心得體會(huì)是對某一經(jīng)驗(yàn)或事件的感受、認(rèn)識(shí)和思考的總結(jié)表達(dá)，它可以幫助我們深刻理解和反思自身的成長和發(fā)展。心得體會(huì)能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為未來的改進(jìn)提供指導(dǎo)和依據(jù)。心得體會(huì)可以幫助我們提升學(xué)習(xí)能力和工作效率，提高自身綜合素質(zhì)，是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累和成長的標(biāo)志。心得體會(huì)是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中不可或缺的一部分，它能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提煉規(guī)律、探索問題的解決辦法，同時(shí)也是我們與他人進(jìn)行交流、分享和互相學(xué)習(xí)的橋梁。1.為了寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先我們應(yīng)該提前進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和調(diào)研，了解所涉及的主題或經(jīng)歷，并有意識(shí)地留意和觀察自己。這里有一些寫得很好的心得體會(huì)范文，值得我們細(xì)細(xì)品味和學(xué)習(xí)。

國學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇一

通過視頻的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺?！靶奚?、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的'理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識(shí)里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為一名教師我希望在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的教育詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌！

國學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇二

近年來，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興和國學(xué)教育的受歡迎，越來越多的人選擇參加國學(xué)培訓(xùn)，以提高自身的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。我也有幸參加了一次國學(xué)培訓(xùn)課程，并且從中獲得了許多心得體會(huì)。下文將從教育意義、修身養(yǎng)性、道德塑造、人際關(guān)系和社會(huì)責(zé)任等方面，對國學(xué)培訓(xùn)的體會(huì)進(jìn)行闡述。

首先，國學(xué)培訓(xùn)課程具有重要的教育意義。在現(xiàn)代社會(huì)中，大部分人的教育過程都以應(yīng)試教育為主，缺乏對傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。而國學(xué)培訓(xùn)課程則為廣大學(xué)生提供了一個(gè)重拾傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典詩詞、論語和詩畫兵器等，學(xué)生可以加深對傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀思想的理解和把握。這不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，也為他們的思維方式提供了一種新的參考。國學(xué)培訓(xùn)不僅僅是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)他們的思考能力和批判能力。

其次，國學(xué)培訓(xùn)課程能夠幫助學(xué)生修身養(yǎng)性。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人的德行和修養(yǎng)是一切的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生接觸到儒家的禮儀之道和道家的自然之道，可以從中汲取各個(gè)方面的智慧。這些智慧使得學(xué)生能夠更好地面對生活中的各種挑戰(zhàn)和困難，培養(yǎng)他們積極向上的人生態(tài)度。同時(shí)，學(xué)生在國學(xué)培訓(xùn)中也會(huì)學(xué)到謙虛、寬容、孝順等品質(zhì)，從而提升自身修養(yǎng)和品德。這對于當(dāng)代社會(huì)來說，是非常重要的。

此外，國學(xué)培訓(xùn)課程對于塑造人的道德觀念也具有重要作用。在當(dāng)今社會(huì)，道德觀念的降低和缺失已經(jīng)成為了一個(gè)顯著問題。而國學(xué)培訓(xùn)能夠通過講述孔孟之道，弘揚(yáng)傳統(tǒng)價(jià)值觀，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念。在培訓(xùn)中，學(xué)生們將會(huì)了解到忠誠、敬畏、誠信等價(jià)值觀的重要性，并感受到這些價(jià)值觀在日常生活中的應(yīng)用。通過國學(xué)培訓(xùn)，學(xué)生們能夠認(rèn)識(shí)到，只有具備正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則，才能為社會(huì)做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。

另外，國學(xué)培訓(xùn)也對于提升學(xué)生的人際關(guān)系能力有積極影響。在國學(xué)培訓(xùn)課程中，學(xué)生們將會(huì)有機(jī)會(huì)與同學(xué)們一起討論經(jīng)典文獻(xiàn)，交流彼此的思考和理解。這樣的交流可以提高學(xué)生語言表達(dá)能力和傾聽能力，并培養(yǎng)他們團(tuán)隊(duì)合作的精神。同時(shí)，國學(xué)培訓(xùn)也為學(xué)生提供了認(rèn)識(shí)新朋友的機(jī)會(huì)，拓寬社交圈子。這些交流和社交經(jīng)歷對于學(xué)生的發(fā)展來說非常重要，能夠提升他們的社交能力、人際溝通能力，以及合作共贏的能力。

最后，國學(xué)培訓(xùn)還有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在國學(xué)經(jīng)典中，流傳著許多忠誠于國家和奉獻(xiàn)他人的故事和理念。這些故事和理念為學(xué)生們樹立了追求公益、關(guān)心他人和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的榜樣。通過學(xué)習(xí)這些國學(xué)經(jīng)典，學(xué)生們會(huì)對社會(huì)問題、國家發(fā)展以及全人類的命運(yùn)線擁有更深入的關(guān)注和思考。他們會(huì)明白每個(gè)人的行為與決策都會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生影響，為自己的社會(huì)責(zé)任負(fù)起應(yīng)盡的一份。

總而言之，國學(xué)培訓(xùn)課程在個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任等方面都有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，學(xué)生可以提高自身的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，塑造正確的道德觀念，并發(fā)展出良好的人際關(guān)系能力和社會(huì)責(zé)任感。因此，鼓勵(lì)更多的人參與國學(xué)培訓(xùn)，將傳統(tǒng)文化的智慧傳承下去，為建設(shè)更美好的社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

國學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇三

段一：導(dǎo)入國學(xué)培訓(xùn)的重要性（200字）。

如今，隨著科技的飛速發(fā)展和知識(shí)的碎片化傳播，人們越來越容易迷失在現(xiàn)代化都市的喧囂中。為了擁有一個(gè)豐富的靈魂和高尚的品格，國學(xué)培訓(xùn)變得越來越重要。國學(xué)培訓(xùn)不僅可以讓人們了解和傳承傳統(tǒng)文化，還能幫助個(gè)人培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度，對豐富人們的精神世界起到積極的推動(dòng)作用。在我個(gè)人的國學(xué)培訓(xùn)中，我不僅從中學(xué)到了許多傳統(tǒng)智慧，還有深刻的體會(huì)和收獲。

段二：國學(xué)培訓(xùn)對個(gè)人人生的影響（200字）。

在國學(xué)培訓(xùn)中，我繼承了中國古代哲學(xué)的精髓，如儒家思想、道家哲學(xué)等，它們使我對人生與社會(huì)問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。儒家思想教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c他人相處，培養(yǎng)出良好的品德與社交能力；道家哲學(xué)引導(dǎo)我們尋求內(nèi)心的平靜，從容面對一切困境。這些傳統(tǒng)智慧賦予我們正確的人生態(tài)度，讓我們能夠積極面對挑戰(zhàn)，追求心靈的安寧與人生的意義。

段三：國學(xué)培訓(xùn)對社群和國家的影響（200字）。

國學(xué)培訓(xùn)不僅對個(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響，也能對整個(gè)社群和國家產(chǎn)生積極的改變。國學(xué)培訓(xùn)能夠讓人們對中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，從而培養(yǎng)民眾的愛國心和文化自信心。這對于社群的凝聚力和國家的發(fā)展至關(guān)重要。此外，國學(xué)培訓(xùn)還能夠培養(yǎng)出一批文化傳承者和優(yōu)秀的人才，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

段四：國學(xué)培訓(xùn)的挑戰(zhàn)與應(yīng)對（300字）。

然而，在國學(xué)培訓(xùn)的過程中，也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和功利主義思維對于傳統(tǒng)文化的傳承造成了一定的阻力。有些人認(rèn)為國學(xué)培訓(xùn)是過時(shí)和無效的，追求短期利益而忽視了長遠(yuǎn)的價(jià)值。其次，國學(xué)培訓(xùn)需要父母和學(xué)校的支持和重視，而有些學(xué)校和家長對國學(xué)培訓(xùn)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和重視。然而，我堅(jiān)信面對這些挑戰(zhàn)，我們可以通過多種方式來應(yīng)對：從加強(qiáng)宣傳推廣、完善相關(guān)的教育體制等各個(gè)方面入手，讓更多的人了解國學(xué)培訓(xùn)的重要性和意義。

段五：國學(xué)培訓(xùn)的未來展望與結(jié)論（200字）。

國學(xué)培訓(xùn)作為一種傳統(tǒng)文化的傳承和培養(yǎng)方式，在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有重要意義。我們應(yīng)該在推廣國學(xué)培訓(xùn)的同時(shí)，加強(qiáng)相關(guān)教育體系的建設(shè)，提高教育質(zhì)量和效果。同時(shí)，也需要更多的人關(guān)注和支持國學(xué)培訓(xùn)，增加投入和資源，為國學(xué)培訓(xùn)的發(fā)展提供充分的條件和保障。相信在不久的將來，國學(xué)培訓(xùn)一定能夠獲得更大的認(rèn)可和發(fā)展，為我們的社會(huì)和國家做出更大的貢獻(xiàn)。

國學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇四

通過這次培訓(xùn)，使我受益匪淺。這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富，包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展;導(dǎo)入技能的由來;合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo);教師如何開展教育科研;如何上課、德育活動(dòng)的思考與評(píng)價(jià);教師教學(xué)技能訓(xùn)練;如何做好教師;。對這次培訓(xùn)，有以下心得體會(huì)。

新的歷史階段，新的形式，對我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求，作為新時(shí)代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)所需要的人。通過培訓(xùn)，我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛、肩上有責(zé)、腹中有墨，做到“學(xué)高為師，身正為范”，還要有對自己所從事職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念。要時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事，干好每一項(xiàng)工作。同時(shí)教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。

此次培訓(xùn)使我對未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。對教師工作的我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情，但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn),在本次培訓(xùn)中，我獲得了很多方法，這對自己是一種鼓勵(lì)。我認(rèn)識(shí)到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;認(rèn)識(shí)到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問題新環(huán)境的老師;做一名能時(shí)刻反思自我的教師，做一名關(guān)愛、了解學(xué)生的教師;認(rèn)識(shí)到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。認(rèn)識(shí)到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書、勤實(shí)踐、善積累”。這些認(rèn)識(shí)，使我對未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。

通過培訓(xùn)我也對班主任工作有了更深的認(rèn)識(shí)，班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位。老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級(jí)的建設(shè)。詳細(xì)介紹了通過班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級(jí)象征物來形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神。還為我們指出怎樣做好一個(gè)班主任，通過她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師，應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛，要全面地關(guān)心班中每個(gè)學(xué)生的各方面發(fā)展。同事也使我們深深地感受到了做好一個(gè)班主任所能體會(huì)到的快樂之處。這對于新教師而言非常重要，因?yàn)橹挥型ㄟ^班級(jí)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，才能形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。

教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，在小組學(xué)習(xí)中，分組時(shí)要平衡學(xué)生的水平，避免快慢差距很大，使每一組都能很好的積極的合作探索，使水平稍差點(diǎn)的同學(xué)能及時(shí)得到幫助，不至于浪費(fèi)了時(shí)間卻沒有得到效果。教師可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組分工細(xì)化，課堂中讓學(xué)生來評(píng)價(jià)學(xué)生，使他們成為學(xué)習(xí)的主體，把他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來，有了興趣學(xué)生才能學(xué)的帶勁,學(xué)的扎實(shí)，教師要充分的采用各種有效激勵(lì)的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，可以在一堂數(shù)學(xué)課有效時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)中成功，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要，從而以更高的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。建立新型平等.和諧.友愛的師生關(guān)系。

國學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇五

第一段：介紹國學(xué)和培訓(xùn)背景（200字）。

國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，包括經(jīng)典、儒家思想、傳統(tǒng)禮儀等。在當(dāng)今社會(huì)，由于全球化與現(xiàn)代化的沖擊，中國文化的價(jià)值逐漸淡化。為了傳承弘揚(yáng)國學(xué)，各地相繼開設(shè)了國學(xué)培訓(xùn)班，提供了學(xué)習(xí)國學(xué)知識(shí)和技能的機(jī)會(huì)。本文將分享我在國學(xué)培訓(xùn)中的心得體會(huì)。

第二段：國學(xué)培訓(xùn)帶給我的認(rèn)知提升（200字）。

在國學(xué)培訓(xùn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到國學(xué)是中華民族的根本文化，具有豐富的思想與哲學(xué)內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，我明白了自己身上可以汲取的智慧，能夠獲得跨越時(shí)空的精神指引。國學(xué)強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，讓我重新審視了現(xiàn)代社會(huì)中對于物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)的過分追求。同時(shí)，在國學(xué)培訓(xùn)中，我接觸到不同的經(jīng)典文本，從中了解到了中國傳統(tǒng)文化的多樣性和博大精深，大大拓寬了我的知識(shí)面。

第三段：國學(xué)培訓(xùn)對我的個(gè)人修養(yǎng)的影響（200字）。

在國學(xué)培訓(xùn)中，不止于學(xué)習(xí)知識(shí)，我還體驗(yàn)到了人文關(guān)懷的溫暖。培訓(xùn)班的教師們不僅傳授知識(shí)，更是身體力行地教給我們了做人的道理。他們用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和堅(jiān)持不懈的追求精神，給我樹立了榜樣。同時(shí)，國學(xué)強(qiáng)調(diào)的修身養(yǎng)性的理念也深深地影響了我。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，我明白了修身養(yǎng)性對個(gè)人品質(zhì)的重要性，學(xué)會(huì)了如何保持內(nèi)心的寧靜和平和。

第四段：國學(xué)培訓(xùn)對我的學(xué)業(yè)和工作的幫助（200字）。

國學(xué)培訓(xùn)不僅對我的個(gè)人修養(yǎng)有著深遠(yuǎn)影響，也為我在學(xué)業(yè)和工作中提供了幫助。在學(xué)習(xí)國學(xué)過程中，我不斷提高自己的思考和批判性思維能力，能夠更加理性地分析問題和解決困難。同時(shí)，通過對古人智慧的學(xué)習(xí)，我也逐漸樹立了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀念。這些都使我在學(xué)業(yè)和工作上表現(xiàn)出色，不斷提升自己，追求卓越。

第五段：國學(xué)培訓(xùn)對社會(huì)的影響和重要性（200字）。

國學(xué)培訓(xùn)對于傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化有著重要的意義。中國文化是世界文化寶庫中的重要組成部分，具有不可替代的價(jià)值。培養(yǎng)更多的國學(xué)人才，不僅能夠傳承中國傳統(tǒng)文化，也能為我國傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在當(dāng)今多元文化的大背景下，國學(xué)培訓(xùn)也有助于培養(yǎng)人們的文化自信和身份認(rèn)同感，增強(qiáng)我們渴望了解和尊重其他文化的能力。因此，國學(xué)培訓(xùn)不僅是我們個(gè)人發(fā)展的需要，也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的需要。

總結(jié)：通過國學(xué)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到國學(xué)的重要性，提升了個(gè)人修養(yǎng)，也受益于學(xué)業(yè)和工作上。同時(shí)，國學(xué)培訓(xùn)對于傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步也具有重要意義。讓我們共同努力，傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，為我們的社會(huì)和國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

國學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇六

國學(xué)作為學(xué)術(shù)名詞而存在源于20世紀(jì)初，也就是“西學(xué)東漸”之風(fēng)盛行之時(shí)，早期的國學(xué)研究者(如梁啟超、章太炎)等為相對與西學(xué)而稱我國古典學(xué)術(shù)為國學(xué)，是為了弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

國學(xué)之中，其主流為儒家學(xué)說，內(nèi)容包羅萬象，中國古代歷史、思想、地理、數(shù)算、醫(yī)學(xué)等均在其范圍內(nèi)。國學(xué)在某種程度上可以和中國傳統(tǒng)文化劃等號(hào)，但又不完全是。在更大范圍上講，國學(xué)不僅是漢學(xué)，還包括中國所有少數(shù)民族的文化。但也正因?yàn)槠浒_萬象，所以內(nèi)容就有精華與糟粕之分，和對待傳統(tǒng)文化一樣，對待國學(xué)也要取其精華，去其糟粕。

近年來，國學(xué)大熱，整個(gè)國內(nèi)刮起一股學(xué)國學(xué)之風(fēng)，一些所謂的“國學(xué)大師”也就“應(yīng)運(yùn)而生”。試想，連季羨林老先生都堅(jiān)辭“國學(xué)大師”的名號(hào)，其他小輩又安敢造次。在教育方面，一些學(xué)校已經(jīng)把三字經(jīng)、弟子規(guī)等列入課本，甚至要求學(xué)生全文背誦。

在我看來，國學(xué)大熱是好事，說明國人增強(qiáng)了對文化的歸屬感。但對于這股熱潮卻不能盲目跟風(fēng)。國學(xué)內(nèi)容廣博，就其中經(jīng)典來看，也卷帙浩繁。我們該讀什么?怎樣去讀?是一個(gè)需要思考的問題。在21世紀(jì)這個(gè)世界高速發(fā)展、我國向社會(huì)主義更高階段邁進(jìn)的時(shí)代，國學(xué)之中已經(jīng)有很多內(nèi)容不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。比如“二十四孝圖”宣揚(yáng)孝道，但內(nèi)容多為愚孝，是不應(yīng)該借鑒的。

我國在現(xiàn)今施行的是九年義務(wù)教育，所以，課本就是孩子們接觸國學(xué)的平臺(tái)。但現(xiàn)在的學(xué)生，從小開始就背負(fù)了沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，如果在課本之中增加國學(xué)經(jīng)典名段恐怕會(huì)給學(xué)生帶來更大的負(fù)擔(dān)。在我個(gè)人的小學(xué)、中學(xué)生涯中，我記得中小學(xué)生除語文課本外，還有一本讀本，其中不乏中外名著與國學(xué)經(jīng)典，如能用國學(xué)經(jīng)典替換其中一些篇目，應(yīng)該是可行的。但從目前情況以及我親身經(jīng)歷來看，學(xué)校、學(xué)生都未對讀本引起重視，以至于編者的心血付之東流。

那么如何從學(xué)生抓起，我認(rèn)為在除讀本在一途徑外，還應(yīng)該減少學(xué)生學(xué)習(xí)英語的時(shí)間用以學(xué)國學(xué)。我國現(xiàn)行的英語教育不得不說很是失敗，學(xué)生只是一味地背單詞、學(xué)語法，而日?？谡Z卻不能流利說出，英語學(xué)習(xí)僅僅停留在書面上。為什么現(xiàn)在出現(xiàn)了很多的英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，那正是因?yàn)閷W(xué)校教育的失敗，學(xué)生才不得不花費(fèi)額外的時(shí)間與金錢去那些英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)。眾所周知，孔子學(xué)院近年來在海外盛行，孔子學(xué)院正是向外國人講授以儒家為中心的國學(xué)經(jīng)典。看著越來越多的老外能說一口流利的漢語，能背誦唐詩宋詞，而有的中國人尚且不能達(dá)到，我不禁為之感嘆。而中國的孩子，卻深陷英語學(xué)習(xí)的迷茫之中。文化開放不是一味地學(xué)習(xí)外來文化，學(xué)習(xí)外來文化的基礎(chǔ)是先鞏固民族文化之基石。近來韓國人大肆叫囂“端午節(jié)”、“清明節(jié)”是韓國人的傳統(tǒng)節(jié)日，并向聯(lián)合國教科文組織申請。國人聞之為其憤怒，但從另一個(gè)角度來看，也反映中國人對文化的保護(hù)意識(shí)不夠，韓國才會(huì)有機(jī)可乘。

那么，我們應(yīng)該讀什么國學(xué)經(jīng)典?怎么讀?我認(rèn)為對于成人而言，經(jīng)史子集之中篇目，皆可讀來，開卷有益。而對于孩子來說，應(yīng)擇優(yōu)入取，這也需要教育家費(fèi)點(diǎn)腦子，從國學(xué)中選取適合孩子們學(xué)習(xí)的經(jīng)典之作。

關(guān)于怎么讀。目前在百家講壇欄目盛行之后，一些專家、學(xué)著紛紛著書立說，大談自己對一些名著的心得體會(huì)，于丹就發(fā)表了《論語心得》、《莊子心得》等，但是我并不建議人們拋棄原著，直接去讀這類書籍。在初讀之時(shí)，仍應(yīng)忠于原著。人們常說“一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特”，那么也可以有一千個(gè)孔子、一千個(gè)莊子，一千個(gè)孫悟空、一千個(gè)林黛玉。由于先入為主的思想，人們在看了別人對名作的心得體會(huì)之后，自己也覺得有同感，這樣就少了爭辯、少了交流、少了百花齊放、少了百家爭鳴。因此，讀經(jīng)典要先讀原著，如有不懂之處，可查閱字典等工具，或者相互討論，再或者請教老師，最后，在自己有了一定的理解之下，去一些關(guān)于別人心得體會(huì)的書。這樣，經(jīng)典才更會(huì)耐人尋味，就像璞玉，只有經(jīng)過打磨才會(huì)更具光澤。

國學(xué)之中有許多精華之所在，我們應(yīng)該積極探索其中之智慧，以揚(yáng)我中華之文化，讓中華民族于世界之林永存。

賦詩一首歌中華文明：盤古一分天地開，三皇五帝分至來。殷商銘文青銅刻，文王占卜獸甲傳。春秋孔孟儒經(jīng)作，戰(zhàn)國孫氏兵法成。秦王一統(tǒng)經(jīng)典逝，萬卷經(jīng)典皆作塵。西漢文章兩司馬，東漢歌賦父子曹。陶潛歸隱晉桃源，酈元游歷三峽岸。唐時(shí)明月太白詩，宋時(shí)江水東坡詞。元代尚有小曲在，清代唯有容若存。

國學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇七

興國學(xué)，任重道遠(yuǎn)，匹夫有責(zé)。

誦讀經(jīng)典有益于育德、勵(lì)志、啟智、明史，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高人的素質(zhì)的重要途徑?？烧b讀經(jīng)典很盛行，校校興起，卻發(fā)現(xiàn)誦讀后學(xué)生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)難有明顯提升，沒有煥發(fā)出古詩文經(jīng)典應(yīng)有的活力。帶著這些迷惑，與學(xué)校老師一行四人來到xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校，看到了孩子們的積極快樂放松的生活、看到了他們的日常習(xí)慣、更看到了孩子們是如何寫字識(shí)字和讀書……老師們說曾經(jīng)我們追求背誦數(shù)量，機(jī)械遵循誦讀經(jīng)典不求甚解，現(xiàn)在來xx學(xué)習(xí)見識(shí)到學(xué)校的'教育教學(xué)生活，看到了孩子們良好的習(xí)慣，好像才熟悉了國學(xué)到底該如何進(jìn)行了。

走近了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我惶恐不安，覺得自己教了幾十年的書談不上誤人子弟，可離真正的教育相差懸殊。我作為一名教育工作者發(fā)出內(nèi)心感嘆：興國學(xué)，任重道遠(yuǎn)，匹夫有責(zé)。

國學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇八

寒假里，老師布置了一個(gè)特殊的作業(yè)――學(xué)習(xí)國學(xué)，要求每天背誦《論語》、《詩經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》各一篇，并參加杭州網(wǎng)上的中小學(xué)生國學(xué)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)大賽。

一放寒假，我便開始背誦國學(xué)，不到10天，我就把老師布置的背誦任務(wù)完成了，但背誦的內(nèi)容只占了四本書的一點(diǎn)點(diǎn)。于是后面幾天，我仍然努力地堅(jiān)持背誦，又過了一個(gè)星期，我又背了不少文章。心想：背誦了這么多，應(yīng)該可以參加網(wǎng)絡(luò)比賽了吧。

于是，我迫不及待地登錄杭州網(wǎng)，開始第一次比賽，剛看到跳出的題目，我頓時(shí)傻了眼：這些題目怎么這么難，只有一小部分是背誦方面的題目，其他都是要理解文章意思的，唉，都怪我只顧著背誦，沒有去注意詩句的注釋和譯文。沒辦法，不會(huì)做的題目只好翻書，結(jié)果題目都沒做完，考試時(shí)間便結(jié)束了，第一次只考了39.5分。

有了這次的教訓(xùn)，我又開始重新學(xué)習(xí)國學(xué)四本書，不光是背誦內(nèi)容，還增加了對字詞意思的注解和文章內(nèi)容的理解，在接下來的比賽中，我的成績也不斷提高，46.5分、66分、第四次考了88.5分，已經(jīng)排名第二了。

成績的提高讓我很開心，也放松了對國學(xué)的學(xué)習(xí)，看到杭州網(wǎng)國學(xué)網(wǎng)絡(luò)競賽排行榜上，不斷有人考出好成績，我的排名也漸漸地很下滑，我很著急，便突擊了二天國學(xué)，又開始了第五次考試，但還是有一些題目我做不出，結(jié)果只考了84.5分。

爸爸媽媽看到我失落的神情，鼓勵(lì)我不要泄氣，要堅(jiān)持下來，繼續(xù)努力。并告訴我一個(gè)辦法，就是考試時(shí)把題目抄下來，幫我一起分析題目，看看哪些題目做錯(cuò)了，對那些不會(huì)做的題目一起翻書，上網(wǎng)查，把那些難題攻下來。

又通過一個(gè)星期的強(qiáng)化學(xué)習(xí)，我基本上能把題目都做對了，我便信心十足的再次參加競賽。功夫不負(fù)有心人，在第8次考試中，我考出了滿分的成績。由于決賽并不是那預(yù)賽那樣有多次機(jī)會(huì)，也不可能會(huì)有時(shí)間給你去查答案，因此，我要更加努力的去背誦、理解國學(xué)，爭取在決賽中考出好成績。

國學(xué)課培訓(xùn)心得體會(huì)篇九

20xx年1月，我很榮幸作為鞍山市職教城赴德國培訓(xùn)項(xiàng)目的一員，在不萊梅應(yīng)用科技大學(xué)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院、柏林建筑專業(yè)職業(yè)學(xué)校、巴登-符騰堡州曼海姆雙元制職業(yè)大學(xué)三所學(xué)校進(jìn)行了學(xué)習(xí)培訓(xùn)和實(shí)地考察，此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我受益匪淺、感觸良多，對德國的職業(yè)教育體制、模式，社會(huì)的參與、認(rèn)同和需求等方面有了比較深刻體會(huì)，現(xiàn)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)情況報(bào)告如下：

德國的雙元制職業(yè)教育是在職業(yè)教育里提供多元化知識(shí)，采用彈性的教育方式，進(jìn)行職業(yè)教育能力的轉(zhuǎn)換的一種教育形式，是由聯(lián)邦、地方政府與企業(yè)三方合作建立的適應(yīng)德國國情的一種職業(yè)教育體制。這種體制下聯(lián)邦政府提供法律保障，是體系的基本結(jié)構(gòu)；地方政府提供學(xué)校平臺(tái)，培養(yǎng)公共技能和基礎(chǔ)理論知識(shí)；企業(yè)提供技術(shù)和崗位，并擁有職業(yè)的要求權(quán)，由這三方共同培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需求的技能人才。

接受雙元制培訓(xùn)的學(xué)生，一般必須具備主體中學(xué)或?qū)嵖浦袑W(xué)（相當(dāng)于我國的初中）畢業(yè)證書之后，自己或通過勞動(dòng)局的職業(yè)介紹中心選擇一家企業(yè)，按照相關(guān)法律的規(guī)定同企業(yè)簽訂培訓(xùn)合同，得到一個(gè)培訓(xùn)位置，然后再由行業(yè)公會(huì)協(xié)調(diào)分配到相關(guān)的職業(yè)學(xué)校登記取得理論學(xué)習(xí)資格。這樣他就成為一個(gè)雙元制職業(yè)教育模式下的學(xué)生。他具備雙重身份：在學(xué)校是學(xué)生，在企業(yè)是學(xué)徒工；他有兩個(gè)學(xué)習(xí)受訓(xùn)地點(diǎn)：培訓(xùn)企業(yè)和職業(yè)學(xué)校。

正規(guī)雙元制畢業(yè)的學(xué)生不存在就業(yè)難的問題，因?yàn)橐@得學(xué)校培訓(xùn)機(jī)會(huì)前學(xué)生必須被某個(gè)企業(yè)錄取作為培訓(xùn)生，這是企業(yè)為社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)，學(xué)生在學(xué)校是學(xué)生身份，由學(xué)校進(jìn)行管理，每周1-2天在學(xué)校進(jìn)行理論培訓(xùn)，每周3-4天在企業(yè)以學(xué)徒的身份進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)時(shí)間為3年，畢業(yè)時(shí)如果通過了工商聯(lián)合會(huì)的考試拿到了技術(shù)證書加上本人愿意，就能成為企業(yè)的正式員工。

參與到雙元制教育的企業(yè)要通過政府和公會(huì)的相關(guān)認(rèn)證，并有一系列的措施在其參與過程中進(jìn)行監(jiān)督，若企業(yè)不達(dá)標(biāo)則喪失參與資格，還要繳納相應(yīng)的罰金。參與企業(yè)將得到政府在稅收方面的減免，并獲取穩(wěn)定的人力資源的`優(yōu)勢。

總之，雙元制能對個(gè)人的創(chuàng)意激發(fā)及提高企業(yè)在市場上的競爭力起到了積極的促進(jìn)作用，教會(huì)了年青人謀生的手段，提高了職業(yè)的自我認(rèn)同，避免了失業(yè)與社會(huì)的不穩(wěn)定。

“雙元制”職業(yè)教育不同于我們的專業(yè)設(shè)置而是以職業(yè)崗位進(jìn)行劃分的，教學(xué)內(nèi)容按照企業(yè)和學(xué)校的不同特點(diǎn)既有分工又有合作。企業(yè)的培訓(xùn)按照聯(lián)邦教科部和有關(guān)專業(yè)部共同頒布的培訓(xùn)條例進(jìn)行。德國經(jīng)濟(jì)部公布了國家承認(rèn)的培訓(xùn)職業(yè)有331個(gè)職業(yè)。各專業(yè)部分別制定相關(guān)職業(yè)類別的培訓(xùn)條例，包括教育內(nèi)容、時(shí)間安排以及考核辦法等，并會(huì)同聯(lián)邦教科部共同頒布實(shí)施。各培訓(xùn)企業(yè)根據(jù)培訓(xùn)條例和本企業(yè)的特點(diǎn)制定具體的培訓(xùn)計(jì)劃并付諸實(shí)施。職業(yè)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容由各州文教部制定并形成法律。它的任務(wù)是在服從企業(yè)培訓(xùn)要求的前提下實(shí)施普通和專業(yè)教育，深化企業(yè)培訓(xùn)中的專業(yè)理論。 “雙元制”職業(yè)教育的考核、成績認(rèn)定及證書發(fā)放由各行業(yè)公會(huì)負(fù)責(zé)。考核分為中間考核和結(jié)業(yè)考核兩種，從考核內(nèi)容上分為書面考試和實(shí)際操作技能考核兩種。通過考核的學(xué)徒工可以得到國家承認(rèn)的崗位資格證書，成為該工位上的合格技工。

（一）、教學(xué)體制

首先由學(xué)校來制定教學(xué)計(jì)劃表，企業(yè)要按照計(jì)劃表來執(zhí)行，企業(yè)的責(zé)任、方案、時(shí)間都是界定好的。執(zhí)行效果設(shè)置最低限度的標(biāo)準(zhǔn)，不能達(dá)標(biāo)的企業(yè)是不合格的，企業(yè)將失去培訓(xùn)資格并交納罰金。這就能夠保障學(xué)生不僅符合一個(gè)企業(yè)的需要，而是達(dá)到大多數(shù)企業(yè)的要求，保證學(xué)生就業(yè)的穩(wěn)定度。

其次，國家針對每一個(gè)職業(yè)都會(huì)有一個(gè)教學(xué)計(jì)劃的建議表。如：三年中的某一個(gè)星期應(yīng)該到某一個(gè)進(jìn)程，作為教學(xué)的一個(gè)參考和幫助。再如對期中期末考試的要求，考試的時(shí)間、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)等都有相關(guān)的要求，這些都是要嚴(yán)格按照要求去執(zhí)行。

后形成一個(gè)解決辦法。對于制度的改革會(huì)找一個(gè)中立的研究機(jī)構(gòu)去制定與評(píng)估。通常來說鑒定與評(píng)估不會(huì)太多考慮教學(xué)內(nèi)容，而是會(huì)看是否遵守相關(guān)的法律法規(guī)的規(guī)定。學(xué)校再根據(jù)法定規(guī)劃教學(xué)課程，這個(gè)周期規(guī)定不允許超過一年。

第四，一個(gè)職業(yè)的培訓(xùn)不僅僅是一個(gè)崗位的學(xué)習(xí)，而是全生產(chǎn)流程的學(xué)習(xí)，是是企業(yè)應(yīng)用性的學(xué)習(xí)，如果企業(yè)沒有的法規(guī)中規(guī)定工序部分，企業(yè)會(huì)安排學(xué)生到有能力提供該工序的企業(yè)或者培訓(xùn)中心去完成這部分培訓(xùn)，相關(guān)費(fèi)用也會(huì)由企業(yè)負(fù)擔(dān)，這就使畢業(yè)生在社會(huì)上有很強(qiáng)的生存能力。

第五，雙元的界限在模糊，企業(yè)也開始重視一些相關(guān)的理論課程。理論課的教學(xué)場地不僅僅安排在學(xué)校，更多的企業(yè)更愿意把能夠與實(shí)踐相結(jié)合的理論課程（如：外語、物理）安排在企業(yè)。

（二）、教育思想

1、雙元制最核心的思想就是理論結(jié)合實(shí)踐，就像太極圖一樣是混合在一起的，是自然交融的，是流動(dòng)的，要給予學(xué)生足夠的時(shí)間去學(xué)習(xí)，只有通過時(shí)間的積累參政真正的達(dá)到理實(shí)結(jié)合。

2、讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何去學(xué)習(xí)，樹立正確的職業(yè)觀，明白怎么做才是正確的、最好的，在教學(xué)時(shí)要傳遞一些情感，進(jìn)行專業(yè)素質(zhì)的朔造，與人溝通、交流能力的培養(yǎng)。

3、企業(yè)文化教育是進(jìn)入企業(yè)工作的準(zhǔn)備。企業(yè)對學(xué)生的教育，除了專業(yè)技術(shù)，還有工作態(tài)度、社會(huì)責(zé)任感，企業(yè)還需促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和全面性的學(xué)習(xí)。而對企業(yè)來說，多培訓(xùn)學(xué)生也可以提高企業(yè)的聲望，同時(shí)也為社會(huì)培養(yǎng)貯備了專業(yè)人才。

4、在職業(yè)教育中對社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)進(jìn)行教育。如：在學(xué)校中進(jìn)行環(huán)保教育。教育學(xué)生形成一個(gè)健康與生態(tài)環(huán)保的行為規(guī)范，為后代子孫造福，學(xué)校使用再生紙，倡導(dǎo)騎自行車是一種環(huán)保行為，減少開車，共同租車，大家都要這樣做，形成不懂環(huán)保就不酷的風(fēng)氣。

5、綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成教育。一個(gè)人的能力包括專業(yè)技能，個(gè)人情感、工作社群等，這才是一個(gè)完整的專業(yè)能力的概念。德國有一個(gè)著名的寓言故事，母雞說：“這個(gè)世界光會(huì)下蛋是不行的”，怎樣才能讓下的蛋更好吃？下蛋（工作）時(shí)有情感，蛋會(huì)才會(huì)更好吃。每個(gè)人都要自發(fā)的去激發(fā)自己的能力，才能在這個(gè)社會(huì)生存。

（三）、教育質(zhì)量評(píng)估

對教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，有幾個(gè)元素來決定，首先是在培訓(xùn)中教育者的設(shè)計(jì)部分，讓學(xué)生在工作的過程中得到更好的學(xué)習(xí)；第二點(diǎn)在教學(xué)中的命題，這個(gè)命題的質(zhì)量將影響教學(xué)的結(jié)果；第三點(diǎn)教育面向的是學(xué)生的因素，他應(yīng)該知道自己也要有責(zé)任（家庭、社會(huì)的基本公共教育），自己要有責(zé)任感，不能僅僅從操作任務(wù)上來看，要有自己的自覺性，有自己的思考；第四點(diǎn)指完整性的全面性的學(xué)習(xí)，企業(yè)要解決的任務(wù)是盈利，自覺性的工作掛上鉤，形成企業(yè)精神，協(xié)同整體運(yùn)作。最后說工作能力作為選評(píng)的項(xiàng)目，代表工作能力的結(jié)果通過考試來決定，但應(yīng)考慮一些態(tài)度等情感因素。如果在培訓(xùn)完成后，一個(gè)學(xué)徒對這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了專業(yè)認(rèn)同。工作愉快，喜歡，得到滿足，今后在此專業(yè)上將得到更多的進(jìn)展，這才一個(gè)合格的教育產(chǎn)品。

質(zhì)量監(jiān)管機(jī)構(gòu)是行業(yè)公會(huì)。全德國有80個(gè)行業(yè)公會(huì)，以產(chǎn)業(yè)分區(qū)，組成人員為當(dāng)?shù)氐挠写硇缘墓I(yè)家與企業(yè)家。這是一個(gè)受國家監(jiān)督的社會(huì)組織法人單位。這些企業(yè)家每年要付年費(fèi)給公會(huì)，公會(huì)的一項(xiàng)主要任務(wù)是負(fù)責(zé)職業(yè)教育的發(fā)展，為學(xué)生提供咨詢，認(rèn)定培訓(xùn)企業(yè)資質(zhì)，進(jìn)行相關(guān)的職業(yè)考試。他們提供資料信息庫，會(huì)員可以得到免費(fèi)咨詢，有教學(xué)專家提供建議。也提供給企業(yè)各項(xiàng)幫助，如國家對企業(yè)的優(yōu)惠政策等（土地計(jì)劃、對外界的聯(lián)系、與國外的信息咨訊）。

學(xué)生職業(yè)資格認(rèn)證考試時(shí)，學(xué)校教師代表、企業(yè)代表、公會(huì)均會(huì)派出代表共同參與。公會(huì)是義務(wù)的，不接受酬勞。這也保證了考試的公平性、中立性。三方也可通過考試發(fā)現(xiàn)存在的問題，可以對課程的內(nèi)容起到控管作用，對專業(yè)的發(fā)展提供展望。

1、打開畢業(yè)生的上升通道，為畢業(yè)生提供更多的考取學(xué)士、碩士和博士的途徑與機(jī)會(huì)。畢業(yè)生通過社會(huì)培訓(xùn)和成人教育的形式可以更加容易的進(jìn)入上級(jí)學(xué)校。并且在某一階層、某一階段，職業(yè)教育與高等教育是可以互相轉(zhuǎn)換的。

2、加強(qiáng)在考試方面的要求，要達(dá)到社會(huì)的需求目標(biāo)。隨著社會(huì)對職業(yè)要求的提高，對學(xué)生綜合素質(zhì)的考核也會(huì)更加的嚴(yán)格，尤其是在面試的過程中會(huì)更多的考察學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力（團(tuán)隊(duì)意識(shí)、溝通能力、對人的尊重）

3、更多考慮其它歐州移民的問題，將他們納入德國體系中。如西班牙過來工作，在統(tǒng)一資格認(rèn)證方面要多考慮。

4、將師傅引入大學(xué)來，讓他們學(xué)一些學(xué)位課程，帶給他們更好的待遇，讓他們發(fā)揮更大的作用。

5、將雙元制引入特殊教育中。部分殘障的學(xué)生原來在一些單獨(dú)的特殊學(xué)校，但這些年的趨勢是這部分學(xué)生也融入到雙元制職業(yè)學(xué)校來，將來也可獲得工作的機(jī)會(huì)，更好的融入社會(huì)。

1、接受職業(yè)教育的人數(shù)在逐年下降。主要原因是德國的出生率在不斷的下降（法律促進(jìn)生育，家庭內(nèi)有三個(gè)孩子可以免稅，正常稅負(fù)為37%-40%），另外部分家庭因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)移民到別的國家以獲得更好的經(jīng)濟(jì)收入（醫(yī)生、律師），這就導(dǎo)致生源規(guī)模在不斷的縮小。

2、因?yàn)檎叩年P(guān)系，學(xué)校的學(xué)生會(huì)超過社會(huì)的需要，一些職業(yè)學(xué)校的學(xué)生往往得不到好的培訓(xùn)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。國家也在倡導(dǎo)型企業(yè)提供更多的實(shí)習(xí)就業(yè)機(jī)會(huì)。而企業(yè)認(rèn)為現(xiàn)在的青年人沒有良好的職業(yè)素養(yǎng)，不值得去培養(yǎng)，不愿提供學(xué)徒崗位，這種情況下政府也無能為力。這就產(chǎn)生了一年制的短期預(yù)科班，讓沒有想好學(xué)什么和找不到接收企業(yè)的學(xué)生在學(xué)校通過學(xué)習(xí)更加深入的了解職業(yè)的內(nèi)涵和培養(yǎng)綜合素養(yǎng)以達(dá)到企業(yè)的認(rèn)同。

3、校企之間在教學(xué)工作方面溝通不是都很順暢。相互間不愿意進(jìn)行溝通，相互指責(zé)，溝通的效率不高、效果不好，很難達(dá)成一致目標(biāo)。

4、學(xué)校對教師的教學(xué)評(píng)價(jià)方面存在問題。評(píng)價(jià)方式和內(nèi)容都受到教師的質(zhì)疑，教師也不愿對問題進(jìn)行反饋，導(dǎo)致教師改進(jìn)方面上不是很積極、主動(dòng)，使得學(xué)校在教師評(píng)價(jià)方面的改進(jìn)工作也很緩慢。

在德國學(xué)習(xí)培訓(xùn)中感受到德國的雙元制職業(yè)教育也是在不斷變化的，而且還會(huì)有多種形式的“雙元”。

文化課和專業(yè)課沒有明確的界限，企業(yè)也會(huì)教授學(xué)生文化課的內(nèi)容，只要與學(xué)生的職業(yè)相關(guān)，有利于學(xué)生接受，并不局限于教學(xué)的場所，一切只為了教育好學(xué)生。學(xué)校和企業(yè)對文化課的設(shè)置非常重視，教學(xué)內(nèi)容不僅局限于文化知識(shí)的教育，更加強(qiáng)調(diào)將學(xué)生塑造成為一個(gè)合格的職業(yè)者和社會(huì)人。