體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦近代歷史情景劇心得體會(huì)總結(jié)一

這部書(shū)把“中國(guó)近代史”界定為“中國(guó)近代化的歷史”，中國(guó)能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書(shū)論述的主線。

近代化對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)十分迫切的課題，它在中國(guó)近代歷史的進(jìn)程中卻又是一個(gè)緩慢和曲折的歷程。蔣廷黻不可能找出為何如此緩慢和曲折的社會(huì)根源，但他卻看到了我們民族的惰性。他說(shuō)：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事失敗還不是民族致命傷，失敗以后還不明了失敗的理由，那才是民族的致命傷。”這個(gè)話頗有分量。為什么中國(guó)人不能在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)震撼的當(dāng)初迅速走上維新抑或革命之路呢?

本書(shū)以恭親王奕欣及曾國(guó)藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案，以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰“拳匪運(yùn)動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了。于是本書(shū)提出自我的觀點(diǎn)：“近代化國(guó)防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國(guó)民，半新半舊是不中用的。換句話說(shuō)，我國(guó)到了近代要圖生存，非全盤(pán)理解西洋文化不可。”“全盤(pán)西化”口號(hào)為胡適在一九二九年提出，意即對(duì)西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?；蛟S以現(xiàn)代的眼光來(lái)看這是不值得推崇的，然而在那個(gè)年代我們確實(shí)應(yīng)為他們的勇氣所折服!

此外：本書(shū)所開(kāi)創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國(guó)近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開(kāi)展之后，這個(gè)框架才被完全以意識(shí)形態(tài)要求必定中國(guó)近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所代替。這本書(shū)不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，并且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對(duì)中國(guó)文化以及中國(guó)之前途命運(yùn)的獨(dú)特理解。

大師之作，言簡(jiǎn)意賅，薄薄的小冊(cè)子將中國(guó)近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時(shí)所受到的中國(guó)近代史教育，有太多的政治傾向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清澈無(wú)比。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對(duì)歷史的尊重，就是對(duì)人民的尊重。

我認(rèn)為這本書(shū)不僅僅能夠作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書(shū)，它將這段歷史的前因后果很簡(jiǎn)便地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約，賠多少款，割多少地是怎樣回事了。作為每一個(gè)中國(guó)人，更應(yīng)當(dāng)了解這段真實(shí)原歷史，太平天國(guó)的真相、為什么開(kāi)放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化過(guò)程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的?實(shí)際上，很多傷痛或許都是我們中國(guó)人自我?guī)Ыo自我的。

歷史值得我們深思!不知過(guò)去，無(wú)以圖將來(lái)。

推薦近代歷史情景劇心得體會(huì)總結(jié)二

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十九周年，再過(guò)1年，將迎來(lái)黨的百年xxx?；仡櫚倌隁v史，風(fēng)風(fēng)雨雨，不勝感慨。一句話，黨的命運(yùn)，與中華民族的命運(yùn)榮辱與共，息息相關(guān)，緊緊地聯(lián)系在一起。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立的前后，中華民族正處在深重的災(zāi)難之中。軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。列強(qiáng)貪得無(wú)厭，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，竟然在中國(guó)土地上大打出手。而中國(guó)政府竟宣稱嚴(yán)守“中立”。國(guó)將不國(guó)，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。無(wú)數(shù)仁人志士憂心忡忡，為民族的生存尋找出路。有人主張實(shí)業(yè)救國(guó)，有人主張教育救國(guó)，有人引進(jìn)西方種種時(shí)髦思潮，包括法西斯主義。但是，艱苦奮斗建立起來(lái)的幼小的民族工業(yè)，經(jīng)不住洋貨、洋資本的沖擊。在畢業(yè)即失業(yè)的情況下，教育也難有所為。至于西方思潮，更是不著邊際。

中國(guó)向何處去?正在中國(guó)人民感到迷茫的時(shí)候，十月革命一聲炮響，送來(lái)了馬克思主義。新生的蘇維埃國(guó)家穩(wěn)住了陣腳，開(kāi)始社會(huì)主義建設(shè)。這一事件給中國(guó)人民帶來(lái)很大的震撼和啟示，各地人士紛紛成立共產(chǎn)主義小組。1921年7月下旬，各地代表集合在xxx一家不起眼的房子里，召開(kāi)了黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)，宣布中國(guó)共產(chǎn)黨成立。

這件事震動(dòng)全國(guó)，它給災(zāi)難和迷惑中的中國(guó)人民帶來(lái)新的希望。好比漫漫長(zhǎng)夜，看到東方呈現(xiàn)出一線曙光。早期的共產(chǎn)黨人不一定明白共產(chǎn)主義究竟有什么含義，但他們認(rèn)識(shí)到當(dāng)前最重要任務(wù)是把危難中的中華民族拯救過(guò)來(lái)，推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義大山。中國(guó)共產(chǎn)黨一開(kāi)始就把拯救民族危亡作為己任。

還有一個(gè)人對(duì)十月革命抱有好感，那就是孫xxx。由于兩次革命失敗，他正尋找新的出路。他認(rèn)為，在民主革命的道路上中國(guó)共產(chǎn)黨可以成為同盟者;而1923年中共三大也作出決定，與國(guó)民黨建立民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。1924年1月，國(guó)民黨召開(kāi)第一屆黨代會(huì)，通過(guò)了聯(lián)共、聯(lián)俄的方針，中共代表參加了會(huì)議，實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)共合作。會(huì)議通過(guò)了共產(chǎn)黨員起草的、以反帝反封建為主要內(nèi)容的宣言?？雌饋?lái)中國(guó)共產(chǎn)黨有一個(gè)不錯(cuò)的開(kāi)端。

但是好景不常。1925年孫xxx因病去世，留下一句帶有遺憾的話：“革命尚未成功，同志仍須努力”。1927年4月12日，蔣介石拋棄了孫xxx的主張，在列強(qiáng)和江南財(cái)閥的支持下，采取突然襲擊的手段，對(duì)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了血腥鎮(zhèn)壓。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人倒在血泊之中。生存下來(lái)的共產(chǎn)黨人擦干身上的血跡，從資產(chǎn)階級(jí)手中接過(guò)反帝、反封建，后來(lái)又加上反官僚資本主義的民主革命大旗，繼續(xù)前進(jìn)。自稱是孫xxx忠實(shí)學(xué)生的蔣介石，至死也不敢放棄“革命”兩個(gè)字，但誰(shuí)都清楚他要革誰(shuí)的命。

歷史證明，復(fù)興中華民族的任務(wù)已經(jīng)歷史地落在中國(guó)共產(chǎn)黨身上。

1931年，一心要侵吞中國(guó)的日本軍國(guó)主義，制造九一八事變，發(fā)動(dòng)了第二次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。由于蔣介石不抵抗，日軍迅速奪取東北，向華北滲透。東北人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下奮起抗戰(zhàn)。1937年7月7日，侵華戰(zhàn)爭(zhēng)演變成以?shī)Z取全國(guó)為目的的全面戰(zhàn)爭(zhēng)，日本軍國(guó)主義揚(yáng)言要在三個(gè)月內(nèi)取得勝利。但是日本打錯(cuò)了算盤(pán)，1945年8月15日，日本天皇宣布無(wú)條件投降。

戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局表明，自1840年以來(lái)，中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，第一次取得完全的勝利。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利使中國(guó)收回了或取消了列強(qiáng)奪取的大部分領(lǐng)土或特權(quán)，百年恥辱為之一洗。這一勝利終止了民族的繼續(xù)衰落，走上了復(fù)興的道路。這是近代中國(guó)歷史的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

抗戰(zhàn)勝利是如何取得的?xx年9月3日，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年閱兵儀式時(shí)指出：中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中起到“中流砥柱”的作用。

我是從以下三方面來(lái)理解這一作用。

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，統(tǒng)一了全國(guó)思想，并且付諸了實(shí)施，取得了很好的結(jié)果。

1935年，在形勢(shì)日益緊迫的情況下，毛澤東在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》報(bào)告中，提出了建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，以后中共多次題注建立全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的倡議，得到了廣泛響應(yīng)。在發(fā)生xxx事變時(shí)，周恩來(lái)會(huì)見(jiàn)蔣介石，建議國(guó)共第二次合作。國(guó)共合作是抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)，促進(jìn)了全國(guó)的團(tuán)結(jié)，各地方軍隊(duì)也停止了相互爭(zhēng)斗，在抗戰(zhàn)中有良好表現(xiàn)。當(dāng)時(shí)地方軍隊(duì)有100萬(wàn)，超過(guò)中央軍的80萬(wàn)，著名的臺(tái)兒莊大捷，就是在李宗仁指揮、桂軍、川軍、西北軍、魯軍等地方軍隊(duì)參加下取得的。

1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，占領(lǐng)了中國(guó)大片土地，國(guó)內(nèi)人心浮動(dòng)。軍隊(duì)中很多高級(jí)將領(lǐng)也意見(jiàn)分歧，有人說(shuō)抗戰(zhàn)必?cái)?，中?guó)必亡;也有人說(shuō)打幾個(gè)臺(tái)兒莊戰(zhàn)役就可以把日軍逐出國(guó)門。蔣介石高喊“保衛(wèi)大xxx”的口號(hào)，集中尚存的百萬(wàn)軍隊(duì)，要與日本做最后決戰(zhàn)。xxx地處平原，易攻難守，誰(shuí)都知道難以取勝。在關(guān)鍵時(shí)刻毛澤東于1938年寫(xiě)出《論持久戰(zhàn)》一文，在xxx出版，迅速傳遍全國(guó)。黨中央指示周恩來(lái)在xxx會(huì)見(jiàn)蔣介石，說(shuō)明共產(chǎn)黨關(guān)于打持久戰(zhàn)的主張。蔣介石接受了這一主張，在xxx外圍進(jìn)行一定的阻擊后，有序地把軍隊(duì)撤出，把大量戰(zhàn)略物資運(yùn)往xxx，為打持久戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。

全面抗戰(zhàn)開(kāi)始后，八路軍、新四軍挺進(jìn)敵后建立抗日根據(jù)地，形成正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。毛澤東為八路軍、新四軍制定了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略方針，以游擊戰(zhàn)為主要形式，放手發(fā)動(dòng)群眾，以各種方式參加抗戰(zhàn)。軍隊(duì)所到之處首先實(shí)行“二五減租”，解除了農(nóng)民群眾生存之憂，抗戰(zhàn)積極性高漲，形成了以八路軍、新四軍為核心，民兵隊(duì)伍協(xié)同，廣大人民支援的抗戰(zhàn)隊(duì)伍，開(kāi)始時(shí)八路軍新四軍只有三、四萬(wàn)人，在民眾支持下迅速發(fā)展，民兵隊(duì)伍最多時(shí)達(dá)二百萬(wàn)。日軍陷在人民戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭中難以自拔。xxx失守后蔣介石曾說(shuō)今后要以游擊戰(zhàn)為主，在xxx設(shè)立游擊戰(zhàn)訓(xùn)練班，還聘請(qǐng)葉劍英為教官。但國(guó)民黨軍隊(duì)得不到人民的支持，遭到失敗，蔣介石只好把軍隊(duì)撤回。

全國(guó)抗戰(zhàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線、持久戰(zhàn)、人民戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，是克敵制勝的三件法寶。與中國(guó)不同，日本沒(méi)有從戰(zhàn)略高度對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程進(jìn)行研究。它妄言三個(gè)月結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)完全脫離實(shí)際。日本軍國(guó)主義過(guò)分相信主觀意志的作用，缺乏理性分析能力，具有非理性思維的傾向，這一特點(diǎn)現(xiàn)在還可以在日本右翼勢(shì)力中看到。很多人認(rèn)為，在二戰(zhàn)中日本不止一次發(fā)生嚴(yán)重的戰(zhàn)略錯(cuò)誤。日本所以失敗，戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性是根本原因，而戰(zhàn)略上的失誤是直接原因之一。

第二，在全面抗戰(zhàn)的大部分時(shí)間里，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場(chǎng)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。

日軍占領(lǐng)xxx后感到兵力嚴(yán)重不足，已經(jīng)沒(méi)有力量繼續(xù)前進(jìn)。已占領(lǐng)的華北地區(qū)，是掠奪煤炭、鋼鐵等戰(zhàn)略物資的重要地方，卻受到八路軍、新四軍的騷擾。1938年10月，日軍在東京的大本營(yíng)做出決定，日軍不再占領(lǐng)更多的地方，對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)以軍事手段為主，改為以政治誘降為主。把主要兵力調(diào)到華北，清剿共產(chǎn)黨軍隊(duì)。日軍的調(diào)整，標(biāo)志著中國(guó)抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略防御階段結(jié)束，轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略相持階段。

為了達(dá)到誘降的目的，日本近衛(wèi)首相連續(xù)三次發(fā)表聲明，呼吁蔣介石和談，和平解決爭(zhēng)端。日本還邀請(qǐng)英美駐華大使為說(shuō)客，勸說(shuō)蔣介石接受和談。日本保證，不會(huì)傷害英美的在華利益。所謂和談，實(shí)際上是要中國(guó)投降，遭到蔣介石拒絕。但日本還是爭(zhēng)取到國(guó)民黨第二號(hào)人物汪精衛(wèi)投敵。在日本用“聯(lián)合反共”為誘餌，對(duì)蔣介石進(jìn)行誘降的同時(shí)，日軍把作戰(zhàn)兵力的60%左右調(diào)到華北，加上幾乎全部偽軍，對(duì)根據(jù)地軍民進(jìn)行殘酷的掃蕩。這樣的兵力部署一直維持到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為抗日的主戰(zhàn)場(chǎng)，八路軍、新四軍擔(dān)負(fù)起抗戰(zhàn)的主要責(zé)任。八路軍、新四軍尋找機(jī)會(huì)主動(dòng)出擊，消滅敵人。1940年8月，八路軍、新四軍發(fā)動(dòng)震驚中外的百團(tuán)大戰(zhàn)，出動(dòng)兵力40萬(wàn)，歷時(shí)四個(gè)月，以破壞交通線為主要目標(biāo)，對(duì)敵人發(fā)起攻擊。這次戰(zhàn)役斃傷日軍xx0余人，偽軍5000余人;俘虜日軍281人，偽軍18400余人;日軍投降47人，偽軍反正1845人。這是相持階段規(guī)模最大的一次戰(zhàn)斗。在整個(gè)相持階段五年多的時(shí)間里，正面戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)生大小戰(zhàn)役約15次。這些戰(zhàn)役規(guī)模較小，時(shí)間較短，一般都是日軍首先進(jìn)攻，中國(guó)軍隊(duì)回?fù)?，日軍退回原地。除xxx等個(gè)別地方，日軍沒(méi)有占領(lǐng)更多的土地，中國(guó)軍隊(duì)也沒(méi)有收回失去的領(lǐng)土，國(guó)民黨軍隊(duì)很少主動(dòng)出擊。日軍進(jìn)攻的目的，主要是為了震懾蔣介石，迫使他投降。正面戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)線呈穩(wěn)定狀態(tài)。蔣介石感到對(duì)日戰(zhàn)場(chǎng)壓力減輕，也調(diào)整軍事部署，從主要對(duì)付日軍，改為主要對(duì)付共產(chǎn)黨，除停發(fā)軍餉武器外，指使軍隊(duì)在各地制造摩擦，使八路軍新四軍兩面受敵。

八路軍、新四軍頂住了敵人的殘酷掃蕩，不斷壯大自己，兵力已從抗戰(zhàn)初期的3至4萬(wàn)人發(fā)展到1943年末的50萬(wàn)。到1943年日偽軍龜縮在據(jù)點(diǎn)里不敢出來(lái)。這時(shí)日本國(guó)內(nèi)物資奇缺，沒(méi)有力量在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)增加投入。1943年12月，日軍大本營(yíng)決定停止對(duì)八路軍、新四軍進(jìn)行大規(guī)模掃蕩，意味著戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)從相持階段轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略反攻階段。從1944年1月開(kāi)始共產(chǎn)黨軍委發(fā)出局部反攻的通知，到1945年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束解放中小城市約一百座。

為了解決國(guó)內(nèi)物資奇缺的問(wèn)題，1944年春日本發(fā)動(dòng)一次軍事行動(dòng)，稱為“一號(hào)戰(zhàn)役”，目的是打通平漢、粵漢鐵路線和越南進(jìn)入廣西的公路線。日軍在三個(gè)多月的時(shí)間里連克xxx、xxx、xxx、廣西等省，日軍占領(lǐng)xxx重鎮(zhèn)獨(dú)山，xxx震動(dòng)。對(duì)于這次國(guó)民黨軍隊(duì)大潰敗國(guó)內(nèi)同聲譴責(zé)，蔣介石也說(shuō)是從未有過(guò)的恥辱。不過(guò)日軍已是強(qiáng)弩之末，1945年3月，國(guó)民黨軍隊(duì)開(kāi)始反攻，進(jìn)入8月，廣西全境收復(fù)，15日，日本投降。

國(guó)際上曾有人否定中國(guó)抗戰(zhàn)的意義，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說(shuō)：如果沒(méi)有中國(guó)吸引著大量日軍，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)將是另一種情況。從上面簡(jiǎn)單描述的過(guò)程看，不難看出共產(chǎn)黨及其軍隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用。

第三，在重要關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨沉著應(yīng)對(duì)，力挽狂瀾，保證抗戰(zhàn)進(jìn)行到底。

抗戰(zhàn)不是一帆風(fēng)順，而是充滿驚濤駭浪。在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，曾經(jīng)發(fā)生一些嚴(yán)重事件，如果處理不當(dāng)，有可能導(dǎo)致抗戰(zhàn)失敗。遇到這些事件，共產(chǎn)黨以民族利益為重，沉著應(yīng)對(duì)，有理、有利、有節(jié)，保證抗戰(zhàn)的航船沿著正確的方向前進(jìn)。

1936年12月12日年末，正當(dāng)日本侵華形勢(shì)十分緊張之際，發(fā)生“xxx事變”。xxx政府中的親日派組織大軍準(zhǔn)備向xxx進(jìn)攻，新的內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)。如果發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，就為日本擴(kuò)大侵略戰(zhàn)爭(zhēng)提供最好的時(shí)機(jī)。東北軍內(nèi)部思想混亂，有人主張放蔣，有人主張殺蔣。15日，毛澤東、朱德、周恩來(lái)以中共領(lǐng)導(dǎo)人名義致電xxx政府，建議和平解決事端。16日，周恩來(lái)葉劍英等中共談判代表團(tuán)趕到xxx，向張學(xué)良、楊虎城表達(dá)中共中央的態(tài)度。為了統(tǒng)一思想，周恩來(lái)在東北軍中做了大量工作。22日，宋子文、宋美齡到達(dá)xxx，作為蔣介石一方的談判代表參加了三方談判。談判取得了聯(lián)合抗戰(zhàn)等多項(xiàng)共識(shí)。要做到停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外，關(guān)鍵是要蔣介石同意國(guó)共合作。周恩來(lái)在張學(xué)良、宋美齡陪同下與蔣介石見(jiàn)面，提出國(guó)共第二次合作的主張。周恩來(lái)耐心說(shuō)服，終于得到蔣介石首肯。事出突然的“xxx事變”得到了妥善解決。事后經(jīng)過(guò)半年多的艱苦談判終于實(shí)現(xiàn)了國(guó)共第二次合作?？谷战y(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，是抗戰(zhàn)勝利的重要條件。

1939年初，汪精衛(wèi)投敵。汪精衛(wèi)是國(guó)民黨第二號(hào)人物，在國(guó)民黨內(nèi)部有一定迷惑力。他投敵后，有20名國(guó)民黨中央委員;65名高級(jí)文官;58名旅長(zhǎng)、參謀長(zhǎng)以上高級(jí)將領(lǐng)投降日本。有些軍隊(duì)成建制投降，偽軍最多時(shí)達(dá)到一百萬(wàn)。這些高級(jí)軍政人員大都成為偽政府、偽軍的骨干，使日軍控制區(qū)的政權(quán)得以大大加強(qiáng)。為了遏制這股投降風(fēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨做了大量工作。在汪精衛(wèi)投敵前中央就致信蔣介石提出警告，沒(méi)有得到蔣重視。汪等投降后毛澤東著文，批駁漢奸理論，一針見(jiàn)血指出，投降派理論是“和則存，戰(zhàn)則亡”，而我們的理論是“戰(zhàn)則存，和則亡”。毛澤東還指出:，所有投降派都打著反共旗號(hào)，反共的實(shí)質(zhì)就是向日本投降。由于共產(chǎn)黨和民主黨派的努力，這股投降逆流得以制止。

從1938年10月至1944年末，共五年多時(shí)間，是抗戰(zhàn)的相持階段，是最困難階段，也是最重要階段。這一階段的得失決定了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗。在這階段，蔣介石發(fā)動(dòng)了三次大規(guī)模的反共高潮，最嚴(yán)重一次是皖南事變。新四軍主力約9000人奉命向長(zhǎng)江以北轉(zhuǎn)移，途中遭到蔣軍近十萬(wàn)人伏擊。新四軍奮力抵抗，有xx余人突圍，其余全部犧牲或被俘，政委項(xiàng)英犧牲，軍長(zhǎng)葉挺出面交涉被扣。蔣介石做了一件日本人想做而沒(méi)有做到的事情。中共中央發(fā)出嚴(yán)正抗議，要求立即釋放葉挺，調(diào)查事件真相，嚴(yán)懲兇手，蔣介石不理，封鎖消息，禁止中共報(bào)紙《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)行。共產(chǎn)黨通過(guò)各種渠道揭露蔣介石破壞抗戰(zhàn)的行為，爭(zhēng)取到廣大人民的同情。蔣介石召開(kāi)參政會(huì)，共產(chǎn)黨代表拒絕參加。在中央努力下，蘇聯(lián)政府向蔣介石提出嚴(yán)正抗議;美國(guó)表示，如果參政會(huì)上沒(méi)有共產(chǎn)黨代表參加，美國(guó)將停止提供財(cái)政援助。無(wú)奈下蔣介石只得在參政會(huì)上保證今后再也不會(huì)發(fā)生像皖南事變這樣的事情。出于大局考慮，根據(jù)“有理、有利、有節(jié)”的原則，共產(chǎn)黨沒(méi)有過(guò)多糾纏，一場(chǎng)威脅到統(tǒng)一戰(zhàn)線存亡的嚴(yán)重危機(jī)得以妥善解決。當(dāng)事變發(fā)生時(shí)，中央軍委迅速做出決定，任命陳毅為新四軍代軍長(zhǎng)，劉少奇為政委，賴傳珠為參謀長(zhǎng)，重振新四軍。經(jīng)過(guò)努力，新四軍重新活躍在大江南北抗戰(zhàn)第一線。

在共產(chǎn)黨努力下，抗戰(zhàn)得以克服一個(gè)個(gè)艱險(xiǎn)與危機(jī)，順利到達(dá)勝利的彼岸。

以上簡(jiǎn)要闡述中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中所發(fā)揮的作用，充分說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱。國(guó)民黨在抗戰(zhàn)中也起到重要作用，國(guó)民黨始終承擔(dān)并領(lǐng)導(dǎo)正面戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)斗，消滅的敵人數(shù)量比敵后戰(zhàn)場(chǎng)多，犧牲的人數(shù)也多。在相持階段，蔣介石拒絕了日本的誘降，堅(jiān)持抗戰(zhàn)。在反攻階段，中國(guó)遠(yuǎn)征軍在緬甸戰(zhàn)場(chǎng)有出色表現(xiàn)，等等。同時(shí)，國(guó)民黨在戰(zhàn)爭(zhēng)中也有重大錯(cuò)誤?！熬乓话耸伦儭卑l(fā)生后，蔣介石在“攘外必先安內(nèi)”錯(cuò)誤方針指導(dǎo)下，對(duì)日軍侵略不抵抗，步步退讓，導(dǎo)致日本軍國(guó)主義野心不斷膨脹，錯(cuò)誤估計(jì)形勢(shì)，于1937年發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。在相持階段蔣介石不顧民族大義，消極抗戰(zhàn)，積極反共，幾乎使抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂。他的軍隊(duì)抗戰(zhàn)意識(shí)下降，導(dǎo)致1944年在國(guó)際反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)總反攻的大好形勢(shì)下出現(xiàn)大潰退的怪事。蔣介石沒(méi)有采取必要措施阻止汪精衛(wèi)叛國(guó)，也沒(méi)有阻止大批黨政高官投敵，對(duì)此蔣介石負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。總之，國(guó)民黨蔣介石在抗戰(zhàn)中有功也有過(guò)，既不能否定它的功績(jī)，也不能過(guò)分夸大其作用。

抗戰(zhàn)勝利標(biāo)志著中華民族由衰到興的偉大轉(zhuǎn)折，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)由低潮轉(zhuǎn)向新的高潮的重要轉(zhuǎn)折。全面抗戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)候，黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)只有四、五萬(wàn)人，到抗戰(zhàn)結(jié)束，已經(jīng)發(fā)展到百萬(wàn)。盡管軍隊(duì)數(shù)量和裝備上與國(guó)民黨比仍有很大差距，但經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)血與火洗禮的中國(guó)人民解放軍，已經(jīng)不可能被蔣介石戰(zhàn)勝，中國(guó)革命必將走向高潮?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的歷史，無(wú)論在國(guó)史上還是黨史上，都是重重的一頁(yè)。雖然時(shí)間已經(jīng)越過(guò)七十多年，但重溫這段歷史，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，仍有重要意義。

抗戰(zhàn)勝利，中華民族從此走上復(fù)興道路，但并不意味著中國(guó)已經(jīng)是強(qiáng)大的國(guó)家。盡管當(dāng)時(shí)被稱為四強(qiáng)之一，其實(shí)當(dāng)時(shí)仍舊貧窮落后，中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)候沒(méi)有過(guò)去。

在此以后發(fā)生了復(fù)興路上具有里程碑意義的三件大事，極大地改變了中國(guó)的面貌。他們是：新中國(guó)的成立、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和上世紀(jì)八十年代初改革開(kāi)放的成功。

1949年，中華人民共和國(guó)宣告成立，中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)在不長(zhǎng)的時(shí)間里，解放了除xxx等少數(shù)地區(qū)外的全部國(guó)土，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的真正統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了各民族的大團(tuán)結(jié)，為民族復(fù)興打下了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。解放后不久，中國(guó)開(kāi)始了大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，古老的民族，日新月異。

沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有新中國(guó)，而沒(méi)有新中國(guó)就不會(huì)有民族復(fù)興。為什么呢?這是所處的時(shí)代特征和國(guó)際環(huán)境以及中國(guó)的實(shí)際情況所決定的。本來(lái)，一個(gè)發(fā)展中國(guó)家取得獨(dú)立，資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)，它的任務(wù)是清除帝國(guó)主義、封建主義的影響，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的步伐。但是中國(guó)原有的民族資本十分幼小，歷史證明，中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)因具軟弱性，無(wú)法實(shí)現(xiàn)民主革命的任務(wù)。孫xxx奮斗終生，最后發(fā)現(xiàn)革命尚未成功，他所主張的三民主義沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)。蔣介石掌握政權(quán)后，既沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的民主，也沒(méi)有給人民帶來(lái)幸福，沒(méi)有改變國(guó)家貧窮落后的局面。中國(guó)只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成徹底的反帝、反封建的民主革命任務(wù)，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造條件。

國(guó)際人士在評(píng)論中國(guó)的發(fā)展道路時(shí)，往往將它與印度相比。這兩個(gè)國(guó)家國(guó)情相近，中國(guó)在1949年10月建國(guó)，印度在1948年取得獨(dú)立，1950年1月建國(guó)。建國(guó)時(shí)兩國(guó)經(jīng)濟(jì)總量相近，但按人均計(jì)算印度高于中國(guó)，印度工業(yè)化水平也高于中國(guó)。印度建立了英國(guó)式的政治體制，被學(xué)者們譽(yù)為發(fā)展中國(guó)家中民主政治制度的典范;中國(guó)則在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。人們把這兩個(gè)國(guó)家當(dāng)做兩種發(fā)展道路的競(jìng)賽，很多人不看好中國(guó)。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的實(shí)踐，兩國(guó)都發(fā)生很大的變化。原先印度人均gdp高于中國(guó)，1980年兩國(guó)人均gdp基本相等，xx年中國(guó)人均gdp約超出印度近一倍，xx年以后差距繼續(xù)擴(kuò)大。建國(guó)前兩國(guó)人均預(yù)期壽命都是35歲，現(xiàn)在印度是64歲，中國(guó)是73歲，每一個(gè)中國(guó)人要比印度人多活九年。印度的工業(yè)化水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中國(guó)，xx年印度第二產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重還沒(méi)有超過(guò)第一產(chǎn)業(yè)，基本上還是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家。

印度和中國(guó)都是人口大國(guó)，都承受著人口的巨大壓力。人口問(wèn)題往往是制約發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。兩國(guó)都推行人口控制政策，但是公認(rèn)為中國(guó)取得了成功，而印度則失敗了。為什么呢?國(guó)外有些人歸之于印度實(shí)行民主制度，如果印度官員實(shí)行中國(guó)這樣的剛性的人口政策，他就會(huì)落選。中國(guó)所以成功，是與共產(chǎn)黨對(duì)人口問(wèn)題的理念有關(guān)。建國(guó)初期有人提出，中國(guó)的人口極限是8億，超過(guò)此數(shù)社會(huì)就不能發(fā)展。但是人口增長(zhǎng)快，一是因?yàn)樯亩?，二是因?yàn)樗赖纳佟Ｈ藗兛梢韵拗粕?，卻不可以限制壽命提高。發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展初期都有一個(gè)人口迅速增長(zhǎng)的過(guò)程。中國(guó)建國(guó)后農(nóng)民有了土地，嬰兒死亡率迅速下降，即使一個(gè)不生，8億的指標(biāo)也不一定控制得住。共產(chǎn)黨對(duì)人口問(wèn)題有自己的理念，不把人多看成是消極因素。毛澤東說(shuō)，人是寶貴財(cái)富，人多好辦事;同時(shí)說(shuō)人口也要計(jì)劃，不能增長(zhǎng)過(guò)快。中國(guó)是最善于利用人口資源的國(guó)家，所以發(fā)展快，至今還是利用勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)。生產(chǎn)發(fā)展了，人民收入提高，人們自然會(huì)接受強(qiáng)硬的計(jì)劃生育政策。在中國(guó)，政策得不到多數(shù)群眾擁護(hù)也是不行的。印度不發(fā)展工業(yè)，不利用人口優(yōu)勢(shì)，貧困的問(wèn)題解決不了，怎能對(duì)生育實(shí)行嚴(yán)格的控制呢!

此外，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，正確制定了民族政策和宗教政策，維護(hù)了團(tuán)結(jié)，為民族復(fù)興創(chuàng)造了重要條件。這也是優(yōu)于印度的因素。

另一件具有里程碑意義的大事是1953年取得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

1950年6月，朝鮮爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，美軍在仁川登陸，一直打到鴨綠江邊。對(duì)于剛剛成立、百?gòu)U待興的新中國(guó)來(lái)說(shuō)，要不要出兵，是個(gè)嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。政治局?jǐn)U大會(huì)議長(zhǎng)時(shí)間討論，多數(shù)人不贊成出兵。毛澤東權(quán)衡利弊，最后還是做出了艱難的選擇――出兵!我不知道毛澤東當(dāng)時(shí)有多少勝算，但戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果出于全世界很多人的意外。證明毛澤東的決策是正確的、英明的。

美國(guó)說(shuō)，雙方打了個(gè)平局，但是很多人認(rèn)為，中國(guó)取得勝利。從現(xiàn)象上看，中國(guó)人把美國(guó)趕回三八線，從深層次的影響看，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局對(duì)新中國(guó)的發(fā)展乃至世界政治格局都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

首先，中國(guó)的勝利，終結(jié)了百年多來(lái)不間斷的戰(zhàn)亂，保證了半個(gè)多世紀(jì)的國(guó)內(nèi)和平。抗美援朝勝利后，除了少數(shù)邊界沖突以外，中國(guó)人民免受國(guó)際國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。這就為進(jìn)行大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興創(chuàng)造了十分重要的條件。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利成為一種強(qiáng)大威懾，任何外部勢(shì)力都不敢輕易對(duì)我挑釁，也迫使美國(guó)改變策略，放棄用軍事手段推翻中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)的目標(biāo)，改為用政治手段，依靠中國(guó)內(nèi)部反對(duì)勢(shì)力促使和平演變。這就使中國(guó)創(chuàng)造了半個(gè)多世紀(jì)的和平環(huán)境。

抗美援朝的勝利，也給國(guó)內(nèi)各種敵對(duì)勢(shì)力構(gòu)成重大震懾，對(duì)穩(wěn)定全國(guó)形勢(shì)十分有利。

其次，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，改變了世界政治趨向。國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)高漲，美國(guó)后院到處著火。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局鼓舞了殖民地人民爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)，促使世界殖民體系迅速瓦解。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局大大提高了中國(guó)在發(fā)展中國(guó)家中的威信，很多國(guó)家與中國(guó)建立友好關(guān)系，使中國(guó)的國(guó)際環(huán)境得到改善。

第三，戰(zhàn)爭(zhēng)使解放軍向著現(xiàn)代化方向邁出重要的第一步。戰(zhàn)爭(zhēng)的第二年中國(guó)空軍就出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上。通常，訓(xùn)練一個(gè)空軍駕駛員到參加戰(zhàn)斗一般需要三年時(shí)間，戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)飛行員只需要一年，而且取得不錯(cuò)的戰(zhàn)果。中國(guó)使用的米格15型戰(zhàn)機(jī)是蘇聯(lián)最新型飛機(jī)，性能不比美國(guó)差，中國(guó)擊落的敵機(jī)不比美國(guó)少。美國(guó)人驚呼共產(chǎn)黨中國(guó)一夜之間變成空軍強(qiáng)國(guó)。用蘇制喀秋莎火箭武裝的火箭部隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中也發(fā)揮了很好的作用。戰(zhàn)爭(zhēng)是軍隊(duì)成長(zhǎng)最迅速的時(shí)期。

從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義不僅于此。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)以及以后的越南戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，大大打擊了美國(guó)好戰(zhàn)分子的囂張氣焰，軍隊(duì)士氣低落，民眾反戰(zhàn)情緒強(qiáng)烈，加上財(cái)政困難，美國(guó)再也沒(méi)有力量同時(shí)與中蘇兩個(gè)國(guó)家對(duì)抗。美國(guó)做出了二戰(zhàn)后第一次戰(zhàn)略收縮的決策，主要目標(biāo)是謀求與中國(guó)建立正常關(guān)系。1972年尼克松訪華，日本搶先與中國(guó)建交，西歐國(guó)家迅速跟進(jìn)，中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位，1979年中美建交，事態(tài)發(fā)展之快使人眼花繚亂。八十年代被人認(rèn)為是中美兩國(guó)的蜜月時(shí)期。正是由于寬松的國(guó)際環(huán)境，中國(guó)成功地實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放，大量壓縮軍費(fèi)開(kāi)支，集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。1990年蘇聯(lián)解體，美國(guó)認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)不重要，五角大樓、中央情報(bào)局、民間咨詢機(jī)構(gòu)紛紛制定進(jìn)攻中國(guó)的計(jì)劃，但是終因朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的余威還在，美國(guó)沒(méi)有敢動(dòng)手。

抗美援朝的影響至少維持了四十年，至今美國(guó)要發(fā)動(dòng)第二次朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)不得不考慮中國(guó)的因素。

第三件具有里程碑意義的大事是八十年代初成功實(shí)行改革開(kāi)放政策。改革的主要目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

改革的原因是原先的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制符合當(dāng)今世界潮流。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的最重要特征是全球化，任何國(guó)家都不可能關(guān)起門來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)全球化就是全世界實(shí)行統(tǒng)一的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，各國(guó)經(jīng)濟(jì)都要融入世界經(jīng)濟(jì)，成為世界經(jīng)濟(jì)的組成部分。各國(guó)的目標(biāo)不是形成大而全、小而全的經(jīng)濟(jì)體系，而是要根據(jù)自身的條件和優(yōu)勢(shì)，參與國(guó)際分工，在世界經(jīng)濟(jì)中正確定位，建設(shè)有本國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)全球化也是給發(fā)展中國(guó)家重要的機(jī)遇，有些國(guó)家利用豐富的自然資源優(yōu)勢(shì)，建立以資源型產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略;有些國(guó)家根據(jù)自身特點(diǎn)建立以信息產(chǎn)業(yè)、軟件業(yè)為重點(diǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略。中國(guó)是人口大國(guó)，人力資源豐富，選擇以制造業(yè)為重點(diǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略。制造業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)中的比重很大，吸收勞動(dòng)力很多，這一選擇符合國(guó)情。中國(guó)改革開(kāi)放，正值發(fā)達(dá)國(guó)家加速將現(xiàn)代制造業(yè)向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移的過(guò)程，中國(guó)由于已經(jīng)建立起較為完整的工業(yè)體系，培養(yǎng)了大量技術(shù)人才，發(fā)展制造業(yè)條件較好，自然成為跨國(guó)公司產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的主要對(duì)象國(guó)。中國(guó)成為除美國(guó)外吸引外資最多的國(guó)家，國(guó)外資本和技術(shù)的進(jìn)入又促進(jìn)中國(guó)資本和技術(shù)的發(fā)展，因此中國(guó)很快成為世界工廠。中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程明顯加快，在發(fā)展中國(guó)家中領(lǐng)先。有些發(fā)展中國(guó)家利用資源等優(yōu)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展一度很快，但因忽略了工業(yè)化，因而后勁不足。

中國(guó)以制造業(yè)為重點(diǎn)，建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，也有利于新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。制造業(yè)本身規(guī)模巨大，是使用高新技術(shù)最多的產(chǎn)業(yè)。例如，大約95%的機(jī)器人在汽車制造中使用。制造業(yè)是發(fā)展其他產(chǎn)業(yè)的重要基礎(chǔ)，高鐵、核電、航天、軍事裝備等產(chǎn)業(yè)無(wú)不需要制造業(yè)的支持。制造業(yè)也促進(jìn)了軟件業(yè)的發(fā)展。中國(guó)的登月工程已經(jīng)顯示出很強(qiáng)的軟件能力。美國(guó)認(rèn)為軍事技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于中國(guó)，但承認(rèn)軟件能力不及中國(guó)，對(duì)中國(guó)的導(dǎo)彈感到憂心忡忡。有人說(shuō)笑話，說(shuō)美國(guó)需要引進(jìn)中國(guó)教師給學(xué)生上數(shù)學(xué)課。

中國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，保證了30多年的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，也為今后最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興大業(yè)奠定了可靠基礎(chǔ)、回顧中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的歷史，它與中華民族的發(fā)展史緊密相連，息息相關(guān)。民族復(fù)興需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，而共產(chǎn)黨只有在民族發(fā)展中才能得到自身的發(fā)展和成長(zhǎng)。在前進(jìn)道路上中國(guó)共產(chǎn)黨也曾經(jīng)遇到很多困難，也犯過(guò)很多錯(cuò)誤，有些錯(cuò)誤很嚴(yán)重。但共產(chǎn)黨有能力克服一切困難，也有能力依靠自己的力量糾正錯(cuò)誤。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨把自身的命運(yùn)與民族的命運(yùn)結(jié)合在一起，得到人民的支持。我們很高興看到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，已經(jīng)成為全黨、全國(guó)人民，廣大海外華人共同目標(biāo)，并且取得很多國(guó)家的理解和支持。

中國(guó)的復(fù)興，是人類歷史上從未有過(guò)的復(fù)興。我們已經(jīng)取得舉世矚目的成就，但任務(wù)還沒(méi)有完成。好比萬(wàn)里長(zhǎng)征，現(xiàn)在已經(jīng)到了xxx，目標(biāo)已經(jīng)明確，道路已經(jīng)清晰，看見(jiàn)了勝利的曙光。但是前方的道路仍很遙遠(yuǎn)，存在很多艱難險(xiǎn)阻。中國(guó)面臨著國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅;國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)承受著下行的嚴(yán)重壓力;還面臨著政治體制改革的艱巨任務(wù)。中華民族復(fù)興大業(yè)任重而道遠(yuǎn)，今后的重任將落在今天的青年們身上。

推薦近代歷史情景劇心得體會(huì)總結(jié)三

暑假里，我看了《光輝的歷程》這部大型紀(jì)錄片，從中受益匪淺。

1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海召開(kāi)了第二次全國(guó)代表大會(huì)，這次會(huì)議的召開(kāi)，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

這幾十年中為了民族的解放，為了社會(huì)的進(jìn)步和人民的幸福，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，勇敢地與反動(dòng)派展開(kāi)了英勇斗爭(zhēng)，并且一直站在斗爭(zhēng)的最前列。經(jīng)過(guò)二十八年的斗爭(zhēng)，終于取得了勝利，建立了中華人民共和國(guó)。1949年10月1日，第一面五星紅旗在天安門廣場(chǎng)上冉冉升起，毛澤東主席向全世界人民宣告：“中華人民共和國(guó)在今天成立了!”

新中國(guó)僅用了二十年的時(shí)間，在農(nóng)業(yè)、交通、運(yùn)輸、教科文衛(wèi)與體育方面新中國(guó)取巨大的業(yè)績(jī)。尤其是科學(xué)，1964年我國(guó)成功爆炸了第一顆原子彈;1967年我國(guó)成功爆炸了第一顆氫彈;1970年我國(guó)成功發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星。

1997年7月，在和平穩(wěn)定之中，香港回歸祖國(guó)，在國(guó)歌聲中，五星紅旗與特區(qū)區(qū)旗相伴升起，從這一刻起，中華人民共和國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。

1999年12月，五星紅旗與特區(qū)區(qū)旗相伴升起，這時(shí)，中華人民共和國(guó)恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)。

未來(lái)不可能一帆風(fēng)順，我們可能會(huì)遇到很多問(wèn)題，但我相信，只要我們堅(jiān)定信心、毫不動(dòng)搖，就一定能取得勝利。

在很久前,我看了一本書(shū)，叫《黨的光輝歷程》從中我讀到了一個(gè)又一個(gè)的感人故事。但是有 個(gè)故事人們值得我們學(xué)習(xí)，他犧牲時(shí)只有八歲。他是孩子們的驕傲、自豪、榜樣。他就是王二小。 他為了讓共產(chǎn)黨完成計(jì)劃 犧牲了自己，太偉大了。與敵人同歸于盡，他的偉大精神，就是同學(xué)們?nèi)狈@種精神，所以他是我們的榜樣。 從從中我感受到，人要有膽識(shí)和膽量。就像王二小一樣是一個(gè)識(shí)大體的人，他是我心中的偉人，是《黨的光輝歷程》中的一大小英雄，小偉人。

從1840年英國(guó)侵略中國(guó)開(kāi)始，中國(guó)近代史就由此產(chǎn)生了，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)也由此拉開(kāi)序幕，兩對(duì)矛盾也因此產(chǎn)生：農(nóng)名階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾，中國(guó)人民與外國(guó)侵略者的矛盾。中國(guó)人民在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中飽受摧殘，一些自強(qiáng)的中國(guó)人掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，從學(xué)習(xí)技術(shù)到學(xué)習(xí)外國(guó)的思想，為中國(guó)奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是康有為認(rèn)為中國(guó)要自強(qiáng)，要發(fā)展必須從制度上改革，要建立資本主義制度，要改良，但是由于封建制度實(shí)力強(qiáng)大，戊戌變法最后還是以失敗告終。在孫中山看來(lái)，改良失敗，必須要通過(guò)革命才能完成反帝反封建的任務(wù)，1920xx年辛亥革命來(lái)臨，結(jié)束了兩千多年的君主專制制度，革命也深入人心，但是革命成果被袁世凱奪取，受制于帝國(guó)主義的控制。1920xx年中國(guó)在巴黎和會(huì)上受到的不公平待遇，激起了中國(guó)人民的強(qiáng)烈不滿，五四運(yùn)動(dòng)首先引起了學(xué)生罷課，而后工人罷工，商人罷市的大面積反抗，五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮，工人階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái)，由此也標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了新民主主義革命時(shí)期，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展、傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。1920xx年中共一大召開(kāi)，使馬克思主義得到廣泛傳播。

1920xx年8月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，開(kāi)始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)。同年9、10月間，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊界秋收起義。在起義部隊(duì)攻打長(zhǎng)沙受挫后，部隊(duì)退到文家市會(huì)合并召開(kāi)前委會(huì)議，決定秋收起義部隊(duì)向井岡山進(jìn)軍，并在進(jìn)軍途中在江西省永新縣三灣村進(jìn)行了改編，從而走上了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。1943年由于第五次反圍剿失敗，紅軍被迫轉(zhuǎn)移陣地，進(jìn)行長(zhǎng)征。1937年7月7日，盧溝橋事件，標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。國(guó)共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)，組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。日本侵略者在中國(guó)留下了血跡斑斑的歷史：南京大屠殺，細(xì)菌實(shí)驗(yàn)，潘家峪慘案。中國(guó)人民付出了慘重的代價(jià)，在全國(guó)人民的努力下，在1945年日本天皇投降，這是中國(guó)人民首次贏得反帝國(guó)主義的成功。1947年內(nèi)戰(zhàn)再次爆發(fā)，國(guó)共兩黨之間有三大戰(zhàn)役：遼沈戰(zhàn)役，淮海戰(zhàn)役，平津戰(zhàn)役?；鞠麥缌藝?guó)民黨的主力，國(guó)民黨退居中國(guó)臺(tái)灣。1949年，新中國(guó)成立，開(kāi)辟了一個(gè)新紀(jì)元，洗血百年恥辱，真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家。

中國(guó)人民看清了一個(gè)事實(shí)，落后就要挨打，所以必須把國(guó)家的重點(diǎn)工作放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一心一意搞經(jīng)濟(jì)。中國(guó)人民在繼續(xù)古代先進(jìn)科技的基礎(chǔ)上，涉及了更高端的科技領(lǐng)域——兩彈一星的成功成果，表明中國(guó)在科技方面通過(guò)自己的努力取得了跨越性的突破。但是由于沒(méi)有這反面的經(jīng)驗(yàn)，又產(chǎn)生了一系列問(wèn)題。1958年的大躍進(jìn)和人民公社，嚴(yán)重影響了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。問(wèn)題后來(lái)有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域衍生到了政治領(lǐng)域，十年文化大革命，很多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人或者知識(shí)分子在這期間受到迫害。1976年，問(wèn)題得到糾正，中國(guó)的發(fā)展進(jìn)入正軌。1978年在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的發(fā)展得到了一個(gè)轉(zhuǎn)折——改革開(kāi)放。翻開(kāi)了中國(guó)的另一個(gè)新的篇章，這是吸取了封建時(shí)代閉關(guān)鎖國(guó)的教訓(xùn)后累計(jì)的經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)開(kāi)始走向世界，沿海港口，沿海城市，特區(qū)……中國(guó)通過(guò)改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)了，過(guò)去失去的領(lǐng)土也是時(shí)候去帶回家了。1997年香港回歸，1999年澳門回歸。這是中國(guó)發(fā)展后實(shí)力的見(jiàn)證，也是鄧小平對(duì)外策略成功的成果。20xx年神舟五號(hào)的發(fā)射表明中國(guó)在航空航天領(lǐng)域已經(jīng)占據(jù)了一席之地，之后的神六，神七的成功發(fā)射是中國(guó)人民不驕不躁，不斷前進(jìn)的證明。20xx年我舉辦了傲人的北京奧運(yùn)會(huì)，充分展示了中取得的經(jīng)濟(jì)成果以及綜合國(guó)力的提升。向外國(guó)人民宣揚(yáng)了我國(guó)的文化：愛(ài)國(guó)主義的精神，自力更生，艱苦奮斗的精神。這些精神在運(yùn)動(dòng)員生上有，在志愿者生上有，在每個(gè)國(guó)人的生上都有體現(xiàn)，因?yàn)槲覀兌际驱埖膫魅恕?0xx年，我們舉辦了世博會(huì)，吸引了大量的中外游客，看著外國(guó)游客在觀看時(shí)不住的點(diǎn)頭，作為中國(guó)人，我很驕傲，這是他們對(duì)中國(guó)的肯定。

推薦近代歷史情景劇心得體會(huì)總結(jié)四

澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其間以相鄰的廣場(chǎng)和街道連接而成，包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)紀(jì)念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書(shū)館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會(huì)館(關(guān)帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼教堂、東方基金會(huì)會(huì)址、基督教墳場(chǎng)、東望洋炮臺(tái)(含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂)等20多處歷史建筑。澳門歷史城區(qū)于20__年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn) c(ii)(iii)(iv)(vi) 被列入《世界文化遺產(chǎn)目錄》。

澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓。它是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū);是西方宗教文化在中國(guó)和遠(yuǎn)東地區(qū)傳播歷史重要的見(jiàn)證;更是四百多年來(lái)中西文化交流互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。

多元共存 和諧交融

16世紀(jì)中葉，因應(yīng)中外貿(mào)易的新形勢(shì)，明朝政府劃出澳門半島西南部一片地段，供以葡萄牙人為主的外國(guó)商人居住及進(jìn)行貿(mào)易，澳門由此發(fā)展成19世紀(jì)前中國(guó)主要的對(duì)外港口，也是亞洲地區(qū)重要的國(guó)際港口。貿(mào)易活動(dòng)的興盛吸引了世界各地的人前來(lái)，一個(gè)融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國(guó)際城市由是誕生。葡萄牙人將這個(gè)用城墻圍起的城市命名為“天主圣名之城”，我們今天的澳門歷史城區(qū)就是它的核心部分。

四百多年間，在這塊城區(qū)內(nèi)，來(lái)自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、意大利、美國(guó)、日本、瑞典、印度、馬來(lái)西亞、菲律賓、朝鮮甚至非洲地區(qū)等等不同地方的人，帶 著不同的文化思想，不同的職業(yè)技藝，不同的風(fēng)俗習(xí)慣，在澳門歷史城區(qū)內(nèi)蓋房子、建教堂、修馬路、筑炮臺(tái)以至闢建墳場(chǎng)，展開(kāi)多姿多彩的生活，包括各類文化活動(dòng)。在這種機(jī)遇下，澳門得風(fēng)氣之先，成為中國(guó)境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，是當(dāng)時(shí)中國(guó)接觸西方文化的橋頭堡。與此同時(shí)，居住在澳門的外國(guó)人，也以各種方式，向世界各國(guó)介紹在澳門見(jiàn)到的一切中國(guó)文化思想與生活習(xí)俗。澳門，也是一道外國(guó)認(rèn)識(shí)中國(guó)的門戶。

隨著外國(guó)人的定居，他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門，使澳門成為近代西洋建筑傳入中國(guó)的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的建筑物，無(wú)不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關(guān)系。事實(shí)上，文藝復(fù)興后的一些主要建筑形式、風(fēng)格，結(jié)合亞洲其它地區(qū)不同的建筑元素在澳門產(chǎn)生了新的變體，形成獨(dú)樹(shù)一幟的建筑風(fēng)格。

開(kāi)創(chuàng)許多中國(guó)第一

明末清初，大量天主教傳教士以澳門為傳教基地，積極從事遠(yuǎn)東地區(qū)的傳教工作，并由此創(chuàng)造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來(lái)自不同的修會(huì)，他們?yōu)橹袊?guó)帶來(lái)了西方近代的科學(xué)技術(shù)及人文藝術(shù)，又向西方介紹了中國(guó)的文化成就。而作為基地的澳門，在各修會(huì)的努力建設(shè)下，開(kāi)創(chuàng)了許多“中國(guó)第一”的事業(yè)，如中國(guó)第一所西式大學(xué)(圣保祿學(xué)院)、中國(guó)第一所西式醫(yī)院(白馬行醫(yī)院)、中國(guó)第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠(圣保祿學(xué)院附屬印刷所)、中國(guó)第一份外文報(bào)紙(《蜜蜂華報(bào)》)(a abelha da china) 等等。由耶穌會(huì)在澳門開(kāi)辦的圣保祿學(xué)院(現(xiàn)已不存)及圣若瑟修院，為天主教在遠(yuǎn)東和中國(guó)的傳教事業(yè)培養(yǎng)了大量人才，同時(shí)也培養(yǎng)了大批中國(guó)籍的傳教士，為中西文化交流作出卓越的貢獻(xiàn)。

到19世紀(jì)，隨著第一位傳教士馬禮遜來(lái)到中國(guó)大陸，基督新教也以澳門為基地之一，積極開(kāi)展傳教活動(dòng)。比如中國(guó)第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;此外，由馬禮遜編寫(xiě)的《華英字典》也是在澳門出版。而由新教徒在澳門開(kāi)辦的“馬禮遜學(xué)?！备鼘⒔魇綄W(xué)校教育模式引入中國(guó)，培養(yǎng)出容閎等著名學(xué)生，對(duì)中國(guó)教育的現(xiàn)代化作為貢獻(xiàn)。

另一方面，澳門民間的媽祖崇拜，表現(xiàn)了澳門與中國(guó)閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關(guān)系。但是，由于社會(huì)和歷史環(huán)境的特殊性，澳門的媽閣廟在中國(guó)眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有中國(guó)以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征，又因澳門是近代中國(guó)與西方接觸最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。

在四百多年的歷史里，中國(guó)人與葡萄牙人在澳門歷史城區(qū)內(nèi)，合力營(yíng)造了不同的生活社區(qū)。這些生活社區(qū)，除了展示澳門的中、西式建筑藝術(shù)特色外，更展現(xiàn)了中葡兩國(guó)人民不同宗教、文化以至生活習(xí)慣的交融與尊重。這種中葡人民共同醞釀出來(lái)的溫情、淳樸、包容的社區(qū)氣息，是澳門最具特色、最有價(jià)值的地方。

推薦近代歷史情景劇心得體會(huì)總結(jié)五

學(xué)生們已經(jīng)是初三學(xué)生了，還有一個(gè)學(xué)期他們就要開(kāi)始他們的中考了，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是一生中第一次重要的考試，因此作為教師我一定會(huì)幫助他們努力提高學(xué)習(xí)成績(jī)，在將來(lái)的某一天實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

這學(xué)期的歷史教學(xué)也是十分的繁重，因?yàn)闅v史作為一門在中考中分?jǐn)?shù)很低的科目，歷史、地理、生物、政治加起來(lái)一共100分，所以學(xué)生們會(huì)不是很重視學(xué)習(xí)歷史，但是我還是會(huì)在我的能力范圍內(nèi)努力的教學(xué)的：

一、指導(dǎo)思想

加強(qiáng)素質(zhì)教育，推進(jìn)新課程改革，努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科能力，提高教學(xué)質(zhì)量。歷史課的教學(xué)著眼于培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，對(duì)世界有更深刻的了解，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，曉之以理、動(dòng)之以情，才能達(dá)到事半功倍的效果。

二、基本情況

本期我任教初三年級(jí)4—8班共5個(gè)班歷史課。各班學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不平衡，有些同學(xué)基礎(chǔ)差，所以本期教學(xué)中，要想方設(shè)法法幫助他們樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，以利他們能夠順利畢業(yè)。由于以前部分學(xué)生對(duì)歷史不重視，基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)不太扎實(shí)，對(duì)于記憶性較強(qiáng)的科目學(xué)生有點(diǎn)偷懶，但只要老師有方法、有耐心，將枯燥乏味的歷史知識(shí)加以生動(dòng)化、形象化，同時(shí)輔以豐富的教學(xué)手段，牢牢抓住學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生就定能將歷史知識(shí)學(xué)好。因?yàn)槭钱厴I(yè)班，為了使中考總復(fù)習(xí)能提前進(jìn)行，贏取更多更寶貴的復(fù)習(xí)時(shí)間，教學(xué)進(jìn)度應(yīng)大大加快，以便世界歷史下冊(cè)授完后有充裕時(shí)間復(fù)習(xí)。

三、教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)本學(xué)期歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生了解世界的能力，拓展學(xué)生的知識(shí)面，比較中國(guó)與其它各國(guó)的差異，以此來(lái)增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。

四、教材分析

結(jié)合歷年中考要求，重點(diǎn)為近代史以后的內(nèi)容。每課的內(nèi)容多，知識(shí)點(diǎn)多，且容易混淆，要記憶的圖形也多，教師要教會(huì)學(xué)生理解，方能取得好的教學(xué)效果。本學(xué)期講授的《世界歷史》下冊(cè)余下內(nèi)容。

1945年9月“二戰(zhàn)”結(jié)束至今，是世界的兩極格局向多極化過(guò)渡時(shí)期。這一時(shí)期：兩極格局形成—演變—解體，隨之向多極化過(guò)渡。世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)增強(qiáng)。

四五十年代開(kāi)始的第三次科技革命極大地推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。也促使世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化和全球化趨勢(shì)加強(qiáng)。這給各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇，也提出了挑戰(zhàn)。和平和發(fā)展仍然是當(dāng)今世界的兩大主題。

五、教學(xué)措施

1、創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方式和教學(xué)手段，組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造良好的歷史教學(xué)環(huán)境。

2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，理解分析回答問(wèn)題，倡導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，積極探索探究性的學(xué)習(xí)方式。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，通過(guò)各種課堂訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

3、制作歷史課件，輔助歷史教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，開(kāi)展“自主、合作、探究”的歷史教學(xué)活動(dòng)。

5、認(rèn)真搞好中考?xì)v史復(fù)習(xí)，確保學(xué)生取得較為理想的成績(jī)。

6、加強(qiáng)課外輔導(dǎo)和晚自習(xí)指導(dǎo)，協(xié)調(diào)班級(jí)發(fā)展，以便每個(gè)學(xué)生順利畢業(yè)、升學(xué)。

六、教學(xué)進(jìn)度安排

本期教學(xué)共約18周，具體安排：

第一階段：新課教學(xué)，其中：

第1—3周12課時(shí)講授《世界歷史》下冊(cè)余下部分。

第二階段：總復(fù)習(xí)，其中：

第4---6周，12課時(shí)復(fù)習(xí)中國(guó)古代史。

第7---10周，20課時(shí)復(fù)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史。

第11---13周，14課時(shí)復(fù)習(xí)世界歷史。

第14——16周，13課時(shí)講授中考說(shuō)明。

余下時(shí)間，10課時(shí)綜合復(fù)習(xí)，考前強(qiáng)化訓(xùn)練。

推薦近代歷史情景劇心得體會(huì)總結(jié)六

過(guò)程與方法：

認(rèn)識(shí)到世界近代的文學(xué)藝術(shù)成就是世界近代社會(huì)生活在文學(xué)藝術(shù)方面的反映;通過(guò)對(duì)三個(gè)著名代表人物生活的時(shí)代背景的探究學(xué)習(xí)及其作品的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到它反映了世界近代文化發(fā)展的基本脈絡(luò)，從而培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力和文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

認(rèn)識(shí)到這些著名代表人物能夠取得輝煌成就的根本原因在于他們善于觀察社會(huì)生活，自強(qiáng)不息，將個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系在一起。尊重和欣賞不同民族所創(chuàng)造的文化成果，從而樹(shù)立正確的國(guó)際意識(shí)。 重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)：科學(xué)的革命。列夫·高托爾斯泰及其代表作品;梵高和《向日葵》;貝多芬和《英雄交響曲》。

難點(diǎn)：一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)

突破方法：通過(guò)多媒體輔以文字、圖片資料。

學(xué)情分析 初三學(xué)生已初步掌握了一些分析問(wèn)題的能力。因而，在教學(xué)中應(yīng)使學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的閱讀和理解，從中獲取有價(jià)值的信息，并依據(jù)信息得出結(jié)論?？稍诮虒W(xué)中適當(dāng)?shù)剡x取文字資料、圖片和影音資料并將其結(jié)合在一起，以利于學(xué)生更直觀地感受、認(rèn)識(shí)和理解問(wèn)題。

教具和教法 教具：電腦及多媒體設(shè)備、自制教學(xué)課件、有關(guān)插圖

教法：情景導(dǎo)入法、自主學(xué)習(xí)法、問(wèn)題探究法、合作討論法、練習(xí)檢測(cè)法、線索總結(jié)法。

教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖 【新課導(dǎo)入】

演示視頻貝多芬的藝術(shù)成就簡(jiǎn)介

問(wèn)題：你能說(shuō)出貝多芬的哪些作品呢?

材料：我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使們們屈服。

問(wèn)題：當(dāng)時(shí)貝多芬遇到了怎樣的厄運(yùn)?

他是怎樣扼住命運(yùn)的咽喉?

播放《英雄交響曲》

問(wèn)題：哪一首樂(lè)曲標(biāo)志著貝多芬在藝術(shù)上和思想上的成熟?為什么?

生：學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講。

通過(guò)設(shè)置疑問(wèn)，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，自然導(dǎo)入新課。 【講授新課】

一、自主學(xué)習(xí)，填表

類別

代表人物

國(guó)別

主要成就

二、科學(xué)家

師講解牛頓的事跡、牛頓的三大成就。

講解達(dá)爾文的事跡及主要貢獻(xiàn)。

三、文學(xué)巨匠

師講解巴爾扎克事跡和主要成就。

設(shè)問(wèn)：為什么說(shuō)托爾斯泰是“俄國(guó)革命的鏡子”?

教師講解列夫.托爾斯泰的人生經(jīng)歷，滲透情感教育。

師分析其歷史價(jià)值和地位。

四、音樂(lè)美術(shù)大師

多媒體出示貝多芬事跡材料。

師講解貝多芬的事跡，及藝術(shù)成就。滲透貝多芬的頑強(qiáng)精神，耳聾之后堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。

請(qǐng)學(xué)生欣賞第三交響曲《英雄交響曲》體會(huì)它的藝術(shù)魅力和價(jià)值。

多媒體出示梵高的事跡材料。

師講解梵高的事跡和主要作品及其藝術(shù)價(jià)值。

學(xué)生閱讀教材和材料，自主學(xué)習(xí)回答問(wèn)題。

學(xué)生閱讀表格和材料，自主學(xué)習(xí)。

培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納能力。

步步深入，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

推薦近代歷史情景劇心得體會(huì)總結(jié)七

20xx年的教學(xué)繼續(xù)堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，把服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)視為教學(xué)核心，讓歷史課成為一門能夠?qū)W(xué)生成長(zhǎng)有益的學(xué)科。本年度是帶領(lǐng)學(xué)生完成初一下學(xué)期的古代史學(xué)習(xí)和初二上學(xué)期中國(guó)近代史學(xué)習(xí)。

本年度的教學(xué)除了完成正常的教學(xué)任務(wù)，我試圖在教學(xué)方式上又有新的嘗試。上學(xué)期開(kāi)始的歌謠教學(xué)，繼續(xù)在這學(xué)期進(jìn)行下去。但是鑒于課堂時(shí)間有限，課下學(xué)生的學(xué)業(yè)繁重，歌謠并沒(méi)有每節(jié)課都使用。頻繁使用肯定會(huì)占去大量的時(shí)間，極有可能因?yàn)榉敝乇晃覀儙熒坏貌簧崛?，因?yàn)椴粩嘀貜?fù)失了新鮮感。所以這一學(xué)年，我使用一般在復(fù)習(xí)課上，這樣既不丟失這個(gè)好方式，又能發(fā)揮它精煉和有趣的作用，使繁重的內(nèi)容、易錯(cuò)易混的內(nèi)容，通過(guò)加工凝煉的歌謠，以更加趣味的方式，減輕學(xué)生復(fù)習(xí)中的困難。我編的"新民主主義革命的興起",學(xué)生一讀完，就響起熱烈掌聲，學(xué)生的喜歡就是給我的最大鼓勵(lì)。

本學(xué)年的教學(xué)還關(guān)注了另外一個(gè)教學(xué)中存在的問(wèn)題，并做了一些實(shí)踐，這就是如何提高學(xué)生的讀書(shū)能力。因?yàn)樽x書(shū)不僅是現(xiàn)在和將來(lái)學(xué)習(xí)的重要手段，也是中考中考查的一個(gè)重要技能，而現(xiàn)實(shí)中學(xué)生懶得看書(shū)，沒(méi)時(shí)間看書(shū)，不會(huì)看書(shū)現(xiàn)象非常普遍，尤其是在各種公開(kāi)課上，課本閱讀好像已經(jīng)看不到了；而且學(xué)生如果能夠高效看書(shū)，省去了老師很多的課堂工作?；陂喿x教科書(shū)的重要性和現(xiàn)實(shí)的缺失。我在這學(xué)期開(kāi)始實(shí)施如何提高學(xué)生閱讀能力的嘗試。

首先給學(xué)生任務(wù)，讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書(shū)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生積極性不高，看書(shū)效果一般。但是這樣做幾次也有一效果，讓學(xué)生知道每一個(gè)歷史話題都包括哪些元素，讓學(xué)生對(duì)每一課要掌握的歷史元素基本能夠心中有數(shù)。

接著讓學(xué)生自己尋找任務(wù)。由于已經(jīng)做了好幾節(jié)課的訓(xùn)練，學(xué)生自己根據(jù)標(biāo)題和子目錄能夠列出要掌握的歷史問(wèn)題，然后帶著這些問(wèn)題進(jìn)行閱讀。閱讀完成，相互分享閱讀成果，為了提高積極性，我在學(xué)生展示中使用了小組競(jìng)賽的方式。一方面是他們自己提出的問(wèn)題，一方面還有競(jìng)賽機(jī)制，學(xué)生的閱讀較之以往深入和細(xì)致了很多。但是閱讀能力提高的同時(shí)又有了另一種問(wèn)題——時(shí)間變得不夠用，對(duì)歷史的學(xué)習(xí)比較粗淺。因?yàn)檫@完全是學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生通過(guò)自己閱讀課本的學(xué)習(xí)肯定簡(jiǎn)單膚淺，自然不如老師更能讀懂文字背后的學(xué)習(xí)；而且學(xué)生提出問(wèn)題，讀書(shū)，分享，一節(jié)課時(shí)間流失的也非?？?。

再次，個(gè)別指導(dǎo)。隨著學(xué)生整體閱讀意識(shí)、閱讀能力的提高，課堂上我越來(lái)越被解放出來(lái)，很多內(nèi)容都可以交給學(xué)生來(lái)完成。我就把我的時(shí)間用到做個(gè)別指導(dǎo)上，發(fā)現(xiàn)老師與學(xué)生的距離決定了學(xué)生對(duì)老師的接受度，老師的指導(dǎo)越具體越有效果，我每一節(jié)課都會(huì)在學(xué)生自己學(xué)習(xí)的時(shí)候，具體輔導(dǎo)幾位學(xué)生。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況了解的加深，也使我能夠好把握教學(xué)方向。

本學(xué)年除了未完成教學(xué)任務(wù)，做的課堂教學(xué)的嘗試外，還開(kāi)展校本課程，并取得一定的成果。豐富了我校的校本課程內(nèi)容《走進(jìn)古城邢臺(tái)》，自己編寫(xiě)教案課程，完成了《人文書(shū)三——宋璟碑》、《邢州白瓷的前世今生》、《邢臺(tái)名牌——郭守敬》、《滄海桑田運(yùn)河古道》、《說(shuō)說(shuō)我家的傳家寶》等課程，帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合歷史教學(xué)觀看電影《建國(guó)大業(yè)》寫(xiě)讀后感，這些活動(dòng)不僅豐富了自己對(duì)歷史教學(xué)的擴(kuò)展，也使學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)有了一個(gè)更新的感受。

教育工作是一個(gè)不斷重復(fù)的工作，所以認(rèn)真總結(jié)可以在下一輪的工作中吸取其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；教育又是一個(gè)常新的職業(yè)，只要用心就可以在每一個(gè)階段有新的發(fā)現(xiàn)和新的收獲，這也是教育工作的吸引人之處。

推薦近代歷史情景劇心得體會(huì)總結(jié)八

高一歷史的記憶方法

濃縮記憶法

濃縮記憶法濃縮記憶法是抓住歷史知識(shí)的主要內(nèi)容，扣住關(guān)鍵字，把復(fù)雜、繁多的識(shí)記材料加以凝煉、壓縮進(jìn)行記憶。例如，整個(gè)中國(guó)近代史的內(nèi)容實(shí)在太多，我們可以通過(guò)濃縮歸納，并巧妙地記憶它的知識(shí)框架：一種性質(zhì)(半殖民地半封建社會(huì))，兩對(duì)矛盾(外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾)，三條線索(屈辱史、抗?fàn)幨?、探索?，四大階級(jí)(農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí))，五股思潮(封建專制、平均主義、君主立憲、民主共和、社會(huì)主義)，六國(guó)列強(qiáng)(英、法、美、俄、日、德)，七款條約(《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《中法新約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》、《二十一條》)，八個(gè)人物(林則徐、洪秀全、李鴻章、康有為、孫中山、袁世凱、毛澤東、蔣介石)，九次運(yùn)動(dòng)(太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、五卅運(yùn)動(dòng)、“一二?九”運(yùn)動(dòng))，十場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng))。濃縮記憶法的優(yōu)勢(shì)是增加大腦對(duì)知識(shí)信息的容量，減輕學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，而且適用的范圍較廣。但濃縮的部分應(yīng)該是最精華的。

數(shù)字歸納記憶法

在歷史知識(shí)中，我們感到年代最難記，也最怕記。如果采用數(shù)字特征記憶法記年代，就可做到多記、記活、記牢。如采用逐次連續(xù)數(shù)記憶：19“五?四”運(yùn)動(dòng)，19中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)主義小組建立，19中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，1922年香港海員大罷工，1923年“二?七”慘案……;采用間隔等差數(shù)字記憶：19武昌起義，19二次革命，19護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，19護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)……;采用一數(shù)多項(xiàng)聯(lián)記：1861年清政府設(shè)衙門、曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)安慶軍械所、那拉氏發(fā)動(dòng)宮廷政變、俄國(guó)農(nóng)奴制改革、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)……

聯(lián)想比較記憶法

沒(méi)有聯(lián)想比較，就沒(méi)有深刻的記憶。聯(lián)想比較記憶法是對(duì)歷史現(xiàn)象從各種角度各種聯(lián)系上通過(guò)辨別、分析，找出它們的異同點(diǎn)進(jìn)行記憶。聯(lián)想比較可以縱比：通過(guò)日本明治維新和大化改新背景、內(nèi)容、結(jié)果的比較，不僅能很快掌握它們的歷史知識(shí)，而且可以發(fā)現(xiàn)日本社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化的特點(diǎn)。

聯(lián)想比較還可以橫比：通過(guò)中國(guó)封建社會(huì)和西歐封建社會(huì)形成和結(jié)束時(shí)間的對(duì)比，會(huì)很容易記住雙方形成和結(jié)束的時(shí)間，還會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)封建社會(huì)的形成早于西歐1000多年，而結(jié)束時(shí)間卻晚2。通過(guò)中國(guó)的戊戌變法和日本明治維新的對(duì)比，不僅便于記住兩個(gè)變革的歷史知識(shí)，而且能發(fā)現(xiàn)日本明治維新成功、中國(guó)戊戌變法失敗的原因。聯(lián)想比較記憶法不僅能使我們巧妙地獲取知識(shí)，而且也有利于培養(yǎng)我們的思維能力。

規(guī)律記憶法

歷史知識(shí)雖然繁多而復(fù)雜，但是我們可以找出它們的規(guī)律進(jìn)行記憶。如資產(chǎn)階級(jí)革命在歐、美許多國(guó)家發(fā)生，但各國(guó)的背景有著共同之處，主要的規(guī)律就是本國(guó)資本主義有了長(zhǎng)足的發(fā)展而封建勢(shì)力或殖民勢(shì)力嚴(yán)重地阻礙它的發(fā)展。規(guī)律記憶法是一種較高層次的記憶法，它是在找出共性的前提之下，再找出個(gè)性，這樣常常能起到觸類旁通、一石三鳥(niǎo)的作用，還可能幫助你迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。

高一歷史四個(gè)有效方法

1宏觀切入、微觀突破法

歷史學(xué)習(xí)要大出著眼、小出著手，把宏觀認(rèn)識(shí)與微觀認(rèn)識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。拿中國(guó)古代史來(lái)說(shuō)，對(duì)于每一個(gè)朝代的學(xué)習(xí)，首先要從宏觀上把握一個(gè)朝代的歷史階段特征，把握相關(guān)章節(jié)的課題，然后具體到這個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系、科學(xué)文化等方面，并一一進(jìn)行突破。如唐朝，首先要掌握它的最大特征是“封建社會(huì)的繁榮”，然后再?gòu)恼?、?jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系、科學(xué)文化等方面去認(rèn)識(shí)唐朝的繁榮。

2縱橫歸納法

歷史知識(shí)之間有著密切的聯(lián)系，要善于把相關(guān)的歷史知識(shí)從縱向、橫向角度進(jìn)行歸納和整理，從而使我們所學(xué)的歷史知識(shí)不是零亂的、雜亂無(wú)章的。如“專制主義中央集權(quán)”這個(gè)問(wèn)題，幾乎每一個(gè)封建朝代都講到，就有必要對(duì)它進(jìn)行縱向歸納;還如，1941—1942年間的世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)狀況如何，就有必要對(duì)各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)況進(jìn)行橫向歸納。

3中心問(wèn)題研討法

在歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要善于發(fā)現(xiàn)一些有爭(zhēng)議的主干問(wèn)題進(jìn)行研討，如：弱國(guó)有無(wú)外交、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)成敗論、辛亥革命成敗論等。還可以針對(duì)某一專題進(jìn)行研討，如：建國(guó)以來(lái)黨在農(nóng)村的政策演變過(guò)程、民族資本主義興衰過(guò)程及原因、儒家思想興衰過(guò)程及原因等。這樣的研討可以培養(yǎng)“史才”。

4史論結(jié)合法

要在歷史學(xué)習(xí)方面達(dá)到較高境界，必須在治學(xué)方法上做到論從史出，史中有論、論中有史。首先要加強(qiáng)對(duì)基本歷史理論的學(xué)習(xí)，如歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本原理;其次要善于從浩若煙海的史料中發(fā)現(xiàn)史實(shí)、得出史論。我們從“古人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”中不難看出唐朝時(shí)的揚(yáng)州是何等繁華;從“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的詩(shī)句中感悟出安史之亂后的蕭條;從“老大嫁做商人婦，商人重利輕別離”中不難發(fā)現(xiàn)封建時(shí)代商人地位之低下。這樣的史論結(jié)合法可以培養(yǎng)“史識(shí)”。