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最新教育中的積極心理學讀后感(優(yōu)秀10篇)
  • 時間:2023-11-12 12:54:56
  • 小編:李耀Y
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讀后感可以是對作品中人物、故事情節(jié)、主題思想等方面的思考和感悟。在讀后感中,要注意結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受,展示個人的思考和觀點。讀后感范文涉及的主題廣泛而深入,是對提升閱讀品味和思考能力有所助益。

教育中的積極心理學讀后感篇一

朱永新教授作為“中國十大教育英才”向教育界提出:老師和學生要“過一種幸福完整的教育生活”。我在想,既然“幸?!倍衷谇?,一定是在教育和受教育的過程中首先關注自身的心理狀態(tài)。陶新華作為朱教授的學生,尊其師而信其道,承其志而傳其言。從心理學角度注意到師生都需要積極的引導和關懷,提出利用大腦的工作原理去了解學生們的思維模式,建立積極的師生關系,讀過之后讓人受益匪淺。

積極心理學告訴我們,適度的體育鍛煉,良好的鍛煉習慣,是大腦的發(fā)育基礎,有良好體育鍛煉習慣的人,大腦會發(fā)育得更好。雖然課堂上不能大幅度活動,但是有節(jié)奏的拍掌可以迅速調(diào)整學生的注意力,給學生注入活力和熱情。因此,無論是四年級還是二年級,看到學生精神狀態(tài)不佳時,我都會利用打節(jié)拍來喚醒他們體內(nèi)的學習因子。這種鍛煉不僅能讓大腦發(fā)育良好,還具有宣泄消極情緒,提高精力和體力的作用,同時學生的學習效率也得以提升。

當然,想要學生學習進步,只靠鍛煉體育是不夠的,尤其是對那些課下積極、課堂調(diào)皮搗蛋的學生。一旦短暫的高漲的情緒回歸平靜,他們又會陷入學不會的迷茫狀態(tài),這時就需要我們老師加強心理方面的疏導工作了。積極心理學相信每一個人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗爭的力量:積極力量和消極力量,二者此消彼長。作為老師,如果任由其消極力量蔓延不去遏止,學生就會肆無忌憚的挑戰(zhàn)老師,如此一來,師生關系就越來越緊張。因而,積極心理學引導我們老師在日常教學過程中要善于發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)差強人意的學生身上的優(yōu)勢特征。比如:四四班武天佑每次上課都愛亂說話,突然有一次上課很長時間他都沒有見動靜,我發(fā)現(xiàn)后就立刻表揚了他,這之后他就知道了這樣做會受到老師的表揚,進入一個良性循環(huán)模式,再也不像從前那樣做了,四四班的課堂由此順暢了許多。有時候活潑好動的學生只不過是想要得到老師對他的關注,但又不知道怎么做而已。比如四七班這個新班,很多學生對老師充滿了好奇,第一次住校,老師進宿舍他們都覺得新鮮,我們發(fā)現(xiàn)那些在課堂上不愛發(fā)言的同學在宿舍很活躍,于是就找機會和他們聊天,當然并不是所有的學生聊一聊就開竅了,但是效果還是比較好的。張永健在我們聊天之后上課變得特別積極,不會做的題就找我問,我上課提問他立馬舉手,剛開始我只是請他回答一些他力所能及的問題,漸漸地我發(fā)現(xiàn)比較難的問題他也敢舉手了,最近一次測試滿分80竟然考出了71分的好成績!要知道他剛來的時候才考了42分呢。就這樣,我從陶老師書上學到的一點點影響著我去關注學生不同的優(yōu)勢特征,進而加以鼓勵和表揚,給予他們更多的自信,體驗更多的成就感,驚喜地收獲他們意想不到的改變。

積極心理學認為,我們每個人身上都蘊含著積極的人格品質(zhì),我們要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找學生身上的閃光點,并給予及時的肯定和積極的評價,這樣,學生就會和老師配合越來越默契,師生在學習的道路上才能共同感受到幸福!

教育中的積極心理學讀后感篇二

積極心理學思想是由美國心理學會主席賽利格曼提出,在20xx年發(fā)表了《積極心理學導論》一文,吹響了建立積極心理學的號角。

什么是積極心理學?積極心理學是一種以積極品質(zhì)和積極力量為研究核心,致力于使個體和社會走向繁榮的科學研究。積極心理學的研究重點放在人自身的積極品質(zhì)和力量方面,主張心理學要以人固有的、實際的、潛在的具有建設性的力量、美德和善端為出發(fā)點,提倡用一和積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀,從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力而獲得幸福。積極心理學的主要研究內(nèi)容是“一個中心、三個基本點”。“一個中心”是指積極心理學要以研究人的幸福為中心,幸福在多數(shù)情況下是主觀的,所以它也被稱為主觀幸福感,意即個體自己親身的感受。事例:有一個聰明人和一個老實人一起到海邊玩,聰明人在海邊撿了很多漂亮的貝殼,而老實人也在海邊撿了很多漂亮的鵝卵石。當他們走到一起時,聰明人提議兩個人交換自已所撿到的東西,老實人爽快地答應了。聰明人在交換之前悄悄地把自己撿到的最好看的兩個貝殼藏匿了起來,把剩下的給了老實人,而老實人則把自己撿起到的所有鵝卵石都有交給了聰明人?;厝ブ蟮哪翘焱砩?,老實人睡得很香,但聰明人卻徹夜難眠,他一直在想:老實人是不是也像他一樣把最好的石頭藏匿了起來。在這里聰明人客觀上占了便宜,但主觀上卻并不感到幸福;相反,老實人客觀上吃了一點虧,但主觀上卻感受到了幸福,這就是主觀幸福感。塞利格曼創(chuàng)造造性地提出了幸福的三個要素――樂趣、參與、和意義。樂趣通常表現(xiàn)為興高采烈的外在情緒表現(xiàn)形式;參與是指對家庭、工作、愛情與業(yè)余愛好等方面的投入程度;意義則意味著個體對行為或事件深層價值的理解,并在此基礎上能發(fā)揮自我的力量,達成超越自我之上的目標。也就是說,一個人要有真實的幸福,他必須要感受到良好的情緒體驗,這種良好的情緒體驗又可以使他更好地投入自己的工作或生活,但真正的幸福則必須要達到超越自我。積極心理學研究的“三個基本點”是:積極情緒、積極人格特質(zhì)和積極的社會組織系統(tǒng),這三個基本點實際上就是人類獲得幸福的基本路徑的具體體現(xiàn)。

教育中的積極心理學讀后感篇三

當我們聚焦于積極面的時候,我們就看到了進步和希望。

——前言。

朱永新教授作為“中國十大教育英才”向教育界提出:老師和學生要“過一種幸福完整的教育生活”。我在想,既然“幸福”二字在前,一定是在教育和受教育的過程中首先關注自身的心理狀態(tài)。陶新華作為朱教授的學生,尊其師而信其道,承其志而傳其言。從心理學角度注意到師生都需要積極的引導和關懷,提出利用大腦的工作原理去了解學生們的思維模式,建立積極的師生關系,讀過之后讓人受益匪淺。

積極心理學告訴我們,適度的體育鍛煉,良好的鍛煉習慣,是大腦的發(fā)育基礎,有良好體育鍛煉習慣的人,大腦會發(fā)育得更好。雖然課堂上不能大幅度活動,但是有節(jié)奏的拍掌可以迅速調(diào)整學生的注意力,給學生注入活力和熱情。因此,無論是四年級還是二年級,看到學生精神狀態(tài)不佳時,我都會利用打節(jié)拍來喚醒他們體內(nèi)的學習因子。這種鍛煉不僅能讓大腦發(fā)育良好,還具有宣泄消極情緒,提高精力和體力的作用,同時學生的學習效率也得以提升。

當然,想要學生學習進步,只靠鍛煉體育是不夠的,尤其是對那些課下積極、課堂調(diào)皮搗蛋的學生。一旦短暫的高漲的情緒回歸平靜,他們又會陷入學不會的迷茫狀態(tài),這時就需要我們老師加強心理方面的疏導工作了。積極心理學相信每一個人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗爭的力量:積極力量和消極力量,二者此消彼長。

作為老師,如果任由其消極力量蔓延不去遏止,學生就會肆無忌憚的挑戰(zhàn)老師,如此一來,師生關系就越來越緊張。因而,積極心理學引導我們老師在日常教學過程中要善于發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)差強人意的學生身上的優(yōu)勢特征。比如:四四班武天佑每次上課都愛亂說話,突然有一次上課很長時間他都沒有見動靜,我發(fā)現(xiàn)后就立刻表揚了他,這之后他就知道了這樣做會受到老師的表揚,進入一個良性循環(huán)模式,再也不像從前那樣做了,四四班的課堂由此順暢了許多。

有時候活潑好動的學生只不過是想要得到老師對他的關注,但又不知道怎么做而已。比如四七班這個新班,很多學生對老師充滿了好奇,第一次住校,老師進宿舍他們都覺得新鮮,我們發(fā)現(xiàn)那些在課堂上不愛發(fā)言的同學在宿舍很活躍,于是就找機會和他們聊天,當然并不是所有的學生聊一聊就開竅了,但是效果還是比較好的。

張永健在我們聊天之后上課變得特別積極,不會做的題就找我問,我上課提問他立馬舉手,剛開始我只是請他回答一些他力所能及的問題,漸漸地我發(fā)現(xiàn)比較難的問題他也敢舉手了,最近一次測試滿分80竟然考出了71分的好成績!要知道他剛來的時候才考了42分呢。就這樣,我從陶老師書上學到的一點點影響著我去關注學生不同的優(yōu)勢特征,進而加以鼓勵和表揚,給予他們更多的自信,體驗更多的成就感,驚喜地收獲他們意想不到的改變。

積極心理學認為,我們每個人身上都蘊含著積極的人格品質(zhì),我們要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找學生身上的閃光點,并給予及時的肯定和積極的評價,這樣,學生就會和老師配合越來越默契,師生在學習的道路上才能共同感受到幸福!

教育中的積極心理學讀后感篇四

寒假里讀了《教育中的積極心理學》,一翻開書,我就被序言中的一段話吸引:在每一個人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗爭的力量:積極力量(好奇、幽默、善良等)和消極力量(憤怒、怨恨、自卑等)。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極,此消披長。所以,作為教師,應該學一點積極心里學的知識,努力給自己注入積極的正能量,做一個幸福完整的人。

一、播種幸福———教師的存在價值。

通常,幸福的人大多熱于奉獻,奉獻的時候可以擁有更多的幸福,這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人,則不僅自身可以擁有幸福,在生活當中充滿活力,培養(yǎng)出來的學生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。

那時,我剛大學畢業(yè)走向工作崗位就擔任四年級班主任,有時候真的茫然無措,不知道怎么去管理。所以我經(jīng)常會板著臉,要樹威信,直到有一天,我從孩子的作文中看到了:“王老師極少笑,要是能夠多一些微笑,就更美了。有時候想跟老師多說一句話都不敢”。當我們班得到流動紅旗,獲得“先進班集體”榮譽稱號時,王老師的臉依然那么嚴肅,似乎這些榮譽的得來本來就是應該的;當我們做錯了事,王老師的臉還是那么嚴肅,但嚴肅中更多的是斥責。雖然我們知道老師都是為了我們好,但是她為什么總是不笑一笑呢?”當看到學生的這篇作文時,我感到有根無形的鞭子在抽打著我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯恩仇“呢?但是又很害怕一“笑“會讓學生爬到我頭上來,班級紀律就會松散。

那讀了這本書之后,播種幸福是教師存在的價值,讓我感觸特別大。教師傳遞給學生的幸福不單單只有知識,更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗,都能體現(xiàn)我們的價值,所以很慚愧的是,為了樹立自己的威嚴,而吝嗇于自己的微笑。所以,在接下來的教學時光,我希望能成為一個傳播幸福的人,讓我的學生因為老師的存在而感到幸福。

教育中的積極心理學讀后感篇五

美國積極心理學家泰勒.本.沙哈爾博士在《幸福的方法》一書中強調(diào):積極心理學雖然是上世紀末、本世紀初興起于西方的心理學流派,但積極心理學中一些核心的思想,卻發(fā)源于中國傳統(tǒng)文化中的哲學思想。

在中國的傳統(tǒng)文化思想中,有很多倡導積極樂觀心態(tài)的思想,培養(yǎng)優(yōu)勢和美德的理念?!叭酥酢⑿员旧啤钡乃枷?,儒家的“知足常樂”的人生態(tài)度,提倡“仁、義、禮、智、信”的道德追求,以及儒家提出的關于智力國家的一些思想方法都是積極心理學四喜那個的體現(xiàn)?!吨杏埂酚羞@樣的一句話:“致中和,天地位焉,萬物育焉?!币馑际恰敝小笆侨巳硕加械谋拘?,”和“是大家遵循的原則,達到”中和“的境界,天地便各在其位了,萬物便生長繁育了。道家思想也強調(diào)了積極的人格品質(zhì)?!本由频兀纳茰Y,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時“體現(xiàn)了誠實、仁慈、勤奮、正直、善良等多種積極的人格品質(zhì)。中國的孝文化也體現(xiàn)了積極心理學中”感恩“這一美德。常懷感恩之心的人往往具備諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。

塞利格曼認為,心理學的一更更加重要的使命應是讓普通人生活得更有意義和更幸福,過分關注“心理問題“或”心理疾病“而忽視人類自身所擁有的積極力量和品質(zhì),會使得心理學不能真正發(fā)揮出它的價值。由此,心理學的關注焦點應當從”心理疾病“轉(zhuǎn)向”人類的積極品質(zhì)“,通過大力提倡積極心理來幫助人類真正擁有幸福。他在《持續(xù)的幸?!芬粫刑岢隽诵腋?.0理論,提出幸福由5個元素決定----積極情緒、投入地工作、目標和意義、和諧的人際關系、成就感。指出,人類追求的終極目標就是幸福人生,這與中國古代儒家思想”天下大同“的立項也有不謀而合之處,積極心理學找到了天下大同的心理基礎----我們?nèi)祟惞餐瑩碛械姆e極品質(zhì),也發(fā)現(xiàn)了人類共同追求的目標---幸福。

今天的教師們遇到了比以前更多的挑戰(zhàn),積極心理學給了我們新的視野和方法,當我們聚焦于消極面的時候,我們看到的都是問題和失望,當我們聚焦級級面的時候,我們就看到了進步和希望。

教育中的積極心理學讀后感篇六

寒假期間,學校組織學習《教育中的積極心理學》,我每天讀一些,一周多時間就讀完了。每讀一章,我都會聯(lián)系生活實際想一想,收獲很大。總體認為這是一本教我們怎樣積極學習生活的書。在我以前接觸的心理學知識中,都是一些關于負面事物的研究比如說,抑郁,心理變態(tài),精神分裂等等。弄得我一直以為心理學就是和這些負面的東西打交道,所以我對心理學印象不大好。直到接觸了這本書,它說的是人性中積極的東西,我一直認為對于我們一般人來說了解積極的事物遠比關心那些消極事物有用。只有研究積極的東西,為我所用才有助于我們的心理健康,如果我們心理出現(xiàn)問題,也只有學習那些積極的東西才有助于解決問題。

通過讀這本書,我懂得了教師要具有積極的人才觀。教師要敏銳地發(fā)現(xiàn)每個學生的才能、優(yōu)秀品德,并且在互動過程中進行培養(yǎng)、強化。就是說教師必須能辨認學生、了解學生,才能恰當?shù)刂笇Ш团囵B(yǎng)他們成才。在日常的教學中,我們要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的優(yōu)勢特征,多加鼓勵和表揚,當學生感受到自己的優(yōu)勢特征被認可,他們會因此而更加自信和有成就感,往往會有意想不到的收獲。

學習借鑒書中的一些理念,比如“調(diào)整情緒,將愛、包容發(fā)展為教師標志性格力量?!薄傲⒆惆l(fā)展優(yōu)勢品德,避免讓分數(shù)成為衡量學生的唯一砝碼?!薄稗D(zhuǎn)變態(tài)度,關注積極面,對問題做出積極的解釋?!边@些觀點在教育教學工作中會幫我們建立良好的師生關系,更有利于教育教學的進行。

同時,我們也要學會喜歡和尊重自己,只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡,就是“樂觀就是對生命的遠方,充滿了期待?!币驗闃酚^,因為自信,無論在怎樣的境遇里,都會保持前進的動力。

教育中的積極心理學讀后感篇七

提起“幸福”這個字眼,心中馬上就有了甜美、溫暖的感覺。但很多時候,在無數(shù)瑣碎庸常的日子里,“幸?!钡奈兜廊諠u淡薄。尤其作為一個教師的我,從教來,每天都在同一個地方,面對同樣的工作。嚴重的職業(yè)倦怠感,不可避免地襲擊了我。曾幾何時,作為一名普通的人民教師,我們不再有職業(yè)的幸福感覺。

可是沒有幸福的感覺了,這書還怎么教?教育是陶冶人心靈的職業(yè),教師的作用不只是把知識冷冰冰地傳授給學生,更要擔負起從精神和人格上去影響學生的重任。一個缺乏職業(yè)幸福感的教師,又怎么能讓他的學生有幸福的感受呢?更不能奢談帶領學生“過一種完全幸福的教育生活了?!?/p>

那么,幸福到底是什么呢?按照心理學的定義,幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是什么呢?應該是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實踐中,感受理想目標與理想實現(xiàn)而得到的精神滿足,從而在追求這個目標與理想的過程中得到的愉悅感受,是教師從工作理想到現(xiàn)實的最美的情感體驗。它是一種主觀感受。

幸福是一種狀態(tài),而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。因為幸福是一種感覺,個人的體會都不同。所以,同樣的環(huán)境和待遇,有人會感到幸福,有人則感到不那么幸福。面對同一項具有挑戰(zhàn)性的工作,在困難與坎坷間,有的教師發(fā)牢騷,埋怨在先;有的教師跟隨、觀望,不主動出擊;也有的教師大膽嘗試,積極應對,把它當作自我價值體現(xiàn)的機會,鍛煉自己、享受成功與失敗的機會。因為觀念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一,往往對幸福感就有不同理解。

當身邊的老教師對自己清晰而成熟的教育教學理念運用自如時,那是一種幸福;當眼前的骨干教師有著自己獨特而有魅力的教育教學藝術并得到同行的認可時,那是一種幸福;當年輕的教師不斷進取,執(zhí)著地追求著自己的教育理想和信念時,那是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學生滿意的答卷上;教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學生的畢業(yè)證和入學通知書,是節(jié)假日收到學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花,是接到滿天下的桃李打來的問候的電話,教師的幸福實在太多太多。

幸福感的建立最終還是取決于自身的的體會,壓力每個人都會產(chǎn)生,社會本身就帶著無形的壓力。只有自己去適應社會,緩解壓力,把壓力換為動力。尋找幸福感的源頭,深深的體會它。其實對于教師來說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學生,只有教師幸福,學生才會感到幸福。

既然立志當了教師,就要無限地熱愛這份職業(yè)。無論遇到什么艱難,都不應后悔。始終在心中豎一面旗幟,這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在,激情就在,創(chuàng)造就在,職業(yè)的幸福源泉就在。

人說:“生活著是美麗的,工作著是幸福的?!毙腋J且环N滿足,一種樂趣,一種愉快心情,也是一種感覺,一種責任,一種堅持,一種恒久地動力。教師的幸福,也是學生的幸福;師生的幸福,就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師,在物欲繁茂的今天,無限地熱愛自己、熱愛學生,保持一份內(nèi)心的安寧,在心中儲滿幸福的泉源,源源不斷地把這愛之源泉輸送出去,恒久地滋潤著孩子們的心靈,讓他們健康愉快地成長,擁有更多幸福的甜蜜!

教育中的積極心理學讀后感篇八

本書主要是案例、案例分析、應對策略的結(jié)構(gòu)組成方式,圍繞“關注積極情緒,實現(xiàn)師生幸?!敝黝}展開敘述,積極心理學的核心思想強調(diào)人本身擁有的積極因素,強調(diào)人的價值,主要研究人的美德和潛力,以幫助所有的人獲得幸福為目標。當我們聚焦積極面的時候,我們就看到了進步和希望。

賽利格曼在《持續(xù)的幸?!分刑岢鲂腋S?個因素決定——積極情緒、投入地工作和生活,目標和意義,和諧的人際關系,成就感。

快樂和幸福是伴隨痛苦和煩惱而共生的。積極性心理學之父塞利格曼提出幸福公式:幸福=遺傳+生活環(huán)境+個體可控行為。生活環(huán)境中金錢、健康狀況對幸福感的提升幾乎沒什么影響,其中最重要的社交生活和婚姻滿意度?!靶牧鳌敝该坠锲蹩松孛坠裂芯空J為,最愉悅的一刻同行體現(xiàn)在一個人為了一件充滿挑戰(zhàn)但自認為是最值得努力的事,把體能與智力都發(fā)揮到極致的時刻,這就是幸福流,是最接近幸福的狀態(tài),是生活中的最優(yōu)體驗。因此,和學生一起播種幸福。一是引導學生多參加社交活動,改善自己與家人關系。更重要的是,聚焦積極面,增強成就感?!敖o鏡子一縷陽光,它能反射一片天空;給心靈一縷陽光,它能反應出一個天堂?!倍歉黝惢顒?,如寫感恩信,每天回憶三件不錯的事,做自己擅長的事情發(fā)揮自己的優(yōu)勢,分享成就感。

因此引導學生充分認識追求幸福人生的意義,探索自己生命中最需要什么;重視學習過程,在學習活動中獲得成就,獲得積極的“沉浸體驗”,這是最好的獎賞和冬季,努力培養(yǎng)學生的求知熱情。在交往互動中表達愛和賞識;關注個性化特點,與學生達成共識;和學生一起建立短期目標+長期目標,在過程中體驗快樂和成就感;肯定學生的每一點進步。

教育中的積極心理學讀后感篇九

積極的自我這一章,圍繞著“我”這個課題,展開了一系列探尋自我的過程,在學習完這堂課之后,我翻閱著書本,在尋找這堂課的真諦,這堂課想讓我們知道什么,絕對不僅僅只是讓我們了解,讓我們可以運用這些知識,它還有更深刻的東西,于是我給自己四天的時間,在下一堂課到來之前,我要探尋到這節(jié)課,它真正想要說的。

我一直認為心理學他的本意是觀察反饋人類自身,由于對自身的盲目性,有一些問題并不好由自己得到答案,所以這四天我嘗試著去觀察他人,希望找到可以符合這堂課,能夠讓我更加深刻理解這堂課的事物,結(jié)果兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了四天最終的答案還是到了我自己身上。在星期四的時候,我嘗試了一款游戲,是一個搭建房子的游戲,我在實際畫出的建筑設計圖在游戲里面很難得到確實的效果,說白了就是很丑,和我設想的截然不同,為什么會這樣?這個問題我百思不得其解,所有的一切都是按照預想,可是結(jié)果卻天差地別。在玩游戲時我一直不喜歡看游戲攻略,這讓我有一種挫敗,很簡單的問題,為什么我想不出來?但是那一天我四下孤立,舉目看去,全是游戲中白茫茫雪山的場景,我退了出去,我接受不了預想進行不下去的事實,一直輾轉(zhuǎn)反側(cè)到了近十點,我打開了百度,查找了游戲攻略。

很可惜,他并沒有給我實際的解決方法,不死心的我再一次進了游戲,這一次我進游戲的畫面變了,不再是以往我看到的雪山,而是站在了雪山上看我所建的那個房子,我看到了一個不同的角度,那個角度看他和我的設計圖是一樣的,他在那個角度特別漂亮,完全不是之前進入游戲看到的那副破敗的樣子。我下了雪山,走到了我在游戲中的家面前,我圍繞她轉(zhuǎn)了一圈,沒有雪山的那個角度,他還是一樣的,只不過這一次不是丑的,而是美的'。

她想告訴我們要與自我和解,接受失敗的,接受后悔的,接受理想的,接受美好的,知道自尊,深思主義,不要全盤否認你的美,不要過分肯定你的美,所有預想中的自我都是我們的選擇,好的壞的,都是我們踏出去的,確定好你的自我認知,當學會與自我和解的時候,所有的消極,拉扯你墜入山崖的力量也會消失。積極的自我,是你要懂你自己,你要掌控你自己。

教育中的積極心理學讀后感篇十

作為教師,常常會遇到一些非?!安欢隆钡膶W生,他們有的會經(jīng)常違反學校紀律,把老師的叮囑當成耳旁風;有的會在同學交往中出現(xiàn)各種各樣的問題,顯露出自私、不為別人著想的特點;還有的竟敢與老師頂撞,毫無尊師重道之言。這些學生令老師非常頭疼,費了很大的勁兒,收效卻甚微。

《教育中的積極心理學》一書中講到,“不懂事往往是沒有能夠?qū)⑸鐣?guī)范和準則內(nèi)化為自己的行為標準,在交往和溝通過程中出現(xiàn)了問題?!比说某墒焓且粋€社會化的過程,這個過程就是人通過社會實踐,得到了許多不同體驗的過程。那為什么有的孩子能夠遵守社會規(guī)則,有的就很困難呢?“不懂事的孩子大多是被寵壞了,或者與現(xiàn)實社會過度隔離造成的?!甭?lián)想一下曾遇到的“不懂事”的學生,的確大多屬于這兩種情況。

記得有一個叫小江的學生,經(jīng)常和同學鬧矛盾,每次都是一些雞毛蒜皮的小事,他從來都不讓步,從不認為自己是錯的。個人的自理能力很差,不會擦桌子,不會系鞋帶,衣服總是穿得歪歪扭扭的。后來得知,他上小學之前跟奶奶一起過,奶奶非常寵他,事事以他為中心,所以才養(yǎng)成他不知道考慮別人感受的不良習慣。對于這類學生,他其實本質(zhì)上并不壞,只是缺少自我控制的訓練,在家庭教育中,從沒有明確生活中的原則,所以要在生活小事中訓練他的規(guī)則意識和合作能力。教師在原則問題上決不讓步,必要時嚴格執(zhí)行,強化認識,讓社會規(guī)范入腦入心。

還有一類學生與之相反,不是被寵溺過度,而是被隔離過度。孩子在成長過程中,家庭教育過于嚴格,與社會接觸較少,對周圍環(huán)境產(chǎn)生畏懼、恐懼或者敵意的心理。他們很敏感,一個微笑有可能被理解為挖苦嘲笑,一個動作可以被誤解為攻擊,他們自我防御機制非常不成熟,常常以攻擊性的眼光來看待周圍環(huán)境。

記得有個學生叫小可,家教很嚴,在家寫完作業(yè),就是隨便玩玩,但不允許去別人家玩,也不能帶朋友來自己家,如果出去玩,就會招來家長的辱罵。有一次上課時,有位同學沖他笑了笑,課下他就把那位同學打了,問原因,他說是因為他被人嘲笑了。還有一位同學,和同學發(fā)生爭執(zhí),拉都拉不住,嘴里還振振有詞:“三天不打,上房揭瓦。兩天不抽,皮肉發(fā)餿?!睂τ谶@類學生,不要指望短時間內(nèi)就能改變。首先要從家庭開始改變,創(chuàng)設一個安全有愛的家庭環(huán)境至關重要,孩子有了安全感,便會卸下很多防備。在學校里,要進行規(guī)范化要求,讓他們在合作交往中獲得成功的體驗,繼而總結(jié)經(jīng)驗,改變之前的錯誤做法。

對于“不懂事”的學生,有時真得很上火,也很無奈,但終須要面對的,無論如何,不能放棄,不能貼標簽,以積極的心態(tài)、積極的方法去獲得積極的體驗,理解學生獨特行為和背后的原因,找到解決方法,才會守得云開見月明。

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