總結(jié)是對(duì)自己思維的整理和梳理，進(jìn)而提升思考能力?？偨Y(jié)是對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的記錄和表達(dá)，能夠激勵(lì)自己更進(jìn)一步。如果你正處于總結(jié)的困惑中，不妨看看以下范文，從中找到關(guān)于總結(jié)的靈感和思路。

動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作技術(shù)論文篇一

摘要：隨著計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)的延伸，數(shù)字技術(shù)以一種前所未有的趨勢(shì)，滲透到人們生產(chǎn)生活的方方面面，其中包括對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響。數(shù)字技術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)了人與景觀之間的互動(dòng)，人成為了景觀的構(gòu)成要素，加固了人與景觀之間的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：數(shù)字技術(shù)；數(shù)字技術(shù)特征；景觀設(shè)計(jì)。

數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)得益于計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，正如美國(guó)學(xué)者尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》中所說(shuō)：“計(jì)算不再只和計(jì)算機(jī)有關(guān)，它決定我們的生存”?！皵?shù)字技術(shù)”主要是指計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)，基于數(shù)字計(jì)算的技術(shù)，它是從數(shù)字的角度去認(rèn)識(shí)和反映客觀物質(zhì)世界，它與數(shù)字、數(shù)學(xué)和計(jì)算密切相關(guān)。它借助一定的設(shè)備將各種數(shù)字信息，如文字、圖片、聲音、視頻等，進(jìn)行采集、編輯、儲(chǔ)存、傳輸、建模、分析和應(yīng)用。即是將各種傳統(tǒng)的、相互分離的信息傳播形式整合在一起，在經(jīng)過(guò)信息的處理、傳輸和顯示。

數(shù)字技術(shù)是人腦功能的放大，它具有傳統(tǒng)技術(shù)所不具備的特點(diǎn)。它在處理數(shù)據(jù)時(shí)更智能、更精準(zhǔn)；它所處理的對(duì)象是信息，而不是實(shí)實(shí)在在的物體；它處理數(shù)據(jù)運(yùn)行的空間不是物質(zhì)空間，而是虛擬空間。為交互性的實(shí)現(xiàn)提供了條件，運(yùn)用了數(shù)字技術(shù)的景觀通過(guò)交互技術(shù)實(shí)現(xiàn)了人機(jī)互動(dòng)，構(gòu)成了人與人、人與景觀、虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的一種全新的生存模式。與傳統(tǒng)景觀的觀賞不同，它可以通過(guò)鍵盤(pán)、鼠標(biāo)、燈光或聲音感應(yīng)器等輸入端口，在觀眾與景觀之間建立起物理連接的`橋梁，進(jìn)而與系統(tǒng)或者是其他觀眾產(chǎn)生互動(dòng)，使得觀眾可以全身心融入到景觀之中。在這里，傳播者與受眾兩者之間的關(guān)系，已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的反饋與交流，受眾者可以將自己的信息以同樣的傳播方式傳達(dá)給傳播者。這一行為將觀眾的意識(shí)注入到了景觀之中，從而構(gòu)筑出新的視覺(jué)形象、關(guān)系，衍生出新的意義。這使得傳統(tǒng)景觀中籍由視覺(jué)的審美轉(zhuǎn)換成了由視、聽(tīng)、觸、嗅等多種感官的體驗(yàn)和游戲。

動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作技術(shù)論文篇二

3.1gps數(shù)字技術(shù)的深入推進(jìn)。gps數(shù)字技術(shù)是工程建設(shè)數(shù)字技術(shù)的重大發(fā)展技術(shù)，它在測(cè)量、繪制、監(jiān)測(cè)、施工定位、打靶位等施工流程中擁有很強(qiáng)的功能，也對(duì)施工質(zhì)量管理方面具有重大的意義。首先，在施工測(cè)量與坐標(biāo)定位，傳統(tǒng)的工作模式?jīng)]有辦法采集和定位數(shù)據(jù)進(jìn)行快速的判斷刪選，只能在后續(xù)的計(jì)算和檢驗(yàn)中，才能對(duì)部分偏差較大的錯(cuò)誤和異常數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，這對(duì)于快速推進(jìn)施工管理和施工后續(xù)工作，大大的使管理效率降低了，如果坐標(biāo)的定位出現(xiàn)不準(zhǔn)，會(huì)直接造成施工建設(shè)的質(zhì)量的嚴(yán)重威脅。gps系統(tǒng)對(duì)這問(wèn)題可以很好地進(jìn)行解決，通過(guò)衛(wèi)星對(duì)坐標(biāo)信息的捕捉，流動(dòng)站可以得到各項(xiàng)數(shù)據(jù)，再通過(guò)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)送到基地，經(jīng)過(guò)計(jì)算機(jī)快速進(jìn)行數(shù)據(jù)檢測(cè)和處理，即時(shí)剔除異常點(diǎn)和錯(cuò)誤點(diǎn)，完成對(duì)坐標(biāo)點(diǎn)的捕捉和定位，這是gps技術(shù)在施工前期管理中十分重要的一個(gè)運(yùn)用，其流程如圖1所示。3.2建立高效的監(jiān)控管理體系。建筑施工項(xiàng)目在施工和管理過(guò)程中來(lái)自內(nèi)外部的影響因子和危險(xiǎn)因素較多，同時(shí)施工技術(shù)復(fù)雜，對(duì)監(jiān)管和過(guò)程控制要求較高，因而在管理過(guò)程中需要構(gòu)建廣域且有效的監(jiān)管。在這方面，數(shù)字化技術(shù)有助于建立高效的監(jiān)督管理體系，利用遠(yuǎn)程監(jiān)控和多媒體傳輸系統(tǒng)，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)各個(gè)作業(yè)面的有效監(jiān)控，對(duì)施工作業(yè)面的進(jìn)度和安全狀況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控，一旦發(fā)現(xiàn)異常情況，可以圖1gps動(dòng)態(tài)測(cè)量系統(tǒng)流程示意圖快速與現(xiàn)場(chǎng)管理人員溝通，即刻奔赴現(xiàn)場(chǎng)處理，大大提升管理的效率，也避免了建筑施工項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)施工面過(guò)大和分散帶來(lái)的管理混亂和管理效率的低下。3.3提升施工作業(yè)的進(jìn)度與質(zhì)量。保證建筑施工工程的進(jìn)度和質(zhì)量，是在工程施工管理中非常重要的環(huán)節(jié)，如果使用數(shù)字化技術(shù)，那么便可以使管理效率大幅度的提升。比如，利用現(xiàn)代化的數(shù)字gps全站儀，可以對(duì)前期的工程建設(shè)進(jìn)行測(cè)繪和施工中的地貌抄測(cè)，利用gps技術(shù)還可以與cad和天正等軟件相結(jié)合，同時(shí)還取消了在地形和天氣等原因?qū)芾砉ぷ鞯挠绊?，可以得到一體、一站式的結(jié)果，還可以及時(shí)讀取坐標(biāo)和高程等數(shù)據(jù)速度的形成三維模型，對(duì)于施工管理人員來(lái)說(shuō)可以對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)的坐標(biāo)與高程數(shù)據(jù)進(jìn)行全面的掌握，對(duì)建筑施工的質(zhì)量控制具有歷史性的意義。3.4對(duì)班組和人員形成有效管理。建筑施工管理具有大量的技術(shù)工種和施工班組，輔助性的措施項(xiàng)目也十分多，比如導(dǎo)流和圍堰等。由于不同的工序和工種混雜在一起，所以項(xiàng)目班組和施工人員的協(xié)調(diào)和合理的安排對(duì)施工管理來(lái)說(shuō)十分重要，然而班組的不同也需要與之相對(duì)應(yīng)的管理模式，按照傳統(tǒng)的管理方法會(huì)造成一定的混亂。這時(shí)數(shù)字化技術(shù)利用就顯得尤其的重要，它把能夠?qū)⒅本€式和矩陣式的管理結(jié)合起來(lái)，矩陣式管理對(duì)關(guān)鍵班組和技術(shù)工種使用，直線式管理模式對(duì)開(kāi)挖渠道和安裝管道等班組使用，這樣使用不僅對(duì)管理的有效性進(jìn)行了保證，還可以提升管理的靈活性。

4總結(jié)。

水利工程是我國(guó)一項(xiàng)很重要的系統(tǒng)工程，其施工管理的特征尤其明顯，在水利施工管理運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，可以說(shuō)在是一項(xiàng)很重要的技術(shù)突破，數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用破除了水利工程傳統(tǒng)的管理工作陋習(xí)，而且還推進(jìn)了我國(guó)水利工程的發(fā)展。數(shù)字技術(shù)在水利施工管理中的運(yùn)用增強(qiáng)了我國(guó)水利工程施工的軟實(shí)力，使得經(jīng)濟(jì)效益最大化，并且為我國(guó)水利事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展起到了積極的作用，使我國(guó)的水利工程邁向了更高水平的發(fā)展平臺(tái)。

參考文獻(xiàn)。

[1]刁明月.現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)在水利施工管理中的運(yùn)用[j].華夏地理，（3）：80~81.

[2]何鏡波.現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)在水利施工管理中的運(yùn)用[j].中國(guó)高新技術(shù)企業(yè)，（2）：33~34.

動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作技術(shù)論文篇三

摘要：數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)兩者之間是相輔相依的，未來(lái)世界里，數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)將被人們?cè)絹?lái)越廣泛地應(yīng)用于人類(lèi)生活中的每一個(gè)角落。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體技術(shù);藝術(shù)。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的迅速發(fā)展，數(shù)字化、信息化、虛擬化已成為發(fā)展的大趨勢(shì)，而這一趨勢(shì)是主要通過(guò)數(shù)字媒體來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此，數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。

其實(shí)數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)其實(shí)是兩種截然不同的專(zhuān)業(yè)方向，但是兩者之間卻有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

在實(shí)際應(yīng)用中，技術(shù)是藝術(shù)表達(dá)的最基礎(chǔ)的軟件操作，而藝術(shù)又是技術(shù)的內(nèi)在表現(xiàn)形式，所以，這兩者之間確實(shí)是分不開(kāi)的。

數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用，主要體現(xiàn)在虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、人機(jī)互交等方面，它通過(guò)一個(gè)虛擬的“網(wǎng)線”，把虛擬與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)可以看得見(jiàn)的技術(shù)。

想象一下，在未來(lái)的世界里，人們可以足不出戶，坐在電腦前或通過(guò)虛擬機(jī)器，便可真實(shí)的可以觸摸的實(shí)現(xiàn)周游世界、探索發(fā)現(xiàn)、朋友聚會(huì)等，當(dāng)然，這一切要必須通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

由此可以看出，數(shù)字媒體技術(shù)在實(shí)際應(yīng)用中的重要性。

當(dāng)前的數(shù)字媒體技術(shù)主要應(yīng)用在哪些方面呢?一是遠(yuǎn)程教育。

數(shù)字媒體技術(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)“坐在家里就可以面對(duì)老師學(xué)習(xí)”，學(xué)生通過(guò)自己的特點(diǎn)和需求，來(lái)選擇針對(duì)自身的教學(xué);二是虛擬交易。

用戶可以通過(guò)一個(gè)公平的大眾認(rèn)可的第三平臺(tái)即可實(shí)現(xiàn)買(mǎi)賣(mài)雙方的交易，方便快捷;三是電子商品。

如手機(jī)、平板電腦等等，用戶不必通過(guò)按鍵等操作方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，只需用手指一點(diǎn)即可達(dá)到自己需求的應(yīng)用;四是生活?yuàn)蕵?lè)。

用戶通過(guò)無(wú)線手柄連接電視等載體，實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、玩游戲、打電話等目的。

數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)相當(dāng)廣泛，它的發(fā)展趨勢(shì)就是由簡(jiǎn)單的個(gè)體用戶轉(zhuǎn)向大眾用戶的互動(dòng)、枯燥繁瑣的操作轉(zhuǎn)向個(gè)性簡(jiǎn)單化、局部的連接轉(zhuǎn)向廣泛的連接。

數(shù)字媒體技術(shù)也正慢慢實(shí)現(xiàn)真正的虛擬現(xiàn)實(shí)化。

數(shù)字媒體藝術(shù)是數(shù)字媒體技術(shù)產(chǎn)品的一個(gè)內(nèi)在表現(xiàn)，它使產(chǎn)品表現(xiàn)為更人性化、藝術(shù)化、親和化，它可以提供給媒體技術(shù)更多的創(chuàng)新思維和更廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。

數(shù)字媒體藝術(shù)主要表現(xiàn)在以下方面，一是設(shè)計(jì)方面。

如工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等等;二是視覺(jué)傳達(dá)。

通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)的虛擬化，呈現(xiàn)在用戶眼前的流動(dòng)媒體平臺(tái)上;三是數(shù)字?jǐn)z影攝像。

現(xiàn)代電影離不開(kāi)數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用，它通過(guò)數(shù)字化的先進(jìn)技術(shù)和機(jī)器來(lái)制作出一部完整的作品;四是數(shù)字繪畫(huà)等方面。

數(shù)字繪畫(huà)不同于傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)，它表現(xiàn)為更夸張的色彩和形體，非常符合現(xiàn)代城市人類(lèi)的審美觀。

數(shù)字媒體藝術(shù)以數(shù)字媒體技術(shù)為基礎(chǔ)，將人們對(duì)藝術(shù)的理性認(rèn)識(shí)和感性的.認(rèn)知有機(jī)的統(tǒng)一，使它不僅具有技術(shù)方面的魅力，也兼顧了人們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。

數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，越來(lái)越多地被人們所應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。

如中央電視臺(tái)的經(jīng)典水墨廣告案例，將數(shù)字技術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)水墨文化結(jié)合，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承感。

在比如國(guó)外的一部風(fēng)靡全球的電影大作―《阿凡達(dá)》，這部電影運(yùn)用了最先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)，通過(guò)強(qiáng)大的后期制作以及創(chuàng)新才實(shí)現(xiàn)的，這是數(shù)字媒體技術(shù)運(yùn)用在電影藝術(shù)中最完美的表現(xiàn)，也是數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的完美結(jié)合，大有使人們感到真正的數(shù)字化世界的到來(lái)。

綜合來(lái)說(shuō)，數(shù)字媒體技術(shù)和藝術(shù)已然成為人們離不開(kāi)的課目。

當(dāng)然，如果沒(méi)有人們對(duì)技術(shù)的追求和對(duì)藝術(shù)的渴望，這些是都不可能實(shí)現(xiàn)的。

也正是這種動(dòng)力，才使得數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合得越來(lái)越像一門(mén)專(zhuān)業(yè)科目，也越來(lái)越完美。

參考文獻(xiàn)：

1、王會(huì)，田士威.數(shù)字媒體研究述評(píng)[j].當(dāng)代傳播，2008。

2、鄧尚論數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響現(xiàn)代傳播2011.3。

數(shù)字媒體技術(shù)在藝術(shù)中的應(yīng)用【2】。

從視覺(jué)到視聽(tīng)互動(dòng)，從虛實(shí)結(jié)合的交互數(shù)字媒體技術(shù)，技術(shù)的發(fā)展無(wú)時(shí)無(wú)刻不為藝術(shù)家們提供廣闊的空間。

科學(xué)地認(rèn)識(shí)人與技術(shù)、藝術(shù)之間的關(guān)系應(yīng)該是現(xiàn)階段思考的主題，藝術(shù)家應(yīng)該關(guān)注新技術(shù)帶來(lái)的思想和行為的變化，努力去反映自然及社會(huì)的精神文化內(nèi)涵。

以數(shù)字媒體技術(shù)為主體的各種新媒體在世界范圍內(nèi)火速地發(fā)展，達(dá)到歷史上任何傳播媒體都無(wú)法比擬的發(fā)展速度。

數(shù)字媒體技術(shù)讓我們進(jìn)入了一個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)更加生動(dòng)、互動(dòng)性更加強(qiáng)的新時(shí)代。

視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)甚至味覺(jué)等豐富的感官體驗(yàn)都通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行傳播，不管是在音樂(lè)藝術(shù)方面、美術(shù)與設(shè)計(jì)方面還是在戲劇影視方面都已經(jīng)廣泛地使用了數(shù)字媒體技術(shù)。

從二維空間到三維空間，從視覺(jué)到視聽(tīng)互動(dòng)，從虛實(shí)結(jié)合的交互數(shù)字媒體技術(shù)，技術(shù)的發(fā)展無(wú)時(shí)無(wú)刻不為藝術(shù)家們提供廣闊的空間。

一、視聽(tīng)交互藝術(shù)。

數(shù)字媒體技術(shù)主要有場(chǎng)景美術(shù)設(shè)計(jì)、角色造型設(shè)計(jì)、游戲程序設(shè)計(jì)、影視多媒體后期處理、人機(jī)工程學(xué)等。

網(wǎng)絡(luò)媒介的高速發(fā)展使信息的傳播更加方便快捷，實(shí)現(xiàn)了傳播者與受眾之間的無(wú)縫互動(dòng)交流。

現(xiàn)在，無(wú)論是音樂(lè)藝術(shù)、美術(shù)創(chuàng)作、戲劇表演還是影視傳媒都已經(jīng)進(jìn)入全民信息化技術(shù)的時(shí)代了。

(一)視覺(jué)攝影。

動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作技術(shù)論文篇四

數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)是基于數(shù)字技術(shù)生成的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)系統(tǒng)。數(shù)字動(dòng)畫(huà)的互動(dòng)性以及特有的虛擬現(xiàn)實(shí)性使得動(dòng)畫(huà)成為一種典型的數(shù)字藝術(shù)形式。數(shù)字動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作所具有的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)使得各個(gè)領(lǐng)域中展現(xiàn)了一片新的光彩。

1.現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)方式。

設(shè)計(jì)師的思維能夠利用動(dòng)畫(huà)技術(shù)來(lái)加以呈現(xiàn)。例如，在大型的建筑項(xiàng)目設(shè)計(jì)中，首先就應(yīng)該對(duì)建筑的功能進(jìn)行平面設(shè)計(jì)，包括建筑的剖面以及立面等，再使用數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)對(duì)建筑的內(nèi)部、外部、視覺(jué)效果等進(jìn)行設(shè)計(jì)，以實(shí)現(xiàn)建筑的構(gòu)思。在動(dòng)畫(huà)制作的過(guò)程中，其實(shí)也就是設(shè)計(jì)者思維的一種實(shí)際體現(xiàn)，以直觀的動(dòng)畫(huà)方式，方便于設(shè)計(jì)者創(chuàng)作和構(gòu)思，這就建立了現(xiàn)代化的建筑方式。

2.良好的展示平臺(tái)。

數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)直觀的反映了建筑空間的整體效果，體現(xiàn)了建筑內(nèi)部空間和外部環(huán)境，對(duì)建筑中的各個(gè)功能設(shè)計(jì)聯(lián)系加以明確，為設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)提供了基礎(chǔ)。通過(guò)數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)應(yīng)用到建筑設(shè)計(jì)中建立了靈活、方便的建筑設(shè)計(jì)以及平臺(tái)。

3.現(xiàn)代化的營(yíng)銷(xiāo)模式的建立。

二、數(shù)字動(dòng)畫(huà)對(duì)建筑設(shè)計(jì)的意義。

實(shí)現(xiàn)建筑動(dòng)畫(huà)是數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)的一個(gè)表現(xiàn)方向，即建筑三維動(dòng)畫(huà)。通過(guò)使用動(dòng)畫(huà)虛擬數(shù)碼技術(shù)結(jié)合電影的方式，根據(jù)房地產(chǎn)的建筑、園林等設(shè)計(jì)圖紙把建筑的外觀和室內(nèi)的結(jié)構(gòu)等今后建成的場(chǎng)景提前展示給人們看，拓寬了人們的事業(yè)，而且能提前享受美好的家園生活。通過(guò)數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的動(dòng)畫(huà)化，以全方位的鏡頭觀察，逼真的展現(xiàn)了建筑整體的形象，能夠拍到相機(jī)所不能拍到的鏡頭，把設(shè)計(jì)者的思想和藝術(shù)形象展現(xiàn)出來(lái)。建筑設(shè)計(jì)中利用動(dòng)畫(huà)技術(shù)時(shí)可視化的建筑設(shè)計(jì)是一種重要的表現(xiàn)手段。通過(guò)建筑物動(dòng)畫(huà)，在其設(shè)計(jì)的最初階段就能夠通過(guò)可視和動(dòng)態(tài)的方式來(lái)展示建筑物的地理環(huán)境、外貌、附屬設(shè)施等，讓人們提前感受這美妙的情境。因此，數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)也已經(jīng)成為了建筑設(shè)計(jì)方案的效果展示、投標(biāo)以及論證的有力工具，在建設(shè)設(shè)計(jì)業(yè)、房地產(chǎn)等利于有著良好的應(yīng)用前景。而由數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)制作的建筑物三維動(dòng)畫(huà)畫(huà)面，壓縮比高，能夠以真彩色和大幅面細(xì)膩的展現(xiàn)出建筑物的造型和內(nèi)部效果、材料質(zhì)感、光照環(huán)境等等。幾乎可以“以假亂真”。

市場(chǎng)類(lèi)型是多種多樣的，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)上的各種局面越來(lái)越豐富多彩。建筑設(shè)計(jì)市場(chǎng)作為一個(gè)持續(xù)發(fā)展且與人民生活緊密聯(lián)系的地產(chǎn)市場(chǎng)，憑借著其高含量的技術(shù)不斷增值。傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)通常都是通過(guò)平面和靜態(tài)效果圖展現(xiàn)的。而數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)的應(yīng)用則使得建筑設(shè)計(jì)以三維圖動(dòng)畫(huà)的形態(tài)立體和動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)了建筑設(shè)計(jì)。同平面設(shè)計(jì)相比，建筑動(dòng)畫(huà)有了更多的時(shí)間和空間概念。不僅僅是基于平面設(shè)計(jì)法則，更多的是依據(jù)藝術(shù)的規(guī)律拓展了更廣闊的表現(xiàn)天地。建筑動(dòng)畫(huà)能夠從多個(gè)角度反映設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，讓人有身臨其境的感覺(jué)，在建筑動(dòng)畫(huà)藝術(shù)氛圍中實(shí)現(xiàn)觀眾和設(shè)計(jì)者的心靈上的共鳴。對(duì)于那么還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)甚至是沒(méi)有準(zhǔn)備的項(xiàng)目，客戶能夠提前領(lǐng)略到精彩實(shí)施后的結(jié)果。當(dāng)今，通過(guò)多媒體傳播的數(shù)字時(shí)代，數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用效果是平面建筑設(shè)計(jì)無(wú)法比擬的。作為一個(gè)新興的藝術(shù)技術(shù)，數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)對(duì)建筑設(shè)計(jì)市場(chǎng)發(fā)展具有重要的意義。

三、數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)建筑設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用。

1.制作模型建筑。

一般使用autocad來(lái)制作建筑模型，首先要把不同的圖層進(jìn)行分離，然后繪制建筑的平面文件，再把結(jié)果導(dǎo)入到3dsmax的軟件中去，在經(jīng)過(guò)擠壓以及放樣等處理后建立建筑的三維模型，最后進(jìn)行整合成為完整的場(chǎng)景。在模型的制作過(guò)程中還要對(duì)燈光加以布置，燈光的布置要能夠使得亮度均勻，而且要去除陰影，去掉動(dòng)態(tài)的光線反射，減少環(huán)境因素對(duì)于建筑的影響，以提供清晰明亮的建筑整體效果。

2.動(dòng)畫(huà)設(shè)置。

在完成建筑的模型的制作后，就可以到動(dòng)畫(huà)模型的制作中。在不同的關(guān)鍵幀中使用變形、位移等工具實(shí)現(xiàn)爬模模型的建立。單個(gè)建筑模型的動(dòng)畫(huà)制作要規(guī)范，要和實(shí)際的施工情況相符合，而且多個(gè)模型動(dòng)畫(huà)要保持位置準(zhǔn)確，根據(jù)先后順序排列。在攝像機(jī)動(dòng)畫(huà)制作之前，應(yīng)該先了解攝像機(jī)體現(xiàn)的重點(diǎn)，提前設(shè)計(jì)好攝像機(jī)的路線、鏡頭的拉伸和移動(dòng)等等，表現(xiàn)動(dòng)畫(huà)的主題。在制作攝像機(jī)動(dòng)畫(huà)時(shí)，切不可出現(xiàn)抖動(dòng)和鏡頭中斷的現(xiàn)象，要進(jìn)行自然地過(guò)渡。圖四是某建筑動(dòng)畫(huà)的靜幀效果圖。

3.動(dòng)畫(huà)輸出。

在建筑動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的輸出動(dòng)畫(huà)階段其實(shí)際就是攝像機(jī)拍攝的視圖進(jìn)行渲染的過(guò)程。建筑的最終效果圖是展現(xiàn)建筑成果的方式，同虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)相比，渲染技術(shù)的更為的精細(xì)，而且還能夠?qū)ㄖ淖罱K結(jié)果進(jìn)行再現(xiàn)，更具有真實(shí)感。在渲染前要對(duì)建設(shè)好的模型進(jìn)行環(huán)境的溫完善和布置，調(diào)整相關(guān)的參數(shù)，實(shí)現(xiàn)渲染的最佳效果。對(duì)于建筑動(dòng)畫(huà)的輸出，可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

光源：在建筑動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的光源問(wèn)題上要根據(jù)不同的場(chǎng)景以及建筑的角度選擇不同角度的光源，并且對(duì)光源的位置加以調(diào)整，以達(dá)到光源位置的最佳設(shè)置。

材質(zhì)：在選擇建筑的材質(zhì)時(shí)可通過(guò)設(shè)置坐標(biāo)的方法，對(duì)建筑環(huán)境的光源、透明度、折射等的參數(shù)加以設(shè)置，給予建筑材質(zhì)紋理。在這個(gè)過(guò)程中，設(shè)置的材質(zhì)也可以利用修改工具進(jìn)行后期的修改或者調(diào)整。

視點(diǎn)和相機(jī)：在數(shù)字動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)和渲染的過(guò)程中，為了提高展示的效果，利于設(shè)計(jì)師進(jìn)行修改以及相關(guān)人員的觀察，在制作和渲染動(dòng)畫(huà)的過(guò)程中，可設(shè)置動(dòng)畫(huà)的觀察角度，進(jìn)行綜合考慮，在最佳的地點(diǎn)設(shè)置視點(diǎn)，提出要渲染的建筑主體，通過(guò)關(guān)注環(huán)境場(chǎng)景和整體的效果來(lái)為最后的動(dòng)畫(huà)效果典型構(gòu)圖基礎(chǔ)。

配景：完成建筑的渲染圖后，要加入一些配景，諸如人、車(chē)輛以及標(biāo)志牌等等，以更好的達(dá)到逼真的效果。數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)軟件中的配景圖片可以根據(jù)實(shí)際的比例進(jìn)行縮放，插入到渲染圖中去，實(shí)現(xiàn)仿真效果。

四、結(jié)論。

當(dāng)前的科技信息以及達(dá)到了高速發(fā)達(dá)的時(shí)代，數(shù)字化技術(shù)的作為一種有力的設(shè)計(jì)工具和手段被更多的建筑設(shè)計(jì)師們所青睞。在我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)行業(yè)，數(shù)字化的技術(shù)已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用，而建筑設(shè)計(jì)提供了新的方法。數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的影響也越來(lái)越深，對(duì)于建筑設(shè)計(jì)方法以及理論的探索提供了重要的借鑒。我國(guó)的建筑動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)的需求是龐大的，建筑動(dòng)畫(huà)的人才也十分的緊缺，為了更好的把數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)應(yīng)用到建筑設(shè)計(jì)中還需要培養(yǎng)更多的建筑人才，促進(jìn)建筑動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作技術(shù)論文篇五

摘要：數(shù)字調(diào)制技術(shù)已經(jīng)逐漸成為廣播電視行業(yè)發(fā)展的重要技術(shù)之一，地面電視廣播技術(shù)的數(shù)字化也是促進(jìn)數(shù)字調(diào)制技術(shù)的重要行業(yè)背景，兩者相輔相成。通過(guò)闡述數(shù)字調(diào)制技術(shù)的重要性，對(duì)其相關(guān)技術(shù)研究方向進(jìn)行總結(jié)，大致包含單載波調(diào)制與多載波調(diào)制、半導(dǎo)體的脈沖編碼調(diào)制pcm、增量調(diào)制方式和自適應(yīng)差值脈碼調(diào)制adpcm等。在技術(shù)發(fā)展的支持下，我國(guó)地面數(shù)字電視廣播行業(yè)得到巨大的發(fā)展機(jī)會(huì)，結(jié)合政策環(huán)境促使技術(shù)發(fā)展和行業(yè)不斷發(fā)展，為我國(guó)地面廣播電視發(fā)展提供重要推動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：數(shù)字電視；地面廣播；調(diào)制技術(shù)。

1數(shù)字調(diào)制技術(shù)的重要性。

地面數(shù)字電視廣播與數(shù)字調(diào)制技術(shù)有著不可分割的關(guān)系，數(shù)字調(diào)制技術(shù)是數(shù)字電視廣播運(yùn)行的重要技術(shù)之一。數(shù)字調(diào)制技術(shù)能夠?yàn)閿?shù)字電視廣播信號(hào)的傳輸?shù)冗^(guò)程提供更加重要的保障工作，信號(hào)的產(chǎn)生以及發(fā)送過(guò)程有著嚴(yán)格的要求，保障其發(fā)送的準(zhǔn)確、適當(dāng)，是運(yùn)用調(diào)制技術(shù)的重要意義。在調(diào)制技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，過(guò)去使用的并不是數(shù)字調(diào)制技術(shù)，而是模擬調(diào)制技術(shù)，在數(shù)字化逐漸發(fā)展的背景下，數(shù)字調(diào)制技術(shù)逐漸替代模擬調(diào)制技術(shù)，成為數(shù)字電視廣播的主要運(yùn)用技術(shù)，也為其提供更加嚴(yán)密的信號(hào)檢測(cè)。不同的數(shù)字調(diào)制技術(shù)適應(yīng)不同的信號(hào)傳輸要求，在數(shù)字廣播電視信號(hào)傳輸過(guò)程中需要對(duì)相應(yīng)技術(shù)情況進(jìn)行了解，以達(dá)到更好的信號(hào)傳輸質(zhì)量。

當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中使用的數(shù)字調(diào)頻技術(shù)有多個(gè)研究方向，不同的調(diào)制技術(shù)也各有利弊，合理運(yùn)用數(shù)字調(diào)制技術(shù)能夠更大限度的提高通訊發(fā)展水平，促進(jìn)數(shù)字廣播電視和廣電工程的發(fā)展。2.1單載波調(diào)制與多載波調(diào)制數(shù)字調(diào)頻技術(shù)中從載波方式上來(lái)說(shuō)，可以分成單載波和多載波的方式進(jìn)行數(shù)據(jù)傳遞。兩種調(diào)制方法在實(shí)施之前需要對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行映射處理，以對(duì)輸入的符號(hào)進(jìn)行幀數(shù)據(jù)的構(gòu)建。其中根據(jù)所用的調(diào)制方式可以將數(shù)據(jù)與載波進(jìn)行合理的調(diào)制以對(duì)信號(hào)的使用和傳播進(jìn)行檢測(cè)調(diào)制。無(wú)論是單載波調(diào)制還是多載波調(diào)制都能夠在滿足需要的前提下進(jìn)行信號(hào)完善與調(diào)制工作，選用適合的方式能夠達(dá)到更好的傳輸效果。2.2半導(dǎo)體的脈沖編碼調(diào)制pcm半導(dǎo)體的脈沖編碼調(diào)制是美國(guó)貝爾公司研制的一種調(diào)制技術(shù)，在進(jìn)行數(shù)字調(diào)制時(shí)可以對(duì)信號(hào)進(jìn)行減噪處理，對(duì)近距離的噪聲處理有很強(qiáng)的效果，是一種具有一定使用意義的調(diào)制方法。在進(jìn)行噪聲處理時(shí)，pcm使用的脈沖方式將數(shù)字通信數(shù)據(jù)進(jìn)行編碼，將編碼形成的8位二進(jìn)制數(shù)據(jù)進(jìn)行再利用，此時(shí)的編碼后數(shù)碼率達(dá)每秒64kb。對(duì)于可視電話會(huì)議的信號(hào)，要求頻帶50-7000赫茲，編碼后的數(shù)碼率應(yīng)提高為每秒128kb。傳輸數(shù)字信號(hào)到對(duì)端后進(jìn)行解碼，恢復(fù)出原來(lái)的話音信號(hào)[1]。如何衡量噪聲處理的結(jié)果呢？這里還有一個(gè)量化指標(biāo)，即對(duì)傳輸?shù)拇蚍智闆rmos，綜合衡量數(shù)據(jù)清晰、可懂、平均值等對(duì)數(shù)據(jù)和信號(hào)進(jìn)行綜合考量。這種半導(dǎo)體的脈沖編碼調(diào)制對(duì)數(shù)據(jù)的傳輸效果和傳輸方式起著重要的改善意義，是在數(shù)字電視廣播發(fā)展中的重要調(diào)制技術(shù)。2.3增量調(diào)制方式數(shù)字調(diào)制技術(shù)中有很多技術(shù)方向，其中增量調(diào)制技術(shù)是其中一種編碼方法，用碼字表示模擬信號(hào)的取樣值。增量調(diào)制方法與pcm方法的區(qū)別便是使用的二進(jìn)制編碼只有1位，而pcm方法為8位二進(jìn)制碼。在技術(shù)應(yīng)用效果方面，增量調(diào)制的方法弊端較大，沒(méi)有pcm方法使用效果強(qiáng)，需要更大的工序才能完成同樣的數(shù)字調(diào)制問(wèn)題，達(dá)到更好的數(shù)字電視廣播信號(hào)效果。2.4自適應(yīng)差值脈碼調(diào)制adpcm在數(shù)字調(diào)制技術(shù)中屬于波形編碼技術(shù)。在同樣噪聲頻率的影響下，較之其他方法會(huì)具備更加完美效果的信號(hào)和通訊效果。這種調(diào)制方法的實(shí)現(xiàn)率更高，在同等條件下會(huì)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的通訊能力，在差值計(jì)算不同的情況下，能夠適應(yīng)不同差值的存在達(dá)到更好的脈碼調(diào)制效果。在合理的頻率實(shí)現(xiàn)下，達(dá)到更好的數(shù)字調(diào)制效果，完成地面數(shù)字電視廣播的信號(hào)運(yùn)輸。這種方法也與上文提到的單載波調(diào)制與多載波調(diào)制、半導(dǎo)體的脈沖編碼調(diào)制等方法形成互相補(bǔ)充、共同促進(jìn)數(shù)字調(diào)制技術(shù)的發(fā)展。

3地面數(shù)字電視廣播與其技術(shù)發(fā)展前景。

我國(guó)《地面數(shù)字電視廣播覆蓋網(wǎng)發(fā)展規(guī)劃》出臺(tái)，這一規(guī)劃的出臺(tái)將對(duì)數(shù)字電視廣播的發(fā)展具有重要的推動(dòng)意義。隨后更多的針對(duì)地面數(shù)字電視廣播的政策不斷完善和出臺(tái)，增強(qiáng)我國(guó)行業(yè)發(fā)展政策推動(dòng)力。良好國(guó)內(nèi)發(fā)展環(huán)境的建設(shè)，將擴(kuò)大地面數(shù)字廣播電視的受眾，極大促進(jìn)其被使用效率，加速產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)相關(guān)技術(shù)使用和研究。3.1地面數(shù)字電視廣播發(fā)展前景在政策支持的環(huán)境下，我國(guó)的地面數(shù)字通信技術(shù)將得到長(zhǎng)足發(fā)展，更多的地面通訊設(shè)備更新?lián)Q代，在未來(lái)幾年里，數(shù)字電視設(shè)備的更迭也將為數(shù)字電視廣播的發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。地面數(shù)字電視廣播在國(guó)內(nèi)的發(fā)展環(huán)境更趨向靈活化，地面覆蓋的數(shù)字電視能夠?yàn)橛脩籼峁└硬皇軙r(shí)間空間限制的消費(fèi)體驗(yàn)，所以在發(fā)展中具有重要的優(yōu)勢(shì)。發(fā)展環(huán)境中，地面數(shù)字電視廣播應(yīng)該將城市發(fā)展作為重點(diǎn)發(fā)展對(duì)象，但也應(yīng)充分發(fā)掘農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等地的`通訊潛力，將調(diào)制技術(shù)與地面數(shù)字電視廣播充分結(jié)合，為我國(guó)的通訊發(fā)展做出貢獻(xiàn)。全國(guó)共有50-60個(gè)城市建立了地面數(shù)字電視移動(dòng)接收覆蓋網(wǎng)[2]，在發(fā)展拓展的背景下需要進(jìn)行合理的發(fā)展規(guī)劃，發(fā)展的同時(shí)注重商業(yè)和公益相結(jié)合，將公益性融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向中，行業(yè)發(fā)展不能離開(kāi)公益性的貢獻(xiàn)。3.2數(shù)字電視廣播技術(shù)的發(fā)展在地面數(shù)字電視廣播的技術(shù)發(fā)展過(guò)程中，已經(jīng)由單一的技術(shù)發(fā)展拓展到了多方向的技術(shù)研究，在數(shù)字電視廣播技術(shù)的調(diào)控技術(shù)方面也如上文所述得到的更多的研究發(fā)展結(jié)果。數(shù)字電視廣播技術(shù)發(fā)展能夠獲得當(dāng)今的發(fā)展水平有政策環(huán)境的支持也有技術(shù)環(huán)境不斷發(fā)展的環(huán)境力量。目前在技術(shù)發(fā)展的進(jìn)程中，存在一些問(wèn)題。技術(shù)發(fā)展方向受用戶資源影響，目前的產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要針對(duì)用戶需求進(jìn)行，用戶資源缺少或需求導(dǎo)向發(fā)生偏離，將會(huì)對(duì)技術(shù)的發(fā)展起到一定的制約作用。所以在地面數(shù)字電視廣播的技術(shù)拓展過(guò)程中需要緊抓用戶需求心理，提高技術(shù)發(fā)展的針對(duì)性。另外，在推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步時(shí)需要注重地面數(shù)字電視廣播產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用行業(yè)優(yōu)勢(shì)吸引技術(shù)人才，將相關(guān)技術(shù)融入更具針對(duì)性的數(shù)字廣播電視行業(yè)中，為普及地面廣電做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。爭(zhēng)取更全面的覆蓋用戶群的需求，更加準(zhǔn)確的觸及廣播電視的根本推動(dòng)力。

4結(jié)論。

我國(guó)地面數(shù)字電視廣播正處于發(fā)展期間，在政策環(huán)境支持和商業(yè)背景發(fā)展良好的情況下，應(yīng)抓住機(jī)會(huì)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。地面數(shù)字電視廣播的發(fā)展離不開(kāi)強(qiáng)大的技術(shù)支持，其中數(shù)字調(diào)制技術(shù)是重要的信號(hào)傳遞和運(yùn)輸?shù)谋O(jiān)測(cè)技術(shù)，能夠在通訊過(guò)程中完善信號(hào)效果，對(duì)廣電通訊信號(hào)質(zhì)量改善起著重要的作用。數(shù)字調(diào)制技術(shù)分為幾個(gè)不同的技術(shù)研究方向，不同的方向具有不同的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行數(shù)字調(diào)控時(shí)可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行技術(shù)調(diào)整。我國(guó)地面數(shù)字電視廣播產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)相應(yīng)政治號(hào)召，積極進(jìn)行商業(yè)發(fā)展與公益想結(jié)合。

參考文獻(xiàn)。

[1]黃庚年.數(shù)字調(diào)制技術(shù)的進(jìn)展[j].數(shù)字通信,(2):7-8.

動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作技術(shù)論文篇六

數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合論文主要通過(guò)對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)兩者發(fā)展現(xiàn)狀以及兩者融合的必然趨勢(shì)加以闡述，為數(shù)字媒體技藝專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)提供參考價(jià)值。

摘要：數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)是數(shù)字信息時(shí)代的核心產(chǎn)業(yè)之一，數(shù)字媒體技術(shù)專(zhuān)業(yè)與數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)隨著數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體發(fā)展趨勢(shì)融合人才培養(yǎng)。

21世紀(jì)是數(shù)字信息的時(shí)代，數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)也被認(rèn)為是數(shù)字信息時(shí)代最具發(fā)展?jié)摿Φ年?yáng)光產(chǎn)業(yè)，國(guó)家政府也對(duì)這一新興的融科技、文化、藝術(shù)為一體的產(chǎn)業(yè)給予大力扶持。

巨大的市場(chǎng)需求刺激著許多與數(shù)字媒體相關(guān)產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域的變革與發(fā)展。

在教育領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)各大高校都紛紛結(jié)合各自的優(yōu)勢(shì)背景和特色，開(kāi)設(shè)和創(chuàng)辦與數(shù)字媒體相關(guān)的學(xué)科和專(zhuān)業(yè)，數(shù)字媒體技術(shù)專(zhuān)業(yè)和數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)在這樣的背景和發(fā)展趨勢(shì)之下應(yīng)運(yùn)而生。

數(shù)字媒體技術(shù)專(zhuān)業(yè)是一個(gè)寬口徑，以技術(shù)為主，藝術(shù)為輔，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的跨學(xué)科新專(zhuān)業(yè)。

數(shù)字媒體技術(shù)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生需要掌握信息領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論與方法，具備數(shù)字媒體制作、傳輸與處理的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，并具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，能綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與技能去分析和解決實(shí)際問(wèn)題。

因此，數(shù)字媒體技術(shù)主要依托于計(jì)算機(jī)信息技術(shù)，數(shù)字技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等工科性質(zhì)的技術(shù)，而將藝術(shù)修養(yǎng)，人文知識(shí)素養(yǎng)置于附屬、輔助位置，從而導(dǎo)致學(xué)生綜合知識(shí)素養(yǎng)的缺失，缺乏創(chuàng)意與內(nèi)涵。

另外，數(shù)字媒體技術(shù)專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生計(jì)算機(jī)技術(shù)方面的培養(yǎng)也不如計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)、軟件工程等專(zhuān)業(yè)那樣嚴(yán)謹(jǐn)，造成學(xué)生文化藝術(shù)不如文科或藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，計(jì)算機(jī)技術(shù)也比不上計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，畢業(yè)時(shí)往往難以順利就業(yè)。

2數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀。

藝術(shù)媒介的變化和基于數(shù)字手段的內(nèi)容整合，使得以數(shù)字科技、藝術(shù)設(shè)計(jì)和新媒體研究相統(tǒng)一的新型教育模式成為數(shù)字媒體藝術(shù)教育的指導(dǎo)思想。

所以數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)是集數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用與藝術(shù)創(chuàng)作為一體的專(zhuān)業(yè)，是培養(yǎng)具有扎實(shí)的數(shù)字技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)和藝術(shù)理論基礎(chǔ)，掌握數(shù)字技術(shù)在影視藝術(shù)領(lǐng)域、網(wǎng)絡(luò)多媒體藝術(shù)領(lǐng)域中的應(yīng)用原理、基本知識(shí)和技能，能在影視藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)多媒體藝術(shù)領(lǐng)域中進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐的應(yīng)用性人才。

可以看出，數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)要求具備數(shù)字技術(shù)應(yīng)用的能力，包括相關(guān)的數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)軟件的應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用等。

同時(shí)也比較注重藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)和藝術(shù)修養(yǎng)的陶冶。

但是，有藝術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)的學(xué)生對(duì)于相關(guān)技術(shù)的學(xué)習(xí)難以精進(jìn)，對(duì)相關(guān)技術(shù)軟件的使用也局限于表面，因此即使有好的創(chuàng)意在運(yùn)用數(shù)字技術(shù)表現(xiàn)時(shí)會(huì)受到一定的束縛，作品的展現(xiàn)形式不能完全符合于本人的創(chuàng)意和思想。

3.1科技、藝術(shù)與文化。

在古代，技術(shù)與藝術(shù)都指的是在勞動(dòng)生產(chǎn)中的技能，隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，科技與藝術(shù)才逐漸分化。

但隨著數(shù)字高科技時(shí)代的到來(lái)，科技與藝術(shù)又有了共同生長(zhǎng)的土壤，依托于現(xiàn)代數(shù)字科技與計(jì)算機(jī)技術(shù)的數(shù)字媒體技術(shù)更是與新興數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展密不可分。

同時(shí)，數(shù)字藝術(shù)只有依賴于先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)才能取得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，其藝術(shù)創(chuàng)作形式和風(fēng)格才會(huì)趨于更加成熟與完美。

不論是科技還是藝術(shù)，都是人類(lèi)文明的一種表現(xiàn)形式，是人類(lèi)社會(huì)生活的一種寫(xiě)照。

因此，我認(rèn)為科技與藝術(shù)的靈魂都根植于人類(lèi)社會(huì)所積累的寶貴財(cái)富―文化之中。

最高的科技，一定需要人文思想作為基本指針，才會(huì)避免人類(lèi)全面徹底物化的危機(jī)或毀滅的末路。

因此，在數(shù)字高科技搖籃中誕生的數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)應(yīng)注重文化的熏陶，加強(qiáng)學(xué)生的人文知識(shí)素養(yǎng)。

3.2未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

數(shù)字產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，已經(jīng)有一定的規(guī)模，但還遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)的需求。

數(shù)字產(chǎn)業(yè)需求的是具有過(guò)硬的計(jì)算機(jī)技術(shù)，同時(shí)又具備一定藝術(shù)創(chuàng)意的復(fù)合型人才。

因此，數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合在長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有利于培養(yǎng)市場(chǎng)所需求的人才。

此外，人們對(duì)數(shù)字媒體產(chǎn)品也越來(lái)越挑剔，數(shù)字媒體作品的創(chuàng)意層次和品位要求也越來(lái)越高，這些都在考驗(yàn)著作品設(shè)計(jì)與創(chuàng)作人才。

一件作品好不好，關(guān)鍵看創(chuàng)意好不好，創(chuàng)意在于賦予作品什么樣的靈魂與思想，只有靈魂思想飽滿充實(shí)的作品才會(huì)被人們所認(rèn)可，而一件作品的靈魂其實(shí)就是一種文化精粹的體現(xiàn)。

既然現(xiàn)代的數(shù)字藝術(shù)根植于文化而又借助于數(shù)字技術(shù)得到展現(xiàn)，那么在數(shù)字媒體藝術(shù)與數(shù)字媒體技術(shù)逐漸融合發(fā)展的過(guò)程中加之于文化的滋養(yǎng)，以賦予其鮮活的思想與靈魂又未嘗不可呢。

俗話說(shuō)，過(guò)去的奢侈品是今天的必需品，那么今天的奢侈品也將成為明天的必需品。

在計(jì)算機(jī)發(fā)展之初，只有專(zhuān)業(yè)人士才能較好的掌握使用，但在今天，計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為人們工作學(xué)習(xí)和生活中的日常用品了。

因此，隨著社會(huì)的發(fā)展，數(shù)字媒體技藝在作品創(chuàng)作，娛樂(lè)視聽(tīng)等各方面的發(fā)展將會(huì)越來(lái)越普遍化，運(yùn)用新媒體進(jìn)行創(chuàng)作的人將不再局限于藝術(shù)家，任何一個(gè)行業(yè)的人都有可能，所以說(shuō)跨學(xué)科跨領(lǐng)域人才的培養(yǎng)是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

那么數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合在于更加有利于培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需的跨學(xué)科的復(fù)合型人才，而且，許多杰出的藝術(shù)家，科學(xué)家等都是跨領(lǐng)域跨學(xué)科的人才，比如日本著名動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿就擁有經(jīng)濟(jì)政治學(xué)的背景。

總之，我認(rèn)為從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)是不斷吸收和借鑒雙方各自的優(yōu)勢(shì)和特色，相互促進(jìn)，相互轉(zhuǎn)化的逐漸融合的過(guò)程。

4數(shù)字媒體技藝的人才培養(yǎng)。

數(shù)字媒體技術(shù)專(zhuān)業(yè)與數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)目前在學(xué)生培養(yǎng)方面存在一種文化涵養(yǎng)缺失問(wèn)題。

藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容來(lái)自于我們?nèi)粘５纳钪?，而人們?cè)谌粘Ｉ钪兴e累起來(lái)的財(cái)富構(gòu)成了我們博大精深的文化。

缺失了文化的底蘊(yùn)，即使再精湛的藝術(shù)，運(yùn)用再好的技術(shù)，創(chuàng)作出的也不過(guò)是缺少靈魂的作品。

因此，在數(shù)字媒體技藝的人才培養(yǎng)中應(yīng)重視文化修養(yǎng)。

另外，數(shù)字媒體技藝是在交叉學(xué)科數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的基礎(chǔ)上的再次交叉，在人才培養(yǎng)過(guò)程中，要盡量避免學(xué)生的知識(shí)分離化現(xiàn)象。

在教學(xué)指導(dǎo)中，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)區(qū)別對(duì)待，因材施教，避免陷入培養(yǎng)“被復(fù)合型”人才的誤區(qū)。

最后，由于缺少實(shí)踐，許多畢業(yè)生實(shí)踐動(dòng)手能力欠缺，在就業(yè)時(shí)往往不能滿足用人單位的需要。

因此數(shù)字媒體技藝的人才培養(yǎng)應(yīng)注重實(shí)踐，可以創(chuàng)建教學(xué)、科研、生產(chǎn)相結(jié)合的工作室，以及數(shù)字人才培養(yǎng)創(chuàng)新工作室以鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。

5結(jié)語(yǔ)。

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合將是其發(fā)展的必然趨勢(shì)，在未來(lái)激烈的數(shù)字信息市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中，二者通過(guò)互相吸收借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短以完善自身價(jià)值的體系，才能在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位。

在將來(lái)，數(shù)字媒體技術(shù)不再只是由理工科學(xué)生或科學(xué)家才能運(yùn)用的計(jì)算機(jī)技術(shù)，而數(shù)字媒體藝術(shù)也不再是由藝術(shù)家或是對(duì)藝術(shù)感興趣的科學(xué)家進(jìn)行創(chuàng)作，而是將出現(xiàn)二者兼具的人才，即數(shù)字媒體技藝人才。

筆者認(rèn)為這樣的融合才真正有利于數(shù)字媒體信息的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)。

動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作技術(shù)論文篇七

動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)與其他設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)看似相同，其實(shí)發(fā)展方向相去甚遠(yuǎn)，其區(qū)別在于，平面設(shè)計(jì)是在平面媒體上展示的二維作品，工業(yè)設(shè)計(jì)及室內(nèi)設(shè)計(jì)是實(shí)物展示的三維作品，而動(dòng)畫(huà)是加入時(shí)間概念的四維設(shè)計(jì)作品，簡(jiǎn)單地說(shuō)，動(dòng)畫(huà)就是會(huì)動(dòng)的畫(huà)面。動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性和綜合性，要求學(xué)生有較強(qiáng)的理論知識(shí)，扎實(shí)的手繪功底，以及熟練的電腦操作技能，三者缺一不可，舉例來(lái)說(shuō)，如同一個(gè)人吃飯，理論知識(shí)是碗里面的米飯，手繪功底是盛飯的碗，電腦操作技能是吃飯的筷子，少了哪一項(xiàng)都不行。由于動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)在我國(guó)相對(duì)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)新興專(zhuān)業(yè)，各大高校對(duì)其專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向并不明確。近二三十年來(lái)，國(guó)外動(dòng)畫(huà)理論及制作技術(shù)發(fā)展已遠(yuǎn)超我國(guó)，國(guó)際上各大動(dòng)畫(huà)公司制作的高品質(zhì)三維動(dòng)畫(huà)充斥觀眾眼球，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)高校動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的教育模式更趨向于如3dmax、maya等三維動(dòng)畫(huà)軟件操作的學(xué)習(xí)，忽略了基本動(dòng)畫(huà)制作原理和基本手繪功底的訓(xùn)練，忘記了動(dòng)畫(huà)的根本——?jiǎng)赢?huà)首先是“畫(huà)”！因此，三本院校動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)教育應(yīng)注重二維動(dòng)畫(huà)理論研究與二維動(dòng)畫(huà)制作的訓(xùn)練，打好基礎(chǔ)是成為優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)師的必然要求，三維動(dòng)畫(huà)軟件的操作學(xué)習(xí)固然重要，但純粹強(qiáng)調(diào)軟件學(xué)習(xí)只能培養(yǎng)出模仿別人技術(shù)的操作員，如若沒(méi)有二維動(dòng)畫(huà)的繪制思路和制作經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法做出完整且優(yōu)秀的三維動(dòng)畫(huà)作品。即學(xué)生制作的動(dòng)畫(huà)只有粗糙的“外殼”，而無(wú)深入的“靈魂”。

2完善教學(xué)管理機(jī)制，加大實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)力度。

動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的特殊性，不僅體現(xiàn)在課程安排上，同時(shí)需要一套完善的規(guī)劃與管理措施。的能力，但是這個(gè)能力并不是憑空拿來(lái)也不是認(rèn)認(rèn)真真“聽(tīng)課”學(xué)來(lái)的。筆者的個(gè)人觀點(diǎn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，要具備此能力需要兩個(gè)因素：第一，學(xué)生需要在畢業(yè)前得到大量實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)教學(xué)想出成績(jī)要的不僅僅是乖乖坐著聽(tīng)講的“好學(xué)生”。三本院校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參加實(shí)習(xí)工作，學(xué)生在本科期間積累一定的工作經(jīng)驗(yàn)，畢業(yè)后就容易就業(yè)。當(dāng)然，這個(gè)問(wèn)題需要特殊看待，需要有良好的學(xué)風(fēng)和學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)作為前提，才能倡導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地參與實(shí)習(xí)。第二，授課教師需要有大量的設(shè)計(jì)制作工作經(jīng)驗(yàn)。在此，筆者特別想強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)所謂“文憑”的特殊性，現(xiàn)在高校教師普遍已經(jīng)要求博士文憑，最低也是碩士文憑，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是為了提高高校的教師隊(duì)伍質(zhì)量也好，為了評(píng)估要求也好，但是客觀地說(shuō)，這個(gè)硬指標(biāo)并不適用于三本院校的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)。我國(guó)考研制度并不強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)性，強(qiáng)調(diào)的是英語(yǔ)和政治思想，個(gè)人認(rèn)為政治是有必要學(xué)習(xí)的，哲學(xué)、毛概、時(shí)政等知識(shí)有利于拓展思維，樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀，但英語(yǔ)的作用被夸大了，筆者并不否認(rèn)英語(yǔ)的重要性，但眾所周知，藝術(shù)類(lèi)的學(xué)生如果專(zhuān)業(yè)較強(qiáng)的，英語(yǔ)成績(jī)普遍都不太理想，理由很簡(jiǎn)單，都一心搞專(zhuān)業(yè)去了，不會(huì)花時(shí)間去特別研究英語(yǔ)?？杀氖?，真正專(zhuān)業(yè)好的都卡在英語(yǔ)上拿不到文憑，而拿到文憑的專(zhuān)業(yè)未必強(qiáng)，其結(jié)果就是，藝術(shù)類(lèi)碩士畢業(yè)的大部分缺乏實(shí)際設(shè)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)，上了講臺(tái)，教書(shū)的人乏味，拿著書(shū)從頭念到尾，無(wú)甚可講，聽(tīng)講的人無(wú)味，抱怨著看書(shū)誰(shuí)不會(huì)，無(wú)甚可學(xué)。因此，筆者建議三本院?？蛇m當(dāng)放寬藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)教師的聘用標(biāo)準(zhǔn)，不必過(guò)分拘泥于文憑限制，招聘有經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師參與教學(xué)。其次，三本院?？沙雠_(tái)相應(yīng)幫扶政策，讓藝術(shù)類(lèi)在職教師在做好本職教學(xué)工作的前提條件下，兼職或適當(dāng)參與設(shè)計(jì)項(xiàng)目工作，提高自身能力，積累經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)踐出發(fā)輔助教學(xué)。

3強(qiáng)調(diào)科研環(huán)節(jié)體系，促進(jìn)競(jìng)賽交流良好風(fēng)氣。

動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)等藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)從來(lái)都不能只是光說(shuō)不做。筆者建議可采取相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)教師和學(xué)生參加相關(guān)的設(shè)計(jì)類(lèi)競(jìng)賽；加強(qiáng)校企結(jié)合的模式，將項(xiàng)目引進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生參與制作；加強(qiáng)友校間合作交流，請(qǐng)有資歷的設(shè)計(jì)師與設(shè)計(jì)公司來(lái)校講學(xué)，舉辦專(zhuān)業(yè)講座；加強(qiáng)本專(zhuān)業(yè)師生之間交流，教學(xué)相長(zhǎng)，形成良好的學(xué)風(fēng)，完善修正三本院校相關(guān)專(zhuān)業(yè)科研環(huán)節(jié)相對(duì)薄弱的不足。三本院校動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)雖然具有廣闊的發(fā)展前景，但在實(shí)際運(yùn)作中仍面臨著各類(lèi)問(wèn)題。不可否認(rèn)，三本院校的生存離不開(kāi)生源，擴(kuò)大招生可以從一定程度上推動(dòng)三本院校的發(fā)展，但辦教育的根本在于教書(shū)育人，而不是單純地一味市場(chǎng)化牟利。只有找準(zhǔn)方向進(jìn)行改革，讓學(xué)生學(xué)有所用，畢業(yè)之后能找到與專(zhuān)業(yè)對(duì)口的工作，為我國(guó)動(dòng)漫行業(yè)貢獻(xiàn)力量，才能樹(shù)立三本院校良好的教育品牌口碑，為自身發(fā)展開(kāi)闊美好的前景。

動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作技術(shù)論文篇八

就目前動(dòng)畫(huà)制作中，聲音成為一種動(dòng)畫(huà)的修飾手法，是不可缺少的一部分，聲音與視覺(jué)相互融合，成為動(dòng)畫(huà)成功道路上不可多得的推動(dòng)力?；仡櫼酝膬?yōu)秀動(dòng)畫(huà)作品，讓觀眾駐足觀賞流連忘返的不僅僅是人物角色的造型創(chuàng)作，其中的聲音元素的獨(dú)特設(shè)計(jì)也是讓作品完美呈現(xiàn)的一大助力。不止是敘事電影、真實(shí)電影、舞臺(tái)戲曲等一系列由真人演繹的表演藝術(shù)，在動(dòng)畫(huà)片中，語(yǔ)言的作用也同樣重要。語(yǔ)言是創(chuàng)作者賦予人物角色的靈魂，人物角色通過(guò)語(yǔ)言建立起創(chuàng)作者同觀眾之間心靈、思想和感情的溝通橋梁。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片目前的發(fā)展勢(shì)頭銳不可當(dāng)，如果創(chuàng)作者能夠注意到聲音創(chuàng)作的重要性，而不是一味只關(guān)注視覺(jué)造型的創(chuàng)作，那么，做出聲畫(huà)優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片指日可待。

如果說(shuō)劇本與角色的造型設(shè)計(jì)是創(chuàng)作與二次創(chuàng)作的關(guān)系，那么，作品的聲音元素足以視為三次創(chuàng)作，這在各類(lèi)影視作品中都有所體現(xiàn)，包括戲曲動(dòng)畫(huà)片。因?yàn)椴煌谄渌硌菪杂耙曀囆g(shù)，在戲曲動(dòng)畫(huà)片中，聲音受到了在其他影視類(lèi)別中不曾有過(guò)的約束與限制。從作品的本質(zhì)上來(lái)看，種族、環(huán)境、社會(huì)、時(shí)代精神等都會(huì)影響創(chuàng)作，對(duì)戲曲動(dòng)畫(huà)的聲音創(chuàng)作也會(huì)帶來(lái)局限性;而從作品的受眾來(lái)看，戲曲動(dòng)畫(huà)中的角色造型在尊重原作的情況下也要迎合觀眾的審美，包括人物的外貌特征、體態(tài)形象、以及性格特點(diǎn)等方面?？偟膩?lái)說(shuō)，戲曲動(dòng)畫(huà)的聲音創(chuàng)作要盡量尋找原作、受眾審美、創(chuàng)作者自身設(shè)計(jì)三個(gè)方面的平衡點(diǎn)，方能滿足戲曲從舞臺(tái)到銀幕轉(zhuǎn)化的需求。

在戲曲動(dòng)畫(huà)中聲音元素的處理與舞臺(tái)及影視的表演藝術(shù)不同，表演藝術(shù)中人們對(duì)于聲音元素的處理一般是根據(jù)傳統(tǒng)的、原始的甚至是約定俗成的方式完成的。比如，在影視表演藝術(shù)中，演員情緒高昂的時(shí)候會(huì)語(yǔ)調(diào)高亢，擲地有聲，節(jié)奏較快;情緒低沉的時(shí)候會(huì)語(yǔ)調(diào)沉郁，言之無(wú)力，節(jié)奏緩慢。但是戲曲動(dòng)畫(huà)的聲音創(chuàng)作不光要還原傳統(tǒng)戲曲中的唱念做打，還要牢牢地把握住這些不同的聲音特質(zhì)在特定情境下，對(duì)人物情緒變化的影響以及對(duì)觀眾的感染力的控制。

二、戲曲動(dòng)畫(huà)片中戲曲聲音的合成模式。

1.粗放合成模式。

中國(guó)戲曲文化的傳承是永久和深遠(yuǎn)的，中國(guó)是戲曲文化大國(guó)，優(yōu)秀的戲曲表演藝術(shù)家和成功的戲曲作品層出不窮，戲曲動(dòng)畫(huà)是在傳統(tǒng)戲曲作品上的升華和創(chuàng)新，將傳統(tǒng)的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)元素融入其中。但是傳統(tǒng)的戲曲給觀眾的心底留下很深的烙印，所以目前市場(chǎng)上有一部分的戲曲動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作時(shí)不敢或者不愿意去更改原先的戲曲元素，而聲音元素就是其中一個(gè)。一些戲曲動(dòng)畫(huà)采取了生搬硬套的模式將戲曲的聲音直接剪輯到動(dòng)畫(huà)作品上，僅僅滿足了聲畫(huà)對(duì)位的要求，所以制作出來(lái)的戲曲動(dòng)畫(huà)作品既沒(méi)有戲曲中的韻律，也缺少了動(dòng)畫(huà)配音中原本的夸張和詼諧。中央電視臺(tái)的《快樂(lè)驛站》用動(dòng)漫的手法演繹中國(guó)經(jīng)典幽默，但這種使用從某種程度上來(lái)說(shuō)就是古詩(shī)配圖的思維模式，是對(duì)比較經(jīng)典的語(yǔ)言類(lèi)作品的簡(jiǎn)單動(dòng)漫化，不具備獨(dú)立的動(dòng)畫(huà)作品的特征。目前，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一批給戲曲唱段配以畫(huà)面的作品，這種簡(jiǎn)單的處理方法既沒(méi)有為戲曲贏得青少年受眾群體，也不為中老年戲曲群體所接受。戲曲講究的是韻味，動(dòng)畫(huà)講究的是運(yùn)動(dòng)，一靜一動(dòng)，簡(jiǎn)單的詩(shī)配畫(huà)的思維制作，必然會(huì)出現(xiàn)不可調(diào)和的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

2.二度創(chuàng)作模式。

戲曲演員在表演中最關(guān)鍵也是最基礎(chǔ)的任務(wù)就是利用自身的素質(zhì)條件來(lái)塑造戲曲中的角色，如何將角色演繹得鮮活、真實(shí)都需要演員的塑造。有聲語(yǔ)言是配音演員在作品中更好地塑造角色的重要手段，在塑造過(guò)程中會(huì)根據(jù)配音演員自身的感覺(jué)和對(duì)劇本的理解來(lái)對(duì)原有的戲曲音調(diào)進(jìn)行再創(chuàng)作。所謂“二度創(chuàng)作”，是指以原有的藝術(shù)創(chuàng)作為基礎(chǔ)再創(chuàng)作。從表演藝術(shù)來(lái)說(shuō)，作家創(chuàng)作出劇本是為最原始的創(chuàng)作，導(dǎo)演利用劇本對(duì)演員的表演進(jìn)行約束和指導(dǎo)，演員也要圍繞著整個(gè)劇本來(lái)進(jìn)行表演。而演員通過(guò)對(duì)劇本的了解對(duì)原劇本進(jìn)行第二次創(chuàng)作，是為了將原劇本中真實(shí)鮮明的藝術(shù)形象更完美地再現(xiàn)出來(lái)。戲曲動(dòng)畫(huà)的聲音是以傳統(tǒng)戲曲原聲和人物唱腔為基礎(chǔ)和準(zhǔn)則下的再創(chuàng)作，從過(guò)程和進(jìn)度來(lái)看，戲曲動(dòng)畫(huà)的聲音創(chuàng)作要在傳統(tǒng)劇本和演員演繹之后再創(chuàng)作。文字劇本基本是由人物角色的對(duì)白和獨(dú)白組成，這是傳統(tǒng)戲曲聲音的文字依據(jù)。動(dòng)畫(huà)聲音的創(chuàng)作是不光需要看到傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)家的表演方式和文字劇本中對(duì)角色形象的描述，還有動(dòng)畫(huà)角色的塑造和理解。

劇本文字、戲曲演員的演繹和動(dòng)畫(huà)角色的三重約束是戲曲動(dòng)畫(huà)聲音創(chuàng)作的重中之重，對(duì)于戲曲動(dòng)畫(huà)聲音的創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，需要具有很強(qiáng)的理解能力和對(duì)劇本的感悟能力，才能對(duì)劇本中的角色和劇情有所了解和感受，才能體會(huì)傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)家們對(duì)傳統(tǒng)作品的奉獻(xiàn)。

三、戲曲動(dòng)畫(huà)片中聲音二次創(chuàng)作的特點(diǎn)。

1.以人物角色為本。

在戲曲動(dòng)畫(huà)中，創(chuàng)作者需要通過(guò)視聽(tīng)感覺(jué)器官，刺激大腦皮層，調(diào)動(dòng)神經(jīng)系統(tǒng)管轄下的肢體感官系統(tǒng)，將在原始戲曲作品中感受到的思想、精神、文化、社會(huì)認(rèn)知等等，利用動(dòng)畫(huà)科技元素完整傳神地再次創(chuàng)作表現(xiàn)出來(lái)。在設(shè)計(jì)戲曲動(dòng)畫(huà)時(shí)，首先創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)重視與角色的第一次“見(jiàn)面”。在舞臺(tái)戲曲中，戲曲表演藝術(shù)家相當(dāng)于戲曲的二次創(chuàng)作者，其對(duì)作品及角色的初步認(rèn)知是直接形象、鮮明活潑的，這些缺乏理性分析色彩的感知往往會(huì)一直影響伴隨著戲曲表演藝術(shù)家的表演創(chuàng)作。同樣，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者初次對(duì)戲曲劇本的理解分析也會(huì)影響其動(dòng)畫(huà)的再次創(chuàng)作，所以在初步研讀劇本與角色時(shí)，捕捉感官上一閃而逝的感性色彩，對(duì)設(shè)計(jì)者之后在人物形象設(shè)計(jì)上的豐滿與充實(shí)有很大幫助。但是如果要真正客觀地認(rèn)識(shí)人物角色，僅僅通過(guò)這些感官認(rèn)知是做不到的。動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者要通過(guò)研學(xué)劇本、現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)?wèi)?、與戲曲表演藝術(shù)家交流等，進(jìn)行大量的比對(duì)積累，在舞臺(tái)與生活中尋找塑造角色的原始材料，確定戲曲動(dòng)畫(huà)中聲光色的創(chuàng)作方向。其次，一個(gè)作品的時(shí)代背景對(duì)于劇中人物有著重要的影響力，“時(shí)代背景是人物生存的總的環(huán)境，它包括人物所生活的時(shí)代中歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、哲學(xué)、道德、心理、風(fēng)俗等方面因素在內(nèi)?！币?yàn)槿宋镄蜗蟮男纬桑渲兴枷?、情感、行為和表現(xiàn)力，基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、文化教育等，不能說(shuō)不受到影響和約束。再次，通過(guò)分析人物的行為思想表現(xiàn)，由表及里，循序漸進(jìn)地剖析角色。人物的行為動(dòng)作、性格呈現(xiàn)都是心之所致，只有讀懂了人物表層的表演，才能在有限的信息中準(zhǔn)確地抓住人物角色所要呈現(xiàn)的本質(zhì)內(nèi)涵。

2.以表演風(fēng)格和唱腔為借鑒。

為了讓角色設(shè)計(jì)更具有吸引力，戲曲動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作者在忠實(shí)原作與自身創(chuàng)新之間需要努力尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，原作品中戲曲演員的表現(xiàn)力是其創(chuàng)作的重要借鑒點(diǎn)之一。而在作為舞臺(tái)戲曲作品的觀眾與戲曲動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作者兩重身份之下，創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)的思想風(fēng)格必定是努力向角色靠近的。一方面是其作為觀眾在觀看時(shí)對(duì)人物表演風(fēng)格和唱念做打的理解，另一方面是其作為動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者時(shí)對(duì)人物賦予的鮮活的生命力。二者分別從戲曲演員和動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者出發(fā)，行走于舞臺(tái)戲曲到戲曲動(dòng)畫(huà)的.康莊大道上，最終匯聚于某一點(diǎn)最大程度地表現(xiàn)角色。在傳統(tǒng)戲曲中，人物角色或多或少不可避免會(huì)帶有演員本身的性格特點(diǎn)，所以客觀地觀察演員的表演，尋找舞臺(tái)演員創(chuàng)作時(shí)對(duì)角色表現(xiàn)不足的地方，客觀理性地對(duì)角色再研究，這是聲畫(huà)語(yǔ)言藝術(shù)的再創(chuàng)造與舞臺(tái)藝術(shù)能否吻合的關(guān)鍵。

在配音方面，與國(guó)外迪士尼歌舞劇式動(dòng)畫(huà)相比，國(guó)內(nèi)戲曲動(dòng)畫(huà)的配音一般還處在作品的后期加工方面。因?yàn)樵诼曇舯憩F(xiàn)手法上，歌舞劇和戲曲有很大的差別之處，歌舞劇式動(dòng)畫(huà)與動(dòng)畫(huà)電影相似，演員的聲音是靠胸腔腹腔共鳴發(fā)音，而在戲曲動(dòng)畫(huà)中，演員的配音主要靠鼻翼腦腔共鳴，這就需要導(dǎo)演的調(diào)度來(lái)實(shí)現(xiàn)聲音的轉(zhuǎn)化。

3.從戲曲作品的本質(zhì)出發(fā)。

舞臺(tái)戲曲藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)作所呈現(xiàn)的美，在語(yǔ)言的風(fēng)格內(nèi)容、文化情愫及其背后的社會(huì)道德環(huán)境中都有著不同程度的體現(xiàn)，反映了它對(duì)當(dāng)下時(shí)代、環(huán)境、文化、背景的態(tài)度及思想，而不僅僅只是傳遞聲音元素。戲曲動(dòng)畫(huà)聲音創(chuàng)作正是通過(guò)調(diào)動(dòng)自己感性與理性的見(jiàn)解，主觀與客觀的分析，利用計(jì)算機(jī)科技手段，誠(chéng)心誠(chéng)意地還原角色本身的面貌，賦予了其更高層次的美。藝術(shù)源于生活卻又高于生活，藝術(shù)就是對(duì)生活的濃縮與提煉，是人有了行為能力有了思想之后，對(duì)生活有所感悟和體會(huì)，在頭腦中加以提煉純化，從而匯聚成藝術(shù)成果。在戲曲藝術(shù)中，每一個(gè)人物形象和事物的表現(xiàn)既傳神自然又有其特定的意義，要想由表及里地看清它、認(rèn)識(shí)它，就必須一步步地走向它，調(diào)動(dòng)全身的細(xì)胞觸摸它、感受它，反饋給大腦加以思考，喚醒內(nèi)心認(rèn)真與之對(duì)話，從而獲得最直觀最原始最真實(shí)的感受。于此，人體的記憶細(xì)胞中才會(huì)留下磨滅不掉的痕跡，由戲曲到動(dòng)畫(huà)的轉(zhuǎn)化路徑才會(huì)真正被創(chuàng)作者所掌握創(chuàng)新。

戲曲藝術(shù)是一種綜合性的藝術(shù)，創(chuàng)作者的頭腦風(fēng)暴十分重要，創(chuàng)作者在不斷增強(qiáng)認(rèn)識(shí)事物能力的同時(shí)，也要增強(qiáng)對(duì)自身能力的控制。創(chuàng)作者生活的環(huán)境、社會(huì)、種族、文化以及其人生觀、世界觀、價(jià)值觀及其對(duì)宇宙、對(duì)自然、對(duì)人類(lèi)、對(duì)社會(huì)、對(duì)人的思想行為等的認(rèn)知能力、思考程度，對(duì)戲曲作品的本質(zhì)有著舉足輕重的影響。作品的本質(zhì)取決于創(chuàng)作者的綜合能力，而能力的運(yùn)用又取決于創(chuàng)作者的思想空間。正如丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中所說(shuō)：“每個(gè)形勢(shì)產(chǎn)生一種精神狀態(tài)，接著產(chǎn)生一批與精神狀態(tài)相適應(yīng)的藝術(shù)品”。

四、戲曲動(dòng)畫(huà)片中聲音二次創(chuàng)作的必要性。

1.對(duì)于作品來(lái)說(shuō)更有韻味。

中國(guó)戲曲萌芽于先秦時(shí)期，歷史古老悠久、深遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，要想把它傳神地搬上銀幕舞臺(tái)，生搬硬套肯定是不行的，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者必須仔細(xì)剖析原作品的藝術(shù)內(nèi)涵與精神思想，加以自己的理解解說(shuō)，讓同一種藝術(shù)以不同的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)在觀眾眼前。創(chuàng)作者不僅要站在原作品的角度去思考，還要站在戲曲動(dòng)畫(huà)觀眾的角度去思考，怎樣詮釋原意，怎樣吸引觀眾，怎樣在尊重原作的情況下體現(xiàn)創(chuàng)造性的表現(xiàn)，這都是戲曲創(chuàng)作者需要考慮的問(wèn)題。戲曲動(dòng)畫(huà)二次創(chuàng)作的主要目的就是將舞臺(tái)的藝術(shù)再現(xiàn)于銀幕之上，通過(guò)科技力量注入戲曲新的靈魂和生命力。創(chuàng)作者的情感、思想與原作的理念相結(jié)合，卻又呈現(xiàn)出不同的結(jié)構(gòu)形態(tài)，在其生動(dòng)再現(xiàn)原作的同時(shí)，對(duì)原作的生命力加以新的詮釋。

2.對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)更有感染力。

在《電影藝術(shù)詞典》中，將影視中的聲音分為廣義和狹義兩種類(lèi)型。廣義上的聲音是指，在影視作品的后期制作過(guò)程中對(duì)任何聲音要素進(jìn)行處理加工的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，如音樂(lè)的選配、動(dòng)效的制作、解說(shuō)和臺(tái)詞的錄制等。狹義上的聲音是指，在影視作品中專(zhuān)門(mén)為對(duì)白、獨(dú)白、內(nèi)心獨(dú)白、解說(shuō)和旁白等語(yǔ)言的后期配制而進(jìn)行的一系列創(chuàng)作活動(dòng)。

戲曲動(dòng)畫(huà)中聲音的兩種類(lèi)型和其他影視作品或者普通動(dòng)畫(huà)有所不同，拿傳統(tǒng)戲曲和影視藝術(shù)的聲音做比較，狹義上聲音好比戲曲演員的唱腔說(shuō)詞，而廣義上的聲音是指戲曲中的用樂(lè)器演奏出來(lái)的伴奏，傳統(tǒng)戲曲中配音的廣義和狹義之分沒(méi)有像影視那樣區(qū)別之大，戲曲藝術(shù)家們的唱腔與樂(lè)器的伴奏相混合，在傳唱和傳播的過(guò)程中唱腔和伴奏是一體的。但是如果我們?cè)谥谱鲬蚯鷦?dòng)畫(huà)過(guò)程中，對(duì)配音的要求過(guò)低或者一味地將戲曲音樂(lè)強(qiáng)行套用的話，第一會(huì)對(duì)原本的戲曲音樂(lè)造成視聽(tīng)上的影響，第二會(huì)破壞動(dòng)畫(huà)作品本身的節(jié)奏感，讓觀眾既感受不到戲曲音樂(lè)所帶來(lái)的聽(tīng)覺(jué)享受，也降低了視覺(jué)上應(yīng)有的效果。

戲曲動(dòng)畫(huà)的聲音創(chuàng)作是有聲語(yǔ)言創(chuàng)作活動(dòng)，是“說(shuō)”的藝術(shù)。在戲曲動(dòng)畫(huà)中，不同于舞臺(tái)表演藝術(shù)，演員角色的唱念做打、手眼身法步不能像在臺(tái)上一樣表現(xiàn)的淋漓盡致，這時(shí)，聲音元素占主導(dǎo)地位。演員在舞臺(tái)上眼神與唱詞所表現(xiàn)出的情感統(tǒng)一，此時(shí)也要靠戲曲動(dòng)畫(huà)的二次創(chuàng)作來(lái)展現(xiàn)。相當(dāng)于創(chuàng)作者在原作中繼承了一副骨骼，而其中的血肉與細(xì)胞卻需要二次創(chuàng)作，由此，創(chuàng)作者的文化背景、閱歷經(jīng)驗(yàn)和自身修養(yǎng)等顯得尤為重要。戲曲動(dòng)畫(huà)的聲音創(chuàng)作者需要對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化有深刻的了解才能創(chuàng)作出更好的作品，同時(shí)對(duì)自身的提高和傳統(tǒng)文化的傳播也有很大的幫助。

五、結(jié)語(yǔ)。

本文通過(guò)對(duì)戲曲動(dòng)畫(huà)中聲音的二次創(chuàng)作必要性研究，可以清楚地發(fā)現(xiàn)戲曲動(dòng)畫(huà)中聲音的設(shè)計(jì)不能照搬硬套，需要在原有作品的基礎(chǔ)上再度創(chuàng)作，制作出符合戲曲動(dòng)畫(huà)的聲音作品。在中國(guó)動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)新和改進(jìn)過(guò)程中，配音藝術(shù)的改進(jìn)打破了以往配音元素不重要的觀念，已然成為優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)所必須跨越的障礙，也必定成為衡量所有的優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)片的最重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。聲音的創(chuàng)作和畫(huà)面鏡頭的創(chuàng)作是對(duì)新型動(dòng)畫(huà)制作者一種新的考驗(yàn)，因此需要打破舊的觀念正確面對(duì)聲音的再創(chuàng)作，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，如此才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的戲曲動(dòng)畫(huà)作品。