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總結(jié)是一個(gè)反思和總結(jié)的過程,可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己,找到進(jìn)步的方向。寫總結(jié)時(shí),我們需要明確總結(jié)的重點(diǎn)和關(guān)鍵,以及需要強(qiáng)調(diào)的成果和經(jīng)驗(yàn)。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。如何應(yīng)對(duì)信息爆炸時(shí)代的信息過載和信息安全問題是我們需要思考的問題。以下是宗教領(lǐng)袖對(duì)于信仰和和平的呼吁,希望人們能夠和諧共處。
中學(xué)語文教學(xué)論文引言篇一
隨著新課改的不斷深入,為高中語文教育教學(xué)的改革發(fā)展創(chuàng)造了良好的內(nèi)外環(huán)境。以“生本”理念為指導(dǎo)下的高中語文閱讀教學(xué),更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。尊重學(xué)生的個(gè)性、迎合新課改的教學(xué)要求,都是新時(shí)期下高中語文閱讀教學(xué)的改革要點(diǎn)。因此,高中語文閱讀教學(xué)實(shí)施個(gè)性化教學(xué)有著顯著的現(xiàn)實(shí)必要性,并集中體現(xiàn)在:
(一)“生本”理念的踐行依托于個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施。
在傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛之下,高中語文閱讀教學(xué)相對(duì)比較僵化。以教師為主、學(xué)生為輔的教學(xué)理念,弱化了學(xué)生在教學(xué)中的主體定位,轉(zhuǎn)而以被迫的學(xué)習(xí)狀態(tài)融入到閱讀教學(xué)中來。因此,在新課程改革的大背景之下,“生本”理念的踐行需要個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施。一方面,個(gè)性化教學(xué)尊重了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展特點(diǎn),讓學(xué)生在開放的教學(xué)形態(tài)之下更好地自主學(xué)習(xí)與探究;另一方面,個(gè)性化教學(xué)轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)而以多樣化的教學(xué)形態(tài),優(yōu)化與調(diào)整閱讀教學(xué),這是新時(shí)期下高中語文閱讀教學(xué)改革發(fā)展的內(nèi)部需求。語文閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)師生之間的良性溝通,逐步建立起和諧、平等的師生關(guān)系,讓學(xué)生在個(gè)性化教學(xué)中,自主學(xué)習(xí)、大膽探究,實(shí)現(xiàn)有效語文閱讀教學(xué)的構(gòu)建。
(二)個(gè)性化教學(xué)有助于閱讀個(gè)性化的培育。
閱讀教學(xué)是高中語文教學(xué)重要環(huán)節(jié),閱讀個(gè)性化的培育是新課改下高中語文閱讀教學(xué)的改革需求。學(xué)生作為閱讀的主體,個(gè)性化行為的培育,有助于引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,提高閱讀學(xué)習(xí)的有效性。閱讀的本質(zhì)就是學(xué)生個(gè)性化行為的過程,依托個(gè)性化教學(xué)強(qiáng)化了閱讀教學(xué)的開展,讓學(xué)生在習(xí)得閱讀的技能。閱讀是一個(gè)過程,是學(xué)生與讀者情感共鳴的過程,更是學(xué)生收獲啟迪、領(lǐng)悟哲理的重要窗口。學(xué)生置身于作品之中,以自己的生活經(jīng)驗(yàn)以及自己的感官去品味、體驗(yàn)之時(shí),作品的情感表達(dá)都將在個(gè)性化閱讀中更加彰顯。因此,個(gè)性化閱讀是閱讀教學(xué)本質(zhì)性的體現(xiàn),也是培育學(xué)生閱讀個(gè)性化的重要需求。
高中語文閱讀個(gè)性化教學(xué)的構(gòu)建,是高中語文閱讀教學(xué)“謀發(fā)展、求創(chuàng)新”的重要舉措。如何實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,以“生本”理念作為教學(xué)的指導(dǎo)理念,不斷地夯實(shí)學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、創(chuàng)設(shè)自由的交流氛圍等,這些都是高中語文閱讀個(gè)性化教學(xué)實(shí)現(xiàn)的有效途徑。
(一)踐行“生本”理念,夯實(shí)學(xué)生的主體地位。
在傳統(tǒng)的思想觀念之下,教師是教學(xué)的主體,填鴨式教學(xué)的組織開展,削弱了學(xué)生的主體地位,不利于有效閱讀教學(xué)的構(gòu)建。新課程改革強(qiáng)調(diào)高中語文語文教學(xué)踐行“生本”理念,讓學(xué)生成為閱讀的主人,而非教師教學(xué)的跟隨者和被動(dòng)者。一方面,教師要營造良好的教學(xué)氛圍,促進(jìn)閱讀主體以積極向上的學(xué)習(xí)情感,投入到閱讀學(xué)習(xí)中來;另一方面,高中生處于個(gè)性發(fā)展的特殊期,學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)、閱讀技巧的培養(yǎng),都強(qiáng)調(diào)“生本”理念作為依托。因此,在筆者看來,踐行“生本”理念的踐行,主要從以下幾個(gè)方面著手:
1.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,要引導(dǎo)學(xué)生自主選擇閱讀任務(wù)。個(gè)性化閱讀教學(xué)呈現(xiàn)出開放的教學(xué)形態(tài),這就需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)角色,以學(xué)生學(xué)習(xí)促進(jìn)者的身份,引導(dǎo)學(xué)生自主選擇閱讀任務(wù)。也就是說,教師應(yīng)從每一位學(xué)生個(gè)性出發(fā),在尊重學(xué)生學(xué)習(xí)意見的同時(shí),讓學(xué)生在自由、開放的學(xué)習(xí)空間,以創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)形態(tài)完成閱讀任務(wù),并在閱讀中夯實(shí)學(xué)生的主體地位。
2.教師是課堂教學(xué)的組織者,要引導(dǎo)學(xué)生自主取舍閱讀對(duì)象。學(xué)生是閱讀的主體,教師在課堂教學(xué)的組織中,要為學(xué)生創(chuàng)造自由活動(dòng)的空間和實(shí)踐,讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍之中,自主取舍學(xué)習(xí)對(duì)象,最大程度地發(fā)揮自我潛能,這是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的重要手段。例如,在《故都的秋》的課時(shí)教學(xué)中,筆者讓學(xué)生選定自己喜歡的圖畫,對(duì)郁達(dá)夫筆下的“故都秋天的七幅圖畫”進(jìn)行品味,并通過分組討論學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效性,營造課堂教學(xué)氛圍。
3.教師是教學(xué)的發(fā)展者,要引導(dǎo)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式。學(xué)生個(gè)體存在差異性,不同的學(xué)習(xí)能力、不同的興趣愛好,都集中體現(xiàn)出學(xué)生的不同個(gè)性。因此,教師作為教學(xué)的發(fā)展者,有效教學(xué)的構(gòu)建應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異,讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的方式,以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中來。
(二)尊重學(xué)生的“獨(dú)特”體驗(yàn),強(qiáng)化閱讀個(gè)性化培育。
個(gè)性化閱讀教學(xué)的實(shí)現(xiàn),要尊重學(xué)生的主體感受。學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受正是個(gè)性化的集中體現(xiàn)。學(xué)生“出格”的思想表達(dá),在一定程度上是學(xué)生個(gè)體不同的理解,教師理應(yīng)以欣喜、寬容的形態(tài)去接受和包容。課堂教學(xué)是師生之間、生生之間互動(dòng)交流的平臺(tái),學(xué)生的奇思妙想促生了學(xué)生表達(dá)自己思想的欲望,教師要善于引導(dǎo)與鼓勵(lì),讓學(xué)生個(gè)性潛能的張揚(yáng)有呈現(xiàn)的空間。在筆者看來,學(xué)生個(gè)性化閱讀行為的形成,是一個(gè)過程,需要教師思想觀念的轉(zhuǎn)變,也需要營造良好的教學(xué)氛圍,支撐個(gè)性化教學(xué)的開展。首先,學(xué)生的態(tài)度需要關(guān)注,教師不應(yīng)擺出一副高高在上的姿態(tài),而是要以相互尊重、平等的師生關(guān)系,與學(xué)生進(jìn)行溝通交流。閱讀教學(xué)中沒有標(biāo)準(zhǔn)答案、沒有教師的“壟斷權(quán)”,更多的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的思想表達(dá)以及積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度;其次,教師要轉(zhuǎn)變“一言堂”的教學(xué)模式,引入“容錯(cuò)”的評(píng)價(jià)理念,理解并尊重學(xué)生出現(xiàn)的差錯(cuò),也要在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生自我意見的表達(dá),并創(chuàng)造空間讓學(xué)生實(shí)踐自己的設(shè)想。教學(xué)不是灌溉式的知識(shí)傳輸,而應(yīng)強(qiáng)化情感上的交流、思想上的碰撞。
(三)創(chuàng)設(shè)自由的交流氛圍,促使學(xué)生的個(gè)性思維和品質(zhì)得到充分發(fā)展。
個(gè)性化閱讀教學(xué)的實(shí)現(xiàn),強(qiáng)調(diào)良好教學(xué)氛圍的創(chuàng)造,以支撐閱讀教學(xué)的有效構(gòu)建。中學(xué)生處于個(gè)性發(fā)展的特殊期,心智水平、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)等,都受到一定的限制。在個(gè)性化閱讀行為中,所形成的錯(cuò)誤看法,是無法避免的。因此,教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)自由的交流氛圍,讓學(xué)生在課堂上以和諧、輕松的心境與老師、與同學(xué)進(jìn)行討論交流,進(jìn)而提高個(gè)性化閱讀教學(xué)的有效性。
中學(xué)語文教學(xué)論文引言篇二
閱讀和寫作,是語文教學(xué)的一體兩面。即是說,閱讀和寫作在語文教學(xué)中都是不可或缺的,閱讀是寫作的基礎(chǔ)和借鑒,寫作是閱讀的升華和創(chuàng)造?!皠谟谧x書,逸于作文”即闡明了閱讀和寫作的密切關(guān)系。
葉圣陶先生說:“學(xué)生須能讀書,須能作文,故特設(shè)語文課以訓(xùn)之”。讀寫是語文教學(xué)永恒的主題,是語文教學(xué)的歸依,其重要性不言而喻。但在實(shí)際的語文教學(xué)中,常令語文教師感到困惑的是究竟孰重孰輕?在語文教學(xué)過程中表現(xiàn)出來的是,常常是為閱讀而閱讀,為作文而作文,將二者割裂開來,各自呈現(xiàn)單邊性,結(jié)果花了大量的精力去訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生二者的能力,效果均不佳。
在語文教學(xué)中,雖然二者所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)不同,各有側(cè)重,閱讀教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的理解能力,作文教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力,但二者是相互促進(jìn)、相互依存的。從閱讀中可以學(xué)習(xí)到作文的方法,通過作文又可以促進(jìn)閱讀能力的提高。因此,在教學(xué)中,必須把二者緊密結(jié)合起來。
作文難寫,怕寫作文,是較多學(xué)生的所面臨的一個(gè)突出的困惑和現(xiàn)象。而“肚中無貨,無米可炊”是這一問題的關(guān)鍵。沒有東西可寫,自然沒有興趣可言;搜腸刮肚,自然寫不出精彩文章。
如何幫助學(xué)生突破作文中的這一瓶頸,有效的途徑之一就是引導(dǎo)學(xué)生多讀,多積累?!白x書破萬卷,下筆如有神”是我們都熟知的道理;宋代大學(xué)士蘇軾的“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”也即是說寫作吸納的材料要多要廣,積累的材料要充分而豐富;葉圣陶先生說的“閱讀是吸收,寫作是傾吐,傾吐能否合乎法度,顯然與吸收有密切的聯(lián)系”這些都論述和強(qiáng)調(diào)了閱讀和寫作的密切關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了閱讀對(duì)于寫作的.重要性。
新課標(biāo)明確指出,要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面。增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。這是語文課程的新策略,也是語文教育思想的正本清源。少做題是“手段”,多讀書是“目的”,把更多的時(shí)間讓學(xué)生多讀幾本好書,多背誦名家名篇,多積累詩詞佳句,多扎扎實(shí)實(shí)的積累?!吧僮鲱},多讀書”這也是借鑒了我國傳統(tǒng)蒙學(xué)教育中切實(shí)可行的方法,是存其精華,古為今用。
新課標(biāo)更是強(qiáng)調(diào)了語文課外閱讀的重要性,并做出了具體的規(guī)定:初中學(xué)生“課外閱讀總量不少于260萬字,每學(xué)年閱讀2--3部名著”。并對(duì)學(xué)生課外閱讀提出了建設(shè)性意見。這一重要的改革,切中了語文閱讀教學(xué)中只注重課內(nèi)范文教學(xué)、忽視課外閱讀、學(xué)生閱讀量不足的弊端。把課堂內(nèi)外、書本內(nèi)外結(jié)合起來,充分體現(xiàn)了“得法于課內(nèi),得益于課外”的基本規(guī)律,為學(xué)生學(xué)好語文,提高讀寫能力指明了方向。
因此,在語文教學(xué)中要通過引導(dǎo)學(xué)生的閱讀興趣,通過多讀書、多積累來開闊眼界,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中積累佳詞名句、精思妙理等寫作素材,幫助學(xué)生廣積寫作的“糧草”,這也是解決學(xué)生作文“有米可炊”,不為作文而愁的一條有效途徑。
中學(xué)語文教學(xué)論文引言篇三
要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的課堂,應(yīng)該協(xié)調(diào)好各種方法和手段以及結(jié)果。有些不協(xié)調(diào)造成了筆者在教學(xué)中的困惑。對(duì)此,語文教學(xué)中的一些矛盾是否可以協(xié)調(diào)?對(duì)這些矛盾的協(xié)調(diào)到底有無實(shí)際意義?筆者觀察整理一些身邊的案例做了一番思考。
一、協(xié)調(diào)好課內(nèi)與課外,二者相互促進(jìn)。
《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語文教學(xué)太綱》(試用)“教學(xué)中要重視的問題”中指出:“課堂教學(xué)是語文教學(xué)的基礎(chǔ)形式”,“語文課外活動(dòng)和語文課堂教學(xué)是相輔相成的”。
開展語文課外活動(dòng)要處理好課內(nèi)和課外的關(guān)系。其基本原則是:課內(nèi)指導(dǎo)課外,課外發(fā)展課內(nèi);得法于課內(nèi),得益于課外。法,指基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力,是課外活動(dòng)的原則和規(guī)范;益,指應(yīng)用和實(shí)踐,是課內(nèi)教學(xué)的繼續(xù)和延伸。要得法于課內(nèi),必須做到課堂教學(xué)的有效性;要得益于課外,必須作到課外活動(dòng)的廣泛性。課堂教學(xué)指導(dǎo)課外活動(dòng),課外活動(dòng)拓展課堂教學(xué)。
案例一:在平時(shí)的教學(xué)中,我校一老師都信奉:“不管語文怎么改,我就靠作業(yè)和書本”。她班學(xué)生語文的基礎(chǔ)一如既往的扎實(shí),但是近幾年,她遇到新問題:學(xué)生在閱讀寫作上翻跟斗,每次期末考試卷面分析,她的班級(jí)在閱讀和作文上失分最嚴(yán)重,把她辛苦在抓基礎(chǔ)中得到的優(yōu)勢喪失殆盡。這讓她困惑了。
案例二:我校一位新老師,教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的閱讀特別重視,每周都帶學(xué)生到閱覽室讀書,寫閱讀筆記,學(xué)生非常喜歡他這樣上課,他們?cè)陂喿x過程中也表現(xiàn)的非常積極主動(dòng)。這位老師也積極準(zhǔn)備著每一節(jié)課讀的環(huán)節(jié),讀的同時(shí)也注重讀寫的練習(xí)。但是,這個(gè)班的學(xué)生每次在反饋練習(xí)中基礎(chǔ)知識(shí)失分嚴(yán)重,特別低分每次都最多。該老師為此很是困惑,有放棄這種教學(xué)方式的念頭。
思考:語文是一門基礎(chǔ)科學(xué),特別重視讀寫能力,中考對(duì)讀寫的考察更為重視。幾年的中考反饋告訴我們:忽視語文的讀寫的教學(xué)會(huì)付出沉重的代價(jià)。初三語文課時(shí)相對(duì)少,內(nèi)容又非常緊湊,很多基礎(chǔ)不扎實(shí)的學(xué)生往往前學(xué)后忘,繁忙的課務(wù)不容他們對(duì)學(xué)過的知識(shí)迸行歸納和總結(jié)。死記硬背和題海戰(zhàn)術(shù)好像成了打好基礎(chǔ)的唯一手段。
殊不知,課本上的知識(shí)和課外閱讀一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體,扎實(shí)的課本基礎(chǔ)知識(shí)更加促進(jìn)學(xué)生對(duì)閱讀的理解和領(lǐng)會(huì)。而閱讀又可以將課本的知識(shí)化為實(shí)踐,行動(dòng)記憶和理解雖掌握慢,但這種知識(shí)的掌握更具穩(wěn)定性?,F(xiàn)在語文教學(xué)成功的老師往往將課本知識(shí)與課外閱讀形成有機(jī)整體,使其相互促進(jìn)相互鞏同。
二、協(xié)調(diào)好深度和廣度,有利于語文的整體提高。
案例三:張老師在語文中考復(fù)習(xí)的時(shí)候,喜歡挑戰(zhàn)有難度的題目,他對(duì)其他學(xué)校和過去中考中出現(xiàn)的文學(xué)作品閱讀題特別感興趣,他的想法:“難度取勝,居高臨下,勢如破竹”。到了最后階段,語文課就是找難題,解難題和破難題。沈老師在語文中考復(fù)習(xí)的時(shí)候,就死抓基礎(chǔ),到了最后階段,語文就是背背背和默默默。幾年下來,一個(gè)奇特的規(guī)律出現(xiàn)了:中考語文簡單,沈老師的班級(jí)強(qiáng)一些;中考語文難點(diǎn),張老師的班級(jí)強(qiáng)一些。
思考:語文復(fù)習(xí)時(shí),一味挑戰(zhàn)閱讀難題,雖然滿足了優(yōu)秀的學(xué)生,但無形中把中下層次的學(xué)生給放棄了。一味的背和默,只會(huì)挫傷學(xué)生的積極性。一般一個(gè)班級(jí)學(xué)生的能力和水平是呈正態(tài)橄欖形分布的,取張老師和沈老師的長處,協(xié)調(diào)好深度和廣度,無疑會(huì)兼顧兩頭,受益中間,赴于臨界的學(xué)生也會(huì)受益良多。
三、協(xié)調(diào)好方法和結(jié)果,有利于統(tǒng)一教師的立足與學(xué)生的提高。
思考:還有很多學(xué)校把“成績”當(dāng)作學(xué)校的唯一生命線。積極去嘗試和改革在某些學(xué)校中很難立足,成績差就沒有機(jī)會(huì)來完成一個(gè)長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí),急功近利成了套在教師頸上的枷鎖。久而久之,教師也就沒有完善自己教學(xué)方法的動(dòng)力了,為了立足,不得不采用自己“最有效”的方法。最后,學(xué)生永遠(yuǎn)在一個(gè)模式中成長,教師也一代一代的重復(fù)前人。
好多好的語文老師在堅(jiān)守成績這塊陣地的時(shí)候,反思總結(jié),循序漸進(jìn)的完善自我。在嘗試各種好的有效的方法和理念的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)師生共同成長。他們就是協(xié)調(diào)好了方法和結(jié)果。
四、協(xié)調(diào)好語文與其他學(xué)料的關(guān)系,有利于學(xué)生綜合發(fā)展。
案例五:有個(gè)問題一直困擾學(xué)生和教師:主課和副課如何分配?語文課上涉及到的其他科目上的知識(shí),學(xué)生是一副茫茫然的樣子。很多學(xué)生在上其他副科的時(shí)候總是感覺浪費(fèi)時(shí)間,上課也不聽而是奔波于語數(shù)外的書山題海之中,結(jié)果寫出的作文思路狹窄,內(nèi)容沒有深度,在這一個(gè)小坎上栽跟斗,小小的不統(tǒng)一可真的害苦了學(xué)生。往往副科老師強(qiáng)勢的班級(jí)學(xué)的認(rèn)真,往往副課老師不強(qiáng)勢的班級(jí)那副科就流于形式,沒有實(shí)質(zhì)的教學(xué)效果了。
思考:語文和政史是姊妹學(xué)科,語文中有政史,政史中也有語文。學(xué)科間的割裂使學(xué)生產(chǎn)生疑惑和不解?!罢Z政史”是一家,可以互相轉(zhuǎn)化的,很多其他學(xué)科的成功經(jīng)驗(yàn)也適合在語文中推廣。包括其他學(xué)科的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也是值得我們語文學(xué)科學(xué)習(xí)的。
中學(xué)語文教學(xué)論文引言篇四
前事不忘,后事之師?;ジ耐旰笠獙?duì)作文及時(shí)地進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)。這一環(huán)節(jié)包括學(xué)生自評(píng)和教師講評(píng)兩個(gè)方面。我們要求學(xué)生在批改別人的作文時(shí),把別人作文中的精彩片段,如新穎的開頭、閃亮的結(jié)尾等值得學(xué)習(xí)、鑒賞的地方記錄下來,以便在以后的作文中取長補(bǔ)短。當(dāng)作文本回到自己手上時(shí),學(xué)生要仔細(xì)看批改后的作文,重點(diǎn)看別人對(duì)自己的批語,并對(duì)照自己所記錄的別人的優(yōu)點(diǎn),寫出此次作文的感受,這樣使自己的作文水平得到一定的提高。教師還要把學(xué)生的作文及自評(píng)都收上來,進(jìn)行審閱并隨時(shí)作記錄,為講評(píng)收集材料,同時(shí)也要對(duì)作文中的不足之處做出必要的批改。這樣教師對(duì)全班學(xué)生的作文情況有了比較全面的了解,以便進(jìn)行有針對(duì)性的講評(píng)。在講評(píng)時(shí)要以激勵(lì)學(xué)生為主,應(yīng)形成師生互評(píng)的氛圍。總而言之,在作文教學(xué)中,教師為學(xué)生創(chuàng)造寫作的自由空間,并不等于放任自流,而是要注意在整個(gè)作文教學(xué)的過程中正確地引導(dǎo)學(xué)生作文。
4.大膽創(chuàng)新。
“文章當(dāng)出機(jī)杼,成一家風(fēng)景,不可寄人籬下?!倍氤删鸵患抑裕柙趯懽髦写蚱婆f框架、舊模式,運(yùn)用新思想認(rèn)識(shí)來看待社會(huì)生活,使認(rèn)識(shí)更上一層樓。學(xué)生如果能在寫作中立異標(biāo)新,推陳出新,亦可使作文層級(jí)有很大提升。要想有所創(chuàng)新就必須要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),讓學(xué)生敢于在舊題材中挖新意,舊內(nèi)容中挖新意,舊故事中挖新意。
(1)立意創(chuàng)新。即要有獨(dú)到的見解和認(rèn)識(shí),對(duì)材料進(jìn)行多角度的分析,力求舊中見新,俗中見新。中要有求異思維,可從不同角度、不同方向上去思考,審題立意突破常規(guī)思維束縛。見人之所未見,發(fā)人之所未發(fā)。古人為文,強(qiáng)調(diào)“意在筆先”,確立新角度,新觀點(diǎn),新認(rèn)識(shí),新精神,讓平中見奇,常中出新。
(2)材料出新。主要表現(xiàn)在選材用材的角度上。材料大都不外乎是些最平常不過的人、事、景、物、理。若想學(xué)生從生活、學(xué)習(xí)中思考獲得,要能夠舊瓶裝新酒,亦可以新瓶新酒?!懊總€(gè)形象都有各自的生命”,要寫出鮮活形象,文章的選材一定要有新意。
(3)構(gòu)思出巧。構(gòu)思是文章的總體設(shè)計(jì),它能全面檢測寫作者的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造技能。好文章必有巧的構(gòu)思。怎樣使構(gòu)思出巧呢?a.思維方式上大膽求異。為此有必要在平常寫作教學(xué)中借助接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想和因果聯(lián)想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練。b.形式上發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢。以對(duì)話、辯論、題記、書信、小小說、散文詩等多種多樣的文學(xué)形式,來調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新思維,選擇一種適應(yīng)自己特點(diǎn)的文學(xué)形式來充分構(gòu)思、寫作。力求做到“人無我有,人有我精,常中求變,變中求新”。
作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要部分,作文水平的高低是學(xué)生語文水平高低的重要標(biāo)志,提高學(xué)生的作文水平應(yīng)該是每一位語文教師永恒的追求。教師要引導(dǎo)學(xué)生,以人為本,充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和能力,把培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)作為主線,做到“隨風(fēng)潛人夜,潤物細(xì)無聲”,從而全面提高學(xué)生作文水平,相信每個(gè)孩子都能在我們手里茁壯成長,煥發(fā)個(gè)性的魅力。
參考文獻(xiàn):
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中學(xué)語文教學(xué)論文引言篇五
前言也叫引言,是正文前面一段短文。前言是論文的開場白,目的是向讀者說明本研究的來龍去脈,吸引讀者對(duì)本篇論文產(chǎn)生興趣,對(duì)正文起到提綱掣領(lǐng)和引導(dǎo)閱讀興趣的作用。在寫前言之前首先應(yīng)明確幾個(gè)基本問題:你想通過本文說明什么問題?有哪些新的發(fā)現(xiàn),是否有學(xué)術(shù)價(jià)值?一般讀者讀了前言以后,可清楚地知道作者為什么選擇該題目進(jìn)行研究。為此,在寫前言以前,要盡可能多地了解相關(guān)的內(nèi)容,收集前人和別人已有工作的主要資料,說明本研究設(shè)想的合理性。
1、引言應(yīng)含概的內(nèi)容。
引言作為論文的開頭,以簡短的篇幅介紹論文的寫作背景和目的,緣起和提出研究要求的現(xiàn)實(shí)情況,以及相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)前人所做的工作和研究的概況,說明本研究與前工作的關(guān)系,目前的研究熱點(diǎn)、存在的問題及作者的工作意義,引出本文的主題給讀者以引導(dǎo)。
引言也可點(diǎn)明本文的理論依據(jù)、實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)和研究方法,簡單闡述其研究內(nèi)容;三言兩語預(yù)示本研究的結(jié)果、意義和前景,但不必展開討論。前言在內(nèi)容上應(yīng)包括:為什么要進(jìn)行這項(xiàng)研究?立題的理論或?qū)嵺`依據(jù)是什么?擬創(chuàng)新點(diǎn)?理論與(或)實(shí)踐意義是什么?首先要適當(dāng)介紹歷史背景和理論根據(jù),前人或他人對(duì)本題的研究進(jìn)展和取得的成果及在學(xué)術(shù)上是否存在不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。明確地告訴讀者你為什么要進(jìn)行這項(xiàng)研究,語句要簡潔、開門見山。如果研究的項(xiàng)目是別人從未開展過的,這時(shí)創(chuàng)新性是顯而易見的,要說明研究的創(chuàng)新點(diǎn)。但大部分情況下,研究的項(xiàng)目是前人開展過的,這時(shí)一定要說明此研究與被研究的不同之處和本質(zhì)上的區(qū)別,而不是單純的重復(fù)前人的工作。
2、前言的寫作方法。
(1)、開門見山,不繞圈子。避免大篇幅地講述歷史淵源和立題研究過程。
(2)、言簡意賅,突出重點(diǎn)。不應(yīng)過多敘述同行熟知的及教科書中的常識(shí)性內(nèi)容,確有必要提及他人的研究成果和基本原理時(shí),只需以參考引文的形式標(biāo)出即可。在引言中提示本文的工作和觀點(diǎn)時(shí),意思應(yīng)明確,語言應(yīng)簡練。
(3)、回顧歷史要有重點(diǎn),內(nèi)容要緊扣文章標(biāo)題,圍繞標(biāo)題介紹背景,用幾句話概括即可;在提示所用的方法時(shí),不要求寫出方法、結(jié)果,不要展開討論;雖可適當(dāng)引用過去的文獻(xiàn)內(nèi)容,但不要長篇羅列,不能把前言寫成該研究的歷史發(fā)展;不要把前言寫成文獻(xiàn)小綜述,更不要去重復(fù)說明那些教科書上已有,或本領(lǐng)域研究人員所共知的常識(shí)性內(nèi)容。
(4)、尊重科學(xué),實(shí)事求是。在前言中,評(píng)價(jià)論文的價(jià)值要恰如其分、實(shí)事求是,用詞要科學(xué),對(duì)本文的創(chuàng)新性最好不要使用“本研究國內(nèi)首創(chuàng)、首次報(bào)道”、“填補(bǔ)了國內(nèi)空白”、“有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值”、“本研究內(nèi)容國內(nèi)未見報(bào)道”或“本研究處于國內(nèi)外領(lǐng)先水平”等不適當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)語。
(5)、前言的內(nèi)容不應(yīng)與摘要雷同,注意不用客套話,如“才疏學(xué)淺”、“水平有限”、“懇請(qǐng)指正”、“拋磚引玉”之類的語言;前言最好不分段論述,不要插圖、列表,不進(jìn)行公式的推導(dǎo)與證明。
(6)、前言的篇幅一般不要太長,太長可致讀者乏味,太短則不易交待清楚,一篇3000一5000字的論文,引言字?jǐn)?shù)一般掌握在200一250字為宜。(王丹娜陳晶如何撰寫前言中國地方病學(xué)雜志xx年9月20日)。
例一:。
撐竿跳高的機(jī)械能分析方法研究。
李翰君,曲峰。
目前,我國對(duì)撐竿跳高運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)分析的主要研究成果集中在起跳時(shí)速度的變化、騰起角、竿弦角等方面。但是,這種研究方法的局限性是顯而易見的:忽視了人與竿子的相互作用,沒有合適的指標(biāo)反映運(yùn)動(dòng)員利用竿子彈性能力。國外已經(jīng)使用能量分析法來解決這個(gè)問題,也就是分析人體機(jī)械能的變化來反映竿子與人之間的能力傳遞,所以,把能量分析法引入我國撐竿跳高的運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)分析很有必要。但是,國外文獻(xiàn)在能量分析時(shí),只給出了一個(gè)簡化公式,而沒有說明具體的計(jì)算方法。(北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)xx年第12期)。
例二:。
大強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)對(duì)腦電活動(dòng)影響的研究。
何敘,律海濤。
腦電圖反映的是人腦皮層神經(jīng)元的活動(dòng)規(guī)律,可以反映中樞神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能狀態(tài),是檢測腦功能的唯一可靠方法。關(guān)于大強(qiáng)度長時(shí)間運(yùn)動(dòng)后腦電的變化情況,目前尚無詳細(xì)報(bào)道,本文目的是利用腦電分析監(jiān)護(hù)系統(tǒng),了解大強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)后腦電變化情況,掌握在大強(qiáng)度負(fù)荷后腦電各項(xiàng)指標(biāo)的變化幅度以及改變特點(diǎn),探討活動(dòng)的基本規(guī)律,為科學(xué)地安排體育教學(xué)與訓(xùn)練提供理論依據(jù)。
言又稱緒論,前言或?qū)д???萍颊撐闹饕删w論、本論(結(jié)果和討論)、結(jié)論三部分組成。緒論提出問題,本論分析問題,結(jié)論解決問題。引言是開篇之作,寫引言于前,始能疾書于后,正所謂萬事開頭難。古代文論中有“鳳頭、豬肚、豹尾”之稱。雖然科技論文不強(qiáng)調(diào)文章開頭象鳳頭那樣俊美、精采、引人入勝,但引言是給讀者的第一印象,對(duì)全文有提綱挈領(lǐng)作用,不可等閑視之。
3.引言書寫內(nèi)容和格式。
(1)說明論文的主題、范圍和目的。
(2)說明本研究的起因、背景及相關(guān)領(lǐng)域簡要?dú)v史回顧(前人做了哪些工作?哪些尚未解決?目前進(jìn)展到何種程度?)。
(3)預(yù)期結(jié)果或本研究意義。
所謂的引言就是為論文的寫作立題,目的是引出下文。一篇論文只有“命題”成立,才有必要繼續(xù)寫下去,否則論文的寫作就失去了意義。一般的引言包括這樣兩層意思:一是“立題”的背景,說明論文選題在本學(xué)科領(lǐng)域的地位、作用以及目前研究的現(xiàn)狀,特別是研究中存在的.或沒有解決的問題。二是針對(duì)現(xiàn)有研究的狀況,確立本文擬要解決的問題,從而引出下文。一般作者在引言寫作中存在這樣兩方面的問題。
1)文不著題,泛泛而談。一些作者似乎把論文的引言看成是一種形式,是可有可無的部分,將引言的寫作和正文的寫作相分離,只是為了給論文加一頂帽子。常見的現(xiàn)象是,一般化地論述研究的重要性,甚至從技術(shù)所涉及的行業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位開始談起,就像一篇領(lǐng)導(dǎo)的講話稿。就是落腳于研究的主題,也是從宏觀談起到微觀結(jié)束,停留在一般性的論述較多。顯然,這樣做的結(jié)果是使讀者無法準(zhǔn)確地判斷“論文命題”的具體價(jià)值,缺少對(duì)當(dāng)前研究狀況的概括和介紹,不知道作者的研究與以往的研究工作有什么不同?因此,科技論文的引言必須交代研究工作的背景,概括性地論述所研究問題的現(xiàn)狀。對(duì)研究現(xiàn)狀的論述,不僅是考查作者對(duì)資料的占有程度和熟悉程度,更重要的是從資料的全面程度和新舊程度可以判斷研究工作的意義和價(jià)值,以及研究結(jié)果的可信度。
2)引文羅列,缺少分析和概括。引言不僅要反映背景的廣度,更重要的是要考查作者對(duì)研究背景了解的深度。一般作者對(duì)研究的問題了解不深,在介紹研究現(xiàn)狀時(shí)往往是列出一大堆參考文獻(xiàn),羅列出不同研究者的不同作法和結(jié)論,缺乏作者的分析和歸納,沒有概括出研究的成果和存在的問題,有的甚至將一些與本文研究沒有直接關(guān)系的文獻(xiàn)也列在其中,片面地強(qiáng)調(diào)資料占有的豐富性。盡管有人認(rèn)為,對(duì)研究現(xiàn)狀的介紹不同的雜志有不同的要求,但從論文寫作的角度出發(fā),引言的目的是闡述論文命題的意義,而并非是研究資料的綜述,盡管綜述對(duì)讀者查找資料提供了方便。因此,應(yīng)當(dāng)用作者自己的語言概括出研究的現(xiàn)狀,特別是存在的難點(diǎn)和不足,從而引出論文研究的主題。
中學(xué)語文教學(xué)論文引言篇六
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“在語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,提高文化品味和審美情趣”,“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感”,“具有閱讀能力,注重情感體驗(yàn)”。這是語文教學(xué)中長期以來不被重視的一個(gè)問題,過重的政治色彩和復(fù)雜的知識(shí)體系使得語文教學(xué)索然無味。語文學(xué)科既是培養(yǎng)學(xué)生語言文字能力的學(xué)科,又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。情感是認(rèn)知活動(dòng)的啟發(fā)、發(fā)展和維持的動(dòng)力,是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分。充分認(rèn)知自己的情感,感知他人的情感等,這恰好是語文閱讀教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)的情感品質(zhì)。
一、改變傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀,尋找讀者與作者的心靈契合點(diǎn),陶冶學(xué)生情操。
進(jìn)入初中階段,語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)不能簡單定位在識(shí)字、閱讀與分析課文的基礎(chǔ)上,而應(yīng)將其逐步拓展到文學(xué)這個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口,從各方面反映不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟,集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體。閱讀和學(xué)習(xí)這些文章,要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,尋找與作者心靈的契合點(diǎn)。英國作家王爾德曾說過:“作者完成了書的一半,讀者完成了另一半”,這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運(yùn)用自己已有的心理體驗(yàn)去充分發(fā)揮想象進(jìn)行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野,即其閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等,當(dāng)學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品空間時(shí),會(huì)自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗(yàn),而當(dāng)這種體驗(yàn)與作者產(chǎn)生共鳴時(shí),就會(huì)達(dá)到一種至純至美的審美境界,這種境界是一種只可意會(huì)而不可言傳的心靈愉悅感。
對(duì)于初中生來說,在這一閱讀過程中,往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的`情感?!扒閯?dòng)于中而形于言”,優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化,只有真情最容易打動(dòng)學(xué)生稚嫩而又單純的心靈:沈復(fù)筆下的那一片童稚之情;背影中的濃濃舐犢之情;曹操東臨碣石的壯志豪情;“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”的一腔報(bào)國之情;“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情;還有羚羊木雕上交織著的濃濃親情和真摯友情,再加一股難言的委曲之情……如何不讓學(xué)生怦然心動(dòng)而終有所悟呢?在這個(gè)過程中,教師所能做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境,做一個(gè)忠實(shí)的引路人和點(diǎn)撥者,讓學(xué)生打開心扉,盡情感悟,去做主動(dòng)的探究者而最終得到愉悅的心理體驗(yàn)。這樣才能陶冶其情操,培養(yǎng)其審美能力。
二、改變傳統(tǒng)的教師角色,尋找教師與學(xué)生的心靈契合點(diǎn),優(yōu)化教學(xué)效果。
在一線從事教學(xué)工作的人,大多都有這樣的體驗(yàn):學(xué)生會(huì)因喜歡、崇拜某一位教師而對(duì)其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣,并會(huì)努力將它學(xué)好。“興趣是最好的老師”,學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。
“學(xué)高為師,身正為范”。教師以其獨(dú)特的人格魅力感召學(xué)生,會(huì)使學(xué)生受益匪淺。因?yàn)樵趥魇谥R(shí)的同時(shí),教師的行為、活動(dòng)已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。我們的語文教學(xué)內(nèi)容更多地繼承著以儒家文化為主體的華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶,這一文化體系本身就對(duì)知識(shí)分子的人格提出了較高的規(guī)范和要求。語文教師作為這種文化的直接傳播者,更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊,其“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的滿腔熱情,勢必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,直接對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。
與此同時(shí),我們也應(yīng)該看到新時(shí)期語文教學(xué)的開放性。許多的外國作品、介紹科學(xué)知識(shí)的文章等等,都走入了語文課堂。但總起來說,都是融鑄著真、善、美的篇章,這就要求教師時(shí)刻保持一顆童心,引領(lǐng)學(xué)生一起穿越歷史、邀游太空,追溯人類歷史的淵源……在這種心靈相通、情感愉悅的平等、和諧的教學(xué)氛圍中,其效果自然會(huì)事半而功倍。
三、改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點(diǎn),優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。
傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方法不外乎聽、說、讀、寫,在新課程的語文學(xué)習(xí)中,這些已被實(shí)踐證明了的行之有效的學(xué)習(xí)方法自然不可缺,而新課程更高的學(xué)習(xí)要求卻使我們不得不去尋求更為優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法。在這個(gè)過程中,我們不能忽略這樣一點(diǎn)——語文學(xué)習(xí)活動(dòng)更多的是一種開放的群體活動(dòng),因而多個(gè)參與學(xué)習(xí)的個(gè)體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用至為關(guān)鍵。個(gè)體之間尋求心靈的契合點(diǎn),從而形成一種以自主為前提,相互合作、探究的學(xué)習(xí)方式,已經(jīng)深入人心并廣為實(shí)施。
總之,新課程改革下的語文教學(xué),將是一種開放性極大的活動(dòng),因?yàn)檎Z文本身就遍布于生活的每一個(gè)角落。用真誠誘導(dǎo)每一顆求知的心靈獲得豐富的情感體驗(yàn),從而增長知識(shí)、發(fā)展個(gè)性、健全人格,這才是最終的目的。
中學(xué)語文教學(xué)論文引言篇七
摘要:語文教學(xué)中的閱讀教學(xué)當(dāng)下正推陳出新,但另一個(gè)也相對(duì)重要的基礎(chǔ)--作文教學(xué)卻似乎被人擱之高束了,筆者愿此一探其究,意在實(shí)踐中尋找把握作文教學(xué)的方法,以期能做到在作文教學(xué)的觀念上正本清源,在實(shí)踐上也有了探索和嘗試,打破作文教學(xué)的瓶頸。
有一點(diǎn)不可忽視的是,語文教學(xué)的進(jìn)步,主要還是體現(xiàn)在閱讀教學(xué)的進(jìn)步,比如:閱讀素材的推陳出新和與時(shí)俱進(jìn),課堂閱讀教學(xué)形式的多元化與生本化?,F(xiàn)在層出不窮的教學(xué)技能比賽、優(yōu)質(zhì)課比賽、示范課比賽等等,說來說去,還是圍繞著閱讀教學(xué)而展開。而對(duì)于語文教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn),對(duì)于語文教學(xué)的基礎(chǔ)--作文教學(xué),則鮮有所見。之類的研討、比賽,有;但比起閱讀教學(xué)來說,卻明顯是少的。就拿筆者來說,所經(jīng)歷和觀摩的關(guān)于閱讀教學(xué)的優(yōu)質(zhì)課、示范課等等數(shù)不勝數(shù),但作文教學(xué)課比賽(如作文指導(dǎo)課)卻只有一次。雖然,那唯一的一次作文教學(xué)比賽課曾經(jīng)收到了良好的比賽效果。因此,我以為,在當(dāng)前的語文教學(xué)中,作文教學(xué),這個(gè)占據(jù)語文科分?jǐn)?shù)三分之一強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容,這個(gè)語文教學(xué)的基礎(chǔ)和目的所在的內(nèi)容,是普遍受到忽視的。這,本身就是語文教學(xué)的瓶頸。
當(dāng)前的中學(xué)作文教學(xué),同樣在語文教學(xué)改革的陣痛中緩慢發(fā)展。艱辛,是顯而易見的;進(jìn)步,是有的,但確實(shí)不大。如果要概括制約中學(xué)作文教學(xué)發(fā)展的瓶頸,我認(rèn)為:功利化和形式化是制約中學(xué)作文教學(xué)的不可回避的負(fù)面因素。具體來說,有以下幾點(diǎn):
1重應(yīng)試不重素養(yǎng)。
應(yīng)試教育與素質(zhì)教育,這兩個(gè)名詞,自誕生以來,就是兩個(gè)糾結(jié)不清的冤家。應(yīng)試教育是實(shí),素質(zhì)教育是虛;應(yīng)試教育是方向,素質(zhì)教育是基礎(chǔ);應(yīng)試教育是目的,素質(zhì)教育是幌子……這樣的矛盾關(guān)系,也同樣反映在作文教學(xué)之中??v觀所有的語文教學(xué),不管是規(guī)范的學(xué)校教育,還是外面層出不窮的培訓(xùn)教育,只要與作文教學(xué)有關(guān)的,都是在“作文高分的技巧”等問題上打圈圈。也就是說,都在圍繞分?jǐn)?shù)打轉(zhuǎn)。而分?jǐn)?shù),當(dāng)然是應(yīng)試教育的產(chǎn)物。面向分?jǐn)?shù),就是面向了應(yīng)試;面向了應(yīng)試,就是面向了功利;面向了功利,作文的教學(xué)就自然走向了技巧化、形式化。教學(xué)的目的,只是為了滿足考試的需要。對(duì)于作文教學(xué)的基礎(chǔ)與源頭的積累,則視而不見或無暇顧及。于是,層出不窮的簡妙作文、快速作文等等,都在教你如何在有限的時(shí)間里寫出一篇天花亂墜的作文。對(duì)于文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)、文學(xué)功底的打造,雖然知道,卻真的是無暇顧及,甚或,是覺得不必要顧及了??墒牵恳粋€(gè)對(duì)作文教學(xué)負(fù)責(zé)任的教師都知道:語文素養(yǎng)的培養(yǎng),文學(xué)知識(shí)的積累,才是我們作文教學(xué)乃至文學(xué)教育的真正的永不枯竭的源頭之水。誰忽略了它,誰就斷絕了作文教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展之路。
2重形式不重內(nèi)容。
形式與內(nèi)容,本來是相輔相成、密不可分的。但我們?cè)谔幚矶哧P(guān)系時(shí),往往很難做到真正的科學(xué)和均衡,這是辯證法的結(jié)果,也是事物局限性的體現(xiàn)。而因?yàn)楣年P(guān)系,反映在作文教學(xué)中,就往往是形式大于了內(nèi)容。因?yàn)樾问绞秋@性的,而內(nèi)容是隱性的;形式見效快,內(nèi)容見效慢。常見的作文教學(xué),都是教學(xué)生如何立意、如何選材、如何布局。更具體的,是教學(xué)生如何擬題,如何開篇,如何入題,如何起承轉(zhuǎn)合,如何過渡,如何照應(yīng),如何點(diǎn)題,如何結(jié)尾。當(dāng)然,也有許多生動(dòng)的鮮明的例子,確實(shí)也能起到很好的示范作用。但,不管如何多的方法的引導(dǎo),如何多的淺顯生動(dòng)的例子,始終關(guān)注的是形式,而不是內(nèi)容。或者說,關(guān)注的,始終是應(yīng)急式的“小技”,而不是終身受用的、以不變應(yīng)萬變的“大巧”。我們也知道:內(nèi)容,是作文大廈的磚瓦;形式,只是討巧的外觀。但就算是比較切近內(nèi)容的作文選材的指導(dǎo),也往往是為著應(yīng)試的需要,提供的是形式的選擇和分析。對(duì)于作文內(nèi)容的積累、遴選和謀劃,往往也是有心無力的了。要么,是顧不上;要么,是來不及。
3重技巧不重心靈。
據(jù)說,中國武術(shù)的最高境界,是“無招勝有招”、“內(nèi)力勝外力”、“手中無劍,心中也無劍”,太極、八卦、形意等等,好像都是以此為最高法則。流傳千年的中國武術(shù)能得出如此結(jié)論,自然有其令人信服的依據(jù)。如果依此推理和擴(kuò)展,在文學(xué)寫作和作文教學(xué)上,不也有同理同源之處嗎?寫作的最高境界,是“心中無法”,是筆隨心走,文隨意走,任意而行,當(dāng)行則行,當(dāng)收則收,在自由而適意的收放之間,佳作竟渾然而成。如果一味關(guān)注著謀篇布局,關(guān)注著語言推敲,文體語意好像都提升到了境界,但看文章的感情和寄寓,怎么看都是如此牽強(qiáng)和蒼白。要么閃爍其詞,在似是而非中狀多情之態(tài);要么無病呻吟,“為賦新詞強(qiáng)說愁”。文章是有了表象,有了華麗的外表和肉體,但卻缺乏了精神,缺失了心靈或者靈魂。因?yàn)?,我們老師在作文教學(xué)和學(xué)生在作文寫作的初衷中,已經(jīng)是沒有把“心”放進(jìn)去。所以,什么都有了,唯獨(dú)“心”沒有了。所以,考場作文中,不管是話題作文、命題作文還是材料作文,中上水平之作的,在技巧和內(nèi)容上,幾乎都如出一轍,鮮有不同。要么擬題新穎,要么立意獨(dú)特,要么選材精當(dāng),要么結(jié)構(gòu)新巧。而真正能直抵心靈的佳作,是少之又少。
如何破除制約中學(xué)作文教學(xué)的瓶頸與障礙,從理論上說,是不復(fù)雜的。源頭上講,是要改變作文教學(xué)的觀念,改變作文教學(xué)的目的,去除作文教學(xué)的功利化和形式化傾向。從操作方法上講,是要與當(dāng)下的作文教學(xué)模式“反其道而行之”。即做到:重素養(yǎng)不重應(yīng)試,重內(nèi)容不重形式,重心靈不重技巧。但是,具體來說,在實(shí)踐中如何把握作文教學(xué)的方法,需要達(dá)到或能夠達(dá)到怎樣的效果,就不是能夠一以概之的了。不同的教師,會(huì)有不同的實(shí)踐方法;不同的教學(xué)力度,也會(huì)達(dá)到不同的教學(xué)效果。但我想,如果真正在作文教學(xué)的觀念上做到了正本清源,在實(shí)踐上也有了探索和嘗試,作文教學(xué)的瓶頸總會(huì)被打破的,作文教學(xué)的實(shí)踐,也是會(huì)開出成功的花的。
中學(xué)語文教學(xué)論文引言篇八
我國實(shí)施全面式教育改革,從教師和學(xué)生雙方面入手,創(chuàng)新課程教學(xué)的形式和教育內(nèi)容,完善教育結(jié)構(gòu)。提問式教育模式的課堂設(shè)計(jì),一方面,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,課堂設(shè)計(jì)的問題能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;另一方面,教師設(shè)置提問教學(xué)課堂,注重問題在課堂教育中的實(shí)際作用,實(shí)現(xiàn)高效的中學(xué)語文教學(xué)。
1.課堂主體——學(xué)生。中學(xué)語文教學(xué)是中學(xué)教育體系中的重要組成部分,學(xué)生是開展課堂教育的主要部分,實(shí)施中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用提問教學(xué)模式,需要對(duì)學(xué)生的語文能力和思維方式,開展雙向引導(dǎo)。學(xué)生在課堂中發(fā)揮教學(xué)主體的作用,與學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)或是主動(dòng)學(xué)習(xí)的模式存在聯(lián)系,教師開展語文教學(xué)時(shí),對(duì)學(xué)生的語文知識(shí)之類進(jìn)行摸底,設(shè)置課堂教學(xué)時(shí),適當(dāng)?shù)囊砸龑?dǎo)舊知識(shí)作為新知識(shí)講解的重要引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)新知識(shí)與舊知識(shí)的完美連接;另一方面,語文學(xué)科的學(xué)習(xí),是逐步積累的過程,充分學(xué)生主觀能動(dòng)性的作用,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維,發(fā)揮語文提問式教學(xué)模式的作用。
2.課堂主導(dǎo)——教師。教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo),是輔助學(xué)生完成教學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的逐步主導(dǎo)部分,中學(xué)語文教師實(shí)施提問式教學(xué)模式,要堅(jiān)持課堂設(shè)計(jì)優(yōu)先,同時(shí)實(shí)現(xiàn)課堂實(shí)際教學(xué)與課堂教學(xué)相融合。例如:初中語文教學(xué)《匆匆》,教師應(yīng)用課文最后依據(jù)“聰明的,你告訴,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。教師:同學(xué)們,在生活中,你是怎樣體味日子的消失與變化的呢?我們?cè)撛鯓踊卮鹱髡吡艚o我們的問題呢?學(xué)生:作者告訴我們要珍惜時(shí)光。
3.課堂知識(shí)載體——教材。教材是教師開展課堂教育的重要依據(jù),是抽象語文知識(shí)的重要體現(xiàn)。教師開展提問式教學(xué)模式時(shí),引用提問作為課內(nèi)知識(shí)與課外知識(shí)連接的途徑之一。教師設(shè)置的問題要源于教材而高于教材,例如:初中語文《春》開展提問設(shè)計(jì)教學(xué)模式,教師應(yīng)用《春》中對(duì)生活中的描繪,激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維能力,教師:同學(xué)們通過對(duì)朱自清《春》的學(xué)習(xí),結(jié)合朱自清生活的時(shí)代背景,理解“春”的含義?為何作者要贊美春,換成夏、秋的描繪有什么不同。學(xué)生在教師提出的問題和主要引導(dǎo)下,對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行深入研究,實(shí)現(xiàn)教材在中學(xué)語文提問式教學(xué)中的接合理應(yīng)用。
1.教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用。中學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施提問設(shè)計(jì)教學(xué),在實(shí)際中的實(shí)施,首要步驟是教師在課堂設(shè)計(jì)中,設(shè)定完整的課堂教學(xué)內(nèi)容。提問設(shè)計(jì)教學(xué)一方面需要教師依據(jù)語文知識(shí),從語文課文內(nèi)容、課文主體思想上,設(shè)定提問內(nèi)容。例如:關(guān)于《春》的主題思想的探究,關(guān)于《春》的深層含義的探究,設(shè)置提問設(shè)計(jì)課堂可以引導(dǎo)學(xué)生形成語言深入探究的深層次理解,是發(fā)揮中學(xué)語文在提高學(xué)生理解能力的重要途徑;另一方面,課堂提問設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)可以從語文學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)入手,設(shè)定科提問設(shè)計(jì)教學(xué)模式,增強(qiáng)學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)的作用。例如:對(duì)《出師表》中,古文賞析中“通假字”、“同音字”的識(shí)別,對(duì)《木蘭詩》中,頂針、雙關(guān)等語文知識(shí)開展提問設(shè)計(jì)模式的課堂教學(xué)。
2.課堂教學(xué)的實(shí)踐。課堂教學(xué)中實(shí)施語文學(xué)科提問設(shè)計(jì)模式。教師要把握學(xué)生為主體的教育理念,將提問設(shè)計(jì)的問題融合在中學(xué)語文教學(xué)中,避免語文課堂設(shè)計(jì)提問內(nèi)容在語文教學(xué)課堂中突兀的出現(xiàn)。例如:教師:同學(xué)們,通過我們對(duì)《出師表》的學(xué)習(xí),課文中諸葛亮進(jìn)行自我身世敘述的詩句是哪一句?這句詩體現(xiàn)了諸葛亮怎樣心理?,結(jié)合全文,對(duì)《出師表》的全文主體思想進(jìn)行探究。教師依據(jù)課堂設(shè)計(jì),通過靈活的教育形式,對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行提問教學(xué)內(nèi)容的引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)了中學(xué)語文教學(xué)課堂的循序漸進(jìn)的開展。此外,實(shí)施提問設(shè)計(jì)教學(xué)模式,不是教師應(yīng)用課堂教育設(shè)計(jì)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)模式的限定,而是通過設(shè)計(jì)好的教學(xué)模式對(duì)中學(xué)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力進(jìn)行引導(dǎo),因此,中學(xué)語文教學(xué)提問設(shè)計(jì)模式開展教學(xué)必須堅(jiān)持學(xué)生為主體,教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的教育形式進(jìn)行課堂教育。
3.課后作業(yè)的引申。語文學(xué)科實(shí)施提問設(shè)計(jì)教學(xué)模式,是應(yīng)用語文知識(shí)結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系性,促進(jìn)語文教學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),提問設(shè)計(jì)教學(xué)模式的開展,可以作為中學(xué)語文教學(xué)的課后作業(yè)的延伸。例如:教師通過課堂設(shè)計(jì)進(jìn)行語文基礎(chǔ)知識(shí)的探究,能夠?qū)W(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力初步了解,結(jié)合課堂教學(xué)成果,指導(dǎo)語文學(xué)科的鞏固,包括:語文學(xué)習(xí)寫作水平的探究,實(shí)現(xiàn)了提問設(shè)計(jì)課堂教學(xué)方式在中學(xué)語文教學(xué)中的合理應(yīng)用,進(jìn)一步完善中學(xué)語文教學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的緊密性和完善性的提高,推進(jìn)我國中學(xué)語文教學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的完善,同時(shí),也最大限發(fā)揮課后作業(yè)輔導(dǎo)在中學(xué)語文教育中的作用。
4.學(xué)科評(píng)價(jià)的反饋。實(shí)施中學(xué)語文教育中實(shí)施提問設(shè)計(jì)課堂模式,在學(xué)科評(píng)價(jià)中也可以得到應(yīng)用。這里的學(xué)科評(píng)價(jià)是作為一種促進(jìn)中學(xué)生語文學(xué)科能力提高的手段,即開展小型的課堂測驗(yàn),適當(dāng)?shù)恼n堂測試,可以看做是課堂提問設(shè)計(jì)的一種體現(xiàn),學(xué)生為了可以在課堂測驗(yàn)中取得好成績,對(duì)教師在課堂中進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)的問題認(rèn)真分析,并認(rèn)真對(duì)教師提出的問題分析,長期良性循環(huán),不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)可以增強(qiáng)學(xué)生的注意力,提高愛、課堂學(xué)習(xí)效率。例如:某中學(xué)語文教師開展課堂字詞測驗(yàn),對(duì)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力起到了輔助作用。
三、結(jié)語。
中學(xué)語文學(xué)科是中學(xué)教育體系中重要組成部分,在中學(xué)語文教學(xué)中開焊提問設(shè)計(jì)教學(xué)模式,可以應(yīng)用語文教師的課堂引導(dǎo),逐步培養(yǎng)學(xué)生的語文思維模式,引導(dǎo)學(xué)生深入對(duì)語文教材知識(shí)的鞏固與延伸,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和自主學(xué)習(xí)能力。中學(xué)語文學(xué)科中開展提問設(shè)計(jì)教學(xué)模式,是我國實(shí)施全面化改革取得成效的重要體現(xiàn)。
中學(xué)語文教學(xué)論文引言篇九
克服差生思維缺陷,首先要克服其“思維惰性”,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)其積極思考問題;其次加強(qiáng)其理論知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)區(qū)分教材內(nèi)容;第三,注重發(fā)展差生思維的獨(dú)立性。
關(guān)鍵詞。
在前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家巴班斯基所主持的“教學(xué)最優(yōu)化”實(shí)驗(yàn)中,關(guān)于差生教育的思想觀點(diǎn)占有相當(dāng)重要的位置,其中要求差生把注意力集中到語文和數(shù)學(xué)兩門課程的效果和質(zhì)量上,這一點(diǎn),我們?cè)陂L期執(zhí)教過程中有較深的體會(huì)。
這里“差生”的界定依據(jù)和特征,主要是指學(xué)習(xí)成績差,在學(xué)習(xí)―――認(rèn)識(shí)活動(dòng)中,表現(xiàn)出基本的學(xué)習(xí)技能―――讀、寫、算的技能存在缺陷,不能在一定時(shí)間內(nèi)有效掌握知識(shí)。讀、寫、算三大基本技能中,有兩項(xiàng)是屬于語文學(xué)習(xí)的范圍。所以語文作為各學(xué)科之母,教學(xué)效果對(duì)提高差生的學(xué)習(xí)能力,起著舉足輕重的作用。
差生的思維發(fā)展水平和思維速度均低于同齡者,其思維的缺陷主要表現(xiàn)為不善于區(qū)分教材重點(diǎn),理解能力和獨(dú)立思考能力較差。他們很容易被當(dāng)作低智商者,實(shí)際上,經(jīng)過反復(fù)測試,大多數(shù)差生心智絕無問題,智商平均居于中上,其中不乏iq120以上者。差生的外在表現(xiàn)為學(xué)習(xí)態(tài)度消極。學(xué)習(xí)過程非常被動(dòng),雖然他們也記筆記、做作業(yè),但事倍而功半,學(xué)習(xí)效果很差。通過觀察、調(diào)查、分析其原因:差生對(duì)學(xué)習(xí)抱著消極態(tài)度,往往是由于長期受挫折而導(dǎo)致的“失敗積累”,對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑,失去信心造成的。所以,克服差生消極學(xué)習(xí)態(tài)度的出發(fā)點(diǎn),是要為差生提供和創(chuàng)造能夠取得成功的情境與機(jī)會(huì),使他們通過成功的喜悅進(jìn)而激發(fā)興趣,樹立起積極的自我概念,進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)有正確的態(tài)度。在有了較為端正的學(xué)習(xí)態(tài)度后,關(guān)鍵在于解決差生內(nèi)在的原因,克服差生的思維的缺陷。實(shí)際上,差生思維的缺陷,并不是先天不足,而是與學(xué)校教育教學(xué)有關(guān)。因此,語文教學(xué)的主攻方向應(yīng)該放在優(yōu)化教學(xué)方法和對(duì)差生進(jìn)行區(qū)別教學(xué)上。
首先,運(yùn)用問題研究因素,注重問題情景的創(chuàng)設(shè),克服差生的“思維惰性”,引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,鼓勵(lì)他們思考問題和解決問題。
講授《多收了五斗》一課時(shí),由于課文的時(shí)代與今天的生活距離較遠(yuǎn),我就注意從現(xiàn)實(shí)生活引入課文。如:現(xiàn)在我們大多數(shù)人不愿要硬幣,嫌太沉,不方便帶,都愿要紙幣,可舊氈帽朋友想要銀元,當(dāng)當(dāng)響的銀元,他們?yōu)槭裁床幌胍n票?尤其是中央銀行的鈔票?不少學(xué)生都愣了。經(jīng)過對(duì)照課文,反復(fù)討論,終于明確是官紳的欺詐、紙幣的貶值,使得農(nóng)民遭受雙重剝削而不得已的一種自我保護(hù)心態(tài)。
在《我的叔叔于勒》一文中,我從我國開始實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)以來,人人在議論發(fā)財(cái),談做生意這一社會(huì)熱點(diǎn)引入課文,提出問題:于勒發(fā)沒發(fā)財(cái)?假使于勒從美洲發(fā)財(cái)回來,“我”父親和母親的態(tài)度會(huì)有怎樣的變化呢?課堂討論非常熱烈,同學(xué)們爭相發(fā)言,除了語言表達(dá)不夠流暢優(yōu)美外,其學(xué)習(xí)效果不亞于另一個(gè)好班,多年后,有學(xué)生還回憶起這一課,并且說從中感受到了一些做人的道理。
其次,要通過教學(xué)使差生掌握比較、概括、分析、綜合的思維技能,學(xué)會(huì)區(qū)分教學(xué)內(nèi)容。而要做到這一點(diǎn),一個(gè)非常重要的方法是加強(qiáng)差生對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。有些老師往往認(rèn)為,對(duì)差生只需提供一些事實(shí)、例子、圖表就可以了,理論是他們不能理解的。實(shí)際上恰恰相反,因?yàn)橐罁?jù)主要理論倒能使差生把個(gè)別事實(shí)、概念聯(lián)系或概括起來,從而洞察到其中一般的、本質(zhì)的東西。因此,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),是提高學(xué)生思維技能的必要途徑,教師要時(shí)常注意要求和幫助差生逐步掌握語文學(xué)科的主要理論,使理論逐步成為學(xué)習(xí)的核心、基礎(chǔ)和主干。
在教學(xué)過程中,每到初三、高三,我總是要留出一大段時(shí)間來系統(tǒng)地復(fù)習(xí)中學(xué)教材全程的語文知識(shí),重點(diǎn)在要求學(xué)生熟悉和掌握系統(tǒng)的理論知識(shí)。從拼音到字、詞、句,到篇章結(jié)構(gòu);從現(xiàn)代文到文言文;從記敘文到議論文;從閱讀欣賞到寫作訓(xùn)練,詳細(xì)地,扎實(shí)地過一遍。這樣做之后,差生的成績總要跨一大步。另外,在學(xué)期教授過程中,注意在每冊(cè)課本中加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握,如每一冊(cè)的語法,我均是安排在第一單元中集中學(xué)習(xí),其它單元學(xué)習(xí)時(shí)就進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固,差生既有興趣,又能經(jīng)常練習(xí),有較好的效果。
第三,注重發(fā)展差生思維的獨(dú)立性。思維的獨(dú)立性是思維的綜合品質(zhì),通常表現(xiàn)為思維的靈活性,可變性和學(xué)習(xí)上的意志力,是思維發(fā)展的重要標(biāo)志。發(fā)展差生思維的獨(dú)立性,就要求我們要根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,盡可能地給予差生幫助,增加他們獨(dú)立學(xué)習(xí)和活動(dòng)的時(shí)間,培養(yǎng)他們提問、思考和討論的習(xí)慣。
過去,我們對(duì)幫助差生有一種比較傳統(tǒng)的做法,就是在他周圍安排些好的學(xué)生,以起到幫助的作用,但并沒有提示如何幫助,常常成了問什么答什么。大多問的是答案,自然地給的也是答案。其實(shí)起不了幫助的作用,相反進(jìn)一步加深了差生思維的懶惰性和依賴性。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題后,采取差生與差生坐在一起,既便于老師相對(duì)集中地進(jìn)行輔導(dǎo),又使他們之間有一種平等競爭的感覺,反而產(chǎn)生一種互不服氣的爭勝心理。當(dāng)然教師要注意引導(dǎo)的藝術(shù)。對(duì)差生的要求可以放低一點(diǎn),作業(yè)量,答題的質(zhì)量水平,完成的速度,都可以另作安排,但必須要求獨(dú)立完成。甚至允許剩題、留空,但不允許抄襲。
為了強(qiáng)化差生思維的獨(dú)立性,我在作業(yè)批改上采取了三項(xiàng)措施。舉作文為例:
第一、批改要及時(shí)。
在學(xué)生作文思維興奮點(diǎn)未消失前,迅速反饋?zhàn)魑那闆r,促其良好心境得到鞏固;
第二、要公正。
從心理學(xué)角度看,每個(gè)人都難免會(huì)產(chǎn)生“月暈心理”,即有的教師對(duì)一些作文程度較好的學(xué)生自覺不自覺地另眼相看,有時(shí)明明該學(xué)生應(yīng)付了事,都能得個(gè)好分?jǐn)?shù)。相反,一些程度不好的學(xué)生,盡管費(fèi)了九牛二虎之力,寫出了他有生以來最好的文章,但是,由于教師先入為主的心理在作怪,或者拿它跟最好的作文比,結(jié)果仍然得不到他期望的分?jǐn)?shù),于是,積極性受到嚴(yán)重挫傷。因此對(duì)差生作文的評(píng)價(jià)一定盡可能客觀公正,盡可能與他自己的前幾篇作文比較,并適當(dāng)對(duì)差生給予鼓勵(lì)。
第三,要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文的閃光點(diǎn)。
我的學(xué)生曾多次有過這樣的體驗(yàn),一次小小的成功,有時(shí)可引發(fā)巨大的內(nèi)驅(qū)力;一次不經(jīng)意的表揚(yáng),有時(shí)能成為內(nèi)心深處最美好的回憶。
總之,在評(píng)改時(shí),一定要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),那怕一個(gè)詞語的成功運(yùn)用,一句話的優(yōu)美生動(dòng),都不要輕易放過。多運(yùn)用表揚(yáng)激勵(lì)手段,以強(qiáng)化差生的思維獨(dú)立性,努力克服其思維的懶惰性,幫助其增強(qiáng)自信心,最終促使其學(xué)業(yè)進(jìn)步。
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中學(xué)語文教學(xué)論文引言篇十
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟一篇課文,要教會(huì)一定的方法,傳授一定的技能,使之最終能達(dá)到“教是為了不教”的遷移領(lǐng)悟的目的。如,不同文章的文體特征決定了讀這些文章的方法不同;評(píng)價(jià)文章可以從時(shí)代背景、寫作背景、作家生平、性格等入手,看當(dāng)時(shí)的作用和今后的影響,辯證地評(píng)價(jià)等。
所謂悟性是指人對(duì)事物的分析和理解能力。悟性對(duì)于感知課文、分析和理解課文內(nèi)容非常重要。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,悟性是生動(dòng)地、直觀地感知周圍世界的形象、畫面、現(xiàn)象和事物,并進(jìn)行邏輯思維分析從而獲取新知識(shí)的思維活動(dòng)?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“感悟”一詞的反復(fù)出現(xiàn),意味著在當(dāng)前的閱讀教學(xué)中,我們要更加重視學(xué)生對(duì)文本感悟能力的培養(yǎng)。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生感悟文本的興趣。
教育家蘇霍姆林斯基說:“課上得有趣,學(xué)生就可以帶著一種高漲的波動(dòng)的情趣從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)前面展示的真理感到驚奇和震驚?!毙睦韺W(xué)研究表明,處于休眠狀態(tài)的潛意識(shí)需要情感去激發(fā),以形成強(qiáng)烈的閱讀沖動(dòng)。主體對(duì)客體的“意念領(lǐng)悟”要求主體之情與客體之情融為一體,在二者的碰撞、交流中產(chǎn)生共鳴,最后達(dá)到主體對(duì)客體內(nèi)蘊(yùn)的領(lǐng)悟。
1.1聲音創(chuàng)境。
所謂聲音創(chuàng)境,即運(yùn)用聲音或音樂手段創(chuàng)設(shè)情境從而讓學(xué)生去感悟作品。例:劉成章的《安塞腰鼓》中寫到安塞腰鼓“使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起:千里的`雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”這種腰鼓怎有如此神奇,何以令人想起“落日、馬鳴、雷電”,更怪的是還會(huì)令人大徹大悟?這些問題,很難講好,于是可讓同學(xué)們聽一聽真正的安塞腰鼓,放一段腰鼓音樂,追隨音樂去想象、去感悟安塞腰鼓的陽剛豪邁。實(shí)踐證明,一支腰鼓給學(xué)生的感受,比你說上千言萬語要深刻得多,有效得多。
1.2圖形創(chuàng)境。
所謂圖形創(chuàng)境,即運(yùn)用圖畫或影像創(chuàng)設(shè)情境從而讓學(xué)生去直觀地感悟作品。例:學(xué)習(xí)《誰是最可愛的人》時(shí),讓學(xué)生先看十分鐘的電影《上甘嶺》中的片段,將其置身于朝鮮戰(zhàn)場上和影片中的英雄共同經(jīng)受炮火的洗禮,一起體驗(yàn)戰(zhàn)爭的殘酷和愛國主義思想,為其感情上的“共鳴”創(chuàng)設(shè)情境。這樣“最可愛的人”的高貴品質(zhì)就會(huì)在學(xué)生心目中生根發(fā)芽、開花結(jié)果,教學(xué)效果也就顯而易見了。
2.啟發(fā)想象思維,把握文本感悟的著力點(diǎn)。
閱讀主體的“感悟”是對(duì)文章“言外之意”、“味外之味”的把握,必須通過想象方能捕捉到文章所隱含的高情遠(yuǎn)意。因此,教師要積極啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行豐富的聯(lián)想與奇特的想象。在閱讀教學(xué)中要注重課文的整體美和情境美,對(duì)完整的形象和意蘊(yùn)深長的語句不宜作過細(xì)的咀嚼和煩瑣的講解,而應(yīng)提供背景,多作引導(dǎo)和激發(fā),允許學(xué)生作出自己的理解和各有差異的美感體驗(yàn);要引導(dǎo)學(xué)生多從聯(lián)系的、綜合的觀點(diǎn)去思考問題,引導(dǎo)學(xué)生善于作多學(xué)科聯(lián)系、跨學(xué)科綜合。
3.組織討論交流,升華文本感悟的思考。
在平時(shí)的閱讀教學(xué)中,可設(shè)置討論交流這一感知環(huán)節(jié),從而升華文本感悟的思考。例:魯迅的《從百草園到三味書屋》,課文寫了“百草園”、“三味書屋”兩個(gè)地方,到底表現(xiàn)作者怎樣的思想感情。學(xué)生們眾說紛紜,意見不一。本人就采用討論式的教學(xué)方法,各抒己見。
4.教給感悟方法,嘗試文本感悟的實(shí)踐。
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟一篇課文,要教會(huì)一定的方法,傳授一定的技能,使之最終能達(dá)到“教是為了不教”的遷移領(lǐng)悟的目的。如,不同文章的文體特征決定了讀這些文章的方法不同;評(píng)價(jià)文章可以從時(shí)代背景、寫作背景、作家生平、性格等入手,看當(dāng)時(shí)的作用和今后的影響,辯證地評(píng)價(jià)等。
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