批判是對(duì)事物進(jìn)行全面評(píng)價(jià)和分析的一種思維方式，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出改進(jìn)的辦法。在總結(jié)中，我們可以運(yùn)用一些合適的歸納和概括方法，讓文章更加有理有據(jù)。下面是一些總結(jié)范文的精選，供大家參考和學(xué)習(xí)。

冰心文章賞析篇一

接著寫(xiě)“我看櫻花”，從東京的青山墓地到千烏淵，從山櫻、吉野櫻到八重櫻，“雨里看，霧中看，月下看”，“春天在日本就是沉浸在彌漫的櫻花氣息里!”作者的筆觸生動(dòng)曼妙，還不忘憶起清代詩(shī)人黃遵憲的櫻花歌，繼而引出日本的“十日之游舉國(guó)狂，歲歲歡虞朝復(fù)暮”，以及日本文人看櫻花的心態(tài)“早開(kāi)早落”、“人生短促”。當(dāng)然作者并不這么覺(jué)得，在作者眼里櫻花是美麗的。自然，愉悅，水到渠成。

從日本的櫻花寫(xiě)到日本的人，是內(nèi)容的升華，金澤市的出租汽車(chē)司機(jī)的罷工居然為著送中國(guó)作家代表團(tuán)上車(chē)站而改動(dòng)時(shí)間，“我的心猛然地跳了一下，象點(diǎn)著的煙火一樣，從心靈深處噴出了漫天燦爛的火花……”這樣的情形不論過(guò)去讀來(lái)，還是今日讀來(lái)，都是讓人激動(dòng)的事情，中日人民的友誼始終是兩個(gè)民族共同關(guān)注的話題，兩國(guó)人民的友誼之花若能象春天的櫻花那樣美麗和絢爛該是怎樣的美好。作者由物及人，由人及物，因日本朋友的友好，而俞發(fā)覺(jué)得櫻花的美好。只覺(jué)得：“這櫻花，一堆堆，一層層，好象云海私德，在朝陽(yáng)下緋紅萬(wàn)傾，溢彩流光。當(dāng)曲折的山路被這無(wú)邊的花云遮蓋了的時(shí)候，我們就象坐在一只首尾相接的輕舟之中，凌駕著宜蕩的東風(fēng)，兩舷濺起嘩嘩的花浪，迅捷地向著初升的太陽(yáng)前進(jìn)。”

這作者所謂的“從未見(jiàn)過(guò)的奇麗的櫻花”，已經(jīng)不僅僅是過(guò)去的美麗，更是“璀璨”、“莊嚴(yán)”、“華光四射”的。這段對(duì)櫻花的描寫(xiě)是全文最華麗的一段，在全文平淡的敘述中突顯出別樣的光彩，櫻花在“四月十三日”這天的特別光環(huán)更是亮麗奪目，在這里，全文進(jìn)入了高潮，作者的感情也升華到了極點(diǎn)。最后由日本朋友的話來(lái)點(diǎn)題，使得主題更加明確。櫻花究竟美在哪里?“世界上沒(méi)有不美的花……至于對(duì)某一種花的喜愛(ài)，卻是由于個(gè)人心中的感觸?！比毡疚娜讼氲饺松亩虝海涫肯氲骄柢|的壯烈，日本人民想到春天的喜悅，而冰心，想到的自然是日本朋友的熱情，以及兩國(guó)人民深厚的情誼。全文到了這里，讀者對(duì)于櫻花的感受已經(jīng)不再停留在感官的享受上，而在心里幻化做兩國(guó)友誼的神圣圖騰，正如作者所說(shuō)的，是“莊嚴(yán)”的、“華光四射”的。

她在語(yǔ)言的應(yīng)用上有著詩(shī)的特質(zhì)，一個(gè)極普通的詞，一個(gè)極普通的句式，一經(jīng)出現(xiàn)在她的筆下，便煥發(fā)出光彩，散發(fā)出芳香，浮雕般的表現(xiàn)出她的思想。她的語(yǔ)言之所以是詩(shī)的，根本原因就在于作者的強(qiáng)烈情感和她采用的語(yǔ)言形式完美和諧地統(tǒng)一在一起。魯迅說(shuō)：“我以為情感正烈的時(shí)候，不宜做詩(shī)，否則鋒芒太露，能將‘詩(shī)美’殺掉。”(魯迅《兩地書(shū)。三二》)。換言之，詩(shī)人(或作家)要善于抑制情感的沖動(dòng)，使感情接受理智的駕馭，絕不可在作品中號(hào)天呼地?？刂频们〉购锰幍奈恼伦钅茏屓烁械礁星榈姆至俊＿@也是冰心先生《櫻花贊》的閃光點(diǎn)，對(duì)櫻花的贊美顯得從容得體，一步步的引人走到最高點(diǎn)，再留給你極深的思索去回味。

冰心的《櫻花贊》如許多“五。四”時(shí)期的作品一樣具有一定的政治性，但冰心在作品中更多的表現(xiàn)了個(gè)人的思想，筆調(diào)也是輕松而明快的，不給讀者任何壓力，這是難得的。仔細(xì)回想一下這個(gè)世紀(jì)的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)它留給個(gè)人的時(shí)間和空間竟少得可憐。更多的情況下，人們被時(shí)代驅(qū)趕著前行，像趕赴一個(gè)個(gè)盛大的集會(huì)，停不下來(lái)，也來(lái)不及思量。如我在一篇文章里講到的：“在20世紀(jì)中國(guó)，一般人恐怕不必指望去逃避歷史強(qiáng)加給他的規(guī)定性成長(zhǎng)。”我們只聽(tīng)得到群體的口號(hào)，而聽(tīng)不到個(gè)人的聲音。政治空間對(duì)心靈空間、公共空間對(duì)私人空間的擠迫，幾乎成了本世紀(jì)的標(biāo)志性景觀。

而冰心，這位身著舊式旗袍的新式女性，自新文學(xué)發(fā)軔的第一天起，就開(kāi)始在荒蕪的心靈園林里打掃塵垢，鋤草施肥了。她試圖以智慧的繁星和純真的春水，焐暖世紀(jì)冰冷的胸膛。與名字相反，冰心是溫暖的，她沒(méi)有染上那個(gè)時(shí)代的女子特有的閨閣式的自憐，而純?nèi)皇且粔m不染的潔凈與正直。她外表的單薄與弱小，更凸顯出她精神的偉岸與不凡。

冰心與魯迅形成了一種“互補(bǔ)關(guān)系”。魯迅代表了新文化中陽(yáng)剛的一面，冰心則代表陰柔的一面;魯迅是一柄鋒利的社會(huì)手術(shù)刀，冰心則是慈愛(ài)的靈魂布道者。學(xué)者李吉力在論說(shuō)《紅樓夢(mèng)》時(shí)曾指出，女人是水性的，男人是泥性的，“這兩種特性表明：女人是自然的作為審美向度出現(xiàn)在歷史中的，而男人是社會(huì)的作為力量的象征從事于歷史的創(chuàng)造的?！比绻f(shuō)魯迅是荒野上的戰(zhàn)馬，冰心則是河流邊的水車(chē)，她承繼的是中國(guó)文化中嫻靜的部分，依靠的全然是自然的力量，澆灌心靈的沃土;如果說(shuō)魯迅是以超人的力量肩起歷史的閘門(mén)，冰心則是于不動(dòng)聲色中改造世道人心。冰心的存在，豐富了“五四”文化的精神維度，使中國(guó)的精神啟蒙不是一種簡(jiǎn)單的線性結(jié)構(gòu)或平面結(jié)構(gòu)，而呈現(xiàn)出迷幻復(fù)雜的姿態(tài)。

茅盾在《冰心論》中寫(xiě)道：“在所有‘五四’時(shí)期的作家中，只有冰心女士最屬于她自己。她的作品中，不反映社會(huì)，卻反映了她自己，她把自己反映得再清楚也沒(méi)有。在這一點(diǎn)上，我覺(jué)得她的散文的價(jià)值比小說(shuō)高，長(zhǎng)些的詩(shī)篇比《繁星》和《春水》高。”茅盾是典型的政治型作家，他的小說(shuō)如社會(huì)學(xué)論文一般謹(jǐn)嚴(yán)縝密。他對(duì)文學(xué)價(jià)值取向與己截然相反的冰心作出這樣的評(píng)說(shuō)，絕對(duì)非同小可。

“世紀(jì)老人”冰心先生的一生都是光輝的，她的《櫻花贊》是我個(gè)人最喜愛(ài)的作品，如果可以，我愿意做這樣的比喻——冰心奶奶正如那漫天美麗莊嚴(yán)的櫻花，開(kāi)在每個(gè)人心中的春天。當(dāng)然，這是我們中國(guó)人自己的驕傲。

冰心文章賞析篇二

雨聲漸漸的住了，窗簾后隱隱的透進(jìn)清光來(lái)。推開(kāi)窗戶(hù)一看，呀!涼云散了，樹(shù)葉上的殘滴，映著月兒，好似螢光千點(diǎn)，閃閃爍爍的動(dòng)著?！鏇](méi)想到苦雨孤燈之后，會(huì)有這么一幅清美的圖畫(huà)!

憑窗站了一會(huì)兒，微微的覺(jué)得涼意侵人。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，忽然眼花繚亂，屋子里的別的東西，都隱在光云里;一片幽輝，只浸著墻上畫(huà)中的安琪兒。——這白衣的安琪兒，抱著花兒，揚(yáng)著翅兒，向著我微微的笑。

“這笑容仿佛在哪兒看見(jiàn)過(guò)似的，什么時(shí)候，我曾……”我不知不覺(jué)的便坐在窗口下想，——默默的想。

嚴(yán)閉的心幕，慢慢的拉開(kāi)了，涌出五年前的一個(gè)印象?！粭l很長(zhǎng)的古道。驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝里的水，潺潺的流著。近村的綠樹(shù)，都籠在濕煙里。弓兒似的新月，掛在樹(shù)梢。一邊走著，似乎道旁有一個(gè)孩子，抱著一堆燦白的東西。驢兒過(guò)去了，無(wú)意中回頭一看?！е▋海嘀_兒，向著我微微的笑。

“這笑容又仿佛是哪兒看見(jiàn)過(guò)似的!”我仍是想——默默的想。

又現(xiàn)出一重心幕來(lái)，也慢慢的拉開(kāi)了，涌出十年前的一個(gè)印象?！╅芟碌挠晁?，一滴一滴的落到衣上來(lái)。土階邊的水泡兒，泛來(lái)泛去的亂轉(zhuǎn)。

門(mén)前的麥壟和葡萄架子，都濯得新黃嫩綠的非常鮮麗?！粫?huì)兒好容易雨晴了，連忙走下坡兒去。迎頭看見(jiàn)月兒從海面上來(lái)了，猛然記得有件東西忘下了，站住了，回過(guò)頭來(lái)。這茅屋里的老婦人——她倚著門(mén)兒，抱著花兒，向著我微微的笑。

這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來(lái)，綰在一起。

這時(shí)心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉(xiāng)。眼前浮現(xiàn)的三個(gè)笑容，一時(shí)融化在愛(ài)的調(diào)和里看不分明了。

賞析一：

發(fā)表于1921年1月禮贊“愛(ài)的哲學(xué)”的《笑》，是“冰心體”散文的代表作，也是現(xiàn)代文學(xué)史第一篇引人注目的美文小品。冰心早期是個(gè)泛愛(ài)主義者。她從小面對(duì)大海，海的女神陶冶了她傾向自然的個(gè)性，并要“借著無(wú)瑕疵的自然造成我們高尚獨(dú)立的人格”(冰心《人格》)。母愛(ài)的慈恩使她覺(jué)得找到了宇宙間一切愛(ài)力的原點(diǎn)和推動(dòng)世界走向光明的根本動(dòng)力。兒童的天真使她追求人類(lèi)社會(huì)的童年精神?；浇塘x給她博愛(ài)情懷，博愛(ài)思想又撥動(dòng)了她與泰戈?duì)栒芾砉缠Q的心弦。于是頌揚(yáng)母愛(ài)，謳歌童心，贊美自然，建立“愛(ài)的哲學(xué)”的理想天國(guó)，構(gòu)成她早期創(chuàng)作的三個(gè)基本樂(lè)章。

《笑》創(chuàng)造了愛(ài)和美的理想和諧的境界。作品以三個(gè)微笑為線索和藝術(shù)聚焦，連綴編織三幅美景。開(kāi)頭出現(xiàn)的第一幅清美圖畫(huà)是：雨聲住了，涼云散了，月光在樹(shù)葉殘滴上爍動(dòng)，如螢光千點(diǎn)，幽輝里出現(xiàn)了壁畫(huà)上的安琪兒，“抱著花兒，揚(yáng)著翅兒，向著我微微地笑”。安琪兒是基督教傳達(dá)神意的使者，是美和愛(ài)的象征。然后作者拉開(kāi)默想的心幕，描出另兩幅畫(huà)：先是五年前雨后的古道旁，綠樹(shù)籠罩濕煙，新月掛在樹(shù)梢，一個(gè)孩子“抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑”。這是低吟童心的純潔天真。繼之是十年前農(nóng)家門(mén)前，麥壟新黃，果葉嫩綠，月出海面，一個(gè)老婦人“抱著花兒，向著我微微的笑”。這是輕唱慈祥寬厚的母愛(ài)。三幅清麗畫(huà)面又都融入了對(duì)自然的贊美。最后綰結(jié)全篇：“這時(shí)心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉(xiāng)。眼前浮現(xiàn)的三個(gè)笑容，一時(shí)融化在愛(ài)的調(diào)和里看不分明了?！弊髌烦綍r(shí)空和虛實(shí)，融合仙界和故鄉(xiāng)，心契上帝使者和塵世人物，把三個(gè)微笑疊印成愛(ài)和美的和諧意境。作者用“愛(ài)的哲學(xué)”作為改良社會(huì)和人生的理想藍(lán)圖，固然顯得虛幻，但文中意境的清光和性情的清溪還是照亮并流到了讀者心頭。

散文清麗的意境出于娟秀之筆的繪畫(huà)技巧。三幅畫(huà)都以初夜的靜謐、雨晴的清新、新月的淡光構(gòu)成立體背景，烘托人物抱花微笑的主景。但共性中又突出并豐富畫(huà)面的個(gè)性。首幅畫(huà)以對(duì)光的敏銳感覺(jué)照亮藝術(shù)生命，特別以幽輝浸潤(rùn)安琪兒的美麗神采。第二幅畫(huà)以潺潺水聲和綠樹(shù)濕煙并舉，實(shí)現(xiàn)聲和靜的調(diào)和，映襯小孩子的赤真稚影。第三幅畫(huà)以色彩的視覺(jué)美喚醒審美愉悅，用麥壟柔和的新黃和葡萄葉寧?kù)o的嫩綠渲染老婦人的安祥氣度。作品筆致秀婉淡雅，文字清新雋麗，感情澄澈細(xì)膩，結(jié)構(gòu)單純完整，充分體現(xiàn)了“冰心體”散文的風(fēng)格。(張金印)。

賞析二：

在領(lǐng)悟《笑》所包蘊(yùn)的深刻的哲理的同時(shí)，我們還可以真切地體會(huì)出作家文筆的深厚功力。

且看通篇文字，清新雋麗、自然凝煉。寫(xiě)雨、寫(xiě)月是三個(gè)場(chǎng)面皆有的，雨是剛剛停住，月是剛剛現(xiàn)出，雨后月下的景物，自然有一種明媚、溫潤(rùn)、鮮麗之美。不!還是用作者在開(kāi)頭所形容的“清美”更加合適。涼云消散，殘滴如螢;古道悠悠，綠樹(shù)籠煙;茅檐土階，萬(wàn)物鮮麗。也必得用“清麗”一詞才能形容得出。

再看對(duì)三個(gè)場(chǎng)面中人物的描寫(xiě)，為了渲染文章的主題，運(yùn)用了反復(fù)的修辭方法，他們?nèi)恰氨е▋骸薄拔⑽⒌男Α保屪x者透過(guò)這描寫(xiě)，去想象那一幅幅優(yōu)美的畫(huà)面，去感受這通篇蘊(yùn)涵的“愛(ài)”的美好。

發(fā)表于1921年1月禮贊“愛(ài)的哲學(xué)”的《笑》，是“冰心體”散文的代表作，也是現(xiàn)代文學(xué)史第一篇引人注目的美文小品。冰心早期是個(gè)泛愛(ài)主義者。她從小面對(duì)大海，海的女神陶冶了她傾向自然的個(gè)性，并要“借著無(wú)瑕疵的自然造成我們高尚獨(dú)立的人格”(冰心《人格》)。母愛(ài)的慈恩使她覺(jué)得找到了宇宙間一切愛(ài)力的原點(diǎn)和推動(dòng)世界走向光明的根本動(dòng)力。兒童的天真使她追求人類(lèi)社會(huì)的童年精神。基督教義給她博愛(ài)情懷，博愛(ài)思想又撥動(dòng)了她與泰戈?duì)栒芾砉缠Q的心弦。于是頌揚(yáng)母愛(ài)，謳歌童心，贊美自然，建立“愛(ài)的哲學(xué)”的理想天國(guó)，構(gòu)成她早期創(chuàng)作的三個(gè)基本樂(lè)章。

《笑》創(chuàng)造了愛(ài)和美的理想和諧的境界。作品以三個(gè)微笑為線索和藝術(shù)聚焦，連綴編織三幅美景。開(kāi)頭出現(xiàn)的第一幅清美圖畫(huà)是：雨聲住了，涼云散了，月光在樹(shù)葉殘滴上爍動(dòng)，如螢光千點(diǎn)，幽輝里出現(xiàn)了壁畫(huà)上的安琪兒，“抱著花兒，揚(yáng)著翅兒，向著我微微地笑”。安琪兒是基督教傳達(dá)神意的使者，是美和愛(ài)的象征。然后作者拉開(kāi)默想的心幕，描出另兩幅畫(huà)：先是五年前雨后的古道旁，綠樹(shù)籠罩濕煙，新月掛在樹(shù)梢，一個(gè)孩子“抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑”。這是低吟童心的純潔天真。繼之是十年前農(nóng)家門(mén)前，麥壟新黃，果葉嫩綠，月出海面，一個(gè)老婦人“抱著花兒，向著我微微的笑”。這是輕唱慈祥寬厚的母愛(ài)。三幅清麗畫(huà)面又都融入了對(duì)自然的`贊美。最后綰結(jié)全篇：“這時(shí)心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉(xiāng)。眼前浮現(xiàn)的三個(gè)笑容，一時(shí)融化在愛(ài)的調(diào)和里看不分明了。”作品超越時(shí)空和虛實(shí)，融合仙界和故鄉(xiāng)，心契上帝使者和塵世人物，把三個(gè)微笑疊印成愛(ài)和美的和諧意境。作者用“愛(ài)的哲學(xué)”作為改良社會(huì)和人生的理想藍(lán)圖，固然顯得虛幻，但文中意境的清光和性情的清溪還是照亮并流到了讀者心頭。

散文清麗的意境出于娟秀之筆的繪畫(huà)技巧。三幅畫(huà)都以初夜的靜謐、雨晴的清新、新月的淡光構(gòu)成立體背景，烘托人物抱花微笑的主景。但共性中又突出并豐富畫(huà)面的個(gè)性。首幅畫(huà)以對(duì)光的敏銳感覺(jué)照亮藝術(shù)生命，特別以幽輝浸潤(rùn)安琪兒的美麗神采。第二幅畫(huà)以潺潺水聲和綠樹(shù)濕煙并舉，實(shí)現(xiàn)聲和靜的調(diào)和，映襯小孩子的赤真稚影。第三幅畫(huà)以色彩的視覺(jué)美喚醒審美愉悅，用麥壟柔和的新黃和葡萄葉寧?kù)o的嫩綠渲染老婦人的安祥氣度。作品筆致秀婉淡雅，文字清新雋麗，感情澄澈細(xì)膩，結(jié)構(gòu)單純完整，充分體現(xiàn)了“冰心體”散文的風(fēng)格。(張金印)。

賞析二：

在領(lǐng)悟《笑》所包蘊(yùn)的深刻的哲理的同時(shí)，我們還可以真切地體會(huì)出作家文筆的深厚功力。

且看通篇文字，清新雋麗、自然凝煉。寫(xiě)雨、寫(xiě)月是三個(gè)場(chǎng)面皆有的，雨是剛剛停住，月是剛剛現(xiàn)出，雨后月下的景物，自然有一種明媚、溫潤(rùn)、鮮麗之美。不!還是用作者在開(kāi)頭所形容的“清美”更加合適。涼云消散，殘滴如螢;古道悠悠，綠樹(shù)籠煙;茅檐土階，萬(wàn)物鮮麗。也必得用“清麗”一詞才能形容得出。

再看對(duì)三個(gè)場(chǎng)面中人物的描寫(xiě)，為了渲染文章的主題，運(yùn)用了反復(fù)的修辭方法，他們?nèi)恰氨е▋骸薄拔⑽⒌男Α?，讓讀者透過(guò)這描寫(xiě)，去想象那一幅幅優(yōu)美的畫(huà)面，去感受這通篇蘊(yùn)涵的“愛(ài)”的美好。

冰心文章賞析篇三

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀到了冰心的《櫻花贊》，我便想到了家鄉(xiāng)的牡丹，我要為它寫(xiě)一曲贊歌。

菏澤的.牡丹雍容華貴，到菏澤旅游的人，若是在秋夏之際到來(lái)，菏澤朋友便會(huì)很惋惜地說(shuō)：“你錯(cuò)過(guò)牡丹花開(kāi)了！”若是初春來(lái)的，便會(huì)再挽留些時(shí)日：“過(guò)段時(shí)間再走吧，看了牡丹花再走！”

不錯(cuò)，菏澤牡丹甲天下，我看了許多次牡丹，每去一次，便被驚艷一次。在菏澤，牡丹就是多！馬路邊、園林中、公園里……到處都是。牡丹品種很多，常見(jiàn)的有趙粉、素墨、紅霞等。但最驚艷的一次，是看綠牡丹。大片大片的牡丹素潔淡雅，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛若綠玉雕琢而成，晶瑩剔透，在陽(yáng)光下熠熠生輝。

人們說(shuō)牡丹是富貴之花，可古代的菏澤偏僻閉塞，花王牡丹偏偏看中了這千里沃野，在這兒生根，開(kāi)花，繁衍，使菏澤熱鬧了起來(lái)。

這樣的牡丹，人們?cè)跄懿粣?ài)它呢？

冰心文章賞析篇四

生：我想到的是死亡，正因?yàn)橛辛松艜?huì)有死亡，正像是有了開(kāi)始，才會(huì)有結(jié)束一樣。

生：我想到的是春天的小草，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，它們具有頑強(qiáng)的生命力。

生：我想到的是一個(gè)關(guān)于西北的藏羚羊的故事，就在獵人的槍口對(duì)準(zhǔn)它時(shí)，那只肥胖的藏羚羊并沒(méi)有逃走，只是用企求的眼神望著獵人，然后沖著獵人前行兩步，兩條腿撲通一聲跪了下來(lái)，與此同時(shí)，兩行長(zhǎng)淚從它的眼里流了出來(lái)……這只藏羚羊只是為了保護(hù)它腹中的胎兒，讓人感慨生命的偉大。

生：中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說(shuō)”欄目曾經(jīng)播過(guò)一期感人肺腑的節(jié)目《感受堅(jiān)強(qiáng)》，向我們大家講述的是癌癥少女張默然的故事。張默然年輕的生命被癌癥折磨得痛苦不堪，但十七歲的花季少女卻以頑強(qiáng)的毅力與病魔堅(jiān)強(qiáng)的搏斗著。她感人的事跡，感動(dòng)了醫(yī)生，感動(dòng)了親友，感動(dòng)了所有的人，盡管大家并沒(méi)有挽留住張默然的生命，但她勇敢地面對(duì)死亡、熱愛(ài)生命的事跡，讓人們感受到了生命的堅(jiān)強(qiáng)。

（這是極具匠心的開(kāi)始，給人非常新鮮的感覺(jué)。迅速地入題，十分巧妙地把學(xué)生帶入了課文，似乎每一秒鐘都用在了培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力上面。）。

師：是的，生命是一個(gè)司空見(jiàn)慣但又是一個(gè)亙古不變的話題，歷代文人墨客都談到生命這個(gè)話題，今天我們一起走進(jìn)世紀(jì)老人冰心的《談生命》?，F(xiàn)在請(qǐng)大家朗讀課文，大聲地讀起來(lái)。

要求咬準(zhǔn)字音，比如下面這些字：

巉巖驕奢蔭庇芳馨怡悅叢莽吟。

（學(xué)生大聲朗讀課文。）。

師：作者是怎樣談生命的，作者把生命比作什么？請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容說(shuō)話，說(shuō)一說(shuō)生命像什么？用這樣的句式說(shuō)“生命像向東流的一江春水，冰雪是它的前身……”

（學(xué)生雜然地讀課文，說(shuō)“話”。）。

師：下面準(zhǔn)備課堂發(fā)言，開(kāi)始自由發(fā)言。

（學(xué)生按句式要求各說(shuō)一句話。）。

生1：生命像向東流的一江春水，冰雪是他的前身，他聚集起許多細(xì)流，合成一股有力的洪濤。

師：生命在積攢著力量。

生2：生命像向東流的一江春水，有時(shí)他遇到巉巖前阻，有時(shí)他經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)的平沙，有時(shí)他遇到暴風(fēng)雨，有時(shí)他遇到新月和晚霞。

師：這就像我們的人生，有陽(yáng)光也有風(fēng)雨。

生3：生命像一棵小樹(shù)，他從地底下聚集生力，在冰雪下欠伸。

師：對(duì)，有春天就有生命。

生4：生命像一棵小樹(shù)，在早春濕潤(rùn)的泥土中，勇敢快樂(lè)地破殼出來(lái)。

師：嗯，很快樂(lè)開(kāi)始自己的新生命。

生5：生命像一棵小樹(shù)，春天，他開(kāi)出滿(mǎn)樹(shù)的繁花，夏天，他長(zhǎng)出濃密的枝葉，秋天，他結(jié)出累累的碩果，冬天，他無(wú)力地投入大地的懷抱。

師：你的語(yǔ)言真美（生鼓掌）。

師：在作者的眼中，生命像一江春水，從雪山發(fā)源，最終流入大海，生命像一棵小樹(shù)，歷經(jīng)四時(shí)，最終長(zhǎng)成參天大樹(shù)。好，現(xiàn)在我們結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，說(shuō)一說(shuō)“生命像什么…”

生1：生命像一輪月亮，有時(shí)圓有時(shí)缺，圓圓缺缺構(gòu)成了他的一生。

師：是啊，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，很形象。

生2：生命像大海，有時(shí)波濤洶涌，有時(shí)風(fēng)平浪靜，潮起潮落正如人生。

師：人生也有高潮和低谷。

生3：生命像一顆流星，宇宙是它的母親，他勇敢地劃破長(zhǎng)空，綻放光彩，結(jié)束自己的生命。

師：這一生雖然短暫，但是輝煌。

生4：生命像一件皮衣，（其余學(xué)生笑），時(shí)間越長(zhǎng)久，皮子就越柔軟。

師：噢，不過(guò)，一件質(zhì)量不高的皮衣也不是時(shí)間越久越柔軟吧！這也像人生，要做一個(gè)有質(zhì)量的人，你的內(nèi)涵才會(huì)豐富起來(lái)。

師：生命本來(lái)很抽象，可是經(jīng)過(guò)我們大家一說(shuō)，就很形象了，同學(xué)們都有很多話要說(shuō)。

（這是第一個(gè)教學(xué)板塊。教師對(duì)課文進(jìn)行整體閱讀教學(xué)，用“讀”與“說(shuō)”的方式讓學(xué)生讀懂課文內(nèi)容?！吧笫裁础钡恼f(shuō)話方式讓學(xué)生的視線進(jìn)入到課文的每一個(gè)角落，它是一條線索，串起了課文內(nèi)容，也串起了同學(xué)們豐富的說(shuō)讀活動(dòng)。學(xué)生暢快的發(fā)言與教師精粹的評(píng)點(diǎn)語(yǔ)交融在一起，形成動(dòng)人心弦的課堂交流。）。

師：下面我們?cè)賮?lái)讀課文。讀什么呢？讀你自己喜歡的內(nèi)容，然后告訴老師你記住了什么，你獲得了什么。選取你最喜歡的內(nèi)容，然后說(shuō)一句“積累”的'話?？醋约合矚g哪些句段，記住了句段。

（學(xué)生自主活動(dòng)，背讀課文內(nèi)容。老師強(qiáng)調(diào)說(shuō)，要邊讀邊說(shuō)，口中要念念有詞;同時(shí)不能淺嘗輒止，要深人地記背。）。

師：現(xiàn)在準(zhǔn)備說(shuō)話。說(shuō)什么？說(shuō)“積累”的話。就是我記住了哪些詞語(yǔ)，記住了哪些句子，如果能說(shuō)自己喜歡的理由，就更好了;向大家匯報(bào)一下。

生1：我喜歡這樣兩句話“我不敢說(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么”。因?yàn)椤吧鞘裁础笔且环N下定義的方法，而“生命像什么”則是一種比喻的修辭手法，生命是一個(gè)抽象的概念，很難下定義，而用比喻卻很生動(dòng)。

師：很生動(dòng)，很形象，這個(gè)同學(xué)為我們開(kāi)了個(gè)好頭，我們繼續(xù)。

生2：我喜歡這么一句話：“多么遼闊，多么偉大;多么光明，多么黑暗”。因?yàn)檫@句話運(yùn)用了排比手法，排比的修辭很有氣勢(shì)。

生3：我喜歡“他遇到巉巖前阻，他憤激地奔騰了起來(lái)，怒吼著，回旋著，前波后浪地起伏催逼，直到?jīng)_倒了這危崖，他才心平氣和地一瀉千里?！蔽蚁矚g它的理由是這些句子寫(xiě)得很有哲理，就像我自己最近有些不愉快（學(xué)生竊笑），但在這困難的時(shí)候，我要像江水一樣，戰(zhàn)勝這困難。

師：這句話里，有些詞語(yǔ)用得很生動(dòng)，比如“憤激”、“怒吼”、“回旋”等，寫(xiě)出了江水在前進(jìn)的過(guò)程中的勇氣，老師也希望你戰(zhàn)勝自己的困難，早日沖倒危崖。

（生鼓掌）。

生4：我喜歡這樣一句話：“大海（大地）莊嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他，他一聲不響地流入（落在）她的懷里。他消融了，歸化了，說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀”。因?yàn)檫@兩句在文章出現(xiàn)了兩次，都寫(xiě)出了江水和小樹(shù)在最終結(jié)束自己的生命的那種坦然和無(wú)怨無(wú)悔。

師：只要努力過(guò)，就不會(huì)有遺憾。

生5：我喜歡“宇宙是一個(gè)大生命，我們是宇宙大氣中之一息……。

師：嗯，比喻生動(dòng)。

生6：我喜歡“不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖;不是每一粒種子都能成樹(shù)，不生長(zhǎng)的便成了空殼”。這幾句寫(xiě)出了人生要奮斗。

師：好，這也是作者闡釋自己的生命觀的最直接的表達(dá)，讓我們集體放聲朗讀這一段，感受作者這種激昂、達(dá)觀的人生態(tài)度。

（師生齊聲背誦這一段。）。

師：好，這一步我們也做完了。

（這是第二個(gè)教學(xué)板塊。教師注意到閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，在這兒強(qiáng)調(diào)、突出了學(xué)生的自主閱讀，讓學(xué)生自由地暢談自己最喜歡的課文內(nèi)容。沒(méi)有運(yùn)用提問(wèn)的手段，但課中的發(fā)言卻同樣話語(yǔ)紛紜，這既表現(xiàn)出教師的教學(xué)技藝，又表現(xiàn)出教師教學(xué)的理念。）。

師：下一步的學(xué)習(xí)更艱苦、更有趣味，而且更能表現(xiàn)我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平。那就是“品讀”。品什么？品讀課文中你認(rèn)為用得非常好的字詞，或者你有疑惑的地方，說(shuō)一說(shuō)“發(fā)現(xiàn)”的話。比如剛才同學(xué)們說(shuō)的那句“他遇到巉巖前阻，他憤激地奔騰了起來(lái)，怒吼著，回旋著，前波后浪地起伏催逼，直到?jīng)_倒了這危崖，他才心平氣和地一瀉千里。一句中，“憤激”、“怒吼”等詞語(yǔ)用得很生動(dòng)。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中尋找、品味，每人都要用大大的圓圈劃出自己認(rèn)為用得好或有質(zhì)疑的的字詞或句子，再想想理由。

（同學(xué)們活動(dòng)。）。

師：有同學(xué)已經(jīng)準(zhǔn)備發(fā)言了，現(xiàn)在請(qǐng)前后兩個(gè)座位的同學(xué)互相交流一下。然后開(kāi)始發(fā)言。

生1：我提問(wèn)與課文內(nèi)容無(wú)關(guān)，與作者有關(guān)?？梢詥?？

師：當(dāng)然可以。

師：哪位同學(xué)替他回答？

生2：對(duì)一些有成就的女士、很尊重的女士也可以成為先生。

師：是的，比如我們以前學(xué)過(guò)一篇散文《我的老師》，里面說(shuō)我的老師蔡蕓芝先生，也是為了表達(dá)對(duì)老師的贊美之情。

生3：這里寫(xiě)得好“生命像一棵小樹(shù)，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠身，在早春濕潤(rùn)的泥土中，勇敢快樂(lè)的破殼而出”。就修辭來(lái)看，是比喻的修辭，生動(dòng)形象;就詞語(yǔ)的表現(xiàn)力來(lái)看，“聚集”、“欠身”等形象地寫(xiě)出生命力量的沖動(dòng)與奮進(jìn)。師：你體會(huì)得很好。

生4：“也許有一天，他再?gòu)暮Ｉ吓钆畹挠挈c(diǎn)中升起，飛向西來(lái)，再形成一道江流，再?zèng)_倒兩旁的石壁，再來(lái)尋夾岸的桃花”。從這句話中，我們可以看出人生即使有什么挫折，有什么失敗，也不要緊，我們還可以重新再來(lái)。

師：對(duì)，“心若在，夢(mèng)就在，不過(guò)是從頭再來(lái)”。

生5：“……不是開(kāi)花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂(lè)，而是成功后的寧?kù)o和怡悅”這里的“寧?kù)o”和“怡悅”寫(xiě)出了樹(shù)的燦爛之后的平淡。

師：用詞很準(zhǔn)確。

生6：“江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一葉，大生命中之一滴”這句話，寫(xiě)出了我們生命在整個(gè)自然界的地位，希望讀者熱愛(ài)自己的生命。但我這里有個(gè)疑問(wèn)，我認(rèn)為語(yǔ)序應(yīng)該調(diào)整，因?yàn)榍懊嬲f(shuō)是先說(shuō)的江流，后說(shuō)的是葉子，但后面的語(yǔ)序卻不對(duì)應(yīng)。

師：看樣能夠我們也可以挑戰(zhàn)名家了。

生7：“好比水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸，樹(shù)木要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)變的四時(shí)”中語(yǔ)言很簡(jiǎn)潔，特別是用“不同的兩岸“和”“長(zhǎng)變的四時(shí)”比喻人的一生，我認(rèn)為很形象。

師：你的發(fā)現(xiàn)能力非常強(qiáng)。

……。

（這是第三個(gè)教學(xué)板塊。課文在這兒得到了有力的突破，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在這兒也發(fā)生了很大的變化。教師深諳課文的閱讀教學(xué)不是老師的分析能夠代替的，從而大膽放手，讓學(xué)生在語(yǔ)言文字中徜徉，讓學(xué)生在“品析語(yǔ)言”“欣賞語(yǔ)言”這樣高層次的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)感，提高閱讀水平。從學(xué)生發(fā)言的情況來(lái)看，可以說(shuō)是異彩紛呈，令人贊嘆。）。

師：下面繼續(xù)進(jìn)行我們的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。我們先把表達(dá)作者對(duì)生命的感悟的地方讀出來(lái)，這一次讀，要讀出感情來(lái)。從“宇宙是一個(gè)大生命”讀起。

（生齊讀）。

生：好。

師：在你十幾年的生命中你認(rèn)為最重要的是什么？

生1：生命中最重要的是真誠(chéng)，真誠(chéng)地對(duì)待自己，對(duì)待別人。

生2：生命中最重要的是付出，只要你付出，就會(huì)見(jiàn)到彩虹。

生3：生命中最重要的是感恩，感謝父母，感謝生活。

生4：生命中最重要的是寬容，寬容別人是一種美德。

生5：生命中最重要的是樂(lè)觀，微笑著的人生是美麗的人生。

生6：生命中最重要的堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的挫折。

生7：生命中最重要的是快樂(lè)，不舒心的往事讓他隨風(fēng)而去吧！。

師：文章可以結(jié)束，生命的話題卻永無(wú)止境。冰心告訴我們?cè)谏钪幸兄x生命，最困難中要奮發(fā)有為，希望我們每一個(gè)同學(xué)都珍惜生活，感謝生命，每一天都過(guò)得充實(shí)而自信。

（師生齊聲朗讀屏幕上的四句話。）。

生命像一江象東流的春水。

生命像一棵歷經(jīng)四時(shí)的小樹(shù)。

生命是一泓忍不住要噴涌的泉水。

生命是一雙燦爛著想象的翅膀。

（這是第四個(gè)教學(xué)板塊。教師組織了富有美感的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)口學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言、開(kāi)拓學(xué)生的視野、提高學(xué)生的審美層次等諸多內(nèi)容，在這一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中得到了綜合的體現(xiàn)。教學(xué)情境的明快、開(kāi)朗、活潑，教學(xué)中愉快的高潮，如在我們的眼前。）。

冰心文章賞析篇五

《兩個(gè)家庭》是冰心在1919年9月發(fā)表的第一篇小說(shuō)，通過(guò)“我”的視角，展示了兩個(gè)家庭截然不同的生活圖景：一個(gè)家庭雜亂無(wú)章，兒啼女哭，生活矛盾尖銳，導(dǎo)致學(xué)成歸國(guó)的丈夫頂不住環(huán)境的壓迫，而抑郁致死。另一個(gè)家庭，處處潔凈規(guī)則，溫馨和諧，孩子天真活潑，有良好的教養(yǎng)。造成兩個(gè)家庭差異的直接原因，是家庭主婦的文化教養(yǎng)不同，在當(dāng)時(shí)普遍重男輕女的社會(huì)背景下，超前地較早提出了女子受教育的重要問(wèn)題。

從家庭走向廣闊的社會(huì)，直面黑暗的現(xiàn)實(shí)。冰心創(chuàng)作了《斯人獨(dú)憔悴》，圍繞著國(guó)難問(wèn)題，展開(kāi)父與子兩代人的矛盾沖突，進(jìn)而揭發(fā)軍閥官僚賣(mài)國(guó)投降的行徑，暴露封建家庭的專(zhuān)制和腐朽，反映了青年不能自由參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的苦惱。由于作品涉及當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中極其現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，觸發(fā)讀者“蹙眉頓足罵舊家庭的壞處”和思考對(duì)社會(huì)的改良，因而立即引起巨大的反響。報(bào)紙發(fā)表了評(píng)論，學(xué)生劇團(tuán)將它改編為三幕話劇，在戲院公演，頓時(shí)冰心的名字受到文學(xué)界的注目。可以說(shuō)，這部作品是冰心的成名作。接著，冰心又創(chuàng)作了抨擊封建包辦婚姻的《秋雨秋風(fēng)愁煞人》。一個(gè)聰慧明麗的少女，一心向往中學(xué)畢業(yè)后再入大學(xué)，研究高深的學(xué)問(wèn)，以便將來(lái)更好地為社會(huì)服務(wù)?？墒窃凇案改钢毕拢黄燃藿o了一個(gè)紈绔公子的表兄，過(guò)著比囚徒還難受的生活，失去了人生的樂(lè)趣。

同時(shí)期，另一篇有影響的小說(shuō)是《去國(guó)》。揭示愛(ài)國(guó)知識(shí)青年同**政府的矛盾。小說(shuō)的主人公英士，學(xué)成歸國(guó)，一心要用所學(xué)的科學(xué)技術(shù)建設(shè)祖國(guó)，可是回國(guó)后，滿(mǎn)目所見(jiàn)，百業(yè)凋零;充耳所聞，皆是政府的**，社會(huì)的污濁。軍閥混戰(zhàn)，國(guó)庫(kù)空虛，建設(shè)事業(yè)無(wú)人過(guò)問(wèn)?？諔褕?bào)國(guó)之心，無(wú)處施展才干，不得不應(yīng)外國(guó)的聘請(qǐng)，再度去國(guó)。作者把學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，滿(mǎn)懷豪情回國(guó)的留學(xué)生的遭遇，放在辛亥革命成功，建立了共和政府的歷史背景上展開(kāi)，深刻反映了無(wú)數(shù)先烈為之拋頭顱、灑鮮血的辛亥革命的失敗，揭露了北洋政府的昏庸。對(duì)人才外流的憂憤、沉痛之情，貫穿全篇。當(dāng)時(shí)的評(píng)論文章驚嘆，《去國(guó)》“簡(jiǎn)直是研究人才問(wèn)題的一個(gè)引子”。從中可以看出冰心珍惜人才的醒世苦心。

《超人》是冰心早期小說(shuō)的代表作。由于主人公何彬思索的問(wèn)題，反映了當(dāng)時(shí)相當(dāng)一部分知識(shí)青年內(nèi)心的苦悶，作品發(fā)表后，引起了共鳴，獲得了極大的贊揚(yáng)。

30年代，倡導(dǎo)革命文學(xué)，左翼文藝成為時(shí)代思潮的先導(dǎo)。冰心的現(xiàn)實(shí)生活中，漸漸感到周?chē)挛镏杏须A級(jí)、層次之分，人情世態(tài)中有很濃厚而壓抑的辛酸成分。她的創(chuàng)作題材有明顯的轉(zhuǎn)變，對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映深化了。這時(shí)期創(chuàng)作的《分》、《西風(fēng)》、《冬兒姑娘》、《相片》等小說(shuō)，都面對(duì)現(xiàn)實(shí)，站在時(shí)代的思想高度，觀察人生，剖析人際關(guān)系，體現(xiàn)了她對(duì)社會(huì)生活新的體驗(yàn)，新的理解。基調(diào)是同情勞動(dòng)人民悲慘的命運(yùn)，贊賞勞動(dòng)者的反抗行動(dòng)，歌頌勞動(dòng)者勤勞頑強(qiáng)的品德，鄙視剝削者逸樂(lè)的生活，鮮明地表現(xiàn)出她受到時(shí)代思潮洗禮的心跡。

《分》便是作者精心結(jié)構(gòu)的篇章。它描寫(xiě)兩個(gè)同時(shí)出世的嬰兒，由于父母社會(huì)地位的不同，孩子從呱呱墜地起，便把“精神上，物質(zhì)上的一切永遠(yuǎn)分開(kāi)了”。作者通過(guò)貧富懸殊的對(duì)比，表現(xiàn)出對(duì)不公平社會(huì)的憤懣，對(duì)富裕生活的鄙夷，對(duì)勞動(dòng)者的尊重和贊美。在她的筆下，勞動(dòng)者的兒子，眼里放出了驕傲勇敢的光，豪邁地說(shuō)：“在我的頭上，有無(wú)限闊大的天空;在我的四周，有呼吸不盡的空氣。

有自由的蝴蝶和蟋蟀在我的旁邊歌唱飛翔。我的勇敢的卑微的同伴，是燒不盡割不完的。”這里隱寓著勞動(dòng)人民的力量和光明前景。

《西風(fēng)》中的主人公秋心，她和遠(yuǎn)同時(shí)就學(xué)于異國(guó)，彼此產(chǎn)生了感情，但是，秋心不甘心拋棄自己所受的教育，去做家庭主婦;為了遠(yuǎn)大的前途，毅然拒絕了遠(yuǎn)的愛(ài)情。不久，遠(yuǎn)就同一個(gè)年輕女子結(jié)了婚。從此天各一方，音信渺茫。作品只攝取這對(duì)青年時(shí)代的戀人，分手十年后，在旅途中的一次偶然的相遇，激起了一番情感的波濤，從而揭示了職業(yè)與婚姻的矛盾。這時(shí)的秋心，已經(jīng)到了“卷地西風(fēng)，半簾殘?jiān)隆钡闹心?，青春的歡樂(lè)，像朝霧一樣消逝了;勞碌的生涯，使她困乏憔悴;親朋的零落星散，留給她的是無(wú)邊的寂寞……面對(duì)著自己理想的戀人，眼望著圓滿(mǎn)的家庭帶來(lái)的溫暖與快樂(lè)，她只有暗自悔恨、傷感、悵惘。小說(shuō)真切地反映了無(wú)情的社會(huì)給一個(gè)滿(mǎn)懷抱負(fù)的女青年所帶來(lái)的不幸。

《相片》是冰心30年代的一篇力作，也是她的小說(shuō)中別具一格的篇章。作品描寫(xiě)一個(gè)美國(guó)的傳教士——施女士，她年輕、溫柔、美麗，可是畢牧師背叛了他們的愛(ài)情。隨著年華的流逝，她只能借種花、養(yǎng)狗、玩賞古董來(lái)打發(fā)靜寂的歲月。后來(lái)她收養(yǎng)了一個(gè)中國(guó)的孤女淑貞，幽靜、甜柔的少女，整日像一朵柳花、一片云影似的追隨著她，給她以極大的慰安和滿(mǎn)足。她也把一腔熱柔的母愛(ài)之情，傾瀉在淑貞身上?；貒?guó)度假時(shí)，為了減少自己的孤寂，也帶著淑貞回去。18歲的淑貞，在異邦的土地上，結(jié)識(shí)了來(lái)自祖國(guó)的青年李天錫，他對(duì)淑貞袒露了內(nèi)心的煩悶，傾訴了對(duì)東方祖國(guó)的熱愛(ài)和理想的追求，喚起了淑貞青春的覺(jué)醒。但是施女士卻冷酷地把這生機(jī)勃勃的嫩芽摧殘了。作者用勁秀的筆觸，展示了東、西方的社會(huì)生活圖景，尖銳地揭露了慈善家、傳教士的丑惡的靈魂，展現(xiàn)出施女士在10年調(diào)理、精心教養(yǎng)的帷幕下，隱藏著極端自私、卑鄙的占有欲，給人以深刻的啟示。

80年代初，她以強(qiáng)烈、真摯的情感，優(yōu)美、細(xì)膩的筆調(diào)，創(chuàng)作了充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)激情、寓意深刻的小說(shuō)《空巢》。作者攝取兩位同窗好友久別后一次重逢，在自然、親切的敘談中，展現(xiàn)出兩個(gè)知識(shí)分子不同的人生歷程，比照了兩種不同的社會(huì)制度和生活方式。作家通過(guò)兩個(gè)好友的不同際遇，概括了極其廣闊的生活內(nèi)容，特別是蘊(yùn)藏深意的結(jié)尾，生動(dòng)、形象地回答了如何看待新社會(huì)本質(zhì)的美。這部作品是作者生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是中斷小說(shuō)創(chuàng)作十余年之后的神來(lái)之筆，榮獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

冰心文章賞析篇六

一、說(shuō)教材：

(1)《談生命》是世紀(jì)老人冰心的一篇運(yùn)用比喻、象征，帶有哲理意蘊(yùn)的“生命體驗(yàn)”散文，它不僅哲思深邃，宏闊形象，鮮明活潑，而且文字明朗、靈動(dòng)，韻味深刻，像一篇精美的散文詩(shī)。

全文為一整段，一氣呵成，且思路清晰，章法嚴(yán)整。開(kāi)篇引出話題，接下來(lái)描寫(xiě)“一江春水”“一棵綠樹(shù)”的生命歷程。最后直抒胸臆，升華哲理，說(shuō)出了作者歷經(jīng)百年滄桑，備嘗酸甜苦辣的生命“體驗(yàn)”。文章揭示了生命由生長(zhǎng)到壯大再到衰弱的過(guò)程和一般規(guī)律，以及生命中的苦痛與幸福相生相伴的共同法則，表達(dá)了生命不止奮斗不息的意志和豁達(dá)樂(lè)觀的精神。

初三學(xué)生對(duì)人生、生命的感悟還不太深刻。學(xué)習(xí)本文，意在讓學(xué)生感悟作者對(duì)生命引發(fā)的思考，并能獲得對(duì)自己的情感體驗(yàn)，學(xué)過(guò)之后,相信學(xué)生都能談出自己對(duì)人生的新的感悟，不論粗糙或細(xì)膩，都是學(xué)生自己獨(dú)特的、有創(chuàng)意的和富有個(gè)性的見(jiàn)解。

(2)說(shuō)目標(biāo)。

1.知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記作者與詞語(yǔ)，分析文章的.層次，了解文章的主題思想，體會(huì)文中優(yōu)美形象的語(yǔ)言。

2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，激發(fā)他們的聯(lián)想和想像，感受文中鮮活生動(dòng)的形象，揣摩文中蘊(yùn)含的生命哲理。

3.情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)課文引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命現(xiàn)象和規(guī)律進(jìn)行思考，感受和借鑒這種積極的人生態(tài)度。

(3)說(shuō)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1.激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，感受文中鮮活的形象。

2.揣摩文章重要的語(yǔ)句或段落，理解其哲理意蘊(yùn)。

二、說(shuō)教法、學(xué)法。

遵循“師生互動(dòng)，自主合作，探究感悟”的原則，根據(jù)九年級(jí)學(xué)生的身體和心理特點(diǎn)，我采用教法與學(xué)法是：

教法：

誦讀法——引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀散文，讀出韻味，領(lǐng)悟散文形象化的語(yǔ)言及其象征意義。

問(wèn)題研究法——對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句組織學(xué)生討論研究，進(jìn)而理解文章主旨。

閱讀評(píng)點(diǎn)法——對(duì)精彩的句子引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述，并能從作者對(duì)人生的感悟中說(shuō)出自己的情感體驗(yàn)。

學(xué)法：

自主學(xué)習(xí)——解決字詞、作者，結(jié)構(gòu)層次等淺層問(wèn)題。

合作交流——運(yùn)用小組合作，全班交流的學(xué)習(xí)方式，體味語(yǔ)言，感受形象，激發(fā)想象，學(xué)習(xí)深層問(wèn)題。

探究感悟——引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種朗讀，感受散文的特點(diǎn)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，深化對(duì)生命的獨(dú)特感受。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

(1)創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。

讓學(xué)生伸出雙手，緊緊地貼在自己的胸口，感受自己的心跳。

看圖片，聽(tīng)音樂(lè)。

通過(guò)學(xué)生的觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)，讓學(xué)生談對(duì)生命種種現(xiàn)象的感受。(一是導(dǎo)入新課，二是了解學(xué)生對(duì)生命的感知水平)。

(2)初讀課文識(shí)記積累。

一是關(guān)于作者冰心二是字詞學(xué)生自主學(xué)習(xí)后，老師做檢查總結(jié)。

(3)范讀課文整體感知。

由老師和幾個(gè)朗讀水平較好的同學(xué)閱讀課文，并且運(yùn)用音樂(lè)、畫(huà)面等多媒體的強(qiáng)大功能使學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，閱讀后讓學(xué)生談自己的體會(huì)以及朗讀的語(yǔ)調(diào)。

(4)精讀課文合作交流。

學(xué)生自己閱讀課文，分析、理解以下問(wèn)題：

1.文章的層次2.重點(diǎn)詞語(yǔ)的作用3.寫(xiě)作特色4.語(yǔ)言特色5.主題思想。

(5)品讀課文探究感悟。

通過(guò)對(duì)重點(diǎn)句子的分析，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的、個(gè)性的、富有創(chuàng)新的思維。

(6)想象聯(lián)想拓展延伸。

作三個(gè)練習(xí)：1句子仿寫(xiě)2.聯(lián)系生活談體會(huì)3.名言積累。

最后在貝多芬《生命交響曲》的伴奏下，學(xué)生齊讀奧斯特洛夫斯基的生命名言“人，最寶貴的是生命……”結(jié)束本課。

四、說(shuō)板書(shū)。

板書(shū)設(shè)計(jì)主要突出課文的重點(diǎn)內(nèi)容和作者的寫(xiě)作思路，復(fù)雜內(nèi)容簡(jiǎn)單化;抽象思維具體化;把感性認(rèn)識(shí)理性化，使學(xué)生容易接受和理解，幫助學(xué)生提高分析、歸納、感悟的能力。

結(jié)束語(yǔ)：各位領(lǐng)導(dǎo)老師，我今年四十四歲了，借用臺(tái)灣詩(shī)人余光中的話說(shuō)，能與各位年輕的教師同場(chǎng)競(jìng)技，表明我還不落后時(shí)代，我真誠(chéng)地希望能夠得到廣大老師的幫助指正，我將活到老，教到老，學(xué)到老，在初中語(yǔ)文教學(xué)這片肥沃的土地上，撒播辛勤的汗水和心血，收獲人生的幸福和樂(lè)趣。

為了表達(dá)我真誠(chéng)的謝意，送給大家兩朵玫瑰。

冰心文章賞析篇七

這是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)日夜思念的母親的深情呼喚，是獻(xiàn)給親愛(ài)的母親的一曲深情的頌歌。詩(shī)人以紙船為題，托物言情，賦予紙船特別的含義。詩(shī)人疊紙船這一行為表明詩(shī)人對(duì)母親對(duì)祖國(guó)愛(ài)的無(wú)比深厚。紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú)，象征思念母親思念祖國(guó)的一顆心，象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。

1923年初夏，冰心畢業(yè)于燕京大學(xué)。同年8月17日，她由上海乘約克遜號(hào)郵船赴美國(guó)留學(xué)。8月19日抵日本神戶(hù)，21日游覽了橫濱。從寫(xiě)作時(shí)間來(lái)看，這首詩(shī)是詩(shī)人于游覽橫濱之后的第六天，在繼續(xù)向大洋彼岸進(jìn)發(fā)的海輪上創(chuàng)作的。

海浪濤濤，天風(fēng)吹卷，郵輪在顛簸中駛向陌生的國(guó)度。此去遠(yuǎn)涉重洋，相去萬(wàn)里，要隔多久才能回到母親懷中?盡管船外是美麗壯觀浩翰的太平洋，但孤獨(dú)、惆悵的'詩(shī)人，無(wú)心欣賞眼前的奇景，而是眼含熱淚，在專(zhuān)心、執(zhí)著地疊著一只只紙船，然后一個(gè)一個(gè)拋放在海里。盡管風(fēng)高浪急，紙船被海浪打濕，沾在船頭，但她仍不灰心，每天不停地疊著，希望總會(huì)有一只能飄流到日夜想念的母親身邊。

古今中外表達(dá)母愛(ài)的詩(shī)作很多，這首詩(shī)卻有著自己的獨(dú)特之處。詩(shī)人以孩子般的純潔和天真，從兒童的游戲世界中找到了一個(gè)可以寄托對(duì)母親無(wú)限戀念的中介物——紙船，并以此展開(kāi)自己的情思。詩(shī)歌第一、二節(jié)便寫(xiě)疊紙船、拋紙船：“我從不肯妄棄了一張紙，/總是留著——留著”，表明詩(shī)人并非這一次的出門(mén)遠(yuǎn)行才有此舉動(dòng)，而是對(duì)母親的思念與深情由來(lái)已久;“疊成一只一只很小的船兒”表明所疊紙船的數(shù)量之多，也表明對(duì)母親的思念之深;詩(shī)人把紙船“從舟上拋下在海里”后，“有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，/有的被海浪打濕，沾在船頭”，寫(xiě)出了精心疊成的紙船拋入大海后瞬間令人心碎的結(jié)果，它暗示讀者，，給人一種悲觀絕望的情緒;但詩(shī)人仍“不灰心的每天疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去”，這要到的地方便是母親那兒!俗話說(shuō)“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)”，詩(shī)人的愿望能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?其實(shí)，這一問(wèn)題已經(jīng)并不重要了，最重要的是，這是詩(shī)人寄托思念的惟一方式，只有這樣，詩(shī)人才能排解心頭的憂傷，只有這樣，才能最充分地表達(dá)那種刻骨銘心的思念之情。第三節(jié)詩(shī)，詩(shī)人思念至極，展開(kāi)想像：“母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒，/不要驚訝它的無(wú)端入夢(mèng)?！奔埓坏侥赣H的身邊，就進(jìn)入母親的夢(mèng)中吧!“這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的，/萬(wàn)水千山，求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去。”點(diǎn)明題旨，感情達(dá)到最強(qiáng)烈的狀態(tài)，令人悵然不已。這是全詩(shī)最為精彩的一筆。

勵(lì)志達(dá)人用心分享：在這首詩(shī)中，詩(shī)人以紙船為題，托物言情，賦予紙船特別的含義。紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú)，象征思念母親思念祖國(guó)的一顆心，象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。

【作者簡(jiǎn)介】。

冰心(1900—.2.28)現(xiàn)、當(dāng)代女作家，兒童文學(xué)作家。原名謝婉瑩，筆名冰心女士，男士等。原籍福建長(zhǎng)樂(lè)，生于福州，幼年時(shí)代就廣泛接觸了中國(guó)古典小說(shuō)和譯作。19入?yún)f(xié)和女子大學(xué)預(yù)科，積極參加五四運(yùn)動(dòng)。19開(kāi)始發(fā)表第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》，此后，相繼發(fā)表了《斯人獨(dú)惟悴》、《去國(guó)》等探索人生問(wèn)題的“問(wèn)題小說(shuō)”。同時(shí)，受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響，寫(xiě)作無(wú)標(biāo)題的自由體小詩(shī)。這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩(shī)，后結(jié)集為《繁星》和《春水》出版，被人稱(chēng)為“春水體”。19加入文學(xué)研究會(huì)。同年起發(fā)表散文《笑》和《往事》。1923年畢業(yè)于燕京大學(xué)文科。赴美國(guó)威爾斯利女子大學(xué)學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)。在旅途和留美期間，寫(xiě)有散文集《寄小讀者》，顯示出婉約典雅、輕靈雋麗、凝煉流暢的特點(diǎn)，具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，比小說(shuō)和詩(shī)歌取得更高的成就。這種獨(dú)特的風(fēng)格曾被時(shí)人稱(chēng)為“冰心體”，產(chǎn)生了廣泛的影響。

1926年，冰心獲文學(xué)碩士學(xué)位后回國(guó)，執(zhí)教于燕京大學(xué)和清華大學(xué)等校。此后著有散文《南歸》、小說(shuō)《分》、《冬兒姑娘》等，表現(xiàn)了更為深厚的社會(huì)內(nèi)涵?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間在昆明、重慶等地從事創(chuàng)作和文化救亡活動(dòng)。1946年赴日本，曾任東京大學(xué)教授。1951年回國(guó)，先后任《人民文學(xué)》編委、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)文聯(lián)副主席等職。作品有散文集《歸來(lái)以后》、《再寄小讀者》、《我們把春天吵醒了》、《櫻花贊》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小讀者》等，展示出多彩的生活。藝術(shù)上仍保持著她的獨(dú)特風(fēng)格。她的短篇小說(shuō)《空巢》獲1980年度優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。兒童文學(xué)作品選集《小桔燈》于同年在全國(guó)少年兒童文藝創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)中獲榮譽(yù)獎(jiǎng)。冰心的作品除上面提到的外，還出版有小說(shuō)集《超人》、《去國(guó)》、《冬兒姑娘》，小說(shuō)散文集《往事》、《南歸》，散文集《關(guān)于女人》，以及《冰心全集》、《冰心文集》、《冰心著譯選集》等。她的作品被譯成多種外文出版。

冰心文章賞析篇八

冰心(1900.10.5-.2.28)，現(xiàn)、當(dāng)代女作家，兒童文學(xué)作家。原名謝婉瑩，原籍福建長(zhǎng)樂(lè)，生于福州，幼年時(shí)代就廣泛接觸了中國(guó)古典小說(shuō)和譯作。7歲，開(kāi)始在家塾里附學(xué)，8歲開(kāi)始偷偷地寫(xiě)小說(shuō)。

19入?yún)f(xié)和女子大學(xué)預(yù)科，積極參加五四運(yùn)動(dòng)。

19開(kāi)始發(fā)表第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》，此后，相繼發(fā)表了《斯人獨(dú)惟悴》、《去國(guó)》等探索人生問(wèn)題的“問(wèn)題小說(shuō)”。同時(shí)，受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響，寫(xiě)作無(wú)標(biāo)題的自由體小詩(shī)。這些晶瑩清麗.輕柔雋逸的小詩(shī)，后結(jié)集為《繁星》和《春水》出版，被人稱(chēng)為“春水體”。

19加入文學(xué)研究會(huì)。同年起發(fā)表散文《笑》和《往事》。

1923年畢業(yè)于燕京大學(xué)文科。赴美國(guó)威爾斯利女子大學(xué)學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)。在旅途和留美期間，寫(xiě)有散文集《寄小讀者》，顯示出婉約典雅.輕靈雋麗.凝煉流暢的特點(diǎn)，具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，比小說(shuō)和詩(shī)歌取得更高的成就。這種獨(dú)特的風(fēng)格曾被時(shí)人稱(chēng)為“冰心體”，產(chǎn)生了廣泛的影響。

1986年，為宋慶齡基金會(huì)捐款1萬(wàn)元。此后幾年，又?jǐn)?shù)次向福建家鄉(xiāng)、安徽災(zāi)區(qū)和“希望工程”捐款。

1995年，被黎巴嫩授予國(guó)家級(jí)勛章。

2月28日，在北京逝世。

1918年，在北京《晨報(bào)》發(fā)表了女學(xué)生謝婉瑩投稿的《二十一日聽(tīng)審的感想》，這是她公開(kāi)發(fā)表的第一篇文章。

1919年，北京《晨報(bào)》連載了她的第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》。第一次以“冰心”為筆名。

19，發(fā)表了她最早的詩(shī)作：《影響》、《天籟》、《秋》，署名婉瑩。

1923年，詩(shī)集《繁星》由商務(wù)印書(shū)館出版。5月，短篇小說(shuō)、散文集《超人》由商務(wù)印書(shū)館出版。詩(shī)集《春水》由新潮社出版。

冰心文章賞析篇九

這首散文詩(shī)寫(xiě)得十分規(guī)范，運(yùn)筆細(xì)膩構(gòu)思精妙。在自然中流露著天人合一的純凈鮮活，只是單純的描寫(xiě)景與色的自然規(guī)律。

首句寫(xiě)得十分的灑脫，以“信步”來(lái)襯托“尋幽訪勝”的偶然性中蘊(yùn)含的必然。因?yàn)楸牡摹扒逅鲕饺?天然去雕飾”的`美感躍然紙上，眼簾禁不住“幽”的誘惑而迫不得已的想看下面的“勝”的曲徑如何通幽。

接著詩(shī)人以非常自然的手法進(jìn)行白描她眼前的景色，這是怎樣的一幅圖畫(huà)呢?原來(lái)是故家的陵闕!第兩、三段詩(shī)人以重筆描述著這片荒涼的墓地。“山坳，草地，樹(shù)影，石橋，反襯出殘照里的獅子，斷瓦頹垣，剝落的紅門(mén)及深深掩閉”，如此悲涼凄愴的地方真是無(wú)法引起詩(shī)興大發(fā)，在掃興之后，詩(shī)人不甘心就這樣帶著“游園不值”的心態(tài)離開(kāi)，于是，她又在半山里描述了另個(gè)的感覺(jué)，也就是說(shuō)從地獄出來(lái)轉(zhuǎn)到天堂感嘆如下“燕子繞殿飛，甬道門(mén)樓，晚霞樹(shù)林，烘托出玲瓏剔透的瑤宮貝闕，深藍(lán)濃紫的玉宇瓊樓”，詩(shī)人表現(xiàn)出的不必“搜索詩(shī)腸”的清高是那么的可愛(ài)和淡定。

當(dāng)這兩迥然不同的畫(huà)現(xiàn)展現(xiàn)出來(lái)時(shí)，真是天上地下寫(xiě)意大對(duì)比呀!比的是什么呢?就是一種鮮活的動(dòng)態(tài)美與僵化的陳腐憾，在這種遺憾和神往的情緒里，詩(shī)人接著就試圖用詩(shī)人來(lái)概括這種感觸興嘆了，但是只有兩句的形容詩(shī)人覺(jué)得不夠完美，她經(jīng)過(guò)苦思苦想苦憶也無(wú)找到貼切的比喻，索性?xún)删涞母爬ㄒ灿X(jué)得綽綽有余，于是自我調(diào)侃解嘲地連用兩個(gè)排比的“何用苦憶”來(lái)結(jié)束了煩惱的糾結(jié)。

仔細(xì)賞析這首詩(shī)的寫(xiě)作意態(tài)，我們不難想像一個(gè)少女帶著悸動(dòng)的少女情懷，在萌動(dòng)的青春期里不想把苦惱的心緒引入向往身外的世界里，于是她就在遲疑不決中尋找著自我救贖的安慰和平衡。詩(shī)文寫(xiě)的十分有小情趣，具體表現(xiàn)就是少女那種習(xí)慣成自然的耍小性子融入到了詩(shī)體里，詩(shī)里詩(shī)外都洋溢著本姑娘想怎樣就怎樣的任性，別有一番酸溜溜夾帶著火辣辣的詩(shī)情畫(huà)意。

冰心文章賞析篇十

我不敢說(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么。

生命又像一棵小樹(shù)，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤(rùn)濕的泥土中，勇敢快樂(lè)地破殼而來(lái)，他也許長(zhǎng)在平原上，岸石上，城墻上，只要他抬頭看見(jiàn)了天，呵！看見(jiàn)了天！他便伸出嫩葉來(lái)吸收空氣，承受日光，在雨中吟唱，在風(fēng)中跳舞。他也許受著大樹(shù)的蔭遮，也許受著大樹(shù)的覆壓，而他青春生長(zhǎng)的力量，終使他穿枝拂葉地掙脫了出來(lái)，在烈日下挺立抬頭！他遇著驕陽(yáng)的春天，他也許開(kāi)出滿(mǎn)樹(shù)的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥(niǎo)在他枝頭欣賞唱歌，他聽(tīng)見(jiàn)黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽(tīng)見(jiàn)梟梟的怪鳴。他長(zhǎng)到最茂盛的中年，他伸出他如蓋的濃陰，來(lái)蔭庇樹(shù)下的幽花芳草，他結(jié)出累累的果實(shí)，來(lái)呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨。秋風(fēng)起了，將他葉子，由濃綠吹到緋紅，秋陽(yáng)下他另有一番的莊嚴(yán)燦爛，不是開(kāi)花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂(lè)，而是成功后的寧?kù)o和怡悅！終于有一天，冬天的朔風(fēng)，把他黃葉干枝，卷落吹抖，他無(wú)力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他，他一聲不響地落在她的懷里。他消融了，歸化了，他說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀！也許有一天，他再?gòu)牡叵碌墓手?，破裂了出?lái)，又長(zhǎng)成一棵小樹(shù)，再穿過(guò)叢莽的嚴(yán)遮，再來(lái)聽(tīng)黃鶯的歌唱，然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生。

宇宙是一個(gè)大生命，我們是宇宙大氣中之一息。江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一葉，大生命之一滴。在宇宙的.大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動(dòng)生長(zhǎng)合成了整個(gè)宇宙的進(jìn)化運(yùn)行。要記住：不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖。不是第一粒種子都能成樹(shù)，不生長(zhǎng)的便成了空殼！生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。等于水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸，樹(shù)要經(jīng)過(guò)常變的四時(shí)，有快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓?lè)固然興奮，痛苦又何嘗不美麗？我曾讀到一個(gè)警句，是“愿你生命中有夠多的云翳，來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏”。世界、國(guó)家和個(gè)人生命中的云翳沒(méi)有比今天更多的了。

冰心文章賞析篇十一

讀了那么多的小說(shuō)我最喜歡冰心的《笑》。冰心屬于“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的第一批現(xiàn)代作家，是文學(xué)研究會(huì)的重要作家。她是我國(guó)現(xiàn)代卓有成就的女作家之一。她的作品多以歌詠母愛(ài)和兒童為主，從作品中也顯示了她獨(dú)特的審美情趣?！缎Α钒l(fā)表于1921年革新后的《小說(shuō)月報(bào)》第1號(hào)上，是冰心的.成名之作。

沈從文對(duì)冰心作品有著這樣的評(píng)論：“對(duì)人生小小的事情，一例儼然懷著母性似的溫愛(ài)，從筆下流出時(shí)，雖文式不一，細(xì)心的讀者卻可以得到同一印象，即作品中無(wú)不對(duì)于‘人間’有個(gè)柔和的笑影。”

從這篇《笑》中我們不難看到冰心正是帶著“柔和的笑影”走上“五四”新文壇的。《笑》里展現(xiàn)了三幅笑影：從圖畫(huà)里的安琪兒的微笑，聯(lián)想起五年前的田野道旁看見(jiàn)的一個(gè)孩子的微笑，又聯(lián)想起十年前在海邊茅屋前看見(jiàn)的一個(gè)老婦人的微笑。三幅笑影都有花相伴，美麗而溫柔，親切而和善。作者通過(guò)這三幅笑影，體會(huì)了世間的美好。而當(dāng)三幅笑影在作者的似夢(mèng)似幻的想象中“飄飄漾漾的合了攏來(lái)，綰在一起，她將對(duì)于”愛(ài)“和”美“的呼喚轉(zhuǎn)達(dá)給了我們。

作者所描寫(xiě)的“微笑”是以“愛(ài)”和“美”作基調(diào)的。她在帶給我們“愛(ài)”的感受的同時(shí)也把我們引進(jìn)“美”的境界。她懷著愛(ài)心與對(duì)“美”的向往創(chuàng)造出獨(dú)具魅力的藝術(shù)境界。

作者描繪著“微笑”，而我們仿佛能從字里行間看見(jiàn)作者本人的微笑。就在寫(xiě)作的同時(shí)，冰心曾這樣表述過(guò)：“無(wú)論是長(zhǎng)篇，是短篇，數(shù)前言或幾十字，從頭到尾讀一遍，可以使未曾相識(shí)的作者，全身涌現(xiàn)于讀者之前，他的才情氣質(zhì)人生觀都可以歷歷的推知”冰心實(shí)現(xiàn)了自己所期望的人格的顯示。即使只讀過(guò)這僅僅有800字篇幅的《笑》，我們也能了解了作者純真溫柔的心靈。

《笑》的文字清麗典雅、空靈飄逸。在開(kāi)始創(chuàng)作之路的時(shí)候，冰心已經(jīng)表現(xiàn)出了獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。她有較深的古典文學(xué)修養(yǎng)，她的散文語(yǔ)言既發(fā)揮了白話文自然流暢的長(zhǎng)處，又不乏文言的韻味。

冰心文章賞析篇十二

之所以看《櫻花贊》，是因?yàn)樗拿?，我本身很喜歡櫻花，從看到它的第一眼就被它顏色所吸引了。而我對(duì)櫻花卻沒(méi)有很深厚的了解，唯一知道的是—它是日本的象征。在每年的三月十五，是日本傳統(tǒng)的櫻花節(jié)，這一天，日本家家戶(hù)戶(hù)的人都會(huì)出門(mén)看櫻花，日本政府還用櫻花接待外國(guó)使節(jié)或名人呢!

在這篇文章首部分冰心介紹了櫻花，在后部分她寫(xiě)出了他代表中國(guó)作家團(tuán)隊(duì)去日本時(shí)所發(fā)生的事情，而這也是我得到最大感觸的地方，她是這樣寫(xiě)的，在下大雨的四月十二號(hào)，他們?nèi)チ四车胤降膬?nèi)魚(yú)灘，偶然聽(tīng)到了那個(gè)地方一所汽車(chē)公司的員工(司機(jī)和工人)明天開(kāi)始罷工行動(dòng)，他們因?yàn)樯畹膲浩?，要求漲工資，而被拒絕了，加上這一次已經(jīng)是第六次了。晚上中國(guó)作家團(tuán)隊(duì)晚上又參加了一個(gè)情況熱烈的群眾歡迎大會(huì)，他們都非常的興奮，第二天他們匆匆的出發(fā)，而冰心把汽車(chē)司機(jī)罷工這件事給忘記了。在車(chē)上，冰心才記起，他連忙給她認(rèn)識(shí)的日本朋友說(shuō)這件事，她的日本朋友回答了一句讓冰心特別感動(dòng)的話，她說(shuō)道：因?yàn)橐椭袊?guó)作家代表團(tuán)，他們昨晚臨時(shí)開(kāi)了個(gè)緊急會(huì)議，把罷工事件的早晨8點(diǎn)，改成了9點(diǎn)。正在冰心激動(dòng)想說(shuō)聲感謝話時(shí)，那位司機(jī)說(shuō)道：“促進(jìn)日中人民的友誼，也是斗爭(zhēng)的一部分啊!”這句話讓冰心更加的感動(dòng)和激動(dòng)。

冰心文章賞析篇十三

雨聲漸漸的住了，窗簾后隱隱的透進(jìn)清光來(lái)。推開(kāi)窗戶(hù)一看，呀!涼云散了，樹(shù)葉上的殘滴，映著月兒，好似螢光千點(diǎn)，閃閃爍爍的動(dòng)著?！鏇](méi)想到苦雨孤燈之后，會(huì)有這么一幅清美的圖畫(huà)!

憑窗站了一會(huì)兒，微微的覺(jué)得涼意侵人。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，忽然眼花繚亂，屋子里的別的東西，都隱在光云里;一片幽輝，只浸著墻上畫(huà)中的安琪兒?！@白衣的安琪兒，抱著花兒，揚(yáng)著翅兒，向著我微微的笑。

“這笑容仿佛在哪兒看見(jiàn)過(guò)似的，什么時(shí)候，我曾……”我不知不覺(jué)的便坐在窗口下想，——默默的想。

嚴(yán)閉的心幕，慢慢的拉開(kāi)了，涌出五年前的一個(gè)印象?！粭l很長(zhǎng)的古道。驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝里的水，潺潺的流著。近村的綠樹(shù)，都籠在濕煙里。弓兒似的新月，掛在樹(shù)梢。一邊走著，似乎道旁有一個(gè)孩子，抱著一堆燦白的東西。驢兒過(guò)去了，無(wú)意中回頭一看?！е▋?，赤著腳兒，向著我微微的笑。

“這笑容又仿佛是哪兒看見(jiàn)過(guò)似的!”我仍是想——默默的想。

又現(xiàn)出一重心幕來(lái)，也慢慢的拉開(kāi)了，涌出十年前的一個(gè)印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上來(lái)。土階邊的水泡兒，泛來(lái)泛去的亂轉(zhuǎn)。

門(mén)前的麥壟和葡萄架子，都濯得新黃嫩綠的非常鮮麗?！粫?huì)兒好容易雨晴了，連忙走下坡兒去。迎頭看見(jiàn)月兒從海面上來(lái)了，猛然記得有件東西忘下了，站住了，回過(guò)頭來(lái)。這茅屋里的老婦人——她倚著門(mén)兒，抱著花兒，向著我微微的笑。

這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來(lái)，綰在一起。

這時(shí)心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉(xiāng)。眼前浮現(xiàn)的三個(gè)笑容，一時(shí)融化在愛(ài)的調(diào)和里看不分明了。

【賞析】。

發(fā)表于1921年1月禮贊“愛(ài)的哲學(xué)”的《笑》，是“冰心體”散文的代表作，也是現(xiàn)代文學(xué)史第一篇引人注目的美文小品。冰心早期是個(gè)泛愛(ài)主義者。她從小面對(duì)大海，海的女神陶冶了她傾向自然的個(gè)性，并要“借著無(wú)瑕疵的自然造成我們高尚獨(dú)立的人格”(冰心《人格》)。母愛(ài)的慈恩使她覺(jué)得找到了宇宙間一切愛(ài)力的原點(diǎn)和推動(dòng)世界走向光明的根本動(dòng)力。兒童的天真使她追求人類(lèi)社會(huì)的童年精神?；浇塘x給她博愛(ài)情懷，博愛(ài)思想又撥動(dòng)了她與泰戈?duì)栒芾砉缠Q的心弦。于是頌揚(yáng)母愛(ài)，謳歌童心，贊美自然，建立“愛(ài)的哲學(xué)”的理想天國(guó)，構(gòu)成她早期創(chuàng)作的三個(gè)基本樂(lè)章。

冰心文章賞析篇十四

別離是首悠揚(yáng)的歌，思念是杯醇香的酒，冰心是那南飛的雁，牽掛是根古老的藤……。

枯藤老樹(shù)昏鴉。

吾往矣！多情自古傷別離……。

妻：君去好，一片冰心在玉壺。

兒：父去好，家書(shū)抵萬(wàn)金。

母：子去好，兒行千里母擔(dān)憂??！

小橋流水人家。

唉！真是在家千馬好，出門(mén)萬(wàn)事難??！至今未謀一事，卻已“兩袖清風(fēng)”，可堪回首？唯家書(shū)一封。

妻：夫如此，妾何為？一鏈銀子。

兒：父不j頃，子難眠。唯有涕流。

母：子受苦，我心亦碎！喚其歸來(lái)。

一片冰心家千里，不如歸去。但見(jiàn)小橋流水，一鄉(xiāng)村人家，四世同堂，其樂(lè)融融。秋思頓起，歸心似箭！

古道西風(fēng)瘦馬。

嗚呼！路遇起義，車(chē)船盡毀，一騎獨(dú)徘徊……幸遇一葉漁舟，與主人同，然水路沿溯阻絕，不知?dú)w期……日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁！

夕陽(yáng)西下。

憑欄處，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！連日征戰(zhàn)，一燕尚不可出，何況家書(shū)！

冰心一片，冰心一丘，至今才懂你！教我如何不想家！

妻、子、母：君歸來(lái)，君歸來(lái)。為君日上一香，殺雞敬神，四顧西盼，但愿人長(zhǎng)久……君無(wú)音信，暮不思食，掩面涕流。牽掛至甚，唯有千里共蟬娟。

斷腸人在天涯。

我本柔腸，今已寸斷！

借酒消愁愁卻更愁，淚眼問(wèn)花花亦不語(yǔ)。夕陽(yáng)遺夢(mèng)，曰：明日?qǐng)F(tuán)圓。卻是繚紗。冰心一片，隱隱作痛！

藤枯，樹(shù)老，鴉已飛去；小橋，流水，物是人非；古道西風(fēng)，千里難救……教我如何不想家！

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺！

滿(mǎn)分理由：

凝練的語(yǔ)言，詩(shī)句的引用等等都能奪人眼球?；钣谩短靸羯场で锼季渥鳛樾?biāo)題，寓其新意，上下串聯(lián)，水到渠成。半文言式的表達(dá)在眾多考場(chǎng)。

作文。

中“鶴立雞群”，主人的“冰心”，家人的“擔(dān)心”，一切盡在不言中。深遠(yuǎn)，行云流水，顯示出考生厚實(shí)的文化底蘊(yùn)。

冰心文章賞析篇十五

這是一篇借物寓意的好文章。剛開(kāi)始寫(xiě)日本的櫻花，后來(lái)寫(xiě)日本的人，可以說(shuō)從日本的櫻花寫(xiě)到日本的人，是內(nèi)容的升華。作者冰心告訴我們無(wú)論在什么時(shí)候，什么地點(diǎn)，中國(guó)人和日本人之間也可以建立深厚的友誼，這我才讀到了作者的博大的胸懷。由此可見(jiàn)，冰心老人的心胸是多么的寬廣啊!作者對(duì)櫻花的贊美也從側(cè)面贊美了中日之間的友誼。冰心老人是我們中國(guó)的驕傲。

冰心文章賞析篇十六

櫻花是日本的驕傲。到日本去的人，未到之前，首先要想起櫻花;到了之后，首先要談到櫻花。你若是在夏秋之間到達(dá)的，日本朋友們會(huì)很惋惜地說(shuō)：“你錯(cuò)過(guò)了櫻花季節(jié)了!”

你若是冬天到達(dá)的，他們會(huì)挽留你說(shuō)：“多呆些日子，等看過(guò)櫻花再走吧!”總而言之，櫻花和“瑞雪靈峰”的富士山一樣，成了日本的象征。

我看櫻花，往少里說(shuō)，也有幾十次了。在東京的青山墓地看，上野公園看，千鳥(niǎo)淵看……;在京都看，奈良看……;雨里看，霧中看，月下看……日本到處都有櫻花，有的是幾百棵花樹(shù)擁在一起，有的是一兩棵花樹(shù)在路旁水邊悄然獨(dú)立。

春天在日本就是沉浸在彌漫的櫻花氣息里!

我的日本朋友告訴我，櫻花一共有三百多種，最多的是山櫻、吉野櫻和八重櫻。山櫻和吉野櫻不像桃花那樣地白中透紅，也不像梨花那樣地白中透綠，它是蓮灰色的。八重櫻就豐滿(mǎn)紅潤(rùn)一些，近乎北京城里春天的海棠。此外還有淺黃色的郁金櫻，花枝低垂的枝垂櫻，“春分”時(shí)節(jié)最早開(kāi)花的彼岸櫻，花瓣多到三百余片的菊櫻……掩映重迭、爭(zhēng)妍斗艷。清代詩(shī)人黃遵憲的櫻花歌中有：

這首歌寫(xiě)盡了日本人春天看櫻花的舉國(guó)若狂的勝?zèng)r。“十日之游”是短促的，連陰之后，春陽(yáng)暴暖，櫻花就漫山遍地的開(kāi)了起來(lái)，一陣風(fēng)雨，就又迅速地凋謝了，漫山遍地又是一片落英!日本的文人因此寫(xiě)出許多“人生短促”的凄涼感喟的詩(shī)歌，據(jù)說(shuō)櫻花的特點(diǎn)也在“早開(kāi)早落”上面。也許因?yàn)槲沂莻€(gè)中國(guó)人，對(duì)于櫻花的聯(lián)想，不是那么灰黯。雖然我在一九四七年的春天，在東京的青山墓地第一次看櫻花的時(shí)候，墓地里盡是些陰郁的低頭掃墓的人，間以喝多了酒引吭悲歌的醉客，當(dāng)我穿過(guò)圓穹似的蓮灰色的繁花覆蓋的甬道的時(shí)候，也曾使我起了一陣低沉的感覺(jué)。

今年春天我到日本，正是櫻花盛開(kāi)的季節(jié)，我到處都看了櫻花，在東京，大阪，京都，箱根，鐮倉(cāng)……但是四月十三日我在金澤蘿香山上所看到的櫻花，卻是我所看過(guò)的最璀璨、最莊嚴(yán)的華光四射的櫻花!

四月十二日，下著大雨，我們到離金澤市不遠(yuǎn)的內(nèi)灘漁村去訪問(wèn)。路上偶然聽(tīng)說(shuō)明天是金澤市出租汽車(chē)公司工人罷工的日子。金澤市有十二家出租汽車(chē)公司，有汽車(chē)二百五十輛，雇用著幾百名的司機(jī)和工人。他們?yōu)榱松畹膲浩?，要求增加工資，已經(jīng)進(jìn)行過(guò)五次罷工了，還沒(méi)有達(dá)到目的，明天的罷工將是第六次。

那個(gè)下午，我們?cè)诖笥甑暮┥虾蛢?nèi)灘農(nóng)民的家里，聽(tīng)到了許多工農(nóng)群眾為反對(duì)美軍侵占農(nóng)田作打靶場(chǎng)，奮起斗爭(zhēng)終于勝利的種種可泣可歌的事跡。晚上又參加了一個(gè)情況熱烈的群眾歡迎大會(huì)，大家都興奮得睡不好覺(jué)，第二天早起，匆匆地整裝出發(fā)，我根本就把今天汽車(chē)司機(jī)罷工的事情，忘在九霄云外了。

這時(shí)我才忽然想起，今天不是汽車(chē)司機(jī)們罷工的日子么?

他們罷工的時(shí)間不是從早晨八時(shí)開(kāi)始么?為著送我們上車(chē)，不是耽誤了他們的罷工時(shí)刻么?我連忙向前面和司機(jī)同坐的日本朋友詢(xún)問(wèn)究竟。日本朋友回過(guò)頭來(lái)微微地笑說(shuō)：“為著要送中國(guó)作家代表團(tuán)上車(chē)站，他們昨夜開(kāi)個(gè)緊急會(huì)議，決定把罷工時(shí)間改為從早晨九點(diǎn)開(kāi)始了!”我正激動(dòng)著要說(shuō)一兩句道謝的.話的時(shí)候，那位端詳穩(wěn)靜、目光注視著前面的司機(jī)，稍稍地側(cè)著頭，謙和地說(shuō)：“促進(jìn)日中人民的友誼，也是斗爭(zhēng)的一部分呵!”

我的心猛然地跳了一下，像點(diǎn)著的焰火一樣，從心靈深處噴出了感激的漫天燦爛的火花……。

清晨的山路上，沒(méi)有別的車(chē)輛，只有我們這十一輛汽車(chē)，沙沙地飛馳。這時(shí)我忽然看到，山路的兩旁，簇?fù)碇旰笫㈤_(kāi)的幾百樹(shù)幾千樹(shù)的櫻花!這櫻花，一堆堆，一層層，好像云海似地，在朝陽(yáng)下緋紅萬(wàn)頃，溢彩流光。當(dāng)曲折的山路被這無(wú)邊的花云遮蓋了的時(shí)候，我們就像坐在十一只首尾相接的輕舟之中，凌駕著駘蕩的東風(fēng)，兩舷濺起嘩嘩的花浪，迅捷地向著初升的太陽(yáng)前進(jìn)!

下了山，到了市中心，街上仍沒(méi)有看到其他的行駛的車(chē)輛，只看到街旁許多的汽車(chē)行里，大門(mén)敞開(kāi)著，門(mén)內(nèi)排列著大小的汽車(chē)，門(mén)口插著大面的紅旗，汽車(chē)工人們整齊地站在門(mén)邊，微笑著目送我們這一行車(chē)輛走過(guò)。

到了車(chē)站，我們下了車(chē)，以滿(mǎn)腔沸騰的熱情緊緊地握著司機(jī)們的手，感謝他們對(duì)我們的幫助，并祝他們斗爭(zhēng)的勝利。

熱烈的惜別場(chǎng)面過(guò)去了，火車(chē)開(kāi)了好久，窗前拂過(guò)的是連綿的雪山和奔流的春水，但是我的眼前仍舊輝映著這一片我所從未見(jiàn)過(guò)的奇麗的櫻花!

我回過(guò)頭來(lái)，問(wèn)著同行的日本朋友：“櫻花不消說(shuō)是美麗的，但是從日本人看來(lái)，到底櫻花美在哪里?”他搔了搔頭，笑著說(shuō)：“世界上沒(méi)有不美的花朵……至于對(duì)某一種花的喜愛(ài)，卻是由于各人心中的感觸。日本文人從美而易落的櫻花里，感到人生的短暫，武士們就聯(lián)想到捐軀的壯烈。至于一般人民，他們喜歡櫻花，就是因?yàn)樗谄鄥柕亩熘?，首先給人民帶來(lái)了興奮喜樂(lè)的春天的消息。在日本，櫻花就是多!山上、水邊、街旁、院里，到處都是。積雪還沒(méi)有消融，冬服還沒(méi)有去身，幽暗的房間里還是春寒料峭，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一絲東風(fēng)吹來(lái)，天上露出了陽(yáng)光，這櫻花就漫山遍地的開(kāi)起!

不管是山櫻也好，吉野櫻也好，八重櫻也好……向它旁邊的日本三島上的人民，報(bào)告了春天的振奮蓬勃的消息。”

這番話，給我講明了兩個(gè)道理。一個(gè)是：櫻花開(kāi)遍了蓬萊三島，是日本人民自己的花，它永遠(yuǎn)給日本人民以春天的興奮與鼓舞;一個(gè)是：看花人的心理活動(dòng)，形成了對(duì)于某些花卉的特別喜愛(ài)。金澤的櫻花，并不比別處的更加美麗。汽車(chē)司機(jī)的一句深切動(dòng)人的、表達(dá)日本勞動(dòng)人民對(duì)于中國(guó)人民的深厚友誼的話，使得我眼中的金澤的漫山遍地的櫻花，幻成一片中日人民友誼的花的云海，讓友誼的輕舟，激箭似地，向著燦爛的朝陽(yáng)前進(jìn)!

深夜回憶，暖意盈懷，欣然提筆作櫻花贊。

一九六一年五月十八日夜。

冰心文章賞析篇十七

總是留著。

留著，

疊成一只一只很小的船兒，

從舟上拋下在海里。

有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，

有的被海浪打濕，沾在船頭上。

我仍是不灰心的每天的疊著，

總希望有一只能流到我要他到的地方去。

母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒，

不要驚訝他無(wú)端入夢(mèng)。

這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的，

萬(wàn)水千山，求他載著她的愛(ài)和悲哀歸來(lái)！

這是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)日夜思念的母親的深情呼喚，是獻(xiàn)給親愛(ài)的母親的一曲深情的頌歌。詩(shī)人以紙船為題，托物言情，賦予紙船特別的含義。詩(shī)人疊紙船這一行為表明詩(shī)人對(duì)母親對(duì)祖國(guó)愛(ài)的`無(wú)比深厚。紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú)，象征思念母親思念祖國(guó)的一顆心，象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。

1923年初夏，冰心畢業(yè)于燕京大學(xué)。同年8月17日，她由上海乘約克遜號(hào)郵船赴美國(guó)留學(xué)。8月19日抵日本神戶(hù)，21日游覽了橫濱。從寫(xiě)作時(shí)間來(lái)看，這首詩(shī)是詩(shī)人于游覽橫濱之后的第六天，在繼續(xù)向大洋彼岸進(jìn)發(fā)的海輪上創(chuàng)作的。

海浪濤濤，天風(fēng)吹卷，郵輪在顛簸中駛向陌生的國(guó)度。此去遠(yuǎn)涉重洋，相去萬(wàn)里，要隔多久才能回到母親懷中?盡管船外是美麗壯觀浩翰的太平洋，但孤獨(dú)、惆悵的詩(shī)人，無(wú)心欣賞眼前的奇景，而是眼含熱淚，在專(zhuān)心、執(zhí)著地疊著一只只紙船，然后一個(gè)一個(gè)拋放在海里。盡管風(fēng)高浪急，紙船被海浪打濕，沾在船頭，但她仍不灰心，每天不停地疊著，希望總會(huì)有一只能飄流到日夜想念的母親身邊。

古今中外表達(dá)母愛(ài)的詩(shī)作很多，這首詩(shī)卻有著自己的獨(dú)特之處。詩(shī)人以孩子般的純潔和天真，從兒童的游戲世界中找到了一個(gè)可以寄托對(duì)母親無(wú)限戀念的中介物——紙船，并以此展開(kāi)自己的情思。詩(shī)歌第一、二節(jié)便寫(xiě)疊紙船、拋紙船：“我從不肯妄棄了一張紙，/總是留著——留著”，表明詩(shī)人并非這一次的出門(mén)遠(yuǎn)行才有此舉動(dòng)，而是對(duì)母親的思念與深情由來(lái)已久；“疊成一只一只很小的船兒”表明所疊紙船的數(shù)量之多，也表明對(duì)母親的思念之深；詩(shī)人把紙船“從舟上拋下在海里”后，“有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，/有的被海浪打濕，沾在船頭”，寫(xiě)出了精心疊成的紙船拋入大海后瞬間令人心碎的結(jié)果，它暗示讀者，紙船漂過(guò)大海到母親身邊實(shí)際上不可能，給人一種悲觀絕望的情緒；但詩(shī)人仍“不灰心的每天疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去”，這要到的地方便是母親那兒!俗話說(shuō)“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)”，詩(shī)人的愿望能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?其實(shí)，這一問(wèn)題已經(jīng)并不重要了，最重要的是，這是詩(shī)人寄托思念的惟一方式，只有這樣，詩(shī)人才能排解心頭的憂傷，只有這樣，才能最充分地表達(dá)那種刻骨銘心的思念之情。第三節(jié)詩(shī)，詩(shī)人思念至極，展開(kāi)想像：“母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒，/不要驚訝它的無(wú)端入夢(mèng)?！奔埓坏侥赣H的身邊，就進(jìn)入母親的夢(mèng)中吧!“這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的，/萬(wàn)水千山，求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去?！秉c(diǎn)明題旨，感情達(dá)到最強(qiáng)烈的狀態(tài)，令人悵然不已。這是全詩(shī)最為精彩的一筆。

用心分享：在這首詩(shī)中，詩(shī)人以紙船為題，托物言情，賦予紙船特別的含義。紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú)，象征思念母親思念祖國(guó)的一顆心，象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。

冰心文章賞析篇十八

信步走下山門(mén)去，何曾想尋幽訪勝。

轉(zhuǎn)過(guò)山坳來(lái)，一片青草地，參天的樹(shù)影無(wú)際。樹(shù)后彎彎的石橋，橋后兩個(gè)俯蹲在殘照里的獅子?；剡^(guò)頭來(lái)，只一道的斷瓦頹垣，剝落的紅門(mén)，卻深深掩閉。原來(lái)是故家陵闕!何用來(lái)感概興之，且印下一幅圖畫(huà)。

半山里，憑高下視，千百的燕子，繞著殿兒飛。城垛般的圍墻，白石的甬道，黃綠琉璃瓦的門(mén)樓，玲瓏剔透。樓前是山上的晚霞鮮紅，樓后是天邊的平原樹(shù)林，深藍(lán)濃紫。暮靄里，融合在一起。難道是玉宇瓊樓?難道是瑤宮貝闕?何用來(lái)搜索詩(shī)腸，且印下一幅圖畫(huà)。

低頭走著，一首詩(shī)的斷句，忽然浮上腦海來(lái)?！八脑陆蠠o(wú)矮樹(shù)，人家都在綠陰中”。何用苦憶是誰(shuí)的著作，何用苦憶這詩(shī)的全文，只此已描畫(huà)盡了山下的人家。

冰心文章賞析篇十九

1）人可以不美麗，但要健康;人可以不偉大，但要快樂(lè);人可以不完美，但要追求。

2）沒(méi)有激情，愛(ài)就不會(huì)燃燒;沒(méi)有友情，朋就不會(huì)滿(mǎn)座;沒(méi)有豪情，志就難于實(shí)現(xiàn);沒(méi)有心情，事就難于完成。

3）生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒，芳香清醇;生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。

4）我們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)遇，而是對(duì)機(jī)遇的把握;我們?nèi)鼻返牟皇秦?cái)富，而是創(chuàng)造財(cái)富的本領(lǐng);我們?nèi)狈Φ牟皇侵R(shí)，而是學(xué)而不厭的態(tài)度;我們?nèi)鄙俚牟皇抢硐?，而是身體力行的實(shí)踐。

5）人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

6）生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

7）用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀！

8）只有使自己自卑的心靈自信起來(lái)，彎曲的身軀才能挺直;只有使自己懦弱的體魄健壯起來(lái)，束縛的腳步才能邁開(kāi);只有使自己狹隘的心胸開(kāi)闊起來(lái)，短視的眼光才能放遠(yuǎn);只有使自己愚昧的頭腦聰明起來(lái)，愚昧的幻想才能拋棄！

9）不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會(huì)失去光彩;不珍惜寶貴的時(shí)間，人生的歲月也會(huì)變得短暫;不總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單的事情也會(huì)讓你辦砸。

10）寵愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)是愛(ài)，落腳點(diǎn)卻是恨;嫉妒的出發(fā)點(diǎn)是進(jìn)，落腳點(diǎn)卻是退;夢(mèng)幻的出發(fā)點(diǎn)是絢（爛），落腳點(diǎn)卻是空;貪婪的出發(fā)點(diǎn)是盈，落腳點(diǎn)卻是虧。

冰心文章賞析篇二十

一、引言：

各位領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)們，你們好。我今天說(shuō)課的內(nèi)容是人教版九年級(jí)下冊(cè)第三單元的散文《談生命》，本文位居單元之首，是教讀課文中的重要篇目，也是一則極好的朗讀材料?！墩勆肥鞘兰o(jì)老人冰心的一篇運(yùn)用比喻、象征，帶有哲理意蘊(yùn)的生命體驗(yàn)散文。她將生命比作了“一江春水”和“一棵小樹(shù)”。我把本文設(shè)計(jì)為兩個(gè)課時(shí)，但由于時(shí)間關(guān)系，我只講解第一課時(shí)的一個(gè)部分，這一部分作者把生命比作一江春水，描寫(xiě)了春水的生命歷程，揭示了生命中苦痛與幸福相生相伴的共同法則，表達(dá)了生命不止，奮斗不息的意志和豁達(dá)樂(lè)觀的精神。

二、教學(xué)目標(biāo)的確定及依據(jù)：

九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀理解和分析能力，但對(duì)人生和生命的感悟還不太深刻，通過(guò)學(xué)習(xí)本部分，學(xué)生不僅可以掌握散文的有關(guān)知識(shí)，還可以通過(guò)聯(lián)想、想象，感受鮮活的生命形象，進(jìn)行哲理性思考，樹(shù)立正確的人生觀。因此，我根據(jù)新課程的三個(gè)維度設(shè)計(jì)以下教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)朗讀，揣摩文意，領(lǐng)悟文中精美深刻的語(yǔ)言。

2、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，提高分析概括文字的能力。

3、引發(fā)學(xué)生對(duì)生命的思考，感受并吸取積極的人生觀。

三、教學(xué)重難點(diǎn)的確定：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提到：培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的生命觀和積極的人生態(tài)度是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。因此，我把培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀作為本堂課的重點(diǎn)。由于文中“一江春水”的比喻具有很強(qiáng)的隱喻性，哲理深邃的語(yǔ)句也很豐富。所以，我把品味精美的語(yǔ)言作為教學(xué)難點(diǎn)。

四、教法與學(xué)法：

遵循“師生互動(dòng)，自主合作，探究感悟”的原則及九年級(jí)學(xué)生身體和心理特點(diǎn)，我采用的教法是：

1、品讀感悟法：于永正先生曾說(shuō)過(guò)“知識(shí)要靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗(yàn)，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。”作為一片文質(zhì)兼美的散文，同學(xué)們一定喜歡，但其中不少含義深刻的語(yǔ)句需要用心朗讀才能體會(huì)。我采用不同的朗讀方式讓學(xué)生感知課文內(nèi)容及欣賞文中明朗鮮活的文字。

2、閱讀評(píng)點(diǎn)發(fā)：對(duì)文中精彩的語(yǔ)句，組織學(xué)生鑒賞評(píng)述，并能從作者對(duì)人生的感悟中說(shuō)出自己的情感體驗(yàn)。

3、示范教學(xué)法：教學(xué)中誦讀課文，評(píng)價(jià)語(yǔ)言，表達(dá)感悟等環(huán)節(jié)，適當(dāng)給以示范。

學(xué)法：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要以人為本，尊重學(xué)生的個(gè)性差異。因此，為了突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，學(xué)法指導(dǎo)，我采用自主賞析，自主感悟和合作討論的方法。

五、教學(xué)過(guò)程：

1、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入：

師：有人說(shuō)生如夏花之燦爛，死如秋葉之精美；有人說(shuō)生命如同寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短，而在內(nèi)容；還有人說(shuō)，假如生命是花，花開(kāi)時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣的撒在人生的旅途上……那么，同學(xué)們?nèi)绻屇銈儊?lái)描述生命，你們覺(jué)得生命像什么呢？各抒己見(jiàn)，老師做適當(dāng)點(diǎn)評(píng)后引出：那么今天我們一起來(lái)了解冰心老人呢是怎樣看待生命的。（既導(dǎo)入新課，營(yíng)造氣氛又了解學(xué)生對(duì)生命的感知水平）。

2、整體感知：

先請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文，并要求同學(xué)們?cè)陂喿x的過(guò)程中思考這部分作者主要寫(xiě)了什么？（配命運(yùn)交響曲的.背景音樂(lè)），后稍微點(diǎn)出（“巉巖”：高而險(xiǎn)的山巖）的寫(xiě)法和意思。然后提問(wèn)：用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括作者把生命比作成什么？（回到文本，訓(xùn)練學(xué)生分析概括文字的能力）。

3、精讀課文：

提出：一江春水在流動(dòng)的過(guò)程中遭遇了些什么，又是如何應(yīng)對(duì)這些遭遇的？同學(xué)們自由朗讀后自己從文中找出（提示關(guān)鍵詞“有的”并總結(jié)排比修辭手法的作用），這時(shí)配以圖片和相應(yīng)的聲音，做朗讀指導(dǎo)，示范其中的應(yīng)注意的輕重、緩急、高低并讓同學(xué)們嘗試著讀。之后引導(dǎo)同學(xué)總結(jié)水的特點(diǎn)。自然地引出《飛得更高》的歌曲。由于《課程標(biāo)準(zhǔn)》提到：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替。因此，我讓學(xué)生那個(gè)找出自己喜歡的句子，并和大家一起分享喜歡的理由。（這一部分我主要找托，總結(jié)動(dòng)詞的很具表現(xiàn)力的作用順勢(shì)引導(dǎo)同學(xué)復(fù)習(xí)《背影》中精當(dāng)?shù)膭?dòng)詞，總結(jié)這部分的語(yǔ)言美、意境美的特點(diǎn)）。然后提出：文中有一個(gè)重要的詞表現(xiàn)了春水在流動(dòng)過(guò)程中的心態(tài)，同學(xué)們迅速的找出來(lái)（享受），順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生：日常生活中我們常常要遇到一些挫折和磨難，結(jié)合你的經(jīng)歷談?wù)勀闶侨绾螒?zhàn)勝困難使自己變得堅(jiān)強(qiáng)的？（拓展內(nèi)涵，引發(fā)同學(xué)對(duì)生命的思考）。

4、制造懸念，巧妙結(jié)束：

這一江遭遇了復(fù)雜，曲折和多變卻依舊享受生命的春水，在投入大海的懷抱時(shí)，又是怎樣一種情形呢？那我們下節(jié)課再一起來(lái)欣賞吧！

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