學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

2022詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會一

2、既明：《九歌·東君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮?！对娊?jīng)·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——從那里演變出“明哲保身”的成語。

3、唯晨：期冀完美，晨曦清明;充盈期望與明凈感。

4、揚(yáng)波：《九歌·少司命》：“沖風(fēng)至兮水揚(yáng)波”。揚(yáng)波此處指掀起波浪。但在有的語境中也比喻動亂。

5、梓瀅：福瑞大氣，靈動優(yōu)雅。音律曼妙，如水一般靈動。

6、欣樂：《九歌·東皇太一》：“君欣欣兮樂康”。欣樂：欣悅歡樂。

7、杜若：《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之“令人不忘”。上下文中還有“杜衡”，亦香草名。

8、安歌：《九歌·東皇太一》：“疏緩節(jié)兮安歌”。安歌：神態(tài)安詳?shù)爻?。有一句唐詩說：“安歌送好音”。

9、揚(yáng)靈（揚(yáng)舲）：《九歌·湘君》：“橫大江兮揚(yáng)靈”。揚(yáng)靈：一說即揚(yáng)舲，揚(yáng)帆前進(jìn)。

10、宜修：《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修飾得宜，恰到好處?！墩鐙謧鳌防锏幕屎竺帧?/p>

2022詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會二

君子陽陽，左執(zhí)簧，右招我由房，其樂只且！

君子陶陶，左執(zhí)翿，右招我由敖，其樂只且！

【注釋】

①陽陽：得意的樣子。②簧：古時的一種吹奏樂器③由：同 游房：同放。由房，游樂 ④只、且：語氣助詞，沒有實(shí)義。 ⑤陶陶：快樂的樣子。⑥纛：（dao)羽毛做成的舞具。⑦敖：同 邀。由敖：游遨。

【譯文】

夫君得意喜洋洋，

左手拿簧高聲唱。

右手招我去游樂，

盡情歡愛真快樂。

夫君快樂樂陶陶，

左手拿羽把舞跳。

右手招我去游玩，

盡情歡愛真快樂。

【賞析】

《國風(fēng)·王風(fēng)·君子陽陽》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。此詩一說是描寫東周樂官奏樂歌舞的詩，另一說是丈夫邀妻子一起跳舞的詩。全詩二章，每章四句。兩章詩表現(xiàn)君子的快樂在于喜歡音樂，歌舞會為他們帶來無窮的樂趣。

關(guān)于此詩題旨，歷來爭論不一?！睹娦颉氛f：“《君子陽陽》，閔周也。君子遭亂，相招為祿仕，全身遠(yuǎn)害而已?！闭f樂官遭亂，相招下屬歸隱，據(jù)詩中“招”字為說。朱熹《詩集傳》認(rèn)為此詩是寫征夫歸家與妻子自樂，據(jù)詩中“房”字為說。現(xiàn)代學(xué)者余冠英認(rèn)為，此詩是描寫舞師與樂工共同歌舞的場面。執(zhí)簧、執(zhí)翿與《邶風(fēng)·簡兮》中伶官執(zhí)籥、秉翟相似。說明東周王室衰微，茍安洛陽，仍有專職的樂工和歌舞伎以供統(tǒng)治者享樂。

按余冠英的說法，這是一首描寫歌舞晚會場面的小詩，只有歡樂而已，沒有多深的政治意義。

在一個貴族歡宴的場合，有一個身份高貴的青年男子，在中央為大家起舞助興。只見他一幅少年得志、得意洋洋之態(tài)，邊舞蹈邊吹奏笙竽之類樂器，人們歡呼雷動。他得意之際，便左手執(zhí)定樂器，右手來招呼詩人與他協(xié)奏《由房》之樂。受這種氛感染，人人都能感到無比歡欣快樂。接著寫這位男子狂歡之余，放下樂器，開始跳起舞來，其樂陶陶，令人陶醉。他左手執(zhí)定羽旄，右手招詩人與他共舞《由敖》之曲。場面歡暢淋漓。

詩共二章，攝取了兩組歌舞的畫面，一是奏“由房”、一是舞“由敖”?！坝煞俊笨赡苁恰坝筛?、“由儀”一類的笙樂，屬房中之樂。胡承珙《毛詩后箋》：“由房者，房中，對廟朝言之。人君燕息時所奏之樂，非廟朝之樂，故曰房中?！倍坝砂健笨赡芗打埾?，馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“敖，疑當(dāng)讀為驁夏之驁， 《周官·鐘師》：奏九夏，其九為驁夏?！苯裉煲巡恢獌晌枨膬?nèi)容，但從君子（舞師）“陽陽”、“陶陶”等神情上看，當(dāng)是兩支歡快的舞樂?！捌錁分磺摇鼻∏≌f明其樂之甚?！爸弧保n詩作“旨”；《詩三家義集疏》：“旨本訓(xùn)美，樂旨，猶言樂之美者，意為樂甚?！?/p>

詩的格調(diào)流美。所演奏的是房中宴樂，樂曲比較輕快，而演奏者本人也自得其樂，《程子遺書）：“陽陽，自得。陶陶，自樂之狀。皆不任憂責(zé)，全身自樂而已?！毕胍娢鑾熍c樂工是樂在其中。詩人為樂工，故詩中“我”在描寫歌舞場面時也就比較輕快這與《王風(fēng)》其他篇章那種蒼涼的風(fēng)格迥然不同。

如果按朱熹的解釋，此詩寫夫妻歌舞為樂。丈夫邀請妻子一起跳舞，由妻子唱出來，表現(xiàn)了他們自得自樂、歡暢無比的情緒。古代的文學(xué)作品中，寫夫妻恩愛、歌舞自娛的情形并不多，多的是征夫愁棄婦怨。因?yàn)檫@樣做，至少要這樣一些前提：兩個人情深意篤，有較高的修養(yǎng)和情趣，以及擁有較多的閑暇。日出而作、日落而息的夫妻，大字不識的衣夫，恐怕難以歌舞自娛。由此可以推斷，此詩的主人公大概應(yīng)是殷實(shí)人家，或是已經(jīng)衰落了的世家子弟。這也容易讓人想到，閑暇是人們自娛自樂、吟詩作畫、游山玩水的重要前提。整日為生計(jì)而忙碌的人，不會有此雅興。

2022詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會三

王麟 楊波

教學(xué)設(shè)想

經(jīng)過近三年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)具有了一定的欣賞古代詩歌的初步能力，也養(yǎng)成了學(xué)習(xí)古代詩歌的一些習(xí)慣。這三首詩歌內(nèi)容不同，風(fēng)格相近，難度都不太大，學(xué)生基本能夠讀懂，只是每首詩歌都有一些值得品味鑒賞的地方。在教學(xué)時，可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這三首詩歌，感知詩歌大意，然后采用提問、質(zhì)疑、共同討論等方法，分析關(guān)鍵語句，理解詩歌意境，進(jìn)而把握全詩的主旨。注意朗讀背誦，積累其中的名言警句。

課時安排

2課時。

第一課時

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入??新課

二、整體閱讀，初步感知詩歌內(nèi)容

1．教師范讀后，正音。

要求注意以下字詞的讀音：雎 鳩 窈窕 參差 伊人 雞棲于桀

2．學(xué)生結(jié)合注釋疏通詩歌的基本意思。

注意，詩歌重在體會，對于字詞意義不必落實(shí)到每一個字詞上，可以通其大意而不求甚解。但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實(shí)好。

三、探究理解

1．學(xué)生自由朗讀這三首詩，然后說說：這三首詩所要表達(dá)的主題是什么?

2．思考討論以下問題：

(1)《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，請思考：《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了什么手法?運(yùn)用這種手法起到了什么作用?

(2)在《蒹葭》《君子于役》這兩首詩歌中都運(yùn)用了景物描寫，請思考：―這些景物描寫在詩中各起到了什么作用?

3．學(xué)生自由朗讀這三首詩，進(jìn)一步體會詩歌的內(nèi)容和感情。

三、布置作業(yè)

第二課時

教學(xué)內(nèi)容和步驟

2022詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會四

1、積累字詞，了解有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識。

2、學(xué)習(xí)詩中的融情于景、比興及重章疊唱的手法并體味其產(chǎn)生的藝術(shù)效果。

1、分析《氓》詩中的女主人公形象。

2、探究《氓》詩中女主人公愛情悲劇的原因。

3、揣摩《采薇》詩中主人公的思想感情。體會征人久戍思?xì)w到歸時痛定思痛的情感經(jīng)歷。

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。作為最古老的中國文學(xué)源頭，它是一部越讀越覺美妙的經(jīng)典。為什么斑駁的歲月未使它綻放的意象生出銅綠，無涯的空間更未令它包含的豐富信息在傳遞中蒙受損失？請同學(xué)們?nèi)プx讀作家安意如的《思無邪》，她說“詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”；或者去看看鮑鵬山的《第三只眼看〈詩經(jīng)〉》，學(xué)會怎樣用別樣的閱讀方法解讀《詩經(jīng)》。同學(xué)們，讓我們穿越《詩經(jīng)》的河流，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)，也讓美麗錯落的詩行成為我們靈魂的一部分吧。

（一）導(dǎo)入

請學(xué)生背誦毛澤東《沁園春·雪》。

思考：“稍遜風(fēng)騷”何意？“風(fēng)騷”何意？為什么特別點(diǎn)“風(fēng)騷”？

明確：現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義文學(xué)的源頭。

介紹《詩經(jīng)》知識

《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義的源頭，它的精神孕育了一代又一代文人騷客。下面請一學(xué)習(xí)小組介紹《詩經(jīng)》這部偉大的作品。請大家完成《學(xué)案》中文學(xué)常識題。

播放朗讀音頻，要求學(xué)生完成《學(xué)案》字詞注音任務(wù)。

學(xué)生自由誦讀詩歌。注意四言詩的節(jié)奏韻律。（二二節(jié)拍）

整體感知，結(jié)合注釋疏通大意。（小組討論解疑）

自讀文本，思考：

①《氓》側(cè)重?cái)⑹?，這首詩講述了一個怎樣的愛情故事？從詩中可以看出女主人公對于往事是一種什么心情？（女主人公的情感發(fā)生了怎樣的變化？）

明確：這首詩寫了一名女子追憶她與“氓”從戀愛、結(jié)婚到婚變的全過程。故事從“氓”來向她求婚寫起，女子雖然對他求婚的方式有些不滿意，但還是答應(yīng)了他；接下來寫了兩人的戀愛生活，著重表現(xiàn)了女子對“氓”的癡情；兩人很順利地結(jié)了婚；婚后的生活貧困、辛苦，女子毫無怨言地操勞著家務(wù)；時光流逝，隨著生活的好轉(zhuǎn)，“氓”的脾氣卻變得粗暴起來，他的行為也荒唐起來，對女子始亂終棄并且沒有回頭的意思，女子只能自己傷心難過。但是，對于這種狀況她不會無限期地忍受下去，她想：既然“氓”不念舊情，無情無義，那就算了吧！彼此決絕了斷吧！

明確：第一至二章：戀愛——熱情？幸福

第三至五章：婚變——怨恨？沉痛

第六章：決絕——清醒？剛烈？?堅(jiān)強(qiáng)

②《采薇》側(cè)重抒情，詩中的抒情主人公身份是什么？從哪些詩句可以看出？表現(xiàn)了他對戍守邊防的態(tài)度是怎樣的？從哪些詩句可以看出？

明確：本詩的抒情主人公是一位戍守邊防的士卒，“靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故”“我戍未定，靡使歸聘”等詩句可以看出。他強(qiáng)烈地思念家鄉(xiāng)，無時無刻不在盼望著能盡快回家，內(nèi)心里充滿著憂傷。前三章的許多詩句都表現(xiàn)了這種感情，如“曰歸曰歸，心亦憂止”“我戍未定，靡使歸聘”“憂心孔疚，我行不來”。最后一章又加以深化：“我心傷悲，莫知我哀。”由于意識到是玁狁入侵才使得自己“靡室靡家”“不遑啟居”，因此，他對玁狁滿懷怨恨，在對玁狁的戰(zhàn)斗中充滿同仇敵愾之情，對于自己的陣營也有一種自豪感。這種感情在第四、五章里有所表現(xiàn)，如“四牡業(yè)業(yè)”“一月三捷”，又如“四牡翼翼，象弭魚服”，盡情贊嘆已軍的裝備精良，氣勢雄壯。

（六）品析藝術(shù)手法

1、《氓》這首詩運(yùn)用了什么藝術(shù)手法，結(jié)合感興趣的詩句談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要點(diǎn)：

①回憶和對比

《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情?；楹?，“夙興夜寐，靡有朝矣”，“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽！”“女之耽兮，不可說也”。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對比?；榍?，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中，女主人公還認(rèn)識到了在戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中得到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也?！彼诤薅嘤诎?，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

②《詩經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法。

《氓》中第三四章用了興的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚?！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。

第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，也暗示了女子容顏由嬌美潤澤到憔悴衰老的變化；桑葉是農(nóng)村常見的樹木，用桑葉作比，非常符合女主人公勞動?jì)D女的身份，同時也暗示了女子的勤勞。這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

2、《采薇》前三章與我們初中學(xué)過的《關(guān)雎》和《蒹葭》的手法相似，結(jié)合詩句，說說這種手法有什么特點(diǎn)。這種手法有什么作用？

明確：重章疊句：“章，音樂名稱?！畼肪篂橐徽隆礃非嘁槐闉橐徽??！对娊?jīng)》中的詩是合樂歌唱的，所以每一篇詩都分若干章，猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個別字。這一章法叫作重章疊句?！笔褂弥卣炉B句的手法，一是使得抒發(fā)的情感在回旋中有遞進(jìn)，一是突出了主題。這首詩的前三節(jié)在章法上就是采用重章疊句。反復(fù)表達(dá)戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦的心情。內(nèi)容上以植物的生長暗示時間流逝，時序更替，而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題。音節(jié)和結(jié)構(gòu)上造成了回環(huán)往復(fù)的效果，再加上疊音詞，一唱三嘆，音節(jié)和諧，體現(xiàn)了詩歌的音樂美。

1、《氓》是如何塑造女主人公的形象的？

【思路點(diǎn)撥】

此問題涉及到同學(xué)們把握文學(xué)形象的能力。探究時，可從三方面入手：

①從敘事角度入手；

②從塑造的人物性格層面入手；

③從《詩經(jīng)》“六義”中的賦、比、興等手法入手。

【明確】

（1）在敘事中呈現(xiàn)性格。本詩情節(jié)完整，層次分明：第一節(jié)寫訂婚，第二節(jié)寫結(jié)婚，第三節(jié)寫所得教訓(xùn)，第四節(jié)寫被遺棄，第五節(jié)寫受虐待，第六節(jié)寫與男子決絕。全詩大體按照事件的發(fā)展順序，采取概括敘述與細(xì)節(jié)描寫相結(jié)合的手法，融敘事、抒情、議論于一體，這對后世的詩歌創(chuàng)作有很大的影響。

（2）在摹寫人物性格層面完善形象。戀愛時，女主人公熱情、溫柔，對美好生活充滿了憧憬和渴望；男子此時則是心急主動地追求。結(jié)婚后，經(jīng)過婚姻生活的考驗(yàn)，女子更是勤勞，任勞任怨；而男子則好逸惡勞，不念舊情。婚變后，女子一反常態(tài)，決然分手，表現(xiàn)了自己的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，也更顯示了男子背信棄義、見異思遷、喜新厭舊的本性。故事完整，人物形象豐滿。

（3）從塑造人物形象方法著眼，特別是賦比興手法的應(yīng)用。如以桑葉新鮮潤澤的自然情狀比喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時情深意濃；以桑葉枯黃隕落的自然情狀比喻女子年老色衰之情狀，也指男子變心感情枯竭。由桑葉引發(fā)對自己年長色衰、慘遭遺棄的敘述，這是“興”。整體看又以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。

2、分析對比手法在《氓》中的運(yùn)用。

【思路點(diǎn)撥】

此問題涉及到詩歌鑒賞中表現(xiàn)手法的運(yùn)用，探究時，同學(xué)們可立足于人物的“行為”“情態(tài)”“品質(zhì)”等方面，進(jìn)行分類比較。

【明確】

（1）從文化視角體會風(fēng)土人情，進(jìn)行今昔對比，體會人物的特點(diǎn)。如“抱布貿(mào)絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，尤其在愛情方面，少了寬泛的選擇范圍，使他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁為人婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。

（2）在敘事中運(yùn)用對比，在故事發(fā)展中呈現(xiàn)對比。其中，有女主人公婚前與婚后的對比：婚前，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，這表明“我”作為一個純真、熱情的少女，對愛情和幸福充滿了渴望。婚后，“于差女兮，無與士耽”，“靜言思之，躬自悼矣”，作為人妻，卻遭遺棄，既后悔又傷心。當(dāng)初的渴望變成了失望，對比強(qiáng)烈。也有“氓”婚前與婚后的對比：婚前，“氓之蚩蚩”，對人一副笑嘻嘻的樣子?；楹?，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，就對妻子暴虐起來?；榍盎楹?，判若兩人。也有“我”與“氓’’對愛情態(tài)度的對比：“女也不爽，士貳其行”，女子對愛情態(tài)度專一，男子對愛情卻懷二心。這些對比，形象生動，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。

3、探究《采薇》中的主要意象“楊柳”。

【思路點(diǎn)撥】

探究時同學(xué)們可從以下兩個方面考慮：一是本詩借“采薇”而抒發(fā)戍邊士卒征戰(zhàn)辛苦、思鄉(xiāng)哀怨之情的具體語境；二是折柳習(xí)俗所蘊(yùn)含的情感。

【明確】

首先，《采薇》抒發(fā)士卒遠(yuǎn)戍的勞苦和哀怨之情，而詩中“楊柳”則成為“折柳贈別”與“折柳思遠(yuǎn)”的文化元素的濫觴。因“柳”與“留”諧音，漢人“折柳贈別”，以表示挽留之意。這種習(xí)俗最早起源于“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難舍，不忍相別的心意。楊柳是春天的標(biāo)志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人欣欣向榮之感。因而“折柳贈別”又蘊(yùn)含著“春常在”的祝愿。

其次，柳樹有多方面的象征意義，古人賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便在情理之中。其中像“楊柳依依”、“雨雪霏霏”等重言疊字的例子比較多，這樣反復(fù)吟詠，構(gòu)成了回環(huán)往復(fù)的音律，給人纏綿悱惻的美學(xué)效果。

通過本課的學(xué)習(xí)，我們對中國文學(xué)的源頭——《詩經(jīng)》有了一個大致的了解，學(xué)會了一些鑒賞古代詩歌的方法。一起領(lǐng)略了《詩經(jīng)》中的愛情詩、征役詩的無限韻味。當(dāng)代作家王安憶說：“《詩經(jīng)》本身就是一條河流，一條文字的河。由于時間的關(guān)系，我們永遠(yuǎn)生活在《詩經(jīng)》的下游，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)。”課后我們大家更應(yīng)該多讀一些《詩經(jīng)》中的作品加深理解進(jìn)而加強(qiáng)自身的文學(xué)修養(yǎng)。