提高自己的理解和分析問(wèn)題的能力。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意用具體的數(shù)據(jù)和事實(shí)加以支撐，提高論述的可信度和說(shuō)服力。下面是一些成功人士的總結(jié)分享，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

中學(xué)生心理研究綜述范文范本篇一

摘要：檔案館信息化是檔案信息化的重要內(nèi)容，在一定程度上決定著檔案信息化的成敗。對(duì)檔案館信息化的概念、內(nèi)容、與數(shù)字檔案館的關(guān)系、存在問(wèn)題及檔案館信息化建設(shè)的基本思路進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞：檔案；檔案館；信息化；檔案館信息化。

檔案館信息化是檔案信息化的重要內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但我國(guó)檔案界對(duì)檔案館信息化的研究卻相對(duì)落后。在知網(wǎng)中以篇名為檢索項(xiàng)，以“檔案信息化”為檢索詞從1995年至3月共檢得2738篇文獻(xiàn)，其中報(bào)紙275篇、期刊1591篇、會(huì)議論文74篇、碩士論文10篇、其他文獻(xiàn)788篇；而以“檔案館信息化”為檢索詞從至203月只檢得71篇文獻(xiàn)，其中報(bào)紙7篇、期刊55篇、會(huì)議論文5篇、其他文獻(xiàn)4篇。

一、檔案館信息化的概念。

首次提出“檔案館信息化”的是鄭向陽(yáng)。他的定義是：“城建檔案館信息化是指城建檔案館利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)信息資源的深入開(kāi)發(fā)和廣泛利用，不斷提高城建檔案接收、管理、指導(dǎo)、決策的效率和水平，進(jìn)而提高城建檔案工作的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的過(guò)程”[1]。

黃禹康在《中國(guó)房地產(chǎn)》發(fā)表的《關(guān)于房地產(chǎn)檔案館信息化建設(shè)的調(diào)查與思考》一文中對(duì)“檔案信息化”給出了與鄭向陽(yáng)幾乎相同的定義。其后袁國(guó)霞、杜宇靜、陳玉珍、王宏霞、鞠偉芳五位作者分別在其論文中采用了鄭向陽(yáng)的概念。石若明在其博士論文《基于gis的城建檔案管理信息系統(tǒng)集成研究》中采用了這一概念，邵力在其碩士論文《數(shù)字城建檔案館研究》中同樣采用了這個(gè)概念。

20童亞芬在《寧波大學(xué)學(xué)報(bào)》上發(fā)表了《檔案館信息化內(nèi)涵探析》，文中第一次對(duì)檔案館信息化進(jìn)行了定義?！皺n案館信息化是指檔案館在管理、服務(wù)等活動(dòng)中，運(yùn)用現(xiàn)代信息處理技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及自動(dòng)控制技術(shù)等手段，對(duì)檔案館進(jìn)行全方位、多角度、高效和安全的改造，以實(shí)現(xiàn)通過(guò)信息資源的深度開(kāi)發(fā)和信息技術(shù)的有效利用來(lái)提高檔案館的管理效率和服務(wù)水平，進(jìn)而提高檔案館的競(jìng)爭(zhēng)力的過(guò)程”[2]。

此外，還有人認(rèn)為：“所謂檔案館信息化，就是應(yīng)用信息技術(shù)，使檔案館自動(dòng)化水平不斷提高，逐步使其服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)方式和服務(wù)手段逐步向適應(yīng)信息社會(huì)的現(xiàn)代化檔案館的轉(zhuǎn)化”[3]。與這種觀(guān)點(diǎn)近似的有程艷華、惠學(xué)峰、宋倩秋、唐丹等人的觀(guān)點(diǎn)。

歸納起來(lái)，可以將檔案館信息化定義為：“是運(yùn)用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)為社會(huì)和公眾服務(wù)”[4]。

二、檔案館信息化的內(nèi)容。

關(guān)于檔案館信息化的內(nèi)容，已有文獻(xiàn)中專(zhuān)門(mén)進(jìn)行論述的很少，其中比較有代表性的有：“檔案館信息化具有以下特征:一是依賴(lài)于高度社會(huì)信息化的基礎(chǔ);二是廣泛采用現(xiàn)代信息技術(shù);三是檔案館業(yè)務(wù)的自動(dòng)化管理;四是檔案信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)化;五是檔案信息資源的數(shù)字化和電子化”[3]。

“檔案館信息化建設(shè)的內(nèi)容主要有五:其一是，夯實(shí)檔案館自動(dòng)化管理的基礎(chǔ)，應(yīng)用計(jì)算機(jī)處理檔案館的基本業(yè)務(wù)，實(shí)現(xiàn)檔案館業(yè)務(wù)自動(dòng)化管理;其二是，強(qiáng)化檔案館信息資源建設(shè)，大力開(kāi)展新型載體檔案的收集和利用，尤其要積極建設(shè)與地方社會(huì)和經(jīng)濟(jì)相關(guān)的各類(lèi)檔案信息資源庫(kù)，重點(diǎn)考慮地方檔案數(shù)據(jù)庫(kù)、特色館藏資源數(shù)據(jù)庫(kù)以及當(dāng)前社會(huì)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)急需的檔案資源數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè);其三是，根據(jù)現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)條件和設(shè)施，建設(shè)以省級(jí)檔案館為網(wǎng)絡(luò)中心、市級(jí)檔案館為關(guān)鍵結(jié)點(diǎn)、縣級(jí)檔案館為基礎(chǔ)的檔案館網(wǎng)絡(luò);其四是，應(yīng)以用戶(hù)需求為牽引，結(jié)合本館實(shí)際建立和加入各類(lèi)檔案信息服務(wù)系統(tǒng)或網(wǎng)絡(luò)，真正為用戶(hù)提供更多的服務(wù);其五是，在信息化建設(shè)的基礎(chǔ)上，考慮數(shù)字檔案館建設(shè)的總體規(guī)劃，深入研究和開(kāi)發(fā)數(shù)字檔案館相關(guān)技術(shù)，積極開(kāi)展數(shù)字檔案館的建設(shè)”[3]。

歸納起來(lái)檔案館信息化的內(nèi)容可以概括為：管理自動(dòng)化、利用網(wǎng)絡(luò)化、資源數(shù)字化。這與檔案館的基本職能是相一致的，不同的只是將信息技術(shù)融合到全部工作之中。

三、檔案館信息化與數(shù)字檔案館的關(guān)系。

在檔案館信息化研究中，不能不提及數(shù)字檔案館。那么二者是什么關(guān)系呢？

一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為：“從單個(gè)檔案館概念主體上說(shuō)是一種實(shí)體檔案館,數(shù)字檔案館的建設(shè)歸根到底就是檔案館的信息化”[5]。該解釋以單個(gè)檔案館為概念主體，認(rèn)為數(shù)字檔案館是隨著檔案館信息化程度的提高而產(chǎn)生的一種新型檔案館，數(shù)字檔案館的建設(shè)歸根到底就是檔案館的信息化。

另一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為“數(shù)字檔案館是個(gè)跨越空間的檔案信息資源的集成，主體是基于網(wǎng)絡(luò)的共享數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)”[6]。它突破了館與館之間的物理界限，將分散在小同物理位置、小同載體上的信息連接起來(lái)，向用戶(hù)提供方便快捷的在線(xiàn)信息服務(wù)。

還有一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為：“所謂的數(shù)字檔案館不是一個(gè)檔案館，而是通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)連接在一起的檔案館群體?！盵7]數(shù)字檔案館中的信息不僅僅是檔案，還應(yīng)包括未歸檔的各類(lèi)電子文件和圖書(shū)、資料，甚至是采集于實(shí)物的信息，可以說(shuō)是上述綜合性的數(shù)字信息的完整集合。數(shù)字檔案館不是封閉的檔案館信息網(wǎng)絡(luò)，而是包含在辦公自動(dòng)化系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)和管理系統(tǒng)、公共信息數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)等更為廣闊的大系統(tǒng)中的一部分。數(shù)字檔案館不是僅僅為檔案管理服務(wù)，而是面向全社會(huì)提供服務(wù)。

歸納上述觀(guān)點(diǎn)，數(shù)字檔案館是各級(jí)檔案館信息化建設(shè)成果的集中體現(xiàn)，是信息時(shí)代檔案館為適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展需要的`必然要求建設(shè)數(shù)字檔案館，能夠從根本上提高檔案館的工作效率和信息化管理水平，能夠保證數(shù)字檔案信息的長(zhǎng)久存儲(chǔ)和安全保管，能夠促進(jìn)各級(jí)國(guó)家檔案館公共服務(wù)能力的拓展和實(shí)現(xiàn)檔案信息資源的廣泛共享。

四、檔案館信息化存在的問(wèn)題。

當(dāng)前檔案館信息化建設(shè)尚存在一些問(wèn)題：“一是檔案館管理制度缺乏變遷，從根木上制約了檔案館信息化建設(shè)的進(jìn)程。二是檔案館建設(shè)上的缺陷，是制約檔案館信息化建設(shè)的基礎(chǔ)瓶頸。三是檔案館軟件功能設(shè)置存在缺陷，軟件系統(tǒng)缺乏規(guī)范化測(cè)評(píng)和鑒定，束縛了檔案館數(shù)字化的進(jìn)程。四是人才缺乏制約了檔案館信息化建設(shè)的進(jìn)程，也影響了檔案館文化品質(zhì)的建設(shè)”[8]。同時(shí)“信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后；缺乏整體規(guī)劃和明確目標(biāo)；觀(guān)念和科學(xué)素質(zhì)有待提高”[9]。也是檔案館信息化存在的主要問(wèn)題。而“自身技術(shù)和信息化基礎(chǔ)設(shè)施落后；各檔案館仍未走出封閉狀態(tài)；檔案介質(zhì)仍囿于傳統(tǒng)形式；資源共享觀(guān)念淡薄”[10]。則是目前影響檔案館信息化建設(shè)的主要因素。歸納起來(lái)，檔案館信息化存在的主要問(wèn)題是：觀(guān)念、傳統(tǒng)、技術(shù)、資金、人才、標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范六個(gè)方面的問(wèn)題。

五、檔案館信息化的基本思路。

針對(duì)存在的問(wèn)題，研究者提出了許多好的設(shè)想與建設(shè)。主要有：

1.深化思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)信息化建設(shè)的緊迫感。檔案的信息化建設(shè)，是以現(xiàn)代計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)為支撐的現(xiàn)代化管理工作，做好這項(xiàng)工作必須要解放思想、深化認(rèn)識(shí)、更新觀(guān)念，這是信息化建設(shè)中首先必須解決的問(wèn)題，也是檔案館信息化建設(shè)的趨勢(shì)。

2.明確指導(dǎo)思想，制定總體規(guī)劃。信息化作為時(shí)代進(jìn)步的推動(dòng)力，早已突破了計(jì)算機(jī)科學(xué)和技術(shù)的范疇。它不僅僅是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，而是與檔案館工作的發(fā)展規(guī)劃、業(yè)務(wù)流程、管理制度等密不可分。

3.加快人才培養(yǎng)，注重管理創(chuàng)新和思想創(chuàng)新。檔案館信息化建設(shè)是充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù)的過(guò)程，而技術(shù)總是在不斷地變化、升級(jí)和更新，總是需要有人來(lái)不斷維護(hù)。要應(yīng)對(duì)這種變化，檔案館必須擁有自己的技術(shù)和管理人才。

4.整合檔案信息資源，促進(jìn)信息化成果應(yīng)用。檔案館信息化建設(shè)的核心在于建立檔案信息共享的平臺(tái)，借助于現(xiàn)代信息技術(shù)，把檔案信息的開(kāi)發(fā)利用提高到一個(gè)更高的水平。

5.檔案信息化建設(shè)必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)化先行的原則。與傳統(tǒng)檔案管理相比，檔案信息化建設(shè)的顯著特點(diǎn)是具有極強(qiáng)的相關(guān)性，它與辦公、生產(chǎn)技術(shù)系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)度明顯提高。因此，檔案信息化建設(shè)更加講求統(tǒng)一技術(shù)語(yǔ)言和標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。

6.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，搭建收集存儲(chǔ)和傳輸平臺(tái)。綜合檔案館要加快計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)系統(tǒng)以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用速度。

7.堅(jiān)持實(shí)用性與先進(jìn)性相結(jié)合。作為檔案管理部門(mén)應(yīng)十分注重信息系統(tǒng)建設(shè)的實(shí)用性與先進(jìn)性的平衡，無(wú)論是在硬件配置還是軟件開(kāi)發(fā)上都要本著務(wù)實(shí)的原則，強(qiáng)調(diào)實(shí)用為主，適度超前，保持系統(tǒng)的連續(xù)性。

8.加強(qiáng)監(jiān)督管理、確保檔案信息的安全。檔案計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的安全管理要以頂防為主，把確保檔案信息的安全作為一項(xiàng)重要內(nèi)容。

檔案館信息化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善，在開(kāi)發(fā)和應(yīng)用過(guò)程中應(yīng)該堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃、量力向行、循序漸進(jìn)、實(shí)用有效、安全保密的原則，用信息化建設(shè)思想統(tǒng)攬全局，為促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定提供快捷有效的檔案信息服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭向陽(yáng).我國(guó)城建檔案館信息化建設(shè)現(xiàn)狀及發(fā)展策略[j].城建檔案,2003,(4).

[2]童亞芬.檔案館信息化內(nèi)涵探析[j].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)：教育科學(xué)版,2004,(2).

[3]泊客,滄海一粟,jiage,成長(zhǎng)中的小樹(shù),春風(fēng)秋水.社會(huì)信息化,我們檔案人能做些什么?[j].檔案管理,2008,(3).

[4]王長(zhǎng)艷,田巧玲.檔案館信息化建設(shè)的思考[j].蘭臺(tái)世界,2005,(8).

[5]馮毓瑛.數(shù)字檔案館專(zhuān)題研討會(huì)綜述[j].檔案學(xué)通訊,2002,(4).

[6]仇雁.數(shù)字檔案館信息化技術(shù)處理的策略分析[j].城建檔案,2009,(7).

[7]邱曉威.數(shù)字檔案館及其建設(shè)模式[j].中國(guó)檔案,2001,(10)。

[8]許兆來(lái).檔案館信息化建設(shè)存在的問(wèn)題與對(duì)策[j].檔案與建設(shè),2002,(11).

[9]趙貴章.縣級(jí)綜合檔案館信息化建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策[j].蘭臺(tái)內(nèi)外,2006,(1).

[10]談鳳燕.加快檔案館信息化建設(shè)[j].城建檔案,2006,(7).

中學(xué)生心理研究綜述范文范本篇二

海登·懷特(haydenwhite)是美國(guó)當(dāng)代著名的歷史析學(xué)家、文藝批評(píng)家，其歷史詩(shī)學(xué)理論倡導(dǎo)歷史的詩(shī)性建構(gòu)特質(zhì)，打通了歷史與文學(xué)的學(xué)科界限，追求歷史解釋的多元化與增殖性，備受歷史學(xué)界、析學(xué)界、文學(xué)批評(píng)界的關(guān)注，懷特也因此成為跨學(xué)科研究的典范，梳理國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)懷特的研究狀況有助于推進(jìn)目前的海登·懷特研究。國(guó)內(nèi)對(duì)海登·懷特論著的翻譯方而，土逢振、盛寧、李自修編選的《最新西方文論選》(漓江出版社，1991年版)一書(shū)首先選取了懷特的一篇論文《新歷史主義:一則評(píng)論》。張京媛主編的《新歷史主義與文學(xué)批評(píng)》(北京人學(xué)出版社，1993年版)一書(shū)翻譯與收錄了海登·懷特的四篇論文《評(píng)新歷史主義》、《解碼貓柯、地卜筆記》、《作為文學(xué)虛構(gòu)的歷史木文》、《歷史主義、歷史與修辭想象》，將懷特作為新歷史主義的代表人物引介給國(guó)內(nèi)學(xué)界，使得國(guó)內(nèi)關(guān)于懷特的研究至此展開(kāi)。

一、海登·懷特歷史詩(shī)學(xué)理論的述評(píng)、研究。

在研究性的期刊論文方而，徐責(zé)《海登·懷特的歷史喻說(shuō)理論》一文對(duì)懷特的歷史比喻理論進(jìn)行了全而的評(píng)述。作者介紹了喻說(shuō)理論，分析了懷特歷史敘述的情節(jié)效果、解釋范型、道德形態(tài)以及互相關(guān)聯(lián)的四重結(jié)構(gòu)，認(rèn)為懷特的歷史喻說(shuō)理論包括了對(duì)西方多種四重式理論的修改、運(yùn)用和解釋。，這是國(guó)內(nèi)第一篇基于外文資料對(duì)于懷特歷史比喻理論的系統(tǒng)述評(píng)陳永國(guó)、樸玉明《海登·懷特的歷史詩(shī)學(xué):轉(zhuǎn)義、話(huà)語(yǔ)、敘事》闡述了懷特關(guān)于歷史修撰的幾個(gè)概念:編年史、故事、情節(jié)編排模式、論證模式、意識(shí)形態(tài)含義模式，分析了懷特理論中的隱喻、換喻、提喻和反諷四種轉(zhuǎn)義。

林慶新《歷史敘事與修辭—論海登·懷特的話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)義學(xué)》通過(guò)分析懷特的話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)義學(xué)，探討他關(guān)于敘事和客觀(guān)真實(shí)之間的復(fù)雜關(guān)系的看法。3陳新《詩(shī)性預(yù)構(gòu)與理性闡釋—海登·懷特和他的元史學(xué)》分析了懷特在《元史學(xué)》中呈現(xiàn)的研究目的、思路、結(jié)論與邏輯，論述了懷特的情節(jié)化模式、論證模式和意識(shí)形態(tài)模式三種解釋模式與比喻理論。碑趙志義通過(guò)對(duì)文學(xué)性的分析、懷特《元史學(xué)》中對(duì)文學(xué)性的強(qiáng)調(diào)與“歷史詩(shī)學(xué)”概念的引入，指出歷史話(huà)語(yǔ)也具有文學(xué)性，文學(xué)性問(wèn)題是一個(gè)跨學(xué)科問(wèn)題。5郭劍敏:《文學(xué)與敘事之維的歷史存在—論海登·懷特的后現(xiàn)代歷史敘事學(xué)》闡述了懷特的歷史敘事理論。作者指出，懷特的歷史敘事首先是一種對(duì)歷史進(jìn)行文木化的理解與闡釋活動(dòng).而這種理解與闡釋又受到敘述者的主觀(guān)立場(chǎng)及時(shí)代話(huà)語(yǔ)、意識(shí)形態(tài)的制約。這樣，懷特的歷史存在完全被轉(zhuǎn)化成為一種文木化的敘事活動(dòng)。

此外，楊杰《海登·懷特的歷史書(shū)寫(xiě)理論與文學(xué)觀(guān)念》、翟恒興《走向歷史詩(shī)學(xué)—海登·懷特的故事解釋與話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)義理論研究》等博士學(xué)位論文，對(duì)懷特的學(xué)術(shù)淵源、理論觀(guān)點(diǎn)、其理論對(duì)于文學(xué)研究的意義等問(wèn)題進(jìn)行了闡述、分析與評(píng)價(jià)。上述研究者為國(guó)內(nèi)認(rèn)識(shí)和推進(jìn)海登·懷特的歷史詩(shī)學(xué)理論研究，起到了不容忽視的作用。同時(shí)，一些學(xué)者對(duì)于懷特研究中的一些核心問(wèn)題進(jìn)行了深入的反思和追問(wèn)，比如懷特的理論創(chuàng)新性何在、懷特是否由于主張歷史的詩(shī)性建構(gòu)特質(zhì)而徹底否定歷史的客觀(guān)性，將歷史真實(shí)等同于文學(xué)虛構(gòu)、懷特與二十世紀(jì)歷史詩(shī)學(xué)的關(guān)系是怎樣的等等法，也使我們?cè)趯?shí)際運(yùn)用敘事方法書(shū)寫(xiě)時(shí)能夠更加自覺(jué)。9綜上所述，研究者認(rèn)為懷特的理論創(chuàng)新性主要體現(xiàn)在四個(gè)方而:其一，懷特建構(gòu)了完整的歷史詩(shī)學(xué)理論體系;其二，研究對(duì)象的創(chuàng)新性;其三，研究方法的創(chuàng)新性;其四，研究?jī)?nèi)容的創(chuàng)新性。

二、海登·懷特理論的創(chuàng)新性問(wèn)題。

土岳川《海登·懷特的新歷史主義理論》一文將海登·懷特的理論放在新歷史主義的人語(yǔ)境中加以評(píng)介。作者介紹了懷特“元?dú)v史”的理論特征，即歷史文木的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)性質(zhì)，而這與海德格爾、伽達(dá)默爾的“闡釋理解理論”是相似的，由此提出，懷特理論的新意何在?作者認(rèn)為，懷特的新意不在于他所強(qiáng)調(diào)的歷史深層結(jié)構(gòu)的詩(shī)意，充滿(mǎn)虛構(gòu)想象，歷史與文學(xué)都可獲得真實(shí)的敘述，因?yàn)閬喞锸慷嗟录航?jīng)說(shuō)過(guò)，詩(shī)比歷史更真實(shí)，懷特的實(shí)力與影響力在于他整個(gè)體系的完整性，他提出了歷史話(huà)語(yǔ)的三種解釋策略，}h}節(jié)論證、形式論證、意識(shí)形態(tài)論證。莫立民、周宜生《海登·懷特歷史詩(shī)學(xué)再思辨》一文分析了懷特歷史詩(shī)學(xué)所包含的幾個(gè)核心問(wèn)題，認(rèn)為懷特有自己獨(dú)到的話(huà)語(yǔ)解釋體系，懷特的創(chuàng)新性體現(xiàn)在第一，研究對(duì)象上，懷特的歷史詩(shī)學(xué)是一種歷史文木的研究;第二，研究方法上，懷特將歷史與語(yǔ)言研究?jī)蓚€(gè)領(lǐng)域聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行了一種歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、析學(xué)等多學(xué)科的交叉研究;第三，懷特在史學(xué)理論方而有新創(chuàng)，重點(diǎn)指出了歷史的文學(xué)性。作者認(rèn)為，懷特的理論除了上述創(chuàng)新，還有其言點(diǎn)，比如懷特過(guò)于強(qiáng)調(diào)歷史與文學(xué)的相似性，卻回避它們的相異性?！昂５恰烟氐臍v史詩(shī)學(xué)就其學(xué)術(shù)品格而言，是一個(gè)有著諸多創(chuàng)意的解構(gòu)性與建構(gòu)性并存的學(xué)說(shuō)，在它解構(gòu)正統(tǒng)史學(xué)而又力圖建構(gòu)自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)范式的時(shí)侯，一些新創(chuàng)與妙解令其理論構(gòu)筑意趣盎然，但也難免出現(xiàn)邏輯的疏漏與學(xué)理的缺失。

黃蕓的'《真實(shí)·虛構(gòu)·意義—海登·懷特的歷史敘事理論評(píng)析》認(rèn)為，懷特的創(chuàng)新和貢獻(xiàn)在于，他的理論既是歷史領(lǐng)域的語(yǔ)言自覺(jué)，也對(duì)歷史“真實(shí)性”、“再現(xiàn)”、“意義”等觀(guān)念都提出了挑戰(zhàn)，從而打開(kāi)了歷史研究和文學(xué)研究的新視野。另外，懷特提出了一套具有可操作性的分析方法，即以語(yǔ)言的轉(zhuǎn)義模式為基礎(chǔ)劃分出三人類(lèi)對(duì)應(yīng)的闡釋模式.這給我們分析歷史和文學(xué)敘事文木提供了新的視角。

三、海登·懷特理論中歷史真實(shí)與文學(xué)虛構(gòu)的關(guān)系。

海登·懷特認(rèn)為從事件到故事存在情節(jié)編織、形式論證、意識(shí)形態(tài)論證等主觀(guān)建構(gòu)，由此認(rèn)為同一件事件可以有不同的闡釋方式、得出不同的意義，其闡釋與意義并非是固定的。因此，很多學(xué)者認(rèn)為懷特由于主張歷史的詩(shī)性徹底否認(rèn)了歷史真實(shí)性、客觀(guān)性，將歷史等同于文學(xué)虛構(gòu)，是語(yǔ)言決定論者盛寧的著作《人文困惑與反思—西方后現(xiàn)代主義思潮批判》，在《歷史紀(jì)實(shí)還是文學(xué)虛構(gòu):對(duì)于海登·懷特的反思》一部分中分析了懷特的歷史觀(guān)，即歷史是一種敘事文木，歷史文木的表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)，以及《元史學(xué)》中的情節(jié)設(shè)置、形式論證和意識(shí)形態(tài)暗示三種解釋策略。作者認(rèn)為，懷特的《話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)喻論》進(jìn)一步“斷然將歷史與文學(xué)等量齊觀(guān)”if.(i'igd“具有最終所指的‘歷史’無(wú)論如何也應(yīng)有紀(jì)實(shí)的成分，不論如何也不能等同于文學(xué)虛構(gòu)，這就是我們對(duì)懷特的一個(gè)最簡(jiǎn)單的回答。

韓震、董立河的著作《歷史學(xué)研究的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向—西方后現(xiàn)代主義歷史析學(xué)研究》在《海登·懷特:歷史是一種文學(xué)想象性的解釋》一節(jié)中，闡述了懷特的《元史學(xué)》及論文《歷史的重負(fù)》、《作為文學(xué)虛構(gòu)的歷史文木》中的主要觀(guān)點(diǎn)，并由此得出結(jié)論:“海登·懷特鼓勵(lì)歷史學(xué)家們擺脫所謂的歷史重負(fù)，不過(guò)是說(shuō)歷史可以隨意、主觀(guān)地進(jìn)行構(gòu)造，從而徹底消解歷史的客觀(guān)性問(wèn)題。海登·懷特最終以其不可知論瓦解了確定歷史客觀(guān)真理的基礎(chǔ)”，張燕輝(“新”的歷史與文學(xué)性的衍生—評(píng)海登·懷特的新歷史主義理論》一文認(rèn)為，懷特所主張的新歷史主義是一種旨在通過(guò)把歷史建構(gòu)為一種虛構(gòu)的文木去實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史意義的闡釋?zhuān)康脑谟谕呓鈧鹘y(tǒng)的客觀(guān)科學(xué)的歷史觀(guān)。作者指出懷特過(guò)分強(qiáng)調(diào)歷史虛構(gòu)的文木，甚至強(qiáng)調(diào)歷史虛構(gòu)的文學(xué)文木，從而使他墜入歷史虛無(wú)主義的泥潭中。

然而，一些研究者對(duì)于上述問(wèn)題持有不同論點(diǎn)。林同奇的著作《人文尋求錄:當(dāng)代中美著名學(xué)者思想辨析》(新星出版社，版)介紹了懷特《元史學(xué)》的深層結(jié)構(gòu)，從“資料”到“解釋”，從事件、編年史到故事、解釋的三種策略(情節(jié)設(shè)置、形式論證、意識(shí)形態(tài))，闡述了懷特的轉(zhuǎn)喻理論和文木主義思想。作者認(rèn)為，懷特的文木主義強(qiáng)調(diào)史學(xué)家主要以文木的形式來(lái)再現(xiàn)過(guò)去的歷史，文木的語(yǔ)言不是中立、透明、消極地記錄歷史真實(shí)，語(yǔ)言是自足的符號(hào)系統(tǒng)，但是，懷特的文木主義并不否認(rèn)有獨(dú)立于我們的外在真實(shí)世界。

陳新《歷史·比喻·想象—海登·懷特歷史析學(xué)述評(píng)》一文認(rèn)為，懷特沒(méi)有太多地糾纏于史實(shí)的真實(shí)性，這并不意味著他不在意歷史學(xué)家辛勤考證而尋求的具體歷史細(xì)節(jié)的真實(shí)性，或者內(nèi)容的真實(shí)性無(wú)關(guān)緊要，而是因?yàn)樗J(rèn)為傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論的真理觀(guān)能夠恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)明史實(shí)的真實(shí)性問(wèn)題，因此無(wú)須過(guò)多重復(fù);相反，作為整體的歷史文木的真實(shí)性卻被人們忽略己久。此時(shí)，對(duì)歷史真實(shí)的思考無(wú)疑應(yīng)當(dāng)包含兩個(gè)層次，一是單一事件的真實(shí)，二是諸事件之間關(guān)系組構(gòu)成的真實(shí)。也就是說(shuō)，懷特并沒(méi)有徹底否認(rèn)歷史的真實(shí)性彭剛認(rèn)為，懷特并不否認(rèn)歷史事件的客觀(guān)性、歷史事實(shí)的實(shí)在性，他質(zhì)疑的是將諸多事件系列連貫成的歷史故事中所存在的主觀(guān)創(chuàng)造性因素。土霞《在詩(shī)與歷史之間—海登·懷特的歷史詩(shī)學(xué)理論辨析》指出，懷特承認(rèn)歷史事件的真實(shí)性，沒(méi)有徹底取消歷史與文學(xué)的學(xué)科界限，歷史與文學(xué)的根木區(qū)別在于兩者內(nèi)容的差異，同時(shí)，“歷史編纂學(xué)及歷史學(xué)家的歷史研究所呈現(xiàn)的詩(shī)性色彩與文學(xué)家的文學(xué)創(chuàng)作相比，存在量的差異和程度的區(qū)別?！?/p>

筆者認(rèn)為，懷特的理論觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng)針對(duì)的是一種以真理性與真實(shí)性主導(dǎo)的一元論式的歷史闡釋?zhuān)鈽?gòu)的不是歷史真實(shí)性，而是關(guān)于歷史學(xué)者所從事的歷史闡釋的所謂“真實(shí)性”與“客觀(guān)性”，由此解構(gòu)其權(quán)威性，目的在于提倡一種多元化、多樣性、異質(zhì)性、彌散性的歷史闡釋和學(xué)術(shù)研究態(tài)度。在此視域?qū)徱曋?，懷特的理論最終的目的仍眷注于探尋歷史的真實(shí)與客觀(guān)，只不過(guò)這個(gè)探尋的活動(dòng)永遠(yuǎn)處于一種過(guò)程當(dāng)中，絕對(duì)的歷史真實(shí)與客觀(guān)，是一個(gè)理想，歷史學(xué)家永遠(yuǎn)處在通往理想的道路之上。

四、海登·懷特與二一世紀(jì)歷史詩(shī)學(xué)的關(guān)系。

懷特歷史詩(shī)學(xué)理論提出的學(xué)術(shù)背景、后現(xiàn)代主義思潮的興起及現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)語(yǔ)境中的“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”，成為國(guó)內(nèi)學(xué)界研究和定性懷特思想時(shí)的重要參考坐標(biāo)在史學(xué)研究領(lǐng)域，土晴佳、占偉贏的著作《后現(xiàn)代與歷史學(xué)—中西比較》(山東人學(xué)出版社，20版)將懷特置于后現(xiàn)代的視域卜考察，認(rèn)為懷特是后現(xiàn)代主義進(jìn)入史學(xué)的始作俑者。在談到后現(xiàn)代對(duì)歷史寫(xiě)作的影響時(shí)，作者認(rèn)為懷特的《元史學(xué)》是運(yùn)用后現(xiàn)代的文木理論寫(xiě)作的作品，企圖取消歷史與文學(xué)之間的界限、過(guò)去與現(xiàn)在的界限以及真實(shí)與虛構(gòu)界限的典型。黃進(jìn)興《后現(xiàn)代主義與史學(xué)研究》(三聯(lián)書(shū)店，版)一書(shū)對(duì)懷特的論述較為全而和深入，將懷特置于西方歷史發(fā)展的語(yǔ)境背景中，概述了自蘭克以來(lái)西方對(duì)歷史與科學(xué)、文學(xué)關(guān)系的觀(guān)點(diǎn)的發(fā)展、演變，認(rèn)為懷特的《元史學(xué)》是敘事轉(zhuǎn)向的里程碑，闡述了懷特語(yǔ)藝論，包括《元史學(xué)》的主要觀(guān)點(diǎn)及“歷史若文學(xué)”思想，分析了懷特的思想在史學(xué)史上的繼承、發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)，最后歸納了懷特思想的學(xué)術(shù)意義及其學(xué)術(shù)定位、缺點(diǎn)。

韓震主編的《歷史觀(guān)念人學(xué)讀木》一書(shū)(中國(guó)人民人學(xué)出版社，20版)在《敘述主義歷史析學(xué)》一章中闡述了懷特的代表性思想，諸如《元史學(xué)》的歷史解釋模式、《話(huà)語(yǔ)的轉(zhuǎn)義:文化批評(píng)論文集》中的歷史轉(zhuǎn)義理論、《形式的內(nèi)容》的敘事理論等。韓炯的博士學(xué)位論文《歷史思考的新途徑:海登·懷特歷史析學(xué)研究》論述、分析了懷特?cái)⑹轮髁x歷史析學(xué)的形成背景、思想淵源、理論內(nèi)涵、價(jià)值立場(chǎng)等問(wèn)題，認(rèn)為后結(jié)構(gòu)主義思潮的興起是影響懷特理論形成的一個(gè)重要學(xué)術(shù)背景。此外，田興斌《海登·懷特的后現(xiàn)代歷史編纂學(xué)》、周建漳《歷史及其理解與解釋》、董立河《歷史與想象一對(duì)西方后現(xiàn)代歷史析學(xué)的研究與回應(yīng)》等博士學(xué)位論文，在對(duì)西方歷史析學(xué)、后現(xiàn)代歷史析學(xué)的學(xué)術(shù)語(yǔ)境中探討了懷特的理論。

在文學(xué)研究領(lǐng)域，土岳川《當(dāng)代西方最新文論教程》(復(fù)旦人學(xué)出版社，年版)一書(shū)在第十章中梳理了新歷史主義文論，將懷特作為新歷史主義的一個(gè)代表人物，主要介紹了他《元史學(xué)》一書(shū)的理論特征。盛寧的著作《人文困惑與反思—西方后現(xiàn)代主義思潮批判》(三聯(lián)書(shū)店，版)，在對(duì)整個(gè)后現(xiàn)代主義思潮作總體關(guān)照時(shí)對(duì)懷特的理論進(jìn)行了論述和評(píng)論。張進(jìn)《新歷史主義與歷史詩(shī)學(xué)》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，20版)一書(shū)，以新歷史主義為宏觀(guān)的學(xué)術(shù)背景，論述了懷特對(duì)傳統(tǒng)文史邊界的超越，還提出了歷史詩(shī)學(xué)的根木問(wèn)題就是文學(xué)與歷史之間的互相關(guān)涉和表述的問(wèn)題。黃蕓《論海登·懷特的后現(xiàn)代主義敘事學(xué)對(duì)新歷史主義小說(shuō)批評(píng)的意義》一文，分析了懷特理論中歷史與虛構(gòu)的關(guān)系、歷史真實(shí)性與文學(xué)真實(shí)性等問(wèn)題，認(rèn)為“懷特的理論對(duì)評(píng)析新歷史主義小說(shuō)的真實(shí)性問(wèn)題有多方而的啟示”。土霞《最后一位現(xiàn)代主義者?—海登·懷特與后現(xiàn)代史學(xué)的糾葛》一文指出，懷特作為后現(xiàn)代史學(xué)的領(lǐng)軍人物卻沒(méi)有完全摒棄現(xiàn)代主義史學(xué)的基木觀(guān)念，懷特的歷史詩(shī)學(xué)理論并沒(méi)有徹底否認(rèn)歷史的客觀(guān)性，他的思想中同時(shí)存在后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義的雙重特質(zhì)。作者分析了懷特的問(wèn)題意識(shí)，認(rèn)為懷特的理論“通過(guò)解構(gòu)傳統(tǒng)的歷史與文學(xué)、客觀(guān)與虛構(gòu)的二元對(duì)立思維模式，并進(jìn)而重建歷史學(xué)的尊嚴(yán)?！?/p>

上述研究者將懷特置于整個(gè)學(xué)術(shù)語(yǔ)境中考察，為了解懷特思想的背景及其觀(guān)點(diǎn)的繼承發(fā)展理清了方向，同時(shí)，土晴佳、黃進(jìn)興等學(xué)者的著作，梳理、引入了西方學(xué)界對(duì)懷特的一些批評(píng)觀(guān)點(diǎn)，有利于深入研究懷特思想。

五、對(duì)海登·懷特的比較研究。

一些學(xué)者將海登·懷特與詹姆遜、貓柯、章學(xué)誠(chéng)等進(jìn)行了比較研究。梅啟波《歷史詩(shī)學(xué)的敘事與意識(shí)形態(tài)分析—從海登·懷特到詹姆遜》(胡亞敏編《文學(xué)批評(píng)與文化批判》，華中師范人學(xué)出版社，版)一文，分析了懷特與詹姆遜對(duì)敘事認(rèn)識(shí)的相同與不同之處，作者認(rèn)為，從懷特到詹姆遜，歷史詩(shī)學(xué)進(jìn)一步豐富，首先，懷特以文學(xué)、詩(shī)學(xué)理論為基礎(chǔ)的歷史詩(shī)學(xué)理論代表了歷史研究領(lǐng)域的“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”。按照詹姆遜的說(shuō)法，這種形式主義是懷特理論最受垢病的地方，但在懷特那里，形式是作為內(nèi)容而存在的，而且他將敘事性作為內(nèi)容來(lái)研究時(shí)，目的不是將歷史作為一種虛構(gòu)，而是對(duì)作為文木的歷史的一種“祛魅”，暴露歷史文木在形成過(guò)程中如何受到語(yǔ)言深層模式、歷史環(huán)境、認(rèn)識(shí)條件以及學(xué)術(shù)體制等各種因素的制約。此外，歷史詩(shī)學(xué)的概念為跨學(xué)科研究、文化研究和各學(xué)科的自我反思掃清了道路，這為詹姆遜奠定了批評(píng)的基礎(chǔ)。詹姆遜將馬克思主義歷史主義作為文化闡釋的方式，以其對(duì)馬克思主義和新歷史主義的兼容性使“歷史詩(shī)學(xué)”突破了形式主義的純文木分析，將文學(xué)批評(píng)泛化成文化研究和歷史語(yǔ)境研究。

林慶新《歷史敘事與修辭—論海登·懷特的話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)義學(xué)》一文分析了懷特的歷史敘事學(xué)與貓柯話(huà)語(yǔ)理論的關(guān)聯(lián)，認(rèn)為兩者都區(qū)分了話(huà)語(yǔ)世界與經(jīng)驗(yàn)世界，都在反抗單一的霸權(quán)話(huà)語(yǔ)，但懷特對(duì)歷史的詩(shī)性的強(qiáng)調(diào)不等于否認(rèn)歷史的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知功能。3董馨《歷史修辭的形式主義方法—米歇爾·貓柯對(duì)海登·懷特歷史詩(shī)學(xué)的影響》一文，認(rèn)為懷特受到了貓柯的深刻影響，..柯后結(jié)構(gòu)主義的‘考占’式的歷史研究啟發(fā)懷特采用形式主義的方法將歷史歸結(jié)為一種歷史修辭”。is作者從三個(gè)方而分析了貓柯對(duì)懷特的影響:貓柯關(guān)注歷史的斷裂性啟發(fā)了懷特將歷史視為一種詩(shī)意預(yù)構(gòu);貓柯的四種認(rèn)識(shí)型啟發(fā)了懷特關(guān)于歷史編纂的四種喻體模式;懷特借鑒貓柯的話(huà)語(yǔ)分析對(duì)歷史進(jìn)行闡釋。除了對(duì)懷特與西方的文藝批評(píng)家進(jìn)行比較研究，還有研究者將懷特與中國(guó)的學(xué)者進(jìn)行比較研究。秦蘭裙《章學(xué)誠(chéng)與海登·懷特歷史敘事觀(guān)之比較》一文，對(duì)章學(xué)誠(chéng)和懷特的歷史敘事觀(guān)進(jìn)行了分析，章學(xué)誠(chéng)將文史結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究，將文學(xué)的方法運(yùn)用到歷史編纂中，懷特將歷史看作是史學(xué)家的一種想象性的詩(shī)性建構(gòu)，打破了歷史與文學(xué)之間森嚴(yán)的學(xué)科壁皇。

總體而言，目前國(guó)內(nèi)對(duì)海登·懷特作品的翻譯及其歷史詩(shī)學(xué)思想的研究，確實(shí)出現(xiàn)了一批研究成果。研究資料方而，懷特具有代表性的著作如《元史學(xué)》、《形式的內(nèi)容》、《話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)義學(xué)》己被翻譯過(guò)來(lái)，他的重要著作中的人部分論文也被翻譯并編入《后現(xiàn)代歷史敘事學(xué)》一書(shū)中。研究?jī)?nèi)容方而，有一些深入的評(píng)論性文章，一些介紹西方文論、歷史析學(xué)的教材或著作也將懷特作為某一章節(jié)單獨(dú)討論。但是和懷特思想的復(fù)雜性及他在國(guó)內(nèi)外學(xué)界特別是國(guó)外學(xué)界所產(chǎn)生的巨人影響相比，國(guó)內(nèi)的研究還存在著諸多不足。在研究資料上，懷特的一些重要英文論文沒(méi)有被關(guān)注與翻譯，同時(shí)，懷特的有些論文集沒(méi)有按照最初發(fā)表的時(shí)間選編，研究者如果沒(méi)有注意到其作品的時(shí)間順序，將之作為一個(gè)整體來(lái)看待，就容易忽視懷特思想的發(fā)展脈絡(luò)，無(wú)法解釋?xiě)烟卦诓煌瑫r(shí)期的思想矛盾之處。

此外，目前國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)國(guó)外關(guān)于懷特的研究資料和成果的重視度有所欠缺。事實(shí)上，懷特的思想在國(guó)外史學(xué)界及文學(xué)批評(píng)界都曾引起]、一泛的反響和論爭(zhēng)。懷特的許多思想也正是為了回應(yīng)別人對(duì)他的批評(píng)而做的反駁或者修正，這也造成了他思想的一些矛盾或者發(fā)展，因而對(duì)懷特的研究尚需進(jìn)一步深入。

中學(xué)生心理研究綜述范文范本篇三

a：因?yàn)橐燥垺?/p>

q：為什么要吃飯？

a：因?yàn)橐钪?/p>

q：那你為什么要活著呢？你活著的意義又是什么？

a：活著為了學(xué)習(xí)更多的東西。為了存在。以及追求自己存在的意義和價(jià)值。

q：那你可以單純地存在并追求其意義啊，又為什么要學(xué)習(xí)呢？

a：如果不學(xué)習(xí)就沒(méi)有認(rèn)知，就不能知道很多的東西，就沒(méi)有是非的觀(guān)念。

q：但這種學(xué)習(xí)只是人生的學(xué)習(xí)吧。學(xué)校里學(xué)的語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)等知識(shí)呢？只是為了工作么？a：算是的，而且知識(shí)也是相通的，學(xué)了語(yǔ)文能認(rèn)字會(huì)說(shuō)話(huà)才能表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。很多知識(shí)在生活中是確實(shí)有用的，即使是生活中沒(méi)有用的一部分，在工作中也是有一定的作用的。在兩者間都沒(méi)有的知識(shí)是用來(lái)考試的?，F(xiàn)在有很多東西都要考試。

q：那你學(xué)習(xí)的目的呢？為了吃飯么？那活下去就成為了你學(xué)習(xí)的動(dòng)力和目的咯？a：最更本的意義是存在，以及存在所要追求的幸福和快樂(lè)。

學(xué)校建立心理咨詢(xún)中心。

中學(xué)生心理研究綜述范文范本篇四

摘要：留守兒童已成為當(dāng)今社會(huì)的一種熱點(diǎn)現(xiàn)象，青少年時(shí)期是一個(gè)人身體心理各方面發(fā)展成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，關(guān)心留守兒童以及關(guān)心留守兒童的心理問(wèn)題成為當(dāng)前一個(gè)刻不容緩的主題。本文針對(duì)“留守兒童”的心理問(wèn)題進(jìn)行了分析，找出其中的原因并提出合理有效的解決措施。

關(guān)鍵詞：留守兒童；心理問(wèn)題；原因；策略。

留守兒童已成為當(dāng)今社會(huì)的一種熱點(diǎn)現(xiàn)象，特別是其心理方面的問(wèn)題。他們長(zhǎng)期缺乏來(lái)自父母的關(guān)愛(ài)和教育，內(nèi)心孤獨(dú)寂寞，長(zhǎng)此以往可能會(huì)產(chǎn)生各種心理問(wèn)題，如內(nèi)心封閉、自卑懦弱、缺乏交流的主動(dòng)性等，以上心理問(wèn)題嚴(yán)重影響兒童身心的健康發(fā)展、危害社會(huì)穩(wěn)定。

一、留守兒童心理問(wèn)題的表現(xiàn)。

1、自卑心理普遍。

所謂自卑，即低估自己的能力認(rèn)為自己各方面都不如其他人，是一種異常消極的情緒體現(xiàn)。留守兒童在父母離開(kāi)后經(jīng)常看到同齡小朋友對(duì)爸媽撒嬌，而自己卻沒(méi)有依靠，他們就會(huì)生出自己不受父母喜愛(ài)、處處不如人的念頭，自卑心理就會(huì)悄然生出并逐漸增強(qiáng)。他們不敢嘗試新事物、面對(duì)挑戰(zhàn)停滯不前，不敢與同學(xué)老師交流。這種心理無(wú)形之中給自己設(shè)定了一系列不該存在的障礙，本來(lái)經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的目標(biāo)也會(huì)認(rèn)為“我不行”而放棄追求，自卑的孩子看不到人生的希望、領(lǐng)略不到生活的樂(lè)趣。

2、自我封閉。

自我封閉是一種隨所處境遇自然產(chǎn)生的對(duì)環(huán)境的心理防御機(jī)制。父母是孩子最好的吐露心聲的對(duì)象,但是他們?cè)诤⒆幽暧讜r(shí)就外出長(zhǎng)期分開(kāi)，孩子缺少親情的滋潤(rùn)，從而缺乏安全感和歸屬感，孤獨(dú)寂寞成為他們的心聲。他們沒(méi)有感情依靠，性格內(nèi)向，久而久之就把自己與外界隔離開(kāi)來(lái)。除了必要的生活和學(xué)習(xí)，大部分時(shí)間都待在家里或一個(gè)人獨(dú)處，不和他人來(lái)往封閉自己的內(nèi)心。長(zhǎng)期的寡言、焦慮和緊張，使兒童在人際溝通時(shí)會(huì)顯得不知所措，缺乏獨(dú)立自主的能力。

3、逆反心理。

祖輩過(guò)度溺愛(ài)致使孩子養(yǎng)成一系列不良習(xí)性，把家長(zhǎng)話(huà)語(yǔ)當(dāng)耳旁風(fēng)，滋生逆反心理。他們常常不按常理做事，對(duì)不良傾向持認(rèn)同情感，對(duì)思想教育會(huì)抵制蔑視對(duì)抗。他們攻擊性很強(qiáng)，頂撞老師和家長(zhǎng)，與人交流時(shí)也會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的敵意。長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)，他們會(huì)結(jié)交一些不良人群，慢慢地走上彎路，對(duì)自己和社會(huì)都會(huì)造成危害。

4、認(rèn)知偏差。

留守兒童正處于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)認(rèn)知形成的關(guān)鍵時(shí)期，需要父母的關(guān)注和引導(dǎo)。但是父母外出打工，這些兒童無(wú)法得到父母思想認(rèn)識(shí)及人生價(jià)值觀(guān)上的引導(dǎo)與幫助，導(dǎo)致認(rèn)知偏差。這種偏差主要表現(xiàn)在自我認(rèn)知和價(jià)值觀(guān)上，自信心不足和享樂(lè)功利思想嚴(yán)重。同時(shí)受社會(huì)上各種不良風(fēng)氣的影響，不少留守兒童的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)偏離正確方向，不能很好的分辨真假、美丑與善惡，學(xué)習(xí)缺乏興趣沒(méi)有目標(biāo)，甚至對(duì)父母產(chǎn)生怨恨情感冷漠。

二、留守兒童心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因。

留守兒童的心理問(wèn)題并不單是一個(gè)由父母長(zhǎng)期外出打工常年離家所引起的情感缺失和心態(tài)異常的`問(wèn)題，而是家庭、學(xué)校、社會(huì)以及留守兒童自身等交互作用的結(jié)果。

1、家庭教育缺乏，親子教育方式不當(dāng)。

家庭教育的缺乏，親情關(guān)愛(ài)的缺失，是導(dǎo)致孩子產(chǎn)生心理問(wèn)題的直接原因。1）父母的教育方式留守兒童的父母認(rèn)為孩子在家只要有吃有喝就行了，給與孩子一切物質(zhì)上的滿(mǎn)足；個(gè)別父母把孩子送去寄宿制學(xué)校，對(duì)家庭和學(xué)校教育職責(zé)認(rèn)識(shí)不清。他們由于長(zhǎng)期不能和孩子在一起而存在“補(bǔ)償心理”，通過(guò)金錢(qián)來(lái)滿(mǎn)足孩子物質(zhì)上的要求作為補(bǔ)償，使孩子養(yǎng)成了浪費(fèi)的習(xí)慣。他們不明白孩子需要的是精神心靈上的而非物質(zhì)。2）監(jiān)護(hù)人的教育方式祖輩文化程度低、思想觀(guān)念陳舊、自身健康有限能力不足，所以他們對(duì)兒童采用溺愛(ài)的方式，過(guò)分的寬容放任孩子。而親朋好友以及老師等對(duì)不是自己的孩子會(huì)有很大顧慮，不會(huì)過(guò)分的管教，慢慢地使兒童缺乏自我約束力，養(yǎng)成刁蠻任性的不良行為習(xí)慣。

2、學(xué)校教育缺失。

家庭生活的不完善需要學(xué)校更多的幫助與關(guān)心來(lái)彌補(bǔ)。由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)薄弱、教育觀(guān)念陳舊及教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)低下使學(xué)校無(wú)法彌補(bǔ)家庭教育的缺失。1）教育基礎(chǔ)設(shè)施不完善學(xué)?；A(chǔ)建設(shè)不能滿(mǎn)足學(xué)生需求，不利于兒童身心健康發(fā)展。首先，學(xué)校沒(méi)有一定的教學(xué)輔助設(shè)備，如教學(xué)多媒體、計(jì)算機(jī)教室等，無(wú)法開(kāi)闊學(xué)生的視野。其次，學(xué)校也無(wú)大型圖書(shū)館，讓學(xué)生不能從書(shū)中認(rèn)識(shí)世界。最后，學(xué)校還沒(méi)有足夠的體育設(shè)施讓學(xué)生能夠鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)，更好的促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。2）缺乏專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)師農(nóng)村學(xué)校缺乏專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)師、也沒(méi)開(kāi)設(shè)心理健康教育方面的課程，以至于孩子在遇到一些心理方面的問(wèn)題時(shí)不能及時(shí)得到解決。老師有時(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行微弱的輔導(dǎo)，但起不到解決問(wèn)題的效果。資金、人員配備限制不能組織一些大規(guī)模心理健康教育活動(dòng)，不能及時(shí)的對(duì)孩子進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)。3）教師缺乏職業(yè)素養(yǎng)農(nóng)村學(xué)校老師學(xué)歷整體偏低、專(zhuān)業(yè)化程度低下、甚至缺少職業(yè)道德。老師只會(huì)關(guān)心學(xué)習(xí)好聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，根本就不會(huì)關(guān)心差生。留守兒童學(xué)習(xí)生活條件比同齡兒童差很多，老師也就不能給與他們所需要的關(guān)愛(ài)。所以他們會(huì)逐漸性格孤僻，產(chǎn)生心理問(wèn)題。很多老師缺乏個(gè)人素養(yǎng)，認(rèn)為孩子是別人的自己沒(méi)必要特別關(guān)心他們，只要保證學(xué)生在校不出事故就行，由此留守兒童的心理問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。

3、社會(huì)的不良環(huán)境。

1）社會(huì)上各種不健康信息腐蝕留守兒童心靈社會(huì)上存在大量不良青年整天坑蒙拐騙、打架斗毆造成很大負(fù)面影響；留守兒童缺少父母關(guān)愛(ài)、無(wú)人管教引導(dǎo)，同時(shí)正處于青春叛逆期易受不良分子的引誘，最終誤入歧途；其次，各種信息化水平提高，出現(xiàn)眾多不良場(chǎng)所比如網(wǎng)吧；祖輩過(guò)分溺愛(ài)導(dǎo)致其經(jīng)常逃學(xué)去上網(wǎng)。2）政府及社會(huì)各界對(duì)留守兒童關(guān)愛(ài)不夠農(nóng)村基層組織監(jiān)管不力，沒(méi)有對(duì)色情暴力文化市場(chǎng)進(jìn)行整治。并且農(nóng)村個(gè)人對(duì)留守兒童發(fā)展認(rèn)識(shí)淡薄，意識(shí)不到為兒童的心理發(fā)展制定一些措施。社會(huì)各界也無(wú)專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)來(lái)對(duì)留守兒童進(jìn)行心理的教育，使其心理出現(xiàn)偏差。

三、留守兒童心理問(wèn)題的應(yīng)對(duì)策略。

1、家庭教育層面。

家庭是留守兒童的精神支持和動(dòng)力源泉，為了促進(jìn)留守兒童心理健康發(fā)展我們就要從家庭角度出發(fā)，加強(qiáng)家庭教育。1）外出務(wù)工父母要加強(qiáng)與留守兒童的溝通外出父母應(yīng)盡自身最大努力加強(qiáng)與孩子的溝通交流。打電話(huà)、寫(xiě)信、甚至網(wǎng)絡(luò)視頻等多種方式經(jīng)常性的與子女交流，多向孩子表達(dá)對(duì)其關(guān)愛(ài)思念之情；多了解一下現(xiàn)代的流行趨勢(shì)，增加與孩子的共同語(yǔ)言；父母還應(yīng)經(jīng)常與班主任聯(lián)系了解孩子學(xué)習(xí)情況及在校表現(xiàn)，向監(jiān)護(hù)人了解其生活狀況及心理情況，以便及時(shí)予以正確的指導(dǎo)和幫助。2）留守監(jiān)護(hù)人要多關(guān)注留守兒童動(dòng)態(tài)作為留守兒童的監(jiān)護(hù)人，要經(jīng)常與留守兒童溝通交流，細(xì)心的觀(guān)察及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的不良行為，給予必要的正確教育和指導(dǎo)；也可以在家中建立一種自由、民主的和諧家庭氛圍，讓孩子能夠輕松自由的生活。最重要的是，監(jiān)護(hù)人要隨時(shí)向留守兒童的父母反饋其情況，和學(xué)校三方面共同合作，給予留守兒童更多的人文關(guān)懷，讓留守兒童的心理得到健康發(fā)展。

2、學(xué)校教育層面。

學(xué)校作為學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃，是留守兒童受教育的主要場(chǎng)所。學(xué)校應(yīng)有針對(duì)性地面對(duì)這一特殊群體廣泛開(kāi)展工作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。1）創(chuàng)建留守兒童與其外出務(wù)工父母檔案留守兒童心理問(wèn)題關(guān)系重大，學(xué)校應(yīng)該給予足夠重視。學(xué)校要與有關(guān)部門(mén)密切聯(lián)系，清楚了解本校留守兒童數(shù)量并適時(shí)登記建立檔案。以班級(jí)為單位，學(xué)校應(yīng)詳細(xì)調(diào)查當(dāng)?shù)亓羰貎和屯獬鰟?wù)工父母的具體情況，詳細(xì)記錄其情況，及時(shí)把留守兒童的學(xué)習(xí)情況、思想表現(xiàn)等告知其父母抑或監(jiān)護(hù)人。如留守兒童發(fā)生異常情況，學(xué)校也可聯(lián)系家長(zhǎng)，雙方共同協(xié)商幫助留守兒童健康發(fā)展。2）引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才，促進(jìn)學(xué)校心理健康教育學(xué)校要建立心理咨詢(xún)室，聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的心理老師，定期的對(duì)老師及學(xué)生開(kāi)展心理健康講座；開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)課程，由心理老師專(zhuān)門(mén)講授或班主任偶爾輔導(dǎo)；定期請(qǐng)具有影響力的心理咨詢(xún)師來(lái)校開(kāi)設(shè)心理健康講座，普及心理健康教育知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的心理健康意識(shí)；最后，學(xué)校應(yīng)對(duì)留守兒童進(jìn)行必要的心理健康測(cè)試，并建立心理健康檔案，從中進(jìn)行分析研究，促進(jìn)心理健康發(fā)展。3）提高教師自身素質(zhì)加強(qiáng)教師的素質(zhì)培訓(xùn)，使老師能夠公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓留守兒童享有與其他同齡兒童同等的待遇。教師本身就是行勝于言，要提高自身素質(zhì)，給孩子提供一個(gè)好的榜樣，進(jìn)而成為孩子心中心理健康的表率，引導(dǎo)學(xué)生身心健康發(fā)展。

3、社會(huì)環(huán)境層面。

留守兒童心理問(wèn)題事關(guān)學(xué)校、家庭和社會(huì)等各方面，不僅需要家庭教育和學(xué)校及老師的相互合作，同時(shí)還應(yīng)該有社會(huì)的參與。1）優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，加強(qiáng)正面教育近些年新聞側(cè)重于宣傳“問(wèn)題兒童”，不利于其心理健康，因此媒介應(yīng)調(diào)整報(bào)道角度，反映問(wèn)題的同時(shí)大力宣揚(yáng)其中自強(qiáng)不息的優(yōu)秀典型，激發(fā)他們的自信；對(duì)社會(huì)各界關(guān)愛(ài)留守兒童給予積極報(bào)道并呼吁更多力量加入到關(guān)愛(ài)行列中來(lái)，大力整治校園周邊環(huán)境，打擊違法經(jīng)營(yíng)的網(wǎng)吧、電子游戲室；凈化網(wǎng)絡(luò)及媒體上不良信息的充斥，為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)文明美好的社會(huì)，有效解決留守兒童的心理問(wèn)題。2）開(kāi)展心理健康宣傳活動(dòng)開(kāi)展大型心理健康宣傳活動(dòng)，讓人們了解心理健康的基本知識(shí)；利用每年的“5.25”心理健康宣傳日，大力普及心理健康教育；聯(lián)合各大媒體進(jìn)行宣傳，還可以墻繪一些心理方面的漫畫(huà)，進(jìn)行滲透的心理健康教育；請(qǐng)知名心理專(zhuān)家定期開(kāi)展心理講座，電視上增添心理方面的節(jié)目。

參考文獻(xiàn):。

［1］胡美興.農(nóng)村留守兒童心理問(wèn)題分析及解決對(duì)策［j］.課程教材教學(xué)研究，04期。

［2］吳威雄.淺析農(nóng)村留守兒童的心理問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略［j］.教育探究，04期。

［3］刑一.淺析農(nóng)村留守兒童的心理問(wèn)題發(fā)展成因［j］.滾動(dòng)快訊，期。

中學(xué)生心理研究綜述范文范本篇五

武威第十七中學(xué)。

英語(yǔ)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生要提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力，熟練掌握的話(huà)，就必須在實(shí)踐中不斷的運(yùn)用，從而使所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。然而，目前中學(xué)生由于認(rèn)識(shí)上的不足，在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在許多問(wèn)題，使他們的學(xué)習(xí)充滿(mǎn)障礙。學(xué)習(xí)上盲目地強(qiáng)化知識(shí)掌握而忽視了親自實(shí)踐。例如，大多中學(xué)生可能有這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷：花大力氣記單詞，而不愿花時(shí)間和精力在句子中體會(huì)新單詞的意思，這樣學(xué)習(xí)的詞匯由于缺乏詞與詞的內(nèi)在聯(lián)系，很容易忘記。學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和所采取的方法對(duì)學(xué)習(xí)效果十分重要，如果盲目、被動(dòng)地學(xué)習(xí)，很容易陷入事倍功半的誤區(qū)。筆者在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)中學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)方法很不得當(dāng)，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，效果很差。若能認(rèn)識(shí)不足，改變方法，就可大幅度地改善學(xué)習(xí)效果。目前中學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)常見(jiàn)障礙有：

英語(yǔ)是學(xué)生接觸的第二語(yǔ)言。由于學(xué)習(xí)年齡晚，學(xué)習(xí)時(shí)間短，運(yùn)用環(huán)境少，大部分學(xué)生都認(rèn)為英語(yǔ)很難學(xué)，費(fèi)勁了心血，且效果很差，因而在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中缺乏積極主動(dòng)性。學(xué)習(xí)態(tài)度忽冷忽熱，不能堅(jiān)持不懈，保持穩(wěn)定的學(xué)習(xí)心理。有些學(xué)生不注意知識(shí)積累，邊學(xué)邊忘；有些學(xué)生學(xué)習(xí)低年級(jí)簡(jiǎn)單的東西很積極，而到高年級(jí)難的東西就放棄學(xué)習(xí)了；還有些學(xué)生一開(kāi)始就沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)英語(yǔ)的心理準(zhǔn)備。這些問(wèn)題屬于思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，不及早解決，會(huì)直接影響到學(xué)習(xí)效果。針對(duì)上述問(wèn)題，英語(yǔ)教師必須引導(dǎo)學(xué)生明白以下道理：

2、認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性。

英語(yǔ)是一門(mén)及其重要的國(guó)際化語(yǔ)言，學(xué)不好就趕不上時(shí)代的步伐，成為新一代“文盲”。所以，在一開(kāi)始就保持高度重視的心理，形成良好的開(kāi)端。

3、形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

英語(yǔ)學(xué)習(xí)艱苦而漫長(zhǎng)。要求學(xué)習(xí)者必須在學(xué)習(xí)中形成自主學(xué)習(xí)、不斷努力和博學(xué)多練的習(xí)慣，在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)實(shí)踐中循序漸進(jìn)、點(diǎn)滴積累、堅(jiān)持不懈，切不可半途而廢。

二、受母語(yǔ)干擾。

學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，學(xué)生往往受到已知語(yǔ)言的干擾，在語(yǔ)音、詞義、語(yǔ)法和歷史文化背景等方面都存在困惑，使學(xué)生的學(xué)習(xí)存在多方面來(lái)自母語(yǔ)的干擾。

1、語(yǔ)音干擾。

學(xué)習(xí)任何一種語(yǔ)言，掌握它的發(fā)音是關(guān)鍵。只有會(huì)讀了，才能靠聲音印象去記住它。但是，現(xiàn)在中學(xué)生掌握英語(yǔ)單詞的發(fā)音十分困難。主要是因?yàn)榻滩臎](méi)有編排音標(biāo)，教師也沒(méi)有系統(tǒng)講授音標(biāo)知識(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)單詞發(fā)音主要靠跟讀教師，然后一個(gè)個(gè)記住，這樣學(xué)習(xí)，很難記住所有新單詞的發(fā)音。于是好多學(xué)生開(kāi)始用漢字標(biāo)音法幫助他們記住單詞的發(fā)音，甚至市面上也很流行靠這種方法讀單詞的書(shū)。這種方法雖然很有效，但學(xué)生說(shuō)出來(lái)的英語(yǔ)是蹩腳、難聽(tīng)，且無(wú)法表達(dá)意思的漢語(yǔ)式英語(yǔ)，失去了英語(yǔ)的原味。這種客觀(guān)方面的障礙應(yīng)該避免。“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。音標(biāo)對(duì)英語(yǔ)就像拼音對(duì)漢語(yǔ)一樣重要，試想我們中國(guó)學(xué)生不學(xué)拼音，一個(gè)字一個(gè)字地記讀音學(xué)漢語(yǔ)該有多難。所以，學(xué)生尤其是中學(xué)生在一開(kāi)始學(xué)習(xí)系統(tǒng)的音標(biāo)知識(shí)很有必要。只有這樣才能幫助他們主動(dòng)、有效地學(xué)習(xí)。

2、語(yǔ)義干擾。

學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞，不僅要記住單詞的發(fā)音和拼寫(xiě)，還要記住他們的意思和詞性。而按照學(xué)漢語(yǔ)的習(xí)慣，詞性是不需要刻意記的，在特定的語(yǔ)境中才能分開(kāi)詞性；而英語(yǔ)就不同了，大部分單詞詞性不同，讀音和拼寫(xiě)迥異。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，單詞和意思常張冠李戴，詞性也不注意記，用時(shí)老犯錯(cuò)。其實(shí)學(xué)生還是按照學(xué)漢語(yǔ)的方式記單詞，過(guò)分注意詞義而忽視了其它。英語(yǔ)詞匯的特殊性要求學(xué)習(xí)者避開(kāi)漢語(yǔ)詞匯的影響，掌握其復(fù)雜性，記準(zhǔn)詞性，分清語(yǔ)境，加強(qiáng)實(shí)踐練習(xí)，才能熟能生巧，得心應(yīng)手。

3、語(yǔ)法干擾。

語(yǔ)言之間是相互聯(lián)系的，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)母語(yǔ)時(shí)形成的習(xí)慣與思維定勢(shì)往往會(huì)影響到已習(xí)得的第二語(yǔ)言上。這在學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)法時(shí)體現(xiàn)得最明顯，為什么學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的句子不符合英語(yǔ)習(xí)慣，而是漢式英語(yǔ)？主要是因?yàn)閷W(xué)生還是按漢語(yǔ)思維去學(xué)英語(yǔ)，受漢語(yǔ)語(yǔ)法習(xí)慣左右。而英語(yǔ)在句式表達(dá)、語(yǔ)法成分（特別是表語(yǔ)）、時(shí)態(tài)語(yǔ)態(tài)和人稱(chēng)代詞等方面比漢語(yǔ)復(fù)雜的多，也難用得多。英語(yǔ)中這些語(yǔ)法方面瑣碎繁雜的特殊規(guī)定，使得大部分中學(xué)生一接觸就深感頭疼，無(wú)法繼續(xù)學(xué)習(xí)，這種干擾伴隨學(xué)習(xí)者終身。對(duì)待語(yǔ)言本身的內(nèi)在規(guī)律和潛規(guī)則，我們只有服從它，才能往前走。這就要求在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀、多練，記住特殊用法，熟悉并適應(yīng)英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境和表達(dá)方式，避免漢式英語(yǔ)句子。

4、歷史文化背景干擾。

語(yǔ)言是文化的傳播和載體。因中西文化和歷史背景的不同，使英語(yǔ)披上了一層神秘的外衣。學(xué)習(xí)英語(yǔ)就要了解一些簡(jiǎn)單的英美文化與歷史，否則，按照我們的文化背景是難以完全理解和領(lǐng)悟的。中學(xué)生初步涉足英語(yǔ)領(lǐng)地，對(duì)英美文化與歷史了解甚少，在打電話(huà)、就餐、問(wèn)候、祝福和交際等方面難免會(huì)不理解而出錯(cuò)，有時(shí)甚至鬧出笑話(huà)。所以，我們不能把我們的文化與習(xí)慣強(qiáng)加給英語(yǔ)，只有多了解語(yǔ)言之間在文化背景方面的不同，才能學(xué)到純真、地道的英語(yǔ)。

三、沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)習(xí)潛能。

學(xué)習(xí)英語(yǔ)除了課堂外，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)者自身主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮?？墒乾F(xiàn)在的中學(xué)生很多都喪失了自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)只是簡(jiǎn)單地背單詞、讀課文或者完成老師的作業(yè)而已?；旧蠜](méi)有在課外廣泛涉獵，充分發(fā)揮自身潛能，缺乏獨(dú)立性與拓展創(chuàng)新能力，學(xué)習(xí)上完全依賴(lài)于教師。因此，中學(xué)生學(xué)習(xí)潛能必須開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)，否則受害的不只是學(xué)生。這就要求教師在課堂中采取措施，加強(qiáng)引導(dǎo)，潛移默化。首先，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣培養(yǎng)，興趣是最好的老師，興趣是學(xué)習(xí)的營(yíng)養(yǎng)劑動(dòng)力源，能增加學(xué)生的勇氣和信心。初中階段正是學(xué)生興趣形成的關(guān)鍵期。[2]其次，注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的傳授，使學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主體，讓他們會(huì)學(xué)習(xí)。最后，鼓勵(lì)學(xué)生大膽練習(xí)，不怕出錯(cuò)，增強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力，提高學(xué)習(xí)效率。

四、陷入傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)誤區(qū)。

受現(xiàn)代私人辦學(xué)和社會(huì)媒體的廣泛影響，許多學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)誤入歧途，內(nèi)心充滿(mǎn)疑惑，走了彎路，學(xué)習(xí)不得法，學(xué)了好久還沒(méi)入門(mén)，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的正確道路。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)誤區(qū)主要有以下幾方面：

2、認(rèn)為只要語(yǔ)法學(xué)好了，就能學(xué)好英語(yǔ)。

受傳統(tǒng)思想的影響，許多學(xué)生認(rèn)為只要學(xué)好語(yǔ)法，就能學(xué)好英語(yǔ)。語(yǔ)法是學(xué)好英語(yǔ)的必備，但并不是萬(wàn)能的。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)是各方面知識(shí)和能力的積累與提升，貴在點(diǎn)滴的積累和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各方面知識(shí)的熟練運(yùn)用和融會(huì)貫通。那種只學(xué)語(yǔ)法的方法是空洞的，極其片面的，也是不可取的。

3、對(duì)教師的過(guò)分依賴(lài)。

有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)為，學(xué)好英語(yǔ)有好老師才行。這種觀(guān)點(diǎn)完全否定了學(xué)生的自主能力，夸大了教師的作用。一個(gè)學(xué)生的老師通常都會(huì)換，如果對(duì)某一個(gè)老師不滿(mǎn)意，豈不誤了自己。埃德加·富爾在《學(xué)會(huì)生存》一文中精辟地指出：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！盵4]老師只是引路人，成功與否關(guān)鍵在于個(gè)體。為什么同樣的老師，同樣的班級(jí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)有不一樣的結(jié)果？甚至有時(shí)形成兩極分化？其中原因還在于學(xué)生自己，學(xué)生之間雖然存在智力、能力和其它多方面的個(gè)別差異，但這都是次要因素，關(guān)鍵還是個(gè)人努力不夠，太依賴(lài)于教師的作用了。

4、把知識(shí)當(dāng)成技能。

語(yǔ)言的實(shí)踐性很強(qiáng)。學(xué)習(xí)英語(yǔ)光看語(yǔ)法書(shū)、背單詞是不夠的，還要勤于練習(xí)，要把知識(shí)轉(zhuǎn)化成技能，必須有反復(fù)練習(xí)的環(huán)節(jié)，否則，只是“紙上談兵”。英語(yǔ)是一門(mén)語(yǔ)言實(shí)踐課,要靠學(xué)生個(gè)人的積極參與和反復(fù)實(shí)踐才能達(dá)到熟練的境界。[5]中學(xué)生常存在的一個(gè)問(wèn)題就是缺乏靈活運(yùn)用知識(shí)的能力，其實(shí)還是練習(xí)不夠、不到位。簡(jiǎn)單的把知識(shí)等同于能力了。只有認(rèn)識(shí)到實(shí)踐練習(xí)的重要性，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)符合規(guī)律，得到事半功倍的效果。

總之，英語(yǔ)學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦的、反復(fù)的、不斷積累與運(yùn)用的過(guò)程。中學(xué)生只有認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中的不足，提高認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀(guān)念，努力克服困難并加強(qiáng)實(shí)踐練習(xí)，才能真正入門(mén)，把英語(yǔ)這門(mén)課學(xué)好。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧曰國(guó).英。

語(yǔ)

學(xué)習(xí)的七。

大

誤

區(qū)

和

六

大

要素.[eb/ol].http://,2008-11-28/2012-08-16.[5]盛建梅.淺談?dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)中學(xué)生的主體作用.[j]校園英語(yǔ)（教研版），2011,(04):28-30.

中學(xué)生心理研究綜述范文范本篇六

一、情況分析。

經(jīng)過(guò)半年的研究實(shí)施，在全體課題組成員的共同努力下，在研究的第一階段，取得了初步成效。老師們對(duì)如何開(kāi)展課題活動(dòng)的研究也有了初步的了解。在此基礎(chǔ)上，我們也發(fā)現(xiàn)了許多在研究實(shí)施中的問(wèn)題：比如老師參與研究的力度不夠；組織老師參與研究的途徑不夠有效；各項(xiàng)活動(dòng)的素材積累不夠等等。為了能讓研究更有效的開(kāi)展，獲得更有效的成效，在本我們要做出詳細(xì)的計(jì)劃。

二、研究目標(biāo)與任務(wù)。

該階段是本課題主體研究階段，其主要實(shí)踐工作有：

1、明確課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容，合理分工，明確責(zé)任，提出措施。通過(guò)調(diào)查、摸底，掌握我校中學(xué)生的心理健康基本狀況，建立學(xué)生心理檔案；分析我校學(xué)生人際交往障礙形成原因及心理特征，形成心理分析等調(diào)查報(bào)告，制定切實(shí)可行的研究計(jì)劃。

2、根據(jù)課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容,在所選的班級(jí)內(nèi)展開(kāi)有針對(duì)性的活動(dòng),小組定期研討交流課題研究情況，及時(shí)進(jìn)行階段性總結(jié)。

三、具體工作安排。

5月份：召開(kāi)課題組會(huì)議，討論課題研究的主要內(nèi)容，確立課題總體實(shí)施方案，討論本階段課題實(shí)施計(jì)劃。

6月份：對(duì)學(xué)生進(jìn)行階段性問(wèn)卷調(diào)查，掌握我校中學(xué)生的心理健康基本狀況，建立學(xué)生心理檔案。

8月份：分析我校學(xué)生人際交往障礙形成原因及心理特征，得出學(xué)生在人際交往方面存在哪些障礙及具體表現(xiàn)形式，形成客觀(guān)的書(shū)面研究報(bào)告。對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析和論證。

10月份：課題組部分成員分年級(jí)給學(xué)生做關(guān)于如何克服交往中的障礙方面的專(zhuān)題講座。要求講座教師精心準(zhǔn)備，認(rèn)真?zhèn)湔n，寫(xiě)好講座材料。要求學(xué)生寫(xiě)出聽(tīng)講后的感受。

2013年3月至1月。

1．課題組成員撰寫(xiě)反思：本學(xué)期參與課題研究的收獲與體會(huì)。

2．課題組成員研討會(huì)：交流反思。

3、召開(kāi)課題小組會(huì)議：調(diào)查了解課題研究的實(shí)施情況，討論下一步具體工作目標(biāo)。

4、完成課題階段性總結(jié)報(bào)告。

四、課題研究采用的方法：

1、觀(guān)察法：課題研究的前期運(yùn)用觀(guān)察法有目的，有計(jì)劃的觀(guān)察被研究對(duì)象，明確觀(guān)察的重點(diǎn)，客觀(guān)地了解被研究對(duì)象的現(xiàn)實(shí)水平，通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的分析，找出其人際交往上的偏差。

2、調(diào)查法：采用問(wèn)卷調(diào)查、訪(fǎng)談?wù){(diào)查等方法，了解被研究對(duì)象人際關(guān)系的現(xiàn)狀，及其對(duì)良好人際關(guān)系的具體需要。為我們課題的具體操作提供線(xiàn)索。

3、個(gè)案法：良好的人際交往必須關(guān)注到每一個(gè)個(gè)體，越是典型的越具有說(shuō)服力，所以運(yùn)用個(gè)案法研究有特殊需要的學(xué)生，是我們課題研究的一個(gè)重要內(nèi)容。

4、行動(dòng)研究法：由于我們的研究?jī)?nèi)容、對(duì)象的性質(zhì)所決定我們必須謹(jǐn)慎、循序漸進(jìn)地開(kāi)展研究。行動(dòng)研究是一種適應(yīng)教育改革的小范圍探索性的研究方法，其目的在于系統(tǒng)地、科學(xué)地解決實(shí)際問(wèn)題。我們的課題遵循實(shí)踐研究的原則，預(yù)計(jì)在整個(gè)過(guò)程中，將改革行動(dòng)與研究工作相結(jié)合，以行動(dòng)為研究的線(xiàn)索，實(shí)現(xiàn)教育科研與教育實(shí)踐共同發(fā)展。

五、研究的條件（包括經(jīng)費(fèi)、資料、設(shè)施、手段等）：

本課題實(shí)驗(yàn)組成員具備教育科研能力，其學(xué)歷平均為本科并在各種教研活動(dòng)中多次獲獎(jiǎng)，師資素質(zhì)及教育科研理論水平較高。學(xué)校在教育科研上肯于給與經(jīng)費(fèi)投入，并能夠買(mǎi)課題實(shí)驗(yàn)研究所需要的資料。課題負(fù)責(zé)人及成員擁有專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)知識(shí)及多年的教學(xué)、管理班級(jí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校具備實(shí)驗(yàn)研究的條件。確保實(shí)驗(yàn)課題有序的開(kāi)展及完成子課題的實(shí)驗(yàn)。

中學(xué)生心理研究綜述范文范本篇七

摘要：企業(yè)性質(zhì)是西方經(jīng)濟(jì)理論研究的一個(gè)基本問(wèn)題，對(duì)于企業(yè)的性質(zhì)，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者進(jìn)行了大量研究，取得了很大進(jìn)展。在企業(yè)性質(zhì)理論演進(jìn)過(guò)程中，有代表性的觀(guān)點(diǎn)包括科斯、張五常及楊小凱和黃有光的交易費(fèi)用理論，以及威廉姆森、克羅格曼、哈特和穆?tīng)柕热说馁Y產(chǎn)專(zhuān)用性、不完全契約與委托理論。。這些理論解釋了企業(yè)性質(zhì)的某個(gè)部分而沒(méi)有看到整體，如何用綜合的眼光分析企業(yè)的性質(zhì)，將是今后研究的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)；企業(yè)性質(zhì)。

在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)那里，企業(yè)不過(guò)是投入和產(chǎn)出的生產(chǎn)函數(shù)，企業(yè)唯一的功能是根據(jù)邊際替代原則對(duì)生產(chǎn)要素進(jìn)行最優(yōu)組合，從而實(shí)現(xiàn)最大的產(chǎn)量或最低的生產(chǎn)成本。企業(yè)組織背后的制度因素被忽視了，因而長(zhǎng)期以來(lái)企業(yè)理論被稱(chēng)為xxx黑箱xxx。企業(yè)的契約性質(zhì)第一次由科斯揭示出來(lái)，被稱(chēng)為開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代企業(yè)理論的先河。企業(yè)不再被認(rèn)為是一個(gè)生產(chǎn)函數(shù)，而是一系列契約的有機(jī)組合。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)展過(guò)程中，形成了企業(yè)性質(zhì)中不同的流派。

一、交易費(fèi)用理論。

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的企業(yè)性質(zhì)理論是由科斯[1]首先提出來(lái)的，在其1937年發(fā)表的《企業(yè)的性質(zhì)》一文中，科斯提出了交易成本概念，并將之用于經(jīng)濟(jì)分析，將生產(chǎn)的制度結(jié)構(gòu)納入經(jīng)濟(jì)理論。他認(rèn)為作為價(jià)格機(jī)制替代物的企業(yè)，實(shí)質(zhì)上是企業(yè)家與其他生產(chǎn)要素所有者之間的長(zhǎng)期契約。在企業(yè)內(nèi)部契約中，生產(chǎn)要素所有者為獲得一定報(bào)酬而同意在一定限度內(nèi)服從具有一定強(qiáng)制性權(quán)威的企業(yè)家的指揮。

張五常[2]進(jìn)一步發(fā)展了科斯的企業(yè)理論，認(rèn)為企業(yè)的出現(xiàn)是用資本市場(chǎng)代替產(chǎn)品市場(chǎng)，或一種契約方式代替另一種契約方式。市場(chǎng)交易的是產(chǎn)品或商品，企業(yè)交易的是生產(chǎn)要素。如果交易成本為零，那么兩個(gè)市場(chǎng)是不可分割的，因?yàn)轭櫩拖蛏a(chǎn)要素所有者支付的款項(xiàng)等于向產(chǎn)品銷(xiāo)售者支付的款項(xiàng)。而交易費(fèi)用的存在是市場(chǎng)分離的前提。

楊小凱和黃有光[3]在《專(zhuān)業(yè)化與經(jīng)濟(jì)組織--古典微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架》一書(shū)中，通過(guò)消費(fèi)者--生產(chǎn)者兩分法、專(zhuān)業(yè)化經(jīng)濟(jì)和交易成本這三個(gè)方面的因素，建立了一個(gè)關(guān)于企業(yè)一般均衡契約模型。認(rèn)為作為促進(jìn)勞動(dòng)分工形式的企業(yè)，盡管與自給經(jīng)濟(jì)相比也許會(huì)使交易費(fèi)用上升，但當(dāng)勞動(dòng)分工經(jīng)濟(jì)收益的增加超過(guò)交易費(fèi)用的增加時(shí)，企業(yè)就會(huì)出現(xiàn)。由于不同的結(jié)構(gòu)會(huì)導(dǎo)致不同的交易效率，因此，企業(yè)的所有權(quán)結(jié)構(gòu)安排是至關(guān)重要的。一種非對(duì)稱(chēng)的剩余索取權(quán)結(jié)構(gòu)在改進(jìn)交易效率的同時(shí)，還能避免直接定價(jià)和貿(mào)易中交易效率最低的活動(dòng)，從而促進(jìn)勞動(dòng)分工。由于對(duì)管理者活動(dòng)所付出的努力及其產(chǎn)出水平的測(cè)量要花費(fèi)極高的成本，所以，管理者的剩余索取權(quán)安排是一種有效率的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)。

阿爾欽和德姆塞茨[4]在1972年發(fā)表的《生產(chǎn)、信息成本和經(jīng)濟(jì)組織》一文中也對(duì)企業(yè)的契約性質(zhì)進(jìn)行了研究，認(rèn)為企業(yè)中的每個(gè)雇員與雇主之間只是一種簡(jiǎn)單的報(bào)酬合約關(guān)系，企業(yè)契約與市場(chǎng)契約的差別在于一個(gè)隊(duì)對(duì)投入的使用，以及在所有其他投入的契約安排中有些團(tuán)體處于一個(gè)集權(quán)的位置，他是一個(gè)隊(duì)生產(chǎn)進(jìn)程中的集權(quán)的契約人--但它并不具有更為優(yōu)越的強(qiáng)制性指令或懲戒權(quán)力。

二、不完全契約理論。

不完全契約理論流行于20世紀(jì)80年代中期到21世紀(jì)初，代表人物就是威廉姆斯和哈特。威廉姆森[5]認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)要素交易中，許多資產(chǎn)具有專(zhuān)用性。這使得事前的競(jìng)爭(zhēng)被事后的壟斷取代，導(dǎo)致將專(zhuān)用性資產(chǎn)的準(zhǔn)租金攫為已有的機(jī)會(huì)主義行為。用縱向一體化替代現(xiàn)貨市場(chǎng)則可減少機(jī)會(huì)主義行為，因?yàn)樵诳v向一體化的企業(yè)中，機(jī)會(huì)主義要受到權(quán)威的監(jiān)督和長(zhǎng)期雇傭關(guān)系的弱化。顯然，威廉姆森也認(rèn)為企業(yè)的本質(zhì)在于節(jié)約交易費(fèi)用，只不過(guò)他進(jìn)一步將資產(chǎn)專(zhuān)用性及相關(guān)的機(jī)會(huì)主義作為決定交易費(fèi)用的主要因素，從而對(duì)企業(yè)產(chǎn)生或存在原因的解釋更加透徹。

格羅斯曼和哈特[6]在堅(jiān)持契約論的基礎(chǔ)上，通過(guò)引xxx不完全契約xxx概念將企業(yè)性質(zhì)理論推進(jìn)了一步。他們將契約分為完全契約與不完全契約，并且認(rèn)為要素市場(chǎng)的交易契約是一個(gè)不完全契約。而正是由于契約的不完全性導(dǎo)致不能在訂約前把要素買(mǎi)賣(mài)雙方的一切權(quán)利義務(wù)全部規(guī)定清楚，沒(méi)有詳細(xì)規(guī)定的剩余權(quán)力就必須賦予投資決策相對(duì)重要的一方在履約過(guò)程中行使。因此，在他們看來(lái)，企業(yè)本質(zhì)上是權(quán)利義務(wù)條款沒(méi)有事前完全界定，要素一方有權(quán)在履約過(guò)程中追加規(guī)定的一種特別契約。

三、委托理論。

在《生產(chǎn)、信息成本和經(jīng)濟(jì)組織》一文中，阿爾奇安和德姆塞茨[7]提到，由于一些生產(chǎn)活動(dòng)具有團(tuán)隊(duì)性質(zhì)，即多人在一起合作生產(chǎn)的效率要高于他們分別生產(chǎn)的總和的效率，因此適宜采取企業(yè)的形式。但卻帶來(lái)了另一個(gè)問(wèn)題：一個(gè)人的生產(chǎn)貢獻(xiàn)較難與另一個(gè)人分開(kāi)，從而就較難按照生產(chǎn)貢獻(xiàn)來(lái)準(zhǔn)確支付報(bào)酬，這就不可避免的會(huì)鼓勵(lì)偷懶，因此需要有人來(lái)監(jiān)督。因此他們讓團(tuán)隊(duì)監(jiān)督者擁有團(tuán)隊(duì)的部分剩余索取權(quán)，以激勵(lì)的方式約束他們的行為。他們的觀(guān)點(diǎn)為企業(yè)委托--理論的研究開(kāi)辟了道路。

詹森和馬克林[6]在《企業(yè)理論：經(jīng)營(yíng)者行為、費(fèi)用與產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)一文中提到：xxx委托人可以采取適當(dāng)激勵(lì)人的方法和承受約束人越軌行為的監(jiān)督費(fèi)用的方法，限制人與他本人利益的分歧xxx。

張維迎[10]在其《企業(yè)的企業(yè)家--契約理論》一書(shū)中，對(duì)于企業(yè)中誰(shuí)應(yīng)該是委托人這個(gè)問(wèn)題，發(fā)展了一個(gè)企業(yè)的企業(yè)家--契約一般均衡理論。該理論在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架內(nèi)解釋了決定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中企業(yè)內(nèi)部委托權(quán)安排的因素，資本雇傭勞動(dòng)的原因等一系列問(wèn)題。

綜上所述，科斯等制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家看到了企業(yè)的交易性質(zhì)，把企業(yè)視為一組契約的關(guān)系，企業(yè)內(nèi)的各經(jīng)濟(jì)主體通過(guò)契約結(jié)合在一起，契約規(guī)定了各方的權(quán)利和責(zé)任，從而將新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)忽略了的生產(chǎn)的制度結(jié)構(gòu)引入到企業(yè)理論中，強(qiáng)調(diào)了契約、產(chǎn)權(quán)等制度對(duì)企業(yè)效率的作用，使人們重新關(guān)注企業(yè)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)主體的利益關(guān)系，正是從這個(gè)意義上來(lái)講，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的企業(yè)性質(zhì)理論可以說(shuō)是一場(chǎng)革命。但是，無(wú)論是以科斯為代表的交易費(fèi)用理論，格羅斯曼和哈特的不完全契約理論，還是代表了新古典理論完全信息假設(shè)的委托--理論，實(shí)際上只是市場(chǎng)均衡論框架下的修正，認(rèn)為企業(yè)的存在只是因?yàn)槭袌?chǎng)的失敗，企業(yè)沒(méi)有主動(dòng)權(quán)。然而企業(yè)作為一個(gè)生產(chǎn)組織，是許多因素的綜合體，包括隱藏于這些有形和無(wú)形要素之后的能力、企業(yè)家的創(chuàng)新、企業(yè)的文化等等。因此，如何在已有理論研究的基礎(chǔ)上，構(gòu)建起關(guān)于企業(yè)性質(zhì)問(wèn)題的綜合分析模式，將是今后企業(yè)性質(zhì)理論研究的重要課題。

參考文獻(xiàn)：

[1]科斯.企業(yè)的性質(zhì)[m].北京：北京大學(xué)出版社，2003.

[2]張五常.企業(yè)的契約性質(zhì)[m].上海：上海三聯(lián)書(shū)店，1996.

[3]楊小凱，黃有光.專(zhuān)業(yè)化與經(jīng)濟(jì)組織[m].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1999.

[4]阿爾欽，德姆塞茨.生產(chǎn)、信息成本和經(jīng)濟(jì)組織[m].上海：上海三聯(lián)書(shū)店，1993.

[5]威廉姆森.反托拉斯經(jīng)濟(jì)學(xué)--兼并、協(xié)約和策略為[m].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1999.

[6]哈特.企業(yè)、合同和財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)[m].上海：上海三聯(lián)書(shū)店，1998.

[7]阿爾欽，德姆塞茨.生產(chǎn)、信息成本和經(jīng)濟(jì)組織[m].上海：上海三聯(lián)書(shū)店，1993.

[8]詹森和馬克林.企業(yè)理論：經(jīng)營(yíng)者行為、費(fèi)用與產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)[m].上海：上海三聯(lián)書(shū)店，1980.

[9]哈特.公司治理：理論與啟示[j].經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)，1996（6）.

[10]張維迎.企業(yè)的企業(yè)家--契約理論[m].上海：上海三聯(lián)書(shū)店，1995.

中學(xué)生心理研究綜述范文范本篇八

摘要：人才流動(dòng)的合理性能夠使員工隊(duì)伍不斷優(yōu)化，同時(shí)打破傳統(tǒng)的模式限制，避免部門(mén)布局的阻礙，最大程度的激發(fā)人才潛力，從而創(chuàng)造出企業(yè)應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益，發(fā)揮出人才資源的價(jià)值。本文將著重分析人力資源的流動(dòng)與管理，通過(guò)了解相應(yīng)的趨勢(shì)提出合理的可行性建議。

關(guān)鍵詞：人力資源；流動(dòng)；管理。

人作為生產(chǎn)力的第一要素，同時(shí)又是改革的主體，因此在企業(yè)團(tuán)隊(duì)中扮演著重要的角色，一個(gè)團(tuán)隊(duì)中擁有高質(zhì)量的人才，同時(shí)具備穩(wěn)定可靠的人力資源才能為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)員工隊(duì)伍的優(yōu)化?，F(xiàn)代企業(yè)應(yīng)該注重以人為本，通過(guò)對(duì)于員工的激勵(lì)來(lái)發(fā)揮每個(gè)人的積極性與創(chuàng)造力，同時(shí)創(chuàng)作出最大的工作價(jià)值，實(shí)現(xiàn)最大化的企業(yè)效益，以此推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

一、人力資源的流動(dòng)性特征。

人力資源流動(dòng)主要包含著人資的流出、流入以及組織內(nèi)部發(fā)生的變動(dòng)。人力資源是企業(yè)中最根本的支撐，其流動(dòng)性關(guān)系到人力資源組織的合理配置，人力資源組織大多是靠人力資源的流動(dòng)來(lái)維持著源源不斷的活動(dòng)與新鮮血液，始終保持著組織隊(duì)伍的活力與效率，因此企業(yè)中的人力資源流動(dòng)也被稱(chēng)為員工流動(dòng)、職員流動(dòng)及雇員流動(dòng)。通過(guò)人力資源的流動(dòng)類(lèi)別區(qū)分，可以分為人力資源地理流動(dòng)、職業(yè)流動(dòng)、社會(huì)流動(dòng)三種，其中在職業(yè)流動(dòng)下又細(xì)化出代際職業(yè)流動(dòng)與個(gè)人職業(yè)流動(dòng)，個(gè)人職業(yè)流動(dòng)的動(dòng)向區(qū)分又劃分出企業(yè)之間與企業(yè)內(nèi)部的流動(dòng)。

二、人力資源的流動(dòng)理論分析。

（一）目標(biāo)一致理論。

在日本學(xué)者的理論中，處于組織中的個(gè)人，只有個(gè)人與組織的目標(biāo)一致時(shí)才會(huì)發(fā)揮出最大的效力，為企業(yè)的發(fā)展盡心竭力全力以赴，但是如果企業(yè)中的個(gè)人始終處于壓抑狀態(tài)，通過(guò)個(gè)人目標(biāo)主動(dòng)向組織目標(biāo)進(jìn)行靠攏的過(guò)程或者是在不同崗位之間進(jìn)行的人才流動(dòng)會(huì)使雙方進(jìn)入良性循環(huán)的階段。

（二）相對(duì)有效理論。

人才往往對(duì)于效用的追求是人才流動(dòng)的主要?jiǎng)恿Γ治鲆粋€(gè)特定的人，如果這個(gè)人對(duì)于組織的貢獻(xiàn)能力在一個(gè)階段中比較穩(wěn)定，但是對(duì)于兩個(gè)群體來(lái)說(shuō)，一個(gè)人對(duì)于兩者進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)群體的相對(duì)效用大于另一個(gè)群體，則會(huì)產(chǎn)生人才流動(dòng)，這種人才流動(dòng)成為一種必然趨勢(shì)。

三、人力資源流動(dòng)的管理。

（一）完善管理機(jī)制，優(yōu)化配置體系。

人才屬于一種特殊的“商品”，在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展背景下，市場(chǎng)的供求關(guān)系時(shí)刻決定著人才的流動(dòng)方向，因此重視人才商品的市場(chǎng)化、社會(huì)化以及價(jià)值化特征，激發(fā)人才流動(dòng)的活力，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人才價(jià)值的最大化。完善人力資源的管理機(jī)制，優(yōu)化配置的體系，建立健全相關(guān)制度與人才市場(chǎng)，根據(jù)多方要求，確定好各自的職責(zé)與義務(wù)，保證引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)管理方式，為市場(chǎng)的發(fā)展與人才的選撥建立可靠的平臺(tái)，打破傳統(tǒng)的制度束縛，促進(jìn)人力資源的合理流動(dòng)。

（二）建立預(yù)警機(jī)制，危機(jī)處理機(jī)制。

在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，人才流失會(huì)形成巨大的阻礙、也是企業(yè)不可避免的損失，人才流失預(yù)警機(jī)制是減少人才流失的重要舉措。需要在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中建立健全企業(yè)內(nèi)部的人才流失預(yù)警機(jī)制，建設(shè)與人才保持順暢溝通的專(zhuān)用渠道，時(shí)刻了解人才的真正需求與心理想法，及時(shí)處理不滿(mǎn)情緒，同時(shí)制定有效措施降低人才流失的風(fēng)險(xiǎn)。針對(duì)人才儲(chǔ)備機(jī)制存在的不足建立危險(xiǎn)處置機(jī)制，企業(yè)應(yīng)該重視自身的人才儲(chǔ)備情況與人才梯隊(duì)建設(shè)，當(dāng)發(fā)生人才流失情況時(shí)及時(shí)找到解決措施。

（三）建立人才跟蹤管理機(jī)制。

當(dāng)人員發(fā)生流動(dòng)之后，應(yīng)該對(duì)人才及時(shí)進(jìn)行跟蹤，查詢(xún)其離職的具體原因，及時(shí)改善現(xiàn)有的組織管理機(jī)制，保證積極的對(duì)待人才流動(dòng)問(wèn)題。企業(yè)應(yīng)該采用戰(zhàn)略性的眼光看待人才流動(dòng)的`問(wèn)題，摒棄前嫌保持良好的溝通與合作，及時(shí)獲取流失資源的長(zhǎng)期利用。抓住人才流失的根本原因，分析企業(yè)的內(nèi)在狀況，保持企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行定期交流，鼓勵(lì)人才回歸，展示企業(yè)的戰(zhàn)略風(fēng)采。

（四）建立規(guī)范綜合激勵(lì)機(jī)制。

經(jīng)過(guò)專(zhuān)家學(xué)者分析，在企業(yè)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)人才流動(dòng)情況的原因常會(huì)出現(xiàn)兩種，一種是企業(yè)自身的工資水平、工作環(huán)境、企業(yè)政策以及人際關(guān)系等；另外一種就是運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆绞教幚聿粷M(mǎn)情緒，使人才獲得滿(mǎn)意的情緒，因此提高工作效率。這樣兩種機(jī)制分別為保健機(jī)制與激勵(lì)機(jī)制。在企業(yè)中應(yīng)該積極重視科學(xué)規(guī)范的綜合激勵(lì)機(jī)制，無(wú)論是在企業(yè)內(nèi)部還是企業(yè)外部發(fā)生人才流動(dòng)的情況，都應(yīng)該采取激勵(lì)的方式積極改善運(yùn)營(yíng)中的不足，建立完善的公司制度，及時(shí)處理人際交往的關(guān)系，保證營(yíng)造出融洽的工作氛圍。

四、結(jié)語(yǔ)。

人力資源的流動(dòng)與管理影響企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，因此應(yīng)該引起企業(yè)的足夠重視，加大企業(yè)人力資源的管理力度，尋找合適的方式管理企業(yè)人才流動(dòng)，保證將損失降到最低，實(shí)現(xiàn)效益最大化。

參考文獻(xiàn)。

[2]吉潔.淺析人力資源流動(dòng)及其管理[j].人才資源開(kāi)發(fā),2016,10:116.

[4]耿炳莉.淺析我國(guó)物流企業(yè)人力資源管理存在問(wèn)題及其對(duì)策[j].中國(guó)商界(下半月),2010,07:251.

中學(xué)生心理研究綜述范文范本篇九

周邦彥是北宋末年最杰出的詞人，歷來(lái)屬詞學(xué)研究的重點(diǎn)與熱點(diǎn)。據(jù)定量分析的結(jié)果顯示，在兩宋十大詞人“排行榜”上，周邦彥與蘇軾同居第二位（參見(jiàn)王兆鵬、劉尊明《歷史的選擇——宋代詞人歷史地位的定量分析》，《文學(xué)遺產(chǎn)》1995年第4期）。20世紀(jì)的周邦彥研究也取得了豐碩的成果。1996年3月，《聊城師范學(xué)院學(xué)報(bào)》刊登了崔海正、閻立亮的《近年周邦彥詞研究述略》一文，湖北大學(xué)詞學(xué)研究中心主編的《詞學(xué)研究年鑒（1995～1996）》（武漢出版社2000年3月版）刊發(fā)了董希平《蘇軾、周邦彥及其詞研究綜述》一文，兩文分別對(duì)1997年前周邦彥及其詞的研究成果作了回顧與描述。1997—1999三年中，對(duì)周邦彥及其詞的研究又有新的進(jìn)展，共發(fā)表了近20篇學(xué)術(shù)論文，關(guān)于周邦彥與大晟府的關(guān)系有了新的發(fā)現(xiàn)，對(duì)周邦彥在詞史上的地位有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，而且關(guān)于周詞藝術(shù)諸方面的探討在角度上也有創(chuàng)新。現(xiàn)將三年的研究狀況綜述如下。

一、對(duì)周邦彥與大晟府及大晟詞人關(guān)系的考證。

這是三年中對(duì)周邦彥及其詞研究取得的新突破。周邦彥曾出任大晟府提舉官，使得大晟府在詞史上蒙上一層炫目的光彩。諸葛憶兵《周邦彥提舉大晟府考》（《文學(xué)遺產(chǎn)》1997年第5期）一文考辨了周邦彥在大晟府的任職經(jīng)歷，澄清了諸多史實(shí)，有助于重新審視大晟府對(duì)宋詞的影響。該文認(rèn)為后人對(duì)周邦彥的誤解的關(guān)鍵點(diǎn)在于周任職于大晟府的時(shí)間及因此所發(fā)揮的作用。作者從周的履歷和其他大晟府的提舉官任期兩方面加以考辨，認(rèn)為周提舉大晟府的具體時(shí)間，是在政和六年（1116）十月至政和七年（1117）三月之間，任期最長(zhǎng)不超過(guò)半年，短則或許只有一二個(gè)月。此外，作者考證出，大晟府諸多重大舉措，均與周無(wú)關(guān)；而且，周在大晟府期間與其他六位“大晟詞人”（據(jù)有詞收入《全宋詞》者）鮮有共事與交游。這樣，周對(duì)大晟府的貢獻(xiàn)顯得較小，澄清了自《碧雞漫志》歷《詞源》而下的諸多不實(shí)之說(shuō)。

龍建國(guó)《大晟府與大晟府詞派》（《文學(xué)遺產(chǎn)》1998年第6期）一文承楊海明的說(shuō)法，將周邦彥歸入大晟府詞派，認(rèn)為“大聲”不僅是周對(duì)萬(wàn)俟詠詞的審美評(píng)價(jià)，而且是周及其他大晟府詞人共同的藝術(shù)追求。將周納入一定的流派，在群體透視與個(gè)案分析中全面把握周詞的藝術(shù)追求、藝術(shù)淵源與藝術(shù)表現(xiàn)等是一個(gè)新的進(jìn)步，其思維與視角的突破，實(shí)大有功于周詞研究。

諸葛憶兵《大晟詞風(fēng)和北宋末年世風(fēng)》（《文學(xué)遺產(chǎn)》1998年第6期）一文稱(chēng)周邦彥為“大晟詞人”。作者探討北宋末年世風(fēng)對(duì)周邦彥等人的創(chuàng)作影響，認(rèn)為以周為首的大晟詞人創(chuàng)作上呈現(xiàn)出某些共同特征，形成大晟詞風(fēng)。世風(fēng)的諂媚、浮糜與趨雅相應(yīng)地形成詞風(fēng)的諛頌、俚俗和醇雅。將周并入大晟詞人，并據(jù)此而論其詞風(fēng)與世風(fēng)之關(guān)系，有助于深入了解詞體內(nèi)部的某些演化嬗變軌跡。

二、對(duì)周邦彥的詞史地位的論定。

對(duì)周邦彥詞史地位的探討，近二年涉及的論文較多，其中以蔣哲倫《論周邦彥在詞史上的地位》（《古典文學(xué)知識(shí)》1998年第1期）和楊萬(wàn)里《論清真詞在宋代的文學(xué)效應(yīng)》（《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1997年第1期）為代表。

蔣文對(duì)前人“集大成”說(shuō)提出異議，認(rèn)為在周氏之前，蘇軾等人“以詩(shī)為詞”，已經(jīng)對(duì)詞的傳統(tǒng)作了很大的突破，但他并沒(méi)有接受這方面的成果；在他之后，辛派詞入沿著蘇軾的路子繼續(xù)開(kāi)拓，更有發(fā)展，也決不是他的詞風(fēng)所能包容得了的。從后面這個(gè)角度來(lái)看，周氏盡管“精工博大”，畢竟夠不上“集大成”。此外，作者重點(diǎn)從詞史演進(jìn)的角度論述周在詞體演進(jìn)過(guò)程中所扮演的角色，認(rèn)為，周作為“詞人詞”的最大代表，在詞史上有著繼往開(kāi)來(lái)的巨大作用。同時(shí)，作者指出將清真斥作唯美主義或形式主義詞風(fēng)開(kāi)啟者的做法，則不僅無(wú)視于其詞內(nèi)蘊(yùn)的深情遠(yuǎn)意，實(shí)際上也反映出對(duì)詞史的演進(jìn)過(guò)程的偏頗之見(jiàn)。我們不必完全同意“集大成”、“正宗”之類(lèi)的封號(hào)，但其繼往開(kāi)來(lái)之功不可磨滅。

楊文從清真詞在宋代被理解和被接受的過(guò)程來(lái)考察清真詞在宋代的文學(xué)效應(yīng)，以此論證周邦彥在宋代的詞史地位。作者從宋人對(duì)清真詞的評(píng)價(jià)和有代表性的宋人創(chuàng)作實(shí)績(jī)兩方面入手，對(duì)清真詞進(jìn)行歷史面貌還原的闡釋。宋人對(duì)清真詞的評(píng)價(jià)，從三方面探尋：一是宋人詞集序言或提要，二是宋人詞話(huà)，三是宋人選宋詞；從宋代詞人的創(chuàng)作實(shí)績(jī)來(lái)看，宋人學(xué)清真未得其真。通過(guò)兩方面的考察，作者勾勒出清真在宋代的接受過(guò)程，并總結(jié)出三點(diǎn)結(jié)論：一、清真詞名，始盛于歿后80多年，在此以前，詞名并不顯著；從南宋中后期開(kāi)始，特別是到了南宋末，清真成了詞壇的領(lǐng)袖，開(kāi)始了統(tǒng)治詞壇幾百年的歷程。二、宋人學(xué)清真往往只抓住其中的一個(gè)方面，忽視了從詞藻、詞法、詞律等方面去學(xué)他，實(shí)際上是沒(méi)有真正地了解他。廣而言之，每個(gè)時(shí)代，只會(huì)依據(jù)自己時(shí)代的特點(diǎn)與風(fēng)尚來(lái)理解和接受歷史上的'某位文學(xué)家或某種文學(xué)傳統(tǒng)。三、清真詞集詞體之大成，最為詞家雅詞正宗。

這是三年中對(duì)周邦彥研究的熱點(diǎn)，不僅研究論文多，而且質(zhì)量高。此外，對(duì)清真部分詞作的鑒賞文章也多有妙解。

曹章慶《論周邦彥羈旅行役詞的感情心態(tài)特征》（《廣西大學(xué)學(xué)報(bào)》1997年第4期）一文運(yùn)用心理批評(píng)的方法，指出周邦彥的羈旅行役詞表現(xiàn)出兩種比較突出的情感心態(tài)。一種是追憶心態(tài)，其內(nèi)容是對(duì)故鄉(xiāng)的美好回憶的向往，對(duì)故鄉(xiāng)親人，尤其是對(duì)情人、歌妓們的想念和相思。其特點(diǎn)是在仕途受挫以后，退回內(nèi)心，一步三回頭，默默地咀嚼著過(guò)去美好的情景，以作心理補(bǔ)償。一種是悲抑心態(tài)，詞人心中的悲苦寂寥往往不是直接地宣泄出來(lái)，而是把它埋入心底，強(qiáng)行抑制而造成的一種欲說(shuō)還休、沉郁頓挫的心理特點(diǎn)?！爸馨顝┦冀K沒(méi)能像蘇軾那樣，以超然曠達(dá)的態(tài)度來(lái)化解政治上的挫折，而是竭力把這種悲傷加以壓抑，潛流暗轉(zhuǎn)，使人感覺(jué)此中有無(wú)限悲酸，但又無(wú)法說(shuō)破?！边@兩種心態(tài)融合在一起，表現(xiàn)了一個(gè)品行正直、性格軟弱的知識(shí)分子在40多年苦海浮沉中痛苦掙扎的靈魂。

陳磊《從清真、白石詞看宋代詠物詞的嬗變》（《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1998第6期）一文從清真與白石的詠物詞入手，對(duì)宋代詠物詞的嬗變軌跡作過(guò)程性描述。在喻象的選擇上，清真詞喜好以柳作為詠物的對(duì)象，來(lái)抒發(fā)他那郁結(jié)于胸而吞吐不盡，令人夢(mèng)回魂縈的情懷，也造成了他詞風(fēng)上的“蜿蜒流美”。（田同之《西圃詞說(shuō)》）在喻象再現(xiàn)的手段上，周詞素以“描寫(xiě)物態(tài)，曲盡其妙”（強(qiáng)煥《片玉詞序》）著稱(chēng)，周詞中的花卉類(lèi)意象多半呈獨(dú)枝狀態(tài)，以使詞人描摹物態(tài)時(shí)逐一加以點(diǎn)染，詞人作為超然于物外的獨(dú)立角色，保持了頗為清醒的自我意識(shí)。雖然物象在詞人帶有移情色彩的觀(guān)照過(guò)程中都被賦予了擬人化的形象，但客體與主體間的距離感卻昭然可見(jiàn)。而正是這種空間上的距離感，才使詞人得以從旁觀(guān)者的角度審視物象的具體形態(tài)與外貌特征，才能以細(xì)膩熨貼的筆觸再現(xiàn)出來(lái)。在比興寄托的方式上，周詞并不著意于寄托，表現(xiàn)出緣物起興，情物交感的創(chuàng)作傾向，即所謂“感物言志”。

孫家政《勾勒，暗轉(zhuǎn)，蓄勢(shì)——周邦彥詞藝術(shù)三題》（《安慶師院社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》1997年第1期）一文，總結(jié)了周詞的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)涵。周詞一般在慢詞長(zhǎng)調(diào)中運(yùn)用勾勒，講求謀篇布局，血脈意氣，首尾貫穿。題旨勾勒出后，后面的鋪陳緊緊圍繞，形成一唱三嘆之致。暗轉(zhuǎn)手法在周詞中運(yùn)用得極為成功，由于清真一生仕途坎坷，胸中塊壘多于常人，作詞喜制長(zhǎng)調(diào)，自然暗轉(zhuǎn)這種技法最適合表達(dá)內(nèi)心抑郁不平，吞吐凝咽的情感。清真情深似海，作詞喜歡蓄勢(shì)，使情滿(mǎn)不得不發(fā)，使無(wú)限情懷，最后展露無(wú)遺。勾勒、暗轉(zhuǎn)和蓄勢(shì)三種技法在周詞中結(jié)合運(yùn)用，把柳永慢詞的直線(xiàn)型章法結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，形成自己的獨(dú)特抒情范式。

清真“下字運(yùn)意，皆有法度”（沈義父《樂(lè)府指迷》）。對(duì)周邦彥的藝術(shù)規(guī)范，今人論述較多，王兆鵬提出“清真范式”，并在《宋詞流變史論綱》（《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》1997年第5期）中作了總結(jié)，王文對(duì)清真詞的章法結(jié)構(gòu)、句法煉字和音律諸方面作了闡釋。作者認(rèn)為清真詞的章法結(jié)構(gòu)，由柳永詞變化而來(lái)，變直敘為曲敘，往往將順敘、倒敘和插敘錯(cuò)綜結(jié)合，時(shí)空結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為跳躍性的回環(huán)往復(fù)，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)和我方、他方的時(shí)空聲景交錯(cuò)疊映，章法嚴(yán)密而結(jié)構(gòu)繁復(fù)多變。清真詞煉字的主要訣竅是善于融化前人詩(shī)句入詞，渾然天成，如同己出，而意境更新，音律方面清真更是嚴(yán)格規(guī)范，用字分平仄，仄字中嚴(yán)分上去入三聲，使語(yǔ)言字音的高低與曲調(diào)旋律的變化相結(jié)合。

關(guān)于清真詞的雅，論述較多。羅章《從柳、周、姜詞結(jié)構(gòu)看宋婉約詞的雅化過(guò)程》（《西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1998年第6期）一文較有特色。作者認(rèn)為周詞結(jié)構(gòu)在詞雅化中的重要意義是矯變了柳詞的平敘結(jié)構(gòu)，清真的這一改變，被視為一種進(jìn)步，一種雅化的努力，此種結(jié)構(gòu)方式即為“騰挪之法”，不直接抒情，悶住情感，轉(zhuǎn)而研究理性，援用“騰挪”的技術(shù)性布局。這種需要反復(fù)咀嚼方能領(lǐng)會(huì)的結(jié)構(gòu)方式提純了風(fēng)月情事中“情”的成分，降低了戀妓內(nèi)容的刺激強(qiáng)度，有著明顯的雅化功用。從審美角度觀(guān)察，“騰挪”構(gòu)筑了層層脫換的有意味的形式結(jié)構(gòu)，形成了深深包藏的表現(xiàn)風(fēng)格，這是將宋代文人極為洗煉的趣味感覺(jué)深深融合詞這一樣式的本來(lái)面目或純粹抒情的質(zhì)以后所產(chǎn)生的全新境界。

關(guān)于清真藝術(shù)上的問(wèn)題，研究的視點(diǎn)趨向多元化與交叉化，在歷史還原的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)出清真詞作為當(dāng)代存在的意義。更為深廣的研究有待今后的努力。

關(guān)于對(duì)清真詞作的賞析文章，三年中共有5篇，都寫(xiě)得文辭優(yōu)美，給人雙重享受。集中在對(duì)清真名作的賞析上，從題材內(nèi)容、思想情感、藝術(shù)技法諸方面都有精到的描述。其中以黃維華《淺說(shuō)周邦彥節(jié)序詞〈解語(yǔ)花·元宵〉的造境技巧》（《古典文學(xué)知識(shí)》1997年第4期）一文較有特色，顯出較高的水平。作者對(duì)清真詞中的本事及用典闡析精微，并且能旁征博引，將全首詞解析得讓人盡知其味后覺(jué)味之無(wú)窮。點(diǎn)明清真此詞藝術(shù)上的成功之處在于詠節(jié)序而又說(shuō)盡人間風(fēng)情，以常人之心寫(xiě)出了常人皆能感之的悲歡離合、羈旅行役之感。

縱觀(guān)以上所述，近年清真詞研究取得了較大的成績(jī)。研究者的觀(guān)念與思維方式在逐步發(fā)展變化，新的理論方法在逐步得到運(yùn)用。但是，與蘇、辛的研究相比較，仍稍遜色。首先，關(guān)于周邦彥與大晟府的關(guān)系并未得到最終確認(rèn)，其中仍有許多爭(zhēng)議之點(diǎn)。此外，在基礎(chǔ)性研究方面，雖然已到較為完備的階段，但是一部質(zhì)量較高的詞集編年注本仍是人們期待的。再者，作為一個(gè)大文學(xué)家，其詩(shī)與文的研究仍嫌欠缺。如何進(jìn)一步開(kāi)拓與創(chuàng)新，將是新世紀(jì)的周邦彥研究所面臨的課題。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

中學(xué)生心理研究綜述范文范本篇十

隨著我國(guó)高等教育的大眾化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)縱深化以及大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的多元化發(fā)展，大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題日益凸顯出來(lái)，大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為社會(huì)和家庭廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題，也是關(guān)乎國(guó)家發(fā)展穩(wěn)定的大事。筆者在梳理了相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)這些論文的研究視角主要集中在就業(yè)概念的界定、就業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查、就業(yè)難原因分析和就業(yè)對(duì)策建議等方面，具體綜述如下。

一、概念界定。

“就業(yè)”是本研究需要界定的一個(gè)重要概念。關(guān)于“就業(yè)”，學(xué)者們有多種解釋。根據(jù)國(guó)際勞工組織的定義，就業(yè)是指一定年齡階段內(nèi)人們所從事的為獲取報(bào)酬或?yàn)橘嵢±麧?rùn)進(jìn)行的活動(dòng)。戚新總結(jié)就業(yè)主要概念為：就業(yè)指的是“處于受雇用或自我雇用（自己從事有收入的工作）”的狀態(tài)。就業(yè)是一個(gè)過(guò)程，它包括就業(yè)前的身體和知識(shí)與技能等方面的準(zhǔn)備階段、勞動(dòng)力的實(shí)際使用的直接就業(yè)階段、就業(yè)者就業(yè)能力的恢復(fù)和增強(qiáng)及企業(yè)雇用能力的再生及發(fā)展過(guò)程的就業(yè)后階段。

二、現(xiàn)狀調(diào)查。

關(guān)于就業(yè)現(xiàn)狀研究主要是專(zhuān)業(yè)部門(mén)研究發(fā)布的中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告，從不同層次、學(xué)科研究大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)率的變化情況。

根據(jù)《全國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)狀況（2009-2010）》統(tǒng)計(jì)報(bào)告，2009～大學(xué)畢業(yè)生總體初次就業(yè)率分別為81.0%、85.4%。20博士、碩士、本科、專(zhuān)科初次就業(yè)率分別為88.2%、83.9%、86.4%和84.8%；哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、軍事學(xué)為70.8%、85.7%、76.4%、78.4%、82.6%、74.2%、80.5%、88.9%、79.8%、77.9%、86.1%、86.8%。

根據(jù)麥可思公司的《2012年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》，全國(guó)2011屆畢業(yè)生畢業(yè)半年后就業(yè)率（90.2%）比2010屆（89.6%）略有上升，就業(yè)率最高的專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)是工學(xué)（92.5%），最低的是法學(xué)（86.8%），2011屆大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例達(dá)到1.6%，比2010屆（1.5%）略高0.1個(gè)百分點(diǎn)。

三、大學(xué)生就業(yè)難的因素分析。

彭?yè)碥姀亩鄬W(xué)科視角總結(jié)了大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題。從教育學(xué)視角來(lái)看，大學(xué)生就業(yè)與高等教育質(zhì)量本身存在內(nèi)在關(guān)聯(lián)，切實(shí)保證高等教育質(zhì)量是解決大學(xué)生就業(yè)難的根本辦法；從歷史學(xué)視角來(lái)看，大學(xué)生就業(yè)在精英高等教育、大眾高等教育等階段具有不可避免性，是偶然性與必然性的統(tǒng)一；從政治學(xué)視角來(lái)看，大學(xué)生就業(yè)狀態(tài)反映了社會(huì)中權(quán)力與權(quán)利的實(shí)現(xiàn)程度，以及政策的頒布實(shí)施情況；從社會(huì)學(xué)視角來(lái)看，個(gè)人的教育水平與其經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位等互為因果關(guān)系，大學(xué)生就業(yè)從某種程度上反映了不同社會(huì)階層對(duì)教育機(jī)會(huì)和社會(huì)機(jī)會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)；從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看，供求關(guān)系發(fā)生變化會(huì)產(chǎn)生滲漏效應(yīng)或選擇性失業(yè)，大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題變成了投入與產(chǎn)出的回報(bào)性問(wèn)題。

高等教育質(zhì)量從多方面影響或者決定著大學(xué)生的就業(yè)率。邢志杰等認(rèn)為，高校擴(kuò)招的速度大大超過(guò)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度以及市場(chǎng)對(duì)高層次人才的需求增長(zhǎng)速度，結(jié)果導(dǎo)致總量失衡和結(jié)構(gòu)失衡。肖文海等指出，高校專(zhuān)業(yè)調(diào)整力度不能適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，造成高校畢業(yè)生就業(yè)困難。張育廣強(qiáng)調(diào)，高校在大學(xué)生實(shí)習(xí)見(jiàn)習(xí)方面力度不夠，例如，就業(yè)實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)較少、質(zhì)量不高，創(chuàng)業(yè)見(jiàn)習(xí)少、指導(dǎo)性不強(qiáng)，“傳、幫、帶”的培訓(xùn)指導(dǎo)環(huán)節(jié)比較薄弱。

大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中政策法規(guī)的不健全也在一定程度上影響了大學(xué)生的就業(yè)。王麗娟等強(qiáng)調(diào)，大學(xué)生就業(yè)權(quán)特殊保護(hù)嚴(yán)重不足，這一保護(hù)主要依政策而非法律，政策的不確定性導(dǎo)致大學(xué)生本應(yīng)當(dāng)享受的利益落空，同時(shí)還缺乏相應(yīng)的失業(yè)保障機(jī)制。孟芳兵的研究表明，西部志愿者計(jì)劃有利于大學(xué)生就業(yè)，但優(yōu)惠政策保障不足、跨省落實(shí)困難、配套設(shè)施不健全、優(yōu)惠政策可操作性欠缺、普遍收入偏低、勞保制度不健全，導(dǎo)致多數(shù)人不遠(yuǎn)繼續(xù)留在農(nóng)村。

通常狀況下，社會(huì)公平和教育公平的觀(guān)念環(huán)境和制度環(huán)境可以緩解大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題。鄭功成認(rèn)為，在中國(guó)的就業(yè)市場(chǎng)上，90%以上的招聘均含有歧視性，包括性別、學(xué)歷、戶(hù)籍、經(jīng)驗(yàn)歧視等。宋真指出，高校、用人單位和高校畢業(yè)生這三個(gè)就業(yè)市場(chǎng)主體因信息不對(duì)稱(chēng)導(dǎo)致用人單位人才高消費(fèi)，同時(shí)也使供給的結(jié)構(gòu)性失調(diào)和畢業(yè)生盲目擇業(yè)。

由于大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)不強(qiáng)導(dǎo)致大學(xué)生很難就業(yè)。李星云指出，目前大部分學(xué)生及其家長(zhǎng)思想觀(guān)念還停留在精英化教育時(shí)代，不能正確認(rèn)識(shí)自己，期望值過(guò)高，表現(xiàn)在多個(gè)方面，如工作地點(diǎn)、工作崗位、工作薪資等。柳小玲認(rèn)為，大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展意識(shí)不強(qiáng)，同時(shí)也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到個(gè)人理想及價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須與社會(huì)要求緊密結(jié)合起來(lái)。

1.社會(huì)方面的對(duì)策建議。

王麗娟指出，需強(qiáng)化大學(xué)生就業(yè)權(quán)的特殊保護(hù)，多方面多視角予以幫助，例如，建立大學(xué)生失業(yè)救助和失業(yè)保險(xiǎn)制度、面向市場(chǎng)改革我國(guó)人才培養(yǎng)模式、建立健全大學(xué)生就業(yè)權(quán)特殊保護(hù)的救濟(jì)機(jī)制、推動(dòng)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)和扶持的立法工作。王慶華提出東部沿海地區(qū)需加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)換代，將勞動(dòng)密集型和低附加值產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)入內(nèi)地，以創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。耿相魁認(rèn)為，政府要負(fù)擔(dān)責(zé)任，完善大學(xué)生就業(yè)管理體制，出臺(tái)相應(yīng)的就業(yè)政策，調(diào)整戶(hù)籍及人事管理等，通過(guò)宏觀(guān)調(diào)控來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。龍必堯和陳峰跳出傳統(tǒng)的思維模式，提出利用競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)來(lái)解決大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題。

2.高校方面的對(duì)策建議。

李雄等認(rèn)為，要不斷擴(kuò)大用工需求，規(guī)范招工行為，改革供給體制，提升就業(yè)能力，完善就業(yè)供求匹配政策，加強(qiáng)就業(yè)服務(wù)。宋真提出，對(duì)于信息不對(duì)稱(chēng)，用人單位在高校吸納人才時(shí)，可選用訂單式培養(yǎng)，全程參與。

4.大學(xué)生個(gè)人方面的對(duì)策建議。

邊文霞提出大學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升的五層遞進(jìn)方案，即大學(xué)生的學(xué)習(xí)行動(dòng)力、思維能力、表現(xiàn)力、“讀寫(xiě)算”基礎(chǔ)學(xué)力和社會(huì)適應(yīng)能力。淡華珍等認(rèn)為，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全方位、多渠道的新的就業(yè)觀(guān)。要既能當(dāng)干部又能當(dāng)工人，既可在國(guó)有企業(yè)就業(yè)又可在集體所有制企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)及民營(yíng)企業(yè)就業(yè)，在就業(yè)地區(qū)上，既可城市，也可鄉(xiāng)村，既可內(nèi)地，也可邊疆。

五、結(jié)論與建議。

學(xué)者們對(duì)于大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題見(jiàn)仁見(jiàn)智地進(jìn)行了多方位的探索和剖析，提出了許多新穎、有建設(shè)性的建議，對(duì)深化這一領(lǐng)域的理論和實(shí)證研究都有巨大的貢獻(xiàn)，但還有許多方面需要進(jìn)一步探討。

第一，對(duì)大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的探索研究文獻(xiàn)很多，但多停留在表層研究，且發(fā)表在核心期刊上的文章很少，今后應(yīng)加大對(duì)大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的研究力度和立項(xiàng)。

第二，從研究的成果形式來(lái)看，文獻(xiàn)較多，專(zhuān)著較少；從內(nèi)容來(lái)看，大多集中在大學(xué)生就業(yè)的某一方面來(lái)談，系統(tǒng)性不強(qiáng)。

第三，實(shí)踐結(jié)合得不夠，大多數(shù)文獻(xiàn)只是進(jìn)行了一定的理論剖析，未進(jìn)行實(shí)證調(diào)查，也就不能抽象、概括地“深加工”，提升出能夠說(shuō)明現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象、解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的可操作的方法、手段、程序等。

參考文獻(xiàn)。

[1]張抗私.就業(yè)問(wèn)題：理論與實(shí)際研究.社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2007。

[2]戚新.我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題研究.東北師范大學(xué)碩士論文，2005（5）。

[4]麥可思研究院.2012年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告.社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012。

[5]彭?yè)碥?多學(xué)科視角下的大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題.招生與就業(yè)，2009（5）。

[6]邢志杰等.我國(guó)高校擴(kuò)招對(duì)大學(xué)生就業(yè)影響的供需分析.理工高教研究，2004（1）。

[7]肖文海等.千方百計(jì)解決大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題.經(jīng)濟(jì)管理，2004（5）。

[8]張育廣.就業(yè)創(chuàng)業(yè)見(jiàn)習(xí)基地服務(wù).中國(guó)青年研究，2010（8）。

[9]王麗娟等.論大學(xué)生就業(yè)權(quán)的特殊法律保護(hù).江蘇高教，2012（2）。

[11]鄭功成.大學(xué)生就業(yè)難與政府的政策取向.中國(guó)勞動(dòng)，2006（4）。

[12]宋真.信息不對(duì)稱(chēng)視角下的高校畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題研究——基于“校企合作”培養(yǎng)模式的思考.當(dāng)代教育論壇，2011（1）。

[13]李星云.高等教育大眾化背景下大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題研究.南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2006（9）。

[14]柳小玲.加大教學(xué)改革力度，培養(yǎng)符合市場(chǎng)要求的高質(zhì)量人才.中國(guó)林業(yè)教育，2000（11）。

[16]耿相魁.當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的原因及對(duì)策.探索與爭(zhēng)鳴，2007（12）。

[17]龍必堯等.利用競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的若干思考.圖書(shū)情報(bào)工作，2007（11）。

[18]李海萍等.大學(xué)生就業(yè)困境中大學(xué)應(yīng)如何積極作為.大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)，2011（6）。

[19]田一.求知、求實(shí)：創(chuàng)新就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)模式.遼寧教育研究，2008（4）。

[20]李雄等.我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生平等就業(yè)保障研究.政治與社會(huì)，2010（5）。

[22]淡華珍等.大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題研究報(bào)告.洛陽(yáng)工學(xué)院學(xué)報(bào)，2000（2）。

中學(xué)生心理研究綜述范文范本篇十一

摘要：抑郁障礙是青少年時(shí)期常見(jiàn)的一種精神疾病，嚴(yán)重影響青少年的健康成長(zhǎng)，究其發(fā)病原因復(fù)雜多樣，國(guó)內(nèi)外學(xué)者進(jìn)行了大量的研究，對(duì)幫助青少年及早走出抑郁障礙具有十分重要的意義。基于此，對(duì)青少年抑郁障礙社會(huì)心理因素分為：個(gè)體因素；家庭因素；社會(huì)環(huán)境因素。

抑郁障礙是青少年時(shí)期常見(jiàn)的一種精神疾病，是一類(lèi)以顯著而持久的情感低落伴隨思維遲緩、意志力減退和軀體不適為主要表現(xiàn)的精神障礙。據(jù)有關(guān)資料顯示，抑郁障礙的發(fā)病年齡越來(lái)越低齡化，65%的青少年都有一次或多次較為嚴(yán)重的抑郁情緒。抑郁不僅影響情緒，也帶動(dòng)患者自殺意念，青少年自殺最大的危險(xiǎn)因素是抑郁癥。抑郁障礙對(duì)青少年的危害如此之大，因此有必要對(duì)其影響因素進(jìn)行研究，以制定有效干預(yù)措施。

國(guó)內(nèi)許多學(xué)者的研究發(fā)現(xiàn)，抑郁障礙主要與個(gè)人特質(zhì)、家庭關(guān)系、應(yīng)激性生活事件、童年期創(chuàng)傷性經(jīng)歷、人際關(guān)系、消極認(rèn)知等有關(guān)。這些因素大致可分為個(gè)體因素、家庭因素、心理社會(huì)環(huán)境因素。

一、個(gè)體因素。

1.人格特征。

所謂人格，是指一個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中形成和發(fā)展的思想、情感及行為的特有統(tǒng)合模式，這個(gè)模式包括了個(gè)體獨(dú)具的、有別于他人的、穩(wěn)定而統(tǒng)一的各種特質(zhì)或特點(diǎn)的總體。具有較為明顯的焦慮、強(qiáng)迫、沖動(dòng)等特質(zhì)的個(gè)體易發(fā)生抑郁。劉建平的研究發(fā)現(xiàn)抑郁癥患者較正常對(duì)照具有低e分、高n分和高p分的特點(diǎn)，即抑郁癥患者較正常對(duì)照在人格特點(diǎn)方面更傾向具有內(nèi)向、情緒不穩(wěn)定及神經(jīng)質(zhì)。zuroff在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)抑郁的人格易感性進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，抑郁障礙是由于人格易感特質(zhì)與外界壓力事件的共同作用所致。另外，個(gè)體的應(yīng)對(duì)方式，也對(duì)抑郁障礙有所影響，王高華等人連續(xù)收集64例門(mén)診及住院抑郁障礙青少年患者，采用自編社會(huì)人口學(xué)資料表、父母養(yǎng)育方式評(píng)價(jià)量表（embu）、兒童歸因風(fēng)格問(wèn)卷（casq）、應(yīng)對(duì)方式問(wèn)卷對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)測(cè)查，并同時(shí)對(duì)125例正常對(duì)照青少年進(jìn)行測(cè)查，結(jié)果顯示，應(yīng)對(duì)方式中自責(zé)、求助、幻想及退避因子差異有顯著性，歸因風(fēng)格亦有顯著性差異。

2.兒童期創(chuàng)傷性經(jīng)歷。

根據(jù)弗洛伊德的理論，兒童期的創(chuàng)傷性經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要。弗洛伊德通過(guò)臨床觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，各種神經(jīng)癥癥狀幾乎無(wú)一例外的可以追溯至兒童期的創(chuàng)傷性經(jīng)歷。多項(xiàng)研究顯示，童年創(chuàng)傷性經(jīng)歷和成人的各種精神障礙高度相關(guān)，如抑郁、焦慮、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙、人格障礙、品行障礙、心境障礙、反社會(huì)行為、自殺現(xiàn)象等。程文紅等的`研究發(fā)現(xiàn)，患有抑郁障礙的青少年小時(shí)候經(jīng)歷的創(chuàng)傷比正常同齡人多得多，其發(fā)生抑郁的概率是無(wú)創(chuàng)傷史者的3.79倍。凌宇等人的研究發(fā)現(xiàn)，童年期創(chuàng)傷性經(jīng)歷中的情感虐待和情感忽視對(duì)青少年抑郁的預(yù)測(cè)作用最為顯著。有的人童年的創(chuàng)傷到成年都無(wú)法擺脫。像早期的母愛(ài)剝奪、打罵、虐待、拋棄、父母離婚等都會(huì)造成青少年童年期的不良經(jīng)歷。

二、家庭因素。

1.家庭環(huán)境。

家庭環(huán)境是青少年成長(zhǎng)的重要環(huán)境。家庭環(huán)境包括家庭硬環(huán)境和軟環(huán)境，家庭硬環(huán)境是指特定的物質(zhì)條件，它是人得以發(fā)展的基礎(chǔ)條件。家庭軟環(huán)境是指籠罩著特定場(chǎng)合的特殊氣氛或氛圍，它訴諸人的內(nèi)在情緒和感受，對(duì)人起著潛移默化的作用，是家庭生活中人與人之間相互聯(lián)系時(shí)所形成的一種氣氛。朱麗君等人采用兒童期不良家庭環(huán)境調(diào)查表對(duì)442例抑郁癥患者進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)父母親密程度不同，其母子、父子關(guān)系存在顯著差異；不良家庭環(huán)境與人格維度中精神質(zhì)、神經(jīng)質(zhì)評(píng)分存在相關(guān)性。洪珊珊等人對(duì)重性抑郁障礙（mdd）青少年56例和對(duì)照組60名的自我意識(shí)水平和家庭環(huán)境狀況進(jìn)行比較分析。結(jié)果mdd組家庭環(huán)境中的親密度、情感表達(dá)、娛樂(lè)性低于對(duì)照組，矛盾性高于正常對(duì)照組。羅新堅(jiān)等人對(duì)98例重性抑郁障礙兒童少年和125例正常對(duì)照自評(píng)完成父母養(yǎng)育方式問(wèn)卷，使用logistic回歸篩選兒童少年重性抑郁障礙的危險(xiǎn)因素，結(jié)果顯示兒童青少年重性抑郁障礙的危險(xiǎn)因素分別為自覺(jué)學(xué)習(xí)壓力大，父母關(guān)系差，父母婚姻狀況不良，父親職業(yè)以體力勞動(dòng)為主，父親懲罰分高，母親受教育年限短。

2.父母教養(yǎng)方式。

父母教養(yǎng)方式有不同分類(lèi)法，目前常用的是把教養(yǎng)方式歸納為4種教養(yǎng)類(lèi)型：權(quán)威型（高要求與高反應(yīng)）、過(guò)度溺愛(ài)型（低要求與高反應(yīng)）、獨(dú)裁型（高要求與低反應(yīng)）、忽視型（低要求與低反應(yīng)）。其中獨(dú)裁型與忽視型父母的孩子最容易出現(xiàn)抑郁。據(jù)唐登華等人的研究發(fā)現(xiàn)，青少年父母有較少的關(guān)心理解和保護(hù)，而有較多的懲罰和拒絕否認(rèn)。這樣的父母教養(yǎng)方式很容易使孩子產(chǎn)生無(wú)助感，進(jìn)而發(fā)展出無(wú)望感，產(chǎn)生負(fù)性歸因，導(dǎo)致抑郁。賀祖輝等人通過(guò)對(duì)照組的研究發(fā)現(xiàn)，父母教育態(tài)度與各自婚姻關(guān)系感受呈正相關(guān)，研究組父母教育態(tài)度不一致達(dá)54.1%,顯著高于對(duì)照組。父母教育方式不一致會(huì)擾亂子女的認(rèn)知形成，面對(duì)同一件事，母親支持，父親反對(duì)，或母親反對(duì)，父親支持，久而久之，青少年在這樣的氛圍中會(huì)產(chǎn)生無(wú)助感，負(fù)性的自我評(píng)價(jià)。

三、心理社會(huì)環(huán)境。

1.應(yīng)激性生活事件。

并與其所經(jīng)歷的負(fù)性生活事件有關(guān)。幾乎所有的抑郁障礙者在抑郁發(fā)作前的一個(gè)月遭遇至少一件重大的負(fù)性生活事件。

2.社會(huì)支持。

從社會(huì)支持分類(lèi)的方式界定，社會(huì)支持可以分為：客觀(guān)支持、主觀(guān)體驗(yàn)到的支持和對(duì)支持的利用度。家庭支持、朋友支持、其他支持。認(rèn)知支持、情感支持、行為支持。無(wú)論哪種支持，當(dāng)青少年對(duì)社會(huì)支持的感受性較低時(shí)，便不能發(fā)展有效的人際關(guān)系，進(jìn)而體驗(yàn)到焦慮和抑郁。龐英等對(duì)北京市494名高中生進(jìn)行了社會(huì)支持、自我認(rèn)知和抑郁情緒的測(cè)試，結(jié)果顯示低社會(huì)支持與抑郁存在顯著正相關(guān)。高社會(huì)支持的孩子自我評(píng)價(jià)較高，較為自信，不容易發(fā)生抑郁；而低社會(huì)支持的孩子自我評(píng)價(jià)較低，自信心不高，更容易發(fā)生抑郁。

四、結(jié)語(yǔ)。

綜上所述，青少年抑郁障礙與個(gè)人、家庭、社會(huì)因素都有一定關(guān)系，了解了抑郁障礙產(chǎn)生的原因，對(duì)以后的預(yù)防及治療都有一定的幫助。另外，隨著“生物”醫(yī)學(xué)模式向“生物一心理一社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變，以及藥物治療存在不良反應(yīng)等問(wèn)題，青少年抑郁癥治療過(guò)程中的心理干預(yù)問(wèn)題已經(jīng)被人們所重視。

參考文獻(xiàn)：

malpsycho,1993,23（7）。

吳艷茹，肖澤萍。青少年抑郁癥與應(yīng)激相關(guān)的病因研究進(jìn)展.上海精神醫(yī)學(xué)，2006,（5）。

彭代輝，方貽儒。我國(guó)抑郁障礙的臨床與發(fā)病機(jī)制研究現(xiàn)狀.上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)，2010,（6）。

劉建平。抑郁障礙患者人格特征與自殺風(fēng)險(xiǎn)研究.中國(guó)健康心理學(xué)雜志，2008,（12）。

zuroff,in,m.&santor,ptualizingandmeasuringpersonalityvulnerabilitytodepression:commentoncoyneandlogicalbulletin,2004,28,（7）。

王高華，唐記華，等。抑郁障礙青少年父母養(yǎng)育方式、應(yīng)對(duì)方式歸因風(fēng)格及其相關(guān)性研究.中華行為醫(yī)學(xué)與腦科學(xué)雜志，2006,（2）。

凌宇，楊娟，等。童年創(chuàng)傷經(jīng)歷與自尊對(duì)青少年抑郁的影響.中國(guó)臨床心理學(xué)雜志，2009,（1）。

朱麗君，孫燕，等。抑郁癥患者兒童期不良家庭環(huán)境與人格的相關(guān)性研究.中國(guó)健康心理學(xué)雜志，2011,（4）。

洪珊珊，金華，等。青少年重性抑郁障礙的自我意識(shí)及其與家庭環(huán)境的關(guān)系.中國(guó)學(xué)校衛(wèi)生，2007,（3）。

羅新堅(jiān)，葉敏捷，姜德國(guó)。重性抑郁障礙兒童少年的父母養(yǎng)育方式探討.醫(yī)學(xué)與社會(huì)。2011,（7）。

賀祖輝，陳惠珍，張英。青少年抑郁障礙患者病前家庭因素研究.臨床心身疾病雜志，2008,（1）。

范春玲，唐登華，等?；幢笔袇^(qū)中學(xué)生抑郁障礙及影響因素調(diào)查分析.中國(guó)健康心理學(xué)雜志，2008,（3）。

俞杰，徐美玉，等。農(nóng)村中學(xué)生抑郁和焦慮狀態(tài)與應(yīng)激源的相關(guān)性分析.中華行為醫(yī)學(xué)與腦科學(xué)雜志，2004,（1）。

龐英，洪煒，等。高中生的自我認(rèn)知在社會(huì)支持與抑郁間的中介作用.中國(guó)臨床心理學(xué)雜志，2011,（3）。

中學(xué)生心理研究綜述范文范本篇十二

（淮北師范大學(xué)教育學(xué)院，安徽淮北235000）。

對(duì)于大一新生的心理問(wèn)題，國(guó)內(nèi)學(xué)者大多觀(guān)點(diǎn)偏激和想當(dāng)然，例如有調(diào)查顯示，高達(dá)56%的學(xué)生對(duì)大學(xué)校園生活和學(xué)習(xí)有著強(qiáng)烈的不適應(yīng)心理。在本人看來(lái)，大一新生的心理健康狀況并沒(méi)有我們想象的那么糟糕，一些心理問(wèn)題大多只是暫時(shí)的，隨著學(xué)生的成長(zhǎng)會(huì)逐漸消失。根據(jù)南師大趙小云博士的研究，在不同年級(jí)大學(xué)生的生涯適應(yīng)力研究中，大一學(xué)生的適應(yīng)力也是最強(qiáng)的。但這些問(wèn)題即使是暫時(shí)的，我們依然要防微杜漸，以免它們成為嚴(yán)重的心理問(wèn)題，影響大一學(xué)生的身心健康。

一、大一新生的主要心理適應(yīng)障礙。

大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，對(duì)于大多數(shù)接受過(guò)高等教育的人來(lái)說(shuō)，是一生之中最美好的歲月，無(wú)拘無(wú)束，可以盡情地去做自己想做的事，也留下了難忘的回憶。然而在深處其中之時(shí)，由于人格發(fā)展的不完善，缺乏人際交往的技巧，自我評(píng)價(jià)不客觀(guān)以及理想與現(xiàn)實(shí)的落差等，導(dǎo)致大一新生在步入一個(gè)嶄新的大學(xué)校園后，在一段時(shí)期內(nèi)會(huì)出現(xiàn)不同種類(lèi)的心理問(wèn)題，從而產(chǎn)生焦慮、失落、自卑、迷茫等心理，進(jìn)而影響到平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)。

（一）、對(duì)陌生環(huán)境的適應(yīng)問(wèn)題。

步入一個(gè)新的環(huán)境，難免會(huì)由于對(duì)這個(gè)環(huán)境的不熟悉而產(chǎn)生微弱的焦慮，尤其是對(duì)剛進(jìn)入大學(xué)的大一新生來(lái)說(shuō)，他們第一次去上課，可能會(huì)因?yàn)檎也坏浇淌?，找不到廁所而困擾，到食堂打飯因?yàn)椴粫缘觅I(mǎi)飯票而惆悵。在課堂上，個(gè)別老教師用方言講課，不能流利地使用普通話(huà)，學(xué)生因?yàn)槁?tīng)不清楚，產(chǎn)生語(yǔ)言上的不適應(yīng)。大學(xué)的課程趨向于專(zhuān)門(mén)化，課程比較少，課余時(shí)間充裕，一些來(lái)自外地又愛(ài)想家的學(xué)生不時(shí)產(chǎn)生了孤獨(dú)感，思念家鄉(xiāng)和親人。

有很多大一新生在中學(xué)階段學(xué)習(xí)優(yōu)秀，但由于高考成績(jī)不理想，在高考錄取中被調(diào)劑，自己心目中的理想大學(xué)和現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)產(chǎn)生強(qiáng)烈的落差，造成心理的不平衡，長(zhǎng)時(shí)間不能釋?xiě)选Ｒ灿械膶W(xué)生因自己的高中同學(xué)進(jìn)入了某重點(diǎn)大學(xué)，聯(lián)想到自己的處境，而憤憤不平，這些都屬于對(duì)自己的角色定位不客觀(guān)造成的。

（二）、人際關(guān)系問(wèn)題。

困擾大一新生的第二個(gè)問(wèn)題就是人際交往問(wèn)題。大學(xué)教育相當(dāng)于一個(gè)跳板，從學(xué)校跳往社會(huì)，大學(xué)也就成了大學(xué)生首先接觸的一個(gè)小社會(huì)。大學(xué)的人際交往模式與中學(xué)階段是不同的，最顯著的特征就是同學(xué)互動(dòng)相對(duì)頻繁。大學(xué)里有很多的學(xué)生組織，像各種各樣的學(xué)生社團(tuán)、各院的學(xué)生會(huì)等，在學(xué)生組織里面，面臨最多的就是人際交往，有的同學(xué)常常由于缺乏人際交往的技巧而引來(lái)別人的譏笑和嘲諷。

學(xué)因?yàn)楹捅景嗤瑢W(xué)談戀愛(ài)，分開(kāi)后，一度出現(xiàn)人際關(guān)系極具緊張的局面。在本人看來(lái)，很多大一學(xué)生第一次遠(yuǎn)離父母在外求學(xué)，本身就有一種孤獨(dú)感，加之語(yǔ)言表達(dá)能力差，性格內(nèi)向，使得他們害怕與他人溝通思想感情，把自己的內(nèi)心情感世界封閉起來(lái)，從而導(dǎo)致了人際交往上的障礙。

（三）、自我意識(shí)問(wèn)題。

自我意識(shí)是指自我認(rèn)知，是對(duì)自己的洞察和理解，包括自我觀(guān)察和自我評(píng)價(jià)。進(jìn)入大學(xué)后，大一新生的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，但在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，他們并沒(méi)有形成關(guān)于自己的穩(wěn)固的自我意識(shí)概念，他們對(duì)周?chē)渌怂o予的評(píng)價(jià)極為敏感，一旦聽(tīng)到對(duì)自己不利的話(huà)語(yǔ)，很容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)，從而陷入自我否定的深淵。在大學(xué)里，舉辦活動(dòng)是很正常的事，不論是演講、朗誦比賽，說(shuō)課、授課大賽，中文、外文卡拉ok大賽等都有很多，很多同學(xué)事前準(zhǔn)備很多，當(dāng)真正參加比賽的時(shí)候，高手如林，因?yàn)榫o張等原因發(fā)揮失常，遭受挫折，致使很長(zhǎng)時(shí)間心情不好，萎靡不振。還有在舉辦班團(tuán)活動(dòng)的時(shí)候，有的同學(xué)看到別的同學(xué)才藝很多，夸夸其談，而自己沒(méi)有什么才藝，表達(dá)能力又不好，產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理。

（四）、學(xué)習(xí)問(wèn)題。

大學(xué)階段的學(xué)習(xí)與中學(xué)存在著明顯的差異，具有專(zhuān)業(yè)性、自主性、探索性和多元性的特點(diǎn)。在教學(xué)方式上，大學(xué)老師大多注重方法的探討，主要講一些課外的補(bǔ)充，更多的是要靠學(xué)生課下自主學(xué)習(xí)。再者，大學(xué)的學(xué)習(xí)以自我監(jiān)控與指導(dǎo)為主，而高中則是以老師的監(jiān)控和指導(dǎo)為主，面對(duì)這些方面的差異，大一新生如果不能很好地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法，適應(yīng)這一差異，就很容易在學(xué)習(xí)上落下來(lái)，而一旦落下來(lái)，因?yàn)橹R(shí)的連貫性，就很難再趕上去了，所以大學(xué)階段的很多大學(xué)生最終對(duì)學(xué)習(xí)自暴自棄，原因很大程度上是由于他們的學(xué)習(xí)方法不合理造成的。

還有一個(gè)重要的問(wèn)題是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)。造成大一新生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)低的原因很多。有的學(xué)生因?yàn)閷?zhuān)業(yè)在高考錄取中被調(diào)劑，自己對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)不感興趣以致學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)。有的學(xué)生對(duì)于“能力與學(xué)習(xí)哪個(gè)更重要？”這一問(wèn)題認(rèn)識(shí)有誤，認(rèn)為專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)不再是衡量一個(gè)學(xué)生優(yōu)良的標(biāo)準(zhǔn)，取而代之的綜合素質(zhì)和能力的提升才是最重要的，于是他們幾乎把所有的時(shí)間都花在了所謂的能力提升上，在眾多學(xué)生組織中任職，耗費(fèi)了大量的時(shí)間，耽誤了學(xué)習(xí)。還有的學(xué)生由于抵擋不住電子小說(shuō)和網(wǎng)絡(luò)游戲以及談戀愛(ài)的誘惑，整日沉溺于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)游戲以及談戀愛(ài)中，迷失了方向，斷送了青春。

（五）、戀愛(ài)問(wèn)題。

戀愛(ài)本身并沒(méi)有錯(cuò)，在大學(xué)階段美好的青春歲月里，能夠擁有一個(gè)體貼自己、支持自己的終生伴侶甚至是一件再好不過(guò)的事了。然而很多大學(xué)生由于不能樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)，只是為了一時(shí)的生理需要，急迫地進(jìn)入了戀愛(ài)狀態(tài)，而后卻發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有以前想象的那么好，在很多事情上不能達(dá)成共識(shí)，性格不合，人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)的差異，常常因?yàn)橐恍┬∈露匙?，最終導(dǎo)致了失戀。有些學(xué)生不想分開(kāi)，但僅僅停留在形式上，并不能從美好的戀愛(ài)過(guò)程中得到幸福和快樂(lè)。暫時(shí)的吵嘴也會(huì)導(dǎo)致心情沮喪、失落，失戀后更需要?jiǎng)e人的撫慰，以撫平心靈的創(chuàng)傷。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有近一半的大學(xué)生有戀愛(ài)方面的困擾，是大學(xué)心理咨詢(xún)工作的重點(diǎn)。

（六）、網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)使得“地球村”成為了可能，網(wǎng)絡(luò)最重要的功能就是資源共享。但是我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍：用好了，可以學(xué)習(xí)，可以了解任何想要的信息；用不好，則成為網(wǎng)絡(luò)的奴隸，即“網(wǎng)蟲(chóng)”。許多學(xué)生往往在高中階段就形成了看電子小說(shuō)，上網(wǎng)打游戲的惡習(xí)，而到了大學(xué)，由于自由時(shí)間的充裕、自控能力差更加劇了這一問(wèn)題的嚴(yán)重性。更可悲的是，現(xiàn)在在大學(xué)生中間還形成了“不會(huì)打游戲被鄙視”的大眾觀(guān)念。網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題已經(jīng)成了亟待解決的刻不容緩的問(wèn)題，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的身心健康。

二、導(dǎo)致大一新生心理適應(yīng)障礙的主要原因。

要想合理地解決大一新生的心理障礙，就必須對(duì)導(dǎo)致大一新生心理適應(yīng)障礙的因素有所了解。影響大一新生心理適應(yīng)障礙的因素是多方面，它是個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)等諸多因素共同作用的結(jié)果，下面僅從幾個(gè)角度加以分析：

（一）、人格因素。

從生理的角度講，大一學(xué)生尚處在人格的建構(gòu)過(guò)程中，人格發(fā)展還不完善，加之我國(guó)心理健康教育普及程度有限，他們?cè)谥袑W(xué)階段并沒(méi)有接受到良好的心理健康教育，還沒(méi)有形成健康的人格，他們尚具有激進(jìn)、偏激、心浮氣躁、愛(ài)走極端的人格特征，或多或少地都存在著一定的心理缺陷。在情緒體驗(yàn)方面，他們很容易受到不利情緒的干擾，從而影響心理健康，并且自我調(diào)控能力欠缺，更使得事態(tài)變得嚴(yán)重。

（二）、心理支持系統(tǒng)的缺乏。

大一新生的困惑和焦慮大多是由于對(duì)某些信息不能及時(shí)獲得造成的，比如剛?cè)雽W(xué)時(shí)，新生可能會(huì)經(jīng)常問(wèn)這樣一些問(wèn)題，入黨怎么入？入黨申請(qǐng)書(shū)怎么寫(xiě)？社團(tuán)是怎么回事？獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)是什么？我該怎樣申請(qǐng)助學(xué)金？學(xué)習(xí)該怎么學(xué)？等等一系列問(wèn)題。當(dāng)然還有很多日常生活中的情境性焦慮。如果學(xué)校、學(xué)院或者輔導(dǎo)員不能及時(shí)回答新生的這些問(wèn)題，新生就會(huì)產(chǎn)生一定的困惑和焦慮。同樣，來(lái)自生活和學(xué)習(xí)等各個(gè)方面的困惑和困難，一時(shí)不能解決，同樣產(chǎn)生焦慮、迷茫心理。很多大學(xué)生從外省來(lái)求學(xué)，可能第一次這么長(zhǎng)時(shí)間地遠(yuǎn)離父母，由于不能得到父母的關(guān)心和支持，不能得到老師、朋友的關(guān)心，從而產(chǎn)生孤獨(dú)感。

（三）、自我評(píng)價(jià)失調(diào)。

人對(duì)困難和挫折的感覺(jué)不在于所遭受的應(yīng)激事件，而在于個(gè)體對(duì)應(yīng)激事件的觀(guān)念和態(tài)度。大學(xué)生尚處在心理結(jié)構(gòu)發(fā)展不平衡的時(shí)期，其自我價(jià)值取向單一，對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)不客觀(guān)。比如有的同學(xué)在大學(xué)里還持有“死讀書(shū)”的觀(guān)念，兩耳不聞窗外事，什么班團(tuán)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)生會(huì)的活動(dòng)都不參加，每天上自習(xí)到很晚。有的學(xué)生由于對(duì)英語(yǔ)、數(shù)學(xué)等學(xué)科不感興趣，無(wú)情地把它拋棄了，并把這歸因于“我能力差”、“我永遠(yuǎn)不行”等類(lèi)似的話(huà)。自我認(rèn)知的失調(diào)，往往使自己對(duì)自己的能力不能有一個(gè)客觀(guān)評(píng)估，從而產(chǎn)生自我認(rèn)知偏差，引發(fā)心理危機(jī)。

（四）、自控能力差。

長(zhǎng)期以來(lái)的小學(xué)教育和中學(xué)教育，使得我國(guó)學(xué)生的自控能力非常差，在中學(xué)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)通常以教師的講授和監(jiān)督練習(xí)為主，在這種學(xué)習(xí)背景下，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，只能被動(dòng)地跟著老師的步伐走。而在大學(xué)教育階段，需要的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)的是學(xué)生的創(chuàng)造型思維。許多大一新生一時(shí)不能適應(yīng)大學(xué)教育的方式，由于課程比較少，整天無(wú)所事事，最終沉溺于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和電子游戲中不能自拔。適時(shí)培養(yǎng)大學(xué)生的自控能力是大學(xué)教育不容忽視的一個(gè)部分。

（五）、缺乏人際交往的技巧。

心理學(xué)家丁琪說(shuō)：“人的心理適應(yīng)最主要的就是對(duì)人際關(guān)系的適應(yīng)，所以人類(lèi)的心理病態(tài)主要是由于人際關(guān)系的失調(diào)而來(lái)?！睂W(xué)生在中學(xué)階段由于應(yīng)試教育的影響，大多沒(méi)有重視對(duì)人際交往技巧的訓(xùn)練，加之自我個(gè)性突出，習(xí)慣以自我為中心，以及青年期所特有的“心理閉鎖”，使得大一新生不同程度得存在人際交往方面的障礙。

三、解決大一新生心理適應(yīng)障礙的對(duì)策建議。

在本人看來(lái)，大一新生所面臨的一些心理問(wèn)題，雖不是很?chē)?yán)重，但也在某種程度上造成了宿舍室友關(guān)系緊張、自我否定、內(nèi)心焦慮、迷茫，自卑等一系列心理問(wèn)題。因此，針對(duì)大一新生采取一些適當(dāng)?shù)拇胧?，解決他們的心理問(wèn)題，還他們一個(gè)健康的心靈勢(shì)在必行。當(dāng)然，這需要家庭、個(gè)人、學(xué)校、老師、朋友、同學(xué)等多方面的努力，本人僅在此提出三點(diǎn)建議，以期可以幫助到大一新生，擺脫心中的困擾，形成健康的心理。

（一）、營(yíng)造良好的心理健康教育環(huán)境重視心理輔導(dǎo)工作。

大學(xué)生的身心健康離不開(kāi)良好的心理健康教育環(huán)境，離不開(kāi)各學(xué)校校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)大學(xué)生開(kāi)展心理健康教育的重視。近年來(lái)，國(guó)家多次強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)針對(duì)大學(xué)生的心理健康教育工作。因此，在全校范圍內(nèi)，營(yíng)造一個(gè)樂(lè)觀(guān)、積極向上、尊重、友善等的心理健康教育環(huán)境，會(huì)非常有利于大學(xué)生的心理健康發(fā)展。本人認(rèn)為，不僅在學(xué)工處設(shè)置一個(gè)大學(xué)生心理咨詢(xún)與指導(dǎo)中心，還應(yīng)在每個(gè)學(xué)院設(shè)置一個(gè)心理咨詢(xún)站，在每個(gè)班級(jí)設(shè)置一個(gè)心理咨詢(xún)點(diǎn)，安排一名心理咨詢(xún)員，形成一個(gè)立體的網(wǎng)狀的全方位的系統(tǒng)，有計(jì)劃的對(duì)心理咨詢(xún)?nèi)藛T進(jìn)行培訓(xùn)，全面加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康工作。

新生入學(xué)以后，及時(shí)對(duì)他們進(jìn)行心理健康大普查，考慮到人數(shù)眾多，可以采用團(tuán)體測(cè)試的形式，為每個(gè)新生建立心理檔案，做到對(duì)心理問(wèn)題的早發(fā)現(xiàn)、早預(yù)防，并在其后的學(xué)年中，時(shí)常對(duì)他們的身心健康進(jìn)行再?gòu)?fù)查，即做好個(gè)人心理檔案的后期工作。同時(shí)在各個(gè)學(xué)院開(kāi)展心理健康講座，讓學(xué)生了解到自我心理調(diào)試的各種方法以及解決心理問(wèn)題的各種途徑。密切輔導(dǎo)員與大一新生的聯(lián)系，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)任何問(wèn)題，遭遇任何困難時(shí)，學(xué)生輔導(dǎo)員以及教師輔導(dǎo)員及時(shí)與學(xué)生站在同一戰(zhàn)線(xiàn)上，及時(shí)幫助學(xué)生解決來(lái)自生活、學(xué)習(xí)等各方面的困惑和困難。

（二）、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、戀愛(ài)觀(guān)。

有的學(xué)生剛進(jìn)入大學(xué)，理想大學(xué)與現(xiàn)實(shí)大學(xué)的落差，產(chǎn)生了心理上的不平衡，為此，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)心目中的大學(xué)進(jìn)行客觀(guān)的認(rèn)識(shí)，讓他們意識(shí)到在什么地方上學(xué)并不是最重要的，努力學(xué)習(xí)學(xué)到應(yīng)有的知識(shí)才是最重要的。對(duì)于自我期望很高的學(xué)生，要鼓勵(lì)他們對(duì)自我進(jìn)行重新定位，了解自我，悅納自我，進(jìn)而發(fā)展自己的潛能。另外，還應(yīng)幫助大一新生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)，引導(dǎo)他們端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)，遵守戀愛(ài)道德。密切關(guān)注他們的日常生活，及時(shí)疏導(dǎo)他們心中的不良情緒，防止因失戀而造成的悲劇。

（三）、鼓勵(lì)學(xué)生積極參加活動(dòng)促進(jìn)人際關(guān)系發(fā)展。

作為與學(xué)生聯(lián)系最為密切的專(zhuān)職輔導(dǎo)員，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各學(xué)院學(xué)生會(huì)、學(xué)校各社團(tuán)組織的各種各樣的豐富多彩的校園活動(dòng)。在活動(dòng)的參與中，既鍛煉了勇氣，提升了能力，也有利于自信心的提升，從而形成良好的心態(tài)，促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展。本人在大學(xué)階段就曾擔(dān)任過(guò)社團(tuán)主要負(fù)責(zé)人，深知學(xué)生活動(dòng)的積極意義。

大一新生需要以一種平等的姿態(tài)，以一顆坦誠(chéng)之心與他人進(jìn)行交流溝通和相處，從而擁有一個(gè)良好的人際關(guān)系網(wǎng)，而這種人際關(guān)系又會(huì)使新生感到輕松自如，心情舒暢，能夠幫助自己從緊張的心理狀態(tài)中解放出來(lái)，減輕甚至擺脫不必要的心理困擾。

目前，大一新生的心理問(wèn)題已逐漸成為共識(shí)，因此適時(shí)適度地采取一些措施，積極地引導(dǎo)大一新生向著健康和諧的方向發(fā)展，為大一新生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有著極其重要的意義。

參考文獻(xiàn)。

2011年9月24日。

作者簡(jiǎn)介：趙小云（1980—），男，山東煙臺(tái)人，淮北師范大學(xué)教育學(xué)院講師，心理學(xué)博士；張洪家（1989—），男，山東聊城人，淮北師范大學(xué)教育學(xué)院大三學(xué)生。

中學(xué)生心理研究綜述范文范本篇十三

抑郁障礙是青少年時(shí)期常見(jiàn)的一種精神疾病，是一類(lèi)以顯著而持久的情感低落伴隨思維遲緩、意志力減退和軀體不適為主要表現(xiàn)的精神障礙。據(jù)有關(guān)資料顯示，抑郁障礙的發(fā)病年齡越來(lái)越低齡化，65%的青少年都有一次或多次較為嚴(yán)重的抑郁情緒[1]。抑郁不僅影響情緒，也帶動(dòng)患者自殺意念，青少年自殺最大的危險(xiǎn)因素是抑郁癥[2]。抑郁障礙對(duì)青少年的危害如此之大，因此有必要對(duì)其影響因素進(jìn)行研究，以制定有效干預(yù)措施。

國(guó)內(nèi)許多學(xué)者的研究發(fā)現(xiàn)，抑郁障礙主要與個(gè)人特質(zhì)、家庭關(guān)系、應(yīng)激性生活事件、童年期創(chuàng)傷性經(jīng)歷、人際關(guān)系、消極認(rèn)知等有關(guān)。這些因素大致可分為個(gè)體因素、家庭因素、心理社會(huì)環(huán)境因素。

一、個(gè)體因素。

1.人格特征。

所謂人格，是指一個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中形成和發(fā)展的思想、情感及行為的特有統(tǒng)合模式，這個(gè)模式包括了個(gè)體獨(dú)具的、有別于他人的、穩(wěn)定而統(tǒng)一的各種特質(zhì)或特點(diǎn)的總體。具有較為明顯的焦慮、強(qiáng)迫、沖動(dòng)等特質(zhì)的個(gè)體易發(fā)生抑郁[3]。劉建平的研究發(fā)現(xiàn)抑郁癥患者較正常對(duì)照具有低e分、高n分和高p分的特點(diǎn)，即抑郁癥患者較正常對(duì)照在人格特點(diǎn)方面更傾向具有內(nèi)向、情緒不穩(wěn)定及神經(jīng)質(zhì)[4]。zuroff在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)抑郁的人格易感性進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，抑郁障礙是由于人格易感特質(zhì)與外界壓力事件的共同作用所致[5]。另外，個(gè)體的應(yīng)對(duì)方式，也對(duì)抑郁障礙有所影響，王高華等人連續(xù)收集64例門(mén)診及住院抑郁障礙青少年患者，采用自編社會(huì)人口學(xué)資料表、父母養(yǎng)育方式評(píng)價(jià)量表（embu）、兒童歸因風(fēng)格問(wèn)卷（casq）、應(yīng)對(duì)方式問(wèn)卷對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)測(cè)查，并同時(shí)對(duì)125例正常對(duì)照青少年進(jìn)行測(cè)查，結(jié)果顯示，應(yīng)對(duì)方式中自責(zé)、求助、幻想及退避因子差異有顯著性，歸因風(fēng)格亦有顯著性差異[6]。

2.兒童期創(chuàng)傷性經(jīng)歷。

根據(jù)弗洛伊德的理論，兒童期的創(chuàng)傷性經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要。弗洛伊德通過(guò)臨床觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，各種神經(jīng)癥癥狀幾乎無(wú)一例外的可以追溯至兒童期的創(chuàng)傷性經(jīng)歷。多項(xiàng)研究顯示，童年創(chuàng)傷性經(jīng)歷和成人的各種精神障礙高度相關(guān)，如抑郁、焦慮、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙、人格障礙、品行障礙、心境障礙、反社會(huì)行為、自殺現(xiàn)象等。程文紅等的研究發(fā)現(xiàn)，患有抑郁障礙的青少年小時(shí)候經(jīng)歷的創(chuàng)傷比正常同齡人多得多，其發(fā)生抑郁的概率是無(wú)創(chuàng)傷史者的3.79倍[7]。凌宇等人的研究發(fā)現(xiàn)，童年期創(chuàng)傷性經(jīng)歷中的情感虐待和情感忽視對(duì)青少年抑郁的預(yù)測(cè)作用最為顯著[8]。有的人童年的創(chuàng)傷到成年都無(wú)法擺脫。像早期的母愛(ài)剝奪、打罵、虐待、拋棄、父母離婚等都會(huì)造成青少年童年期的不良經(jīng)歷。

二、家庭因素。

1.家庭環(huán)境。

家庭環(huán)境是青少年成長(zhǎng)的重要環(huán)境。家庭環(huán)境包括家庭硬環(huán)境和軟環(huán)境，家庭硬環(huán)境是指特定的物質(zhì)條件，它是人得以發(fā)展的基礎(chǔ)條件。家庭軟環(huán)境是指籠罩著特定場(chǎng)合的特殊氣氛或氛圍，它訴諸人的內(nèi)在情緒和感受，對(duì)人起著潛移默化的作用，是家庭生活中人與人之間相互聯(lián)系時(shí)所形成的一種氣氛。朱麗君等人采用兒童期不良家庭環(huán)境調(diào)查表對(duì)442例抑郁癥患者進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)父母親密程度不同，其母子、父子關(guān)系存在顯著差異；不良家庭環(huán)境與人格維度中精神質(zhì)、神經(jīng)質(zhì)評(píng)分存在相關(guān)性[9]。洪珊珊等人對(duì)重性抑郁障礙（mdd）青少年56例和對(duì)照組60名的自我意識(shí)水平和家庭環(huán)境狀況進(jìn)行比較分析。結(jié)果mdd組家庭環(huán)境中的親密度、情感表達(dá)、娛樂(lè)性低于對(duì)照組，矛盾性高于正常對(duì)照組[10]。羅新堅(jiān)等人對(duì)98例重性抑郁障礙兒童少年和125例正常對(duì)照自評(píng)完成父母養(yǎng)育方式問(wèn)卷，使用logistic回歸篩選兒童少年重性抑郁障礙的危險(xiǎn)因素，結(jié)果顯示兒童青少年重性抑郁障礙的危險(xiǎn)因素分別為自覺(jué)學(xué)習(xí)壓力大，父母關(guān)系差，父母婚姻狀況不良，父親職業(yè)以體力勞動(dòng)為主，父親懲罰分高，母親受教育年限短[11]。

2.父母教養(yǎng)方式。

父母教養(yǎng)方式有不同分類(lèi)法，目前常用的是把教養(yǎng)方式歸納為4種教養(yǎng)類(lèi)型：權(quán)威型（高要求與高反應(yīng)）、過(guò)度溺愛(ài)型（低要求與高反應(yīng)）、獨(dú)裁型（高要求與低反應(yīng)）、忽視型（低要求與低反應(yīng)）。其中獨(dú)裁型與忽視型父母的孩子最容易出現(xiàn)抑郁[12]。據(jù)唐登華等人的研究發(fā)現(xiàn)，青少年父母有較少的關(guān)心理解和保護(hù)，而有較多的懲罰和拒絕否認(rèn)。這樣的父母教養(yǎng)方式很容易使孩子產(chǎn)生無(wú)助感，進(jìn)而發(fā)展出無(wú)望感，產(chǎn)生負(fù)性歸因，導(dǎo)致抑郁[13]。賀祖輝等人通過(guò)對(duì)照組的研究發(fā)現(xiàn)，父母教育態(tài)度與各自婚姻關(guān)系感受呈正相關(guān)，研究組父母教育態(tài)度不一致達(dá)54.1%,顯著高于對(duì)照組。父母教育方式不一致會(huì)擾亂子女的認(rèn)知形成，面對(duì)同一件事，母親支持，父親反對(duì)，或母親反對(duì)，父親支持，久而久之，青少年在這樣的氛圍中會(huì)產(chǎn)生無(wú)助感，負(fù)性的自我評(píng)價(jià)[14]。

三、心理社會(huì)環(huán)境。

1.應(yīng)激性生活事件。

在生活中，需要作適應(yīng)性改變的任何環(huán)境變故，如改變居住地點(diǎn)，入學(xué)或畢業(yè)，改換工作或失業(yè)，及家庭重要成員的離別、出生和亡故，這類(lèi)事件可能是致病的必要條件之一。青少年正處于人生的黃金階段，學(xué)習(xí)是其主要任務(wù)，然而學(xué)業(yè)壓力首當(dāng)其沖成為很重要的應(yīng)激性生活事件。據(jù)范春玲對(duì)淮北市區(qū)中學(xué)生抑郁障礙的調(diào)查分析顯示，在生活事件的量表評(píng)定中，強(qiáng)度最大的前3位。依次是學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、考試失敗或不理想，升學(xué)壓力[15]。俞杰等的研究表明，中學(xué)生存在較為嚴(yán)重的抑郁和焦慮情緒，并與其所經(jīng)歷的負(fù)性生活事件有關(guān)。幾乎所有的抑郁障礙者在抑郁發(fā)作前的`一個(gè)月遭遇至少一件重大的負(fù)性生活事件[16]。

2.社會(huì)支持。

從社會(huì)支持分類(lèi)的方式界定，社會(huì)支持可以分為：客觀(guān)支持、主觀(guān)體驗(yàn)到的支持和對(duì)支持的利用度。家庭支持、朋友支持、其他支持。認(rèn)知支持、情感支持、行為支持。無(wú)論哪種支持，當(dāng)青少年對(duì)社會(huì)支持的感受性較低時(shí)，便不能發(fā)展有效的人際關(guān)系，進(jìn)而體驗(yàn)到焦慮和抑郁。龐英等對(duì)北京市494名高中生進(jìn)行了社會(huì)支持、自我認(rèn)知和抑郁情緒的測(cè)試，結(jié)果顯示低社會(huì)支持與抑郁存在顯著正相關(guān)。高社會(huì)支持的孩子自我評(píng)價(jià)較高，較為自信，不容易發(fā)生抑郁；而低社會(huì)支持的孩子自我評(píng)價(jià)較低，自信心不高，更容易發(fā)生抑郁[17]。

四、結(jié)語(yǔ)。

綜上所述，青少年抑郁障礙與個(gè)人、家庭、社會(huì)因素都有一定關(guān)系，了解了抑郁障礙產(chǎn)生的原因，對(duì)以后的預(yù)防及治療都有一定的幫助。另外，隨著“生物”醫(yī)學(xué)模式向“生物一心理一社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變，以及藥物治療存在不良反應(yīng)等問(wèn)題，青少年抑郁癥治療過(guò)程中的心理干預(yù)問(wèn)題已經(jīng)被人們所重視。

參考文獻(xiàn)：

malpsycho,1993,23（7）。

[2]吳艷茹，肖澤萍。青少年抑郁癥與應(yīng)激相關(guān)的病因研究進(jìn)展[j].上海精神醫(yī)學(xué)，,（5）。

[3]彭代輝，方貽儒。我國(guó)抑郁障礙的臨床與發(fā)病機(jī)制研究現(xiàn)狀[j].上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)，,（6）。

[4]劉建平。抑郁障礙患者人格特征與自殺風(fēng)險(xiǎn)研究[j].中國(guó)健康心理學(xué)雜志，,（12）。

[5]zuroff,in,m.&santor,ptualizingandmeasuringpersonalityvulnerabilitytodepression:commentoncoyneandwhiffen[j].psychologicalbulletin,,28,（7）。

[6]王高華，唐記華，等。抑郁障礙青少年父母養(yǎng)育方式、應(yīng)對(duì)方式歸因風(fēng)格及其相關(guān)性研究[j].中華行為醫(yī)學(xué)與腦科學(xué)雜志，2006,（2）。

[8]凌宇，楊娟，等。童年創(chuàng)傷經(jīng)歷與自尊對(duì)青少年抑郁的影響[j].中國(guó)臨床心理學(xué)雜志，,（1）。

[9]朱麗君，孫燕，等。抑郁癥患者兒童期不良家庭環(huán)境與人格的相關(guān)性研究[j].中國(guó)健康心理學(xué)雜志，,（4）。

[10]洪珊珊，金華，等。青少年重性抑郁障礙的自我意識(shí)及其與家庭環(huán)境的關(guān)系[j].中國(guó)學(xué)校衛(wèi)生，2007,（3）。

[11]羅新堅(jiān)，葉敏捷，姜德國(guó)。重性抑郁障礙兒童少年的父母養(yǎng)育方式探討[j].醫(yī)學(xué)與社會(huì)。2011,（7）。

[13]唐登華，潘成英，漆紅。70例青少年抑郁障礙心理社會(huì)學(xué)影響因素探討[j].中國(guó)心理衛(wèi)生，,（7）。

[14]賀祖輝，陳惠珍，張英。青少年抑郁障礙患者病前家庭因素研究[j].臨床心身疾病雜志，2008,（1）。

[15]范春玲，唐登華，等?；幢笔袇^(qū)中學(xué)生抑郁障礙及影響因素調(diào)查分析[j].中國(guó)健康心理學(xué)雜志，2008,（3）。

[16]俞杰，徐美玉，等。農(nóng)村中學(xué)生抑郁和焦慮狀態(tài)與應(yīng)激源的相關(guān)性分析[j].中華行為醫(yī)學(xué)與腦科學(xué)雜志，2004,（1）。

[17]龐英，洪煒，等。高中生的自我認(rèn)知在社會(huì)支持與抑郁間的中介作用[j].中國(guó)臨床心理學(xué)雜志，2011,（3）。