在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

2022一個(gè)善心的老太婆心得體會(huì)及感悟一

一、要有較端正的工作態(tài)度

1、要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)

要想做好教育教學(xué)工作,是需要全心全意去投入到教育教學(xué)中.它容不得三心二意,你要全心全意地去做才能做得好,另外對(duì)我來(lái)說(shuō),教師他不僅是一個(gè)職業(yè),他更是一個(gè)事業(yè),更是一種信仰.

教師的教育行為至少要面臨三項(xiàng)責(zé)任：一是崗位責(zé)任.就是要愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,這是教師的職業(yè)特征.作為一名教師,我們就應(yīng)遵守學(xué)校的規(guī)章制度,按學(xué)校的要求辦事.“愛崗敬業(yè)”方面：如值班教師的責(zé)任就應(yīng)按學(xué)校規(guī)定每天做好學(xué)校的各項(xiàng)檢查,早晨應(yīng)比學(xué)生起床早,組織住校學(xué)生排隊(duì)打水,迎接通校學(xué)生早晨到校,開始一天的學(xué)習(xí)和工作.并做好各項(xiàng)督查工作做好記錄.對(duì)“教書育人”的理我認(rèn)為我們教書,不僅僅只是教學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí),考試得高分就行了.而且還應(yīng)教學(xué)生在校在家在社會(huì)怎樣生活,怎樣做一個(gè)合格的學(xué)生.如何與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師相處.如何有禮貌.如何尊老愛幼,如何做自己力所能及的一些生活小事等.教師的“為人師表”,教師的穿著打扮要符合我們本地習(xí)俗,打扮得要得體,凡是叫學(xué)生不違背的自己先做到.二是社會(huì)責(zé)任.家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校,我們教師有責(zé)任和義務(wù),把學(xué)生教育好、保護(hù)好、培養(yǎng)好,有責(zé)任讓家長(zhǎng)放心、滿意,有責(zé)任促進(jìn)教育公平,構(gòu)建和諧社會(huì).三是國(guó)家責(zé)任.我國(guó)是擁有13億人口的大國(guó),“落后就要挨打”的沉痛教訓(xùn)和現(xiàn)代化宏偉目標(biāo),都要求將沉重的人口負(fù)擔(dān),轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源,這個(gè)轉(zhuǎn)化工作需要教育來(lái)承擔(dān),這也是廣大教師和教育工作者,對(duì)整個(gè)中華民族的未來(lái),肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù).

2、要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神

作為一名教師我們要獻(xiàn)身教育,甘為人梯.這是教師忠于黨和人民教育事業(yè)高尚道德境界的具體體現(xiàn).在教師的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生授課,不計(jì)地位、不計(jì)名譽(yù)、不計(jì)報(bào)酬,為培養(yǎng)教育人才傾注自己的全部心血.

教師的工作是繁雜的,不只是限于工作上的八小時(shí).教師的工作又是精細(xì)的,它需要教師事無(wú)巨細(xì)、面面俱到,它還需要教師要有無(wú)私奉獻(xiàn)的愛心.教師既要了解學(xué)生的愛好、才能、個(gè)性特點(diǎn)和他們的精神世界,又要公平、公正地對(duì)待所有學(xué)生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,用自己的信任與關(guān)切,激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲望和創(chuàng)造欲望.

二、要樹立正確的教育觀念

教師在教育活動(dòng)中,首先要樹立正確的教育理念,即：要樹立以人為本的教育理念,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),塑造學(xué)生的完美人格,為學(xué)生終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).我認(rèn)為要教會(huì)學(xué)生生活.一個(gè)不會(huì)生活的孩子,他就不可能感覺(jué)到生活的美好.如果把學(xué)生的生活單單理解為學(xué)習(xí)、吃飯、睡覺(jué),那就大錯(cuò)特錯(cuò)了.隨著年齡的增長(zhǎng),他們會(huì)越來(lái)越感覺(jué)到社會(huì)的多變和繁雜,就會(huì)出現(xiàn)諸如青春期困惑、游戲廳網(wǎng)吧的誘惑及社會(huì)其它不良思想影響等.作為教師,應(yīng)該有“生活處處皆課堂”的理念,能用睿智的頭腦,引導(dǎo)學(xué)生;聰慧的雙眼,觀察學(xué)生;靈敏的耳朵,聆聽學(xué)生.及時(shí)教育引導(dǎo)學(xué)生如何更好的享受生活.其次,要樹立正確的教師觀：教師不只是“教書匠”,更是學(xué)生學(xué)會(huì)做人的引領(lǐng)者;不只是知識(shí)的傳授者,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者;不只是教育工作者,還應(yīng)該是教育規(guī)律的研究者.第三要樹立正確學(xué)生觀：學(xué)生是發(fā)展的個(gè)體,是可以塑造的人,他們是具有獨(dú)立的思想、觀點(diǎn)的人,是學(xué)習(xí)的主體.第四要樹立正確的教師的行為觀：在處理師生問(wèn)題上,不能強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”,而要強(qiáng)調(diào)民主、平等、尊重和贊賞;在對(duì)待自我上,要常常反思,每日“三省吾身”;在對(duì)待同事上,要相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,要相互合作,共謀發(fā)展.第五要樹立正確的教學(xué)觀：教學(xué)過(guò)程不只是單一的教師教、學(xué)生學(xué)的過(guò)程,而是教師對(duì)學(xué)生的幫助與引導(dǎo)、師生交流、情感互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程;教育過(guò)程不僅要重結(jié)論,更要重過(guò)程,通過(guò)積極的激發(fā)學(xué)生的興趣,達(dá)到開發(fā)學(xué)生的思維和培養(yǎng)學(xué)生的能力的目的.

三、要有良好的師德修養(yǎng)

教師是人類靈魂的工程師,是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè).與其它的職業(yè)比較,教師的職業(yè)更具有其示范性、公眾性和教育性,因此,教師的職業(yè)要求教師應(yīng)該具備更高、更嚴(yán)格的職業(yè)道德修養(yǎng).師德修養(yǎng)的核心就體現(xiàn)在一個(gè)“愛”字上,一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書.我們有些教師他年復(fù)一年的教,教了一輩子書,卻從未在教書的過(guò)程中,找到樂(lè)趣,心中也從未涌起愛的激情,因此,他也沒(méi)有把握到教育的真諦,也沒(méi)有取得教育的成功.良好的師德修養(yǎng),應(yīng)該是投入全身心的力量,去愛教育、愛學(xué)生.你愛教育事業(yè),你才會(huì)取得事業(yè)成功的樂(lè)趣;你愛學(xué)生,你才會(huì)獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的潛能,鼓勵(lì)學(xué)生不斷的探索,才能使學(xué)生的才華,得到淋漓盡致的發(fā)揮.

四、要有科學(xué)的創(chuàng)新精神

教師是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入科學(xué)殿堂和激勵(lì)學(xué)生攀登科學(xué)高峰的領(lǐng)路人.崇尚科學(xué),弘揚(yáng)科學(xué)精神,進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新,是教師的主要職責(zé).科學(xué)最基本的要求是求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新.教師的科學(xué)精神體現(xiàn)在教學(xué)科研的方方面面：在教學(xué)中敢于提出疑問(wèn),提出自己的新見解,并不斷地探索真理;將自己的科研成果自然地融入到授課內(nèi)容之中,既要灌輸知識(shí),更要教授方法,既要學(xué)習(xí)先賢,又能突破陳規(guī).高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和高校管理隊(duì)伍首先必須是有科學(xué)創(chuàng)新精神的隊(duì)伍,這樣學(xué)校才是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地,才能有效地推動(dòng)素質(zhì)教育,為社會(huì)為國(guó)家培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才.

五、要做到勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我

不斷地學(xué)習(xí)是當(dāng)今做好一名教師的基礎(chǔ).我們作為一個(gè)教師,跟其他專家不一樣,需要各方面的知識(shí),一個(gè)知識(shí)面不廣的教師很難真正給學(xué)生以人格的感召.孩子年齡越小,他們對(duì)教師的期望就越高,他就越把教師當(dāng)成是百科全書.在他們眼里教師是無(wú)所不知的,如果教師是一問(wèn)三不知,他們就非常失望,失去了對(duì)教師的信任,學(xué)習(xí)上也就沒(méi)了動(dòng)力.所以教師要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),做一個(gè)知識(shí)淵博型的教師.如今是現(xiàn)代教育時(shí)代,我們要不斷學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代教育技術(shù),成為能運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息資源實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的教師. 聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)新文盲的定義是：現(xiàn)代文盲是不能識(shí)別現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人,不能應(yīng)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息交流與管理的人.作為一名有現(xiàn)代教育意識(shí)的教師要與時(shí)俱進(jìn),掌握計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),為我們的教學(xué)服務(wù).

當(dāng)然當(dāng)好一名人民教師要做到的還很多很多.只要我們能不斷的、認(rèn)真的去完善自我,用我們的愛心、敬業(yè)的激情去做好教育工作,就能成為一名合格的人民教師.

2022一個(gè)善心的老太婆心得體會(huì)及感悟二

友善之歌。友善他人

友善猶如一段優(yōu)美動(dòng)人的樂(lè)曲。友善他人讓這段樂(lè)曲更加生動(dòng)，友善他人讓這段樂(lè)曲更加真實(shí)，友善他人讓這段樂(lè)曲更加活潑。

當(dāng)你為無(wú)助的人伸出一雙援助之手時(shí)，當(dāng)你為哭泣的陌生人遞上一份問(wèn)候時(shí)，當(dāng)你為拯救一個(gè)垂死的生命而不惜失去自己的利益時(shí)，這段友善之歌將會(huì)為你而歌唱。

友善之畫。友善自然

友善好比一幅栩栩如生的山水畫。友善自然為這幅畫勾勒了優(yōu)美的線條，友善自然為這幅畫添加了生動(dòng)的畫面，友善自然為這幅畫描繪了鮮艷的色彩。

當(dāng)你在廣闊的土地上種下一棵小樹時(shí)，當(dāng)你在野外野餐不忘帶走丟掉的廢物時(shí)，當(dāng)你拒絕使用一次性筷子時(shí)，當(dāng)你勸阻在草坪上踩踏的小朋友時(shí)，這幅友善之畫將會(huì)為你而畫。

友善之詩(shī)。友善社會(huì)

友善就像一首令人回味無(wú)窮的詩(shī)，友善社會(huì)使這首詩(shī)更加完美，友善社會(huì)是這首詩(shī)更加富有韻味，友善社會(huì)是這首詩(shī)更加生動(dòng)傳神。

當(dāng)你為公益活動(dòng)捐出自己的零花錢時(shí)，當(dāng)你為2008年奧運(yùn)會(huì)做一名志愿者時(shí)，當(dāng)你為維護(hù)國(guó)家利益而不惜犧牲自己的生命時(shí)，這首友善之詩(shī)將會(huì)為你而抒寫。

友善他人、友善自然、友善社會(huì)，讓我們電量友善之燈，讓這個(gè)世界變的明亮溫馨，讓這個(gè)世界不再寒冷，讓愛灑滿每一個(gè)角落，讓這個(gè)世界變?yōu)楦用篮玫娜碎g!

2022一個(gè)善心的老太婆心得體會(huì)及感悟三

謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。我方還是這樣認(rèn)為——謊言終究是謊言，盡管善不善意，它也還是謊言。所謂“謊言”，也就是騙人。我們難道應(yīng)該騙人么?從小老師就一直教導(dǎo)我們，做人絕對(duì)不能說(shuō)謊。說(shuō)謊是一種不正直的表現(xiàn)，我們要做正直的人。所以絕對(duì)不能說(shuō)謊。

我曾經(jīng)看過(guò)這樣一則小故事：在拍賣會(huì)上，主持人厲聲問(wèn)道：“接下來(lái)要拍賣誠(chéng)信這樣?xùn)|西，起價(jià)是無(wú)價(jià)，開始!” 由此可見，誠(chéng)信是多么重要了!而且，在一個(gè)人失去誠(chéng)信的同時(shí)，他的謊言還會(huì)是善意的嗎?

就從我們身邊來(lái)看吧，若是朋友與朋友間沒(méi)有了誠(chéng)信，那么這朋友間就沒(méi)有了信任，會(huì)決裂?不，恐怕沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，會(huì)反目成仇，更有可能因?yàn)橹虚g鬧得一點(diǎn)的小小的不愉快而將你置身于死地。我們口中所經(jīng)常講的一個(gè)詞是什么，是誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么一個(gè)意思?我想恐怕不外乎兩個(gè)詞：誠(chéng)實(shí)、信任。誠(chéng)實(shí)其實(shí)與信任是兩個(gè)好朋友，手挽手而行的。

馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”心理學(xué)專家們也說(shuō)：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，"誠(chéng)信" 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求"真"，就是追求正義。古人說(shuō)"真者"，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。

1.這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感?！斑@樣做有錯(cuò)嗎?”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問(wèn)道。這是一個(gè)不少人都會(huì)提出的問(wèn)題。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來(lái)看待這種謊話。假設(shè)有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì)感到情感上受到傷害，說(shuō)：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問(wèn)?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說(shuō)的話的嗎?

2.請(qǐng)對(duì)方一辯注意，既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!

3.難道您認(rèn)為在謊言前面加了善意這么一個(gè)形容詞，它就變成真話實(shí)話了嗎?按對(duì)方辯友的邏輯那為什么不叫善意的真話，善意的實(shí)話呢?

4.好，那咱們來(lái)看一下今天的辯題吧，善意的謊言也是謊言的一種，它也是謊言，違背了誠(chéng)信，難道對(duì)方辯友您要否認(rèn)嗎?

5.對(duì)方辯友，趙本山一小品有這么一句：“小樣，穿個(gè)馬甲就不認(rèn)識(shí)你了?”而今天怎么謊言加了個(gè)善意的外衣，您就認(rèn)不出來(lái)了呢?

6.善意的謊言對(duì)他人也是有傷害的，只是在某種程度上減輕了傷害，可謊言總有被揭穿的一天，而這個(gè)過(guò)程帶來(lái)的傷害對(duì)方又怎么能避而不談呢?

7.教育子女就一定要用善意的謊言嗎?為何我們就不能誠(chéng)信一點(diǎn)，再誠(chéng)信一點(diǎn)呢?難道對(duì)方?jīng)]有聽過(guò)曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子，更是在告訴世人：善意的謊言不可要啊，誠(chéng)信才是硬道理啊!

8.對(duì)方辯友，我們需要的更多的是善意的大實(shí)話啊!不說(shuō)謊就不能善了嗎?

9.“躲的過(guò)初一，躲不過(guò)十五。”“跑得了和尚跑不了廟”，“瞞的了一時(shí)，瞞不了一世”。當(dāng)謊言被揭穿之后，不論你是不是善意的謊言，被欺騙的人始終會(huì)難過(guò)，為何當(dāng)初不直接把真相說(shuō)出來(lái)呢?

1.就如同《狼來(lái)了》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求開心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)?，可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠(chéng)信。

2.善意的謊言，總是強(qiáng)調(diào)其善意性，而被有意的世界里劃分到善的道德類別里，這樣，善意的謊言似乎在道德評(píng)價(jià)中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限，從而也更加容易被人們采納和接受。但是我們不能因?yàn)楹脨憾雎粤死硇缘乃伎?，我認(rèn)為善意的謊言帶有欺騙性本質(zhì)，所以，善意的謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。不僅如此善意的謊言有時(shí)被戳穿了，會(huì)使被騙的人感到無(wú)比失望。

3.求誠(chéng)信，古已崇尚。從孔子的“人無(wú)信不立。”到禮記中的“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也”。無(wú)不體現(xiàn)著真誠(chéng)實(shí)意，信守諾言，求真之意。從古至今，誠(chéng)信是為人處事的最基本的準(zhǔn)則。比如說(shuō)要想真正交上幾個(gè)知心朋友，首先你必須要是個(gè)講誠(chéng)信的人。因?yàn)槿伺c人相處，應(yīng)該坦誠(chéng)相對(duì)，信守諾言。如果雙方對(duì)自己的過(guò)去遮遮瞞瞞，一點(diǎn)都不了解對(duì)方，怎么會(huì)成為朋友?即使湊巧成了朋友，隨著交往的深入，你所隱瞞的不光彩的一面總會(huì)有被對(duì)方發(fā)現(xiàn)的一天。到那時(shí)，你的朋友就會(huì)因你不是個(gè)坦誠(chéng)守信的人，離你而去。反之，如果你把過(guò)去坦誠(chéng)地告訴對(duì)方，并且表明你想結(jié)交他這個(gè)朋友，并會(huì)信守朋友間的諾言，相信對(duì)方一定會(huì)不計(jì)前嫌，與你交往，并因此而成為好朋友。講誠(chéng)信意味著說(shuō)真話，撒謊是一種不可原諒的劣根性。說(shuō)真話令別人使我們的心胸坦蕩，說(shuō)真話令別人對(duì)我們尊敬，說(shuō)真話令事業(yè)伙伴展開良好的合作，說(shuō)真話獲得朋友的信任，做人也好做事也好都需要講誠(chéng)信。

4.不知道在哪里曾經(jīng)看過(guò)：“做錯(cuò)事并不可怕，可怕的是你沒(méi)有承認(rèn)的勇氣?！碑?dāng)?shù)谝淮温牭竭@句話時(shí)，我覺(jué)得說(shuō)得十分得對(duì)啊!紙是包不住火的，只要你肯承認(rèn)了錯(cuò)誤，痛改前非，我們一定會(huì)原諒你的。大家因該都看過(guò)這個(gè)美國(guó)總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹，但面對(duì)憤怒的父親，不但沒(méi)有說(shuō)謊話，說(shuō)了實(shí)話：“父親，是我砍倒了您的櫻桃樹，對(duì)不起，我只是想試一試斧頭利不利?！比A盛頓的父親卻轉(zhuǎn)悲為喜：“兒子，雖然你砍倒了我的櫻桃樹，但你肯說(shuō)實(shí)話。知道嗎，我寧愿損失一百棵櫻桃樹也不愿你說(shuō)一句謊話!”

5.剖開現(xiàn)象看本質(zhì)，辭書解釋謊言為對(duì)事實(shí)進(jìn)行曲解，不是真實(shí)的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長(zhǎng)就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊，撒謊不是好孩子，但給謊言加一個(gè)善意外衣時(shí)，擊中了人性的弱點(diǎn)，使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言依然是謊言，違背求真，所以我方認(rèn)為：善意的謊言違背誠(chéng)信。

6.在謊言前面加上善意二字，就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言，認(rèn)為其動(dòng)機(jī)是善意的，孰不知善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些”職業(yè)騙子”，所利用這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。所以請(qǐng)對(duì)方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題吧!不要”不識(shí)謊言真面目，只因身在善意中”啊!

7.誠(chéng)信所內(nèi)涵的人文精神，要求人們自覺(jué)守法，真誠(chéng)守信，樹立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和法治社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的，和諧是人與人真誠(chéng)的體現(xiàn)啊!最后我想告訴對(duì)方辯友，披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以，我方堅(jiān)持認(rèn)為：

善意的謊言違背誠(chéng)信!

8.對(duì)方認(rèn)為善意的謊言是一種至善，不會(huì)影響誠(chéng)信，我方不否認(rèn)善意的謊言的作用和效果，但善意謊言得到的效果和作用終究是以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)，我們不會(huì)用“不誠(chéng)信”去譴責(zé)說(shuō)善意謊言的人，但僅僅是因?yàn)樗@樣做是出于善意的目的，所以我們不忍去苛責(zé)他，而并不代表他說(shuō)的善意謊言就不違背誠(chéng)信啊!

同學(xué)們，我方認(rèn)為做人要講誠(chéng)信，這是一個(gè)人立足的根本，古今中外多少仁人志士都是以誠(chéng)信于天下。而謊言就是假話，就是撒謊，盡管你的出發(fā)點(diǎn)是善意的，但本質(zhì)上仍然是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，因此，我反對(duì)在“善意”幌子下說(shuō)謊。一切謊言都是帶有欺騙性的，“善意的謊言”也不例外，許多善意的謊言都可以用真誠(chéng)的話語(yǔ)替代的，那么，我們?yōu)楹尾槐Ａ粢环菡嬲\(chéng)呢?

善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是從小老師、家長(zhǎng)們就教誨過(guò)。

不管謊言是出于善意的還是惡意的，拿這種謊言去應(yīng)付別人，就是在欺騙別人;拿這種謊言應(yīng)付自己則就是在欺騙自己。善意的謊言也屬于謊言的一種，如同良性惡性腫瘤一樣，不管在疾病所導(dǎo)致的結(jié)果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康。善意的謊言也是一樣，善意的謊言有著美好的初衷，然而它仍然屬于有違道德的實(shí)質(zhì)行為，那就是說(shuō)謊，所以不管善意謊言的目的和結(jié)果如何，違背了誠(chéng)信的原則，已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。善意謊言也可以說(shuō)是一種慢性中毒，為什么說(shuō)善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說(shuō)，因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的，而隨著時(shí)間的推移，它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí)，而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口?；谏鲜隼碛?，我方認(rèn)為，善意的謊言有礙誠(chéng)信!我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠(chéng)信

2022一個(gè)善心的老太婆心得體會(huì)及感悟四

微笑，是人最美的表情。它能驅(qū)散陰霾，撥開云霧見青天。

而友善的微笑，宛如一股熱流，溫暖人們心田。甚至，它有時(shí)能給一個(gè)在無(wú)望生活中苦苦掙扎的人重新輸入一絲希望，再度與生活頑強(qiáng)拼搏，奮戰(zhàn)到底。

一個(gè)忙碌的早晨，陽(yáng)光透過(guò)干凈光滑的玻璃，擠進(jìn)廚房。明亮的光線射在老奶奶身上，將周圍的陰暗劃割開，使那忙碌的身影看起來(lái)格外溫馨，

“咣咣咣……”一陣急促的敲門聲闖入老奶奶耳內(nèi)。

她快步走向門口，打開門，看見一把正輕輕顫抖的閃著刺眼銳利光芒的斧頭，它的主人面色緊張。

老奶奶突然意識(shí)到：這是一個(gè)劫匪?

可是那年輕人卻已經(jīng)緊張得說(shuō)不出話……老奶奶知道了，這不是一個(gè)真正的劫匪。因?yàn)樗匆娏四贻p人身上未泯的善良。也許，他只是暫時(shí)被黑暗淹沒(méi)了眼睛……

老奶奶笑了，真誠(chéng)且友善地對(duì)年輕人說(shuō)：“需要我的幫助嗎?孩子。你看上去不太好，進(jìn)來(lái)喝杯咖啡好嗎?”她似乎已經(jīng)忘記了對(duì)面的人手上正拿著一把斧頭，且很有可能會(huì)傷到她。

年輕人有些猶豫，但老奶奶的微笑像一道陽(yáng)光，射入他的內(nèi)心，讓他放下了顧慮，跨入房門。

于是，年輕人一邊喝著咖啡，一邊含淚講述自己的不幸遭遇。老奶奶則面帶微笑地靜靜傾聽，時(shí)而給他出主意。

終于，年輕人的眼中不再含著淚水，他露出了微笑，像雨后的彩虹，靜謐而美好……此行的目的，他已忘卻，而他的心池，卻像珍珠泉的泉水，再次上涌著對(duì)生活的勇氣與希望，笑著與老奶奶告別。

這一切的轉(zhuǎn)變，無(wú)疑是因?yàn)槔夏棠痰男ζ鸬淖饔?。因?yàn)檫@善意的微笑，年輕人收回了差點(diǎn)步入深淵的腳;因?yàn)檫@善意的微笑，他的心池不再干涸，并流向光明的未來(lái)。

人人都愿以手摘星，因?yàn)檫@即使不成，那手勢(shì)卻又美好又高貴;而只有很少的人，不介意在臭水溝里撈起一顆靈魂，亦如撈起一彎新月。

讓我們以友善之心、友善之笑對(duì)待他人，為他人點(diǎn)亮希望之光，而點(diǎn)點(diǎn)微光匯聚，便是汪洋光海，明亮了世界，明亮了未來(lái)。

2022一個(gè)善心的老太婆心得體會(huì)及感悟五

當(dāng)清脆的竹子在林間悄悄拔節(jié)，當(dāng)晶瑩的露珠在水面悄然滑落……許多聲音在匆匆的歲月里，被我們忽略了。只有當(dāng)我們靜下心來(lái)，用明凈清澈的心靈聆聽，才能被那些聲響感動(dòng)。

曾經(jīng)有個(gè)小國(guó)到中國(guó)來(lái)，進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了?？墒沁@小國(guó)不厚道，同時(shí)出一道題目：這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值？皇帝想了許多的辦法，請(qǐng)來(lái)珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎么辦？使者還等著回去匯報(bào)呢。泱泱大國(guó)，不會(huì)連這個(gè)小事都不懂吧？

最后，有一位退位的老大臣說(shuō)他有辦法?；实蹖⑹拐哒?qǐng)到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個(gè)金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來(lái)了。第二個(gè)金人的稻草從嘴巴里直接掉出來(lái)，而第三個(gè)金人，稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子，什么響動(dòng)也沒(méi)有。老臣說(shuō)：第三個(gè)金人最有價(jià)值！使者默默無(wú)語(yǔ)，答案正確。

最有價(jià)值的人，不一定是最能說(shuō)的人的人。老天給我們兩只耳朵一個(gè)嘴巴，本來(lái)就是讓我們多聽少說(shuō)的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。

我喜歡聆聽蜂兒嗡嗡飛舞的聲音，每當(dāng)聽到這種聲音時(shí)，我眼前仿佛出現(xiàn)了金色的小蜜蜂在花叢中忙碌的身影，這些可愛的小生靈生命是那樣短暫，但它們一生辛辛苦苦為人們釀造甘甜的蜜糖。它們無(wú)怨無(wú)悔、默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神令我折服。我喜歡靜聽晶瑩的雪花飄飄悠悠下落的聲音，每當(dāng)聽到這種聲音時(shí)，我仿佛看到那滿天的雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，如蘆花、白梅，似柳絮，像鴨毛、鴨絨，又宛如那美麗的銀蝶翩翩起舞，舞姿飄逸。我喜歡傾聽山間的小溪潺潺流淌的聲音，每當(dāng)聽到這種聲音時(shí)，我仿佛看到那清澈透明的溪水順著彎彎曲曲的山谷流下來(lái)，時(shí)而急，時(shí)而緩。它一邊奔流一邊玩耍。一會(huì)兒拍拍岸邊五顏六色的卵石，一會(huì)兒又摸摸沙地上才伸出腦袋來(lái)的小草，一會(huì)兒讓那飄浮的樹葉打個(gè)轉(zhuǎn)，一會(huì)兒又撓撓那些追趕它的小蝌蚪的癢癢。

傾聽長(zhǎng)者的教誨，就如同讀一本好書，實(shí)乃受益匪淺。傾聽朋友的訴說(shuō)，與朋友共同分享快樂(lè)，分擔(dān)痛苦，讓朋友感覺(jué)自己不是孤單的。傾聽他人的牢，讓他人感到舒暢、滿足和輕松。閑暇之際，獨(dú)步山間樹林，傾聽大自然的聲音：鳥兒的歌唱，昆蟲的啼叫，小泉的嗚咽，山風(fēng)的呼嘯……讓人尋找到屬于自己的那片熱土，讓人尋回內(nèi)心深處最美麗的真實(shí)。

在傾聽中，會(huì)感知生命的落葉不止在秋天，憂郁和悲傷不能久駐心靈，孤獨(dú)也是一種美麗；在傾聽中，會(huì)懂得理解的艱難和重要，即使是陌路人的一抹微笑，也足以驅(qū)散滿懷的寒意；在傾聽中，會(huì)明白陽(yáng)光公平地照耀你我，照耀輝煌與平凡；在傾聽中。

會(huì)發(fā)現(xiàn)自己正在與一個(gè)博大的世界對(duì)話，所有的風(fēng)霜雪雨，所有的世事滄桑，都只是一片自由舒卷的云朵……。是傾聽，讓一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，有了神奇的力量，讓那些瑣屑的小事，一下子變得無(wú)比地親切起來(lái)，讓那些平凡的日子，陡然增添了動(dòng)人的光彩……

2022一個(gè)善心的老太婆心得體會(huì)及感悟六

今天下午，我們就“誠(chéng)信與善意的謊言”開了一場(chǎng)激烈的辯論會(huì)。

“今天，我們開一場(chǎng)辯論會(huì)，主題是探討‘誠(chéng)信與善意的謊言’，正反是講誠(chéng)信，反方是善意的謊言。下面討論一分鐘?！?/p>

教室里頓時(shí)像炸開了鍋一樣，有的同學(xué)說(shuō)，誠(chéng)信和善意的謊言并不矛盾呀!有的同學(xué)說(shuō)今天可有熱鬧的事了!還有的同學(xué)說(shuō)，等一會(huì)兒我一定要好好發(fā)言。。。。。。

“安靜!安靜!”老師清了清嗓子說(shuō)，“辯論會(huì)就要開始了，請(qǐng)大家安靜!先說(shuō)一下辯論會(huì)的規(guī)則，正反先說(shuō)自己的觀點(diǎn)，反方再說(shuō)，如有人喧嘩吵鬧，辯論會(huì)就不開了!請(qǐng)大家注意，開始!”

正方首先發(fā)言，她堅(jiān)定地說(shuō)：“我方認(rèn)為誠(chéng)信最重要，我國(guó)是一個(gè)誠(chéng)信古國(guó)，自古以來(lái)，就有許多誠(chéng)信名言，就像莊子說(shuō)的，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。也有許多例子證明說(shuō)謊話的下場(chǎng)，都是悲慘的?！独莵?lái)了》的故事使我們記憶深刻。所以，我們一定要有誠(chéng)信的精神!”

臺(tái)下響起一片掌聲，作為反方代表，我怎么能不起身發(fā)言呢?

我起身回答，堅(jiān)定不移的表情已浮現(xiàn)在我的臉上。我說(shuō)：“在生活中，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我們還是要說(shuō)一些善意的謊言的，也許父母的一句謊言使涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好成長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言是恐懼的病人由毀滅走向新生。難道這樣的謊言就不對(duì)嗎?”

正方沉默了一會(huì)兒，起身回答：“所有的謊言都有被揭穿的一天，紙是包不住火的，等到那時(shí)受欺騙的人雖然是善意的謊言，也會(huì)讓他們傷心的!到那時(shí)，你又能怎么說(shuō)呢?”

我方辯友說(shuō)：“雖然謊言會(huì)被揭穿，不過(guò)也許受善意的謊言的那個(gè)人也不會(huì)計(jì)較的，說(shuō)不定還會(huì)感謝呢!如果開誠(chéng)布公，直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤，我選擇謊言。如果真情告白，坦率無(wú)忌是一種傷害，我選擇謊言。為了自己，為了他人不再痛苦不再憂傷，多一點(diǎn)謊言又有何妨?”

正方辯友馬上起身反駁：“如果善意的謊言說(shuō)多了，還能分辨出哪是善意的，哪是惡意的嗎?這個(gè)社會(huì)是一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)，而不是一個(gè)充滿欺騙的社會(huì)。如果生活中都是謊言，那么要誠(chéng)信還有什么用呢?”

我方辯友又站起反駁，她用響亮的聲音說(shuō)：“難道善意的謊言不對(duì)嗎?如果醫(yī)生不對(duì)病人隱瞞病情，又怎樣可以讓病人走得安心呢?”

……

生活中誠(chéng)信和善意的謊言是并存的，如果擁有善意的謊言是好的，讓我們坦誠(chéng)相待，建立溫馨社會(huì)。