心得體會的寫作可以幫助我們把握經(jīng)驗的核心要點并進行快速復(fù)習(xí)。在寫心得體會時，我們可以運用一些寫作技巧，如比喻、夸張等。小編整理了一些寫心得體會的佳作，供大家參考借鑒，打破寫作的瓶頸。

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇一

吳金印是一位著名的教育家和思想家，他的理念和教育方法對中國教育界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)吳金印的作品和思想，我獲得了許多寶貴的啟示和體會。在這篇文章中，我將分享我學(xué)習(xí)吳金印的心得體會，從教育的目的到教育的方法，以及個人的成長，都有了新的認(rèn)識和思考。

首先，通過學(xué)習(xí)吳金印，我對教育的目的有了更深入的理解。他認(rèn)為，教育的真正目的是培養(yǎng)學(xué)生的人格和能力。他主張培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和獨立思考能力，而不是單純注重知識的灌輸。通過這種教育方法，學(xué)生能夠充分發(fā)展自己的潛力，成為具有良好人格和創(chuàng)造力的社會人才。這讓我意識到，教育不僅要關(guān)注學(xué)生的知識水平，更要關(guān)注他們的品德和能力的培養(yǎng)，這是一個全面發(fā)展的過程。

其次，吳金印提出了“精準(zhǔn)教育”的方法論，對我影響深遠(yuǎn)。他認(rèn)為，每個學(xué)生都是獨一無二的，他們的興趣、能力和學(xué)習(xí)方式都不同。因此，教育應(yīng)該因材施教，因人而異。這讓我意識到，作為一名教育者，要根據(jù)學(xué)生的個體特點，因材施教，為他們提供個性化的教學(xué)，幫助他們充分發(fā)展自己的優(yōu)勢和潛力。

此外，吳金印強調(diào)了教育的過程和方法的重要性。他提出了“啟迪式教學(xué)”的理念，主張從啟發(fā)學(xué)生思考的問題開始，引導(dǎo)他們積極參與到學(xué)習(xí)中去。這種教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我以啟發(fā)式的方法引導(dǎo)學(xué)生思考，他們的學(xué)習(xí)效果更好，也更具有持久性。這個方法也讓我意識到，教育并不是單純的知識傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和解決問題的能力。

另外，吳金印的教育理念也對我的個人成長產(chǎn)生了深刻的影響。他倡導(dǎo)學(xué)生要有勇氣做自己，樹立正確的自尊心和自信心。在教育中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心，讓他們能夠積極參與到學(xué)習(xí)和社交中去。這讓我明白到，在成長過程中，自尊心和自信心的培養(yǎng)對于個人的成功和幸福至關(guān)重要。

最后，通過學(xué)習(xí)吳金印的理論和方法，我改變了對教育的看法和方法。我明白到，教育不僅僅是一種知識的傳授，更是一種人格的培養(yǎng)和能力的提升。作為一名教育工作者，我將更注重學(xué)生的個性化發(fā)展，通過啟發(fā)式教學(xué)和精準(zhǔn)教育的方法，幫助他們實現(xiàn)全面發(fā)展。同時，我也會重視培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心，讓他們在成長過程中做到自尊自信。

總之，學(xué)習(xí)吳金印的理論和方法，讓我對教育產(chǎn)生了新的思考和認(rèn)識。教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的人格和能力，我們需要關(guān)注他們的全面發(fā)展。精準(zhǔn)教育和啟迪式教學(xué)是實現(xiàn)這一目標(biāo)的重要方法。同時，培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心是他們個人成長的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)吳金印的理論，我明白了教育的真正意義和方法，也收獲了關(guān)于個人成長的寶貴經(jīng)驗。

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇二

當(dāng)我們談?wù)摻裉煨聲r期教師道德的含義時，不僅涵養(yǎng)了師德的永恒內(nèi)涵，業(yè)注入了具有時代特征的新師德觀念……“以人為本”的師德內(nèi)涵?！皭凵瞰I”是教師職業(yè)道德的精髓，那么做為教師就要把愛奉獻給學(xué)生，用愛心去教育學(xué)生。

愛心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的，愛心是指對人或事有深摯的感情，這是做人做事的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ)，我們就會全身心地投入到工作中去。我們作為教師要以欣賞的眼光去看待每一位學(xué)生，就可以避免或減少對學(xué)生的“無意傷害”,有了這種愛，我們就會對工作盡職盡責(zé)，為人師表，從而贏得學(xué)生的愛戴。作為教師，要努力做到“愛心滿天下”,愛學(xué)生就是要公平對待有差異的學(xué)生，把每個學(xué)生視為自己的子弟。對學(xué)生投入更多的愛，但不是偏愛，我的成長起到了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。

因此，我們教師要對學(xué)生付出全部的愛，真心地去愛你的每一名學(xué)生，這才能完成你的職責(zé)。們對每一名學(xué)生付出真摯的愛。學(xué)生才能真正從內(nèi)心世界里做到“親其師，信其道”。教師關(guān)注每一名學(xué)生，實際上無形中給學(xué)生一種鼓勵、一種獎勵，學(xué)生就會加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生，對學(xué)生對學(xué)生的成長起到了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。作為教師要用全部的愛去愛自己的學(xué)生，使學(xué)生得到真正的愛，這才能完成你的職責(zé)。

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇三

創(chuàng)優(yōu)爭先活動是發(fā)揚敢創(chuàng)一流的勇氣和永不懈怠的精神，是構(gòu)建和諧校園的重要載體。作為黨員我思考如何以新的面貌迎接新的教育、創(chuàng)出新的成績。

一、強化安全意識，增強安全責(zé)任感。

堅決遵守學(xué)校各項安全制度，提前到崗，嚴(yán)格按照學(xué)校的安全巡查制度和執(zhí)勤制度履行每天的值班職責(zé)，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和行動，保證學(xué)生的在校安全。

二、做好本職，勤奮工作。

首先我會將自己分管的各項工作及時到位，做細(xì)、做優(yōu)。要求自己，各項工作不能在自己手中耽擱。

其次師德修養(yǎng)方面愛崗敬業(yè)、廉潔從教。做得讓家長、學(xué)生滿意!樹立終身學(xué)習(xí)意識。不斷在解決新問題的過程中提升自己的精神境界。參與教學(xué)指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時反饋、處理。帶領(lǐng)教導(dǎo)處強化常規(guī)管理，確保教學(xué)流程嚴(yán)格規(guī)范。

總之，作為一名黨員，我要緊緊團結(jié)在黨組織的周圍，以身作則，帶頭強化爭先創(chuàng)優(yōu)意識，帶頭創(chuàng)造一流業(yè)績，跟隨黨組織，帶領(lǐng)全體教職工為加快我校全面建設(shè)與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻!

很榮幸我們來到赫山區(qū)實驗幼兒園實習(xí)，在這一個月里，我們感覺自己正慢慢地成長，收獲了比知識更豐富的東西?！霸隗w驗中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體會”，這是我跟崗學(xué)習(xí)以來的最大的體會和感悟。在跟崗學(xué)習(xí)中，我看到了更多的常態(tài)下老師們的組織和孩子們的活動，它既沒有過多的修飾，也沒有太多的花俏。這樣的活動讓我們感到樸實和自然。我想，這一個月里我是真真實實，實實在在地學(xué)到了知識，不僅僅更新了以往對教育理念，還開闊了視野。

在實習(xí)期間我們認(rèn)真鉆研教材，積極掌握教材，把握教學(xué)重點、難點，試教認(rèn)真，虛心好學(xué)，積極參加聽課、評課，及時有效地完成實習(xí)任務(wù)。

在試課時，我們授課大方，表達(dá)流利，教態(tài)自然，能較熟練地運用現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備，采用多種教學(xué)手段促使幼兒思考。課堂民主又不失控，深受幼兒的喜愛!

轉(zhuǎn)眼間，短短的一個月實習(xí)就在忙忙碌碌中接近了尾聲，都說幼兒教師的工作是最瑣碎、細(xì)小的，但我們實習(xí)生熱愛我們的工作，雖然實習(xí)只有短短的一個月，可就是和孩子們相處的一個月里，我們實習(xí)生的思想就已經(jīng)又得到了一次升華，是孩子們使我們的實習(xí)更深地體會到幼教的崇高和偉大，以及時間的意義與快樂。

“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。

在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。

其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的`基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。

教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。

普通話是我國的通用語言，是我們所有炎黃子孫賴以交流、溝通思想感情的工具。它是以北京語言為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方話為基礎(chǔ)方言、以現(xiàn)代白話文為語法規(guī)范的一種語言。一口字正腔圓的標(biāo)準(zhǔn)的普通話能給人一種美感，給人一種無窮的享受。

在上學(xué)的時候也學(xué)過普通話通過這幾天的學(xué)習(xí)我認(rèn)為當(dāng)時為什么沒有學(xué)好普通話有以下幾點。

1沒有反復(fù)練習(xí)。課堂上講過多少就是多少，回宿舍沒有練習(xí)，在學(xué)習(xí)、生活中沒有應(yīng)用，一開口就原形畢露了，也沒有意識要去糾正。

2缺乏系統(tǒng)的歸納和積累。書本上歸納了一些東西，但有時候別人的總結(jié)的并不適合我們，只有自己領(lǐng)悟的東西最重要。

3基本知識不牢固。一些死的概念、要求沒有掌握好，比如發(fā)音器官的控制、音節(jié)結(jié)構(gòu)特點、語流音變，以至于有時候老師講到舌頭要放哪個部位都不知道該怎樣放，別人有不可能拿著你的舌頭亂擺。

通過兩天的學(xué)習(xí)我認(rèn)為要學(xué)好普通話，只要做到以下幾點就有很大的提高：

(1)有恒心.學(xué)一門語言不是一朝一夕的事,它需要長時間的不間斷的練習(xí),三天打漁兩天曬網(wǎng)是難以學(xué)好的,因此我們要有恒心,堅持學(xué)習(xí)!

(2)安排專門時間學(xué)習(xí)普通話。在學(xué)習(xí)普通話的過程，要注意安排一個學(xué)習(xí)計劃，每天抽出一定的時間，比如每天1小時，專門學(xué)習(xí)普通話。這是學(xué)習(xí)好普通話的時間保證。

(3)整理方言口音和普通話之間的對應(yīng)關(guān)系。都將它們一一列出，整理成方言和普通話詞匯對照表。這樣便于記憶和糾正方言的不規(guī)范讀音。這是對比學(xué)習(xí)法。

(4)跟普通話好的同學(xué)學(xué)習(xí)。

首先，我覺得愛事業(yè)是新規(guī)范第二條“愛崗敬業(yè)，忠誠于人民的教育事業(yè)”的集中體現(xiàn)。我覺得，作為一名教師，就必須熱愛自己的事業(yè)，教師只有熱愛教育，才會熱愛學(xué)生，才會獻身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業(yè)，是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。我在平時的教育教學(xué)工作中，時刻牢記這一條，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不對工作敷衍塞責(zé)。因為熱愛教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。

其次，新規(guī)范要求教師做到愛學(xué)生。這一點，充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上，即“關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，保護學(xué)生安全，對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友”。那么在教學(xué)過程中就要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重每一個學(xué)生，不歧視差生，不變相體罰學(xué)生，為學(xué)生營造一個充滿愛的學(xué)習(xí)樂園。特別是對于“問題”學(xué)生，我們更應(yīng)該多關(guān)注他們，多關(guān)愛他們。其實，每個學(xué)生都擁有自己的天空，每個孩子身上都有潛能。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們。因為熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，是教師處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，教師應(yīng)當(dāng)把這種愛無私地奉獻給全體學(xué)生。讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。

另外，新規(guī)范還規(guī)定：教師應(yīng)保護學(xué)生生命安全，我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德，當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英模們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護學(xué)生的英勇獻身精神;學(xué)習(xí)他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。

愛學(xué)習(xí)是新規(guī)范最后一條明確規(guī)定的，規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，應(yīng)多刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

以上是我在學(xué)習(xí)時的一點體會，在今后的教育、教學(xué)過程中應(yīng)時刻牢記并嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓規(guī)范成為自己教書育人的行為準(zhǔn)則，讓規(guī)范中的每一條都落到實處，因為我們只有在實踐中認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，才能無愧于教師這一光榮稱號，才是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇四

在當(dāng)今社會生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時下我國正在邁向國際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。”一個人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個國家沒有禮儀就會不得安寧，可見禮儀是有多么地重要。

禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對于商務(wù)活動有非常重要的作用，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)跟素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國，隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。禮儀是人類文明的一個重要組成部分，也是世界進步的重要標(biāo)志。禮儀不僅關(guān)系到個人的生活幸福跟事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個國家、一個民族的國民素質(zhì)、精神風(fēng)貌跟繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識?？v觀當(dāng)今社會，生活禮儀無所不在，因此如何培養(yǎng)一個大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。

首先，在社交場合中，如何運用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造跟諧愉快的人際關(guān)系，真誠跟尊重是相輔相成的。真誠是對人對事的一種實事求是的態(tài)度，是待人真心實意的友善表現(xiàn)，真誠跟尊重首先表現(xiàn)為對人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無友”；其次表現(xiàn)為對于他人的正確認(rèn)識，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對方是你的對手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時也是心理上戰(zhàn)勝對方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠跟尊重，在社交場合，切記三點：給他人充分表現(xiàn)的機會，對他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個小小的動作，就是一個人對基本禮儀的認(rèn)識，一個人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。

其次，在社交場上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對方施禮，自然對方也會相應(yīng)的還禮于你，平等是人與人交往時建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢壓人，而是應(yīng)該處處時時平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕?。灰t虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人跟社會的認(rèn)知水平跟尊重程度，從而使個人的學(xué)識，修養(yǎng)跟價值得到社會的認(rèn)可跟尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任跟欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿跟諧與成功。

再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個最基本細(xì)小的動作，都有可能改變一個人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場合應(yīng)該著不同的`服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。

我印象最深的就是我們在坐下的時候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時我們在這方面肯定都沒有去在意，學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時候，要是你坐的姿勢，就看出了你的緊張以及認(rèn)識，給考官們對你的印象，或許這么個坐姿就會讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時刻記住。在學(xué)習(xí)這門課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識，讓我終生受用。

最后就是明理誠信，寬容大度?？鬃釉醒裕骸懊駸o信不立，與朋友交，言而有信?！睆娬{(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時，與人約定時間的約會，會見、會談、會議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定跟口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個不守信的惡名，從此會永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造跟諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責(zé)備、斤斤計較，甚至咄咄逼人?？偠灾驹趯Ψ降牧鋈タ紤]一切，是你爭取朋友的最好方法。作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專業(yè)的知識，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個知書不達(dá)禮，知識水準(zhǔn)跟道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個優(yōu)秀的人才。

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學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇五

我作為一名學(xué)前教育工作者，沒學(xué)習(xí)之前，我根本不知道什么是“五心教育”。學(xué)習(xí)后，我明白了。所謂“五心教育”活動是指：忠心獻給祖國、愛心獻給社會、孝心獻給父母、誠心獻給他人、信心留給自己。通過學(xué)習(xí)，我對“五心教育”有以下幾點認(rèn)識：

（1）是忠心獻給祖國。

我作為一名學(xué)前教育工作者，孩子是祖國的花朵，是未來的希望。所以，灌輸五心教育，從小培養(yǎng)孩子愛國情操，培養(yǎng)孩子的愛心、關(guān)心、孝心、自信心，顯得尤為重要。除了對自己的工作負(fù)責(zé)外，最主要的是要做好對社會的服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對接，當(dāng)好孩子和家長的服務(wù)員，保障我園各項工作正常運轉(zhuǎn)。

（2）是誠心獻給他人。

誠心，就是真誠對人，真心對事。作為學(xué)前教育工作者，我們應(yīng)該帶頭講誠信，要通過自己的言行引導(dǎo)幼兒。在生活中，要互相幫助，團結(jié)一致，講衛(wèi)生、講文明；在工作中，要多溝通，多提出意見，誠心相待，共同進步。

（3）是信心留給自己。

只要有信心，沒有做不了的事，在工作中我經(jīng)常鼓勵自己和同事不管做任何事都要有信心，勇敢面對，只要我們有信心，努力工作，才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。

總之，學(xué)好“五心教育”，應(yīng)當(dāng)言行一致，以身作則，率先垂范。在今后工作和生活中，我們無論是做事，還是做人，都將用”五心教育”的內(nèi)容來鞭策自己，做到對黨和國家的的事業(yè)要有忠心，對社會要有愛心，對父母老人要有孝心，對朋友、同事和其他人要有誠心，對自己要有信心，并不斷加強學(xué)習(xí)，努力提升業(yè)務(wù)水平，提高服務(wù)質(zhì)量，爭做一名合格的學(xué)前教育工作者。

（4）是愛心獻給社會。

愛是純潔和溫暖的，我們每一個人都擁有愛，每個人也會在愛的關(guān)懷下成長。那作為一名學(xué)前教育工作者，我們可以通過幫助困難幼兒、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛每位幼兒等一件件小事，只要大家都來奉獻出一點愛，我想我們的國家、我們的社會將會變成愛的海洋，我們的家園將會變得更加和諧幸福。

（5）是孝心獻給父母。

孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時期，又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時期。家長和老師，都要多加利用這個最佳時期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識。當(dāng)然孝心不是疫苗，不是說給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長和老師們長期的堅持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強。所以，大家要以身作則，給孩子樹立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實，只要大家齊心合力，盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫面永在。人人都有父母，人人都會成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上，而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報答他們呢？我想，其實父母要的不多，也許就是平時有一句關(guān)心的話就夠了，他們知道你平安你幸福好過，他們的心就寬慰了。作為我們，都有自己的事業(yè)要做，沒有多少時間陪在父母身邊，但我們也要采取各種途徑多孝敬父母，有時間多陪陪父母聊聊天，幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等，讓父母過上一個幸福的晚年生活。

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇六

首先感謝園領(lǐng)導(dǎo)給我這次外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機會，感謝班級老師的大力支持，讓我有幸參加了“國培計劃（）陜西省農(nóng)村幼兒園轉(zhuǎn)崗教師保教技能提升”培訓(xùn)項目。從11月18日至27日，在這為期十天高強度、大密度的學(xué)習(xí)時間里，感謝國培給我們搭建的學(xué)習(xí)平臺，讓我們每天收獲知識，增長見聞。

本次培訓(xùn)由安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院精心組織，周密安排，規(guī)范管理，嚴(yán)格考勤。采取專題講座、活動參與、跟崗觀摩、網(wǎng)絡(luò)研修、訓(xùn)后跟蹤等多種形式相結(jié)合。每天都忙碌而充實，每天都有收獲，既是給我思想的一種洗禮，又給我指明了努力的方向，讓我大開眼界，豁然開朗?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況和大家分享交流。

培訓(xùn)中，有外聘專家和基地幼兒園園長、一線教師給我們進行講座及經(jīng)驗交流。講座涉及到《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》、五大領(lǐng)域教學(xué)活動設(shè)計與指導(dǎo)、幼兒園安全管理、保育工作、幼兒教師的專業(yè)成長、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)及游戲指導(dǎo)等多方面內(nèi)容。他們用豐富幽默的語言和淵博的知識，把先進的教學(xué)理念和教學(xué)思想傳授給學(xué)員們，讓我改變了陳舊的教學(xué)觀念。精彩的案例分析，也讓我感受頗深。專家們教給我的不僅是實實在在的理論知識，教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。

他們的天性。作為幼兒教師應(yīng)親近他們，愛護他們，耐心引導(dǎo)他們，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。在與幼兒一起相處的日子，多一份愛心，少一點虛榮；多一份理解、幫助，少一點指責(zé)、批評；多一份寬容、耐心，少一點責(zé)難、懲罰！這樣會讓教師的職業(yè)道路更加美好。

2.重新認(rèn)識了3———6歲幼兒的學(xué)習(xí)及教師的教育教學(xué)方式，幼兒園孩子所有經(jīng)驗的獲得都稱之為學(xué)習(xí)。幼兒學(xué)習(xí)方式可以通過多種學(xué)習(xí)方式來完成，觀察模仿學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、語言理解性學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)等都可以成為幼兒學(xué)習(xí)的方式，教師要設(shè)計符合幼兒特點、趣味性強、游戲性強、操作性強、內(nèi)容豐富多彩的活動。同時關(guān)注孩子的個體差異性，尊重個性，因人而異，因材施教，讓每個孩子擁有一個快樂難忘的幼兒園生活。

我們以往過于關(guān)注孩子的知識、技能的掌握，簡單地認(rèn)為認(rèn)認(rèn)真真上好每一節(jié)課，便能搞好教育教學(xué)。其實則不然，因為幼兒園真正要給孩子的是良好的行為習(xí)慣，良好的規(guī)則意識，良好的成長狀態(tài)。讓他們成為身體健康、性格陽光、受人歡迎的人；成為堅強勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人；成為能保持持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成好習(xí)慣的人。這些目標(biāo)的實現(xiàn)單靠課堂教學(xué)是完成不了的，必須要做到“一日活動皆教學(xué)”，讓幼兒在一日活動中學(xué)習(xí)，在游戲中學(xué)習(xí)，正如杜威所說的：教育即生活。

在教學(xué)過程中，我們要努力落實《指南》精神，實施“有效教學(xué)”。關(guān)注幼兒的能力、需要、發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點等，即先備兒童再備教材，還要提出富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。課程內(nèi)容的選擇要遵循目標(biāo)性、生活性、趣味性、科學(xué)性、與周圍環(huán)境一致性、直接經(jīng)驗性、邏輯性的原則。內(nèi)容要跟著目標(biāo)走，過程要跟著內(nèi)容走，提問、操作等要來自于內(nèi)容。而不能再像以前一樣，先備教材再備兒童，先備內(nèi)容再備目標(biāo)。要經(jīng)常對自己的教育教學(xué)展開反思，這不僅有利于教師的專業(yè)化發(fā)展，也有利于提高我們的教育教學(xué)效果。

3.了解了幼兒教師專業(yè)化成長的目標(biāo)與方法。國培學(xué)習(xí)有感。

成長為一名專業(yè)的幼兒教師首先必須樹立敬業(yè)、樂業(yè)的教育觀。把幼教當(dāng)成職業(yè)來干，努力追求稱職；把幼教當(dāng)成事業(yè)來干，努力追求最好。其次，關(guān)愛兒童，認(rèn)可兒童，平等對話，與孩子形成學(xué)習(xí)的合作共同體，善于接住孩子拋過來的“球”。再次，具備扎實的吹拉彈唱、讀寫畫描等多方面的藝術(shù)才能，掌握多元的學(xué)習(xí)方法，善于適時合理的策劃、組織、實施活動。最后，要不斷的踐行反思，不斷的向他人學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，勇于創(chuàng)新。

4.通過學(xué)習(xí)，我們了解了幼兒園當(dāng)前的大好形勢——幼兒教育的春風(fēng)真的吹來了，從中央到地方都對幼兒教育極其重視，作為幼兒教師要用心工作，充分體驗幼兒教師的幸福。聽了優(yōu)秀轉(zhuǎn)崗教師的師德報告及經(jīng)驗分享，我們感同身受。與此同時，我也在反思：同樣是轉(zhuǎn)崗教師，為何人家成長那么快？成就那么大？只要我們努力學(xué)習(xí)，積極探索，有鉆勁兒，我們的明天同樣也精彩。

幾個問題：

1.我們都知道要愛孩子，可真正做到了嗎？是不是發(fā)自內(nèi)心的愛呢？對照自己，時常有訓(xùn)斥孩子的'行為，有時也會將自己的不良情緒遷移到工作中、遷移到孩子的身上，現(xiàn)在想想，這是多么可怕的事呀。

幾點想法：

1.認(rèn)真學(xué)習(xí)《指南》及其他相關(guān)幼教理論，充實自己，用理論來指導(dǎo)實踐，做專業(yè)的幼兒教師。

2.保持良好的心態(tài)，以樂觀的心情面對工作，面對孩子，做幸福的幼兒教師。

3.勤學(xué)習(xí)、勤思考、勤觀察、勤記錄，做研究型的幼兒教師。

1.作為三幼的一員，我們感到驕傲。閆園長觀念新穎，與時俱進，走在幼教的前沿。指南的學(xué)習(xí)就是一個例證。環(huán)境創(chuàng)設(shè)也走在幼兒園的前列。提起三幼，眾人皆知，皆為贊嘆，我們怎能不自豪？雖然老師們做得多，很辛苦，但這一切都是值得的，走出去我們不會輸給別人！

3.總結(jié)、積累是多么重要。（有培訓(xùn)就要撰寫心得體會；教育筆記、案例、敘事、課件、活動設(shè)計等資料要不斷積累）。

實踐中學(xué)習(xí)，在反思中進步，提高專業(yè)化水平才是我們成長的途徑和最有效的方法。

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇七

通過這一段時間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到作為一名教師，必須具備怎樣的道德風(fēng)范。教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。所以說，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。

我個人認(rèn)為，要提高自身的師德修養(yǎng)，必須要從以下幾個方面下手：

一、愛崗敬業(yè)。

我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

二、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。我們要用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

三、努力進取。

作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

四、以身作則。

教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“言傳身教”才是最好的教育。

五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇八

吳金印作為中國著名的教育家和教材編審，被譽為“小學(xué)課程之父”。他的教育理念和方法在中國的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。近年來，越來越多的小學(xué)生開始學(xué)習(xí)吳金印的教育思想，希望通過學(xué)習(xí)他的心得體會，提高自己的學(xué)習(xí)成績和素質(zhì)。

第二段：深入解讀吳金印的教育理念。

吳金印主張“和諧教育”，他認(rèn)為教育不僅僅是知識的傳授，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的過程。他強調(diào)教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，尊重學(xué)生的個性，幫助他們發(fā)展自己的特長。吳金印提倡開展多樣化的課程，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。他強調(diào)學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣和探索的精神。

小學(xué)生通過學(xué)習(xí)吳金印的教育理念，收獲了很多。首先，他們學(xué)會了與同學(xué)和諧相處，培養(yǎng)了良好的人際關(guān)系。他們明白了學(xué)習(xí)不僅僅是為了考試和分?jǐn)?shù)，而是為了自己的成長和發(fā)展。他們開始懂得多角度思考問題，學(xué)會了抓住問題的本質(zhì)。吳金印的教育理念也引導(dǎo)了小學(xué)生積極參與實踐活動，發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新思維，鍛煉他們的實踐動手能力。

小明是一名小學(xué)四年級的學(xué)生，他通過學(xué)習(xí)吳金印的教育理念，提高了自己的學(xué)習(xí)成績。他以前是一個學(xué)習(xí)比較差的學(xué)生，對學(xué)習(xí)沒有什么興趣。但是，通過學(xué)習(xí)吳金印的教育理念，他懂得了學(xué)習(xí)是為了自己的進步和未來的發(fā)展。他開始主動和同學(xué)討論問題，積極參與實踐活動，發(fā)展自己的實踐能力。在各個學(xué)科中，他都取得了很大的進步，成為了班級的優(yōu)等生。

第五段：總結(jié)。

吳金印的教育理念對小學(xué)生的學(xué)習(xí)有著積極的影響。通過學(xué)習(xí)他的心得體會，小學(xué)生們不僅提高了學(xué)習(xí)成績，也培養(yǎng)了全面發(fā)展的能力和素質(zhì)。他們學(xué)會了和諧相處，學(xué)會了思考問題和解決問題的方法，學(xué)會了實踐和創(chuàng)新。在今后的學(xué)習(xí)中，小學(xué)生們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚吳金印的教育理念，追求更高的學(xué)習(xí)成就和自我發(fā)展。

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇九

今天我參加了小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實踐上都獲益匪淺。讓我在專業(yè)理論知識上有了進一步的學(xué)習(xí)與提高，老師精彩的講座和耐心的講解，使本來枯燥無趣的理論變得深入淺出，而通過不同地區(qū)學(xué)員的交流，能讓我更多的吸取各種工作中的實踐經(jīng)驗，以達(dá)到自我提高。我在學(xué)到專業(yè)理論的同時，老師們的敬業(yè)、精業(yè)、謙虛、樂觀、樸實的精神與品質(zhì)，深深地感染了我。

這次小學(xué)語文教師學(xué)習(xí)，使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過學(xué)習(xí)獲得的幾個方面的體會：

一、教師要轉(zhuǎn)變角色。

首先教師應(yīng)樹立新的師生觀，即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關(guān)系。把學(xué)生看成是一個具有歷史性又具備與學(xué)生溝通、交往的能力。其二教師應(yīng)通過觀察記錄，熟悉每個學(xué)生的個性特點，主動和學(xué)生交流、合作，在平等互動中促進學(xué)生的個性特點，主動和學(xué)生交流、合作，在平等互動中促進兒童的發(fā)展。第三，做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動過程，分析自己的某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程，是一種通過提高自我覺察水平來促進能力發(fā)展的手段。

二、教師要尊重學(xué)生的發(fā)展水平，注重個體差異。

我要真正關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不要為了體現(xiàn)教學(xué)結(jié)果而只是提問能力強的孩子，忽視個體差異教育。如在觀摩課中，我們要以平常的心態(tài)進行教學(xué)，讓各種不同發(fā)展水平的孩子都有回答的機會，甚至要讓能力差的孩子得到更多的機會表現(xiàn)自己的能力，這樣能力差的孩子才有安全的學(xué)習(xí)環(huán)境氣氛，自信心十足，才會獲得成功和滿足。因此在教學(xué)活動中，要面向全體學(xué)生，盡可能讓每個學(xué)生有著表現(xiàn)自己的機會，不要只追求結(jié)果而放棄過程中尊重學(xué)生發(fā)展水平與個體差異教育的統(tǒng)一。

三、教師應(yīng)注重綜合性和課程的整合。

兒童的生活是一個不可分割的整體，兒童的多個發(fā)展領(lǐng)域之間是相互聯(lián)系、相互促進的，它們構(gòu)成了一個有機的發(fā)展整體，就像杜威所說的：“出現(xiàn)在兒童世界里也并不把他的經(jīng)驗按學(xué)科分門別類地呈現(xiàn)出來的，兒童也并不把他的經(jīng)驗按學(xué)科結(jié)構(gòu)來分門別類，而且兒童也并不足分門別類地去感受、去認(rèn)識他所經(jīng)歷到的事物。分科課程與兒童生活的統(tǒng)一性是沖突的?！币虼?，小學(xué)英語的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是綜合的，盡可能與其他不同的課程內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系，以促進學(xué)習(xí)遷移。在教學(xué)實踐中，要綜合各領(lǐng)域的知識進行活動設(shè)計，力求幫助兒童獲得完整的知識。

四、教師要理解學(xué)生、尊重學(xué)生。

學(xué)生是個獨立人格的人，有他自己的興趣、愛好、要求、愿望。老師要尊重學(xué)生，平等地對待學(xué)生。對學(xué)生說話的音量要適中，不要大嗓門;盡可能溫和的語氣同學(xué)生說話，用商量的口吻提出建議。如“我認(rèn)為你這樣做比較好”，并讓學(xué)生明白這樣做的理由和益處，這時學(xué)生會自覺地按要求去做。要尊重學(xué)生探究和認(rèn)識周圍世界的特點，接納學(xué)生的錯誤，不要用相同的尺度去衡量所有的學(xué)生，應(yīng)給予他們更多的獨立和自由，關(guān)愛和接納每一個學(xué)生，使學(xué)生不斷感受到和體驗到老師對自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵和支持。

新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實踐中，將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法。再次，在豐富自身專業(yè)知識的同時，廣泛涉獵各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識，從而更好地適應(yīng)學(xué)生對知識的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇十

第一段：引言和背景介紹（200字）。

吳金印，中國教育界的一位杰出人物，被譽為“教育之父”。他提出了一套獨特的學(xué)習(xí)方法和理念，對于小學(xué)生的學(xué)習(xí)也有著深遠(yuǎn)的影響。在我的小學(xué)教育生涯中，我開始接觸并學(xué)習(xí)吳金印的學(xué)習(xí)方法，這樣的經(jīng)歷給予了我很多收獲和體會。

吳金印的學(xué)習(xí)方法注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實踐能力，強調(diào)學(xué)以致用。他提倡學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動思考、質(zhì)疑和解決問題，培養(yǎng)創(chuàng)新和實踐能力。這個理念引發(fā)了我對學(xué)習(xí)的興趣，我開始主動思考問題，積極參與課堂討論和實踐活動，通過實踐鍛煉并鞏固知識。

第三段：實踐中的收獲和體會（300字）。

通過吳金印的學(xué)習(xí)方法，我逐漸發(fā)現(xiàn)了我的潛力和興趣所在。我在課堂上主動提問，積極參與討論，并和同學(xué)們一起解決問題。在實踐活動中，我嘗試做一些小發(fā)明，比如設(shè)計一個方便的書包，或者制作一個簡單的機械模型。這些實踐活動增強了我對知識的理解和記憶，同時也鍛煉了我的動手能力和創(chuàng)造力。

第四段：學(xué)習(xí)之外的收獲和體會（300字）。

吳金印的學(xué)習(xí)方法不僅僅適用于課堂和學(xué)習(xí)，它們對于我的日常生活也有很大的幫助。我學(xué)會了如何自主學(xué)習(xí)，不依賴?yán)蠋熀徒滩?，通過自己的努力去獲取知識。我開始善于觀察和思考，善于發(fā)現(xiàn)問題并嘗試解決。這樣的學(xué)習(xí)方法讓我更加自信，同時也培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和解決問題的能力。

第五段：結(jié)論（200字）。

通過學(xué)習(xí)吳金印的學(xué)習(xí)方法，我逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。我學(xué)會了主動思考和實踐，善于解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)。這種學(xué)習(xí)方法不僅讓我在小學(xué)階段獲得了優(yōu)異的成績，更重要的是，它培養(yǎng)了我獨立學(xué)習(xí)和生活的能力。我相信，只要堅持下去，吳金印的學(xué)習(xí)方法將會給我更多的收獲和成功。

總結(jié)：

吳金印的學(xué)習(xí)方法在小學(xué)生的學(xué)習(xí)中發(fā)揮了積極而深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)他的學(xué)習(xí)方法，我不僅增強了對知識的理解和記憶，還培養(yǎng)了創(chuàng)新和實踐能力。更重要的是，我開始善于思考和解決問題，找到了學(xué)習(xí)的樂趣和意義。吳金印的學(xué)習(xí)方法不僅改變了我的學(xué)習(xí)方式，還影響了我的生活方式。我相信，只要堅持學(xué)習(xí)和實踐，我將在未來的學(xué)習(xí)和生活中獲得更多的成功和成長。

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇十一

歡的思維方式自由、開放地探究、發(fā)現(xiàn)從而培養(yǎng)學(xué)生探究精神和創(chuàng)新能力，例如，教學(xué)“兩位數(shù)豎式加減法”時，我為學(xué)生提供學(xué)生材料，確定例題――給出學(xué)習(xí)建議――小組活動、試著算一算――動用所提供的學(xué)具方法――組際交流――全班交流。采用分層教學(xué)、整個學(xué)習(xí)過程都是學(xué)生在小組中合作，研究，探究出多種解答方法，培養(yǎng)了學(xué)生善于發(fā)表自己的觀點，學(xué)會提出問題，解決問題。

教學(xué)過程中，教師適當(dāng)?shù)匾恍╅g接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)“再創(chuàng)造”的實踐活動，放手讓學(xué)生實踐體驗直接經(jīng)驗，例如，教學(xué)動手做一做”時，在實踐中發(fā)覺，不管學(xué)生的疑問就迎刃而解。

總之，通過本次培訓(xùn)我不管是從教材的把握，還是從如何提高學(xué)生的興趣等方面都有提高，收獲很大。愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師?！痹谝院蟮慕虒W(xué)過程中，我著手培養(yǎng)學(xué)生興趣，充分利用好文本，使學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。在今后的教育教學(xué)工作中，我一定要在吃透教材的基礎(chǔ)上，把學(xué)生的興趣作為主體，創(chuàng)造性的研究教材，努力用新的教育理念培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新教材教學(xué)中還存在著不到位之處，但我還將在實踐中邊摸索，邊反思，邊改進，新教材給我們的是高密度，高強度的壓力，是全新的嘗試，同時也增加了我們學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)的機會，我將和學(xué)生一道伴隨著課改成長。

通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進一步的理解，對新教材有了一個新的認(rèn)識，知道了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動等。面對新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正認(rèn)識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求，上好每節(jié)課，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境，使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。下面就根據(jù)自己對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解談點體會：

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的狀況，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現(xiàn)了這一課標(biāo)，同時教材提供了大量的便于學(xué)生開展動手實踐、自主探索以及合作交流等學(xué)習(xí)方式的素材。通過數(shù)學(xué)問題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問題解決策略的多樣性，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識。正如蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)知識與積極的活動緊密聯(lián)系在一起的時候，學(xué)習(xí)才能成為孩子們精神生活的一部分?！斌w驗學(xué)習(xí)是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想，它充分展現(xiàn)了以人為本的教育理念。通過讓學(xué)生參與知識的獲得過程、參與思維的形成過程、參與問題的解決過程；使學(xué)生在體驗中思考，在思考中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中發(fā)展；使他們的情感、態(tài)度和價值觀得到充分的發(fā)展。在教學(xué)中，使學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)的精彩、探究的快樂、成功的喜悅，是每一位課改教師義不容辭的責(zé)任。

體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教不僅只是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能，而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中，獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能；體會數(shù)學(xué)與人類社會生活的密切聯(lián)系，體驗數(shù)學(xué)的價值，加強對數(shù)學(xué)的理解，對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。所以我要在以后的教學(xué)中要在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、真正確立教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體素養(yǎng)，注重提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，積極倡導(dǎo)、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的數(shù)學(xué)能力。

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇十二

《黨課開講啦》欄目每期節(jié)目邀請一位先進模范、優(yōu)秀基層黨組織負(fù)責(zé)人、專家學(xué)者等作為黨課主講人，用以小見大的講述，闡釋習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在中原大地的生動實踐。第一期節(jié)目邀請了衛(wèi)輝市唐莊鎮(zhèn)黨委書記吳金印為大家講述了他扎根群眾，扎根基層，苦干實干，帶領(lǐng)唐莊人民勤勞致富的先進事跡。

觀看過程中，黨員們認(rèn)真思考學(xué)習(xí)，不時地在筆記本上寫下自己的收獲和感悟。黨課結(jié)束后，黨員干部紛紛表示，在今后的工作中要立足本職崗位，全身心投入到?jīng)Q戰(zhàn)脫貧攻堅及鄉(xiāng)村振興工作中來。各黨組織將進一步發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，克服艱難險阻，為推動社會主義建設(shè)提供高質(zhì)量的發(fā)展力量。

作為一名黨員，最基本的、最應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)就是學(xué)好黨章，學(xué)習(xí)新黨章要和精神學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來，為我們更好的推進以“為民、務(wù)實、清廉”為主題的黨的群眾路線教育活動提供了強大精神動力。學(xué)習(xí)重在武裝頭腦、保持清醒，關(guān)鍵在遵章守法、深化思想，根本在發(fā)揚傳統(tǒng)、密切群眾。爭做踐行新黨章的“追夢人”，努力實現(xiàn)中國夢。

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇十三

昨天聽了邱主任關(guān)于教育科研的報告感受很多。想想現(xiàn)在的一線老師每天都為上課而奔波，為提高學(xué)生成績而每天努力拼時間。怎么樣才能讓我們的教學(xué)工作更加快樂，讓我們的工作更加幸福是我們需要思考的？現(xiàn)實的條件我們無法改變。抱怨對我們來說是沒有太多的用處，只會讓我們降低我們的幸福指數(shù)。不如我們面對現(xiàn)實放開自己的心態(tài)。我認(rèn)為搞教育教學(xué)科研工作就是其中的一條途徑。

我們教師要想在教學(xué)工作中時刻處于不敗之地就必須改變自己，讓自己時時學(xué)習(xí)，不斷成長才能跟上現(xiàn)在教學(xué)的要求。

試想如果我們老師不能時刻改變自己的教學(xué)思路來適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，我們讓學(xué)生全面發(fā)展就是一句空話。老師不能全面發(fā)展如何談學(xué)生的全面發(fā)展?，F(xiàn)在的教學(xué)思路正以我們不可想象的速度發(fā)展，教師應(yīng)該意識到自己的危機感。

素質(zhì)教育要求我們不能更多的占用學(xué)生的時間，還要學(xué)生掌握更多的能力，這就對我們老師提出了更多的要求，提高課堂效率就提到我們的視野中來，而且越來越有著重要的地位，如何提高課堂效率就是我們需要搞教育科研引入更多的新的教學(xué)理念。

素質(zhì)教育并不是不要升學(xué)率，升學(xué)率仍然是考核學(xué)校老師的重要指標(biāo)，所以在新的形式下如何在有限的時間內(nèi)提高學(xué)生的能力還要提高學(xué)生的升學(xué)率，我們教師是需要思考的問題，我們教師在這種形式下更要適應(yīng)學(xué)校和家長的需要。

我們教學(xué)教了半天并不是單單來教給學(xué)生知識和能力，思想教育也是我們應(yīng)該思考的，我們不能只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)，德育包括德智，德識，德行，德性。十年樹木百年樹人這是我們共同的奮斗目標(biāo)。

教學(xué)科研可以促進教師個人成長，享受職業(yè)幸福，提升教學(xué)理念。

學(xué)習(xí)任何先進的教學(xué)經(jīng)驗我們都應(yīng)該深入理解他們的精髓，與我們的教學(xué)實際相結(jié)合，不能只學(xué)表面現(xiàn)象，教學(xué)是教學(xué)生去學(xué)習(xí)，點撥學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該和學(xué)生處在相同的位置上，就象運動員和教練員的關(guān)系。

我們做教師的不能只說說想想這些，我們應(yīng)該拿起筆來寫一寫，讓我們在工作中在教學(xué)教育科研中幸福并快樂著。

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇十四

不忘初心，繼續(xù)前行。是_在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上代表黨中央向全黨發(fā)出的動員令。_在講話中強調(diào)：我們黨已經(jīng)走過了100年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進。

毛澤東偉人也說過，一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。

對新鋼集團礦山企業(yè)的一名黨員我來說，不忘初心，就是要在工作中知進知止，自己要知道在挑戰(zhàn)面前為什么要進?在崗位挖潛中怎樣才能更好地發(fā)揮先鋒模范作用向前進?要知道在名利面前為什么要止，如何艱苦奮斗淡泊名利。在這個意義上，我可以自信的說，自己的人生之路，就是增加理性革除私欲的黨性修煉之路。

對比焦裕祿、孔繁森、龔全珍等我們黨優(yōu)秀黨員和__等腐朽分子的榮辱得失，不難發(fā)現(xiàn)：不忘初心，知進知止，對人的何等重要。作為基層黨員，只有時刻警醒自己不忘初心，常思貪欲之害、常戒非份之想、常懷律己之心、不越矩、不逾規(guī)，時刻知進知止，有所為有所不為，方能善始善終，善做善成，。

不忘初心，知進知止。就要求自己時刻堅定共產(chǎn)主義理想信念，不斷加強黨性修養(yǎng)，堅守和踐行正確的人生觀、價值觀和是非觀。對事業(yè)和利益既要有自己合理追求，保持奮發(fā)向上不屈不饒的精神。同時，將欲望也應(yīng)控制在合理的限度內(nèi)，特別是企業(yè)利益、群眾利益和個人利益發(fā)生矛盾時，要無條件服從企業(yè)和群眾利益，不爭名、不逐利、不攀比;以一個黨員“看庭前花開花落，任天外云卷云舒”，“知足常樂，知止常安”的健康心態(tài)，努力工作。

不忘初心，知進知止。就要求自己時刻對工作和權(quán)力要保持一顆敬畏之心。既要大膽認(rèn)真履職，盡職盡責(zé)，又要“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”，時刻算好政治賬、經(jīng)濟賬、親情賬、自由帳，謹(jǐn)守廉潔從政底線，不逾規(guī)、不越矩，清清白白做人，干干凈凈做事。

不忘初心，知進知止。就要求自己要時刻自覺把黨紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。時刻銘記黨的宗旨，嚴(yán)格按照黨章要求約束自己，踐行入黨誓詞，做到在黨言黨，在黨為黨，在黨憂黨，在黨護黨。要堅持大事講原則、小事講風(fēng)格，做到“紅燈停，綠燈行”，不碰紅線、不越底線，不固步自封、因循守舊;增強擔(dān)當(dāng)意識，服從大局，敢于自我革命，敢于涉險灘、“啃硬骨頭”做到關(guān)鍵時刻豁得出去、危急關(guān)頭站得出來，用自己的品行為黨旗增光添彩。

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學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇十五

吳金印是一位著名的教育家和作家，他的著作《小學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣》對于小學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要意義。在過去的幾個月里，我認(rèn)真閱讀了吳金印的作品，并在實際學(xué)習(xí)中嘗試運用他的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。下面，我將分享我對吳金印的學(xué)習(xí)思想的理解，以及在學(xué)習(xí)過程中的體會與感想。

第二段：吳金印的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。

通過閱讀吳金印的著作，我了解到他提倡的學(xué)習(xí)方法主要包括：合理安排時間，分清主次；制定學(xué)習(xí)計劃，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；靈活運用各種學(xué)習(xí)方法，善于歸納和總結(jié)。他還認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是積極主動的，要有主動去學(xué)習(xí)的愿望和動力，并且堅持不懈地努力學(xué)習(xí)。

第三段：我的體會與感想。

通過應(yīng)用吳金印的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，我在學(xué)習(xí)中有了顯著的改進。我開始合理安排我的學(xué)習(xí)時間，例如，將時間用于高效學(xué)習(xí)，而不是浪費時間在手機游戲上。此外，我也按照他的建議制定了學(xué)習(xí)計劃，這幫助我更好地規(guī)劃我的學(xué)習(xí)內(nèi)容和進度。吳金印強調(diào)要靈活運用各種學(xué)習(xí)方法，我學(xué)會了使用思維導(dǎo)圖整理知識點，這不僅提高了學(xué)習(xí)效率，還幫助我更好地理解和記憶知識。

第四段：吳金印的學(xué)習(xí)方法在班級中的應(yīng)用。

除了個人學(xué)習(xí)之外，吳金印的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣也適用于整個班級。在班級中，我們可以共同制定學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)，互相監(jiān)督和鼓勵，提高學(xué)習(xí)的效果。例如，我們可以利用課間時間互助學(xué)習(xí)，共同解決學(xué)習(xí)中的問題；或者可以通過小組學(xué)習(xí)的方式，培養(yǎng)團隊合作精神。這樣的合作學(xué)習(xí)方式，不僅能夠幫助我們更好地掌握知識，還能夠增強班級的凝聚力。

第五段：總結(jié)。

通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用吳金印的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，我不僅在學(xué)習(xí)中取得了進步，還培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)動力。吳金印的學(xué)習(xí)思想對于小學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要的指導(dǎo)意義，他的作品值得我們深入研究和應(yīng)用。我相信，只要堅持吳金印的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，我們可以取得更大的學(xué)習(xí)成果，為自己的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇十六

學(xué)期初，我參加了在荊山路小學(xué)舉行的縣英語教師學(xué)習(xí)會，作為一名農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的英語教師。這次學(xué)習(xí)是給我們英語老師提供了一次很好的學(xué)習(xí)機會，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)如下：

扎實的專業(yè)知識和技能是最重要的前提。所謂“課上一分鐘，課下十年功”、“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水”就是這個道理。孫超老師課堂上的收放自如，郭曉艷老師的張馳有度，車?yán)ダ蠋煹难驖u進，孫俊紅老師的穩(wěn)扎穩(wěn)打，還有張娟老師的獨具一心，都與她們扎實的專業(yè)知識和技能密不可分。只有掌握本學(xué)科更寬厚的知識，才能更透徹的理解教材，靈活處理教材，準(zhǔn)確的把握教材，以最自然的方法把知識傳授給學(xué)生。

極的情感不僅會影響英語學(xué)習(xí)的效果，而且會影響學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在英語教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。

再次，教師應(yīng)該“活用教材”、“用活教材”，根據(jù)自己學(xué)生的實際，選擇教材內(nèi)容，科學(xué)加工，用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ侠淼亟M織教學(xué)。例如在教學(xué)新單詞導(dǎo)入部分時，老師的方式就很好，在聽文章找重點時，吳晴梅老師的方式也值得借鑒，在教學(xué)過程中為了讓學(xué)生主體得到充分展示，體現(xiàn)英語交際的特性，老師們通過let’schant，let’sact，let’splay，listenanddo等多種活動方式達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。而在呈現(xiàn)新知的教學(xué)環(huán)節(jié)中，采用實物和圖片、肢體語言、多媒體、游戲等多種手段來創(chuàng)設(shè)真實的情景，充分調(diào)動起學(xué)生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性，使他們在興趣盎然的氛圍里同教師一起進入新知的探索學(xué)習(xí)過程，從而達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

此次學(xué)習(xí)，更新了我的新課程教學(xué)理念，為我的英語新課堂教學(xué)打開新天地。這是我執(zhí)教的一個新起點，在以后的教育教學(xué)過程中，我將會把學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到實踐中去，邊實踐邊總結(jié)邊反思，不斷鞏固所學(xué)知識，真正做到學(xué)用結(jié)合，聯(lián)系實際，學(xué)以致用。在今后的工作中，我都會銘記這段學(xué)習(xí)的日子，在英語課堂教學(xué)中乘風(fēng)破浪，揚帆遠(yuǎn)航。

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇十七

本月7日，全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)的會議室，學(xué)習(xí)孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過學(xué)習(xí)交流培訓(xùn)后，我有了一種耳目一新、開闊視野、大受啟發(fā)之感，使我對有效教育有了一定的認(rèn)識，明白了學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練的重要性，同時也深感自己肩上的壓力。

-eepo指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系（孟氏體系）的總稱。三大教育體系是指ms-思想體系，ms-理論體系，ms-操作體系。eepo是有效教育的英文表達(dá)，其核心理念是：有效教育是通過組織和參與來實現(xiàn)的。它的價值在于優(yōu)化教育教學(xué)，它有一套可操作的備課方式、學(xué)習(xí)方式、評價方式、考試方式、管理方式、以及認(rèn)證體系，從學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練去提高學(xué)生乃至民族的綜合素質(zhì)。

有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實的應(yīng)試教育找到平衡點，它能有效的把西方擅長的“個性、創(chuàng)造性”與東方最擅長的知識性有機結(jié)合。eepo有效教育為課改提供了操作上的支持，教師在熟練運用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。eepo有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式，學(xué)習(xí)方式和評價方式。

有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同，教師的關(guān)注點不同，課堂上的教學(xué)文化也不同。主動權(quán)的交互問題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。

4.實施eepo有效教育，要把握好六個原則：組織參與原則，三維一體原則，目標(biāo)達(dá)成原則，吐故納新原則，少就是多原則，實踐運用原則。

1、轉(zhuǎn)變思想，從改變課堂授課方式做起，由做知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。落實到課堂，就是做好學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練，做好“聽看講想做動靜”七要素的合理轉(zhuǎn)換，做好學(xué)習(xí)組織的構(gòu)建和合作訓(xùn)練。

2、用eepo有效教育理念開創(chuàng)教育教學(xué)的新境界：“以人為本”，關(guān)注學(xué)生主體意識的培育，關(guān)注學(xué)生的個性創(chuàng)造性能力的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉(zhuǎn)變，不做管理監(jiān)督者，做學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織引導(dǎo)者、欣賞者。

3、把學(xué)習(xí)主動權(quán)交還給學(xué)生。eepo新課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該被看做是一種創(chuàng)新活動，是學(xué)生通過收集信息，整理分析信息，模仿、體驗，分享等方式將知識內(nèi)化，轉(zhuǎn)換成個人能力的過程。

1.學(xué)科知識要求。熟練掌握課標(biāo)要求，熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀，了解最新科研成果和發(fā)展趨勢。學(xué)識精深，達(dá)到智如泉涌的境界，能使我們的教學(xué)活動充滿生命和活力。

2.相關(guān)知識要廣博。我們要適應(yīng)當(dāng)前學(xué)科分化與綜合的需要，就必須掌握一定的相鄰學(xué)科知識。只有知識面廣了，知識量多了，才能從學(xué)科交叉、學(xué)科對比、學(xué)科滲透等方面對學(xué)生進行啟發(fā)教育，相反，如果我們孤陋寡聞，知識淺薄，就無法滿足學(xué)生的求知欲。

3.是理論功底要扎實。我們要把自己的知識和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識和能力，僅有豐富的知識是不夠的，還必須掌握教育科學(xué)的理論和技巧。我們要在教育理論的指導(dǎo)下，在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)新精神。

4、能力上要有廣度。我們的教學(xué)能力要實，也就是說，我們要會講，更要會導(dǎo)，會引導(dǎo)。不但讓學(xué)生“學(xué)會”，更重要的是要讓學(xué)生“會學(xué)”和“學(xué)得有樂趣”，這是我們教師能力的重要標(biāo)準(zhǔn)和集中體現(xiàn)。

5、情感上要有親和力。親和力是對學(xué)生要有愛心，耐心，要經(jīng)常鼓勵學(xué)生，善于激勵學(xué)生，哪怕是批評，其中也包含著教師對學(xué)生的愛。親和力是讓學(xué)生覺得教師可信、可靠、可敬、可親，使師生之間建立穩(wěn)固的情感關(guān)系，從而達(dá)到“親其師信其道”的教育境界。

總而言之，eepo有效教育仿佛一把鑰匙打開一把堅鎖，eepo有效教育恰如一陣春風(fēng)，正應(yīng)了那句古詩“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。我們乘著eepo有效教育課堂改革的東風(fēng)，定會邁向成功教育的彼岸！

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇十八

在日常的學(xué)習(xí)和工作中，我們時常會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。為了更好地應(yīng)對這些問題，我們可以從吳金印老師的經(jīng)驗中汲取智慧，以便更好地成長和進步。吳金印老師是一位擁有非常豐富經(jīng)驗和深入研究的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)家，他的理論和觀點總結(jié)了自己多年發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的心得體會，對于我們在學(xué)習(xí)和工作上的提升具有很大的指導(dǎo)意義。

首先，吳金印強調(diào)的領(lǐng)導(dǎo)力中的重要品質(zhì)是堅定。他認(rèn)為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備堅定的決心和信念，以不斷地推動團隊向著既定目標(biāo)前進。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會遇到各種挫折和困難，但只有堅守初心，相信自己能夠成功，才能夠在逆境中迎難而上。吳金印的這一觀點對于我們在學(xué)習(xí)和工作中遇到的問題起到了很好的啟示作用。在學(xué)習(xí)中，我們可能會遇到困難的課程或繁重的任務(wù)，但只要我們保持對知識和能力的信心，堅定學(xué)習(xí)的決心，就一定能夠克服困難，取得良好的成績。

其次，吳金印在領(lǐng)導(dǎo)力中強調(diào)的另一個重要品質(zhì)是智慧。領(lǐng)導(dǎo)者需要具備解決問題和做出明智決策的能力。在一個復(fù)雜多變的環(huán)境中，智慧是一種非常寶貴的品質(zhì)。吳金印認(rèn)為，智慧來自于經(jīng)驗和深思熟慮的決策。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，才能夠提高我們的智慧水平。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該注重對知識的理解和應(yīng)用能力的培養(yǎng)，通過實際操作和思考，將學(xué)到的知識應(yīng)用到實踐中，不斷提高自己的智慧水平。

再次，吳金印認(rèn)為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者還應(yīng)該具備良好的溝通能力。只有通過良好的溝通，才能夠更好地交流和協(xié)作。在實際工作中，溝通是非常重要的一環(huán)。良好的溝通能夠幫助我們更好地與他人合作，互相理解和支持。吳金印強調(diào)的溝通能力包括傾聽和表達(dá)能力。通過傾聽，我們能夠更好地理解他人的需求和意見，更好地找到問題的解決方案。通過表達(dá)，我們能夠清楚地表達(dá)自己的想法和意見，更好地傳遞信息。

最后，吳金印認(rèn)為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者還應(yīng)該具備團隊合作的能力。在現(xiàn)代社會中，團隊合作已經(jīng)成為了一種常態(tài)。一個成功的團隊需要每個成員團結(jié)合作、相互協(xié)作。吳金印認(rèn)為，團隊合作包括相互信任、相互支持和有效的溝通。只有通過團隊合作，我們才能夠?qū)€人的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，解決復(fù)雜的問題和完成困難的任務(wù)。在學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)團隊合作的能力，通過與他人相互信任和支持，共同解決問題，取得更好的結(jié)果。

總結(jié)起來，吳金印的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論和觀點在我們的學(xué)習(xí)和工作中具有很大的借鑒意義。他強調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的堅定、智慧、溝通和團隊合作能力。這些品質(zhì)都能夠幫助我們克服困難，實現(xiàn)個人與團隊的成長和進步。通過學(xué)習(xí)吳金印的理論和觀點，我們能夠更好地提升自己，在學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績。

學(xué)習(xí)吳金印的心得體會實用篇十九

第一段：引入?yún)墙鹩〉谋尘昂蛯W(xué)習(xí)意義（200字）。

吳金印先生是中國著名的歷史學(xué)家，被譽為“近代史研究的泰斗”。他通過對歷史的深入研究和扎實的學(xué)術(shù)功底，為我們揭示了中國近代史的重要節(jié)點和深層次問題。學(xué)習(xí)吳金印的研究方法和思維方式對于我們理解歷史、認(rèn)知世界具有重要的意義。下面就我學(xué)習(xí)吳金印的心得體會進行探討。

第二段：吳金印的研究方法（200字）。

吳金印的研究方法主要包括批判性思維和多角度的分析。在閱讀吳金印的著述時，我深刻感受到他的思維方式是批判性的，不拘泥于傳統(tǒng)觀點，通過對歷史事件的重新梳理和分析，揭示出更多的歷史真相。此外，吳金印的研究總是從多個角度進行分析，既注重政治、經(jīng)濟、軍事等歷史因素的研究，也注重文化、社會等非政治因素的分析。這種綜合性的分析方法使得他的研究更加全面和準(zhǔn)確。

第三段：吳金印的思維方式（200字）。

吳金印的思維方式主要包括虛心學(xué)習(xí)和審慎思考。他虛心向前人學(xué)習(xí)，在著述中廣泛引用了先賢的研究成果，不斷積累自己的學(xué)術(shù)素材。同時，他也善于思考，不斷質(zhì)疑現(xiàn)有的觀點和結(jié)論，追求真理和客觀性。吳金印的思維方式教會了我虛心向他人學(xué)習(xí)，不斷完善自己的知識體系，并且在學(xué)術(shù)研究中持有自己的判斷和見解。

吳金印的學(xué)術(shù)精神主要體現(xiàn)在勤奮鉆研、實事求是和敢于創(chuàng)新三個方面。吳金印深入研究歷史，尤其是對于近代史的研究是非常深入和全面的。他在研究中堅持對歷史事實的真實呈現(xiàn)，不為觀點和政治影響左右，力求實事求是。此外，吳金印也敢于創(chuàng)新，在歷史研究中作出了許多開創(chuàng)性的貢獻，推動了學(xué)術(shù)的進步。吳金印的學(xué)術(shù)精神激勵著我在學(xué)習(xí)和研究中更加認(rèn)真，追求真理和創(chuàng)新。

在學(xué)習(xí)吳金印的過程中，我深刻感受到了他的學(xué)識淵博、思維獨特和學(xué)術(shù)精神的偉大。他的研究方法和思維方式給我?guī)砹撕芏鄦⑹?，使我對歷史的認(rèn)識更加深刻。同時，吳金印的學(xué)術(shù)精神為我樹立了一個追求真理、實事求是的榜樣，激勵我在學(xué)習(xí)和研究中不斷進取。通過學(xué)習(xí)吳金印，我不僅在歷史上得到了滿足，也在精神層面得到了滿足。

總結(jié)：通過學(xué)習(xí)吳金印的研究方法和思維方式，我深刻體會到了他在歷史研究領(lǐng)域的卓越貢獻。他的學(xué)識和學(xué)術(shù)精神為我樹立了一個追求真理和實事求是的榜樣。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和研究中，我會不斷借鑒吳金印的學(xué)術(shù)成就，做出自己的貢獻。