人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

最新論文思想解放簡短一

我叫楊婷婷，來自**班，學號**，我論文的題目是《紀念空間植物景觀的設計研究--以重慶為例》。本篇論文是在歐陽樺教師的指導下完成的。在這期間，歐陽教師對我的論文進行了詳細的修改和指正，并給予我許多寶貴的推薦。在此，我十分感激她一向以來的精心指導，同時也對各位評審能在百忙之中抽出寶貴的時間，參與論文的審閱和答辯表示不勝感激。下頭我就把論文的基本思路向各位答辯教師作如下簡要陳述：

紀念空間是傳承社會歷史文化的物質載體，也是群眾記憶的空間體現。它具有引導正確的社會價值觀和傳承歷史禮貌的重要作用。隨意翻開一部城市的建設史，紀念空間都占據著十分大的篇幅。從當代紀念空間的建設狀況來看，世界各地對于紀念空間的營造都投入了極大的精力和資金，創(chuàng)造出了許多代表民族精神的優(yōu)秀紀念性場所。

一方面，一些具有重大影響的歷史事件深刻地影響和改變了人們的生活和命運，人們出于緬懷或者慶祝而建造紀念性構筑物以示紀念。如在二戰(zhàn)時期的南京大屠殺、猶太人大屠殺等事件，涉及世界的和平問題，具有世界性的影響和較高的關注度;三峽大壩的順利截流，不僅僅給人們的生活帶來極大便利，同時也對國民經濟的發(fā)展起到了巨大的推進作用。而近年來自然災害頻發(fā)，也掀起了紀念空間的建設熱潮，如云南寧洱縣6.4級地震抗震救災紀念園、甘肅舟曲泥石流紀念園、汶川地震紀念園、北川縣城地震紀念旅游區(qū)、北川抗震紀念園。2013年的雅安蘆山地震后不久，便興建了雅安420大地震紀念館，由此可見人們對紀念空間建設的重視，并期望這些紀念空間能對后人起到啟迪和教育的作用。另一方面，國家對精神禮貌建設日益重視，因而出臺了許多推動紀念空間建設和發(fā)展的措施，比如2009年，在南京中山陵舉行的“中國近現代建筑文化遺產保護”論壇上出臺的《南京宣言》中，就提出將各地與孫中山先生相關的紀念建筑統(tǒng)一打包，向聯合國科教文組織申遺。

當今社會，我們面臨的一個問題就是隨著時間的流逝，群眾記憶也隨之喪失和消逝。導演以拍攝紀錄片的方式來感動觀眾;歷史學家根據對歷史資料的研究來陳述史實。作為設計師，我們同樣需要以自我的方式來紀念歷史事件和人物。透過紀念空間的建設，再現歷史片段和記憶影像，為人們創(chuàng)造感受城市文化和歷史記憶的場地。早期的紀念形式較少，主要是陵墓、紀念碑和記功柱等，其中植物的應用也一般以點綴為主，作用有限。而隨著時間的推移，紀念空間的形式逐步增多，植物的作用也日益重要。在當代的許多紀念空間中，如紀念公園、烈士陵園等，植物都占據了主導地位，成為紀念環(huán)境的重要構景元素。因為植物本身線條柔和，且與環(huán)境的協調性好，應用靈活性強，其自身不但能夠構成空間，也能夠結合其他景觀元素共筑空間，在對空間進行豐富、限定以及點綴上有巨大作用。紀念空間環(huán)境的主要構成要素有紀念性構筑物、地形、植物、水體以及環(huán)境小品等，由于植物具有最多樣的形態(tài)和色彩，使其成為紀念空間設計中應用最廣泛的元素。

在紀念空間中，適宜的植物類型和植物配置方式，能充分地襯托出紀念主旨和場地精神。如位于美國華盛頓的越戰(zhàn)紀念碑，整個碑墻被置于開闊的草坪中，紀念墻前為一片槭樹林，中間夾雜著紅楓、白樺和其他低矮小喬木，豐富的植物層次和色彩的和諧搭配充分襯托出了紀念墻的主體性。植物景觀因其自身屬性及蘊含的象征性，在營造紀念氛圍上，發(fā)揮著十分重要且獨特的作用，紀念空間植物景觀配置的效果對紀念性情感的傳達也有很大的影響。現今紀念空間的作用已經發(fā)生了變化，具有更強的開放性，植物景觀在紀念空間中的作用也更加重要，在供人們緬懷紀念的同時，也越來越多地承擔起為人們帶給休閑和旅游活動場所的職責。

選定題目后，為了完成論文，我進行了資料收集，擬定提綱，論文初稿、修改、定稿等一系列程序。在畢業(yè)論文的準備和寫作過程中，我閱讀了超多的景觀設計方面的相關書籍和學術期刊論文，這得益于我們學校圖書館豐富的參考書籍和中國學術期刊網中的專業(yè)論文。

第一章，緒論，分析與回顧研究背景、國內外研究現狀，并指出論文研究目的和好處。

第二章，概述，對紀念空間植物景觀設計的概念進行界定，然后闡述了植物在紀念空間中的主要作用，以此對研究對象進行認知分析。

第三章，分析，在對相關概念進行界定和功能屬性進行研究的基礎上，總結出了紀念空間植物景觀設計的四個主要影響因素：植物的文化內涵因素、植物的觀賞特性因素、植物景觀的空間營造因素和植物與其他景觀要素的融合因素，并對這些影響因素進行了詳細分析。

第四章，以重慶為例，選取不一樣類型的紀念空間進行調研，將上一章總結歸納出的紀念空間植物景觀設計要素應用于具體案例中進行分析。

第五章，基于案例分析，提出紀念空間植物景觀設計的原則及策略，完成從理論到實踐再到理論的設計過程。

第六章，對全文進行總結與思考。

本篇論文已經完成，還有許多的地方需要更全面的改善，但總的來說，在撰寫的過程中，我真實地學到了許多東西，也積累了不少經驗，更進一步豐富了自我的知識。但由于個人潛力不足，加之時間和精力有限，在許多資料表述、論證上存在著不當之處，與教師的期望還有差距，許多問題還有待進行一步思考和探究，借此答辯機會，期望各位教師能夠提出寶貴的意見，指出我的錯誤和不足之處，我將虛心理解，從而進一步深入學習，使該論文得到完善和提高。

我的答辯自述完畢，多謝各位教師!

最新論文思想解放簡短二

說那么快，悄無聲息的，這個學期的一半過去了，論文寫作課也即將結束了。

在寫學習心得之前，跟同學們聊起論文寫作，不知道怎么說起的，我們說起了高考作文。高考作文的那些三段論套路，文章要什么“鳳頭、豬肚、豹尾”，怎么當初的八百字要那么痛苦地擠出來?上到大學，隨便來篇文章，自由發(fā)揮，輕而易舉。

我想在生活上，懂得怎么寫文章的人也應該是一個很懂的生活的人，而且他們的生活一定很多姿多彩，他們的人生閱歷一定很豐富。在學術上，懂得怎么寫好論文的人，必定是一個學識很淵博，思想很深刻，善于思考的人。

說說論文寫作課所獲吧。

記得季老師剛上這門課的時候就說過我們的一些師兄師姐上完了這門課也不知道講了什么學到了什么。我個人的實際情況不是這樣的，論文課還是有一些收獲的，自己以后在寫畢業(yè)論文時候，起碼知道要在內容與格式這兩大方面抓好。寫一篇好的畢業(yè)論文不容易啊，必須要認真對待，這也是我們積極學習的態(tài)度的表現。

季老師談及論文寫作，給我印象最深的就是他多次強調論文的格式。的確，先不說我們的內容是否新鮮，觀點是否創(chuàng)新，建言獻策是否有建樹，但論文格式的要求是基本的要求，是每個同學都可以做好的。這些基本的格式我們要做好弄好，基本的東西沒做好，留給指導老師給你做，這合適嗎?季老師說他自己指導學生論文的時候，老對學生說的一句話就是“拿回去吧”。我想老師要同學們拿回去的不僅是修改格式的論文，更重要的是把對待畢業(yè)論文寫作那種懶散不認真的態(tài)度拿回去吧。今天面對的是一篇本科論文，明天也許就因為這種不認真的態(tài)度而錯失很多很好的工作機會。細節(jié)決定成敗，雖然這是一句話很俗套而且老生常談，但是十分有理。

老師說到現在的大學生論文沒有多少是有水平的，想找?guī)灼獌?yōu)秀的論文給大家學習學習都沒有。這是一個不爭的事實，現在大學生可是量多質差，真正好好學習自己本專業(yè)的同學很少。大家都忙于考取各種證書，考取英語四六級，忙于各種社會實踐，對于自己的專業(yè)學習就只是淺嘗輒止了。所以寫出一篇高質量的畢業(yè)論文想必是一件很困難的事情，因為我們肚子里沒有真材實料，腦子里沒有創(chuàng)新的靈感。

課上老師給我們點評了一些師兄師姐的畢業(yè)論文，印象中聽到老師批評的聲音較多，沒有哪些贊許的話。季老師是一個會說真話有要求的人，老師的評價是中肯的。學習這些論文，連我這個沒什么水平的都看出一大堆問題。最為印象深刻的就是師兄師姐的論文幾乎是一大片的文字，圖表數據分析極少，似乎空口說白話。有圖有表有真相，沒證沒據，太難令人信服，文章太蒼白了。論文最后是文獻，文獻資料來源太少，缺少精確。有的甚至來源我們教材，這是不太可取的。論文的參考文獻很重要，想寫好一篇論文，必須要廣泛地閱讀大量的文獻資料。

在展示一些論文也包括他自己的，老師強調得比較多的就是論文要勾勒架構、建立模型。老師的論文水平非常高，我們望塵莫及，能看懂就已經不錯了。冰凍三尺，非一日之寒，老師在學術上面的造詣必定源自于長期不斷的學習與積累。

季老師建議我們多去圖書管的閱覽室走走，多閱讀網上一些名人博客，多去收集一些學習資源。在大學，有老師能夠指引我們要懂得如何去學習，比在課堂上授予我們更多的專業(yè)知識更重要。記得上一年級的時候，李春英老師給我們上《計算機應用基礎》這門課，李老師說了一句話，我現在還記著：“關于大學的學習，你收獲的應該是學會學習!”學會學習，在大學，這是很彌足珍貴的。授之以魚，僅供餐飽;授之以漁，則一生受用。我想學會學習也就是這么一個道理吧。

課上向老師提過這么一個問題：怎么樣才能夠讓寫出來的文章有深度有思想有意義而且深刻的?老師的回答很認真很全面，我是有收獲的，但是老師很謙虛，最后還說：“不知道有沒有很好地回答你的問題?”老師學識淵博，但他對學生不驕不縱，低調的為人與謙虛認真的態(tài)度讓我打心底里尊敬他。想想我們身邊有些人吧，學識甚少眼光短淺，還驕傲自大，把自己擺在高高在上的位置。說實在的，萬千世界，每個人都是那么的渺小，沒什么好驕傲的。每個人都覺得自己不一樣，其實大家都一樣的，把自己高高的姿態(tài)放下，多多向身邊的人學習。

最新論文思想解放簡短三

我歷時4年即將完成學業(yè)，談不上有多少興奮；絞盡腦汁才完成論文寫作，只能說是稍微感到了一絲的解脫……種種思緒在腦海中旋轉交錯，唯有一種心境最為強烈，那就是感激！

首先，謹以最誠摯的敬意感激我的導師xx教授。x教師對我耐心教誨、悉心關懷，使我學會統(tǒng)籌兼顧、合理安排，他那深邃的思維、廣闊的視野、嚴謹的作風和高尚的人格，讓我受益終生。最令我感動的是，x教師從來不單純地批評學生存在的問題和不足，而總是在指出問題的同時，之后幫我分析問題的成因，并提出改善思路和對策提議，使我清楚“為什么那樣不行”、“怎樣做才能更好”。畢業(yè)論文幾經修改，凝結了導師很多的心血和智慧。在那里，我衷心地說一聲：x教師，多謝您！

師恩似海，終生銘記！

衷心感激導師組的xx教授、xx教授和xxx研究員。各位教師對論文的選題與研究方法、研究資料都提出了許多中肯的意見和提議。他們獨到的理論見解和嚴謹的學術操守使我受益匪淺。

感激同窗好友，他們的真誠友愛使我的博士生活變得完美，讓我重新享受到了同學大家庭的溫暖。感動和他們在一齊求學的日子。

感激我的家人的支持。他們無私的關愛與默默的付出是我求學的堅強后盾。

論文寫作告一段落了，但諸多問題仍需不斷探究；求學生涯告一段落了，但仍需堅持終生學習。我將繼續(xù)努力，不辜負所有關愛我的人。

謹以此論文獻給所有關懷、幫忙、支持、鼓勵我的親人、師長、同學和朋友們！

最新論文思想解放簡短四

一、策論文模板

(一)題目

1、標題的要求：生動、活潑，引人注目。引起評卷人員興趣的是耳目一新。

2、標題的方法：

(1)否定的方法：如__年4月山東公務員試題的論證題目可以寫成：“不能讓網絡成為誠信缺失的重災區(qū)”;__年3月河北公務員試題可以寫成：“不要把商業(yè)賄賂當成市場經濟的必然”。

(2)設問。例如河南__年5月試題的題目可以寫成：“洋垃圾還能危害我們有多久?”可持續(xù)發(fā)展問題可以寫成：“經濟發(fā)展豈能竭澤而漁?” (3)隱喻。商業(yè)賄賂領域的執(zhí)法不嚴可以寫成：“高壓線如果不通電，就是一般電線”;07年國家公務員試題的題目“命脈”就是隱喻。

(二)正文

1.文章第一部分

開頭方法：開篇點題，陳述現象、闡明危害和解決好的意義

隨著我國經濟持續(xù)快速發(fā)展， 。。。問題日漸凸現出來，在社會經濟和國家安全中的位臵越來越突出。問題主要表現在………………;………………………;………………。(說問題時最好用分號間隔)

目前產生的。。。問題逐漸進入人們的視野，已引起人們的高度關注，成為社會的熱點問題，引起強烈反響，如果該問題不能得到及時和妥善地解決，直接影響到人民群眾的根本利益，必影響到經濟的發(fā)展，社會的穩(wěn)定，影響到黨和政府在人民群眾中的光輝形象，進而影響到建設小康社會和構建社會主義和諧社會。(這些套話要因情況而定)

2.文章第二部分

★第二段主要敘述問題產生的原因。一般從材料給出的現象從中分析就能得出結論，下面就近期熱點問題為例加以說明，不外乎根據材料從以下角度進行展開分析

冰凍三尺非一日之寒”，造成以上問題的原因是多方面的、深層次的，我認為主要有以下幾點：

首先，政策體制不完善，。。(結合材料)

其次，國家財政投入力度不夠，。。(結合材料)

再次，法律法規(guī)制度不健全，。。(結合材料)

最后，社會重視程度不夠，。。。(結合材料)

3.文章第三部分

★第三段可參考以下方面提出解決方案，注意要以對應第二段提出的分析為主，以外再提出自己的觀點

1.各級黨委和政府要堅決深入貫徹落實科學發(fā)展觀、站在建設社會主義和諧社會首善之區(qū)的高度，把……納入重要議事日程，加快推進。。。建設，并建立和完善引咎辭職制度建立健全領導問責制度，嚴格責任落實。

2、要做好。。文章，增加財政投入力度，確保。。。機制的平穩(wěn)運行

3、要建立健全各項制度(法律)，做到有法可依，有法必依。對。。。行為予以嚴厲的制裁和處罰，嚴重者追究其刑事責任。

4、加大行政執(zhí)法力度，深入開展。。。專項整治活動，對于。。。行為予以一票否決。違法必究，執(zhí)法必嚴，嚴厲查處和懲處責任人發(fā)現問題即使糾正，對頂風違紀的行為從嚴查處，絕不姑息。

5、廣泛宣傳，全民動員，充分發(fā)揮報刊、廣播電視、網絡等各類媒體的輿論導向作用，大力宣傳。。。的作用和意義，形成全民參與的良好氛圍。

6.加強社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督，設立舉報熱線、舉報信箱

新聞媒體要對。。。行為大膽揭露，公開曝光，使。。。無藏身之地， 要把。。。工作臵于人民群眾和社會輿論的監(jiān)督之下。

4.文章第四部分

該問題的妥善解決與否關系到人民群眾的生命財產安全，關系到全面建設小康社會的大局，關系到構建社會主義和諧社會，我相信在黨和政府的正確決策和領導下，在全社會的共同努力下，這個問題一定能夠得到徹底解決。(結合材料，表表決心)

二、范文

敢于打破一個舊世界，善于建設一個新社會\

在革命斗爭的艱苦歲月里，曾說過：“我們要敢于打破一個舊世界，善于建設一個新社會。”作為時代后來者不僅僅為其個人的勇氣、智慧及魅力所折服，更為其徹底“為人民服務”的精神所深深地欽佩。而至今日，在建設有中國特色社會主義事業(yè)中，面臨許多新事物、新情況、新苦難，是否要繼承這種實實在在為人民服務的魄力和勇氣?答案是肯定的，不但要繼承，而且要發(fā)揚。

眾所周知，計算機與網絡是我們20世紀90年代的科技革命的產物，由于其具備信息快捷、資源共享、遠程教育、電子商務、電子政務等獨特功能而迅速占領廣泛的市場，同時也充分占據人們生活空間。當然，一個事物必定有其兩面性。網絡讓人們充分享受到“科技甜果”的同時，也給人們帶來不少“無名煙火”。如網上不良廣告、個人隱私泄露，更有因網絡犯罪帶來的損失。如資料調查顯示，每打開一個網站，廣告就鋪天蓋地向我襲來。還有不少學生反映從一個網站鏈接到另一個網站，總是出現一堆堆小型廣告，甚至造成死機。更有一份天津調查數據顯示，該地區(qū)短短幾月因上網聊天而引發(fā)的刑事案件已達8件，有28人涉嫌犯罪。

對待網絡“空缺”，若放之任流，其結果十分嚴重，不僅給人們帶來生活和工作的不便，而且嚴重損害人們的心理健康，影響我國精神文明建設的進程。故此，我們要發(fā)揚“敢于打破一個舊世界，善于建設一個新社會”勇氣和精神，治理網絡真空，建設一個正常、法治、穩(wěn)定和安全的網絡環(huán)境。 然而，建設任務不是口頭主義，更不是形式主義，需要深入的研究與探索，才能從源頭上徹底解決。深思其源，造成網絡真空最關鍵原因是缺乏完善的法律、制度上的管制。不成規(guī)矩，無以成方圓。法制度的空白從而使犯法者肆無忌憚、以身試法，最終以儆效尤。長此以往，網絡環(huán)境將進一步惡化，最終癱瘓，更何況保障人民利益?正如資料里所述，一個手機廣告可以放肆、長久地占據用戶電腦整個屏幕，而用戶對此也無可奈何。另一方面，作為網絡主體商家與用戶，對造成網絡混亂也存在重要原因，主要是職業(yè)道德與社會道德的喪失。某些商家以追究利益最大化而于職業(yè)道德不理、于法律制度于不屑、于用戶的利益不顧，一切以利潤為出發(fā)點，擅自違法作亂，更有甚者提供網上不健康信息及暴露隱蔽資訊為有、無犯罪動機者，引誘他人犯法，這些道德的喪失不僅是造成網絡環(huán)境的紊亂罪魁禍首，而且是嚴重損害人民利益的無形殺手。

那么如何來打破這個“網絡舊世界”，來建立一個“網絡新社會”?總的來說，不但要在思想上以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，高度重視網絡建設。而且要有針對性地肅本清源，從而建立起一個正常、法治、穩(wěn)定和安全的新環(huán)境。具體而言：

首先，要加快建設網絡安全的法制法規(guī)，建立一個法治型運營網絡環(huán)境。要逐步完善網絡安全法律制度，使用戶有法可依、有章可循。要從源頭上以協議、合同等有效性形式規(guī)范網絡商家及個人的注冊使用，同時也限制不良者的準入。并要提高及時消除網絡安全隱患能力，保證積極預防和全面治理的有效性。

其次，要加大網絡安全的整治力度，建立一個正常、法治、穩(wěn)定和安全使用環(huán)境。逐步限期整治一些違章的網站和消除一些不良廣告，確保用戶正常、穩(wěn)定、安全的使用。加大專項整治力度，對一些嚴重違法的網站，堅決予以關閉;對違法的商家與用戶，視情節(jié)嚴重予以治理，輕者以行政手段進行處罰，其情節(jié)嚴重者，依法追究其刑事責任。

再次，成立網站專管機構，監(jiān)管與維護日常日網絡環(huán)境。實行責任追究制，加強對負責人的監(jiān)督。同時要加強對商家與用戶的監(jiān)管，維護一個法治、完善的網絡環(huán)境。

最后，加強對網絡使用者的法制、道德宣傳。要提高輿論宣傳能力，做到標本兼治。宣傳部門要充發(fā)揮龍頭作用，報社、各社會組織力量要積極配合，以教育活動為主，并廣泛采用新聞、廣告等形式，提高人民法制意識和自我保護意識。

網絡新社會藍圖已經繪就，形勢任務催人前行。政府要充分履行自身職能，各部門要全力配合，各社會力量要充分支持，發(fā)揚“敢于打破一個舊世界，善于建設一個新社會”與“為人民服務”的精神，共同打破這個“網絡舊世界”，鑄就一個“網絡新社會”!

以自主創(chuàng)新謀求全面發(fā)展

[標題評價:開門見山，亮出了自己的觀點。應該可以得到7分的基本分數，不足的地方是在自主創(chuàng)新前可以加一個定語(語段)，如“政府應當多渠道促進”題目修改為“政府應當多渠道促進自主創(chuàng)新以謀求全面發(fā)展”，這樣更能使自己的觀點得到細化，讓評分老師覺得你的看法和建議有可取的地方、具有可操作性。]

縱觀古今，秦國因極力推行“商鞅變法”而使國力昌盛，以致最終實現一統(tǒng)天下之偉業(yè)。而清政府閉關自守、摒棄改革創(chuàng)新，終致喪國辱權、泱害國民。(評點：這里引用事例的作用是為了說明創(chuàng)新的重要性，其實重要的并不是事例本身，而是事例能夠反映出來的道理，所以引用不用太長，可以修改為“秦因”商鞅變法”而強，清以因循守舊而敗”就概括了上面的事例)故此，創(chuàng)新是發(fā)展的推動器，惟有加快自主創(chuàng)新才能謀求全面發(fā)展。(評點：總結的很好，總結的時候要有高度、要有特色)“創(chuàng)新是民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！痹呶萁矎娬{。而至今日，我國雖步入經濟快速增長的上升期，但卻凸現出許多有關創(chuàng)新水平低下以致阻礙發(fā)展的問題。據報道, 雙邊貿易規(guī)模最大的30種商品中，中方具有比較優(yōu)勢的很少，多數是日本具有優(yōu)勢的資金、技術密集型產業(yè)。(評點：這里用一個方面的例子說明創(chuàng)新的重要性，其實這個例子還可以概括一下，精練一點，但是注意要把所有的意思概括出來。另外：很多人說這個例子我不知道，怎么辦，其實這個例子在給你的材料里面基本上就有了，你適當提煉一下就可以了，要注意取用材料給你的素材，這樣評分老師會覺得你很聰明，是可塑之材。)

創(chuàng)新水平偏低是我國目前亟待正視的問題。(評點：這一段是承接上面的一段重要性的基礎上指出了造成這種狀況的原因，注意!注意!!!其實下面的三點往往就是申論卷子問題中第二個問題的答案，這個時候你會發(fā)現做好前面兩個題目對寫好文章(第三個問題)是很關鍵的，更可以發(fā)現前面第一段就是申論的第一個問題的答案：概括一下材料反映的現象。你如果第二個問題寫的好，這一段其實就是第二個問題答案的擴充，你把三個要點引下來后，在每個點后面加個詳細點的說明就是很好的一段了。)究其原因，(1)關鍵在于創(chuàng)新觀念落后、創(chuàng)新能力不高、所需人才匱乏、體制不健全、科技水平較低等決定性因素阻礙發(fā)展。觀念是創(chuàng)新的源泉，落后的思想只會阻礙發(fā)展，又談何發(fā)展?(2)所需人才匱乏，創(chuàng)新主體力量薄弱，只能是捉襟見肘，想促進社會快速發(fā)展談何容易?(3)創(chuàng)新能力低下、體制不夠完善、科技水平跟不上發(fā)展的步伐，又如何促進發(fā)展呢?(評點：在三個要點的排列上，要十分注意輕重緩急，注意排列的順序，可以用首先、其次、再次、最后、此外等轉折詞標注、方面閱卷老師的評分，這樣你的思維就體現出來了。)社會終究是向前發(fā)展的，落后就等于挨打。那么該如何才能提高自主創(chuàng)新水平，使我國步入更快發(fā)展的軌道呢?(評點：這里用反問引出下面的論述，銜接的很緊密。當然也可直接過度)

首先務必(評點：四個務必用的很好，既有肯定性、又有統(tǒng)一性，不要忘記這個時候你就是公務員，思維一定要跟上)提高創(chuàng)新觀念，在思想(評點：這是第一要素、一般要把認識、思想、理論放在第一位。第一句話很關鍵、一定要寫的出彩，這個時候因為這些建議都是你的想法，所以一般適合用肯定的語氣)上有新突破。觀念乃創(chuàng)新之本，失去創(chuàng)新的觀念，如無本之木，無源之水。政府要重視創(chuàng)新者的個性想法,鼓勵創(chuàng)新者積極探索，幫助扶持創(chuàng)新事業(yè)的發(fā)展。破除舊的傳統(tǒng)的觀念，樹立與時俱進的、科學的發(fā)展觀念。加大社會宣傳力度，營造一個“創(chuàng)新光榮”的社會氛圍。

其次務必創(chuàng)新先進技術(評點：這是第二要素)，在生產力上有新突破。曾高瞻遠矚提出：科學技術是第一生產力。(評點：引用一些名人的話，但是不一定要點出是誰)政府應成立專門研究技術開發(fā)的部門，組織專門人員進行創(chuàng)新工作。并鼓勵企業(yè)進行自主創(chuàng)新，發(fā)明創(chuàng)造新技術，開創(chuàng)新領域，提高自身的核心競爭力。(評點：這里如果能夠指出政府應該在稅收、土地、政策等方面的作用就更好了)

再次務必建立健全體制機制(評點：這是第三要素、注意這里是體制機制、不是機制體制，這是約定的俗語，記住就可以了)，在保障創(chuàng)新力度上有新突破。創(chuàng)新需要有環(huán)境，需要有健全的體制做堅強后盾。及時出臺有利創(chuàng)新的優(yōu)惠政策,如減免稅收、撥款資助等傾斜性政策。堅持走政企分離的道路，鼓勵企業(yè)建立現代企業(yè)制度。建立健全法制法規(guī)，保障和維護創(chuàng)新成果。依法懲處侵犯個人、法人創(chuàng)新產權行為，行為嚴重者，追究其法律責任。(評點：這一點順序應該和第二點換一下就更有排列順序了)

此外務必推行人才(評點：這是第四要素)強國戰(zhàn)略，在人才使用上有新突破。堅持以人為本，重視人才的培養(yǎng)、任用。企業(yè)要搭建充分展示自我能力的平臺，鼓勵人才自由創(chuàng)新。高校要加強人才的創(chuàng)新能力培育，鼓勵學生進行自主創(chuàng)新，提高創(chuàng)新能力。同時企業(yè)與高校應加大相互交流的層面、層次、廣度、深度，創(chuàng)新出更多科技文化成果。

(評點：最后點題號召一下，不要太長，一般以高度概括為好)“長城非一日之功，創(chuàng)新非片刻使然?！闭獜拇蛟臁胺招驼盀槌霭l(fā)點，導航創(chuàng)新方向，維護創(chuàng)新環(huán)境，為社會培育出更多的創(chuàng)新人才，為實現社會各項事業(yè)全面發(fā)展而不懈奮斗!

怎樣確?！皺酁槊袼谩?/p>

“權為民所用”是__年擔任黨的以來，對中國共產黨黨員干部提出的政治要求。這一要求體現了中國共產黨人對權力本質認識的高度自覺和對權力行使目標的鮮明態(tài)度，對中國社會政治權力的健康運行具有極其重大的示范與規(guī)范意義，也有力地保障了人民當家作主的權利。

但同時我們也不應該回避，在一些地方、一些黨員干部行使權力的過程中，也存在著一些值得警覺的現象，口頭上講“權為民所用”，實際中卻是“權為己所用”。像最近發(fā)生的領導干部的孩子在高考中加分而改民族成份、經濟適用房分配竟然搖出千分之一概率的六連號、領導干部及其親友低價購買商品房、政府官員入股房地產公司牟取暴利等等，這些事件的背后沒有一件是“權為民所用”，無一例外是“權為己所用”。誠然，這只是少數人、少數地方的個別現象。

那么如何才能讓“權為民所用”真正從理論走向實踐，從要求變成行為?就需要我們雙管齊下，標本兼治，通過制度設計讓黨員干部必須“權為民所用”，通過高揚信仰讓黨員干部自覺“權為民所用”。

先講制度設計。我們的黨員干部都是代表人民群眾利益的，也都認為自己是代表人民群眾利益的。但這種代表不能僅僅停留在語言中，必須體現在行動上。只有體現在行為上的代表才是真正的代表。科學的制度安排正是讓這種代表從理論走向現實的必由之路。它可以讓權力為民所用，權力不得不為民所用;讓權力不能為己所用，權力不敢為己所用。

這樣的制度設計，主要著眼于增強權力運行的透明度，加強對權力行使的監(jiān)督。隨著現代經濟發(fā)展與科技進步，互聯網絡、手機短信等信息平臺，錄音錄像等數碼產品的廣泛普及與使用，使得權力透明運行具備了實現的手段。前一段時間公務員海外奢侈考察，房產局長抽天價煙等等問題被曝光，充分說明權力再想在暗箱中操作越來越不容易。最近最高人民檢察院開通的舉報網站由于點擊人數太多，導致網站癱瘓，而舉報電話12309也幾近被打爆，這更是充分反映了人民群眾有監(jiān)督的積極性。我們要及時地把這些行之有效的做法上升到制度的層面。讓制度保證政務公開，所有能公開的必須全部公開;讓制度保證監(jiān)督有力，所有該監(jiān)督的必須接受監(jiān)督。

這樣的制度設計還必須要有足夠的嚴肅性，對權力違規(guī)使用絕不寬容。據媒體報道，有的地方干部低價購房被曝光后，不僅沒有畏懼之心，甚至連補差價這一最起碼的改正措施都不愿意做。為什么會這樣，就是因為懲處力度不夠，心存僥幸。制度的嚴肅性就體現在，讓亂用權力為私己謀利益者一經發(fā)現，馬上罷官丟爵，這樣再不會有人敢鋌而走險。因為對那些想要以權謀私的官員來講，他們深深知道沒有了權力就什么都沒有了。

再講高揚信仰。制度是有效的，但制度只是保證“權為民所用”的必要條件，并不是充分條件。如果只強調制度而忽略其他方面必要的配套，不僅制度的功能不能有效、充分發(fā)揮，甚至還會出現“法愈繁而人愈怠”的狀況。找制度的漏洞，鉆制度的空子，在現實生活中并不鮮見。

制度研究告訴我們，人是制度中最為關鍵的因素。人如果自覺，不令而行;

人如果不自覺，有令不行。自覺是什么?對黨員干部來說，就是中國共產黨人的覺悟，中國共產黨人宗旨信仰的體現。

為什么我們講，高揚信仰就能自覺做到“權為民所用”。這是因為高揚信仰，黨員干部就會對人民群眾的利益如同己出，對人民群眾的困難感同身受，對人民群眾的感情純然無暇?，F在有些同志受西方政治觀念的影響，總對信仰的存在抱有懷疑的態(tài)度，這是健忘而短視的。過去年代中國共產黨認為信仰而獻身的例子舉不勝舉。就今天來說，無私奉獻也不是不可能有的品格。我們舉一個直觀的例子?，F在經常有黨員干部自稱是“父母官”，這種說法有封建的色彩，我們不主張。但如果換個角度，從父母對孩子感情的角度來解釋，這種意識還是可取的。如果我們的黨員干部對群眾的感情能像父母對孩子的感情那樣，“權為民所用”就會成為一件再自然不過的事情。因為父母對孩子的感情是最無私、最真誠、最不講匯報、最不濟成本的。我們對任何一對普通父母對孩子做出的無私奉獻都不懷疑，為什么要對一個有信仰、有覺悟的共產黨員干部對群眾的無私奉獻表示懷疑呢?高揚信仰，是中國共產黨的精神優(yōu)勢。正是信仰的存在，讓中國共產黨贏得了執(zhí)政的地位，我們還要靠這種信仰，去不斷夯實執(zhí)政的地位。

強化制度，高揚信仰，只要這兩方面的工作都做好了，我們相信，“權為民所用”會成為絕大多數黨員干部的自覺行動。

構建多元化的農技推廣體系

最近召開的全國農業(yè)科技創(chuàng)新工作會議提出，我國將力爭到 20__年，使農業(yè)科技進步貢獻率提高到 63%，使農業(yè)科技整體實力進入世界前列。這一科技興農新目標的提出，既給農業(yè)和農村經濟發(fā)展以鼓舞，同時也為農業(yè)科技工作帶來了新任務、新挑戰(zhàn)。

科技在農業(yè)和農村經濟發(fā)展中的重要性不言而喻。尤其是對于我們這樣一個人多地少的農業(yè)大國來說，面對糧食安全的挑戰(zhàn)，面對發(fā)展農村經濟、增加農民收入的迫切需要，面對農產品市場越來越激烈的國際競爭所帶來的巨大壓力，不斷提高農業(yè)科技進步的貢獻率，已經成為我們的不二選擇。目前，盡管我國的農業(yè)科技工作取得了一定的成績，農業(yè)科技進步貢獻率也已達到 48%左右，但我們應該清醒地認識到，相對于美國高達 81%的農業(yè)科技進步貢獻率和 85%的成果轉化率，相對于建設社會主義新農村的要求和廣大農民對科技的迫切需要，我國的農業(yè)科技工作還有很長的路要走，還有很多問題需要解決。

這其中，尤為突出的是我國農業(yè)科技成果的轉化問題。目前，我國每年登記的農業(yè)科技新成果有 3000余項，但轉化率僅為 40%左右，真正形成規(guī)模的不到 30%。目前制約我國糧食生產的旱育稀植、平衡配方施肥、病蟲害綜合防治和節(jié)水灌溉四大關鍵農業(yè)技術，實際上在 20世紀 80年代就已經誕生并開始在全國農村推廣，但讓人遺憾的是，這些關系農業(yè)增產、農民增收的技術推廣了 20多年居然還遲遲沒有到位，結果形成了一種農民求之若渴、新技術卻始終無法落地的奇怪現象。

農業(yè)科技成果轉化不力，其中最主要的原因，就是農技推廣體系出現了問題。 這些問題，歸納起來有兩類。一是體制性的。一些地方在對原有的農技推廣體制進行改革時，使得農技推廣體系在一些基層地方“線斷、網破、人散”，服務功能被削弱，有的甚至已經名存實亡。體制改革目標不清，使得農技推廣的主干力量受損，直接造成了農業(yè)科技成果推廣的困難。二是結構性的。隨著市場經濟發(fā)展和農村經濟走向多元化，農民對農業(yè)科技的需求也趨于多元化，由政府主導的單一農技推廣方式已經很難適應這一現狀。

因此，構建適應農民需求的新型農技推廣體系已成為科技興農的當務之急。

首先，要從完善原有的農技推廣網絡出發(fā)，突出農技推廣的公益性職能。 即便在許多經濟發(fā)達國家，也都有自己的農技推廣隊伍。對于我們這樣一個農戶以分散經營為主、農民科技素質不高的農業(yè)大國來說，建設具有公益性質的農業(yè)技術推廣體系更是必不可少。對此，我們應該有清醒的認識，要加大投入，把已經斷的“線”接起來，已經破的“網”修補好。當然，這不是簡單的接與補，而是要與農技推廣體系的改革聯系在一起，改革原有的體制機制，提高農技推廣人員的素質，建設一支能夠真正深入農業(yè)生產一線、為農民提供實實在在服務的高素質農技推廣隊伍。

此外，在開展公益性的農技推廣服務方面，各級政府還應從實際出發(fā)，有更多的作為。如實施好“農業(yè)科技入戶工程”，通過培育科技示范戶，發(fā)揮輻射帶動效應，為科技成果進村入戶開辟新的通道。

其次，要從改革創(chuàng)新出發(fā)，建立多元化的農技推廣新體系。

隨著農村經濟的發(fā)展，農民對于科技的需求越來越多元化，并從產中向產前、產后延伸。為滿足農民的需求，國家可以通過政策扶持等措施，為科研單位、大專院校、農民合作組織、農業(yè)產業(yè)化龍頭企業(yè)等開展農技推廣服務營造良好的環(huán)境，逐步構建一個以國家農技推廣機構為主體、多元化發(fā)展的新型農業(yè)技術推廣體系。

一是要鼓勵更多的科研人員直接參與農技推廣。近年來，一些地方創(chuàng)造的“科技特派員”和“農業(yè)專家大院”等模式，就是按照市場經濟規(guī)律，鼓勵科技人員以資金入股、技術參股等形式，與農民群眾尤其是專業(yè)大戶、龍頭企業(yè)結成經濟利益共同體，實行風險共擔、利益共享，既調動了科技人員的積極性，同時也縮短了科研成果轉化的路徑。對于這些經驗，我們應該好好加以總結推廣，從而激勵一大批科技人員深入基層，為農民提供技術、管理、營銷等綜合服務。二是要發(fā)揮農業(yè)龍頭企業(yè)在農技推廣中的作用。鼓勵龍頭企業(yè)建立自己的研發(fā)機構或與其他農業(yè)科研單位聯合，提高科技含量，并通過為農戶提供產前、產中、產后服務，解決農民的技術問題。三是要大力發(fā)展和扶持民間農技推廣機構。如在農技推廣中充分發(fā)揮專業(yè)協會和種養(yǎng)大戶的作用，開展農技推廣活動。

總之，就是要通過多種手段，積極培育和發(fā)展各類農技推廣組織，建立起科技人員、農民、企業(yè)家等廣泛參與的多元化農技推廣隊伍，實現無償服務與有償服務相結合的推廣形式，建立起一張適應農村實際的農技推廣新網絡。也只有這樣，農民對現代科技的需求才會得到滿足，提高我國農業(yè)科技進步貢獻率的目標才能得以實現。 我們心中的天際線呢

蘇北

低俗化的電視相親節(jié)目風波在“寧愿坐在寶馬車中哭泣”拜金話語的熱議中剛剛過去，炫富式的“全球私人甄選佳麗”又在風水大師坐鎮(zhèn)，數千名單身女競相參加海選中拉開帷幕……這樣的故事還會一再上演，我們只是在大眾的道德叩問中撩開了又一層社會面紗而已。

記得哲學大師康德說過：“有兩樣東西，我們愈經常、愈持久地加以思索，它們就愈使人心靈充滿日新月異、與日俱增的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則?！碑斘覀冄鐾强?，令我們景仰和敬畏的那一道天際線在哪里呢?

什么時候，我們對金錢崇拜，對財富炫耀，從抑制、批判、抵抗，演變成麻木、默然、包容，進而轉換為今天的附和、向往、張揚?什么時候，我們在多元化、世俗化、市場化的現代話語中，將利己主義、享樂主義，日?；?、合理化、漂白化?誠然，“隨著時代的變更，觀念也在改變”，但是這種改變應該是文明的進步，而非道德的蛻化。誠然，“勇敢地表達對金錢的寵愛，是一種進步”，但這是社會環(huán)境的寬容，而絕非意味生活品質的提升。誠然，“追求更美好的生活是人類的本性”，但拜金從來就不等同于美好。誠然，“生活的選擇是個體的自由”，但這種自由掩蓋不了群體的主體意識的失落。有學者坦言：“這是一種典型的感情、婚姻和良心的現金交易，家庭已不是溫馨的港灣，僅僅停留在物質層面，這是社會轉型期出現的金錢崇拜和家庭婚姻關系的異化?！边@種公然的拜金、分明的異化，正肆意侵蝕著社會良知，扭曲著主流價值，傷害著世道人心。

這是一個市場經濟的時代。商品的交換價值，侵襲著心靈世界，物化著社會關系 這是一個大眾消費的時代。人們的生活目的、愿望、抱負和夢想發(fā)生了改變。這是一個價值重估的時代。在急劇的社會轉型期，伴隨著財富分配的失衡、生存環(huán)境的劣化和多元文化的沖擊，主流價值的凝聚力正被弱化。但是，這并不能成為我們縱容拜金主義現象的理由。

一雙“看得見的手”終于強勢干預：政府有關部門敲響了警鐘，亮出了紅牌。但是，這并不能成為社會遏制拜金主義現象唯一的依賴。

更需要的，是道德的自我救贖。

社會良知，公民責任，生命倫理，是每一個人應當堅守的道德底線，應當完善的生活方式。無數的平凡人物，草根英雄，在生活的艱難困苦和社會的邊緣擠壓中，捍衛(wèi)著做人的良知和尊嚴，守護著自己的一片精神家園。

那些特別年輕的富豪群體，在短暫的時光里創(chuàng)造著中國財富積累的奇跡，也在人生的起飛中感受了心理和精神的暈眩。今天怎么學會做富人?看一看身邊的陳光標們，富而思仁，扶貧濟困，回饋社會。當然，不是要大家只是去走慈善一途，富豪們的錢包也未必都愿隨身攜帶。但是，學著去融入社會，貼近民眾，開拓胸襟，提升品行，于個人事業(yè)的拓展也當大有裨益。那些一心要走生活捷徑、放棄自我實現的女大學生們，人生的前途是什么?聽一聽華中科大校長“根叔”的叮囑吧：我知道，你們不喜歡“被就業(yè)”、“被堅強”，那就挺直你們的脊梁，挺起你們的胸膛，自己去就業(yè)，堅強而勇敢地到社會中去闖蕩。

價值的社會引領，同樣不可或缺。

作為社會公器的傳媒，理當倡導健康、良性的人生觀、價值觀。一夜暴富的神話故事，揮金如土的眼球效應，官員明星的傍款現象……在對現實社會的誤導中，對廣大觀眾的戕害中，恣意張揚拜金，何談社會責任?財富，代表著成功，意味著高貴，象征著品位……在這樣的評價譜系中，何談勞動者的地位和尊嚴? 有“破”就當有“立”。價值“立”在何處?傳統(tǒng)文化的振興，現代文明的進步，馬克思主義的中國化、時代化、大眾化，還依然在途中。

如何加快構建社會的價值體系，去填空、去臵換、去引領?如何真正踐行以人為本的科學發(fā)展，踐行讓每一個人都有幸福、都有尊嚴的國家哲學? 公平的制度建設，則更具根本意義。

我們必須直面拜金主義現象背后日益顯現的社會動因：房奴，孩奴，蝸居，蟻族，這是值得關注的年輕一代的生存;踏實勞動，為什么脫貧致富那么難?艱苦奮斗，為什么改變命運那么難?這是值得深思的底層民眾的詰問。還有，勞動與資本，利益關系的嚴重失衡;城市與鄉(xiāng)村，教育格局的二元結構;二代與二代，就業(yè)崗位的階層世襲;權貴與平民，公共資源的私人占有。這是亟待求解的轉型社會的難題。當下最根本的，是公民的權利平等，是社會的規(guī)則公正，是發(fā)展的機會公平。最緊迫的，是消解社會結構出現的板結現象，為底層民眾的向上流動，拓開更加開放的通道，為風險社會的良性運行，打下更為堅實的地基。

我們的心靈就如一座座城市。城市的空間已經被日益高聳的混凝土森林所包圍，所裹挾，所遮蔽。怎樣去解放生命的本真，在拜金的抵抗中，在精神的超拔中，去還原那一道道深遠、壯麗的天際線呢?