工作是我們每個(gè)人的日常，通過總結(jié)工作表現(xiàn)，我們可以找到提升自己的方法和方向?？偨Y(jié)要著重歸納和概括，讓讀者能夠一目了然地掌握核心內(nèi)容。接下來，讓我們來看看一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，為我們的寫作提供一些參考和借鑒。

四個(gè)字成語的寓言故事篇一

一個(gè)楚國(guó)人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個(gè)好價(jià)錢，他便動(dòng)腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會(huì)高起來。

這個(gè)楚國(guó)人找來名貴的木蘭，又請(qǐng)來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個(gè)盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細(xì)刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實(shí)在是一件精致美觀的工藝品。這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里，拿到市場(chǎng)上去賣。

到市場(chǎng)上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個(gè)鄭國(guó)人將盒子拿在手里。

四個(gè)字成語的寓言故事篇二

唐朝有一位詩(shī)人，名叫趙嘏(gu)，詩(shī)才很高，他的“長(zhǎng)笛一聲人倚樓”的詩(shī)句，曾得到詩(shī)人杜牧的贊賞，因此人們稱他為“趙倚樓”。當(dāng)時(shí)還有一位詩(shī)人，名叫常建，他的詩(shī)寫得也不錯(cuò)，但是他自己并不滿意，而對(duì)于趙嘏的詩(shī)，卻非常佩服。

有一次，趙嘏到蘇州去游覽。常建正好在蘇州，他高興地說：“這是個(gè)好機(jī)會(huì)，一定要設(shè)法讓趙嘏留下幾句好詩(shī)來!”但是用什么方法呢?他想：靈巖寺是蘇州的一大名勝，趙嘏既到蘇州，必然要去靈巖寺，如果預(yù)先在寺中寫下一句半首，說不定會(huì)引起趙嘏的詩(shī)興。

于是，常建就在靈巖寺的墻上寫了兩句詩(shī)。趙嘏果然來到靈巖寺游覽，看到墻上的詩(shī)只有兩句，便提筆在后面添了兩句，成了完整的一首。常建的計(jì)策成功了，他用自己不太高明的兩句詩(shī)，換來了趙嘏續(xù)成的精彩的整首詩(shī)!

有人說，常建的這個(gè)方法，真可謂“拋磚引玉”了。

后來，人們就用“拋磚引玉”這個(gè)成語，比喻自己先發(fā)表粗淺的見解或簡(jiǎn)陋的文字，目的在于引出別人的高論或佳作，是一種表示自謙的說法。

四個(gè)字成語的寓言故事篇三

東漢末年，朝政大權(quán)落在董卓手中。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇帝的儀仗，并讓弟弟、侄兒統(tǒng)率禁軍，把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬民夫?yàn)樽约盒拗m室，又從民間選來八百美女，納入宮內(nèi)。

司徒王允見董卓如此囂張，很為漢玉室擔(dān)心，但又無法除掉董卓，心中十分煩惱。一天夜里，他到后花園散心，忽然聽見有人在牡丹亭畔長(zhǎng)吁短嘆。走近一看，原來是家中的歌妓貂蟬。王允問道：“深更半夜，你為什么來這里唉聲嘆氣?”

貂蟬回答說：“承蒙大人恩惠撫養(yǎng)，為我訓(xùn)習(xí)歌舞，并以禮相待。我雖然粉身碎骨，也不能報(bào)答萬一。近來見大人雙眉緊鎖，知道必定是為國(guó)事操心，所以心中憂傷，但不敢詢問。今晚又見大人行坐不安，因此也長(zhǎng)吁短嘆起來，想不到被大人發(fā)現(xiàn)。如果大人有用我的地方，我一定效力，雖萬死也決不推辭?！?/p>

王允聽了貂蟬的話，忽然靈機(jī)一動(dòng)，計(jì)上心來，馬上朝貂蟬跪下，納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著眼淚說：“眼下朝廷危如累卵，賊臣董卓將要篡位，朝中文武元計(jì)可施。董卓有一個(gè)義子呂布，驍勇異常，天下無有敵手。方才聽了你的話，我想出一條‘連環(huán)計(jì)’來，先把你許配給呂布，然后再暗中獻(xiàn)給董卓。你去離間他們父子兩人，讓他們因?yàn)橄氲玫侥愣ハ喑鸷蓿詈筇魮軈尾既⑺蓝?。如此方能除掉大害，為?guó)效忠。不知你意下如何?”

貂蟬緩緩站起，態(tài)度堅(jiān)決他說：“我已許下大人雖萬死也決不推辭，如果不能遵計(jì)殺死董卓，以報(bào)國(guó)恩，愿意死在萬刃之下!”玉允和貂蟬共同謀劃，實(shí)現(xiàn)了“連環(huán)計(jì)”，結(jié)果除掉了奸臣董卓。

四個(gè)字成語的寓言故事篇四

秦國(guó)的名將白起，領(lǐng)兵前去攻打魏國(guó)，有個(gè)名叫蘇厲的謀士獲悉后，趕緊去見周朝的國(guó)君，提醒他說：“如果魏國(guó)被秦軍占領(lǐng)，您的處境就危險(xiǎn)了。”

原來，這時(shí)周朝的國(guó)君名義上是天子，實(shí)際上對(duì)各諸侯國(guó)已沒有管轄權(quán)。魏國(guó)如被秦國(guó)攻滅，秦國(guó)的勢(shì)力將更強(qiáng)大，對(duì)周天子的威脅也更大。周天子問蘇厲怎么辦，蘇厲建議周天子趕快派人去勸說白起停止進(jìn)攻，并給白起講一個(gè)故事。

蘇厲介紹了一個(gè)應(yīng)該向白起講的故事：楚國(guó)有個(gè)著名的射箭手，名叫養(yǎng)由基。此人年輕時(shí)就勇力過人，練成了一手好箭法。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)名叫潘虎的勇士，也擅長(zhǎng)射箭。

一天，兩人在場(chǎng)地上比試射箭，許多人都圍著觀看。靶子設(shè)在五十步外，那里撐起一塊板，板上有一個(gè)紅心。潘虎拉開強(qiáng)弓，一連三箭都正中紅心，博得圍觀的人一片喝采聲。潘虎也洋洋得意地向養(yǎng)由基拱拱手，表示請(qǐng)他指教。養(yǎng)由基環(huán)視一下四周，說：“射五十步外的紅心，目標(biāo)大近、太大了，還是射百步外的柳葉吧!”說罷，他指著百步外的一棵楊柳樹，叫人在樹上選一片葉子，涂上紅色作為靶子。

接著，他拉開弓，“唆”的一聲射去，結(jié)果箭鏈正好貫穿在這片楊柳葉的中心。在場(chǎng)的人都驚呆了，潘虎自知沒有這樣高明的本領(lǐng)，但又不相信養(yǎng)由基箭箭都能射穿柳葉，便走到那棵楊柳樹下;選擇了三片楊柳葉，在上面用顏色編上號(hào)，請(qǐng)養(yǎng)由基按編號(hào)次序再射。養(yǎng)由基走前幾步，看清了編號(hào)，然后退到百步之外，拉開弓，“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分別射中三片編上號(hào)的`楊柳葉。

這一來，喝采聲雷動(dòng)，潘虎也口服心服。就在一片喝采聲中，有個(gè)人在養(yǎng)由基身旁冷冷他說：“喂，有了百步穿揚(yáng)的本領(lǐng)，才可以教他射了!”養(yǎng)由基聽此人口氣這么大，不禁生氣地轉(zhuǎn)過身去問道：“你準(zhǔn)備怎樣教我射箭?”

那人平靜他說：“我并不是來教你怎樣彎弓射箭，而是來提醒你該怎樣保持射箭名聲的。你是否想過，一旦你力氣用盡，只要一箭不中，你那百發(fā)百中的名聲就會(huì)受到影響。一個(gè)真正善于射箭的人，應(yīng)當(dāng)注意保持名聲!”養(yǎng)由基聽了這番話，覺得很有道理，再三向他道謝。周天子派去的人，就按照蘇厲介紹的向白起講了上面這個(gè)故事。白起聽后，想到要保持自己百戰(zhàn)百勝的名氣，不能輕易出戰(zhàn)，便借口有病，停止了向魏國(guó)的進(jìn)攻。這個(gè)故事還引申出另一條成語“百發(fā)百中”。

成語出處:《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》。

楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳葉者百步而射之，百發(fā)百中。

成語釋義:它與成語‘百發(fā)百中“意義相似。比喻射箭技藝高超，并引申為本領(lǐng)非常高強(qiáng)。

四個(gè)字成語的寓言故事篇五

一只狼被獵人打傷了雙腿。他一瘸一拐地向前跑著，獵狗在后面緊追不舍。最后，這只狼躲進(jìn)了一個(gè)山洞里，獵狗也緊跟著追了進(jìn)來。

“嘿，朋友，”這只狼氣喘吁吁地說，“是什么原因讓你追我追得這么起勁?獵人究竟會(huì)給你什么好處?”

“啊!”狗說，“如果捉住你，獵人就會(huì)賞我一塊肉?！?/p>

狼于是說：“朋友，你看我們長(zhǎng)的這樣相似，何必為了一塊肉自相殘殺呢?你知道，我一向是個(gè)好獵手。如果你放了我，我給你兩只兔子?！?/p>

獵狗想了一下，就答應(yīng)了。于是他鉆出山洞，向另一個(gè)方向跑去。獵人還以為狼掉轉(zhuǎn)了頭呢，也跟著獵狗走遠(yuǎn)了。

過了一段時(shí)間，狼的腿傷好了。獵狗碰到他，就向他討要他曾許諾過的東西。狼說：“朋友，我沒有忘記我的許諾。瞧，我就是特意來請(qǐng)你分享那兩只兔子的，跟著我來吧?！?/p>

狼把狗帶到一個(gè)山洞前，他對(duì)狗說：“兔子就在山洞里呢，你進(jìn)去取吧?！?/p>

狗鉆進(jìn)山洞里，里面卻有只大獅子，獅子一口就把狗吞進(jìn)了肚子里。

狗臨死前哀嘆說：“唉，都怪我。我欺騙了獵人，狼又欺騙了我，我們真是狼心狗肺啊。”

四個(gè)字成語的寓言故事篇六

有一個(gè)眼睛失明的少年擅長(zhǎng)彈琴擊鼓，鄰里有一個(gè)書生過來問他：“你有多大年紀(jì)了?”少年說：“15歲了?！薄澳闶裁磿r(shí)候失明的?”“3歲的時(shí)候?！薄澳敲茨闶饕呀?jīng)有12年了，整日里昏天黑地，不知道日月山川和人間社會(huì)的形態(tài)，不知道容貌的美丑和風(fēng)景的秀麗，豈不是太可悲了嗎?”那失明的少年笑著說：“你只知道盲人是盲的，而不知道不盲的人也實(shí)際上大都是盲的。我雖然眼睛看不見，但四肢和身體卻是自由自在的。聽聲音我便知道是誰，聽言談便知道或是或非。我還能估計(jì)道路的狀況來調(diào)節(jié)步速的快慢，很少有跌倒的危險(xiǎn)。我全身心地投入自己所擅長(zhǎng)的工作中去，精益求精，而不浪費(fèi)精力去應(yīng)付那些無聊的事情。這樣久而久之也就習(xí)慣了，我不再為眼睛看不見東西而感到痛苦?？墒钱?dāng)今某些人雖然有眼睛，但他們利令智昏，看見丑惡的東西十分熱衷，對(duì)賢明與愚笨不會(huì)分辨，邪與正不能解釋，治與亂也不知原因，詩(shī)書放在眼前卻成天胡思亂想，始終不能領(lǐng)會(huì)其要旨。還有的人倒行逆施，胡作非為，跌倒之后還不清醒，最后掉進(jìn)了羅網(wǎng)。這些人難道沒有眼睛嗎?那些睜著眼而昏天黑地亂竄的人難道不也是盲人么?他們實(shí)際上比我這個(gè)生理上的盲人更可悲可嘆呀!”書生無言以對(duì)。

這個(gè)故事揭示了這樣一種生活哲理：生理上的盲固然可嘆，而心理上的“盲”更為可悲。眼睛失明是一大缺陷，但如果揚(yáng)長(zhǎng)避短，全神貫注于所擅長(zhǎng)的事業(yè)中去，也能做出很大的成績(jī)來，領(lǐng)悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然過日子，甚至胡作非為、倒行逆施，即使雙目明亮、四肢發(fā)達(dá)，也是一種不明事理不通人性的“睜眼瞎”和“人形獸”。

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四個(gè)字成語的寓言故事篇七

1、無價(jià)之寶：無法估價(jià)的寶物。指極珍貴的東西。

2、葉公好龍：比喻口頭上說愛好某事物，實(shí)際上并不真愛好。

3、有名無實(shí)：光有空名，實(shí)際上并不是那樣。

4、下筆成章：一揮動(dòng)筆就寫成文章。形容寫文思敏捷。

5、以管窺天：管：竹管;窺：從小孔或縫隙里看。通過竹管子的孔看天。比喻見聞狹隘或看事片面。

6、掩耳盜鈴：掩：遮蔽，遮蓋;盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

7、羽毛未豐：豐：豐滿。指小鳥沒長(zhǎng)成，身上的毛還很稀疏。比喻年紀(jì)輕，經(jīng)歷少，不成熟或力量還不夠強(qiáng)大。

8、望洋興嘆：望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小?，F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。

9、異軍突起：異軍：另外一支軍隊(duì)。比喻一支新生力量突然出現(xiàn)。

10、以強(qiáng)凌弱：仗著自己強(qiáng)大就欺侮弱者。

11、飲醇自醉：醇：濃酒。比喻與寬厚人交，不覺心醉。

12、一鳴驚人：鳴：鳥叫。一叫就使人震驚。比喻平時(shí)沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績(jī)。

13、有備無患：患：禍患，災(zāi)難。事先有準(zhǔn)備，就可以避免禍患。

14、休戚相關(guān)：休：歡樂，吉慶;戚：悲哀，憂愁。憂喜、福禍彼此相關(guān)聯(lián)。形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。

15、飲鴆止渴：鴆：傳說中的毒鳥，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用錯(cuò)誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果。

16、一發(fā)千鈞：發(fā)：頭發(fā);鈞：古代的重量單位，合三十斤。危險(xiǎn)得好象千鈞重量吊在一根頭發(fā)上。比喻情況萬分危急。

17、亡羊補(bǔ)牢：亡：逃亡，丟失;牢：關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。

18、莊周夢(mèng)蝶：不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周。

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四個(gè)字成語的寓言故事篇八

劉邦統(tǒng)一天下后，被群臣擁為皇帝。有一次，他到櫟陽看望自己的老父親。劉邦見了父親非常孝順，五天向父親叩拜一次，他家的家令覺得天子這樣對(duì)待自己的父親，是禮法所不容的，便偷偷對(duì)劉邦的父親說：“天上沒有兩個(gè)太陽啊，地上怎會(huì)有兩個(gè)皇帝。雖然皇帝是你的親生兒子，可他是君主，你是臣子，你倆的地位有天地之隔。你怎能讓皇帝向你下拜呢?這豈不是亂了禮法嗎?”

聽家令這么一講，劉邦的父親劉太公可嚇著了，從此以后再也不敢讓兒子跪他了。每次劉邦來拜，太公總是拿著掃帚在門旁站立，見到兒子就往后退著走，眼睛也不敢看兒子一下。

面對(duì)父親突如其來的變化，劉邦感到十分驚訝。等到聽說這是家令勸導(dǎo)太公所致，他倒覺得這凸顯了自己的帝王之威，很是受用，就賞給家令黃金五百兩。緊接著，劉邦下了一道詔書，說：“人的至親，沒有比父子更親的了。所以父親得到了天下，就傳給兒子，兒子得了天下，就把功勞歸于父親。這是人的最高道德。前些年天下大亂，百姓飽受戰(zhàn)亂之苦，我為了解民倒懸，不敢脫下甲衣，連年打仗，終于平定天下。這都是父親的教訓(xùn)。如今眾位將軍尊我為皇帝，我的父親卻連一個(gè)尊號(hào)都沒有。今天我宣布，尊我父為太上皇，不必向我行君臣之禮!”

天無二日：日：太陽，比喻君王。天上沒有兩個(gè)太陽。舊喻一國(guó)不能同時(shí)有兩個(gè)國(guó)君。比喻凡事應(yīng)統(tǒng)于一，不能兩大并存。

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