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文化走出去申論范文高中如何寫(xiě) 申論讓文化走出去(四篇)
  • 時(shí)間:2025-01-15 23:10:16
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在人們?cè)絹?lái)越相信法律的社會(huì)中,合同起到的作用越來(lái)越大,它可以保護(hù)民事法律關(guān)系。那么合同書(shū)的格式,你掌握了嗎?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的合同該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)了
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總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫(xiě)的。報(bào)告書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇報(bào)告呢?以下是我為大家搜集的報(bào)告范
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報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說(shuō)明為主,在語(yǔ)言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。報(bào)告書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)?/div>
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總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)總結(jié)吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是小編為大家
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
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隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,報(bào)告具有語(yǔ)言陳述性的特點(diǎn)。怎樣寫(xiě)報(bào)告才更能起到其作用呢?報(bào)告應(yīng)該怎么制定呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,希望大家能
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,
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文化走出去申論范文高中如何寫(xiě) 申論讓文化走出去(四篇)
2025-01-15 23:10:16    小編:ZTFB

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

文化走出去申論范文高中如何寫(xiě)一

引領(lǐng)精神,培養(yǎng)習(xí)慣,彰顯個(gè)性。

1、力求主題突出。緊緊圍繞學(xué)校育人觀念和管理理念,著眼于學(xué)校整體,根據(jù)不同區(qū)域功能集中體現(xiàn)一個(gè)主題,力求避免隨意性,確保系統(tǒng)、科學(xué)和有效。

2、設(shè)計(jì)力求創(chuàng)新。堅(jiān)持師生參與和專家指導(dǎo)相結(jié)合,挖掘?qū)W校內(nèi)涵與更新教育觀念相結(jié)合的原則,突出個(gè)性,豐富內(nèi)涵,形成本校文化特色。

3、內(nèi)容力求豐富。校園文化氛圍需要多層次、多角度、多方位的營(yíng)造,根據(jù)學(xué)生接受教育的實(shí)際,結(jié)合學(xué)校的具體情況,全面進(jìn)行文化熏陶和滲透。

具體建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)

(一)物質(zhì)文化建設(shè)

校園的自然環(huán)境、校園規(guī)劃格局以及校園建筑、雕塑、綠化和文化傳播工具等方面構(gòu)成校園物質(zhì)文化環(huán)境。校園物質(zhì)文化建設(shè),從凈化、綠化、亮化、美化入手整治校容校貌,精心創(chuàng)設(shè)整潔優(yōu)美的校園環(huán)境文化,加強(qiáng)校園的衛(wèi)生保潔工作,辦公室、教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)報(bào)刊閱覽室要干凈整潔,宿舍、食堂、廁所等生活設(shè)施干凈衛(wèi)生,宣傳櫥窗等設(shè)施要整潔、有序。校園以綠色植物造景為主,花壇為輔,凸現(xiàn)校園春有花、夏有果、秋有香、冬有綠的自然景致,突出高品位的美化原則。校園內(nèi)的各種設(shè)施都力求美觀、大方、精致,強(qiáng)化其育人功能。

1、在學(xué)校大門(mén)入口處彰顯校訓(xùn)、校風(fēng)、校歌和建校志銘文字,四塊文字要滲透與一中同宗同源的淵藪,以此振奮師生精神,指明勵(lì)志方向。

2、在校園內(nèi)教學(xué)區(qū)、辦公區(qū)、生活區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、廣場(chǎng)分別設(shè)置主題雕塑、各種提示牌、激勵(lì)牌;在校園綠化帶,標(biāo)明設(shè)計(jì)主題、樹(shù)木花卉名稱;在校園醒目處布置好宣傳欄、閱報(bào)欄、校務(wù)公開(kāi)欄。

3、讓學(xué)校的每一面墻壁都在說(shuō)話。各年級(jí)附近的走廊大墻面設(shè)黑板報(bào)、宣傳欄,目的是對(duì)各年級(jí)展開(kāi)針對(duì)性宣傳。

4、各教室張貼名人名言、學(xué)生守則等,要充分利用班級(jí)黑板報(bào)這塊宣傳主陣地,營(yíng)造讀書(shū)的氛圍,力爭(zhēng)觸動(dòng)學(xué)生心靈,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

5、老師辦公室統(tǒng)一張貼教師工作條例,優(yōu)秀教育家語(yǔ)錄等。

6、大小會(huì)議室、校長(zhǎng)室等室內(nèi)裝飾:懸掛字畫(huà),色彩莊重。

7、餐廳門(mén)口立菜譜牌、宣傳欄,餐廳內(nèi)張貼養(yǎng)成警句、相關(guān)條例等。

8、宿舍樓:門(mén)廳立分布圖示、宣傳欄、住宿管理制度等。

(二)制度文化建設(shè)

俗話說(shuō),沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。學(xué)校必須建立一個(gè)套凸現(xiàn)本校優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)本校理念,具有特有文化的規(guī)范、高效、完整的組織管理系統(tǒng)和系列規(guī)章制度,從而使

學(xué)校運(yùn)營(yíng)走向依法依規(guī)管理的軌道。要制訂學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和辦事章程,學(xué)校教職工人事管理制度,教師績(jī)效工資考核發(fā)放辦法,學(xué)生管理制度,教學(xué)管理制度,財(cái)務(wù)管理制度,后勤保障管理制度,安全衛(wèi)生管理制度,校產(chǎn)管理制度,檔案管理?xiàng)l例,實(shí)驗(yàn)室管理?xiàng)l例,圖書(shū)館管理?xiàng)l例,閱覽室管理?xiàng)l例,食堂管理制度,學(xué)生宿舍管理?xiàng)l例,班主任工作管理?xiàng)l例,各類獎(jiǎng)懲細(xì)則和預(yù)案等等。各項(xiàng)規(guī)章制度要簡(jiǎn)明實(shí)用,文字規(guī)范,以學(xué)校名義下發(fā)的規(guī)章制度必須經(jīng)校長(zhǎng)辦公會(huì)討論定稿后下發(fā),全校規(guī)章制度要匯編成冊(cè),強(qiáng)調(diào)貫徹執(zhí)行。

(三)精神文化建設(shè)

我校與百年名校安慶一中一脈相承,因此精神文化建設(shè)有一個(gè)很重要的工作就是傳承一中薪火,繼承光榮傳統(tǒng),在撰寫(xiě)校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的文辭時(shí),都應(yīng)當(dāng)飽含安慶一中的元素。

1、校園重要文字的構(gòu)想。

⑴辦學(xué)思想、辦學(xué)理念、學(xué)校精神、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的提煉及建筑物標(biāo)語(yǔ)提煉。辦學(xué)思想和校園三風(fēng)等是學(xué)校精神和靈魂的象征,其承載文字必須經(jīng)過(guò)千錘百煉、精雕細(xì)琢。要參考安慶一中等名校相關(guān)文字,結(jié)合本校辦學(xué)歷史和目標(biāo)展望實(shí)際,成文后組織廣大師生反復(fù)討論修改,最后交校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組審議確定。

⑵校訓(xùn)。校訓(xùn)是學(xué)校歷史和文化的積淀,是學(xué)校辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的高度概括和集中體現(xiàn),校訓(xùn)創(chuàng)作要具有歷史性,體現(xiàn)文化性,注重前瞻性,文字力求精煉,字字珠璣。

⑶?;?。校徽是學(xué)校完整形象的濃縮展示。它的創(chuàng)作應(yīng)與校訓(xùn)相映襯,應(yīng)反映學(xué)校的總體特點(diǎn)和蓬勃向上的精神風(fēng)貌,講求視覺(jué)美感和深遠(yuǎn)意蘊(yùn)。

⑷校歌。歌詞可從校內(nèi)征集,作曲請(qǐng)專家?guī)兔Α?/p>

⑸校園建設(shè)志銘。記錄新校園建設(shè)勛績(jī)、過(guò)程及舉辦者理想等。志銘刻在花崗石上,以資永久紀(jì)念。

2、校園文化活動(dòng)的構(gòu)想。

⑴堅(jiān)持做好常規(guī)活動(dòng)。堅(jiān)持每周一次的全校升旗儀式和國(guó)旗下演講以及班會(huì)制度。開(kāi)好每學(xué)期一次的全校性家長(zhǎng)會(huì),每學(xué)年一次的開(kāi)學(xué)典禮和全校體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。

⑵充分利用“五四”、“七一”、“十一”、“元旦”和教師節(jié)等時(shí)間,設(shè)計(jì)、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。利用入學(xué)、入團(tuán)、入黨等各種特殊意義的日子,開(kāi)展主題教育活動(dòng)。

⑶組織好校園藝術(shù)、體育、科普等各種融趣味性、思想性和知識(shí)性為一體的文娛活動(dòng),成立多種形式的興趣小組,如讀書(shū)會(huì)、書(shū)友會(huì);記者站,文學(xué)社;美術(shù)俱樂(lè)部、攝影協(xié)會(huì);體育俱樂(lè)部、籃球隊(duì)、足球隊(duì)、田徑隊(duì)、乒乓球隊(duì)、象棋隊(duì)、圍棋隊(duì);音樂(lè)俱樂(lè)部、合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)等。舉辦文藝表演、召開(kāi)校園歌詠比賽,小制作比賽等活動(dòng)。通過(guò)系列活動(dòng)的開(kāi)展,拓展學(xué)生視野,陶冶學(xué)生情操,豐富學(xué)生的精神生活。

⑷各年級(jí)組、學(xué)科組充分發(fā)揮其自身的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng),組織各種活動(dòng),如開(kāi)展讀名著、誦名詩(shī)活動(dòng),知識(shí)競(jìng)賽和科技展等。

校園特色文化活動(dòng)成果展示

校園特色文化活動(dòng)的成果展示通過(guò)6個(gè)平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn):

(一)校園活動(dòng)展示平臺(tái):學(xué)校將定期開(kāi)展藝術(shù)周、科技周、體育周、健康周以及各類競(jìng)賽等文化展活動(dòng)。

(二)校外展示平臺(tái):積極組織參加校外組織的各種對(duì)口比賽,展示師生精神風(fēng)貌和文化成果。

(三)資料展示平臺(tái):學(xué)校對(duì)特色活動(dòng)進(jìn)行整體策劃,通過(guò)錄相、光盤(pán)、書(shū)面資料、實(shí)物等組成特色系列資料。學(xué)?;I建校史成列室,收集、保存有價(jià)值的特色音像、紙質(zhì)資料和實(shí)物物品。

(四)素質(zhì)展示平臺(tái):學(xué)校開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)“不偏食”,體現(xiàn)德、智、體、美、勞全面素質(zhì)教育,促使學(xué)生人人有愛(ài)好,個(gè)個(gè)有特長(zhǎng),使學(xué)生個(gè)體素質(zhì)得到提升。

(五)交流展示平臺(tái):開(kāi)展與國(guó)內(nèi)外友好學(xué)校和有關(guān)組織的交流互動(dòng),展示亮點(diǎn),開(kāi)闊視野。

(六)載體展示平臺(tái):定期或不定期印發(fā)校報(bào)、???、簡(jiǎn)訊、社團(tuán)刊物,辦好校園廣播和學(xué)校網(wǎng)站,突出正面報(bào)道,彰顯特色文化。

五、保障措施

校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它既有理論層面的要求,又有對(duì)物質(zhì)品位的要求,更要體現(xiàn)我校的特色。它需要全校上下用心為之,并有組織機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)人力、物力做有力保障。

(一)建立校園文化建設(shè)管理網(wǎng)絡(luò)。校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)決策與督導(dǎo)、策劃與執(zhí)行小組,根據(jù)職責(zé),負(fù)責(zé)校園特色文化活動(dòng)的規(guī)劃、策劃,協(xié)調(diào)、管理、檢查和考評(píng)。校園環(huán)境文化建設(shè)由總務(wù)處為主組織實(shí)施;校園制度文化和精神文化(文字部分)建設(shè)由辦公室牽頭組織實(shí)施;校園師生文化活動(dòng)分別由教導(dǎo)處、教研室、團(tuán)委負(fù)責(zé)實(shí)施。

(二)注重過(guò)程管理,實(shí)行跟蹤考評(píng)。校園文化建設(shè)關(guān)鍵是過(guò)程,過(guò)程的關(guān)鍵是參與,特別是活動(dòng)文化,過(guò)程就是氛圍,參與就是效果?!瓣P(guān)注過(guò)程,重在參與”是管理的基本原則。為此,根據(jù)活動(dòng)文化項(xiàng)目特點(diǎn),定期組織展評(píng)活動(dòng),對(duì)活動(dòng)情況實(shí)行滾動(dòng)考評(píng),在考評(píng)的基礎(chǔ)上,對(duì)活動(dòng)成果進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和推薦。

(三)資金保障。學(xué)校拿出一定資金用于校園文化建設(shè),從硬件和軟件配置上予以支持。

(四)把規(guī)劃實(shí)施落在實(shí)處。從空間布局上,做到全面規(guī)劃與局部到位相結(jié)合,從時(shí)間安排上,做到長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃與近期安排相結(jié)合。

文化走出去申論范文高中如何寫(xiě)二

1、每逢佳節(jié)倍思親,春節(jié)要到了,我思念我的親人,我懷念我的爺爺和姥爺。因?yàn)椋麄円呀?jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。

2、我和奶奶也形影不離,奶奶就是我童年的全部。由于那時(shí)候,奶奶年事已高,背也駝眼也花了,雖然身體硬朗,但已行動(dòng)不便了,只能在屋里做些家務(wù)活。于是,這時(shí)候,我既是奶奶的小尾巴,也是奶奶的小幫手。

3、我回到兒時(shí)的記憶,滿山的杜鵑花開(kāi)的很艷麗,奶奶會(huì)帶我去摘茶葉。每一顆嫩綠的茶尖,美的很純粹。奶奶小心翼翼的放進(jìn)布袋里,回家給我做茶葉餅。

4、雖然奶奶不識(shí)字,沒(méi)文化,但奶奶對(duì)我的呵護(hù),對(duì)我的關(guān)懷和愛(ài),卻讓我感激涕零,終生難忘??!

5、平生第一次失去最愛(ài)的家人,心情難以琢磨。我最愛(ài)的奶奶,一路走好,愿天堂沒(méi)有病痛和痛苦,奶奶,您永遠(yuǎn)活在大孫子的心里,感謝生命中有您的陪伴。

6、奶奶去世的非常突然,又非常的必然。從生病到老只有短短的幾天,也只因一次小小的感冒,就輕易地奪去了奶奶未結(jié)的生命,我的心一直為此不甘。

7、奶奶,我好想你啊,大家都好想你,你在那邊過(guò)的好嗎,雖然孫子現(xiàn)在面臨一些困難,但是您放心,我會(huì)加油的,因?yàn)槲沂悄H手養(yǎng)大的孫子,我們永遠(yuǎn)都在一起。

8、我想給天堂的奶奶寄封信,告訴她,這么多年了,我一直一直很想念她。如果真有投胎轉(zhuǎn)世,告訴我你轉(zhuǎn)去哪里了。

9、收拾東西的時(shí)候發(fā)現(xiàn)小時(shí)候玩過(guò)的玻璃球,奶奶幫我保存的完好無(wú)損,瞬間淚奔,人們都說(shuō)人不在的時(shí)候老天爺下雨都是在戴孝,奶奶一路走好,愿天堂沒(méi)有病痛在折磨您。

10、因?yàn)槲沂抢乡?,所以小時(shí)候,家里人很是疼愛(ài)我,特別是奶奶,是那樣疼愛(ài)和呵護(hù)我。

11、奶奶的一生是苦難的,前多半生糟受貧窮與辛勞,后幾十年的病痛折磨,在我們?nèi)兆雍闷饋?lái),該讓她享享清福的時(shí)候,她卻離我們而去。

12、年邁孤獨(dú)的奶奶走了,其實(shí)做為年輕人的我們,每個(gè)人都關(guān)鍵的時(shí)候伸伸手,不需要多大的付出,就有可能救她們與水火之中,只需要一句暖心的話語(yǔ),就能讓她們幸福。而這些往往是我們沒(méi)有給與的。老人一生辛苦撫養(yǎng)后代,而一旦需要我們來(lái)反育時(shí),我們過(guò)多的被生活所累做出違心的選擇,以至于過(guò)后后悔不已。

13、親愛(ài)的奶奶一路走好,愿天堂中沒(méi)有病痛,您終于能和爺爺團(tuán)聚了,您的音容笑貌永遠(yuǎn)在我們心中,我們一定會(huì)把您愛(ài)的暢暢培養(yǎng)成為會(huì)一個(gè)善良的人。威威,晶晶和暢暢會(huì)永遠(yuǎn)懷念您。

14、每天我起床的時(shí)候,都能吃到奶奶為我調(diào)好的一碗熱乎乎的白糖熱粥,雖然只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一頓早飯,至今卻讓我回味無(wú)窮,懷念不已。

15、幾何年前相擁抱,而今一去兩茫茫。心香一柱傳心語(yǔ),祝您平坦入天堂,奶奶,一路走好。

16、她老人家是解脫了,去享福了,人死不能復(fù)生,奶奶在天之靈肯定不希望兒孫如此傷心的。

17、我是見(jiàn)到了奶奶的最后一面,就是那最后一面,讓我記住了辛勞一生的奶奶最后掙扎求生的摸樣。

18、想不到的是,我還沒(méi)來(lái)得及兌現(xiàn)我的諾言,您就這樣急匆匆地走了,奶奶啊,您是我心頭永遠(yuǎn)的痛呀!我為我不能為您盡到孫兒的孝道,而感到深深的遺憾??!

19、奶奶去世的非常突然,又非常的必然。從生病到老只有短短的幾天,也只因一次小小的感冒,就輕易地奪去了奶奶未結(jié)的生命,我的心一直為此不甘。那年冬天春節(jié)前非常的冷,歲的奶奶身體有點(diǎn)不舒服,所以大伯和父親商議讓奶奶在我兩家輪留過(guò)年,于是奶奶去了大伯家??墒菦](méi)過(guò)三日,大伯就過(guò)來(lái)說(shuō)奶奶病的很厲害,讓父親去看看。父親小妹妻我就來(lái)到了大伯家,見(jiàn)到了奶奶。我是見(jiàn)到了奶奶的最后一面,就是那最后一面,讓我記住了辛勞一生的奶奶最后掙扎求生的摸樣。

20、伴是最長(zhǎng)情的告白,陪我走過(guò)不算漫長(zhǎng)卻永生難忘的童年時(shí)光的是奶奶。隨著奶奶的過(guò)世,少了那份叫老家的眷戀,添了份叫奶奶的懷念。愿你在天堂一路走好。

21、未知生,焉知死。我們應(yīng)該珍惜身邊的每一個(gè)人,不留遺憾,腦袋里如幻燈片的畫(huà)面,也只能成為了回憶,奶奶您一路走好。

22、山還是那座山,水還是那道水,村還是那座村,我又回到了闊別已久的家鄉(xiāng),回到了生我養(yǎng)我的那片土地,還有我最親最慈祥最疼愛(ài)我的奶奶。奶奶,我們回來(lái)了,您最乖的孫兒回來(lái)了,而您在哪里呢?

23、歲月悠悠,時(shí)光如水,奶奶離去已經(jīng)有十五年的光陰了。每每想起奶奶,小時(shí)候的往事便歷歷在目。

24、在我的印象里,奶奶的身體一直都很好,從年輕到老很少有感冒的時(shí)候,這也正是爺爺去世后奶奶一個(gè)人獨(dú)居的主要原因,還有,就是老人非常的有意思,怕年邁的她遭晚輩的嫌,所以每次我們提議讓她輪養(yǎng),奶奶總找理由拒絕或一拖再拖。就是這樣一善良知禮的老人,老天都不放過(guò),真的讓人傷心!

25、執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。生命的開(kāi)始也不過(guò)是一場(chǎng)早已寫(xiě)好的結(jié)束。奶奶您一路走好,愿天堂里沒(méi)有病痛折磨。

26、想起奶奶,我已記不起她年輕時(shí)的摸樣,留在印象里就是爺爺去世后獨(dú)自生活孤零零的奶奶,以及奶奶臨走時(shí)掙扎求生的樣子。那幾組畫(huà)面猶如長(zhǎng)在我心里的刺,直直的刺向我刺向心里最軟的那個(gè)地方。這也是我一直沒(méi)有勇氣到奶奶墳頭拜祭的原因之一。

27、整整一個(gè)暑假,我都一直沉浸在失去奶奶的悲痛心情之中。我為沒(méi)能看到奶奶最后一眼,為沒(méi)能在奶奶的病床前盡到孫兒的孝道,也為沒(méi)能在奶奶出殯時(shí)送奶奶最后一程,而感到深深的內(nèi)疚和遺憾?。?/p>

28、奶奶居住過(guò)的老宅寂寞寬闊,亦頹廢不堪。這正如以往年邁的奶奶,那屋檐上的雜草見(jiàn)證了人事間世事的冷暖。

29、每當(dāng)想起老年寂苦的奶奶,我的心口總是莫名的痛,內(nèi)心壓抑的喘不上氣來(lái)。

30、聽(tīng)著外面的鞭炮聲,心里還是說(shuō)不出的滋味,由于自己身體原因,也沒(méi)能送奶奶最后一程,愿奶奶一路走好一切安息。

文化走出去申論范文高中如何寫(xiě)三

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),形成了中國(guó)人的思維方式和行為方式,支撐著中華民族歷經(jīng)五千余年生生不息、代代相傳、傲然屹立。要求,“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,為我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟筑牢堅(jiān)實(shí)根基。

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,包含著豐富的哲學(xué)思想、道德情操、價(jià)值觀念、審美品格、藝術(shù)情趣、辯證思維和科學(xué)智慧,是中華民族的寶貴精神礦藏。指出:“中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,中華民族形成和發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的各種思想文化,記載了中華民族在長(zhǎng)期奮斗中開(kāi)展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果,反映了中華民族的精神追求,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因?!敝腥A民族綿延不絕的悠久歷史、燦爛文明,孕育滋養(yǎng)出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、根深葉茂、豐富多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,塑造了中華民族的鮮明品格,滋養(yǎng)了獨(dú)樹(shù)一幟的中國(guó)精神,陶冶了勇敢智慧的中華兒女,是中華民族自立世界民族之林,綿延不絕、郁郁蔥蔥、生生不息的文化之根。

文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力的重要組成部分,主要指在社會(huì)文化領(lǐng)域中具有精神感召力、社會(huì)凝聚力、價(jià)值吸引力、思想影響力等方面的文化精神力和競(jìng)爭(zhēng)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代中國(guó)文化軟實(shí)力的重要力量源泉,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和審美觀,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),對(duì)人類文明的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。

指出:“中華民族在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成了獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范,有崇仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、講辯證、尚和合、求大同等思想,有自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范,不論過(guò)去還是現(xiàn)在,都有其永不褪色的價(jià)值。”五千多年來(lái),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓、忠、勇、孝、悌、廉等思想道德觀念深入人心,尚仁重德、知禮好學(xué)、誠(chéng)信守正、寬厚孝義、扶危濟(jì)困的情操品格,深深地滋潤(rùn)著神州大地上的眾生,流淌在血脈里,熔鑄在精神世界之中。人類文化發(fā)展史表明,文化承擔(dān)著文以載道、以文化人、思想育人、傳承文明的歷史使命,是指引人類社會(huì)發(fā)展前進(jìn)方向的心靈明燈,能夠凝聚起推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的巨大精神力量。

在中華文明五千多年的發(fā)展歷程中,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)文化高峰,儒、法、道、墨、兵、陰陽(yáng)、縱橫、雜、名、醫(yī)、農(nóng)百家爭(zhēng)鳴,“稷下學(xué)宮”辯學(xué)策論昌盛,老子、孔子、莊子、墨子、孫子、荀子、管子、孟子等思想先哲紛紛著書(shū)立說(shuō),形成了蔚為大觀的諸子百家思想體系,開(kāi)創(chuàng)了影響深遠(yuǎn)、彪炳史冊(cè)的思想文化繁榮盛景,豐富深邃的思想之光歷經(jīng)幾千年歲月時(shí)空一直影響至今。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融匯孕育的哲學(xué)理念、價(jià)值觀念、道德思想、行為規(guī)范、社會(huì)理想、美學(xué)品格、辯證思維等,構(gòu)成了光耀千秋的不朽文化思想經(jīng)典,造就了中華民族特有的信仰追求、價(jià)值取向、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、審美情趣和思維方式,熔鑄了中華民族的性格、氣節(jié)、品格和氣魄,構(gòu)成了中華民族的脊梁、血脈和靈魂,成為維系中華民族繁衍生息、歷經(jīng)磨難不斷強(qiáng)盛的精神家園和精神支柱,是當(dāng)代中國(guó)文化軟實(shí)力的力量根基。

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文化是一個(gè)民族的精神家園,核心價(jià)值觀是一個(gè)民族的靈魂和標(biāo)志,是人們普遍認(rèn)同、長(zhǎng)期遵循的基本價(jià)值理念原則,廣泛滲入到民族血脈、社會(huì)生活和精神世界之中。指出:“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素?!蔽幕泴?shí)力作為一個(gè)多要素、多層次、多維度的社會(huì)發(fā)展體系,核心價(jià)值觀是其中的血脈靈魂,是決定文化軟實(shí)力最重要的因素。人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步是一個(gè)物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)揮作用的有機(jī)系統(tǒng),涵蓋了包括思想、精神、價(jià)值、理念、信仰、思維、美學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)等眾多文化形態(tài)的社會(huì)文化領(lǐng)域,而核心價(jià)值觀就深藏、凝結(jié)、廣泛滲透在社會(huì)意識(shí)形態(tài)和文化形態(tài)之中,在社會(huì)價(jià)值體系中居于核心支配地位和主導(dǎo)引領(lǐng)作用。一個(gè)民族的發(fā)展興旺,離不開(kāi)先進(jìn)的核心價(jià)值觀的方向引領(lǐng);一個(gè)國(guó)家的團(tuán)結(jié)和睦,離不開(kāi)先進(jìn)的核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)認(rèn)同;一種文化的自信自強(qiáng),離不開(kāi)先進(jìn)的核心價(jià)值觀提供思想精神支撐。核心價(jià)值觀事關(guān)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求和前途命運(yùn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的核心價(jià)值內(nèi)容豐富、思想深刻、影響力持久深入廣泛,具有獨(dú)特的魅力和文化特色優(yōu)勢(shì),包含著深刻的思想價(jià)值、巨大的精神活力、崇高的道德人格、辯證的科學(xué)思維、形神兼?zhèn)涞膶徝榔犯?。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來(lái)把人的精神生活納入人生和社會(huì)理想之中,融匯成為博大精深、底蘊(yùn)深厚的文化價(jià)值理念和道德人格文化傳統(tǒng),世代相傳,綿延不絕,深入人心,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想底色、信仰支柱、精神追求,成為當(dāng)代中國(guó)文化軟實(shí)力的血脈靈魂。

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈里和價(jià)值追求當(dāng)中,歷來(lái)就有崇高的文化自覺(jué)意識(shí)和厚重的歷史責(zé)任感,具有文以載道、知行合一、經(jīng)世致用的優(yōu)良傳統(tǒng),具有家國(guó)天下的博大文化情懷?!懊髅鞯?、親民、止于至善”“格物致知”“正心誠(chéng)意”“修齊治平”等思想觀念,已經(jīng)成為中華民族內(nèi)在的特質(zhì)秉性與文化標(biāo)識(shí),充分展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值追求和人格理想,奠定了中華民族的文化性格、行為方式和家國(guó)情懷,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最具生命力的精神基因。

在中華民族的血液里,始終流淌著一種以天下為己任的崇高使命和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。孔子“朝聞道,夕死可矣”,編訂《六經(jīng)》,儒家典籍得以傳承。曾子“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的憂國(guó)為民的思想情操,孟子“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”,屈原“長(zhǎng)太息以掩泣兮,哀民生之多艱”,司馬遷“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,這些正是中華民族使命擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷的真實(shí)寫(xiě)照。在近代,大批進(jìn)步知識(shí)分子奮力吶喊,警醒國(guó)人,用新文化運(yùn)動(dòng)喚醒了民族崛起、振興中華的思想意識(shí),讓民主科學(xué)的思想萌發(fā)并不斷光大,有力推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。

在現(xiàn)當(dāng)代,中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史發(fā)展的大變革、大思潮、大激蕩中,對(duì)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷史使命與肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任,一直都有非常清醒的認(rèn)識(shí)、自覺(jué)的把握和堅(jiān)定的實(shí)踐。我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精神為豐厚滋養(yǎng),以文化人、以文育人、以文傳人,培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,彰顯出高屋建瓴、獨(dú)樹(shù)一幟的文明品格,推動(dòng)了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展和社會(huì)主義文化繁榮興盛。

當(dāng)代中國(guó)的文化軟實(shí)力,深刻體現(xiàn)在馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展之中,充分體現(xiàn)在創(chuàng)新繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)之中,全面體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的繁榮發(fā)展之中,深深扎根于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中。如果拋棄了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基,就等于割斷了中華民族的思想精神命脈,我國(guó)文化軟實(shí)力就會(huì)患上“營(yíng)養(yǎng)不良癥”“貧血癥”和“軟骨癥”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范、審美境界、人格情操、思維方式,不僅是中華民族的精神內(nèi)核,同時(shí)也能為世界其他國(guó)家和民族提供有益啟迪,對(duì)解決人類社會(huì)發(fā)展問(wèn)題具有重要的文化引領(lǐng)價(jià)值,具有穿越歷史時(shí)空的恒久文化精神力量。

文化走出去申論范文高中如何寫(xiě)四

20__年1月15日,芳村小學(xué)邀請(qǐng)了陳連香老師開(kāi)展了以“校園文化建設(shè)了解暨行動(dòng)學(xué)習(xí)”為主題的調(diào)研活動(dòng)。參加本次活動(dòng)的人員有芳村小學(xué)全體教師。

本次活動(dòng)的形式多樣,有專家講座、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、余校長(zhǎng)總結(jié)等環(huán)節(jié);內(nèi)容豐富有趣,通過(guò)關(guān)于校園文化思考、學(xué)?,F(xiàn)狀分析、案例介紹等幾個(gè)方面的深入探討,讓校園文化建設(shè)緊迫感和責(zé)任感深入到每一位教師的心中,更好地為學(xué)生服務(wù)。

在活動(dòng)中,特邀專家陳連香以幽默有趣的語(yǔ)言向我講述了校園文化建設(shè)的重要性和如何建設(shè)一個(gè)健康向上的校園文化。校園文化構(gòu)成了學(xué)校的基本風(fēng)貌、基本特質(zhì)和軟實(shí)力,是一所學(xué)校有別于其他學(xué)校的特點(diǎn)。陳連香專家指出校園文化重在建設(shè),不僅要建設(shè)物質(zhì)文化、精神與理念,更要建設(shè)制度文化和行為文化。

特邀專家陳連香以幽默有趣的語(yǔ)言向我講述了校園文化建設(shè)的重要性。

在第二個(gè)環(huán)節(jié)——現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研中,我們活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍達(dá)到了高潮,各位老師結(jié)合實(shí)際進(jìn)行思考。作為工作在校園一線的教師們,對(duì)于校園文化建設(shè),他們是最有發(fā)言權(quán)的。其中黃旋華老師用“知書(shū)達(dá)理”這個(gè)代表性詞語(yǔ)生動(dòng)形象地描繪出了芳村小學(xué)是一所什么樣的小學(xué)?!耙皇て鹎永恕?,有了黃旋華老師的拋磚引玉之后,老師們仿佛是被打開(kāi)了束縛的枷鎖,老師們腦洞大開(kāi),有的用文字描述自己理想中的芳村小學(xué),有的結(jié)合情況提出校園文化建設(shè)的新想法……一時(shí)間,活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛好就像是被一把烈火點(diǎn)燃,熊熊燃燒了起來(lái)。

特邀專家陳連香進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研。

黃旋華老師積極發(fā)言,與專家進(jìn)行互動(dòng)。

老師們與專家進(jìn)行積極的互動(dòng)。

有了思維碰撞之后,我們來(lái)到了“求同存異”的和諧局面。余校長(zhǎng)首先強(qiáng)調(diào)了本次調(diào)研活動(dòng)的目的在于了解芳村小學(xué)的校園文化建設(shè)以及整體發(fā)展規(guī)劃和需求和想法,同時(shí)也為了進(jìn)一步了解學(xué)校的現(xiàn)狀。最后,余校長(zhǎng)指出校園文化建設(shè)時(shí)不我待,必須加緊構(gòu)筑優(yōu)秀健康的校園文化,讓芳村小學(xué)全體師生在校園文化的熏陶下綻放新風(fēng)采。

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