
- 時(shí)間:2023-11-24 09:35:07
- 小編:曼珠
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杜甫登高原文篇一
登高是杜甫經(jīng)常從事的活動(dòng),他不僅通過(guò)登高來(lái)欣賞山水美景,更重要的是在登高中獲得心靈的撫慰和啟發(fā)。在《金陵雜詩(shī)·登高》這首詩(shī)中,杜甫寫(xiě)下了他登高的心得體會(huì),讓我們一起來(lái)探究一下吧。
第二段:景色與心情。
杜甫在詩(shī)中描繪了登高時(shí)的漫步山巔,環(huán)顧四周的壯麗景色。他在高山頂峰上俯視群山、大江,感嘆自然之壯麗和人生之渺小。從詩(shī)中可以看出,登高使杜甫得到了心靈的安慰,引起了他對(duì)自己境遇的反思。他通過(guò)與自然的互動(dòng),在登高中找到了克服困難的勇氣和力量。
第三段:人事感慨。
杜甫觸發(fā)了他對(duì)人世間悲歡離合的思考。他在詩(shī)中提到了名山大川,但卻無(wú)人能知。他對(duì)此感到無(wú)奈,因?yàn)樗钪耸聼o(wú)常,世事無(wú)常。山川雖然不變,但人們的悲歡離合卻無(wú)法預(yù)料。登高的行為,使他更加珍惜眼前的美好,同時(shí)也擔(dān)憂(yōu)美好即將逝去。他思考人生的短暫和自然的永恒,這讓他對(duì)人生更加深入的思索。
第四段:激發(fā)豪情。
杜甫在詩(shī)中表達(dá)了自己對(duì)時(shí)代風(fēng)云變幻的痛惜之情。他在登高中感受到了時(shí)代的滄桑和變遷,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)之情油然而生。他借助山高水長(zhǎng),以及孤高的心境,對(duì)時(shí)事進(jìn)行了深入的觀察和思考。他在登高中激發(fā)了自己的豪情壯志,表達(dá)了自己的政治抱負(fù)和意志力量。杜甫用登高的方式,喚醒了他內(nèi)心的熱血與正義之情。
第五段:?jiǎn)⑹九c結(jié)語(yǔ)。
最后,杜甫通過(guò)登高帶給我們的啟示是,登高不僅僅是為了欣賞美景,更重要的是在登高中對(duì)自身進(jìn)行反思,感悟人生的真諦。無(wú)論是名山大川還是紛繁世事,都能在登高時(shí)得到充分的體驗(yàn)和陶冶。通過(guò)對(duì)人事與時(shí)代的觸動(dòng),杜甫在登高中思考自己的人生,我們也可以借著這個(gè)機(jī)會(huì)審視和思考我們自己的人生和生活,從而更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
總結(jié):
通過(guò)杜甫的《金陵雜詩(shī)·登高》,我們了解到登高是一種身心愉悅和精神寄托的體驗(yàn)。登山中的美景和豪情,使他思考自己的處境和社會(huì)的命運(yùn)。通過(guò)登高,他洗滌了自己的心靈,在山巔上看盡了世間的滄桑和人生的短暫,因此有了對(duì)人生的反思和對(duì)時(shí)代的豪情壯志。因此,我們也可以從中得到啟示,通過(guò)登高來(lái)提高自己的心靈境界,洗滌自己的煩憂(yōu)和愁?lèi)?,同時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)有更深入的認(rèn)識(shí)和思考。
杜甫登高原文篇二
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
這首詩(shī)作于唐代宗大歷二年(767)秋。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥又乘時(shí)而起,相互爭(zhēng)奪地盤(pán)。杜甫本入嚴(yán)武幕府,依托嚴(yán)武,可惜嚴(yán)武不久病逝,使他失去了依靠,只好離開(kāi)經(jīng)營(yíng)了五六年的成都草堂,買(mǎi)舟南下,本想直達(dá)夔門(mén),卻因病魔纏身,在云安呆了幾個(gè)月后才到夔州。如不是當(dāng)?shù)囟级降恼疹?,他也不可能在此一住就是三個(gè)年頭。而就在這三年里,他的生活依然很困苦,身體也非常不好。
這首詩(shī)就是五十六歲的老詩(shī)人在這極端困窘的情況下寫(xiě)成的。那一天,他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái),登高臨眺,百感交集。望中所見(jiàn),激起意中所觸;蕭瑟的秋江景色,引發(fā)了他身世飄零的感慨,滲入了他老病孤愁的悲哀。于是,就有了這首被譽(yù)為“古今七言律第一”的曠世之作。
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
天高風(fēng)急,秋氣肅殺,猿啼哀嘯,十分悲涼;清清河洲,白白沙岸,鷗鷺低空回翔。首聯(lián)兩句,對(duì)舉之中仍復(fù)用韻,且句中自對(duì),無(wú)一虛設(shè)。這是詩(shī)人登高看到的景象,構(gòu)成一幅悲涼的秋景圖畫(huà),為全詩(shī)定下了基調(diào)。登高而望,江天本來(lái)是開(kāi)闊的,但在詩(shī)人筆下,卻令人強(qiáng)烈地感受到:風(fēng)之凄急、猿之哀鳴、鳥(niǎo)之回旋,都受著無(wú)形的秋氣的控制,仿佛萬(wàn)物都對(duì)秋氣的來(lái)臨惶然無(wú)主?!帮L(fēng)急”,夔州位于長(zhǎng)江之濱,三峽之首的瞿塘峽之口,素以水急、風(fēng)大著稱(chēng)。
“猿嘯哀”,巫峽多猿,鳴聲凄厲。當(dāng)?shù)孛裰{說(shuō):“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!薄颁尽保械男K陸地。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
落葉飄零,無(wú)邊無(wú)際,紛紛揚(yáng)揚(yáng),蕭蕭而下;奔流不盡的長(zhǎng)江,洶涌澎湃,滾滾奔騰而來(lái)。
頷聯(lián)為千古名句,寫(xiě)秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色,一句仰視,一句俯視,有疏宕之氣?!盁o(wú)邊”,放大了落葉的陣勢(shì),“蕭蕭下”,又加快了飄落的速度。在寫(xiě)景的同時(shí),深沉地抒發(fā)了自己的情懷,傳達(dá)出韶光易逝,壯志難酬的感愴。它的境界非常壯闊,對(duì)人們的觸動(dòng)不限于歲暮的感傷,同時(shí)讓人想到生命的消逝與有限,宇宙的無(wú)窮與永恒。通過(guò)沉郁悲涼的精工對(duì)句,顯示著詩(shī)人出神入化的筆力,有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。前人譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
我萬(wàn)里漂泊,常年客居他鄉(xiāng),對(duì)此秋景,更覺(jué)傷悲;有生以來(lái),疾病纏身,今日獨(dú)自登臨高臺(tái)。頸聯(lián)是詩(shī)人一生顛沛流離生活的高度概括,有頓挫之神。詩(shī)人從空間(萬(wàn)里)、時(shí)間(百年)兩方面著筆,把久客最易悲秋,多病獨(dú)自登臺(tái)的感情,融入一聯(lián)雄闊高渾的對(duì)句之中,情景交融,使人深深地感到他那沉重的感情脈搏。語(yǔ)言極為凝煉,乃千古名句。宋代學(xué)者羅大經(jīng)《鶴林玉露》析此聯(lián)云:“萬(wàn)里,地之遠(yuǎn)也;悲秋,時(shí)之慘凄也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,暮齒也;多病,衰疾也;臺(tái),高迥處也;獨(dú)登臺(tái),無(wú)親朋也;十四字之間含有八意,而對(duì)偶又極精確?!薄鞍艘狻?,即八可悲:他鄉(xiāng)作客,一可悲;常作客,二可悲;萬(wàn)里作客,三可悲;又當(dāng)蕭瑟的秋天,四可悲;年已暮齒,一事無(wú)成,五可悲;親朋亡散,六可悲;孤零零的獨(dú)自去登,七可悲;身患疾病,八可悲。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
時(shí)世艱難,生活困苦,我常恨鬢如霜白;濁酒銷(xiāo)憂(yōu),卻怎奈潦倒,以至需要停杯。尾聯(lián)轉(zhuǎn)入對(duì)個(gè)人身邊瑣事的悲嘆,與開(kāi)篇《楚辭》般的天地雄渾之境,形成慘烈的對(duì)比。“苦恨”,甚恨,意思是愁恨很深?!傲实埂?,猶言困頓衰頹,狼狽失意。
新停濁酒杯:一般解釋為戒酒,不妥?!巴!笔潜硎灸撤N動(dòng)作狀態(tài)延續(xù)途中的一時(shí)中斷,這一句是說(shuō),我一人登臺(tái),獨(dú)飲濁酒,無(wú)親朋相伴,慢慢舉起銷(xiāo)憂(yōu)解愁的酒杯,停在嘴邊——我的身體已承受不了啦,至今飲酒不斷、未曾有過(guò)停杯體驗(yàn)的我,不禁為自己身心之衰感到愕然。新,指初次出現(xiàn)。“濁酒”是相對(duì)于“清酒”而言,是一種帶糟的酒,就像今天的米酒,古時(shí)稱(chēng)之為“醪”。
這是一首最能代表杜詩(shī)中景象蒼涼闊大、氣勢(shì)渾涵汪茫的七言律詩(shī)。前兩聯(lián)寫(xiě)登高聞見(jiàn)之景,后兩聯(lián)抒登高感觸之情。由情選景,寓情于景,渾然一體,充分表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、憂(yōu)國(guó)傷時(shí)、老病孤愁的復(fù)雜感情。而格調(diào)卻雄壯高爽,慷慨激越,高渾一氣,古今獨(dú)步。
這首律詩(shī)很特別,其四聯(lián)句句押韻,皆為工對(duì),且首聯(lián)兩句,又句中自對(duì),可謂“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。就寫(xiě)景而言,有工筆細(xì)描(首聯(lián)),寫(xiě)出風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)六種景物的形、聲、色、態(tài),每件景物均只用一字描寫(xiě),卻生動(dòng)形象,精煉傳神;有大筆寫(xiě)意(頷聯(lián)),傳達(dá)出秋的神韻。抒情則有縱的時(shí)間的著筆,寫(xiě)“常做客”的追憶;也有橫的空間的落墨,寫(xiě)“萬(wàn)里”行程后的“獨(dú)登臺(tái)”。從一生飄泊,寫(xiě)到余魂殘骨的飄零,最后將時(shí)世艱難歸結(jié)為潦倒不堪的根源。這樣錯(cuò)綜復(fù)雜手法的運(yùn)用,把詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí),老病孤愁的蒼涼,表現(xiàn)得沉郁而悲壯。難怪明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》說(shuō),全詩(shī)“五十六字,如海底珊瑚,瘦勁難名,沉深莫測(cè),而精光萬(wàn)丈,力量萬(wàn)鈞。通章章法、句法、字法,前無(wú)昔人,后無(wú)來(lái)學(xué),微有說(shuō)者,是杜詩(shī),非唐詩(shī)耳。然此詩(shī)自當(dāng)為古今七言律第一,不必為唐人七言律第一也”。
杜甫登高原文篇三
第一段:引言(100字)。
登高是人類(lèi)自古以來(lái)就喜歡的一種活動(dòng),不僅能讓人體驗(yàn)到身心的舒暢,更能讓人俯瞰整個(gè)世界,激起內(nèi)心的感慨?!兜歉摺肥翘拼?shī)人杜甫的一首作品,他以登高作為詩(shī)歌的題材,表達(dá)了他緊緊跟隨時(shí)代潮流的態(tài)度和對(duì)時(shí)代變遷的思考。通過(guò)閱讀杜甫的《登高》,我深深感受到了詩(shī)人的堅(jiān)韌與決心,也領(lǐng)悟到了他獨(dú)特的人生觀和世界觀。
第二段:崇山峻嶺(250字)。
在《登高》中,杜甫描繪了壯麗的山川景色,用充滿(mǎn)豪情的筆觸勾勒了大自然的壯麗和自然的力量。他寫(xiě)道:“展轉(zhuǎn)平湖冷轉(zhuǎn)螺。山頭斜日午如箭。巳頂一千,參差落照映塞川?!边@些用詞都賦予了山峰的詩(shī)意,展現(xiàn)了杜甫在登高過(guò)程中感受到的力量和英勇。這種對(duì)自然景觀的描繪不僅展示了杜甫的詩(shī)歌才華,更體現(xiàn)了他對(duì)大自然景色的熱愛(ài)和尊敬。
第三段:觸景生情(250字)。
登高是一種身心愉悅的活動(dòng),它可以讓人們忘卻世俗的紛擾,從而認(rèn)識(shí)到自己的渺小。而在《登高》中,杜甫不僅描述了山川的美景,更表達(dá)了自己對(duì)人生的思考和感慨?!笆捠拵兹~風(fēng)流水,世事茫茫難自料。夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏?!边@幾句詩(shī)揭示了他對(duì)人生的關(guān)切和對(duì)時(shí)代的憂(yōu)慮。通過(guò)登高,杜甫認(rèn)識(shí)到了自己短暫的人生和浩渺的宇宙,從而更加珍惜眼前的美好。
第四段:壯志未酬(300字)。
杜甫是一位意志堅(jiān)定的詩(shī)人,他對(duì)自己的追求充滿(mǎn)了理想和激情。在《登高》中,他借登高之意表達(dá)了對(duì)壯志未酬的不甘心情。“蕭蕭幾葉風(fēng)流水,世事茫茫難自料。青春更好為青春,絕域蒼茫更何人?!边@兩句表明了杜甫對(duì)未完成的理想的堅(jiān)持。杜甫以不甘心態(tài)度,對(duì)自己未達(dá)成的壯志進(jìn)行思考和反省,這種自我尋找和自我審視的精神給了我啟示。
第五段:?jiǎn)⒌闲撵`(300字)。
杜甫以其深厚的思想和感情為我們描繪了一幅幅壯麗而感人的畫(huà)卷,在《登高》中,他向我們傳遞了許多關(guān)于生活和人生的真理。通過(guò)閱讀他的詩(shī)作,我深深感受到了杜甫對(duì)壯志未酬的追求和不屈的信念。他的詩(shī)篇激發(fā)了我不斷追求理想的激情,激勵(lì)我在平凡的日常生活中有永不言棄的勇氣和力量。同時(shí),杜甫也讓我明白人生的短暫和無(wú)常,教會(huì)我珍惜眼前的幸福和美好。總之,通過(guò)與杜甫的對(duì)話,我找到了人生的力量和方向,收獲了一份深刻的心靈啟迪。
結(jié)尾(100字)。
通過(guò)閱讀杜甫的《登高》,我深切體會(huì)到了杜甫那堅(jiān)韌不拔的個(gè)性和對(duì)壯志未酬的執(zhí)著追求。登高作為一種身心愉悅的活動(dòng),可以讓人們感受到大自然的力量和美麗,也可以讓我們冷靜地思考自己的生活和人生。正是登高這一活動(dòng)給予了杜甫靈感和勇氣,使他能夠面對(duì)挫折和困難,一直堅(jiān)持追求自己的理想。通過(guò)閱讀杜甫的詩(shī)作,我能夠更好地理解人生的意義,明確自己的目標(biāo),并努力為之奮斗,無(wú)論遇到多少困難都能堅(jiān)持不懈,不斷追尋真理和美好。
杜甫登高原文篇四
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
唐朝民間有云“唐朝詩(shī)圣是杜甫,能知百姓苦中苦”,杜甫悲天憐人、憂(yōu)時(shí)傷亂的情懷注定了他是活得最痛苦、最不幸的一位詩(shī)人。在杜甫所有的詩(shī)作中,《登高》可以說(shuō)是艱難苦恨、離亂悲愁的集大成者,詩(shī)歌寫(xiě)于詩(shī)人晚年寄寓夔州時(shí)期,通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色,抒發(fā)身世命運(yùn)之悲和時(shí)局離亂之慨,傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情,慷慨激越,動(dòng)人心弦。《登高》遠(yuǎn)眺,觸景生情,感慨萬(wàn)千,悲涌心頭;其“悲”何在呢?下面依循文路,緊扣詞句,逐層剖析。
首聯(lián)寫(xiě)景,自成對(duì)比,渲染氣氛,烘托心情。此聯(lián)描繪了兩幅畫(huà)面,一是高江峽口,秋風(fēng)獵獵,高猿長(zhǎng)嘯,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕;二是江水洲渚,水清沙白,群鳥(niǎo)翩躚,輕舞飛揚(yáng)。后者的清麗精美、歡快明朗(樂(lè)景)反襯出前者的凄清勁厲、揪人心懷(悲情),于此勁風(fēng)悲鳴、高猿哀嘯當(dāng)中不難覺(jué)察詩(shī)人凄愴哀怨之心。“哀”字關(guān)涉全聯(lián),籠罩全篇,讀來(lái)刺目痛心,毛骨悚然。李白“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”,全是歡歌笑語(yǔ),不見(jiàn)半點(diǎn)傷心,是因?yàn)槔畎椎暮眠\(yùn)與老杜的潦倒天差地別之故。
頸聯(lián)、尾聯(lián)抒悲,筆力千鈞,字字傳神,是血與淚的結(jié)晶,是悲與恨的沉淀。輾轉(zhuǎn)江湖,身不由己,兇多吉少,有家難歸,此為“萬(wàn)里”之悲;常年累月,馬不停蹄,聚會(huì)離合,歡少苦多,此為“??汀敝?;人生苦短,多災(zāi)多難,年邁體弱,疾病纏身,此為“多病”之悲;登高遠(yuǎn)眺,臨風(fēng)懷想,天地一儒,形影相吊,此為“孤獨(dú)”之悲;落魄潦倒,艱難苦恨,愁生白發(fā),歲月不多,此為“霜鬢”之悲;時(shí)局動(dòng)蕩,生靈涂炭,憂(yōu)國(guó)傷時(shí),一籌莫展,此為“家國(guó)”之悲;異鄉(xiāng)飄泊,多病殘生,因病斷酒,添愁惹恨,此為“斷飲”之悲?!泊朔N種,悲恨萬(wàn)端,“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭?!?/p>
縱觀全詩(shī),無(wú)論是寫(xiě)景還是抒情,通篇關(guān)目,全在一“悲”。古往今來(lái),身世家國(guó),榮辱人生,沉浮世態(tài),得失人心,多少離愁苦恨,多少艱難困厄,全由杜甫一肩挑住。他像一個(gè)頂天立地的巨人,一肩挑起了推排不盡、驅(qū)趕不絕的千斤悲愁,我們驚詫?zhuān)侨绱说某林囟瘔眩?/p>
杜甫登高原文篇五
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
1.對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(b無(wú)擬人手法)。
a.詩(shī)人開(kāi)篇用十分凝煉的語(yǔ)言,描寫(xiě)了富有特征的六種景物,使形態(tài)、聲音、色彩一一得到了表現(xiàn)。
b.頷聯(lián)采用了擬人襯托的手法,借“落木”、“長(zhǎng)江”喟嘆生命短暫,而時(shí)間無(wú)窮。
c.頸聯(lián)的“萬(wàn)里”“百年”與頷聯(lián)的“無(wú)邊”“不盡”有相互呼應(yīng)的作用。
d.結(jié)尾的兩句分承“作客”和“多病”。詩(shī)人一生顛沛流離,坎坎坷坷。這里既有國(guó)家的艱難,又有個(gè)人的苦難,含蘊(yùn)豐厚。
2.“寬心應(yīng)是酒,遣興莫過(guò)詩(shī)”老杜以詩(shī)酒為生涯,寫(xiě)過(guò)許多與酒有關(guān)的詞句,請(qǐng)指出下列與例句不同類(lèi)的一項(xiàng)(c表達(dá)的是暢快之情,a、b和例句一樣表達(dá)的是愁思悲苦之情)。
a.重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺(tái)。
b.酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀。
c.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
杜甫登高原文篇六
唐詩(shī)三百首全集。
作者:杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
【注解】:
1、渚:水中的'小洲。
2、回:回旋。
3、百年:猶言一生。
4、潦倒:猶言困頓,衰頹。
5、新停:這時(shí)杜甫正因病戒酒。
【韻譯】:
天高風(fēng)急秋氣肅煞,猿啼十分悲涼;
清清河洲白白沙岸,鷗鷺低空飛回。
落葉飄然無(wú)邊無(wú)際,層層紛紛撒下;
無(wú)盡長(zhǎng)江洶涌澎湃,滾滾奔騰而來(lái)。
身在萬(wàn)里作客悲秋,我常到處漂泊;
有生以來(lái)疾病纏身,今日獨(dú)登高臺(tái)。
時(shí)世艱難生活困苦,常恨鬢如霜白;
困頓潦倒精神衰頹,我且戒酒停杯。
【評(píng)析】:
這一首重陽(yáng)登高感懷詩(shī),是大歷二年(767)在夔州寫(xiě)的?!叭?shī)通過(guò)登高所。
見(jiàn)秋江景色,傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊老病孤愁的復(fù)雜感情,慷慨激越,動(dòng)人心弦?!鼻啊?/p>
半首寫(xiě)登高所聞所見(jiàn)情景,是寫(xiě)景;后半首寫(xiě)登高時(shí)的感觸,是抒情。首聯(lián)著重刻畫(huà)。
眼前具體景物;頷聯(lián)著重渲染秋天氣氛;頸聯(lián)抒發(fā)感情,由異鄉(xiāng)飄泊寫(xiě)到多病殘生;
末聯(lián)寫(xiě)白發(fā)日多,因病斷酒,映襯時(shí)世艱難。
全詩(shī)八句都對(duì),句句押韻。金性堯以為“是杜詩(shī)中最能表現(xiàn)大氣盤(pán)旋,悲涼沉郁。
之作?!?/p>
杜甫登高原文篇七
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
1、渚:水中的小洲。
2、回:回旋。
3、百年:猶言一生。
4、潦倒:猶言困頓,衰頹。
5、新停:這時(shí)杜甫正因病戒酒。
這首詩(shī)是大歷二年(767)年杜甫在夔州時(shí)所作。蕭瑟的秋天,在詩(shī)人的筆下被寫(xiě)得有聲有色,而引發(fā)出來(lái)的感慨更是動(dòng)人心弦。這不僅由于寫(xiě)了自然的秋,更由于詩(shī)人對(duì)人生之秋所描繪的強(qiáng)烈的感情色彩。頷聯(lián)狀景逼真,是后人傳誦的名句。頸聯(lián)兩句,十四個(gè)字包含了多層含意,備述了人生的苦況,更令人寄予強(qiáng)烈的同情。
古人有農(nóng)歷九月九日登高的習(xí)俗,這首詩(shī)就是唐代宗大歷二年(767)的重陽(yáng)節(jié)時(shí)詩(shī)人登高抒懷之作。此時(shí)杜甫寓居長(zhǎng)江畔的夔州(今四川省奉節(jié)縣),患有嚴(yán)重的肺病,生活也很困頓。全詩(shī)通過(guò)對(duì)凄清的秋景的描寫(xiě),抒發(fā)了詩(shī)人年邁多病、感時(shí)傷世和寄寓異鄉(xiāng)的悲苦。
詩(shī)篇前四句描寫(xiě)登高聞見(jiàn)之景。首聯(lián)連借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)六種景物,并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾,指明了節(jié)序和環(huán)境,渲染了濃郁的秋意,風(fēng)物具有鮮明的夔州地區(qū)特征。這兩句不僅是工對(duì)的聯(lián)語(yǔ),而且句中自對(duì),如天高對(duì)風(fēng)急,沙白對(duì)渚清。句法嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言錘煉,素來(lái)被視為佳句。頷聯(lián)前句寫(xiě)山,上承首句;后句寫(xiě)水,上承次句。寫(xiě)山為遠(yuǎn)望,寫(xiě)水為俯瞰。落木而說(shuō)蕭蕭,并以無(wú)邊修飾,如聞秋風(fēng)蕭瑟,如見(jiàn)敗葉紛揚(yáng);長(zhǎng)江而說(shuō)滾滾,并用不盡一詞領(lǐng)起,如聞滾滾濤聲,如見(jiàn)湍湍水勢(shì)。兩句詩(shī),無(wú)論是描摹形態(tài),還是形容氣勢(shì),都極為生動(dòng)傳神。從蕭瑟的景物和深遠(yuǎn)的意境中,可以體察出詩(shī)人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境。詩(shī)篇后四句抒發(fā)登高所生之慨。頸聯(lián)上句寫(xiě)羈旅之愁。常作客,表明詩(shī)人多年漂泊不定的處境;萬(wàn)里,說(shuō)明夔州距離家鄉(xiāng)非常遙遠(yuǎn),是從距離上渲染愁苦之深;悲秋,又是從時(shí)令上烘托悲哀之重,秋字是在前兩聯(lián)寫(xiě)足秋意后,順勢(shì)帶出,并應(yīng)合著登高的節(jié)候。下句寫(xiě)孤病之態(tài)。百年,猶言一生;百年多病,遲暮之年百病纏身,痛苦之情可想而知;獨(dú)字,寫(xiě)出舉目無(wú)親的孤獨(dú)感;登臺(tái)二字是明點(diǎn)題面,情才因景而生。這兩句詞意精煉,含意極為豐富,敘述自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),長(zhǎng)期漂泊,而暮年多病,舉目無(wú)親,秋季獨(dú)自登高,不禁滿(mǎn)懷愁緒。尾聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)國(guó)勢(shì)艱危,仕途坎坷,年邁和憂(yōu)愁引得須發(fā)皆白;而因疾病纏身,新來(lái)戒酒,所以雖有萬(wàn)般愁緒,也無(wú)以排遣。古人重陽(yáng)節(jié)登高照例是要飲酒的,而詩(shī)人連這點(diǎn)歡樂(lè)也失去了。這一聯(lián)分承五、六句:艱難備嘗是因常作客所致;潦倒日甚又是多病的結(jié)果。詩(shī)前半寫(xiě)景,后半抒情,在寫(xiě)法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫(huà)眼前具體景物,好比畫(huà)家的工筆,形、聲、色、態(tài),一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛,好比畫(huà)家的寫(xiě)意,只宜傳神會(huì)意,讓讀者用想象補(bǔ)充。三聯(lián)表現(xiàn)感情,從縱(時(shí)間)、橫(空間)兩方面著筆,由異鄉(xiāng)飄泊寫(xiě)到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多,護(hù)病斷飲,歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣,杜甫憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的情操,便躍然紙上。
此詩(shī)八句皆對(duì)。粗略一看,首尾好象未嘗有對(duì),胸腹好象無(wú)意于對(duì),細(xì)細(xì)體味,一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律,無(wú)怪乎胡應(yīng)麟盛譽(yù)其為曠代之作清代楊論推崇此詩(shī)為杜集七言律詩(shī)第一(杜詩(shī)鏡銓?zhuān)?,明人胡?yīng)麟更說(shuō)此詩(shī)當(dāng)為古今七言律第一,不必為唐人七言律第一。(《詩(shī)藪》)。
杜甫登高原文篇八
《登高》是唐代偉大詩(shī)人杜甫于大歷二年(767)秋天在夔州所作的一首七律。前四句寫(xiě)景,述登高見(jiàn)聞,緊扣秋天的季節(jié)特色,描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯(lián)為局部近景,頷聯(lián)為整體遠(yuǎn)景。后四句抒情,寫(xiě)登高所感,圍繞作者自己的身世遭遇,抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。頸聯(lián)自傷身世,將前四句寫(xiě)景所蘊(yùn)含的比興、象征、暗示之意揭出;尾聯(lián)再作申述,以衰愁病苦的自我形象收束。此詩(shī)語(yǔ)言精練,通篇對(duì)偶,一二句尚有句中對(duì),充分顯示了杜甫晚年對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言聲律的把握運(yùn)用已達(dá)圓通之境。
登高。
杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
【賞析】。
杜甫《登高》雖是一曲悲歌,但毫無(wú)哀婉自艾之心,悲途末路之感,相反卻激昂悲壯,壯懷偉烈,一掃凡冗,獨(dú)標(biāo)雄奇,隱然有凌云之意,每每讀來(lái)都不禁讓人為之氣奪。胡應(yīng)麟譽(yù)之為千古七律第一,實(shí)不為過(guò)。
初遇《登高》,至于今日,彈指二十三年,總是想書(shū)寫(xiě)一下對(duì)《登高》的觀感,但數(shù)次提筆都茫然不知所云悵然輟筆而退,捫心自問(wèn),以我的才力學(xué)識(shí),想要說(shuō)清登高的好處實(shí)在是有些力不從心。當(dāng)初上海辭書(shū)出版《唐詩(shī)鑒賞辭典》,興興然翻找《登高》的鑒賞,卻發(fā)現(xiàn)通篇只是翻扒了胡應(yīng)麟的分析,舍此殊無(wú)新意乏善可陳,便又悻悻然撇在一邊。后來(lái)又見(jiàn)過(guò)一些鑒賞分析《登高》的文字,雖不乏可觀處,但也都流于泛泛,用比較普遍的說(shuō)法分析十分特殊的《登高》,其言不及意難以搔到癢處也就可想而知了。于是自己不免又要不自量力地提起筆來(lái),試著說(shuō)說(shuō)對(duì)《登高》的理解,雖不敢說(shuō)搔到癢處,但異于二三子者還是不忍珍為敝帚的。
《登高》是大歷二年(公元767年)杜甫顛沛夔州時(shí)期所作,其時(shí)安史之亂雖然平定數(shù)年,但關(guān)河以東局勢(shì)越發(fā)混亂,肘腋之間宦黨日強(qiáng)朝綱日廢,后庭方寸吐蕃弄強(qiáng)回紇嗜欲,天下大勢(shì)實(shí)在悲觀。杜甫滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱情,一身耿骨義氣,不但客寓夔州,而且沉疴日起,惶惶終日,自認(rèn)重見(jiàn)社稷光耀朝綱振奮天下益安蒼生樂(lè)享,怕是此生無(wú)望他生未卜,其蕭索落寞悲愁苦澀可以想見(jiàn),正是這種絕望孤寂悲苦無(wú)端的心境,在767年那個(gè)秋天,直接催生出千古七律第一的《登高》。
《登高》其詩(shī),八句皆為偶句,在律詩(shī)中已屬少見(jiàn),而其信手拈來(lái),卓然成章,巧奪天工,全無(wú)痕跡,似無(wú)心為之,竟渾然天成的通脫磊落,又足令賞詩(shī)者擊節(jié)贊嘆做詩(shī)者廢然忘返。下面我就從結(jié)構(gòu)上逐句分析一下,以資方家斧正。
全詩(shī)以“風(fēng)急”起句,不但抓住了了夔州峽口高秋之際的自然氣象,更直接映襯出詩(shī)人心緒起伏波瀾跌宕的主觀情景,直接把讀者帶入詩(shī)人壯懷激蕩的精神世界中。接下來(lái)的“天高”為“風(fēng)急”提供了一個(gè)闊大無(wú)疇的背景空間,令長(zhǎng)風(fēng)激蕩恍如天籟飛鳴,寥寥四個(gè)字便已有沖灑天地的磅礴聲勢(shì),同時(shí)更為明確地凸現(xiàn)了詩(shī)人長(zhǎng)空般闊大的襟懷和疾風(fēng)般激蕩的心緒之間相得益彰的恢宏氣魄。但是這不是一種令人歡欣鼓舞的恢宏氣魄,而是一種沉郁蒼涼,悲壯壓抑的恢宏氣魄,正是這種沉郁蒼涼和悲壯壓抑,讓曾經(jīng)唱和著李白那對(duì)未來(lái)不乏憧憬和向往的不遠(yuǎn)千里送輕舟的依依惜別的熱切猿聲,變成了風(fēng)聲呼嘯中那痛徹心腸的哀鳴,“猿嘯哀”因此成為全篇的題眼。在風(fēng)急天高的寥廓江天之間,哭泣般的猿鳴仿佛也升入九天,與天風(fēng)應(yīng)和共鳴。
如果說(shuō)“風(fēng)急天高”凸現(xiàn)了強(qiáng)勢(shì)的動(dòng)蕩與碰撞,并籍此抒發(fā)了詩(shī)人胸懷激蕩的內(nèi)心世界,那么“渚清沙白”的靜謐舒緩,便如天風(fēng)激蕩猿嘯清揚(yáng)的動(dòng)感氣氛中的一片清淡綠洲,為詩(shī)人的駐足提供一個(gè)穩(wěn)定的空間,不但從字義上與風(fēng)急天高形成工整對(duì)仗,而且在意境上也嚴(yán)絲合縫地成為上下偶句,既進(jìn)一步襯托了風(fēng)急天高猿嘯哀的氣魄聲勢(shì),又從結(jié)構(gòu)上到氣氛上穩(wěn)定了全詩(shī)的走向。當(dāng)然詩(shī)人悲秋的情懷心緒的主旋律還是激蕩的動(dòng)感十足的,只不過(guò)這種靜謐的意境將有些暴烈的動(dòng)感轉(zhuǎn)化為相對(duì)更從容更舒緩的有些悠揚(yáng)的節(jié)奏,于是“鳥(niǎo)飛回”就成為水到渠成的靜中有動(dòng)的舒緩過(guò)渡。這種過(guò)渡將與“風(fēng)急天高”深深契合的詩(shī)人之心直接投射到另一番情景中。
杜甫登高原文篇九
此詩(shī)選自《杜工部集》,是杜甫公元767年(大歷二年)秋在夔州時(shí)所寫(xiě)。夔州在長(zhǎng)江之濱。全詩(shī)通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色,傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情,慷慨激越、動(dòng)人心弦。楊倫稱(chēng)贊此詩(shī)為“杜集七言律詩(shī)第一”(《杜詩(shī)鏡銓》),胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》更推重此詩(shī)精光萬(wàn)丈,是古今七言律詩(shī)之冠。
此詩(shī)前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞。首聯(lián)對(duì)起。詩(shī)人圍繞夔州的特定環(huán)境,用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián),一開(kāi)頭就寫(xiě)成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱(chēng),峽口更以風(fēng)大聞名。秋日天高氣爽,這里卻獵獵多風(fēng)。詩(shī)人登上高處,峽中不斷傳來(lái)“高猿長(zhǎng)嘯”之聲,大有“空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”(《水經(jīng)注·江水》)的意味。詩(shī)人移動(dòng)視線,由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚,在水清沙白的背景上,點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的`鳥(niǎo)群,真是一幅精美的畫(huà)圖。其中天、風(fēng),沙、渚,猿嘯、鳥(niǎo)飛,天造地設(shè),自然成對(duì)。不僅上下兩句對(duì),而且還有句中自對(duì),如上句“天”對(duì)“風(fēng)”,“高”對(duì)“急”;下句“沙”對(duì)“渚”,“白”對(duì)“清”,讀來(lái)富有節(jié)奏感。經(jīng)過(guò)詩(shī)人的藝術(shù)提煉,十四個(gè)字,字字精當(dāng),無(wú)一虛設(shè),用字遣辭,“盡謝斧鑿”,達(dá)到了奇妙難名的境界。更值得注意的是:對(duì)起的首句,末字常用仄聲,此詩(shī)卻用平聲入韻。沈德潛因有“起二句對(duì)舉之中仍復(fù)用韻,格奇而變”(《唐詩(shī)別裁》)的贊語(yǔ)。
此詩(shī)八句皆對(duì)。粗略一看,首尾好像“未嘗有對(duì)”,胸腹好象“無(wú)意于對(duì)”。仔細(xì)玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,決不能道者”。它能博得“曠代之作”(均見(jiàn)胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》)的盛譽(yù),就是理所當(dāng)然的了。
詩(shī)前半寫(xiě)景,后半抒情,在寫(xiě)法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫(huà)眼前具體景物,好比畫(huà)家的工筆,形、聲、色、態(tài),一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛,好比畫(huà)家的寫(xiě)意,只宜傳神會(huì)意,讓讀者用想象補(bǔ)充。三聯(lián)表現(xiàn)感情,從縱(時(shí)間)、橫(空間)兩方面著筆,由異鄉(xiāng)飄泊寫(xiě)到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多,護(hù)病斷飲,歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣,杜甫憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的情操,便躍然紙上。
頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,在寫(xiě)景的同時(shí),便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?!盁o(wú)邊”“不盡”,使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化,不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲,長(zhǎng)江洶涌之狀,也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝,壯志難酬的感愴。透過(guò)沉郁悲涼的對(duì)句,顯示出神入化之筆力,確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”,是有道理的。
前兩聯(lián)極力描寫(xiě)秋景,直到頸聯(lián),才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字?!蔼?dú)登臺(tái)”,則表明詩(shī)人是在高處遠(yuǎn)眺,這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了?!俺W骺汀保赋隽嗽?shī)人飄泊無(wú)定的生涯?!鞍倌辍?,本喻有限的人生,此處專(zhuān)指暮年。“悲秋”兩字寫(xiě)得沉痛。秋天不一定可悲,只是詩(shī)人目睹蒼涼恢廓的秋景,不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境,故生出無(wú)限悲愁之緒。詩(shī)人把舊客最易悲愁,多病獨(dú)愛(ài)登臺(tái)的感情,概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾,實(shí)大聲弘”的對(duì)句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳動(dòng)著的感情脈搏。此聯(lián)的“萬(wàn)里”“百年”和上一聯(lián)的“無(wú)邊”“不盡”,還有相互呼應(yīng)的作用:詩(shī)人的羈旅愁與孤獨(dú)感,就象落葉和江水一樣,推排不盡,驅(qū)趕不絕,情與景交融相洽。詩(shī)到此已給作客思鄉(xiāng)的一般含意,添上久客孤獨(dú)的內(nèi)容,增入悲秋苦病的情思,加進(jìn)離鄉(xiāng)萬(wàn)里、人在暮年的感嘆,詩(shī)意就更見(jiàn)深沉了。
尾聯(lián)對(duì)結(jié),并分承五六兩句。詩(shī)人備嘗艱難潦倒之苦,國(guó)難家愁,使自己白發(fā)日多,再加上因病斷酒,悲愁就更難排遣。本來(lái)興會(huì)盎然地登高望遠(yuǎn),此時(shí)卻平白無(wú)故地惹恨添悲,詩(shī)人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飛揚(yáng)震動(dòng)”,到此處“軟冷收之,而無(wú)限悲涼之意,溢于言外”(《詩(shī)藪》)。
后世評(píng)價(jià):
1,“風(fēng)急天高”一章五十六,如海底珊瑚,瘦勁難明,深沉莫測(cè),而力量萬(wàn)鈞。通首章法,句法,字法,前無(wú)昔人,后無(wú)來(lái)學(xué)。微說(shuō)說(shuō)者,是杜詩(shī),非唐詩(shī)耳。然此詩(shī)自當(dāng)為古今七律第一,不必為唐人七言律第一也。元人憑此詩(shī)云:”一篇之內(nèi),句句皆奇,一句之內(nèi),字字皆奇;亦有識(shí)者。(明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》內(nèi)編卷五)。
2,七言律有以疊字益見(jiàn)悲壯者,如杜子美“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!薄敖炷B(niǎo)雙去,風(fēng)雨時(shí)時(shí)龍一吟”是也。(清王士禛《帶經(jīng)堂詩(shī)話》卷三)。
3,《登高》起二“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回”,收二艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯“,通首作對(duì)而不嫌其笨者,三四”無(wú)邊落木“之句,有萬(wàn)鈞之氣;五六”萬(wàn)里悲秋“二句,有頓挫之神耳。又首句妙在押韻,押韻則聲長(zhǎng),不押韻則局板(清施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》一六二)。
4,少陵派有二詩(shī),一派立論宏闊,如此篇”萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)“及”二儀清濁還高下,三伏炎蒸定有無(wú)“其流為宋詩(shī),本朝莊定山諸公祖之。一派造語(yǔ)富麗,如”珠簾繡柱圍黃鵠,錦纜牙墻起白鷗“及,“魚(yú)吹細(xì)浪搖歌扇,燕蹴飛花落舞筵”等作,其流為元詩(shī),本朝楊孟諸公祖之。(明張綖《杜工部詩(shī)通》)。
作者簡(jiǎn)介:
杜甫(712-770),字子美,漢族,唐朝河南鞏縣(今河南鞏義市)人,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”,杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部,也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭,家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治理想,期間許多作品反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治**、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑,從此踏上了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的生活和創(chuàng)作道路。在顛沛流離的生活中,杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
杜甫登高原文篇十
杜甫一生困頓躓踣,而心憂(yōu)社稷蒼生,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”、“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的疾呼吶喊,讓人感受到的是詩(shī)圣舍已為民的悲壯,而當(dāng)衰朽殘年的杜甫在夔州長(zhǎng)江邊上出字字頓出“艱難苦恨“時(shí),其悲抑之氣又何以堪呢?本文將進(jìn)行體驗(yàn)剖析。
登高遣懷,是士子文人的抒發(fā)難言之隱的慣用方式,唯其如此,心中奔流激蕩的郁積情感才能得以宣泄疏導(dǎo),如陳子昴《登幽州臺(tái)歌》,一經(jīng)吟出千苦為之悲愴。大歷二年(767)客居夔州的杜甫,飽經(jīng)人生滄桑,已是衰朽殘年,此時(shí)再也無(wú)力談理想、談民生,唯有終其一生無(wú)法擺脫的困頓失意和無(wú)奈。這滿(mǎn)腹愁緒也只有到風(fēng)口浪尖去傾泄。
首聯(lián)極寫(xiě)登高所感受到的特定環(huán)境,詩(shī)人心中深沉的憂(yōu)郁,充斥于天、地、沙渚之間。首句前兩個(gè)節(jié)奏點(diǎn)連用四個(gè)平聲既形成句內(nèi)對(duì)偶,又渲染悲情或如疾風(fēng)勁草般凌厲,勢(shì)不可擋,或如波濤洶涌,奔騰翻滾,不可遏制。但急風(fēng)惡浪還不足以烘托出悲情之濃郁悲涼,然后用一個(gè)仄聲“嘯”,使悲郁之情充刺于天地之間,接著用一個(gè)平聲“哀”,延伸悲情在時(shí)間上的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。詩(shī)人借助猿的哀鳴長(zhǎng)嘯呼出心中的悲郁之情,使之在天地之間膨脹,在東西南北間奔突。猿之哀與詩(shī)人人生境遇之哀相互滲透,可謂是以哀景襯哀情,而愈顯悲涼之氣。盡管如此,詩(shī)人心中郁結(jié)的悲情還是難以消除,在這種抑郁之情遍布蒼穹時(shí),詩(shī)人幻化為一只小鳥(niǎo),翩飛于清渚白沙之間無(wú)所歸依。
頷聯(lián)寫(xiě)這只翩飛的小鳥(niǎo)在蕭瑟的秋景中,穿越過(guò)無(wú)邊無(wú)際,落葉蕭蕭的樹(shù)林,低飛過(guò)前后相續(xù)滾滾奔騰的.長(zhǎng)江。深切地感受到時(shí)光的流逝就象這無(wú)邊的落葉悄無(wú)聲息,就象這滾滾奔騰的江水不可遏制。生命的時(shí)光像自然時(shí)序中的落葉江水一樣疾速流逝,而命運(yùn)無(wú)法把握。這不是一個(gè)天高任鳥(niǎo)飛,海闊憑魚(yú)躍的時(shí)代,雖然詩(shī)人有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想,但在現(xiàn)實(shí)的生活中,詩(shī)人就如同這只“小小鳥(niǎo),想飛怎么也飛不高”,只能低回徘徊,在“無(wú)邊”的空間和“不盡”的時(shí)間里,這只抑郁的小鳥(niǎo)都無(wú)緣展翅翱翔,一如詩(shī)人的美政理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。美好年華已在困頓失意中消磨漸逝,而壯志未酬,空留余哀,徒留消頹。
頸聯(lián)寫(xiě)這只抑郁低飛無(wú)法沖天的小鳥(niǎo)停落在長(zhǎng)江之濱的高臺(tái)上,恢復(fù)為詩(shī)人的形象,面對(duì)現(xiàn)實(shí),悲情依然濃郁?!叭f(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,既點(diǎn)明自然的季節(jié)“秋”,又點(diǎn)明生命的時(shí)序“百年”。而且還點(diǎn)明了抒情的方式是登高遣懷。因?yàn)樵?shī)人在現(xiàn)實(shí)的世界中感受不到溫暖,人生多半是離家萬(wàn)里客居它鄉(xiāng),更何況現(xiàn)在是年已過(guò)百,疾病纏身,鄉(xiāng)愁愈加襲人?!扒铩痹谠?shī)人目力所極的范圍,甚至在詩(shī)人遙想的空間,都透著徹骨的悲涼。詩(shī)人人生境遇凝練為一“悲”字,所以在前兩聯(lián)所描繪的壯闊秋景是詩(shī)人心中深沉的悲涼的外化,不一定是實(shí)景?!氨币彩侨?shī)的情感基調(diào)。
尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,詩(shī)人老態(tài)盡顯。詩(shī)人一生的困頓潦倒都濃縮在“艱、難、苦、恨”四字中。“艱難苦恨”四字頓挫起伏,詩(shī)人郁悶之情,一字一頓地吐出,其苦之狀難以形容。“繁霜鬢”則是這種困頓生活的結(jié)果。尤其是近來(lái)越加潦倒衰弱,連平日里用來(lái)消愁的酒也無(wú)力再飲了。
全詩(shī)以壯闊凄清的秋景開(kāi)始,最后歸結(jié)到一個(gè)衰弱得像糟老頭的詩(shī)人形象上,景之凄清與人生之悲涼相互呼應(yīng),詩(shī)人越顯衰弱渺小無(wú)依無(wú)助,不用“悲”難言其苦狀。詩(shī)人于765年創(chuàng)作的《旅夜書(shū)懷》抒情結(jié)構(gòu)與此篇類(lèi)似。開(kāi)始兩聯(lián)寫(xiě)立體的雄渾壯闊的景物,最后歸結(jié)到“天地一沙歐”這個(gè)點(diǎn)上,通篇也是寓情于景,那時(shí)作者如沙鷗飄零,有飄泊無(wú)依的感傷。而《登高》篇不僅是感傷,更是年老體衰,孤苦無(wú)依時(shí),作為詩(shī)人生存信念的,終生為之追求的“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的仁政理想也破滅了,衰弱的詩(shī)人已無(wú)力為理想疾呼,只剩在生存邊緣掙扎的悲愴。韶華已逝,人生的滯障無(wú)法逾越,此時(shí)的詩(shī)人與前兩年“飄飛的沙歐”形象相比,已盡顯老態(tài),無(wú)限悲凄,可以說(shuō)是詩(shī)人去日無(wú)多時(shí)的悲吟,讀罷不禁淚灑衣襟。
杜甫(712—770),字子美,自號(hào)少陵野老,杜少陵,杜工部等。中國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,號(hào)稱(chēng)“詩(shī)圣”。一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。原籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣。遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù),乃祖為初唐詩(shī)人杜審言,乃父杜閑。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱(chēng)他杜拾遺、杜工部。其藝術(shù)手法也多種多樣,是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂(lè)府“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”的精神,擺脫樂(lè)府古題的束縛,創(chuàng)作了不少“即事名篇,無(wú)復(fù)依傍”的新題樂(lè)府,如著名的“《三吏》”、“《三別》”等。
杜甫-生平概述。
杜甫(712-770):唐詩(shī)人。字子美,詩(shī)中嘗自稱(chēng)少陵野老。京兆杜陵(今陜西西安市西南)人,自其曾祖時(shí)遷居鞏縣(今屬河南),是晉朝名將杜預(yù)之后,杜審言(初唐著名詩(shī)人)之孫。自幼好學(xué),知識(shí)淵博,頗有政治抱負(fù)。開(kāi)元后期,舉進(jìn)士不第,漫游各地。30歲時(shí)回到洛陽(yáng),筑室偃師,在那里結(jié)婚。天寶三載(744年)也就是杜甫33歲時(shí)在洛陽(yáng)與李白相識(shí),當(dāng)時(shí)李白剛剛被“賜金放還”,二人同游梁、宋,建立了千古傳頌的友誼。
天寶五年(746年)是杜甫人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),這一年他參加了由李林甫操縱的一次考試,落入騙局。其后寓居長(zhǎng)安近十年,幾次干謁汲引,但都落空??梢哉f(shuō)長(zhǎng)安十年,使杜甫歷盡艱辛。但恰恰如此,使杜甫看到了生民的疾苦,國(guó)家的安危,對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治也有了較深的認(rèn)識(shí)。
及安史之亂起,杜甫落入叛軍手中,被押解到長(zhǎng)安,后逃至鳳翔,謁見(jiàn)肅宗,官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后,隨肅宗還京,又因疏救房琯,貶為為華州司功參軍(758年)。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世稱(chēng)浣花草堂。杜甫在成都有一段時(shí)間生活相對(duì)安定。一度在劍南兵馬使嚴(yán)武幕中任參謀。后因劍南兵馬使反,成都混亂,晚年攜家出蜀,住梓州,來(lái)往旁縣,大力五年(770年)病死自潭州赴岳州途中。一說(shuō)飫死耒陽(yáng)。
杜甫登高原文篇十一
這首古詩(shī)好象為我寫(xiě)的。壯志未酬身已老,且最早有這感觸的到是那回醉死在東陵大門(mén)前,門(mén)前落木蕭蕭下的霞光,還在那兒等著些過(guò)往的象長(zhǎng)江滾滾來(lái)的殷殷學(xué)子。秋高氣爽的日子,自以為是的氣度不凡的人啊,有幾人知自己是蕭蕭下的落木;而些人,早無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的,用利己手法鋪墊好了他們令壯志的人去未酬的道路。
而我,在那好象大青門(mén)前,看到的僅是落木的蕭蕭和那些單純的學(xué)子。在那兒,豆蔻年華的情開(kāi)始蒙動(dòng),我喜愛(ài)的她傻傻的酒窩兒,把我迷惑。最好的最早的寫(xiě)作動(dòng)力和源泉,在那里出現(xiàn);而同時(shí)我卻有回光反照的感觸,那就是落木蕭瑟的把霞光遞給了我,其實(shí),是在影子般的提示我的人生坎坷。
我的`人生坷坷絆絆的在兒時(shí)過(guò)來(lái)。那時(shí)最早的落木霞光,該在那次四,五歲的幼兒園我一人過(guò)小馬路,挨騎車(chē)的碰的路邊;圍觀的一鄰里小哥,把我傷口包好且用大前門(mén)牌香煙紙包的。當(dāng)時(shí)疼到我有種無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的感觸;媽值晚班,爸卻出差了,大一歲的姐卻在農(nóng)村。而我被媽掛在脖子上的大小門(mén)藥匙,卻早甩在我脖后;這樣我昏迷在大門(mén)外點(diǎn)起了幾根火柴,看到了今生確信無(wú)疑該走的路就是苦不堪言的道路,就是金光閃閃的學(xué)以致用的苦坐舟,也是獨(dú)臂滑行一路挨整;也看到了學(xué)校里朗朗讀書(shū)聲也淹沒(méi)不了那些拿孩子們前途當(dāng)兒戲的,可讓孩子們落木蕭蕭的毒鞭的。
讀書(shū)后蕭瑟的人生確實(shí)開(kāi)演了。雖然早已是80年代啦,那餓死鬼的教員的鞋子,媽在春節(jié)時(shí)都給送過(guò),爸都被媽欺負(fù)的象長(zhǎng)江的纖夫,卻還督促我和姐讀書(shū)。而我看到了爸對(duì)我們的無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的期盼,期盼在目前實(shí)現(xiàn);而目前的事業(yè)和家庭的小收獲更離不開(kāi)打小到今的,那些蕭瑟的路程!
《登高》這詩(shī)在杜甫夔州濱臨長(zhǎng)江登高而作,那是何等意境!唯獨(dú)我巧的是頭些年,坐那趟翻山越嶺的玩命面包車(chē)?yán)铮{駛員帶我們這些“白領(lǐng)”出差學(xué)習(xí)的,神學(xué)于黃山風(fēng)景區(qū)蕭瑟落木彩云間;那時(shí),更怕挨整下崖下的高干們,帶著孩兒落木的哭了!!
而我冷汗流盡后,神般添了些斗無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的人生的心!寫(xiě)到此,彎彎腰,看看落木蕭瑟的冬首;而這時(shí)妻兒開(kāi)使了晚上該做的事,妻在洗衣服,女兒在寫(xiě)作業(yè)。
杜甫登高原文篇十二
《登高》郁結(jié)了杜甫太多的悲愁,字字讀來(lái)都是詩(shī)人眼中的淚,心里的血。
《登高》這首詩(shī)是杜甫于大歷二年(公元767年)秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口,以水急、風(fēng)大、多猿著稱(chēng)。當(dāng)時(shí),安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥又乘隙而起,相互爭(zhēng)奪地盤(pán),造成社會(huì)動(dòng)亂,民不聊生。在這種形勢(shì)下,詩(shī)人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的,這里有時(shí)代的苦難,也有家道的艱辛,個(gè)人多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶,他抱病登臺(tái),但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
首聯(lián)——“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回”。
這是作者站在高臺(tái)之上,看到、聽(tīng)到的。詩(shī)人描寫(xiě)的主要意象有風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。風(fēng)急、快,突出風(fēng)的迅猛。風(fēng)兒急急而去,是那樣的無(wú)情。無(wú)人陪伴已覺(jué)可悲,連那風(fēng)兒也好像故意欺負(fù)作者,匆匆離作者而去,可以想見(jiàn)此時(shí)他那悲苦的心境。天高帶給人一種蒼涼、空曠感,登上高臺(tái)的人是何等的渺小。猿呢?作者用嘯聲,并且是哀凄的嘯聲。詩(shī)云,“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”。哀凄之聲讓人動(dòng)容,聲聲刺透他那幾近破碎的心。
渚,用“清”來(lái)形容,可見(jiàn)洲渚之上草木凋零,凸顯蕭瑟,傳達(dá)凄涼之意。沙白,可見(jiàn)岸邊白沙漫漫,這冷的色彩,又增一份寒意。鳥(niǎo),正是沒(méi)有依靠所以徘徊而不肯離去,就像這時(shí)候飄泊無(wú)依的杜甫,這只鳥(niǎo)是不快樂(lè)的。這也充分說(shuō)明了“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,“以我觀物,物皆著我之色彩”。
頷聯(lián)——“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。
本聯(lián)只寫(xiě)了兩種景物“落木”和“長(zhǎng)江”?!奥淠尽庇谩盁o(wú)邊”、“蕭蕭下”形容。體味詩(shī)句,我們似乎看到秋風(fēng)染得草木醉,蒼翠的群山上彌漫著枯黃的葉子,一陣秋風(fēng)吹過(guò),那枯黃的葉子從枝頭飛下,紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落而下,走向自己生命的終結(jié)。遠(yuǎn)望群山,好像被黃色染過(guò)一樣。面對(duì)這一切的人自然也會(huì)想到人生就像這落葉一樣慢慢地走向生命的終結(jié),于是會(huì)為年華的逝去、青春的流逝而感到痛徹心扉。杜甫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)55歲,已經(jīng)到了生命的晚秋。那秋風(fēng)中慢慢飄落的枯葉,正是他漂泊一生的象征。秋風(fēng)勁吹,無(wú)情地把他卷下樹(shù)梢,他的飄舞因命運(yùn)不青睞反而變得更加壯美,縱然已經(jīng)枯黃,他甘愿化做泥土,滋養(yǎng)著大樹(shù),融入那片他所熱愛(ài)的土地。
“長(zhǎng)江”用“不盡”、“滾滾來(lái)”修飾。奔騰萬(wàn)里的長(zhǎng)江浩浩蕩蕩奔涌而來(lái),這是何等的氣勢(shì)。長(zhǎng)江水一去不復(fù)返,讓人想起“逝者如斯夫,不舍晝夜”,個(gè)體生命、個(gè)人的成敗在浩蕩的長(zhǎng)江面前是何等的渺小,個(gè)體生命是有限的,而自然卻是永恒的。作者因個(gè)體生命的短暫和個(gè)人的渺小感悟到生命的悲哀,他用酣暢的詩(shī)句為自己的生命唱出一曲悲歌。
通過(guò)以上各個(gè)意象的分析,我們可以看到首聯(lián)和頷聯(lián)中的景物描寫(xiě)為我們營(yíng)造了一種凄涼蕭瑟的氛圍。這里有無(wú)邊落木和滾滾不盡的長(zhǎng)江,凄涼之中有壯闊和深遠(yuǎn)。所以杜甫雖然悲愁,但是不哀婉,細(xì)細(xì)讀來(lái),景物描寫(xiě)字字關(guān)情,真正達(dá)到了情景交融。
頸聯(lián)——“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”。
“作客”可看出客居他鄉(xiāng),漂泊流浪,而“萬(wàn)里”可看出地域之廣,漂泊之遠(yuǎn),“常”可看出時(shí)間之久,杜甫經(jīng)安史之亂,十多年來(lái)一直漂泊在外,雖然有過(guò)短暫的穩(wěn)定生活,但是一直漂泊西南天地間。“獨(dú)”正是說(shuō)明漂泊的結(jié)果,孤獨(dú)一人,無(wú)親無(wú)友,“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”。漂泊中適逢九月九日登高祈福之日,“獨(dú)登臺(tái)”,自有對(duì)家的一種思念。
人生百年,杜甫早已是垂暮老朽,總想葉落歸根,終老故里,在“多病”的登高中自有對(duì)生命的嘆息。而杜甫早年懷有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的壯志。縱觀杜甫一生,他僅僅做過(guò)左拾遺、檢校工部員外郎等低微的官職,回想自己一生能不苦悶、能不憂(yōu)愁嗎?他在為自己的生命流逝、功業(yè)無(wú)成而悲歌。
滿(mǎn)目秋景,凄涼蕭瑟,滿(mǎn)懷愁緒無(wú)法排遣,秋景添悲意。杜甫雖然是年邁多病孤單一人卻依然要登上高臺(tái)祈福。這是多么難能可貴的一種對(duì)不幸的抗?fàn)幘?。所以杜甫的?shī)歌雖悲卻悲而不傷,悲而能壯。
尾聯(lián)——“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”。
“艱難苦恨”中雖有個(gè)人境遇的嘆息,但年邁多病的詩(shī)人為何會(huì)長(zhǎng)年漂泊,不能終老故里,根本原因在于社會(huì)的動(dòng)亂。這時(shí)安史之亂雖已經(jīng)平息,但地方割據(jù)乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤(pán),民不聊生。而杜甫卻是一個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人。所以“艱難苦恨”中自有憂(yōu)國(guó)的情懷。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中有“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山,嗚呼何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”??v使“吾廬獨(dú)破”他依然想到“天下寒士”,所以“艱難苦恨”中還有憂(yōu)民的嘆息。杜甫是寧苦身以利人,這樣的一個(gè)悲天憫人的偉大詩(shī)人獨(dú)登高臺(tái),想到自己的漂泊、人民的流離失所,可以說(shuō)是悲從心中來(lái)。
“繁霜鬢”是自然的規(guī)律,更是“艱難苦恨”所致,而這更使杜甫“艱難苦恨”。
千般悲愁壓于心頭。在貧病交加中,杜甫連喝酒澆愁的權(quán)利都沒(méi)有了,更要命的是“新?!?,剛剛不敢喝酒,悲愁之深總對(duì)酒有一份向往,情感的需要而理智卻告訴自己不可以,真是“長(zhǎng)恨此身非我有”。這是個(gè)人多大的不幸,想到此真是又加一層悲愁。
綜觀全詩(shī),杜甫為蕭瑟秋景而悲,為長(zhǎng)年飄泊流浪而悲,為孤獨(dú)登臺(tái)而悲,為年老多病而悲,為壯志未酬而悲,為國(guó)家百姓而悲,為潦倒窮困而悲,為不能飲酒解憂(yōu)而悲?!兜歉摺肥嵌鸥υ趤y世中為我們唱出的一曲悲歌。在這里我們看到一個(gè)漂泊、思鄉(xiāng)、孤獨(dú)、悲秋、年邁、多病、抗?fàn)帯⒘实?、貧困、憂(yōu)國(guó)、憂(yōu)民的杜甫。
時(shí)代用冷酷的目光選中了杜甫,讓他受盡了種種磨難,他用滿(mǎn)含淚水的雙眼審視著這片他所熱愛(ài)的土地,他用枯瘦的手拿起飽蘸人間悲苦的墨汁的巨筆書(shū)寫(xiě)下生命的感懷。
杜甫如落葉,又如一株寒梅。在凄厲的冰霜下,他開(kāi)得高潔如明月。他病弱憔悴,衣衫襤褸,卻目光如炬,心寬如海。對(duì)天下之人報(bào)以親切的憐憫,還有什么比這樣一位老人博大的胸懷更震撼人心呢?心中的光明,驅(qū)散了陰霾與黑暗。留給人間的,是清風(fēng)攜來(lái)的寒梅的幽香。在凜冽的寒風(fēng)中,他開(kāi)得堅(jiān)硬如磐石。千般無(wú)奈,萬(wàn)種悲愁壓于心頭,他卻高揚(yáng)起不屈的頭顱。他的身體是殘破的,精神卻是完整的。無(wú)論經(jīng)歷多少艱難坎坷,他始終不曾向命運(yùn)低頭,面對(duì)浩蕩的江水一吐胸中塊壘,永不屈服的吶喊伴隨清風(fēng)融入天地的正氣,搖撼人間。
杜甫登高原文篇十三
1.了解杜甫生平以及對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。
2.賞析情景交融、氣象宏偉、沉郁頓挫的藝術(shù)特點(diǎn)。
3.感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂(yōu)思。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1、背誦全詩(shī)。
2、鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法,領(lǐng)悟作者的思想感情。
【課時(shí)安排】。
1、題解。
[導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)]。
[詩(shī)人簡(jiǎn)介]。
(712-770),字子美,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),是名詩(shī)人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵,故自稱(chēng)少陵野老,世稱(chēng)杜少陵。三十五歲以前讀書(shū)與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安,仕進(jìn)無(wú)門(mén),困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開(kāi)始,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后,授官左拾遺。乾元二年(七五九),他棄官西行,最后到四川,定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱(chēng)。晚年舉家東遷,途中留滯夔州二年,出峽。漂泊鄂、湘一帶,貧病而卒。
子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為“詩(shī)史”。其人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為“詩(shī)圣”。
杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,展開(kāi)鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
[背景簡(jiǎn)介]。
這首詩(shī)是杜甫大歷二年(767)秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口,以水急、風(fēng)大、多猿著稱(chēng)。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí),安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥們又乘隙而起,相互爭(zhēng)奪地盤(pán),造成社會(huì)**,民不聊生。在這種形勢(shì)下,詩(shī)人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的',這里有時(shí)代的苦難,也有家道的艱辛,個(gè)人多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶,他抱病登臺(tái),但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
2、學(xué)生自讀感悟。
自讀全詩(shī)。
悟主旨。
根據(jù)注腳,解讀詩(shī)歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。
(問(wèn)題,本文寫(xiě)了哪些意象?和哪些內(nèi)容?)。
寫(xiě)詩(shī)人。
(揭示了哪些情感主旨?)。
個(gè)人長(zhǎng)年飄泊常作客。
老病孤愁繁霜鬢、停灑杯,獨(dú)登臺(tái)。
國(guó)家憂(yōu)國(guó)傷時(shí)艱難苦恨。
壯志難酬繁霜鬢、落木蕭蕭下,長(zhǎng)江滾來(lái)。
韶光易逝。
品意境。
思考情景間的聯(lián)系。
感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。
1、師生討論:前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫(huà),
(是一幅凄涼的秋景圖。詩(shī)人登上高處,峽中不斷傳來(lái))。
2、溶鑄了詩(shī)人什么樣的感情和意境?
a體會(huì)“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回”意境。
意境:凄涼,凄清、
高遠(yuǎn),廣闊。
情感:“猿嘯哀”之聲,使頓生悲情,悲傷。
b體會(huì)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!苯印奥淠臼捠挕薄伴L(zhǎng)江滾滾”,
意境:雄渾,壯闊,遼遠(yuǎn)、
沉郁,悲涼,綿邈。
――師生討論:后四句的所思所感,是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的?
(第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生,“萬(wàn)里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無(wú)邊、不盡”,使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫(xiě)到護(hù)病斷飲,使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣,詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的情操,便躍然紙上。)。
鑒賞對(duì)仗工整的形式美。
c萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
意境:蒼涼寥廓。
情感:長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁。
品藝術(shù)。
a對(duì)仗工整。
――請(qǐng)同學(xué)以詩(shī)中的某一聯(lián)為例,研討對(duì)仗工整的形式美。(先讀體會(huì)文章的意韻美。
風(fēng)急天高猿嘯哀。
渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
(例句:首聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且還有句中對(duì),上句天對(duì)風(fēng),高對(duì)急;下句沙對(duì)渚,白對(duì)清,對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律?!比?shī)八句皆對(duì),顯出工整有致的形式美。)。
――比較閱讀感悟與王維的《山居秋暝》比較,感悟兩位詩(shī)人不同的風(fēng)格特征。
(兩詩(shī)均以“秋景”為描寫(xiě)對(duì)象,但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。)。
b情景交融。
a上四句寫(xiě)景,為下文悲秋抒情作了鋪墊,情景交融。
b詩(shī)人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境,悲涼之情頓生。
“獨(dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來(lái),令人頓生同情。
c尾聯(lián)含義深刻,概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),發(fā)現(xiàn)了詩(shī)人的衰嘆。
“艱難苦恨”導(dǎo)致了詩(shī)人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒,詩(shī)人的悲情更難以排遣,這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”不滿(mǎn),對(duì)自己人生之秋的悲嘆。
總結(jié):
詩(shī)人雄俊奔放的筆勢(shì)帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺(jué)。
情感蘊(yùn)藏:
首聯(lián)哀婉孤獨(dú)。
頷聯(lián)沉郁高昂。
頸聯(lián)愁苦沉痛。
尾聯(lián)憂(yōu)憤無(wú)奈。
探問(wèn)題。
a、杜甫為人何愛(ài)特愛(ài)喝酒,
答:借酒才能澆愁,至少能消散一些愁?lèi)灥那榫w。
杜甫客也喝酒,憂(yōu)也喝酒。惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而此時(shí)是重陽(yáng)節(jié),按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病,他因病戒了酒,而且還因?yàn)楦F困,他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁,至少能消散一些愁?lèi)灥那榫w??墒菂s不能喝酒,這愁?lèi)灴稍趺戳藚s,怎么疏解呢?――只能郁結(jié)在詩(shī)的結(jié)尾,郁結(jié)在杜甫老人的心頭。
b、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?
是國(guó)難,是連年的戰(zhàn)亂。
這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。
壯志難酬,
杜甫想為國(guó)家出力,平定戰(zhàn)亂,但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。是一種憂(yōu)憤的心情,心急如焚。心急如焚,才白發(fā)叢生,兩鬢染霜。心有余而力不足?!捌D難”也不僅僅指國(guó)家艱難,更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是“百年”,也就是晚年了,而且渾身是病,他估計(jì)自己恐怕也活不多久了,所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離,坎坎坷坷――幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家的艱難,又有個(gè)人的苦難,二者都有。他既憂(yōu)國(guó),憂(yōu)民,又憂(yōu)身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處,就是:古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則,而杜甫卻是無(wú)論窮達(dá),都是兼濟(jì)天下。
處境悲涼,年老多病,漂泊無(wú)依。
杜甫登高原文篇十四
《登高》這首古詩(shī)好像是為我寫(xiě)的。壯志未酬身已老,且最早有這感觸的到是那回醉死在東陵大門(mén)前,門(mén)前落木蕭蕭下的霞光,還在那兒等著些過(guò)往的像長(zhǎng)江滾滾來(lái)的殷殷學(xué)子。秋高氣爽的日子,自以為是的氣度不凡的人啊,有幾人知自己是蕭蕭下的落木;而些人,早無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的,用利己手法鋪墊好了他們令壯志的人去未酬的道路。
而我,在那好像大青門(mén)前,看到的僅是落木的蕭蕭和那些單純的學(xué)子。在那兒,豆蔻年華的情開(kāi)始蒙動(dòng),我喜愛(ài)的她傻傻的酒窩兒,把我迷惑。最好的最早的寫(xiě)作動(dòng)力和源泉,在那里出現(xiàn);而同時(shí)我卻有回光反照的感觸,那就是落木蕭瑟的把霞光遞給了我,其實(shí),是在影子般的提示我的人生坎坷。
我的人生坷坷絆絆的在兒時(shí)過(guò)來(lái)。那時(shí)最早的落木霞光,該在那次四,五歲的幼兒園我一人過(guò)小馬路,挨騎車(chē)的碰的路邊;圍觀的一鄰里小哥,把我傷口包好且用大前門(mén)牌香煙紙包的。當(dāng)時(shí)疼到我有種無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的感觸;媽值晚班,爸卻出差了,大一歲的姐卻在農(nóng)村。而我被媽掛在脖子上的大小門(mén)藥匙,卻早甩在我脖后;這樣我昏迷在大門(mén)外點(diǎn)起了幾根火柴,看到了今生確信無(wú)疑該走的路就是苦不堪言的道路,就是金光閃閃的學(xué)以致用的苦坐舟,也是獨(dú)臂滑行一路挨整;也看到了學(xué)校里朗朗讀書(shū)聲也淹沒(méi)不了那些拿孩子們前途當(dāng)兒戲的,可讓孩子們落木蕭蕭的毒鞭的。
讀書(shū)后蕭瑟的人生確實(shí)開(kāi)演了。雖然早已是80年代啦,那餓死鬼的'教員的鞋子,媽在春節(jié)時(shí)都給送過(guò),爸都被媽欺負(fù)的像長(zhǎng)江的纖夫,卻還督促我和姐讀書(shū)。而我看到了爸對(duì)我們的無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的期盼,期盼在目前實(shí)現(xiàn);而目前的事業(yè)和家庭的小收獲更離不開(kāi)打小到今的,那些蕭瑟的路程!
《登高》這詩(shī)在杜甫夔州濱臨長(zhǎng)江登高而作,那是何等意境!唯獨(dú)我巧的是頭些年,坐那趟翻山越嶺的玩命面包車(chē)?yán)?,駕駛員帶我們這些白領(lǐng)出差學(xué)習(xí)的,神學(xué)于黃山風(fēng)景區(qū)蕭瑟落木彩云間;那時(shí),更怕挨整下崖下的高干們,帶著孩兒落木的哭了??!
而我冷汗流盡后,神般添了些斗無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的人生的心!寫(xiě)到此,彎彎腰,看看落木蕭瑟的冬首;而這時(shí)妻兒開(kāi)使了晚上該做的事,妻在洗衣服,女兒在寫(xiě)作業(yè)。
杜甫登高原文篇十五
1、掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧。
2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn),感受詩(shī)人深沉的苦痛和憂(yōu)思。
1、杜甫(公元712--770年),字子美,自號(hào)少陵野老,杜少陵,杜工部等。我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,人稱(chēng)“詩(shī)圣”。他的詩(shī)歌被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格基本上是“沉郁頓挫”,語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。代表作有“三吏”“三別”等。
2、李商隱,晚唐詩(shī)人,字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)縣人)。他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士,后來(lái)又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志,成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李商隱的詩(shī)歌,有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今的詠史之作,還有一類(lèi)描寫(xiě)愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī),最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就,構(gòu)思新巧,詞藻華美,想象豐富,風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重,用典過(guò)多,隱晦難解。有《李義山詩(shī)集》。
1、首聯(lián)和頷聯(lián)寫(xiě)了幾種景物,分別有什么特點(diǎn)?
3、詩(shī)人的“悲”除了體現(xiàn)在首聯(lián)、頷聯(lián)描寫(xiě)的秋景上,還體現(xiàn)在哪里?
4、如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞?
5、“潦倒新停濁酒杯”一句是怎么體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心愁苦的?
1.請(qǐng)學(xué)生朗讀全詩(shī),明確感情基調(diào)。
感情基調(diào):
2.請(qǐng)學(xué)生串講詩(shī)歌,并概括大意:
3.了解所用的典故。
典故一:莊周夢(mèng)蝶?!肚f子》中的一則寓言故事,說(shuō)的是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶,栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了;后來(lái)夢(mèng)醒,自家仍然是莊周,不知蝴蝶已經(jīng)何往。
典故二:望帝啼鵑。望帝,是傳說(shuō)中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后來(lái)他禪位退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為鳥(niǎo),暮春啼哭,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑,名為杜鵑。
典故三:南海鮫人。珠生于蚌,蚌生于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開(kāi),以養(yǎng)其珠,珠得月華,始極光瑩……。這是美好的民間傳說(shuō)。月本天上明珠,珠似水中明月;淚以珠喻,自古為然,鮫人泣淚,顆顆成珠,亦是海中的奇情異景。
典故四:玉暖生煙。藍(lán)田,山名,在今陜西藍(lán)田東南,是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的玉氣,冉冉上騰,但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在,近觀卻無(wú),所以可望而不可置諸眉睫之下,這代表了一種異常美好的理想景色,然而它是不能把握和無(wú)法親近的。
1.詩(shī)歌表現(xiàn)了怎樣的意境?(討論完成)。
2.詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?(獨(dú)立完成)。
3.典麗精工是李商隱詩(shī)歌的特點(diǎn)之一。本詩(shī)中間兩聯(lián)運(yùn)用了一些典故,這些典故渲染了一種什么樣的情調(diào),留下了一種怎樣的意境?(獨(dú)立完成)。
2、亡妻的深情悼念;3、作者的自傷。你認(rèn)為本詩(shī)的主旨是什么?(討論完成)。
杜甫登高原文篇十六
《登高》是唐代偉大詩(shī)人杜甫于大歷二年(767)秋天在夔州所作的一首七律。前四句寫(xiě)景,述登高見(jiàn)聞,緊扣秋天的季節(jié)特色,描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯(lián)為局部近景,頷聯(lián)為整體遠(yuǎn)景。后四句抒情,寫(xiě)登高所感,圍繞作者自己的身世遭遇,抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。頸聯(lián)自傷身世,將前四句寫(xiě)景所蘊(yùn)含的比興、象征、暗示之意揭出;尾聯(lián)再作申述,以衰愁病苦的自我形象收束。此詩(shī)語(yǔ)言精練,通篇對(duì)偶,一二句尚有句中對(duì),充分顯示了杜甫晚年對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言聲律的把握運(yùn)用已達(dá)圓通之境。
登高。
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
注釋。
1、渚:水中的`小洲。
2、回:回旋。
3、百年:猶言一生。
4、潦倒:猶言困頓,衰頹。
5、新停:這時(shí)杜甫正因病戒酒。
譯文。
天高風(fēng)急秋氣肅煞,猿啼十分悲涼;。
清清河洲白白沙岸,鷗鷺低空飛回。
落葉飄然無(wú)邊無(wú)際,層層紛紛撒下;。
無(wú)盡長(zhǎng)江洶涌澎湃,滾滾奔騰而來(lái)。
身在萬(wàn)里作客悲秋,我常到處漂泊;。
有生以來(lái)疾病纏身,今日獨(dú)登高臺(tái)。
時(shí)世艱難生活困苦,常恨鬢如霜白;。
困頓潦倒精神衰頹,我且戒酒停杯。
賞析。
這一首重陽(yáng)登高感懷詩(shī),是大歷二年(767)在夔州寫(xiě)的?!叭?shī)通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色,傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊老病孤愁的復(fù)雜感情,慷慨激越,動(dòng)人心弦?!鼻鞍胧讓?xiě)登高所聞所見(jiàn)情景,是寫(xiě)景;后半首寫(xiě)登高時(shí)的感觸,是抒情。首聯(lián)著重刻畫(huà)眼前具體景物;頷聯(lián)著重渲染秋天氣氛;頸聯(lián)抒發(fā)感情,由異鄉(xiāng)飄泊寫(xiě)到多病殘生;末聯(lián)寫(xiě)白發(fā)日多,因病斷酒,映襯時(shí)世艱難。
全詩(shī)八句都對(duì),句句押韻。金性堯以為“是杜詩(shī)中最能表現(xiàn)大氣盤(pán)旋,悲涼沉郁之作?!?/p>
杜甫登高原文篇十七
3、賞析對(duì)偶、借景抒情、情景交融等藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)以致用;
4、感受詩(shī)人深沉的苦痛和憂(yōu)思。
1、在理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上,背誦、默寫(xiě)全詩(shī)。
2、賞析對(duì)偶、借景抒情、情景交融等藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)以致用。
一、自主學(xué)習(xí)(題)。
1、1、作者介紹。
杜甫(公元712--770年),字,自號(hào),,,等。我國(guó)古代偉大的詩(shī)人,人稱(chēng)“”。一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。后世又稱(chēng)他、。子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)的動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為“詩(shī)史”。其人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為“詩(shī)圣”。杜甫和李白齊名,世稱(chēng)“”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)人民,熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇,對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民這條主線。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,因而被稱(chēng)為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格,基本上是“”,語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。代表作有“三吏”、“三別”。
2、寫(xiě)作背景。
這首詩(shī)是杜甫大歷二年(767)秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口,以水急、風(fēng)大、多猿著稱(chēng)。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí),安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥們又乘隙而起,相互爭(zhēng)奪地盤(pán),造成社會(huì)**,民不聊生。在這種形勢(shì)下,詩(shī)人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的,這里有時(shí)代的苦難,也有家道的艱辛,個(gè)人多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶,他抱病登臺(tái),但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
二、合作探究(議)。
1、首聯(lián)寫(xiě)了那些意象?營(yíng)造了什么意境?體現(xiàn)了詩(shī)人什么感情?
三、拓展創(chuàng)新(創(chuàng))。
四、當(dāng)堂檢測(cè)。
1、下列詩(shī)句,從修辭手法看,不是對(duì)仗的一項(xiàng)是()。
a.江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。
b.萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
c.群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村。
d.叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。
2、對(duì)《登高》一詩(shī)的理解有誤的一項(xiàng)是()。
a.首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人登高的見(jiàn)聞詩(shī)人對(duì)風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥(niǎo)飛等具體的景物,進(jìn)行了生動(dòng)具體細(xì)致的刻畫(huà)。
b.頷聯(lián)也是寫(xiě)景,但手法與首聯(lián)不同,如果說(shuō)首聯(lián)是一幅工筆畫(huà)的話,那么頷聯(lián)就是一幅寫(xiě)意畫(huà)詩(shī)人抓住典型的景物——蕭蕭的落木,滾滾的流水,加以渲染,給讀者留下了廣闊的想像空間。
c.頸聯(lián)詩(shī)人點(diǎn)明詩(shī)旨詩(shī)人登高望遠(yuǎn),由無(wú)邊的落木,不盡的江水,聯(lián)想到自己漂泊萬(wàn)里,暮年多病,抒發(fā)了怨天尤人的牢騷,這是孤獨(dú)者的慨嘆。
d.杜甫是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他對(duì)人生有大悲憫“艱難苦恨繁霜鬢”是他關(guān)于現(xiàn)實(shí)觀照的結(jié)果。
五、課后延伸。
1、理解性默寫(xiě)。
(1)杜甫的《登高》在寫(xiě)景的同時(shí)深沉地抒發(fā)了自己的情懷,傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的悲愴的千古名句是:。
(2)《登高》中寫(xiě)國(guó)事艱難、壯志難酬、人生潦倒、愁恨無(wú)限的句子是:
2、閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
江漢。
杜甫。
江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。
片云共天遠(yuǎn),永夜月同孤。
落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。
古來(lái)存老馬,不必取長(zhǎng)途。
問(wèn):這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)寫(xiě)了哪幾個(gè)意象,請(qǐng)分析其情景交融的意境。
杜甫登高原文篇十八
《登高》是唐代偉大詩(shī)人杜甫于大歷二年(767)秋天在夔州所作的一首七律。前四句寫(xiě)景,述登高見(jiàn)聞,緊扣秋天的季節(jié)特色,描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯(lián)為局部近景,頷聯(lián)為整體遠(yuǎn)景。后四句抒情,寫(xiě)登高所感,圍繞作者自己的身世遭遇,抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。頸聯(lián)自傷身世,將前四句寫(xiě)景所蘊(yùn)含的比興、象征、暗示之意揭出;尾聯(lián)再作申述,以衰愁病苦的自我形象收束。此詩(shī)語(yǔ)言精練,通篇對(duì)偶,一二句尚有句中對(duì),充分顯示了杜甫晚年對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言聲律的把握運(yùn)用已達(dá)圓通之境。
登高。
杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
杜甫登高原文篇十九
《登高》這首詩(shī)的全詩(shī)意思是:風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鳥(niǎo)兒在盤(pán)旋。無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)木蕭蕭地飄下落葉,望不到頭的長(zhǎng)江水滾滾奔騰而來(lái)。悲對(duì)秋景感慨萬(wàn)里漂泊常年為客,一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái)。歷盡了艱難苦恨白發(fā)長(zhǎng)滿(mǎn)了雙鬢,衰頹滿(mǎn)心偏又暫停了澆愁的酒杯。
杜甫登高原文篇二十
1.培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力,感受詩(shī)人情感。
2.掌握鑒賞詩(shī)歌的基本方法,以及規(guī)范答題思維習(xí)慣的養(yǎng)成。
二、過(guò)程與方法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.欣賞大自然的美。
2.感受詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大胸襟和愛(ài)國(guó)情操。
一、新課導(dǎo)入:
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié),有哪些?分別有些什么習(xí)俗?(激發(fā)學(xué)生的思維,逐漸縮小到重陽(yáng)節(jié))大家知道重陽(yáng)節(jié),古人有什么活動(dòng)嗎?引出課題。
板書(shū)課題。
二、知人論世話形象。
1.印象杜甫。
提問(wèn)你眼中的杜甫是個(gè)怎樣的人?(首先讓課堂動(dòng)起來(lái))。
結(jié)合高考題型中,關(guān)于詩(shī)歌鑒賞的第一步,是“三看”(看題目、看作者、看注釋?zhuān)?,初步了解?shī)歌大意。
梁?jiǎn)⒊鴮?xiě)過(guò)一篇文章《情圣杜甫》。
思考:詩(shī)圣?情圣?
課件展示【寫(xiě)作背景】。
2.誦讀全詩(shī),體會(huì)感情基調(diào)。
提問(wèn)這首詩(shī)我們讀過(guò)以后,情感基調(diào)該怎樣把握呢?
大家朗讀之后,對(duì)這首詩(shī)的整體感受是什么?
三、緣景明情析手法。
鏈接:詩(shī)歌鑒賞中分析意境題型的.答題步驟。
賞析意象,感受意境(引導(dǎo)學(xué)生對(duì)首聯(lián)和頷聯(lián)的解讀以及規(guī)范答題習(xí)慣的養(yǎng)成)。
四、移情入境悟詩(shī)情。
鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,賞析頸聯(lián)和尾聯(lián)。
2.討論:課后練習(xí)羅大經(jīng)對(duì)頸聯(lián)的解讀(重點(diǎn)扣住“?!薄蔼?dú)”字眼來(lái)咀嚼)。
五、吟詠詩(shī)句賞韻律。
1.對(duì)仗工穩(wěn),音調(diào)鏗鏘。
全詩(shī)四聯(lián)均用對(duì)仗,而且首聯(lián)中一句話還自相對(duì)偶,結(jié)構(gòu)上井然有序,
2.體會(huì)杜甫詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。
提示沉郁,不是壓抑、郁悶,而是內(nèi)容上的厚重,頓挫,是指韻律。
六、課堂小結(jié)。
聽(tīng)一段曲,讀一首詩(shī),看一個(gè)人,都需要用心!用心靈去碰撞心靈,才會(huì)擦出共鳴的火花!今天,我們用心地運(yùn)用多種方法,去觸碰了千年以前的那顆滾燙的心靈,帶給我們無(wú)窮的沉思與強(qiáng)烈的震撼!
七、布置練習(xí)。
比較閱讀《望岳》和《登高》的情感異同。
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