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如父如子讀后感300字 如父如子經(jīng)典文段(五篇)
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總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?以下
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演講稿具有觀點鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點。在社會發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿下面我
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當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)
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如父如子讀后感300字 如父如子經(jīng)典文段(五篇)
2023-03-10 14:13:54    小編:zdfb

很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

如父如子讀后感300字 如父如子經(jīng)典文段篇一

首先我認(rèn)為《戰(zhàn)爭與和平》超過了我原來讀過的所有的小說,甚至包括我比較喜歡的《紅樓夢》、《三國演義》、《百年孤獨》、《瓦爾登湖》……

這本書好就在它的任何一個人物刻畫、景物描寫、戰(zhàn)爭場面描寫、心理活動描寫、人物對話描寫等等,及至每一個段落、句子甚至標(biāo)點都是那么恰到好處,完美無瑕:

這本書描寫得很真實,以幾次真正的戰(zhàn)爭為背景,里面有真實的人物:拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等,它的真實還體現(xiàn)在,每一個人物的描摹都不是一出場就完美無缺的,他們都有一個成長和成熟的過程:

彼埃爾一出場是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會上,當(dāng)時在場的“上流社會”的人們都很“輕視他,他的言行是為人們所不齒的,而這正說明彼埃爾是一個真誠的、不流于世俗的人。安德來公爵就很欣賞他這一點,并主動結(jié)交這個人。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財產(chǎn)后,成為別素號夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后,他馬上成為莫斯科整個上流社會倍受歡迎的人,()莫斯科所有有女兒的家長都盼望能把女兒嫁給他,他說出的每一句話都會受到所有人的稱贊,連他自己也疑惑:好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺??!然而這又多么現(xiàn)實啊!這與我們?nèi)缃裰袊鐣闹髁魉枷攵嗝床恢\而合啊!……彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后,他的立身行事真正地為各個階層的人所接受并喜歡:他的錢袋永遠(yuǎn)是空的,因為它對所有的人開放;宴會中的女人們歡迎他,因為他從來不只對某一個人獻(xiàn)殷勤;仆人們高興彼埃爾回來,因為他們知道,他在家的時候,尼考拉伯爵便不每天到農(nóng)場上去,便更愉快、更和諧,還因為在節(jié)日,他們都可以得到重賞;小孩們和女教師們高興他回來,因為沒有一個人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導(dǎo)他們過共同生活,只有他一個人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的唯一的曲子),照他說,他們可以隨著這個曲子跳一切可能的舞。并且他確實帶禮物給大家;尼考林卡。保爾康斯基高興他回來,因為彼埃爾叔叔(他這么稱呼他)是他羨慕與熱愛的對象;客人們歡迎彼埃爾,因為他這個人總是能夠使任何團(tuán)體富有生氣并且能夠團(tuán)結(jié)大家……

瑪麗亞公爵小姐,她雖然長得較丑,但是她心地善良,屈己待人,她一直都深愛著對自己嚴(yán)歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會;她一直精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡,及至到自己有兒女時都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚,正如丈夫羅斯托夫?qū)λf的”人不是因為美才可愛,而是因為可愛才美,“瑪麗亞就是那個最美的女人!我最喜歡這個人物。在我眼里,從內(nèi)到外,這個人物都是純粹的完美無瑕的。尤其我最喜歡的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇:”羅斯托夫立刻把這次會面當(dāng)作一種奇遇,一個沒有保護(hù)的不勝悲傷的姑娘,獨自遭受到粗野暴動農(nóng)民的橫行!多么奇怪的命運把她帶到我這來了“”她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“

瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的,我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!

娜塔莎,作者對這個人物的描寫跨躍很大:從一個天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女人的修飾等等,整個小說中人物娜塔莎的變化是最大的。

對老伯爵夫人的老年之后的描寫是我非常喜歡的,奈何拙筆不能表達(dá)深意,準(zhǔn)備全部作摘抄以享之。

當(dāng)然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人,發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個人物都有血有肉,真不愧為大家手筆、神來之筆!

托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實讓人嘆為觀止:如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對死亡和擔(dān)架的恐懼、對太陽和生命的愛惜,寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”:“在他頭上除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測的:感謝上帝……”太讓人感動了!

托翁的比喻也是信手拈來:“他和道黑圖羅夫一樣是一個不受人注意的齒輪,雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響,卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形,它感覺到它自己的滅亡,卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子,縮著耳朵,在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……

經(jīng)過一個半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀,思想上得到了一次深刻的啟迪,靈魂上獲得一次深刻的凈化,真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書,我真是有些愛不釋手。讀過一遍后,又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷,并做了部分摘抄,從思想意識中競有些不愿回到現(xiàn)實生活中來了!

在此,我希望喜歡讀書的人千萬莫錯過這本好書,不讀《戰(zhàn)爭與和平》,枉稱讀書人!

如父如子讀后感300字 如父如子經(jīng)典文段篇二

隨著老國王的死去,克勞狄斯登上了王位,并娶了自己的嫂子。年輕的王子哈姆萊特回國奔喪,父親的死使他痛不欲生,但老國王的鬼魂的出現(xiàn),使哈姆萊特知道父親是被自己的叔叔謀殺的。此后,哈姆萊特開始了自己的復(fù)仇計劃。

哈姆萊特對人自身,對人類的明天滿懷熱愛和信心,是一個典型的人文主義形象。當(dāng)他面對黑暗的封建勢力,再加上殺父之仇,他必然回去反抗、去斗爭。

但是當(dāng)他面對強(qiáng)大的邪惡勢力時,他猶豫了,痛苦了。甚至開始懷疑了鬼魂的話,最后奮軍孤戰(zhàn)導(dǎo)致了自己的慘死,盡管他復(fù)了仇。

在復(fù)仇的同時,哈姆萊特瘋狂地愛上了首相的女兒奧菲利婭,但是波洛涅斯阻止女兒和他來往。一天,哈姆萊特突然找到她,在她面前做了許多瘋癲的舉動。其實奧菲利婭也深愛著哈姆萊特,但是她不夠堅強(qiáng),太單純了。不了解周圍社會問題的復(fù)雜。最終做了幫兇的作用,使哈姆萊特的精神受到很大的打擊。揭示了封建教育對人性的摧殘,這也致使資產(chǎn)階級人文主義形象的哈姆萊特必定要去抵抗,將封建勢力打倒。

克勞狄斯是邪惡的化身,他自私自利,他只愛他自己,他是個極端利己主義者。他殺兄、篡位、淫嫂,壞事做盡。他使宮廷揮霍浪費,社會動亂不堪。這也是當(dāng)時英國社會的真實寫照。

哈姆萊特作為深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的能力。然而面對強(qiáng)大的封建勢力,作為一個資產(chǎn)階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作一個人的仇恨。因此,他成為一個悲劇,成為一個真善美與邪惡力量相沖突的悲劇。

《哈姆萊特》寫于17世紀(jì)初,只是英國農(nóng)村的“圈地運動”正在加速進(jìn)行,王權(quán)和資產(chǎn)階級新貴族的聯(lián)盟瓦解。社會矛盾深化,政治形式日益惡化。詹姆士一世繼位后的揮霍無度和倒行逆施,使人民生活痛苦加劇,反抗此起彼伏。

《哈姆萊特》展現(xiàn)了一場進(jìn)步勢力與黑暗勢力寡不敵眾的驚心動魄的斗爭,揭示了權(quán)勢野心對人的毀滅性腐蝕毒害作用,揭示批判社會的種種罪惡。

如父如子讀后感300字 如父如子經(jīng)典文段篇三

1937年12月13日,日本侵略者攻占南京,由于中國國民黨軍隊抵抗失敗,大批的國民黨士兵潰逃出城,南京淪陷。

影片以一張張南京老城的照片拉開序幕,在炮火轟鳴中城墻在揚起的塵土中坍塌,畫面轉(zhuǎn)接進(jìn)城門內(nèi),守城的國民黨三十六師的將士們用血肉之軀去組織準(zhǔn)備潰逃出城的國民黨官兵,從而,展開一場肉搏,那悲壯的場面,震撼著我的內(nèi)心。

軍隊潰敗了,大屠殺開始了。尸橫遍野,影片沒有淋漓盡致的表現(xiàn)日軍千奇百怪的屠殺方式,它將這場浩劫落到了每個活生生的人身上。唐先生,拉貝的秘書,與拉貝共同負(fù)擔(dān)著難民營的責(zé)任,當(dāng)拉貝不得不離開的時候,他為了保護(hù)家人的安全委身于日本人,當(dāng)他終于和日本人成為“正式”的朋友的時候,他的妹妹被日本人拉進(jìn)慰安所,他的女兒被日本人活生生的摔死,他的老婆因為被打暈幸免于難。他,欲哭無淚,欲吼而無聲啊!后來在拉貝的努力下,日本人答應(yīng)可以讓拉貝帶走兩個人,當(dāng)他們即將踏入生門的時候,唐先生,這個典型的中國男人放棄了生的權(quán)利,把它讓給了另一個急于求生的人……后來唐先生即將被押赴刑場,他看見蒙著眼睛的中國人像小雞一樣被綁在柱子上,一個個的被射殺,輪到他了,他拒絕蒙眼睛,他笑著對日本軍官說:“你曉得吧,我老婆又懷孕了,我老婆又懷孕了?!边@是他臨終前勝利的宣言,他的從容讓那個日本軍官不敢直視!

整部影片彌漫著一種殘酷的壓抑和絕望,只有結(jié)尾才稍稍燃起溫暖的希望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑、大笑,他代表著中國的希望。明天雖然依然殘酷,但希望已經(jīng)傳遞下去。當(dāng)時的南京雖死,但中國人的團(tuán)結(jié)與抵抗已經(jīng)被喚起,既然投降已不可能,那么只有努力去贏得戰(zhàn)爭的勝利。

這段歷史已然成為過去,但凡有良知的中國人怎么能忘記?盡管日本人為了掩蓋自己的罪行去修改教科書、篡改歷史、蒙蔽事實。但近來發(fā)生的釣魚事件有一次給我們敲醒了警鐘,現(xiàn)在我們整個中華民族已經(jīng)覺醒,不再是任人宰割的羔羊,我們會問自己的主權(quán)做不懈的努力和斗爭。歷史永不能忘,我們要將這段屈辱的歷史轉(zhuǎn)化為不屈意志,鞭策自己不斷前進(jìn),改變落后挨打的卑微局面,化沉痛為力量,變?nèi)跣閺?qiáng)大,棄腐朽造神奇。只有通過我們?nèi)A夏兒女的共同努力,祖國才能真正強(qiáng)大起來。

我腦海中仿佛又浮現(xiàn)出小豆子在田野上奔跑的情景,他跑著,他笑著。

如父如子讀后感300字 如父如子經(jīng)典文段篇四

暑假里,我在媽媽的推薦下,讀了余華的《活著》。

小說以“我”一位旁聽者聽一位老人講述他過去經(jīng)歷的形式展開,老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴,年輕時是一個地主少爺,經(jīng)常在城里吃喝嫖賭,無所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn),變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振,日子越過越窮苦,但厄運總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑;為生病的母親到城里買藥時,他自己被抓壯丁,飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦之后,終于死里逃生,回到了家,但母親已病故;兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞因為一次高燒,失去了說話的能力終于長大成人卻死于了難產(chǎn);妻子家珍死于軟骨??;女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過。身邊的親人一個一個相繼死去,他親手埋葬了父親,兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后,他仍然活著!并買了一頭老牛,取名“福貴”,與它相依為命。

看完后,我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會不會繼續(xù)活下去。想起初一時我們學(xué)過一“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了?!痹谶@個世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時,作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。但事實上,一旦這種情形發(fā)生,你就必須承受,往往也就能夠承受。

在我們老家對面有一個老公公,已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家,總能看到他一個人坐在墻角曬太陽,安靜平和。媽媽曾告訴我,這個公公苦難的一生,他的父親在他小時候被抽壯丁就再也沒有回來;他的弟弟在剛好成年時因受不了生活的痛苦上吊而死;他有兩個兒子兩個女兒,小兒子在一次晚自習(xí)回家時不慎掉到萬蒼初中前的溪里淹死了;大兒子兒媳雷雨天氣時在野外割麥被電死,留給他們一個10歲的孫子;他的媽媽傷心絕望一病不起,離開了他;后來妻子也因痛風(fēng)去世。兩個女兒遠(yuǎn)嫁他人,這個公公歷經(jīng)磨難,帶大了他的孫子。聽完后,我想這簡直就是現(xiàn)實版的《活著》,看著祥和的老公公,我肅然起敬。活著,才是道理?;钪?,才有希望。

記得中國達(dá)人秀里的無臂鋼琴師劉偉也曾經(jīng)說過“要么趕緊死,要么精彩的活”,表達(dá)了他對生命的深刻感悟。無臂的他16歲學(xué)習(xí)打字;19歲學(xué)習(xí)鋼琴,一年后通過了七級鋼琴考試;22歲挑戰(zhàn)吉尼斯世界記錄,一分鐘打出了233個字母,成為世界用腳打字最快的人;23歲不僅成為中國第一個達(dá)人,而且還登上了維也納金色大廳舞臺,讓世界見證了中國男孩的奇跡。他還用雙腳敲打出來的自述傳記《活著已值得慶祝》,詮釋了精彩的活著?;钪攀怯驳览恚⑶乙凶饑?yán)地活著、要有價值地活著……

人生在世,活著,才有希望。

如父如子讀后感300字 如父如子經(jīng)典文段篇五

《活著》是一本讀起來讓人感到沉重的小說,那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷性造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女,以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。然而,所有的情緒都在娓娓敘說的過程中悄悄侵入著讀者的思想。

人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。

余華在序中這么寫,“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。

本書是以一個老人的回憶展開的,書中就這樣以平淡的語調(diào)地敘述著一個似乎微不足道而又壯烈的故事。主人公叫“福貴”,一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字,但是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。

小說敘述了福貴一生的悲歡,表達(dá)了福貴一生的起落盛衰。福貴,年輕時是一個地主少爺,經(jīng)常在城里吃喝玩樂,嫖妓、夜以繼日地豪賭并樂此不疲,常常十天半月不回家。然而好景不長,無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價——由于半年賒帳的積累,福貴把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁?,由遠(yuǎn)近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌,蕩然無存。他也從此一蹶不振,日子越過越窮苦。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天死了。他為病了的娘到城里買藥時抓壯丁抓走,此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦。快兩年時,他終于死里逃生,回到了家,得知母親已病故,女兒鳳霞因為一次高燒,失去了說話的能力。他原以為一家人終于團(tuán)聚可以過好日子了,誰料,苦難才剛剛開始——的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞終于長大成人還找到了一個疼愛自己的丈夫卻死于了產(chǎn)后的敗血癥;妻子家珍也死于軟骨?。慌龆菜烙诠さ氐氖鹿?;不僅如此,死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過,竟因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個一個相繼死去,福貴親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫,親手埋葬了五個自己摯愛的人。

經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。作者沒有發(fā)泄,沒有控訴也沒有揭露,而是向人們展示高尚。那高尚不是那種單純的完美,而是對一切事物明白之后的超然,對善和惡的一視同仁,用同情的目光看待著世界。

“人為什么而活著?”

這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題,福貴一生的杯具是自身命運與社會變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不,正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。期望破碎后的痛楚使下一個期望更加真摯,使得來的幸福更加珍重。人生來就注定要伴隨悲傷,正是悲傷使我們更清醒地活著。如余華自己說的一樣:“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著”活著就是這樣一種自然而然的過程。活著,生命就是一個活著,不談幸?;蚩嚯y,生命,只是一個活著的過程。活著吧,活著,生命而已,畢竟,生命還要繼續(xù)。

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