總結(jié)可以激發(fā)我們不斷進(jìn)步的欲望，讓我們更加努力奮斗。注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性，用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和心得?？偨Y(jié)是提高學(xué)習(xí)和工作效率的一種重要方法?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。總結(jié)能夠幫助我們更好地管理時(shí)間和資源。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，希望能給大家一些啟示。

語(yǔ)文課件模板范文初中篇一

《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩(shī)》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。

陶淵明作詩(shī)，擅長(zhǎng)白描，文體省凈，語(yǔ)出自然?！短一ㄔ从洝芬簿哂羞@種藝術(shù)風(fēng)格。它雖是虛構(gòu)的世外仙境，但是由于采用寫實(shí)手法，虛景實(shí)寫，給人以真實(shí)感，仿佛實(shí)有其人，真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索，像小說(shuō)一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。

第一段以“忘”、“忽逢”、“甚異”、“欲窮”四個(gè)相承續(xù)的詞語(yǔ)生動(dòng)揭示出武陵漁人一連串的心理活動(dòng)?！巴弊謱懫湟恍牟遏~，無(wú)意于計(jì)路程遠(yuǎn)近，又暗示所行已遠(yuǎn)。其專注于一而忘其余的精神狀態(tài)，與“徐行不記山深淺”的妙境相似。“忽逢”與“甚異”相照應(yīng)，寫其意外見(jiàn)到桃花林的驚異神情，又突出了桃花林的絕美景色?！胺疾蒗r美，落英繽紛”兩句，乃寫景妙筆，色彩絢麗，景色優(yōu)美，仿佛有陣陣清香從筆端溢出，造語(yǔ)工麗而又如信手拈來(lái)。

第二段先以數(shù)語(yǔ)描述發(fā)現(xiàn)仙境經(jīng)過(guò)?！傲直M水源，便得一山”，點(diǎn)明已至幽迥之地；“山有小口，仿佛若有光”，暗示定非尋常去處。漁人的搜尋目光、急切心情也映帶出來(lái)。通過(guò)小口狹道，寫到“豁然開(kāi)朗”，又深有柳暗花明的韻致。進(jìn)入桃源仙境之后，先將土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞鳴犬吠諸景一一寫來(lái)，所見(jiàn)所聞，歷歷在目。然后由遠(yuǎn)而近，由景及人，描述桃源人物的往來(lái)種作、衣著裝束和怡然自樂(lè)的生活，勾勒出了一幅理想的田園生活圖景。最后寫桃花源村民見(jiàn)到漁人的情景，由“大驚”而“問(wèn)所從來(lái)”，由熱情款待到臨別叮囑，寫得情真意切，洋溢著濃郁的生活氣息。

第三段先寫漁人在沿著來(lái)路返回途中“處處志之”，暗示其有意重來(lái)?！霸勌?，說(shuō)如此”，寫其違背桃源人“不足為外人道也”的叮囑。太守遣人隨往的“不復(fù)得路”和劉子驥的規(guī)往不果，都是著意安排的情節(jié)，明寫仙境難尋，暗寫桃源人不愿“外人”重來(lái)。對(duì)桃源仙境，世俗之人尋訪無(wú)著也不再問(wèn)津了，而陶淵明自己卻從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)追求。在《桃花源詩(shī)》的結(jié)尾處就剖露了“愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契”的心愿。他以桃花源人為志趣相合的契友，熱切期望與之共同生活于桃花源中。

陶淵明成功地運(yùn)用了虛景實(shí)寫的手法，使人感受到桃源仙境是一個(gè)真實(shí)的存在，顯示出高超的敘事寫景的藝術(shù)才能。但《桃花源記》的藝術(shù)成就和魅力絕不僅限于此，陶淵明也不僅僅是企望人們確認(rèn)其為真實(shí)的存在。所以，在虛景實(shí)寫的同時(shí)，又實(shí)中有虛，有意留下幾處似無(wú)非無(wú)，似有非有，使人費(fèi)盡猜想也無(wú)從尋求答案的話題。桃源人的叮囑和故事結(jié)尾安排的“不復(fù)得路”、“規(guī)往未果”等情節(jié)，虛虛實(shí)實(shí)，徜恍迷離，便是這些話題中最堪尋味之筆。它所暗示給世人的是“似在人間非在人間，不是人間勝似人間，只可于無(wú)意中得之而不可于有意中求之”，似乎與“此中有真意，欲辨已忘言”有著某種微妙的內(nèi)在聯(lián)系。這虛渺靈奧之區(qū)始終蒙著一層神秘的面紗，“借問(wèn)游方士，焉測(cè)塵囂外”，世人是難以揭曉的。它的開(kāi)而復(fù)閉，漁人的得而復(fù)失，是陶淵明有意留下的千古之謎，“惹得詩(shī)人說(shuō)到今”?？墒?，他又在《桃花源詩(shī)》中透露了一點(diǎn)消息，說(shuō)“一朝敞神界”之所以“旋復(fù)還幽蔽”，乃是因?yàn)椤按颈〖犬愒础?！原?lái)桃源民風(fēng)淳厚，人間世風(fēng)澆薄，惟恐“使武陵太守至焉，化為爭(zhēng)奪之場(chǎng)”（蘇軾《和桃花源詩(shī)序》），玷污了這塊化外的凈土，即使像劉子驥那樣的人間高尚之士，也得不到一睹仙境的機(jī)緣。

《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個(gè)美好的世外仙境。不過(guò)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那里生活著的其實(shí)是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他們的和平、寧?kù)o、幸福，都是通過(guò)自己的勞動(dòng)取得的。古代的許多仙話，描繪的是長(zhǎng)生和財(cái)寶，桃花源里既沒(méi)有長(zhǎng)生也沒(méi)有財(cái)寶，只有一片農(nóng)耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個(gè)人的進(jìn)退清濁，寫《桃花源記》時(shí)已經(jīng)不限于個(gè)人，而想到整個(gè)社會(huì)的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗(yàn)有關(guān)。雖然桃花源只是空想，只是作者理想當(dāng)中的社會(huì)，但是能提出這個(gè)空想是難能可貴的。

此文藝術(shù)構(gòu)思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)。采用虛寫、實(shí)寫相結(jié)合手法，也是其一個(gè)特點(diǎn)。增添了神秘感。語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)練、雋永，看似輕描淡寫，但其中的描寫使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。

語(yǔ)文課件模板范文初中篇二

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（謗譏一作：謗議）。

語(yǔ)文課件模板范文初中篇三

《鄒忌諷齊王納諫》寫的是戰(zhàn)國(guó)初期齊威王接受其相鄒忌的勸諫而采納群言，終于使齊國(guó)大治的故事，塑造了鄒忌這樣有自知之明，善于思考，勇于進(jìn)諫的賢士形象。又表現(xiàn)了齊威王知錯(cuò)能改，從諫如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大決心。告訴我們居上者只有廣開(kāi)言路，采納群言，虛心接受批評(píng)意見(jiàn)并積極加以改正才有可能成功。

西漢時(shí)候劉向重新編校，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。

解讀這篇文章寫的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的國(guó)相鄒忌巧妙地勸說(shuō)齊威王納諫的故事，具有濃厚的寓言性質(zhì)和故事性。文章成功地刻畫了見(jiàn)微知著、善于諷諫的鄒忌和從善如流、銳意改革的齊威王兩人的形象，其他幾個(gè)次要任務(wù)雖然都只寥寥幾筆，但也都寫得十分傳神。

賞析這一主題思想顯然是《戰(zhàn)國(guó)策》的作者總結(jié)了封建社會(huì)初期統(tǒng)治階級(jí)在政權(quán)的得失方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而得出的結(jié)論。從文章的思想性看，值得肯定的地方正在于此。但更值得注意的是作者用以表達(dá)這一主題思想的藝術(shù)手法。過(guò)去有人認(rèn)為這篇文章的寫作方法是現(xiàn)實(shí)主義的，我不大同意。我以為，毋寧說(shuō)它近于浪漫主義還更為確切些。因?yàn)槲恼卤旧砉倘粚?duì)齊威王君臣不無(wú)美化之處，但也反映了作者對(duì)新興的封建統(tǒng)治階級(jí)寄以希望，這才用齊威王和鄒忌作為納諫和敢言的典型人物，并把他們理想化了。這就是文章之所以用浪漫主義表現(xiàn)方法的思想基礎(chǔ)。

語(yǔ)文課件模板范文初中篇四

今天，我有幸聽(tīng)了凌老師上的《蒙蒙細(xì)雨》，凌老師以自然的教態(tài)，以清晰的。

教學(xué)。

思路，從描寫細(xì)雨的古詩(shī)引入，注重讀悟?qū)懙慕Y(jié)合，抓人物言行品人物的品質(zhì)，給我留下深刻的印象。上得非常成功，對(duì)我們?cè)谧?tīng)課的老師來(lái)說(shuō)是一次享受。

一、古詩(shī)引題，感受意境，導(dǎo)入課文，有新意。

以描寫細(xì)雨的古詩(shī)引入，叫學(xué)生找出這首詩(shī)中哪兩句描寫雨小。揭示課題，找找哪幾個(gè)字寫雨小?？焖贋g覽課文，從課文中找出兩句寫蒙蒙細(xì)雨的句子。

二、教學(xué)思路清晰，設(shè)計(jì)問(wèn)題巧妙。

三、

能抓住重點(diǎn)詞句，注重讀悟?qū)懙慕Y(jié)合。

能抓重點(diǎn)詞句中，在教學(xué)中把重點(diǎn)句子出示：“今天我們班要參加歌詠比賽，許小燕沒(méi)有藍(lán)制服，我答應(yīng)把你的借給他，可臨走時(shí)給忘了，快到學(xué)校門口，才想起來(lái)?！弊⒁庾x出媽媽自責(zé)的心情。我不同媽媽的意見(jiàn)。揭示句子：“忘了就忘了唄！”我撅著嘴說(shuō)，“已經(jīng)快到學(xué)校了，犯不著又跑一趟冤枉路！再說(shuō)，還下著雨！”抓住了“冤枉路”。通過(guò)比較句子，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我說(shuō)媽媽犯不著又跑一趟冤枉路的理由有2個(gè)，很充足的，從而從側(cè)面反映出媽媽誠(chéng)實(shí)守信的品行。最后，我看到媽媽的背影，覺(jué)得背影非常的高大，有許多話要對(duì)媽媽說(shuō)，叫學(xué)生直接寫下來(lái)，注重了讀寫結(jié)合，使學(xué)生再次感悟媽媽那誠(chéng)實(shí)守信的品行。

整堂課自始至終抓住了學(xué)生的朗讀，形式較多。有快速讀；自由讀；指名讀；齊讀，更為難得的是讓學(xué)生四人小組分角色讀，使每個(gè)學(xué)生都得訓(xùn)練。要是學(xué)生感情再投入一點(diǎn)，那讀起來(lái)將更加有滋有味了。

總之，凌老師的課不失為一堂好課，值得我們學(xué)習(xí)。

語(yǔ)文課件模板范文初中篇五

元熙二年（公元420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害了晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他無(wú)法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫情懷，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

語(yǔ)文課件模板范文初中篇六

1、短文兩篇。

散步（莫懷戚）。

金黃的大斗笠（高風(fēng)）。

2、背影（朱自清）。

3、*我兒子一家（舒婷）。

4、*金盒子（琦君）。

5、*羚羊木雕（張之路）第二單元。

6、從百草園到三味書屋（魯迅）。

7、最后一課（都德）。

8、*我的老師（魏?。?/p>

9、*我的老師（海倫?凱勒）。

10、*十三歲的際遇（田曉菲）第三單元。

11、春（朱自清）。

12、濟(jì)南的冬天（老舍）。

13、海濱仲夏夜（峻青）。

14、*夏天也是好天氣（素素）。

15、*秋魂（劉增山）第四單元。

16、皇帝的新裝（安徒生）。

17、古代英雄的石像（葉圣陶）。

18、*寓言三則。

赫爾墨斯和雕像者《伊索寓言》蚊子和獅子《伊索寓言》濃煙和煙囪（嚴(yán)文井）。

19、*盤古開(kāi)天辟地（袁珂）20、*花的話（宗璞）第五單元。

21、《論語(yǔ)》十則。

22、扁鵲見(jiàn)蔡桓公《韓非子》。

23、*狼（蒲松齡）。

24、*短文兩篇兩小兒辨日《列子》樂(lè)羊子妻（范曄）。

25、詩(shī)五首。

26、為學(xué)（彭端淑）。

27、木蘭詩(shī)（北朝民歌）。

28、*賣油翁（歐陽(yáng)修）。

29、*宋定伯捉鬼（干寶）30、詩(shī)詞五首。

觀滄海（曹操）次北固山下（王灣）望岳（杜甫）如夢(mèng)令（李清照）西江月（辛棄疾）。

人教版初中語(yǔ)文第二冊(cè)目錄。

1、短文兩篇。

敬畏生命（張曉風(fēng)）。

熱愛(ài)生命（蒙田）。

2、紫藤羅瀑布（宗璞）。

3、挖薺菜（張潔）。

4、*提醒幸福（畢淑敏）。

5、*白蝴蝶之戀（劉白羽）第二單元。

6、紀(jì)念白求恩（毛澤東）。

7、小橘燈（冰心）。

8、*梅嶺三嶺（陳毅）。

9、*七根火柴（王愿堅(jiān)）。

10、*勇氣（美）（狄斯尼）第三單元。

11、大自然的語(yǔ)言（竺可楨）。

12、臥看牽?？椗牵ㄈ~圣善）。

13、鶯（法）（布封）。

14、*數(shù)字雜說(shuō)（卞毓麟）。

15、*月亮上的足跡（朱長(zhǎng)超）第四單元。

16、社戲（魯迅）。

17、安塞腰鼓（劉成章）。

18、*絕唱（劉鶚）。

19、*在聲音的世界里（王蒙）20、*擺渡（高曉聲）第五單元。

21、桃花源記（陶源明）。

22、口技（林嗣環(huán)）。

23、*孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》。

24、*傷仲永（王安石）。

25、詩(shī)五首。

送杜少府之任蜀州（王勃）。

黃鶴樓（崔顥）。

泊秦淮（杜牧）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)（劉禹錫）。

夜雨寄北（李商隱）第六單元。

26、愚公移山《列子》。

27、短文兩篇。

陋室銘（劉禹錫）。

愛(ài)蓮說(shuō)（周敦頤）。

28、*黔之驢（柳宗元）。

29、*工之僑獻(xiàn)琴（劉基）30、詩(shī)詞五首。

龜雖壽（曹操）。

石壕吏（杜甫）。

相見(jiàn)歡（李煜）觀書有感（朱熹）。

清平樂(lè)（辛棄疾）。

人教版初中語(yǔ)文第三冊(cè)目錄。

1、人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江（毛澤東）。

2、美“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)升空后爆炸（張?jiān)饰模?/p>

3、*“挑戰(zhàn)者”的追思（郝銘鑒）。

4、誰(shuí)是最可愛(ài)的人（魏巍）。

5、*種樹“種到”聯(lián)合國(guó)（李廣華孫亞輝）第二單元。

6、阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》（魯迅）。

7、驛路梨花（彭荊風(fēng)）。

8、一面（阿累）。

9、*我的信念（瑪麗·居里）。

10、*吾家有女初長(zhǎng)成（程乃珊）第三單元。

11、荔枝蜜（楊朔）。

12、貓（鄭振鐸）。

13、*斑羚飛渡（沈石溪）。

14、*心中的鷹（唐敏）。

15、*鶴群翔空（江口渙）第四單元。

16、郭沫若詩(shī)兩首。

天上的街市。

靜夜。

17、現(xiàn)代詩(shī)三首。

紙船（冰心）。

我是一條小河（馮至）色彩（聞一多）。

18、*我為少男少女們歌唱（何其芳）。

19、*鄉(xiāng)愁詩(shī)兩首。

鄉(xiāng)愁（余光中）。

鄉(xiāng)愁（席慕蓉）。

20、*外國(guó)詩(shī)兩首。

假如生活欺騙了你（普希金）。

未選擇的路（弗羅斯特）第五單元。

21、短文兩篇。

三峽（酈道元）。

記承天寺夜游（蘇軾）。

22、閑情記趣（沈復(fù)）。

23、*周處（劉義慶）。

24、*晏子故事兩篇《晏子春秋》。

25、詩(shī)詞五首。

使至塞上（王維）。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（李白）春望（杜甫）登飛來(lái)峰（王安石）。

論詩(shī)（趙翼）第六單元。

26、五柳先生傳（陶淵明）。

27、小石潭記（柳宗元）。

28、*觀潮（周密）。

29、*寓言四則。

畫蛇添足《戰(zhàn)國(guó)策》。

買櫝還珠（韓非子）。

濫竽充數(shù)（韓非子）。

塞翁失馬《淮南子》30、詩(shī)詞五首。

渡荊門送別（李白）。

秋詞（劉禹錫）。

赤壁（杜牧）過(guò)零丁洋（文天祥）。

浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）（蘇軾）。

人教版初中語(yǔ)文第四冊(cè)目錄。

1、蘇州園林（葉圣陶）。

2、中國(guó)石拱橋（茅以升）。

3、*日本平家蟹（卡爾·薩根）。

4、*萬(wàn)紫千紅的花（仇春霖）。

5、*蜘蛛（周建人）。

第二單元。

6、向沙漠進(jìn)軍（竺可楨）。

7、看云識(shí)天氣。

8、*死海不死。

9、*大自然的文字（伊林）。

10、*禿鷹之死（郭治）。

第三單元。

11、食物從何處來(lái)（朱相遠(yuǎn)）。

12、時(shí)間的腳?。ㄌ帐例垼?。

13、氣候的威力（位夢(mèng)華）。

14、*漫話小行星（卞德培）。

15、*阿西莫夫科普短文兩篇。

恐龍無(wú)處不有。

被壓扁的沙子。

第四單元。

16、魯迅自傳（魯迅）。

17、哥白尼（竺可楨）。

18、*徐霞客和《徐霞客游記》（侯仁之）。

19、*梵高傳（歐文?斯通）20、*鄧稼先（楊振寧）第五單元。

21、公輸（墨子）。

22、核舟記（魏學(xué)洢）。

23、*唐雎不辱使命《戰(zhàn)國(guó)策》。

24、*短文兩篇荔枝圖序（白居易）山市（蒲松齡）。

25、詩(shī)詞五首。

26、陳涉世家（司馬遷）。

27、韓愈短文兩篇馬說(shuō)。

送董邵南游河北序。

28、*與朱元思書（吳均）。

29、*西湖游記二則（袁宏道）30、詩(shī)歌五首。

白雪歌送武判官歸京（岑參）雁門太守行（李賀）無(wú)題（李商隱）天凈沙?秋思（馬致遠(yuǎn)）山坡羊?潼關(guān)懷古（張養(yǎng)浩）。

人教版初中語(yǔ)文第五冊(cè)目錄。

1、中國(guó)共產(chǎn)黨八十年的奮斗業(yè)績(jī)和基本經(jīng)驗(yàn)（江澤民）。

2、談骨氣（吳晗）。

3、想和做（胡繩）。

4、*哨子（富蘭克林）。

5、*灰姑娘的時(shí)鐘（角山榮）第二單元。

6、懷疑與學(xué)問(wèn)（顧頡剛）。

7、發(fā)問(wèn)的精神（啟凡）。

8、*論求知（弗蘭西斯?培根）。

9、*應(yīng)有格物致精神（丁肇中）。

10、*事物的正確答案不止一個(gè)（羅迦?費(fèi)?因格）第三單元。

11、中國(guó)人失掉自信力了嗎（魯迅）。

12、短文兩篇（呂叔湘）。

論“基本屬實(shí)”

“偃旗息鼓”與“圓滿結(jié)束”

13、《楓橋夜泊》新解質(zhì)疑（劉金）。

14、*“病從口入”與“食物相克”（黃樹則）。

15、*謊言掩蓋不住血寫的事實(shí)（冬明）第四單元。

16、故鄉(xiāng)（魯迅）。

17、我的叔叔于勒（莫泊桑）。

18、麥琪的禮物（歐?亨利）。

19、*范進(jìn)中舉（吳敬梓）20、*不朽的失眠（張曉風(fēng)）第五單元。

21、始得西山宴游記（柳宗元）。

22、醉翁亭記（歐陽(yáng)修）。

23、*滿井游記（袁宏道）。

24、*峽江寺飛泉亭記（袁枚）。

25、詩(shī)詞五首。

茅屋為秋風(fēng)所破歌（杜甫）。

南園（李賀）。

夢(mèng)江南（溫庭筠）十一月四日風(fēng)雨大作（陸游）。

己亥雜詩(shī)（龔自珍）第六單元。

26、《孟子》二章。

得道多助，失道寡助。

生于憂患，死于安樂(lè)。

27、岳陽(yáng)樓記（范仲淹）。

28、*越巫（方孝孺）。

29、*《世說(shuō)新語(yǔ)》三則（劉義慶）。

小時(shí)了了，大未必佳。

陳太丘與友期。

魏武將見(jiàn)匈奴使30、詩(shī)詞五首。

飲酒（陶淵明）。

望洞庭湖贈(zèng)張丞相（孟浩然）。

行路難（其一）（李白）觀刈麥（白居易）。

漁家傲（范仲淹）。

1、黎明的通知（艾青）。

2、有的人（臧克家）。

3、*回延安（賀敬之）。

4、雨說(shuō)（鄭愁予）。

5、*外國(guó)詩(shī)兩首。

帆（萊蒙托夫）。

螢火蟲（泰戈?duì)枺┑诙卧?/p>

6、藤野先生（魯迅）。

7、白楊禮贊（茅盾）。

8、*菜園小記（吳伯簫）。

9、*夏之絕句（簡(jiǎn)媜）。

10、*福樓拜家的星期天（莫泊桑）第三單元。

11、孔乙己（魯迅）。

12、變色龍（契訶夫）。

13、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西（施耐庵）。

14、*孤獨(dú)之旅（曹文軒）。

15、*白色鳥（何立偉）第四單元。

16、威尼斯商人（節(jié)選）（莎士比亞）。

17、打漁殺家（節(jié)選）。

18、*白毛女（節(jié)選）（賀敬之丁毅等）。

19、一個(gè)都不能少（節(jié)選）（施洋生）20、*泰坦尼克號(hào)（節(jié)選）（卡梅倫）第五單元。

21、魚我所欲也《孟子》。

22、*隆中對(duì)（陳壽）。

23、出師表（諸葛亮）。

24、*墨池記（曾鞏）。

25、詩(shī)詞五首。

漢江臨眺（王維）。

宣州謝朓北樓餞別校書叔云（李白）。

浣溪沙（晏殊）江城子?密州出獵（蘇軾）。

第六單元。

26、曹劌論戰(zhàn)《左傳》。

28、*送東陽(yáng)馬生序（宋濂）30、《詩(shī)經(jīng)》三首。

破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）。

27、上樞密韓太尉書（蘇轍）。

29、*陌上?！稘h樂(lè)府》關(guān)雎。

蒹葭。

君子于役。

語(yǔ)文課件模板范文初中篇七

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，弱肉強(qiáng)食。在這樣的社會(huì)中，一個(gè)國(guó)家要生存發(fā)展乃至稱霸當(dāng)然離不開(kāi)明君的治理，一個(gè)君主要成為明君當(dāng)然離不開(kāi)賢臣的輔佐，而一個(gè)臣子要成為賢臣當(dāng)然離不開(kāi)善于發(fā)現(xiàn)的"眼睛"。兩千多年前，齊國(guó)名臣鄒忌正是有這樣的"眼睛"。鄒忌采用了日常生活中與徐公比美這一極為普通的事件作為進(jìn)諫的突破口，生動(dòng)而極具說(shuō)服力地反映了"王之蔽甚矣"這一情況，使齊威王坦然地接受了進(jìn)諫。

鄒忌所處的時(shí)代已與我們相去甚遠(yuǎn)。但他那善于發(fā)現(xiàn)的"眼睛"卻是我們不可或缺的。我們的時(shí)代呼吁探索與創(chuàng)新，而發(fā)現(xiàn)則是探索的動(dòng)機(jī)，創(chuàng)新的前提。

生活中要善于發(fā)現(xiàn)。法國(guó)的羅丹說(shuō)過(guò)，"對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。"日本的川端康成能寫出《花未眠》就是因?yàn)樗璩克狞c(diǎn)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)了海棠花未眠的美?？梢?jiàn)生活中的微小發(fā)現(xiàn)是他們創(chuàng)作的靈感。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，善于發(fā)現(xiàn)可以增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，得到一些轉(zhuǎn)瞬即逝的心靈感悟。

科學(xué)研究要善于發(fā)現(xiàn)。古希臘的阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)身體沉入澡盆時(shí)盆內(nèi)的水不斷溢出，深入研究就有了今天的阿基米德定理。18世紀(jì)晚期，天文學(xué)家們發(fā)現(xiàn)天王星的運(yùn)行軌道與理論值有極其微小的偏差，經(jīng)過(guò)幾代人的不懈努力，終于在1846年發(fā)現(xiàn)了海王星。發(fā)現(xiàn)是科學(xué)進(jìn)步的力量。如果沒(méi)有科學(xué)家們善于發(fā)現(xiàn)的"眼睛"，無(wú)數(shù)真理將不為人知。

學(xué)習(xí)中要善于發(fā)現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)刻刻都要做一個(gè)有心人。要善于發(fā)現(xiàn)適合自己的學(xué)習(xí)方法，要善于發(fā)現(xiàn)書中精彩的地方，不足的地方，重要的地方，難懂的地方，要善于發(fā)習(xí)題的解答思路，其它解法……只有善于發(fā)現(xiàn)，才能自我提高，才能最大效率地利用書本，才能把別人的轉(zhuǎn)化為自己的。

人在生命的各個(gè)時(shí)期，生活的各個(gè)方面都要善于發(fā)現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)已經(jīng)成為現(xiàn)代人才必備的素質(zhì)，成為衡量一個(gè)人能力高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。

人們常說(shuō)發(fā)現(xiàn)用的是眼睛，事實(shí)上發(fā)現(xiàn)用的是心靈，是智慧。美國(guó)的海倫凱勒天生雙目失明，還是個(gè)聾啞人，但她善于捕捉生活中的細(xì)節(jié)，能寫出感人至深的作品。相反，看到聽(tīng)到卻不去思考，不去感悟是得不到什么東西的。走馬觀花式的觀察是不會(huì)有所發(fā)現(xiàn)的。真正有價(jià)值的事物往往不會(huì)輕易露面，它會(huì)隱藏在世界的某個(gè)角落等著你睜大"眼睛"去發(fā)現(xiàn)。

語(yǔ)文課件模板范文初中篇八

《西門豹》是一篇頗具戲劇性的歷史題材課文。課文寫了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，西門豹管理鄴地時(shí)，破除河伯娶媳婦的迷信。懲治巫婆、官紳頭子、興修水利的事。歌頌了西門豹破除迷信，為民造福的業(yè)績(jī)。

劃出有關(guān)詞句，在默讀、理解的基礎(chǔ)上，再分小組討論、交流。2.交流。

（1）說(shuō)姑娘不漂亮，要換一個(gè)，讓巫婆去跟河伯說(shuō)一聲——懲治巫婆。

（2）新娘要過(guò)幾天送去，得和河伯說(shuō)一聲，否則，漳河要發(fā)大水——把巫婆投進(jìn)漳河。

（3）讓官紳去催巫婆——懲治了官紳頭子。

（6）西門豹為什么要這樣區(qū)別懲治這些人呢？（嚴(yán)懲首惡、教訓(xùn)一般、教育百姓）。

（7）他的辦法到底好不好？好在哪里？（以其人之道，還治人之身，將計(jì)就計(jì)——妙）。

通過(guò)圍繞問(wèn)題，讓學(xué)生自主探究，尋求答案的過(guò)程，學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性得到了充分的發(fā)揮，使他們懂得努力尋找方法去探究自己思考的內(nèi)容。在思考、分析、交流后，學(xué)生鍛煉了動(dòng)腦、動(dòng)口的能力。同時(shí)，教師的提問(wèn)隨著學(xué)生的思路轉(zhuǎn)移，并進(jìn)行必要的點(diǎn)拔。這樣創(chuàng)設(shè)了師生間的民主、和諧、寬松、自由的教學(xué)空間。體現(xiàn)了師生間的平等、信任、理解。相互尊重的師生關(guān)系，教學(xué)中課堂氣氛較熱烈。

語(yǔ)文課件模板范文初中篇九

鄒忌諷齊王納諫給我的啟示是:能聽(tīng)取不同意見(jiàn)，而一個(gè)人之所以能聽(tīng)取不同意見(jiàn)，又在于他有自知之明，為人需自謙。還有要善于接受正確意見(jiàn)，改正自己錯(cuò)誤。同時(shí)也不能被他人的贊美之詞所蒙蔽以至于得意忘形，要以客觀的態(tài)度看待自己的不足，這樣才能夠進(jìn)步。

課文通過(guò)鄒忌以自身經(jīng)歷對(duì)齊王進(jìn)行類比從而得出直言不易的道理，諷勸齊王納諫除弊的故事，從而說(shuō)明國(guó)君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議，興利除弊，才可以興國(guó)的。道理。

一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的。作為領(lǐng)導(dǎo)，更要時(shí)刻保持清醒的頭腦，防止被一些表面現(xiàn)象所迷惑；不要偏聽(tīng)偏信，要廣泛聽(tīng)取他人的批評(píng)意見(jiàn)，對(duì)于奉承話要保持警惕，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不犯或少犯錯(cuò)誤。

次，········客觀公正的對(duì)待失誤與挫折，這樣我們才能走得更遠(yuǎn)。

1、要保持清醒的頭腦，防止被表面現(xiàn)象迷惑。

2、要多去實(shí)踐，多去觀察。

3、要多角度看待問(wèn)題。

4、天下興亡，匹夫有責(zé)。

5、提出批評(píng)建議時(shí)要考慮方式、方法。