報告，漢語詞語，公文的一種格式，是指對上級有所陳請或匯報時所作的口頭或書面的陳述。那么我們該如何寫一篇較為完美的報告呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報告文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

報社記者實習報告篇一

德育是學校教育的重要組成部分，培養(yǎng)綜合素質(zhì)好，具有創(chuàng)新意識、實踐能力和健康人格，能夠迅速適應高信息化、知識化的未來社會發(fā)展的人，是小學數(shù)學學科的一項重要任務，如何在小學數(shù)學教學活動中努力挖掘德育因素，充分發(fā)揮數(shù)學學科的德育功能，是本文的主要論述內(nèi)容。

一、發(fā)揮教材內(nèi)容，自然滲透

在數(shù)學教學中滲透德育，教師不需牽強附會、生拉硬拽，而是面對大量的素材，做個“有心人”，自覺挖掘教材中思想教育的因素，找準思想教育與知識傳授的最佳點，精心設計，把握時機，使課堂教學閃現(xiàn)出思想教育的熠熠火花，照亮孩子們的心靈。教科書中思想品德教育內(nèi)涵十分豐富，教師要善于挖掘教材的德育因素，啟發(fā)誘導學生掌握有關的思想觀點。

1.充分運用教材中的插圖。教材中的插圖有反映我國歷代數(shù)學家對數(shù)學研究作出巨大貢獻的，有反映我國古代歷史文化和勞動人民智慧的，有反映祖國新貌及現(xiàn)代化建設成就的，這些插圖都具有直觀、形象的特點，是德育教育的生動教材。

2.充分運用教材中的數(shù)學背景知識。根據(jù)新課程標準，教材在適當?shù)牡胤浇榻B了一些有關數(shù)學發(fā)現(xiàn)與數(shù)學史的知識，例如：在數(shù)與代數(shù)部分，介紹歷史上各種記數(shù)法，使學生體會十進位制記數(shù)法的優(yōu)越性；通過對古埃及、古希臘以及中國古代大數(shù)目表示法的介紹與比較，使學生體會現(xiàn)代大數(shù)表示法的優(yōu)越性；介紹歷史上各種計算工具，使得學生認識不同的計算工具對數(shù)學以及對人類日常生活的影響。在空間與圖形部分，介紹七巧板的有關史料，特別是古人給出的七巧板構(gòu)圖，使學生感受幾何構(gòu)圖的優(yōu)美和我們祖先的智慧；介紹有關規(guī)、矩的歷史資料，使學生體會它們在中國古代幾何作圖及測量中的作用；介紹古代埃及、巴比倫、印度、中國對各種簡單幾何圖形面積和體積的計算結(jié)果及其現(xiàn)實背景，使學生進一步體會幾何與人類生活經(jīng)驗和 實際需要的密切關系等。教學時，我組織學生認真閱讀，培養(yǎng)學生的民族自豪感和使命感。

3.用好數(shù)據(jù)材料。數(shù)學是用數(shù)據(jù)和統(tǒng)計材料來說明問題的，利用教材中“生動的，富有教育意義的，有說服力的統(tǒng)計材料”可對學生進行愛祖國、愛社會主義和愛科學的教育。如教“時、分、秒”時可進行守時惜時教育；在應用題數(shù)學中，可結(jié)合“植樹造林”事例，培養(yǎng)學生綠化祖國意識，以及結(jié)合諸如節(jié)約用煤，糧食增產(chǎn)，計算人造地球衛(wèi)星運行的時間，山地、高原和丘陵占全國總面積的大小，南京長江大橋的長度等類似上述內(nèi)容的題目，啟發(fā)、感染學生，激發(fā)學生在學習上奮發(fā)拼搏的精神。

二、結(jié)合教學過程，適時滲透

數(shù)學課不同于思想品德課，在小學數(shù)學教學過程中，教師要結(jié)合教學過程，通過“滲透點”適時進行思想品德教育。在課堂教學過程中，不僅要抓住每一個教學環(huán)節(jié)，每一個教學知識點，還要抓住有德育因素的一詞一句，一題一例，一圖一表，進行滲透。例如，教學簡單的統(tǒng)計知識時，開展統(tǒng)計塑料袋個數(shù)的活動，讓學生經(jīng)歷數(shù)據(jù)的收集、整理、描述和分析的過程，加深對不同統(tǒng)計量意義的理解，并且在活動中綜合運用所學的知識和技能，感受到丟棄塑料袋的行為會對大自然造成污染，以喚起他們的環(huán)保意識。

三、結(jié)合訓練，培養(yǎng)習慣

數(shù)學知識嚴密與精確的特點，要求學生必須具有嚴肅認真、一絲不茍的科學態(tài)度及良好的行為習慣。培養(yǎng)良好的行為習慣，是為了促進學生素質(zhì)全面提高的需要，也是教書育人的需要。教學中，我體會到，培養(yǎng)良好習慣主要是通過不間斷地反復訓練來實現(xiàn)。一定的學習行為重復多次，就會形成一定的學習習慣。例如在進行計算能力訓練時，我先要求學生認真審題，邊審邊思考：“題目有沒有抄錯？先計算什么？再計算什么？能否簡便計算？”養(yǎng)成認真計算的良好習慣。同時要求學生對題目中的數(shù)字、運算符號、小數(shù)點等必須寫清楚工整、規(guī)范，做完作業(yè)后要養(yǎng)成自覺檢查的習慣，端正認真學習、刻苦鉆研的學習態(tài)度，培養(yǎng)獨立思考和克服困難的精神。

四、結(jié)合數(shù)學內(nèi)容，滲透辯證唯物主義啟蒙教育。

數(shù)學教材內(nèi)容蘊含著豐富的教育因素，具有對學生進行辯證唯物主義觀點教育的特殊優(yōu)勢。小學數(shù)學教學中滲透辯證唯物主義觀點，對學生今后的自我發(fā)展將產(chǎn)生重大影響。

數(shù)學教學離不開解決問題，而解決問題用得最多的是事物相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的觀點。在教學中，我努力滲透這一思想方法。例如在教學“分數(shù)、小數(shù)混合加減運算”時，我先安排一組小數(shù)加減或分數(shù)加減的口算題來導入新知，然后出示的卻是分數(shù)加小數(shù)的計算題，前面的計算順利進行，遇到這一新問題，同學們楞了。經(jīng)思考，大多數(shù)學生順利解答，有的人把這一題中的分數(shù)轉(zhuǎn)化成小數(shù)后再計算，還有的人把小數(shù)轉(zhuǎn)化成分數(shù)來進行計算。但運用哪種方法更好呢？出現(xiàn)了爭議，這時我讓學生廣泛展開討論，引導學生在主動參與中學會正確的思想方法，根據(jù)事物的相互聯(lián)系，通過轉(zhuǎn)化來解決問題，并認識到，轉(zhuǎn)化需要一定的條件。隨后，我告訴學生，數(shù)學中應用題的分析解答、一些公式的推導、組合圖形的問題等等無不在運用“相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化”的觀點。

總之，在小學數(shù)學課中向?qū)W生進行思想教育的內(nèi)容是廣泛的，方法是多樣的，貴在加強，貴在滲透。在小學數(shù)學中滲透思想品德教育，要從學生已有知識基礎和認知目標出發(fā)，充分利用數(shù)學的學科特點，深挖小學數(shù)學教材中所蘊含的德育因素，做到思想性和科學性和諧統(tǒng)一，使數(shù)學知識教學與思想品德教育有機結(jié)合，從而全面提高教育和教學質(zhì)量。

報社記者實習報告篇二

巨鹿實驗中學 師麗芳

文以載道，自古以來語文都承載著弘揚優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的功能。然而，隨著應試教育的大潮，把語文當成一種工具的人越來越多，忽略了教學中的德育因素，不僅語文，其他學科更是如此。于是各種各樣的青少年心理健康問題，社會問題出現(xiàn)了，人們又不得不把目光投向德育，那么，單靠幾節(jié)班會課和德育課，就能完成對學生的德育教育嗎？答案是否定的，班會課和德育課一個是太少，再有就是目的太明確，讓有的學生難以接受。在這種情況下，我們學校在尹主任的主持下，開始研究學科德育滲透的課題。

在這兩年的研究實踐中，做為一個年輕的語文教師，我在教學中積極的嘗試德育滲透，我的感受是滲透不能是簡單的說教，要起到潤物細無聲的效果，下面是我的幾點嘗試和大家分享，希望大家討論指正。

1、走近作者，感其胸懷

俗話說：文如其人，一些文章的作者仿佛就是整篇文章的抒情主人公，學生讀過之后，感受頗深，再對作者生平和其他文章了解之后，感悟就更深刻了。在講《梅嶺三章》是，學生對詩中的堅持到底，寧死不屈的革命精神和堅信勝利終會到來的革命樂觀主義精神有了初步的感受，再通過我們對陳毅同志生平事跡的介紹和文后《贛南游擊隊歌》的誦讀，我們都深深地感受到幸福生活的來之不易，也對老一輩革命家為革命而獻身的精神有了一個新的理解，激起了學生們的愛國熱情。我們在學習《桃花源記》時，對陶淵明的其他詩文進行賞讀，并請有的同學講陶淵明的故事，同學們自然的就感受到陶淵明不為五斗米折腰的高潔，對美好和平生活的向往。

2、詮釋主題，有所感悟

每一篇文章都有一個主題，或表達作者的感情或告訴我們一個道理，詮釋文章主題是我們讀懂文章的關鍵，也是德育滲透的好時機。主題的理解，應注重學生的個體驗，不應照搬教參。只有學生自己對文章的理解，自己有所感悟，才能觸動心靈。我們在教學的過程中應尊重學生的獨特性，發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，及時鼓勵，才能使文章的學習不 流于表面，而能真正的觸及靈魂，起到“傳道”的作用。在講授童話《皇帝的新裝》時，學生們理解了本文諷刺了封建統(tǒng)治階級昏庸愚蠢，虛偽狡詐，自欺欺人，荒唐可笑的本性，無情地鞭撻了黑暗腐朽的封建制度。告訴我們應該保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢于說真話。在此基礎上學生們好像還意猶未盡，我趁機設計了一個這樣的問題：“ 我們生活中的哪些現(xiàn)象像皇帝的新裝？”教室里熱鬧起來，學生們有的說，假冒偽劣產(chǎn)品像皇帝的新裝；也有的學生說，考試作弊像皇帝的新裝；還有的學生說，抄襲作業(yè)像皇帝的新裝。學生們把皇帝的新裝和我們身邊日常生活中的事 聯(lián)系起來，許多學生意識到自己 原來也在自欺欺人，羞愧的低下頭。不用說不用吵，這節(jié)課后，互相抄作業(yè)的現(xiàn)象幾乎沒有了，是啊，誰也不愿做愚蠢的“皇帝”。

3、把握形象，樹立榜樣 人們都說榜樣的力量是無窮的，保爾 柯察金就影響了整整一代人。在我們的語文課本上就有很多我們學習的榜樣，那些光輝形象的作用自不必說，許許多多普通人的身上也有很多值得我們學習的品格。所以在語文課上，分析人物形象的過程，也是幫學生樹立榜樣的過程。在《爸爸的花兒落了》中英子的身上，我們看到了獨立與擔當，在香雪的身上，我們感受到一個山村女孩的純真和她對知識的渴求。

4、拓展延伸，升華情感

拓展延伸這個環(huán)節(jié)使文本內(nèi)容和現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，在許多文章或單元講完后，我都是在這個環(huán)節(jié)滲透德育，升華情感的。河大版七年級上冊第三單元主題是親情，我在這單元設計一系列拓展延伸。在史鐵生的《合歡樹》中，拓展延伸是這樣的：母愛，她沉浸于萬物之中，充盈于天地之間。我們的記憶中，贊揚母親的故事、詩文、名言警句有哪些？同學們有講孟母三遷、岳母刺字故事的，有背誦《游子吟》的，有展示但丁名言“世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚”還有的同學唱起了閻維文的《母親》和滿文軍的《懂你》。在這單元結(jié)束后，我設計的拓展延伸是這樣的：從父母的一句話、一個手勢、一個動作中感受父母的愛，并對父母表達自己的愛與感謝。許多學生都在日記中寫道，這么多年來自己享受著父母的關愛，都習以為常，認為他們就該這樣，甚至覺得他們嘮叨，在這些拓展活動中，我讀懂了父母的愛，從他們的一言一行中都感受到了濃濃愛意，我要好好享受并珍惜這份愛，并用自己的行動去愛父母。

二、在作文教學中滲透德育

作文教學也是滲透德育的有效途徑:首先在選材上要求積極向上，內(nèi)容健康。引導學生注意觀察發(fā)現(xiàn)生活中感人的，美好的事，并對此有所感悟。其次，在擬題上正面導向。“我在——中獲得快樂“，半命題作文，有學生寫在學習中獲得快樂，在寫作的過程中，感受到了學習的快樂，這種對自己思維的梳理勝過老師的千萬句說教;有寫在助人中獲得快樂的，她的感受很獨特，她是一個內(nèi)向的人，自己在一次 幫助別人的過程中獲得快樂，從而感悟出，遇到困難要敢于向別人求助，因為這樣也能給別人帶來快樂，這一感受竟使她開朗起來。第三在點評中情感激勵。幾句能深化學生作文主題，富含哲理的評語，讓學生觸摸到老師的正面情感引導，能引起學生的情感共鳴。

三、在課外閱讀中滲透德育

1、推薦

除了推薦新課標必讀的文學作品外，在上課的過程中，推薦一些自己熟悉的健康向上的作品。建議學生讀一些美文和短篇小說，這些短小精美的文字，常常能夠瞬間打動人心。

2、方法指導

不知道大家有沒有這樣的感受，讀到好的文章時，特別希望和別人分享自己的讀書感受，并從別人的話語中獲得新的更豐富的理解。我十分注重學生的讀書交流，在全班閱讀語文主題學習叢書時，我們每讀一本就交流一次，針對幾篇學生公認的好文章大家各抒己見，從內(nèi)容或情感角度，很有幾個學生的感悟很有見地。

語文教學是一個花香四溢的百草園，而德育就是這個百草園中的一朵奇葩，它觀賞可怡情，食用可醫(yī)心。當我發(fā)現(xiàn)了這朵奇葩，課堂就找到了方向，一天天的多了驚喜多了感動。我會更精心照顧這朵奇葩，讓它開得更香更艷，讓它的幽香去凈化陶冶更多人的心靈。

報社記者實習報告篇三

心得體會

三（2）班 李靜

在科技迅猛發(fā)展的21世紀，學校教育已不再滿足于對知識的獲取和積累，學生也不能僅僅具備讀寫計算能力，風云變幻的世界要求他們具備社會生存能力，更要求他們具有一定的法律知識，而語文教學在完成學校德育工作任務方面有著獨天德厚的先決條件。因此，教師在語文學科教學中應憑借學科特點，挖掘教材內(nèi)容，通過多種途徑進行法制教育和德育滲透，傳授知識技能，也可滲透法制教育內(nèi)容，讓學生從小就有法制觀念，知道用法律保護自己，養(yǎng)成懂法守法的習慣，從而健康成長，做個“四好少年”，成為“四有”接班人。

一、語文學科教學中滲透法制教育要適時有度

在語文學科教學中滲透法制教育時，必須將語文教學內(nèi)容與法律知識有機地結(jié)合起來，既不能把語文課上成法制課，也不能漠視語文教材中蘊含的法制教育因素，而要恰當?shù)匕盐辗执?，適時滲透，潛移默化。如:教“贍養(yǎng)”一詞時，教師要與“撫養(yǎng)”聯(lián)系起來，指出“撫養(yǎng)”是指父母或長輩養(yǎng)育后代，而“贍養(yǎng)”則指成年子女對父母或長輩的養(yǎng)老行為。在學生理解詞義后，教者進一步引導學生:在《未成年保護法》《預防未成年犯罪法》等法律文件中規(guī)定，父母有扶養(yǎng)教育子女的義務，成年子女也有贍養(yǎng)老人的義務，權利和義務是對等的，你有要求父母教育扶養(yǎng)的權利，但也相應的有贍養(yǎng)父母的義務，從而明白享受權利就要盡義務的道理。再如，在教學《第一次抱母親》一課時，通過朗讀讓學生體會到母親掙錢扶養(yǎng)作者兄妹的艱難，感受到母愛的偉大和無私，同時也感悟出作者對母親那份崇敬和愛戴，那份孝心，那種愧疚——“誰言寸草心，報得三春暉”，進而升華到“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”，教育學生懂得孝敬父母既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國法律規(guī)定的義務。這樣的語文教學，使學生在接受祖國語言文字熏陶時，也受到一次深刻的法制教育。

二、語文學科教學中滲透法制教育要因課而異。1.在閱讀教學中滲透法制教育。小學語文教材中有許多有關環(huán)境保護、贊美大自然的課文，在閱讀教學中，教師既要指導學生在讀書中享受自然美，也應讓他們明白保護自然生態(tài)環(huán)境的重要。在教學過程中，可以組織學生學習《水法》、《環(huán)境保護法》、交流搜集到本地工廠排污造成水污染、破壞自然環(huán)境的資料圖片及節(jié)約用水常識，并結(jié)合“3.22世界水日”“中國水周”、“6.5世界環(huán)境日”開展水法環(huán)保宣傳活動，教育學生爭做環(huán)保小衛(wèi)士、節(jié)水型家庭。

2.在口語交際中滲透法制教育

著名教育家陶行知曾說:“學校即生活，生活即學校”。學生之間的相互交流、相互影響，對世界觀的形成有著不可估量的作用。因此，在進行“口語交際”教學時，也應適時滲透法制教育，幫助學生作出正確的道德評判，做個知榮辱恥的人，同時也學會用法律武器維護自己的權利。如口語交際“學會鼓勵”中有這么一段話:張為民買了一套航模材料，回家拆開包裝盒，發(fā)現(xiàn)有幾個零件損壞，他想去退換卻沒有勇氣。在教學時老師可以這樣引導學生:買了東西，我們就是消費者，與商家就有了合同關系，就受《消費者權益保護法》保護，商家對于售出的商品應該保證質(zhì)量，這種偽劣商品完全應該找他退換，這是你的權利。商家如果不肯退換，你可以通過“3.15”向消費者協(xié)會投訴，甚至可以到法院起訴他。通過討論交流，不僅增強了學生的法律意識，還提高了學習法律的積極性。

3.在作文教學中滲透法制教育

小語習作中，有很多內(nèi)容要求學生關注生活，從現(xiàn)實生活中取材，這就要求教師在指導學生習作時引導學生進行綜合實踐調(diào)查，搜集相關資料，善于用法律標準來明辨是非，增強公民意識。如四年級下學期有兩組習作，要求學生就“非典”、“保護動物”、“環(huán)?！钡仍掝}搜集資料，結(jié)合法律條文展開大討論。比如，“野豬到農(nóng)民地里偷吃玉米能不能用槍打”、“武松究竟能不能打虎”的話題，就應帶領學生學習《野生動物保護法》、從而作出正確的道德評判。再如:“廢舊電池該不該扔”的話題，可以發(fā)動學生從《十萬個為什么》、《少年百科知識》中尋找答案，讓他們知道一粒紐扣電池能污染600立方米水，一節(jié)一號電池爛在地里，能使一平方米的土地失去利用價值。廢舊電池腐爛后所含重金屬污染地下水和土壤，再滲透進入魚類、農(nóng)作物中，破壞人類的生存環(huán)境，威脅人類的健康。由此引導學生學習《環(huán)境保護法》、提高環(huán)境意識，從自己做起，莫讓廢舊電池無家可歸，開展“搜集廢舊電池，為環(huán)境保護出力”活動，使法制教育潛移默化。

報社記者實習報告篇四

語文是傳情達意的工具，語文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內(nèi)涵。語文教學的本質(zhì)，就是在引導學生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時，受到思想政治、道德情操、人文素養(yǎng)等德育教育，促進學生德智全面發(fā)展。因此挖掘語文教學的博大教化力量，提高學生認識世界和改造世界的能力，是深化小學語文教學的改革重要途徑。下面筆者就個人體會，談談在語文學科中如何更好的滲透德育。

一、挖掘教材內(nèi)容，充分發(fā)揮課文的德育功能。

小學語文課文涉及的內(nèi)容廣泛，文章體裁多樣化，任何知識的教學，老師都可以在適當?shù)姆秶鷥?nèi)創(chuàng)造出一個師生情感交融的氛圍。聲情并茂的散文，老師可通過朗讀把優(yōu)美的聲音形象呈現(xiàn)于學生面前；平淡如水的說明文，可借助形象風趣的話語解說其中的事理；說理性文章，可用通俗的哲理把學生引入嚴密的邏輯世界。教材是進行思想教育的憑借。因此，教師應充分、全面、深入地探討教材，準確把握教材中蘊含的教育因素，注重思想內(nèi)容和語言文字的內(nèi)在聯(lián)系，根據(jù)教材的特點和學生的實際，適時、適度地進行思想教育，把語文教學中語言文字的訓練和思想品德教育有機地結(jié)合起來。

（一）課前深入備課，挖掘品德教育素材。

（二）提供寫作背景，感受作者創(chuàng)作心態(tài)。

要使作者的情感內(nèi)化為學生的情感體驗，首先要縮短學生和作者的心理差距，要讓學生了解作者的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作背景，使他們置身于作者所處的時代之中，去感受作者寫作時的特殊心態(tài)。如教《詹天佑》一課，介紹當時的時代背景，學生從中可以了解到中國過去的一些情況，感受到詹天佑為國爭光，為中國人爭氣的民族精神，從而激發(fā)學生的愛國主義情感。

（三）利用電教手段，強化課文情感渲染。

教師要創(chuàng)造特殊的情境，讓學生置身于情境渲染之中。在一種心理場的影響下，去感受課文的內(nèi)容，以產(chǎn)生強烈的情境感應效果。如《桂林山水》一課的教學，教師可播放桂林山水中漓江、象山、老人峰、駱駝峰等景點剪映，讓學生大飽眼福，感受桂林山水的美，再加上配樂情感朗讀，使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中，一種愛美情趣，愛祖國的思想感情便油然而生，由衷而發(fā)。這時教師可讓學生浮想聯(lián)翩，談談云浮景色秀麗的蟠龍洞，云霧山等，由此想到全國各地的名山名水名城名人，使學生感受到祖國河山處處秀美，愛國之情隨之倍增，立下把祖國建設得更美麗的雄心壯志。

（四）抓住關鍵詞句、深化學生情感體驗。

作者的思想感情往往蘊含在文章的字里行間。如果我們抓住課文的關鍵字、詞，句深入剖析品味，就容易領悟文章的主旨及其深刻的思想內(nèi)容，迸發(fā)學生的感情火花。如教《狼牙山五壯士》一課，可抓住“斬釘截鐵”、“熱血沸騰”、“緊跟 ”等詞語，讓學生體會壯士們在生死關頭，為了革命，為了人民舍生取義的崇高境界。學生會很自然地因此而 受到愛國主義思想的感染和熏陶。

二、引導課外閱讀，逐步培養(yǎng)學生的高尚情操。

課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學生高尚的道德情操。當然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀。教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向?qū)W生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發(fā)學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。例如針對有些學生沉迷于某些談情說愛、情意綿綿的情節(jié)，便組織學生認真學習有關文藝理論的書籍，引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點的；針對某些學生閱讀時只注意故事情節(jié)，教育他們在閱讀文藝作品時要掌握作品的思想內(nèi)容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當于一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還能培養(yǎng)刻苦學習、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。

在語文活動中，如何滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)，并沒有一種固定的模式，重要的是我們本著“既教書又育人”的意識和“造就一代新人”的責任感，促使自己去發(fā)現(xiàn)，去總結(jié)各種方式方法，使語文教學滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的嘗試臻于完善。

報社記者實習報告篇五

張洪艷

【內(nèi)容摘要】：

一、挖掘教材中的科技元素，教育學生愛科學；

二、發(fā)揮課堂優(yōu)勢適時滲透，引導學生學科學；

三、開展課外活動適度延伸，鼓勵學生用科學。

【關鍵詞】：挖掘教材課堂滲透課外延伸

【正文】

《小學語文課程標準》中提出“現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野，具備包含閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運用現(xiàn)代技術搜集和處理信息的能力。”在語文教材中或多或少、或深或淺地蘊含著科學教育方面的素材。因此語文教師應該把語文閱讀教學與科學教育相結(jié)合，充分挖掘教材中的科技元素，寓語文基礎教育于廣闊的科學世界中。我們怎樣才能在學生心田里播下科學的種子，培養(yǎng)他們學科學、用科學的素質(zhì)，提高他們的科學素養(yǎng)呢。

一、挖掘教材中的科技元素，教育學生愛科學。

“科學是神奇，是奧妙無窮的，我們必須從小愛科學??”要使學生真正愛上科學，必須在各科教學中挖掘適合學生的各種科技元素，帶領學生接近科學，從事實中去體會科學的神奇和奧妙，撞擊出興趣的火花。語文教材為我們的科學教育提供了豐富的資源，作為語文教師，應當適時適度地挖掘課文中的科學基礎知識。這樣，才會調(diào)動學生的探奇心理，培養(yǎng)他們的科學意識和探索精神，寓科技教育于語文教學之中。

在語文教材中，有很多介紹科學知識的文章：如介紹人造地球衛(wèi)星方面知識的《星星的新朋友》和《衛(wèi)星比武》；介紹轉(zhuǎn)基因科學的《種瓜得豆》；介紹古代科技知識的《恐龍》；介紹自然方面知識的《海水為什么是藍的》；介紹文物方面知識的《莫高窟》?? 歸納起來語文教材簡直就是一本科學的百科全書。這些知識，大大拓寬了學生的眼界，濃郁了學生的科學文化底蘊。

把事情辦糟等。通過這些蘊含哲理的課文的教學，學生受到了科學思想方法的啟蒙熏陶，學會用科學的方法指導自己的行動，正確認識、看待客觀世界。

在教學時，教師應充分挖掘教材的科技內(nèi)涵，將科技知識、科學思想、科學方法的教育融于教學之中。如教學《鄭成功》，我不僅指導學生學習鄭成功收復臺灣的經(jīng)過，還引導探索，使學生認識到鄭成功卓越的軍事才能以及只有科學地指揮戰(zhàn)斗的重要性。然后加以拓展：其實很多問題，如果用科學的方法去解決，會起到事半功倍的效果。教學《飛天夢圓》時，就可以利用多媒體演示手段，再現(xiàn)神舟號飛天影像、圖片資料以及人類探索宇宙的歷程，讓學生對航天知識有了初步的了解，對世界以及我國的航天科技發(fā)展狀況有了感性的認識。教學《我叫“神舟號”》，用生動準確的語言介紹了神舟號，通過圖片和錄像向?qū)W生介紹了我國科技的突飛猛進，使學生的心靈受到了震撼，激發(fā)學生好好學習、報效祖國的愿望。教學《植物媽媽有辦法》這篇科普詩歌，通過植物媽媽送孩子離開身邊的辦法，告訴學生植物是怎樣繁衍后代的。學生學習了課文后，布置學生一個作業(yè)：還有哪些農(nóng)作物的果實也是長在地下的？可以自己下田去找一找，也可以請教家長或查閱資料，這樣培養(yǎng)了學生的觀察能力，又激發(fā)了學習興趣。隨著以素質(zhì)教育為核心的教育改革的推進，語文教材的科技元素明顯增強，教師可以充分利用這一無聲讀物對學生進行科技教育，激發(fā)他們熱愛科學。

二、發(fā)揮課堂優(yōu)勢適時滲透，引導學生學科學。

課堂是滲透科技意識，普及科學知識和科學方法的載體。教師要牢牢抓住課堂，在語文教學中努力滲透科技意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，使學生逐步具備科學的世界觀、人生觀和價值觀。

1．創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣。

興趣是學生學習最大的動力，未知的世界是最需要學生那份對科學的熱情。因此在語文教學中有針對性的結(jié)合課文內(nèi)容，激發(fā)學生對科學的好奇心和求知欲望，創(chuàng)設情境以燃起樂趣的焰火，從而得到探索永無止境的快樂。

在教學《裝滿昆蟲的衣袋》時，我就提出了“是什么把法布爾引進科學的殿堂的”這一問題，讓學生進行討論，學生通過課文中所舉的法布爾對昆蟲的癡迷的幾個事例的了解，特別是“法布爾為了抓住一只會唱歌的蟲子用了整整三天的時間，捉到一只漂亮的小甲蟲高興極了，把這個寶貝放進蝸牛的殼里，包上樹葉，裝進自己的衣袋回家好好欣賞??”學生通過討論明白了：正是這種對昆蟲的癡迷，才把法布爾引進科學殿堂的。

教學《夜晚的實驗》后設疑，科學家從蝙蝠身上得到啟示，發(fā)明了雷達，人們還從哪些生物身上得到啟示，發(fā)明了什么？一石激起千層浪：魯班從植物的葉子得到啟示，發(fā)明了鋸；從蜻蜓的眼睛得到啟示，發(fā)明了復眼相機；從魚鰾得到啟示，發(fā)明了潛水艇；從鳥兒得到啟示，發(fā)明了飛機；從青蛙等得到啟示，創(chuàng)造了蛙泳??接著再請學生們想一想，自己從什么生物身上得到啟示，覺得可以發(fā)明出什么？鼓勵學生聯(lián)系實際，大膽想象。盡管有的設想顯得幼稚可笑，卻也閃耀著他們創(chuàng)造思維的火花。

2．提升思想，培養(yǎng)情感。

課文內(nèi)容的敘述和積極動人的科學體驗，為學生提供了觀察、思考、發(fā)現(xiàn)、表達的示范空間，這種科學的思維方法可以使學生快捷地獲取豐富的科學內(nèi)容，促進他們更準確、更透徹地去理解科學知識。我們要以學生發(fā)展為本，把課堂教學過程作為在教師指導下學生主動探索的科學過程。例如，在教學《裝滿昆蟲的衣袋》、《夜晚的實驗》這些課文時，我就提出 “你敬佩他嗎？為什么？”這一問題，讓學生進行討論，學生通過課文中所舉的法布爾對昆蟲的癡迷的幾個事例。通過討論明白了法布爾對昆蟲的癡迷，斯帕拉捷強烈的好奇心，以及他們對科學的熱愛，對科學事業(yè)的執(zhí)著??這些都深深地感染了學生，學生的心中涌動著對科學家的熱愛和向往之情。課后，讓學生收集科學家的故事，利用班會時間舉行“科學家的故事”故事會等。由此，學生也明白了濃厚的興趣加上目標專一，持之以恒，自己的理想是一定能實現(xiàn)的。

三、開展課外活動適度延伸，鼓勵學生用科學。

學校是推動科技教育的主陣地，科技參觀、班隊活動、科技興趣小組等有效地保證了學生參與科學實踐活動。而語文學科理應在這些活動中發(fā)揮重要的作用。這就要求我們由課內(nèi)向課外延伸，從多方面入手，積極有效對學生進行潛移默化的引導，讓他們養(yǎng)成關注科學的習慣。

1．指導寫作，感受成功的喜悅。

寫作訓練是鍛煉學生科技思維的有效方法之一。要根據(jù)不同年段確定適合學生實際的寫作主題，讓學生得到科學合理的科技思維鍛煉。高年級學生對科學知識有了一定的了解，而且有著豐富的想象能力，更多地引導科幻故事的寫作。如教學《火星——地球的“孿生”兄弟》時，可以充分發(fā)揮他們的想象力，以《假如我在太空》為主題寫一篇習作。一些學生的水平令人贊嘆，從中可見他們的科技思維是非常活躍的。教完《海洋——二十一世紀的希望》后，讓學生查閱資料，寫一寫《我心目中未來的海洋》。學完《夜晚的實驗》后，讓學生編寫采訪斯帕拉捷的采訪稿，激起學生對科學家堅持不懈、勇于實踐精神的敬佩及對科學的熱愛之情??有時，根據(jù)需要還讓學生寫讀后感、觀后感。學生在習作的過程中，不僅鍛煉了寫作能力，而且了解了更多的科技知識，增強了愛科學、學科學、用科學的熱情。

當今時代已進入了高科技信息時代，電腦的運用已開始普及，我們可以開展電腦習作競賽，就是讓學生利用電腦直接習作，打破傳統(tǒng)的方式，讓學生深切體會到現(xiàn)代技術手段的優(yōu)越性，激發(fā)科學興趣。

2．語文實踐，培養(yǎng)科學素養(yǎng)的驛站。

是說，在語文綜合實踐活動中開展與科學有關的實踐活動才是培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)的關鍵。

如：聽科技專題講座、科學故事會；舉辦科技知識競賽；放科技電影錄像；組織學生到工廠及一些科研單位參觀，或到博物館、科技館、動物園、植物園、展覽會去參觀，并組織學生討論、談體會、記心得，使學生能夠深入進去，達到科技教育的目的；在板報、宣傳欄開辟“科普園地”，建立科技活動室、科技展覽等，更好地開展科技教育活動。

在教學中我們可以根據(jù)語文學科的特點，結(jié)合我們所處的環(huán)境和周邊的自然資源，有針對性地開展各種課外科學實踐活動，提高學生的科學素養(yǎng)。科學是第一生產(chǎn)力。對學生傳授科學知識，進行科學啟蒙教育是教師的一項重要任務。如果給學生一種能力、一種方法、一種崇拜,科學的甘露就會浸入他們的心田；如果給學生一種氛圍，科技意識就猶如一縷春風，澗物無聲，讓他們在潛移默化中提高了科學素養(yǎng)。

參考文獻：

《小學語文課程標準》《小學科學課程標準》

報社記者實習報告篇六

古代教育家孔子說：“弟子入則孝，出是悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學文。”他把德育放在首位，明確要求學生首先要致力于道德修養(yǎng)。

“行有馀力”，才是學習文化。十九世紀上半期德國教育家赫爾巴特認為：“教育的唯一工作和全部工作可以總結(jié)在這一概念之中----道德。”我國社會主義新時期也明確提出了教師的根本任務：人民教師要遵照黨的教育方針去教育學生。使學生在德、智、體等幾方面都得到發(fā)展，成為社會主義現(xiàn)代化建設的合格人才。

把德放在首位，是因為德調(diào)節(jié)著才的運用，起著靈魂和統(tǒng)帥的作用。任何一 個社會或階級不僅要對青少年學生進行智力才能的培養(yǎng)，而且首先要對他們進行思想品德教育，使他們成為這一社會或階級所期望的德才兼?zhèn)涞娜?。學校教育對青少年思想品德的影響極大，每位教師都肩負著“教書育人”的重任，所以，我們要本著全面負責的精神，把德育滲透到教學中去，對學生進行思想政治教育，培養(yǎng)學生具有共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)，發(fā)展學生的智力和體力，使他們成為全面發(fā)展的人。

可是在我們的教學當中，存在著只重視智育，不重視德育的現(xiàn)象。其實，德育是教師教學內(nèi)容的重要組成部分，從我的教學經(jīng)歷中，我深深體會到在教學中滲透德育的重要性，這是完成德育任務的重要渠道之一。

就拿語文教學來說，這是一門德育與智育聯(lián)系密切的學科，每一課都應有一 定的德育教學目標。這就必須把德育滲透到教學過程中。例如《勸學》一文中，作者以“青出于藍”“冰寒于水”兩個比喻來說明學習和改造的重要性；又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人，即“君予博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”通過講解，使學生總結(jié)出作者的用意，“人，也必須通過學習和參省，才能達到很高的境界”。這樣，學生既分析出了文章的論點——學習的重要性，又使他們從思想上提高了認識。文章又用“蚓和蟹”、”騏駭和駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進行正反對照，來論證學習應有的方法和態(tài)度，啟發(fā) 他們總結(jié)出學習動力不強的現(xiàn)狀，進行適時地教育。學生充分認識到：人的道德、知識、才能不是天生就有的，而是通過后天的學習，堅持不懈的努力才可達到的。從而鼓勵學生、激發(fā)學生的學習積極性。這樣，我們就把德育很自然地滲透到了教學當中，德育目的也就順理成章，水到渠成。

再如《師說》一文，韓愈論證了“關于從師學習的途徑，擇師標準的問題”，明確提出“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”的觀點及“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專政”的進步思想。作者針砭了當時上層社會只看重門弟高低，不重真才實學的惡劣風氣，提出了全新的師道觀念。

這些對我們今天有著深刻的社會意義。社會上看不起教師，不注重教育的現(xiàn)象也正是我們批判的現(xiàn)象。再通過“今之眾人”和“古之圣人”、”其子”和“其身”、“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”三組對比進行充分論證，批判上層“士大夫之族”不童視師道的惡劣風氣。由此我們可以教育學生要充分認識到從師的必要性和重要性，從而使學生樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)他們謙虛好學的學風。

德育在教學中的滲透，其特點是能夠使學生在接受思想品德教育時順理成章，水到渠成。所以我們教師在準備教學時，都應有目的地設計自己的教學，把德育融入教學過程之中?？梢哉f，德育的滲透，是老師教育和學生自我教育的一個良機。重視德育在教學中的滲透，也就是重視了他們自身在思想品德教育中的主觀能動作用。這樣，使學生自覺地反盛思考，增強自我教育的能力，從而提高自身的品德修養(yǎng)。教師才能做到“既教書又育人”，我們的教學才算成功。