在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

安塞腰鼓教學(xué)反思篇一

針對(duì)氣魄雄渾、力量雄奇的詩(shī)歌《安塞鑼鼓》教學(xué)，假如嘗試?yán)蒙鲜鼋虒W(xué)法，首先應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)刈寧熒鷮?duì)作品內(nèi)容有初步的整體抓住，并且又應(yīng)當(dāng)突出重點(diǎn)，因此筆者選定了把三次反復(fù)出現(xiàn)的短語(yǔ)“好一個(gè)長(zhǎng)武鑼鼓！”作為突破口，請(qǐng)師生自己說(shuō)出這是作者在反復(fù)表達(dá)對(duì)長(zhǎng)武鑼鼓的稱贊之情。

趁機(jī)以點(diǎn)帶面，替中學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路：此文實(shí)際用每一次出現(xiàn)的.“好一個(gè)靖邊鑼鼓！”一句分別對(duì)前文作一個(gè)總結(jié)；并且在每一部份內(nèi)容上面作者均是先描寫長(zhǎng)武鑼鼓演出的壯麗場(chǎng)面，于是講述作為聽(tīng)眾之一的作者身臨其境時(shí)逐漸形成的豐富聯(lián)想，最后則是議論、贊美長(zhǎng)武鑼鼓——從而幫助師生深刻理解作品層層遞進(jìn)的感情發(fā)泄的特征，并且可以讓她們?cè)谧宰x自疑過(guò)程中集中火力各個(gè)擊破。

安塞腰鼓教學(xué)反思篇二

《安塞腰鼓》這篇散文有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量，歌頌陽(yáng)剛之美。文章條理十分清晰，語(yǔ)句優(yōu)美，用詞也十分精練。所以本節(jié)課教學(xué)以“讀”的主線貫穿始終，讓學(xué)生通過(guò)一次次的朗讀，一次次地?fù)肀谋菊Z(yǔ)言，一次次地進(jìn)入情境，體驗(yàn)情感。學(xué)生在讀中感受著黃土地人們的滾滾豪情、沖天斗志，感受個(gè)著腰鼓的壯闊雄渾、泱泱大氣，體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的魅力。本節(jié)課主要注重了以下幾方面：

1、多維度、多層次設(shè)置情境，聲情并茂的美讀。

這篇文章的語(yǔ)言非常獨(dú)特，文章大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法，語(yǔ)言氣勢(shì)充沛，節(jié)奏鮮明，感情強(qiáng)烈。所以整節(jié)課都是緊貼文本，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的美讀，以范讀、聽(tīng)讀、跟讀、邊做動(dòng)作邊讀，個(gè)人讀、齊讀、男女生分讀和男女生接讀等多種形式進(jìn)行。通過(guò)讀，讓學(xué)生感知語(yǔ)言的精彩，感悟語(yǔ)言的含義和語(yǔ)言背后的深意，感受語(yǔ)言的魅力。

2.進(jìn)行美讀訓(xùn)練。

請(qǐng)學(xué)生找出段中精彩語(yǔ)句，指導(dǎo)學(xué)生多美讀，從美讀中體味它的氣勢(shì)，感覺(jué)其中的生命律動(dòng)，進(jìn)而品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中包孕的對(duì)人的旺盛的生產(chǎn)力的贊美之情。然后請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约涸鯓油ㄟ^(guò)美讀來(lái)體現(xiàn)句子的氣勢(shì)和情感。例如第7自然段，本段描寫安塞腰鼓表演開(kāi)始時(shí)那種壯闊、豪放、火烈的場(chǎng)面，贊頌了那股噴涌而出的、不可扼制的生命力。因此，“發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了”三個(gè)短句要讀得簡(jiǎn)潔有力；“驟雨一樣……強(qiáng)健的風(fēng)姿”這組排比句要用急促的、富有跳躍性的節(jié)奏，來(lái)表現(xiàn)腰鼓場(chǎng)面的火烈、豪放、動(dòng)力十足；最后“多么壯闊、多么豪放、多么火烈”，指導(dǎo)學(xué)生要讀出對(duì)腰鼓場(chǎng)面、對(duì)人的生命力的贊美之情。

3、進(jìn)行延伸遷移，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味詞句，感悟文意，明確課文主旨。

“好一個(gè)安塞腰鼓！”是貫穿全文的主線，在13、17、22、24自然段反復(fù)出現(xiàn)抓住這一主線進(jìn)行美讀教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)朗讀品詞析句，感悟文意。在朗讀體會(huì)到安塞腰鼓所宣泄出的人的巨大的生命力的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討這股生命力的本質(zhì)，這股旺盛的生命力在中華民族身上是如何體現(xiàn)的。加深理解了本文對(duì)人的旺盛的生命力的贊頌之情，對(duì)中華民族旺盛的生命力的贊頌之情。

這節(jié)課也有遺憾之處，遺憾的是朗讀指導(dǎo)還不夠充分，如對(duì)重音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的指導(dǎo)只停留于示范，而沒(méi)有具體指導(dǎo)。在課文朗讀和語(yǔ)言體悟的基礎(chǔ)上，忽視了語(yǔ)言形式與文章內(nèi)容的完美統(tǒng)一，以致未能完全走進(jìn)作者的情感世界，領(lǐng)悟到《安塞腰鼓》是通過(guò)宏大的場(chǎng)面、奔放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏、激越的鼓點(diǎn)和反復(fù)的詠嘆、盡情的贊頌來(lái)表現(xiàn)對(duì)生命、力量的詩(shī)意理解，對(duì)生活、時(shí)代的審美感受，對(duì)家鄉(xiāng)、民族的真摯熱愛(ài)的。在朗讀課文時(shí)都注意到了優(yōu)美的語(yǔ)言，文章簡(jiǎn)潔、有力、響亮的短句，層層遞進(jìn)、錯(cuò)落有致的段落，連段而下、交錯(cuò)疊出的`比喻、對(duì)偶、反復(fù)和排比，文章迅疾奔放的節(jié)奏，濃烈灼人的氛圍，排山倒海的氣勢(shì)，酣暢淋漓的感情，對(duì)安塞腰鼓的審美感受，對(duì)民族本色和民族生命力量的深切體察和詩(shī)意理解，但還是沒(méi)能完全弄懂文章的優(yōu)美語(yǔ)言與文章思想內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)系。所以這節(jié)課就顯得淺薄，缺少深度。《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章，表現(xiàn)黃土高原人民粗獷、豪放的性格，表現(xiàn)高原人民活躍、旺盛的生命力，表現(xiàn)高原人民與貧困的生活頑強(qiáng)搏擊，夢(mèng)想、追求美好未來(lái)的精神?？v觀整堂課，學(xué)生激情地朗讀著，深刻地解讀著文本，通過(guò)多種閱讀方法體會(huì)到了文章強(qiáng)烈的思想感情。

安塞腰鼓教學(xué)反思篇三

自讀、自疑、教學(xué)相長(zhǎng)的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生借助自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活積累，所以學(xué)習(xí)氣氛相對(duì)比較活躍，學(xué)生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學(xué)在閱讀后提問(wèn)：本文第10自然段表達(dá)的是什么意思？我適時(shí)先作引導(dǎo)：要理解這個(gè)句子，先必須依次明白前面的兩個(gè)段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”？學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓！我接著動(dòng)情地說(shuō)：對(duì)啊，當(dāng)作者看見(jiàn)這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫的詩(shī)句“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”——這是唐朝詩(shī)人的杰作，我們可以想象一下這個(gè)詩(shī)句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，你有什么感想呢？學(xué)生在老師激情地引導(dǎo)下，踏實(shí)地對(duì)悲壯的古戰(zhàn)場(chǎng)似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來(lái)的語(yǔ)段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬(wàn)里的閃。

我又啟發(fā)學(xué)生：你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬(wàn)里”想象一下安塞腰鼓表演的場(chǎng)面是怎樣的？學(xué)生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個(gè)詩(shī)句是想要寫出腰鼓表演場(chǎng)面的空前壯闊！而聯(lián)系課文短橫線下的注釋，柴同學(xué)提出的問(wèn)題里的“晦暗”是指人們對(duì)生活或者更確切地說(shuō)是對(duì)人生的領(lǐng)悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”會(huì)表達(dá)哪個(gè)方面的感想呢？學(xué)生們回答道：那是針對(duì)人生話題的。

我進(jìn)一步開(kāi)導(dǎo)他們：古語(yǔ)說(shuō)人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來(lái)稀……其中“四十不惑”就是指每個(gè)人到了一定的`年紀(jì)隨著閱歷的增加，對(duì)生活、對(duì)宇宙的感悟基本達(dá)到了大徹大悟的境界！我最終拉回學(xué)習(xí)話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實(shí)在是非常神奇的啊，我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。

安塞腰鼓教學(xué)反思篇四

憑借著自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活積累進(jìn)行了具有“辯論氣勢(shì)”的分析，課堂氣氛較活躍。在這個(gè)過(guò)程中，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)自主合作探究的活動(dòng)方式激活了課堂，同時(shí)也激活了氣勢(shì)磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》。

在看到優(yōu)點(diǎn)的'同時(shí)還有一些不足之處：

１、重理解而忽視形象感受。講授這一課時(shí)由于條件限制未能播放一系列的安塞腰鼓舞蹈畫面或影碟給學(xué)生以視覺(jué)上的感受，致使從未看過(guò)《安塞腰鼓》的同學(xué)只能在老師描述中去想象，對(duì)于舞蹈的磅礴氣勢(shì)體味不出，體會(huì)不夠深。

２、缺乏朗讀激情?！白x”雖然貫徹了課堂整個(gè)環(huán)節(jié)，但由于學(xué)生朗讀水平教低，對(duì)于富有感情、富有氣勢(shì)的文章缺乏朗讀激情，使充滿激情和力量的舞蹈表演氣勢(shì)遜色了許多。朗讀訓(xùn)練需長(zhǎng)抓不懈，朗讀水平需不斷提高。

安塞腰鼓教學(xué)反思篇五

這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。通過(guò)描寫安塞腰鼓這樣一種舞蹈藝術(shù)，展現(xiàn)了安塞腰鼓獨(dú)特的魅力，表現(xiàn)黃土高原人民粗獷、豪放的性格，表達(dá)高原人民與貧困的生活頑強(qiáng)搏擊，夢(mèng)想、追求美好未來(lái)的精神。教學(xué)這篇課文，我有這樣幾方面的思考：

1.抓住好一個(gè)安塞腰鼓！這一條貫穿全文的主線，以它為引子層層展開(kāi)三個(gè)方面的教學(xué)。

每一層都以安塞腰鼓好在什么地方這個(gè)問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生切入文本，并最終都回歸到這個(gè)點(diǎn)上，體會(huì)安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。課的終結(jié)處再次回歸到這個(gè)點(diǎn)上，讓學(xué)生滿懷深情地贊嘆到好一個(gè)安塞腰鼓！，來(lái)結(jié)束整課的學(xué)習(xí)，有一種情感升華的意蘊(yùn)。

2.抓住重點(diǎn)段、重點(diǎn)句引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。

它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?。從紅豆角和老南瓜中體會(huì)到現(xiàn)實(shí)雖然是困苦的，但黃土地的人們并不痛苦，他們有信心憑著自己的雙手改變貧窮，去創(chuàng)造美好的未來(lái)。

但本課教學(xué)還是留下了一些遺憾：

1.教學(xué)設(shè)計(jì)不能代替學(xué)生的思維。有的學(xué)生的`思維可能會(huì)超越提前的預(yù)設(shè)，這時(shí)要心中有本，做到適時(shí)引導(dǎo)，有效控制。

2.評(píng)價(jià)語(yǔ)要精煉，能起到提升學(xué)生回答的作用。

3.課堂時(shí)間的把握要精確。

安塞腰鼓已戛然而止，但心中的安塞腰鼓已經(jīng)敲響，它是那樣的有力，它催促著我，啟示著我，在今后的教學(xué)生涯中如何在學(xué)生的心田上敲擊同樣富有魅力的生命之鼓！

安塞腰鼓教學(xué)反思篇六

1.多角度理解文章主題，培養(yǎng)多向思維的習(xí)慣。

2.培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)心幫助弱者的良好品質(zhì)。

1.多角度理解文章主旨。

2.學(xué)習(xí)欣賞文章美。

一、導(dǎo)入

由高洪波的《我的太陽(yáng)》小詩(shī)導(dǎo)入。

我的太陽(yáng)

——寫給盲童

高洪波

太陽(yáng)是圓的，就像你手中的皮;太陽(yáng)是熱的，就像冬天的火爐。

你摸摸玻璃窗，就能摸到太陽(yáng);太陽(yáng)是我的，也是你的，

你看不見(jiàn)太陽(yáng)，卻看見(jiàn)了一切。

二、快讀感知課文，思考

1.文章的主人公是誰(shuí)?

2.請(qǐng)為本文加五個(gè)小標(biāo)題。形式如下：____的盲孩子

(寂寞的盲孩子 快樂(lè)的盲孩子 見(jiàn)到了一線光明的盲孩子

在風(fēng)雨中掙扎并得到了關(guān)愛(ài)的盲孩子 重見(jiàn)光明的盲孩子)

三、研讀課文

(一)寂寞的盲孩子

盲孩子的寂寞體現(xiàn)在什么地方?

(二)快樂(lè)的盲孩子

分角色朗讀:

(1) 誰(shuí)給寂寞的盲孩子帶來(lái)了快樂(lè)?

(2)影子從哪里來(lái)?

(3)影子說(shuō)這話時(shí)內(nèi)心是什么感覺(jué)?為什么會(huì)有這種感覺(jué)?

(三)見(jiàn)到了一線光明的盲孩子

(四)在風(fēng)雨中掙扎并得到了關(guān)愛(ài)的盲孩子

(1)盲孩子在風(fēng)雨交加的困境中得到 了哪些朋友的幫助?

(2)你覺(jué)得這風(fēng)雨交加的困境是對(duì)誰(shuí)的考驗(yàn)?

(五)重見(jiàn)光明的盲孩子

(1)重見(jiàn)光明的盲孩子看到了周圍的哪些景物?(2)美讀

(3)影子最后變成了什么?從中你感悟到了什么?

(4)結(jié)尾說(shuō)：“我們都是光明的孩子?！边@句中的“光明”的含義是什么?

四、互助合作，探究課文主題

1.童話中出現(xiàn)了盲孩子、影子及螢火蟲(chóng)這三個(gè)主要形象，你最喜歡哪一個(gè)?為什么?

2.盲孩子和他的影子為何能成為好朋友?

3.盲孩子獲得了光明，影子也變成了一個(gè)美麗的孩子，從中你讀到了什么?

五、課外拓展，放飛思維

1、你有這種永遠(yuǎn)不忘的'朋友嗎?你有磷火一般在別人最黑暗時(shí)給他光明的經(jīng)歷嗎?請(qǐng)你以“愛(ài)”為中心，結(jié)合自身生活經(jīng)歷，寫篇短文 。

2、這是一篇美麗的抒情童話，它有詩(shī)情畫意般的境界。課后繼續(xù)研讀課文，劃出文中你認(rèn)為寫得美的語(yǔ)句，體會(huì)一下這些語(yǔ)言有什么好處。

六、教師寄語(yǔ)

做一個(gè)有能力獲得幸福也讓別人獲得幸福的人!

安塞腰鼓教學(xué)反思篇七

《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；以詩(shī)載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美；想象奇?zhèn)?，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。為了上好這堂課，課前我進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。在設(shè)計(jì)時(shí)，我采用“學(xué)、展、練”教學(xué)模式，重點(diǎn)放在了學(xué)生的朗讀。

1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2、通過(guò)朗讀課文，賞析語(yǔ)句，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。

學(xué)生對(duì)安塞腰鼓是陌生的，在課的開(kāi)始我首先播放腰鼓表演的錄象，讓學(xué)生感性認(rèn)識(shí)安塞腰鼓，形象感受安塞腰鼓的氣勢(shì)磅礴、驚心動(dòng)魄，在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)入文本，這樣學(xué)生就有一定的情感積淀。

在教學(xué)過(guò)程中，我把整個(gè)課堂分成了兩個(gè)板塊：板塊一：創(chuàng)設(shè)情境，感知“安塞腰鼓”的“好”。板塊二：感情朗讀，品味《安塞腰鼓》的“美”。在每個(gè)板塊中都設(shè)計(jì)了“學(xué)”和“展”的環(huán)節(jié)。在板塊一中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：快速瀏覽課文，找找“好一個(gè)安塞腰鼓！”在文中出現(xiàn)幾次，組內(nèi)交流說(shuō)說(shuō)好在哪里，然后在組內(nèi)交流展示。在這一板塊中，學(xué)生很容易找到并做了準(zhǔn)確的回答。在板塊二中，我也設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：小組有感情朗讀課文，品味并讀出《安塞腰鼓》的美。用“美，你看（聽(tīng)）”的句式說(shuō)出并讀出安塞腰鼓的美，讓大家感受到它的美。為了讓學(xué)生更好的展示，我還給了學(xué)生提示：例如：蓄勢(shì)待發(fā)的后生美——你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。在展示環(huán)節(jié)中，各組發(fā)揮小組智慧，采用了男女讀、引讀、齊讀、組間賽讀、挑戰(zhàn)讀、男女生賽讀等形式，把安塞腰鼓的“美”通過(guò)朗讀展示在大家眼前。

“練”也是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，在完成“學(xué)、展”環(huán)節(jié)后，我根據(jù)這課語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了小練筆：以“好一個(gè)韻律繩操！”為中心句，以我們的大課間活動(dòng)“韻律繩操”為內(nèi)容對(duì)個(gè)人或場(chǎng)面進(jìn)行描寫。（可以采用文中的修辭手法）這個(gè)設(shè)計(jì)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，便于學(xué)生操作?？稍趯W(xué)生練習(xí)中，只有極少的部分學(xué)生寫出了一段話，看來(lái)，對(duì)學(xué)生平時(shí)習(xí)作訓(xùn)練的太少了。

透過(guò)這一節(jié)課，我認(rèn)為在今后的教學(xué)中我們要繼續(xù)在語(yǔ)文課中注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，把“讀”作為語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)有效的手段，同時(shí)注重學(xué)生聯(lián)系生活，學(xué)以致用，在生活中學(xué)習(xí)寫作。

安塞腰鼓教學(xué)反思篇八

《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。以下是小編為大家收集的關(guān)于《安塞腰鼓》。

范文！

針對(duì)氣勢(shì)磅礴、力量雄奇的。

散文。

《安塞腰鼓》教學(xué)，如果嘗試運(yùn)用上述教學(xué)法，首先必須適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生對(duì)作品內(nèi)容有初步的整體把握，但是又必須突出重點(diǎn)，所以筆者選取了把三次反復(fù)出現(xiàn)的句子“好一個(gè)安塞腰鼓!”作為突破口，請(qǐng)學(xué)生自己說(shuō)出這是作者在反復(fù)抒發(fā)對(duì)安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點(diǎn)帶面，替學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路：此文實(shí)際用每一次出現(xiàn)的“好一個(gè)安塞腰鼓!”一句分別對(duì)前文作一個(gè)小結(jié);而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場(chǎng)面，然后述說(shuō)作為觀眾之一的作者身臨其境時(shí)隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想，最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學(xué)生深刻理解作品層層遞進(jìn)的情感宣泄的特點(diǎn)，而且可以讓他們?cè)谧宰x自疑過(guò)程中集中火力各個(gè)擊破。

自讀、自疑、教學(xué)相長(zhǎng)的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生借助自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活積累，所以學(xué)習(xí)氣氛相對(duì)比較活躍，學(xué)生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學(xué)在閱讀后提問(wèn)：本文第10自然段表達(dá)的是什么意思?我適時(shí)先作引導(dǎo)：要理解這個(gè)句子，先必須依次明白前面的兩個(gè)段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”?學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓!我接著動(dòng)情地說(shuō)：對(duì)啊，當(dāng)作者看見(jiàn)這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫的詩(shī)句“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”——這是唐朝詩(shī)人的杰作，我們可以想象一下這個(gè)詩(shī)句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，你有什么感想呢?學(xué)生在老師激情地引導(dǎo)下，踏實(shí)地對(duì)悲壯的古戰(zhàn)場(chǎng)似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來(lái)的語(yǔ)段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬(wàn)里的閃。我又啟發(fā)學(xué)生：你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬(wàn)里”想象一下安塞腰鼓表演的場(chǎng)面是怎樣的?學(xué)生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個(gè)詩(shī)句是想要寫出腰鼓表演場(chǎng)面的空前壯闊!而聯(lián)系課文短橫線下的注釋，柴同學(xué)提出的問(wèn)題里的“晦暗”是指人們對(duì)生活或者更確切地說(shuō)是對(duì)人生的領(lǐng)悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”會(huì)表達(dá)哪個(gè)方面的感想呢?學(xué)生們回答道：那是針對(duì)人生話題的。我進(jìn)一步開(kāi)導(dǎo)他們：古語(yǔ)說(shuō)人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來(lái)稀……其中“四十不惑”就是指每個(gè)人到了一定的年紀(jì)隨著閱歷的增加，對(duì)生活、對(duì)宇宙的感悟基本達(dá)到了大徹大悟的境界!我最終拉回學(xué)習(xí)話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實(shí)在是非常神奇的啊，我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。

再如又有同學(xué)提出：怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”?

我啟發(fā)他們道：這是有前提的，我們先一起來(lái)看前面的語(yǔ)段所寫“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生了”。我說(shuō)這里運(yùn)用了“此時(shí)無(wú)聲更勝有聲”的藝術(shù)手法，我們來(lái)看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么?學(xué)生們略一思考就回答道：前一個(gè)“它”指安塞腰鼓，后一個(gè)“她”指出奇寂靜的世界。我進(jìn)一步啟發(fā)道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了，確實(shí)會(huì)留給觀眾格外寂靜的感覺(jué)，但是倘若我們認(rèn)為“雞啼”是實(shí)寫呢?在黃土高原上是有居住在窯洞里的人們，抗戰(zhàn)時(shí)期的革命根據(jù)地的中心延安就坐落在陜西，那么傳來(lái)一聲意外的“雞啼”也屬正常;但是倘若這是虛寫呢，作用何在?毛昱博同學(xué)解釋說(shuō)：人們當(dāng)時(shí)沉浸在激情的回響中，“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續(xù)發(fā)問(wèn)：還有其他理解嗎?111同學(xué)馬上站起來(lái)說(shuō)道：

人們沉浸在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問(wèn)全班同學(xué)：大家覺(jué)得他們倆的回答怎么樣?大家一致認(rèn)為：可以的。我評(píng)價(jià)道：兩個(gè)同學(xué)的理解都非常合理，111的理解毛昱博的似乎更翻進(jìn)一層。

上述幾個(gè)例子只是在《安塞腰鼓》的教學(xué)過(guò)程中閃現(xiàn)的幾朵浪花，其實(shí)在兩課時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中讓學(xué)生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是，隨處可以采擷，這不能不說(shuō)是得益于采用了自讀、自疑、教學(xué)相長(zhǎng)的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)的方式。因?yàn)樵趪L試這種教學(xué)方式的過(guò)程中，老師與學(xué)生之間人格完全平等，老師時(shí)刻注意到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也意識(shí)到老師僅僅是個(gè)引導(dǎo)者和組織者而已;而教學(xué)活動(dòng)又是在師生、生生之間從語(yǔ)言到知識(shí)結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對(duì)話中展開(kāi)，所以這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展不僅可以提高學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且在完全開(kāi)放的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生的心靈世界完全敞開(kāi)，思維的火花閃現(xiàn)得更加燦爛;同時(shí)授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學(xué)意外里超出。

教學(xué)設(shè)計(jì)。

但真知灼見(jiàn)也往往在其中閃光。

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語(yǔ)言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語(yǔ)句，含義深刻，發(fā)人深思。這篇課文呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征：第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發(fā)而為辭章?！眲⒊烧碌摹栋踩摹肪褪恰盀榍槎煳摹钡臉?biāo)本?！栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋€(gè)“情”字，作家通過(guò)一系列對(duì)“安塞腰鼓”贊美的語(yǔ)詞，來(lái)直抒胸臆。第二，以詩(shī)載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美。《文心雕龍·情采》中又言：“情者文之經(jīng)，辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢?！睘榱舜_保情感的暢通無(wú)阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩(shī)的方式加以強(qiáng)化。第三，想像奇?zhèn)?，意境雄渾。“安塞腰鼓”這個(gè)特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn)，仿佛地底突騰運(yùn)行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發(fā)，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。

但對(duì)于六年級(jí)的孩子們來(lái)說(shuō)，要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決兩個(gè)問(wèn)題，即：1、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，我以新課程理念為指導(dǎo)思想。1、創(chuàng)設(shè)情景朗讀。在朗讀教學(xué)中巧妙地創(chuàng)設(shè)一些情景能激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。2、尊重個(gè)性朗讀?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為”，對(duì)一篇課文學(xué)生認(rèn)識(shí)的角度和欣賞的特點(diǎn)不同，可能對(duì)文章各個(gè)部分的認(rèn)識(shí)也不同，朗讀的處理方式也各異。教師不可以把自己的朗讀方式強(qiáng)加給學(xué)生。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，教師要珍視學(xué)生的朗讀個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，教師不要把自己對(duì)文章的理解、對(duì)作者情感的體驗(yàn)，當(dāng)成是衡量學(xué)生朗讀是否有感情的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在某種程度上，大大限制了孩子們思維的發(fā)展和個(gè)性的形成，要充分考慮到學(xué)生的個(gè)性差異，千萬(wàn)不能強(qiáng)求一致。3、著眼情感朗讀.朗讀的要求是“正確、流利、有感情”。前兩項(xiàng)易指導(dǎo)，而“有感情”的朗讀指導(dǎo)，則難度較大。怎樣讀算“有感情”地讀，我以為深入體會(huì)作者所表達(dá)的情感，融合讀者的情感，批情入境，是“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心?！比绻麅H僅是力圖表現(xiàn)作者之情，而少自我之情;或者是自我之情澎湃，而無(wú)視作者之情，皆不能謂之為“有感情”的讀。有效的朗讀指導(dǎo)，使學(xué)生從中受到感染，能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，并養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，也能起到很好的促進(jìn)作用。葉老說(shuō)，“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將能駕馭文字”。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，重視并加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練是非常重要的。

因此，在這節(jié)空講課上，我以“讀”為線索，一切教學(xué)環(huán)節(jié)都為“讀”服務(wù)，“讀”就是為理解“搏擊命運(yùn)”的中心而服務(wù)。整節(jié)課我從三個(gè)角度入手：靜態(tài)電教手段——?jiǎng)討B(tài)電教手段——教師自身的激情，講文本所要表達(dá)的情感展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而達(dá)到師生共鳴的效果。