教案是教師為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，合理組織和安排課堂教學(xué)活動(dòng)而編寫的一種書面材料。那么我們?cè)撊绾尉帉懸环莞哔|(zhì)量的教案呢？首先，要明確教學(xué)目標(biāo)，明確學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的預(yù)期結(jié)果；其次，要合理選擇和安排教學(xué)內(nèi)容，確保學(xué)生能夠逐步掌握所學(xué)知識(shí)和技能；此外，還要設(shè)計(jì)好教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性；最后，要合理安排教學(xué)資源和時(shí)間，確保教學(xué)的連貫性和有效性。以下是一些供參考的教案模板，希望能夠在備課過程中為大家提供一些思路。

善意的謊言辯論會(huì)教案反思篇一

1、提高學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作的精神。

培養(yǎng)學(xué)生以事例說話，有理有節(jié);注意傾聽，抓住對(duì)方語(yǔ)言的漏洞進(jìn)行反駁。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生提前收集能證明自己觀點(diǎn)的事例、名言警句。

正方：人要講誠(chéng)信。

反方：生活中需要“善意的謊言”

1、明確自己的觀點(diǎn)。

2、以事例說話，有理有節(jié)。

3、注意傾聽，抓住對(duì)方語(yǔ)言的漏洞進(jìn)行反駁。

1、舉事例語(yǔ)言要精短。嘗試用自己的幾句話將一個(gè)事例說清楚。

2、把比較長(zhǎng)的名言警句用自己的話說出來(lái)，變成自己的“名言”。

3、交流資料，資源共享。

要求：先亮明自己的觀點(diǎn)，再列舉事例加以證明。

教師引出“辯斗”一詞，讓學(xué)生明白辯論除語(yǔ)言以外，體態(tài)語(yǔ)言也很關(guān)鍵。

學(xué)生評(píng)價(jià)，教師指導(dǎo)。

1、開展第二次辯論。

小組內(nèi)尋找和自己觀點(diǎn)相反的同學(xué)進(jìn)行辯論，組內(nèi)其余同學(xué)可以適時(shí)補(bǔ)充發(fā)言。

2、開展第三次辯論。

將學(xué)生分為正反兩個(gè)方陣，展開自由辯論。

教師注意評(píng)價(jià)與引導(dǎo)。

：如果講誠(chéng)信是你的左手，那生活中善意的謊言就是的右手，都是為了我們的生活更加的美好，和諧。他們既相互對(duì)立，又和諧統(tǒng)一。蘇軾在《題西林壁》中就寫到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”所以我們要全面的看待問題。

正方：人要講誠(chéng)信。

善意的謊言辯論會(huì)教案反思篇二

人教版教科書六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文口語(yǔ)交際《講誠(chéng)信與善意的謊言》。

1、了解和認(rèn)識(shí)辯論，對(duì)辯論產(chǎn)生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。

2、能選擇支持自己觀點(diǎn)的事例進(jìn)行辯駁。

3、辯手能根據(jù)同伴的提示，對(duì)自己的發(fā)言進(jìn)行補(bǔ)充修改。

4、辯論中要做到態(tài)度誠(chéng)懇，語(yǔ)言得體，闡述觀點(diǎn)要言之有理等。

1、課前搜集與“誠(chéng)信”或“善意的謊言”有關(guān)的事例、名言或警句。

2、先八人為一組，進(jìn)行辯論，每組推薦一人準(zhǔn)備參加全班辯論。

3、教師要肯定雙方說得對(duì)的地方，以使對(duì)問題有比較全面的認(rèn)識(shí)。

師述：生活中由于種種原因，有時(shí)候需要隱瞞真情，不說出真相。比如《唯一的聽眾》中的音樂教授說自己耳聾了，顯然，她說的不是真話。有人說，“人要講誠(chéng)信，不能撒謊”;有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)需要說“善意的謊言”。請(qǐng)大家就這個(gè)問題展開一次辯論。辯論的要求是：一要用普通話辯論，語(yǔ)速不宜太快，語(yǔ)言表達(dá)要清晰。二要說清楚自己的觀點(diǎn)，注意傾聽別人的發(fā)言，學(xué)習(xí)抓住別人的漏洞進(jìn)行反駁。

正方一辯(黃子馨)說：我方認(rèn)為，人要講誠(chéng)信，不能撒謊?！爸e言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?，不真?shí)的，是騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流于口中，從而去欺騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們對(duì)他的信任。就如同《狼來(lái)了》中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”，以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人承受，再怎么叫，也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人來(lái)幫助他。因?yàn)樵?jīng)來(lái)幫助過他的人已經(jīng)習(xí)慣于他的叫喊，以為他又是在逗他們玩呢!所以，人要誠(chéng)信，不能撒謊。否則，不但有礙于誠(chéng)信，而且后果不堪設(shè)想。

反方一辯(方志娟)毫不服輸?shù)卣f：同學(xué)們，我方不贊成對(duì)方辯友的觀點(diǎn)。我們認(rèn)為做人是要講誠(chéng)信，但并不排除“善意的謊言”，生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”。因?yàn)椤吧埔獾闹e言”背后折射著一種善良的美好的光輝。它是生活中不可缺少的一劑良藥。那么，請(qǐng)大家再聽我講個(gè)故事：有個(gè)小男孩和媽媽一起去銀行取款，突然出現(xiàn)了幾個(gè)劫匪，把銀行的錢全搶了。正當(dāng)他們準(zhǔn)備逃跑時(shí)，警察趕來(lái)了。有幾個(gè)劫匪被抓住了，但有一個(gè)劫匪把刀架到了那個(gè)男孩的脖子上，那個(gè)男孩害怕極了?？墒蔷飚?dāng)機(jī)立斷一槍擊斃了那個(gè)劫匪。那個(gè)警察走到男孩身邊，夸獎(jiǎng)他說：“你做得很好，這場(chǎng)演習(xí)成功了!我會(huì)給你頒發(fā)榮譽(yù)書的?！蹦莻€(gè)小男孩追問道：“真的是演習(xí)嗎?”周圍人都明白了警察的意思，連聲說“是的，是的?！蹦莻€(gè)男孩由最開始的恐懼轉(zhuǎn)為了高興?？墒?，這其實(shí)并不是演習(xí)，而是真的。這是警察善意的謊言。如果那個(gè)警察說真話的話，結(jié)果就大不一樣了。說不定那個(gè)男孩以后就一直生活在恐懼與黑暗之中。所以，有時(shí)候，真話是代替不了善意的謊言的。

正方二辯(譚智國(guó))激動(dòng)地說：“說謊就是欺騙，欺騙就是不講誠(chéng)信，不講誠(chéng)信也就是不講人性。這是師長(zhǎng)們對(duì)我從小的諄諄教導(dǎo)。警察對(duì)男孩不說實(shí)話，也是不對(duì)的。他不能讓男孩從小明辨是非。劫匪搶銀行，是違法行為，是不對(duì)的，理應(yīng)槍斃。不能含糊其詞。當(dāng)我們給“謊言”加上一個(gè)”善意“時(shí)，仿佛大家都可以接受了，但這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。心理學(xué)家研究表明：撒謊能使人體的血壓迅速升高，可能還會(huì)造成高血壓。所以，我奉勸大家，不要撒謊，哪怕是“善意的謊言”。

反方二辯(楊雯)振振有辭地說：“我反對(duì)譚智國(guó)的觀點(diǎn)，我認(rèn)為說善意的謊言是一種處事的方式，是一種替人著想，善解人意的體現(xiàn)。假如一個(gè)身患絕癥的病人的親友們總是用善意的謊言將他的病情說得很輕，并鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療。相信大家不會(huì)因此而指責(zé)他們不講誠(chéng)信吧。相反，我認(rèn)為這正是講人性的集中體現(xiàn)?！?/p>

……。

正方三辯(袁正天)說，一切謊言都是帶有欺騙性的，善意的謊言也不例外。謊言都可以用真誠(chéng)的話語(yǔ)來(lái)代替的話，那么，我們?yōu)楹尾槐Ａ粢环菡嬲\(chéng)?病人既然身患絕癥，何不實(shí)情相報(bào)，也許病人了解了自己的實(shí)際情況，還會(huì)更加珍惜這短暫的生命，更加合理地利用這生命的每一分，每一秒。如果世界上人人都說謊，那么這個(gè)世界將充滿欺騙、充滿謊言，那你生活在這個(gè)世界上還有什么真誠(chéng)可言?!所以，我們要崇尚誠(chéng)信，遠(yuǎn)離謊言。

反方三辯(徐桑梓)搶著說：“一個(gè)找不到母親的小孩哭了。你肯定會(huì)騙他說，媽媽過一會(huì)兒就來(lái)了。你肯定不會(huì)說，你媽媽不要你了。一個(gè)得了絕癥的人，家人肯定會(huì)騙他：你很快就會(huì)好起來(lái)的。你肯定不會(huì)說，你等死吧。我們?cè)趨擦掷锩月妨耍覀儠?huì)互相欺騙：沒事。我們很快就會(huì)出去的。你肯定不會(huì)說：我們完蛋了，等著喂野獸吧。因此，我要大聲說，善意的謊言是美麗的，是無(wú)礙于誠(chéng)信的?！?/p>

……。

最后教師總結(jié)：誠(chéng)信是美德，是大前提，社會(huì)應(yīng)該弘揚(yáng)誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，事事講誠(chéng)信，做到誠(chéng)信從我做起，從身邊的每一個(gè)人做起，不論大小長(zhǎng)幼，進(jìn)而形成良好的誠(chéng)信環(huán)境，營(yíng)造強(qiáng)有力的誠(chéng)信氛圍。誠(chéng)信的確很重要，但是有些時(shí)候、有些場(chǎng)合還是需要善意的謊言。

善意的謊言辯論會(huì)教案反思篇三

今天，我們將圍繞"講誠(chéng)信與善意的謊言"這樣正反兩個(gè)觀點(diǎn)展開一次辯論。請(qǐng)正反兩方圍繞自己的觀點(diǎn)，充分發(fā)表自己的意見，請(qǐng)大家各抒己見。

[正方]：同學(xué)們，大家好!

今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠(chéng)信的論點(diǎn)提出自己的意見。以下就是我方的看法：

善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰(shuí)沒有說過謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。

馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼?，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

[反方]：當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠(chéng)信”嗎?其實(shí)生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時(shí)的客套，從愛人間的?？菔癄€到詩(shī)人筆下的綺麗夸張，但它們都沒有那么可怕，讓對(duì)方辯友談“謊”而色變。

[正方b]：對(duì)方a辯請(qǐng)注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠(chéng)信社會(huì)。

[反方]：善意的謊言與誠(chéng)信是不同范疇的道德規(guī)范，不會(huì)發(fā)生矛盾，就像汽車不會(huì)撞上飛機(jī)一樣。

善意的謊言是好還是不好呢?我們應(yīng)該不應(yīng)該說善意的謊言呢?針對(duì)，該講誠(chéng)信，還是善意的謊言，我們伴展開了一場(chǎng)激烈的辯論。

剛開始，由正方代表(講誠(chéng)信)胡震宇發(fā)言：“謊言就是謊言，沒有善與惡，小學(xué)生日常行為規(guī)范中說道：做人要講誠(chéng)信不能撒謊。”“我反對(duì)!”原來(lái)是反方(善意的謊言)喻俊杰講話：善意的謊言是出自于內(nèi)心真誠(chéng)的，如果善意的謊言有害于我們，那為什么課文中還寫了善意的謊言呢是因?yàn)樯埔獾闹e言能給人們帶來(lái)快樂、美好、成就與活下去的勇氣，面對(duì)一位病危的病人你能告訴他真話嗎那樣只會(huì)讓他失去活下去的勇氣?！胺捶揭詾檎綗o(wú)話可說了，可是他們攻得更猛了。

“我會(huì)告訴他真相，如果事后病人知道了真相，不是對(duì)他更殘忍嗎”反方回答。“如果這是個(gè)善意的謊言，我寧愿接受他”“這只是你的個(gè)人意見，并不是大眾所想?！?/p>

歡笑聲在教室里此起彼伏，拌著爭(zhēng)論聲，一場(chǎng)精彩的辯論會(huì)結(jié)束了。

善意的謊言辯論會(huì)教案反思篇四

誠(chéng)信是美德，社會(huì)應(yīng)該弘揚(yáng)誠(chéng)信，誠(chéng)信很重要，但是有些場(chǎng)合還是需要善意的謊言。下面是小編搜集整理的講誠(chéng)信與善意的謊言辯論會(huì)。

教案。

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1、了解和認(rèn)識(shí)辯論，對(duì)辯論產(chǎn)生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。

2、能選擇支持自己觀點(diǎn)的事例進(jìn)行辯駁。

3、辯手能根據(jù)同伴的提示，對(duì)自己的發(fā)言進(jìn)行補(bǔ)充修改。

4、辯論中要做到態(tài)度誠(chéng)懇，語(yǔ)言得體，闡述觀點(diǎn)要言之有理等。

1、課前搜集與“誠(chéng)信”或“善意的謊言”有關(guān)的事例、名言或警句。

2、先八人為一組，進(jìn)行辯論，每組推薦一人準(zhǔn)備參加全班辯論。

3、教師要肯定雙方說得對(duì)的地方，以使對(duì)問題有比較全面的認(rèn)識(shí)。

師述：生活中由于種種原因，有時(shí)候需要隱瞞真情，不說出真相。比如《唯一的聽眾》中的音樂教授說自己耳聾了，顯然，她說的不是真話。有人說，“人要講誠(chéng)信，不能撒謊”;有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)需要說“善意的謊言”。請(qǐng)大家就這個(gè)問題展開一次辯論。辯論的要求是：一要用普通話辯論，語(yǔ)速不宜太快，語(yǔ)言表達(dá)要清晰。二要說清楚自己的觀點(diǎn)，注意傾聽別人的發(fā)言，學(xué)習(xí)抓住別人的漏洞進(jìn)行反駁。

正方一辯(黃子馨)說：我方認(rèn)為，人要講誠(chéng)信，不能撒謊?！爸e言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?，不真?shí)的，是騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流于口中，從而去欺騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們對(duì)他的信任。就如同《狼來(lái)了》中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”，以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人承受，再怎么叫，也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人來(lái)幫助他。因?yàn)樵?jīng)來(lái)幫助過他的人已經(jīng)習(xí)慣于他的叫喊，以為他又是在逗他們玩呢!所以，人要誠(chéng)信，不能撒謊。否則，不但有礙于誠(chéng)信，而且后果不堪設(shè)想。

反方一辯(方志娟)毫不服輸?shù)卣f：同學(xué)們，我方不贊成對(duì)方辯友的觀點(diǎn)。我們認(rèn)為做人是要講誠(chéng)信，但并不排除“善意的謊言”，生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”。因?yàn)椤吧埔獾闹e言”背后折射著一種善良的美好的光輝。它是生活中不可缺少的一劑良藥。那么，請(qǐng)大家再聽我講個(gè)故事：有個(gè)小男孩和媽媽一起去銀行取款，突然出現(xiàn)了幾個(gè)劫匪，把銀行的錢全搶了。正當(dāng)他們準(zhǔn)備逃跑時(shí)，警察趕來(lái)了。有幾個(gè)劫匪被抓住了，但有一個(gè)劫匪把刀架到了那個(gè)男孩的脖子上，那個(gè)男孩害怕極了。可是警察當(dāng)機(jī)立斷一槍擊斃了那個(gè)劫匪。那個(gè)警察走到男孩身邊，夸獎(jiǎng)他說：“你做得很好，這場(chǎng)演習(xí)成功了!我會(huì)給你頒發(fā)榮譽(yù)書的?！蹦莻€(gè)小男孩追問道：“真的是演習(xí)嗎?”周圍人都明白了警察的意思，連聲說“是的，是的?！蹦莻€(gè)男孩由最開始的恐懼轉(zhuǎn)為了高興。可是，這其實(shí)并不是演習(xí)，而是真的。這是警察善意的謊言。如果那個(gè)警察說真話的話，結(jié)果就大不一樣了。說不定那個(gè)男孩以后就一直生活在恐懼與黑暗之中。所以，有時(shí)候，真話是代替不了善意的謊言的。

正方二辯(譚智國(guó))激動(dòng)地說：“說謊就是欺騙，欺騙就是不講誠(chéng)信，不講誠(chéng)信也就是不講人性。這是師長(zhǎng)們對(duì)我從小的諄諄教導(dǎo)。警察對(duì)男孩不說實(shí)話，也是不對(duì)的。他不能讓男孩從小明辨是非。劫匪搶銀行，是違法行為，是不對(duì)的，理應(yīng)槍斃。不能含糊其詞。當(dāng)我們給“謊言”加上一個(gè)”善意“時(shí)，仿佛大家都可以接受了，但這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。心理學(xué)家研究表明：撒謊能使人體的血壓迅速升高，可能還會(huì)造成高血壓。所以，我奉勸大家，不要撒謊，哪怕是“善意的謊言”。

反方二辯(楊雯)振振有辭地說：“我反對(duì)譚智國(guó)的觀點(diǎn)，我認(rèn)為說善意的謊言是一種處事的方式，是一種替人著想，善解人意的體現(xiàn)。假如一個(gè)身患絕癥的病人的親友們總是用善意的謊言將他的病情說得很輕，并鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療。相信大家不會(huì)因此而指責(zé)他們不講誠(chéng)信吧。相反，我認(rèn)為這正是講人性的集中體現(xiàn)?！?/p>

……。

正方三辯(袁正天)說，一切謊言都是帶有欺騙性的，善意的謊言也不例外。謊言都可以用真誠(chéng)的話語(yǔ)來(lái)代替的話，那么，我們?yōu)楹尾槐Ａ粢环菡嬲\(chéng)?病人既然身患絕癥，何不實(shí)情相報(bào)，也許病人了解了自己的實(shí)際情況，還會(huì)更加珍惜這短暫的生命，更加合理地利用這生命的每一分，每一秒。如果世界上人人都說謊，那么這個(gè)世界將充滿欺騙、充滿謊言，那你生活在這個(gè)世界上還有什么真誠(chéng)可言?!所以，我們要崇尚誠(chéng)信，遠(yuǎn)離謊言。

反方三辯(徐桑梓)搶著說：“一個(gè)找不到母親的小孩哭了。你肯定會(huì)騙他說，媽媽過一會(huì)兒就來(lái)了。你肯定不會(huì)說，你媽媽不要你了。一個(gè)得了絕癥的人，家人肯定會(huì)騙他：你很快就會(huì)好起來(lái)的。你肯定不會(huì)說，你等死吧。我們?cè)趨擦掷锩月妨?，我們?huì)互相欺騙：沒事。我們很快就會(huì)出去的。你肯定不會(huì)說：我們完蛋了，等著喂野獸吧。因此，我要大聲說，善意的謊言是美麗的，是無(wú)礙于誠(chéng)信的?！?/p>

……。

最后教師總結(jié)：誠(chéng)信是美德，是大前提，社會(huì)應(yīng)該弘揚(yáng)誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，事事講誠(chéng)信，做到誠(chéng)信從我做起，從身邊的每一個(gè)人做起，不論大小長(zhǎng)幼，進(jìn)而形成良好的誠(chéng)信環(huán)境，營(yíng)造強(qiáng)有力的誠(chéng)信氛圍。誠(chéng)信的確很重要，但是有些時(shí)候、有些場(chǎng)合還是需要善意的謊言。

提高學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。

1、了解和認(rèn)識(shí)辯論，對(duì)辯論產(chǎn)生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。

2、寫人與人之間互相關(guān)愛的事情，要有真情實(shí)感，注意環(huán)境描寫與心理活動(dòng)的刻畫。

開辯論會(huì)。

教師：準(zhǔn)備大學(xué)生電視辯論大賽的實(shí)況錄像片斷。準(zhǔn)備獎(jiǎng)品。

學(xué)生：搜集與“誠(chéng)信”或“善意的謊言”有關(guān)的事例、

名言警句。

1課時(shí)。

教師活動(dòng)。

學(xué)生活動(dòng)。

設(shè)計(jì)意圖。

《曾子殺豬的故事導(dǎo)入新課。

這節(jié)課我們就來(lái)開一次辯論會(huì)。

正方：講誠(chéng)信。

二、自學(xué)口語(yǔ)交際的要。

求，確定觀點(diǎn)。

1、用普通話辯論，語(yǔ)速不宜太快，語(yǔ)言表達(dá)要清晰。

2、要說清楚自己的觀點(diǎn)，注意傾聽別人的發(fā)言。

三、辯論會(huì)正式開始。

四、總結(jié)辯論會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)。

五、認(rèn)識(shí)升華。

六、評(píng)選“辯論明星”

七、教師總結(jié)。

誠(chéng)信是美德，社會(huì)應(yīng)該弘揚(yáng)誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信，做到講誠(chéng)信從我做起，從身邊的每一個(gè)人做起。誠(chéng)信很重要，但是有些場(chǎng)合還是需要善意的謊言。

1、學(xué)生打開書自由讀p55《口語(yǔ)交際》的內(nèi)容。

2、讀后指名學(xué)生說一說辯論要注意什么?

3、老師出示辯論要求全班齊讀。

4、自由討論，確立觀點(diǎn)。

5、確立好觀點(diǎn)，全班調(diào)整座位。

6、正反雙方自由討論，評(píng)出自己最信任的四個(gè)辯手。

7、有請(qǐng)正反雙方八位辯手上場(chǎng)。

1、正反雙方做簡(jiǎn)單的。

自我介紹。

2、請(qǐng)正反雙方各自陳述自己的觀點(diǎn)。

3、正反雙方自由辯論。

4、正反雙方的支持者互相補(bǔ)充。

指名說說這次辯論會(huì)有什么優(yōu)、缺點(diǎn)。

1、學(xué)生自由推選，并說明理由。

2、給辯論明星頒獎(jiǎng)，并請(qǐng)他們談?wù)劯惺堋?/p>

用學(xué)生很熟悉的故事，學(xué)生意見發(fā)生分歧，導(dǎo)入到辯論會(huì)，讓學(xué)生明白什么是辯論。

充分給學(xué)生自主權(quán)，讓學(xué)生自己推薦最信任的四位辯手。

學(xué)生準(zhǔn)備充分，能自己搜集資料，處理信息。

學(xué)生能通過今天的辯論，對(duì)講誠(chéng)信與善意的謊言的新認(rèn)識(shí)，學(xué)生各抒己見，爭(zhēng)論得很激烈。

能評(píng)選出最信任的“辯論明星”，調(diào)動(dòng)學(xué)生辯論的積極性。

這次辯論會(huì)辯論的內(nèi)容是：講誠(chéng)信與善意的謊言。學(xué)生回家后都能搜集資料，而且準(zhǔn)備得很充分。尤其是正反雙方各自陳述理由這個(gè)環(huán)節(jié)，八位辯手都能用事實(shí)說話，舉具體的事例來(lái)說明，從不同的角度進(jìn)行分析，以理服人，機(jī)智敏捷而又詼諧幽默。但在自由辯論這一環(huán)節(jié)，正反雙方辯論得不夠激烈，我分析是學(xué)生在辯論時(shí)沒有認(rèn)真聽對(duì)方的觀點(diǎn)，所以沒有有力的證據(jù)回?fù)魧?duì)方。

通過這次辯論會(huì)，學(xué)生能總結(jié)出這次辯論會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)生理由充分，說得較好。能評(píng)選出自己最信任的辯手，代表自己參加辯論，辯論結(jié)束后，評(píng)選出“辯論明星”，激發(fā)學(xué)生辯論的積極性。

善意的謊言辯論會(huì)教案反思篇五

大家好!我非常遺憾地告訴對(duì)方辯友，你們并沒有對(duì)善意謊言作出一個(gè)本質(zhì)的解釋。你們所說得都只是淺層理解!

我們知道，人們身處在這個(gè)社會(huì)，背負(fù)著許許多多的義務(wù)，而義務(wù)與義務(wù)之間有時(shí)候是會(huì)存在矛盾的，當(dāng)一個(gè)義務(wù)凌駕于另一個(gè)義務(wù)之上時(shí)，就要緩解另一個(gè)義務(wù)。因此，善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù)要實(shí)施，而以緩解誠(chéng)信義務(wù)為代價(jià)。

相信大家也聽說過機(jī)會(huì)成本吧!就是說，你做了某件事情，就失去了同時(shí)做其他事情的機(jī)會(huì)了。你要達(dá)到善意謊言的效果，就必須犧牲誠(chéng)信，這就是善意謊言的機(jī)會(huì)成本!

此外，現(xiàn)代心理學(xué)研究指出，善意謊言分為兩個(gè)種類：一是客體善意謊言，一是主體善意謊言。

所謂客體善意謊言，是出發(fā)點(diǎn)完全為了對(duì)方利益的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的客體的情況，例如稱贊一個(gè)智力低下的小孩說他很聰明，讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠(chéng)信比較隱蔽，是一種慢性中毒。

所謂主體善意謊言，是出發(fā)點(diǎn)包含維護(hù)或牟取自己利益的成分的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個(gè)小孩子上課沒認(rèn)真聽講，回家后他媽媽問他有沒有認(rèn)真聽講，但他不希望媽媽責(zé)備他，也不希望媽媽傷心，因此撒謊說認(rèn)真聽講了。這主體善意謊言破壞誠(chéng)信比較明顯，是一種急性中毒。

對(duì)方辯友得出善意謊言無(wú)礙誠(chéng)信這個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，無(wú)非就是受到客體善意謊言的誠(chéng)信破壞隱蔽性所影響，你們沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)，沒有意識(shí)到那是一種慢性中毒。

為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說，因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的，而隨著時(shí)間的推移，它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí)，而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口。

基于上述理由，我們認(rèn)為，善意的謊言有礙誠(chéng)信!

謝謝大家!

善意的謊言辯論會(huì)教案反思篇六

教案。

該如何寫呢?教師們是不是在煩惱呢?下面是小編搜集整理的善意的謊言辯論會(huì)教案，歡迎閱讀。

1、提高學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作的精神。

培養(yǎng)學(xué)生以事例說話，有理有節(jié);注意傾聽，抓住對(duì)方語(yǔ)言的漏洞進(jìn)行反駁。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生提前收集能證明自己觀點(diǎn)的事例、

名言警句。

正方：人要講誠(chéng)信。

反方：生活中需要“善意的謊言”

1、明確自己的觀點(diǎn)。

2、以事例說話，有理有節(jié)。

3、注意傾聽，抓住對(duì)方語(yǔ)言的漏洞進(jìn)行反駁。

1、舉事例語(yǔ)言要精短。嘗試用自己的幾句話將一個(gè)事例說清楚。

2、把比較長(zhǎng)的名言警句用自己的話說出來(lái)，變成自己的“名言”。

3、交流資料，資源共享。

要求：先亮明自己的觀點(diǎn)，再列舉事例加以證明。

教師引出“辯斗”一詞，讓學(xué)生明白辯論除語(yǔ)言以外，體態(tài)語(yǔ)言也很關(guān)鍵。

學(xué)生評(píng)價(jià)，教師指導(dǎo)。

1、開展第二次辯論。

小組內(nèi)尋找和自己觀點(diǎn)相反的同學(xué)進(jìn)行辯論，組內(nèi)其余同學(xué)可以適時(shí)補(bǔ)充發(fā)言。

2、開展第三次辯論。

將學(xué)生分為正反兩個(gè)方陣，展開自由辯論。

教師注意評(píng)價(jià)與引導(dǎo)。

：如果講誠(chéng)信是你的左手，那生活中善意的謊言就是的右手，都是為了我們的生活更加的美好，和諧。他們既相互對(duì)立，又和諧統(tǒng)一。蘇軾在《題西林壁》中就寫到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！彼晕覀円娴目创龁栴}。

正方：人要講誠(chéng)信。

提高學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。

1、了解和認(rèn)識(shí)辯論，對(duì)辯論產(chǎn)生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。

2、寫人與人之間互相關(guān)愛的事情，要有真情實(shí)感，注意環(huán)境描寫與心理活動(dòng)的刻畫。

教師：準(zhǔn)備大學(xué)生電視辯論大賽的實(shí)況錄像片斷。準(zhǔn)備獎(jiǎng)品。

學(xué)生：搜集與“誠(chéng)信”或“善意的謊言”有關(guān)的事例、名言警句。

1課時(shí)。

教師活動(dòng)。

學(xué)生活動(dòng)。

設(shè)計(jì)意圖。

《曾子殺豬的故事導(dǎo)入新課。

這節(jié)課我們就來(lái)開一次辯論會(huì)。

板書：

正方：講誠(chéng)信。

1、用普通話辯論，語(yǔ)速不宜太快，語(yǔ)言表達(dá)要清晰。

2、要說清楚自己的觀點(diǎn)，注意傾聽別人的發(fā)言。

誠(chéng)信是美德，社會(huì)應(yīng)該弘揚(yáng)誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信，做到講誠(chéng)信從我做起，從身邊的每一個(gè)人做起。誠(chéng)信很重要，但是有些場(chǎng)合還是需要善意的謊言。

1、學(xué)生打開書自由讀p55《口語(yǔ)交際》的內(nèi)容。

2、讀后指名學(xué)生說一說辯論要注意什么?

3、老師出示辯論要求全班齊讀。

4、自由討論，確立觀點(diǎn)。

5、確立好觀點(diǎn)，全班調(diào)整座位。

6、正反雙方自由討論，評(píng)出自己最信任的四個(gè)辯手。

7、有請(qǐng)正反雙方八位辯手上場(chǎng)。

1、正反雙方做簡(jiǎn)單的。

自我介紹。

2、請(qǐng)正反雙方各自陳述自己的觀點(diǎn)。

3、正反雙方自由辯論。

4、正反雙方的支持者互相補(bǔ)充。

指名說說這次辯論會(huì)有什么優(yōu)、缺點(diǎn)。

通過今天的辯論，你對(duì)講誠(chéng)信與善意的謊言有什么新的認(rèn)識(shí)?

1、學(xué)生自由推選，并說明理由。

2、給辯論明星頒獎(jiǎng)，并請(qǐng)他們談?wù)劯惺堋?/p>

用學(xué)生很熟悉的故事，學(xué)生意見發(fā)生分歧，導(dǎo)入到辯論會(huì)，讓學(xué)生明白什么是辯論。

充分給學(xué)生自主權(quán)，讓學(xué)生自己推薦最信任的四位辯手。

學(xué)生準(zhǔn)備充分，能自己搜集資料，處理信息。

學(xué)生能通過今天的辯論，對(duì)講誠(chéng)信與善意的謊言的新認(rèn)識(shí)，學(xué)生各抒己見，爭(zhēng)論得很激烈。

能評(píng)選出最信任的“辯論明星”，調(diào)動(dòng)學(xué)生辯論的積極性。

辯論會(huì)。

正方：人要講誠(chéng)信反方：有時(shí)需要善意的謊言。

這次辯論會(huì)辯論的內(nèi)容是：講誠(chéng)信與善意的謊言。學(xué)生回家后都能搜集資料，而且準(zhǔn)備得很充分。尤其是正反雙方各自陳述理由這個(gè)環(huán)節(jié)，八位辯手都能用事實(shí)說話，舉具體的事例來(lái)說明，從不同的角度進(jìn)行分析，以理服人，機(jī)智敏捷而又詼諧幽默。但在自由辯論這一環(huán)節(jié)，正反雙方辯論得不夠激烈，我分析是學(xué)生在辯論時(shí)沒有認(rèn)真聽對(duì)方的觀點(diǎn)，所以沒有有力的證據(jù)回?fù)魧?duì)方。

通過這次辯論會(huì)，學(xué)生能總結(jié)出這次辯論會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)生理由充分，說得較好。能評(píng)選出自己最信任的辯手，代表自己參加辯論，辯論結(jié)束后，評(píng)選出“辯論明星”，激發(fā)學(xué)生辯論的積極性。

善意的謊言辯論會(huì)教案反思篇七

今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠(chéng)信的論點(diǎn)提出自己的意見。以下就是我方的看法：善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰(shuí)沒有說過謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語(yǔ)，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為。何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!一個(gè)人如果丟失誠(chéng)信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠(chéng)信將面臨破產(chǎn)然機(jī);而一個(gè)民族如果丟失誠(chéng)信將會(huì)對(duì)墮落與死亡!

守信了誠(chéng)信就守信了一方凈土，守信了誠(chéng)信就留信了成功，守信了誠(chéng)信中華民族才能永恒。

在此我想請(qǐng)問對(duì)方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?“善意的謊言更多的是借口”!

任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。

蓋斯梅爾說過：“認(rèn)為自己比真正的自己好，是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象?！比讼氤鰜?lái)的借口有時(shí)出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國(guó)幽默作家賴得樂指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，而是生活在幻想里，尤其是對(duì)自己的幻想?！痹捰终f回來(lái)，了解自己與朋友的真象有時(shí)非常殘酷，最好還是不要知道的好。

在整個(gè)社會(huì)都不講誠(chéng)信的環(huán)境中只有你一個(gè)人講誠(chéng)信是吃虧，不過，誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本，不應(yīng)是跟人攀比的條件。社會(huì)在不斷進(jìn)步，國(guó)際化離我們?cè)絹?lái)越近，那種靠欺詐賺取他人利益的小人終究會(huì)遭到唾棄的。這樣看，你的誠(chéng)實(shí)，你的信義就會(huì)得到大多數(shù)人的信任，你的路也就越走越寬廣。

你看，生活中的謊言很多，那些人利用惡意的謊言，騙那些純真、善良的人們，這是多么卑鄙!有人說謊言分善意的謊言和惡意的謊言，可是，你仔細(xì)地想一想，善意的謊言也是謊言，惡意的謊言也是謊言，謊言就是謊言，不分惡意與善意;就像《武林外傳》中白展堂說的一樣：賊就是賊，不分好賊與壞賊，好賊也是賊，壞賊也是賊，賊沒有好與壞的。那么謊言也一樣，謊言就是謊言，沒有善意的與惡意的，終究他還是撒了謊，他還是騙了人!不管是怎樣的謊言遲早都會(huì)被揭穿所以，講誠(chéng)實(shí)是最好的。

四辯陳詞：近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20多年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)，另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀x。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

前面說過，善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些我們從小就得到師長(zhǎng)們的諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰(shuí)沒有說過謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。

馬克。吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼?，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語(yǔ)，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為。

在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠(chéng)信”是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求“真”，就是追求正義。古人說“真者”，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。

正如胡在講話中說的：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。”

通過上述多方面的分析，我們認(rèn)為無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。

善意的謊言辯論會(huì)教案反思篇八

提高學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。

1、了解和認(rèn)識(shí)辯論，對(duì)辯論產(chǎn)生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。

2、寫人與人之間互相關(guān)愛的事情，要有真情實(shí)感，注意環(huán)境描寫與心理活動(dòng)的刻畫。

開辯論會(huì)。

教師：準(zhǔn)備大學(xué)生電視辯論大賽的實(shí)況錄像片斷。準(zhǔn)備獎(jiǎng)品。

學(xué)生：搜集與“誠(chéng)信”或“善意的謊言”有關(guān)的事例、名言警句。

1課時(shí)。

教師活動(dòng)。

學(xué)生活動(dòng)。

設(shè)計(jì)意圖。

《曾子殺豬的故事導(dǎo)入新課。

這節(jié)課我們就來(lái)開一次辯論會(huì)。

正方：講誠(chéng)信。

二、自學(xué)口語(yǔ)交際的要。

求，確定觀點(diǎn)。

1、用普通話辯論，語(yǔ)速不宜太快，語(yǔ)言表達(dá)要清晰。

2、要說清楚自己的觀點(diǎn)，注意傾聽別人的發(fā)言。

三、辯論會(huì)正式開始。

四、總結(jié)辯論會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)。

五、認(rèn)識(shí)升華。

六、評(píng)選“辯論明星”

七、教師總結(jié)。

誠(chéng)信是美德，社會(huì)應(yīng)該弘揚(yáng)誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信，做到講誠(chéng)信從我做起，從身邊的每一個(gè)人做起。誠(chéng)信很重要，但是有些場(chǎng)合還是需要善意的謊言。

1、學(xué)生打開書自由讀p55《口語(yǔ)交際》的內(nèi)容。

2、讀后指名學(xué)生說一說辯論要注意什么?

3、老師出示辯論要求全班齊讀。

4、自由討論，確立觀點(diǎn)。

5、確立好觀點(diǎn)，全班調(diào)整座位。

6、正反雙方自由討論，評(píng)出自己最信任的四個(gè)辯手。

7、有請(qǐng)正反雙方八位辯手上場(chǎng)。

1、正反雙方做簡(jiǎn)單的自我介紹。

2、請(qǐng)正反雙方各自陳述自己的觀點(diǎn)。

3、正反雙方自由辯論。

4、正反雙方的支持者互相補(bǔ)充。

指名說說這次辯論會(huì)有什么優(yōu)、缺點(diǎn)。

1、學(xué)生自由推選，并說明理由。

2、給辯論明星頒獎(jiǎng)，并請(qǐng)他們談?wù)劯惺堋?/p>

用學(xué)生很熟悉的故事，學(xué)生意見發(fā)生分歧，導(dǎo)入到辯論會(huì)，讓學(xué)生明白什么是辯論。

充分給學(xué)生自主權(quán)，讓學(xué)生自己推薦最信任的四位辯手。

學(xué)生準(zhǔn)備充分，能自己搜集資料，處理信息。

學(xué)生能通過今天的辯論，對(duì)講誠(chéng)信與善意的謊言的新認(rèn)識(shí)，學(xué)生各抒己見，爭(zhēng)論得很激烈。

能評(píng)選出最信任的“辯論明星”，調(diào)動(dòng)學(xué)生辯論的積極性。

這次辯論會(huì)辯論的內(nèi)容是：講誠(chéng)信與善意的謊言。學(xué)生回家后都能搜集資料，而且準(zhǔn)備得很充分。尤其是正反雙方各自陳述理由這個(gè)環(huán)節(jié)，八位辯手都能用事實(shí)說話，舉具體的事例來(lái)說明，從不同的角度進(jìn)行分析，以理服人，機(jī)智敏捷而又詼諧幽默。但在自由辯論這一環(huán)節(jié)，正反雙方辯論得不夠激烈，我分析是學(xué)生在辯論時(shí)沒有認(rèn)真聽對(duì)方的觀點(diǎn)，所以沒有有力的證據(jù)回?fù)魧?duì)方。

通過這次辯論會(huì)，學(xué)生能總結(jié)出這次辯論會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)生理由充分，說得較好。能評(píng)選出自己最信任的辯手，代表自己參加辯論，辯論結(jié)束后，評(píng)選出“辯論明星”，激發(fā)學(xué)生辯論的積極性。