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文學(xué)是人類精神世界的珍寶,通過學(xué)習(xí)文學(xué)可以感受到人類情感和智慧的獨(dú)特魅力??偨Y(jié)應(yīng)該針對(duì)性地提出問題并給出解決方案,具備實(shí)際操作性。通過閱讀這些范文,你可以學(xué)習(xí)到一些優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方法。
云南昆明導(dǎo)游詞1000字篇一
昆明是自然景觀和人文景觀的薈萃之地,吸引很多游客來參觀,導(dǎo)游也有根據(jù)昆明的景點(diǎn)特色,介紹給游客了解。下面是本站為大家?guī)淼脑颇侠ッ鳌?/p>
導(dǎo)游詞。
希望可以讓大家喜歡。
昆明地處云貴高原中部,具有兩千四百多年的歷史,市中心海拔1,891米。南瀕滇池,三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候,由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,日照長(zhǎng)、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和,夏無酷暑,冬不嚴(yán)寒,四季如春,氣侯宜人,是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩(shī)描寫它的特點(diǎn)是:昆明臘月可無裘,三伏輕棉汗不流,梅綻隆冬香放滿,柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月,一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗,萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來,落棲在昆明城中。
昆明海拔746米至4247米,面積15942平方公里,建成區(qū)98平方公里,直轄盤龍、五華、西山、官渡四個(gè)區(qū)和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個(gè)縣。人口3635212人,有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個(gè)民族,少數(shù)民族人口占12.6%,城區(qū)人口1611969人。
25萬年前,就有古人類在昆明地區(qū)活動(dòng)。從公元13世紀(jì)起,昆明成為云南省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。是我國(guó)內(nèi)地連接?xùn)|南亞“古南方絲綢之路”以及四川-云南-越南的樞紐和通道。昆明是偉大航海家鄭和、人民音樂家聶耳的故鄉(xiāng)。護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、“一二一”等愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)為中國(guó)民主革命作出了貢獻(xiàn)。悠久的歷史,多元的文化,形成了當(dāng)今昆明“歷史悠久、古跡多,風(fēng)景秀麗、名勝多,人文薈萃、名流多,開發(fā)較早、交往多”的鮮明特色。
改革開放以來,昆明經(jīng)濟(jì)始終保持快速健康發(fā)展的良好態(tài)勢(shì),綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)入西部地區(qū)先進(jìn)行列。經(jīng)過多年的發(fā)展,形成了卷煙、機(jī)電、生物資源、信息、商貿(mào)旅游等五大支柱產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展,結(jié)構(gòu)調(diào)整成效明顯,特色突出,“斗南花卉”、“呈貢蔬菜”成為國(guó)內(nèi)外知名品牌。工業(yè)形成了以機(jī)械、冶金、煙草加工等為主的體系,是云南省的工業(yè)基地和西南地區(qū)重要的工業(yè)城市。第三產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重日益增大,商貿(mào)、旅游、信息、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)快速發(fā)展,對(duì)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起到了重要的帶動(dòng)作用和促進(jìn)作用。
昆明是中國(guó)歷史文化名城之一,是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。也是中國(guó)最優(yōu)秀的旅游城市之一。由于世博會(huì)的舉辦,提高了昆明在世界上的知名度。這里夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,四季如春,鮮花常年不斷,素有“春城”之美譽(yù)。
昆明境內(nèi)山川秀麗。悠久的歷史,眾多的民族,獨(dú)特的自然條件,給昆明留下了極其豐富的文物古跡和風(fēng)景名勝。其中共有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)3處,國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6個(gè),省市級(jí)重點(diǎn)文手保護(hù)單位66個(gè),風(fēng)景旅游區(qū)30處,旅游景點(diǎn)100多處,國(guó)家級(jí)旅游線路11條,省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)1處,具有云南特色的民族風(fēng)情,規(guī)模宏大的民族村1座,溫泉50余處,花卉品種400多種......昆明形成了以石林,滇池風(fēng)景區(qū)為重點(diǎn),沿安寧--石林公路的旅游景區(qū)為一線,帶動(dòng)昆明全市,輻射全省的集旅游,度假,娛樂為一體的旅游體系。
昆明也是個(gè)多民族的省會(huì)城市,其民族風(fēng)情引人入勝,古跡眾多,自然景觀與人文景風(fēng)相映生輝,描繪出神奇迷離的畫卷。
昆明市是云南省的交通樞紐、通訊中心及中國(guó)面向東南亞的口岸。昆明機(jī)場(chǎng)是中國(guó)五大國(guó)際航空港之一,有飛往仰光、曼谷、新加坡等的6條國(guó)際航線、通往香港的一條地區(qū)航線及通往國(guó)內(nèi)各大中城市的約40條航線,以及省內(nèi)的7條航線。現(xiàn)有昆明至成都、昆明至貴陽(yáng)、昆明至河口等12條鐵路干支線,還有昆明至南寧,以及省內(nèi)的廣大鐵路、昆玉鐵路等。昆明的公路四通八達(dá),有5000多公里的公路通往省內(nèi)各地和鄰省鄰國(guó)。
面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù),確立了建設(shè)現(xiàn)代新昆明的發(fā)展戰(zhàn)略,加快全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程。以滇池為中心,實(shí)施“環(huán)湖交通”、“環(huán)湖截污”、“環(huán)湖生態(tài)”、“環(huán)湖新城”工程,進(jìn)一步優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境,全面提升城鄉(xiāng)形象,增強(qiáng)城市綜合實(shí)力,把昆明建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美、功能完善,“春城”、“歷史文化名城”、山水園林生態(tài)城市特色突出,面向東南亞、南亞的現(xiàn)代化區(qū)域性國(guó)際城市。
在云南中部,有一片波光浩渺的湖水,儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠,這就是古老的“滇南澤”,因距昆陽(yáng)城最近,故又名“昆陽(yáng)湖”,即人們熟悉的“五百里滇池”。以往詩(shī)人對(duì)她描寫是:昆池千頃浩溟漾,浴日滔天氣量洪,倒映群峰來鏡里,雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市,就是春城昆明。昆明是云南省的省會(huì),位于云貴高原中部,四面環(huán)山,南臨滇池,六河縱橫,中間一馬平川,形成了膏腴沃壤的昆明壩子。
昆明地處云貴高原中部,市中心海拔1,891米。南瀕滇池,三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候,由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,日照長(zhǎng)、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和,夏無酷暑,冬不嚴(yán)寒,四季如春,氣侯宜人,是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩(shī)描寫它的特點(diǎn)是:昆明臘月可無裘,三伏輕棉汗不流,梅綻隆冬香放滿,柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月,一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗,萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來,落棲在昆明城中。
昆明還是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。悠久的歷史、獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu),為昆明留下了眾多的文物古跡和風(fēng)景名勝。昆明市是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)際旅游城市,目前,已形成了以世博會(huì)為中心的集自然風(fēng)光和民族風(fēng)情為一體的多功能的四季皆宜的旅游勝地。
昆明海拔746米至4247米,面積15942平方公里,建成區(qū)98平方公里,直轄盤龍、五華、西山、官渡四個(gè)區(qū)和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個(gè)縣。人口3635212人,有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個(gè)民族,少數(shù)民族人口占12.6%,城區(qū)人口1611969人。
春天是踏青的季節(jié),清明節(jié)同學(xué)們一定也出去游玩了吧!今年的清明節(jié),我去了昆明,真是一次難忘的旅行。
云南真美,天上的云更美:有時(shí)是你記憶深處的棉花糖,柔柔軟軟,沁出香甜的氣味;有時(shí)是極散極輕的柳絮,舒張自在,飄過頭頂,如夢(mèng)如幻。當(dāng)然,云朵背后蔚藍(lán)的天空,也是令人驚嘆的。當(dāng)柔和的光線進(jìn)入瞳孔,仿佛把你的雙眸也染成了藍(lán)寶石色。藍(lán)天白云,像極了小鎮(zhèn)的扎染藝術(shù),渲染出一片朦朧的美。
你聽,銀匠手中的小鑿子奏出簡(jiǎn)單的音符,妖嬈高挑的白族婦女唱著嘹亮的山歌漸行漸遠(yuǎn),清脆的馬隊(duì)鈴聲,穿過密集的樹林,驚走低旋的鳥雀,越過千年的時(shí)空隙……我深深喜愛著云南這個(gè)純凈質(zhì)樸的地方,與大家分享簡(jiǎn)約的快樂。
轉(zhuǎn)眼到了著名的大觀樓,本是清朝年間建成,后經(jīng)多次復(fù)修,現(xiàn)在拓展大觀樓公園,因樓內(nèi)掛著一副“海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián)”而聞名于世。這副長(zhǎng)聯(lián)是由昆明寒士孫髯翁所撰而成,共有180字,古今罕見。的毛主席曾對(duì)此聯(lián)贊賞,評(píng)價(jià)它是“從古未有,別創(chuàng)一格”。
走進(jìn)大觀樓,果然園內(nèi)景色優(yōu)美,無與倫比。最先吸引我目光的是路旁的一大片荷花池。此時(shí)正逢荷花開放季節(jié)。荷花池內(nèi)已有不少荷花迎著燦爛的陽(yáng)光張開了笑臉,向游人展現(xiàn)它們迷人的風(fēng)姿。但“紅花還要綠葉的襯托”,綠葉,那再漂亮的荷花也人欣賞。看啊!那翠綠的荷葉上滾動(dòng)著晶瑩的水珠,清晰的紋路從中間向四周擴(kuò)展,多么可愛呀!耀眼的陽(yáng)光撒向荷花池,水珠閃閃發(fā)亮,好像每一片綠葉上都有新生命再顫動(dòng),顯得生機(jī)盎然!
云南昆明導(dǎo)游詞1000字篇二
大家好,今天我將帶大家游覽的是享譽(yù)全國(guó),聞名世界的世博園。世博園是昆明99世界園藝博覽會(huì)的簡(jiǎn)稱,說到這呢,我就把世博會(huì)的有關(guān)內(nèi)容給大家介紹一下。
世博會(huì)是一項(xiàng)由主辦國(guó)政府主辦或由政府委托有關(guān)部門舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動(dòng),是一項(xiàng)歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會(huì)。
世博會(huì)的宗旨就在于促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展,使各國(guó)都能利用這個(gè)機(jī)會(huì)宣傳自已,向全世界展示自已在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就,擴(kuò)大國(guó)際間交往,提高地位與聲望,所以呢又被譽(yù)為“世界經(jīng)濟(jì)”與“科學(xué)技術(shù)”的奧林匹克盛會(huì)。
世界園藝博覽會(huì)屬于專業(yè)性世博會(huì),又可分為a1、a2、b1、b2四個(gè)等級(jí)(其中a1和b1指的是大型國(guó)際博覽會(huì);a2和b2指的是區(qū)域性的博覽會(huì))。我們的99昆明世界園藝博覽會(huì)是最高級(jí)a1類的專業(yè)世博會(huì)。自1851年第一屆世博會(huì)在英國(guó)倫敦舉辦以來的150多年間,至今呢已舉辦了50多屆了。
歷史上多屆世博會(huì)都會(huì)因其獨(dú)特的建筑而被人們所記住。同樣,我們的“99昆明世博會(huì)”呢也留下了一座永久性的主題公園:昆明世博園。
好了,世博園到了,請(qǐng)大家隨我下車,現(xiàn)在呢我們來到了大門口的迎賓廣場(chǎng)。
前方就是世博園,它靠近北郊的金殿風(fēng)景區(qū),占地面積216公頃,會(huì)期從99年5月1日至12月31日,共184天;共有95個(gè)國(guó)家(地區(qū))和國(guó)際組織參展,半年內(nèi)共接待海內(nèi)外游客達(dá)943萬人,在園區(qū)面積、籌展時(shí)間、參展單位、參觀人數(shù)等方面創(chuàng)造了8項(xiàng)吉尼斯記錄。
世博園游覽路程共十多公里,大約需要6—8小時(shí)左右的時(shí)間。
這呢就是本屆世博會(huì)的會(huì)徽,它是由中央工藝美術(shù)學(xué)院的王世文創(chuàng)作的。它的造形有如一只手掌輕輕托起一朵綠色生命之花,又似大自然的星、云、氣、風(fēng)的運(yùn)轉(zhuǎn),還像一只偏偏起舞的孔雀,象征了人與自然的和諧相處,體現(xiàn)了本次世博會(huì)的主題。
大家看,這只手持鮮花,正朝著我們微笑的小猴就是本屆世博會(huì)的吉祥物滇金絲猴“靈靈”。滇金絲猴是國(guó)家一類重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物,目前僅存于滇西的白馬雪山自然保護(hù)區(qū)當(dāng)中,取名為靈靈呢,喻指了集天下萬物之靈氣,也指云南的風(fēng)光秀美、人潔地靈。
進(jìn)入大門,我們首先看到的是這座“世紀(jì)花壇”。
這個(gè)花壇其是一座花鐘,鐘面上覆蓋著五顏六色的鮮花,共中呢有云南八大名花之一的報(bào)春花,花鐘直徑19.99米,象征了99世博會(huì)?;ㄧ娨矂?chuàng)下了三個(gè)紀(jì)錄:
第一:時(shí)針、分針、秒針最齊全,世界上也有許多花鐘但很少有秒針的。
第二:它的指針都是由航天材料所制成,重量很輕。
第三:花鐘采用衛(wèi)星定時(shí),誤差僅為百萬分之一秒,所以各位可以乘這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)一下自已的表。
走過這條花園大道呢,我們看到前方是一艘正揚(yáng)帆起航的巨大花船,它是由香港特別行政區(qū)贈(zèng)送的,據(jù)說它是仿造當(dāng)年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象征了五大洲四大洋,體現(xiàn)了世博會(huì)是全世界人民友好往來的盛會(huì)。
云南昆明導(dǎo)游詞1000字篇三
春天是踏青的.季節(jié),清明節(jié)同學(xué)們一定也出去游玩了吧!今年的清明節(jié),我去了昆明,真是一次難忘的旅行。
云南真美,天上的云更美:有時(shí)是你記憶深處的棉花糖,柔柔軟軟,沁出香甜的氣味;有時(shí)是極散極輕的柳絮,舒張自在,飄過頭頂,如夢(mèng)如幻。當(dāng)然,云朵背后蔚藍(lán)的天空,也是令人驚嘆的。當(dāng)柔和的光線進(jìn)入瞳孔,仿佛把你的雙眸也染成了藍(lán)寶石色。藍(lán)天白云,像極了小鎮(zhèn)的扎染藝術(shù),渲染出一片朦朧的美。
你聽,銀匠手中的小鑿子奏出簡(jiǎn)單的音符,妖嬈高挑的白族婦女唱著嘹亮的山歌漸行漸遠(yuǎn),清脆的馬隊(duì)鈴聲,穿過密集的樹林,驚走低旋的鳥雀,越過千年的時(shí)空隙……我深深喜愛著云南這個(gè)純凈質(zhì)樸的地方,與大家分享簡(jiǎn)約的快樂。
轉(zhuǎn)眼到了著名的大觀樓,本是清朝年間建成,后經(jīng)多次復(fù)修,現(xiàn)在拓展大觀樓公園,因樓內(nèi)掛著一副“海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián)”而聞名于世。這副長(zhǎng)聯(lián)是由昆明寒士孫髯翁所撰而成,共有180字,古今罕見。的毛主席曾對(duì)此聯(lián)贊賞,評(píng)價(jià)它是“從古未有,別創(chuàng)一格”。
走進(jìn)大觀樓,果然園內(nèi)景色優(yōu)美,無與倫比。最先吸引我目光的是路旁的一大片荷花池。此時(shí)正逢荷花開放季節(jié)。荷花池內(nèi)已有不少荷花迎著燦爛的陽(yáng)光張開了笑臉,向游人展現(xiàn)它們迷人的風(fēng)姿。但“紅花還要綠葉的襯托”,綠葉,那再漂亮的荷花也人欣賞。看啊!那翠綠的荷葉上滾動(dòng)著晶瑩的水珠,清晰的紋路從中間向四周擴(kuò)展,多么可愛呀!耀眼的陽(yáng)光撒向荷花池,水珠閃閃發(fā)亮,好像每一片綠葉上都有新生命再顫動(dòng),顯得生機(jī)盎然!
游記昆明800字范文3:
暑假是每位同學(xué)都很期盼的,在暑假里,同學(xué)們可能走走親戚,會(huì)會(huì)同學(xué),可能會(huì)看看球賽,聽聽音樂,還可能讀了一些書,而我卻再次去了昆明,游覽了昆明兩個(gè)名勝景點(diǎn)——大觀樓和西游洞,那美麗的風(fēng)景和有趣的游玩場(chǎng)所,讓我至今難忘。
昆明是云南的省會(huì)城市,具有“春城”之美譽(yù)。為了充實(shí)我的假期生活,爸爸媽媽請(qǐng)假帶我來到這美麗的城市,這是我第4次到昆明玩耍,正好趕上大觀樓舉行荷花節(jié),西游洞正式開放的時(shí)候,姨媽和我們兩家人就選擇去大觀樓和西游洞玩。
一到大觀樓門前,人山人海,宣傳荷花節(jié)廣告和彩旗四處飄揚(yáng),進(jìn)入大觀樓,映入眼簾的是全池荷葉像一個(gè)個(gè)大圓盤鋪滿湖面,漸謝的荷花僅有三兩枝挺立湖面,真是萬綠叢中一點(diǎn)紅,荷花形態(tài)各異,有的含苞欲放,有的玉立,有的飄零,有的晶瑩,有的花葉相依,還有青蛙,蜻蜓,,小鳥立在花和葉上,那情趣比滿池荷花觀賞起來更有味道。我與表姐表哥連忙拿出相機(jī)拍照,記下這永恒的瞬間。還有那座落滇池邊大觀樓180字“天下第一長(zhǎng)聯(lián)”之稱的對(duì)聯(lián),很是吸引人,讓我和表哥表姐讀了半天,都沒有把它讀通,也沒弄明白意思,直到回家上網(wǎng)才基本把意思弄明白,那長(zhǎng)聯(lián)的作者真讓我佩服。
西游洞坐落于昆明市五華昆路公路天生橋,因拍西游記而成名。西游洞,水簾洞,觀音洞是其主要景點(diǎn)。我們膽戰(zhàn)心驚地爬完一段很長(zhǎng)的由鐵片鋪成的索橋,到達(dá)第一個(gè)景點(diǎn)西游洞,西游洞是西游記中拍妖怪洞穴的地方,洞中除有許多形態(tài)各異的鐘乳石外,最吸引人的就是洞穴中人做的妖怪洞穴的王位,桌子,還有觀音菩薩的蓮花座等,與西游記片子中的一模一樣。從西游洞向上爬一段公路,到這第二個(gè)景點(diǎn)觀音洞,聽說里面的觀音等佛像和千年老龜是天然形成的,雖然洞里煙霧繚繞,有種讓人窒息的感覺,但為了這個(gè)神奇的傳說,我們幾個(gè)人還是捏著鼻子往里沖,但光線太暗,只見著一些模糊的雕像,就只好瞟一眼,趕緊跑出洞呼吸新鮮空氣。從觀音洞隨小路下到山腳,就來到了水簾洞的后門,水簾洞是一個(gè)全長(zhǎng)800多米通天河水從里面流出的大洞,沿著河水經(jīng)歷了水上漂打,坐觀音座等好玩的游戲,我們來到了水簾洞前門,門前水從山頂留下來,形成一面像珠簾一樣的水簾,漂亮極了,讓人流連忘返。
這次再游昆明,感覺比上幾次都好玩得多,以后我還要去昆明其他景點(diǎn)游玩,充分感受“春城”帶給我們的美妙感覺。
云南昆明導(dǎo)游詞1000字篇四
昆明是一個(gè)多民族匯集的城市,世居26個(gè)民族,形成聚居村或混居村街的有漢、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、傈僳等民族。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中,各民族既相互影響,融會(huì)貫通,同時(shí)又保持各自的民族傳統(tǒng),延續(xù)著許多獨(dú)特的生活方式、民俗習(xí)慣和文化藝術(shù)。生活在昆明地區(qū)的各民族同胞熱情好客,能歌善舞,民風(fēng)淳樸,無論是其待人接物的禮儀、風(fēng)味獨(dú)特的飲食、絢麗多彩的服飾,還是風(fēng)格各異的民居建筑、妙趣橫生的婚嫁,都能使人感受到鮮明的民族特色。
在眾多的民族節(jié)日中,彝族的“火把節(jié)”,白族的“三月街”、“繞三靈”,傣族的“潑水節(jié)”,苗族的“踩花山”,傈僳族的“刀桿節(jié)”等久負(fù)盛名,節(jié)日活動(dòng)豐富多彩。每逢節(jié)日,各民族群眾都會(huì)穿上自己手工刺繡染制的民族盛裝,從四面八方匯聚到一起,舉行摔跤、斗牛、對(duì)歌等活動(dòng)。按照歲時(shí)節(jié)令,農(nóng)歷三月初三的西山調(diào)子盛會(huì)、正月初九的金殿踏春、九九重陽(yáng)的螺峰登高、中秋之夜的大觀賞月等許多習(xí)俗在民間十分流行。
昆明地方文藝種類繁多,滇劇、花燈戲、民歌小調(diào)以及少數(shù)民族劇種、民間敘事長(zhǎng)詩(shī)、民間傳說等,歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展和傳頌,為廣大人民群眾喜聞樂見。
彝族火把節(jié)。
白天舉行斗牛、摔跤等娛樂活動(dòng);入夜則點(diǎn)燃火把,成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)在村邊地頭、山嶺田埂。
密祉龍燈盛會(huì)。
全村男女老少身著盛裝,抬著燈具到村外的井邊或河水源頭燒香磕頭,又唱又跳,耍龍舞獅。
元宵節(jié)踩街文化活動(dòng)。
踩街文化活動(dòng)自1990年開展以來,參加的人數(shù)越來越多,全八街鎮(zhèn)4.2萬人,參加活動(dòng)的近3萬人,很受百姓歡迎。
云南昆明導(dǎo)游詞1000字篇五
在云南中部,有一片波光浩渺的湖水,儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠,這就是古老的“滇南澤”,因距昆陽(yáng)城最近,故又名“昆陽(yáng)湖”,即人們熟悉的“五百里滇池”。以往詩(shī)人對(duì)她描寫是:昆池千頃浩溟漾,浴日滔天氣量洪,倒映群峰來鏡里,雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市,就是春城昆明。昆明是云南省的省會(huì),位于云貴高原中部,四面環(huán)山,南臨滇池,六河縱橫,中間一馬平川,形成了膏腴沃壤的昆明壩子。
昆明地處云貴高原中部,市中心海拔1,891米。南瀕滇池,三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候,由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,日照長(zhǎng)、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和,夏無酷暑,冬不嚴(yán)寒,四季如春,氣侯宜人,是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩(shī)描寫它的特點(diǎn)是:昆明臘月可無裘,三伏輕棉汗不流,梅綻隆冬香放滿,柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月,一群群躲避北方海域寒風(fēng)的.紅嘴鷗,萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來,落棲在昆明城中。
昆明還是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。悠久的歷史、獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu),為昆明留下了眾多的文物古跡和風(fēng)景名勝。昆明市是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)際旅游城市,目前,已形成了以世博會(huì)為中心的集自然風(fēng)光和民族風(fēng)情為一體的多功能的四季皆宜的旅游勝地。
昆明海拔746米至4247米,面積15942平方公里,建成區(qū)98平方公里,直轄盤龍、五華、西山、官渡四個(gè)區(qū)和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個(gè)縣。人口3635212人,有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個(gè)民族,少數(shù)民族人口占12.6%,城區(qū)人口1611969人。
云南昆明導(dǎo)游詞1000字篇六
龍門是昆明的.一個(gè)重要景點(diǎn),以往我們都是用歷史、詩(shī)詞歌賦的眼光去欣賞它,現(xiàn)在我們不妨換個(gè)方式,從風(fēng)水的角度去觀察龍門。
何為“風(fēng)水”?從表面上看,是指風(fēng)和水,即自然界中的現(xiàn)象,因此古往今來對(duì)“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:“葬者,乘生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水?!倍掇o海》對(duì)于風(fēng)水一詞是這樣定義的:“風(fēng)水,也叫勘輿,舊中國(guó)的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢(shì)能招致住者或葬者一家禍福,也指相宅、相墓之法?!苯陙韺W(xué)者們對(duì)《辭?!返亩x持不同見解,主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號(hào)。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下,講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)!下面,我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水:
一、龍門為什么要修建于山上?
提這個(gè)問題也許會(huì)有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū),平地都拿來蓋樓房了,龍門當(dāng)然要修在山上啦!這種認(rèn)識(shí)是很片面的,古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水,看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈,風(fēng)水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來龍”,由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”,也稱去脈,成語(yǔ)“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢(shì),因此龍也有不同的姿勢(shì)。風(fēng)水學(xué)把龍勢(shì)分為五種,即:
1、南北走向的稱為正勢(shì);
2、由西向東的稱為側(cè)勢(shì);
3、逆水而上的稱為逆勢(shì);
4、順?biāo)碌姆Q為順勢(shì);
5、首尾相顧的叫回勢(shì)。
這里順便說一下,龍的側(cè)勢(shì)為什么是“由西向東”,為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國(guó)的四條大河來劃分龍脈,稱為三大干龍。長(zhǎng)江以南的山脈為南龍,長(zhǎng)江與黃河之間的山脈為中龍,黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山,昆侖山位于中國(guó)的西部青藏高原,所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上,正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。
二、龍門修建于西山的東麓,也是有講究的!
看風(fēng)水除了看“龍”以外,還有兩個(gè)重要因素,第一是看“水”,現(xiàn)實(shí)生活中,有關(guān)“水”的講究比比皆是,比如:香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池,這既不是游泳池,也不是養(yǎng)魚池,而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)?,五行相生“金生水”,黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西?!八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富!第二是看“向”,即朝向。風(fēng)水書里寫道:“龍勢(shì)向西,宜坐北向南(陽(yáng)坡);龍勢(shì)南北,以選址在東坡??偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇?!崩ッ鞯奈魃绞且蛔媳弊呦虻纳矫},即“龍勢(shì)南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龍門,都選址于西山的東坡,而最東面正好對(duì)著滇池水,的確是一塊風(fēng)水寶地!
昆明的另外兩個(gè)穴位,財(cái)穴和權(quán)穴在哪里呢?財(cái)穴位于昆明東郊鳴鳳山一帶,你到那里游覽可以發(fā)現(xiàn)那里的樹木很高大,郁郁蔥蔥,說明什么?說明樹下面的土壤很厚,土是生金的,這里必然是昆明的財(cái)穴。所以吳三桂要把金殿修在這里,銅以前是一種貴重的金屬,鑄造銅錢的原料之一;四a級(jí)景點(diǎn)世博園也選址在這里,1999年世博會(huì)的召開,帶動(dòng)了昆明城市的建設(shè),推動(dòng)了云南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為云南人民創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)收入,因此把鳴鳳山周圍稱為昆明的財(cái)穴實(shí)不為過!
三、龍門三清境的財(cái)神。
在三清境靈宮殿對(duì)面供奉著一尊神像,他右手持鞭,左手握著一個(gè)元寶,右腳腳下爬著一只猛虎,這就是我們熟悉的財(cái)神!在中國(guó)人的傳統(tǒng)民俗觀念中,認(rèn)為財(cái)神是掌管天財(cái)富的神仙;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財(cái)源廣進(jìn),家肥屋闊。民間流傳的財(cái)神有很多,但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種:
第一文財(cái)神,文財(cái)神有兩個(gè),一是財(cái)帛星君,另一個(gè)則是福祿壽三星。財(cái)帛星君是一個(gè)錦衣玉帶,左手捧著元寶,右手拿著“招財(cái)進(jìn)寶”卷軸,外形富態(tài)的一個(gè)長(zhǎng)須長(zhǎng)者。相傳他是天上的太白星,職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專管天下的金銀財(cái)帛。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財(cái)神,但因?yàn)槿ǔJ侨灰惑w,幫此福壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。
第二武財(cái)神,武財(cái)神也有兩個(gè),一個(gè)是關(guān)羽、另一個(gè)是趙公明。關(guān)羽是三國(guó)名將,形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪。我們龍門三清境的這尊財(cái)神,就是另一個(gè)武財(cái)神趙公明,趙公明又名趙云,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,民間相傳他能夠降妖伏魔,而且又可以招財(cái)利市,所以北方很多商戶均喜歡把他供奉在店鋪中,而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。財(cái)神的供奉也是有講究的,擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財(cái)神;至于那些經(jīng)商做老板,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
文章到此暫且停筆,龍門風(fēng)水的種種,還需要我們用心學(xué)習(xí),不斷觀察,進(jìn)一步揣摩。相信在導(dǎo)游講解中,用風(fēng)水講龍門,的確可以收到意想不到的效果,有興趣的導(dǎo)游同仁們不妨一試。
云南昆明導(dǎo)游詞1000字篇七
龍門是的一個(gè)重要景點(diǎn),以往我們都是用歷史、詩(shī)詞歌賦的眼光去欣賞它,現(xiàn)在我們不妨換個(gè)方式,從風(fēng)水的角度去觀察龍門。
何為“風(fēng)水”?從表面上看,是指風(fēng)和水,即自然界中的現(xiàn)象,因此古往今來對(duì)“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:“葬者,乘生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水?!倍掇o?!穼?duì)于風(fēng)水一詞是這樣定義的:“風(fēng)水,也叫勘輿,舊中國(guó)的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢(shì)能招致住者或葬者一家禍福,也指相宅、相墓之法?!苯陙韺W(xué)者們對(duì)《辭?!返亩x持不同見解,主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號(hào)。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下,講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)!下面,我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水:
一、龍門為什么要修建于山上?提這個(gè)問題也許會(huì)有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū),平地都拿來蓋樓房了,龍門當(dāng)然要修在山上啦!這種認(rèn)識(shí)是很片面的,古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水,看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈,風(fēng)水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來龍”,由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”,也稱去脈,成語(yǔ)“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢(shì),因此龍也有不同的姿勢(shì)。風(fēng)水學(xué)把龍勢(shì)分為五種,即:1、南北走向的稱為正勢(shì);2、由西向東的稱為側(cè)勢(shì);3、逆水而上的稱為逆勢(shì);4、順?biāo)碌姆Q為順勢(shì);5、首尾相顧的叫回勢(shì)。這里順便說一下,龍的側(cè)勢(shì)為什么是“由西向東”,為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國(guó)的四條大河來劃分龍脈,稱為三大干龍。長(zhǎng)江以南的山脈為南龍,長(zhǎng)江與黃河之間的山脈為中龍,黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山,昆侖山位于中國(guó)的西部青藏高原,所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于西山上,正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。
二、龍門修建于西山的東麓,也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外,還有兩個(gè)重要因素,第一是看“水”,現(xiàn)實(shí)生活中,有關(guān)“水”的講究比比皆是,比如:匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池,這既不是游泳池,也不是養(yǎng)魚池,而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)?,五行相生“金生水”,黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西?!八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富!第二是看“向”,即朝向。風(fēng)水書里寫道:“龍勢(shì)向西,宜坐北向南(陽(yáng)坡);龍勢(shì)南北,以選址在東坡??偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇。”的西山是一座南北走向的山脈,即“龍勢(shì)南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龍門,都選址于西山的東坡,而最東面正好對(duì)著滇池水,的確是一塊風(fēng)水寶地!
三、為什么龍門的達(dá)天閣供奉魁星?風(fēng)水書中有云:飛龍?jiān)谔?,霸王卸甲,一甲管三山,三山有三穴。此話怎講呢?龍?jiān)陲w天的時(shí)候,會(huì)留下兩樣?xùn)|西:一是龍身上的水,二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池,從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣,這三片鱗片形成三座山,每座山各有一個(gè)穴位,稱為財(cái)穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時(shí)候不知道有沒有留意周圍的地形?你會(huì)發(fā)現(xiàn)石頭很多,土很少,樹也不是很高大,這說明什么問題呢?說明這里的土壤不是很厚,所以樹根扎得不深,樹長(zhǎng)的也不是很高大。按照五行相生的道理(即:土生金、金生水、水生木、木生火、火生土),土是生金的,土不多,金也就不多,財(cái)也不旺,因此龍門就不是財(cái)穴;但是風(fēng)水書上又說:“土乃龍之肉,水乃龍之血,石乃龍之骨,草木乃龍之毛。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”,寫文章寫得好才可以中狀元,才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門,自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君!
的另外兩個(gè)穴位,財(cái)穴和權(quán)穴在哪里呢?財(cái)穴位于東郊鳴鳳山一帶,你到那里游覽可以發(fā)現(xiàn)那里的樹木很高大,郁郁蔥蔥,說明什么?說明樹下面的土壤很厚,土是生金的,這里必然是的財(cái)穴。所以吳三桂要把金殿修在這里,銅以前是一種貴重的金屬,鑄造銅錢的原料之一;四a級(jí)景點(diǎn)也選址在這里,1999年世博會(huì)的召開,帶動(dòng)了城市的建設(shè),推動(dòng)了云南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為云南人民創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)收入,因此把鳴鳳山周圍稱為的財(cái)穴實(shí)不為過!的權(quán)穴則位于的中心地——五一帶,不是嗎?從清初的吳三桂王府到現(xiàn)在的云南省政府,都在五上。著名的云南陸軍講武堂也位于五下,短短的二十多年,陸軍講武堂可謂是群英匯萃:中國(guó)十大元帥中,朱德元帥和葉劍英元帥就是從這里畢業(yè)的;三個(gè)國(guó)家的總司令:中國(guó)人民解放軍總司令朱德,朝鮮人民軍總司令崔庸健,越南人民軍總司令武元甲都是從這里走向戰(zhàn)場(chǎng)的……種種歷史證明,五一帶的確是的權(quán)穴!
四、龍門三清境的財(cái)神。在三清境靈宮殿對(duì)面供奉著一尊神像,他右手持鞭,左手握著一個(gè)元寶,右腳腳下爬著一只猛虎,這就是我們熟悉的財(cái)神!在中國(guó)人的傳統(tǒng)民俗觀念中,認(rèn)為財(cái)神是掌管天財(cái)富的神仙;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財(cái)源廣進(jìn),家肥屋闊。民間流傳的財(cái)神有很多,但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種:第一文財(cái)神,文財(cái)神有兩個(gè),一是財(cái)帛星君,另一個(gè)則是福祿壽三星。財(cái)帛星君是一個(gè)錦衣玉帶,左手捧著元寶,右手拿著“招財(cái)進(jìn)寶”卷軸,外形富態(tài)的一個(gè)長(zhǎng)須長(zhǎng)者。相傳他是天上的太白星,職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專管天下的金銀財(cái)帛。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財(cái)神,但因?yàn)槿ǔJ侨灰惑w,幫此福壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。第二武財(cái)神,武財(cái)神也有兩個(gè),一個(gè)是關(guān)羽、另一個(gè)是趙公明。關(guān)羽是三國(guó)名將,形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪。我們龍門三清境的這尊財(cái)神,就是另一個(gè)武財(cái)神趙公明,趙公明又名趙云,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,民間相傳他能夠降妖伏魔,而且又可以招財(cái)利市,所以北方很多商戶均喜歡把他供奉在店鋪中,而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。財(cái)神的供奉也是有講究的,擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財(cái)神;至于那些經(jīng)商做老板,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
文章到此暫且停筆,龍門風(fēng)水的種種,還需要我們用心學(xué)習(xí),不斷觀察,進(jìn)一步揣摩。相信在導(dǎo)游講解中,用風(fēng)水講龍門,的確可以收到意想不到的效果,有興趣的導(dǎo)游同仁們不妨一試。
云南昆明導(dǎo)游詞1000字篇八
各位朋友,大家好!我們今天游覽的地方是圓通寺,它是昆明市內(nèi)最大的佛教寺廟,也是云南省和昆明市佛教協(xié)會(huì)的所在地。早在唐代,云南地方割據(jù)政權(quán)南詔的統(tǒng)治者蒙氏在這里修建了“補(bǔ)陀羅寺”?!把a(bǔ)陀羅”又譯作“普陀”或“補(bǔ)陀落迦”,是梵語(yǔ)的譯音。意思是“光明”。傳說“補(bǔ)陀羅”是一座佛教圣山的名稱,坐落在印度的南海,是觀音菩薩的道場(chǎng)。大家知道,在中國(guó)還有一個(gè)著名的觀音道場(chǎng),那就是浙江的普陀山,是我國(guó)四大佛教名山之一。它建于五代時(shí)期,比補(bǔ)陀羅寺要晚100多年,可以說補(bǔ)陀羅寺是中國(guó)最早的觀音寺。不過,補(bǔ)陀羅寺規(guī)模不大,建在盤坤巖上,又低又潮濕,沒有多長(zhǎng)時(shí)間就不復(fù)存在了。到元朝大德五年,也就是1301年,在今天這個(gè)地方修建寺廟,一直到延祐六年,也就是1319年才建成,前后共花了18年的時(shí)間。
這座寺廟用“圓通”作名稱,仍然是繼承了觀音道場(chǎng)的意思。因?yàn)椤皥A通”是觀音的三十二個(gè)法號(hào)之一,意思就是”明白“、”開竅“。圓通寺歷經(jīng)明清兩代和建國(guó)后多次大規(guī)模維修、改建,形成了今天這個(gè)規(guī)模,是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)佛寺之一。1956年曾在這里舉行過迎奉佛牙的盛典。不同的寺廟有不同的風(fēng)格,圓通寺就有3個(gè)與眾不同的特點(diǎn)。第一個(gè)特點(diǎn)就是圓通寺的前身——補(bǔ)陀羅寺是中國(guó)最早的觀音寺。另外兩個(gè)特點(diǎn)是什么呢?待會(huì)兒到了圓通寺我會(huì)告訴大家?,F(xiàn)在圓通寺到了,讓我們進(jìn)去看看吧。
這是圓通寺的山門,大家往上看,”圓通禪寺“這塊匾額是我國(guó)當(dāng)代著名書法家、北京師范大學(xué)教授啟功先生題寫的,啟功先生是滿族,而且還是清皇族,姓愛新覺羅。
前面是”圓通勝境”牌坊。這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年,也就是1668年命人修建的。原來,圓通寺的山門就在這牌坊處。吳三桂命人修這座牌坊時(shí),將山門移到現(xiàn)在所在的地方。請(qǐng)看,牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體,群龍?jiān)诓试崎g翻滾,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),獅虎在高山深澗,或奔或臥,栩栩如生。
前面是天王殿。大家看,大肚彌勒佛慈眉善目,正沖著我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對(duì)聯(lián):“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人?!弊鋈四苡腥绱说幕磉_(dá)氣度,又怎能不樂呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿,有著驅(qū)邪顯正的含義。殿內(nèi)塑有威嚴(yán)峙立的四大天王,他們手持不同的法器,分管風(fēng)調(diào)、雨、順。拿劍的掌管風(fēng),拿琴的掌管調(diào),拿傘的掌管雨,拿蛇的掌管順。彌勒佛后面的是韋馱,手持金剛柞。他們都是佛教中的護(hù)法神。他們正全神貫注,注視著眾生的善惡,保護(hù)佛、僧三寶。由于他們的保衛(wèi)工作做得好,所以佛國(guó)凈土得以安寧、莊嚴(yán)。
現(xiàn)在,我們看到的是一個(gè)雅致的庭院。院中有一個(gè)放生池。它不僅是全寺的最低點(diǎn),也是整座寺院的中心。池中建有八角亭,亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連,水池周圍又有水樹回廊環(huán)繞,像這樣將江南園林建筑風(fēng)格運(yùn)用在莊嚴(yán)、肅穆的佛寺中,形成別具一格的水苑佛寺,在全國(guó)都是少見的。這就是圓通寺的第二個(gè)特點(diǎn)。大家看,八角亭上這副“水聲琴韻古;山色畫圖新”的對(duì)聯(lián),極好地概括出了這一特點(diǎn)。
大家請(qǐng)隨我到八角亭去看看。這八角亭象征著“八正道”,也就是八種通向極樂世界的正確途徑。亭內(nèi)供奉的是24臂觀音,也稱千手觀?!扒帧笔侵赣^音菩薩法力無邊。千手觀音是位端莊的女菩薩。觀音原來是男的,為什么后來變成女的呢。這個(gè)答案我到圓通寶殿里再告訴大家。
龍門是昆明的一個(gè)重要景點(diǎn),以往我們都是用歷史、詩(shī)詞歌賦的眼光去欣賞它,現(xiàn)在我們不妨換個(gè)方式,從風(fēng)水的角度去觀察龍門。
何為“風(fēng)水”?從表面上看,是指風(fēng)和水,即自然界中的現(xiàn)象,因此古往今來對(duì)“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:“葬者,乘生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水?!倍掇o?!穼?duì)于風(fēng)水一詞是這樣定義的:“風(fēng)水,也叫勘輿,舊中國(guó)的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢(shì)能招致住者或葬者一家禍福,也指相宅、相墓之法。”近年來學(xué)者們對(duì)《辭?!返亩x持不同見解,主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號(hào)。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下,講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)!下面,我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水:
提這個(gè)問題也許會(huì)有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū),平地都拿來蓋樓房了,龍門當(dāng)然要修在山上啦!這種認(rèn)識(shí)是很片面的,古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水,看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈,風(fēng)水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來龍”,由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”,也稱去脈,成語(yǔ)“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢(shì),因此龍也有不同的姿勢(shì)。風(fēng)水學(xué)把龍勢(shì)分為五種,即:
1、南北走向的稱為正勢(shì);
2、由西向東的稱為側(cè)勢(shì);
3、逆水而上的稱為逆勢(shì);
4、順?biāo)碌姆Q為順勢(shì);
5、首尾相顧的叫回勢(shì)。
這里順便說一下,龍的側(cè)勢(shì)為什么是“由西向東”,為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國(guó)的四條大河來劃分龍脈,稱為三大干龍。長(zhǎng)江以南的山脈為南龍,長(zhǎng)江與黃河之間的山脈為中龍,黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山,昆侖山位于中國(guó)的西部青藏高原,所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上,正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。
看風(fēng)水除了看“龍”以外,還有兩個(gè)重要因素,第一是看“水”,現(xiàn)實(shí)生活中,有關(guān)“水”的講究比比皆是,比如:香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池,這既不是游泳池,也不是養(yǎng)魚池,而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)模逍邢嗌敖鹕?,黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西?!八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富!第二是看“向”,即朝向。風(fēng)水書里寫道:“龍勢(shì)向西,宜坐北向南(陽(yáng)坡);龍勢(shì)南北,以選址在東坡??偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇?!崩ッ鞯奈魃绞且蛔媳弊呦虻纳矫},即“龍勢(shì)南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龍門,都選址于西山的東坡,而最東面正好對(duì)著滇池水,的確是一塊風(fēng)水寶地!
昆明的另外兩個(gè)穴位,財(cái)穴和權(quán)穴在哪里呢?財(cái)穴位于昆明東郊鳴鳳山一帶,你到那里游覽可以發(fā)現(xiàn)那里的樹木很高大,郁郁蔥蔥,說明什么?說明樹下面的土壤很厚,土是生金的,這里必然是昆明的財(cái)穴。所以吳三桂要把金殿修在這里,銅以前是一種貴重的金屬,鑄造銅錢的原料之一;四a級(jí)景點(diǎn)世博園也選址在這里,1999年世博會(huì)的召開,帶動(dòng)了昆明城市的建設(shè),推動(dòng)了云南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為云南人民創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)收入,因此把鳴鳳山周圍稱為昆明的財(cái)穴實(shí)不為過!
在三清境靈宮殿對(duì)面供奉著一尊神像,他右手持鞭,左手握著一個(gè)元寶,右腳腳下爬著一只猛虎,這就是我們熟悉的財(cái)神!在中國(guó)人的傳統(tǒng)民俗觀念中,認(rèn)為財(cái)神是掌管天財(cái)富的神仙;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財(cái)源廣進(jìn),家肥屋闊。民間流傳的財(cái)神有很多,但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種:
第一文財(cái)神,文財(cái)神有兩個(gè),一是財(cái)帛星君,另一個(gè)則是福祿壽三星。財(cái)帛星君是一個(gè)錦衣玉帶,左手捧著元寶,右手拿著“招財(cái)進(jìn)寶”卷軸,外形富態(tài)的一個(gè)長(zhǎng)須長(zhǎng)者。相傳他是天上的太白星,職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專管天下的金銀財(cái)帛。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財(cái)神,但因?yàn)槿ǔJ侨灰惑w,幫此福壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。
第二武財(cái)神,武財(cái)神也有兩個(gè),一個(gè)是關(guān)羽、另一個(gè)是趙公明。關(guān)羽是三國(guó)名將,形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪。我們龍門三清境的這尊財(cái)神,就是另一個(gè)武財(cái)神趙公明,趙公明又名趙云,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,民間相傳他能夠降妖伏魔,而且又可以招財(cái)利市,所以北方很多商戶均喜歡把他供奉在店鋪中,而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。財(cái)神的供奉也是有講究的,擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財(cái)神;至于那些經(jīng)商做老板,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
文章到此暫且停筆,龍門風(fēng)水的種種,還需要我們用心學(xué)習(xí),不斷觀察,進(jìn)一步揣摩。相信在導(dǎo)游講解中,用風(fēng)水講龍門,的確可以收到意想不到的效果,有興趣的導(dǎo)游同仁們不妨一試。
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云南昆明導(dǎo)游詞1000字篇九
官渡古鎮(zhèn)大門(大牌坊)位于昆明東南郊8公里處,地處滇池北岸、寶象河下游,占地17平方公里。官渡古鎮(zhèn)文化古跡眾多,人文景觀豐富,在不到1.5平方公里的面積內(nèi)就有唐、宋、元、明、清時(shí)期的五山、六寺、七閣、八廟等多處景觀。官渡古鎮(zhèn)因其歷史文化深厚而遠(yuǎn)近聞名,歷史文化古跡雖有損毀,但重要的歷史文化遺存得以保留下來。古鎮(zhèn)中那些用螺螄殼和著粘土舂夯而成的院墻,依然在風(fēng)雨中兀立。百年的土屋民居尚存,實(shí)屬難得。作為一個(gè)歷史悠久的古鎮(zhèn),官渡曾是一個(gè)譽(yù)滿滇中的古渡口,是昆明歷史文化名城古鎮(zhèn)之一,唐宋時(shí)已是滇池東昆岸的一大集鎮(zhèn),元代與昆明同時(shí)設(shè)縣,明清已成為商業(yè)、手工業(yè)很發(fā)達(dá)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。昔日官渡,商賈云集,高塔輝映,有五山、六寺、七閣、八廟和眾多人文景觀,至今仍保留著許多文化建筑遺址。
歷史悠久的官渡鎮(zhèn)位于昆明東南郊,是昆明地區(qū)著名的歷史文化古鎮(zhèn)之一。官渡原名“窩洞”是滇池岸邊一個(gè)螺絲殼堆積如山的.漁村。這里云水淼靄,薰風(fēng)無浪,風(fēng)光如畫。早在唐代,“窩洞”便是南詔王公游覽滇池時(shí)理想的駐足之地。宋代,大約在1180年至1190年間,駐守“鄯闡”的演習(xí)高生世,常乘舟至窩洞游覽。高生世的船繩于岸邊,于是便把窩洞命名為“官渡”。高氏似乎對(duì)官渡情有獨(dú)鐘,干脆把官渡劃為自己直接管轄的治所,于窩洞置官渡縣治,并修建了城池。
當(dāng)然,最早在此駐足的,不僅有南詔、大理國(guó)的王公貴族及其侍從,還有與他們形影相隨的宗教文化。官渡建造時(shí)間最早的寺廟是始建于唐朝的供奉摩訶迦羅(大黑天神)的土主廟和宋代的法定寺?,F(xiàn)在的土主廟大殿體量較大,前廊后廈,穿斗式七檀梁架結(jié)構(gòu),特別是大殿正面屋檐下的清式九踩四翹如意斗拱,規(guī)模宏麗,繁富華美。法定寺體量不大,但舉架較高。斗拱出45度翼形拱,富于裝飾。正面外檐裝飾華麗,明間檐下飾雙鳳朝陽(yáng)透雕,檐柱頂端飾木雕麒麟,四角梁出頭刻成鳳形狀,造形生動(dòng),仍然保留了宋代建筑的風(fēng)貌,具較高建筑藝術(shù)價(jià)值。它們都是省級(jí)文物保護(hù)單位。
云南昆明導(dǎo)游詞1000字篇十
近華浦內(nèi)的大觀樓始建于哪年?一說為清康熙三十五年(1696年),一說清康熙二十九年(1690年)。余嘉華先生主編的《云南風(fēng)物志》載:“康熙二十九年(1690年),巡撫王繼文巡察四境,路過此地,看中這里的湖光山色,命人鳩工備材,修建亭臺(tái)樓閣……因取名大觀樓?!苯?jīng)考證,昆明大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年)是確切的.。
昆明大觀樓、涌月亭、澄碧堂建成以后,“周圍添筑外堤,夾種桃柳,點(diǎn)綴湖山風(fēng)景”,“從此高人韻士,選勝登臨者無虛日,遂成省城第一名勝”,達(dá)官顯貴臨湖宴飲,騷人墨客登樓歌賦。清乾隆二十五年進(jìn)士、臨安知府王文治在《秋日泛舟近華浦》詩(shī)中寫道:“憶偕詩(shī)太守,高宴集朋輩。絲竹貫珠璣,篇章出瑰怪?!币髟伣A浦的詩(shī)詞,有的描繪山光水色,有的粉飾“太平盛世”,有的歌功頌德,不外吟風(fēng)弄月,離愁別恨。布衣寒士孫髯翁,一掃俗唱,揮就驚世駭俗的180字長(zhǎng)聯(lián)。上聯(lián)寫登昆明大觀樓騁懷,所見到“五百里滇池”的四圍風(fēng)光,下聯(lián)抒發(fā)對(duì)云南“數(shù)千年往事”的無限感慨,情景交融,對(duì)仗工整,氣魄宏大。清道光年間“五華五子”中之戴絅孫評(píng)價(jià)長(zhǎng)聯(lián)“渾灝流轉(zhuǎn),化去堆垛之跡,實(shí)為僅見”。長(zhǎng)聯(lián)問世以來,被譽(yù)為“海內(nèi)外第一聯(lián)”,“海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián)第一佳者”。長(zhǎng)聯(lián)由昆明名士陸樹堂行書書寫刊刻?,F(xiàn)存陸書拓本摹刻聯(lián)。清嘉慶年間,迤西道宋湘撰聯(lián):“千秋懷抱三杯酒;萬里云山一水樓?!笔淖致?lián)高度概括了髯翁的長(zhǎng)聯(lián)。孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)問世,昆明大觀樓躋身“中國(guó)名樓”。
云南昆明導(dǎo)游詞1000字篇十一
昆明是自然景觀和人文景觀的薈萃之地,吸引很多游客來參觀,導(dǎo)游也有根據(jù)昆明的景點(diǎn)特色,介紹給游客了解。下面是小編為大家?guī)淼脑颇侠ッ鳌?/p>
導(dǎo)游詞。
希望可以讓大家喜歡。
昆明地處云貴高原中部,具有兩千四百多年的歷史,市中心海拔1,891米。南瀕滇池,三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候,由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,日照長(zhǎng)、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和,夏無酷暑,冬不嚴(yán)寒,四季如春,氣侯宜人,是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩(shī)描寫它的特點(diǎn)是:昆明臘月可無裘,三伏輕棉汗不流,梅綻隆冬香放滿,柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月,一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗,萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來,落棲在昆明城中。
昆明海拔746米至4247米,面積15942平方公里,建成區(qū)98平方公里,直轄盤龍、五華、西山、官渡四個(gè)區(qū)和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個(gè)縣。人口3635212人,有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個(gè)民族,少數(shù)民族人口占12.6%,城區(qū)人口1611969人。
25萬年前,就有古人類在昆明地區(qū)活動(dòng)。從公元13世紀(jì)起,昆明成為云南省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。是我國(guó)內(nèi)地連接?xùn)|南亞“古南方絲綢之路”以及四川-云南-越南的樞紐和通道。昆明是偉大航海家鄭和、人民音樂家聶耳的故鄉(xiāng)。護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、“一二一”等愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)為中國(guó)民主革命作出了貢獻(xiàn)。悠久的歷史,多元的文化,形成了當(dāng)今昆明“歷史悠久、古跡多,風(fēng)景秀麗、名勝多,人文薈萃、名流多,開發(fā)較早、交往多”的鮮明特色。
改革開放以來,昆明經(jīng)濟(jì)始終保持快速健康發(fā)展的良好態(tài)勢(shì),綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)入西部地區(qū)先進(jìn)行列。經(jīng)過多年的發(fā)展,形成了卷煙、機(jī)電、生物資源、信息、商貿(mào)旅游等五大支柱產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展,結(jié)構(gòu)調(diào)整成效明顯,特色突出,“斗南花卉”、“呈貢蔬菜”成為國(guó)內(nèi)外知名品牌。工業(yè)形成了以機(jī)械、冶金、煙草加工等為主的體系,是云南省的工業(yè)基地和西南地區(qū)重要的工業(yè)城市。第三產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重日益增大,商貿(mào)、旅游、信息、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)快速發(fā)展,對(duì)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起到了重要的帶動(dòng)作用和促進(jìn)作用。
昆明是中國(guó)歷史文化名城之一,是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。也是中國(guó)最優(yōu)秀的旅游城市之一。由于世博會(huì)的舉辦,提高了昆明在世界上的知名度。這里夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,四季如春,鮮花常年不斷,素有“春城”之美譽(yù)。
昆明境內(nèi)山川秀麗。悠久的歷史,眾多的民族,獨(dú)特的自然條件,給昆明留下了極其豐富的文物古跡和風(fēng)景名勝。其中共有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)3處,國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6個(gè),省市級(jí)重點(diǎn)文手保護(hù)單位66個(gè),風(fēng)景旅游區(qū)30處,旅游景點(diǎn)100多處,國(guó)家級(jí)旅游線路11條,省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)1處,具有云南特色的民族風(fēng)情,規(guī)模宏大的民族村1座,溫泉50余處,花卉品種400多種......昆明形成了以石林,滇池風(fēng)景區(qū)為重點(diǎn),沿安寧--石林公路的旅游景區(qū)為一線,帶動(dòng)昆明全市,輻射全省的集旅游,度假,娛樂為一體的旅游體系。
昆明也是個(gè)多民族的省會(huì)城市,其民族風(fēng)情引人入勝,古跡眾多,自然景觀與人文景風(fēng)相映生輝,描繪出神奇迷離的畫卷。
昆明市是云南省的交通樞紐、通訊中心及中國(guó)面向東南亞的口岸。昆明機(jī)場(chǎng)是中國(guó)五大國(guó)際航空港之一,有飛往仰光、曼谷、新加坡等的6條國(guó)際航線、通往香港的一條地區(qū)航線及通往國(guó)內(nèi)各大中城市的約40條航線,以及省內(nèi)的7條航線?,F(xiàn)有昆明至成都、昆明至貴陽(yáng)、昆明至河口等12條鐵路干支線,還有昆明至南寧,以及省內(nèi)的廣大鐵路、昆玉鐵路等。昆明的公路四通八達(dá),有5000多公里的公路通往省內(nèi)各地和鄰省鄰國(guó)。
面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù),確立了建設(shè)現(xiàn)代新昆明的發(fā)展戰(zhàn)略,加快全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程。以滇池為中心,實(shí)施“環(huán)湖交通”、“環(huán)湖截污”、“環(huán)湖生態(tài)”、“環(huán)湖新城”工程,進(jìn)一步優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境,全面提升城鄉(xiāng)形象,增強(qiáng)城市綜合實(shí)力,把昆明建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美、功能完善,“春城”、“歷史文化名城”、山水園林生態(tài)城市特色突出,面向東南亞、南亞的現(xiàn)代化區(qū)域性國(guó)際城市。
在云南中部,有一片波光浩渺的湖水,儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠,這就是古老的“滇南澤”,因距昆陽(yáng)城最近,故又名“昆陽(yáng)湖”,即人們熟悉的“五百里滇池”。以往詩(shī)人對(duì)她描寫是:昆池千頃浩溟漾,浴日滔天氣量洪,倒映群峰來鏡里,雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市,就是春城昆明。昆明是云南省的省會(huì),位于云貴高原中部,四面環(huán)山,南臨滇池,六河縱橫,中間一馬平川,形成了膏腴沃壤的昆明壩子。
昆明地處云貴高原中部,市中心海拔1,891米。南瀕滇池,三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候,由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,日照長(zhǎng)、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和,夏無酷暑,冬不嚴(yán)寒,四季如春,氣侯宜人,是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩(shī)描寫它的特點(diǎn)是:昆明臘月可無裘,三伏輕棉汗不流,梅綻隆冬香放滿,柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月,一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗,萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來,落棲在昆明城中。
昆明還是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。悠久的歷史、獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu),為昆明留下了眾多的文物古跡和風(fēng)景名勝。昆明市是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)際旅游城市,目前,已形成了以世博會(huì)為中心的集自然風(fēng)光和民族風(fēng)情為一體的多功能的四季皆宜的旅游勝地。
昆明海拔746米至4247米,面積15942平方公里,建成區(qū)98平方公里,直轄盤龍、五華、西山、官渡四個(gè)區(qū)和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個(gè)縣。人口3635212人,有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個(gè)民族,少數(shù)民族人口占12.6%,城區(qū)人口1611969人。
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