在日常生活中，我們經(jīng)常需要面對各種各樣的挑戰(zhàn)和問題。如何積極參與環(huán)境保護行動，為保護地球家園貢獻自己的一份力量？最后，希望這些范文能夠激發(fā)大家寫作總結的熱情，不斷提高自己的寫作水平。

和平與發(fā)展篇一

（一）知識目標。

1、識記和平與發(fā)展是當代的主題，危及和平與發(fā)展的主要根源是霸權主義、強權政治。

2、理解建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。

（二）能力目標。

提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現(xiàn)象的能力，以及自主學習、探索的能力。

重點。

教學過程。

我們經(jīng)常從報刊、電視中看到一些國家和地區(qū)不斷發(fā)生沖突，甚至戰(zhàn)爭，導致社會混亂、人民流離失所，不得安生。也看到各國人民在聯(lián)合國和其他國際組織的協(xié)調(diào)下，解決了一些國際沖突、經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境保護等各國人民的共同利益問題。這說明當前的國際社會仍然是十分復雜的，如何看待當今世界的總體形勢？我國如何面對這一現(xiàn)實，開展對外交往，以維護我國的國家利益？這是本課要學習的內(nèi)容。

一、20世紀下半葉，世界和平形勢有了很大變化，避免了世界性戰(zhàn)爭的發(fā)生，這是世界人民共同努力的結果。但是，世界并不太平，和平與發(fā)展問題仍然突出，戰(zhàn)爭的隱患依然存在。

每個歷史時代，都有自己的主要矛盾和根本任務。這個主要矛盾和根本任務就是那個時代的主題。鄧小平指出，現(xiàn)在世界上真正大的問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟問題或者說發(fā)展問題。可見，和平與發(fā)展是當今時代的主題。

1、和平問題。

（1）含義：和平問題是指維護世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。

（2）和平成為時代的主流。

世界和平是人類社會存在和發(fā)展的基本條件，世界和平的維護將給各國經(jīng)濟發(fā)展和其他全球性問題的解決創(chuàng)造必要的前提。世界人民渴望和平，反對戰(zhàn)爭。

第二次世界大戰(zhàn)后，經(jīng)過世界各國人民的努力，和平因素的增長超過了戰(zhàn)爭因素的增長，爭取較長時期的和平的國際環(huán)境具有了現(xiàn)實的可能性，新的世界大戰(zhàn)在可預見的時期內(nèi)打不起來。因此，要和平成為時代的主流。

（3）當今世界仍很不安寧。

戰(zhàn)后雖沒有發(fā)生大的世界戰(zhàn)爭，但局部沖突不斷，世界仍很不安寧。當今世界，霸權主義和強權政治有新的表現(xiàn)，有的大國常常打著“自由”“民主”“人權"的幌子，侵犯別國主權，干涉別國內(nèi)政。民族、宗教矛盾和邊界、領土爭端導致的局部沖突此起彼伏。西方一些國家插手和利用這些糾紛，使問題更加復雜化。國際各種形式的恐怖活動危害著人們的安寧生活，貧困、毒品等問題更加突出。

總體和平、局部戰(zhàn)亂，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動蕩，仍是國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。世界人民還面臨著爭取和維護世界持久和平的艱巨任務。

2、發(fā)展問題。

（1）含義：發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展問題。

（2）追求發(fā)展成為時代的主流。

第二次世界大戰(zhàn)結束以來，在相對和平的國際環(huán)境中，世界經(jīng)濟有了很大的發(fā)展，發(fā)展的規(guī)模和速度超越了以往的歷史。經(jīng)濟全球化是當今世界的一個基本經(jīng)濟特征。世界經(jīng)濟發(fā)展趨于注重提高質量，知識經(jīng)濟方興未艾，經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展日益受到關注。追求發(fā)展也成為時代的主流。

（3）世界經(jīng)濟形勢依然嚴峻。

當今世界仍是貧富懸殊的世界，發(fā)展中國家和發(fā)達國家的貧富差距越來越大。不公正、不合理的國際經(jīng)濟舊秩序還在損害著發(fā)展中國家的利益。發(fā)展中國家比較普遍地存在貧窮和饑餓現(xiàn)象。落后、貧困、危機、債務這些揮之不去的陰影仍然與人類相伴隨。全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡。

和平與發(fā)展是當今時代的兩大主題。和平是發(fā)展的前提，沒有和平就談不上發(fā)展；發(fā)展是和平的基礎。二者相輔相成，發(fā)展需要和平，和平離不開發(fā)展。在和平中求發(fā)展，以發(fā)展促進和平，這是人類社會走向美好未來的重要保證。

學生活動：積極思考并討論問題。

1、霸權主義和強權政治的存在是解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙。

霸權主義，指大國不尊重弱小國家的主權和獨立，蠻橫地對別國進行干涉、控制、統(tǒng)治，推行侵略擴張政策，謀求一個地區(qū)或世界的霸主地位的行徑。

強權政治，指超級大國以強凌弱，肆意干涉別國內(nèi)政，任意宰割別國人民，侵害他國利益的政策和活動。

當今世界正是由于少數(shù)國家推行霸權主義和強權政治，才使世界和平受到威脅，使許多國家特別是發(fā)展中國家的發(fā)展受到阻礙。因此，維護和平、促進發(fā)展，必須反對霸權主義和強權政治。

2、建立國際新秩序。

（1）建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。

為了和平與發(fā)展，必須改變舊的國際秩序，建立以和平共處五項原則為基礎的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。這是抑制霸權主義、強權政治，解決和平與發(fā)展問題的有效途徑，是每個國家生存和發(fā)展的最基本和最重要的外部條件。

世界發(fā)展的主體是世界各國人民。世界的管理必須由各國人民共同參與。這是各國人民的共同呼聲。

（2）國際政治經(jīng)濟新秩序的主要內(nèi)容。

建立國際政治經(jīng)濟新秩序，就是要保障各國享有主權平等和內(nèi)政不受干涉的權利，保障各國享有平等參與國際事務的權利，保障各國特別是廣大發(fā)展中國家享有平等的發(fā)展權利，保障各個民族和各種文明共同發(fā)展的權利。

（3）中國政府為建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序而努力。

中國提出關于“建立國際新秩序”的主張，反映了愛好和平、向往發(fā)展的國家和人民的共同要求，贏得了許多國家特別是廣大發(fā)展中國家的贊賞和支持。建立國際新秩序的過程是一個長期的充滿復雜斗爭的過程。中國政府多次聲明，愿意同各國政府一道，為建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序而努力。

總結。

本節(jié)內(nèi)容主要講述了和平與發(fā)展兩大主題的含義及其現(xiàn)狀，知道了霸權主義和強權政治的存在是解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙，建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。我們要從中體會中國政府提出建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序的重要性和意義。

課時安排??第二課時?經(jīng)濟全球化的趨勢。

（1）理解經(jīng)濟全球化的趨勢，了解當今世界的發(fā)展趨勢，知道我國在世界格局中的地位、作用和面臨的機遇與挑戰(zhàn)。

（2）知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。明白國家的長期穩(wěn)定和繁榮昌盛離不開各族人民的平等互助、團結合作、艱苦創(chuàng)業(yè)。

教學重點。

教學難點???經(jīng)濟全球化是把雙刃劍。

教???具??多媒體。

教學過程。

探究園：經(jīng)濟全球化剪影p64頁。

1、反映了經(jīng)濟全球化是當今世界發(fā)展的一個顯著特點和必然趨勢，是世界經(jīng)濟發(fā)展的主流。

2、經(jīng)濟全球化對包括中國在內(nèi)的廣大發(fā)展中國家來說，既是機遇又是挑戰(zhàn)；既有利又有弊。

利：經(jīng)濟方面，經(jīng)濟全球化有利于促進資本、技術、知識等生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置，給發(fā)展中國家提供了新的發(fā)展機遇。

政治方面，經(jīng)濟全球化有利于成績世界和平與穩(wěn)定。

弊：發(fā)達國家以經(jīng)濟制裁相威脅，給不聽從其指揮的發(fā)展中國家造成很大的經(jīng)濟困難，甚至使有些國家的產(chǎn)業(yè)陷入絕境。還利用經(jīng)濟全球化進程，以幫助和推動經(jīng)濟政治改革為借口，試圖把它們的價值觀念和社會制度強加給發(fā)展中國家。

1、經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn)：

2、經(jīng)濟全球化是把雙刃劍。

（1）積極作用：

（2）消極作用：

（1）p68頁第一段第5行（為了世界的和平……）。

（2）p68頁第二段第6行（我們中學生要……）。

材料一：當前，高科技訊猛發(fā)展，各國為搶占高科技的制高點，都在竭盡全力促進科學研究和技術開發(fā)。1999年，美國的科技研究與開發(fā)資金投入已占gdp的2、8%，日本更高達3、1%，歐盟也達1、8%。不少發(fā)展中國家也傾全力發(fā)展高科技，并取得可喜成績。

材料二：看看身邊的商品，荷蘭奶粉、日本玩具、法國時裝、德國電器和美國電腦遍布大小城市、大商場的貨架上。一般商品一讀說明書便知其產(chǎn)地，但是面對那些貼著跨國公司商標的高科技產(chǎn)品，你根本不可能一眼看出它的產(chǎn)品設計是哪個國家完成，零部件在哪些國家分頭制造，成品裝配又分散在哪些國家，真可謂我們在“買世界”。

上述材料分別反映了什么社會現(xiàn)象?

材料一反映出國際社會競爭的實質是以經(jīng)濟和科技為基礎的綜合國力的較量.

材料二說明經(jīng)濟全球化已捎然發(fā)生在人們的衣食住行當中.

面對上述現(xiàn)象我們應該怎樣做？

面對經(jīng)濟全球化,我們要加強科技開發(fā)和技術改造,重視科技人才,促進產(chǎn)學研結合,形成技術創(chuàng)新機制.積極參與國際市場的競爭,增強自己國際競爭的能力.

和平與發(fā)展篇二

1914年，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響，德國、英國、奧地利、法國、俄羅斯、美國等幾大列強展開了空前的混戰(zhàn)，在這場浩劫中，新發(fā)明的坦克、飛機、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場，使人類間的相互屠殺變的更加迅速，2000多萬生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送！

就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當中時，就在人類都盼望和平會降臨的時候，人類歷史上最恐怖的災禍———第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經(jīng)在地球的上空彌漫！

席卷全球的經(jīng)濟危機沖昏了人們的頭腦，在德國、意大利和日本，失去理智的人們把魔鬼捧為上帝，把瘋子當作了偶像。一戰(zhàn)后僅僅過了20年，德國、日本和意大利這三個法西斯國家就亮出了殺戮人類的屠刀，發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)！

整個地球在戰(zhàn)栗！古老的歐羅巴被戰(zhàn)火摧毀，廣袤的華夏在災難中哭泣，蘇聯(lián)草原烈焰滾滾、非洲大漠狂沙飛舞，大西洋下殺氣騰騰，太平洋上惡浪滔天！全世界60多個國家卷入戰(zhàn)火，5000多萬人死亡，直接物質損失在4萬億美圓以上！

1945年，在蘇、美、英、中等世界反法西斯國家的英勇奮戰(zhàn)和全力打擊下，法西斯終于徹底覆滅了！墨索里尼被暴尸街頭！希特勒在地下室自殺！東條英機被推上絞刑架！這三個罪惡滔天的戰(zhàn)爭禍首終于得到了他們應有的可恥下場！但是，那慘死于奧斯維辛集中營的400萬猶太人、那慘死于南京的30萬中國人，還有那被原子彈毀滅的日本人，他們的生命永遠被停留在那場浩劫中的恐怖一瞬了！

二戰(zhàn)終于結束了，聯(lián)合國的建立和許許多多戰(zhàn)后獨立的國家使人們看到了真正的和平！然而，通過二戰(zhàn)，人類已經(jīng)擁有了足以把我們這個世界滅絕數(shù)次的恐怖武器！長久的和平還是渺茫！在戰(zhàn)爭中獲得最大利益的美國，和自詡為社會主義老大的蘇聯(lián)，在本該享受和平的時代里開始了爭霸世界的“冷戰(zhàn)”，又一次使世人清楚的看到，戰(zhàn)后的和平時代，實際上是那些大國重新對抗的時代，還是充滿了刀光劍影！

和平與發(fā)展篇三

在當今世界，和平發(fā)展作為國際關系的重要主題，受到了廣泛的關注和討論。和平發(fā)展的內(nèi)涵是指各國在相互合作、共同發(fā)展的基礎上，通過和平手段解決爭端和矛盾，實現(xiàn)社會進步和人類文明的最終目標。多年來，我從不同的角度和實踐中得到了一些關于和平發(fā)展的思考和體會。

首先，建立和平的國際秩序至關重要。在全球化的潮流下，各個國家的利益相互關聯(lián)，不同國家間的合作和交流越來越頻繁。在這樣的背景下，建立和平的國際秩序成為確保和平發(fā)展的基礎和前提。國際社會需要通過發(fā)展和維護國際法律秩序、加強政治和經(jīng)濟合作等手段，建立起相互尊重、平等互利的國際關系。只有在和平穩(wěn)定的國際環(huán)境下，各國才能夠真正實現(xiàn)自身的發(fā)展目標，并共同推動人類進步。

其次，和平發(fā)展不能離開民間友好交流。作為國家間友誼的基礎，民間友好交流是促進和平發(fā)展的重要力量。通過文化、教育、體育等領域的交流，各國人民可以更好地了解彼此的文化和價值觀念，增進相互理解和友誼。同時，這種交流也能夠在促進和平發(fā)展的過程中引入新的思維和理念，推動共同進步。例如，中國的“一帶一路”倡議在推動經(jīng)濟合作的同時，也通過文化交流活動促進了各國人民的友好互動，為和平發(fā)展塑造了更加有利的環(huán)境。

再次，和平發(fā)展需要依靠多邊主義合作。在面對全球性問題時，單個國家往往難以解決。通過加強國際組織的作用，各個國家可以共同研究并制定合適的政策和行動計劃，形成聯(lián)合應對的合力。聯(lián)合國作為最具代表性的多邊組織，在維護和平穩(wěn)定方面發(fā)揮著重要作用。此外，各個地區(qū)性的組織和合作機制也在推動和平發(fā)展方面發(fā)揮著重要的作用。通過這些機制，各個國家可以共同制定發(fā)展規(guī)劃、促進交流與合作，構建更加穩(wěn)定和繁榮的地區(qū)。

最后，和平發(fā)展需要進行全球治理改革。盡管全球治理體系在過去幾十年中得到了很大的發(fā)展，但仍存在一些不足之處。如何改革全球治理體系，使之更加平等和公正，是和平發(fā)展的重要任務之一。同時，全球環(huán)境問題、跨國犯罪等全球性挑戰(zhàn)也需要全球治理改革的參與和應對。只有各國攜手合作，在全球層面上制定相應的政策和舉措，才能更好地應對全球性挑戰(zhàn)，實現(xiàn)和平發(fā)展的目標。

綜上所述，和平發(fā)展是國際社會共同的追求和目標。通過建立和平的國際秩序、進行民間友好交流、加強多邊主義合作以及進行全球治理改革，我們可以為實現(xiàn)和平發(fā)展做出積極的貢獻。只有共同努力推動和平發(fā)展，我們才能夠建設一個更加美好的世界。

和平與發(fā)展篇四

課時。

總第課時。

課型。

新授課。

設計者。

呂建忠。

授課時間。

月日。

教學目標。

知識。

與

能力通過教學，使學生深刻的理解和牢固的識記“和平”與“發(fā)展”的含義、并充分掌握“和平與發(fā)展的關系”

過程。

與

方法使學生能夠運用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察、分析和解釋重大的國際、國內(nèi)的政治現(xiàn)象。培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、總結、歸納問題的方法，使學生的創(chuàng)新能力得到充分的鍛煉。

情感。

態(tài)度。

與價。

值觀使學生正確認識當代世界的和平與發(fā)展，自覺為維護世界的和平和推動世界的發(fā)展作貢獻。通過教學，培養(yǎng)學生的同情心、正義感，用寬容的胸懷對待世界，厚道待物和待人。

教學重點和平問題。

教學難點和平與發(fā)展的概念及成為當今時代主題的原因；

教具準備筆記本電腦，投影儀，實物投影儀等。

教學過程。

教學環(huán)節(jié)。

教師活動。

與學生活動。

設計意圖。

（課堂生成記錄）導入新課1、新課導入：出示20世紀關于戰(zhàn)爭的重大事件的圖片，要求學生進行識別并按照先后排序。直觀的教學素材既切合主題又調(diào)動了學生興趣，還對學生既有知識儲備做一個先期的了解，便于后期組織開展課堂教學。2、展開問題明確主題：說說發(fā)生在20世紀上半葉給人類帶來巨大痛苦和災難的是什么事件？（第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)）20世紀后半葉發(fā)生的事件與此相比最大的不同是什么？（世界大戰(zhàn)和局部戰(zhàn)亂）配合伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)前世界各國人民的表現(xiàn)圖片，可以引導學生去思考為什么各國人民都在積極反對戰(zhàn)爭的爆發(fā)？從而理解世界戰(zhàn)爭與和平的形勢已經(jīng)發(fā)生變化，由20世紀上半葉的“戰(zhàn)爭與革命”的主題開始演變?yōu)橄掳肴~的“和平與發(fā)展”的主題。還可以引導學生設想：如果你也在示威人群中，你會呼吁什么？明確本課的主題詞：和平。用講授法講解和平的概念（和平問題是指維護世界和平，防止新的戰(zhàn)爭的問題），結合教材中的圖表素材理解和平的意義（和平的環(huán)境能讓人民安居樂業(yè)，國家和睦相處，社會安定祥和，經(jīng)濟蓬勃發(fā)展）。3、落實重點化解難點：展示聯(lián)合國總部廣場的打結手槍雕設置與教學內(nèi)容相關的情景環(huán)境，營造氛圍，創(chuàng)造良好的環(huán)境，在老師的引導下導出本課的課題——和平與發(fā)展是當代的主題。這個過程既讓學生帶著問題輕松進入本課的學習，又有益學生思維的開發(fā)，讓學生積極主動的融入教學之中去學習。

教學環(huán)節(jié)。

教師活動。

與學生活動。

設計意圖。

（課堂生成記錄）講授新課塑圖片，可以設置問題：聯(lián)合國是什么機構？（維護世界和平促進國際合作的國際機構）是什么時候建立的？（二戰(zhàn)結束的1945年）談談你對這個雕塑的理解？（打結槍表達的是聯(lián)合國制止戰(zhàn)爭維護世界和平的決心，也反應世界人民對聯(lián)合國的期盼。）懂得熱愛和平不僅是世界人民的美好愿望，也是國際社會努力的目標。進一步明確國際社會發(fā)展到今天，謀求和平與發(fā)展，促進合作與進步，已經(jīng)是不可阻擋的歷史潮流。再次強調(diào)和平與發(fā)展是時代的主題。導致精神萎靡，無心學習。一次，他連續(xù)三個晚上長時間上網(wǎng)，導致頭發(fā)一下于變白……再次利用素材，設置問題：結合其中任一事件，談談哪些因素引發(fā)戰(zhàn)爭？（霸權主義和強權政治、國際恐怖主義、宗教、民族、種族矛盾、領土、資源紛爭、還有貧困、環(huán)境惡化、毒品等問題帶來的危機……）戰(zhàn)爭帶來什么？（資源耗費、環(huán)境破壞、生活質量下降、社會發(fā)展受阻、生命財產(chǎn)損失、經(jīng)濟落后……）進入探究學習階段。學生根據(jù)已有的知識儲備，可以通過具體材料探討影響和平問題的因素，加深理解世界和平局面是不穩(wěn)定的，世界人民仍然面臨著維護世界和平的艱巨任務。同時也通過對問題答案的探討梳理和平與發(fā)展的關系。由問題“戰(zhàn)爭帶來什么”帶來的思考具有承上啟下的作用，通過教學素材的補充帶出下一個問題的探究：和平與發(fā)展的關系？（和平與發(fā)展是相輔相成的。沒有和平就沒有發(fā)展，世界和平是促進各國共同發(fā)展的前提條件；各國的共同發(fā)展則是維護世界和平的重要基礎。）素材更側重于反映和平與發(fā)展的關系的第一層含義即和平是發(fā)展的必要前提。在學生完成思考形成答案后，從和平與發(fā)展的關系的第二層含義即發(fā)展是維護和平的堅實基礎入手，教師用講授法講授發(fā)展的含義，拋出疑問：當今世界發(fā)展狀況又如何呢？并出示發(fā)展問題面面觀的素材，繼續(xù)探討造成貧困等發(fā)展問題的原因有哪些？（殖民統(tǒng)治的歷史、沉重的外債、科技落后、人口壓力、戰(zhàn)爭戰(zhàn)亂……）在學生討論回答的基礎上歸納發(fā)展問題歸根結底是不公正不合理的國際經(jīng)濟舊秩序造成的。在對教學素材的分析和對問題答案的探討過程中，對于學生討論結果的評價要注重開放、客觀，不必苛求完整、一步到使得學生的主體意識得到提高。注入新的活力。讓學生在問題的情景中積極探索，在運動變化的過程中發(fā)展思維，可以使教學內(nèi)容化難為易，以靜窺動，以動馭靜，揭示事物的本質和內(nèi)在規(guī)律，有助于學生對教學內(nèi)容的深刻理解。

教學環(huán)節(jié)。

教師活動。

與學生活動。

設計意圖。

（課堂生成記錄）。

作業(yè)設計1、可以進行材料分析鞏固和平與發(fā)展的關系。出示材料設問：以上材料告訴我們什么道理？（和平是發(fā)展的必要前提）2、還可以利用教材中的閱讀與感悟部分加強對學生能力的訓練及提升：翻閱教材p70—71，看看漫畫會給我們哪些啟示？（圖一：渴望和平反對戰(zhàn)爭，和平與發(fā)展是時代的主題；圖二：霸權主義強權政治威脅世界和平或發(fā)展對和平的影響；圖三：當今世界很不安寧；圖四：新時期霸權主義有新的表現(xiàn)，披上了隱蔽的外衣，維護世界和平的道路漫長艱險。）。

板書設計和平問題和平與發(fā)展是時代主題發(fā)展問題和平與發(fā)展的關系。

教學反思由于新教材更注重學習的過程，弱化了知識的系統(tǒng)性，學生對教材結構把握的先天不足使學習的重難點不容易明確。新教材新穎活潑，圖文并茂，既有助于激發(fā)學生的學習興趣又有助于學生理解教材內(nèi)容，但對教學素材的處理不當也會弱化學生對知識關聯(lián)的理解和綜合概括能力的把握。

作業(yè)評批記錄。

上交情況全部上交。

批改時間。

月日。

講評時間。

典型問題記錄。

本次作業(yè)的類型是學生首次遇到，有些學生不知如何完成。

糾改措施對這種作業(yè)主要體以個體學生進行指導來完成。

和平與發(fā)展篇五

正文：

和平發(fā)展是一個與人類繁榮發(fā)展息息相關的話題。自古以來，戰(zhàn)爭和暴力一直是許多國家和地區(qū)發(fā)展的主題。然而，二戰(zhàn)之后，人們對戰(zhàn)爭產(chǎn)生了更深刻的反思，因為戰(zhàn)爭給全世界造成了巨大的災難。因此，和平發(fā)展成為國際舞臺上被廣泛探討的大議題。在當今世界，和平發(fā)展的意義與價值日益凸顯。

和平發(fā)展的意義不僅在于促進國家發(fā)展，也在于降低國際沖突以及人們生活的質量。經(jīng)濟和社會發(fā)展的基礎是和平。只有在和平的環(huán)境中，才能營造出良好的生產(chǎn)關系，從而促進經(jīng)濟和社會的發(fā)展。和平還可以降低國際沖突，減少戰(zhàn)爭的發(fā)生頻率，節(jié)約巨額的軍費和人力物力資源，以實現(xiàn)人們的共同利益。而和平的追求在很大程度上也符合我們的道德和價值觀，讓我們更加強調(diào)人類共同體和人與人之間的和諧相處。

和平發(fā)展的實現(xiàn)是長期的，需要各國的共同努力以及所有人的積極參與。首先，我們需要增強對和平的認識和重視，認識到和平是我們未來發(fā)展的基礎和前提。另一方面，我們也需要深入探討背后的復雜性和難度，意識到實現(xiàn)和平發(fā)展的道路是不斷攀登的過程。我們需要堅定不移地推進全球化以及促進經(jīng)濟文化科技等領域間的合作交流，才能打造政治、經(jīng)濟、安全、文明等多領域的和平發(fā)展。

和平發(fā)展在面臨著諸多挑戰(zhàn)，其中最核心的是各種沖突和糾紛，他們不但阻礙了和平努力，也威脅著世界的安全和穩(wěn)定。此外，發(fā)展中的中國也需加油努力。中國作為一個在追求和平之路上的重要力量，應該引領世界共同創(chuàng)造和平的未來。中國政府應加強對和平相關的信息和資源的共享和交流，致力于通過多邊協(xié)商，協(xié)調(diào)和推行不同國家的發(fā)展，并創(chuàng)新多種解決戰(zhàn)爭和暴力沖突的方法，整合各國利益，構建更具普惠性、公正性的和平發(fā)展秩序。

在全球城市化、經(jīng)濟發(fā)展和國家綜合實力的推動下，和平發(fā)展對全球治理的影響也將逐漸加強。雖然在我們面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，但我相信人性的本質是追求和平、追求共同的利益。未來的和平發(fā)展可能充滿著不確定性和不穩(wěn)定性，但我們堅信，和平發(fā)展的力量是不可動搖的，這是我們應該一直努力的方向，讓和平成為我們追求的最高價值，讓和平成為全人類最為美好的愿景。

總結：

和平是一個充滿著復雜性和挑戰(zhàn)的話題，需要我們通過各種手段來探索解決。我們需要認識到和平的意義，希望在秉持和平的地基之上，引領人們不斷攀登和平之山。只有這樣，人類才能邁向更加充滿希望和潛力的未來。

和平與發(fā)展篇六

課?時。

總第?課時。

課?型。

新授課。

設計者。

呂建忠。

授課時間。

教學目標。

知識。

與

能力通過教學，使學生深刻的理解和牢固的識記“和平”與“發(fā)展”的含義、并充分掌握“和平與發(fā)展的關系”

過程。

與

方法使學生能夠運用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察、分析和解釋重大的國際、國內(nèi)的政治現(xiàn)象。培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、總結、歸納問題的方法，使學生的創(chuàng)新能力得到充分的鍛煉。

情感。

態(tài)度。

與價。

值觀使學生正確認識當代世界的和平與發(fā)展，自覺為維護世界的和平和推動世界的發(fā)展作貢獻。通過教學，培養(yǎng)學生的同情心、正義感，用寬容的胸懷對待世界，厚道待物和待人。

教學重點和平問題。

教具準備筆記本電腦，投影儀，實物投影儀等。

教?????學?????過?????程。

教學環(huán)節(jié)。

教師活動。

與學生活動。

設計意圖。

（課堂生成記錄）導入新課1、新課導入：出示20世紀關于戰(zhàn)爭的重大事件的圖片，要求學生進行識別并按照先后排序。直觀的教學素材既切合主題又調(diào)動了學生興趣，還對學生既有知識儲備做一個先期的了解，便于后期組織開展課堂教學。2、展開問題明確主題：說說發(fā)生在20世紀上半葉給人類帶來巨大痛苦和災難的是什么事件？（第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)）20世紀后半葉發(fā)生的事件與此相比最大的不同是什么？（世界大戰(zhàn)和局部戰(zhàn)亂）配合伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)前世界各國人民的表現(xiàn)圖片，可以引導學生去思考為什么各國人民都在積極反對戰(zhàn)爭的爆發(fā)？從而理解世界戰(zhàn)爭與和平的形勢已經(jīng)發(fā)生變化，由20世紀上半葉的“戰(zhàn)爭與革命”的主題開始演變?yōu)橄掳肴~的“和平與發(fā)展”的主題。還可以引導學生設想:如果你也在示威人群中,你會呼吁什么?明確本課的主題詞：和平。用講授法講解和平的概念（和平問題是指維護世界和平，防止新的戰(zhàn)爭的問題），結合教材中的圖表素材理解和平的意義（和平的環(huán)境能讓人民安居樂業(yè)，國家和睦相處，社會安定祥和，經(jīng)濟蓬勃發(fā)展）。3、落實重點化解難點：展示聯(lián)合國總部廣場的打結手槍雕設置與教學內(nèi)容相關的情景環(huán)境，營造氛圍，創(chuàng)造良好的環(huán)境，在老師的引導下導出本課的課題——和平與發(fā)展是當代的主題。這個過程既讓學生帶著問題輕松進入本課的學習，又有益學生思維的開發(fā)，讓學生積極主動的融入教學之中去學習。

教學環(huán)節(jié)。

教師活動。

與學生活動。

設計意圖。

（課堂生成記錄）講授新課塑圖片，可以設置問題：聯(lián)合國是什么機構？（維護世界和平促進國際合作的國際機構）是什么時候建立的？（二戰(zhàn)結束的1945年）談談你對這個雕塑的理解？（打結槍表達的是聯(lián)合國制止戰(zhàn)爭維護世界和平的決心，也反應世界人民對聯(lián)合國的期盼。）懂得熱愛和平不僅是世界人民的美好愿望，也是國際社會努力的目標。進一步明確國際社會發(fā)展到今天，謀求和平與發(fā)展，促進合作與進步，已經(jīng)是不可阻擋的歷史潮流。再次強調(diào)和平與發(fā)展是時代的主題。導致精神萎靡，無心學習。一次，他連續(xù)三個晚上長時間上網(wǎng)，導致頭發(fā)一下于變白……再次利用素材，設置問題：結合其中任一事件，談談哪些因素引發(fā)戰(zhàn)爭？（霸權主義和強權政治、國際恐怖主義、宗教、民族、種族矛盾、領土、資源紛爭、還有貧困、環(huán)境惡化、毒品等問題帶來的危機……）戰(zhàn)爭帶來什么？（資源耗費、環(huán)境破壞、生活質量下降、社會發(fā)展受阻、生命財產(chǎn)損失、經(jīng)濟落后……）進入探究學習階段。學生根據(jù)已有的知識儲備，可以通過具體材料探討影響和平問題的因素，加深理解世界和平局面是不穩(wěn)定的，世界人民仍然面臨著維護世界和平的艱巨任務。同時也通過對問題答案的探討梳理和平與發(fā)展的關系。由問題“戰(zhàn)爭帶來什么”帶來的思考具有承上啟下的作用，通過教學素材的補充帶出下一個問題的探究：和平與發(fā)展的關系？（和平與發(fā)展是相輔相成的。沒有和平就沒有發(fā)展，世界和平是促進各國共同發(fā)展的前提條件；各國的共同發(fā)展則是維護世界和平的重要基礎。）素材更側重于反映和平與發(fā)展的關系的第一層含義即和平是發(fā)展的必要前提。在學生完成思考形成答案后，從和平與發(fā)展的關系的第二層含義即發(fā)展是維護和平的堅實基礎入手,教師用講授法講授發(fā)展的含義，拋出疑問：當今世界發(fā)展狀況又如何呢？并出示發(fā)展問題面面觀的素材，繼續(xù)探討造成貧困等發(fā)展問題的原因有哪些？（殖民統(tǒng)治的歷史、沉重的外債、科技落后、人口壓力、戰(zhàn)爭戰(zhàn)亂……）在學生討論回答的基礎上歸納發(fā)展問題歸根結底是不公正不合理的國際經(jīng)濟舊秩序造成的。在對教學素材的分析和對問題答案的探討過程中，對于學生討論結果的評價要注重開放、客觀，不必苛求完整、一步到使得學生的主體意識得到提高。注入新的活力。讓學生在問題的情景中積極探索，在運動變化的過程中發(fā)展思維，可以使教學內(nèi)容化難為易，以靜窺動，以動馭靜，揭示事物的本質和內(nèi)在規(guī)律，有助于學生對教學內(nèi)容的深刻理解。

教學環(huán)節(jié)。

教師活動。

與學生活動。

設計意圖。

（課堂生成記錄）。

作業(yè)設計1、可以進行材料分析鞏固和平與發(fā)展的關系。出示材料設問：以上材料告訴我們什么道理？（和平是發(fā)展的必要前提）2、還可以利用教材中的閱讀與感悟部分加強對學生能力的訓練及提升：翻閱教材p70—71，看看漫畫會給我們哪些啟示？（圖一：渴望和平反對戰(zhàn)爭，和平與發(fā)展是時代的主題；圖二：霸權主義強權政治威脅世界和平或發(fā)展對和平的影響；圖三：當今世界很不安寧；圖四：新時期霸權主義有新的表現(xiàn)，披上了隱蔽的外衣，維護世界和平的道路漫長艱險。）。

板書設計和平問題和平與發(fā)展是時代主題發(fā)展問題和平與發(fā)展的關系。

教?????學?????反?????思由于新教材更注重學習的過程，弱化了知識的系統(tǒng)性，學生對教材結構把握的先天不足使學習的重難點不容易明確。新教材新穎活潑，圖文并茂，既有助于激發(fā)學生的學習興趣又有助于學生理解教材內(nèi)容，但對教學素材的處理不當也會弱化學生對知識關聯(lián)的理解和綜合概括能力的把握。

作???業(yè)???評???批???記???錄。

上交情況全部上交。

批改時間。

講評時間。

典型問題記錄。

本次作業(yè)的類型是學生首次遇到，有些學生不知如何完成。

糾改措施對這種作業(yè)主要體以個體學生進行指導來完成。

和平與發(fā)展篇七

和平與發(fā)展是人類歷史進程中的兩個重要主題，也是當今世界的永恒課題。如何實現(xiàn)和平與發(fā)展，是國際社會共同關注的焦點。筆者在探索這個課題的過程中，深深地體會到了和平與發(fā)展的重要性，并對如何推動和平與發(fā)展做出了一些個人的思考。

其一，和平是國家繁榮發(fā)展的基石。沒有和平，國家無法實現(xiàn)經(jīng)濟的快速增長，無法吸引外資和促進國內(nèi)投資，也無法確保人民的幸福與安定。和平主要體現(xiàn)在國家間的和睦相處，以及國內(nèi)社會的穩(wěn)定。只有在和平的大環(huán)境下，各國之間才能進行經(jīng)濟合作與交流，進一步促進全球經(jīng)濟的發(fā)展，提高人民的生活水平。因此，我們應該以和平為前提，通過與周邊國家的友好合作和國際社會的多邊交流，共同維護和平的國際秩序。

其二，發(fā)展是國家的根本需求。發(fā)展是實現(xiàn)和平的基礎，同時也是民族復興的必由之路。發(fā)展不僅包括經(jīng)濟的發(fā)展，更包括科技、教育、文化等各個領域的進步。只有不斷推動發(fā)展，國家才能在全球競爭中占據(jù)有利地位，實現(xiàn)自身的長治久安。在當前的世界經(jīng)濟大潮中，每個國家都應該樹立發(fā)展優(yōu)先，不斷增強國家綜合實力，提升人民的福祉。同時，發(fā)展也要保持可持續(xù)性，尊重生態(tài)環(huán)境和文化多樣性，遵循人與自然的和諧發(fā)展之道。

其三，和平與發(fā)展是互為條件、相輔相成的。沒有和平，發(fā)展就無從談起；沒有發(fā)展，和平也難以持久。和平與發(fā)展是前進道路上的兩個輪子，缺一不可。無論是國際社會還是個人與個人之間，都應該秉持和平與發(fā)展的理念，努力尋求雙贏合作的機會，避免沖突與對抗。只有通過和平的方式解決爭端，推動共同發(fā)展，我們才能迎接一個更加繁榮和諧的世界。

其四，培育和平與發(fā)展的要素需要全民參與。和平和發(fā)展不是少數(shù)人的事情，而是全社會共同的責任。政府要制定合理的政策，確保國家和社會的和平穩(wěn)定；企業(yè)要履行社會責任，在發(fā)展的同時關心員工的福祉和環(huán)境的可持續(xù)性；個人要以和平的心態(tài)對待他人，用發(fā)展的行動影響周圍的人。只有在全民參與的共同努力下，和平與發(fā)展之路才能更好地邁進。

其五，和平與發(fā)展是世界各國共同的追求目標。國際社會應該加強合作，共同應對挑戰(zhàn)，推動和平與發(fā)展的進程。各國要尊重各自的選擇和路線，通過互信互利的方式求同存異，共同實現(xiàn)持久和平與繁榮發(fā)展。只有在不斷地相互交流與借鑒中，世界才能迎來更加美好的明天。

總之，和平與發(fā)展是人類共同的追求。作為一個普通人，我們應該保持對和平與發(fā)展的關注與思考，從身邊的小事做起，為和平與發(fā)展做出自己的貢獻。相信只要全世界都能共同努力，和平與發(fā)展的目標就一定能夠實現(xiàn)。

和平與發(fā)展篇八

和平發(fā)展是中國堅持的一項基本國策，具有非常重要的戰(zhàn)略意義。隨著國際形勢的不斷變化，中國必須通過和平發(fā)展，確保國家安全和發(fā)展利益。我在長期的學習和實踐中，深刻體會到和平發(fā)展的重要性，下面我將就此談談我的感受和心得。

中國有著獨特的歷史、文化和政治制度，這些因素為和平發(fā)展提供了巨大的支撐。中國有著悠久的文化傳統(tǒng)，強調(diào)以和為貴，注重和諧相處。同時，中國的政治制度也為和平發(fā)展提供了有力的保障，政府采取包容開放的外交政策，積極與其他國家溝通交流，推動各種形式的友好合作。在這種基礎之上，中國能夠更好地推進和平發(fā)展，實現(xiàn)國內(nèi)經(jīng)濟、社會和文化的穩(wěn)定。

在國際環(huán)境下，和平發(fā)展也是必要的。隨著經(jīng)濟全球化和信息化的發(fā)展，各國之間的聯(lián)系日益密切。如果某一個國家采取了不和平、不合作的態(tài)度，就會得不到其他國家的信任和支持，最終難以獲得真正的合作機會。而中國積極堅持和平發(fā)展，致力于建設開放、包容的國際格局，不斷深化對經(jīng)濟全球化的參與和影響力，取得了顯著成果。這也證明了和平發(fā)展是推動國家發(fā)展的有效途徑。

在實踐中，中國提出了一系列推進和平發(fā)展的有效措施。其中包括加強多邊外交和區(qū)域合作、加強與發(fā)展中國家的交流合作、加強人文交流等。這些措施都是圍繞和平發(fā)展的基本原則，以促進各國之間的互利共贏為目標。在和平發(fā)展的理念指引下，中國不斷提升國家的影響力和話語權，為全球和平與發(fā)展做出了積極貢獻。

第五段：總結。

通過對和平發(fā)展的理解和實踐中的總結，我們可以發(fā)現(xiàn)和平發(fā)展是中國在國際競爭中走出的一條獨特發(fā)展之路。在中國的推進下，和平發(fā)展的理念也在不斷深入人心，成為了推動國家前進的強大動力。我相信，在未來的日子里，中國將繼續(xù)圍繞和平發(fā)展的理念，為全球貢獻更多力量，實現(xiàn)國家長遠的穩(wěn)定和發(fā)展。

和平與發(fā)展篇九

和平發(fā)展是當今時代最重要的話題之一，它被廣泛認為是人類社會發(fā)展的必要條件和最高目標。在全球化和多極化的今天，和平發(fā)展具有越來越重要的意義。本文將探討和平發(fā)展的理念及其重要性，并分享一些對和平發(fā)展的個人感悟和心得體會。

和平發(fā)展是指在維護國內(nèi)和平穩(wěn)定的同時，積極參與和推動國際社會的發(fā)展進程。這種發(fā)展方式以繁榮、合作和共同發(fā)展作為導向，既要重視國家利益和人民利益，也要關注各國間的合作與共贏。在和平發(fā)展的過程中，尊重各國政治制度和文化差異，反對武力侵略和霸權主義，則是其中的核心原則。

和平發(fā)展對世界的重要性不言而喻。和平與發(fā)展是互相依存的關系。只有和平，國家才能安定，社會才能繁榮，人民才能幸福；只有發(fā)展，才能實現(xiàn)國家富強、人民幸福，才能使世界更加公正、和平。和平發(fā)展為世界各國提供了一個廣闊的發(fā)展舞臺，使合作共贏成為可能。和平發(fā)展還為不同國家之間搭建起了交流合作的平臺，促進了各方的共同發(fā)展。和平發(fā)展也是各國政治穩(wěn)定的重要保障，通過不斷地發(fā)展和擴大經(jīng)濟合作，加強文化交流，提高民眾生活水平，和平發(fā)展對于維護地區(qū)和平與穩(wěn)定、實現(xiàn)全球持續(xù)和平發(fā)展具有極為重要的作用。

第四段：個人感悟。

作為一名大學生，我深深體會到了和平發(fā)展的重要性。和平發(fā)展為我們的學習、生活提供了巨大的便利，它給了我們更多的機會去了解世界，接觸不同的文化、知識和技能。而和平發(fā)展所帶來的交流與合作，也使我們能夠更廣泛地服務于社會。同時，作為一個年輕人，我也認為我們應該對和平發(fā)展負起更多的責任。我們應該通過自身的努力，促進人與人之間的友誼和信任，努力創(chuàng)造一個更加公正、和諧與和平的世界。

第五段：結語。

和平發(fā)展是今天世界發(fā)展的必由之路。無論是國家還是個人，都應該以和平為重，以共同發(fā)展為導向，為和平發(fā)展貢獻自己的一份力量。只有在和平的氛圍下，世界才能更加公正、和諧與繁榮。讓我們一起努力，讓和平發(fā)展之花在世界上盛開！

和平與發(fā)展篇十

作為一個普通人，和平發(fā)展的重要性是無需贅言的。而對于我個人，這個話題一直都頗有感觸，因為路遇的許多好人都能夠以和平理性的方式解決問題。本文將以第一篇是“和平解決是生活態(tài)度”，第二篇是“和平是保證個人幸福的基礎”，第三篇是“和平發(fā)展是全球共識”的角度展開。

一、和平解決是生活態(tài)度。

和平所帶來的安全感與信任感，往往在我們不經(jīng)意間便潤滑了我們彼此間的情感。而和平解決問題的能力，往往也是一個人淡定從容的標志之一?；叵肫鹱约涸?jīng)征服的挑戰(zhàn)，正是因為心境的沉穩(wěn)與理智，才得以想盡辦法平息了紛爭。而我同樣也得到了一種遇事不慌、冷靜面對的心境。因此，和平發(fā)展也是一種力量，一種能使我們變得更加淡定的力量。

二、和平是保證個人幸福的基礎。

人性的本質就是為了追求生存與幸福。在和平氛圍下，我們不必生怕紛爭破壞了我們的家園，而可以安心放下戒心和敵意，享受生活。而和平所增加的社會穩(wěn)定和信任感也增強了我們的彼此情感，這樣的情感關系，讓我們的購物、交通、生育等種種需求更加便捷自如。因此，和平發(fā)展也是一種保障個人幸福的基礎。

隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，世界各國的經(jīng)濟、社會相互關聯(lián)，形成了一種龐大的交流機制。對于國家與國家間，合作與和平所帶來的好處不言自明；對于一個個無助的個人，和平所帶來的幸福感也是切切實實的。因此，和平發(fā)展在當今世界已經(jīng)成為了一種全球共識，愈加備受重視。

四、和平的實現(xiàn)需要每個人的參與。

雖然和平發(fā)展的行動口號已經(jīng)成為了全球共識，但是在人類群體中，無論是國家級別還是個人，和平實現(xiàn)的歷程中，都還有有諸多現(xiàn)實挑戰(zhàn)。因此，我們每一個人都應該努力掌握相應的和平技能，學會以理智和穩(wěn)重的方式解決問題；也應該保持一份互相包容的心境，讓和平之花在我們之間盛開。畢竟，“一石激起千層浪”，我們每個人的身邊，都應該成為一股意志力的源泉。

五、結語。

和平發(fā)展是全人類共同的目標。它不僅為我們提供了安穩(wěn)與，而且肩負著祖國的重任，試圖從世界各國！促進經(jīng)濟穩(wěn)定，文化交流與對話，以倡導和平的力量挽救世界的未來。雖然還有許多困難與挑戰(zhàn)需要我們考驗，但只要我們始終秉持和平的信念，不斷朝著目標前進，我們就一定能夠實現(xiàn)和平，實現(xiàn)幸福。

和平與發(fā)展篇十一

和平和發(fā)展是當今世界民族共同的追求，也是國家獨立、社會進步和人民幸福的重要條件。在現(xiàn)代社會，每個國家都在不斷追求和平，發(fā)展并且在做出巨大的努力。在這個主題下，我將分享我對和平和發(fā)展的心得體會，以及作為一個普通人應該如何為實現(xiàn)和平和發(fā)展做出貢獻。

首先，和平是人類追求的永恒主題，也是人類社會進步的基石。無論是個體還是國家，和平都是我們對于安寧、穩(wěn)定和幸福的向往。我的心得是，和平需要建立在平等、公正和互利的基礎上。只有通過維護公平和正義，保障每個人的基本權利，才能夠實現(xiàn)和平的長治久安。作為一個普通人，我相信我可以從自己身邊做起，尊重他人，包容不同的觀點，通過交流和協(xié)商解決矛盾與沖突，從而為和平的實現(xiàn)做出貢獻。

其次，發(fā)展是人類不斷進步的重要動力，也是實現(xiàn)和平的基礎。無論是經(jīng)濟發(fā)展還是精神文明的提升，都離不開全面的發(fā)展。我的心得是，發(fā)展需要科學的規(guī)劃和可持續(xù)的發(fā)展模式。只有通過保護環(huán)境、合理利用資源，以及促進社會公平和民主，才能夠實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。作為一個普通人，我可以努力學習，提升自己的綜合素質，為自己的國家和社會做出貢獻。同時，我也應該關心弱勢群體，幫助他們擺脫貧困、獲得發(fā)展機會，實現(xiàn)共同富裕。

再次，和平和發(fā)展是相互促進的。沒有和平，發(fā)展就無從談起；沒有發(fā)展，和平就無從實現(xiàn)。我的心得是，要實現(xiàn)和平和發(fā)展，就需要不斷推動政治解決爭端和沖突，通過和平手段解決矛盾，建立相互尊重、互利共贏的國際關系。只有通過國際合作，跨國交流和文化融合，我們才能夠實現(xiàn)共同繁榮和發(fā)展。作為一個普通人，我可以主動了解國際關系，關注國際動態(tài)，積極參與國際交流活動，宣傳自己的文化和文明，推動民族間的交流和友誼。

最后，實現(xiàn)和平和發(fā)展不僅需要國家的共同努力，也需要每個人的積極參與和貢獻。我的心得是，要有一個和平、和諧的社會，每個人都應該從自己做起，從小事做起。在家庭和社區(qū)，我們要注重和睦相處，尊重他人的權益，熱心助人。在學校和工作場所，我們要樹立正確的價值觀，倡導誠實守信、公正透明的原則。在社會生活中，我們要積極參與公益事業(yè)，關愛弱勢群體，傳播正能量。只有每個人都從自己做起，才能夠匯聚起和平與發(fā)展的力量，推動整個社會向更好的方向發(fā)展。

總結起來，和平與發(fā)展是人類共同的追求，也是我們實現(xiàn)幸福和進步的重要條件。每個人都可以從自己做起，尊重他人，關心社會，努力提升自己，為實現(xiàn)和平與發(fā)展做出貢獻。同時，國家和國際社會也需要共同努力，建立公平正義的社會制度，推動全球合作與發(fā)展，共同創(chuàng)造一個和平、穩(wěn)定和繁榮的世界。

和平與發(fā)展篇十二

在當今世界充斥著戰(zhàn)爭和沖突的陰云下，和平發(fā)展成了人們追求的終極目標。和平發(fā)展不僅是國際間的重要議題，也是國內(nèi)各領域發(fā)展的核心。通過參與和傾力推動和平發(fā)展，我深刻認識到和平不僅僅是一個硬道理，更是人類共同的選擇和責任。在此，我將以平凡人的角度述說我對和平發(fā)展的心得體會。

首先，推動和平發(fā)展需要秉持和堅守共同理念。和平發(fā)展是一項長期而艱巨的任務。過去的歷史告訴我們，戰(zhàn)爭的根源往往是因為人們無法達成共識，無法相互理解和尊重。因此，我們必須以和平為核心價值觀，以平等、互惠和對話為基礎，構建人類命運共同體。只有當全球各國都能夠以共同的理念來推動和平發(fā)展，才能摒棄敵對的思維，實現(xiàn)持久和平。

其次，和平發(fā)展要基于合作共贏的原則。和平不僅僅意味著沒有戰(zhàn)爭，更包括了經(jīng)濟的繁榮和社會的進步。合作是推動和平發(fā)展的關鍵因素之一。跨國合作項目、共同研究和交流活動都為不同國家創(chuàng)造了機會和空間。只有加強合作，共同尋求發(fā)展、繁榮與和平的路徑，才能讓每個國家都有機會從中受益。無論是短期的合作項目，還是長期的合作伙伴關系，都需要建立在平等、互利和共贏的基礎上，這是實現(xiàn)和平發(fā)展的關鍵。

再次，和平發(fā)展需要不斷推動文化交流。文化是國家的精神支柱，也是人類的共同財富。通過文化交流，可以增加彼此的了解和尊重，消除誤解和偏見。多樣化的文化交流有助于豐富每個國家的文化內(nèi)涵，并構建一個多元共存的世界。除了政府間的文化交流合作，民間的文化交流也應得到重視。藝術、音樂、體育等領域的交流活動可以拉近人與人之間的距離，促進友誼和合作。

最后，和平發(fā)展需要每個人的努力。每個個體都是社會的一部分，每個人都對推動和平發(fā)展負有責任。從小事做起，比如傳遞友善的微笑和善意的舉動，積極參與各種志愿活動，促進社會公平和正義。此外，我們也可以從自身做起，注重個人成長和思想的轉變，提升自己的綜合素質和才能，成為一個有力量和影響力的人。通過一點一滴的努力，每個人都能為和平發(fā)展做出貢獻。

總之，和平發(fā)展是全球人類的共同追求和目標。通過秉持理念、倡導合作、促進文化交流和個人努力，我們可以為和平發(fā)展做出自己的貢獻。也許我們不能改變整個世界，但我們可以改變自己的思想，從而影響身邊的人和環(huán)境。只有每個人都意識到自己的責任和價值，才能真正實現(xiàn)和平發(fā)展的目標，讓我們的世界更加美好。

和平與發(fā)展篇十三

教學過程。

復習:p66。

??1、當今時代的主題是什么？

??2、什么是和平問題？

??3、威脅世界和平的因素有哪些？

??4、什么是發(fā)展問題？

??5、影響世界經(jīng)濟發(fā)展的障礙有哪些？

根據(jù)前面的知識回答下面問題：

材料一，進入90年代，局部戰(zhàn)爭和沖突接連不斷。1991年共有各種規(guī)模的戰(zhàn)爭25起，1992年30起，1993年月34起，1994年38起，1995年45起。

材料二：據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計，目前全世界共有15億人處于絕對貧困狀態(tài)，有7億人營養(yǎng)不良，5億人吃不到清潔水，另有40000萬人背井離鄉(xiāng)，淪為難民。

1、材料一、二反映了什么問題？。

2、兩則材料有什么內(nèi)在聯(lián)系？

答：

1、材料一與材料二分別反映出和平與發(fā)展仍然是當今?世界的兩大主題。

2、兩則材料體現(xiàn)了和平與發(fā)展的關系。和平問題與發(fā)展問題是彼此聯(lián)系、相互影響的。維護和平是發(fā)展經(jīng)濟的基本前提，沒有和平就沒有發(fā)展，只有在和平的國際環(huán)境中，世界各國才能保持正常經(jīng)濟交往和實現(xiàn)本國經(jīng)濟的發(fā)展；戰(zhàn)亂和沖突，則是經(jīng)濟發(fā)展的重大障礙。發(fā)展經(jīng)濟又是維護和平的堅實基礎，經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展有利于和平力量的壯大，貧窮落后則是國際形勢動蕩不安的一個主要因素。

??。

復習:p67。

1、經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn)：

2、經(jīng)濟全球化是把雙刃劍。

（1）積極作用：

（2）消極作用：

請思考。

（1）p68頁第一段第5行（為了世界的和平……）。

（2）p68頁第二段第6行（我們中學生要……）。

3.2復習p76。

我國的發(fā)展面臨哪些壓力和挑戰(zhàn)?p76。

面對這些壓力和挑戰(zhàn),我國應采取哪些措施?p77。

1、中華民族精神的內(nèi)涵。

(內(nèi)容是什么?)。

中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

2.民族精神的重要意義。

3、弘揚和培育民族精神的必要性：

4、弘揚和培育民族精神的基本要求：

5.時代精神的內(nèi)涵：

6、民族精神與時代精神的聯(lián)系：

民族精神是時代精神的基礎和淵源，

時代精神是民族精神在當代的繼承和發(fā)展。

和平與發(fā)展篇十四

隨著世界日益全球化和信息化，國家間的聯(lián)系和交流也越來越緊密。在這個大背景下，和平發(fā)展成為了我們共同的愿望。那么，在實踐中，我們應該如何理解和貫徹和平發(fā)展呢？以下是我的心得體會。

第一段，意識形態(tài)上的和平發(fā)展。以文化的理解引入這一主題，指出和平發(fā)展需要建立在相互尊重、借鑒、合作的基礎上。舉出西方文化的多元性和中國文化的中庸之道作為案例，闡述不同國家傳承的文化底蘊也許各不相同，但只要我們能夠相互理解、包容還有保持平等的態(tài)度，我們就可以走向一個更加和諧的明天。

第二段，政治上的和平發(fā)展。談及如何在政治上，通過外交手段來保證國家間的合作和交流。提到中小國家在國際關系中的地位較弱，所以需要充分利用外交和參與國際機構，為保證自身的安全與權益。同時指出，所有國家的發(fā)展目標和利益都有著密切的聯(lián)系，只有共同合作互相促進，才能共同發(fā)展。

第三段，經(jīng)濟上的和平發(fā)展。中國是建立和平合作關系的典型代表。在這一段里，采用中國關于和諧世界和平發(fā)展的經(jīng)濟思想，在經(jīng)濟領域上推行共贏的戰(zhàn)略，以增長的方式來促進世界和平。同時，值得指出的是，和平發(fā)展需要各國遵循自由貿(mào)易、去除貿(mào)易壁壘等政策，以獲得更多、更好的合作機會。

第四段，社會發(fā)展上和平發(fā)展。闡述了全球范圍內(nèi)，包括性別、宗教、民主等方面的發(fā)展也很重要。提到了加強教育和文化領域的交流，以取得更多文化心靈上的共識是十分重要的。進而，加強社會福利建設和促進社會發(fā)展，以公正公平地保障所有人的權利。

第五段，個人心理上的和平發(fā)展。這一方面可能有些微小，但卻是至關重要的。只有普通人具有正向的個人品質、行為、心態(tài)等方面的改善，我們才能真正展現(xiàn)出和平、開放、平等的姿態(tài)。這也是社會發(fā)展的重要組成部分，同時也是人類文明進步的一個關鍵環(huán)節(jié)。

由上述分析可以看出，“和平發(fā)展”的實現(xiàn)是各個方面的綜合作用。我們要認真學習總體思路，真正解析“和平發(fā)展”的內(nèi)涵，擁有“執(zhí)著信念、務實進取、理論創(chuàng)新、敢于擔當”等堅定的信念，以“和平發(fā)展”的實踐，將這一號召變成現(xiàn)實。

和平與發(fā)展篇十五

發(fā)展中國家和發(fā)達國家在話語權上的爭奪已經(jīng)不是一個短期出現(xiàn)的問題。它是發(fā)展中國家和發(fā)達國家在長期以來的政治經(jīng)濟以及歷史問題各方面所綜合的問題。話語權的歸屬以及話語權的所得到的多少決定著發(fā)展中國家和發(fā)達國家在決定世界問題和世界大事上所占得優(yōu)勢以及主動權。因此，這已經(jīng)不是一個國家和另一個國家的爭奪問題，它是是當今世界上的兩大集團：發(fā)展中國家和發(fā)達國家之爭。兩大集團之間的爭斗由來已久，但是長期以來卻沒有得到較好的解決，反而在某些方面使得問題的爭奪擴大化，給世界人民帶來了很多的災難。由此看來，兩大集團的爭奪應該尋找共同的出發(fā)點和共同點，尋求在利益以及各方面的和諧妥協(xié)，這樣一方面可以給世界一個相對穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，另一方面可以有利于現(xiàn)在戰(zhàn)亂國家處理自己國內(nèi)的事，而不用擔心其他大國的介入以及大部分發(fā)達國家在后面推波助瀾。

兩大集團所爭奪話語權的焦點就是在國際大事和國際問題上由誰來做主導，由誰來領導誰來建設和推動這個世界的發(fā)展方向。但是由于兩大集團在長期的歷史和政治經(jīng)濟問題上的不平衡和一些積累已久的敏感話題，很多的事情無法達到一個較為完善的`結果，所以一直的爭奪和延期。在這其中就有中國和日本的南京大屠殺的歷史問題，德國的侵略問題以及很多大大小小的問題是沒有辦法得到完美解決的，所以兩邊一直以來都在爭奪和尋求平衡。

話語權的歸屬是一種實力的體現(xiàn)。發(fā)展中國家和發(fā)達國家一直都在爭奪話語權，最主要的就是一個國家實力的另一種體現(xiàn)。無論是發(fā)展中國家還是發(fā)達國家，都是在不斷地發(fā)展之中，所以大家都在尋求更多的發(fā)展機會，也需要更多的在國際上說話的機會，這樣才能為自己的國家以及為自己所在的集團爭奪到有利的地位和主動權。話語權的歸屬首先體現(xiàn)的是硬實力。每個國家的發(fā)展和比拼，最終都是綜合國力的比拼，所以在話語權的歸屬上，更是體現(xiàn)一個國家的綜合國力。

話語權的爭奪和歸屬問題，是一種文化和經(jīng)濟的和平擴張。

和糾紛，但是正因為有這種不公平，這些年世界的發(fā)展迅速但是也導致了更多的世界問題的產(chǎn)生。話語權的不公首先體現(xiàn)在擁有的權力上，世界上的發(fā)達國家公認的只有19個，而剩下的均是屬于發(fā)展中國家。可是在聯(lián)合國中大多數(shù)卻是屬于發(fā)達國家，所以導致雙方在權力的極大差異。再加上發(fā)達國家和發(fā)展中國家的經(jīng)濟政治各方面都有很大的差異，導致雙方的不對付以及不平衡加大。無論是發(fā)展中國家還是發(fā)達國家，都希望能夠在相對寬松的國際環(huán)境下發(fā)展本國的經(jīng)濟政治，所以這就要求雙方尋求和平解決之道。而話語權的爭奪可以說是比較平和和較為和平的手段之爭。同時它不僅僅只體現(xiàn)話語權的得到的多少，也體現(xiàn)出這個國家在世界上所體現(xiàn)的作用和在國際上擁有者怎樣的地位，更是一個國家綜合實力的終極表現(xiàn)。和平是全世界人民都在追求的，哪怕是發(fā)達國家也不例外，所以在這個時候，雙方就會尋求積極合作的方式來解決爭端。

話語權爭奪是一種競爭，是一種外來壓力，同時也是一種動力。這不僅存在發(fā)展中國家，發(fā)達國家也同樣如此看待。因為這不僅僅是話語權的問題，更代表著發(fā)達國家被發(fā)展中國家趕超，同時甩掉的問題，是綜合國力不如別的國家的具體體現(xiàn);而在另一邊，發(fā)展中國家就是被壓抑、被抑制的市場，得不到有利的發(fā)展機會、發(fā)展機遇、發(fā)展市場。這樣就不實力、增強本國綜合國力的一種體現(xiàn)。

發(fā)達國家和發(fā)展中國家的話語權之爭，歸根結底都是綜合國力的爭奪。所以，國家的綜合國力是一切爭奪的基礎!

和平與發(fā)展篇十六

這原是個純潔而美麗的世界。藍天上火紅的太陽高高的掛著，藍天里還飄著朵朵白云，藍天下那自由的小鳥在不停的'歌唱。樹木高大茂盛，百花齊放，人們微笑地面對生活。世界一片燦爛！

但是，一個巨大的黑齒輪來到人間。它無情地打破了世間的和平，殘忍地剝奪了萬物的幸福。這個齒輪被人們稱為“戰(zhàn)爭”。

隨著人類的科技越來越發(fā)達，人類的欲望也逐漸變大，瘋狂到互相殘殺。

戰(zhàn)車不斷地開向戰(zhàn)場，炮聲不斷響起。

“轟”的一聲響，烏黑發(fā)臭的濃煙升上天空，把一個綠色的世界染成灰色。老百姓們，有的發(fā)瘋似的狂跑，有的抱在一起哭著、喊著，有的偷偷地躲起來，還有的死在槍火下。戰(zhàn)場上一片鮮紅！

我們鐘愛和平的世界。水中的花兒是可愛的，地上的小草是美麗的，心中的天使是純潔的，世間的和平是光榮的！

可是在這個世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲，遠遠多于鞭炮聲和禮炮聲。就在剛剛過去的20世紀，全世界發(fā)生的大小戰(zhàn)爭總共不下400次！在兩次世界大戰(zhàn)中，人類更是付出了慘重的代價。在中國，九一八的炮聲，七七盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬死難的同胞的呼告聲，時時使我們警醒。

“鑄劍為犁”的雕像在聯(lián)合國已經(jīng)矗立了四十多個春秋，可是和平的鐘聲并未向全世界渴望和平的人們敲響，戰(zhàn)爭的硝煙還是時時燃起。聯(lián)合國前秘書長安南在談到維護全球和平時表示：只有在有關沖突各方真正希望和平解決分歧時，沖突才有機會停止。

和平需要世界各地的人們播種，傳遞，讓我們一起向藍天放飛白鴿，共同來維護這個美好的家園！

和平與發(fā)展篇十七

教學過程。

復習：p66。

?1、當今時代的主題是什么？

?2、什么是和平問題？

?3、威脅世界和平的因素有哪些？

?4、什么是發(fā)展問題？

?5、影響世界經(jīng)濟發(fā)展的障礙有哪些？

根據(jù)前面的知識回答下面問題：

材料一，進入90年代，局部戰(zhàn)爭和沖突接連不斷。1991年共有各種規(guī)模的戰(zhàn)爭25起，1992年30起，1993年月34起，1994年38起，1995年45起。

材料二：據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計，目前全世界共有15億人處于絕對貧困狀態(tài)，有7億人營養(yǎng)不良，5億人吃不到清潔水，另有40000萬人背井離鄉(xiāng)，淪為難民。

1、材料一、二反映了什么問題？。

2、兩則材料有什么內(nèi)在聯(lián)系？

答：

1、材料一與材料二分別反映出和平與發(fā)展仍然是當今世界的兩大主題。

2、兩則材料體現(xiàn)了和平與發(fā)展的關系。和平問題與發(fā)展問題是彼此聯(lián)系、相互影響的。維護和平是發(fā)展經(jīng)濟的基本前提，沒有和平就沒有發(fā)展，只有在和平的國際環(huán)境中，世界各國才能保持正常經(jīng)濟交往和實現(xiàn)本國經(jīng)濟的發(fā)展；戰(zhàn)亂和沖突，則是經(jīng)濟發(fā)展的重大障礙。發(fā)展經(jīng)濟又是維護和平的堅實基礎，經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展有利于和平力量的壯大，貧窮落后則是國際形勢動蕩不安的一個主要因素。

?

復習：p67。

1、經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn)：

2、經(jīng)濟全球化是把雙刃劍。

（1）積極作用：

（2）消極作用：

請思考。

（1）p68頁第一段第5行（為了世界的和平……）。

（2）p68頁第二段第6行（我們中學生要……）。

3.2復習p76。

我國的發(fā)展面臨哪些壓力和挑戰(zhàn)？p76。

面對這些壓力和挑戰(zhàn)，我國應采取哪些措施？p77。

1、中華民族精神的內(nèi)涵。

(內(nèi)容是什么？)。

中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

2.民族精神的重要意義。

3、弘揚和培育民族精神的必要性：

4、弘揚和培育民族精神的基本要求：

5.時代精神的內(nèi)涵：

6、民族精神與時代精神的聯(lián)系：

民族精神是時代精神的基礎和淵源，

時代精神是民族精神在當代的繼承和發(fā)展。