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學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
主題我們的價值觀團課心得體會和方法一
1、領(lǐng)導(dǎo)班子成績方面
(1)、領(lǐng)導(dǎo)班子整體政治素質(zhì)高,在職工中樹立了較好的形象。
(2)、領(lǐng)導(dǎo)班子有較強的團隊精神,班子成員分工明確,相互溝通協(xié)調(diào)較好,在重大問題決策問題上,是通過黨委、董事會、股東大會討論決定,嚴格執(zhí)行了重大問題集體討論制度。充分體現(xiàn)集體力量,班子的團結(jié)統(tǒng)一。
(3)、領(lǐng)導(dǎo)班子思路清晰,戰(zhàn)略發(fā)展明確,特別是金融行業(yè)競爭如此
激烈的情況下,我們今天的不斷發(fā)展壯大,跟領(lǐng)導(dǎo)班子的努力分不開。
(4)、領(lǐng)導(dǎo)班子敬業(yè)心、責(zé)任心強,經(jīng)常無休息日,盡心盡職為信合事業(yè)發(fā)展作貢獻,不計個人得失。
(5)、領(lǐng)導(dǎo)班子改革創(chuàng)新意識強,能正確面對金融業(yè)的環(huán)境形勢、大膽探索信用社改革創(chuàng)新思路。大力發(fā)展支農(nóng)貸款,努力尋找新的利潤增長點,制定合理的年度計劃目標,促進了信用社發(fā)展。
(6)、領(lǐng)導(dǎo)班子在廉潔自律方面,能以身作則,嚴格要求,自覺貫徹黨風(fēng)廉正建設(shè)責(zé)任制,有效的防止了腐-敗行為的發(fā)生,口碑良好。
2、主要問題。
(1)、領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)多下基層關(guān)心職工,了解基層職工的實際生活情況,多幫助基層解決實際困難,了解職工的想法,切實為職工辦實事、辦好事。對職工反映的實際問題,不應(yīng)推來推去,應(yīng)積極協(xié)調(diào)解決。建議多一些人性化管理,增加領(lǐng)導(dǎo)與一線職工的交流。
(2)、建議領(lǐng)導(dǎo)班子在培養(yǎng)年輕領(lǐng)導(dǎo)成員上應(yīng)加大力度。加強對管理人才、專業(yè)人才的培訓(xùn),提高高管人員和中層管理人員的意識和知識。
(3)、建議領(lǐng)導(dǎo)提拔干部要堅持“四化”標準,事前應(yīng)將提拔的干部個人情況向廣大員工公示,廣泛征求員工意見,對已經(jīng)提拔的干部應(yīng)加強績效考核和監(jiān)督力度。
(4)、建議領(lǐng)導(dǎo)層在決策上要多考慮職工的切身利益。遇事能否多站在職工的利益上考慮問題。
(5)、領(lǐng)導(dǎo)在管理上制定了規(guī)章制度,但在檢查落實方面,持之以恒不夠。
(6)、建議領(lǐng)導(dǎo)對下屬應(yīng)保持平易近人的態(tài)度,在工作中讓員工與領(lǐng)導(dǎo)之間保持一種輕松和-諧的氣氛。領(lǐng)導(dǎo)的威信是靠人格魅力、專業(yè)水平和管理能力所樹立起來的。
主題我們的價值觀團課心得體會和方法二
本課題在白銀區(qū)教學(xué)研究室相關(guān)人員的悉心指導(dǎo)下,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下,經(jīng)過我校課題組成員及廣大教師二年積極、認真、深入的探索研究,著眼于“學(xué)生的持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展”,開發(fā)并建構(gòu)生活化、開放化的作文教學(xué)系統(tǒng)和評價體系。為學(xué)校教學(xué)提供有價值的、可借鑒推廣的作文教學(xué)經(jīng)驗。
課題的選題針對當(dāng)前我市小學(xué)作文教學(xué)的實際,以及我校作文教學(xué)的需要,特提出“情境體驗在小學(xué)作文教學(xué)中的實踐與研究”這一課題,相對于傳統(tǒng)的作文教學(xué),情境體驗式作文教學(xué)它更加注重學(xué)生的主觀體驗,注重學(xué)生寫作過程中的思維方法和價值取向,一句話,它關(guān)注寫作的全過程。情境體驗作文教學(xué)作為一種發(fā)展性的作文教學(xué)策略,具有十分重要的研究價值。由于課題能緊扣基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)實際,所以其研究內(nèi)容具體、明晰,研究目標合理、可行。課題組成員均為我校有影響的負責(zé)人和骨干,他們在科研方面具有一定的經(jīng)驗,具有較強的研究能力。加之選取了合理、科學(xué)、有效的研究路徑和方法,課題組的團隊精神和整體實力得以較好地發(fā)揮。在研究過程中,我們采用了調(diào)查統(tǒng)計、資料綜述、探討研究、個案分析等科研方法,使課題研究在理論和實踐層面都取得了一些有價值的成果:課題研究使教師轉(zhuǎn)變并更新了教育觀念,提高了科研水平,提高了作文教學(xué)的能力與教學(xué)效果;使學(xué)生的學(xué)習(xí)及習(xí)作興趣有了較大的提高,認知能力獲得了較快的發(fā)展;創(chuàng)設(shè)了具有一定特色、關(guān)注體驗的作文教學(xué)模式;撰寫科研論文,推動了相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)的教學(xué)研究。
一、構(gòu)建了情境體驗作文的教學(xué)模式:
(1)組織活動,營造氛圍,誘發(fā)學(xué)生的體驗。
(2)激活原型,生成表象,喚醒學(xué)生的體驗。
(3)抒發(fā)真情,張揚個性,流瀉學(xué)生的體驗。
(4)在體驗中交流,把親身體驗轉(zhuǎn)換為口語表達和書面語言。
二、形成了情境體驗式作文教學(xué)的步驟與方法:
(1)確立主題。
(2)感悟積累。
(3)交流合作。
(4)構(gòu)思成文。
(5)反思評價。
三、總結(jié)了情境體驗作文教學(xué)的評價方法。情境體驗作文教學(xué)作為一種發(fā)展性的作文教學(xué)策略,評價是多緯度的、整體性的。
(1)多樣化的評價標準。
(2)多層面的評價主體。
(3)多樣化的評價形式。
一、研究的過程中提高了教師的整體素質(zhì)。通過幾年來的研究工作,在課題組的帶領(lǐng)下,我校全體教師的素質(zhì)得到了整體提高,從20xx年至今,學(xué)生有40多人次獲區(qū)、市、省、國家習(xí)作競賽獎。教師在省市級以上刊物發(fā)表論文10篇,多篇論文在省市組織的論文評比中獲獎。
二、課題組在研究過程中積累了大量經(jīng)驗,及時進行了總結(jié)。研究論文和相關(guān)成果成為我校寶貴的經(jīng)驗財富。為我校作文教學(xué)的高效開展提供了很好的示范與借鑒作用。
三、構(gòu)建了情境體驗作文教學(xué)的模式,提出了教學(xué)設(shè)計中應(yīng)遵循的基本原則,以及課堂教學(xué)的基本模式。
四、構(gòu)建了我校情境體驗作文教學(xué)的'評價體系,極大提高了學(xué)生習(xí)作的積極性和創(chuàng)造性,也為教師高效開展作文教學(xué)提供了更為科學(xué)的方式方法。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視
學(xué)校校長及行政人員參與課題研究,他們既是領(lǐng)導(dǎo)者又是研究者,既參與研究又指導(dǎo)管理,這種研究行為本身就是一種示范和引導(dǎo);主持人還定期組織課題組成員學(xué)習(xí),掌握教科研的一些基本方法,正確把握科學(xué)的理論,及時關(guān)注、了解課題研究動態(tài)和方向;還不定期請教研員和一線專家指導(dǎo)課題研究和實踐工作;眾多舉措,有力確保了研究工作按既定方向和目標推進。
二、專家引領(lǐng)
兩年來,我們始終在課題組的指導(dǎo)下開展工作,相關(guān)教研專家給我校課題指明了研究的方向,把握住了課題研究的要點,明確了課題的要求。通過專家引領(lǐng),我們確立了課題研究的三個步驟:第一步,加強學(xué)習(xí),提高理論水平;第二步:制定研究方案,要在實踐中修改和完善方案;第三步:收集案例,進行對比,總結(jié)成績,查找不足。制訂了三點要求:一是以課題研究促教師自身發(fā)展,抓住契機,努力提高;二是相互交流,把課題研究作為全校老師展示教學(xué)的一個平臺,讓教師在這個平臺上相互學(xué)習(xí),取長補短,相互促進,共同提高。三是及時反思,及時總結(jié)。
三、把課題研究當(dāng)作教學(xué)研究的主心軸
學(xué)校將課題列為重點工作,寫入了學(xué)校的工作計劃,領(lǐng)導(dǎo)親自抓要求,重落實。
課題研究跳出課題組成員的小圈子,形成了全員參與的研究氛圍。使課題研究融入課堂教學(xué)之中,在教學(xué)實踐上分析因果,總結(jié)理論。突出“問題即課題”,探索課題研究的基本方法。落實“問題即課題”的理念,全員參與課題研究,解決課堂教學(xué)中的實際問題:全體教師的課題研究按“六個一”的要求展開,即從教學(xué)實際中尋找一個問題作為研究課題——學(xué)習(xí)一組與課題相關(guān)的理論文章——選擇教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計一堂課題探課——在教科研組以上一堂課題研究探索課——記錄一組與課題相關(guān)的教學(xué)案例——撰寫一篇課題研究成果報告。這些措施,把課題研究融入到日常課堂教學(xué)之中,并為之形成了有力的保障。
四、以案例為載體,探索教學(xué)模式
在課題研究的過程中,我們主要以案例為載體來進行探討。通過一個個的案例分析,來發(fā)現(xiàn)我們在課題研究中出現(xiàn)的問題,同時也能找到在研究過程中具有實效性的、可操作性的東西,使課題研究做到了“從小入手,探索共性,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,形成模式”的研究思路。
課題研究得出的一些分析結(jié)論具有較好的代表性和指導(dǎo)性。具有一定的理論和實踐意義,具有較大的推廣價值。如課題初步構(gòu)建的基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下課堂教學(xué)模式,具有較強的可操作性,實用性強,便于推廣。
主題我們的價值觀團課心得體會和方法三
大家好,我是鄭李君,將在黃山高爾夫國際商務(wù)推廣公司上海營銷中心擔(dān)任行政助理。在我之前的知識中,對于高爾夫的認識可以說是十分有限的。但是,來到公司僅短短的一個多星期,我已經(jīng)基本了解了高爾夫這項運動的基本規(guī)則,以及我們公司在酒店及房產(chǎn)方面的情況,也在辦公室的精心組織安排下,參觀了公司的球場和酒店式公寓,了解了集團的發(fā)展歷史和宏偉戰(zhàn)略規(guī)劃,這使我對公司有了進一步認識,也使我看到了公司光明的發(fā)展前景。
而我也將在未來的日子里,充分利用我之前的行政工作經(jīng)驗,結(jié)合公司的實際運作情況,認真仔細地工作。在保證遵守公司基本原則的大前提下,努力為上海營銷中心,乃至全公司的同事們服務(wù),做好行政的工作,為公司的發(fā)展添磚加瓦。
保險營銷是一份傳遞愛心的事業(yè),科技越發(fā)達風(fēng)險事故發(fā)生的概率就越高,正所謂意外無處不在,但我們可以將這樣的風(fēng)險有效地轉(zhuǎn)移給保險公司,讓自己有個保障,同時對身邊的親人也是責(zé)任心的體現(xiàn)。選擇保險,要考慮三個問題:
第一選擇一個實力較好的保險公司;
第二看這份保單是否適合自己;
第三就是業(yè)務(wù)員的服務(wù)。
我為人很真誠,非常樂意幫助別人,必定會為我的每一位客戶提供最優(yōu)質(zhì)、最專業(yè)的服務(wù),看到自己的客戶因我的幫助而露出笑容,說聲謝謝的那一刻,自己那份快樂是無法用言語來表達的,那也是對我工作與服務(wù)的最好的回報。
主題我們的價值觀團課心得體會和方法四
xx年一季度,在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,認真組織黨員干部學(xué)習(xí)宣傳黨的精神,積極開展黨風(fēng)廉政教育工作,加強黨組織發(fā)展和對團的領(lǐng)導(dǎo)工作,成效顯著,現(xiàn)匯報如下:
一、黨員干部思想廉政教育工作:組織黨員干部教育3次,參加教育人員126人次,學(xué)習(xí)相關(guān)資料文章9篇,分別是《無名英雄扶慰道德焦慮》《在環(huán)衛(wèi)工討水喝的背后》《別靠找罵博取知名度》《廣東財產(chǎn)公示具有突破性示范意義》《黃金月餅承載不起腐敗罵名》《紅地毯癖的警示》《帶病提拔遺禍無窮》《舌尖上的腐敗》《公示官員財產(chǎn)才能走出腐敗猜想》。參教黨員人數(shù)102人次,覆蓋率100%,黨員無違紀違規(guī)現(xiàn)象,群眾無上訪現(xiàn)象。
二、本季度上黨課一次,主要內(nèi)容是:20字公民道德規(guī)范;社會主義榮辱觀;八棉企業(yè)愿景;我廠創(chuàng)建文明單位主要工作等。
三、支委會3次,主要內(nèi)容是討論勞動競賽辦法,學(xué)習(xí)精神安排,團工作要求,年終評比安排等。
四、支部大會3次,主要內(nèi)容是社會主義核心價值觀教育;和黨的精神學(xué)習(xí)等。
五、組織發(fā)展工作:1名預(yù)備黨員期滿,書寫了轉(zhuǎn)正申請和思想?yún)R報,小組支支部均已通過,待支部大會討論表決;2名培養(yǎng)對象具備條件,小組支部均通過,待支部大會討論表決;新確定3名發(fā)展對象,支委會已討論通過。
六、時間管理培訓(xùn)成效顯著,干部工作效率大幅提高;16名骨干參加了廠部培訓(xùn),通過實踐,工作方式方法均有變化,效率業(yè)績大幅提高。
七、宣傳學(xué)習(xí)有序展開,支部書寫標語2幅,黑板報宣傳2期11塊,廣播電視稿件20多篇;黨員干部集中學(xué)習(xí)2次,座談2次,書寫學(xué)習(xí)筆記51人次,175000多字,心得體會26篇,33000字,決心書41份,表現(xiàn)出極大的熱情。
通過宣傳鼓動,職工隊伍穩(wěn)定,干部黨員熱情高漲,在新產(chǎn)品生產(chǎn)中工作積極主動,加班加點,表現(xiàn)可圈可點,涌現(xiàn)出了大量先進典型,得到了各方面的好評;體現(xiàn)了黨建工作的實效。
在下一步工作中,我們將再接再勵,緊緊圍繞在廠黨委周圍,作好做實各項工作,為實現(xiàn)企業(yè)目標再立新功。
主題我們的價值觀團課心得體會和方法五
親愛的同學(xué)們,敬愛的老師們,大家好。
今天,我演講的題目是《祖國在我們心中》
中國土地的上方,黑色的烏云慢慢散開。當(dāng)?shù)谝豢|溫暖,自由的陽光照射在為一個人的臉龐上的那一刻,全中國人沸騰著,歡呼著,迎接著中華人民的自由未來。
無法忘記1997年香港回歸;無法忘記中國成功加入世貿(mào);最不能忘的,是xx年的北京奧運會,是xx年“神州五號”載人飛船成功進入太空軌道,是中國第一航天員楊利偉踏入太空的那一瞬間!
但是,最讓人痛恨的,無法忘懷的是中國人民付出了多少心血才得以獲得自由戰(zhàn)爭歷史!
自1840年以來,中國人飽受了帝國之一的侵略和奴役。割讓香港、澳門,八國聯(lián)軍侵入背景,火燒圓明園。。。尤其是長達八年的日本侵華戰(zhàn)爭,八年間,他們犯下了太多罪行——南京大屠殺、九一八事件。。。哪一件不是刻在每一個中國人的心間?
而現(xiàn)在,中國終于站了起來,終于將侵略者趕出了問們的國土!
回顧這段沾滿仇恨與鮮血的歷史,我們也終于明白:落后了就要挨打,只有讓自己的知識富強起來,才能讓國家富強起來,才能讓侵略者知道:中國人,不是那么好欺負的!
所以,從現(xiàn)在開始,從每個人開始,讓我們慢慢變得壯大,讓自己的國家更加富裕與強盛吧!匯報社會和國家是我們每一個中國人不可缺少的一份責(zé)任,更是人人都不能拋棄的責(zé)任!
謝謝大家,我的演講完畢。
主題我們的價值觀團課心得體會和方法六
劉老師,如同一首歌的存在,既動聽又美妙!劉老師,如一首詩的存在,既優(yōu)美又激情!劉老師,如同一位園丁的存在,既辛苦又勤勞!
啊!劉老師,您青春的舞臺,有著無數(shù)的曲譜,那動聽的旋律,正如美妙的您!在我們的心中,您就是我們永恒的媽媽!
在我們班,有這樣一位為我們嘔心瀝血的老師,她不在乎成績,卻關(guān)心著我們的品德,她更不以成績來看人,而是以最最簡單的方法來看待我們。她不畏權(quán)勢,她一心只想為我們好!她就是劉老師!
為了我們,她嘔心瀝血!為了我們,她盡顯白發(fā)!為了我們,她無怨無悔!為了使我們班更加優(yōu)秀,為了使同學(xué)們都自覺起來!為此,她不知白了多少頭?不知有多少皺紋悄悄的爬上了額頭!她笑的時候,真的很可愛!但是那煩人的皺紋啊,為何總要纏著她呢?我知道也明白,那些皺紋,那些白頭,就是我們釀成的苦酒!
記得運動會的那一天:正在進行女子八百米的長跑,我們正在邊跟著他們跑邊吶喊加油,汗水浸濕了校服,即使?jié)M頭大汗也樂在其中,這時,看見了一個細小但又熟悉的背景,湊近時,才發(fā)現(xiàn)原來是劉老師,她也正隨著運動員的腳步追逐著,眼中盡顯擔(dān)憂,盡管汗水爬上了她的額頭,她的脊背!可她仍然不放棄,繼續(xù)追逐著,追逐著……當(dāng)長跑結(jié)束時,他無不吝嗇自己的關(guān)心,遞上水和毛巾,急切的追問著運動員的身體健康!在一旁的我,淚水噙上了雙眼,心中自問:劉老師,您為什么對我們這么好?
班主任老師與任課老師的區(qū)別在于:任課老師給我們帶來的是無窮的知識,而班主任老師給我們帶來的卻是一生的寶典!劉老師,您用自己做榜樣,告訴我們?nèi)松恼胬?
一個眼神就是一種肯定,一個微笑就是一種鼓勵,一句安慰或許就能撫慰一片心靈……正因為如此,老師的愛是那么地深沉,無論是有言,還是無言,都是偉大的,默默地沖蕩著這浮躁的世界。
沒有人能夠獨自成功。在人的成長道路上,總離不開老師的辛勤培育,離不開老師的嚴格要求。正是因為有了老師的指引,我們才養(yǎng)成了一個個良好的習(xí)慣;正是因為有了老師的擺渡,我們才有勇氣向著鮮花滿地的彼岸駛?cè)ァ?/p>
我的青春我的歌!劉老師,我愛您!謝謝您的教導(dǎo)!你的鼓勵,是我一生的寶典!
主題我們的價值觀團課心得體會和方法七
“孝為貴,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。為了迎接重陽節(jié)這個特殊的日子,從小培養(yǎng)尊老愛老的美德,我們中心小學(xué)以豐富多彩的活動為載體,深化老人節(jié)活動。
一是開展以“重陽愛雛鷹”為主題的感恩教育活動,走進敬老院慰問老人。四年級二班的部分少先隊員代表和家長帶著慰問品和清潔工具來到鎮(zhèn)敬老院。他們通過志愿服務(wù)、溫暖祝福、幫老人們捏背搓背等實際行動,讓老人們感受到來自社會的關(guān)懷和溫暖。
第二,召開主題班會。下午各班以重陽敬老為主題召開主題班(隊)會。充分發(fā)揮全體學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,讓他們在活動中得到活生生的敬老教育。
三是開展了“孝、友、儉、誠”中華經(jīng)典誦讀活動。利用晨讀時間,組織少先隊員圍繞重陽節(jié)主題,誦讀和背誦以孝、友、儉、誠為主要內(nèi)容的中華經(jīng)典,傳承文化血脈,吸收思想精華,在重陽節(jié)節(jié)日文化的熏陶中培育和踐行社會主義核心價值觀。在全社會營造濃厚的讀經(jīng)氛圍。
四是開展以孝老愛親為主題的“五個一”實踐活動。動員全體少先隊員弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,讓少先隊員認識和理解孝的歷史意義和現(xiàn)實意義,成為祖國孝文化的有力傳播者和忠實實踐者。
五、開展“重陽”環(huán)境衛(wèi)生整治活動。第三節(jié)課,組織全體同學(xué)大力整治校園和教室環(huán)境衛(wèi)生,清除衛(wèi)生死角,消除安全隱患。
我們中心小學(xué)通過這一系列活動,旨在營造濃厚的尊老孝老文化氛圍,弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,教育和感染全體師生。使少先隊員深刻認識到,尊敬長輩要從自身做起,從小事做起,以實際行動促進家庭幸福和社會和諧。
重陽節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,也被稱為敬老節(jié)。這一天有許多習(xí)俗,如爬山、喝菊花酒、插山茱萸等。為了讓學(xué)生了解重陽節(jié)的一些習(xí)俗和我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,重陽節(jié)后舉行了一系列活動?,F(xiàn)在活動結(jié)束了,我想對這次活動做個總結(jié),可以讓后面的活動更好。
這次活動的目的是讓學(xué)生了解重陽節(jié),弘揚我們中華民族的美德,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)之余舉辦一些活動也能讓學(xué)生全面發(fā)展,養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的好習(xí)慣,多關(guān)心老人。這次我們邀請了學(xué)生家庭的老人和我們一起參加活動,比如爺爺奶奶、外公外婆。每個學(xué)生都邀請了自己的家人參加我們的活動,活動現(xiàn)場的氣氛非常好。相信活動結(jié)束后,所有同學(xué)都能體會到學(xué)校的良苦用心,有敬老意識,關(guān)愛身邊的老人。
本次活動分為兩部分,一部分在活動前開始,一部分在重陽節(jié)當(dāng)天開始。第一個活動是重陽節(jié)手抄報和黑板報的評比,各班需要發(fā)作品參加。在這個過程中,學(xué)生可以了解重陽節(jié)的起源、歷史和習(xí)俗,以及與之相關(guān)的知識。評選優(yōu)秀作品不是學(xué)校組織這個活動的意義,而是學(xué)校組織這個活動的目的是讓學(xué)生在收集資料的過程中了解這個節(jié)日。每一個節(jié)日都會舉辦這樣的活動,實際上對學(xué)生產(chǎn)生了潛移默化的影響。事實也證明,這樣的活動可以幫助學(xué)生了解節(jié)日的知識。
第二項活動涉及家庭成員。在這個活動中,學(xué)生會上臺演講。演講的主題是尊敬老人。在此之前,班里會評出一兩篇優(yōu)秀的演講,選出一兩篇優(yōu)秀的演講在全校師生和家長面前演講。重陽節(jié)又叫敬老節(jié),所以學(xué)校一定要意識到這個節(jié)日的重要性,讓學(xué)生知道?,F(xiàn)在外來文化的入侵非常嚴重,所以我們的學(xué)校必須采取行動來弘揚和繼承我們的傳統(tǒng)文化。我個人覺得這個活動起到了很好的作用,讓同學(xué)們知道了為什么要尊敬老人,如何尊敬老人。我相信他們以后一定會做出改變的,他們能夠真正的尊敬、尊重、熱愛老人。
主題我們的價值觀團課心得體會和方法八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我們每年都要過各種各樣的節(jié)日,有些節(jié)日的確是可過可不過,但是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們可千萬不能遺忘,每個傳統(tǒng)節(jié)日都有它存在的意義,也有它獨特的過程,比如說,清明節(jié)就需要祭奠自己以及逝去的親人朋友;中秋節(jié)就需要一家團圓,一起吃團圓飯,一起吃月餅,一起賞月;大家知道最近要過哪個傳統(tǒng)節(jié)日了嗎?那就是端午節(jié),在端午節(jié)的時候,我們會吃粽子,看龍舟等等,是我比較喜歡的一個節(jié)日,我先在此祝大家端午節(jié)安康了!
可能有人就會有疑問了,你們可以在中秋節(jié)跟朋友說中秋節(jié)快樂,但是端午節(jié)這天可千萬不能說端午節(jié)快樂啊,因為端午節(jié)是紀念屈原投江的日子,如果大家對端午節(jié)的來歷有興趣的話可以去了解一下。在此我就不細說了,這個經(jīng)典的故事還是留給大家自己去探索去揣摩吧。但是我可以簡單的跟大家說一下,愛國詩人屈原,眼看著自己的國家被戰(zhàn)爭淹沒,自己卻無能為力,含恨跳入了江中,為了紀念屈原這種愛國的精神,所以才有了端午節(jié)。
大家都知道,在端午節(jié)絕對會做的兩件事就是賽龍舟、以及吃粽子。這又有什么說法呢,其實都是有緣由的,因為當(dāng)時屈原跳去江中,百姓們當(dāng)然就不希望這么一個好人就這么死了,就爭先恐后的劃船去救他,后來不僅沒救到,甚至連遺體都沒打撈到,這就演變成了現(xiàn)在的賽龍舟,而粽子在古時候是叫角黍的,最初的粽子也是不是用葉子包著的,而是竹筒,為了河中的魚蝦不吃屈原的遺體,就想著用“筒粽”先喂飽他們,后來才慢慢的演變成用葉子包著的,這點大家都不知道吧?因為我比較喜歡聽故事,這都是我爸爸告訴我的。
不知道大家都會在端午節(jié)的時候干嘛呢,我和家里人每年都是一樣的安排,上午全家人一起早早的到了江邊去占好位置,就為了看賽龍舟,我會在那個時候突然能理解爸爸為什么那么喜歡看足球比賽,因為真的好刺激,龍舟上的所有人都團結(jié)一直,動作一致,在鼓手的打擊節(jié)奏下,朝著目標前進,那樣的場景真的非常的壯觀,當(dāng)然也有很多意見不合,一起練習(xí)時間不長的龍舟翻船的現(xiàn)象也有,我也是有幸見過一次。下午的時候我們就能吃到粽子了,香香糯糯的特別好吃,我喜歡端午節(jié)的很大一個原因就是能吃到粽子,在其他時間可吃不到,媽媽只會在這天辛苦下而已,其他時間再怎么叫她也不會煮。
不管大家喜歡吃甜粽子還是咸粽子還是肉粽子,我希望大家都能在吃粽子的同時懷念一下愛國詩人屈原。
我的演講完畢,謝謝大家!
主題我們的價值觀團課心得體會和方法九
文化的內(nèi)涵如何界定?至如今,古今中外的學(xué)者們尚不能得出定論,除了多維視野的原因外,還有語言學(xué)角度的客觀歧義。廣義上講,文化是人類精神生活與物質(zhì)生活的總和。開個玩笑,一個男人站街角,呸一口唾沫飛出去,就是一個文化現(xiàn)象了。如果是兩個女人,一個哼一聲兒,一個呸一聲兒,這文化就復(fù)雜多了。文化的廣義性,導(dǎo)致研究文化的人,常常有狗啃刺猬難下嘴的尷尬。美國文化人類學(xué)家洛威爾說:我被托付一件困難的工作,就是談文化。但是在這個世界上,沒有別的東西比文化更難捉磨。我們不能分析它,因為的成分無窮無盡,我們不能敘述它,因為它沒有固定形狀。我們想用文字范圍它的意義,這正象要把空氣抓在手里似的。當(dāng)我們?nèi)ふ椅幕瘯r,除了不在我們手里之外,它無所不在。忽忽,講到這里,同學(xué)們就會發(fā)現(xiàn),這家伙抄襲我們的道家始祖,試看老子原話:視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微,此三者不可致詰,故混而為一。其上不皎(原字打不出來,用皎代用,意思一樣),其下不昧,繩繩不可名,復(fù)歸于無物,是謂無物之狀,無物之象,是謂恍惚。迎之不見其首,隨之不見其后。。。用不著翻譯,大家就能看出來,洛威爾抄襲老子,僅把名稱換了一下,老子談的是道,這丫改成文化了。這里開個玩笑啊。
狹義上講,文化僅指人們的精神生活領(lǐng)域。在此基礎(chǔ)上,又根據(jù)視角的不同,對文化結(jié)構(gòu)進一步分類
首先,從時間角度上講,有原始文化,古代文化,近代文化,現(xiàn)代文化。
其次,從空間角度講,有東方文化,西方文化,海洋文化,大陸文化。
其三,從社會層面上講,有貴族文化,平民文化,官方文化,民間文化,主流文化,邊緣文化(姜義華先生分之為規(guī)范性文化,非規(guī)范性文化,半規(guī)范性文化。這種分法比較新穎,所以著重介紹一下。所謂的規(guī)范性文化,姜先生認為是以儒家經(jīng)典為經(jīng),以歷代官修史志為緯,在長期流遷演化中廣泛吸收了道,法,陰陽,縱橫,玄,佛諸家學(xué)說而形成的經(jīng)史文化,是中國小農(nóng)社會的具有最高權(quán)威的規(guī)范性文化。與此相應(yīng)的,則是普遍存在于一般民眾中的生產(chǎn)方式,生活方式,人與人的種種關(guān)系,風(fēng)俗,習(xí)慣,信仰,追求,日常心理,潛在意識及形形色色的成文或不成文制度中的非規(guī)范性文化。除去這兩種文化之外,還有介于兩者之間的半規(guī)范性文化,指雅俗程度不一的大量文學(xué)藝術(shù)作品,對經(jīng)史文化呈半游離狀態(tài)的各種文化教育,宗教娛樂活動,比如《水滸傳》《三國演義》《隋唐演義》《西游記》等俗文化代表作。當(dāng)然了,我覺得姜先生的分法似乎只針對中國傳統(tǒng)文化才有效)。
其四,從社會功用上,分為禮儀文化,制度文化,服飾文化,校園文化,企業(yè)文化。
其五,從文化的內(nèi)在邏輯層次上,又可分為物態(tài)文化,心態(tài)文化,行為文化,制度文化四個層次。
其六,從經(jīng)濟形態(tài)方面, 又有牧獵文化,漁鹽文化,農(nóng)業(yè)文化,工業(yè)文化,商業(yè)文化之分。還有人在其中搞著色,黃色文化,藍色文化什么的。
除此之外,還有分得更俏皮的,比如張遠山先生在他的《上下五千年》的文化隨筆中,把文化分為頭腦文化,胸膛文化,腹部文化與下半身文化。下半身又被他分為兩段,為胯部文化與胯部以下文化。他說,以唐中葉(安史之亂)為界,此前是中國文化上半身,此后是中國文化下半身。細分的話,從堯到周,即公元前3千年到公元前552年孔誕生,約2500年,是中國文化史前時期,尚沒有頭腦??鬃诱Q生前后,春秋戰(zhàn)國,中國進入了頭腦文化時代。秦始皇在一統(tǒng),集權(quán)加專制,胸脯拍得啪啪響,中國進入了胸膛時代。漢朝拍得更響了,拍得匈奴大兵都哆嗦。霍去病墓關(guān)的石豬石馬,一看就知道是最沒頭腦的人刻的。最有頭腦的司馬遷,卻被最沒頭腦的武帝閹了下半身。也是這個沒頭腦的漢武帝,宣布獨尊儒術(shù),導(dǎo)致中國兩千年的知識分子大都成了無腦人??傊?,張先生這么分,分得很俏皮,之所以給大家羅嗦這么多,無非是想給大家一點啟示,同學(xué)們?nèi)绻信d趣,不妨獨創(chuàng)個分法來。
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