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傳統(tǒng)村落介紹材料范文如何寫 農(nóng)村簡介范例(5篇)
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傳統(tǒng)村落介紹材料如何寫 農(nóng)村簡介范例 文件夾
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精選傳統(tǒng)村落介紹材料范文如何寫一

中華民族的歷史發(fā)展連綿五千年,積累了豐厚的精神財富,它是中華民族智慧的結(jié)晶,也是中華民族精神的體現(xiàn),它的博大精深早已令世界折服。今天它仍在國家建設(shè)和社會生活中發(fā)揮作用,也為世界各國所借鑒,這是我們民族的光榮與驕傲,我們有責任和義務(wù)讓我國傳統(tǒng)文化更加發(fā)揚光大。中國傳統(tǒng)文化不僅是唐詩、宋詞和元曲,它還教給人們道德倫理、風俗禮儀和修身、齊家、治國、平天下的道理。正是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教化著世世代代的炎黃子孫,鑄就了中華民族勤勞勇敢、樸實無華、明禮守信、自強不息的民族秉性。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫,它也是取之不盡的思想寶藏。面對如此無價的民族瑰寶,我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫,塑造新時代龍的傳人。

《國家時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出,今后中小學各學科課程都要結(jié)合學科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承,要在有條件的小學開設(shè)書法、繪畫、武術(shù)等課程,以加強中國傳統(tǒng)文化的教育。我校積極參與“傳統(tǒng)文化特色學校創(chuàng)建”活動,讓傳統(tǒng)文化走進艾山二中,努力把艾山二中創(chuàng)建成為弘揚傳統(tǒng)文化的特色學校。把民族傳統(tǒng)教育貫穿于學校教育工作的各個環(huán)節(jié),通過校內(nèi)外專題教育和各項實踐活動,同時利用各種社會教育資源,進一步引導學生學習民族歷史,了解民族文化,弘揚民族精神,增強學生民族自豪感,構(gòu)建和諧校園。

五千年悠久燦爛的中華文化,為人類文明進步做出了巨大貢獻,這凝聚著中華民族的智慧,展現(xiàn)著中華民族的精神。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進校園,可以幫助少年兒童了解博大精深的中華文明,振奮民族精神,讓孩子們在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中,夯實思想道德基礎(chǔ),形成道德行為規(guī)范,成為一名具有傳統(tǒng)根基的彬彬有禮的現(xiàn)代中國人。

作為教育者我們常常思考這樣一個問題:教育究竟是為了什么?我看過一篇文章,一位納粹集中營的幸存者,當上了美國一所中學的校長,每當一位新教師來到學校,他就會交給那位教師一封信,信中寫道:“親愛的老師,我親眼看到人類不應(yīng)該見到的情景:毒氣室由學有專長的工程師建造;兒童被學識淵博的醫(yī)生毒死;幼兒被訓練有素的護士殺害??吹竭@一切,我懷疑:教育究竟是為了什么?我的請求是:請你幫助學生成長為有人性的人。只有使我們的孩子在成長為有人性的人的情況下,讀寫算的能力才有價值?!苯逃哪康牟谎远?,教育就是人的靈魂的教育,而非單純認識的堆積

時下,我們的學校教育往往忽略了學生基本人格、基本道德、基本情感的養(yǎng)成,以致于有些學生對生命、對世事愈來愈冷淡、冷漠甚至冷酷。我們常常看到學生殺人、暴力、欺凌等等。一位日本教育家說過這樣一句話,我們要培養(yǎng)學生“面對一叢野菊花而怦然心動的情懷”,否則也失去了人的生命價值?;诖?,我們經(jīng)過研究,決定開展傳統(tǒng)文化進校園活動。

為了加強小學生傳統(tǒng)文化教育,加強學生的特長培養(yǎng),尊重學生的個性發(fā)展。學校堅持以引導激勵為主、多方參與的原則,積極開展傳統(tǒng)文化進校園活動。我們以“弘揚傳統(tǒng)文化,涵養(yǎng)人文情懷,提升人格境界”為宗旨,以“服務(wù)于全面實施素質(zhì)教育,服務(wù)于學生身心和諧健康發(fā)展”為目標;以“三項建設(shè)”為抓手即校本課程建設(shè)、教師隊伍建設(shè)和校園文化建設(shè);以抓好“四項教育”為載體:經(jīng)典詩文教育、傳統(tǒng)節(jié)日教育、文明禮儀教育和藝術(shù)文化教育,融學校教育、教學、管理于一體,真正讓“中華傳統(tǒng)文化進校園”。

從20__年始,幾年來,我校堅持“立德樹人“的辦學理念,通過三條途徑來達成培養(yǎng)有德人的目標。即通過傳統(tǒng)文化進校園活動,創(chuàng)建和諧校園,培養(yǎng)有德人;通過養(yǎng)成教育,創(chuàng)建文明校園,培養(yǎng)有德人;通過讀書活動,創(chuàng)建書香校園,培養(yǎng)有德人。幾年的堅持成效顯著:校園環(huán)境優(yōu)雅,教師師德高尚,愛崗敬業(yè);學生文明向上,感恩善良,家長滿意感謝,我們倍感欣慰。

我們的具體做法:

一、誦讀經(jīng)典詩文,牢記優(yōu)良傳統(tǒng)美德。我校把經(jīng)典誦讀引進校園,在全校范圍內(nèi)組織開展了一系列豐富多彩的誦讀經(jīng)典詩文活動,著力提高學生的文學功底,陶冶學生的道德情操,改變學生的行為習慣,讓傳統(tǒng)文化真正走進我們的校園,逐漸成為了我校的辦學特色。我們的做法是:

(一)開展經(jīng)典誦讀活動持之以恒,并形成了自己的特色。

1.我校以中華文化經(jīng)典誦讀活動為載體,通過活動來增強孩子的人文知識的積累,提升他們的思想道德水準,同時在他們純潔的心靈中培植下了愛心、誠心、孝心。通過學習《弟子規(guī)》、《論語》之后,他們懂得了“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽”,也懂得了“人而無信,不知其可也”,懂得了“君子莫大乎與人為善”。我校將古詩文經(jīng)典,全校普及誦讀。一二年級誦讀《弟子規(guī)》,三年級誦讀《千字文》,四年級誦讀《道德經(jīng)》,五年級誦讀《增廣賢文》,教材內(nèi)容是經(jīng)過老師們精心挑選的,打印成冊,人手一份,旨在提高學生的中華古典文學品味。

2.我校要求保證每天不少于15分鐘的誦讀時間,為此特安排每周一、三、五中午12:00—120:15的時間為經(jīng)典誦讀時間,班主任組織,政教處檢查,每周一例會公布檢查結(jié)果。

3.為了營造一個更加和諧、濃厚的校園經(jīng)典誦讀氛圍,我們在每次大型活動前都進行全校誦讀,氣勢恢宏,震撼心靈。

4.堅持開展德育常規(guī)系列活動。結(jié)合傳統(tǒng)美德良好品格,根據(jù)年級特點,合理安排并扎實開展學校德育系列活動,形成德育培養(yǎng)體系。通過抓禮儀、促良好習慣養(yǎng)成等常規(guī)活動,培養(yǎng)學生言行舉止彬彬有禮良好風氣,使優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在學生的一言一行中得到充分的展現(xiàn)。

(二)重視校園文化建設(shè)和布置,創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀環(huán)境。

校園內(nèi)突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置,突出傳統(tǒng)文化氣息,注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。創(chuàng)設(shè)師生員工和諧向上,校園環(huán)境美麗宜人,于無聲處潤童心的境界。

1.學校利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落,或用印制的精美詩文圖畫,或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。

2.校園黑板報上,都刊出一些經(jīng)典詩文,并提供歷史背景材料和詩詞析義,供學生閱讀、賞析、評比、積累。

3、各教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級特色,除了詩畫、詩文,每個班級都開辟詩園,內(nèi)容或是學生閱讀古詩文的活動成果,或是古詩書法展、讀后感,或手抄報等。

(三)舉行經(jīng)典誦讀展示,促進全體學生參與。

每個學期,我們都會開展一次經(jīng)典誦讀活動匯報活動,其中,不乏精彩的節(jié)目,如“經(jīng)典誦讀”展示會、古詩吟誦等。豐富的活動調(diào)動了學生們誦讀的熱情,孩子的進步使得他們的家長對我校的誦讀活動越來越支持。同時,在學校組織的主題活動結(jié)束后,及時表彰和獎勵表現(xiàn)突出的班級或?qū)W生個人,頒發(fā)證書和獎品,在一定程度上也激發(fā)了師生參與誦讀活動的熱情。同學們天天讀,日日誦,久而久之,很多同學已經(jīng)不滿足于經(jīng)典誦讀里的內(nèi)容,開始有意識地擴大讀書面。從開始找相關(guān)的古詩文書籍,到其他各種文學書。在老師的指導下,同學們的閱讀和理解水平不斷提高,濃郁的讀書氛圍彌漫了整個校園。

二、普及民族樂器,提升欣賞審美能力。

加強校園文化建設(shè),幫助學生樹立正確人生觀,提升健康審美情趣,真正落實素質(zhì)教育,這是我們一直不懈努力追求的目標。我們以美育為途徑,以器樂特色教育為突破口,開展學校教育的整體改革,適時調(diào)整學校教育的內(nèi)容、途徑、方法等因素及各層次的關(guān)系,構(gòu)建起以民族器樂教育為紐帶,融學校教育、教學、管理與一體,認識民族器樂、學習民族器樂獨特的辦學特色。

明確目標地位,提升學生藝術(shù)素養(yǎng)。

1.全面開展橫笛、口琴、豎笛、葫蘆絲教學,普及民族音樂,讓全體學生、老師通過學習民族樂器了解中華民族的文化傳統(tǒng),激發(fā)民族自豪感和愛國主義精神。

2.了解這些民族樂器發(fā)展歷史以及相關(guān)知識,掌握演奏橫笛、口琴、豎笛、葫蘆絲的一般技巧,能夠較為流暢地吹奏音樂課本中的樂曲。

3.在普及民族音樂的基礎(chǔ)上發(fā)展民族器樂教育,培養(yǎng)一批特長學生與特殊器樂的特長老師。

三、家校聯(lián)動,促使學生品行健康發(fā)展。

對學生的教育,我們延伸到了家庭,我們開展了“自理能力大比拼”和“感恩我在行動”活動,要求學生在生活中踐行《弟子規(guī)》,在家中做力所能及的事情,并希望家長給予配合,把學生自家的表現(xiàn),錄成小視屏上傳到班主任,班主任上傳到學校政教群,學校根據(jù)各班上傳視頻的數(shù)量來評比。家長高興了,學生轉(zhuǎn)變了,家校關(guān)系和諧了。

四、學校層面的大型活動,形成良好的文化氛圍。

1. 每學期的大型活動,都進行全校誦讀《弟子規(guī)》,并在全校開展誦讀《弟子規(guī)》比賽活動。背誦只是形式,但有了這個形式,才能有踐行。

2.每學期召開一次感恩教育大會,聘請全國著名的國學大師和本市的講師前來講座,效果令人震撼,場面感人,孩子們和家長老師深受教育。

3.每學期一次的校園藝術(shù)節(jié)和書法、繪畫展,展示了學生的才藝,培養(yǎng)了情操,使學生綜合素質(zhì)得到發(fā)展。

4.成立了愛心基金,師生捐款每年達到一萬,經(jīng)過校領(lǐng)導走訪,確定資助學生,每學期捐助貧困學生16人,每人500元,使學生感到人間的溫暖和真情。

五、開展主題活動月,把修身教育、立志教育、孝心教育、交友教育、尚勇教育、愛國教育、誠信教育、勤儉教育依次做為每個月活動的主題。

活動中除按照政教處制定總體規(guī)劃外,各班要根據(jù)自己的實際,制定具體的活動實施細則,并報政教處,做為考核活動落實情況的重要依據(jù)。

“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”系列活動讓我們嘗到了德育工作的點滴甘露。我們深知:育人工作是一項長期而艱巨的系統(tǒng)工程,需要循序漸進、持之以恒。今后我校在“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”系列活動深入開展中,將不斷改進工作,完善措施,將“立德樹人”推上一個新的臺階,以父母之心育人,辦人民滿意教育!

精選傳統(tǒng)村落介紹材料范文如何寫二

學弟學妹們:

大家好!

近日,教育部增大了古詩文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語文新教材中的占比,對此,部分學生提出異議:當今時代,加大古詩文學習比重是否必要?

古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,先人智慧的積淀是我們的精神財富,文化,對個人、企業(yè),乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此,我認為加大古詩文學習比重很有必要。

不朽的名篇浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂,在這個傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,汲取營養(yǎng),在文化的熏陶下,茁壯成長?!伴L風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”我們讀到的是坦然面對挫折,對未來充滿期望的豁達心態(tài);“少無適俗韻,性本愛丘山?!蔽覀冏x到的是一種堅守本性,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。

學習古詩文,不僅有利于提升個人品德修養(yǎng),還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說:“學了那么多的詩詞之后,你就會感到,你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,和李白醉過酒,和陶淵明采過菊,和白居易折過柳,這樣的文字,才真正是不朽?!?/p>

古圣先賢給我們留下了無盡的智慧,對于現(xiàn)代企業(yè)而言,學好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當中,讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng),將有助于豐富企業(yè)文化,讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,將企業(yè)管理得生機勃勃、久盛不衰??梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當今社會也有極大的現(xiàn)實意義。

一個強大的國家,離不開優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,我們的文化,不是侵略,不是稱霸,是和諧共生、與人為善的文化,也正因如此,中國日漸強大的同時,也始終堅持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現(xiàn)出大國擔當。反觀美國,缺少了深厚的歷史與文化底蘊,強大卻不深沉。

傳承傳統(tǒng)文化,對個人、企業(yè),乃至國家都很有必要。愿你我學好古詩文,共同傳承傳統(tǒng)文化,讓祖國日益強大!

精選傳統(tǒng)村落介紹材料范文如何寫三

每到清明,我們家就會聚在一起包青稞,一起燒大餐,一家人其樂融融,歡樂不已。

“小樂,火太小了,再添點柴,燒旺點,馬上就要少好菜了!”外公邊和我說,邊站在灶邊鏟一鏟菜,放一點老酒。

“知道了?。 蔽掖蠛暗?,說著,還夾起一條長長的木棍,塞進了火灶里,用風扇扇了扇火,添了一些稻草。于是火膛里的火就呼呼地燒著了。

此時外婆在一旁切菜,她手里正握著一顆生菜,拿著大刀“咚咚咚”地把生菜切成了幾個小段,又拿出了大蒜,用刀的側(cè)面拍了幾下,大蒜皮就自動脫落了。然后,外婆把它剁碎,這就成了蒜泥。

與此同時,老媽在煤氣灶前也沒有閑著。她又是拿油,又是拿雞,鍋里的油滋滋地冒著,媽媽再把一砧板的雞肉都倒了進去,發(fā)出滋啦滋啦的響聲。舅媽也不甘示弱,在另一個灶上拿起生菜、蒜泥往油鍋里放,再放鹽、醬油炒一下,就可以出鍋了。整個廚房洋溢著幸福的交響樂。

當清明大餐結(jié)束后,就到了每年清明的傳統(tǒng)項目:做清明團子。外公先把未熟的青團放在石臼里,掄起木柄石錘,用力向清團砸去,石頭在輕柔的青團上發(fā)出沉悶的響聲。一直錘了一百多下,才完成了這項工作,而外公早已是大汗淋漓,脫得只剩下單衣。然后再由外婆把青團蒸起來。蒸好之后,便把團子揉至光滑,搓成長條,切成幾個小團。老媽和舅媽則負責做最后的成品:把豆沙包進去,壓成年年有余的圖案。

而我,則是來搗亂的,把青團當成橡皮泥來玩。一會兒,我包了一個沒有餡兒的青團,一會兒我做了一個只有指甲蓋大小的小團子,一會兒包了一個辣味的雙面圖案的青團兒。而外公外婆也不生氣,因為這些青團都是我吃的!

清明節(jié),是一個很有儀式感的節(jié)日,除了祭祀祖先,而更重要的是一家人團聚在一起。

精選傳統(tǒng)村落介紹材料范文如何寫四

尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學:

大家早上好!

今天是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人

傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他畢生心血所成的作品。

屈原死了已有__年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與_佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

精選傳統(tǒng)村落介紹材料范文如何寫五

尊敬的領(lǐng)導、老師:

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,做文明少年》

時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。

君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當,用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見航空報國英模”羅陽,鐵肩擔起報國志,用生命詮釋航空情懷!

……

然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風日下”,在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢

試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。

同學們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭!

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