讀后感是對(duì)自己閱讀體驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)作者思想和藝術(shù)的理解和評(píng)價(jià)。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要有條理的結(jié)構(gòu)和連貫的語(yǔ)言，從而更好地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。接下來(lái)，我們一起來(lái)看看小編為大家搜集的幾篇讀后感，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

曾子殺豬的讀后感200篇一

曾參是孔子的得意弟子，他是一個(gè)品德很好的人。

有一天，曾參的妻子想到市場(chǎng)上買一些東西，他們的兒子看到了，馬上追過(guò)去，想跟媽媽一起去。曾妻急得沒(méi)辦法，看到院子里還有一頭小豬，便騙兒子說(shuō)：”等媽媽到集市上買完?yáng)|西，回家給你殺豬吃?！靶鹤勇?tīng)信了媽媽的話，便在家里安安靜靜地玩耍。

雖然還沒(méi)有過(guò)年過(guò)節(jié)，就把豬殺了，但是曾參還是挽回了教孩子騙人的行為。

這個(gè)故事讓我學(xué)到了，不能騙別人，說(shuō)話要算數(shù)。如果騙人了，自己會(huì)得到報(bào)應(yīng)的。騙人是一種壞的行為，大人如果騙了孩子，孩子會(huì)跟大人學(xué)，孩子也騙自己的孩子，就這樣一傳十、十傳百地把壞事影響到了很多人。

曾子殺豬的讀后感200篇二

曾參是孔子的得意學(xué)生，他教育孩子就要誠(chéng)信。有一天曾參的妻子要上街購(gòu)物，他兒子哭鬧著不讓去。曾妻便哄騙兒子說(shuō)：“你在家好好玩，等我回家了，讓你爹殺豬給你吃?！钡仍尥砩匣丶乙豢矗依锏囊活^黑豬已變成一堆白肉了！

我們中國(guó)正大步邁向現(xiàn)代化，現(xiàn)代社會(huì)更需要誠(chéng)信。

從孔子的“知之為知之，不知為不知”到廉頗將軍的勇于認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改的行為；從海涅的“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”到革命導(dǎo)師列寧勇于承認(rèn)打碎花瓶的行為；從著名美國(guó)總統(tǒng)華盛頓毫不避諱地承認(rèn)了砍倒小櫻桃樹(shù)的行為到司馬光賣馬時(shí)要把馬有病的實(shí)情告訴買者的行為，無(wú)不體現(xiàn)了人類最應(yīng)具備的美好品德――誠(chéng)信。

不僅如此，誠(chéng)信還是取之不盡用之不竭的智慧。

朋友，你想成為一個(gè)高尚的人嗎？記住，誠(chéng)信最重要！

曾子殺豬的讀后感200篇三

有一天，曾子的妻子去集市，他的兒子跟在后面又哭又鬧，他就哄兒子說(shuō)：“你回去，我回來(lái)以后殺豬給你吃。”妻子回來(lái)后看見(jiàn)曾子正在逮豬殺，連忙上前制止說(shuō)：“我只不過(guò)是哄哄他罷了，你怎么能信以為真呢？”

誠(chéng)實(shí)即城信、守信。這兩個(gè)字蘊(yùn)藏著無(wú)窮的內(nèi)涵。他是自己對(duì)他人承諾的履行，他是自己對(duì)做的事情充滿責(zé)任感，使你自己做到信用取信于人，在他人心中樹(shù)立守信的形象。

孔子說(shuō)過(guò)：“與朋友交，言而有信。”蕭伯納也曾說(shuō)過(guò)：“說(shuō)謊者，所受到的懲罰絕不只是沒(méi)有人信他?！?/p>

“誠(chéng)信”是做人最重要、最根本的思想品質(zhì)，是每個(gè)人走向成功的通行證。

人與人之間需要坦誠(chéng)相待，需要“誠(chéng)信”。只有擁有它的人，才會(huì)知道其中的奧秘。

你們自己慢慢領(lǐng)悟吧，拜拜嘍！

曾子殺豬的讀后感200篇四

曾子殺豬取信于子的教子故事，在我國(guó)廣為流傳。有一天，曾子的妻子要到集市上去，兒子哭鬧著要去。曾子的妻子戲哄兒子說(shuō)：“好乖乖，你別哭，你在家里等著，媽媽回來(lái)做紅燒肉給你吃?！眱鹤勇?tīng)說(shuō)有肉吃，便不隨母親去了。

曾子的妻子從街上回來(lái)，只見(jiàn)曾參拿著繩子在捆豬，正準(zhǔn)備殺豬呢！曾子的妻子一見(jiàn)慌了，趕快制止曾子說(shuō)：“我剛才同孩子說(shuō)著玩的，并不是真的要?dú)⒇i呀！你看你怎么當(dāng)真了？”曾子對(duì)妻子說(shuō)：“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小，今天你要是這樣欺騙孩子，就等于教他說(shuō)假話和欺騙別人。你說(shuō)這豬該不該殺呀？”

讀完這個(gè)故事，鳴鳴也知道了每個(gè)人都要說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)到就要做到，就是所謂的“言必行，行必果"，父母是孩子的啟蒙老師，父母的行為言傳身教給我們的孩子，我們的每一件事，每一個(gè)行為都可能被孩子看到而模仿，如果父母說(shuō)話做事不以身作則，不言而有信的話，你的孩子以后還會(huì)相信和聽(tīng)從你的話嗎？你以后教導(dǎo)他的.時(shí)候他那還會(huì)聽(tīng)從你的教導(dǎo)嗎？那么我們對(duì)孩子的教育只會(huì)越來(lái)越困難。都說(shuō)孩子是大人的影子，從孩子的身上能夠看到這個(gè)家庭中父母的教育方式，我們不期望我們的小影子能夠以后有多大的成就，但我們都期望他以后是個(gè)正直的，能夠讓大家都認(rèn)可，值得大家信任的人，在他遇到困難時(shí)，有人真正能夠出手相助，在別人受難的時(shí)候，他能第一個(gè)伸出救援之手，這樣，他的人生走下去就會(huì)沿著正確的方向行走，才會(huì)燦爛。

曾子殺豬的讀后感200篇五

大家好，我是龐有濤，我來(lái)自鑫源學(xué)校三年級(jí)（6）班，這幾天我讀了《中國(guó)古代寓言故事》，書(shū)里面有一個(gè)寓言故事讓我特別難忘，那就是曾子殺豬，現(xiàn)在我給大家介紹一下故事的經(jīng)過(guò)，再分享一下我的讀后感吧。

古時(shí)候有一位的偉大的思想家曾子，有一天他的妻子要去集市趕集，他的兒子非要跟著去，他的妻子怕孩子走丟。于是她就問(wèn)孩子想吃什么，孩子高興的說(shuō)道我要吃豬肉，這時(shí)媽媽很痛快地答應(yīng)了。于是妻子就自己去了集市，傍晚回來(lái)后只聽(tīng)見(jiàn)有嗷嗷聲。

回到家里，只見(jiàn)曾子拿刀準(zhǔn)備殺豬，妻子便上前阻攔，這時(shí)曾子說(shuō)：“你怎么能騙孩子呢？要是你現(xiàn)在騙他，就等于你教他騙人?！闭f(shuō)完后曾子就把豬殺了。

讀完后，我知道了曾子是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，曾子為自己的孩子從小樹(shù)立了誠(chéng)實(shí)守信的榜樣，而且曾子用自己的行動(dòng)證明了孔子的一句名言：言必行，行必果。這句話的意思就是誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也給正在茁壯成長(zhǎng)的我們樹(shù)立了正確的方向。

曾子殺豬的讀后感200篇六

暑假中，我懷著激動(dòng)的心情讀了《中國(guó)古代誠(chéng)信的故事》這本書(shū)。這是一本具有教育意義的書(shū)。其中《曾子殺豬》這個(gè)故事給我印象最深。

這個(gè)故事主要講了曾子的妻子要去趕集，兒子纏著也要去。曾子的妻子便哄孩子說(shuō)“你在家等著，回來(lái)后我殺豬給你吃?！痹又篮缶土⒓礆⒇i給兒子吃。我為曾子的做法拍手叫好。父母是孩子的第一任老師，父母的一舉一行無(wú)不影響著孩子，曾子給孩子樹(shù)立了誠(chéng)信的榜樣。

古人云：“人無(wú)忠信，不可立世?！庇纱丝芍?，學(xué)會(huì)做人的第一步就是要有誠(chéng)信。誠(chéng)信好比一條紐帶，一座橋梁，使人與人的心靈緊密相連。通過(guò)這條紐帶，這座橋梁，人們相互溝通，相互了解。從而使兩個(gè)人的心走得更近，彼此間產(chǎn)生信任，遇到困難就能手牽手共同面對(duì)。我們青少年更應(yīng)該從小培養(yǎng)這種美德。誠(chéng)信不能只用嘴說(shuō)，必須付諸于行動(dòng)。所謂“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。真心的付出，定會(huì)有所收益。

一個(gè)人是否有誠(chéng)信，往往體現(xiàn)在他的一句話，一件小事之中，從他的言行舉止中就可以看出他的為人。在同學(xué)中往往會(huì)出現(xiàn)這種情況：上課遲到了，老師問(wèn)“怎么又遲到了？”答：“半路上自行車壞了?！逼鋵?shí)不然，明明是早晨起床晚了，卻說(shuō)自行車壞了。也有的說(shuō)：“作業(yè)忘帶了，回家拿作業(yè)?！边@些回答似乎很合理，但為什么不能實(shí)話實(shí)說(shuō)呢，只要下次改正不就行了嗎？從這些情況中可以看出有一些同學(xué)對(duì)誠(chéng)信這兩個(gè)字并沒(méi)有認(rèn)真地去理解，或者把誠(chéng)信看得太輕太淡。面對(duì)這些情況，我們應(yīng)該及時(shí)糾正，從自身做起。我們要建立誠(chéng)信，牢記誠(chéng)信，勇敢地去面對(duì)每一次的考驗(yàn)。

誠(chéng)信是建立友情的基礎(chǔ)，雙方坦誠(chéng)相待才能成為朋友。畢達(dá)哥拉斯說(shuō)“友誼是一種和諧的平等?！彪p方的付出不斷增加，友情儲(chǔ)蓄的分量才會(huì)越來(lái)越重。若只想收獲，不想付出，不僅浪費(fèi)了別人的感情，也是自己放棄了誠(chéng)信。

誠(chéng)信如金，它是做人的基本準(zhǔn)則。讓我們儲(chǔ)蓄起可貴的誠(chéng)信，使我們儲(chǔ)蓄卡上的誠(chéng)信度不斷增值。

曾子殺豬的讀后感200篇七

“誠(chéng)信”多么好的字眼。

在讀過(guò)《曾子殺豬》之前，我并不懂得誠(chéng)信的含義。誠(chéng)信是做人的品德﹑從政的法寶﹑經(jīng)商之本﹑推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

俗話說(shuō)：“人無(wú)信，則不立?！比绻粋€(gè)人失去誠(chéng)信，他在社會(huì)上便無(wú)立足之地。那么一個(gè)人的可信度高的話，他在社會(huì)的詆毀便非常高。

誠(chéng)信是修身之本。做人必須要有誠(chéng)信。不能因?yàn)橐患胀ǖ男∈虑?，而弄丟誠(chéng)信。我們絕對(duì)不能像曾子的妻子一樣，為了忽悠孩子，就在曾子的兒子小時(shí)候種下謊話的根源，幸好曾子及時(shí)挽回。

誠(chéng)信是無(wú)形的，則無(wú)信是有形的`。如果你對(duì)一個(gè)人或所有人都講誠(chéng)信，那么你的美名便會(huì)遠(yuǎn)揚(yáng)，每個(gè)人見(jiàn)到你便會(huì)有好感。如果你只對(duì)一個(gè)人不講信用，那就等于對(duì)所有人都失信，因?yàn)槟莻€(gè)人會(huì)到處宣揚(yáng)你的臭名，那時(shí)，你便走投無(wú)路了。

每一部家訓(xùn)當(dāng)中，都有提過(guò)“誠(chéng)信”二字。目的是為了讓他們的后代子孫和誠(chéng)信緊緊的綁在一起。

如果一個(gè)人無(wú)心的話，經(jīng)過(guò)百般教育，還依然如此，那就是無(wú)藥可救。那么無(wú)信的人，懂得悔改的話，那還是值得信任的。

俗話說(shuō)“要想人不知，除非己莫為。”如果你做了一件失信的事，你想隱藏。那是不可能的。因?yàn)榻K有一天，你會(huì)心虛，會(huì)被發(fā)現(xiàn)。因?yàn)闂钫鹪?jīng)說(shuō)過(guò)：“天知，地知，我知，何謂不知！”

誠(chéng)信會(huì)伴隨你一生，因?yàn)槭匦诺娜藢o(wú)愧于天地死去；而失信的人將愧于天地死去。

如果你擁有了誠(chéng)信，你會(huì)感覺(jué)你擁有了許多你沒(méi)有東西，則其他人便會(huì)失去許多未有和已有的東西。

曾子殺豬的讀后感200篇八

我讀了《曾子殺豬》這個(gè)小故事后，不由得會(huì)聯(lián)想到我和媽媽之間發(fā)生的事。曾子是孔子的弟子。有一次，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子也要跟著去，于是她就對(duì)孩子說(shuō)：“你不要跟著去噢，我從集市上回來(lái)后就給你殺豬吃?！焙⒆右宦?tīng)，就不跟著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子拿著刀走向豬圈要去殺豬，妻子馬上拉住說(shuō)：“我只是跟孩子開(kāi)個(gè)玩笑，你怎么當(dāng)真了呢？”曾子說(shuō)：“我們不能和孩子開(kāi)玩笑，他們沒(méi)有分辨的能力，都是模仿父母的樣子做事，聽(tīng)父母的指教慢慢成人的.。現(xiàn)在你騙他，孩子就會(huì)不相信你的。這不是教育孩子的好辦法呀！”說(shuō)完，曾子就把豬殺了，讓孩子美美地吃上了豬肉。我的媽媽很像《曾子殺豬》中曾子的妻子。

有一次，我和媽媽在池塘邊玩，我發(fā)現(xiàn)池塘里有許多小蝌蚪。我對(duì)媽媽說(shuō)：“下個(gè)星期天可不可以在這里捉蝌蚪?”媽媽說(shuō)：“你不知道蝌蚪是益蟲(chóng)，長(zhǎng)大之后會(huì)變成青蛙的嗎？”我說(shuō)：”知道呀，我只是捉著玩，等幾天我還會(huì)把它們放回這池塘的呀！”媽媽笑著說(shuō)，“可以，這還差不多嘛?！币换我粋€(gè)星期過(guò)去了，又是一個(gè)星期天，我早早地起床，準(zhǔn)備好工具，對(duì)媽媽說(shuō)：“走呀，不是說(shuō)好去捉小蝌嘛？”可媽媽卻說(shuō)：”走什么走，我8點(diǎn)要到公司去值班，下午還要去阿姨家.......我們下個(gè)星期再去吧！”我當(dāng)時(shí)就很無(wú)語(yǔ)地站在那里。到了下個(gè)星期天，媽媽又變卦了。我生氣地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你太像曾子的妻子了。如果你約了別人看電影，別人幾次都沒(méi)來(lái)，只有你一個(gè)人在看，你會(huì)高興嗎？我們要做言而有信的人，要懂得尊重別人，這樣別人才會(huì)尊重我們！你再這樣，也會(huì)變得像曾子的妻子那樣，成為一個(gè)言而無(wú)信的人，你希望你兒子是個(gè)不守信的人嗎？”媽媽被我那一連串的話給鎮(zhèn)住了，不好意思地臉紅了。我希望天下每個(gè)人都要像曾子那樣言而有信，那該有多好呀！

曾子殺豬的讀后感200篇九

前段時(shí)間，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的，文章中的曾子是孔子的學(xué)生，他的妻子有一天要到市場(chǎng)去，兒子哭鬧著要跟著去。為了讓兒子安靜下來(lái)，不給自己惹麻煩，妻子哄騙兒子說(shuō)：“好乖乖，你別哭，你在家里等著，媽媽回來(lái)殺豬炒肉給你吃。”兒子一聽(tīng)有肉吃，就不鬧了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后是一個(gè)言而無(wú)信的人，所以我今天要為兒子做個(gè)好旁樣?！庇谑窃影沿i殺了，曾子的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、不說(shuō)謊、答應(yīng)了別人的.事就要做到的人。

我很受教育，我們小孩子是不能欺騙的，雖然我們還小，什么都不懂，但我們以父母為榜樣，聽(tīng)父母的教育。欺騙孩子，就等于教我們說(shuō)假話和欺騙別人，我們就會(huì)覺(jué)得父母的話不可靠，以后講什么話，我們也不會(huì)相信，再進(jìn)行教育就更難了。

讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。以前我也有一次說(shuō)話不算數(shù)，記得有那一次，媽媽帶我出去玩，媽媽讓我回來(lái)后寫(xiě)一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)?，F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果。”一個(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個(gè)言而有信的人。

曾子殺豬的讀后感200篇十

有一次，曾子的妻子要去集市上去。曾子的孩子跟在后面哭哭啼啼，于是妻子騙孩子要?dú)⒇i，但在曾子的勸說(shuō)下，她真的殺了豬。

這就是我讀的一個(gè)小故事。那為什么最后妻子真的殺了豬呢?妻子不是騙孩子的嗎?那是因?yàn)樵诱f(shuō)：和小孩子是不能開(kāi)玩笑的，雖然豬是要在大年夜殺的，但小孩子沒(méi)有分辨的`能力，都是仿效著父母的樣子做事，所以一定不能欺騙孩子!

說(shuō)到這里，我的臉不禁有些紅了

那一次，我向一個(gè)補(bǔ)習(xí)班的同學(xué)借了一支自動(dòng)鉛筆，他本來(lái)不想借，可在我的催促下，他還是借了，我答應(yīng)下星期還給他。可下個(gè)星期到了，我把那支自動(dòng)鉛筆忘在家里了!那一節(jié)課，我沒(méi)有看他一眼，心里很歉疚。晚上睡覺(jué)時(shí)，我還是覺(jué)得心里很內(nèi)疚。這就是心理上的代價(jià)吧!從那件事以后，我下決心要千金一諾，每個(gè)人借給我的鉛筆，橡皮，我都會(huì)及時(shí)還回去。

如果我是曾子，我肯定會(huì)發(fā)表意見(jiàn)：作為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，不能隨意欺騙別人，答應(yīng)別人的事不能反悔。

我十分喜歡《曾子殺豬》這篇故事，它給了我啟迪，做人一定要誠(chéng)實(shí)。

曾子殺豬的讀后感200篇十一

在我們的人生道路中，最親近也最有影響力的人，無(wú)疑就是我們的父母了。俗話說(shuō)：“三歲看老”，年幼的我們就像株小樹(shù)苗，一直在父母的陪伴和呵護(hù)下成長(zhǎng)。父母是我們?nèi)松缆飞系牡谝晃粚?dǎo)師，在千萬(wàn)個(gè)日日夜夜的陪伴中，我們繼承了許多他們身上的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也被他們?cè)S多惡習(xí)深深地影響著。

偶然間，我看了《中國(guó)古代寓言故事》這本經(jīng)典書(shū)刊?！对託⒇i》這個(gè)故事內(nèi)容深深地吸引了我。

故事主要講了在春秋時(shí)期，曾子的妻子要去趕集，他的兒子也哭鬧著要隨同妻子而去。曾子的妻子就哄兒子說(shuō)：“趕集回去，媽媽殺豬給你吃?！眱鹤颖愀吲d地回到了屋里。妻子趕集回來(lái)，見(jiàn)曾子要去殺豬，就連忙制止?？稍訁s說(shuō)做父母的要給兒女做好誠(chéng)實(shí)守信的榜樣，最后曾子把豬給殺了。

曾子以一頭豬的代價(jià)讓自己兒子懂得了做人要講誠(chéng)信的道理。作為父母，就應(yīng)該給還自己樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，用自己的言傳身教讓孩子在成長(zhǎng)的路上不斷地懂得許多做人的道理。

如今社會(huì)上存在著種種不正之風(fēng)，有些大人和孩子說(shuō)過(guò)的話，沒(méi)過(guò)多久，自己卻忘記了；有些大人要求孩子做到的，自己卻不能堅(jiān)持做到；有些大人看到孩子不聽(tīng)話，就會(huì)教訓(xùn)孩子，可就沒(méi)想到自己經(jīng)常打麻將、喝酒、抽煙……這樣下去，怎么能教育好我們下一代呢？我希望我們所有的父母在做事的時(shí)候，都能認(rèn)真地審視自己的言行，你這樣做對(duì)不對(duì)。因?yàn)楦改甘呛⒆拥淖詈玫睦蠋?，在孩子面前一定要信守自己的諾言，決不可食言。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓傳統(tǒng)美德代代相傳。

曾子殺豬的讀后感200篇十二

放假時(shí)，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》這一篇，看后深受啟發(fā)。

曾子的妻子為了讓兒子不惹麻煩，就對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你今天不跟著我去賣布，我回來(lái)后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦?tīng)有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，使哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定的說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)了兒子要?dú)⒇i肉吃，現(xiàn)在就要?dú)⒇i，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做一個(gè)榜樣。”

于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信深受別人愛(ài)戴的人。

讀完這個(gè)故事，我深有感觸。以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這個(gè)事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來(lái)后寫(xiě)一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)?，F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果。”一個(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任。

我決心改掉以前的壞毛病，做一個(gè)言而有信的人。

曾子殺豬的讀后感200篇十三

“曾子殺豬”是一則流傳在中國(guó)歷史上近二千五百年的故事，這個(gè)故事記載在《韓非子》書(shū)上，故事以其簡(jiǎn)潔的情節(jié)記述了一則家庭生活中的小事，但這小事卻給人們留下非常深刻的借鑒，二千五百年過(guò)去了，至今讀來(lái)仍有近如身邊的氣息，發(fā)生在眼前一樣。

“曾子殺豬”中的曾子是一個(gè)非常幽默的人，且這種幽默帶著光澤，一種永不褪色的光澤爍耀在我們的黑暗中。

這里說(shuō)的黑暗，遠(yuǎn)非自然界的非光狀態(tài)，它是一種困惑與糾結(jié)的尷尬，把它形容黑暗的意思是指一個(gè)人在黑古隆冬的洞穴里找不到類似真理一樣的光明?？磥?lái)曾子是一位知識(shí)卓越，遠(yuǎn)見(jiàn)睿智的教育家，偉大的哲人。

曾子是否為虛構(gòu)人物，我們沒(méi)必要化力氣去考證，總之這名字聽(tīng)上去就有學(xué)者的味道。曾子殺豬寓意了誠(chéng)信的重要，付出代價(jià)又有何足惜？這里揭示了三個(gè)方面嚴(yán)肅的人生話題：一是人不能誑語(yǔ)，說(shuō)了誑語(yǔ)就要付出代價(jià)，例如一頭價(jià)值很高的豬被痛心地宰殺，本可以去換取更多的銀兩以補(bǔ)綴飽暖。二是大人與孩子的關(guān)系其實(shí)就是社會(huì)關(guān)系，并不是因?yàn)樗悄愕暮⒆泳涂梢噪S口輕言謬語(yǔ)，就可以以長(zhǎng)者的輩份游戲晚輩，這是一種非常不負(fù)責(zé)的態(tài)度，父母必須要誠(chéng)實(shí)，否則會(huì)影響到孩子對(duì)父母的信任看法。三是明知已經(jīng)錯(cuò)了，除了要付出代價(jià)以外，就是讓自己對(duì)自己提供一種警示和告誡了。殺一頭豬，對(duì)于家境并不富裕的曾子來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直可類比一年稻米的收入，甚至更多。

曾子殺豬的讀后感200篇十四

這個(gè)星期，我讀了很多故事，其中我最喜歡《曾子殺豬》這個(gè)故事。因?yàn)樗嬖V我人只要說(shuō)出了話，就一定要信守承諾。

著名的教育家孔子有個(gè)學(xué)生叫曾子，是個(gè)非常講信用的人。一次，曾子的妻子要上街。他要兒子在家里乖，好好聽(tīng)爸爸的話?？蓛鹤右恢苯校骸拔乙惨?”媽媽哄他說(shuō)：“你在家呆著，如果你乖的話，我回來(lái)給你殺豬燉肉吃?！焙⒆右幌蛳矚g吃豬肉，信以為真，就不鬧了，“媽媽，你回來(lái)一定要?dú)⒇i，給我掃豬肉吃?！庇谑菋寢屪吡耍@一切都被曾子看在眼里。曾子的妻子從外面興沖沖地回來(lái)，就喊“兒子，我給你買了好吃的。”

一進(jìn)門，就看見(jiàn)曾子在磨刀準(zhǔn)備殺豬，趕忙阻攔說(shuō)：“今天又不是什么日子，你為什么殺豬呢?”“你不是說(shuō)回來(lái)殺豬給兒子吃嗎?”“我只是隨便說(shuō)的?！痹诱J(rèn)真地說(shuō)：“說(shuō)話必須講信用，對(duì)小孩子也不例外，我們說(shuō)了話不算數(shù)，孩子以后也不會(huì)聽(tīng)我們的話的。”

讀了這個(gè)故事，我明白了，對(duì)別人許下的承諾，一定要盡力完成。這樣，即能讓自己不失信于人，獲得很好的口碑，也會(huì)給人樹(shù)立誠(chéng)信的榜樣。

曾子殺豬取信于子的教子故事，在我國(guó)廣為流傳。有一天，曾子的妻子要到集市上去，兒子哭鬧著要去。曾子的妻子戲哄兒子說(shuō)：“好乖乖，你別哭，你在家里等著，媽媽回來(lái)做紅燒肉給你吃?！眱鹤勇?tīng)說(shuō)有肉吃，便不隨母親去了。

曾子的妻子從街上回來(lái)，只見(jiàn)曾參拿著繩子在捆豬，正準(zhǔn)備殺豬呢!曾子的妻子一見(jiàn)慌了，趕快制止曾子說(shuō)：“我剛才同孩子說(shuō)著玩的，并不是真的要?dú)⒇i呀!你看你怎么當(dāng)真了?”曾子對(duì)妻子說(shuō)：

“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小，今天你要是這樣欺騙孩子，就等于教他說(shuō)假話和欺騙別人。你說(shuō)這豬該不該殺呀?”

讀完這個(gè)故事，鳴鳴也知道了每個(gè)人都要說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)到就要做到，就是所謂的“言必行，行必果”,父母是孩子的啟蒙老師，父母的行為言傳身教給我們的孩子，我們的每一件事，每一個(gè)行為都可能被孩子看到而模仿，如果父母說(shuō)話做事不以身作則，不言而有信的話，你的孩子以后還會(huì)相信和聽(tīng)從你的話嗎?你以后教導(dǎo)他的時(shí)候他那還會(huì)聽(tīng)從你的教導(dǎo)嗎?那么我們對(duì)孩子的教育只會(huì)越來(lái)越困難。都說(shuō)孩子是大人的影子，從孩子的身上能夠看到這個(gè)家庭中父母的教育方式，我們不期望我們的小影子能夠以后有多大的成就，但我們都期望他以后是個(gè)正直的，能夠讓大家都認(rèn)可，值得大家信任的人，在他遇到困難時(shí)，有人真正能夠出手相助，在別人受難的時(shí)候，他能第一個(gè)伸出救援之手，這樣，他的人生走下去就會(huì)沿著正確的方向行走，才會(huì)燦爛。

讀了《曾參殺豬》這篇成語(yǔ)故事，我收獲很多。

曾參是春秋時(shí)期的道德修養(yǎng)很高的人。一天早晨，曾妻要去集市買東西，他們的兒子也要跟去，曾妻哄他說(shuō)：“好孩子聽(tīng)話，等我回來(lái)給你殺豬吃。”兒子就老老實(shí)實(shí)地在家等。不久，曾妻從集市回到家，一進(jìn)門就聽(tīng)到“嗷嗷”的豬叫聲，發(fā)現(xiàn)曾參在殺豬，就上前攔著丈夫不讓殺。曾參說(shuō)：“你出門時(shí)說(shuō)的話都忘了?”曾妻說(shuō)：“那是我哄孩子的阿?！痹鴧?yán)肅地說(shuō)：“孩子的一言一行都是跟大人學(xué)的。現(xiàn)在你的許諾不兌現(xiàn)久等于教孩子撒謊。”

最終，曾參說(shuō)服了妻子，把豬殺了。

曾參因?yàn)橐痪錈o(wú)意之言就把豬殺了，是因?yàn)樗钌畹囟谜\(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，如果失信，家中的豬保住了，可是孩子純潔的心靈卻留下了摸不掉的陰影。做人要講誠(chéng)信，做事要講規(guī)則。

我讀了《曾子殺豬》一文，受益匪淺。文章講述了：曾子的妻子為了不讓兒子纏著她，隨口一說(shuō)要?dú)⒇i給他吃。沒(méi)想到，曾子回來(lái)后，便一本正經(jīng)地殺起豬來(lái)，并告誡他的妻子不應(yīng)為了哄孩子而撒謊的故事。

曾子用他的.言行告訴人們，為了做好一件事，就應(yīng)該言而有信，誠(chéng)實(shí)無(wú)詐。

記得有人說(shuō)過(guò)“得黃金百兩，不如得季布一諾”，也就是說(shuō)誠(chéng)信很重要。從《曾子殺豬》這篇文章中，我聯(lián)想到了我的媽媽。她是個(gè)言出必行的人。有一次，媽媽答應(yīng)我要給我過(guò)生日?？墒且?yàn)槭诸^緊，實(shí)在沒(méi)有多出的錢給我買蛋糕，過(guò)生日。我得知這個(gè)情況后，對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，沒(méi)關(guān)系的，生日不要過(guò)了吧!”媽媽很不自在地搓了搓手，走進(jìn)了廚房。事隔多日，我早已把此事拋到了九霄云外了。生日那天，當(dāng)媽媽端著蛋糕來(lái)到我面前時(shí)，我凝視著那個(gè)蛋糕，怔住了……“園園，這是媽媽親手做的蛋糕，祝你生日快樂(lè)!”媽媽笑著說(shuō)。頓時(shí)，我覺(jué)得一股暖流涌向心頭。媽媽真守信用呀，畢竟這是媽媽親手為她的女兒做的啊!雖然它沒(méi)有買來(lái)的蛋糕那樣精致，卻凝聚了媽媽對(duì)我的誠(chéng)信和愛(ài)。

是的，我們要向曾子學(xué)習(xí)，人無(wú)信而不立。誠(chéng)信更是開(kāi)啟心靈之門的金鑰匙，只有誠(chéng)信，才能使你交到更多的知心朋友。

周末在家，我讀了《中國(guó)傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文中講到：曾子的妻子上街去，他的兒子跟在后面哭著要去。曾子的妻子沒(méi)有辦法，對(duì)兒子說(shuō)：“你回去吧，我回來(lái)了殺豬給你吃?！痹拥钠拮觿倧慕稚匣貋?lái)，就看到見(jiàn)曾子正準(zhǔn)備殺豬，他的妻子見(jiàn)了勸他說(shuō)：“我是哄孩子玩兒的，不過(guò)是個(gè)玩笑。”曾子說(shuō)：“小孩不可以哄他玩兒的，小孩并不懂事，什么知識(shí)都是從父母那兒學(xué)來(lái)的，你去騙他就,是教他騙人，這不是用來(lái)教育孩子成為正人君子的方法?！闭f(shuō)完，曾子便殺了豬給孩子吃。

讀了我想了想，現(xiàn)在的誠(chéng)信現(xiàn)實(shí)，我不得不為曾子以身作則的精神所欽佩。而現(xiàn)在又有多少個(gè)人能像曾子一樣誠(chéng)實(shí)守信呢?事實(shí)上社會(huì)的誠(chéng)信、家庭的誠(chéng)信、個(gè)人的誠(chéng)信真的已經(jīng)到了排抓不可的地步了。只有人人講誠(chéng)信，社會(huì)才能變的和諧。

再想想，我也常常說(shuō)話不算數(shù)。例如在去年的期末考試中，我答應(yīng)爸爸媽媽考到115分以上，可是最后一門也沒(méi)有達(dá)到這個(gè)分?jǐn)?shù)。還有一些學(xué)習(xí)差的學(xué)生成績(jī)很低，卻又告訴家長(zhǎng)自己考的很好，可是最后家長(zhǎng)問(wèn)了老師根本不是這個(gè)分?jǐn)?shù)，倒霉的最后還是自己。也許這個(gè)社會(huì)上不是每個(gè)人都能誠(chéng)實(shí)守信，可是至少也要盡力做到，做不到就不要答應(yīng)別人。我也一定做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

今天，我讀了曾子殺豬這篇文章，使我深受教育。

文章是這樣的：曾子的妻子去集市，兒子也想去，于是妻子對(duì)兒子說(shuō)：“聽(tīng)話，快回去，等娘回來(lái)殺豬給你吃，”兒子聽(tīng)了很高興，于是就沒(méi)有跟著了。

曾子的妻子從集市回來(lái)，發(fā)現(xiàn)曾子準(zhǔn)備殺豬給兒子吃，曾子的妻子連忙上前制止說(shuō)：“我不過(guò)是哄哄孩子，叫孩子別去集市，”你怎么當(dāng)真起來(lái)，曾子說(shuō)：“孩子是不能騙的，他什么也不懂，什么都像我們學(xué)，今天你騙了他，他以后就不會(huì)相信你了，而且你這樣做了也是教他如何騙人?！庇谑窃影沿i殺了。

我認(rèn)為曾子這樣做是對(duì)的，因?yàn)槟泸_了別人，別人以后就不會(huì)再相信你了，況且你騙了小孩，小孩就會(huì)跟著你學(xué)，他就學(xué)會(huì)了騙人，他就會(huì)去騙人，最后走上了犯罪的道路。

騙人是不對(duì)的，我們從小就不能去騙人，就像曾子那樣不騙兒子。

曾子殺豬的讀后感200篇十五

《曾子殺豬》是一個(gè)在中國(guó)歷史上流傳了近2500年的故事。這個(gè)故事記錄在《韓非子》一書(shū)中。故事以簡(jiǎn)潔的情節(jié)描述了家庭生活中的一件小事，但這件小事給人們留下了非常深刻的借鑒。2500年后，它仍然有靠近自己的氣息，發(fā)生在眼前。

《曾子殺豬》中的曾子是一個(gè)非常幽默的人，這種幽默有光彩，在我們的黑暗中閃耀著不可磨滅的光彩。

這里提到的黑暗遠(yuǎn)離自然的無(wú)光狀態(tài)。這是一種困惑和糾結(jié)的尷尬。把它描述為黑暗意味著一個(gè)人在黑暗的古老冬天的洞穴里找不到類似真理的光。曾子似乎是一位具有卓越知識(shí)、遠(yuǎn)見(jiàn)和智慧的`教育家，也是一位偉大的哲學(xué)家。

不管曾子是不是虛構(gòu)的人物，我們都不需要努力去驗(yàn)證它。簡(jiǎn)而言之，這個(gè)名字聽(tīng)起來(lái)像個(gè)學(xué)者。曾子殺豬暗示了誠(chéng)實(shí)的重要性。付出代價(jià)有什么遺憾？這里揭示了三個(gè)嚴(yán)肅的人生話題:一是人們不能使用諷刺，如果他們使用了，他們必須付出代價(jià)。例如，一只價(jià)值很高的豬被悲傷地殺死了，它本可以交換更多的銀來(lái)補(bǔ)充熱量。第二，成人和兒童之間的關(guān)系實(shí)際上是一種社會(huì)關(guān)系。不是因?yàn)樗悄愕暮⒆?，他就可以隨便脫口而出謬論，玩弄比你年長(zhǎng)的年輕一代。這是一種非常不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。父母必須誠(chéng)實(shí)，否則會(huì)影響孩子對(duì)父母的信任。第三是知道自己錯(cuò)了，除了付出代價(jià)，是讓自己給自己一個(gè)警告和警告。對(duì)于家庭不富裕的曾子來(lái)說(shuō)，殺豬相當(dāng)于一年或更長(zhǎng)時(shí)間的大米收入。