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傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中風(fēng)水三大原則應(yīng)用論文匯總一
你們好,歡迎你們來(lái)到蘇州旅游,我是你們的導(dǎo)游。
蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長(zhǎng),明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外,至今保存完好的尚存數(shù)十處,分別代表了中國(guó)宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅,多而享有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽(yù),是蘇州獨(dú)有的旅游資源。1997年12月4日聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21屆全體會(huì)議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;20xx年11月30日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆會(huì)議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法,在有限的空間里,通過(guò)疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,并用大量的匾額、楹聯(lián)、書(shū)畫(huà)、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來(lái)反映古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣,從而形成充滿詩(shī)情畫(huà)意的文人寫(xiě)意山水園林,使人“不出城廓而獲山水之怡,身居鬧市而得林泉之趣”,達(dá)到“雖由人作,宛若天開(kāi)”的藝術(shù)境地。
蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀(jì),至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱(chēng)號(hào)?,F(xiàn)存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小,采用變換無(wú)窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國(guó)山水花鳥(niǎo)的情趣,寓唐詩(shī)宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹(shù)木,安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見(jiàn)大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。
蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來(lái)被人們譽(yù)為“園林之城”,其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年,在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值,她以寫(xiě)意山水的高超藝術(shù)手法,蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵,展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來(lái)海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。
明清時(shí)期,蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,造園藝術(shù)也趨于成熟,出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家,使造園活動(dòng)達(dá)到高潮。最盛時(shí)期,蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處,至今保存完好并開(kāi)放的有,始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園,元代的獅子林,明代的拙政園、藝圃,清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽(tīng)楓園等。其中,拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”,身居鬧市的人們一進(jìn)入園林,便可享受到大自然的“山水林泉之樂(lè)”。在這個(gè)濃縮的“自然界”,“一勺代水,一拳代山”,園內(nèi)的四季晨錯(cuò)變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化,使人們可以“不出城郭而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之樂(lè)”。
蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫(xiě)意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng),能詩(shī)善畫(huà),造園時(shí)多以畫(huà)為本,以詩(shī)為題,通過(guò)鑿池堆山、栽花種樹(shù),創(chuàng)造出具有詩(shī)情畫(huà)意的景觀,被稱(chēng)為是“無(wú)聲的詩(shī),立體的畫(huà)”。在園林中游賞,猶如在品詩(shī),又如在賞畫(huà)。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求,園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類(lèi)的詩(shī)文題刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”),有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”),有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫(huà)舫齋”),還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等,不一而足。這些充滿著書(shū)卷氣的詩(shī)文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起,使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境,徜徉其中,可得到心靈的陶冶和美的享受。
蘇州園林雖小,但古代造園家通過(guò)各種藝術(shù)手法,獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致,在園中行游,或見(jiàn)“庭院深深深幾許”,或見(jiàn)“柳暗花明又一村”,或見(jiàn)小橋流水、粉墻黛瓦,或見(jiàn)曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn),或是步移景易、變幻無(wú)窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗,那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路,那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡,回味無(wú)窮。
“中國(guó)園林是世界造園之母,蘇州園林是中國(guó)園林的杰出代表”,這是聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次全體會(huì)議對(duì)蘇州古典園林的評(píng)價(jià)。近年來(lái)蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和 古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》等,積極保護(hù)園林,鞏固擴(kuò)展申報(bào)成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)吳文化。堅(jiān)持“修舊如舊”原則,按照“保護(hù)、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針,使園林之城名副其實(shí)。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施對(duì)古典園林的保護(hù)、管理和規(guī)范,建立現(xiàn)代化的園林管理體制:一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù),如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》,滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù),拙政園被評(píng)為全國(guó)首批4a級(jí)景點(diǎn),并通過(guò)iso9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評(píng)為4a級(jí)景點(diǎn)。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動(dòng),如虎丘藝術(shù)花會(huì)、金秋廟會(huì),拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié),留園吳文化活動(dòng),網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展,獅子林時(shí)令花展,天平紅楓節(jié),石湖串月,滄浪亭蘭花、菊花展,耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù)、開(kāi)發(fā)、管理、服務(wù)”四個(gè)環(huán)節(jié),使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個(gè)重要窗口。20xx年被中央文明委命名為全國(guó)創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。
20多年來(lái),蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國(guó)紐約大都會(huì)博物館明式庭院“明軒”后,“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn),先后設(shè)計(jì)、建造并獲多項(xiàng)榮譽(yù):日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊(yùn)秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國(guó)佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥(niǎo)公園、美國(guó)紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會(huì)“東吳小筑”(獲綜合大獎(jiǎng))、美國(guó)波特蘭“蘭蘇園”等,使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶(hù),促進(jìn)了中外文化交流,也吸引了歐、亞、美等專(zhuān)家學(xué)者來(lái)蘇州考察古典園林。
第28屆世遺會(huì)在20xx年6月28至7月7日在蘇州召開(kāi),是中國(guó)政府承辦最高級(jí)的聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際會(huì)議。將近100個(gè)國(guó)家、500多名代表到會(huì),及中外記者等,共800多人。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州,蘇州進(jìn)一步走向世界。
傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中風(fēng)水三大原則應(yīng)用論文匯總二
各位游客:
你們好,歡迎你們來(lái)到蘇州旅游,我是你們的導(dǎo)游。
蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長(zhǎng),明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外,至今保存完好的尚存數(shù)十處,分別代表了中國(guó)宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅,多而享有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽(yù),是蘇州獨(dú)有的旅游資源。1997年12月4日聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21屆全體會(huì)議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;20xx年11月30日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆會(huì)議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法,在有限的空間里,通過(guò)疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,并用大量的匾額、楹聯(lián)、書(shū)畫(huà)、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來(lái)反映古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣,從而形成充滿詩(shī)情畫(huà)意的文人寫(xiě)意山水園林,使人“不出城廓而獲山水之怡,身居鬧市而得林泉之趣”,達(dá)到“雖由人作,宛若天開(kāi)”的藝術(shù)境地。
蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀(jì),至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱(chēng)號(hào)?,F(xiàn)存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小,采用變換無(wú)窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國(guó)山水花鳥(niǎo)的情趣,寓唐詩(shī)宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹(shù)木,安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見(jiàn)大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。
蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來(lái)被人們譽(yù)為“園林之城”,其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年,在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值,她以寫(xiě)意山水的高超藝術(shù)手法,蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵,展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來(lái)海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。
明清時(shí)期,蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,造園藝術(shù)也趨于成熟,出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家,使造園活動(dòng)達(dá)到高潮。最盛時(shí)期,蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處,至今保存完好并開(kāi)放的有,始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園,元代的獅子林,明代的拙政園、藝圃,清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽(tīng)楓園等。其中,拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”,身居鬧市的人們一進(jìn)入園林,便可享受到大自然的“山水林泉之樂(lè)”。在這個(gè)濃縮的“自然界”,“一勺代水,一拳代山”,園內(nèi)的四季晨錯(cuò)變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化,使人們可以“不出城郭而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之樂(lè)”。
蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫(xiě)意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng),能詩(shī)善畫(huà),造園時(shí)多以畫(huà)為本,以詩(shī)為題,通過(guò)鑿池堆山、栽花種樹(shù),創(chuàng)造出具有詩(shī)情畫(huà)意的景觀,被稱(chēng)為是“無(wú)聲的詩(shī),立體的畫(huà)”。在園林中游賞,猶如在品詩(shī),又如在賞畫(huà)。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求,園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類(lèi)的詩(shī)文題刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”),有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”),有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫(huà)舫齋”),還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等,不一而足。這些充滿著書(shū)卷氣的詩(shī)文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起,使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境,徜徉其中,可得到心靈的陶冶和美的享受。
蘇州園林雖小,但古代造園家通過(guò)各種藝術(shù)手法,獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致,在園中行游,或見(jiàn)“庭院深深深幾許”,或見(jiàn)“柳暗花明又一村”,或見(jiàn)小橋流水、粉墻黛瓦,或見(jiàn)曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn),或是步移景易、變幻無(wú)窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗,那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路,那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡,回味無(wú)窮。
“中國(guó)園林是世界造園之母,蘇州園林是中國(guó)園林的杰出代表”,這是聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次全體會(huì)議對(duì)蘇州古典園林的評(píng)價(jià)。近年來(lái)蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和 古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》等,積極保護(hù)園林,鞏固擴(kuò)展申報(bào)成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)吳文化。堅(jiān)持“修舊如舊”原則,按照“保護(hù)、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針,使園林之城名副其實(shí)。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施對(duì)古典園林的保護(hù)、管理和規(guī)范,建立現(xiàn)代化的園林管理體制:一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù),如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》,滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù),拙政園被評(píng)為全國(guó)首批4a級(jí)景點(diǎn),并通過(guò)iso9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評(píng)為4a級(jí)景點(diǎn)。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動(dòng),如虎丘藝術(shù)花會(huì)、金秋廟會(huì),拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié),留園吳文化活動(dòng),網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展,獅子林時(shí)令花展,天平紅楓節(jié),石湖串月,滄浪亭蘭花、菊花展,耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù)、開(kāi)發(fā)、管理、服務(wù)”四個(gè)環(huán)節(jié),使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個(gè)重要窗口。20xx年被中央文明委命名為全國(guó)創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。
20多年來(lái),蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國(guó)紐約大都會(huì)博物館明式庭院“明軒”后,“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn),先后設(shè)計(jì)、建造并獲多項(xiàng)榮譽(yù):日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊(yùn)秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國(guó)佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥(niǎo)公園、美國(guó)紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會(huì)“東吳小筑”(獲綜合大獎(jiǎng))、美國(guó)波特蘭“蘭蘇園”等,使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶(hù),促進(jìn)了中外文化交流,也吸引了歐、亞、美等專(zhuān)家學(xué)者來(lái)蘇州考察古典園林。
第28屆世遺會(huì)在20xx年6月28至7月7日在蘇州召開(kāi),是中國(guó)政府承辦最高級(jí)的聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際會(huì)議。將近100個(gè)國(guó)家、500多名代表到會(huì),及中外記者等,共800多人。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州,蘇州進(jìn)一步走向世界。
傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中風(fēng)水三大原則應(yīng)用論文匯總?cè)?/h3>
《蘇州園林》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元的第三篇課文。本單元以建筑園林、名勝古跡為主題。所選的五篇課文中,有比較規(guī)范的說(shuō)明文,也有帶有一定說(shuō)明性的小品。這樣編排,既方便進(jìn)行比較教學(xué),又能使本單元不至于單調(diào)、枯燥。
《蘇州園林》是葉圣陶先生寫(xiě)的一篇準(zhǔn)確把握了事物特征的優(yōu)美的說(shuō)明文,原是為攝影集《蘇州園林》寫(xiě)的序。蘇州園林聞名中外,林林總總,設(shè)計(jì)者與建筑者爭(zhēng)奇斗巧,別出心裁,因此異彩紛呈,特色鮮明。而本文作者另辟蹊徑,異中求同,牢牢把握住蘇州園林的“圖畫(huà)美”這一特征,從總體上介紹,順暢自然,通俗易懂,不僅展現(xiàn)了深厚純熟的文字功力,更顯示了不同凡響的思維水平。教學(xué)大綱規(guī)定本冊(cè)教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)說(shuō)明能力,本單元的教學(xué)要求為抓住特征說(shuō)明事物。本課的特點(diǎn)是抓住主要特征,按總分結(jié)構(gòu)進(jìn)行說(shuō)明。心理學(xué)研究表明,初二年級(jí)是培養(yǎng)學(xué)生抽象邏輯思維能力的關(guān)鍵時(shí)期,而本文所具有的科學(xué)性、條理性、邏輯性等特點(diǎn),正適合培養(yǎng)學(xué)生的抽象邏輯思維能力,因此,本課在培養(yǎng)學(xué)生思維能力方面有著重要作用。所以本文不僅在本單元中占有十分重要的位置,而且也是本冊(cè)書(shū)的重點(diǎn)篇目。
對(duì)于說(shuō)明文體的學(xué)習(xí),八年級(jí)的學(xué)生在本單元前兩課才剛剛開(kāi)始接觸,還沒(méi)有接觸到全部的說(shuō)明方法、說(shuō)明順序以及事理說(shuō)明文或事物說(shuō)明文等分類(lèi),但對(duì)說(shuō)明文體閱讀應(yīng)掌握的重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)該有所知,如:明確說(shuō)明對(duì)象;所說(shuō)明的事物有什么特點(diǎn);運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法、說(shuō)明順序;說(shuō)明語(yǔ)言有什么特點(diǎn)等等。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和思維,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣;注重培養(yǎng)創(chuàng)造精神,提高文化品位和審美情趣。結(jié)合教材和學(xué)生實(shí)際,擬定教學(xué)目標(biāo)為:
1、知識(shí)和能力目標(biāo)
積累“標(biāo)本,軒榭,敗筆等詞語(yǔ);理解本文總說(shuō)和分說(shuō)的結(jié)構(gòu)及說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)整體感知課文,理清作者的寫(xiě)作思路,把握文章運(yùn)用的說(shuō)明方法,培養(yǎng)說(shuō)明文閱讀能力,初步學(xué)寫(xiě)說(shuō)明文。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)領(lǐng)略中國(guó)園林的建筑美,逐步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力;了解我國(guó)園林建筑的成就,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn):
本文是一篇準(zhǔn)確地把握了客觀事物特征的優(yōu)美的說(shuō)明文,因此領(lǐng)會(huì)作者的整體構(gòu)思和語(yǔ)言特色是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。而理清作者思路,把握課文說(shuō)明順序,體會(huì)畫(huà)意美是本課的一個(gè)難點(diǎn)。
重難點(diǎn)突破方法:在教學(xué)中,盡量給學(xué)生以直觀感受,多給學(xué)生看蘇州園林的照片,甚至觀看有關(guān)蘇州園林的電視專(zhuān)題片等,與課文相配合,方便學(xué)生理解,同時(shí)教給學(xué)生理清說(shuō)明順序的方法和欣賞蘇州園林圖畫(huà)美的方法。
(一)教法:
陶行知先生說(shuō)過(guò):“好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)。”現(xiàn)代教育理論也認(rèn)為,比傳授現(xiàn)成知識(shí)更為重要的是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)獲取知識(shí)的能力。因此,教學(xué)中最重要的是研究如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性、積極性,如何教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。鑒于此,我決定在教學(xué)中首先與學(xué)生建立真摯、融洽的師生關(guān)系,營(yíng)造寬松、和諧、民主的課堂氣氛;其次本著啟發(fā)式原則,通過(guò)多種具體的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生興趣,突破教學(xué)重難點(diǎn),以發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。
(一)問(wèn)答式教學(xué)法:它能充分發(fā)揮師生兩方面的積極性,用此法可啟發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和口頭表達(dá)能力,激發(fā)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。
(二)討論式教學(xué)法:由于問(wèn)答法可能造成師生交往范圍過(guò)窄,不利于調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的積極性,因此結(jié)合采用討論法。這樣信息交流量更大,使信息呈立體交叉方式傳遞,改變了傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心的課堂結(jié)構(gòu),突出學(xué)生的主體地位,民主氣氛更濃,有利于激勵(lì)廣大學(xué)生主動(dòng)參與,培養(yǎng)學(xué)生評(píng)論與爭(zhēng)辯的能力,激發(fā)創(chuàng)造性思維。
(三)情境教學(xué)法:一般在文學(xué)作品教學(xué)中常用,但我認(rèn)為,本文的說(shuō)明對(duì)象是具備審美條件的園林藝術(shù),文章又是文筆優(yōu)美的典范,完全可以運(yùn)用情境教學(xué)法達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。并且情境教學(xué)法可以激發(fā)興趣,促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,所以說(shuō)明文教學(xué)中也應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用。具體采用多媒體課件(蘇州園林的照片、故宮和西方園林的照片、城市夜景錄像)、投影儀等,盡量給學(xué)生以直觀感受,刺激學(xué)生的多種感覺(jué)器官,增強(qiáng)教學(xué)效果。因?yàn)樾睦韺W(xué)實(shí)驗(yàn)表明:形聲并舉同時(shí)刺激學(xué)生感官,可使其對(duì)信息的接受與記憶保持收到1+1=3的效果。另外,教會(huì)學(xué)生相應(yīng)的閱讀方法,培養(yǎng)自學(xué)能力,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
(二)學(xué)法:
在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,主要是采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
自主學(xué)習(xí):
在整體感知課文內(nèi)容方面,學(xué)生主要是采用自主學(xué)習(xí)的方式,通過(guò)自主閱讀快速提取信息,語(yǔ)言的品味也要調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)去鑒賞、品味,對(duì)于圖片的欣賞要說(shuō)出自己的獨(dú)特感受。合作學(xué)習(xí):品味語(yǔ)言這一方面,可以自主學(xué)習(xí),然后小組討論,整理好派代表發(fā)言,共同探究本文典范精美的語(yǔ)言。探究學(xué)習(xí):
通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí),了解蘇州園林的圖畫(huà)美,探究本文所表現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)畫(huà)的藝術(shù),從而設(shè)計(jì)校園公園的園林,提高鑒賞能力。
(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課俗話說(shuō)“上有天堂,下有蘇杭”可見(jiàn)蘇州園林的美。凡到過(guò)蘇州園林的人,沒(méi)有不被蘇州園林典雅別致的景色所陶醉的,但很多的學(xué)生沒(méi)到過(guò)或沒(méi)看過(guò)蘇州園林,所以對(duì)蘇州園林的了解甚少,因此在導(dǎo)入部分我通過(guò)播放介紹蘇州園林四大名園的視頻錄象,增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)中。
(二)自主式閱讀課文首先指導(dǎo)學(xué)生閱讀說(shuō)明文應(yīng)從哪幾方面入手,讓學(xué)生掌握如何閱讀說(shuō)明文的方法,這樣對(duì)學(xué)習(xí)說(shuō)明文可以達(dá)到事半功倍的效果接著給學(xué)生一段自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,自由閱讀,圈劃不理解的詞句,找出概括蘇州園林特征的句子。老師不要包辦,讓他們自己去探究,去發(fā)現(xiàn),努力做到自學(xué)文中的生字詞,自悟文中的精彩之處,從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣,終身受益(生字詞通過(guò)事先設(shè)計(jì)的預(yù)習(xí)達(dá)標(biāo)來(lái)檢查)。
(二)合作式解讀課文
蘇州園林總的特征是“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)?!睘檫_(dá)到圖畫(huà)美這個(gè)目的,設(shè)計(jì)者和匠師們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)做到四個(gè)講究:講究亭臺(tái)軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹(shù)木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次。這是主要的方面,除此之外還從角落的圖畫(huà)美、門(mén)窗的圖案美、色彩的搭配等細(xì)微方面進(jìn)行介紹。
四個(gè)講究在第2自然段有明顯的說(shuō)明,學(xué)生容易把握,但這四個(gè)講究對(duì)應(yīng)3—6自然段的內(nèi)容,學(xué)生稍難理解,這時(shí)老師就要帶著他們簡(jiǎn)單分析一下每一段所寫(xiě)的內(nèi)容,并注意引導(dǎo)學(xué)生把握每段的中心句,梳理文章的結(jié)構(gòu),突出本課的重、難點(diǎn)。對(duì)于文章結(jié)構(gòu)的梳理先讓學(xué)生四人小組討論,然后合作列出提綱,選一代表回答,不足處其他組同學(xué)補(bǔ)充,教師小結(jié),引導(dǎo)學(xué)生按照文章結(jié)構(gòu)之間的總分關(guān)系寫(xiě)提綱,既培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和概括能力,又培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)手的習(xí)慣。
(三)體會(huì)畫(huà)意美課件顯示蘇州園林圖片,讓學(xué)生直觀感受蘇州園林的圖畫(huà)美,然后通過(guò)逐段分析講解,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蘇州園林在具體設(shè)計(jì)時(shí)是如何達(dá)到如詩(shī)如畫(huà)的效果的,體會(huì)畫(huà)意美這是文章的難點(diǎn)。為突破這一難點(diǎn),先給一定的時(shí)間讓學(xué)生自己品味,然后學(xué)生講,主要是通過(guò)學(xué)生的自悟、自講培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和口頭表達(dá)能力接著老師結(jié)合課文通過(guò)多媒體展示一些宮殿式建筑、西方園林中的行道樹(shù)、北京的宮廷園林和蘇州園林的圖片,讓學(xué)生比較鑒賞,感受蘇州園林的“圖畫(huà)美”,提高學(xué)生鑒賞造型藝術(shù)的能力。
有關(guān)說(shuō)明方法的運(yùn)用也是在此環(huán)節(jié)學(xué)習(xí),因前面已學(xué)過(guò)說(shuō)明方法的知識(shí),此處稍作點(diǎn)撥。
(四)詳解重點(diǎn)詞句,體會(huì)文章的語(yǔ)言美
這是本文的重點(diǎn),主要是通過(guò)抓住幾個(gè)重點(diǎn)的詞句的揣摩品味,體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、周密、精練。
為此,設(shè)計(jì)以下的問(wèn)題:
1.“可是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn),似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是:務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”帶點(diǎn)的詞是否可以刪去,為什么?..
2.比較“至于池沼,大多引用活水”與“至于他沼,全引用活水”這兩個(gè)句子,說(shuō)說(shuō)表達(dá)效果為何不相同,并請(qǐng)從課文中再找出三個(gè)同樣的例子。
3.“蘇州園林里都有假山和地沼”,“蘇州園林可絕不講究對(duì)稱(chēng),好像放意避免似的”這兩句中的“都有”、“可絕不”可否刪去?
這三個(gè)問(wèn)題很好地體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn),問(wèn)題1說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。問(wèn)題2通過(guò)比較兩個(gè)句子表達(dá)效果的不同,說(shuō)明準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)氖褂迷~語(yǔ),可以更準(zhǔn)確的表達(dá)所要說(shuō)明的意思,并通過(guò)找課文中同樣的例子,達(dá)到舉一反三的效果。問(wèn)題3也是用詞準(zhǔn)確的典型例子。語(yǔ)言的品味,主要采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,先把時(shí)間交給學(xué)生,反復(fù)誦讀自主品味,然后小組討論,整理好后派代表發(fā)言,共同探究本文典范精美的語(yǔ)言。學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)去鑒賞、品味,得出自己獨(dú)特的感受,在小組討論中培養(yǎng)合作精神和鍛煉分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。
(五)結(jié)束新課,回顧小結(jié)學(xué)生談學(xué)習(xí)的收獲,交流心得,目的是使學(xué)生自己學(xué)會(huì)梳理知識(shí),形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師總結(jié)所學(xué)知識(shí),并提供相應(yīng)的網(wǎng)站,讓學(xué)生自己去查找有關(guān)資料,更全面地去了解蘇州園林。
引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)廣開(kāi)語(yǔ)文資源,搜集語(yǔ)文信息,培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力。
(六)、作業(yè)
倘若聘請(qǐng)你為學(xué)校的園林設(shè)計(jì),你將會(huì)如何設(shè)計(jì),讓同學(xué)們也有“如在畫(huà)圖中”的感受?此題的設(shè)置主要是考查學(xué)生從課文中體會(huì)到哪些欣賞中國(guó)園林的方法,從而進(jìn)行遷移運(yùn)用,使他們逐步養(yǎng)成勤思考、善探究的習(xí)慣。可結(jié)合課文中的“亭臺(tái)軒榭的不對(duì)稱(chēng)”、“假山堆疊的藝術(shù)性”、花草樹(shù)木的映襯“、景色的層次性”等方面,暢談自己的設(shè)計(jì)思路,自由發(fā)揮,不拘一格(學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)到的方法,概括地說(shuō),是要注意園林各方面的布局是否妥當(dāng)適宜,具體景物的安置是否自然合理等)。
好的板書(shū)能使學(xué)生體會(huì)到教材內(nèi)容的系統(tǒng)性和內(nèi)在聯(lián)系,從而準(zhǔn)確地把握住知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)。本課的板書(shū)設(shè)計(jì)主要是文章結(jié)構(gòu)的體現(xiàn),層次清楚,各種關(guān)系表示準(zhǔn)確,使學(xué)生一目了然,便于課堂小結(jié)時(shí)看出知識(shí)的系統(tǒng)和邏輯關(guān)系,使學(xué)生在整體性的體會(huì)中,對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)一步加深理解。
《蘇州園林》葉圣陶
說(shuō)明對(duì)象:蘇州園林總—分
整體特征:完美的圖畫(huà)
亭臺(tái)軒榭的布局——不對(duì)稱(chēng)
四個(gè)講究假山池沼的配合——藝術(shù)整體特征
花草樹(shù)木的映襯——重畫(huà)意
近景遠(yuǎn)景的層次——景致深
角落的圖畫(huà)美
三個(gè)注意門(mén)窗的圖案美細(xì)部著眼
色彩的搭配美
《語(yǔ)文新課標(biāo)》指出“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的`意識(shí),通過(guò)多種途徑提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?!彼瑫r(shí)還指出“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源,例如:教科書(shū)、相關(guān)配套閱讀材料、其他圖書(shū)、報(bào)刊、工具書(shū)、教學(xué)掛圖,電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò),報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演,生產(chǎn)勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所,圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館,布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告,等等。自然風(fēng)光、文化遺產(chǎn)、風(fēng)俗民情、方言土語(yǔ),國(guó)內(nèi)外的重要事件,日常生活的話題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源?!?/p>
通過(guò)上面的教學(xué)過(guò)程不難看,教學(xué)中,我把與蘇州園林有關(guān)的音像資料、掛圖開(kāi)發(fā)出來(lái)作為本課的教學(xué)資源。在學(xué)生層面,讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集相關(guān)資源,為學(xué)校園林設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié),也是很好的教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用。
我的教學(xué)設(shè)計(jì),有意避免了給學(xué)生講解很多名詞注解,在我看來(lái),學(xué)生還沒(méi)有成長(zhǎng)到用美術(shù)的眼光去欣賞山、石、水以及各種建筑小品賦予蘇州園林的精、氣、神。所以,我降低難度,以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn),準(zhǔn)備了充足的相關(guān)圖片、視頻、網(wǎng)絡(luò)資料,吸引學(xué)生去聽(tīng)、去看、去思考、去體驗(yàn),滿足了學(xué)生感知方面的要求,從而很好的達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)于說(shuō)明文這種文體本身的相關(guān)知識(shí)可能涉及少了,使學(xué)生缺少了在說(shuō)明文閱讀中應(yīng)掌握的技巧,這一點(diǎn)會(huì)在課后的練習(xí)中得到彌補(bǔ)。
傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中風(fēng)水三大原則應(yīng)用論文匯總四
《蘇州園林》是人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第三單元第13課,這篇文章語(yǔ)言淺顯典雅,以先總說(shuō)、后分說(shuō)的結(jié)構(gòu)形式,抓住蘇州園林的共同特點(diǎn),從整體到局部,從大處到細(xì)微,作了富于藝術(shù)性的說(shuō)明,寫(xiě)得嚴(yán)謹(jǐn)有序,條理分明,是一篇典范的事物說(shuō)明文。本單元的重點(diǎn)就是對(duì)說(shuō)明文的學(xué)習(xí),因此如何通過(guò)學(xué)習(xí)課文培養(yǎng)學(xué)生讀寫(xiě)說(shuō)明文的能力就顯得尤其重要。教師應(yīng)當(dāng)組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生理解掌握本文的說(shuō)明結(jié)構(gòu)和說(shuō)明方法,同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)讀、說(shuō),培養(yǎng)語(yǔ)感、美感,感受蘇州園林的美。這樣,既能讓學(xué)生學(xué)到事物說(shuō)明文的文體知識(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生閱讀說(shuō)明文的方法,還讓學(xué)生受到美的熏陶。
本課的教學(xué)對(duì)象是初中二年級(jí)的學(xué)生,本單元是說(shuō)明文的集中學(xué)習(xí),學(xué)生通過(guò)前面幾課的學(xué)習(xí)已經(jīng)掌握一些說(shuō)明文的學(xué)習(xí)技巧,但由于從本單元才開(kāi)始學(xué)習(xí)說(shuō)明文,對(duì)說(shuō)明文的閱讀技巧還不是很熟練掌握,所以對(duì)說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)層次和說(shuō)明方法的理解及對(duì)課文的欣賞還需要教師的引導(dǎo)。
一、知識(shí)與能力
掌握本課出現(xiàn)的生字詞;弄清作者介紹園林的條理和順序,培養(yǎng)學(xué)生按事物本身規(guī)律組織材料,有條理說(shuō)明事物的能力。
二、過(guò)程與方法
把握本文所運(yùn)用的說(shuō)明方法,培養(yǎng)說(shuō)明文的閱讀能力,初步學(xué)寫(xiě)說(shuō)明文。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
了解我國(guó)園林建筑的成就,激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)園林藝術(shù)及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。
四、教學(xué)環(huán)境
√簡(jiǎn)易多媒體教學(xué)環(huán)境□交互式多媒體教學(xué)環(huán)境□網(wǎng)絡(luò)多媒體環(huán)境教學(xué)環(huán)境□移動(dòng)學(xué)習(xí)□其他
五、信息技術(shù)應(yīng)用思路(突出三個(gè)方面:使用哪些技術(shù)?在哪些教學(xué)環(huán)節(jié)如何使用這些技術(shù)?使用這些技術(shù)的預(yù)期效果是?)200字
1.創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入。
教師利用多媒體播放教學(xué)ppt學(xué)生觀看多媒體課件,感受蘇州園林的美,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣。
2.學(xué)習(xí)生字詞,播放ppt,讓學(xué)生在文中將其標(biāo)注出來(lái),并記憶。
3.利用多媒體,播放音頻mp3,聽(tīng)示范朗讀。聽(tīng)完后,讓學(xué)生有感情的朗讀課文,整體感知課文。
4.課文研讀,播放教學(xué)ppt,ppt內(nèi)容為:
第一部分:(1~2)概括說(shuō)明蘇州園林地位及特點(diǎn)
第二部分:(3~9)分類(lèi)具體說(shuō)明蘇州園林的藝術(shù)美
第三部分:(10)總結(jié)全文
學(xué)生通過(guò)觀看多媒體課件,感知課文的總分結(jié)構(gòu)。
六、教學(xué)流程設(shè)計(jì)(可加行)
教學(xué)環(huán)節(jié)
(如:導(dǎo)入、講授、復(fù)習(xí)、訓(xùn)練、實(shí)驗(yàn)、研討、探究、評(píng)價(jià)、建構(gòu))教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)信息技術(shù)支持(資源、方法、手段等)
導(dǎo)入
教師創(chuàng)設(shè)情境,引入新課
學(xué)生觀看多媒體課件,感受蘇州園林的美,自由談感受ppt圖片展示
自主學(xué)習(xí)教師利用課件補(bǔ)充介紹作者,有效指導(dǎo)學(xué)生的預(yù)習(xí),落實(shí)好學(xué)生對(duì)生字、詞語(yǔ)的掌握,幫助學(xué)生初步感知課文。學(xué)生利用課文中的注釋和課前導(dǎo)讀,結(jié)合教師補(bǔ)充的資料自主學(xué)習(xí)。
朗讀課文,學(xué)習(xí)生字詞,初步感知課文。聽(tīng)完后,讓學(xué)生有感情的朗讀課文,在讀的過(guò)程中將不懂的地方標(biāo)注出來(lái)。
利用多媒體,播放音頻mp3,聽(tīng)示范朗讀,播放ppt。
合作探究請(qǐng)大家找出每段的`中心句或文眼,將整篇課文劃分結(jié)構(gòu)層次,可以互相討論。相互討論或自己獨(dú)立完成,向教師匯報(bào)結(jié)果。
播放教學(xué)ppt
當(dāng)堂訓(xùn)練教師根據(jù)本節(jié)課學(xué)系內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行鞏固訓(xùn)練。然后當(dāng)堂反饋。
學(xué)生獨(dú)立完成播放教學(xué)ppt
七、教學(xué)特色(如為個(gè)性化教學(xué)所做的調(diào)整,為自主學(xué)習(xí)所做的支持、對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)的設(shè)計(jì),教與學(xué)方式的創(chuàng)新等)200字左右
本節(jié)課的設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心,突出學(xué)生的活動(dòng)和自學(xué)能力的培養(yǎng)。教師把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂活動(dòng)中來(lái),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。同時(shí),充分利用多媒體技術(shù),讓課堂生動(dòng)活潑,學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)生的自學(xué)能力得到很好的提升。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),既能讓學(xué)生學(xué)到事物說(shuō)明文的文體知識(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生閱讀說(shuō)明文的方法,還讓學(xué)生受到美的熏陶。
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