總結(jié)大學(xué)生誠信危機(jī)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.缺乏誠信，背信違約。

據(jù)《中國青年報(bào)》的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，在校學(xué)生中未說過假話的平均只有6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學(xué)生占51.3%，中學(xué)生占20.1%，大學(xué)生占0.48%。孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無邪，凈潔無瑕。隨著接觸社會，童心受到社會的玷污，誠信隨著年齡的增長而變得匱乏，到大學(xué)階段達(dá)到了不誠實(shí)最低點(diǎn)。

2.抄襲成風(fēng)，蒙混過關(guān)。

在大學(xué)制定的教學(xué)計(jì)劃中，給學(xué)生留有很多自習(xí)時(shí)間用來預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)課程或涉獵課外知識。但現(xiàn)在有很多學(xué)生把這些自習(xí)時(shí)間用來打牌下棋、上網(wǎng)聊天等，要到交作業(yè)時(shí)，借其他人的作業(yè)花一、二十分鐘完全抄襲過來就算完事。

3.考試作弊，屢禁不止。

盡管各高校都制定了嚴(yán)格的監(jiān)考制度，不僅對考場紀(jì)律有嚴(yán)格規(guī)定，而且對監(jiān)考老師的職責(zé)也有嚴(yán)格的考核，但學(xué)生的作弊方式還是層出不窮，無奇不有，作弊的手段也是防不勝防。

4.求職履歷，“摻水”成風(fēng)。

隨著高校擴(kuò)大招生，大學(xué)畢業(yè)面臨就業(yè)壓力越來越大。有些學(xué)生在求職履歷上作文章，涂改成績、夸大事實(shí)、制造假證件、虛構(gòu)經(jīng)歷，絞盡腦汁玩手段。

5.助學(xué)貸款，處境尷尬。

為了保證經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生能順利完成學(xué)業(yè)，黨中央、國務(wù)院采取了一系列政策措施，其中，大力開展國家助學(xué)貸款是一項(xiàng)涉及面廣、支持力度強(qiáng)、深受廣大學(xué)生歡迎的重要舉措。國家推行政府貼息助學(xué)貸款政策，無需抵押。如期還貸，靠的正是學(xué)生的誠信。但結(jié)果往往讓學(xué)校和銀行處于尷尬境地，這是大學(xué)生誠信素質(zhì)低劣的重要表現(xiàn)。比如前不久，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查就顯示，有20%的受助大學(xué)生竟然表示未曾考慮過還款問題!

雖然只是少數(shù)大學(xué)生走在不誠信的行列上，但他們影響的卻是整個(gè)大學(xué)生隊(duì)伍的榮譽(yù)。大學(xué)生誠信問題已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重的社會問題。但是針對以上大學(xué)生出現(xiàn)的誠信危機(jī)，我們又不能簡單地歸結(jié)為大學(xué)生道德品質(zhì)下降，而是有著深刻的社會背景和諸多的現(xiàn)實(shí)原因。

1.歷史積淀的負(fù)面影響。

長期以來，在中華民族的文明發(fā)展史上，雖然形成了“童叟無欺，相互禮讓”等誠信的經(jīng)典之句，但在封建社會長期的專制下，人們的誠信意識也存在著扭曲的一面。歷史上“逢人只說三分話，未可全拋一片心”、“老實(shí)人易吃虧”等格言古訓(xùn)，導(dǎo)致人們在潛意識中誠信意識的匱乏。誠信的基本要求是誠實(shí)、信任、不欺騙，也就是以信用取信于人，對他人給予信任。這些格言古訓(xùn)恰恰違背了誠信的最基本要求。這也說明，歷史積淀中的帶有“世襲”觀念的殘余還在影響著當(dāng)代大學(xué)生。

2.社會大環(huán)境的影響。

當(dāng)代大學(xué)生是在我國改革開放的大潮中成長起來的，他們在接受傳統(tǒng)文化教育的同時(shí)，也深受社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制所帶來的新觀念、新文化的影響。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的多樣化、社會生活方式的多樣化、社會組織形式的多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化趨勢日趨明顯;隨著入世，西方的文化、價(jià)值觀念也就越來越多地滲透到大學(xué)生的思想意識當(dāng)中，使他們的思想觀念、思維方式和價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。這些新變化使得大學(xué)生在認(rèn)知中產(chǎn)生了一種錯位，那就是不誠信已在某種程度上成為一種謀生的手段，甚至是獲得利益回報(bào)的一個(gè)途徑。這種負(fù)面效應(yīng)的影響，對大學(xué)生心靈的腐蝕是不可低估的。

3.家庭教育對學(xué)生誠信品德形成的影響。

中國的家庭教育長期以來所強(qiáng)調(diào)的是智育，只要得高分、進(jìn)名校，其他方面都是次要的，甚至是可以忽略的。因此導(dǎo)致在對子女的教育過程中，有的家長只重視學(xué)習(xí)成績的好壞，而忽略日常對他們的思想品德教育，對子女平時(shí)的不誠實(shí)行為也沒有引起足夠的重視;另一方面，有的學(xué)生家長不能以自身的行為影響子女，在工作和日常生活中存在的不誠信缺陷也是導(dǎo)致部分學(xué)生誠信危機(jī)的原因之一。

4.教育內(nèi)部原因的影響。

教育內(nèi)部的原因主要包括:(1)教師個(gè)人的誠信素養(yǎng)、教育價(jià)值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平等都會影響教師教授誠信教育。(2)教育方式、方法問題。目前我們的教育方法以灌輸、說教為主，將德育教育視為政治說教，或把德育教育當(dāng)作知識“傳輸”，忽視情感教育。試想如果淡化情感教育，怎么會培養(yǎng)出真的情感!沒有真的情感，又怎么會有誠信呢!顯然，不誠信的教育方法也不可能結(jié)出誠信的果實(shí)。(3)高校內(nèi)部管理體制的原因。由于高校內(nèi)部管理不嚴(yán)給大學(xué)生不守誠信提供了可乘之機(jī)。學(xué)校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現(xiàn)的不公正和不誠信，也潛移默化地對大學(xué)生的誠信教育產(chǎn)生了負(fù)面影響。同時(shí)，誠信機(jī)制未能引入學(xué)校及學(xué)生群體，也使得學(xué)生誠信意識不強(qiáng)。

5.教育外部原因的影響。

教育外部原因的影響主要是指學(xué)校教育以外的.家庭和社會環(huán)境的影響。學(xué)校作為社會構(gòu)成的重要組成部分，教育的生存和發(fā)展與社會的發(fā)展和家庭環(huán)境有著極大的關(guān)聯(lián)。時(shí)下，社會大環(huán)境和家庭的負(fù)面影響對學(xué)校的沖擊很大。從社會各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面的腐敗現(xiàn)象的滋生、蔓延，到社會關(guān)系中人際交往感情的淡漠、誠信的缺失、安全感的缺乏等，使人們對傳統(tǒng)的道德觀念和誠信原則發(fā)生了動搖和懷疑，也使我們當(dāng)前進(jìn)行的誠信教育受到了潛移默化的影響。

那么如何增強(qiáng)大學(xué)生的誠信教育呢?

首先，要在教育中加強(qiáng)對誠信教育的重視程度。教書育人，是教師工作之本。一般地說，“教書”是指在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的智能;“育人”是指教師通過課上課下的教學(xué)和教育活動，通過教師的行為對學(xué)生進(jìn)行的一些顯性的或潛在的政治、思想道德教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。目的就是要為社會培養(yǎng)和造就具有良好思想道德素質(zhì)及個(gè)性心理品質(zhì)，具有較高科學(xué)文化素質(zhì)及技能的勞動者和接班人，即所謂“德才兼?zhèn)洹?。誠信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎(chǔ)和前提。因此，教書育人一定要抓住誠信教育這個(gè)根本，時(shí)時(shí)事事處處突出誠信教育。我個(gè)人認(rèn)為，狠抓誠信教育主要應(yīng)從三方面入手：首先，教師要以身作則，時(shí)時(shí)事事講誠信，給學(xué)生作誠實(shí)守信的榜樣;其次，課堂教學(xué)要隨時(shí)注重誠信教育。課堂是教師教書育人的主陣地，一定要充分發(fā)揮其育人的強(qiáng)大功能，把誠信教育落到實(shí)處;其三，充分利用學(xué)生課外活動，充分依靠全體教師，特別是班主任老師，依靠學(xué)生的各種組織，通過開展各種有益的活動深入細(xì)致的有針對性的進(jìn)行誠信教育，一方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誠信道德修養(yǎng)，另一方面也使教育者自己受到誠信教育。

其次，要在管理體制中強(qiáng)化對于誠信的教育。我們知道，誠信是一種優(yōu)良品質(zhì)，是社會要求人們遵守的一種行為規(guī)范，它帶有某種程度的強(qiáng)制性。如果人們違背了誠信原則，不僅要受到遣責(zé)，而且要受到懲罰，特別是在利益關(guān)系中體現(xiàn)得更為明顯。根據(jù)誠信的這一特點(diǎn)，在管理育人中，管理干部、后勤職工和教師一樣，首先要誠實(shí)守信、率先垂范，還要做好兩方面的工作:一方面，要建立健全各種誠信制度和誠信教育制度，以強(qiáng)化誠信教育。要把誠信的具體規(guī)定列入有關(guān)的制度中去，讓全校師生都知道該怎樣做不該怎樣做。所謂誠信教育制度，是指學(xué)校加強(qiáng)誠信教育的有關(guān)規(guī)定。認(rèn)真執(zhí)行誠信教育制度，決不能讓投機(jī)鉆營者得逞，也決不應(yīng)該讓老實(shí)人吃虧。另一方面，還要建立誠信的考評體系和相應(yīng)的信譽(yù)檔案，并和全社會的信用制度協(xié)調(diào)一致，同時(shí)加大對不誠信行為的處罰力度。這是誠信制度執(zhí)行的關(guān)鍵和強(qiáng)有力的手段，它會起到很好的導(dǎo)向作用。

誠信小論文篇十一

擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。

想當(dāng)年，起義軍的統(tǒng)領(lǐng)陳勝，他發(fā)了家，可忘記了“茍富貴，毋相忘”，最終被他的部下買掉了人頭。是他自己沒把握住誠信，因此誠信就反過來要了他自己的命。

在民間還有“兵不厭詐”的成語，這應(yīng)該歇一歇了，那是打仗時(shí)的用計(jì)，現(xiàn)在我們應(yīng)該處處講誠信。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而成功的推行新法。曾子殺豬，讓他的妻子和兒子懂得誠信。同樣的道理，楚懷王失信，不但滅亡了自己的國家，還使賢臣屈原投汨羅江自盡。

俗話說：“人無信不立、寧可窮而有志，不可富而失信”沒有誠信的人是人的悲哀；沒有誠信的國家是國家的悲哀。在漢朝有個(gè)叫季布的人，他信守諾言，恪守本分，不撒謊騙人。后來，他遇到危險(xiǎn)，就有很多人來幫助他渡過難關(guān)。“一諾千金”這個(gè)成語就是從這件事來的。

我們應(yīng)該追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道理，應(yīng)該要恪守誠信，與人為善。誠信，對我們有非常大的影響。比如，我們長大找工作時(shí)，資料里如果有撒謊的內(nèi)容，那老板肯定不會要你，這樣找工作就成了一個(gè)困難。相反，如果你擁有誠信，老板會賞識你的，還可能會給你加薪，給你升職。

善意的謊言是可以原諒的，但故意撒謊就不對了，萬一被人看破，會讓你一輩子都抬不起頭。因此，我在這里呼吁一句：“誠信乃做人之本”。