我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

關(guān)于誠(chéng)實(shí)包容分享心得體會(huì)和方法一

謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。我方還是這樣認(rèn)為——謊言終究是謊言，盡管善不善意，它也還是謊言。所謂“謊言”，也就是騙人。我們難道應(yīng)該騙人么?從小老師就一直教導(dǎo)我們，做人絕對(duì)不能說謊。說謊是一種不正直的表現(xiàn)，我們要做正直的人。所以絕對(duì)不能說謊。

我曾經(jīng)看過這樣一則小故事：在拍賣會(huì)上，主持人厲聲問道：“接下來要拍賣誠(chéng)信這樣?xùn)|西，起價(jià)是無價(jià)，開始!” 由此可見，誠(chéng)信是多么重要了!而且，在一個(gè)人失去誠(chéng)信的同時(shí)，他的謊言還會(huì)是善意的嗎?

就從我們身邊來看吧，若是朋友與朋友間沒有了誠(chéng)信，那么這朋友間就沒有了信任，會(huì)決裂?不，恐怕沒有那么簡(jiǎn)單，會(huì)反目成仇，更有可能因?yàn)橹虚g鬧得一點(diǎn)的小小的不愉快而將你置身于死地。我們口中所經(jīng)常講的一個(gè)詞是什么，是誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么一個(gè)意思?我想恐怕不外乎兩個(gè)詞：誠(chéng)實(shí)、信任。誠(chéng)實(shí)其實(shí)與信任是兩個(gè)好朋友，手挽手而行的。

馬克吐溫曾經(jīng)說過這樣一句話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！毙睦韺W(xué)專家們也說：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，"誠(chéng)信" 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求"真"，就是追求正義。古人說"真者"，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。

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1.這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對(duì)岳母說她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感?！斑@樣做有錯(cuò)嗎?”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問道。這是一個(gè)不少人都會(huì)提出的問題。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來看待這種謊話。假設(shè)有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì)感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說的話的嗎?

2.請(qǐng)對(duì)方一辯注意，既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!

3.難道您認(rèn)為在謊言前面加了善意這么一個(gè)形容詞，它就變成真話實(shí)話了嗎?按對(duì)方辯友的邏輯那為什么不叫善意的真話，善意的實(shí)話呢?

4.好，那咱們來看一下今天的辯題吧，善意的謊言也是謊言的一種，它也是謊言，違背了誠(chéng)信，難道對(duì)方辯友您要否認(rèn)嗎?

5.對(duì)方辯友，趙本山一小品有這么一句：“小樣，穿個(gè)馬甲就不認(rèn)識(shí)你了?”而今天怎么謊言加了個(gè)善意的外衣，您就認(rèn)不出來了呢?

6.善意的謊言對(duì)他人也是有傷害的，只是在某種程度上減輕了傷害，可謊言總有被揭穿的一天，而這個(gè)過程帶來的傷害對(duì)方又怎么能避而不談呢?

7.教育子女就一定要用善意的謊言嗎?為何我們就不能誠(chéng)信一點(diǎn)，再誠(chéng)信一點(diǎn)呢?難道對(duì)方?jīng)]有聽過曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子，更是在告訴世人：善意的謊言不可要啊，誠(chéng)信才是硬道理啊!

8.對(duì)方辯友，我們需要的更多的是善意的大實(shí)話啊!不說謊就不能善了嗎?

9.“躲的過初一，躲不過十五。”“跑得了和尚跑不了廟”，“瞞的了一時(shí)，瞞不了一世”。當(dāng)謊言被揭穿之后，不論你是不是善意的謊言，被欺騙的人始終會(huì)難過，為何當(dāng)初不直接把真相說出來呢?

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1.就如同《狼來了》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求開心，而當(dāng)狼真的來時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)?，可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠(chéng)信。

2.善意的謊言，總是強(qiáng)調(diào)其善意性，而被有意的世界里劃分到善的道德類別里，這樣，善意的謊言似乎在道德評(píng)價(jià)中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限，從而也更加容易被人們采納和接受。但是我們不能因?yàn)楹脨憾雎粤死硇缘乃伎?，我認(rèn)為善意的謊言帶有欺騙性本質(zhì)，所以，善意的謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。不僅如此善意的謊言有時(shí)被戳穿了，會(huì)使被騙的人感到無比失望。

3.求誠(chéng)信，古已崇尚。從孔子的“人無信不立?！钡蕉Y記中的“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也”。無不體現(xiàn)著真誠(chéng)實(shí)意，信守諾言，求真之意。從古至今，誠(chéng)信是為人處事的最基本的準(zhǔn)則。比如說要想真正交上幾個(gè)知心朋友，首先你必須要是個(gè)講誠(chéng)信的人。因?yàn)槿伺c人相處，應(yīng)該坦誠(chéng)相對(duì)，信守諾言。如果雙方對(duì)自己的過去遮遮瞞瞞，一點(diǎn)都不了解對(duì)方，怎么會(huì)成為朋友?即使湊巧成了朋友，隨著交往的深入，你所隱瞞的不光彩的一面總會(huì)有被對(duì)方發(fā)現(xiàn)的一天。到那時(shí)，你的朋友就會(huì)因你不是個(gè)坦誠(chéng)守信的人，離你而去。反之，如果你把過去坦誠(chéng)地告訴對(duì)方，并且表明你想結(jié)交他這個(gè)朋友，并會(huì)信守朋友間的諾言，相信對(duì)方一定會(huì)不計(jì)前嫌，與你交往，并因此而成為好朋友。講誠(chéng)信意味著說真話，撒謊是一種不可原諒的劣根性。說真話令別人使我們的心胸坦蕩，說真話令別人對(duì)我們尊敬，說真話令事業(yè)伙伴展開良好的合作，說真話獲得朋友的信任，做人也好做事也好都需要講誠(chéng)信。

4.不知道在哪里曾經(jīng)看過：“做錯(cuò)事并不可怕，可怕的是你沒有承認(rèn)的勇氣?！碑?dāng)?shù)谝淮温牭竭@句話時(shí)，我覺得說得十分得對(duì)啊!紙是包不住火的，只要你肯承認(rèn)了錯(cuò)誤，痛改前非，我們一定會(huì)原諒你的。大家因該都看過這個(gè)美國(guó)總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹，但面對(duì)憤怒的父親，不但沒有說謊話，說了實(shí)話：“父親，是我砍倒了您的櫻桃樹，對(duì)不起，我只是想試一試斧頭利不利?！比A盛頓的父親卻轉(zhuǎn)悲為喜：“兒子，雖然你砍倒了我的櫻桃樹，但你肯說實(shí)話。知道嗎，我寧愿損失一百棵櫻桃樹也不愿你說一句謊話!”

5.剖開現(xiàn)象看本質(zhì)，辭書解釋謊言為對(duì)事實(shí)進(jìn)行曲解，不是真實(shí)的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長(zhǎng)就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊，撒謊不是好孩子，但給謊言加一個(gè)善意外衣時(shí)，擊中了人性的弱點(diǎn)，使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言依然是謊言，違背求真，所以我方認(rèn)為：善意的謊言違背誠(chéng)信。

6.在謊言前面加上善意二字，就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言，認(rèn)為其動(dòng)機(jī)是善意的，孰不知善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些”職業(yè)騙子”，所利用這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。所以請(qǐng)對(duì)方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實(shí)問題吧!不要”不識(shí)謊言真面目，只因身在善意中”啊!

7.誠(chéng)信所內(nèi)涵的人文精神，要求人們自覺守法，真誠(chéng)守信，樹立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和法治社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的，和諧是人與人真誠(chéng)的體現(xiàn)啊!最后我想告訴對(duì)方辯友，披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以，我方堅(jiān)持認(rèn)為：

善意的謊言違背誠(chéng)信!

8.對(duì)方認(rèn)為善意的謊言是一種至善，不會(huì)影響誠(chéng)信，我方不否認(rèn)善意的謊言的作用和效果，但善意謊言得到的效果和作用終究是以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)，我們不會(huì)用“不誠(chéng)信”去譴責(zé)說善意謊言的人，但僅僅是因?yàn)樗@樣做是出于善意的目的，所以我們不忍去苛責(zé)他，而并不代表他說的善意謊言就不違背誠(chéng)信啊!

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同學(xué)們，我方認(rèn)為做人要講誠(chéng)信，這是一個(gè)人立足的根本，古今中外多少仁人志士都是以誠(chéng)信于天下。而謊言就是假話，就是撒謊，盡管你的出發(fā)點(diǎn)是善意的，但本質(zhì)上仍然是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，因此，我反對(duì)在“善意”幌子下說謊。一切謊言都是帶有欺騙性的，“善意的謊言”也不例外，許多善意的謊言都可以用真誠(chéng)的話語替代的，那么，我們?yōu)楹尾槐Ａ粢环菡嬲\(chéng)呢?

善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是從小老師、家長(zhǎng)們就教誨過。

不管謊言是出于善意的還是惡意的，拿這種謊言去應(yīng)付別人，就是在欺騙別人;拿這種謊言應(yīng)付自己則就是在欺騙自己。善意的謊言也屬于謊言的一種，如同良性惡性腫瘤一樣，不管在疾病所導(dǎo)致的結(jié)果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康。善意的謊言也是一樣，善意的謊言有著美好的初衷，然而它仍然屬于有違道德的實(shí)質(zhì)行為，那就是說謊，所以不管善意謊言的目的和結(jié)果如何，違背了誠(chéng)信的原則，已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。善意謊言也可以說是一種慢性中毒，為什么說善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說，因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的，而隨著時(shí)間的推移，它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí)，而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口?；谏鲜隼碛?，我方認(rèn)為，善意的謊言有礙誠(chéng)信!我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠(chéng)信

關(guān)于誠(chéng)實(shí)包容分享心得體會(huì)和方法二

1、 要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。 ——盧梭

2、 忠誠(chéng)的高尚和可敬，無與倫比。 ——裴多菲

3、 我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事。 ——毛澤東

4、 做老實(shí)人，說老實(shí)話，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是。 —— 鄧小平

5、誠(chéng)實(shí)守信是面明鏡，不誠(chéng)實(shí)的人在他面前，都會(huì)露出真相。

6、沒有誠(chéng)實(shí)，何來尊嚴(yán)？

7、誠(chéng)實(shí)是上策。

8、一切有成效的工作都是以某種誠(chéng)信為先決條件。

9、不誠(chéng)則有累，誠(chéng)則無累。

10、誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。

11、誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。

12、 誠(chéng)信，讓心靈無瑕，讓友誼長(zhǎng)存，讓世界美好！

13、知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好！

關(guān)于誠(chéng)實(shí)包容分享心得體會(huì)和方法三

各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!我演講的題目是《誠(chéng)信是一種責(zé)任》

誠(chéng)信是什么

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.

然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶,為我們帶來福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了.

古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.

對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.

誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.

關(guān)于誠(chéng)實(shí)包容分享心得體會(huì)和方法四

老師、同學(xué)們：

大家好!

誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指言行一致，表里如一;守信是指說話，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到?！罢\(chéng)實(shí)”這個(gè)詞說起來簡(jiǎn)單但行動(dòng)起來卻十分困難。在復(fù)雜的世界中，謊言早己見怪不怪，屢見不鮮了。甚至有些人以欺騙為生，利用人們的善良，賺取他們的同情心。校園中雖然沒有社會(huì)上復(fù)雜的騙局，但依然存在一些不誠(chéng)實(shí)的情況。相信大家都聽說過這樣一個(gè)故事：一位在國(guó)外留學(xué)的大學(xué)生，在餐館中洗碗，老板讓他每個(gè)碗都洗三遍，然而他偷工減料，最終被老板開除。此后他在國(guó)外應(yīng)聘任何工作都沒有成功，人們都以他不誠(chéng)實(shí)而拒絕接受他?？梢?，誠(chéng)實(shí)是多重要，它的影響力又多大。所以讓我們一切以誠(chéng)信為本，活得問心無愧些吧!

古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會(huì)》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，騙他說：“娘回來殺豬給你吃。”當(dāng)曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說道：“我哄哄兒子，你倒來真的了，快放下刀?！痹诱f：“父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣?！痹拕傉f完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來說，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。

俗話說：“精誠(chéng)所至，金石為開”。真誠(chéng)是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。同學(xué)們，請(qǐng)記住：誠(chéng)信無價(jià)!讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將會(huì)變的更加美麗,更加輝煌!

從小我們就受過很多關(guān)于誠(chéng)信的教育，也知道中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠(chéng)??回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神嗎?那么，為什么現(xiàn)在全社會(huì)又都在舉行關(guān)于誠(chéng)信的大討論呢?這是為什么呢?這是因?yàn)槲覀冃枰\(chéng)信，而有的人卻遠(yuǎn)離了誠(chéng)信。

一開始呀，我還真弄不明白，人為什么就要弄虛作假，相互坑害呢?為什么要把簡(jiǎn)單明了的事情弄得這么紛繁復(fù)雜呢?后來，同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，舉行了好幾次有關(guān)“誠(chéng)信”的大討論。我們明白了：誠(chéng)信，從古到今就像空氣和水，都是人類自身不可或缺的、應(yīng)有的品德。但在某個(gè)特定的歷史時(shí)期，虛偽、貪婪、奸詐也許會(huì)像病毒一樣侵蝕某些人的思想，敗壞某些人的行為。只要我們大家都正視它，全社會(huì)都來治理它，誠(chéng)信就一定能回到社會(huì)每一個(gè)成員的身上。

作為青少年，作為祖國(guó)未來的接-班人，我們自己一定要堅(jiān)持做誠(chéng)實(shí)守信的人。外面的誘-惑再多，我們也不能為之所動(dòng)。看看那些弄虛作假者，誰有好下場(chǎng)呢?他們得的好處越多，必定是栽的越慘，那批被槍斃的貪官污吏不就是證明嗎?我們應(yīng)該堅(jiān)信：沒有誠(chéng)信就沒有穩(wěn)定的社會(huì)秩序，沒有誠(chéng)信就沒有和諧的校園。

同學(xué)們，為了實(shí)現(xiàn)我們的美好理想，大家爭(zhēng)做誠(chéng)實(shí)守信的人吧!

關(guān)于誠(chéng)實(shí)包容分享心得體會(huì)和方法五

我常常這樣想：今天你是否做到了誠(chéng)實(shí)，是否偷完了手機(jī)，是否少做了作業(yè)，是否幫母親洗了碗?

一天，我正在家寫作業(yè)，爸爸上班去了，媽媽要和他的同事一起去吃飯，家里只留下我一個(gè)人，我干很高興，想著自己馬上就要自由了，于是，我開始寫作業(yè)，雖說是寫完了，但寫得紛亂，自己就像打了敗仗的隊(duì)伍。

數(shù)學(xué)和英語做完了，但都是草草了事，此時(shí)我感到了疲倦，它是由感到了寂寞，我起身走進(jìn)客廳，看到的景象是：一個(gè)電視，一個(gè)茶幾，三個(gè)沙發(fā)……但我想靠墻的角落望去時(shí)，我看見了一臺(tái)電腦還開著，看來是爸爸走時(shí)忘記關(guān)了。

我特別想撲過去玩，但又怕媽媽回來。于是與媽媽聯(lián)系了一下，媽媽還有兩個(gè)小時(shí)才能回來，聽了這話，我如魚得水，坐在電腦的前邊。

我正要?jiǎng)邮髽?biāo)時(shí)，突然看見了右手的手環(huán)，它是白色的，上面寫道“誠(chéng)實(shí)是立身之本?！崩蠋熕徒o了我這本書，名叫《秘密》，老師說這本書會(huì)教會(huì)我誠(chéng)實(shí)做人，還帶一個(gè)手環(huán)，已經(jīng)是自己的行為。

可是我仍未離開電腦，我像是被搶在了椅子上，無法停止游戲。途中我玩到毒藥時(shí)，想起了書上說的，“誠(chéng)信像是一杯有毒的果汁，答應(yīng)別人不喝，就是不能喝，如果喝了則會(huì)中毒，”我有些不安了，過了一會(huì)兒，我又看到了“惡魔滅世”的游戲，又想到，“你的心臟正在被不誠(chéng)信的惡魔吞噬?！蔽胰滩蛔×?，便急忙摘下來手環(huán)，放在床上，終于那個(gè)東西暫時(shí)消除了我內(nèi)心的憂慮。但那手環(huán)好像有再告訴我，“不誠(chéng)實(shí)會(huì)成為惡魔的，后果自負(fù)?！?/p>

可是誰知道一玩就玩到了九點(diǎn)半，此時(shí)媽媽打電話說好有十分鐘就回來了，而我呢，語文作業(yè)還一字未動(dòng)。

就這樣，我關(guān)了電腦，灰溜溜地回答了房間，急急忙忙地開始了寫作業(yè)。

不一會(huì)兒，媽媽回來了，選問我在不在我房間，然后朝客廳走去。最關(guān)鍵的時(shí)刻到了，我心里一震，馬正在摸電腦的溫度，這下露餡了，我便趕緊道歉，“嗎，我錯(cuò)了，我以后絕不偷看電視了!”媽點(diǎn)頭，并沒有生氣的意思，只是輕輕地走到我面前，對(duì)我說：“果果，今天最重要的并不是你偷玩了電腦，而是你不誠(chéng)實(shí)，人如果沒有誠(chéng)實(shí)之心，是得不到別人尊重的?！?/p>

聽了這話，我回到了房間，看著被我放在桌子上的手環(huán)，心里不由哀嘆了。我發(fā)誓要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，因?yàn)椴怀墒斓娜司褪悄Ч怼?/p>

我中心帶上了那白色的手環(huán)，上面還是按幾個(gè)字“誠(chéng)信是立身之本”，默默而平靜地講述這人生道理。我認(rèn)真地寫起了語文作業(yè)……

所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信?？吹降氖鞘裁矗驼f什么，心里頭是怎么想的，就讓它表現(xiàn)出來，就是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。誠(chéng)信，乃立身之本、立業(yè)之端。人有信，則人信之，朋友四海;人無信，則人避之，孤家寡人。誠(chéng)實(shí)守信是一切美德的基石。正所謂“精誠(chéng)所至，金石為開”。

在我國(guó)古代，汝南郡的張劭與山陽郡的范式同在京城洛陽讀書，窗友相知，情深誼長(zhǎng)。學(xué)業(yè)很快就要結(jié)束了，分手時(shí)兩人戀戀不舍，范式拉著張劭的手說：“不要難過，兩年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你相聚?！甭淙~蕭蕭，籬菊怒放，兩年后的秋天很快就要到了。張劭對(duì)母親說：“媽媽，范式快來了，你快準(zhǔn)備吧!”

“傻孩子，山陽郡離這里一千多里，范式兩年前說過的話，現(xiàn)在就算記得也來不了啊!”張劭說：“范式為人正直，極守信用，他一定會(huì)來的。”約定的日期到了，范式果然風(fēng)塵仆仆地趕來了。舊友重逢，親熱異常。老媽媽激動(dòng)地站在一旁直抹眼淚，感嘆地說：“天下真有這么講信用的朋友?！笨磥?，古代的人亦能這么講信用，那么現(xiàn)代呢?美國(guó)的圣路易斯有一家“saa”超級(jí)商場(chǎng)。星期日開市不久，一名顧客發(fā)現(xiàn)其中的德國(guó)產(chǎn)名牌達(dá)瑪三腳鋼琴標(biāo)價(jià)僅為2500美元，這個(gè)價(jià)格大約只是其它商場(chǎng)的十分之一。

該顧客遂掏出2500美元要買這架鋼琴。售貨小姐一看，頓時(shí)傻了眼，原來標(biāo)價(jià)單上少寫了一個(gè)尾數(shù)“0”，原本25000美元的鋼琴現(xiàn)在售價(jià)為2500美元!經(jīng)理來了之后，思忖片刻，便決定賣，不僅賣，還親自架著車，讓鋼琴披著彩帶，一路風(fēng)光地開到顧客家門口，安放好，還請(qǐng)琴師調(diào)好音?！皊aa”由此聲譽(yù)鵲起，顧客盈門。通過上述例子不難看出，不管是在古代，還是現(xiàn)代，講誠(chéng)信，做文明人都一直被人們所推崇，那么，我們應(yīng)該如何講誠(chéng)信、做文明人呢?首先，要做到實(shí)事求是，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人從不欺騙自己，也不欺騙別人，任何時(shí)候都不掩蓋事實(shí)的真相，尤其表現(xiàn)在承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上;其次，做人要正直，為人誠(chéng)信的人從來不表里不一，背信棄義，總是在需要的時(shí)候能夠勇敢地站出來維護(hù)正義，維護(hù)自己的原則;然后，要無私于他人。

誠(chéng)信者從不算計(jì)他人，當(dāng)別人有困難時(shí)，反而會(huì)伸出援助之手，誠(chéng)心誠(chéng)意地幫助別人度過難關(guān)，而這種援助是“施恩不圖報(bào)的”;最后，就是言必行，行必果，一旦自己允諾了，就會(huì)千方百計(jì)地去克服困難，創(chuàng)造條件，實(shí)現(xiàn)諾言。人生短暫，歲月無情，讓我們恪守誠(chéng)信，做一個(gè)文明的現(xiàn)代人。

誠(chéng)信，乃做人之本。古往今來，誠(chéng)實(shí)的人往往能博得別人的信賴。相反，有悖誠(chéng)實(shí)的人到頭來一事無成。

生活中不講誠(chéng)信的例子很多，有人看見店主多找了錢，為了一己私利把誠(chéng)實(shí)拋在了腦后，不僅自欺欺人，還不能取得別人的信賴，豈不是竹籃打水一場(chǎng)空嗎?而在我的身旁，也有不少例子，為了作業(yè)本上的a+想方設(shè)法的抄答案，雖然達(dá)到了表揚(yáng)的目的，但知識(shí)的積累卻在逐漸流逝。到真正展露拳腳時(shí)，卻漏洞百出，猶如在正義下被制裁的小偷，每寸肌膚都被正義之光洗滌得一塵不染，而想過了許多別人和別的行為后回到自己身上，為了圖快，自己又何曾不抄襲呢?

數(shù)學(xué)是一門重要的且必須學(xué)習(xí)的科目，課后的作業(yè)更是鍛煉自身實(shí)力的途徑，但我卻為了一時(shí)的方便快捷而去采取了網(wǎng)上搜題的方式來減輕我的學(xué)習(xí)任務(wù)。本以為只是一件微不足道的小事，卻未曾想到竟然到了一發(fā)不可收拾的地步，望著漸漸進(jìn)步的同學(xué)們，慚愧感油然而生，聽著老師講課也是一頭霧水，猶如到了另一個(gè)世界，我在這頭，同學(xué)們和老師在那頭。也曾想過收手，但內(nèi)心的虛榮占據(jù)了心臟掌控者神經(jīng)，墜落在無盡深淵，萬家燈火也點(diǎn)亮了內(nèi)心的黑暗，逐漸迷失在黑暗之中，仿佛快要窒息。但我不認(rèn)輸因?yàn)槲业膬?nèi)心仍在吶喊，他告訴我放棄就等于失敗，縱使往往是欠下種種債務(wù)，但我也不會(huì)就此墜落，成功或許遙遠(yuǎn)，但只要心中有志就不再渺茫。

而我也不會(huì)再重蹈覆轍，即使作業(yè)本上難題很多，思考問題到深夜，在微弱的燈光下也是不屈不折的少年。當(dāng)然只在口頭上侃侃而談是追悔莫及的，只有做行動(dòng)的巨人才不至于空口白話?？沾硬荒苤绷ⅲ獝u而后勇。雖然我做錯(cuò)了但我相信不管苦海有多遠(yuǎn)，回頭就是岸邊?；蛟S我不足為提，或許我不太閃亮，但當(dāng)你抬頭仰望我就在那里，冉冉升起，默默無聞，不為做一個(gè)亮徹大地的暖陽，只做一顆發(fā)光的繁星，照亮月白，回頭還不晚。

我曾懼怕在陽光下矗立，因?yàn)樗鼤?huì)無情地沖刷我的一切，黑暗被照的發(fā)光，正義蕩然無存，但不經(jīng)歷陽光下的洗禮怎能取得無畏的勝利呢?如今，我喜愛在陽光下奔跑，不為逐那個(gè)小小的且無畏的影子，即使數(shù)學(xué)虐我千百遍，我待數(shù)學(xué)仍一腔熱血，我將窮盡一生捍衛(wèi)我最后的尊嚴(yán)。

無畏在逆風(fēng)中破繭，生命在誠(chéng)實(shí)中綻放。在我到達(dá)勝利之前無法回頭。

何為“誠(chéng)實(shí)”?我認(rèn)為誠(chéng)實(shí)就是說真話，不說假話，實(shí)事求是，誠(chéng)信待人。誠(chéng)實(shí)是做人的根本，是為人的原則。一個(gè)誠(chéng)信待人的人，他一定會(huì)得到別人的信任，會(huì)擁有很多的朋友。更重要的是他能在生活和事業(yè)上得到別人更多的幫助，做任何事情都容易成功。

從社會(huì)意義來說，如果我們大家都能自覺做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，做一個(gè)有誠(chéng)信的人，這個(gè)社會(huì)將會(huì)變得更加和諧，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)更加浮樸，廣大民眾將會(huì)更加團(tuán)結(jié)，我們的社會(huì)就能更加穩(wěn)定。可見，講誠(chéng)信不僅僅是個(gè)人的道德問題，而是關(guān)系到社會(huì)發(fā)展的前途問題。

在現(xiàn)實(shí)生活里，就有許多不講誠(chéng)實(shí)的現(xiàn)象。尤其是在生意場(chǎng)上，你騙我，我騙你，爾虞我作。多少人被騙得傾家蕩產(chǎn)，多少人被騙得家破人亡、妻離子散，無數(shù)的悲劇讓人們觸目驚心。遠(yuǎn)的不說，在我們身邊的同學(xué)當(dāng)中就有很多這樣的例子。

早上交作業(yè)時(shí)，因?yàn)轭^天晚上沒有做，怕老師批評(píng)，就撒謊說忘記帶。當(dāng)你答應(yīng)了別人什么事情，回家后又反悔了，不兌現(xiàn)自己的諾言。考試沒有考好，怕回家挨父母的罵，就騙父母說成績(jī)還沒有公布。更可笑的是，老師要同學(xué)們把卷子帶回家給家長(zhǎng)簽字，有的同學(xué)因?yàn)闆]考好，怕父母罵，就冒充家長(zhǎng)自己在卷子上簽字。說實(shí)話，我就曾經(jīng)做過類似事睛。不過，我知道自己錯(cuò)了，現(xiàn)在也徹底改過來了。

俗話說：“小時(shí)偷針，長(zhǎng)大偷金?！蓖瑢W(xué)們都聽說過這么一個(gè)故事吧?說的是有一個(gè)小男孩，偷了別人一塊畫板，回到家后，騙媽媽說是自己檢的。媽媽還信以為真。就這樣，這個(gè)小男孩嘗到了撒謊的“甜頭”，還覺得媽媽這個(gè)人很好騙。于是，就開始了他又一次的撒謊。時(shí)間一長(zhǎng)，撒謊便成為這個(gè)小男孩的一個(gè)習(xí)慣了。

到他長(zhǎng)大之后，終于走上了犯罪的道路，被公安機(jī)關(guān)判了重刑。這就是從小不講誠(chéng)實(shí)帶來的惡果。

同學(xué)們，讓我們都來做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人吧!

關(guān)于誠(chéng)實(shí)包容分享心得體會(huì)和方法六

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好!

今天我講話的題目是《誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)做人》。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó)，誠(chéng)實(shí)、守信一向是中國(guó)人引以自豪的品格?！把员匦拧⑿斜毓?、“人以誠(chéng)為本、以信為天”，中華優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年。人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)早以融入了我們民族文化的血液，成為中華文化中不可缺少的重要一環(huán)。

誠(chéng)信是一種美德，從古到今，我國(guó)有許許多多關(guān)于誠(chéng)信的故事。古代有一位國(guó)王要選擇繼承人，于是他發(fā)給每個(gè)孩子一?；ǚN，約好誰能種出最美麗的花就將被選為未來的國(guó)王。當(dāng)評(píng)選時(shí)間到來時(shí)，絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來參選，只有一個(gè)叫楊平的孩子端著空無一物的花盆前來，最后他卻被選中了。這是什么原因呢?原來孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過，根本不會(huì)發(fā)芽。這次國(guó)王測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是想要看誰是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們“最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道”。

中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多很多，相信同學(xué)們?cè)谠S多有關(guān)人物書上也看到不少，一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說過：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”

一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待學(xué)習(xí)、工作、家人和社會(huì)公

眾，才能得到社會(huì)的認(rèn)可，才能提升自我，從而達(dá)到更高的人生境界。 一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事，在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代，才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè)，才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。

同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的華夏人。

我的講話完畢，謝謝大家!

關(guān)于誠(chéng)實(shí)包容分享心得體會(huì)和方法七

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謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。我方還是這樣認(rèn)為——謊言終究是謊言，盡管善不善意，它也還是謊言。所謂“謊言”，也就是騙人。我們難道應(yīng)該騙人么?從小老師就一直教導(dǎo)我們，做人絕對(duì)不能說謊。說謊是一種不正直的表現(xiàn)，我們要做正直的人。所以絕對(duì)不能說謊。

我曾經(jīng)看過這樣一則小故事：在拍賣會(huì)上，主持人厲聲問道：“接下來要拍賣誠(chéng)信這樣?xùn)|西，起價(jià)是無價(jià)，開始!” 由此可見，誠(chéng)信是多么重要了!而且，在一個(gè)人失去誠(chéng)信的同時(shí)，他的謊言還會(huì)是善意的嗎?

就從我們身邊來看吧，若是朋友與朋友間沒有了誠(chéng)信，那么這朋友間就沒有了信任，會(huì)決裂?不，恐怕沒有那么簡(jiǎn)單，會(huì)反目成仇，更有可能因?yàn)橹虚g鬧得一點(diǎn)的小小的不愉快而將你置身于死地。我們口中所經(jīng)常講的一個(gè)詞是什么，是誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么一個(gè)意思?我想恐怕不外乎兩個(gè)詞：誠(chéng)實(shí)、信任。誠(chéng)實(shí)其實(shí)與信任是兩個(gè)好朋友，手挽手而行的。

馬克吐溫曾經(jīng)說過這樣一句話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！毙睦韺W(xué)專家們也說：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，"誠(chéng)信" 是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求"真"，就是追求正義。古人說"真者"，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。

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1.這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對(duì)岳母說她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感?！斑@樣做有錯(cuò)嗎?”湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問道。這是一個(gè)不少人都會(huì)提出的問題。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來看待這種謊話。假設(shè)有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她是會(huì)告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì)感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說的話的嗎?

2.請(qǐng)對(duì)方一辯注意，既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!

3.難道您認(rèn)為在謊言前面加了善意這么一個(gè)形容詞，它就變成真話實(shí)話了嗎?按對(duì)方辯友的邏輯那為什么不叫善意的真話，善意的實(shí)話呢?

4.好，那咱們來看一下今天的辯題吧，善意的謊言也是謊言的一種，它也是謊言，違背了誠(chéng)信，難道對(duì)方辯友您要否認(rèn)嗎?

5.對(duì)方辯友，趙本山一小品有這么一句：“小樣，穿個(gè)馬甲就不認(rèn)識(shí)你了?”而今天怎么謊言加了個(gè)善意的外衣，您就認(rèn)不出來了呢?

6.善意的謊言對(duì)他人也是有傷害的，只是在某種程度上減輕了傷害，可謊言總有被揭穿的一天，而這個(gè)過程帶來的傷害對(duì)方又怎么能避而不談呢?

7.教育子女就一定要用善意的謊言嗎?為何我們就不能誠(chéng)信一點(diǎn)，再誠(chéng)信一點(diǎn)呢?難道對(duì)方?jīng)]有聽過曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子，更是在告訴世人：善意的謊言不可要啊，誠(chéng)信才是硬道理啊!

8.對(duì)方辯友，我們需要的更多的是善意的大實(shí)話啊!不說謊就不能善了嗎?

9.“躲的過初一，躲不過十五。”“跑得了和尚跑不了廟”，“瞞的了一時(shí)，瞞不了一世”。當(dāng)謊言被揭穿之后，不論你是不是善意的謊言，被欺騙的人始終會(huì)難過，為何當(dāng)初不直接把真相說出來呢?

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1.就如同《狼來了》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求開心，而當(dāng)狼真的來時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)?，可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠(chéng)信。

2.善意的謊言，總是強(qiáng)調(diào)其善意性，而被有意的世界里劃分到善的道德類別里，這樣，善意的謊言似乎在道德評(píng)價(jià)中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限，從而也更加容易被人們采納和接受。但是我們不能因?yàn)楹脨憾雎粤死硇缘乃伎?，我認(rèn)為善意的謊言帶有欺騙性本質(zhì)，所以，善意的謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。不僅如此善意的謊言有時(shí)被戳穿了，會(huì)使被騙的人感到無比失望。

3.求誠(chéng)信，古已崇尚。從孔子的“人無信不立?！钡蕉Y記中的“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也”。無不體現(xiàn)著真誠(chéng)實(shí)意，信守諾言，求真之意。從古至今，誠(chéng)信是為人處事的最基本的準(zhǔn)則。比如說要想真正交上幾個(gè)知心朋友，首先你必須要是個(gè)講誠(chéng)信的人。因?yàn)槿伺c人相處，應(yīng)該坦誠(chéng)相對(duì)，信守諾言。如果雙方對(duì)自己的過去遮遮瞞瞞，一點(diǎn)都不了解對(duì)方，怎么會(huì)成為朋友?即使湊巧成了朋友，隨著交往的深入，你所隱瞞的不光彩的一面總會(huì)有被對(duì)方發(fā)現(xiàn)的一天。到那時(shí)，你的朋友就會(huì)因你不是個(gè)坦誠(chéng)守信的人，離你而去。反之，如果你把過去坦誠(chéng)地告訴對(duì)方，并且表明你想結(jié)交他這個(gè)朋友，并會(huì)信守朋友間的諾言，相信對(duì)方一定會(huì)不計(jì)前嫌，與你交往，并因此而成為好朋友。講誠(chéng)信意味著說真話，撒謊是一種不可原諒的劣根性。說真話令別人使我們的心胸坦蕩，說真話令別人對(duì)我們尊敬，說真話令事業(yè)伙伴展開良好的合作，說真話獲得朋友的信任，做人也好做事也好都需要講誠(chéng)信。

4.不知道在哪里曾經(jīng)看過：“做錯(cuò)事并不可怕，可怕的是你沒有承認(rèn)的勇氣。”當(dāng)?shù)谝淮温牭竭@句話時(shí)，我覺得說得十分得對(duì)啊!紙是包不住火的，只要你肯承認(rèn)了錯(cuò)誤，痛改前非，我們一定會(huì)原諒你的。大家因該都看過這個(gè)美國(guó)總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹，但面對(duì)憤怒的父親，不但沒有說謊話，說了實(shí)話：“父親，是我砍倒了您的櫻桃樹，對(duì)不起，我只是想試一試斧頭利不利?！比A盛頓的父親卻轉(zhuǎn)悲為喜：“兒子，雖然你砍倒了我的櫻桃樹，但你肯說實(shí)話。知道嗎，我寧愿損失一百棵櫻桃樹也不愿你說一句謊話!”

5.剖開現(xiàn)象看本質(zhì)，辭書解釋謊言為對(duì)事實(shí)進(jìn)行曲解，不是真實(shí)的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長(zhǎng)就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊，撒謊不是好孩子，但給謊言加一個(gè)善意外衣時(shí)，擊中了人性的弱點(diǎn)，使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言依然是謊言，違背求真，所以我方認(rèn)為：善意的謊言違背誠(chéng)信。

6.在謊言前面加上善意二字，就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言，認(rèn)為其動(dòng)機(jī)是善意的，孰不知善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些”職業(yè)騙子”，所利用這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。所以請(qǐng)對(duì)方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實(shí)問題吧!不要”不識(shí)謊言真面目，只因身在善意中”啊!

7.誠(chéng)信所內(nèi)涵的人文精神，要求人們自覺守法，真誠(chéng)守信，樹立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和法治社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的，和諧是人與人真誠(chéng)的體現(xiàn)啊!最后我想告訴對(duì)方辯友，披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以，我方堅(jiān)持認(rèn)為：

善意的謊言違背誠(chéng)信!

8.對(duì)方認(rèn)為善意的謊言是一種至善，不會(huì)影響誠(chéng)信，我方不否認(rèn)善意的謊言的作用和效果，但善意謊言得到的效果和作用終究是以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)，我們不會(huì)用“不誠(chéng)信”去譴責(zé)說善意謊言的人，但僅僅是因?yàn)樗@樣做是出于善意的目的，所以我們不忍去苛責(zé)他，而并不代表他說的善意謊言就不違背誠(chéng)信啊!

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同學(xué)們，我方認(rèn)為做人要講誠(chéng)信，這是一個(gè)人立足的根本，古今中外多少仁人志士都是以誠(chéng)信于天下。而謊言就是假話，就是撒謊，盡管你的出發(fā)點(diǎn)是善意的，但本質(zhì)上仍然是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，因此，我反對(duì)在“善意”幌子下說謊。一切謊言都是帶有欺騙性的，“善意的謊言”也不例外，許多善意的謊言都可以用真誠(chéng)的話語替代的，那么，我們?yōu)楹尾槐Ａ粢环菡嬲\(chéng)呢?

善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是從小老師、家長(zhǎng)們就教誨過。

不管謊言是出于善意的還是惡意的，拿這種謊言去應(yīng)付別人，就是在欺騙別人;拿這種謊言應(yīng)付自己則就是在欺騙自己。善意的謊言也屬于謊言的一種，如同良性惡性腫瘤一樣，不管在疾病所導(dǎo)致的結(jié)果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康。善意的謊言也是一樣，善意的謊言有著美好的初衷，然而它仍然屬于有違道德的實(shí)質(zhì)行為，那就是說謊，所以不管善意謊言的目的和結(jié)果如何，違背了誠(chéng)信的原則，已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。善意謊言也可以說是一種慢性中毒，為什么說善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說，因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的，而隨著時(shí)間的推移，它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí)，而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口?；谏鲜隼碛?，我方認(rèn)為，善意的謊言有礙誠(chéng)信!我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠(chéng)信