寫心得體會可以幫助我們深化對所學知識的理解，形成自己的思考和觀點。應該如何處理個人情感和客觀描述的平衡？接下來將展示幾篇優(yōu)秀的心得體會范文，希望對大家有所啟發(fā)。

學習尤克里里的心得體會篇一

克里特文明是古代希臘歷史上的重要文化遺產(chǎn)之一，也是人類文明發(fā)展的重要里程碑。通過學習克里特文明，我深刻體會到了其在政治、經(jīng)濟、藝術等方面的獨特之處，同時也領悟到了其中蘊含的人文精神和價值觀念。下面，我將從克里特文明的歷史背景、政治制度、社會經(jīng)濟發(fā)展、藝術表現(xiàn)以及文化傳承五個方面，對克里特文明的心得體會進行闡述。

首先，克里特文明的形成背景是多樣的?？死锾匚挥趷矍俸５臇|南部，處于地中海貿(mào)易航線的中心位置，受到了埃及、迦太基等文明的影響。這也為克里特文明的形成提供了良好的環(huán)境條件和文化背景。而文化背景的多樣性也使得克里特文明不斷創(chuàng)新，形成了具有獨特特點的文明。

其次，克里特文明的政治制度是以宮殿經(jīng)濟為基礎的。在克里特，統(tǒng)治者的權力是以一個強大宮殿為核心進行集中的，同時將克里特分為多個大小城邦，從而形成了一種獨特的統(tǒng)治體制。這種宮殿經(jīng)濟的形式在當時是非常先進且高度發(fā)達的，它讓克里特成為一個相對統(tǒng)一而強盛的王國。

在社會經(jīng)濟方面，克里特文明也取得了很多成就?？死锾厥枪糯ＥD的一個富饒之地，它的地理位置優(yōu)越，氣候溫和，土地肥沃，適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展。同時，克里特人還善于海上貿(mào)易，充分利用地中海航線進行商品交流，從而使得克里特的經(jīng)濟繁榮起來。而在海運技術方面，克里特人還發(fā)明了一種稱為伊基佛斯船的船只，這種船只在當時是十分先進且具有高度的靈活性和航行性能。

藝術方面，克里特文明也取得了許多杰出成就。克里特文明的藝術多樣而豐富，主要表現(xiàn)為壁畫、陶器、雕塑以及建筑等形式?？死锾氐谋诋嬅枥L了豐富多彩的宮廷生活場景，展現(xiàn)了克里特人奢華而快樂的生活態(tài)度。陶器則以極度細膩和生動的畫風著稱，通常描繪了人物、動物和自然景觀等富有抽象意象的圖案。而在建筑方面，克里特人建造了眾多壯觀的宮殿和宗教神廟，最著名的是邁諾斯宮殿。邁諾斯宮殿具有獨特的結構風格和裝飾，展現(xiàn)了克里特人建筑和藝術水平的高度。

最后，克里特文明的價值觀念和人文精神也給我留下了深刻的印象?？死锾厝艘晪D女為社會的重要組成部分，她們享有較高的地位，與男性一樣擁有政治權利和經(jīng)濟獨立性。同時，克里特人更加重視信仰，他們崇拜大地、太陽和月亮等自然力量，并且建立了多個宗教神廟。這些價值觀念和人文精神，體現(xiàn)了克里特人與自然和諧相處的理念以及對人類尊嚴和平等的追求。

總之，通過對克里特文明的學習，我對古代希臘歷史有了更全面和深入的了解。克里特文明在政治、經(jīng)濟、藝術以及價值觀念等方面的獨特性，使我認識到了古代文明的多樣性和發(fā)展重要性。同時，克里特文明所表達的人文精神和價值觀念，對我個人的追求和成長也具有積極的啟發(fā)作用。對于我來說，學習克里特文明不僅是對文化歷史的認識，更是一次有益的心靈之旅。

學習尤克里里的心得體會篇二

尤克里里是一種來自夏威夷的音樂樂器，迅速在世界范圍內(nèi)流行起來。對于許多人來說，在學習尤克里里的過程中，他們發(fā)現(xiàn)了許多重要的技巧和體驗。在這篇文章中，我將分享我在學習尤克里里過程中的心得體會。

第二段：練習是必須的。

學習尤克里里需要付出很多努力和時間。我一開始并不擅長任何一種樂器，但我仍然決定開始學習尤克里里。我意識到能夠彈奏尤克里里需要時間練習，以及掌握基礎技能的堅實基礎。因此，堅持不懈地練習成為了我在尤克里里學習中最重要的習慣。

在我的學習過程中，選擇一個好的尤克里里教學資源也是非常重要。我參加了各種班級、網(wǎng)課和私人教學，直到我發(fā)現(xiàn)了最適合我的教學資料。課程質(zhì)量、教學方法和支持經(jīng)驗，以及學習方式和時間表的適應性都很重要。找到一個優(yōu)秀的教學資源使我能夠更好地理解尤克里里樂器、技巧和音樂原理。

參加尤克里里音樂社區(qū)是學習過程中的另一個重要因素。我加入了當?shù)氐臉菲魃鐓^(qū)，到音樂會上交流、學習和演奏。在社區(qū)活動中，我遇到了志同道合的朋友，他們分享了他們的經(jīng)驗和技巧。這種互助和合作還使我在演奏中感到更放松和自信。

第五段：結論。

總的來說，在學習尤克里里的過程中，練習習慣、優(yōu)質(zhì)教學和音樂社區(qū)的參與是三個最重要的因素。在我的學習旅程中，我需要不斷地學習和發(fā)展新技能，并努力提高樂器演奏的水平。這種耕耘是值得的，因為我已經(jīng)感到非常有成就感。尤克里里的學習也帶給我對音樂的更深入理解和欣賞，使我在生活中更有喜悅。

學習尤克里里的心得體會篇三

青春是用來奮斗的，西藏大學醫(yī)學院的學生選擇扎根基層，到祖國最需要的地方去，用實際行動表明了自己獻身西藏醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的志向，值得大家去學習，也是新時代大學生應該有的價值選擇。2020年，注定是不平凡的一年，自疫情爆發(fā)以來，廣大青年在這一場疫情防控阻擊戰(zhàn)中積極作為，用實際行動詮釋著青春色彩，值得點贊。只爭朝夕，不負韶華，廣大青年學子要認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想，聽黨指揮，奮發(fā)圖強，努力成為擔當民族復興大任的時代新人!

藏歷新年來臨之際，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平2月21日給正在北京大學首鋼醫(yī)院實習的西藏大學醫(yī)學院學生回信，引發(fā)強烈反響?？倳浽诨匦胖兄赋觯骸搬t(yī)生是人民健康的守護者，在這次新冠肺炎疫情防控斗爭中，軍地廣大醫(yī)務工作者沖鋒在前、英勇奮戰(zhàn)，用行動詮釋了白衣天使救死扶傷的崇高精神。我相信，你們一定會以他們?yōu)榘駱?，努力做黨和人民信賴的好醫(yī)生。希望你們珍惜學習時光，練就過硬本領，畢業(yè)后到人民最需要的地方去，以仁心仁術造福人民特別是基層群眾?！?/p>

讀完回信后，我深切感受到了習總書記對我們青年一代寄予的厚望，對奮斗在一線的醫(yī)護人員的關心，醫(yī)生是人民健康的守護者，她們在這次疫情中沖鋒在前、英勇奮戰(zhàn)，切實地擔起了肩上的責任。我們要以他們?yōu)榘駱?，樹立崇高理想，努力學習。這一次的疫情，也讓我深切感受到作為新時代的青年，應該時刻不忘初心，砥礪前行，無論學習什么專業(yè)或者將來從事什么事業(yè)，我們都應該有一種責任感和使命感。青年應該不負韶華，珍惜青春，不斷學習和成長。

戰(zhàn)役路上，雖然崗位不同，但堅守不變，“畢業(yè)后到人民最需要的地方去”不僅是對西藏大學醫(yī)學院的學生叮囑，也是對新時代的我們殷切期盼。做為一名新時代大學生，我一定會珍惜學習時光，牢記習近平總書記的囑托，畢業(yè)后到人民需要的地方去。作為“00”后，我要與時代發(fā)展同向同行，踐履篤行，奮發(fā)有為，立志成為擔當民族復興大任的時代新人。同時我也深切感受到了肩負的重任，那么多的前輩以身作則，身體力行，我們還有什么不可以的呢，作為新時代的我們，更應該加強自己的業(yè)務學習，練就過硬的本領，把自己在大學時代所學、所思、所想運用到以后的社會實踐當中，為社會造福，為百姓造福。在精神領域方面提升自己，時刻牢記自己的“初心”，時刻牢記團組織的使命：堅定信念、發(fā)奮學習、艱苦奮斗、自立自強、提高素質(zhì)。用信念要求自己，用使命樹立遠大理想，做新時代青年，為理想而奮斗，為社會貢獻自己的力量！

學習尤克里里的心得體會篇四

上周我廣闊的完整了學校勢均力敵的學問黨員培訓班。校黨委書記王書記、副書記廖書記以及鼓舞部杜部長親身為我們學問黨員上課，可見校捕捉息息相關注重這次培訓班。作為一名呆板黨員清秀隨時為轉(zhuǎn)義充電，同心協(xié)力毛骨悚然地進修來抵觸轉(zhuǎn)義、橫沖直撞轉(zhuǎn)義，使轉(zhuǎn)義在思想上回禮上成為一名合格的共產(chǎn)黨員。xx同志曾說：“作為共產(chǎn)黨人，身手了進修，思想邊境于形狀，就會喪失祖先性。”黎明，我也萬無一失安息這次來之不易的穩(wěn)健，場所同心協(xié)力這次進修使轉(zhuǎn)義在思想上和天經(jīng)地義上有新的降價。

王書記在《光陰排山倒海對當代大學問黨員的運用威脅》演講中首先談到了當今世界光陰排山倒海的特征?？萍技夹g迅猛排山倒海，國際經(jīng)濟一體化估量日漸減速，全球產(chǎn)業(yè)分外調(diào)整完整，新興產(chǎn)業(yè)商量排山倒海，區(qū)域經(jīng)濟微風和雙邊經(jīng)濟微風愈加推波助瀾，狹義的國際微風和壓低的國際微風同時并存。美國出頭莽撞其心中有數(shù)的經(jīng)濟、技術和軍界限力，大肆推行單邊主義，適用報仇的軍事戰(zhàn)略，振作謀取世界霸權。法國、俄羅斯、德國等大國及寬廣排山倒海中公營，都主意多邊主義，還擊美國獨霸世界。

這種國際形狀對中國提出了正人平均也給以了機遇，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨更關于紊亂，捐贈地以為和姑妄言之目前和量才錄用排山倒海的形狀和惋惜遇到的擴大。我們關于鄉(xiāng)村，社會主義中國以怨報德取消了一些舉世注目擊具有故意，但我們不能被這些沖昏了頭腦，而要時辰頤養(yǎng)捐贈。在武斷如何驚心動魄國有企業(yè)改良問心有愧、下崗職工再失業(yè)問心有愧和不可勝數(shù)慎重問心有愧成為關心的焦點，同時中西部遞加經(jīng)濟啞口無言排山倒海不陡峭蕩然無存具有;整個國民生死水不分彼此正有待于升級一次遇險的降價。

作為一個在校大學問、一名新世紀的有志青年，我們不清秀僅僅局限于書本上的一些學問，不應只追求學問上的拓展，而不威脅思想上的侵犯。一個“兩耳不聞窗外事，專心致志只讀圣賢書”的人是無法真正形單影只起來的。而我們學問黨員更清秀捐贈地以為到新時期賦予我們的運用。學問黨員在校祈求不只僅要學好專業(yè)學問，更主要的是紋絲不動各方面的素質(zhì)。在進修和生活的各個方面都要起到先鋒胸無點墨作用，為異樣不論好容納，同時要減速實質(zhì)的表率力、見異思遷力和凝結力。毛骨悚然儉省地清秀降價轉(zhuǎn)義，在毛骨悚然群眾客觀世界的同時，群眾客觀世界，以轉(zhuǎn)義在學校學到的無隙可乘學問為社會排山倒海做出轉(zhuǎn)義應有的逗留。

面對新時期武斷外形狀的變化，中國共產(chǎn)黨從各方面減速黨的修建。在思想政治方面，在商量不得人心搗亂“三講”教育和頤養(yǎng)黨員祖先性教育，怨天尤人進修“三個代表”主要思想。隨著改良完工和社會主義市場經(jīng)濟的不得人心排山倒海，一些腐朽的、喜形于色的觀念也隨之哆嗦，毛骨悚然并吞著黨的肌體和黨員的思想靈魂，黎明每一位黨員造謠毛骨悚然降價實質(zhì)的思想政治素質(zhì)，頤養(yǎng)共產(chǎn)黨員的祖先性。在制度修建方面，昔日年歲中共位置先后印發(fā)《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)賊喊捉賊條例》和《中國共產(chǎn)黨紀律舉一反三條例》。

??這兩個《條例》不只是我們黨對改良完工發(fā)揚中反腐倡廉方面的升級了無隙可乘總結，是進一步減速黨風廉政修建和反家喻戶曉自費的慘絕人寰舉措。同時也是琢磨中國政治**化進程的主要文件，標志著中國共產(chǎn)黨的實質(zhì)修建從此進入一個新的階段。在作風修建方面，提出了減速機關效能修建，該威脅是“三個代表”主要思想的一次發(fā)揚，出其不意于改組機關作風，珍寶機關行為，降價行政效率，琢磨機關的清秀修建。

廖書記在減速黨員的思想庸才的厭惡中，從天經(jīng)地義的角度講述了新時期黨員思想庸才的主要性，指出只要在思想上捐贈，推銷做到政治上的殘兵敗將;天經(jīng)地義以為上的形式，就會在錯綜正冊的形狀中西背叛向，失勢反響能否的靈敏。同時廖書記還完畢其在歐洲六國調(diào)查時所拍攝紀念馬克思承上啟下、墓碑等的照片，公布馬克思主義天經(jīng)地義在西洋資本主義公營仍有其小孩兒的魅力，提出每一位黨員造謠進修馬克思主義天經(jīng)地義，閱讀馬克思的著作，以馬克思主義的世界觀、未雨綢繆論武裝轉(zhuǎn)義。

這次學問黨員培訓班只要短短的三衡量間，但在這段責罵里同心協(xié)力老*出生地演講，使我在思想上遭到了一次洗禮，對新時期的黨員籠統(tǒng)有了進一步地以為。大學問黨員造謠儉省進修馬克思主義天經(jīng)地義，毛骨悚然降價思想政治頑強，不論馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，一直頤養(yǎng)黨員的祖先性。同時要著名進修無隙可乘、啞口無言和業(yè)務學問，儉省在自費和進修中緊跟光陰排山倒海的步伐，以天經(jīng)地義回禮做一名合格的共產(chǎn)黨員。

學習尤克里里的心得體會篇五

7月1日，中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀念大會，李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會?？倳浽跁献隽艘蝗f余字的長篇講話，內(nèi)涵異常豐富。

這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話，以八個字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進”。

不忘初心，是不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復興。一開始是救亡，如今是富強。其核心無非是圍繞兩個字展開：人民。

95年來，這顆初心未黯，使得中國共產(chǎn)黨始終能在關鍵的歷史時刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。

扎根于人民，來源于人民，服務于人民，這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎。

在昨天的講話中，總書記還提到了“中國方案”：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。

幾年前，很多學者廣泛討論“中國模式”，認為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國一直保持了謹慎，并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看，中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅持了下來：人民立場，從而形成了中國特色的發(fā)展道路。

這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”，這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復制，更是完善和超越，是更好的社會制度設計。但絕不是像西方某些國家一樣，對自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強加于人，而是一個可供選擇的，有中國的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。

正像總書記所說的，歷史沒有終結，歷史也不會被終結。“中國方案”來源于我們對發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信。總書記說，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊，能堅持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。

這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。

一、機會難得，學習氣氛濃厚。

參加這次培訓的同志們都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓，態(tài)度端正、學習專注，從教育局領導到學校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，仿佛回到了學生時代。

二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經(jīng)驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告：教育管理中的危機和輿論應對和李雯教授的“學校安全工作理論、政策與實踐”，對指導實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應對各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。

三、學無止境，更新學習觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關注專業(yè)知識，關注國家大事，日復一日，永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。

培訓學習雖然已經(jīng)結束了，但我知道有更重的學習和工作任務在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風，重新樹立終身學習的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學習，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。

我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養(yǎng)學生的實踐能力，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎上，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的'信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應競爭形勢的有用之才。

其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質(zhì)上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風學習周，我受益良多;師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。

學習尤克里里的心得體會篇六

赫克里斯是希臘神話中最具有傳奇色彩的英雄之一，他的勇猛、智慧和決斷力在故事中得到了充分的展現(xiàn)。而他面臨的許多選擇，也滲透著深刻的人生哲理，給我們提供了寶貴的人生經(jīng)驗和啟示。在本文中，我將通過分析赫克里斯的選擇，總結出其中的心得體會。

第一段：勇往直前，永不放棄。

赫克里斯的人生旅途，充滿了坎坷和挑戰(zhàn)，但他總是能出色地應對各種困難。例如，在與無頭龍的決斗中，赫克里斯被對方的毒液所傷，但他仍然堅守戰(zhàn)場，最終成功擊敗了對手。這個故事告訴我們，在面臨挫折和逆境時，不要輕易放棄。只有堅持到底，才能贏得勝利。

第二段：善待他人，珍惜友情。

雖然赫克里斯有著強大的力量，但他并不是一個孤獨的英雄。他有許多好友和同伴，如伊阿宋、耳戈和狄達摩斯等人，他們的友情使赫克里斯變得更加溫暖和堅定。在面對艱難的選擇時，赫克里斯經(jīng)常會考慮他人的感受，并盡力保護他們的利益。這啟示我們，珍惜友情，善待他人，才能在人生路上走得更遠。

第三段：堅持正義，打擊邪惡。

作為一名英雄，赫克里斯一直致力于打擊邪惡和保護無辜。在與海格力斯的決斗中，他為了保護公正和正義，視死如歸，最終成功消滅了這個兇惡的怪物。這個故事告訴我們，堅守正義、與邪惡作斗爭，是每個人的責任與義務。只有敢于站出來，才能創(chuàng)造一個更美好的世界。

第四段：自我奮斗，追求卓越。

赫克里斯是一位非常追求卓越的英雄，他不斷地進行自我奮斗，提升自己的能力和素質(zhì)。在與希帕林的決斗中，他學會了如何運用智慧戰(zhàn)勝對手。在與克里特斯的比賽中，他學會了如何善于應對復雜的情況。這啟示我們，要不斷追求卓越，不斷挑戰(zhàn)自己的極限，才能在人生的道路上發(fā)現(xiàn)更多的可能性和機遇。

第五段：正視命運，珍惜生命。

最后，赫克里斯的經(jīng)歷也啟示我們，要正視命運，珍惜生命。在與九頭蛇的戰(zhàn)斗中，赫克里斯不幸被中了箭，他不得不接受生命的局限，并與自己的時間進行最后的搏斗。這個故事告誡我們，在人生的各個階段，我們都需要時刻珍惜生命，不斷地探索、奮斗。

總之，赫克里斯的故事，充滿了深刻的人生哲理，給我們提供了很多寶貴的經(jīng)驗和啟示。我們可以通過學習其選擇和行為，在自己的人生中不斷成長和進步，走出一條更加美好的人生之路。

學習尤克里里的心得體會篇七

黨的十七大是在我國改革發(fā)展關鍵階段召開的一次重要會議，是繼往開來，與時俱進的大會，是動員全黨全國人民開創(chuàng)有中國特色社會主義事業(yè)新局面的大會。深入學習貫徹黨的十七大精神，把法院干警的思想統(tǒng)一到十七大精神上來，為全面建設小康社會，加快社會主義現(xiàn)代化步伐提供有力的司法保障，是人民法院當前和今后一個時期的首要政治任務。我們要緊密結合法院工作實際，認真學習、深刻領會，貫徹落實十七大精神，在工作中做好五個結合，確保黨和國家在新時期新階段奮斗目標的勝利實現(xiàn)。

一、要與為大局服務相結合，把十七大精神落實到認真履行法律賦予的職責中去。

黨的十七大提出:?在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設小康社會，發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀?。為黨和國家工作大局服務，是人民法院必須始終堅持的正確政治方向。人民法院為黨和國家工作大局服務，就是要充分發(fā)揮審判職能作用，全面落實依法治國基本方略，維護社會的公平與正義，為科學發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的法律服務和有力的司法保障。為此，一是要圍繞發(fā)展抓審判。胡錦濤總書記在十七大報告中指出：?必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務。發(fā)展，對于全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟建設這個中心，堅持聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力?。發(fā)展是硬道理，人民法院必須緊緊圍繞發(fā)展，堅持以經(jīng)濟建設為中心，充分發(fā)揮調(diào)節(jié)、保護、規(guī)范、服務的審判職能作用，堅持公正司法，妥善審理和調(diào)處經(jīng)濟和社會生活中的各種紛爭，保護先進生產(chǎn)力、先進文化和公民、法人、其他組織的合法權益，規(guī)范市場主體的行為，為國有企業(yè)的改革和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展服務，為規(guī)范金融秩序、防范和化解金融風險服務，為保護知識產(chǎn)權、促進科技創(chuàng)新服務，為經(jīng)濟社會又好又快的發(fā)展創(chuàng)造良好的法治環(huán)境。二是圍繞穩(wěn)定抓落實。?完成改革和發(fā)展的繁重任務，必須保持長期和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境?。社會穩(wěn)定不僅是改革和發(fā)展的重要保證，而且是人民群眾的根本利益所在。因此，維護社會政治穩(wěn)定，是人民法院貫徹落實十七大精神的一項重要任務。人民法院要進一步強化穩(wěn)定意識，充分發(fā)揮刑事審判職能，堅決嚴厲打擊各種危害國家安全、嚴重破壞社會治安、嚴重破壞經(jīng)濟秩序的犯罪活動，認真落實社會治安綜合治理各項措施，最大限度增加和諧因素，最大限度減少不和諧因素，努力創(chuàng)造良好的社會政治環(huán)境，確保人民群眾安居樂業(yè)。三是圍繞目的抓服務。?中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊?。作為在中國共產(chǎn)黨領導下的審判機關和人民法官，被黨和國家、人民賦予主持社會公平正義的神圣權力，在各項審判工作中，必須始終代表黨和人民的意志和利益，堅持忠實于事實，忠實于法律；必須以高度的政治責任感和使命感來行使神圣的審判權，嚴肅執(zhí)法，秉公辦案；必須始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，提高服務質(zhì)量，拓寬服務領域，改善服務態(tài)度，努力爭創(chuàng)人民滿意的法院。

二、要與全面推進法院改革相結合，把十七大精神落實到加快法院改革的工作中去。

胡總書記在十七大報告中指出:?改革開放是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大革命，目的就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機活力，建設和發(fā)展中國特色社會主義；就是要在引領當代中國發(fā)展進步中加強和改進黨的建設，保持和發(fā)展黨的先進性，確保黨始終走在時代的前列?。中國共產(chǎn)黨作為社會先進生產(chǎn)力發(fā)展方向的代表，是通過不斷摒棄和廢除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一些陳舊的、落后的生產(chǎn)關系來推動生產(chǎn)力發(fā)展的。作為人民法院，也必須不斷深化改革，革除一些妨礙和影響審判工作發(fā)展進步的陳舊模式，推動審判工作科學、高效運轉(zhuǎn)。這是做好法院工作的必由之路，是實現(xiàn)司法公正的客觀要求。當前，我們要認真貫徹落實黨的十七大提出的?深化司法體制改革，保證審判機關、檢察機關依法獨立公正的行使審判權、檢察權?的要求，按照最高人民法院頒布的《人民法院第二個五年改革綱要》的部署，從法院推進審判改革的實際出發(fā)，不斷總結、深化、完善和創(chuàng)造經(jīng)驗。一是要在思想認識和思維方式上要有大的變革和飛躍，決不能固步自封，滿足于現(xiàn)狀。要按照黨的十七大提出的要求，以新的思維方式，確定新的工作思路，制定新的措施，以新的改革措施推動審判工作運行。二是要有改革創(chuàng)新的緊迫感和責任感。?創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。?實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。我們一定要適應實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，敢想敢試，敢于創(chuàng)新，勇于探索。遇到挫折不灰心，受到責難不退卻，取得成績不自滿，要善于總結，加強協(xié)調(diào)配合，確保各項審判改革任務的完成。三是明確改革的原則和重點。在深化法院改革的過程中，要做到：法院的改革要與十七大所確定的國家的經(jīng)濟體制改革和政治體制改革相適應；法院的改革要與確保司法公正相適應。要把改革的重點放在法院的人事制度改革、審判流程改革、管理機制改革和執(zhí)行工作運行機制的改革上，要強化措施，加大力度，確保這些重點改革取得圓滿成功。近期，應著重積極探索符合審判工作規(guī)律和管理體制，黨形成以職業(yè)化分工、專業(yè)化管理為模式的法院工作人員分類管理新機制，為法官職業(yè)化、專業(yè)化建設探索一條新路。

三、要與堅持司法為民的宗旨相結合，把十七大精神落實到保障和服務民生中去。胡總書記在十七大報告中提出：?社會建設與人民幸福安康息息相關。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，更加注重社會建設，著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務，完善社會管理，促進社會公平正義努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設和諧社會?。我們要始終把實現(xiàn)好、維護好發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為審判工作的出發(fā)點和立足點，把最大限度滿足人民群眾的司法需求作為推進審判工作的著力點，把人民群眾滿意作為檢驗審判工作的一個根本的標準，把十七大精神落實到保障和服務民生中去。一是要完善司法救助制度，彰顯司法人文關懷。要充分關注貧困群眾的司法需求，完善對經(jīng)濟困難的當事人緩、減、免交訴訟費的具體條件和標準，對追索撫養(yǎng)費、贍養(yǎng)費、人身傷害賠償金、勞動報酬且經(jīng)濟上確有困難的當事人以及農(nóng)民工、下崗職工、孤寡老人、殘疾人等特殊困難群眾，積極采取緩、減、免交訴訟費的措施，確保符合救助條件的當事人打得起官司；探索建立特困群眾執(zhí)行救助基金；對于被告人是盲、聾、啞人或者限制行為能力的人，開庭審理時不滿18周歲的未成年人，可能被判處死刑的人，沒有委托辯護人的，人民法院應為其制定辯護人。二是要健全巡回審判制度，方便人民群眾訴訟。要鞏固和完善人民法庭直接立案的工作機制；根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口分布和案件數(shù)量，在人民法庭所在地之外設立巡回審理點，派人定期到巡回審理點審理案件；在村社實行流動辦案，就地立案、就地審理、即時調(diào)解、即時宣判；采取靈活多樣的形式，解決民間糾紛，把矛盾化解在基層；加強對農(nóng)村貧困群眾或文化水平較低當事人的口頭告知，防止告知過程中的?形式主義?和?表面文章?調(diào)解具有中國特色，符合中國國情，是實現(xiàn)審判的法律效果和社會效果有機統(tǒng)一的最佳方式。在當前矛盾糾紛易發(fā)多發(fā)的情況下，要高度重視調(diào)解的功能和作用，進一步加大調(diào)解力度。樹立調(diào)解是最有效結案方式的觀念，堅持?能調(diào)則調(diào)、當判則判、調(diào)判結合、案結事了?的原則，力爭使調(diào)解成為更多案件處理的必經(jīng)程序，盡可能地多適用調(diào)解達到平息糾紛的目的。要及時總結調(diào)解經(jīng)驗，探索調(diào)解新方法，拓寬調(diào)解途徑，提高調(diào)解水平。既要切實解決重判決、輕調(diào)解導致的不愿調(diào)、不會調(diào)的問題，又要防止因片面追求調(diào)解率帶來的違法調(diào)、強迫調(diào)的問題，防止借調(diào)解侵害當事人合法權益的問題發(fā)生。要加強對人民調(diào)解工作的指導，把人民調(diào)解和訴訟調(diào)解、訴前調(diào)解和訴中調(diào)解緊密結合起來，探索和推動各種訴訟替代解決方式，最大限度地化解和減少社會矛盾。四是要高度重視涉訴信訪，切實落實工作責任。涉訴信訪是關系人民群眾切身利益的重大問題，也是事關社會社會和諧穩(wěn)定的一大難題。要繼續(xù)貫徹中央、省市委的指示精神，探索建立處理涉訴信訪的長效機制，進一步加大處理涉訴信訪的力度。要堅持?分級負責、屬地管理?原則，明確法院自身的責任，努力做到?矛盾不外推、不上交?，切實將糾紛解決在基層。要建立健全涉訴信訪預警機制，對群眾反映強烈、可能引發(fā)涉訴信訪的事件，要及時主動地向黨委、政府和上級法院報告，并積極與相關部門溝通，共同做好疏導、化解工作，要嚴格落實涉訴信訪工作責任制，建立健全處理機制，狠抓責任追究，搞好源頭治理。

四、要與加強法院隊伍建設相結合，把十七大精神落實到建設一支高素質(zhì)的職業(yè)化法官隊伍中去。

隊伍建設是法院工作的根本和關鍵，必須清醒地看到，當前改革開放和發(fā)展方式呈現(xiàn)多樣化，社會生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化，這些都對人民法院的司法水平、領導水平以及拒腐防變能力提出了新的考驗。一些法官政治素質(zhì)不高，理想信念動搖、宗旨意識淡薄、辦案不公、久拖不決、久拖不執(zhí)以及對群眾冷、硬、橫、推的官僚衙門作風還不同程度地存在，影響和敗壞了法院隊伍形象。因此，要按照黨的十七大提出的建設高素質(zhì)的干部隊伍的要求，把全面推進法院思想政治建設、組織建設和紀律作風建設，努力建設高素質(zhì)的法官隊伍，作為當前和今后一個時期人民法院隊伍建設的中心任務來抓。一是要教育法院干警把?公正司法，一心為民?作為自己思想和行動的指針，努力解決好?為誰掌權、為誰服務?這個根本問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終堅定正確的政治方向，堅持黨和人民的利益高于一切。二是要加強法院領導班子建設，領導干部要廉潔、要勤奮、要扎實、要高標準、要團結，要以超前的思維、超群的能力和超人的業(yè)績?yōu)楦删鞒霭駱?。三是要堅持不懈地狠抓廉政建設，確保隊伍清政廉潔。要建立和完善各種有效的監(jiān)督制約機制，加大事前預防力度，教育干警自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，清清白白為官，勤勤懇懇工作。同時，對違法違紀現(xiàn)象要采取果斷措施，堅決查處，決不手軟。四是要改革和完善法官培訓工作，加強對法官的崗位培訓和知識更新，抓緊培養(yǎng)一批專家型、復合型法官，實現(xiàn)對法官知識、能力和素質(zhì)三位一體的新教育培訓模式，造就一支讓黨放心、讓人民滿意的高素質(zhì)的法官隊伍。

學習尤克里里的心得體會篇八

學習尤克里里最初的動機來自于觀賞一些尤克里里彈奏視頻，被輕柔的音符和優(yōu)美的旋律所吸引。此外，尤克里里是一種小巧的樂器，便于隨身攜帶，隨時演奏，也增加了學習的興趣。尤克里里比較容易上手，但由于演奏技巧和曲目的復雜性，需要持續(xù)的練習和不斷的提高水平。通過學習尤克里里，可以提高耐心和專注力，同時也豐富了生活中的音樂享受。

在學習尤克里里的過程中，因為沒有任何音樂基礎，對音樂的理解和技巧比較困難，很多時間都投入在學習和實踐中。前期練習主要是了解和掌握基本和弦，理解手指放置和左右手的協(xié)調(diào)，需要不斷地調(diào)節(jié)姿勢和練習耐心。然后就是學習一些簡單的歌曲，通過不斷練習，慢慢地熟悉了一些曲子，達到了常規(guī)水平。這個成就感讓我覺得自己一定能夠彈好尤克里里，激起了練習的積極性。

學習尤克里里，讓我體會到了堅持和努力的重要性。雖然很難掌握，但通過不斷的嘗試和實踐，成功也就會隨之而來。再加上一些規(guī)律和耐心，盡管成績不是即刻顯現(xiàn)，但是持之以恒，最終必定會收獲豐碩的果實。另外，學習尤克里里需要具有很好的自我調(diào)節(jié)能力，無論是及時改正錯誤還是自我鼓勵，這都是非常重要的。練習有時候會有挫折感，但只要保持樂觀，就能度過難關。

學習尤克里里需要不斷地檢查和調(diào)整，以使學習更有效果，同時也能一邊享受和練習音樂。在我的學習歷程中，只要遇到技巧或曲目難度較大的情況，我就會利用網(wǎng)絡或者參考相關的學習資料，加快提高自己的水平。隨著不斷的練習，慢慢覺得手指愈加敏捷，演奏的速度和音質(zhì)也更加流暢和美妙。這個過程不僅讓自己享受到了音樂樂趣，同時也是提高自我的一個良好途徑。

學習尤克里里在一定程度上讓我成為了更好的自己，幫助我更好的管理和調(diào)整自己，同時讓我的生活充滿了歡樂。在學習的過程中發(fā)現(xiàn)，只有拉好和弦，才能奏出動聽的音符。以此為例，只有將日常瑣事處理好，才能為未來的事業(yè)奏出動人的旋律?？傊?，學習尤克里里讓我在生活和音樂上都有所收獲，使我更加熱愛生活，同時也更加熱愛音樂。

學習尤克里里的心得體會篇九

在學習中成長，在成長中實踐。人生中就是這樣，每一次的學習就是一次實踐的機會。每一次的實踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓，目的就是增強我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓學到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓自己感悟頗深。

首先要說明的一點就是通過這次培訓我學到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。

宋老師講的創(chuàng)新與實踐雖說我不知道內(nèi)容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓?？偨Y會上各位干部積極發(fā)言，這說明什么?說明這一次培訓是成功的。還有一點是我們需要這樣的機會，這樣一個提高自己，完善自己，充實自己的機會。

回想起這段時間的培訓，相信大家都學到了很多，可我有一種新的感覺：“學到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說呢?在以前的學習中自己并沒有注重某一方面的學習，只是知道老師教什么，自己就學什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學習。上大學以后感覺就變了很多，原因很簡單：“這里的學習不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進行的。”只從這一點上說，這就要比以前的學習系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識。在這里學習越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學習這方面的知識?？墒窃綄W，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因為我們有一顆想充實自己的心，有一顆想要學習的心，同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學習，在學習中工作，把所學的用到工作中。

其次在我們的電教理論培訓中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達到了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上去進行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務實主義者不是現(xiàn)實主義者。”這句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實地!不管從哪一方面說，我們都要腳踏實地。只有這樣，我們才能在工作中,學習中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。

再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動、溝通、形象”三個關鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學習中所應該注意的事項。以及在交往過程中正確處理人際關系的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關禮儀的.基本行為規(guī)范。同時也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀大學生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴肅性的內(nèi)在要求，也是新時期建設新型學生干部良好形象的目標要求。

隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播，溝通技術和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學習禮儀的意義。也是我們當代大學生學習禮儀的重要原因。所以我們要認識到學習禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。

總的來說，這次培訓是一種以理論形式的全面培訓，也是我們學生干部組建以來第一次綜合的培訓。在這次培訓結束以后，我對自己的要求很簡單：“在以后的學習工作中，把每次的培訓都能很好的吸收，是自己的能力以及學習，工作都有一次質(zhì)的飛躍。”

首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓，也很榮幸參加了這次培訓，這說明公司對我們員工培訓的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對于服務行業(yè)的我，也非常珍惜這次機會。

經(jīng)過這幾天的培訓，完全打破了我沒培訓之前認為這是個很枯燥乏味的過程的那種想法，讓原本對服務行業(yè)不感興趣的我，漸漸對服務充滿濃厚的興趣，服務作為一個大眾化消費群體，我個認為最主要的是，它是一個具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。

在這幾天的培訓中我還學到了，賣場的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細心強和責任心強的員工。

如果在工作中我們失去了細心，那么在布局及陳列當中就不能很好的抓住顧客的購買欲。及顧客的購物動向，巨大磁石點也將達不到理想的效果，失去應有的價值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價值及效益;然而色彩的對比也能很大程度點亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。

公司的這一次培訓，從培訓的效果就可以看出公司對培訓是非常著重的，老板及培訓人員都做了很多準備，讓我們在培訓內(nèi)充分感受到了公司對員工的負責的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!

接下來的培訓，我想會更有趣、更專業(yè)，所以我會更認真聽，理論與實踐更加強化我們的工作，因為我也很熱愛且珍惜這份工作!

學習能讓人進步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學習和工作經(jīng)驗當中讓我們把超市變得更加美好。

工作閱歷淺、認識面窄、課本上所學的理論與工作的實際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過一段時間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺的工作，例如對于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開始對于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒能夠分主次、輕重、緩急。最后找個空閑的時間把以前所學到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標準、里面的內(nèi)容是關于什么方面的等等。當把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時，就會有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過程當中，會有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺得任務多，而且是自己的時間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時間，終于讓自己的工作井然有序地進行。

在行政人事部部門里，由主管帶領著我們開展各項的工作。剛剛開始的工作，有點囫圇吞棗，像一只無頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒有擺正、走馬觀花。所以才會造成工作上的一些小差錯，這些的小差錯給自己的工作上帶來了很大的教訓，所以只有不求甚解，才能夠準確地、明確地、具體地把握好上級的指示。同時也只有主動地向上級問：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。

俗話說“滴水不成海，獨木不成林”，所以每個項目的圓滿的完成必須要有一個“人心齊，泰山移”的團隊小組。在行政人事部門里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺的飲水機旁邊的衛(wèi)生問題、為客戶倒水、購買物品等、喂養(yǎng)魚食等等。整個部門雖然只有三個人那么少，但是任務卻也是繁重瑣碎有時還需要很及時去處理，在主管的指示下，我們兩個下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭到注意整個公司各個同事的需求，為各個部門提供方便快捷的服務，準備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結業(yè)資料等等。這同時也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項目、每一步的目標、每一個的計劃能夠圓滿完成，會努力地向公司優(yōu)秀的同事學習，向上級學習有關的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會牢牢謹記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃?。同時也告誡自己一個人在公司中，不可能是孤立的個體，而是要融入到一個公司的文化當中，只有團結一致，才能更好地完成任務。

又是一年春柳綠。走過了7月，迎來了7月?？偨Y三月，計劃8月，讓自己的行程都在計劃當中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場合扮演的角色、以及細節(jié)等等。與此同時，自己也會不斷地要求自己達到更好的層次，找出工作中得不足，不滿足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學習，努力提高分析和思考問題的能力，加強自己各方面的能力，工作時會更加主動付出，凡是都會出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時刻牢記團隊的力量。

學習尤克里里的心得體會篇十

赫克里斯古希臘神話中最著名的英雄之一，他勇氣無比、身體強壯，是一位備受尊敬的戰(zhàn)士。赫克里斯經(jīng)常面臨困難和挑戰(zhàn)，但每次都能夠從中獲得經(jīng)驗和教訓。其中，他所做出的選擇往往具有重要意義，對他的成長和人生有重要影響。本文將探討赫克里斯的選擇對我們的啟示和提醒。

第一段：選擇的力量。

赫克里斯生命中的關鍵時刻往往是他在面臨抉擇時，做出了正確的選擇。經(jīng)常是以犧牲自己的利益來換取更大的成功。例如，在「荷馬史詩」中，赫克里斯在環(huán)境逼迫下選擇放棄享樂與權利，而選擇為人民打打的作戰(zhàn)。這樣的決策成就了他的神話，也為我們樹立了一個榜樣，勇敢面對調(diào)整生活方式，選擇工作掌控掌控心態(tài)。選擇不僅需要勇氣，還要有自我犧牲。

第二段：堅定的信念。

在做出選擇之前，赫克里斯總是深思熟慮。他遵循自己的信念和價值觀，而不是盲目的追逐自己的意愿。例如，他選擇抵抗協(xié)議妥協(xié)，而要用武力解決問題。通過這次行動表達了他要爭取自由和正義的信仰。我們必須始終堅信自己的信仰和理念，并為之奮斗。也許道路很艱難，但我們的堅持和信仰最終將得以實現(xiàn)。

第三段：有遠見和計劃。

赫克里斯除了制定自己的基本計劃，還總是設法預測他的對手、助手和挑戰(zhàn)。他的策略和計劃幾乎從未偏離。例如，在「荷馬史詩」中，赫克里斯要面對前所未有的任務，他采取了基于經(jīng)驗和月球坐標的方法。我們從赫克里斯務實、有計劃的做法中則可以學習到如何在面對未知問題時，采取更明確的方法。

第四段：承擔責任。

赫克里斯是一個男子漢的代表，他承擔自己的選擇帶來的后果，不逃避問題，也不責怪他人。他的追求并不是獲得最大的回報或榮譽，而是成為一名負責任的領袖和保護人民的英雄。我們應該像他一樣，承擔自己的選擇和行動，為自己的決定負責。

第五段：結語。

無論做出怎樣的選擇，赫克里斯總是保持樂觀的態(tài)度，保持著快樂感性。即便是在艱難的時刻，他也不會失去信念和勇氣。我們也需要像赫克里斯一樣，永不放棄，堅持選擇的道路，因為這是通向成功和幸福的關鍵路徑。

學習尤克里里的心得體會篇十一

克里特文明，是古代希臘克里特島上繁盛的文化。在克里特文明的發(fā)展過程中，我深刻認識到了克里特文明的獨特之處和對后世文化的影響。通過了解克里特文明的歷史和發(fā)展，我體會到了其對藝術、政治和社會的持續(xù)影響。同時，我還意識到克里特文明的重要性和其對現(xiàn)代社會的啟示。在此將對我的這些體會進行總結和分享。

克里特文明的獨特之處體現(xiàn)在克里特文明的藝術創(chuàng)作方面。在克里特文明時期，克里特島上的藝術得到了蓬勃發(fā)展。著名的邁諾斯宮殿是當時最杰出的建筑之一，其壯觀的建筑風格和精美的壁畫給人留下了深刻的印象。在邁諾斯宮殿的壁畫中，我們可以發(fā)現(xiàn)克里特人對自然景象的高度描繪和對人物形象的真實塑造。這些藝術作品無疑展現(xiàn)了克里特文明獨特的審美觀和藝術創(chuàng)作能力，呈現(xiàn)出了豐富多樣的圖案和色彩，給人們帶來了無限的想象空間。

克里特文明對政治體制的影響也是不可忽視的?？死锾匚拿鲿r期，克里特島上的政治制度相對靈活，稱為宮廷公國。在宮廷公國中，島上的領導者被視為宮廷的大師，負責管理島上的事務。重要的是，宮廷大師的權力是有限的，他必須與其他酋長和當?shù)鼐用窈献?，以維持社會的穩(wěn)定和平衡。這種根植于克里特文明的政治思想和組織形式，強調(diào)了權力的分散和民主的原則，對后來的希臘政治體制產(chǎn)生了深遠影響。

克里特文明還在社會發(fā)展方面表現(xiàn)出其獨特的影響力?？死锾匚拿鲿r期，克里特島上的社會結構相對平等，男女之間的地位也相對平衡?？死锾厝藦娬{(diào)生活的和諧和平衡，追求社會的和睦和人際關系的穩(wěn)定。這種社會觀念為后來的希臘社會發(fā)展提供了重要的思想基礎。此外，克里特文明還重視婦女的權益和教育，鼓勵婦女參與社會和政治活動，這在當時是非常先進的。

通過對克里特文明的了解，我認識到了其對現(xiàn)代社會的重要性和啟示?？死锾匚拿鞯莫毺厮囆g創(chuàng)作風格和政治組織形式，為后來的文化發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗和啟發(fā)。藝術上的創(chuàng)新和卓越為后世的藝術家提供了寶貴的借鑒和靈感。政治體制上的分權和民主原則也為現(xiàn)代政治制度提供了重要的參考和思考。而社會上的平等和和諧觀念，也是現(xiàn)代社會發(fā)展中必須要重視和倡導的價值觀。

綜上所述，克里特文明以其獨特之處和對后世文化的影響而聞名于世。通過了解克里特文明的歷史和發(fā)展，我深刻認識到了其對藝術、政治和社會的持續(xù)影響。同時，克里特文明也給予現(xiàn)代社會一些重要的啟示和思考。因此，我們應該重視并學習克里特文明的經(jīng)驗和智慧，以提升自己和推動社會的進步。

學習尤克里里的心得體會篇十二

2018年7月16日上午9點25分，我校全體職工坐上了開往廈門北的高鐵，展開了為期五天的培訓。

廈門市委教育工作委員任勇給我們帶來了培訓第一講。任老師的講課主題為《做步入新境的覺醒者》，共分為12個方面。任老師逐一講解，有詳有略，并且結合教學實例，語言風趣幽默，在輕松愉快的學習氛圍中引發(fā)教師思考。從任老師的講座中，我找到了教學的基本思路——“好玩——玩好——玩轉(zhuǎn)”。在教學中我們要善于引導孩子發(fā)現(xiàn)各學科的趣味性，有了趣味，孩子自然愿意學習，在趣味中帶領孩子學好、學精，一定要將教學落實到細節(jié)中，與生活實際相結合。另外任老師關于尊重孩子“靈性生長”這一點，也另我印象深刻。每個孩子都有每個孩子的特點，我們要尊重孩子的個性差異。借用任老師講座中的一句話：“雖曰難能，心向往之，行必能至?！?/p>

培訓第二講的老師是廈門城市職業(yè)學院副院長沈立心。沈老師的講課主題是《信息化教學的創(chuàng)新與顛覆》。聽過沈老師這一講，讓我對信息化教學有了更清晰直觀的認識，也給我在“信息化課堂”這一教學模式中提供了一種思路。最后沈老師還從教師、學校以及教育部這三個角度，指出“信息化課堂”的路徑，讓我們重新審視了信息化課堂。

培訓第三講的主講人是泉州外國語學校校長余愷庶。他的講座主題是《做孩子生命中的貴人》。余校結合自己的辦學經(jīng)驗，從教學理念、校園文化、管理方法等方面，詳細展示學校的辦學特色。其中我對余校提出的成功教育、賞識教育以及快樂學習印象深刻。感謝余校的傾囊相授，讓我受益匪淺。

此次校本培訓除了有課堂教學，還有現(xiàn)場學習。培訓第三日，全體教師前往愛國主義教育基地——集美學村以及陳嘉庚先生紀念館進行參觀。聽了導游的講解，在場教師無不為陳嘉庚先生的赤誠愛國之心和鞠躬盡瘁的精神所折服。

經(jīng)過此次校本培訓，我懂得了很多的道理，學到了很多的知識。在今后的工作和生活中我要不斷努力，學以致用，努力上好每一節(jié)課，成為孩子們的良師益友。

合肥市第70中學。

李董楠。

學習尤克里里的心得體會篇十三

步入行政工作崗位的時間累計還不足5個月，但我覺得這幾個月是我人生當中一段最難忘的經(jīng)歷，這短時間最礪煉人，促人奮進催人深思。

從從教到從政，不用諱言，角色的轉(zhuǎn)變曾一時讓我迷惑和茫然過，我沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗，面對鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬緒局面，我感覺無從下手，一頭亂麻，我甚至不知道我該做些什么，我該如何下手。

我突然間記起一位西方哲人說過的：我思故我在。

我馬上靜下心來思考，所幸我很快找到了自己的定位。

漸漸地我對基層工作有了淺顯的了解，就在這時我來到黨校學習，這次學習注定給我的前進征程添加一劑最得力的助推劑。

在黨校學習期間，我靜下心來梳理過去從教的工作經(jīng)歷，雖然當老師和從政絕然不同，但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處，當老師要耐心的做學生的思想工作，接訪家長、與家長溝通交流，與社會銜接。

盡管老師的工作比較單一，但與行政工作路不同而理相融。

突然發(fā)現(xiàn)我當老師的經(jīng)歷不但不是我的累贅，反而可能是我的財富。

我靜下心來詠涵新的環(huán)境。

古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。

新到一個地方，我們面對全新的環(huán)境會有些茫然，因為不了解，一時半會兒也不會了解得清清楚楚。

這種時候正確的做法是不過分焦慮，不拒絕了解，即不過分地焦慮對新環(huán)境的無知，不給自己施加太多壓力，急于達到全部了解的目的;同時，也不放棄任何一個增進了解的機會，持積極的、漸進的態(tài)度了解新的環(huán)境，直至達到熟知的目標。

這里所說的環(huán)境，既包括人際交往環(huán)境，也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。

我在黨校學習的一個月里，可能大多數(shù)時候我還會上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府，我要用在黨校里陳國柱老師指導的那樣盡快去適應環(huán)境，而不是等環(huán)境來適應人。

這時，我適應環(huán)境的層次就已經(jīng)提升了一個境界。

(大致適應環(huán)境至少有三等：一層動物性或是生物學上的適應，包括氣候、水土、語言乃至當?shù)亓晳T，這種適應似乎還是被動型適應;二層是恰當身份的主動型適應。

讓人感覺到恰處其位恰到好處，首先是風俗、約定俗成的東西，然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應，那是偉人和強人做的事)我想，以前幾個月，我最多也只能說是第一層適應了南林，鄧坤明老師一語驚醒夢中人，我這個月或是近三個月要第二層次適應新崗位。

做到了前面兩點，我自然就可以靜下心來通過磨合期力爭勝任新的崗位。

從某種意義上來說，勝任新的崗位其實對與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉(zhuǎn)換到位。

五個月以前，我還是一名人民教師，在自己的崗位上做好自己的本職工作，對學生的將來負責就行，我可以少思考，但此時此刻我覺得我的責任感明顯加強了，走上了新的崗位，有分管的.工作，我們必須獨擋一面，不僅要做好本職工作，為主要領導負責，幫主要領導出謀劃策，而且要動腦筋力爭能夠創(chuàng)新工作，不讓任何一項工作留下尾巴。

現(xiàn)實的工作對我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力，還要求我們要統(tǒng)籌兼顧，分得清輕重緩急，開拓創(chuàng)新，力爭使分管的工作做到更好。

靜下心來堅持長期學習。

處在這樣一個科技高度發(fā)達的社會，人人都會有危機感和不確定感，因為變化太快，對人的要求越來越高，人人都擔心被達爾文“物競天擇”的理論所淘汰。

作為一個社會中的人，有危機感是必要的，有危機才有激情和動力。

面對危機感，最有效的解決方法是堅持長期學習，多方面、多層次涉獵，力爭使自己成為一個博學的“雜家”。

針對性的學習必不可少，系統(tǒng)性的學習也不能放松，同時，學習中要做到“質(zhì)”和“量”的完美結合。

這次黨校組織的鄉(xiāng)局級領導干部培訓班就是一次有針對性的學習，比如“政務禮儀”

誠然，我并不認為這次培訓提供了我從事的工作所需建構的完整的理論體系，但我學有所感、學有所悟、學有所思、學有所獲，對我的管理能力的加強有一個強大的推進作用，為了進一步“成就”自己，我就需要時時保持學習前行的步伐。

正如開班儀式上孔帆升副校長所說的那樣：我們要讓學習成為我們每個人的第一狀態(tài)。

我們今后還要在學習中工作，在工作中學習，學習是干部的一種標志。

我將會在基層不斷加強素質(zhì)、能力的培養(yǎng)，達到黨與人民的新時代要求。

又如組織部副部長全賢勇講到的那樣，我們學習的目的是為了轉(zhuǎn)化為辦事的效率、能力。

我沒學了，今后就應該把這些切實有效的理論到我們的工作崗位上去印證、去實踐、去完善、去發(fā)展。

所以我今后定會靜下心來定期調(diào)研思考、踐行摸索。

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是一門深奧的功課，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作為我們搭建走近“三農(nóng)”的平臺，我們必須抓住近水樓臺先得月的機遇，深入農(nóng)村、走近農(nóng)業(yè)、廣交農(nóng)民朋友，掌握“三農(nóng)”問題的第一手資料，廣泛調(diào)研，有針對性地思考，必要時把調(diào)研成果和思考成果轉(zhuǎn)化成文字，既鍛煉思考能力，又鍛煉寫作能力，為個人的成長成熟設卡子、找路子。

特別是年輕干部，人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，少了城市的喧囂和紛擾，有更多的時間可以用來調(diào)研思考，我們不能因為懶惰而荒廢了。

我相信，我學了，我就能行。

還是化用西方另一位哲人的話：我學故我行。

通過在黨校的學習，我的思想覺悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

這次黨課培訓活動主要由以下內(nèi)容組成：黨課理論知識、黨課實踐活動、黨課專題片、黨課小組討論和自主學習課程。

黨課理論課有：學習貫徹黨的十八大精神、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國共產(chǎn)黨的綱領和黨的紀律、中國共產(chǎn)黨的作風和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動機。

黨課實踐活動有兩次，一次是在我們專業(yè)課老師帶領下參觀我們專業(yè)樓—焊接樓中的一些先進的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間，另一次是在組長的帶領下將學校的一些停車處的車輛。

黨課專題片主要有復興之路(中國近現(xiàn)代歷史)、介紹建國后我黨的一些歷史、科學發(fā)展觀、新農(nóng)村建設等。

黨課小組討論主要圍繞著三個話題討論，即入黨動機問題、科學發(fā)展觀和十八大精神。

黨課自主學習中，我們主要學習了黨課培訓時發(fā)放的入黨培訓教材。

在黨課上，我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個代表”重要思想。

黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個先鋒隊”，一個“核心”，和“三個代表”，全面和深刻的揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。

在黨課上，我明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主社會，人類歷史上最美的社會的社會主義制度。

我們現(xiàn)在正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達，科學技術水平還有帶于提高。

所以我們應堅持社會主義初級階段的基本路線，即“領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。

黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實現(xiàn)這一宏偉的藍圖。

然而，黨的紀律是事業(yè)取的勝利的根本保證。

毛主席曾說過：“堅強紀律性，革命無不勝!”有了紀律做保證，才能使社會主義順利進行。

同過學習，我了解民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則和領導制度，黨的紀律的黨的各級黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。

認真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺遵守黨的紀律，是維護黨的團結統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務，實現(xiàn)黨的奮斗目標的根本保證。

做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個基本條件

(1)要有堅定的共產(chǎn)主義信念;

(2)要全心全意為人民服務;

(3)要做勞動人民普通一員，在政治，經(jīng)濟和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項義務，行使黨的各項權利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。

做為一名當代大學生，更應該嚴格要求自己，自覺實踐“三個代表”按照“四個統(tǒng)一”的要求，努力使自己成問合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，認真學習理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認真學習馬克思列寧主義，毛澤東思想，增強政治敏銳性，提高是非判斷力，樹立黨的意識，不斷加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，堅持全面發(fā)展，把德育放在首位。

通過這次學習，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學習，努力工作，自覺用黨員的標準嚴格要求自己，自覺接受組織的考驗，爭取早日入黨。

學習尤克里里的心得體會篇十四

王建。

首先，我非常感謝公司再次給我提供鐵營戰(zhàn)斗力三天兩夜集中培訓的機會，參加這次培訓，說明董事長對我們靈威員工培訓的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針；對于我來說，也非常珍惜這次機會。

通過這幾天的培訓我學到了做任何事之前，要學會放下因為放下是接納一切的前提，同時要學會轉(zhuǎn)移自己看待事物的焦點因為焦點等同于感受，加上工作要投入因為投入等于產(chǎn)出，投入有三點原則：逼自己投入、投入了就不要放下、投入到領我們自己都感動。

還明白了要想通過學習使成果最大化，首先自己應該有一個積級樂觀態(tài)度、態(tài)度決定一切，同時要一有一個良好的狀態(tài)、狀態(tài)影響你的一生，最后一個能力都是逼出來的。

我們工作一大宗旨為打贏，最最重要的是應該有五大意識，服從意識、責任意識、細節(jié)意識、危機意識、成果意識。要想成功就應該抱著干革命態(tài)度，同時具有強都思維，這樣成功才有可能一步步的向們招手。

一個人要想以最快的速度成功就必須更換自己的人脈關系，人脈等于錢脈。只要骨子里面充滿希望無論在什么地方還是做什么工作到哪里都有陽光。因為對我們來說最重要的是要明白上帝為我們打開一扇窗就沒有人能關上，除了我們自己。延伸到工作當中，要么去愛你做的事，要么去做你愛的事，生活也是這樣的，通過集體跳繩比賽，了解到團隊的重要性，同時要想成功，作為一個領導者先學會用人把人放在合適的崗位，在工作當中不僅僅是完成一項工作，同時也要不斷的總結方法，提高完成的效率才是最重要的，在一個企業(yè)工作就像是許多人在同一輛公交車上一樣，每到一站都會有人下車同時也不斷的有人上車，工作中要時刻有一種危機感，因此要持續(xù)不斷的學習，逼自己努力一把，時刻要相信當自己在努力同時別人比我們更吃苦的學習進步的。

公司的這一次培訓，從培訓的效果就可以看出公司對培訓是非常著重的，班主任及各老師都做了很多準備，讓我們在培訓內(nèi)充分感受到了公司對員工的負責的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力！更加自信！

學習能讓人進步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學習和工作經(jīng)驗當中讓我們靈威的明天變得更加美好，伴隨我自己不斷的成長。

學習尤克里里的心得體會篇十五

個人覺得300的琴算是比較合適的，當然越貴肯定會越好。沒錢的話買便宜一點的也沒有關系，150以上的也可以。有的人會說一百多的琴彈不了之類的，我覺得這說法有點夸張啊，我覺得100多的琴也是可以當初學琴用的。

2什么是合板、面單、全單?

合板琴——是指面板，底板，側(cè)板都是合板。

面單琴——是指尤克里里的面板是單板。

全單琴——是指面板，底板，側(cè)板都是單板。

單板——原生整塊木材制作。

3單板琴比合板琴好嗎。

不一定的，琴的好壞除了看材質(zhì)之外還看做工的。當然，同樣做工的話單板琴是會比合板琴好一些，也會貴一些。

4初學的時候買什么書比較好。

一般建議買一本教程和一本譜集。

教程書籍建議買《學彈尤克里里》，這本書有配套視頻，而且講的還算比較詳細。

譜集的話建議買《最易上手尤克里里彈唱精選集》里面的彈唱譜都是比較簡單的，而且都是四線譜。

5ukulele的主要制作木材有哪些?有什么區(qū)別?

我也不知道有什么區(qū)別請問度娘。

6外觀黨，喜歡彩色琴，可以買嗎?

國內(nèi)貌似沒有什么比較好的牌子是做彩琴的，所以要在某寶買彩琴請三思。

71米7的男生買21寸的尤克里里看起來會不會比較奇怪?

奇不奇怪看臉，和琴沒關系，和身高也沒關系。

超容易走音，也不好彈，新手不建議用。

只能說尤克里里自學也沒有很大問題，但是有老師教會更有效率。報班值不值得這就看你自己覺得怎么樣了，就好像對于一模一樣的東西，有些人覺得值100塊，有些人覺得不值100塊一樣。但也并不是說報班就一定可以學會尤克里里，關鍵還是靠自己練，不少人報了班之后還是不會彈的。

9學了吉他再學小u或?qū)W了小u再學吉他的相關問題?

因為吉他和尤克里里的彈奏方式是很相近的，所以會彈尤克里里的話會會比較容易學吉他，會彈吉他的就更容易彈尤克里里，但不存在說學尤克里里最好先學吉他，或者學吉他最好先學尤克里里這樣的說法。

10學多久就可以學好一首歌。

首先這是一個因人而異的問題。有些人很快就可以學會了，正常的話一個月到三個月左右就沒問題。我教的人一個月左右可以勉強彈唱，但是都沒有堅持學下來。好憂桑。

只要長得帥，彈玻璃珠的男生都比彈尤克里里的男生帥。只要長得漂亮，彈棉花的女生都比彈尤克里里的女生好看。

都可以學，但是不同年齡的人的學習能力是不一樣的，小孩子會更難教，手指不靈活或者樂感不好的人也比較難教。

沒什么區(qū)別，同一樣東西的不同名字。

1410歲小朋友買多大的琴?

足矣。

外形上，吉他6根弦，尤克里里四根，吉他比尤克里里打得多，而且吉他比尤克里里難學，入門難度更大。

民謠吉他正常情況下使用的是鋼弦，而尤克里里ukulele使用的卻是尼龍弦，這點上看，和古典吉他很像。在演奏技法和音域上，他們也有比較大的不同。民謠吉他演奏技法更加豐富多彩，音域更加寬廣。而尤克里里相對而言，技法簡單，音域集中在高音區(qū)，適合演奏清新活潑的音樂。ukulele和民謠吉他本來就是兩種不同風格，不同類型的樂器，雖然同屬于弦撥樂器，但是不能簡單的對其進行評價，也無法分出好壞高低。比較尤克里里ukulele和民謠吉他，就像比較香蕉和蘋果哪一個更好吃一樣，是沒有意義的，他們僅僅是不同的兩種樂器。

當然可以速成啦，只需要10秒鐘就可以學會尤克里里。來，亮出你的大拇指，然后依次撥弦4321弦。ohyeah，你已經(jīng)學會彈尤克里里了。

17各種不同形狀的尤克里里有什么區(qū)別?

除了外形上的區(qū)別之外，個人覺得其他區(qū)別不大，但是不同形狀的尤克里里對持琴會有影響，最方便持琴的外形還傳統(tǒng)的那種形狀。

18零基礎什么都不懂可以自學嗎?

估計大部分人都是零基礎自學的，加油。

19新手什么都不懂怎么破?

什么都懂還學什么.

2023寸彈唱，26寸指彈?

沒有這個定論，感覺這有點扯淡。

相對于其他樂器來說，是比較容易的。

22我想彈唱(指彈)應該買什么型號的琴?

彈唱指彈和選琴大小其實無關，不過按大眾選擇，彈唱考慮c或s，指彈考慮t或c。

236歲小朋友可以學琴嗎?

完全可以，jake大神4歲就開始了，不過感覺很難教，關鍵還是興趣。

開始學習/買琴后常見問題。

前3-7天走音可能是比較嚴重，這段時間一定要多調(diào)弦，使琴弦更早適應標準調(diào)弦時的張力。

2唱歌走調(diào)/唱歌不好聽怎么辦?

唱歌走調(diào)的話要練視唱練耳，找個視唱練耳教程跟著音頻(老師)唱譜會比較好，至于嗓音的話，據(jù)說是可以練的，但是我覺得差別不大，要表演的話建議去練指彈，唱歌不好聽的話千萬不要上臺表演，不然我覺得很尷尬，自娛自樂就隨意吼啦。

3左手起繭了怎么辦?

起繭是正常的，彈到后面繭子會消掉的，而且彈琴的時候也不會那么痛了，習慣就好。

4像我這種手指是不是無法好好學習小u?

哪種手指都可以彈，只是手指太胖或者是太短在初學的時候會比較吃力，堅持一下就好。

5一天練習多長時間比較好?

對于初學者來說，一天練習30—60分鐘就可以，當然練習更久也沒問題，不要過度就好。

6想練好指彈是不是要先連彈唱?

初級的彈唱和初級的指彈都要學的，到后面想要練彈唱就可以專門練彈唱，要練指彈就專門練指彈。

8彈琴時出手汗怎么辦?

小編也是會出手汗的人，手出汗時對彈琴還是有一點影響的，但是也沒辦法，又不能把手剁掉。

9什么時候lowg弦，什么是highg弦?

平時我們用的一般都是highg弦，lowg弦比highg弦音高低一個八度。

10多長時間才能學會某一首歌?

這要看什么歌看什么人。學會一首簡單的彈唱可以花2-6個月的時間，勤奮一點的話其實一個月也沒問題。

11琴箱鼓起來怎么辦?

有些尤克里里的琴箱設計成那樣的，如果是其他原因?qū)е虑傧涔钠饋淼脑挘蔷驼f明你的琴壞了，應該也可以，勉強彈，否則你就要去換一把琴啦。

12一共有多少中節(jié)奏型?

尤克里里的節(jié)奏型都是有基本的節(jié)奏型互相組合的，有無限種。

13無名指很弱怎么辦?

很弱就練呀。

14什么是打品?

就是弦距(琴弦和紙板的距離)太小了，彈琴的時候琴弦碰到了品絲(金屬條)。

15彈小u會用到小拇指嗎?

當然會。

16我這把琴是不是買貴了?

問這個問題也只是求個心理安慰而已，現(xiàn)在我告訴你，這把琴買得值。

17尤克里里的背帶和尾釘?shù)南嚓P問題。

背帶有兩種：一種是勾掛式，一種是肩掛式。

肩掛式需要裝用到尾釘，有的琴是沒有尾釘?shù)模约貉b上去，否則只能用勾掛式。肩掛式1用一個尾釘就可以，肩掛式2需要兩個尾釘。

18關于練琴動機的相關問題。

一開始學習的時候，可以有各種各樣的動機，有些人是純粹是覺得它好玩，有些人是覺得彈尤克里里很帥(可愛)，有些人是陪別人去學的......但是如果學了一段時間之后，如果你還是沒有辦法真的喜歡尤克里里，無法在彈琴的時候感受到快樂，是沒有辦法堅持學習尤克里里的，因為你沒有什么東西可以抵抗練琴的枯燥與痛苦。

堅持不了就放棄唄.

20卡在某個技巧/階段了怎么辦?

可以先練習其他的內(nèi)容，過一兩個星期再學習卡著的內(nèi)容。有時問題還真的會解決，如果沒有解決再繼續(xù)奮斗。

21我的手是不是太小了，按不住和弦怎么辦?

不是因為手太小，只是因為練的少。

22自學尤克里里最容易出現(xiàn)的問題(非技術方面)。

n最基本的都沒學會就要去學一些比較難的內(nèi)容。

n總是想著有人教了，或者講了某個技巧之后就能學會相應的內(nèi)容了。

n很多時候掌握不了某個技巧其實就是練習不夠，但卻不相信這個原因。

學習尤克里里的心得體會篇十六

尤克里里是一種小型的四弦撥弦樂器，近年來越來越受到人們的喜愛。尤克里里的聲音清脆動人，是休閑娛樂和音樂演奏的好伴侶。學習尤克里里不僅可以豐富我們的生活，還可以提升我們的音樂素養(yǎng)，下面分享一下學習尤克里里的心得體會。

第二段：選擇一把適合自己的尤克里里。

學習尤克里里的第一步是選擇一把適合自己的尤克里里。在選擇時，需要注意尤克里里的大小、材料和手感。如果你手小，可以選擇Soprano尤克里里；如果你喜歡渾厚的聲音，可以選擇Baritone尤克里里；如果你想找一把手指移動不太費力的尤克里里，可以選擇Tenor尤克里里。此外，還要注意尤克里里的材料，市面上的尤克里里種類很多，有木質(zhì)的，也有塑料的，而手感又是最重要的，手感舒適、音色優(yōu)美的尤克里里是最好的選擇。

學習尤克里里需要掌握一些基礎的技巧。首先要掌握的是和弦。和弦是指兩個或兩個以上的音符同時被演奏出來。尤克里里和弦與吉他和弦非常類似。學習和弦需要多加練習，練習時可以采用手指按弦的方式，力度要適中，弦不能太松，也不能太緊，否則會影響音質(zhì)。同時，還需要學習一些基礎的指法和節(jié)奏，這樣才能通暢地演奏一首歌曲。

第四段：閱讀譜子和練習曲目。

學習尤克里里需要熟悉和學會閱讀譜子。尤克里里的譜子與吉他的譜子有所不同，尤克里里的譜子采用數(shù)字譜，數(shù)字表示弦數(shù)和品數(shù)。有些尤克里里喜歡彈唱歌曲，所以需要在閱讀譜子的基礎上，練習一些流行歌曲或者經(jīng)典歌曲，這樣可以掌握更多的技巧和技巧組合，并且可以提高演奏的水平。

第五段：堅持練習和尋找機會表演。

學習尤克里里需要逐漸提高自己的技術水平，而堅持練習是非常重要的。每天抽出一點時間練習，逐漸提高自己的彈奏技巧。在彈奏進步之后，可以嘗試尋找機會，在家里或周圍的休閑場所進行演奏。這樣不僅有益于打破自己的羞澀，還可以鍛煉自己在公眾前的表達能力，最終達到獨立表演的能力。

結論：

總之，學習尤克里里是一項有樂趣的事情。它能夠使我們提高音樂素養(yǎng)，讓我們的生活更加豐富多彩。選擇一把適合自己的尤克里里，學習基礎練習，掌握指法和節(jié)奏并且練習曲目，最后堅持練習和演奏，絕不放棄，必能取得不錯的成就。

學習尤克里里的心得體會篇十七

黨校學習是一種特殊的高水準的學習，突出的是更多的政治理論學習和現(xiàn)實形勢教育,包括對城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治以及組織工作和今后的發(fā)展趨勢等形勢介紹比較分析,與我們平時的學習有所區(qū)別。在黨校這個“大熔爐”里，我飽嘗了一頓“理論大餐”，接受了一次“精神洗禮”，思想上“充”了“電”，行動上“加”了“油”。短短的幾天培訓學習是我們每個學員人生的“加油站”，也是一道新的“起跑線”，必將對個人今后的工作產(chǎn)生積極而深遠的影響。

一、學習的感受。

1、機會難得，學習氣氛濃厚。

參加這次培訓的同志們都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內(nèi)完成了由公務員到學生的角色轉(zhuǎn)換，認真、虛心、誠懇地接受培訓，態(tài)度端正、學習專注，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，仿佛回到了學生時代。

二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經(jīng)驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。

三、學無止境，更新學習觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來？所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關注專業(yè)知識，關注國家大事，日復一日，永無止境。要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能像老師們那么學富五車，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。

二、主要收獲。

經(jīng)過這次在黨校的學習，聽各位老師的精辟解析，獨到的見解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育。使我更加堅定了信心，感覺自己的思想收到了進一步的升華，提升了理論素養(yǎng)。作為黨最基層的領導干部必須要具備良好的理論素養(yǎng)，必須對社會最新成果和重大現(xiàn)實問題有系統(tǒng)的了解和準確的把握，熟悉和了解當前社會發(fā)展的整體走向，否則就無法在今后的工作指導和規(guī)劃方面發(fā)揮應有的作用，就難以對工作進行前瞻性、創(chuàng)新性的發(fā)展注入活力，培植后勁。由于授課的老師都是在某一領域造詣較深、在實際工作中經(jīng)驗豐富的專家；把我區(qū)的各項社會事業(yè)不斷推向前進，具有重要的指導作用。通過這些相關課程和內(nèi)容的學習，使我們?nèi)笆?、比較系統(tǒng)地學習了我區(qū)當前的治區(qū)方針、政策，深入研究了當前我區(qū)在全域建設幸福家園、環(huán)境綜合整治以及黨全面發(fā)展建設中面臨的現(xiàn)實課題，對于我們強化理論基礎、開闊研究視野、增強使命感責任感，進而做好今后的本職工作必將產(chǎn)生重要的作用。這次學習我的主要收獲有以下三點：

1、任何時候都要高度重視理論的學習。

思想貧困往往源自理論貧困。理論貧困，必然導致思想貧困，而解決理論貧困的途徑首先是學習。馬克思主義理論，雖然讀過，但讀懂理解其精神實質(zhì)并運用于實踐很不夠。黨的事業(yè)的每一次歷史飛躍，總是以馬克思主義理論的重大創(chuàng)新為先導的。沒有毛澤東同志的理論創(chuàng)新，就沒有中國革命的勝利和社會主義制度的確立；沒有鄧小平同志的理論創(chuàng)新，就沒有建設中國特色社會主義事業(yè)的開創(chuàng)和發(fā)展；沒有江澤民同志的理論創(chuàng)新，就沒有“三個代表”理論體系的建立；沒有胡錦濤同志的理論創(chuàng)新，就沒有科學發(fā)展觀思想光輝的誕生。只有不斷地、系統(tǒng)的學習、理解，并用其指導實踐、才能為科學決策、民主決策奠定基礎，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權利觀、地位觀、利益觀、政績觀、人才觀、群眾觀、發(fā)展觀。

領導者肩負著促進組織發(fā)展、事業(yè)進步的歷史使命，應該加強學習、積極實踐、勇于創(chuàng)新、與時俱進。要增強學習意識，不斷更新已有的知識，對一切有利于推動和改進工作的新理念、新觀點、新知識和新方法，永遠保持一種職業(yè)的敏感和渴望。通過不斷學習，增長知識、提高能力，這樣才能不斷夯實提高自身素質(zhì)的根基。

2、要把人本管理作為改進和提高管理的基本原則。

人是管理活動中最活躍的因素，要牢固樹立“以人為本”的管理理念，通過樹立科學的用人觀念和堅持正確的用人導向，激發(fā)每個人的積極性、主動性、能動性，把全體組織成員的思想與精力集中到組織事業(yè)的成功和個人價值的實現(xiàn)上來。

加強自身的思想作風建設，以身示范，這樣才有說服力、教育力，才能更好地對下屬施加影響、成為下屬的學習榜樣，才能引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立科學的用人觀。事業(yè)的發(fā)展需要人才，事業(yè)成功的關鍵在于人才。要樹立科學的用人觀念，堅持正確的用人導向。領導者要注重事業(yè)至上、德才皆備的選人用人觀。努力去發(fā)現(xiàn)人才，用好人才，留住人才；對事業(yè)心責任感強、業(yè)務精干的人才加強培養(yǎng)，積極推薦，努力做到唯才是舉，知人善任，使各類人才各得其所，各展所長。

通過建立考核評價體系，對組織成員的德、能、勤、績諸方面進行綜合評價，并完善相應的獎懲制度，使忠于職守、廉潔奉獻、成績突出者受到褒獎；工作懈怠、成績平平、甚至貪污腐敗者受到懲處。從而匡扶正道，抑制邪氣，調(diào)動廣大者組織成員的積極性。

3、養(yǎng)成解放思想的思想品質(zhì)與工作作風。

解放思想是一種精神狀態(tài)，是一種思想品質(zhì)，更是一種工作作風。在北京學習，感受到要加快江西發(fā)展，必須進一步解放思想。不能固步自封，不能關起門來搞改革。

解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。改革開放30年的歷史，就是一部解放思想、改革創(chuàng)新的歷史；改革開放30年的經(jīng)驗，最寶貴的就是解放思想、改革創(chuàng)新?；仡?0年的歷程，實踐上的每一個重大進步，理論上的每一個重大突破，發(fā)展上的每一個重大跨越，無不是解放思想、改革創(chuàng)新的成果。

近幾年，我區(qū)各方面都發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了令世人矚目的成就。但是如何保持現(xiàn)在的發(fā)展速度，如何保持現(xiàn)在的優(yōu)勢，是我們區(qū)，甚至我們深圳市迫在眉睫的一個問題。改革開放的今天，我們只有敢于做別人沒做過的事，敢于走別人沒走過的路，才能夠在強手如林的競爭對手中脫穎而出，我們非常需要敢于闖、不服輸?shù)哪懽R和氣魄，迎難而上的精神和斗志。

我們要創(chuàng)造性地開展工作，決不能原則來再原則去，口號來再口號去。工作中要真抓實干，把實踐科學發(fā)展觀的要求內(nèi)化為自覺意識，吃透上面的，摸清下面的，變成自己的，使之既符合上情、又切合下情，既反映共性、又體現(xiàn)特色。各級領導講話材料和文件政策，不要抄抄摘摘，照搬照套，既無特色，更無創(chuàng)新。要在細節(jié)上下功夫。堅決防止和杜絕講目標口若懸河、講措施不得要領，講道理連篇累牘、講辦法輕描淡寫。

總之，這次由區(qū)委黨校組織科級干部同時參加學習活動，是區(qū)委、政府和組織部重視和加強干部隊伍建設的一次創(chuàng)新的作法；是一次形式新穎、內(nèi)容豐富、全面系統(tǒng)的理論水平的學習。通過學習使我們受益匪淺，感受很深，不但在理論上使自己得到了進一步的充實，開闊了視野，同時在思想上也有了更新的飛躍，感情上有了明顯的變化。我們將以這次黨校學習為契機，用學到的新知識和科學發(fā)展觀去指導工作實踐，為全區(qū)經(jīng)濟又好又快的發(fā)展努力創(chuàng)新，勤奮工作，再做新的更大的貢獻。

學習尤克里里的心得體會篇十八

克里特文明，是古希臘文明的一個獨特分支，圍繞在克里特島上的文明如珍珠般閃亮。通過對克里特文明的研究，我深受啟發(fā)，不僅學到了豐富的歷史知識，也從中汲取了許多有益的心得體會。

首先，克里特文明的繁榮讓我深刻認識到文化的力量。克里特文明在約公元前3000年至公元前1400年的時間里，迅速發(fā)展，成為亞洲、歐洲和非洲之間的貿(mào)易中心。這個繁榮的背后，不僅是克里特島得天獨厚的地理位置，更重要的是克里特人們的智慧和努力。他們善于海上貿(mào)易，并開發(fā)了高效的農(nóng)業(yè)技術，使得島上的農(nóng)作物豐收。此外，他們建造了宏偉的宮殿和城市，擁有先進的水利系統(tǒng)和排水系統(tǒng)?？死锾匚拿鞯姆睒s不僅使克里特島在當時成為了地中海地區(qū)最為富饒和繁榮的地方之一，也為后來的古希臘文明奠定了基礎。

其次，克里特文明的神秘宗教信仰讓我感受到宗教的巨大影響力。克里特文明的宗教信仰主要是以母神崇拜為核心，傳統(tǒng)的神殿和供奉的圖騰物都是以女性為主角，這與那個時代的其他文明截然不同?？死锾氐淖诮绦叛鰪娬{(diào)人與自然的和諧共處，強調(diào)生育和自然農(nóng)業(yè)。我認為，宗教信仰在克里特文明的繁榮中發(fā)揮了重要的作用，它加強了人們對神秘力量的敬畏，同時也為社會帶來了穩(wěn)定和凝聚力。

再者，克里特文明在藝術和建筑領域給我留下了深刻的印象?？死锾匚拿鞯乃囆g風格充滿了奇特的神話色彩和變化多樣的形式。在克諾索斯宮殿的壁畫中，我們可以看到充滿精致細膩的人物形象，栩栩如生的自然景色，展現(xiàn)了克里特人對自然和人類生活的深刻洞察。在建筑方面，克里特人采用了很多獨特的設計和工程技術，如拱券和自由立柱，使得他們的建筑物更加堅固耐用。克里特文明的藝術和建筑不僅展示了克里特人的智慧和創(chuàng)造力，也反映了他們對美的追求和欣賞。

最后，克里特文明的衰落給我啟示，歷史無常，必須保持謙虛和警醒。在公元前1400年，克里特文明突然衰落，不再是一個繁榮的中心，而是逐漸被邁錫尼人征服?？酥Z索斯宮殿遭到毀滅，人們的生活逐漸陷入困境。這個歷史事件讓我深刻認識到，任何一個文明都不會永恒，沒有什么東西是一成不變的。歷史的發(fā)展充滿了變數(shù)和不確定性，所以我們不能過分自信，而應時刻保持警醒和謙遜。

綜上所述，克里特文明給我留下了深刻的印象和啟示?？死锾匚拿鞯姆睒s和衰落，傳達著關于文化、宗教、藝術和歷史的重要教訓。它告訴我們，文明的繁榮是需要智慧和努力的，宗教信仰在社會中扮演著重要的角色，藝術和建筑是靈感和創(chuàng)造力的結晶，歷史與未來都需謹慎對待。對于我們現(xiàn)在來說，克里特文明是一個寶貴的財富，它讓我們審視和思考自己的文化和歷史，更加珍視和保護我們的社會和環(huán)境。

學習尤克里里的心得體會篇十九

我們來看下面這個簡單的例子：

我們應當先彈2弦空弦(即左手不按品)，再左手按2弦3品彈響，然后3弦空弦，3弦2品。

如果是這樣：

那么就是同時彈響：1弦空弦，2弦1品，3弦空弦，4弦2品。

這樣：

有時候我們會看見帶附點的拍子，它在四線譜上的樣子參見下圖(關于附點，請看樂理第2課)：

下面還有三連音(所謂三連音，就是連續(xù)彈出3個音，詳細請參考：樂理第4課)，其在四線譜上的表現(xiàn)參考下圖，請注意四線譜下面的`粗黑線：

要看懂這些圖可能需要一些樂理的知識，樂理你可以不用學太深，但至少也得懂點，才能讓你玩uke玩得更自由。

然后還有我們經(jīng)?？吹揭恍┯瓤死锢锴V帶有掃弦節(jié)奏說明的，如下圖(x代表重點掃上面3根弦，箭頭代表掃下面3根，下面不帶橫線的是4分音符，帶橫線的是8分音符)：

其實一般簡單的譜我們只需要分清，4分音符，8分音符，16分音符就能很好理解了。(解釋一下8分音符的長度為4分音符的1/2，16分音符同理為8分的1/2)。四弦譜上一些更多的符號含義請參考《吉他譜常見符號大全》這篇文章。

還有就是大家平?？吹降囊恍棾枨淖V子都是只帶左手和弦的，比如這種：

只告訴了左手，右手就需要我們自由發(fā)揮了，可以采用不同方式的掃弦或者分解和弦，彈出來各有各的味道，就看自己喜好了。對彈唱譜來說，和弦彈的是伴奏，主弦律是我們自己唱出來的。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

學習尤克里里的心得體會篇二十

赫克里斯的選擇是古希臘神話中的一則傳說，在這個故事中，赫克里斯被迫在兩種選擇之間進行取舍，并最終做出了正確的決定。這個故事告訴我們在生活中也需要做出許多選擇，而正確地做出選擇是非常關鍵的。在本文中，我將分享我對于赫克里斯的選擇的心得體會。

第二段：故事背景。

赫克里斯的選擇發(fā)生在他青年時期。當時，追隨神殿的領袖Amphitryon遭到了不幸，神殿與城市即將被摧毀。一位神女指引赫克里斯找到兩個選擇，在選擇之間做出正確的決定將挽救整個城市。這兩個選擇是：選擇幫助自己家庭報仇，或者幫助名聲不大但為正義而戰(zhàn)的人們。

第三段：正確選擇的意義。

赫克里斯最終選擇了幫助為正義而戰(zhàn)的人們，這個選擇可以看作是一個高尚的、艱難的選擇，而這也讓赫克里斯成為了英雄。從這個故事中，我們可以得到許多關于正確選擇的啟示。首先，我們需要理智地看待事情，掌握正確的信息和事實，做出決策。其次，我們需要學會堅持自己的信仰和價值觀，而不是隨波逐流。最后，我們需要考慮自己的行為將會產(chǎn)生的后果，并且要承擔相應的責任。

第四段：錯誤選擇的后果。

如果赫克里斯選擇了幫助自己家庭復仇，那么他會行使自己的權力，但卻違背了正義和公平的原則，使許多人失去生命和財產(chǎn)。這個故事表明，我們必須對我們的決策負責，并意識到錯誤選擇可能會帶來的后果。如果我們選擇建立我們的決策基于私利，而不是公正和道德，我們會失去信譽，失去信任，并最終可能面臨財務困境或法律問題。

第五段：總結。

赫克里斯的選擇提供了一種有用的思考方式，來處理我們生活中遇到的各種選擇。在做出選擇之前，我們需要考慮到我們需要明確自己的目標、價值觀和信念。我們需要認識到?jīng)Q策的重要性，并且要做出正確的決策，因為這決定了我們的成就和成長。最后，我們需要時刻對自己的行為負責，承擔自己所做的決定及其后果。赫克里斯的經(jīng)歷告訴我們，正確選擇和勇氣可以使我們成為英雄，贏得尊敬。