社會(huì)和諧的建立離不開(kāi)人們之間的互信和相互合作。完美的總結(jié)需要我們有足夠的耐心和時(shí)間來(lái)對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷進(jìn)行梳理和反思。在這里，我們精選了一些出色的總結(jié)范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。

華為企業(yè)文化介紹篇一

最近一段時(shí)間，有幸認(rèn)真閱讀了《華為的企業(yè)文化》。讀后，感觸頗深，收獲頗豐。

企業(yè)文化—或稱(chēng)公司文化，一般指企業(yè)中長(zhǎng)期形成的共同理想、基本價(jià)值觀、作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱(chēng)，是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富的總和，對(duì)企業(yè)成員有感召力和凝聚力，能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來(lái)，是企業(yè)長(zhǎng)期文化建設(shè)的反映。包含價(jià)值觀、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、管理制度、道德風(fēng)尚等內(nèi)容。它以全體員工為工作對(duì)象，通過(guò)宣傳、教育、培訓(xùn)和文化娛樂(lè)、交心聯(lián)誼等方式，以最大限度地統(tǒng)一員工意志，規(guī)范員工行為，凝聚員工力量，為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)。

優(yōu)秀卓越的企業(yè)文化是一種行為文化，優(yōu)秀的企業(yè)文化不是口號(hào)，而是“踐行”。企業(yè)的文化理念必須付諸行動(dòng)，全員認(rèn)同、全員實(shí)踐，才能成為企業(yè)發(fā)展真正的精神動(dòng)力和力量源泉。要實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化在企業(yè)中的“踐行”，必須從領(lǐng)導(dǎo)行為、制度建設(shè)、手段渠道和目標(biāo)要求等環(huán)節(jié)入手。

俗話說(shuō)得好：一只獅子帶領(lǐng)的一群綿羊能夠打敗一只綿羊帶領(lǐng)的一群獅子。

企業(yè)管理層是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵力量，也是企業(yè)文化的代表者。華為創(chuàng)業(yè)之初，國(guó)際電信巨頭大部分已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)，盤(pán)踞在各個(gè)省市多年，華為要與這些擁有雄厚財(cái)力、先進(jìn)技術(shù)的百年老店直接交火，未免是以卵擊石。最嚴(yán)峻的是，由于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)迅速進(jìn)入惡性競(jìng)爭(zhēng)階段，國(guó)際電信巨頭依仗雄厚財(cái)力，也開(kāi)始大幅降價(jià)，妄圖將華為等國(guó)內(nèi)新興電信制造企業(yè)扼殺在搖籃里。

熟讀毛爺爺著作的任正非，選擇了一條后來(lái)被稱(chēng)之為“農(nóng)村包圍城市”的銷(xiāo)售策略——華為先占領(lǐng)國(guó)際電信巨頭沒(méi)有能力深入的廣大農(nóng)村市場(chǎng)，步步為營(yíng)，最后占領(lǐng)城市。

創(chuàng)業(yè)時(shí)期任正非曾說(shuō)過(guò)：鐵軍的領(lǐng)袖要關(guān)心下屬，公司的大門(mén)對(duì)員工是完全敞開(kāi)的。人來(lái)歡迎，人走歡送，如果再來(lái)還歡迎。在華為有許多二進(jìn)公司或三進(jìn)公司的老員工，足以見(jiàn)證華為領(lǐng)導(dǎo)的胸懷與魅力。

制度建設(shè)是企業(yè)文化得以踐行的重要保障。

制度是企業(yè)管理中的剛性原則，企業(yè)規(guī)章制度的建立是為了維持企業(yè)有序、規(guī)范的工作環(huán)境，是規(guī)范人的行為的，企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)“以人為本”，保證企業(yè)健康有序地發(fā)展，二者的目標(biāo)是一致的。

要實(shí)現(xiàn)制度建設(shè)和企業(yè)文化相攜共進(jìn)，一要用企業(yè)價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)管理理念等對(duì)企業(yè)的工作制度、獎(jiǎng)懲制度、教育培訓(xùn)制度、責(zé)任制度以及特殊制度等進(jìn)行綜合合理的調(diào)整和設(shè)計(jì)。二是制定制度時(shí)，要充分體現(xiàn)上下級(jí)之間、員工之間相互尊重與相互協(xié)調(diào)，讓科學(xué)的管理制度充分體現(xiàn)人的需要，依靠人的能動(dòng)性，促進(jìn)人的成長(zhǎng)。三是建立相應(yīng)的績(jī)效機(jī)制，鼓勵(lì)那些符合企業(yè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的正確行為?？傊?，要通過(guò)加強(qiáng)制度建設(shè)，讓企業(yè)文化真正植根于員工的深層次觀念之中，把員工的行為統(tǒng)一、規(guī)范到企業(yè)的目標(biāo)上來(lái)。

華為在人力資源管理上，依據(jù)企業(yè)不同階段競(jìng)爭(zhēng)的需要，它的整個(gè)待遇體系是向最優(yōu)秀的人才去傾斜，去激勵(lì)那些最優(yōu)秀的人，使這些人發(fā)揮出戰(zhàn)斗力，這樣能夠影響一大片的人才。

企業(yè)文化得以踐行的手段是廣泛的溝通。

要讓員工認(rèn)同一種企業(yè)文化，溝通是最重要的渠道。一要通過(guò)培訓(xùn)管理層，傳授工作技巧，加強(qiáng)與員工的溝通，消除誤解，構(gòu)建堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)隊(duì)；二要建立信息暢通的溝通渠道，滿(mǎn)足員工的心理需求，調(diào)動(dòng)員工參與企業(yè)管理與決策的積極性。

華為就非常重視管理層與員工的溝通，創(chuàng)業(yè)初期，任正非就給所有的部門(mén)經(jīng)理發(fā)經(jīng)費(fèi)，讓經(jīng)理請(qǐng)下屬吃飯。這實(shí)際上是一種團(tuán)隊(duì)溝通的模式，進(jìn)而增強(qiáng)員工凝聚力。

踐行企業(yè)文化的目標(biāo)要求是企業(yè)和諧健康發(fā)展。

和諧健康發(fā)展是一個(gè)企業(yè)永葆青春活力的內(nèi)在動(dòng)力，在企業(yè)文化的踐行當(dāng)中，一定要把造就健康和諧的企業(yè)環(huán)境作為結(jié)果和目標(biāo)。在企業(yè)內(nèi)部形成親密團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)，建立良好的基于合作而發(fā)展的人際關(guān)系，使企業(yè)形成“人盡其才，才盡其用”的積極向上的環(huán)境和氛圍。

美國(guó)有句民間諺語(yǔ)：“告訴我，我可能會(huì)忘記；教育我，我可能不明白；讓我參與其間，則我將永遠(yuǎn)牢記心間?！痹谄髽I(yè)發(fā)展過(guò)程中，只有每個(gè)管理者、每個(gè)員工、每個(gè)組織，都積極認(rèn)同企業(yè)的價(jià)值觀，遵循企業(yè)精神，踐行企業(yè)文化，才可以把企業(yè)的每一個(gè)人都改造成管理的主體，促進(jìn)企業(yè)真正走向成功。

在華為任正非看來(lái)，企業(yè)就是要發(fā)展一群狼，因?yàn)槔怯腥筇匦裕阂皇敲翡J的嗅覺(jué)；二是奮不顧身、不屈不撓的進(jìn)攻精神；三是群體奮斗。

可見(jiàn)，一個(gè)企業(yè)要發(fā)展，特別是要想科學(xué)發(fā)展、長(zhǎng)期發(fā)展，重視和加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)就顯得尤為重要?！拔镔|(zhì)資源終會(huì)枯竭，唯有文化才能生生不息”。任正非如是說(shuō)。

華為企業(yè)文化介紹篇二

華為作為中國(guó)最成功的民營(yíng)企業(yè)，營(yíng)業(yè)額已經(jīng)步入世界500強(qiáng)的行列，成為真正的世界級(jí)企業(yè)。華為企業(yè)的發(fā)展除了在于它的管理方法，營(yíng)銷(xiāo)策略，戰(zhàn)略謀定，人力資源管理等。更與華為鑄造的企業(yè)文化是分不開(kāi)的。下面小編為大家整理了關(guān)于華為企業(yè)文化的文章，希望對(duì)你有所幫助。

任正非是軍人出身，所以軍人的特色影響到華為的企業(yè)風(fēng)格。最初的華為強(qiáng)調(diào)狼性文化。狼有三個(gè)特點(diǎn)：一，敏銳的嗅覺(jué)。二，不屈不撓，奮不顧身的精神。三，群體奮斗意識(shí)。所以華為初期的擴(kuò)張與華為的狼性文化有著重要的關(guān)系。

狼性文化是任正非在1998年提出來(lái)的，但是在2000年之后他很少?gòu)?qiáng)調(diào)這個(gè)概念。

華為創(chuàng)業(yè)初期，在沒(méi)有資源和條件的情況下，堅(jiān)持艱苦奮斗的文化，50多位華為人開(kāi)始了創(chuàng)業(yè)之路。一層樓既是生產(chǎn)車(chē)間、庫(kù)房，又是臥室和廚房。十幾張床挨著墻邊排開(kāi)，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是員工，大家吃住在一起。累了就睡，醒了就干。所以床墊文化對(duì)華為的發(fā)展起著重要的作用。

外界對(duì)床墊文化又著不同的看法，很多人認(rèn)為華為的快速發(fā)展是建立在員工的壓榨之上。實(shí)際上華為在2000年以后基本拋棄了床墊文化，更加注重員工的健康。因此從這點(diǎn)上可以看出來(lái)華為的溫情。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代講，未來(lái)會(huì)講故事的人是最具發(fā)展?jié)摿Φ娜?，?huì)講故事的企業(yè)會(huì)有持續(xù)的生命力。我們仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)華為是一家會(huì)講故事的公司。它把很多真實(shí)的案例收集起來(lái)給大家做分享，這是讓企業(yè)文化落地非常有效的方式。所以我們要學(xué)會(huì)收集故事，學(xué)會(huì)講故事。故事是最生動(dòng)形象，最容易深入人心的。收集企業(yè)的故事去分享也是企業(yè)文化落地的一種有效的方式。

任正非每個(gè)周至少會(huì)讀兩本新書(shū)。華為內(nèi)部的活動(dòng)獎(jiǎng)品大部分是書(shū)。除了自己不間斷的學(xué)習(xí)，任正非還帶動(dòng)全體員工學(xué)習(xí)。他曾說(shuō)過(guò)，要想華為強(qiáng)大，華為唯有學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，實(shí)踐實(shí)踐再實(shí)踐。因此學(xué)習(xí)是華為的生活方式也成為華為非常重要的文化之一。

華為的學(xué)習(xí)體現(xiàn)在，1.提倡老員工做講師。2.導(dǎo)師制。3.激勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)用心培養(yǎng)下屬。4.提倡研討式學(xué)習(xí)。

隨著企業(yè)的發(fā)展，華為由一開(kāi)始的“進(jìn)攻”文化逐漸強(qiáng)調(diào)流程化和職業(yè)化的一種新型的文化以順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

這個(gè)也是源于《華為基本法》的出臺(tái)，華為基本法中基本上以“我們要”開(kāi)頭，比如：把客戶(hù)震撼、把合同給我、狹路相逢勇者勝等市場(chǎng)口號(hào)。

“不讓雷鋒吃虧”奉獻(xiàn)者一定會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)，你只要好好干，一定不會(huì)吃虧，可以得到相應(yīng)的股票、薪酬?？谔?hào)一開(kāi)始喊得時(shí)候覺(jué)得奇怪，但是一旦喊久了就適應(yīng)顯示出它的力量了。

華為基本法的制定的意義不在于條目的出臺(tái)，更重要的在于制定的過(guò)程。因?yàn)樵谥贫ǖ倪^(guò)程中，參與制定的人員從高層到中層，從中層又?jǐn)U大到普通基層的員工，從企業(yè)員工又?jǐn)U大到員工的家庭，甚至是合作單位等等。

基本法制定的辦公室就在任正非辦公室的旁邊，任正非只要有時(shí)間就會(huì)主動(dòng)參與，參與的過(guò)程、制定的'過(guò)程使得全體管理層、員工進(jìn)行了很好的磨合溝通，它是站在所有人的基礎(chǔ)上制定出來(lái)的，因此華為的基本法非常接地氣，不是像我們的一些企業(yè)隨便摘錄幾句話而是真正的深入人心。

華為基本法的意義在于將高層的思維真正轉(zhuǎn)化成大家能夠看得見(jiàn)摸得著的東西，使彼此之間能夠達(dá)成共識(shí)，這是一個(gè)權(quán)力智慧化的過(guò)程。

但是華為基本法的制定在當(dāng)時(shí)也是存在一定的局限性，對(duì)客戶(hù)關(guān)系方便提到的很少。2006年華為把愿景規(guī)劃為：豐富人們的溝通生活。華為人在前進(jìn)，基本法也在前進(jìn)，華為從游擊隊(duì)慢慢的變成正規(guī)軍，還促使華為走向無(wú)為而治的境界。

華為基本法在誕生的那一刻也是是完成歷史使命的時(shí)候，因?yàn)樗呀?jīng)融入的華為人的血脈。

華為企業(yè)文化介紹篇三

企業(yè)文化是企業(yè)物質(zhì)禮貌成果和精神禮貌成果的總和，但主要是指企業(yè)精神禮貌成果即企業(yè)精神文化。沒(méi)有取得高度物質(zhì)禮貌成果的企業(yè)精神文化是沒(méi)有研究?jī)r(jià)值的，企業(yè)精神文化是企業(yè)物質(zhì)極大豐富的利器，一流的思想、一流的理念、一流的戰(zhàn)略、一流的作風(fēng)、一流的員工才能創(chuàng)造一流的產(chǎn)品、一流的服務(wù)和一流的物質(zhì)文化，本文企業(yè)文化主要是指(研究)企業(yè)精神文化。

企業(yè)文化是企業(yè)成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與提煉，是被實(shí)踐已經(jīng)證明了的正確的科學(xué)的東西，它主要是指企業(yè)的思想、理念、價(jià)值觀體系以及企業(yè)的使命宗旨、戰(zhàn)略與戰(zhàn)略方針、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)、企業(yè)作風(fēng)等，它是創(chuàng)造企業(yè)物質(zhì)財(cái)富的工具和手段，是無(wú)形變有形的體現(xiàn)和證明。

中石化、江漢油田及涪陵頁(yè)巖氣公司的企業(yè)文化和企業(yè)發(fā)展相依相存，證明先進(jìn)的企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的發(fā)展壯大、繁榮穩(wěn)固具有巨大的指導(dǎo)和保障作用。

中國(guó)石油化工集團(tuán)公司在2015年《財(cái)富》世界500強(qiáng)企業(yè)中排行第2位。幾十年來(lái)，中石化為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和石化行業(yè)進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)，在履行政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三大職責(zé)方面，更是體現(xiàn)出了國(guó)有企業(yè)的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)。

中國(guó)石油化工集團(tuán)公司在繼承石油石化優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的基礎(chǔ)上，用心吸收借鑒國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代管理和企業(yè)文化的優(yōu)秀成果，不斷深化公司企業(yè)文化建設(shè)，努力營(yíng)造用心向上、和諧融洽、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的良好氛圍，為推進(jìn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展帶給強(qiáng)大的精神動(dòng)力。在實(shí)踐中逐步構(gòu)成了突出以人為本、綠色低碳、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)職責(zé)以及國(guó)際化、市場(chǎng)化等資料，確立了“為完美生活加油”的企業(yè)使命，“建設(shè)成為人民滿(mǎn)意、世界一流能源化工公司”的企業(yè)愿景，“人本、職責(zé)、誠(chéng)信、精細(xì)、創(chuàng)新、共贏”的企業(yè)核心價(jià)值觀。

2009年11月，中石化集團(tuán)公司首次制定頒布了《中國(guó)石油化工集團(tuán)公司企業(yè)文化建設(shè)綱要》，系統(tǒng)提出了集團(tuán)公司核心價(jià)值理念體系，規(guī)劃了公司企業(yè)文化建設(shè)，在凝聚員工共識(shí)、引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展、塑造企業(yè)形象等方面發(fā)揮了重要作用。2014年8月，在充分調(diào)研基礎(chǔ)上，中石化又對(duì)2009版企業(yè)文化建設(shè)綱要進(jìn)行了修訂完善，制定頒布《中國(guó)石油化工集團(tuán)公司企業(yè)文化建設(shè)綱要(2014年修訂版)》(簡(jiǎn)稱(chēng)新《綱要》)。我們看到一個(gè)簡(jiǎn)單而有力的數(shù)據(jù)就是中國(guó)石化集團(tuán)公司在《財(cái)富》全球500強(qiáng)企業(yè)中排行2009年是第9位，中國(guó)石油化工集團(tuán)公司在2014年是第3位，2015年上升到第2位，這就是企業(yè)文化強(qiáng)大力量的直觀證據(jù)。

江漢油田是一個(gè)集油氣勘探開(kāi)發(fā)、石油工程技術(shù)服務(wù)、石油機(jī)械制造、鹽鹵化工生產(chǎn)、社區(qū)生產(chǎn)生活服務(wù)為一體的國(guó)有大型綜合性石油企業(yè)。多年來(lái)，油田堅(jiān)持“以人為本、凝心聚力、促進(jìn)和諧、致力發(fā)展”的方針，深入開(kāi)展企業(yè)文化建設(shè)，努力使企業(yè)文化內(nèi)化于心，固化于制，外化于形，有效地促進(jìn)了企業(yè)持續(xù)有效和諧發(fā)展。江漢油田也先后被國(guó)務(wù)院授予“對(duì)口支援三峽移民工作先進(jìn)群眾”，榮獲“全國(guó)模范職工之家”、“全國(guó)精神禮貌建設(shè)工作先進(jìn)單位”、“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”“全國(guó)模范勞動(dòng)關(guān)系和諧企業(yè)”、“全國(guó)禮貌單位”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。取得了物質(zhì)禮貌和精神禮貌建設(shè)的雙豐收。

1.油田大力實(shí)施企業(yè)文化戰(zhàn)略，著力打造核心競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)油田持續(xù)有效和諧發(fā)展。

從2006年開(kāi)始，江漢油田按照貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求，提出了“以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，堅(jiān)持持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，用心實(shí)施六大戰(zhàn)略，努力實(shí)現(xiàn)兩個(gè)翻番，共同建設(shè)和諧油田”的發(fā)展思路和奮斗目標(biāo)，首次將企業(yè)文化建設(shè)提升到戰(zhàn)略層面，用心進(jìn)行精神文化、形象文化、制度文化三位一體的企業(yè)文化建設(shè)的探索。

以精神文化建設(shè)凝聚人心。上世紀(jì)90年代中期，江漢油田在吸收與繼承傳統(tǒng)的“自力更生、艱苦奮斗”精神基礎(chǔ)上，總結(jié)提煉出“苦干快上、自立自強(qiáng)”的江漢精神。江漢油田應(yīng)對(duì)新的發(fā)展機(jī)遇，立足現(xiàn)實(shí)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，又總結(jié)提煉出了“自強(qiáng)不息、和諧發(fā)展”的江漢精神，使江漢精神成為全體干部員工共同遵循的價(jià)值理念，并得以?xún)?nèi)化和發(fā)揚(yáng)。

以制度文化建設(shè)規(guī)范行為。幾年來(lái)，江漢油田持續(xù)對(duì)制度體系進(jìn)行了完善和健全，按照“適用的留下，不完善的增補(bǔ)，不適用的廢止”的原則，對(duì)崗位職責(zé)、安全生產(chǎn)、技術(shù)管理、hse管理、經(jīng)營(yíng)管理等方面的制度，進(jìn)行了全面清理、分析、修訂、補(bǔ)充和完善，逐步建立起與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代企業(yè)制度相適應(yīng)的各項(xiàng)管理制度。深入宣貫中石化集團(tuán)公司《安全生產(chǎn)十大禁令》和《員工守則》，透過(guò)宣傳發(fā)動(dòng)、宣講培訓(xùn)、強(qiáng)化提高、總結(jié)評(píng)比四個(gè)階段，員工時(shí)時(shí)刻刻對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)督檢查自己和他人的行為，模范遵守企業(yè)規(guī)章制度的自覺(jué)性明顯提高。江漢油田被中國(guó)石化集團(tuán)公司評(píng)為《員工守則》宣貫工作先進(jìn)單位。

以形象文化建設(shè)擴(kuò)大影響。制訂印發(fā)了《江漢油田企業(yè)形象識(shí)別手冊(cè)》，先后在油田辦公用品系統(tǒng)、辦公區(qū)域?qū)б曄到y(tǒng)、勞保服裝和設(shè)備、廣告媒介及會(huì)展設(shè)計(jì)上導(dǎo)入了江漢油田視覺(jué)識(shí)別形象，同時(shí)終止了一批不貼合規(guī)定的對(duì)外宣傳標(biāo)識(shí)。先后下發(fā)了《關(guān)于規(guī)范油田勞保用品色彩、樣式和正確導(dǎo)入企業(yè)形象標(biāo)識(shí)的通知》、《江漢油田企業(yè)形象策劃工作管理辦法(暫行)》等文件，從企業(yè)形象策劃的組織領(lǐng)導(dǎo)、工作標(biāo)準(zhǔn)、導(dǎo)入范圍、使用權(quán)限、審批程序、工作考評(píng)、人員培訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)推廣以及隊(duì)伍形象等方面做出了具體規(guī)定。并運(yùn)用《江漢油田畫(huà)冊(cè)》、《科技畫(huà)冊(cè)》、油田形象片、對(duì)外網(wǎng)站等宣傳工具，大力宣傳和展示江漢油田的業(yè)績(jī)和潛力，在國(guó)內(nèi)外塑造了良好的企業(yè)形象。

2.高度重視“人”的成長(zhǎng)，促進(jìn)“人”的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化在員工心中落地生根。

江漢油田從實(shí)現(xiàn)員工個(gè)人的自我超越和企業(yè)追求卓越發(fā)展的共同愿望出發(fā)，從“三個(gè)力求”著手，以各種行之有效的方式最大限度地提高每個(gè)員工的素質(zhì)與潛力，使他們有充分展示自我的廣闊舞臺(tái)和施展才華的用武之地，讓員工從情感上自覺(jué)自愿地理解企業(yè)文化。

力求個(gè)人與企業(yè)價(jià)值雙贏。江漢油田抓住“吸引、培養(yǎng)、使用”三個(gè)環(huán)節(jié)，以建立學(xué)習(xí)型組織為突破口，著力培養(yǎng)復(fù)合型經(jīng)營(yíng)人才和油氣生產(chǎn)、市場(chǎng)開(kāi)拓、國(guó)際合作、石油工程與裝備制造等緊缺人才;全面推進(jìn)高技能人才隊(duì)伍建設(shè)，著力提高一線職工的技能操作水平;制定人才激勵(lì)使用政策，把感情留人、事業(yè)留人和待遇留人落到實(shí)處。江漢油田被國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部命名為首批國(guó)家高技能人才培養(yǎng)示范基地，榮獲“全國(guó)技能人才培育突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

力求生產(chǎn)與文化和諧統(tǒng)一。企業(yè)員工的生產(chǎn)實(shí)踐是企業(yè)文化產(chǎn)生的肥沃土壤。江漢油田注重將企業(yè)文化建設(shè)與生產(chǎn)實(shí)踐統(tǒng)一齊來(lái)，使企業(yè)文化落實(shí)到班組。不僅僅更好地被廣大員工認(rèn)同、理解并執(zhí)行，還培育了班組團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)了班組的凝聚力和戰(zhàn)斗力，加強(qiáng)了班組基礎(chǔ)管理，提高了班組工作和產(chǎn)品質(zhì)量。班組的生產(chǎn)實(shí)踐為企業(yè)文化落地生根帶給了有力保證，為企業(yè)文化建設(shè)注入了鮮活的生命力;企業(yè)文化又更理性地促進(jìn)了班組的生產(chǎn)實(shí)踐，使企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)不斷向生產(chǎn)的深度、廣度和高度進(jìn)軍。企業(yè)文化建設(shè)與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐的雙向互動(dòng)，使江漢油田取得了物質(zhì)禮貌和精神禮貌雙豐收。

力求制度與道德引領(lǐng)并舉。江漢油田在企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐中構(gòu)成了制度約束和道德引領(lǐng)相互配合的規(guī)范機(jī)制。在制度約束方面：建立了以人為本的管理理念和體制機(jī)制，將員工作為企業(yè)最寶貴、最具能動(dòng)性的資源，充分依靠人、信任人、尊重人、理解人，以公平、公正、合理的用人制度、晉升制度、考核制度、分配制度、激勵(lì)制度和有效的培訓(xùn)制度來(lái)培育員工、激勵(lì)員工，發(fā)掘員工潛能，促使員工用心主動(dòng)地執(zhí)行企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，按照企業(yè)制度規(guī)范自己的行為。在道德引領(lǐng)方面：主要是從道德宣傳、道德滲透、道德榜樣方面來(lái)引領(lǐng)員工培養(yǎng)優(yōu)良的職業(yè)道德和社會(huì)公德等道德意識(shí)規(guī)范。

3.把企業(yè)文化轉(zhuǎn)化為尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人的具體行動(dòng)，讓職工群眾同享成果共建家園。

江漢油田把關(guān)注民生、改善民生作為頭等大事來(lái)抓，立足現(xiàn)有基礎(chǔ)，努力創(chuàng)造條件，千方百計(jì)為職工群眾辦實(shí)事、辦好事，讓企業(yè)發(fā)展成果惠及職工群眾，極大地調(diào)動(dòng)了廣大員工熱愛(ài)油田、發(fā)展油田的用心性和主觀能動(dòng)性，“真情獻(xiàn)社會(huì)，愛(ài)心獻(xiàn)他人”更是成為一種風(fēng)尚。大力推行就業(yè)和再就業(yè)工程。持續(xù)推進(jìn)禮貌和諧礦區(qū)建設(shè)。深入實(shí)施“素質(zhì)、環(huán)境、平安、愛(ài)心”精神禮貌建設(shè)四大工程，努力創(chuàng)造和諧氛圍和優(yōu)美環(huán)境。江漢油田建立了國(guó)家級(jí)優(yōu)秀小區(qū)2個(gè)，省級(jí)優(yōu)秀小區(qū)7個(gè)。

企業(yè)文化戰(zhàn)略的實(shí)施，為江漢油田插上了騰飛的翅膀。在油氣勘探開(kāi)發(fā)主業(yè)上。油田年均新增石油地質(zhì)探明儲(chǔ)量852萬(wàn)噸，年生產(chǎn)原油162萬(wàn)噸以上，實(shí)現(xiàn)了油氣主業(yè)的平穩(wěn)持續(xù)發(fā)展。在石油工程技術(shù)服務(wù)板塊上，相繼投入巨資購(gòu)置了一批高新技術(shù)裝備，培育構(gòu)成了一批特色和優(yōu)勢(shì)技術(shù)，提升了工程技術(shù)服務(wù)單位的施工潛力、競(jìng)爭(zhēng)潛力和效益水平，僅2006-2009年，簽訂海外工程項(xiàng)目合同87項(xiàng)，合同金額14.42億美元。在石油機(jī)械制造板塊上，加大技術(shù)改造力度，加快產(chǎn)能建設(shè)步伐，提升新產(chǎn)品產(chǎn)值率以及產(chǎn)品的性能和檔次，促進(jìn)了機(jī)械制造的快速發(fā)展，主導(dǎo)產(chǎn)品出口30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，“四機(jī)”牌鉆機(jī)被評(píng)為中國(guó)名牌?？傊?，伴隨江漢油田的企業(yè)文化建設(shè)的扎實(shí)推進(jìn)，其物質(zhì)禮貌建設(shè)亦取得了光輝奪目的成就。充分說(shuō)明了企業(yè)文化建設(shè)的重要性和必要性。

三、涪陵頁(yè)巖氣公司的企業(yè)文化。

中石化重慶涪陵頁(yè)巖氣勘探開(kāi)發(fā)有限公司是中石化股份公司、涪陵國(guó)有資產(chǎn)投資經(jīng)營(yíng)集團(tuán)有限公司按照99：1的股比合資成立的中石化上游板塊首家與地方政府合資企業(yè)。2014年4月29日，公司揭牌;6月30日，在涪陵區(qū)完成工商登記注冊(cè)。三年來(lái)，公司團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)工區(qū)各參建單位，突出創(chuàng)新引領(lǐng)，強(qiáng)化組織協(xié)調(diào)，狠抓安全環(huán)保，各項(xiàng)工作按計(jì)劃優(yōu)質(zhì)、高效、有序運(yùn)行，圓滿(mǎn)建成涪陵頁(yè)巖氣田一期50億方生產(chǎn)潛力，連續(xù)3年持續(xù)無(wú)井噴失控事故、無(wú)工業(yè)火災(zāi)事故、無(wú)環(huán)境污染事故、無(wú)上報(bào)安全環(huán)保職責(zé)事故。氣田先后被國(guó)家能源局、國(guó)土資源部命名為國(guó)家級(jí)頁(yè)巖氣示范區(qū)和頁(yè)巖氣勘查開(kāi)發(fā)示范基地。公司先后榮獲全國(guó)質(zhì)量管理活動(dòng)優(yōu)秀企業(yè)、重慶市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀、重慶市非煤礦山安全生產(chǎn)先進(jìn)群眾、中石化涪陵頁(yè)巖氣田建成50億方產(chǎn)能個(gè)性貢獻(xiàn)群眾、涪陵區(qū)工業(yè)企業(yè)綜合十強(qiáng)等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，獲批建立中國(guó)首個(gè)頁(yè)巖氣院士專(zhuān)家工作站。

截至2016年9月底，氣田累計(jì)探明儲(chǔ)量3805.98億立方米(含氣面積383.54平方千米)，被國(guó)土資源部評(píng)審認(rèn)定為全球除北美之外最大的頁(yè)巖氣田;累計(jì)產(chǎn)氣81.45億方，銷(xiāo)售78.17億方;上繳稅費(fèi)17.36億元。建成60億方/年的集輸工程、65億方/年的脫水裝置、5.1萬(wàn)方/天的供水系統(tǒng)、53座地面集氣站及1座110kv變電站。

經(jīng)過(guò)三年來(lái)的實(shí)踐與探索，創(chuàng)新構(gòu)成了頁(yè)巖氣藏綜合評(píng)價(jià)、水平井組優(yōu)快鉆井、長(zhǎng)水平井分段壓裂試氣、試采開(kāi)發(fā)配套、綠色開(kāi)發(fā)配套等具有海相頁(yè)巖氣特色的五大技術(shù)體系，建立了116項(xiàng)頁(yè)巖氣勘探開(kāi)發(fā)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，獲得國(guó)家專(zhuān)利授權(quán)39件，“涪陵頁(yè)巖氣田地質(zhì)評(píng)價(jià)技術(shù)及開(kāi)發(fā)技術(shù)政策”榮獲中國(guó)石化科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)，“涪陵頁(yè)巖氣壓裂配套工藝技術(shù)及應(yīng)用”榮獲重慶市科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)?！熬S”鉆井生產(chǎn)模式入選國(guó)土資源部《礦產(chǎn)資源節(jié)約與綜合利用先進(jìn)適用技術(shù)推廣目錄》。2015年12月10日，國(guó)家能源局涪陵國(guó)家級(jí)頁(yè)巖氣示范區(qū)驗(yàn)收專(zhuān)家組認(rèn)為：示范區(qū)高水平、高速度、高質(zhì)量的開(kāi)發(fā)建設(shè)，是我國(guó)頁(yè)巖氣勘探開(kāi)發(fā)理論創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新的典范，對(duì)我國(guó)頁(yè)巖氣勘探開(kāi)發(fā)具有很強(qiáng)的示范引領(lǐng)作用，顯著提升了頁(yè)巖氣產(chǎn)業(yè)發(fā)展的信心，展示了頁(yè)巖氣勘探開(kāi)發(fā)的良好前景。公司踐行“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念，按照“增量增效”的總要求，切實(shí)“管好一期、建好二期、準(zhǔn)備三期”，著力建設(shè)綠色氣田、效益氣田、示范氣田、陽(yáng)光氣田、和諧氣田，力爭(zhēng)“十三五”建成100億方產(chǎn)能規(guī)模大氣田。

這一切正是《中國(guó)石油化工集團(tuán)公司企業(yè)文化建設(shè)綱要》所明確的以“為完美生活加油”作為企業(yè)使命的感召，以“建設(shè)成為人民滿(mǎn)意、世界一流能源化工公司”作為企業(yè)愿景所做的持續(xù)努力，是“人本、職責(zé)、誠(chéng)信、精細(xì)、創(chuàng)新、共贏”核心價(jià)值觀的閃亮體現(xiàn)?？偨Y(jié)涪陵公司取得現(xiàn)有成績(jī)的成功經(jīng)驗(yàn)就在于：決策部署到位，注重理論創(chuàng)新，攻關(guān)了核心技術(shù)?？傊诟⒘觏?yè)巖氣公司中踐行和凝聚了中石化集團(tuán)提出的企業(yè)使命和企業(yè)愿景，構(gòu)成了一致的核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了江漢油田一貫堅(jiān)持和弘揚(yáng)的江漢油田精神，結(jié)合自身實(shí)際構(gòu)成了自己的企業(yè)文化。在涪陵頁(yè)巖氣田的勘探開(kāi)發(fā)中，涪陵氣田人將石油石化行業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)廣大，打造出了“新時(shí)代鐵人”精神，并構(gòu)成了涪陵頁(yè)巖氣會(huì)戰(zhàn)的“三為四創(chuàng)”文化。

“三為”是涪陵頁(yè)巖氣公司的光榮使命。

1.為中華民族爭(zhēng)氣。一方面，是為中華民族爭(zhēng)光，使涪陵頁(yè)巖氣田建成為全球除北美之外最大的頁(yè)巖氣田，使新能源頁(yè)巖氣的開(kāi)發(fā)技術(shù)處于世界先進(jìn)水平;另一方面，是為中國(guó)爭(zhēng)得實(shí)實(shí)在在的能源之氣，帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)頁(yè)巖氣全產(chǎn)業(yè)的價(jià)值提升，為中國(guó)改善能源結(jié)構(gòu)、保障能源安全、改善生態(tài)環(huán)境作出用心貢獻(xiàn)。

2.為中國(guó)石化爭(zhēng)先。按照中石化集團(tuán)2011提出的“中石化頁(yè)巖氣勘探開(kāi)發(fā)要走在全國(guó)前列”的要求，以建設(shè)國(guó)家級(jí)頁(yè)巖氣示范區(qū)、勘查開(kāi)發(fā)示范基地為契機(jī)，透過(guò)理論、技術(shù)、管理創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)涪陵頁(yè)巖氣開(kāi)發(fā)“建成示范，走在前列”目標(biāo)，構(gòu)成一系列可復(fù)制、可推廣的技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)體系。

3.為江漢油田爭(zhēng)效。針對(duì)江漢油田雖然歷史悠久，但一向人多油少的發(fā)展矛盾，以及當(dāng)前國(guó)際長(zhǎng)期性低油價(jià)運(yùn)行的嚴(yán)峻形勢(shì)，圍繞保增長(zhǎng)、保效益目標(biāo)，強(qiáng)化“主動(dòng)擔(dān)責(zé)、多創(chuàng)效益”的意識(shí)，不斷加快產(chǎn)建節(jié)奏、強(qiáng)化科學(xué)管理、優(yōu)化生產(chǎn)運(yùn)行、做好產(chǎn)銷(xiāo)協(xié)調(diào)，力爭(zhēng)多產(chǎn)氣、多銷(xiāo)氣，堅(jiān)決以氣田效益保油田效益，為建成涪陵百億方大氣田、實(shí)現(xiàn)江漢油田早日跨入千萬(wàn)噸級(jí)大型油氣田的宏偉目標(biāo)而不懈努力。

“四創(chuàng)”是涪陵頁(yè)巖氣公司的精神傳承。

涪陵頁(yè)巖氣公司地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，遠(yuǎn)離本部親人，生活較為艱苦，且國(guó)內(nèi)頁(yè)巖氣開(kāi)發(fā)剛剛起步，缺乏現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)借鑒，工作面臨諸多挑戰(zhàn)。要扎根大山、安心工作、攻堅(jiān)克難，走好十分規(guī)開(kāi)發(fā)之路，就務(wù)必牢記“我為祖國(guó)獻(xiàn)石油”的光榮使命，用心傳承石油石化“哪里有石油就把哪里建成家”、“沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦創(chuàng)業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)“四創(chuàng)”涪陵會(huì)戰(zhàn)精神。

1.創(chuàng)業(yè)精神：不講條件、不計(jì)名利、不畏艱辛、不辱使命。

2.創(chuàng)新精神：敢為人先、事競(jìng)一流、干在實(shí)處、走在前列。

3.創(chuàng)效精神：效益至上、嚴(yán)細(xì)實(shí)恒、主動(dòng)擔(dān)責(zé)、為企分憂。

4.創(chuàng)造精神：摸石過(guò)河、滾石上山、追求卓越、勇于突破。

習(xí)近平同志說(shuō)：“我們黨始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)第一位，強(qiáng)調(diào)‘革命理想高于天，就是精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法?！敝惺?、江漢油田和涪陵頁(yè)巖氣公司企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)例正是這句話的一個(gè)明證，企業(yè)文化從實(shí)踐中來(lái)，又指導(dǎo)激勵(lì)著更好的實(shí)踐。縱觀中國(guó)石化集團(tuán)、江漢油田和涪陵頁(yè)巖氣公司的物質(zhì)禮貌成果和企業(yè)文化建設(shè)交相輝映，我們能夠明晰的看到企業(yè)文化是在必須的社會(huì)歷史條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)，主要是企業(yè)成員所共有的行為方式，共同的信仰及價(jià)值觀。正是中國(guó)石化集團(tuán)、江漢油田和涪陵頁(yè)巖氣公司一向堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)的以文化人，透過(guò)環(huán)境塑造和人格內(nèi)化來(lái)改造人，到達(dá)管理的目的;以人為本，注重人本管理、分權(quán)化管理和建立學(xué)習(xí)型組織;文化主導(dǎo)，在管理當(dāng)中用文化來(lái)主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)文化自覺(jué)，而不單純用技術(shù)、制度手段，企業(yè)物質(zhì)禮貌建設(shè)和精神禮貌建設(shè)才取得了引人矚目的成就。

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華為企業(yè)文化介紹篇四

在摩澤爾河的堤壩上，坐落著特里爾城，德國(guó)最老的城市，這座城市建立于羅馬殖民時(shí)期的16世紀(jì)，并且成為了以后許多羅馬君王最喜歡居住的地方。

現(xiàn)在在德國(guó)已經(jīng)沒(méi)有地方能像這里一樣有一個(gè)可以看見(jiàn)的殖民證據(jù)了。城里最著名的就是尼格拉城門(mén)，當(dāng)時(shí)羅馬城最大的門(mén);特里爾教堂中，有一個(gè)神圣的遺物吸引了許多的朝圣者：圣袍，一件據(jù)說(shuō)是耶穌基督被釘在十字架上時(shí)穿的袍子。

科隆大教堂。

科隆大教堂是德國(guó)最重要的建筑遺址之一，同時(shí)也是世界上第三高教堂。這座哥特式杰作用了6來(lái)建造，當(dāng)1880年它完成時(shí)，還是遵循著1248年的原始設(shè)計(jì)。

在第二次世界大戰(zhàn)中，這座大教堂是當(dāng)時(shí)唯一幸存的建筑物。戰(zhàn)爭(zhēng)后在平扁的廢墟中傲然屹立的教堂被有些人說(shuō)這是由于上天的保護(hù)，但是更多的人說(shuō)，也是最多人接受的觀點(diǎn)是因?yàn)檫@個(gè)高大的建筑是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗機(jī)飛行員的基準(zhǔn)目標(biāo)點(diǎn)。

hofbruhaus皇家啤酒館和啤酒節(jié)，慕尼黑。

資料。

計(jì)劃一下參加德國(guó)的啤酒節(jié)(也叫十月節(jié)，每年10月10日舉行)，這個(gè)節(jié)日堪稱(chēng)是世界上最大的活動(dòng)，每年有六百萬(wàn)人在這個(gè)節(jié)日里吃著香腸和德國(guó)泡菜，喝著啤酒節(jié)中的啤酒中狂歡。節(jié)日中有14種不同的啤酒房，在和啤酒吃小吃的同時(shí)也同樣可以享受德國(guó)的特色節(jié)目：擊鞋舞、吹阿爾卑斯號(hào)角和唱約得爾調(diào)的歌手。

德雷斯頓圣母大教堂。

累斯頓圣母大教堂是德國(guó)最著名的新教巴洛克教堂。這座在1726年至1743年由建筑師格奧爾格?貝爾建造的雄偉的中心建筑也是世界上最大的砂石建筑。它的圓頂，所謂的“石鐘”是德累斯頓標(biāo)志之一。

1945年教堂被摧毀，廢墟成為戰(zhàn)爭(zhēng)與毀滅的紀(jì)念碑。從1994年到，圣母大教堂被作為信仰與希望之地，使用原來(lái)的建筑部件而重建，重建的費(fèi)用基本上全部來(lái)源于私人的捐款。

圣誕市場(chǎng)，紐倫堡。

紐倫堡的中心有著城市高大雄偉的帝國(guó)城堡，絕對(duì)值得在每年的十一、二月來(lái)游覽。到了十一月份，著名的圣誕市場(chǎng)就把這座城市變成了神奇的冬季樂(lè)園。

漫步在這個(gè)露天的市場(chǎng)中，旁邊裝飾著180個(gè)用彩花和紅白布料、小燈還有新鮮的花繩做的木帽子。并且還有專(zhuān)門(mén)為小朋友開(kāi)放的圣誕市場(chǎng)，里面有蒸汽火車(chē)和懷舊的旋轉(zhuǎn)木馬。

最奇幻的一刻就是所有小朋友和年輕人都參加了超過(guò)1500人的燈籠游行，他們一直提著漂亮的燈籠排著隊(duì)走到山上的城堡中去。

華為企業(yè)文化介紹篇五

如果說(shuō)各種規(guī)章制度、服務(wù)守則等是規(guī)范員工行為的“有形規(guī)則”，企業(yè)文化則是作為一種“無(wú)形規(guī)則”存在于員工的意識(shí)中。

企業(yè)文化可以比喻為行為的“基因”，它通過(guò)儀式和激勵(lì)手段等方式，提供了企業(yè)的核心價(jià)值觀，告訴員工在企業(yè)里什么目標(biāo)是最重要的，哪些是企業(yè)所提倡的和不提倡的，能夠引導(dǎo)和塑造員工的態(tài)度和行為朝同一個(gè)方向努力。因此公司對(duì)企業(yè)文化的投資，往往能夠減少巨額的人力資源管理費(fèi)用。

作為特許經(jīng)營(yíng)企業(yè)肯德基來(lái)說(shuō)，其高標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)質(zhì)量是它的生命線，也是它參與競(jìng)爭(zhēng)的資本。為此，肯德基塑造了具有服務(wù)意識(shí)導(dǎo)向的強(qiáng)有力的企業(yè)文化，員工接受了肯德基的組織文化的同時(shí)，其各種繁復(fù)的規(guī)章制度也就深深內(nèi)化在他們心中了。

“餐廳經(jīng)理第一”

“餐廳經(jīng)理第一”，這是中國(guó)百勝餐飲集團(tuán)樹(shù)立起來(lái)最重要的企業(yè)文化，這體現(xiàn)了公司重視生產(chǎn)率的提高，一切圍繞第一線餐廳而服務(wù)的思想，同時(shí)也鼓勵(lì)各餐廳積極進(jìn)取，展開(kāi)良性競(jìng)爭(zhēng)。每年，在百勝集團(tuán)中國(guó)區(qū)年會(huì)上，上百位來(lái)自全國(guó)各地的餐廳經(jīng)理會(huì)因他們出色的'成績(jī)被授予優(yōu)秀獎(jiǎng)牌。中國(guó)百勝總裁蘇敬軾先生會(huì)向取得優(yōu)異業(yè)績(jī)的資深員工頒發(fā)刻有飛龍的金牌--“金龍獎(jiǎng)”，極富中國(guó)特色和激勵(lì)性。

對(duì)于每年在餐廳銷(xiāo)售和管理上出色完成公司“冠軍檢測(cè)”考核要求的餐廳經(jīng)理，公司都會(huì)給予特別禮遇，他們會(huì)從世界各地飛到百勝集團(tuán)總部，由名貴轎車(chē)接送與總裁諾瓦克共進(jìn)晚餐。中國(guó)蘇州地區(qū)的一名餐廳經(jīng)理昝旭東去年也曾攜新婚妻子前往，簔受到貴賓般的迎接。席間，諾瓦克和部門(mén)主管還會(huì)送上逗人的塑模食品：“雞”、“巨大的奶酪”以及表示吃得嘖嘖有味“會(huì)說(shuō)話的牙齒”，以表?yè)P(yáng)這些員工出色的表現(xiàn)并作為紀(jì)念。

“群策群力，共赴卓越”

在中國(guó)百勝餐飲集團(tuán)下屬的所有企業(yè)里，不僅企業(yè)要成長(zhǎng)，個(gè)人也要成長(zhǎng)，連協(xié)作廠商，合作合資伙伴都能有成長(zhǎng)。即“群策群力，共赴卓越”。

對(duì)肯德基員工來(lái)說(shuō)，隨著在中國(guó)一個(gè)個(gè)市場(chǎng)的拓展，他們的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)也就應(yīng)運(yùn)而生。百勝集團(tuán)相信，為這些年輕人做個(gè)人職業(yè)生涯的發(fā)展規(guī)則是至關(guān)重要的。既要滿(mǎn)足年輕人需要?jiǎng)?chuàng)新與拓展的意愿，同時(shí)又要滿(mǎn)足企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展過(guò)程中對(duì)人員儲(chǔ)備的需要。

在肯德基，員工不會(huì)在一個(gè)職位一干太久。如果你在一個(gè)職位上干兩年，就會(huì)有人過(guò)來(lái)拍肩膀：你怎么這么長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)升遷？目前，肯德基的餐廳經(jīng)理個(gè)個(gè)都具有良好的教育背景，且一步步從基層餐廳成長(zhǎng)起來(lái)。從管理一家餐廳，到管理四至五家餐廳和管理七至十家餐廳，甚至管理一個(gè)市場(chǎng)?？系禄碾A梯型職業(yè)發(fā)展通道，使每一位具有潛質(zhì)的員工都能看到攀登的希望點(diǎn)。對(duì)于供應(yīng)商來(lái)說(shuō)，肯德基帶來(lái)的不僅是快速的成長(zhǎng)機(jī)遇，并且從自身發(fā)展來(lái)說(shuō)也使他們更具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)、員工、協(xié)作廠商、合作合資伙伴在肯德基的遠(yuǎn)景目標(biāo)的引導(dǎo)下，通過(guò)溝通，彼此積極配合共同努力，結(jié)成一個(gè)緊密的、團(tuán)隊(duì)，能達(dá)到整體績(jī)效遠(yuǎn)大于個(gè)體的績(jī)效的結(jié)果。年會(huì)上，集團(tuán)內(nèi)各管理部門(mén)與合作伙伴、供應(yīng)商之間就相互合作和未來(lái)發(fā)展方向的探討，交流經(jīng)驗(yàn)，使彼此加強(qiáng)了溝通，增進(jìn)了企業(yè)凝聚力和眾人合力，追求卓越的信心。

“注意細(xì)節(jié)”

“ 請(qǐng)陳述找零的全套操作過(guò)程!”

“請(qǐng)問(wèn)上塊是用哪種雞肉制成的？”

如此刁鉆古怪的問(wèn)題，臺(tái)上的選手們卻爭(zhēng)先恐后地給出了答案。

這是某屆百勝餐飲集團(tuán)的中國(guó)區(qū)年會(huì)上正在熱烈進(jìn)行著的“業(yè)務(wù)冠軍挑戰(zhàn)賽”。包括臺(tái)灣和香港地區(qū)在內(nèi)，來(lái)自中國(guó)區(qū)九十個(gè)城市的近五百名餐飲經(jīng)理分成若干代表隊(duì)，一一捉對(duì)打擂臺(tái)，經(jīng)過(guò)逐級(jí)淘汰最后角逐出本年度“冠軍”。

服務(wù)行業(yè)無(wú)小事，無(wú)論是食物質(zhì)量、服務(wù)態(tài)度、餐廳氣氛......餐廳對(duì)顧客提供的價(jià)值，就是這一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)的總和?！睒I(yè)務(wù)冠軍挑戰(zhàn)賽”體現(xiàn)了肯德基對(duì)完美的服務(wù)質(zhì)量的重視和追求。

華為企業(yè)文化介紹篇六

答案：

企業(yè)文化是指企業(yè)全體員工在長(zhǎng)期的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過(guò)程中培育構(gòu)成，并共同遵守的最高目標(biāo)，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，基本信念及行為規(guī)范。

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企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。企業(yè)文化是指企業(yè)全體員工在長(zhǎng)期的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過(guò)程中培育構(gòu)成，并共同遵守的最高目標(biāo)，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，基本信念及行為規(guī)范。它包含著十分豐富的資料，包括經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、企業(yè)道德、團(tuán)體意識(shí)、企業(yè)形象、企業(yè)制度，其核心是企業(yè)的精神和價(jià)值觀。

企業(yè)文化是企業(yè)為解決生存和發(fā)展的問(wèn)題的而樹(shù)立構(gòu)成的，被組織成員認(rèn)為有效而共享，并共同遵循的基本信念和認(rèn)知。企業(yè)文化集中體現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的核心主張，以及由此產(chǎn)生的組織行為。企業(yè)文化，或稱(chēng)組織文化（corporateculture或organizationalculture），是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象。

何謂企業(yè)文化?眾說(shuō)紛紜，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

2。特雷斯·迪爾和阿倫·肯尼迪認(rèn)為，企業(yè)文化是價(jià)值觀、英雄人物、習(xí)俗儀式、文化網(wǎng)絡(luò)、企業(yè)環(huán)境。

3。威廉·大內(nèi)認(rèn)為，企業(yè)文化是“進(jìn)取、守勢(shì)、靈活性--即確定活動(dòng)、意見(jiàn)和行為模式的價(jià)值觀。

華為企業(yè)文化介紹篇七

華為公司的成立時(shí)代正是中國(guó)通訊產(chǎn)業(yè)被國(guó)外公司壟斷的“七國(guó)八制”時(shí)代，那一代的通信企業(yè)都有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和家國(guó)情懷。這從通信企業(yè)的取名就能感受到，比如當(dāng)時(shí)做通信的企業(yè)巨龍、大唐、中興、華為，簡(jiǎn)稱(chēng)“巨大中華”。對(duì)比今天一些企業(yè)的名字小米、魅族，能感受到時(shí)代的不同。人們常說(shuō)民國(guó)出大師，就是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代賦予了個(gè)人和組織奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史使命。華為企業(yè)文化中表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)熱情、不服輸、與世界列強(qiáng)抗?fàn)幍木駨某錾鸵呀?jīng)融在了血液里。

華為企業(yè)文化形成的第二個(gè)背景是公司成立于深圳，而深圳是個(gè)移民城市，是改革開(kāi)放的最前沿。移民的特點(diǎn)就是沒(méi)有現(xiàn)成的人脈和資源，沒(méi)有包袱，一切從頭開(kāi)始，敢想敢干，從0到1，勇于創(chuàng)新。這是深圳誕生了華為、騰訊等一大批高科技企業(yè)的原因。華為企業(yè)文化中的奮斗、拼搏、創(chuàng)新精神，還有包容性等都根植于移民文化。

中興通訊也成立于七國(guó)八制時(shí)代，總部也在深圳，為什么跟華為會(huì)有不同？這就要講到華為企業(yè)文化形成的第三個(gè)背景，民營(yíng)企業(yè)機(jī)制。不同于國(guó)營(yíng)企業(yè)，民營(yíng)企業(yè)天生缺少資源、缺少貸款，一切都靠自力更生、艱苦奮斗，不依賴(lài)國(guó)家。這也是為什么任正非接受采訪時(shí)會(huì)說(shuō)寧可不被解禁，也不愿意華為成為中美談判桌上的籌碼，給國(guó)家造成負(fù)擔(dān)。華為早期員工的工資收入都是放在公司不斷循環(huán)支撐公司快速發(fā)展，這也是華為由員工持股的原因之一。早期企業(yè)發(fā)展的一些舉措被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手控告違規(guī)，后來(lái)不得不做一些調(diào)整。中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)發(fā)展很不容易，這也是華為企業(yè)文化中表現(xiàn)出的艱苦奮斗、狼性、積極進(jìn)取、永不放棄等特征。

華為企業(yè)文化介紹篇八

企業(yè)文化是企業(yè)根深蒂固的信念和成為習(xí)慣的行為方式。企業(yè)文化依附于企業(yè)，隨著企業(yè)產(chǎn)生，隨著企業(yè)消亡而消亡，即便沒(méi)有總結(jié)或提出外在的表現(xiàn)形式，企業(yè)文化依然是存在的。

也許這樣說(shuō)比較抽象，其實(shí)對(duì)于企業(yè)文化的定義學(xué)術(shù)界也沒(méi)有定論，現(xiàn)在比較流行的同心圓的說(shuō)法比較形象，便于理解。

具有代表性的“同心說(shuō)”

1.精神文化層。

企業(yè)精神文化的構(gòu)成包括：企業(yè)核心價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)倫理、企業(yè)道德等。

2.制度文化層。

制度文化包括企業(yè)的各種規(guī)章制度以及這些制度所遵循的理念：包括人力資源理念、營(yíng)銷(xiāo)理念、生產(chǎn)理念等。

3.物質(zhì)文化層。

企業(yè)物質(zhì)文化的構(gòu)成包括：廠容、企業(yè)標(biāo)識(shí)、廠歌、文化傳播網(wǎng)絡(luò)。

企業(yè)文化一般具有以下六個(gè)特點(diǎn)：

1.共享性與個(gè)異性。

2.穩(wěn)定性與創(chuàng)新性。

3.思想性與物質(zhì)性。

4.主導(dǎo)性與群體性。

5.社會(huì)性與系統(tǒng)性。

6.客觀性與空間性。

1.輻射作用。企業(yè)外觀形象和品牌形象對(duì)外界產(chǎn)生直接的影響，可以喚起外部對(duì)企業(yè)的認(rèn)同，從而促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

2.激勵(lì)作用。企業(yè)文化從物質(zhì)層中的“企業(yè)為員工創(chuàng)造的工作環(huán)境”到觀念層中的“企業(yè)精神和宗旨”，再到精神層中的“預(yù)期、價(jià)值觀”等，都對(duì)企業(yè)內(nèi)的員工有著一定的激勵(lì)作用。優(yōu)良的工作環(huán)境和良好的心理預(yù)期會(huì)使員工從內(nèi)心產(chǎn)生一種情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的效應(yīng)。

3.指導(dǎo)作用。企業(yè)文化中包含企業(yè)的奮斗目標(biāo)、企業(yè)的行為規(guī)范和企業(yè)的共同價(jià)值觀，這些都對(duì)員工的行為有著強(qiáng)烈的指導(dǎo)作用。如企業(yè)宗旨指導(dǎo)著員工努力方向，企業(yè)規(guī)范指導(dǎo)著員工的行為，企業(yè)的共同價(jià)值觀指導(dǎo)著員工的態(tài)度。

4.約束作用。企業(yè)文化的約束作用體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是具體的規(guī)章制度和制度的執(zhí)行情況對(duì)員工產(chǎn)生行為層面的約束;二是企業(yè)價(jià)值觀對(duì)員工產(chǎn)生道德層面的約束。其中，價(jià)值觀的約束作用更為明顯。

5.凝聚作用。具有良好企業(yè)文化的企業(yè)中，員工之間會(huì)有相互欣賞、相互支持、相互鼓勵(lì)的態(tài)度。它是一種極強(qiáng)的黏合劑，能從各個(gè)方面把員工團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成一股巨大的向心力和凝聚力。

優(yōu)秀的企業(yè)文化可以促成優(yōu)秀企業(yè)的形成和發(fā)展，優(yōu)秀企業(yè)必定有自己的優(yōu)秀文化，他們與普通企業(yè)只一線之隔。普通企業(yè)的文化處于一般或低水平狀態(tài)，員工們編造借口、推諉責(zé)任、魚(yú)目混珠而不知所措。優(yōu)秀企業(yè)的員工實(shí)事求是，有主人翁意識(shí)，積極投入工作實(shí)踐，勇于解決問(wèn)題。他們的領(lǐng)導(dǎo)千方百計(jì)調(diào)動(dòng)員工的勞動(dòng)熱情和聰明才智為企業(yè)發(fā)展服務(wù)，又讓員工在企業(yè)發(fā)展的同時(shí)努力實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

1、企業(yè)文化理念是企業(yè)所形成的具有自身特點(diǎn)的經(jīng)營(yíng)宗旨、價(jià)值觀念和道德行為準(zhǔn)則的綜合，emba、mba等主流商管教育均對(duì)企業(yè)文化理念有所介紹。

2、企業(yè)精神是企業(yè)文化理念的集中反映，是企業(yè)文化的核心。企業(yè)精神應(yīng)具有獨(dú)創(chuàng)性和創(chuàng)新性，應(yīng)有自己的特色，已被越來(lái)越多的人所認(rèn)同。企業(yè)理念對(duì)形成企業(yè)內(nèi)部凝聚力和外部競(jìng)爭(zhēng)力所起的作用，對(duì)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)、企業(yè)發(fā)展所起的作用越來(lái)越顯著。

3、企業(yè)理念不僅能夠直接影響到社會(huì)的進(jìn)步，而且還通過(guò)它所塑造出來(lái)的員工，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生間接影響。

湖北荊山錦茶業(yè)有限公司是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)高香有機(jī)茶專(zhuān)業(yè)公司，為湖北省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、林業(yè)產(chǎn)業(yè)化雙重省級(jí)重點(diǎn)龍頭企業(yè)，湖北省名優(yōu)茶生產(chǎn)先進(jìn)單位，湖北茶葉行業(yè)先進(jìn)企業(yè)。是湖北省率先采用國(guó)際有機(jī)農(nóng)業(yè)運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)(ifoam)有機(jī)農(nóng)業(yè)規(guī)范生產(chǎn)種植茶葉的企業(yè)之一。公司成立于，下設(shè)高香有機(jī)茶研究所、有機(jī)茶技術(shù)創(chuàng)新中心、有機(jī)茶專(zhuān)業(yè)合作社、茶業(yè)技術(shù)協(xié)會(huì)等生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)及科研實(shí)體。企業(yè)注冊(cè)資金1000萬(wàn)元，總資產(chǎn)1.26億元。現(xiàn)有員工196人,其中具有中高級(jí)職稱(chēng)技術(shù)人員35人。公司按照“科技興茶，產(chǎn)業(yè)興縣”經(jīng)營(yíng)理念，實(shí)行“專(zhuān)業(yè)合作社(專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì))+龍頭企業(yè)+基地+農(nóng)戶(hù)”的經(jīng)營(yíng)模式，網(wǎng)絡(luò)帶動(dòng)茶葉基地近8.6萬(wàn)畝，茶葉專(zhuān)業(yè)合作社社員達(dá)475個(gè),輻射帶動(dòng)農(nóng)民23870人。自有標(biāo)準(zhǔn)化有機(jī)茶基地38000畝，擁有國(guó)際領(lǐng)先、國(guó)內(nèi)先進(jìn)的有機(jī)茶清潔化生產(chǎn)線2條，有機(jī)烏龍茶生產(chǎn)線2條，紅茶、白茶加工設(shè)備269臺(tái)套，年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)有機(jī)綠茶2850噸。公司、合作社年實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售收入2.55億元。

的__地理標(biāo)志證明商標(biāo)。產(chǎn)品銷(xiāo)往全國(guó)各大中城市，并出口歐美等國(guó)際市場(chǎng)。

4月，遠(yuǎn)景投資2.8億元的荊山錦高香茶科技生產(chǎn)示范項(xiàng)目正式實(shí)施,占地50畝的荊山錦茶葉科技園區(qū)建成投產(chǎn)，生產(chǎn)廠房嚴(yán)格按照《出口食品衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》建設(shè)，完全達(dá)到無(wú)塵車(chē)間標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行全封閉作業(yè)，生產(chǎn)線設(shè)備是目前國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的有機(jī)綠茶加工生產(chǎn)線，全部實(shí)行流水線智能化、標(biāo)準(zhǔn)化操作，加工水__屬?lài)?guó)際先進(jìn)水__。同時(shí)，還完成了有機(jī)烏龍茶生產(chǎn)線和大宗出口茶生產(chǎn)線建設(shè)等。以及部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的茶葉原料收購(gòu)中心建設(shè)等。年生產(chǎn)加工能力為高檔名優(yōu)茶500噸，中檔優(yōu)質(zhì)茶800噸，大宗綠茶5000噸;有機(jī)山茶、核桃油5000噸。

未來(lái)幾年，公司將按照襄陽(yáng)市__《關(guān)于加快茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展整合打造百億茶產(chǎn)業(yè)的意見(jiàn)》要求，大力發(fā)展?？瞪鷳B(tài)茶業(yè)，計(jì)劃建設(shè)有機(jī)茶鮮葉收購(gòu)中心、科技研發(fā)中心、茶葉售展中心，營(yíng)銷(xiāo)中心，配送中心、茶藝培訓(xùn)中心、茶農(nóng)技術(shù)培訓(xùn)中心、國(guó)際名優(yōu)茶交易中心,商務(wù)會(huì)議中心、專(zhuān)家院士工作站等。新建鄂西北茶文化展示中心和茶藝、茶品、茶食、休閑、培訓(xùn)等保康茶文化主題生活館。陸續(xù)實(shí)施15萬(wàn)畝高香綠茶基地和20萬(wàn)畝油茶、核桃基地改造建設(shè)項(xiàng)目。實(shí)施茶葉食品生物工程，開(kāi)發(fā)生產(chǎn)茶飲料、茶食品、茶多酚以及茶生物制藥工程項(xiàng)目等。最終形成鄂西北最大的高香綠茶觀光旅游、培訓(xùn)、研發(fā)、交易、物流基地，最大的名優(yōu)茶標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)示范中心,全力打造“荊山錦茶”湖北高香綠茶第一品牌旗艦形象。

山之高處人為峰，企之共贏人作本。員工與客戶(hù)合為企業(yè)之本，合-方能共贏。公司以德育人，思想道德建設(shè)，建設(shè)跨時(shí)代的精神文明;公司關(guān)注人才，關(guān)注管理人才、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才、技能操作人才;公司人力優(yōu)勢(shì)，打造著強(qiáng)的員工實(shí)體隊(duì)伍。

企業(yè)缺少了先進(jìn)的管理，就缺少了前行的動(dòng)力。公司管理制勝，一以貫之的永恒主題，是維系“合”文化的脊梁，管理與文化融合貫通，有機(jī)締結(jié)。

說(shuō)得天花亂墜，喊破嗓子，不如干出樣子。公司班子以人為本的原則，用先進(jìn)文化充實(shí)武裝，企業(yè)中心任務(wù)，求真務(wù)實(shí)，工作。而今，公司班子和中層干部已一支朝氣蓬勃、拼搏奉獻(xiàn)、精干高效、勤政為民的戰(zhàn)斗集體，引領(lǐng)著職工走在時(shí)代前沿。前期，公司本著精簡(jiǎn)、效能的原則對(duì)內(nèi)部機(jī)構(gòu)了大刀闊斧的改革與，現(xiàn)代企業(yè)制度的要求，以事定崗，以崗定責(zé)，以責(zé)定人，為全體員工展帆引航。

惟有創(chuàng)新活力來(lái)，管理創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)著公司工作的“三效”并優(yōu)：

效力-組織動(dòng)員力強(qiáng)，工作力強(qiáng)，約束力強(qiáng)，協(xié)作力強(qiáng)，開(kāi)拓創(chuàng)新力更強(qiáng);效益-不但了經(jīng)濟(jì)效益，而且了社會(huì)效益，打出了供電人的服務(wù)品牌;效應(yīng)-大家看到的虛與委蛇、推諉扯皮，而是別開(kāi)生面的帶動(dòng)效應(yīng)、優(yōu)化效應(yīng)和示范效應(yīng)。

德為事業(yè)之基?；鶚I(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)必定有能夠支撐企業(yè)持續(xù)發(fā)展的核心理念，而理念注定于員工的精神世界，這就咱濰坊供電人集體智慧的結(jié)晶-“合”文化。

厚德以載物。企業(yè)道德具備了企業(yè)文化的特征，屬于企業(yè)文化的高層次意識(shí)。“德若水之源，才若水之波”，公司的企業(yè)道德?lián)]發(fā)著無(wú)與倫比的強(qiáng)大輻射力：因“德”，“才”一直正軌向前延展。以“德”為基，施行管理，提升職工整體隊(duì)伍素質(zhì)，秉承以德為萬(wàn)事之根的理念，把員工道德品質(zhì)的精華凝集，力求德才兼?zhèn)??！暗隆卑芽蛻?hù)呼聲信號(hào)，把客戶(hù)利益放到位，把客戶(hù)滿(mǎn)意標(biāo)準(zhǔn)，與客戶(hù)架起誠(chéng)信的亮麗彩虹橋，著企業(yè)與客戶(hù)的“合”力共贏。

“合”之要義，鑄就強(qiáng)體?！昂稀蔽幕瘍?nèi)化于人心，外化于人行，貫穿于管理生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，體現(xiàn)于濰電的滴滴點(diǎn)點(diǎn)。合，凝結(jié)理念以升華，勁射生熠輝，企業(yè)再升級(jí)!

企業(yè)人，文化魂。的文化-高屋建瓴，求真務(wù)實(shí);的文化-干事創(chuàng)業(yè)之信念、做人做事之準(zhǔn)繩;的文化-企業(yè)管理的哲學(xué)，潛入深處，將員工齊聚。

一路沿革“合”文化，供電人重整裝、再齊發(fā)，“合”力迎新潮大踏步走來(lái)。

華為的企業(yè)文化是什么?按任正非的解釋?zhuān)喝A為文化是包容性的洋蔥頭，不斷的吸納別人優(yōu)秀的文化，把自己的文化做大做強(qiáng);華為文化是可可西里的電影和殘疾人表演千手觀音，歸納為八個(gè)字“追求完美，無(wú)私奉獻(xiàn)”，這就是華為主張的文化。

有人總結(jié)華為的文化具有狼文化有四大特征：第一，敏銳的嗅覺(jué)，時(shí)刻關(guān)注外部機(jī)會(huì)，比別人快半步聞到肉味;第二，強(qiáng)烈的進(jìn)攻意識(shí)，一旦聞到這個(gè)味，本能的沖上去，不討論、不開(kāi)會(huì)、不匯報(bào);第三，不是一只狼撲上去，是一群狼，講團(tuán)隊(duì)精神;第四，團(tuán)隊(duì)在撲上去的時(shí)候不是一窩蜂，而是有分工與合作，有主攻、有副攻、甚至還有作出犧牲的。華為也確實(shí)制定了一個(gè)狼狽計(jì)劃，一線的營(yíng)銷(xiāo)人員就是狼，攻城略地，撲上去。總部這些人就是狽，為狼的進(jìn)攻提供強(qiáng)有力的資料。

華為公司是以?shī)^斗者為本的公司，確定的是以?shī)^斗主題的文化。華為公司所有制度、政策都是以?shī)^斗來(lái)定位的，不能奮斗者就不是華為人，就要被淘汰的。華為建立的各項(xiàng)制度的基本假設(shè)是員工是努力奮斗的，而公司決不讓雷鋒吃虧。

任正非說(shuō)，人性都是懶惰的，誰(shuí)不想舒舒服服的。

我們通過(guò)玩命把企業(yè)做大了，一旦企業(yè)做大，文化變質(zhì)了。大家都覺(jué)得公司虧待自己了，都覺(jué)得公司工資給少了，股份給少了，晉升的慢了。我們發(fā)現(xiàn)很多好端端的企業(yè)，眼見(jiàn)樓塌了，這就是文化出問(wèn)題了。

所以華為就是要保持這種奮斗精神，這是第一層意思。第二層含義，為什么要奮斗?華為也有這個(gè)擔(dān)心。因?yàn)楝F(xiàn)在華為是國(guó)際化公司，在市場(chǎng)上華為當(dāng)?shù)貑T工占70%，華為有很多高層覺(jué)得跟中國(guó)人講奮斗可以，跟老外講奮斗可以嗎?老外是否能夠認(rèn)同華為文化，對(duì)他本地化員工，美國(guó)人、印度人、非洲人，是否能理解華為文化。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，老外反而比華為人更能認(rèn)同華為文化。

任正非說(shuō)經(jīng)常掛在嘴邊的有3句話：第一，以客戶(hù)為中心;第二，以?shī)^斗者為本;第三，長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦奮斗。他說(shuō)，這就是華為成功的秘訣。

在華為堅(jiān)決淘汰那些眼睛看著老板，屁股對(duì)著客戶(hù)的人，這幫人是華為大廈的拆廈者,這些人他眼睛對(duì)著你，是為了謀取他個(gè)人利益的最大化。

以客戶(hù)為中心不是一條標(biāo)語(yǔ)，華為是怎樣把這個(gè)基本主張貫徹下去的呢?就是通過(guò)制度、流程變成每個(gè)人自主的行動(dòng)。華為本身就是奮斗者，所以長(zhǎng)期堅(jiān)持以?shī)^斗者為本。至于艱苦奮斗到什么時(shí)候，沒(méi)有限定，一個(gè)公司其實(shí)當(dāng)他的商業(yè)模式、基本模式成型以后，就是不斷的復(fù)制。

20多年來(lái)，華為能走到今天靠的就是上述三條成功經(jīng)驗(yàn)，這也是華為比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手做得好一點(diǎn)的真正原因。華為的未來(lái)還要取得成功，要繼續(xù)這么做下去，就這么簡(jiǎn)單。直到現(xiàn)在華為的6大核心價(jià)值觀(以客戶(hù)為中心、艱苦奮斗、團(tuán)隊(duì)、誠(chéng)信、開(kāi)放進(jìn)取、自我批判)還沒(méi)定稿，還放在華為的內(nèi)網(wǎng)上討論哩!

經(jīng)營(yíng)理念。

“牌子老，款式新，工藝精，信譽(yù)好”是消費(fèi)者對(duì)老鳳祥品牌的共識(shí)。而這一切，來(lái)源于老鳳祥不斷創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)理念、嚴(yán)格的質(zhì)量管理體系、完善的銀樓管理標(biāo)準(zhǔn)和齊全的十大特色服務(wù)。廣為流傳的“老鳳祥首飾，三代人的青睞”正反映出了消費(fèi)者對(duì)這一首飾著名品牌的鐘愛(ài)。

“營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新”。老鳳祥繼承和發(fā)揚(yáng)了一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)企業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)和卓越風(fēng)貌，一方面努力以良好的信譽(yù)、精湛的技藝、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和熱誠(chéng)的服務(wù)來(lái)贏得了廣大消費(fèi)者的信賴(lài);另一方面積極探索首飾業(yè)新材料、新產(chǎn)品、新技術(shù)和高附加值的“三新一高”之路，并取得了經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)和品牌建設(shè)的雙豐收。

老鳳祥當(dāng)前公告稱(chēng)，公司控股子公司上海老鳳祥有限公司擬與外方自然人合資設(shè)立上海老鳳祥-modica工藝禮品有限公司，工藝禮品公司注冊(cè)資本200萬(wàn)美元，其中上海老鳳祥有限公司現(xiàn)金出資140萬(wàn)美元，占70%;modica以著作權(quán)投資，計(jì)60萬(wàn)美元，占30%。

公告顯示，合資公司組建后將重點(diǎn)開(kāi)發(fā)以“外灘?！睘楹诵牡漠a(chǎn)品，包括貴金屬和非金屬“外灘?！倍Y品、旅游紀(jì)念品、郵品、飾品、實(shí)用紀(jì)念品等。合資公司投資項(xiàng)目回收期為5年3個(gè)月。

企業(yè)目標(biāo)。

共創(chuàng)經(jīng)典、共享品質(zhì)”。作為“海派首飾”的始創(chuàng)者和傳播者，老鳳祥已形成了“至誠(chéng)、至信、至精、至善”的企業(yè)文化，并將以“共進(jìn)、共贏、共享”的經(jīng)營(yíng)理念和“做優(yōu)、做強(qiáng)、做大”的發(fā)展策略與股東、客戶(hù)、員工攜手發(fā)展。

“鳳鳴中華，金鳳呈祥”。21世紀(jì)的老鳳祥將瞄準(zhǔn)打造中華民族首飾業(yè)的第一品牌為目標(biāo)，并以上海世博會(huì)為契機(jī)，通過(guò)大力發(fā)展禮品和旅游紀(jì)念品，努力成為上海旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)的主力軍。老鳳祥正在規(guī)劃著未來(lái)的宏圖，老鳳祥人將以堅(jiān)忍不拔的精神和勇氣去創(chuàng)造明天，創(chuàng)造未來(lái)，再鑄輝煌。

老鳳祥經(jīng)過(guò)近幾年的探索，老鳳祥人逐步形成了以下企業(yè)文化：

使命：繼承創(chuàng)新民族精典、國(guó)際時(shí)尚的首飾產(chǎn)品與文化。

愿景：“共創(chuàng)經(jīng)典，共享品質(zhì)”。

價(jià)值觀：“至誠(chéng)至信至精至善”。

華為企業(yè)文化介紹篇九

在《華為公司基本法》開(kāi)篇，核心價(jià)值觀第二條就做了如此描述：“為了使華為成為世界一流的設(shè)備供應(yīng)商，我們將永不進(jìn)入信息服務(wù)業(yè)。通過(guò)無(wú)依賴(lài)的市場(chǎng)壓力傳遞，使內(nèi)部機(jī)制永遠(yuǎn)處于激活狀態(tài)?！痹谌握茄劾?，紅舞鞋雖然很誘人，就像電訊產(chǎn)品之外的利潤(rùn)，但是企業(yè)穿上它就脫不了，只能在它的帶動(dòng)下不停地舞蹈，直至死亡。因此任正非以此告誡下屬要經(jīng)受其他領(lǐng)域豐厚利潤(rùn)的誘惑，不要穿紅舞鞋，要專(zhuān)注于公司的現(xiàn)有領(lǐng)域。

華為公司是一家專(zhuān)門(mén)從事系列程控交機(jī)及其配套產(chǎn)品生產(chǎn)、開(kāi)發(fā)、銷(xiāo)售的高新技術(shù)企業(yè)，崛起于改革開(kāi)放前沿的深圳，積極投身于民族通信產(chǎn)業(yè)的大潮中，為使我國(guó)通信產(chǎn)業(yè)早日走向世界通舞臺(tái)，貢獻(xiàn)著自己的智慧、熱忱與執(zhí)著。

公司自1998年成立以來(lái)，一直堅(jiān)持“管理上學(xué)習(xí)日本，技術(shù)上瞄準(zhǔn)美國(guó)，始終以世界一流的為目標(biāo)，為民族通信工業(yè)作貢獻(xiàn)”的經(jīng)營(yíng)方針，每年以近200%的速度迅猛發(fā)展，到今已擁有近元的固定資產(chǎn)，數(shù)百人的科研開(kāi)發(fā)隊(duì)伍，幾萬(wàn)平方米的科研生產(chǎn)基地，已形成了年產(chǎn)百萬(wàn)線以上的生產(chǎn)能力。目前，主要產(chǎn)品c&c08數(shù)字程控局用交換機(jī)、east8000數(shù)字程控用戶(hù)交換機(jī)、jk1000程控端局交換機(jī)、hjd48程控用戶(hù)交換機(jī)均已通過(guò)部鑒定，公司也因此被專(zhuān)家評(píng)價(jià)為全部產(chǎn)品在同類(lèi)機(jī)型中處于領(lǐng)先地位的交換機(jī)生產(chǎn)廠家，最新研制的智能平臺(tái)、無(wú)陰塞排除機(jī)均為世界一流產(chǎn)品，在—微米超大規(guī)模集成路線設(shè)計(jì)、光電一體化技術(shù)、模塊電源技術(shù)等專(zhuān)有技術(shù)已處于世界最前列。公司在全國(guó)秒地城市和直轄市設(shè)立了27個(gè)辦事處，在美國(guó)硅谷建立了開(kāi)發(fā)研究中心，在香港注冊(cè)了投資公司，與全國(guó)二十多個(gè)省、市電信部門(mén)成立了股份以司。將通過(guò)有效的管理方式在世界范圍實(shí)現(xiàn)技術(shù)、資源的引進(jìn)、利用與推廣，以大系統(tǒng)、大結(jié)構(gòu)、大市場(chǎng)的國(guó)際化技術(shù)服務(wù)體系。

公司實(shí)現(xiàn)總裁領(lǐng)導(dǎo)下各系統(tǒng)、各部門(mén)分層負(fù)麗的管理制度，并設(shè)立若干專(zhuān)業(yè)協(xié)調(diào)委員會(huì)，重大決策由委員集體產(chǎn)生。公司以貢獻(xiàn)報(bào)酬，憑責(zé)任定待遇，鼓勵(lì)人才充分發(fā)揮個(gè)人的聰明才智。公司在全國(guó)名牌大學(xué)設(shè)立了獎(jiǎng)學(xué)(教)金，激勵(lì)人才的產(chǎn)生，并已形成了技術(shù)開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)為為體的人才倒三角結(jié)構(gòu)，公司70%左右的員工是博士、碩士、高級(jí)工程師，90%以上的人員具有大學(xué)學(xué)歷。

發(fā)展、振光民族通信是華為的事業(yè)，也是每一個(gè)華為人的責(zé)任。為此，所有華為人正在不斷學(xué)習(xí)、吸收國(guó)內(nèi)外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和知識(shí)和卓越的管理經(jīng)驗(yàn)，為民族通信事業(yè)的明天，為華為的明天，也為自己的明天努力工作、集體奮斗。

華為企業(yè)文化介紹篇十

我們持久的品牌承諾。

豐富人們的溝通和生活，提升工作效率。

我們的品牌特質(zhì)。

以客戶(hù)為中心。

我們堅(jiān)持以客戶(hù)為先，深刻理解客戶(hù)需求并積極匹配客戶(hù)戰(zhàn)略，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不斷提升客戶(hù)體驗(yàn)和滿(mǎn)意度，成就客戶(hù)，實(shí)現(xiàn)與客戶(hù)的長(zhǎng)期合作與共贏。

奮斗進(jìn)取。

我們積極進(jìn)取、集體奮斗、高效執(zhí)行，以批判思維持續(xù)改進(jìn)和完善，富于激情地實(shí)踐對(duì)客戶(hù)的承諾，全力以赴致力于客戶(hù)的成功。

我們洞察和把握行業(yè)趨勢(shì)，圍繞客戶(hù)需求持續(xù)創(chuàng)新，構(gòu)筑起強(qiáng)大的技術(shù)實(shí)力，以領(lǐng)先的產(chǎn)品和服務(wù)為客戶(hù)持續(xù)創(chuàng)造價(jià)值。

全球化。

我們?cè)谌蚍秶鷥?nèi)進(jìn)行本地化的運(yùn)作和經(jīng)營(yíng)，積極融入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和文化，發(fā)展當(dāng)?shù)厝瞬藕蜕虡I(yè)合作伙伴，為當(dāng)?shù)乜蛻?hù)提供最佳的產(chǎn)品與服務(wù)。

開(kāi)放合作。

我們用心聆聽(tīng)內(nèi)外部建議，主動(dòng)分享知識(shí)和觀點(diǎn)，通過(guò)廣泛合作，構(gòu)建和諧的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，與整個(gè)產(chǎn)業(yè)和利益相關(guān)人共同創(chuàng)造和分享價(jià)值。

值得信賴(lài)。

華為企業(yè)文化介紹篇十一

企業(yè)文化戰(zhàn)略就是指在正確理解和把握企業(yè)現(xiàn)有文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合企業(yè)任務(wù)和總體戰(zhàn)略，分析現(xiàn)有企業(yè)文化的差距，提出并建立企業(yè)文化的目標(biāo)模式。下面是小編為你整理的企業(yè)文化戰(zhàn)略介紹，希望對(duì)你有幫助。

企業(yè)管理作為一種手段，從管理性能上看，可以分為“軟”與“硬”兩個(gè)系統(tǒng);若從管理戰(zhàn)略上看，可以劃分為“軟戰(zhàn)略”與“硬戰(zhàn)略”兩個(gè)系統(tǒng)。企業(yè)文化戰(zhàn)略屬于“軟戰(zhàn)略”的范疇，它的制度與實(shí)施從屬于企業(yè)整體的發(fā)展戰(zhàn)略。

目標(biāo)模式。

它規(guī)定了在某一中長(zhǎng)期階段內(nèi)，企業(yè)應(yīng)該構(gòu)筑一種什么樣的文化形象，這種文化形象對(duì)企業(yè)的發(fā)展起到什么樣的作用等。

策略成分。

即為營(yíng)造或改變企業(yè)文化采取的步驟、手段以及其他配套的系統(tǒng)工作，如評(píng)估評(píng)價(jià)等。

yintl(鷹騰咨詢(xún))“管理上市”系列叢書(shū)之《文化·道》首次倡導(dǎo)文化是企業(yè)運(yùn)行之道，企業(yè)文化可以策劃，有什么樣的企業(yè)戰(zhàn)略，就有什么樣的企業(yè)文化。

在企業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中，文化對(duì)企業(yè)產(chǎn)生的許多影響都被置于企業(yè)行為動(dòng)機(jī)的原始部位，它處于行為動(dòng)機(jī)的意識(shí)層面之下，以至于文化的作用往往被人們所忽視。但事實(shí)上，由于文化本身所具有的無(wú)形性、軟約束性、相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性等，使文化始終以一種不可抗逆的方式影響著企業(yè)。特別是當(dāng)企業(yè)進(jìn)行改革時(shí)，若這種改革與企業(yè)文化不能一致，文化便會(huì)產(chǎn)生阻礙改革的現(xiàn)象。如何使企業(yè)的戰(zhàn)略與文化相協(xié)調(diào)一致，便成為企業(yè)所要解決的一個(gè)重要問(wèn)題。一般說(shuō)來(lái)，可有兩種方式進(jìn)行協(xié)調(diào)：

調(diào)整企業(yè)文化適應(yīng)戰(zhàn)略，調(diào)整一個(gè)公司的文化去適應(yīng)一個(gè)新戰(zhàn)略比改變戰(zhàn)略去適應(yīng)公司現(xiàn)存的文化更為有效。

由于企業(yè)文化戰(zhàn)略的基本信念、價(jià)值觀與企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)一致，并體現(xiàn)在企業(yè)成員的行為方式中，使企業(yè)成員以更大熱情去完成企業(yè)的戰(zhàn)略計(jì)劃，可使企業(yè)取得良好的經(jīng)營(yíng)績(jī)效。

20世紀(jì)80年代，美國(guó)企業(yè)在研究企業(yè)文化過(guò)程中把企業(yè)文化戰(zhàn)略作為企業(yè)整體發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分來(lái)認(rèn)識(shí)和實(shí)施，使其企業(yè)扭轉(zhuǎn)敗局，從而得到快速發(fā)展。

企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，是企業(yè)發(fā)展的整體戰(zhàn)略，是以某一階段的'效益為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)一旦確定，就需要去實(shí)施，實(shí)施過(guò)程中遇到的各種困難和問(wèn)題，如技術(shù)問(wèn)題、管理問(wèn)題等，要解決這些問(wèn)題，僅靠物質(zhì)刺激和懲罰手段是不夠的，還需要一種動(dòng)力、一種精神、一種文化，這就是企業(yè)文化戰(zhàn)略。一種優(yōu)良的文化一旦確立，它就會(huì)逐漸成為企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為企業(yè)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略的保證。

一個(gè)企業(yè)要想建立自己的企業(yè)文化，必須要有一個(gè)目標(biāo)，即企業(yè)文化戰(zhàn)略。這是因?yàn)槠髽I(yè)文化是隨企業(yè)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，但這種企業(yè)文化僅僅是企業(yè)自發(fā)產(chǎn)生的一種文化現(xiàn)象，還不是現(xiàn)代管理學(xué)意義上的企業(yè)文化，它只是管理過(guò)程總中的一種副產(chǎn)品，是一種良好的風(fēng)氣。而現(xiàn)代管理學(xué)意義上的企業(yè)文化是一種管理理論，是在原有企業(yè)文化的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。

企業(yè)在選擇了正確的企業(yè)文化戰(zhàn)略之后，就應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)入有效的戰(zhàn)略實(shí)施，以保證戰(zhàn)略的成功和實(shí)效。一般而言，企業(yè)文化戰(zhàn)略實(shí)施包括以下幾種措施：

1.建立戰(zhàn)略實(shí)施的計(jì)劃體系。

即通過(guò)把戰(zhàn)略方案的長(zhǎng)期目標(biāo)分解為各種短期計(jì)劃、行動(dòng)方案和操作程序，使各級(jí)管理人員和職工明確各自的責(zé)任體系和任務(wù)網(wǎng)絡(luò)，以保證各種實(shí)施活動(dòng)與企業(yè)文化戰(zhàn)略指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略重點(diǎn)的相互一致。

2.通過(guò)一定的組織機(jī)構(gòu)實(shí)施。

企業(yè)文化戰(zhàn)略的實(shí)施，要求建立一個(gè)高效率的組織機(jī)構(gòu)，通過(guò)相互協(xié)調(diào)、相互信任和合理授權(quán)，以保證企業(yè)文化戰(zhàn)略的順利實(shí)施。

3.提供必要的物質(zhì)條件、硬件設(shè)施和財(cái)務(wù)支持。

這既是塑造企業(yè)形象的內(nèi)在要求，也是企業(yè)文化戰(zhàn)略實(shí)施的物質(zhì)基礎(chǔ)。

4.努力創(chuàng)造有利于實(shí)施企業(yè)文化戰(zhàn)略的文化氛圍和環(huán)境。

通過(guò)一定的教育和灌輸方式，大力宣傳企業(yè)文化戰(zhàn)略的具體內(nèi)容和要求，使之家喻戶(hù)曉，人人明白，使全體職工深刻理解企業(yè)文化戰(zhàn)略的實(shí)質(zhì)！

華為企業(yè)文化介紹篇十二

關(guān)于企業(yè)文化的內(nèi)容很多，不知道你具體需要的是哪些方面的，下面就概念、特點(diǎn)及功能方面做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，詳細(xì)的可以查關(guān)的書(shū)籍學(xué)習(xí)。

企業(yè)文化是企業(yè)根深蒂固的信念和成為習(xí)慣的行為方式。企業(yè)文化依附于企業(yè)，隨著企業(yè)產(chǎn)生，隨著企業(yè)消亡而消亡，即便沒(méi)有總結(jié)或提出外在的表現(xiàn)形式，企業(yè)文化依然是存在的。

也許這樣說(shuō)比較抽象，其實(shí)對(duì)于企業(yè)文化的定義學(xué)術(shù)界也沒(méi)有定論，現(xiàn)在比較流行的同心圓的說(shuō)法比較形象，便于理解。

具有代表性的“同心說(shuō)”

1.精神文化層。

企業(yè)精神文化的構(gòu)成包括：企業(yè)核心價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)、企業(yè)道德等。

2.制度文化層。

制度文化包括企業(yè)的各種規(guī)章制度以及這些制度所遵循的理念：包括人力理念、營(yíng)銷(xiāo)理念、生產(chǎn)理念等。

3.物質(zhì)文化層。

企業(yè)物質(zhì)文化的構(gòu)成包括：廠容、企業(yè)標(biāo)識(shí)、廠歌、文化傳播網(wǎng)絡(luò)。

企業(yè)文化一般具有以下六個(gè)特點(diǎn)：

1.共享性與個(gè)異性。

2.穩(wěn)定性與創(chuàng)新性。

3.思想性與物質(zhì)性。

4.主導(dǎo)性與體性。

5.社會(huì)性與系統(tǒng)性。

6.客觀性與空間性。

1.輻射作用。企業(yè)外觀形象和品牌形象對(duì)外界產(chǎn)生直接的影響，可以喚起外部對(duì)企業(yè)的認(rèn)同，從而促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

2.激勵(lì)作用。企業(yè)文化從物質(zhì)層中的“企業(yè)為員工創(chuàng)造的工作環(huán)境”到觀念層中的“企業(yè)精神和宗旨”，再到精神層中的“預(yù)期、價(jià)值觀”等，都對(duì)企業(yè)內(nèi)的員工有著一定的激勵(lì)作用。優(yōu)良的工作環(huán)境和良好的心理預(yù)期會(huì)使員工從內(nèi)心產(chǎn)生一種情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的效應(yīng)。

3.指導(dǎo)作用。企業(yè)文化中包含企業(yè)的奮斗目標(biāo)、企業(yè)的行為規(guī)范和企業(yè)的共同價(jià)值觀，這些都對(duì)員工的行為有著強(qiáng)烈的指導(dǎo)作用。如企業(yè)宗旨指導(dǎo)著員工努力方向，企業(yè)規(guī)范指導(dǎo)著員工的行為，企業(yè)的共同價(jià)值觀指導(dǎo)著員工的態(tài)度。

4.約束作用。企業(yè)文化的約束作用體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是具體的規(guī)章制度和制度的執(zhí)行情況對(duì)員工產(chǎn)生行為層面的約束;二是企業(yè)價(jià)值觀對(duì)員工產(chǎn)生道德層面的約束。其中，價(jià)值觀的約束作用更為明顯。

5.凝聚作用。具有良好企業(yè)文化的企業(yè)中，員工之間會(huì)有相互欣賞、相互支持、相互鼓勵(lì)的態(tài)度。它是一種極強(qiáng)的黏合劑，能從各個(gè)方面把員工團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成一股巨大的向心力和凝聚力。

優(yōu)秀的企業(yè)文化可以促成優(yōu)秀企業(yè)的形成和發(fā)展，優(yōu)秀企業(yè)必定有自己的優(yōu)秀文化，他們與普通企業(yè)只一線之隔。普通企業(yè)的文化處于一般或低水平狀態(tài)，員工們編造借口、推諉責(zé)任、魚(yú)目混珠而不知所措。優(yōu)秀企業(yè)的員工實(shí)事求是，有主人翁意識(shí)，積極投入工作實(shí)踐，勇于解決問(wèn)題。他們的千方百計(jì)調(diào)動(dòng)員工的勞動(dòng)熱情和聰明才智為企業(yè)發(fā)展服務(wù)，又讓員工在企業(yè)發(fā)展的同時(shí)努力實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

強(qiáng)大的內(nèi)部溝通能幫助諾基亞的員工更好地管理信息，加強(qiáng)組織關(guān)系，從而使公司的戰(zhàn)略能夠在公司內(nèi)部順利傳達(dá)。諾基亞相信，共同的觀點(diǎn)、共同的認(rèn)識(shí)、開(kāi)放性、高速度與整體性是使之實(shí)現(xiàn)的必要條件。每日在線新聞、內(nèi)部雜志及內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)提供的公司信息，是對(duì)業(yè)務(wù)部門(mén)和區(qū)域性溝通渠道的良好補(bǔ)充。

志愿行動(dòng)在公司生活中起著舉足輕重的作用。通過(guò)諾基亞的援助倡議，已經(jīng)有數(shù)千名員工投身于各種公益事業(yè)，包括在澳大利亞清潔自然環(huán)境、在中國(guó)植樹(shù)造林，在加拿大和波蘭募集基金，在韓國(guó)救助孤兒以及在德國(guó)擔(dān)任青年顧問(wèn)。

諾基亞的力量源泉之一就是多元化的員工隊(duì)伍，諾基亞尊重多元化，通過(guò)“傾聽(tīng)您的意見(jiàn)”民意調(diào)查、焦點(diǎn)集體討論、在線論壇以及“投資于人”業(yè)績(jī)管理系統(tǒng)，鼓勵(lì)每個(gè)員工反饋?zhàn)约旱囊庖?jiàn)。

諾基亞喜歡具有獨(dú)立性，有工作熱情，能發(fā)展自己的員工?？梢哉f(shuō)，你有多大的潛質(zhì)就能在公司發(fā)揮多大的才能。

諾基亞公司的文化理念是公開(kāi)和坦誠(chéng)。在諾基亞，每個(gè)人都有分享知識(shí)的職責(zé)。公司鼓勵(lì)員工公開(kāi)坦率地與經(jīng)理溝通。在諾基亞，向經(jīng)理提出挑戰(zhàn)是可行的。員工應(yīng)是有創(chuàng)造力的，有時(shí)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的能力也是必要的。

認(rèn)識(shí)你自己。公司鼓勵(lì)員工學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，自己的優(yōu)勢(shì)及應(yīng)提高的領(lǐng)域，有些人干工作并不是為了在工作中去發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，似乎有些人是被諾基亞的品牌所吸引而不是對(duì)工作本身感興趣。但對(duì)公司來(lái)說(shuō)，對(duì)工作本身感興趣才是最重要的。

喜歡對(duì)公司忠誠(chéng)，樂(lè)于為公司做貢獻(xiàn)的人。每?jī)赡昃蛽Q一個(gè)公司不能說(shuō)明對(duì)公司忠誠(chéng)。

每個(gè)人有自己的路在諾基亞。要想成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，你需對(duì)發(fā)展員工感興趣。你是為員工而存在，而不是相反。如果你不是對(duì)管理人感興趣，你可以走專(zhuān)業(yè)人員的發(fā)展道路。專(zhuān)業(yè)人員的職業(yè)發(fā)展與管理人員的職業(yè)發(fā)展在諾基亞受到同等重視。

所有企業(yè)都是有企業(yè)文化的，評(píng)價(jià)一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化如果不探討這個(gè)企業(yè)的制度建設(shè)，只能是一種空洞的、不真實(shí)的主觀臆想。制度對(duì)于企業(yè)的意義在于它建立了一個(gè)使管理者意愿得以貫徹的有力支撐，并且在得到員工認(rèn)可的前提下，使企業(yè)管理中不可避免的矛盾從人與人的對(duì)立弱化為人與制度的對(duì)立，可以更好地約束和規(guī)范員工行為，減少對(duì)立或降低對(duì)立的尖銳程度，逐漸形成有自己特色的企業(yè)文化。

但是制度化管理要完美地體現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)，成為企業(yè)文化的良好支撐工具，也不是無(wú)條件的、自然而成的。這就是現(xiàn)實(shí)生活中企業(yè)制度眾多，而影響的企業(yè)文化卻并不多的緣故。

制度化管理在這里有個(gè)前提條件，那就是“得到員工認(rèn)可”。任何人都千萬(wàn)不要將這個(gè)條件簡(jiǎn)單化，因?yàn)樗菑闹贫然芾砩仙狡髽I(yè)文化的重要一步，而通向這一步的核心就是把握制度文化效力點(diǎn)所在的問(wèn)題，也就是把握企業(yè)文化的“柔”與制度化管理的“剛”。

如何把握這個(gè)問(wèn)題，實(shí)際上是一種基本的人性和人情觀的問(wèn)題，因?yàn)橹贫鹊淖罱K效力在于人的認(rèn)同，也就是“員工的認(rèn)可”，制度文化的效力點(diǎn)不在別處，而在人的心靈，所以把握企業(yè)文化的“柔”和制度化管理的“剛”，必須從以下四個(gè)方面入手：

1、要審視各種制度是否是以企業(yè)的根本性需求出發(fā)，并且是與企業(yè)最本質(zhì)的目標(biāo)相聯(lián)系的。俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。制度文化建設(shè)是企業(yè)文化的骨架部分，任何一個(gè)企業(yè)離開(kāi)了制度就會(huì)成為一盤(pán)散沙。但制度又反映一個(gè)企業(yè)的基本觀念，反映企業(yè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人的基本態(tài)度，因而制度又不是隨心所欲不受任何制約的。制度必須從企業(yè)的根本性需求出發(fā)，是對(duì)企業(yè)根本性需求的維護(hù)。如事關(guān)企業(yè)生存的各種問(wèn)題，包括產(chǎn)品質(zhì)量、安全、客戶(hù)關(guān)系等，毫無(wú)疑問(wèn)是必須以制度加以明確規(guī)范的。制度并不是越繁瑣越好，也不能為嚴(yán)格而嚴(yán)格，制度必須體現(xiàn)對(duì)人有高度的約束和規(guī)范，但又充分地信任人和尊重人，這就要求制度的產(chǎn)生必須是立足于需要之上的，立足于需要之上的制度即使再?lài)?yán)格也是被人樂(lè)于接受的。

2、要審視制度是否使各直接參與者的利益得到平衡，產(chǎn)生互相制約的作用。制度作為公正的體現(xiàn)不但要求其形式是公正的，更要求其內(nèi)容是公正的，要使制度約束下各直接參與者的利益得到平衡，體現(xiàn)權(quán)利與義務(wù)的對(duì)稱(chēng)。制度在其形式上是對(duì)人的利益的.制約，既然是制約，對(duì)于相對(duì)人來(lái)說(shuō)就有一定的心理承受限度，決定這種承受限度的是制度內(nèi)容的公正、公平性。同時(shí)，制度制約下的每一個(gè)成員既是受約束者，又是監(jiān)督者，如果制度的內(nèi)容是不公正的，就不能得到全員的認(rèn)可。

3、要審視制度出臺(tái)的程序是否公正和規(guī)范。制度管理如果沒(méi)有一個(gè)公正的出臺(tái)程序就有可能陷入強(qiáng)權(quán)管理范疇。而強(qiáng)權(quán)發(fā)展到一定程度，往往會(huì)產(chǎn)生“指鹿為馬”的結(jié)果，這就提出了制度創(chuàng)設(shè)程序的重要意義。制度文化客觀上排斥強(qiáng)權(quán)，主觀上卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在倚重強(qiáng)權(quán)、彰顯強(qiáng)權(quán)。在當(dāng)代企業(yè)的制度建設(shè)中滲入強(qiáng)權(quán)成份的情況屢見(jiàn)不鮮，試想，朝令夕改，出口成規(guī)的情況，在多少企業(yè)真正得到了徹底根除?而且管理越不規(guī)范，這種情況就越嚴(yán)重，而越是這樣，就越是與企業(yè)文化建設(shè)背道而馳。

4、要審視制度的執(zhí)行是否真正嚴(yán)格平等。制度執(zhí)行的最好效果就是在無(wú)歧視原則下產(chǎn)生的普遍的認(rèn)同心理，這也正是制度執(zhí)行中的難點(diǎn)問(wèn)題。因?yàn)槊總€(gè)人在企業(yè)中所處的地位不同，制度的監(jiān)督執(zhí)行部門(mén)在企業(yè)中所處的地位不同，在執(zhí)行制度時(shí)是很難以做到完全公正和無(wú)歧視性的，這樣往往就會(huì)影響制度的效果，危及制度的最終目標(biāo)。

所以，制度化管理體現(xiàn)在企業(yè)文化建設(shè)中的“柔”和“剛”并不是對(duì)立的，關(guān)鍵是從制度的制定到執(zhí)行整個(gè)過(guò)程是否真正體現(xiàn)出了公正的內(nèi)含，是否體現(xiàn)了企業(yè)的根本需求，如果達(dá)到了這個(gè)要求，那么制度化管理就奠定了企業(yè)文化的核心內(nèi)容，成為推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

時(shí)光飛逝，美好的日子總是短暫的。本人入職軟控的第一次培訓(xùn)生活將落下帷幕,但是我那興奮、激動(dòng)、充實(shí)的心卻久久不能平靜。眾所周知，我們對(duì)新事物、新環(huán)境的評(píng)價(jià)和認(rèn)同，都是隨著個(gè)人體驗(yàn)的逐漸豐富而不斷成熟和清晰。到目前為止，我對(duì)軟控的認(rèn)知也在經(jīng)歷這么一個(gè)過(guò)程。入職前，出于局外人的角度，我認(rèn)為軟控是個(gè)不錯(cuò)的公司;而在進(jìn)入公司實(shí)習(xí)一個(gè)月，真正體驗(yàn)到軟控良好的企業(yè)文化氛圍、在享受到領(lǐng)導(dǎo)的真情關(guān)愛(ài)和同事的無(wú)私幫助后，我認(rèn)為軟控是個(gè)優(yōu)秀的、有人情味的公司;最重要的是，經(jīng)過(guò)這次成功而優(yōu)秀的培訓(xùn)、參觀活動(dòng)后，我對(duì)公司的產(chǎn)品、制度、文化、愿景等有了更為直觀而深刻的認(rèn)識(shí)，我開(kāi)始堅(jiān)信：我們的軟控是可以發(fā)展成為一家卓越而偉大的公司的!為何我會(huì)有如此的觀點(diǎn)呢?下面，我將借以這次培訓(xùn)內(nèi)容以總結(jié)的形式來(lái)詮釋論證我的判斷。

公司企業(yè)文化建設(shè)、提升個(gè)人職業(yè)素質(zhì)以及增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力等方面最基本也是最重要的途徑。

下面我將逐條分享我個(gè)人對(duì)這“十條軍規(guī)”的淺知拙見(jiàn)：

1，第一時(shí)間完成任務(wù)。這是一條執(zhí)行層面的要求，它體現(xiàn)了公司對(duì)高效、快速的組織反應(yīng)能力的追尋。類(lèi)似于海爾的“快速反應(yīng)、馬上行動(dòng)”。

能力充分施展。

3，關(guān)注細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗。對(duì)細(xì)節(jié)關(guān)注程度的高低是優(yōu)秀和卓越的分水嶺標(biāo)志。這種細(xì)節(jié)的要求和關(guān)注，不僅僅是在認(rèn)知的層面，它要求我們從具體的事情做起，徹底的完成工作，徹底的解決問(wèn)題。其更重要的是對(duì)結(jié)果意識(shí)的要求。

4，持續(xù)創(chuàng)新。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)，是企業(yè)的靈魂。創(chuàng)新的重要性，尤其對(duì)我們軟控這種高科技企業(yè)來(lái)說(shuō)，更為重要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想核心是自由競(jìng)爭(zhēng)精神，在全球一體化的大格局下，要求我們員工時(shí)刻不斷學(xué)習(xí)的心態(tài)，學(xué)他家之長(zhǎng)，容他家之短。從經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。創(chuàng)新精神的高調(diào)宣揚(yáng)是需要我們員工本身的低調(diào)做事做為基礎(chǔ)的。

5，讓客戶(hù)滿(mǎn)意。這點(diǎn)我認(rèn)為是公司從企業(yè)生存的根本源泉上，把握住消費(fèi)者、客戶(hù)才是我們的衣食父母這一樸素的真理。這需要我們管理好客戶(hù)的需求，學(xué)會(huì)換位思考的方法，給客戶(hù)提供超出客戶(hù)期望的產(chǎn)品和服務(wù)。

6，勇于承擔(dān)責(zé)任。責(zé)任的歸屬，需要詳細(xì)、準(zhǔn)確的崗位職責(zé)說(shuō)明等相關(guān)hrhuman，resource管理手段和制度來(lái)界定。但這個(gè)“勇于”，是需要我們員工自己來(lái)?yè)?dān)當(dāng)?shù)?。全身心的做好自己的本職工作，不給領(lǐng)導(dǎo)、同事添麻煩。公司中推諉現(xiàn)象常有之，但要杜絕它，除了我們良好的管理制度保全外，更為根本的要依靠我們員工本身良好的職業(yè)素養(yǎng)來(lái)保障。

7，以團(tuán)隊(duì)目標(biāo)為己任。這個(gè)時(shí)代，早已擯棄單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄主義情結(jié)了。這是一個(gè)講究團(tuán)隊(duì)制勝的時(shí)代。一個(gè)人的力量是有限的，而團(tuán)隊(duì)的力量確是巨大的。個(gè)人的得與失要放在大團(tuán)隊(duì)目標(biāo)之后，大團(tuán)隊(duì)意識(shí)的學(xué)習(xí)是我們每個(gè)員工應(yīng)把握得行為準(zhǔn)則。

8，最大限度的創(chuàng)造價(jià)值。成本意識(shí)!我們要學(xué)會(huì)利用最小的成本、最小的資源開(kāi)展工作。同時(shí)要能做到分享資源和信息，力爭(zhēng)在團(tuán)隊(duì)組織中創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)交流、分享合作的氛圍。

9，公司的事就是我的事。家!人在家里住，要有主人翁精神。公司對(duì)員工做到細(xì)致周到的便捷服務(wù)，急我等所急，我想我們更要積極為公司著想，時(shí)時(shí)保持憂患意識(shí)，不斷關(guān)注我們手上的業(yè)務(wù)流程優(yōu)化，關(guān)注我們的產(chǎn)品和服務(wù)。

10，注重形象，善用禮儀。員工是公司最好的名片。mot(關(guān)鍵時(shí)刻)的培訓(xùn)中，就告訴我們，我們每個(gè)與客戶(hù)接觸的機(jī)會(huì)，都是我們的關(guān)鍵時(shí)刻。而員工是這種mot的具體執(zhí)行者，如果我們保持良好的形象、得體的禮儀，我想會(huì)給我們公司業(yè)務(wù)談成加分的。軟控人的十條軍規(guī)，我認(rèn)為這是個(gè)成功的企業(yè)文化建設(shè)案例。從我們員工本身做起，點(diǎn)滴之水，匯集成海!

其次，我認(rèn)為軟控?fù)碛辛己玫墓芾碇贫取?/p>

如果把企業(yè)比作人體的話，制度無(wú)疑就是骨架。

軟控?fù)碛辛己玫墓芾碇贫?，?quán)責(zé)分明，獎(jiǎng)罰有執(zhí)。當(dāng)然世界上沒(méi)有完美的制度，我們有理由相信，我們的管理制度會(huì)越來(lái)越公平、公正、公開(kāi)。重要的一點(diǎn)是，軟控的管理制度很好的配合了公司的企業(yè)文化建設(shè)，例如：軟控人標(biāo)準(zhǔn)中的實(shí)施執(zhí)行中需要很多管理制度的保障。人的自覺(jué)能力很有限，制度的健全不可或缺。制度是保障公平的最好手段，這樣，我們的企業(yè)才能更好的留住人才、培養(yǎng)人才、引進(jìn)人才。我們員工才能在公平合理的制度環(huán)境中，揮灑自己的青春年華，與企業(yè)共同成長(zhǎng)!其次，廣闊的市場(chǎng)前景、強(qiáng)大的核心技術(shù)能力及優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)是保障我們通向卓越道路上相當(dāng)重要的因素。

市場(chǎng)的廣度和深度，決定了公司的成就規(guī)模。而我們軟控根植于橡膠行業(yè)的信息化方向，這是一條悠長(zhǎng)的路，這是一片廣闊的疆土。而在開(kāi)拓這片疆土的人們，我們的技術(shù)能力，我們的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)早已走在同行業(yè)從業(yè)者的前列。我們員工也有更為強(qiáng)大的自豪感，因?yàn)槲覀兪切袠I(yè)精英企業(yè)里的員工。身為一名軟控人，我們驕傲!最后，我想，這次培訓(xùn)經(jīng)歷給與的所有感觸和美好，必將永遠(yuǎn)銘記在我心中。所有這些美好在以后的日子里，會(huì)激勵(lì)我更加努力的學(xué)習(xí)、高效的工作，緊跟公司飛速發(fā)展的步伐，不斷地自我完善，不斷的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為公司達(dá)成從優(yōu)秀到卓越的跨越貢獻(xiàn)自己的微薄之力!(完)需要添加的地方，你可添加下，修改得地方，你也需要修改。這只是我大致的思路。希望多多理解其中內(nèi)容。

華為企業(yè)文化介紹篇十三

縱觀中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的二十來(lái)年，企業(yè)體制的發(fā)展已經(jīng)到達(dá)一定的水平，但這只是廣度上的延伸，稍為忽視了深度的挖掘。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的潛力利用只是局限的很少部分，當(dāng)外國(guó)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的中國(guó)風(fēng)吹起，當(dāng)中國(guó)制造已經(jīng)蜿蜒到歐美家庭的時(shí)候，有多少企業(yè)家能夠頭腦不發(fā)熱？仿效華為任正非先生疾呼：“華為的冬天”“狼來(lái)了”。外國(guó)野狼跟中國(guó)土狼的廝殺，現(xiàn)在已經(jīng)展開(kāi)了。而華為需要的是什么？就是應(yīng)抗外國(guó)野狼的企業(yè)內(nèi)涵，企業(yè)文化。

企業(yè)文化是指在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，逐步形成和培育起來(lái)的具有本企業(yè)特色的企業(yè)精神、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)思想和管理理念，是企業(yè)員工普遍認(rèn)同的價(jià)值觀、企業(yè)道德觀及其行為規(guī)范，是一個(gè)企業(yè)或一個(gè)組織在自身發(fā)展過(guò)程中形成的以?xún)r(jià)值為核心的獨(dú)特的文化管理模式，是一種凝聚人心以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的無(wú)形力量和資本。

企業(yè)文化是社會(huì)文化與組織管理實(shí)踐相融合的產(chǎn)物，它最初是一個(gè)理念，然后通過(guò)一定機(jī)制，正式變?yōu)閱T工的自覺(jué)行為。企業(yè)文化的主要內(nèi)容是企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道、企業(yè)風(fēng)尚、企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范。企業(yè)文化必須具備以下特點(diǎn)：簡(jiǎn)明易懂、以理服人，得到廣泛認(rèn)同的價(jià)值觀；使企業(yè)重要成員產(chǎn)生使命感；使員工對(duì)企業(yè)、企業(yè)代表人物、企業(yè)象征標(biāo)志產(chǎn)生感情，這也是企業(yè)文化成為企企業(yè)驅(qū)動(dòng)力的基礎(chǔ)。

（1）艱苦奮斗是華為文化的魂，是華為文化的主旋律。

華為茫然中選擇了通訊領(lǐng)域，是不幸的，所有行業(yè)中，實(shí)業(yè)是最難做的。面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，華為既沒(méi)有背景可以依靠，也不擁有任何資源。

企業(yè)文化能對(duì)企業(yè)整體和企業(yè)成員的價(jià)值及行為取向起引導(dǎo)作用。正是因?yàn)槿A為人知道艱苦奮斗，才能與華為同甘共苦，創(chuàng)造輝煌。

（2）“墊子文化”。創(chuàng)業(yè)初期，華為的每個(gè)員工的桌子底下都放有一張墊子，就像部隊(duì)的行軍床。除了供午休之外，更多是為員工晚上加班加點(diǎn)工作時(shí)睡覺(jué)用。這種做法后來(lái)被華為人稱(chēng)作“墊子文化”。華為的軍事化管理，任正非的軍人作風(fēng)是華為沉默的核心推動(dòng)者，作為華為的最高領(lǐng)導(dǎo)，任正非講究“官兵平等”，就連華為的高層領(lǐng)導(dǎo)也不設(shè)專(zhuān)車(chē)，在公司吃飯和看病要和員工一樣排隊(duì)，付同樣的費(fèi)用。

（3）團(tuán)隊(duì)精神是華為人所提倡的，個(gè)人英雄主義難以在華為立足。任正非在《至新員工書(shū)》中寫(xiě)道：“華為的企業(yè)文化是建立在國(guó)家優(yōu)良傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的企業(yè)文化，這個(gè)企業(yè)文化粘合全體員工團(tuán)結(jié)合作，走群體奮斗的道路。有了這個(gè)平臺(tái)，你的聰明才智方能很好發(fā)揮，并有所成就。沒(méi)有責(zé)任心，不善于合作，不能群體奮斗的人，等于喪失了在華為進(jìn)步的機(jī)會(huì)。”在銷(xiāo)售上華為的口號(hào)是：“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救?！痹谌A為非常厭惡的是個(gè)人英雄主義，主張的是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)。

戶(hù)驚嘆，因?yàn)槟鞘且恢Ю堑膱F(tuán)隊(duì)。

（4）獲益是華為文化的核心、基礎(chǔ)。獲益就是一種員工激勵(lì)。任正非說(shuō)華為企業(yè)文化建立的一個(gè)前提是要建立一個(gè)公平、合理的價(jià)值評(píng)價(jià)體系與分配體系。對(duì)于員工，華為擁有相當(dāng)好的待遇，可以為員工創(chuàng)造良好的工作環(huán)境以及生活環(huán)境，這一點(diǎn)，華為人是感到幸福的。

（5）在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，華為實(shí)施快捷靈活戰(zhàn)略。企業(yè)生產(chǎn)必須要以顧客為主，顧客的需求趨于多樣化和個(gè)性化，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)已不僅僅取決于產(chǎn)品的質(zhì)量、價(jià)格、售后服務(wù)等因素，而在很大程度上取決于企業(yè)本身是否具有快速的市場(chǎng)應(yīng)變能力，即是否具有足夠的生產(chǎn)柔性以滿(mǎn)足顧客的特殊需求。面對(duì)快速變化的市場(chǎng)環(huán)境，華為采取的就是及時(shí)的反應(yīng)力，抓住市場(chǎng)機(jī)遇，將原本分散的技術(shù)、人力和管理資源快速有效地加以整合，創(chuàng)造企業(yè)效益。華為要求部門(mén)積極適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，包括政府有關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策、法律法規(guī)以及企業(yè)內(nèi)部成員需求的變化，不斷調(diào)整企業(yè)現(xiàn)狀，自我超越。

管理思想、經(jīng)營(yíng)理念、員工的價(jià)值觀念是與工作中客觀事物聯(lián)系在一起。全體華為人認(rèn)同公司的目標(biāo)，并把自己的人生追求與公司的目標(biāo)相結(jié)合。正如任正非所說(shuō)：“文化是為華為公司的發(fā)展提供土壤，文化的使命是使土壤更肥沃、更疏松，管理是種莊稼，其使命是多打糧食”。

企業(yè)文化是生生不息的，它會(huì)成為支撐企業(yè)可持續(xù)成長(zhǎng)的支柱。

（1）服從文化有助于企業(yè)“執(zhí)行力”的增強(qiáng)。華為新員工要進(jìn)行包括為期一個(gè)月的軍事訓(xùn)練在內(nèi)的5個(gè)月嚴(yán)格的封閉式培訓(xùn)。盡管有人會(huì)質(zhì)疑服從文化會(huì)扼殺了創(chuàng)新精神，但是服從文化對(duì)于中國(guó)企業(yè)的執(zhí)行力問(wèn)題，是一個(gè)有效的解答，華為出色企業(yè)執(zhí)行力能夠?qū)⑵髽I(yè)的決策很好的貫徹執(zhí)行下去。

（2）企業(yè)文化給員工多重需要的滿(mǎn)足，華為員工比其他企業(yè)員工有優(yōu)越感，因?yàn)樗麄優(yōu)樽约菏侨A為員工而驕傲。他們就會(huì)被這種理念所驅(qū)使，自覺(jué)自愿地發(fā)揮潛能，為公司更加努力、高效地工作。華為員工對(duì)華為有一種歸屬感，華為給他們的是一種信仰，這會(huì)由始至終地激勵(lì)著華為員工的工作。

（3）企業(yè)文化的傳播將幫助樹(shù)立企業(yè)的良好公眾形象，提升企業(yè)的社會(huì)知名度和美譽(yù)度。眾所皆知的華為狼性精神，給華為樹(shù)立了精英文化形象。

華為一位官員說(shuō)過(guò)：“華為的市場(chǎng)人員一年內(nèi)跑了500個(gè)縣，而這段時(shí)間你們?cè)谧鍪裁茨?？”?dāng)時(shí)定格在人們腦海里的華為銷(xiāo)售和服務(wù)人員的形象是：背著我們的機(jī)器，扛著投影儀和行囊，在偏僻的路途上不斷地跋涉……。所以華為感動(dòng)了客戶(hù)，贏取了客戶(hù)的尊重。

（4）華為文化是華為凝聚力的源泉，華為文化就像企業(yè)的“魂”，推動(dòng)著華為管理改進(jìn)與提高。企業(yè)文化具有融合功能，它可以把企業(yè)組織內(nèi)各個(gè)不明的團(tuán)體從文化上融合成一個(gè)共同體，把企業(yè)個(gè)人文化或個(gè)體文化融合于統(tǒng)一組織內(nèi)，并且能夠?qū)B透進(jìn)企業(yè)內(nèi)部來(lái)的異質(zhì)文化進(jìn)行融合并消化。

華為鼓勵(lì)各部門(mén)逐步形成適合各自工作特點(diǎn)，有利于推進(jìn)部門(mén)工作的特色文化。華為公司的管理制度和規(guī)范已擺脫了生搬硬套的形而上學(xué)管理模式，走上了在自身文化氛圍中借鑒成功企業(yè)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)醞釀和構(gòu)建具有華為特色的管理模式和管理制度規(guī)范的道路。

（5）企業(yè)的人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，真正起關(guān)鍵作用的企業(yè)文化。根據(jù)馬xxx的需求層次理論可知，人類(lèi)的需要是分層次的，由低到高。它們是：生理的需要，安全的需要，尊重的需要，社交的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。一個(gè)優(yōu)秀的員工需要的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，只有企業(yè)文化才會(huì)對(duì)他們起到很強(qiáng)的吸引作用，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感。

協(xié)退讓?zhuān)@種韌勁，正是值得中國(guó)企業(yè)學(xué)習(xí)的。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)即將到來(lái)，在入世5周年后，重新思索中國(guó)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力別有一番意味。而我們關(guān)于狼性文化的反思正是在這個(gè)大背景下展開(kāi)的。

華為毫無(wú)疑問(wèn)是狼性文化的“始作俑者”。

而今，1995年著手、1998年誕生、2000年在業(yè)界大流行的華為基本法，進(jìn)入新階段——修改與重裝。

這無(wú)疑是一個(gè)特別的信號(hào)，標(biāo)志著狼性文化的調(diào)整與揚(yáng)棄。

另外，在強(qiáng)調(diào)上述背景時(shí)，是不是也有很多中國(guó)企業(yè)走向了另一個(gè)極端，比如忽略績(jī)效、缺乏斗志、進(jìn)取心和侵略性？再比如，所謂的群狼文化并未得到更為深至化的認(rèn)同，中國(guó)企業(yè)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中恰恰表現(xiàn)出確實(shí)內(nèi)耗、窩里斗、各自為戰(zhàn)。

狼性文化的弱化，標(biāo)志著更本質(zhì)的真正的進(jìn)步正在到來(lái)，那就是經(jīng)營(yíng)企業(yè)根本方式的轉(zhuǎn)移，即建立起中國(guó)企業(yè)強(qiáng)大之本——從“人治”轉(zhuǎn)移到“法治”、從企業(yè)家的一枝獨(dú)秀到依靠組織與制度打造強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力！

華為無(wú)疑是狼性文化的“始作俑者”。

任正非從44歲創(chuàng)辦深圳華為技術(shù)有限公司（以下簡(jiǎn)稱(chēng)華為）以來(lái)，其前四十多年沉淀的力量仿佛一下爆發(fā)出來(lái)，他帶領(lǐng)華為如“土狼”般一路“狂奔”。即使是在近來(lái)，華為工程師因?yàn)榧影噔酪l(fā)的“床墊文化”討論中，他仍然在華為內(nèi)刊中回應(yīng)；創(chuàng)業(yè)初期形成的“床墊文化”至今仍要堅(jiān)持和傳承。我們還必須長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦奮斗，否則就會(huì)走向消亡。

應(yīng)該說(shuō)，華為基本法在中國(guó)企業(yè)綱領(lǐng)性文件中的地位是獨(dú)一無(wú)二的。細(xì)數(shù)中國(guó)企業(yè)，許多都有自己的“基本法”，盡管可能被冠之“××憲法”、“××大綱”、“××精神”。但是沒(méi)有哪家企業(yè)的管理大綱受到華為基本法這樣的關(guān)注。

而今，1995年著手、1998年誕生、2000年在業(yè)界大流行的華為基本法，進(jìn)入新階段——修改與重裝。

這無(wú)疑是一個(gè)特別的信號(hào)，標(biāo)志著狼性文化的調(diào)整與揚(yáng)棄。

華為的今天與昨天大不相同，尤其在其國(guó)際化步伐越邁越大的今天，“基本法”的局限性已經(jīng)顯現(xiàn)。讓獨(dú)特的“任正非式”的“基本法”更接近國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn)，是任正非啟動(dòng)修改“基本法”工程的主要原因。

華為基本法只涵蓋了兩方面的問(wèn)題：一是總結(jié)華為成功的關(guān)鍵因素；二是拋出華為將來(lái)能夠成功的關(guān)鍵因素。當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，華為最需要的也就是這兩個(gè)關(guān)鍵要素的貫穿。但隨著公司進(jìn)一步發(fā)展，特別是1996年華為啟動(dòng)國(guó)際化后，任正非越來(lái)越認(rèn)識(shí)到“基本法”與時(shí)俱進(jìn)的必要性。1997年底，任正非先后訪問(wèn)美國(guó)休斯公司、ibm公司、貝爾實(shí)驗(yàn)室和惠普公司。在與國(guó)際一流跨國(guó)公司接觸的過(guò)程中，任正非意識(shí)到，“基本法”那種獨(dú)特的語(yǔ)言模式，并不能跟全球化的大公司形成很好的對(duì)話。

有專(zhuān)家指出，“基本法”當(dāng)時(shí)的局限性很明顯，關(guān)于企業(yè)的核心價(jià)值觀、流程和客戶(hù)方面的問(wèn)題提得都很少。

事實(shí)上，任正非早在1996年就開(kāi)始為華為進(jìn)軍全世界做準(zhǔn)備。1996年，任開(kāi)始引入世界級(jí)管理咨詢(xún)公司，建立與國(guó)際接軌的基于it的管理體系；1998年，任正式聘請(qǐng)ibm為ipd（集成產(chǎn)品開(kāi)發(fā)）提供咨詢(xún)，打破了華為以部門(mén)為結(jié)構(gòu)的管理模式，轉(zhuǎn)向以業(yè)務(wù)流程為核心的管理模式。

狼性文化也像“雙刃劍”消磨著華為。新人進(jìn)入華為第一感受像學(xué)校，而外人感覺(jué)像軍營(yíng)。

過(guò)度的硬性管理在創(chuàng)造輝煌的同時(shí)，也給華為的明天帶來(lái)陰影。華為是一家非常講求“狼性”的企業(yè)，與萬(wàn)科那樣的溫情文化相比，華為的文化強(qiáng)硬和激進(jìn)，可以看一下公司的內(nèi)部刊物《管理優(yōu)化報(bào)》上的標(biāo)題，全是攻擊性的：“我們能夠丟什么？”“黑武器的按鈕能隨便按嗎？”從近年來(lái)華為暴露出的管理問(wèn)題上也說(shuō)明，華為正在經(jīng)歷一種文化變革的考驗(yàn)，內(nèi)部文化過(guò)于強(qiáng)硬、人性化不足，家長(zhǎng)余風(fēng)嚴(yán)重等等，時(shí)時(shí)困擾著今天的華為發(fā)展。

另一方面是一種人性的缺失。多年來(lái)在華為一直奉行高強(qiáng)度勞動(dòng)，曾經(jīng)一直是6天工作制，最后改為5天半，后來(lái)是兩周一大休一小休，最后是一個(gè)月有一周是6天。

或許“高薪”也是狼性文化獨(dú)有之處，有人戲稱(chēng)，要想實(shí)行狼性文化，一定得給“肉”，不然誰(shuí)為你賣(mài)命？在華為，只要是本科畢業(yè)，年薪起點(diǎn)就在10萬(wàn)元，這是招應(yīng)屆大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)（從社會(huì)上特招過(guò)來(lái)的更高），至于工作一兩年后達(dá)到20萬(wàn)元以上是很輕松的事。近兩年，內(nèi)部股改為期權(quán)后，新來(lái)的員工收入要少一些，但達(dá)到年薪15萬(wàn)元也不是難事。在華為，年收入在50萬(wàn)元以上的以千人計(jì)；年收入在100萬(wàn)元以上的以百人計(jì)。

應(yīng)該說(shuō)，華為轉(zhuǎn)型來(lái)自企業(yè)內(nèi)外的雙向壓力。

“狼性文化”是一柄鋒利的雙刃劍。在所謂“文化”的背后，狼性中深藏著固有的本質(zhì)——?dú)埧釤o(wú)情，你死我活，為達(dá)到目的不擇手段，蔑視規(guī)則，無(wú)視人性等等，極易造成企業(yè)及員工在文化上的迷失。在與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的拼殺中，置對(duì)方于死地將是惟一目的，即使一方獲勝，也會(huì)因失血過(guò)多元?dú)獯髠?，形成“雙輸”的結(jié)果；在企業(yè)的內(nèi)部管理中，由于人性的缺失，很容易形成強(qiáng)硬的剛性文化，員工與老板之間以及員工與員工之間將以“性惡論”為原則，互相提防、互相猜忌，毫無(wú)信任感，必然產(chǎn)生巨大的內(nèi)耗。很顯然，對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展而言，“狼性文化”是一劑致命的毒藥，絕非商業(yè)大道。

科瑞集團(tuán)副總裁郭梓林認(rèn)為，作為一個(gè)企業(yè)家，一定要在自己的企業(yè)中確定企業(yè)文化模式，不管是華為的“土狼文化”，還是中興“牛文化”，都不錯(cuò)。只是不要一會(huì)兒是狼性文化，一會(huì)是親情文化，把員工搞得暈頭轉(zhuǎn)向。企業(yè)的文化要清晰，要一以貫之。人們最怕的是什么？最怕的是琢磨不定對(duì)方，不能忽悠來(lái)，忽悠去。

這幾年流行這些詞的背后，我們看到了企業(yè)對(duì)商業(yè)結(jié)果的追求（執(zhí)行），對(duì)員工責(zé)任的要求（細(xì)節(jié)），對(duì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的渴望（狼性）。這無(wú)疑是巨大的進(jìn)步，但細(xì)細(xì)品味這些詞的背后，感覺(jué)其中少了點(diǎn)什么，或者說(shuō)，企業(yè)家們?cè)谧非髢?nèi)功的時(shí)候，忽略了一個(gè)最關(guān)鍵的東西，那就是“法治”！

錫恩公司總經(jīng)理姜汝祥分析說(shuō)，表面上看，從“營(yíng)銷(xiāo)點(diǎn)子”、“資本運(yùn)營(yíng)”這些外在的包裝，轉(zhuǎn)向“執(zhí)行”、“細(xì)節(jié)”、“狼性”這些詞，是企業(yè)內(nèi)在能力打造的一種進(jìn)步。但在這樣一種表面的進(jìn)步背后，更本質(zhì)的真正的進(jìn)步正在到來(lái)，那就是經(jīng)營(yíng)企業(yè)根本方式的轉(zhuǎn)移，即建立起中國(guó)企業(yè)強(qiáng)大之本——從“人治”（企業(yè)家的一枝獨(dú)秀）轉(zhuǎn)移到“法治”（依靠組織與制度打造強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力）！

在他看來(lái)，從這個(gè)意義上講，如果每一家中國(guó)企業(yè)不從最最基本的規(guī)則入手，通過(guò)基本規(guī)則的建立，建立起一種組織的自生長(zhǎng)機(jī)制，那么所謂的執(zhí)行、細(xì)節(jié)、狼性，仍然不過(guò)是企業(yè)家個(gè)人的獨(dú)角戲而已。沒(méi)有規(guī)則的細(xì)節(jié)只會(huì)是運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有規(guī)則的狼性只會(huì)是暴政！

一位曾經(jīng)參與起草《華為基本法》的專(zhuān)家告訴記者，所謂“狼性文化”，其實(shí)就是美國(guó)人的“moreaggressive”文化，可以譯作更富有進(jìn)取性。與其說(shuō)我們?cè)诜此肌袄切晕幕?，不如說(shuō)我們?cè)趯ふ蚁袢A為這樣中國(guó)優(yōu)秀企業(yè)的文化特征。

狼文化7大弱點(diǎn)。

獨(dú)斷專(zhuān)行：

領(lǐng)導(dǎo)者之大忌。

攻擊性過(guò)強(qiáng)：

難以營(yíng)造和平的環(huán)境。

殘忍冷酷：

不按游戲規(guī)則出牌。

貪婪：

導(dǎo)致失敗的誘因。

家族式壟斷：

企業(yè)走向衰落的癥結(jié)。

抱殘守缺：

不諳“多元化”經(jīng)營(yíng)之道。

模仿：

狼性企業(yè)的暗傷。

狼？狼人？還是人？——反思華為。

多少年后，當(dāng)后來(lái)人從故紙堆里尋找中國(guó)的企業(yè)文化發(fā)展的痕跡時(shí)，有兩個(gè)名字和一個(gè)詞是無(wú)法回避的：任正非、華為和“狼性文化”。

也許只有到多少年后，關(guān)于任正非提出的“狼性文化”對(duì)中國(guó)企業(yè)乃至中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響才可能會(huì)有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。

不僅僅在中國(guó)，任正非在世界企業(yè)界也享有廣泛的聲譽(yù)。2005年，任正非的名字與比爾。蓋茨、史蒂夫。喬布斯等全球it名人的名字一起出現(xiàn)在了美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選的“2005全球最具影響力的100人”的名單上。從創(chuàng)立華為到帶領(lǐng)它進(jìn)入國(guó)際舞臺(tái)，任正非一直以一個(gè)戰(zhàn)略家的姿態(tài)導(dǎo)演著一個(gè)中國(guó)企業(yè)的驕傲。

客觀地說(shuō)，任正非的性格和思想決不是“狼性”就能概括的，他和他的華為的文化也不僅僅是“狼性文化”。他脾氣暴躁，但為人真誠(chéng)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任，也提倡和諧，重視情感，主張反思。他的管理思想和方法也是在不斷完善，與時(shí)俱進(jìn)。

但是，他在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)最強(qiáng)調(diào)的無(wú)疑是“狼性”。由于他的強(qiáng)調(diào)，這種狼性被深深地印在華為所有員工的心里，并成為華為的標(biāo)志文化；而由于“狼華為”的成功，“狼性”迅速成為中國(guó)企業(yè)乃至中國(guó)社會(huì)熱捧和仿效的文化和觀念。盡管從2000年以后，任正非已很少再提狼性，華為也經(jīng)歷著狼性文化后遺癥的痛苦折磨，但狼性文化的影響之大之深已非一般文化現(xiàn)象可比。

狼行天下，自任正非始，自華為始。

任正非曾對(duì)員工說(shuō)：“為了這公司，你看我這身體，什么糖尿病、高血壓、頸椎病都有了，你們身體這么好，還不好好干？”

2005年底，也是中國(guó)大多數(shù)地區(qū)的冬天，我來(lái)到了深圳。不過(guò)深圳這個(gè)南方海濱城市是沒(méi)有冬天的。穿著單衣，和朋友走在深南大道上，不知怎么就談到了華為，談到了任正非，談到了《華為的冬天》。我們?cè)噲D伸出手，抓住華為的點(diǎn)點(diǎn)印象。

第一個(gè)印象是關(guān)于任正非的。即使是千百年后，無(wú)論華為已經(jīng)消失還是更加強(qiáng)大，人們都不會(huì)不承認(rèn)，軍人出身的任正非用2萬(wàn)元起家創(chuàng)造了后來(lái)名震中外的華為，從行為上為他提出的“中華有為”作了很好的注腳。

第二個(gè)印象還是關(guān)于任正非的。企業(yè)創(chuàng)始人的主張和行為是企業(yè)文化的初始，這些行為和主張一旦被企業(yè)員工普遍認(rèn)同并效仿和執(zhí)行，企業(yè)文化就初具雛形了。而狼性也就這樣升華為狼性文化，成為華為文化的核心，也是華為成功的根本原因。最初，任正非說(shuō)，所謂“狼性”，就是“哪兒有肉，隔老遠(yuǎn)就能嗅到，一旦嗅到肉味就奮不顧身”。后來(lái)任正非把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)為三條：一是敏銳的嗅覺(jué)，二是不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神，三是群體奮斗。但我一直覺(jué)得，“嗅到肉味就奮不顧身”才是狼的本性，也是初創(chuàng)期乃至很長(zhǎng)時(shí)期華為文化的真正含義。

任正非曾對(duì)員工說(shuō)：“為了這公司，你看我這身體，什么糖尿病、高血壓、頸椎病都有了，你們身體這么好，還不好好干？”

和狼一樣，任正非的奮不顧身是有方法的?！度A為真相》一書(shū)曾較詳細(xì)地記述了華為最初利用利益均沾原則搶奪市場(chǎng)的過(guò)程和一些經(jīng)典事例。利益均沾成為華為籠絡(luò)客戶(hù)、攻城略地的利器。正是通過(guò)利益均沾，華為拿下了本被國(guó)外同行完全占領(lǐng)的國(guó)內(nèi)一個(gè)又一個(gè)電信市場(chǎng)，被有些媒體稱(chēng)為用三流的產(chǎn)品賣(mài)出了一流的市場(chǎng)。我不認(rèn)同華為的產(chǎn)品是三流這一說(shuō)，畢竟電信產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品，質(zhì)量太差是會(huì)導(dǎo)致系統(tǒng)癱瘓的，中國(guó)各地的電信部門(mén)主管是不會(huì)冒這個(gè)險(xiǎn)的。

和狼一樣，能夠讓眾狼奮不顧身也是有方法的，這種方法同樣是利益均沾，不過(guò)是狼群內(nèi)部的利益均沾。“頭狼”任正非是個(gè)大氣舍得的人，在華為工作的“狼”們的經(jīng)濟(jì)收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于業(yè)內(nèi)水平，高得連這些“狼”自己都吃驚：一名在華為工作過(guò)兩年的員工離開(kāi)華為后，華為分給他十多萬(wàn)的股金，他在吃驚的同時(shí)開(kāi)始后悔離職的輕率。正是為了狼群的利益和狼自已的利益，華為的“狼們”甘心做一頭狼，真正做一頭狼，甚至付出自己的生命。

在那樣一個(gè)溫暖的冬日里，我們更愿意相信，利益至上一定不是人性十足的任正非的本意，提倡狼性也沒(méi)有改掉任正非自己的人性。

但是，利益至上的實(shí)際被執(zhí)行卻改變了華為眾多“狼”的本性。于是，就有了我們的第三個(gè)印象：任正非和華為提倡的狼性一定會(huì)讓華為自食其果，因?yàn)槿巳绻蔀榱死?，一定是得了病。企業(yè)的成長(zhǎng)過(guò)程是許多對(duì)立事物不斷較量的歷史，例如獨(dú)裁與分權(quán)、保守與冒進(jìn)、一元與多元。從某種意義上說(shuō)，企業(yè)的發(fā)展史就是一部斗爭(zhēng)史。企業(yè)文化的形成也是企業(yè)內(nèi)部相關(guān)各種力量不斷斗爭(zhēng)的結(jié)果，其中老板文化曾經(jīng)是企業(yè)文化的最親密戰(zhàn)友，而后又變成最頑固敵人。

所謂企業(yè)文化，是存在于每一個(gè)企業(yè)之中，企業(yè)共同遵守的價(jià)值觀、信念和行為方式。所謂老板文化，是企業(yè)原創(chuàng)者個(gè)人經(jīng)營(yíng)企業(yè)的文化理念、經(jīng)營(yíng)思路、價(jià)值觀念和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。在企業(yè)文化的形成史上，老板文化與企業(yè)文化經(jīng)歷了三種不同的時(shí)期。

當(dāng)今中國(guó)小企業(yè)的原創(chuàng)者（老板），大多白手起家，運(yùn)用個(gè)人的經(jīng)營(yíng)理念和人格魅力，敏銳地抓住了市場(chǎng)的機(jī)遇，創(chuàng)立了企業(yè)。他們創(chuàng)造一個(gè)企業(yè)的過(guò)程就如同一位母親孕育撫養(yǎng)一個(gè)生命，從無(wú)到有、從幼小到壯大。他們對(duì)自己的企業(yè)傾注了大量的心血，他們的人生思想、經(jīng)營(yíng)理念、文化價(jià)值觀與他們的企業(yè)溶為一體，滲透到了企業(yè)的方方面面。在這一階段，老板文化就是企業(yè)文化的全部。但是，這一階段的企業(yè)文化是不健全不完備的。對(duì)于“企業(yè)是什么？企業(yè)要做什么？企業(yè)要成為什么？企業(yè)的社會(huì)責(zé)任是什么？”這些問(wèn)題，老板文化并不能完全解釋和回答。企業(yè)內(nèi)部也沒(méi)有建立一套員工共同遵守的價(jià)值觀、信念和行為方式，企業(yè)缺乏長(zhǎng)期戰(zhàn)略計(jì)劃和品牌，而老板文化成為支撐整個(gè)企業(yè)運(yùn)作的靈魂。

華為企業(yè)文化介紹篇十四

華為——中國(guó)企業(yè)的楷模；華為文化——企業(yè)文化的標(biāo)桿。

2009年，在國(guó)際金融危機(jī)的大背景下，對(duì)中國(guó)許多企業(yè)來(lái)說(shuō)都是備受考驗(yàn)的一年。然而對(duì)于華為而言，卻在這一年中逆勢(shì)增長(zhǎng)，美國(guó)業(yè)務(wù)增長(zhǎng)60％，華為全年?duì)I業(yè)額超300億美元。作為中國(guó)最成功的民營(yíng)企業(yè)，華為的營(yíng)業(yè)額已經(jīng)步入世界500強(qiáng)的門(mén)檻，成為真正意義上的世界級(jí)企業(yè)。

世界500強(qiáng)企業(yè)中的中國(guó)企業(yè)，90%都是“石油、電力、鋼鐵、鐵路、煤炭、銀行、保險(xiǎn)”等國(guó)有壟斷企業(yè)，他們利潤(rùn)好，只能說(shuō)明百姓很累！靠自己實(shí)力的大陸只有華為、聯(lián)想！華為是中國(guó)企業(yè)實(shí)現(xiàn)國(guó)際化的一面標(biāo)志性的旗幟，它所走過(guò)的路正在成為眾多中國(guó)企業(yè)學(xué)習(xí)的經(jīng)典教材。

華為1987年成立于中國(guó)深圳，經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展，華為已經(jīng)成為一家業(yè)務(wù)遍及全球140多個(gè)國(guó)家，服務(wù)全球1/3人口的全球化公司。目前，華為是全球領(lǐng)先的信息與通信解決方案供應(yīng)商，也是中國(guó)營(yíng)業(yè)收入總額排名第一的民營(yíng)企業(yè)，在電信網(wǎng)絡(luò)、終端和云計(jì)算等領(lǐng)域構(gòu)筑了端到端的解決方案優(yōu)勢(shì)。華為致力于為電信運(yùn)營(yíng)商、企業(yè)和消費(fèi)者等提供有競(jìng)爭(zhēng)力的綜合解決方案和服務(wù)，持續(xù)提升客戶(hù)體驗(yàn)，為客戶(hù)創(chuàng)造最大價(jià)值。

在華為，文化口號(hào)非常多，如“勝者舉杯相慶，敗者拼死相救”，“狹路相逢勇者勝”，“燒不死的鳥(niǎo)就是鳳凰”，“以客戶(hù)為中心，以?shī)^斗者為本”……華為的核心價(jià)值觀是扎根于每個(gè)華為人內(nèi)心深處的核心信念，是華為走到今天的內(nèi)在動(dòng)力，更是華為面向未來(lái)的共同承諾。在華為自己看來(lái)，華為的企業(yè)文化真正集中體現(xiàn)在它的“核心價(jià)值觀”，而床墊文化、狼文化等詞語(yǔ)都是外界強(qiáng)加的概念。

（1）成就客戶(hù)

為客戶(hù)服務(wù)是華為存在的唯一理由，客戶(hù)需求是華為發(fā)展的原動(dòng)力。華為堅(jiān)持以客戶(hù)為中心，快速響應(yīng)客戶(hù)需求，持續(xù)為客戶(hù)創(chuàng)造長(zhǎng)期價(jià)值進(jìn)而成就客戶(hù)。為客戶(hù)提供有效服務(wù)，是華為工作的方向和價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)尺，成就客戶(hù)就是成就華為自己。

與其他企業(yè)不同，華為很早就將技術(shù)導(dǎo)向戰(zhàn)略轉(zhuǎn)為客戶(hù)需求導(dǎo)向戰(zhàn)略。過(guò)去幾年it泡沫破滅的浪潮使世界損失了廿萬(wàn)億美元的財(cái)富。從統(tǒng)計(jì)分析可以得出，幾乎100%的公司并不是技術(shù)落后破滅的，而是因?yàn)榧夹g(shù)先進(jìn)到別人還沒(méi)有對(duì)它完全認(rèn)識(shí)與認(rèn)可，以至沒(méi)有人來(lái)買(mǎi)。產(chǎn)品賣(mài)不出去卻消耗了大量的人力、物力、財(cái)力，喪失了競(jìng)爭(zhēng)力。鑒于世界it泡沫破滅的浪潮，為了吸取教訓(xùn)，華為很早就將技術(shù)導(dǎo)向戰(zhàn)略轉(zhuǎn)為客戶(hù)需求導(dǎo)向戰(zhàn)略。既通過(guò)對(duì)客戶(hù)需求的分析，提出解決方案，以這些解決方案引導(dǎo)開(kāi)發(fā)出低成本、高增值的產(chǎn)品。華為堅(jiān)持的不是單純的技術(shù)創(chuàng)新，而是一種以客戶(hù)需求為導(dǎo)向的新的技術(shù)手段。這種新的技術(shù)手段旨在全力去實(shí)現(xiàn)客戶(hù)的需求，技術(shù)只是一個(gè)工具。華為具體化地落實(shí)了以客戶(hù)需求為導(dǎo)向的組織、流程、制度及企業(yè)文化建設(shè)、人力資源和干部管理。在公司的組織結(jié)構(gòu)中，建立了富有特色的“戰(zhàn)略與marketing（市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)）”體系，專(zhuān)注于客戶(hù)需求的理解、分析，并基于客戶(hù)需求確定產(chǎn)品投資計(jì)劃和開(kāi)發(fā)計(jì)劃，以確?？蛻?hù)需求來(lái)驅(qū)動(dòng)華為公司戰(zhàn)略的實(shí)施。在各產(chǎn)品線、各地區(qū)部建立市場(chǎng)組織，貼近客戶(hù)，傾聽(tīng)客戶(hù)需求，確保客戶(hù)需求能快速地反饋到公司并放入產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)路標(biāo)中。同時(shí)明確，貼近客戶(hù)的組織是公司的“領(lǐng)導(dǎo)階層”，是推動(dòng)公司流程優(yōu)化與組織改進(jìn)的原動(dòng)力。為了貼近客戶(hù)，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，華為的設(shè)備用到哪里，就把服務(wù)機(jī)構(gòu)建到哪里?，F(xiàn)在30多個(gè)省區(qū)市和300多個(gè)地級(jí)市、全球90多個(gè)國(guó)家和地區(qū)都建有華為的服務(wù)機(jī)構(gòu)。這樣做的好處是，華為可以及時(shí)了解客戶(hù)需求，快速做出反應(yīng)，同時(shí)也可以聽(tīng)到客戶(hù)對(duì)設(shè)備運(yùn)用和改進(jìn)等各個(gè)方面的具體意見(jiàn)，并且及時(shí)反饋。華為基于客戶(hù)需求導(dǎo)向的人力資源及干部管理，是華為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的保障?？蛻?hù)滿(mǎn)意度是從總裁到各級(jí)干部的重要考核指標(biāo)，客戶(hù)需求導(dǎo)向和為客戶(hù)服務(wù)蘊(yùn)含在干部、員工招聘、選拔、培訓(xùn)教育和考核評(píng)價(jià)的整個(gè)過(guò)程，以此來(lái)強(qiáng)化對(duì)服務(wù)貢獻(xiàn)的關(guān)注，并固化到干部、員工選拔培養(yǎng)的素質(zhì)模型，固化到招聘面試的模板中。

（2）艱苦奮斗

華為沒(méi)有任何稀缺的資源可以依賴(lài)，唯有艱苦奮斗才能贏得客戶(hù)的尊重與信賴(lài)。奮斗體現(xiàn)在為客戶(hù)創(chuàng)造價(jià)值的任何微小活動(dòng)中，以及在勞動(dòng)的準(zhǔn)備過(guò)程中為充實(shí)提高自己而做的努力。華為堅(jiān)持以?shī)^斗者為本，使奮斗者得到合理的回報(bào)。

華為的高層領(lǐng)導(dǎo)雖然都經(jīng)歷過(guò)公司最初的歲月，意志上受到一定的鍛煉，但都沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)和管理大企業(yè)的經(jīng)歷，直至今天仍然是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，誠(chéng)惶誠(chéng)恐的，因?yàn)槭嗄陙?lái)他們每時(shí)每刻都切身感悟到做這樣的大企業(yè)有多么難。多年來(lái)，唯有更多身心的付出，以勤補(bǔ)拙，犧牲與家人團(tuán)聚、自己的休息和正常的生活，犧牲了平常人都擁有的親情和友情，銷(xiāo)蝕了自己的健康，經(jīng)歷了一次又一次失敗的沮喪和受挫的痛苦，承受著常年身心的煎熬，以常人難以想象的艱苦卓絕的努力和毅力，才帶領(lǐng)華為走到今天。20多年來(lái)，華為的高級(jí)干部幾乎都沒(méi)有什么節(jié)假日，24小時(shí)不能關(guān)手機(jī)，隨時(shí)隨地都在處理問(wèn)題?，F(xiàn)在，因?yàn)槿蚧蟮臅r(shí)差問(wèn)題，華為總是夜里開(kāi)會(huì)。

公司高層管理團(tuán)隊(duì)和全體員工的共同付出和艱苦奮斗，鑄就了今天的華為。

（3）自我批判

自我批判的目的是不斷進(jìn)步，不斷改進(jìn)，而不是自我否定。只有堅(jiān)持自我批判，才能傾聽(tīng)、揚(yáng)棄和持續(xù)超越，才能更容易尊重他人和與他人合作，實(shí)現(xiàn)客戶(hù)、公司、團(tuán)隊(duì)和個(gè)人的共同發(fā)展。

自我批判是社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步的原動(dòng)力。華為能夠在不到20年的時(shí)間里迅速發(fā)展壯大，成為享譽(yù)國(guó)際的知名企業(yè)，就在于華為有一種自我批判的企業(yè)文化。

華為的發(fā)展并非是一帆風(fēng)順的，甚至可以用屢戰(zhàn)屢敗而又屢敗屢戰(zhàn)來(lái)形容。從國(guó)內(nèi)業(yè)務(wù)的發(fā)展到海外市場(chǎng)的開(kāi)拓，每一段歷史都充滿(mǎn)著艱辛和汗水。我們知道2000年“華為的冬天”，我們知道研發(fā)部“呆死料”的頒獎(jiǎng)大會(huì)，我們知道……每一次的跌倒，華為都堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái)，并且越走越穩(wěn)。那是因?yàn)閾碛凶晕遗?，百折不撓的頑強(qiáng)精神。“泥坑里爬起來(lái)的就是圣人?！薄盁凰赖镍B(niǎo)就是鳳凰?！边@樣的豪言壯語(yǔ)并不只是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是華為人一直秉承著并實(shí)踐著的自我批判精神。

在殘酷的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，任何一個(gè)企業(yè)都不能滿(mǎn)足于自己所取得的成績(jī)，相反，卻更應(yīng)該居安思危，時(shí)刻保持著憂患意識(shí)。華為就是這樣做的，絕不因一時(shí)的成績(jī)而沾沾自喜，也不因一時(shí)的挫敗而一蹶不振。不斷地自我批判，不斷地追求卓越，是華為人一次又一次創(chuàng)造奇跡的根本基礎(chǔ)。自我批判，給華為的發(fā)展壯大帶來(lái)了取之不盡用之不竭的力量之源。

（4）開(kāi)放進(jìn)取

為了更好地滿(mǎn)足客戶(hù)需求，華為積極進(jìn)取、勇于開(kāi)拓，堅(jiān)持開(kāi)放與創(chuàng)新。任何先進(jìn)的技術(shù)、產(chǎn)品、解決方案和業(yè)務(wù)管理，只有轉(zhuǎn)化為商業(yè)成功才能產(chǎn)生價(jià)值。華為堅(jiān)持客戶(hù)需求導(dǎo)向，并圍繞客戶(hù)需求持續(xù)創(chuàng)新。

華為廣泛吸收世界電子信息領(lǐng)域的最新科研成果，虛心向國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)學(xué)習(xí)，獨(dú)立自主和創(chuàng)造性地發(fā)展自己的核心技術(shù)和產(chǎn)品系列。華為在印度、美國(guó)、瑞典、俄羅斯以及中國(guó)的北京、上海、南京、成都、西安等地都設(shè)立了研究所。并且還有眾多的高科技人才源源不斷地從北京大學(xué)、清華大學(xué)等高等學(xué)府涌進(jìn)華為。他們集中了最優(yōu)秀的技術(shù)團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)最尖端的技術(shù)。為了保證技術(shù)持續(xù)領(lǐng)先，華為強(qiáng)化科研開(kāi)發(fā)的持續(xù)投入，硬性規(guī)定從每年的銷(xiāo)售收入中提取10％用做技術(shù)開(kāi)發(fā)經(jīng)費(fèi)。1997年，科研投入達(dá)3.9億元。

2000年，華為真正大范圍走出國(guó)門(mén)。但是，在國(guó)內(nèi)推行成功的華為文化，能否和華為的業(yè)務(wù)一起走向世界，就又成為一個(gè)問(wèn)題?！叭A為在歐美國(guó)家是要適應(yīng)，比如到德國(guó)，中國(guó)人守時(shí)的概念很弱，會(huì)議一開(kāi)就不知道什么時(shí)候結(jié)束。到非洲國(guó)家是要改造，非洲員工比較散漫?！比A為在國(guó)際化上碰到的一些文化沖撞，是個(gè)人的沖突，而不是組織的沖突，是可以通過(guò)相互理解和相互溝通來(lái)解決的。在跨國(guó)經(jīng)營(yíng)和治理中，文化產(chǎn)生的阻力和價(jià)值短期來(lái)看并不大，因?yàn)椤懊褡逦幕蛧?guó)家文化是有差別的，但商業(yè)文化是趨同的”。

華為新聞負(fù)責(zé)人也坦承，華為對(duì)于跨文化治理并沒(méi)有做過(guò)多的思考。在華為內(nèi)部，只是任正非提出過(guò)一句名言：“你到別人家做客，就不能摳腳丫子。”

華為也有意識(shí)地將文化灌注到在海外的公司。在設(shè)立海外代表處的時(shí)候，華為特意挑選華為性格明顯的員工派駐過(guò)去擔(dān)任負(fù)責(zé)人，讓這些負(fù)責(zé)人起到“播種機(jī)和宣傳隊(duì)”的作用。比如華為壓強(qiáng)原則，講究集中優(yōu)勢(shì)兵力在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域做擅長(zhǎng)的事情，要么不做，要做就做最好的；在戰(zhàn)略上是以十當(dāng)一，殺雞用牛刀，一旦認(rèn)準(zhǔn)就大力去做。華為文化強(qiáng)大的執(zhí)行能力，從其曾在短短1年就在國(guó)外建立了32個(gè)代表處的速度可見(jiàn)一斑。2005年，華為的海外市場(chǎng)業(yè)務(wù)收入占全年銷(xiāo)售收入的58%，首次超過(guò)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。

（5）至誠(chéng)守信

我們只有內(nèi)心坦蕩誠(chéng)懇，才能言出必行，信守承諾。誠(chéng)信是我們最重要的無(wú)形資產(chǎn)，華為堅(jiān)持以誠(chéng)信贏得客戶(hù)。

（6）團(tuán)隊(duì)合作

勝則舉杯相慶，敗則拼死相救。團(tuán)隊(duì)合作不僅是跨文化的群體協(xié)作精神，也是打破部門(mén)墻、提升流程效率的有力保障。

部分已用工資形式體現(xiàn)了。華為無(wú)人享受特權(quán)，大家同甘共苦，人人平等，集體奮斗，任何個(gè)人的利益都必須服從集體的利益，將個(gè)人努力融入集體奮斗之中。自強(qiáng)不息，榮辱與共，勝則舉杯同慶，敗則拼死相救的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，在華為得到了充分體現(xiàn)。

為了確保在短時(shí)間內(nèi)研制出“拳頭產(chǎn)品”，華為在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)時(shí)堅(jiān)持“拳頭原則”，集中人力物力，取得重點(diǎn)突破。通過(guò)團(tuán)隊(duì)攻關(guān)，集大家的力量和智慧在一起，一個(gè)專(zhuān)題一個(gè)專(zhuān)題的攻克，非常有效。為了在短時(shí)間內(nèi)滿(mǎn)足客戶(hù)的需求，華為要求各技術(shù)團(tuán)隊(duì)必須在規(guī)定的時(shí)限內(nèi)完成技術(shù)攻關(guān)任務(wù)。為此，華為的員工們夜以繼日地工作，直到攻克難題。

企業(yè)的薪酬管理與員工的工作滿(mǎn)意度息息相關(guān)。薪酬進(jìn)而能夠影響到員工對(duì)于企業(yè)的忠誠(chéng)度，對(duì)于企業(yè)凝聚力方面有著極大的影響。華為之所以能夠高速成長(zhǎng)，其薪酬體系，激勵(lì)機(jī)制起到了正相關(guān)作用。

多年來(lái)，華為秉承“以?shī)^斗者為本，不讓雷鋒吃虧”的理念，建立了一套基本合理的評(píng)價(jià)機(jī)制，并基于評(píng)價(jià)給予激勵(lì)回報(bào)。公司視員工為寶貴的財(cái)富，盡力為員工提供好的工作、生活、保險(xiǎn)、醫(yī)療保健條件，為員工提供業(yè)界有競(jìng)爭(zhēng)力的薪酬，員工的回報(bào)基于崗位責(zé)任的績(jī)效貢獻(xiàn)。

為了適應(yīng)發(fā)展，華為推行“以崗定級(jí)、以級(jí)定薪、人崗匹配、易崗易薪”的工資制度改革，實(shí)行基于崗位責(zé)任和貢獻(xiàn)的報(bào)酬體系，為更多新人的成長(zhǎng)創(chuàng)造空間。

華為員工的收入主要包括基本工資、獎(jiǎng)金和股權(quán)激勵(lì)三部分，其中基本工資是按12個(gè)月每月進(jìn)行發(fā)放。員工獎(jiǎng)金支付根據(jù)員工個(gè)人所負(fù)的工作責(zé)任、工作績(jī)效及主要完成項(xiàng)目的情況而定，同時(shí)也會(huì)考慮總薪酬包的情況。在股權(quán)激勵(lì)方面，華為目前有6萬(wàn)5千多人持股。

（1）基本工資

華為員工薪水級(jí)別從13級(jí)起到22級(jí)，共10級(jí)。華為員工的薪水與自身在什么體系和什么級(jí)別直接掛鉤，等級(jí)非常分明。

華為員工對(duì)應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)崗位工資

13——c：5500，b：6500，a：7500

14——c：7500，b：9000，a：10500

15——c：10500，b：12500，a：14500

16——c：14500，b：17000，a：19500

17——c：19500，b：22500，a：25500

18——c：25500，b：29000，a：32500

19——c：32500，b：36500，a：40500

20——c：40500，b：44500，a：49500

21——c：49500，b：54500，a：59500

22——c：59500，b：？a：？

完全勝任的系數(shù)是1，基本勝任的系數(shù)是0.9，暫不勝任的系數(shù)是0.8。

地區(qū)差異系數(shù)：一級(jí)城市1，二級(jí)城市0.9，三級(jí)城市0.8，其它的0.7。

華為企業(yè)文化介紹篇十五

華為企業(yè)文化可以用“高工資、高壓力、高效率”這九個(gè)字作為概括，這個(gè)文化特征是和華為的行業(yè)特點(diǎn)及它企業(yè)自身的資源劣勢(shì)所決定的。

偉大領(lǐng)袖毛澤東同志說(shuō)過(guò)“人不能沒(méi)有批評(píng)和自我批評(píng)，那樣一個(gè)人就不能進(jìn)步?！币粋€(gè)能夠進(jìn)步的人，必定是能夠不斷自我反思、自我批判的人。

只有能發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)并能正視缺點(diǎn)，然后不斷加以改正，以追求完美的態(tài)度去做事，才能不斷地超越自我，走向成功。

所謂自我批判是一個(gè)人自我剖析，重新審視自我價(jià)值觀和心智模式的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)向別人學(xué)習(xí)，不斷完善自我的過(guò)程。

在《華為的企業(yè)文化》一書(shū)中，作者談到了華為的自我批判精神。

自我批判的確是一種精神，不是人人都能做得到。

熟話說(shuō)“只會(huì)說(shuō)別人不會(huì)說(shuō)自己”，這是大多數(shù)人的通病，只能看到別人身上的缺點(diǎn)，卻總也看不到自己身上的缺點(diǎn);亦或是看到了自己的缺點(diǎn)而不去正視它，而是選擇逃避，對(duì)自己身上的缺點(diǎn)視而不見(jiàn)。

當(dāng)然，我也是患有這種通病的大多數(shù)人之一。

通過(guò)看了這章書(shū)，我知道自己要學(xué)會(huì)自我反思和自我批評(píng)才能夠做更好的自己。

所以我通過(guò)對(duì)近段時(shí)間的工作表現(xiàn)的回顧，也做一個(gè)自我反思、自我批判。

我們平時(shí)在審核施工方案的過(guò)程中，施工單位提交上來(lái)的施工方案大致都是沒(méi)有問(wèn)題的，我們?cè)趯徍说倪^(guò)程中也是大致看一下重點(diǎn)，如果重點(diǎn)沒(méi)有問(wèn)題就草草通過(guò)了。

就如前段時(shí)間的一份施工方案一樣，幾位審核人都只是將施工方案的重點(diǎn)部分進(jìn)行審核，而沒(méi)有一個(gè)審核人發(fā)現(xiàn)在方案里有一點(diǎn)明顯與施工當(dāng)天天氣不相符的安全措施，明明是寒冷天氣方案里卻有著防高溫的措施。

最后這份方案在施工過(guò)程中被局安監(jiān)人員否決，原因很簡(jiǎn)單，就是一個(gè)很小的細(xì)節(jié)，讓這份施工方案最終結(jié)果等于零。

所以我今后一定要吸取這次的教訓(xùn)，不能再這樣因?yàn)橐粫r(shí)的疏忽大意而白費(fèi)功夫。

在今后的工作中，我還會(huì)時(shí)常反省自己，用自我批判的精神不斷改進(jìn)和完善自己的工作方法，從而推動(dòng)我不斷的進(jìn)步!

從華為的每個(gè)發(fā)展歷程來(lái)看，學(xué)習(xí)、借鑒、消化、吸收到最后轉(zhuǎn)化與提升，最終形成自己與眾不同的且極具生命力與指導(dǎo)意義的企業(yè)文化，始終貫穿企業(yè)發(fā)展的全過(guò)程。

早在多年前，任正非先生提出了一個(gè)著名的管理改革理論暨“先僵化、后優(yōu)化、再固化”。

讀過(guò)《華為的企業(yè)文化》一書(shū)，我對(duì)任正非先生的這套管理改革理論產(chǎn)生了極為濃厚的興趣，通過(guò)反復(fù)研究，從中受益頗多。

如同寶勝(山東)分公司目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)來(lái)看，就尚處于所謂的“僵化階段”。

如何破繭重生，化蛹為蝶?如何帶領(lǐng)企業(yè)掙脫束縛乘勢(shì)而上?我覺(jué)得除了要學(xué)習(xí)任正非面對(duì)危機(jī)時(shí)的未雨綢繆與果敢堅(jiān)毅之外;更為重要的是學(xué)習(xí)華為一路發(fā)展的演變其驚人的吸收消化和自我提升與創(chuàng)新的能力。

“先僵化、后優(yōu)化、再固化”這九個(gè)字將華為發(fā)展過(guò)程的華麗蛻變闡釋的淋漓盡致。

如在華為創(chuàng)業(yè)初期，為了解決企業(yè)生存暨市場(chǎng)開(kāi)拓問(wèn)題，華為提出了“狼文化”，雖然最終“狼文化”沒(méi)有被寫(xiě)進(jìn)《華為基本法》，但不可否認(rèn)的是華為今天的如日方中，創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”的確功不可沒(méi);如1996年1月，華為發(fā)生了一件被內(nèi)部人稱(chēng)為“驚天地、泣鬼神”的大事——市場(chǎng)部集體辭職。

任正非導(dǎo)演此次事件其意義極為深遠(yuǎn)，為今后企業(yè)順利轉(zhuǎn)型奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);如1997年后，華為公司內(nèi)部思想混亂，主義林立，各路諸侯(應(yīng)指各部門(mén)及各區(qū)域負(fù)責(zé)人)都顯示出他們的實(shí)力，公司往何處去，不得要領(lǐng)。

于是震驚中國(guó)企業(yè)界、甚至全世界企業(yè)界的《華為基本法》誕生了，此舉再一次體現(xiàn)出華為強(qiáng)大的融合能力及創(chuàng)新能力，也有效地將全部華為人的`思想統(tǒng)一起來(lái)，為今后迅猛的發(fā)展提供了可靠的保障;如1998年，擁有敏銳洞察力的任正非就過(guò)早地感覺(jué)到了“增產(chǎn)不增收”的效益遞減現(xiàn)象。

為此華為引進(jìn)和實(shí)施，即集成產(chǎn)品開(kāi)發(fā)系統(tǒng)。

但到了2000年左右，華為的流程變革受到前所未有的阻力，其中華為創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”就成為此次管理變革中的重要阻力，于是華為重新審視、定義了自身的企業(yè)文化;如在2000——2003年世界it泡沫破滅的艱難時(shí)期，任正非先生的一文《華為的冬天》在業(yè)界引起軒然大波，也正是伴隨著這篇《華為的冬天》與業(yè)界的紛紛議論，使得華為公司在逆勢(shì)中飛揚(yáng)，并一步步走向今日的輝煌。

如何才能賦予自身的發(fā)展思路生命力與持久力，讓已有或潛在的客戶(hù)產(chǎn)

華為企業(yè)文化可以用“高工資、高壓力、高效率”這九個(gè)字作為概括，這個(gè)文化特征是和華為的行業(yè)特點(diǎn)及它企業(yè)自身的資源劣勢(shì)所決定的。

it行業(yè)絕對(duì)是適者生存的寫(xiě)照，特別是華為所處的細(xì)分行業(yè)更加是一個(gè)高利潤(rùn)的行業(yè)，因此它一開(kāi)始進(jìn)入市場(chǎng)，就已經(jīng)和國(guó)際頂尖的跨國(guó)公司同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)，而華為創(chuàng)業(yè)時(shí)又恰恰是最沒(méi)有背景和實(shí)力的一家民營(yíng)企業(yè)，這就決定了他們要生存下來(lái)的基礎(chǔ)最是狼性的文化，也就是為達(dá)目的，不擇手段，聽(tīng)起來(lái)好像是貶義，但其實(shí)是褒義。

其實(shí)華為一直在尋求方法解決這個(gè)問(wèn)題，我們有理由相信華為存在著許多困難與危機(jī)，但沒(méi)有理由相信任正非完全沒(méi)有看到這架高速飛行的火箭存在的問(wèn)題。

無(wú)論是員工持股制度還是內(nèi)部創(chuàng)業(yè)，都是華為試圖在解決員工真正成為企業(yè)老板或者說(shuō)是嘗試過(guò)一下老板癮的一種制度安排，但結(jié)果并沒(méi)有想象中那么完美，畢竟真正老板的體會(huì)往往并不在物質(zhì)上，而是在社會(huì)地位、權(quán)利和榮譽(yù)感，甚至更多地說(shuō)是老板肩上的責(zé)任感，而這些僅僅通過(guò)股權(quán)或其它類(lèi)似的方式是無(wú)法解決的。

從華為出來(lái)的許多中高層，他們離開(kāi)華為的理由并不是因?yàn)槿A為不好，而是想嘗試一下創(chuàng)業(yè)滋味。

其實(shí)這是中國(guó)人的通病，每個(gè)人都想當(dāng)老板，不管自己有沒(méi)有能力去享受那種做老板的艱辛，但似乎華為人員的流動(dòng)并不僅僅是這樣的原因，可能更多的是在功利性企業(yè)文化的導(dǎo)向下，當(dāng)人們已經(jīng)獲取了足夠的生活資本后，(據(jù)說(shuō)一個(gè)普通員工在華為做兩三年后，他們已經(jīng)可以抵上其他公司員工十年的工資了。)他們就厭倦了這種為了工作而工作的生活要，他們其中部分人從華為出來(lái)后才知道華為外面的世界其實(shí)很精彩，因此有些人愿意為了真正地活一下而放棄了高工資高福利的華為。

一個(gè)企業(yè)的文化，在企業(yè)高速前進(jìn)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的只是其中一部分，而企業(yè)文化更為關(guān)鍵的是在企業(yè)遇到危機(jī)時(shí)，有多少人愿意與企業(yè)共存亡，那才是企業(yè)文化真正精髓的體現(xiàn)。

華為盡管在發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷的大風(fēng)大浪不計(jì)其數(shù)，但員工工資基本沒(méi)有怎么降過(guò)，反而一直在提升，這可以從最近幾本寫(xiě)華為的書(shū)上領(lǐng)略到華為的高工資文化以及華為“以人為本”的內(nèi)涵。

同甘不共苦，不是人都可以做到。

不同甘卻共苦，相信除了上帝之外沒(méi)有人這么偉大。

因此，同甘共苦是所有企業(yè)對(duì)員工的共同期望，這也是最基本的要求。

華為企業(yè)文化介紹篇十六

企業(yè)文化，或稱(chēng)組織文化(corporateculture或organizationalculture)，是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象，商業(yè)教育均將企業(yè)文化作為一項(xiàng)重要內(nèi)容包含在內(nèi)。

企業(yè)文化是在一定的條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。

廣義上說(shuō)，文化是人類(lèi)社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和;狹義上說(shuō)，文化是社會(huì)的意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)與制度。

而企業(yè)文化則是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，逐步形成的，為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本組織特點(diǎn)的使命、愿景、宗旨、精神、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念，以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對(duì)外形象的體現(xiàn)的總和。它與文教、科研、軍事等組織的文化性質(zhì)是不同的。

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。它包含著非常豐富的內(nèi)容，其核心是企業(yè)的精神和價(jià)值觀。這里的價(jià)值觀不是泛指企業(yè)管理中的各種文化現(xiàn)象，而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事商品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)中所持有的價(jià)值觀念。

社會(huì)責(zé)任、經(jīng)營(yíng)形象等的總和。是企業(yè)個(gè)性化的根本體現(xiàn)，它是企業(yè)生存、競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展的靈魂。

(1)表面層的物質(zhì)文化，稱(chēng)為企業(yè)的“硬文化”。包括廠容、廠貌、機(jī)械設(shè)備，產(chǎn)品造型、外觀、質(zhì)量等。

(2)中間層次的制度文化，包括領(lǐng)導(dǎo)體制、人際關(guān)系以及各項(xiàng)規(guī)章制度和紀(jì)律等。

(3)核心層的精神文化，稱(chēng)為“企業(yè)軟文化”。包括各種行為規(guī)范、價(jià)值觀念、企業(yè)的群體意識(shí)、職工素質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)等，是企業(yè)文化的核心，被稱(chēng)為企業(yè)精神。

迪爾和肯尼迪把企業(yè)文化整個(gè)理論系統(tǒng)概述為5個(gè)要素，即企業(yè)環(huán)境、價(jià)值觀、英雄人物、文化儀式和文化網(wǎng)絡(luò)。

企業(yè)環(huán)境是指企業(yè)的性質(zhì)、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方向、外部環(huán)境、企業(yè)的社會(huì)形象、與外界的聯(lián)系等方面。它往往決定企業(yè)的行為。

價(jià)值觀是指企業(yè)內(nèi)成員對(duì)某個(gè)事件或某種行為好與壞、善與惡、正確與錯(cuò)誤、是否值得仿效的一致認(rèn)識(shí)。價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，統(tǒng)一的價(jià)值觀使企業(yè)內(nèi)成員在判斷自己行為時(shí)具有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，并以此來(lái)選擇自己的行為。

英雄人物是指企業(yè)文化的核心人物或企業(yè)文化的人格化，其作用在于作為一種活的樣板，給企業(yè)中其他員工提供可供仿效的榜樣，對(duì)企業(yè)文化的形成和強(qiáng)化起著極為重要的作用。