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2023年富蘭克林自傳讀書(shū)感悟(優(yōu)質(zhì)9篇)
  • 時(shí)間:2023-11-12 10:07:01
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為保證事情或工作高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高水平開(kāi)展,常常需要提前準(zhǔn)備一份具體、詳細(xì)、針對(duì)性強(qiáng)的方案,方案是書(shū)面計(jì)劃,是具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則,步驟等。方案對(duì)于我們的幫助很
總結(jié)是對(duì)前段社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行全面回顧、檢查的文種,這決定了總結(jié)有很強(qiáng)的客觀性特征。怎樣寫(xiě)總結(jié)才更能起到其作用呢?總結(jié)應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?那么下面我就給大家講一講總結(jié)怎
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?這里我整理了一些
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話(huà)的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)
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在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供
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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧養(yǎng)成
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2023年富蘭克林自傳讀書(shū)感悟(優(yōu)質(zhì)9篇)
2023-11-12 10:07:01    小編:zdfb

感悟是一種有助于提高個(gè)人內(nèi)涵和修養(yǎng)的重要方法和過(guò)程。感悟可以從自身的經(jīng)歷出發(fā),也可以從他人的故事中得到靈感,不拘泥于一種方式。接下來(lái)是一些關(guān)于感悟的名人名言,希望能給你更多思考的角度。

富蘭克林自傳讀書(shū)感悟篇一

富蘭克林出生于一個(gè)普通的手工業(yè)家庭,由于家庭困難,他8歲入學(xué),10歲時(shí)就離開(kāi)了學(xué)校,回家?guī)透赣H做蠟燭養(yǎng)家糊口。12歲時(shí),他到小印刷所去學(xué)徒,當(dāng)了近10年的印刷工人。在他的一生中僅有2年的在校讀書(shū)時(shí)間,但他從未斷過(guò)學(xué)習(xí)。他從伙食費(fèi)中省些錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)通宵達(dá)旦地閱讀。他如饑似渴的吸取各個(gè)方面的知識(shí),無(wú)論是自然、科學(xué)、技術(shù)、還是科學(xué)獎(jiǎng)的論文,他都有認(rèn)真研究過(guò)。了解了這些,就不難理解富蘭克林為什么能成為享譽(yù)世界的發(fā)明家、作家、外交家和獨(dú)立革命的領(lǐng)導(dǎo)人了。

富蘭克林不僅僅在自然科學(xué)的方面取得避雷針等多項(xiàng)重大發(fā)明,還是美利堅(jiān)合眾國(guó)的創(chuàng)始人之一。出使法國(guó),促成了美,法同盟的建立。他不僅僅讓美國(guó)人民引以為豪,并且是世界人民的驕傲。

富蘭克林熱愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí),善于獨(dú)立思考,是一個(gè)勤奮踏實(shí),努力工作的人。雖然成功的道路是坎坷的,但他沒(méi)有所以而放棄夢(mèng)想。即使生活貧困,但還是想出一切辦法擠出時(shí)間買(mǎi)書(shū)看書(shū),學(xué)習(xí)知識(shí)。我對(duì)富蘭克林這個(gè)主人公無(wú)比的敬佩與崇拜!

富蘭克林自傳讀書(shū)感悟篇二

1.首次出遠(yuǎn)門(mén)時(shí),他跟船上兩個(gè)女人關(guān)系很好,由于一位婦人的提醒沒(méi)上道,后來(lái)發(fā)現(xiàn)她們是妓女,并且偷了船上的東西。想想真是心有余悸。

2.富蘭克林常常因?yàn)樾责嚳识フ蚁铝髋耍?/p>

他的這些自我坦白,讓我想起之前馬云說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“老子最怕別人把我當(dāng)作道德模范。所有男人想做的壞事我都想做。別跟我來(lái)虛偽的?!备惶m克林沒(méi)有明說(shuō),但很顯然,他將有美德的人跟道德模范之間做了區(qū)分。這些不光彩的經(jīng)歷正好說(shuō)明了富蘭克林是從一個(gè)普通人逐步成為一個(gè)大人物的,對(duì)于七情六欲的普通人而言,反而具有更高的吸引力和可操作性。

富蘭克林自傳讀書(shū)感悟篇三

1.本杰明·富蘭克林是功勛卓越的政治家,起草了《獨(dú)立宣言》,他是著名的出版家、科學(xué)家、作家、企業(yè)家、發(fā)明家、外交家以及慈善家,他處處為人民的利益著想,深受美國(guó)人民的愛(ài)戴。他是一名印刷工創(chuàng)業(yè)者,他發(fā)明了“現(xiàn)代避雷針”,他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,他正義、正直,關(guān)鍵在于他身上有太多值得21世紀(jì)的人們?nèi)W(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)了。

2.《富蘭克林自傳》他最初的想法是寫(xiě)給兒子的家書(shū),這本書(shū)從動(dòng)筆到完成長(zhǎng)達(dá)17年,在第一部分“正傳”中,主要是以?xún)鹤訛閷?duì)象,所以常用“你”來(lái)表達(dá),像日記的敘述方式,向兒子說(shuō)明了他在年輕時(shí)的一些經(jīng)歷和他如何從最底層一步一步的讓自己過(guò)上幸福生活的經(jīng)歷。第二部分和第三部分則是以社會(huì)大眾為書(shū)寫(xiě)對(duì)象,目的是給社會(huì)帶去更多的教育意義和正能量。

4.長(zhǎng)期重復(fù)的工作讓他覺(jué)得無(wú)聊,他渴望自由,最終他離開(kāi)了店鋪獨(dú)自一人闖蕩費(fèi)城,當(dāng)時(shí)是17歲,這時(shí)候就可以發(fā)現(xiàn)有一門(mén)手藝是多么的重要,他憑借著印刷的手藝,找到了一份工作,繼續(xù)保持他的勤奮節(jié)儉,他活下來(lái)了,而且還有一定的儲(chǔ)蓄。這期間有一位州長(zhǎng)鼓勵(lì)他創(chuàng)業(yè),答應(yīng)為他提供設(shè)備和資金,并為此寫(xiě)了一封信給他的爸爸,但他爸爸婉言拒絕了,后來(lái)這位州長(zhǎng)食言了,再一次證明做人還是要靠自己,寄托在別人身上的期望不要太高,在關(guān)鍵時(shí)刻家人的判斷一定是有理由的,要學(xué)會(huì)商討和理解。

5.最終,在他積攢了足夠的資金之后,他開(kāi)始了創(chuàng)業(yè),從一家小型印刷所開(kāi)始做起,為了獲得商人的名譽(yù)和聲望,他極其謹(jǐn)慎,在工作中勤奮賣(mài)力,盡量照顧全部的工作細(xì)節(jié),希望給人們留下好的印象,在生活中勤儉,他從不效仿那些富家子弟,出入娛樂(lè)場(chǎng)所或者去釣魚(yú)和打獵,就這樣,他的日子越快越好,既成家又立業(yè),這期間他也經(jīng)歷了很多的事情,他的創(chuàng)業(yè)成功多少有一些運(yùn)氣成分,不過(guò)他堅(jiān)守自己品德的成功可沒(méi)有運(yùn)氣成分,他又開(kāi)辦了一個(gè)圖書(shū)館,供大家學(xué)習(xí)和討論。

6.圖書(shū)館給了富蘭克林更多提高自己的機(jī)會(huì),他每天擠出一兩個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū),雖然在當(dāng)時(shí),他沒(méi)有我們現(xiàn)在的條件能夠去接受高等教育,不過(guò)他渴望知識(shí)和超越自我的品質(zhì),卻是現(xiàn)在很多人都不具備的甚至連這樣的意識(shí)都沒(méi)有。所以,人的可塑性很強(qiáng),自學(xué)是可以成才的,如果你有這種品質(zhì)即使將你放在最不適宜學(xué)習(xí)的地方,你也能想盡一切辦法去尋找學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),如果沒(méi)有這種品質(zhì),就算將你放在最好的教育環(huán)境之中,你也如同行尸走肉。

7.自律這一詞是比較難以維持的,因?yàn)樗偢跋順?lè)”這樣的強(qiáng)大對(duì)手相對(duì)抗,享樂(lè)是人的天性,自律是人經(jīng)過(guò)時(shí)間感悟出來(lái),人生下來(lái)就會(huì)享樂(lè),但不是生下來(lái)就會(huì)自律,富蘭克林用他的自律告訴我們,塑造好的名譽(yù)和聲望并不是最難的,維持這樣的品質(zhì)才是最難的,他不允許自己有娛樂(lè),不去酒館、賭場(chǎng),一直保持著他勤儉的品德。結(jié)合現(xiàn)在來(lái)說(shuō),完全不享樂(lè)也不太現(xiàn)實(shí),因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展更具多元化了,需要人們?nèi)ソ佑|更多的創(chuàng)新元素,但在享樂(lè)的程度上有所控制,將享樂(lè)與自律相結(jié)合,這是我認(rèn)為應(yīng)該要做到的。

8.富蘭克林一共列舉了13種品德,節(jié)制、緘默、有序、決心、節(jié)儉、勤奮、真誠(chéng)、正義、中庸、整潔、冷靜、節(jié)欲、謙遜,他將這些品德作為自己的為人標(biāo)準(zhǔn),并且為它們制定出時(shí)間計(jì)劃表,從第節(jié)制的品德開(kāi)始,一個(gè)一個(gè)的進(jìn)行不斷的自我完善。如果中國(guó)青年也能依次完善上述的13個(gè)品德,或者保證那些與品德相沖突的問(wèn)題發(fā)生在自己身上的次數(shù)逐漸減少,又或者在發(fā)生那些問(wèn)題時(shí)能夠及時(shí)的意識(shí)到,那我認(rèn)為帶有這些品德的中國(guó)青年會(huì)影響全世界,中國(guó)夢(mèng)就再也不是夢(mèng)了。

9.富蘭克林對(duì)宗教也有自己的理解,他尊重一切教派,只是尊重的程度各不相同,尊重例如:善有善報(bào)、惡有惡報(bào),這樣的核心觀念,他認(rèn)為最壞的教派都有自己好的一面,他反對(duì)宗教教條,他覺(jué)得這對(duì)民眾毫無(wú)啟發(fā)性。這種對(duì)宗教的觀念是我們應(yīng)該效仿的,各人有各人的信仰,人們有自己的判斷,他們能夠知道孰是孰非,所以要尊重所有人的選擇,只有當(dāng)人們被那些不法分子利用與蒙蔽時(shí),才應(yīng)該出面引導(dǎo)人們。

10.本杰明·富蘭克林從最低層階級(jí)靠著自己的努力一步一步走到了成為起草《獨(dú)立宣言》的偉人,他一生自律勤儉,通過(guò)雙手創(chuàng)造了財(cái)富,通過(guò)行動(dòng)維護(hù)了人民,通過(guò)發(fā)明提供了便利,通過(guò)思想強(qiáng)調(diào)了民主,通過(guò)品德獲得了聲譽(yù),通過(guò)才華贏得了尊重,他是一名印刷工,是一個(gè)發(fā)明家,是一個(gè)政治家,也是個(gè)作家和出版家,八個(gè)字:“勤勉不息、心系社會(huì)”。

富蘭克林自傳讀書(shū)感悟篇四

對(duì)于富蘭克林的印象,來(lái)自于語(yǔ)文課本上他用風(fēng)箏引下閃電的故事,但對(duì)于其人并不了解。偶然間看到別人的評(píng)價(jià),才知道他參加獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),是《獨(dú)立宣言》的起草人之一,頗為吃驚。搞得了自然科學(xué),干得了革命,這兩者之間的跨度可是夠大的,在我所知的偉人里面,這樣的人物還是頭一個(gè)。

一個(gè)人一生哪怕能取得他的一項(xiàng)成就,都稱(chēng)得上是光榮的一生了。然而富蘭克林的成就遠(yuǎn)不止這兩項(xiàng),除了科學(xué)家和政治家外,他同時(shí)是個(gè)出色的商人,在出版和印刷業(yè)頗有成就;又是個(gè)文學(xué)家,寫(xiě)得一手好文章(他在初期的成功與這點(diǎn)密不可分);還是個(gè)社會(huì)活動(dòng)家,積極推動(dòng)圖書(shū)館、消防隊(duì)、醫(yī)院、大學(xué)、巡夜制度、國(guó)防等的建設(shè)??芍^是集諸家之頭銜于一身。

這樣一個(gè)取得偉大成就的人物,必然是個(gè)曠世奇才吧?

事實(shí)叫人大跌眼鏡。富蘭克身非但不是個(gè)曠世奇才,反而在各方面都像個(gè)普通人,出生和學(xué)歷都不如你我的普通人。他出身貧寒,10~12歲在學(xué)校讀了兩年書(shū),之后便一直工作,他用業(yè)余時(shí)間自學(xué)成才,但是并沒(méi)有很小就展現(xiàn)出驚世才華,也不是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大抱負(fù)而一鳴驚人。25歲之前,他的人生經(jīng)歷主要是在不同的地方打工辛勤工作,過(guò)得還有些慘,碰到了不少糟心事,也一直都沒(méi)什么積蓄,到他23歲跟別人合伙開(kāi)印刷所,干了幾年后生活終于開(kāi)始起色,這個(gè)階段他的目標(biāo)主要是獲取更多的財(cái)富而不是匡扶天下。與其他人的不同在于,富蘭克林雖然早早地工作,閱人無(wú)數(shù),并不是個(gè)只會(huì)老實(shí)干活的人,他的所有閑暇時(shí)間不是用在加班上,也不是用于娛樂(lè)上,而是都用于讀書(shū),寫(xiě)作,與朋友交流等等,俗稱(chēng)自我提升;他的自我提升非常穩(wěn)定,能夠做到持續(xù)性自律,相比之下,我們的自律只能稱(chēng)得上間歇性自虐。在25到40歲之間,書(shū)上并沒(méi)有說(shuō),我查看了富蘭克林的年表,這個(gè)階段他的生活并沒(méi)有太多的變化,有開(kāi)始參與一定的政府職務(wù),并但其工作的主要方向仍然是在積累財(cái)富上;而到40歲之后的人生,才開(kāi)始成為歷史書(shū)上的富蘭克林。

回顧著富蘭克林的一生,不是一朝成名。而是在平凡的生活中努力工作,閑暇時(shí)閱讀寫(xiě)作思考交友,在日積月累中既取得了財(cái)富和名聲,也完善了個(gè)人品格(13條戒律);在歷史機(jī)遇出現(xiàn)時(shí),他順勢(shì)而為,取得了偉大的成就。辛棄疾說(shuō):“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少年功夫老始成?!保惶m克林稱(chēng)得上是個(gè)楷模。

富蘭克林這樣的生活經(jīng)歷,對(duì)無(wú)數(shù)資質(zhì)平庸的普通人而言,比灌什么雞湯都勵(lì)志。

富蘭克林自傳讀書(shū)感悟篇五

富蘭克林閱人無(wú)數(shù),能夠?qū)戇M(jìn)書(shū)里的,必然是令他印象深刻的。一個(gè)是勸他開(kāi)印刷所,但是只開(kāi)空頭支票的州長(zhǎng);一個(gè)是“他就像廣告里的圣喬治一樣,永遠(yuǎn)騎在馬上,卻總是寸步不移”的勛爵,把事情一拖一再拖,給別人帶來(lái)了無(wú)盡的損失;還有一個(gè)是布刺多克將軍及丹巴上校,他們一系列令人失望的軍事行動(dòng)令人懷疑這真的是英國(guó)正規(guī)軍。這些人都位高權(quán)重,但是他們的行為卻與他們的地位極不相稱(chēng)。根據(jù)屁股去推測(cè)腦袋在富蘭克林眼里是很不可取的。

富蘭克林自傳讀書(shū)感悟篇六

自傳,就是自己寫(xiě)的傳記,許多事情只有自己清楚。人都有美化自己的傾向,往往在不自覺(jué)間把自己寫(xiě)得特牛逼,而刻意回避那些不光彩的事情,直到被別人挖出來(lái)也要矢口否認(rèn)。而在富蘭克林的自傳上,他的主動(dòng)交待反倒讓身為讀者的我先是措手不及,繼而感嘆富蘭克林真是個(gè)有智慧的人,不賣(mài)人設(shè),就不會(huì)有崩人設(shè)的危險(xiǎn)。

富蘭克林自傳讀書(shū)感悟篇七

畢竟,我們這個(gè)時(shí)代,每個(gè)人看起來(lái)都焦慮得不行,生怕被時(shí)代的大船拋棄。一方面,一個(gè)個(gè)財(cái)富故事在我們身邊出現(xiàn),他就發(fā)生在我們的朋友,或者我們的朋友的朋友身上,有時(shí)候是一個(gè)拆字,有時(shí)候是一次炒股,有時(shí)候有一次賣(mài)房,有時(shí)候是家族小企業(yè)被收購(gòu),偶爾也有些個(gè)創(chuàng)業(yè)成功的故事,無(wú)不刺激著無(wú)產(chǎn)者的神經(jīng);另一方面,貨幣的不斷縮水則刺激著那些有一定財(cái)富的普通人的神經(jīng)。追逐財(cái)富,保衛(wèi)財(cái)富,選擇比努力重要,似乎成了普通人事實(shí)上的奮斗指南,只要找對(duì)一次上車(chē)的機(jī)會(huì),一生的命運(yùn)可能就此改寫(xiě)。然而這種指南的最大問(wèn)題在于不可控。一個(gè)人的焦慮很大程度上是因?yàn)樗恢廊绾蚊鎸?duì)不確定的未來(lái)。所以越不可控就越容易焦慮。

而富蘭克林的成功路徑在今天看來(lái)并不新鮮,難的是他對(duì)自己路徑的貫徹執(zhí)行。富蘭克林相信“勤勞致富”“品格致富”,于是在實(shí)踐上就特別的簡(jiǎn)單:努力工作增加積累,業(yè)余時(shí)間自我提升,就能逐步積累財(cái)富和名譽(yù),在機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)可能取得很大的成就。道理越簡(jiǎn)單,反而越不容易做到。從富蘭克林的經(jīng)歷中可以看到,在他還清債務(wù)開(kāi)始積累財(cái)富時(shí),已經(jīng)出來(lái)工作十二年以上了,但是他的生活習(xí)慣和寫(xiě)作閱讀幾乎未中斷過(guò)。唯有內(nèi)心篤信才能這樣十年如一日。反過(guò)來(lái)講,一個(gè)人有堅(jiān)定的信念,不論時(shí)代的洪流如何變化都是平靜的。

富蘭克林自傳讀書(shū)感悟篇八

:另一方面,這個(gè)密友會(huì)給他供應(yīng)了十分可靠的人脈;第三方面,這個(gè)密友會(huì)的成員在寫(xiě)作和表達(dá)上都有很大的提高。對(duì)比互聯(lián)網(wǎng)的今天,人與人之間的聯(lián)系從未如此容易,我也因此可以參加許多人組織的活動(dòng),但是目前為止我碰到的,就是一個(gè)人在上面講,一群人在下面聽(tīng);即便有些討論的活動(dòng),也因?yàn)楸尘安町?,缺乏共同的?zhǔn)備,很少形成真正的思想交流。

富蘭克林自傳讀書(shū)感悟篇九

富蘭克林的自傳事實(shí)上就是為了給后人激勵(lì)而公開(kāi)的(見(jiàn)《自傳》中的兩封書(shū)信),可惜沒(méi)寫(xiě)完全就與世長(zhǎng)辭了。自傳分為上下兩部分,上部分是他寫(xiě)給兒子的信,主要談他出生到25歲前的經(jīng)歷;而下部分主要談他自己的一些社會(huì)經(jīng)歷。主要是上部分讀得印象深刻,下部分覺(jué)得寫(xiě)得過(guò)于松散,印象不深。下面摘一些印象深刻的地方談一談。

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