心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

有關(guān)沙漠治沙心得體會(huì)實(shí)用一

20xx年10月11日，由內(nèi)蒙古文物考古研究所、中國(guó)國(guó)家博物館遙感與航空攝影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等組成的聯(lián)合考古隊(duì)繼20xx年之后，第二次進(jìn)入巴丹吉林沙漠進(jìn)行考古調(diào)查。此次調(diào)查已新發(fā)現(xiàn)遺址點(diǎn)26處，其中面積約10萬(wàn)平方米的必魯圖遺址是此次發(fā)現(xiàn)的最大的遺址。

26個(gè)遺址點(diǎn)均分布于沙漠內(nèi)湖泊附近，面積從幾千平方米到十幾萬(wàn)平方米不等。遺址點(diǎn)表面散落著大量的石器和陶片。石器有細(xì)石葉、石核等，以燧石和瑪瑙石為主，制作精美;陶片有夾砂紅褐陶、夾砂灰陶、泥質(zhì)紅陶等，另外還有不少彩陶片，以紅地黑彩網(wǎng)格紋為主。專家分析，這些遺物年代大約在新石器時(shí)代中晚期和青銅時(shí)代，尤其是彩陶與甘青地區(qū)馬家窯文化時(shí)期的彩陶片面貌相似，年代應(yīng)在同一時(shí)期。此外，考古人員還在這些遺址點(diǎn)上采集到屬于西夏、元時(shí)期的部分瓷片，進(jìn)一步說(shuō)明這些遺址延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。

巴丹吉林沙漠有五奇，沙峰、鳴沙、湖泊、奇泉、古廟，其中當(dāng)以奇泉最令人匪夷所思。

在一個(gè)叫廟海子的鹽水湖邊，有一處噴涌的泉水，泉眼粗若碗口，伸手探下去，深不及底，泉中有蝦，通體透明，隨噴泉翻涌的沙子被滌蕩的晶瑩剔透，噴出的泉水經(jīng)年流入海子，在地上形成了一條深深的渠道。

在海子的北部，離岸邊有5米遠(yuǎn)的湖水中，有一眼突泉，水柱如臉盆一般大小，水面上浪花翻滾，宛若蓮花。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，前些年有人在泉的四周?chē)藝?，想建個(gè)池塘，無(wú)耐沙漠中沒(méi)有土石，用沙子堆起的圍堰經(jīng)不住水的壓力，崩塌了。如今那個(gè)圍堰早被泉水蕩平，連痕跡也全然不見(jiàn)。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日?qǐng)D的海子，這個(gè)海子號(hào)稱有一百單八泉，“磨盤(pán)泉” 就在海子中一塊破水而出的大石頭上，石頭約有1米多高，頂部大致有3平方米，狀如磨盤(pán)，其上泉眼密布，泉水披掛而下。據(jù)說(shuō)這個(gè)泉的水被稱之為“圣水”，舊社會(huì)王爺不讓婦女靠近，當(dāng)?shù)厝艘琅f遵守著這個(gè)習(xí)俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠，總面積4.7萬(wàn)平方公里，是世界第四大沙漠，這里降水量只有80毫米，蒸發(fā)量卻有3000多毫米，然而在這樣的環(huán)境中卻均勻地分布著113個(gè)海子，而且無(wú)論冬夏水位恒定，不增不減，更加令人不解的是，咸甜水相伴相生。

有關(guān)沙漠治沙心得體會(huì)實(shí)用二

不敢說(shuō)，

我有劍膽琴心，不敢說(shuō)，我有俠骨柔腸。

可是，狠心的姑娘，即便你要把柔情收斂，也不要太過(guò)冷若冰霜。

我該如何才能，才能訴說(shuō)，你的冷漠，我的凄愴？

是你誘發(fā)了我的純真，讓我的內(nèi)心充滿了陽(yáng)光。

你本是一個(gè)柔情似水的女子，為何突然間變得，像沙漠一樣荒涼？

為何會(huì)心神不寧，像一個(gè)秋千在風(fēng)中游蕩！

我多么希望你是空中飛翔的，一只紙鳶，我用一條連線，幫你把握方向。

鮮花本該生長(zhǎng)在樹(shù)上，一旦脫離枝蔓，就會(huì)枯萎你的芬芳！

有一種情感，終身不會(huì)遺忘，有一種花朵，就算枯萎了身姿，我也會(huì)永久的在心里珍藏。

有關(guān)沙漠治沙心得體會(huì)實(shí)用三

我今天說(shuō)課的題目是《沙漠中的綠洲》，下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)六個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

《沙漠中的綠洲》蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第六單元中的一篇參觀記課文，該單元以“環(huán)保教育”為主題展開(kāi)。作者向我們介紹了阿聯(lián)酋人民在茫茫的沙漠中為了改造生活環(huán)境，辛勤種植并精心侍弄花草樹(shù)木，終于建成綠洲，營(yíng)造出良好生存環(huán)境的壯舉。表現(xiàn)了阿聯(lián)酋人民對(duì)美好生活的追求。課文圖文并茂，展示出迪拜的美麗風(fēng)光與沙漠綠洲的整體面貌，是一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的好教材，也是使學(xué)生認(rèn)識(shí)改造環(huán)境的重要性，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)人類家園的好體例。本文結(jié)構(gòu)清晰，重點(diǎn)突出，間接敘述與直接描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)作方式，能夠使學(xué)生更好地理解課文?？梢?jiàn)，這是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，強(qiáng)化學(xué)生寫(xiě)作技巧的佳篇。

這篇文章圖文并茂，雖然四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的知識(shí)存儲(chǔ)能力，也能夠正確的運(yùn)用工具書(shū)和網(wǎng)絡(luò)來(lái)搜集一些相關(guān)資料，思維能力和理解能力處于快速增長(zhǎng)時(shí)期，但因?yàn)樗牡匦翁攸c(diǎn)及環(huán)境對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較陌生，所以學(xué)生體會(huì)“沙漠如何變成綠洲”這一過(guò)程有相當(dāng)?shù)碾y度。

針對(duì)以上學(xué)情，根據(jù)四年級(jí)教材的實(shí)際特點(diǎn)及新課程理念，我初步擬訂了如下教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利，有感情地朗讀課文。

2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3、憑借課文具體的語(yǔ)言材料，了解阿聯(lián)酋人民精心侍弄花草，營(yíng)造良好的生存環(huán)境的壯舉，認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境的重要性，激發(fā)熱愛(ài)大自然的感情。

科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。根據(jù)本篇課文的特點(diǎn)及本課的語(yǔ)言特色，教學(xué)中，我準(zhǔn)備采用的教法是講授法，點(diǎn)撥法。講授法教師可以系統(tǒng)的傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫(huà)圈點(diǎn)法，讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣。

本課，我預(yù)設(shè)用兩課時(shí)完成教學(xué)目標(biāo)：

第一課時(shí)：我以“五一”出游為話題，引出神奇的國(guó)度—阿聯(lián)酋，同時(shí)出示阿聯(lián)酋的地圖，結(jié)合資料介紹以及當(dāng)?shù)貓D片，大概了解它的地理位置和特點(diǎn)，引出課題，然后指導(dǎo)讀題并引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。接著，我放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掃清字詞障礙。在學(xué)生充分自讀的基礎(chǔ)上，檢查初讀情況，相機(jī)指導(dǎo)易錯(cuò)音和難記字，以及長(zhǎng)句子朗讀和難解詞。在讀通讀順文本的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生梳理課文層次，并指導(dǎo)學(xué)生用文中詞語(yǔ)概括課文主要內(nèi)容。在這基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生找出文中描寫(xiě)沙漠的句子，隨機(jī)學(xué)習(xí)了課文第一自然段和3自然段中環(huán)境描寫(xiě)的句子，抓住“到處、白茫?！弊寣W(xué)生想象沙漠的廣闊無(wú)垠和荒涼。最后設(shè)疑：在這樣的沙漠生存是很困難的，可是在阿聯(lián)酋這樣的沙漠國(guó)家中卻出現(xiàn)了“綠洲”，那么他們是如何在沙漠中建成這么美的綠洲的？為第二課時(shí)的教學(xué)留下懸念。

下面我重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)想。為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，這一課時(shí)的課堂教學(xué)，我準(zhǔn)備按以下三個(gè)環(huán)節(jié)“復(fù)習(xí)導(dǎo)入，尋找切入點(diǎn)”“精讀課文，理解感悟”“拓展延伸，讀寫(xiě)結(jié)合”引領(lǐng)學(xué)生深入文本。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，尋找切入點(diǎn)

上課伊始，我首先請(qǐng)學(xué)生回顧上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容：談?wù)勆衬木G洲留給自己的印象。這時(shí)我適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)：“阿聯(lián)酋人民是怎樣把沙漠變成綠洲，使沙漠中的人們有了良好的生存環(huán)境呢？”請(qǐng)學(xué)生快速瀏覽課文，尋找最能概括阿聯(lián)酋人民做法的的句子。學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)第七段中那兩句話“阿聯(lián)酋人民像愛(ài)護(hù)孩子一樣，精心侍弄著這些花草樹(shù)木。正是有了這些綠樹(shù)和鮮花，沙漠中的人們才有了良好的生存環(huán)境?！薄Ｎ蚁鄼C(jī)出示這段話，啟發(fā)學(xué)生讀中質(zhì)疑，教師梳理為兩個(gè)主要的問(wèn)題：“從哪里可以看出阿聯(lián)酋人民侍弄花草樹(shù)木很精心？他們?yōu)槭裁茨菢訍?ài)護(hù)花草樹(shù)木？”并以此為切入點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生深入文本。

二、精讀課文，理解感悟

圍繞著以上兩個(gè)問(wèn)題，我放手讓學(xué)生自讀課文的2—6自然段，邊讀邊想，阿聯(lián)酋人民是如何在惡劣環(huán)境中精心侍弄花草樹(shù)木的？抓住重點(diǎn)的詞句圈一圈，畫(huà)一畫(huà)，邊讀邊想象，并以小組合作的方式，在組內(nèi)議一議，談?wù)勛约邯?dú)特的體會(huì)。為交流匯報(bào)作好充分的準(zhǔn)備。

（一）回顧“精心種植”的歷程，體驗(yàn)人們堅(jiān)定的信心。

這幅畫(huà)面是學(xué)生與文本對(duì)話的一個(gè)重點(diǎn)部分，考慮到學(xué)生理解能力和理解層次，我著重對(duì)這部分進(jìn)行了點(diǎn)撥。首先，引導(dǎo)學(xué)生找到這一段描寫(xiě)阿聯(lián)酋環(huán)境惡劣的句子：“原先這里是沙漠，地面全是白花花的鹽堿，好像罩著一層硬硬的殼。這里，土是咸的，水也是咸的，簡(jiǎn)直是塊不毛之地！”引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己已有的閱讀方法來(lái)體會(huì)，可以結(jié)合書(shū)中插圖，可以抓住“白花花的”“硬硬的”等詞語(yǔ)，可以抓住“！”可以通過(guò)朗讀再現(xiàn)等等，來(lái)感受那“不毛之地”的一片荒涼的景象。接著具體談?wù)劙⒙?lián)酋人民的精心種植樹(shù)木的過(guò)程：抓住“他們從國(guó)外買(mǎi)來(lái)泥土，買(mǎi)來(lái)淡水，買(mǎi)來(lái)樹(shù)苗和花草。他們又把咸而板結(jié)的沙石挖去，填上適宜種植樹(shù)木的泥土，并在土中埋下自來(lái)水管。由總水塔輸出的淡水，通過(guò)縱橫交錯(cuò)的自來(lái)水管，源源不斷地送到樹(shù)木花草的根部?！敝械摹百I(mǎi)來(lái)買(mǎi)來(lái)買(mǎi)來(lái)挖去填上埋下”等詞語(yǔ)，采用邊讀邊想象畫(huà)面，邊聯(lián)系阿聯(lián)酋背景資料和生活實(shí)際的方法，體會(huì)那巨大的困難，巨大的代價(jià)，相機(jī)出示“可以毫不夸張地說(shuō)，在這里，培育一棵樹(shù)的費(fèi)用抵得上培養(yǎng)一個(gè)孩子?！苯Y(jié)合上述過(guò)程再來(lái)聯(lián)系生活實(shí)際談對(duì)這句話的理解，同時(shí)點(diǎn)明本段寫(xiě)法（總分式），最后再來(lái)回讀這一段，學(xué)生能夠更深地體會(huì)到阿聯(lián)酋的人民不怕困難，改造環(huán)境，建設(shè)綠洲那堅(jiān)定的決心。

（二）再現(xiàn)“精心管理”的畫(huà)面，感悟“精心侍弄”的場(chǎng)景

相信在重點(diǎn)點(diǎn)撥第三自然段的基礎(chǔ)上，學(xué)生掌握了更多的閱讀方法，所以這一畫(huà)面，我鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用3段學(xué)習(xí)方法，抓住主要詞語(yǔ)運(yùn)用多種方法談體會(huì)，主要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“淋”“雨霧”“灑”，以及四個(gè)“更”字組成的排比句，體會(huì)園林工人精心管理花草樹(shù)木的場(chǎng)景。

（三）走入“細(xì)心呵護(hù)”，感受迪拜的美麗、潔凈

“有了艱苦的開(kāi)發(fā)，園林工人的精心管理”自然有了好的環(huán)境。這時(shí)，我將以“只有園林工人才這么愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木嗎？你從哪里看出？”引領(lǐng)學(xué)生走入如今的迪拜。根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得學(xué)生在感悟“城市風(fēng)光”時(shí)難度不大，這里仍放手讓學(xué)生自學(xué)，學(xué)生可以結(jié)合課前所看的圖片，抓住“綠樹(shù)成陰”、“鮮花遍地”“沒(méi)有一片綠葉”等詞句來(lái)體會(huì)，也可以朗讀來(lái)再現(xiàn)畫(huà)面，在前后的對(duì)比中學(xué)生充分地感受到迪拜這座城市的美麗、潔凈及人們環(huán)保意識(shí)。

三、探究原因，拓展延伸，讀寫(xiě)結(jié)合在總結(jié)課文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：他們?yōu)槭裁茨敲磹?ài)護(hù)花草樹(shù)木？結(jié)合第三自然段的最后一句話和第7段最后一句話，深入理解深層原因。并順勢(shì)安排了這樣的小練筆：此時(shí)此刻，對(duì)阿聯(lián)酋人民、對(duì)自己、對(duì)同學(xué)、對(duì)那些破壞環(huán)境的人你最想說(shuō)些什么呢？請(qǐng)你寫(xiě)一寫(xiě)。學(xué)生對(duì)課文的理解對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)得到了集中的體現(xiàn)，也隨即進(jìn)行了保護(hù)環(huán)境的教育。課后，我為學(xué)生布置了這樣的作業(yè)：仔細(xì)觀察題頭照片，以“迪拜街頭風(fēng)光”為題，寫(xiě)一段話，達(dá)到學(xué)以致用。

四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：

好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。

以上，我從教材、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。

有關(guān)沙漠治沙心得體會(huì)實(shí)用四

巴丹吉林沙漠，主要位于內(nèi)蒙古西部的額濟(jì)納旗、阿拉善右旗，是中國(guó)第三大沙漠，總面積約4.92萬(wàn)平方公里，其巴彥諾爾、吉訶德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米，但是沙漠中的湖泊卻多達(dá)100多個(gè)，高聳入云的沙山，神秘莫測(cè)的鳴沙，靜謐的湖泊、濕地，構(gòu)成了巴丹吉林沙漠獨(dú)特的迷人景觀，每年吸引了上萬(wàn)名國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)觀光?！鞍偷ぜ帧毕得晒耪Z(yǔ)，以一居民點(diǎn)得名，該沙漠中有解放軍的戰(zhàn)機(jī)訓(xùn)練基地“綜合性導(dǎo)彈試驗(yàn)靶場(chǎng)”。

20xx年10月11日，由內(nèi)蒙古文物考古研究所、中國(guó)國(guó)家博物館遙感與航空攝影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等組成的聯(lián)合考古隊(duì)繼20xx年之后，第二次進(jìn)入巴丹吉林沙漠進(jìn)行考古調(diào)查。此次調(diào)查已新發(fā)現(xiàn)遺址點(diǎn)26處，其中面積約10萬(wàn)平方米的必魯圖遺址是此次發(fā)現(xiàn)的最大的遺址。

26個(gè)遺址點(diǎn)均分布于沙漠內(nèi)湖泊附近，面積從幾千平方米到十幾萬(wàn)平方米不等。遺址點(diǎn)表面散落著大量的石器和陶片。石器有細(xì)石葉、石核等，以燧石和瑪瑙石為主，制作精美;陶片有夾砂紅褐陶、夾砂灰陶、泥質(zhì)紅陶等，另外還有不少彩陶片，以紅地黑彩網(wǎng)格紋為主。專家分析，這些遺物年代大約在新石器時(shí)代中晚期和青銅時(shí)代，尤其是彩陶與甘青地區(qū)馬家窯文化時(shí)期的彩陶片面貌相似，年代應(yīng)在同一時(shí)期。此外，考古人員還在這些遺址點(diǎn)上采集到屬于西夏、元時(shí)期的部分瓷片，進(jìn)一步說(shuō)明這些遺址延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。

巴丹吉林沙漠有五奇，沙峰、鳴沙、湖泊、奇泉、古廟，其中當(dāng)以奇泉最令人匪夷所思。

在一個(gè)叫廟海子的鹽水湖邊，有一處噴涌的泉水，泉眼粗若碗口，伸手探下去，深不及底，泉中有蝦，通體透明，隨噴泉翻涌的沙子被滌蕩的晶瑩剔透，噴出的泉水經(jīng)年流入海子，在地上形成了一條深深的渠道。

在海子的北部，離岸邊有5米遠(yuǎn)的湖水中，有一眼突泉，水柱如臉盆一般大小，水面上浪花翻滾，宛若蓮花。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，前些年有人在泉的四周?chē)藝撸虢▊€(gè)池塘，無(wú)耐沙漠中沒(méi)有土石，用沙子堆起的圍堰經(jīng)不住水的壓力，崩塌了。如今那個(gè)圍堰早被泉水蕩平，連痕跡也全然不見(jiàn)。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日?qǐng)D的海子，這個(gè)海子號(hào)稱有一百單八泉，“磨盤(pán)泉” 就在海子中一塊破水而出的大石頭上，石頭約有1米多高，頂部大致有3平方米，狀如磨盤(pán)，其上泉眼密布，泉水披掛而下。據(jù)說(shuō)這個(gè)泉的水被稱之為“圣水”，舊社會(huì)王爺不讓婦女靠近，當(dāng)?shù)厝艘琅f遵守著這個(gè)習(xí)俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠，總面積4.7萬(wàn)平方公里，是世界第四大沙漠，這里降水量只有80毫米，蒸發(fā)量卻有3000多毫米，然而在這樣的環(huán)境中卻均勻地分布著113個(gè)海子，而且無(wú)論冬夏水位恒定，不增不減，更加令人不解的是，咸甜水相伴相生。

有關(guān)沙漠治沙心得體會(huì)實(shí)用五

一、說(shuō)教材

①《沙漠中了綠洲》是蘇教版語(yǔ)文第八冊(cè)第六單元的一篇有關(guān)環(huán)保的記述文。本文通過(guò)介紹了阿聯(lián)酋人民在茫茫的沙漠中為了改造生活環(huán)境，辛勤種植并精心侍弄花草樹(shù)木，終于建成綠洲，營(yíng)造出良好生活環(huán)境的壯舉，表現(xiàn)了阿聯(lián)酋人民對(duì)美好生活的追求。課文可分為四段，其中第二是耳聞，第三段一是目睹，間接敘述與直接描寫(xiě)相結(jié)合，是理解的重點(diǎn)。此外，課文配有插圖，展示出迪拜的美麗風(fēng)光與沙漠綠洲的整體面貌，便于引導(dǎo)學(xué)生觀察，激發(fā)學(xué)生的情感，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，進(jìn)而提高學(xué)生的理解和表達(dá)能力。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶?！薄伴喿x程度適度的，領(lǐng)會(huì)一定內(nèi)涵的詞句，體會(huì)思想感情，并有自己的見(jiàn)解，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法?！?/p>

為此，我“依綱扣本”，制定以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)。

（一）、教學(xué)目標(biāo)

②1、學(xué)習(xí)本課生字新詞，理解由生字組成的詞語(yǔ)。

2、正確、流利、有感情的朗讀課文。

3、了解阿聯(lián)酋人民精心侍弄花草，營(yíng)造美好生活環(huán)境的壯舉，認(rèn)識(shí)改造環(huán)境的重要性，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)人類家園的情感。

（二）、教學(xué)重、難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情；③必須抓住間接敘述和直接描寫(xiě)相結(jié)合的習(xí)作方法，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感作為教學(xué)難點(diǎn)。

二、說(shuō)教法

④《沙漠中的綠洲》這篇課文生動(dòng)感人、文情并茂，適合學(xué)生朗讀。所以，在教學(xué)中就應(yīng)該讓學(xué)生分朗讀課文，加深對(duì)課文的理解，就“以讀帶講，讀中領(lǐng)悟”從而培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。另外，根據(jù)本課的具體內(nèi)容，可以抓住的中心句，從整體入手分析課文。結(jié)合本地區(qū)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和能力指導(dǎo)，注重學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，我主要運(yùn)用了“朗讀促解”和“設(shè)疑比較”的方法進(jìn)行教學(xué)。

為什么要采用這兩種方法呢？

一是因?yàn)楸疚牡奶攸c(diǎn)，語(yǔ)言雖樸實(shí)無(wú)華，但情感較濃。怎樣引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字，去深入體會(huì)作者的情感呢？我設(shè)計(jì)的“朗讀促解”，主要是想通過(guò)“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”；培養(yǎng)學(xué)生在讀中加深理解文中的情感，以讀激情；使學(xué)生充分體會(huì)作者在發(fā)自內(nèi)心激情的同時(shí)，得到表達(dá)的訓(xùn)練和⑤“人類有了綠樹(shù)、鮮花和小草，生活才更加美麗”的思想教育。

二是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)這類課文，習(xí)慣從課文的思想和表達(dá)方式入手，極少?gòu)摹白髡呤窃鯓颖磉_(dá)自己的真情實(shí)感”這個(gè)角度學(xué)習(xí)。因此，我在教學(xué)中抓住重點(diǎn)詞句創(chuàng)新設(shè)置，將和學(xué)生的積累、生活體驗(yàn)進(jìn)行“設(shè)疑比較”。使學(xué)生從重點(diǎn)詞句中篩選、比較以表及里地懂得⑥ “間接敘述與直接描寫(xiě)相結(jié)合?！泵钣?。

三、說(shuō)學(xué)法

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在兒童的內(nèi)心深處，都有一種根源蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”所以，根據(jù)課文的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，我上課時(shí)組織學(xué)生采用自己喜歡的方式、合作運(yùn)用“感情朗讀”、“比較解惑”等。學(xué)生質(zhì)疑、小組討論、師生溝通、生生互動(dòng)、互助，而我從旁認(rèn)真組織，積極指導(dǎo)，巧妙點(diǎn)撥，使學(xué)生不僅能在主動(dòng)參與中體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣；還能培養(yǎng)合作精神。我這一設(shè)計(jì)的依據(jù)是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡的：“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式和“比較解疑”中動(dòng)口動(dòng)腦，達(dá)到基本技能的培養(yǎng)。

四、說(shuō)教學(xué)程序

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文教育應(yīng)面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。我采用以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在讀中自悟、讀中發(fā)現(xiàn)、讀中創(chuàng)新、讀中解疑。進(jìn)而完成語(yǔ)言訓(xùn)練為主的教學(xué)模式，計(jì)劃用兩課時(shí)授完課。

（一）、初讀課文，整體感知。

通過(guò)多媒體把學(xué)生引入課堂，目的在于利用其音視頻的效果活躍氣氛，激發(fā)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。然后讓學(xué)生選擇合作伙伴用自己喜歡的方式讀課文，四人一組自學(xué)生字新詞，能正確讀寫(xiě)⑦ “代價(jià)、惡劣、侍弄”等。初步感受課文中所表達(dá)的真情實(shí)感，小組再討論，以求以點(diǎn)帶面。進(jìn)而完成這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣設(shè)計(jì)的意圖是通過(guò)創(chuàng)設(shè)“親臨其境”的情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，整體感知課文，把學(xué)生帶入“有趣的旅行”中，極大誘發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望。

（二）、細(xì)讀深導(dǎo)，揣摩感情。

俗話說(shuō)：施教之道，貴在于導(dǎo)。首先設(shè)置激勵(lì)的言語(yǔ)，精心組織學(xué)生細(xì)讀課文，主要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的能力抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)作者的思想感情。深導(dǎo)，是以學(xué)生為主，學(xué)生采用不同的學(xué)習(xí)方式自主學(xué)習(xí)。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)中從旁組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、質(zhì)疑適當(dāng)矯正。揣摩語(yǔ)言，是學(xué)習(xí)表達(dá)方法。在這個(gè)環(huán)節(jié)尤其要把握學(xué)生自學(xué)的“度”；充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體地位。留給學(xué)生充分的讀書(shū)時(shí)間，把聽(tīng)一聽(tīng)、說(shuō)一說(shuō)、讀一讀、想一想、議一議、寫(xiě)一寫(xiě)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)；使課文具體，細(xì)致的語(yǔ)言特點(diǎn)，作者的“表情”方法讓學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)。

這樣設(shè)計(jì)的依據(jù)是：朗讀、討論、交流，是感悟的基礎(chǔ)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生結(jié)合畫(huà)面，運(yùn)用己有的生活積累，自主閱讀，在讀中悟，在悟中讀，用“心理視線”去讀書(shū)、去領(lǐng)悟語(yǔ)言文字；讓學(xué)生以旅游者的身份談旅行感受，實(shí)際是學(xué)生與文本產(chǎn)生共鳴的過(guò)程；配上態(tài)勢(shì)語(yǔ)讀更是學(xué)生由對(duì)語(yǔ)言文字的感悟品味到內(nèi)在情感的真切流露。

（三）、以讀促解，設(shè)疑比較。

這個(gè)階段主要是訓(xùn)練學(xué)生以讀促解，利用播放教學(xué)光盤(pán)，圖文并茂地抓關(guān)鍵的細(xì)節(jié)和重點(diǎn)詞句細(xì)細(xì)體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生注意內(nèi)容和生活體驗(yàn)的比較。如：⑧人類有了綠樹(shù)、鮮花和小草，生活才更美麗：通過(guò)對(duì)比，使學(xué)生得到“吸收性”的鞏固、拓展。設(shè)計(jì)的意圖是通過(guò)朗讀和“說(shuō)話訓(xùn)練”相結(jié)合積累語(yǔ)言材料，增長(zhǎng)知識(shí)，同時(shí)可以全方位地積淀語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)。這樣把學(xué)習(xí)內(nèi)容延伸到生活，對(duì)比達(dá)到言之有據(jù)，言之有情、言之有理，言之無(wú)誤，使規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言反復(fù)進(jìn)入學(xué)生的口語(yǔ)，就會(huì)自然地同化、改造學(xué)生的語(yǔ)言，在不知不覺(jué)中幫助學(xué)生重構(gòu)語(yǔ)言模式。實(shí)現(xiàn)“讀中積累、讀中感悟、讀中遷移”和“課標(biāo)”指出的“感受并應(yīng)用祖國(guó)語(yǔ)言文字美”的目標(biāo)。

（四）、質(zhì)疑問(wèn)難，面向全體。

學(xué)生在讀懂課文的.基礎(chǔ)上，能說(shuō)出課文所表達(dá)的思想感情。于是我因勢(shì)利導(dǎo)再引導(dǎo)學(xué)生讀課文，相互質(zhì)疑、討論交流。幫助學(xué)生舉一反三地學(xué)習(xí)課文，這樣做的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。讓學(xué)生的思維在廣闊的課堂上從容釋放，這樣既發(fā)揚(yáng)的教學(xué)民主；又努力面向不同層次的每一個(gè)學(xué)生。其教學(xué)意圖是通過(guò)設(shè)置懸念把學(xué)生帶入課文情境，讓學(xué)生在特定的情境中，產(chǎn)生好奇心、求知欲。在躍躍欲試的狀態(tài)下進(jìn)入閱讀。在整個(gè)閱讀過(guò)程中，使學(xué)生始終保持主動(dòng)參與的角色意思，激發(fā)他們圍繞課文內(nèi)容，體會(huì)領(lǐng)悟，從而產(chǎn)生真切的情感體驗(yàn)，讀好、學(xué)好課文。落實(shí)“教學(xué)要面向全體學(xué)生”的新課程理念。

（五）、總結(jié)全文，訓(xùn)練拓展。

讓學(xué)生自己歸納課文，通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練，引導(dǎo)把讀、說(shuō)和寫(xiě)聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生知道如何交流讀書(shū)體會(huì)。要求說(shuō)真話、吐真情。因此，我設(shè)計(jì)下面的作業(yè)：

1、 有感情的朗讀自己喜歡的段或句子。

2、 運(yùn)用對(duì)比手段。說(shuō)一說(shuō)日常生活的實(shí)例。

這樣設(shè)計(jì)的目的是在遵循學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，把語(yǔ)言與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來(lái)，并充分利用文本這個(gè)范例，又是一個(gè)從讀到說(shuō)的轉(zhuǎn)變；讓每一位學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文、感受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。

五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)（略）

有關(guān)沙漠治沙心得體會(huì)實(shí)用六

尊敬的各位評(píng)委、各位老師：

大家好！

《沙漠中的綠洲》是一篇有關(guān)環(huán)境改造與保護(hù)的課文。作者向我們具體介紹了阿聯(lián)酋人民在白茫茫的沙漠中種植并精心侍弄花草樹(shù)木，營(yíng)造良好的生存環(huán)境，建設(shè)美好家園的壯舉，表現(xiàn)了阿聯(lián)酋人民對(duì)美好生活的追求。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶?！北疚膱D文并茂，展示出迪拜的美麗風(fēng)光與沙漠綠洲的整體面貌，是一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的好教材，也是使學(xué)生認(rèn)識(shí)改造環(huán)境的重要性，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)人類家園的好范例。學(xué)生對(duì)阿聯(lián)酋并不了解，對(duì)阿聯(lián)酋的城市綠化改造與保護(hù)很難有真切的體會(huì)。為此，我“依綱扣本”，擬訂如下第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、借助課文具體的語(yǔ)言材料，感悟阿聯(lián)酋人民精心侍弄花草、營(yíng)造良好的生存環(huán)境的壯舉，認(rèn)識(shí)改造環(huán)境的重要性，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)人類家園的情感。

其中目標(biāo)2既是本課的重點(diǎn)也是本課的難點(diǎn)。

為達(dá)到以上目標(biāo)，我設(shè)想通過(guò)“對(duì)比感知”、“自主感悟”、“拓展提升”三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，借助多媒體教學(xué)軟件，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引領(lǐng)學(xué)生“看一看、說(shuō)一說(shuō)”、“品一品、讀一讀”“想一想、寫(xiě)一寫(xiě)”，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)、自主建構(gòu)，學(xué)會(huì)閱讀。

上課伊始，利用文章題目資源，讓學(xué)生感受“沙漠”和“綠洲”兩幅對(duì)比強(qiáng)烈的畫(huà)面，為下面的教學(xué)奠定情感的基調(diào)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。

預(yù)設(shè)1、走進(jìn)沙漠，感受惡劣。

先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀了課題后你的腦海中出現(xiàn)了哪兩幅畫(huà)面？然后呈現(xiàn)視頻帶領(lǐng)學(xué)生“走進(jìn)沙漠”，并聯(lián)系課文內(nèi)容，理解原來(lái)的阿聯(lián)酋曾是一片沙漠，是塊不毛之地。在朗讀中感受其環(huán)境惡劣。

預(yù)設(shè)2、走進(jìn)綠洲，感受美麗。

呈現(xiàn)視頻，帶領(lǐng)學(xué)生“走進(jìn)綠洲”，并積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的詞語(yǔ)積累，用上幾個(gè)詞來(lái)描述你看到的畫(huà)面，在表達(dá)中感受綠洲之美。從而，讓學(xué)生初步感知沙漠中有了綠，才會(huì)有生命，人類才能生存，也才可能會(huì)有城市。初步理解“人類有了綠樹(shù)、鮮花和小草，生活才更加美麗。”這一美好追求。

出示學(xué)習(xí)導(dǎo)航：“靜靜地默讀課文地2—7小節(jié)，想一想：阿聯(lián)酋人民創(chuàng)造綠洲的哪些做法令你感動(dòng)？畫(huà)一畫(huà)并寫(xiě)一寫(xiě)你感動(dòng)的理由?！辈⒁灾疄橹骶€，讓學(xué)生在自主思考、合作探究、匯報(bào)交流中逐步感動(dòng)于阿聯(lián)酋人民建設(shè)綠洲和保護(hù)綠洲的做法。

預(yù)設(shè)1、回顧“建設(shè)”的歷程，體驗(yàn)堅(jiān)定信心。

呈現(xiàn)“建設(shè)”片段，引導(dǎo)學(xué)生交流對(duì)三個(gè)“買(mǎi)來(lái)”、挖去、填上、埋下、縱橫交錯(cuò)、源源不斷等詞語(yǔ)的理解，再引領(lǐng)學(xué)生瞻顧前文，聯(lián)系生活，以“算賬”和“改標(biāo)點(diǎn)”的方式逐步加深對(duì)阿拉伯朋友所說(shuō)的“培育一棵樹(shù)的費(fèi)用抵得上培養(yǎng)一個(gè)孩子”理解。在品讀領(lǐng)悟中讓學(xué)生了解阿聯(lián)酋人民為了建造心中的那片綠洲，不惜花費(fèi)一切代價(jià)，正是因?yàn)樗麄兌谩叭祟愑辛司G樹(shù)、鮮花和小草，生活才更加美麗?！?/p>

預(yù)設(shè)2、再現(xiàn)“愛(ài)護(hù)”的畫(huà)面，感悟“精心侍弄”。

在重點(diǎn)點(diǎn)撥第三自然段的基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些閱讀方法。我先鼓勵(lì)學(xué)生以小組匯報(bào)，其他組補(bǔ)充的方式交流自學(xué)感受。然后，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生想象自己就是那公園里的小樹(shù)，小草，小花，“呼呼呼———————”一陣狂風(fēng)吹過(guò)，黃沙漫天飛舞，沙子迷住了眼睛，弄臟了臉和頭發(fā)，這時(shí)覺(jué)得怎么樣？想干什么？好，我就是園林工人，讓我拉出大皮管，打開(kāi)水龍頭，“沙沙沙——————”一陣雨霧灑下來(lái)，把你們淋得干干凈凈，感覺(jué)怎么樣？這么一灑，樹(shù)葉更綠了，小草更翠了，鮮花更艷了。你們就更漂亮了。你們想對(duì)我說(shuō)些什么？師生對(duì)話后，通過(guò)品讀“阿聯(lián)酋人民像愛(ài)護(hù)孩子一樣，精心侍弄著這些花草樹(shù)木?！奔啊暗厣蠜](méi)有一片落葉，更不見(jiàn)有人攀樹(shù)枝，摘鮮花，或是在草地上行走?！痹佻F(xiàn)這一畫(huà)面。學(xué)生對(duì)于“人類有了綠樹(shù)、鮮花和小草，生活才更加美麗?！奔啊罢怯辛诉@些綠樹(shù)和鮮花，沙漠中的人們才有了良好的生存環(huán)境?！边@兩句話的理解進(jìn)入了一個(gè)新的層次。

預(yù)設(shè)1、鏈接中國(guó)環(huán)?，F(xiàn)狀，引發(fā)深思。

視頻呈現(xiàn)中國(guó)環(huán)?，F(xiàn)狀，追問(wèn)：生活在沙漠中的阿聯(lián)酋人民懂得去改造環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，但在我們的身邊卻有人亂砍亂伐，使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞。此時(shí)我想同學(xué)們心中一定有許多話想對(duì)那些破壞者、砍伐者說(shuō)，你想說(shuō)什么呢？此時(shí)，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解會(huì)進(jìn)一步加深，環(huán)境保護(hù)的意識(shí)將會(huì)得到進(jìn)一步的激發(fā)。

預(yù)設(shè)2、欣賞迪拜街頭風(fēng)光，讀寫(xiě)結(jié)合。

積累是為了運(yùn)用，吸納是為了表達(dá)。課文結(jié)束時(shí)，讓學(xué)生再一次流連于迪拜迷人的街頭風(fēng)光，然后，我安排了文后練習(xí)中的小練筆：“仔細(xì)觀察題頭的照片，以“迪拜街頭風(fēng)光”為題，寫(xiě)一段話”，并要求學(xué)生在旅行歸來(lái)向人們介紹“沙漠中的綠洲”，激發(fā)人們的環(huán)保意識(shí)。這樣，首先從精神上激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)在需要，使之情動(dòng)而辭發(fā)。其次，對(duì)于觀察表達(dá)的一系列指導(dǎo)，也為學(xué)生指明了方向，為“寫(xiě)好”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

以上是我的初步設(shè)想，在教學(xué)中，我將根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行修改及調(diào)整，以達(dá)到最佳效果。

最后懇請(qǐng)各位評(píng)委提出寶貴建議，萬(wàn)分感謝！

有關(guān)沙漠治沙心得體會(huì)實(shí)用七

巴丹吉林沙漠，主要位于內(nèi)蒙古西部的額濟(jì)納旗、阿拉善右旗，是中國(guó)第三大沙漠，總面積約4.92萬(wàn)平方公里，其巴彥諾爾、吉訶德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米，但是沙漠中的湖泊卻多達(dá)100多個(gè)，高聳入云的沙山，神秘莫測(cè)的鳴沙，靜謐的湖泊、濕地，構(gòu)成了巴丹吉林沙漠獨(dú)特的迷人景觀，每年吸引了上萬(wàn)名國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)觀光?！鞍偷ぜ帧毕得晒耪Z(yǔ)，以一居民點(diǎn)得名，該沙漠中有解放軍的戰(zhàn)機(jī)訓(xùn)練基地“綜合性導(dǎo)彈試驗(yàn)靶場(chǎng)”。

20xx年10月11日，由內(nèi)蒙古文物考古研究所、中國(guó)國(guó)家博物館遙感與航空攝影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等組成的聯(lián)合考古隊(duì)繼20xx年之后，第二次進(jìn)入巴丹吉林沙漠進(jìn)行考古調(diào)查。此次調(diào)查已新發(fā)現(xiàn)遺址點(diǎn)26處，其中面積約10萬(wàn)平方米的必魯圖遺址是此次發(fā)現(xiàn)的最大的遺址。

26個(gè)遺址點(diǎn)均分布于沙漠內(nèi)湖泊附近，面積從幾千平方米到十幾萬(wàn)平方米不等。遺址點(diǎn)表面散落著大量的石器和陶片。石器有細(xì)石葉、石核等，以燧石和瑪瑙石為主，制作精美;陶片有夾砂紅褐陶、夾砂灰陶、泥質(zhì)紅陶等，另外還有不少彩陶片，以紅地黑彩網(wǎng)格紋為主。專家分析，這些遺物年代大約在新石器時(shí)代中晚期和青銅時(shí)代，尤其是彩陶與甘青地區(qū)馬家窯文化時(shí)期的彩陶片面貌相似，年代應(yīng)在同一時(shí)期。此外，考古人員還在這些遺址點(diǎn)上采集到屬于西夏、元時(shí)期的部分瓷片，進(jìn)一步說(shuō)明這些遺址延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。

巴丹吉林沙漠有五奇，沙峰、鳴沙、湖泊、奇泉、古廟，其中當(dāng)以奇泉最令人匪夷所思。

在一個(gè)叫廟海子的鹽水湖邊，有一處噴涌的泉水，泉眼粗若碗口，伸手探下去，深不及底，泉中有蝦，通體透明，隨噴泉翻涌的沙子被滌蕩的晶瑩剔透，噴出的泉水經(jīng)年流入海子，在地上形成了一條深深的渠道。

在海子的北部，離岸邊有5米遠(yuǎn)的湖水中，有一眼突泉，水柱如臉盆一般大小，水面上浪花翻滾，宛若蓮花。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，前些年有人在泉的四周?chē)藝撸虢▊€(gè)池塘，無(wú)耐沙漠中沒(méi)有土石，用沙子堆起的圍堰經(jīng)不住水的壓力，崩塌了。如今那個(gè)圍堰早被泉水蕩平，連痕跡也全然不見(jiàn)。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日?qǐng)D的海子，這個(gè)海子號(hào)稱有一百單八泉，“磨盤(pán)泉” 就在海子中一塊破水而出的大石頭上，石頭約有1米多高，頂部大致有3平方米，狀如磨盤(pán)，其上泉眼密布，泉水披掛而下。據(jù)說(shuō)這個(gè)泉的水被稱之為“圣水”，舊社會(huì)王爺不讓婦女靠近，當(dāng)?shù)厝艘琅f遵守著這個(gè)習(xí)俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠，總面積4.7萬(wàn)平方公里，是世界第四大沙漠，這里降水量只有80毫米，蒸發(fā)量卻有3000多毫米，然而在這樣的環(huán)境中卻均勻地分布著113個(gè)海子，而且無(wú)論冬夏水位恒定，不增不減，更加令人不解的是，咸甜水相伴相生。

有關(guān)沙漠治沙心得體會(huì)實(shí)用八

巴丹吉林沙漠，主要位于內(nèi)蒙古西部的額濟(jì)納旗、阿拉善右旗，是中國(guó)第三大沙漠，總面積約4.92萬(wàn)平方公里，其巴彥諾爾、吉訶德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米，但是沙漠中的湖泊卻多達(dá)100多個(gè)，高聳入云的沙山，神秘莫測(cè)的鳴沙，靜謐的湖泊、濕地，構(gòu)成了巴丹吉林沙漠獨(dú)特的迷人景觀，每年吸引了上萬(wàn)名國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)觀光?！鞍偷ぜ帧毕得晒耪Z(yǔ)，以一居民點(diǎn)得名，該沙漠中有解放軍的戰(zhàn)機(jī)訓(xùn)練基地“綜合性導(dǎo)彈試驗(yàn)靶場(chǎng)”。

20xx年10月11日，由內(nèi)蒙古文物考古研究所、中國(guó)國(guó)家博物館遙感與航空攝影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等組成的聯(lián)合考古隊(duì)繼20xx年之后，第二次進(jìn)入巴丹吉林沙漠進(jìn)行考古調(diào)查。此次調(diào)查已新發(fā)現(xiàn)遺址點(diǎn)26處，其中面積約10萬(wàn)平方米的必魯圖遺址是此次發(fā)現(xiàn)的最大的遺址。

26個(gè)遺址點(diǎn)均分布于沙漠內(nèi)湖泊附近，面積從幾千平方米到十幾萬(wàn)平方米不等。遺址點(diǎn)表面散落著大量的石器和陶片。石器有細(xì)石葉、石核等，以燧石和瑪瑙石為主，制作精美;陶片有夾砂紅褐陶、夾砂灰陶、泥質(zhì)紅陶等，另外還有不少彩陶片，以紅地黑彩網(wǎng)格紋為主。專家分析，這些遺物年代大約在新石器時(shí)代中晚期和青銅時(shí)代，尤其是彩陶與甘青地區(qū)馬家窯文化時(shí)期的彩陶片面貌相似，年代應(yīng)在同一時(shí)期。此外，考古人員還在這些遺址點(diǎn)上采集到屬于西夏、元時(shí)期的部分瓷片，進(jìn)一步說(shuō)明這些遺址延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。

巴丹吉林沙漠有五奇，沙峰、鳴沙、湖泊、奇泉、古廟，其中當(dāng)以奇泉最令人匪夷所思。

在一個(gè)叫廟海子的鹽水湖邊，有一處噴涌的泉水，泉眼粗若碗口，伸手探下去，深不及底，泉中有蝦，通體透明，隨噴泉翻涌的沙子被滌蕩的晶瑩剔透，噴出的泉水經(jīng)年流入海子，在地上形成了一條深深的渠道。

在海子的北部，離岸邊有5米遠(yuǎn)的湖水中，有一眼突泉，水柱如臉盆一般大小，水面上浪花翻滾，宛若蓮花。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，前些年有人在泉的四周?chē)藝?，想建個(gè)池塘，無(wú)耐沙漠中沒(méi)有土石，用沙子堆起的圍堰經(jīng)不住水的壓力，崩塌了。如今那個(gè)圍堰早被泉水蕩平，連痕跡也全然不見(jiàn)。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日?qǐng)D的海子，這個(gè)海子號(hào)稱有一百單八泉，“磨盤(pán)泉” 就在海子中一塊破水而出的大石頭上，石頭約有1米多高，頂部大致有3平方米，狀如磨盤(pán)，其上泉眼密布，泉水披掛而下。據(jù)說(shuō)這個(gè)泉的水被稱之為“圣水”，舊社會(huì)王爺不讓婦女靠近，當(dāng)?shù)厝艘琅f遵守著這個(gè)習(xí)俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠，總面積4.7萬(wàn)平方公里，是世界第四大沙漠，這里降水量只有80毫米，蒸發(fā)量卻有3000多毫米，然而在這樣的環(huán)境中卻均勻地分布著113個(gè)海子，而且無(wú)論冬夏水位恒定，不增不減，更加令人不解的是，咸甜水相伴相生。

有關(guān)沙漠治沙心得體會(huì)實(shí)用九

《撒哈拉沙漠》，就讓我喜歡執(zhí)愛(ài)。真實(shí)的文字、動(dòng)感的心靈、細(xì)膩的感情……就如一首曲子，遼遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。其中的調(diào)子不是用語(yǔ)言所能表達(dá)的，說(shuō)它沉郁憂傷、曠古悠長(zhǎng)，都有。在遼闊的原野上，一只大雁的孤鳴;在晚風(fēng)中，一個(gè)孤獨(dú)者的守望;在沙漠中，一頭駱駝的低吟……。在她的文字中間，我可以用心去觸摸感應(yīng)她的心靈。我才發(fā)現(xiàn)當(dāng)你真正喜歡一樣?xùn)|西的時(shí)候，語(yǔ)言是那么的脆弱無(wú)力。

三毛很普通的追求著快樂(lè)，所以她來(lái)到了她牽掛的沙漠。用她的話來(lái)說(shuō)：“真正的快樂(lè)，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀地來(lái)說(shuō)，它是細(xì)水長(zhǎng)流，碧海天波，在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人，享受生命一霎間的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂了?！笔前?，在簡(jiǎn)單中獲得快樂(lè)，平凡中卻有偉大，我想天地萬(wàn)物都有其極致，三毛在沙漠中才能找回快樂(lè)，找回真正的自我。佩服她拋開(kāi)一切的選擇，執(zhí)著追求自己的天堂，即使道路險(xiǎn)阻，也只是欣然一笑。把潛伏的熱情揮灑在沒(méi)有生命的沙漠卻讓生活沸騰起來(lái)，沒(méi)有恐懼，沒(méi)有悲哀。

“人之所以悲哀，是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月，無(wú)法不承認(rèn)青春有一日是要這么自然的悄然流走?！边@是三毛關(guān)于青春或時(shí)間的最有力的詮釋，大多的我們?cè)诓煌５赜谩盁o(wú)聊”打發(fā)光陰。要知道，一回首，一駐足，等到年華老去，還來(lái)不及觸摸，年輕的生命已漸行漸遠(yuǎn)。我欣賞三毛，在她的生命里沒(méi)有慵懶，沒(méi)有浮華，只有與時(shí)間賽跑后那些成就感和幸福感。撒哈拉有太多她的故事，這才是她最有意義的生活吧。

在她的故事里，看到的是她恒久不變的愛(ài)，她愛(ài)每一個(gè)人，每一個(gè)世上的一草一木一沙。盡管撒哈拉威人是那么不可理喻，連吃飯的餐具都要借她的，小孩都跟她要錢(qián)……愛(ài)總是可以讓人體味到溫暖的，愛(ài)總是可以消融一切，愛(ài)一切，都會(huì)是圓滿的。

回首一路走來(lái)，我們?cè)诓煌５南财鼞n傷，酸甜苦辣讓生活充滿味道，其中的過(guò)程是那么的刻骨銘心。像三毛說(shuō)的：“我想，一個(gè)人的過(guò)去就想圣經(jīng)上雅格的天梯一樣，踏上一步絕不能上升到天國(guó)去。而人的過(guò)程，也是要一格一格爬梯子，才能到了某種高度。在那個(gè)高度上，滿江風(fēng)月，盡入眼前。這種境界與踏上第一步梯子而不知道上面是什么情形的迷惘惶惑是很不同的?！比说某砷L(zhǎng)是個(gè)很艱難地過(guò)程，而在這個(gè)過(guò)程中想要讓生活精彩，體驗(yàn)幸福，就要一步一步爬越天梯，笑對(duì)生活，超越自我。

三毛的作品中，向眾人訴說(shuō)了她傳奇般的人生經(jīng)歷，隱伏著一條尋找人生奧秘、追求人生超越的心靈歷程。形式上的流浪和實(shí)質(zhì)上的尋求有機(jī)地統(tǒng)一在她的作品之中，構(gòu)成她作品的內(nèi)在靈魂，展示出從尋求到超越的完整的生命歷程。

三毛是特立獨(dú)行的，但并不使我們感到難以親近。她用生動(dòng)、細(xì)膩而風(fēng)致的文字帶領(lǐng)我們?nèi)ビH近世界、親近大自然、親近樸實(shí)的小人物。三毛的愛(ài)心感染著我們，她離我們很遠(yuǎn)，但又那么近，她是一只飛遠(yuǎn)了的不死鳥(niǎo)!