7.總結(jié)是我們對(duì)生活和工作的總結(jié)和概括，是我們對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的汲取和總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重細(xì)節(jié)表達(dá)，充分展示對(duì)所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的理解和應(yīng)用。小編為大家收集了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供大家一起學(xué)習(xí)和參考。

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇一

自信是一種重要的心態(tài)，它不僅能夠改善我們的心理健康，還能夠影響我們的工作表現(xiàn)和人際關(guān)系。然而，許多人在面臨挑戰(zhàn)和困難時(shí)往往缺乏自信心。在這篇文章中，我將介紹三個(gè)幫助我提高自信心的技巧，并分享我的體會(huì)。

首先，學(xué)會(huì)接受自己的不完美。人類都有自己的缺點(diǎn)和不足之處，完美的人不存在。然而，很多人對(duì)自己的缺點(diǎn)過于苛刻，容易自責(zé)和自卑。從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來看，我曾經(jīng)對(duì)自己的外貌不太滿意。然而，當(dāng)我慢慢學(xué)會(huì)接受自己的不完美時(shí)，我發(fā)現(xiàn)人們更注重我所傳達(dá)的自信和積極態(tài)度。因此，我們應(yīng)該意識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并將注意力集中在這些方面，而不是擔(dān)心自己的缺點(diǎn)。

其次，養(yǎng)成積極的思維習(xí)慣對(duì)培養(yǎng)自信心非常重要。負(fù)面的思考方式會(huì)加深我們對(duì)自己的質(zhì)疑和對(duì)失敗的恐懼。相反，積極的思維習(xí)慣可以幫助我們改善自己對(duì)自身的看法。例如，當(dāng)我遭遇挫折時(shí)，我會(huì)告訴自己這只是一次經(jīng)歷，而不是我個(gè)人的失敗。我還會(huì)想象自己在成功后的場(chǎng)景，并注重自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過積極的思維方式，我能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)，提高自己的自信心。

最后，鍛煉和挑戰(zhàn)自己是培養(yǎng)自信心的重要途徑。只有在挑戰(zhàn)自我和面對(duì)新的情景時(shí)，我們才能真正了解自己的潛力和實(shí)力。作為一個(gè)害羞的人，我曾經(jīng)害怕公眾演講和人際交往。然而，當(dāng)我勇敢地接受這些挑戰(zhàn)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己能夠逐漸掌控和改善這些技能。通過鍛煉和挑戰(zhàn)自己，我能夠增強(qiáng)自己的能力和自信心，并找到自己在困難中的解決辦法。因此，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地尋找使我們感到不舒服的挑戰(zhàn)，并愿意勇敢地面對(duì)它們。

總結(jié)起來，學(xué)會(huì)接受自己的不完美，養(yǎng)成積極的思維習(xí)慣，以及鍛煉和挑戰(zhàn)自己是提高自信心的關(guān)鍵技巧。通過這三個(gè)技巧，我們可以改善自己對(duì)自身的認(rèn)知，樹立積極而自信的態(tài)度。相信自己，并勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，我們就能夠取得更好的成就并提高自己的人生質(zhì)量。

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇二

報(bào)告提出：“只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。”

在報(bào)告中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度及其“三位一體”的關(guān)系進(jìn)行了深刻而又精辟的闡述，要求全黨堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。這三個(gè)自信，建立在活生生的實(shí)踐之上，展示了中國(guó)人的底氣、志氣和勇氣。振奮人心而又催人奮進(jìn)。我們要自覺增強(qiáng)“三個(gè)自信”所傳遞的志氣、底氣和勇氣，更要深刻理解“三個(gè)自信”背后的深刻理性，將其當(dāng)作一種真理性的認(rèn)識(shí)，真正轉(zhuǎn)化為更加堅(jiān)定的政治信仰，更加積極的精神狀態(tài)，更加主動(dòng)的工作實(shí)踐。

道路自信源自價(jià)值理性。中國(guó)堅(jiān)持走自身特色的社會(huì)主義道路。共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，追求國(guó)家強(qiáng)大、人民幸福、民族復(fù)興，就應(yīng)當(dāng)走這樣一條道路。在這條道路上，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義事業(yè)才有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，各項(xiàng)事業(yè)才有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ);始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展才有獨(dú)立性、自主性;始終堅(jiān)持改革開放，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才有強(qiáng)大的動(dòng)力。這是一條充滿活力、符合實(shí)際的道路，在這條道路上，中國(guó)利用30年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家一二百年才走完的歷程。雖然不平坦，雖然不完美，但放在全球發(fā)展史上看，仍不失為一條奇跡之路，康莊大道。

理論自信源自認(rèn)識(shí)理性。理論清醒，才能頭腦清醒;理論自覺，才能行動(dòng)自覺。我們的理論反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)。這套理論在革命和改革的實(shí)踐中形成、驗(yàn)證并得到升華。不論是作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)思想的馬列主義、毛澤東思想，還是作為其構(gòu)成的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，都集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政智慧，是黨集體智慧的結(jié)晶。這些真理性的認(rèn)識(shí)，為我們逐步構(gòu)建了“具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語體系”，讓我們勇于回應(yīng)一切語言上的挑釁、一切理論上的質(zhì)疑。

制度自信源自實(shí)踐理性。在民主法治的普世價(jià)值下，任何制度只要符合國(guó)情黨情民情，就是好的制度。反之，任何制度只要不適合我們的實(shí)際情況，別人再推銷都不能“買賬”，否則就會(huì)讓老百姓“埋單”。我們的制度就是在長(zhǎng)期實(shí)踐和理性設(shè)計(jì)結(jié)合下形成，并被實(shí)踐反復(fù)證明的。我們自主探索，創(chuàng)立了人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。這些在實(shí)踐中產(chǎn)生的制度，不僅規(guī)范著我們的實(shí)踐，也在指引著我們前行，保障我們的社會(huì)和諧而富有生命力。

我們有充分的理由自信。全黨都會(huì)在“三個(gè)自信”的指引下，堅(jiān)持走自己的路、說自己的話、辦自己的事，“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”，“頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民“贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來”。

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇三

同志要求黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“三嚴(yán)三實(shí)”，并且將“嚴(yán)以修身”置于首位，這既是從傳統(tǒng)文化和民族智慧中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)，又是根據(jù)黨的時(shí)代使命和社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出的管黨治黨方略。儒家提倡修身、齊家、治國(guó)、平天下這一至善的價(jià)值取向，是要我們做好人、圣人。對(duì)于一名共產(chǎn)黨來說，修身并不只是意味著個(gè)人德行的提升，僅僅做一個(gè)好人，而是要通過窮理致知以實(shí)現(xiàn)德行意向和政治信仰的堅(jiān)定。其實(shí)，《大學(xué)》里講的修身也是與齊家、治國(guó)、平天下一脈相承的，是含有豐富的政治性的內(nèi)容。作為肩負(fù)著為全人類謀福祉的共產(chǎn)黨員來講，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想的馬克思主義為政治信仰，必然要把堅(jiān)定自身的馬克思主義信仰置于“嚴(yán)以修身”首位，這是黨員之所以成為黨員質(zhì)的規(guī)定性。只有努力提升自己的品質(zhì)修養(yǎng)，才能更好地履行自己的職責(zé)、完成自己的政治使命，才能堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。

如何堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念?我理解至少做到以下幾方面：

一要掌握真正的馬克思主義，把握其精髓。

正如《大學(xué)》里所說要格物致知、誠(chéng)意正心。就是說，要仔細(xì)研究事物的道理，獲取真知。然后才能意念誠(chéng)實(shí)，心正不邪。必須要通過深入細(xì)致而又系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)才可以堅(jiān)定馬克思主義信仰。學(xué)習(xí)馬克思主義理論，一是難在如何堅(jiān)持不懈地學(xué)，二是難在如何避免照搬理論，要通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐，掌握馬克思主義精神實(shí)質(zhì)。在黨的革命建設(shè)歷程中，教條主義一直像個(gè)幽靈伴隨左右。就拿粉碎“_”后來說，“兩個(gè)凡是”教條地執(zhí)行了毛澤東思想，使我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)一度陷入困境，如果沒有以鄧小平為代表的老一輩革命家大膽破除“兩個(gè)凡是”，重新確立實(shí)事求是的思想路線，就不會(huì)有撥亂反正，就不會(huì)有“劉鄧陶”、彭德懷等一大批革命家的平反，就不會(huì)有改革開放。所以，不能掌握馬克思主義精髓，教條照搬基本理論比不學(xué)馬克思主義還可怕，特別是當(dāng)今面對(duì)時(shí)代發(fā)展的新要求和復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，不掌握精神實(shí)質(zhì)就談不上堅(jiān)定馬克思主義信仰。

二要不斷強(qiáng)化黨員意識(shí)和黨紀(jì)觀念。

黨的宗旨、黨員的使命，作為共產(chǎn)黨員應(yīng)至終牢記。新一屆中央產(chǎn)生后，世人關(guān)注的第一號(hào)問題就是其治國(guó)理政以什么來開局?開局的首要問題就是“舉什么旗”“走什么路”。同志上任之初就作出明確回答：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，“為人民擔(dān)當(dāng)”。這就是一個(gè)政黨的宗旨、一個(gè)黨員的意識(shí)。我們回過頭來想想，這些年社會(huì)上有多少黨員干部能始終有宗旨意識(shí)，我們周圍又有多少黨員經(jīng)常能意識(shí)到自己是一名共產(chǎn)黨員?恐怕不多，有的還不如普通群眾。遇到利益往前搶，遇到困難往后縮。自己的事永遠(yuǎn)比單位的事重要。說這些人能堅(jiān)定信仰，很難讓人相信。王歧山同志今年5月份在浙江調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，喚醒黨章黨規(guī)意識(shí)，黨規(guī)黨紀(jì)保證著黨的理想信念宗旨，是黨員的底線。全面從嚴(yán)治黨，就要抓黨紀(jì)，使黨紀(jì)成為管黨治黨的尺子、黨員不可逾越的底線。為什么要提喚醒?這反映我們相當(dāng)數(shù)量的黨員失去“意識(shí)”了。連黨員的意識(shí)都沒有，是無法談得上堅(jiān)定信仰的。所以，堅(jiān)定理想信念，要時(shí)時(shí)、事事有強(qiáng)烈的黨員意識(shí)和黨紀(jì)觀念。

三要敢于與各種思想交鋒。

在當(dāng)今思想觀念、文化價(jià)值多元化的時(shí)代，每個(gè)人都難免受不同思想流派的影響，馬克思主義也難以避免地要與不同的思想相交鋒。從馬克思主義本身來講，要表現(xiàn)出旺盛的生命力和強(qiáng)大的感染力，就要敢于與各種思想作斗爭(zhēng)。在同各種思想交鋒的過程中，找出我們理論的不足，改進(jìn)、完善、發(fā)展我們的理論，有助于其真正地為人民大眾所理解和接受。像治水一樣，靠堵的方式堅(jiān)定人民的馬克思主義信仰，越堵越糟。采取疏的方式，讓馬克思主義與各種思想交鋒的過程中，積極主動(dòng)展現(xiàn)馬克思主義自身的理論張力，人民更容易從內(nèi)心里接受馬克思主義，信仰馬克思主義。從一名黨員來講，要想成為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者，就要在不斷強(qiáng)化自己理想信念的同時(shí)，勇于與不良思想斗爭(zhēng)，不能把自己置于普通群眾，甚至不如普通群眾的層面上。反觀社會(huì)上有相當(dāng)一部分黨員，對(duì)錯(cuò)誤思想聽之順之，甚至信之助之;遇個(gè)人利益得不到滿足時(shí)，牢騷抱怨，甚至在傳謠造謠中，喪失了一個(gè)黨員的基本資格。一名真正的黨員，在價(jià)值觀多元的時(shí)代，首先要樹立正確的利益觀，在利益面前，始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，堅(jiān)持把群眾利益放在首位，個(gè)人利益服從于集體利益，同時(shí)著力把握局部利益與整體利益的一致性，善于從局部利益與整體利益的連接點(diǎn)上思考問題、開展工作、搞好局部、服務(wù)大局，在為人民福祉奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的合法利益。這樣才能在任何環(huán)境、任何時(shí)候，堅(jiān)定自己的信仰，明確自己的使命，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上沖鋒陷陣。

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇四

學(xué)黨章黨規(guī)，要明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范。深入領(lǐng)會(huì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、組織原則、優(yōu)良作風(fēng)，深入領(lǐng)會(huì)黨員的條件和義務(wù)、權(quán)利，牢記入黨誓詞，明確做合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)和條件。掌握廉潔自律準(zhǔn)則規(guī)定的“四個(gè)必須”“四個(gè)堅(jiān)持”，掌握各類違紀(jì)行為的情形和處分規(guī)定等。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還要學(xué)習(xí)掌握黨章規(guī)定的黨的組織制度、各級(jí)組織的職責(zé)任務(wù)、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的6項(xiàng)基本條件、黨的紀(jì)律等，認(rèn)真學(xué)習(xí)地方黨委工作條例、黨組工作條例、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用條例等黨內(nèi)法規(guī)，著力提高政治素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)能力。學(xué)系列講話，要加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《系列重要講話讀本(2016年版)》《談治國(guó)理政》《重要講話文章選編(領(lǐng)導(dǎo)干部讀本)》，深刻領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神貫穿的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)與學(xué)習(xí)系列重要講話統(tǒng)一起來，在學(xué)系列講話中加深對(duì)黨章黨規(guī)的理解，在學(xué)黨章黨規(guī)中深刻領(lǐng)悟系列講話的基本精神和實(shí)踐要求。要引導(dǎo)黨員搞好自學(xué)，開展專題討論，認(rèn)真上好黨課。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)黨員運(yùn)用“12371”黨員手機(jī)信息平臺(tái)、共產(chǎn)黨員網(wǎng)、中華先鋒網(wǎng)、手機(jī)報(bào)、微信易信和遠(yuǎn)程教育平臺(tái)等媒體，開展在線學(xué)習(xí)。要把毛豐美作為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重大典型，深入理解把握毛豐美同志的先進(jìn)事跡和精神實(shí)質(zhì)，樹立起看得見、感受得到的標(biāo)桿。在省內(nèi)黨報(bào)黨刊開設(shè)“兩學(xué)一做”論壇，組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫體會(huì)文章，帶動(dòng)廣大黨員學(xué)習(xí)。利用“雙休日”選學(xué)平臺(tái)組織黨員干部學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話。

做合格黨員，最根本的是增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，每名黨員都要把向黨中央看齊落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上。要按照遼寧振興發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以學(xué)促做、知行合一，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“八個(gè)帶頭、八個(gè)自覺”，走在前、作表率。要廣泛開展“立足崗位當(dāng)先鋒、推動(dòng)振興作貢獻(xiàn)”實(shí)踐活動(dòng)，緊緊圍繞黨的中心任務(wù)和全省工作大局，教育引導(dǎo)廣大黨員積極為黨工作，保持昂揚(yáng)向上的干勁韌勁，增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的意志品質(zhì)，開拓進(jìn)取、真抓實(shí)干，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到更好履行崗位職責(zé)、推動(dòng)振興發(fā)展上。要結(jié)合不同領(lǐng)域不同行業(yè)實(shí)際，深入開展“共產(chǎn)黨員先鋒工程”“機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)作風(fēng)為民四服務(wù)”“幫企業(yè)穩(wěn)增長(zhǎng)促振興”等載體活動(dòng)，組織各領(lǐng)域黨員在改革發(fā)展穩(wěn)定的主戰(zhàn)場(chǎng)上展現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先鋒形象。

方案強(qiáng)調(diào)，要以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為帶動(dòng)，深入貫徹落實(shí)《中共遼寧省委關(guān)于落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求推進(jìn)黨的基層組織建設(shè)全面進(jìn)步全面過硬的決定》，著力破難題、補(bǔ)短板，把各個(gè)領(lǐng)域黨的基層組織建設(shè)抓深入、抓具體、抓扎實(shí)，激活基層、激發(fā)動(dòng)力、增強(qiáng)組織力，讓每個(gè)基層黨組織都強(qiáng)起來。加大整頓軟弱渙散基層黨組織工作力度，認(rèn)真開展黨員組織關(guān)系集中排查，使每名黨員都納入黨組織有效管理，通過黨組織把黨員集合起來。要加強(qiáng)黨支部規(guī)范化建設(shè)，嚴(yán)肅黨的組織生活，落實(shí)好“三會(huì)一課”等組織生活制度，開好黨支部專題組織生活會(huì)，開展民主評(píng)議黨員，健全完善黨日制度，建立經(jīng)常性提醒和批評(píng)制度，使黨內(nèi)生活更加健全、更加健康，提高黨支部自我凈化、自我提高能力，充分發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用。健全穩(wěn)定規(guī)范的經(jīng)費(fèi)保障制度，深入推進(jìn)場(chǎng)所陣地建設(shè)，進(jìn)一步強(qiáng)化基層基礎(chǔ)保障工作。

全省各級(jí)黨組織要把開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作為重大政治任務(wù)，擺上重要位置，黨委(黨組)及主要負(fù)責(zé)同志要履行主體責(zé)任，從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)教育?？h級(jí)黨委要發(fā)揮關(guān)鍵作用，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和分類指導(dǎo)，根據(jù)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同單位特點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容、方式等作出具體安排。要分層次、分領(lǐng)域?qū)h員、基層黨員干部、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中要解決的重點(diǎn)問題，分別提出具體要求。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),把握不同黨員的思想動(dòng)態(tài)和行為特征，體現(xiàn)差別、突出特色，因人施教、精準(zhǔn)施策，把學(xué)習(xí)教育的任務(wù)具體化、精準(zhǔn)化、差異化,使每名黨員都能受教育、有提高。每個(gè)黨支部都要擔(dān)負(fù)起從嚴(yán)教育管理黨員的責(zé)任，結(jié)合實(shí)際對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出具體安排，明確學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、解決的突出問題、組織方式等，確保組織到位、措施到位、落實(shí)到位。要搞好輿論宣傳，為學(xué)習(xí)教育健康深入開展?fàn)I造良好氛圍。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇五

作為黨員，為了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)自己的中國(guó)共產(chǎn)黨，必須要學(xué)習(xí)和遵守中國(guó)共產(chǎn)黨黨章，黨的召開以后，黨章中添加了一些內(nèi)容，為了保持黨員思想上和行動(dòng)上的先進(jìn)性，我們必須要學(xué)習(xí)《新黨章》，于是我再次學(xué)習(xí)了新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我對(duì)新黨章有了更新更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)我們黨的性質(zhì)，理想目標(biāo)，指導(dǎo)思想，基本要求，黨員義務(wù)權(quán)益有了更深的理解，受到了一次深刻的黨的政治理論和基礎(chǔ)知識(shí)教育，從而也更加堅(jiān)定了自己的革命理想信念和永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的崇高責(zé)任感。

新黨章的總綱部分首先闡明了我們黨的性質(zhì)及崇高理想和最終目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

通過對(duì)新黨章反復(fù)的學(xué)習(xí)和思考，我尤其對(duì)黨員應(yīng)具備的素質(zhì)，應(yīng)履行的義務(wù)，應(yīng)享有的權(quán)利，應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任有了進(jìn)一步的明了和定位，對(duì)黨員的先進(jìn)性要求有了更加清晰具體的理解，自己的思想理念也得到了新的激發(fā)和升華。從我來講，過去在履行黨員義務(wù)，保持先進(jìn)性方面雖然做了不少工作，但與黨和人民及新形勢(shì)的要求還有一些差距。我決心在今后的工作實(shí)際中，進(jìn)一步按照黨章要求，加強(qiáng)黨員修養(yǎng)，增強(qiáng)黨員意識(shí)，履行黨員義務(wù)，不斷提高政治思想覺悟，把黨員的先進(jìn)性具體體現(xiàn)在工作崗位上，落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中，真正發(fā)揮一個(gè)黨員應(yīng)有的先鋒模范和積極帶頭作用，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，積極為黨的教育事業(yè)作貢獻(xiàn)。

1，努力把干好工作和提升自身素質(zhì)統(tǒng)一起來。同時(shí)，我們每個(gè)黨員要在干好本職工作的過程中，努力通過深化認(rèn)識(shí)，思考?xì)w納，概括升華，使自己在工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)思想，心得體會(huì)等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成部分，從而推動(dòng)自身素質(zhì)不斷得到提高，為與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)新形勢(shì)，新情況，新工作。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考，尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。

2，保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，善于學(xué)習(xí)向書本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)），主動(dòng)接受先進(jìn)文化，用現(xiàn)代文化武裝自己。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)的文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，作教師的首先要理解，掌握這種文化，并在工作中不斷推動(dòng)這一文化的發(fā)展和創(chuàng)新。

3，努力把堅(jiān)守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。黨章第一章第三條要求全體黨員還應(yīng)履行以下義務(wù)：”堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)?！睆闹锌梢钥闯觯瑘?jiān)持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是每一個(gè)黨員所必須堅(jiān)守的信念意識(shí)。但是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的手段，卻必須善于變化，根據(jù)形勢(shì)任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革，調(diào)整，變化和創(chuàng)新。我們必須把堅(jiān)守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來，既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想，更要有聯(lián)系實(shí)際，開拓創(chuàng)新的具體行動(dòng)。作為從事基礎(chǔ)教育工作的黨員同志，就是要在認(rèn)真扎實(shí)地做好學(xué)校教育教學(xué)管理，指導(dǎo)各項(xiàng)基礎(chǔ)工作的同時(shí)，不斷動(dòng)腦筋，想辦法，積極開拓工作新思路，加大課程改革力度，全面提高教育教學(xué)水平和質(zhì)量，培養(yǎng)更多更好的建設(shè)人才，這樣才是更好地實(shí)踐我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

以上僅是我前階段學(xué)習(xí)新黨章的點(diǎn)滴心得體會(huì)，與其他領(lǐng)導(dǎo)和同志們相比，自己學(xué)得還很不夠，在下階段及今后的日子里，我決心進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，密切聯(lián)系教育工作實(shí)際，不斷提高自己的政治思想覺悟和指導(dǎo)實(shí)際工作的能力，更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作，永葆黨員政治本色，為我市教育事業(yè)的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

文檔為doc格式。

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇六

習(xí)近平同志要求黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“三嚴(yán)三實(shí)”，并且將“嚴(yán)以修身”置于首位，這既是從傳統(tǒng)文化和民族智慧中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)，又是根據(jù)黨的時(shí)代使命和社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出的管黨治黨方略。儒家提倡修身、齊家、治國(guó)、平天下這一至善的價(jià)值取向，是要我們做好人、圣人。對(duì)于一名共產(chǎn)黨來說，修身并不只是意味著個(gè)人德行的提升，僅僅做一個(gè)好人，而是要通過窮理致知以實(shí)現(xiàn)德行意向和政治信仰的堅(jiān)定。其實(shí)，《大學(xué)》里講的修身也是與齊家、治國(guó)、平天下一脈相承的，是含有豐富的政治性的內(nèi)容。作為肩負(fù)著為全人類謀福祉的共產(chǎn)黨員來講，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想的馬克思主義為政治信仰，必然要把堅(jiān)定自身的馬克思主義信仰置于“嚴(yán)以修身”首位，這是黨員之所以成為黨員質(zhì)的規(guī)定性。只有努力提升自己的品質(zhì)修養(yǎng)，才能更好地履行自己的職責(zé)、完成自己的政治使命，才能堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。

如何堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念?我理解至少做到以下幾方面：

一要掌握真正的馬克思主義，把握其精髓。

展的新要求和復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，不掌握精神實(shí)質(zhì)就談不上堅(jiān)定馬克思主義信仰。

二要不斷強(qiáng)化黨員意識(shí)和黨紀(jì)觀念。

黨的宗旨、黨員的使命，作為共產(chǎn)黨員應(yīng)至終牢記。新一屆中央產(chǎn)生后，世人關(guān)注的第一號(hào)問題就是其治國(guó)理政以什么來開局(轉(zhuǎn) 載 于: 小 龍文 檔 網(wǎng):學(xué)習(xí)三個(gè)自信心得體會(huì))?開局的首要問題就是“舉什么旗”“走什么路”。習(xí)近平同志上任之初就作出明確回答：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，“為人民擔(dān)當(dāng)”。這就是一個(gè)政黨的宗旨、一個(gè)黨員的意識(shí)。我們回過頭來想想，這些年社會(huì)上有多少黨員干部能始終有宗旨意識(shí)，我們周圍又有多少黨員經(jīng)常能意識(shí)到自己是一名共產(chǎn)黨員?恐怕不多，有的還不如普通群眾。遇到利益往前搶，遇到困難往后縮。自己的事永遠(yuǎn)比單位的事重要。說這些人能堅(jiān)定信仰，很難讓人相信。王歧山同志在浙江調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，喚醒黨章黨規(guī)意識(shí)，黨規(guī)黨紀(jì)保證著黨的理想信念宗旨，是黨員的底線。全面從嚴(yán)治黨，就要抓黨紀(jì)，使黨紀(jì)成為管黨治黨的尺子、黨員不可逾越的底線。為什么要提喚醒?這反映我們相當(dāng)數(shù)量的黨員失去“意識(shí)”了。連黨員的意識(shí)都沒有，是無法談得上堅(jiān)定信仰的。所以，堅(jiān)定理想信念，要時(shí)時(shí)、事事有強(qiáng)烈的黨員意識(shí)和黨紀(jì)觀念。

三要敢于與各種思想交鋒。

甚至不如普通群眾的層面上。反觀社會(huì)上有相當(dāng)一部分黨員，對(duì)錯(cuò)誤思想聽之順之，甚至信之助之;遇個(gè)人利益得不到滿足時(shí)，牢騷抱怨，甚至在傳謠造謠中，喪失了一個(gè)黨員的基本資格。一名真正的黨員，在價(jià)值觀多元的時(shí)代，首先要樹立正確的利益觀，在利益面前，始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，堅(jiān)持把群眾利益放在首位，個(gè)人利益服從于集體利益，同時(shí)著力把握局部利益與整體利益的一致性，善于從局部利益與整體利益的連接點(diǎn)上思考問題、開展工作、搞好局部、服務(wù)大局，在為人民福祉奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的合法利益。這樣才能在任何環(huán)境、任何時(shí)候，堅(jiān)定自己的信仰，明確自己的使命，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上沖鋒陷陣。

篇二：xx年最新三個(gè)自信心得體會(huì)

xx年最新三個(gè)自信心得體會(huì)

去年以來，中央提出了“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”(簡(jiǎn)稱“三嚴(yán)三實(shí)”)的重要論述，并安排了專題教育活動(dòng)。

按照上級(jí)要求，黨支部專題組織了“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我被分配重點(diǎn)學(xué)習(xí)討論“如何堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，增強(qiáng)道路自信、理論自信和制度自信(簡(jiǎn)稱：三個(gè)自信)”。

按照《中共中央辦公廳印發(fā)的通知》(中辦發(fā)〔xx〕29號(hào))要求，通過閱讀黨支部發(fā)放的紙質(zhì)書籍和電子文檔，以及網(wǎng)絡(luò)傳媒等多種渠道，我對(duì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》、《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》、《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)事跡選編》、《領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案例警示錄》等著作及文獻(xiàn)進(jìn)行了學(xué)習(xí)，并就“三個(gè)自信”進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)，現(xiàn)將初步心得體會(huì)匯報(bào)如下。

一、對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展充滿自信

特色社會(huì)主義理論體系等兩大理論成果;確立并形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，始終代表并維護(hù)最廣大人民的根本利益，有力推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)。

建國(guó)60余年，特別是改革開放30多年來，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就。xx年世界500種主要工業(yè)品中，我國(guó)有220種產(chǎn)品產(chǎn)量位居第一位，其中煤炭、水泥、平板玻璃、生鐵、電解鋁、化纖、手機(jī)、計(jì)算機(jī)、主要家電、數(shù)碼相機(jī)等產(chǎn)品產(chǎn)量超過世界總產(chǎn)量的50%。xx年，我國(guó)汽車產(chǎn)量高達(dá)2372萬輛，超過全球產(chǎn)量的1/4，連續(xù)六年穩(wěn)居世界第一位。國(guó)家已實(shí)現(xiàn)讓一部分人先富裕起來的目標(biāo)，并適時(shí)調(diào)整為實(shí)現(xiàn)共同富裕。國(guó)家的民主狀態(tài)也得到了顯著改善。

實(shí)踐證明，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族不但善于破壞一個(gè)落后的舊世界，我們還善于建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的新世界。“批評(píng)與自我批評(píng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)，同時(shí)也是黨實(shí)現(xiàn)自我提高、自我完善，確保黨的先進(jìn)性的重要武器。我們要堅(jiān)信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族將取得一個(gè)又一個(gè)的勝利。

二、對(duì)汽車行業(yè)發(fā)展充滿自信

經(jīng)過60余年的發(fā)展，中國(guó)汽車行業(yè)實(shí)現(xiàn)了從無到有、從有到優(yōu)的巨大進(jìn)步，建立起了完善的行業(yè)管理、人才培養(yǎng)、研發(fā)檢測(cè)、產(chǎn)銷回收、行業(yè)服務(wù)、交流傳播產(chǎn)業(yè)體系。

多功能運(yùn)動(dòng)型越野車以及特種車、專用車等全品種全系列車型的開發(fā)生產(chǎn)能力以及全部總成和零部件的開發(fā)生產(chǎn)能力。xx年底，規(guī)模以上汽車整車和發(fā)動(dòng)機(jī)企業(yè)共有438家，改裝車企業(yè)834家，零配件企業(yè)11110家，汽車授權(quán)銷售商突破9萬個(gè)。

中國(guó)品牌發(fā)展取得長(zhǎng)足進(jìn)步，特別是最近幾年，中國(guó)汽車行業(yè)加大了各方面的投入力度，投資規(guī)模迅速向國(guó)際大公司貼近，開發(fā)能力得到顯著提升，各大整車企業(yè)均已基本具備正向開發(fā)能力。隨著開發(fā)手段和技術(shù)水平的提高，我國(guó)每年推出的中國(guó)品牌汽車車型數(shù)量越來越多、產(chǎn)品檔次越來越高、品種類別越來越豐富、缺陷越來越少、質(zhì)量越來越高，與國(guó)際先進(jìn)水平差距逐年縮小。數(shù)據(jù)顯示，近年來中國(guó)品牌新車質(zhì)量持續(xù)大幅提高，pp100(百車問題數(shù))從xx年的469個(gè)銳減到xx年131個(gè)，與國(guó)際品牌的差距由xx年的191個(gè)迅速縮小至xx年的36個(gè)，其中部分車型已優(yōu)于主流車市場(chǎng)平均水平。在質(zhì)量提升的同時(shí)，中國(guó)品牌汽車產(chǎn)量也是節(jié)節(jié)攀升，xx年產(chǎn)量達(dá)1139萬輛(占全球汽車產(chǎn)量12%)，其中乘用車產(chǎn)量達(dá)760萬輛，占國(guó)內(nèi)乘用車市場(chǎng)的份額為%。

另外，中國(guó)品牌汽車加強(qiáng)國(guó)際合作，實(shí)施走出去步伐越來越穩(wěn)健，工作越來越深入，海外發(fā)展邁上新臺(tái)階。多家整車企業(yè)已設(shè)有海外研發(fā)中心，已由簡(jiǎn)單的產(chǎn)品引入、技術(shù)引入發(fā)展成為智力引入。多家整車企業(yè)建設(shè)有國(guó)外整車基地，已由單一的整車、零部件出口、零部件組裝發(fā)展成為產(chǎn)能輸出以及技術(shù)輸出。

可以看出，我們對(duì)中國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，可以保持有足夠的自信，通過下一階段不需太長(zhǎng)時(shí)間的努力，中國(guó)品牌汽車的綜合實(shí)力足以趕超世界一流水平。

三、為行業(yè)發(fā)展研究提出對(duì)策

我們?cè)诔浞挚隙ㄐ袠I(yè)發(fā)展成就、充滿行業(yè)自信的同時(shí)，也要看到與國(guó)際先進(jìn)水平實(shí)實(shí)在在的差距。我國(guó)汽車工業(yè)不僅整車、零部件的設(shè)計(jì)制造與國(guó)際先進(jìn)水平有差距，而是整個(gè)體系各個(gè)環(huán)節(jié)均與世界先進(jìn)水平仍有較大差距，如人才培養(yǎng)、儀器設(shè)備、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、材料工藝、運(yùn)行管理等多個(gè)方面都有較大差距，千萬不可盲目自信，當(dāng)然更不能妄自菲薄。汽車行業(yè)要積極貫徹實(shí)施《中國(guó)制造2025》，編制中國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)行動(dòng)計(jì)劃，建設(shè)汽車產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新體系，大力提升汽車行業(yè)的關(guān)鍵基礎(chǔ)材料、核心基礎(chǔ)零部件、先進(jìn)基礎(chǔ)工藝以及研發(fā)檢測(cè)公共服務(wù)平臺(tái)水平，夯實(shí)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)能力;從人才培養(yǎng)、試驗(yàn)檢測(cè)設(shè)備、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、行業(yè)發(fā)展研究等方面全方位提升能力。

目前，中央號(hào)召產(chǎn)業(yè)加大走出去發(fā)展力度，加強(qiáng)產(chǎn)能國(guó)際合作。汽車行業(yè)有充分的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力和豐富的國(guó)際合作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是當(dāng)之無愧、責(zé)無旁貸的落實(shí)中央指示的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)。汽車行業(yè)要在黨中央、國(guó)務(wù)院的指導(dǎo)下，在各級(jí)各部門政府的支持下，針對(duì)不同的目標(biāo)市場(chǎng)加強(qiáng)研究，形成完整的走出去發(fā)展戰(zhàn)略和方案體系，不僅要將產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)走出去，還要將研發(fā)設(shè)計(jì)走出去，更要將行業(yè)機(jī)構(gòu)走出去，要從單純的產(chǎn)品走出去發(fā)展成為行業(yè)走出去，實(shí)現(xiàn)中國(guó)汽車行業(yè)的國(guó)際化發(fā)展。

篇三：學(xué)十八大“三個(gè)自信”有感

學(xué)十八大“三個(gè)自信”有感

十八大報(bào)告指出：只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！由此，“三個(gè)自信”成為十八大之后我們廣泛關(guān)注和熱議的話題。

通過對(duì)十八大報(bào)告提出的“三個(gè)自信”的學(xué)習(xí)，我感悟很多。我們應(yīng)以自覺鑄就自信、以創(chuàng)新引領(lǐng)自信、以責(zé)任堅(jiān)定自信，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的前提下；始終堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度相結(jié)合。不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展，不斷推進(jìn)政治體制改革。探尋更加完善、更加充分、更加廣泛、更加健全的民主政治。

首先，要深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定道路自信。道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。肩負(fù)歷史使命的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民，成功開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。具體做到：1.回顧光輝歷程，增強(qiáng)底氣。2.明確當(dāng)前方位，保持清醒。3.認(rèn)清前進(jìn)方向，自覺擔(dān)當(dāng)。

其次，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)定理論自信。這一理論體系，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。它堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論與時(shí)俱進(jìn)，并在不同時(shí)期對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出了歷史性貢獻(xiàn)，賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義勃勃生機(jī)。這一理論體系，是中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。其一，這一理論體系已經(jīng)指引中國(guó)特色社會(huì)主義取得新成就。其二，這一理論體系必將指引奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。我們要在實(shí)踐層面抓好貫徹落實(shí)，要在理論層面使之成為全黨全民的共同信念，成為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的強(qiáng)大思想武器。

最后，深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)定制度自信。十八大報(bào)告把中國(guó)特色社會(huì)主義制度作為黨和人民90多年奮斗創(chuàng)造積累的三大根本成就之一提出來，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障。這是從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和發(fā)揮作用的角度，對(duì)這個(gè)制度進(jìn)行的科學(xué)總結(jié)和充分肯定，其要旨就在于進(jìn)一步堅(jiān)定制度自信。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵、根本成就、鮮明特色和基本要求，不斷堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

xx-6-4

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇七

近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是推動(dòng)學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。其中，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是“兩學(xué)一做”的起始和基礎(chǔ)，是開展“兩學(xué)一做”的第一步。

黨章是管黨治黨的總章程，每一條都凝結(jié)著黨的建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，條條都是必須遵守的紀(jì)律和規(guī)矩。黨規(guī)黨紀(jì)是對(duì)黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。筆者認(rèn)為，黨員如何學(xué)好黨章黨規(guī)?關(guān)鍵要做到“三個(gè)堅(jiān)持?！?/p>

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇八

第一段：引言（150字）。

自信是一個(gè)人成功的基石，它決定了一個(gè)人面對(duì)困難時(shí)的態(tài)度和處理方式。然而，很多人在面臨挑戰(zhàn)時(shí)常常因缺乏自信而退縮。在我長(zhǎng)大的過程中，我意識(shí)到自信的重要性，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我總結(jié)出了三個(gè)關(guān)鍵技巧，將在本文中介紹給讀者：設(shè)立目標(biāo)、積極肯定自己、和與人建立良好的關(guān)系。這些技巧不僅提高了我的自信心，也幫助我在日常生活中更加輕松和樂觀地面對(duì)各種挑戰(zhàn)。

第二段：設(shè)立目標(biāo)（250字）。

設(shè)立目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)自信的首要步驟。當(dāng)我們?cè)O(shè)定一個(gè)清晰的目標(biāo)時(shí)，我們就會(huì)感到自己有目標(biāo)和方向，這種感覺將激發(fā)我們努力工作和克服困難的動(dòng)力。當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)后，我開始用“SMART”原則來制定目標(biāo)：即目標(biāo)要具體，可量化，可實(shí)現(xiàn)，與我個(gè)人價(jià)值觀相一致，并設(shè)定具體的時(shí)間表。通過這種方法，我不僅幫助自己更好地規(guī)劃了未來，還對(duì)我自己的能力和價(jià)值有了更深的認(rèn)識(shí)。設(shè)立目標(biāo)使我在面臨挑戰(zhàn)時(shí)更加堅(jiān)定和自信。

第三段：積極肯定自己（400字）。

積極地肯定自己是培養(yǎng)自信的關(guān)鍵。我們要承認(rèn)并接受自己的優(yōu)點(diǎn)和成就，即使它們可能是微不足道的。我曾經(jīng)因?yàn)樽约旱牟煌昝蓝械骄趩?，直到我開始注意到自己每天所取得的微小進(jìn)步和成就。無論它們多么微不足道，我都會(huì)夸獎(jiǎng)自己一下，并意識(shí)到這是我積累自信的重要一步。此外，我還學(xué)會(huì)了克制自己的批評(píng)，停止與自己過分苛刻和自我貶低，而是保持積極的內(nèi)心對(duì)話。這些肯定和正面的觀點(diǎn)幫助我提高了自信心，不再忍受自我貶低和自我否定。

第四段：與人建立良好的關(guān)系（300字）。

與他人建立良好的關(guān)系能夠幫助我們?cè)鰪?qiáng)自信。當(dāng)我們與積極正面的人相處時(shí)，我們會(huì)受到他們的鼓勵(lì)和支持，這將有利于我們樹立對(duì)自己的信心。我曾經(jīng)有一個(gè)朋友，她總是對(duì)我充滿信心，鼓勵(lì)我去追求我的夢(mèng)想。與她在一起時(shí)，我總感到自己是無所不能的，不再害怕嘗試和面對(duì)失敗。此外，社交技巧的提高也讓我在與陌生人交流時(shí)感到更加自信。學(xué)會(huì)主動(dòng)與他人交流并聽取他們的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，不僅幫助我建立了更多的人際關(guān)系，也讓我相信自己可以和任何人一起合作并取得成功。

第五段：總結(jié)（100字）。

通過設(shè)立目標(biāo)、積極肯定自己和與他人建立良好的關(guān)系，我在個(gè)人成長(zhǎng)的過程中建立了積極的自信心。我意識(shí)到，自信不是與生俱來的，而是通過不斷的實(shí)踐和努力培養(yǎng)出來的。只有在真正相信自己的能力時(shí)，我們才能在各種挑戰(zhàn)中表現(xiàn)出色，并實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。相信這三個(gè)技巧也將幫助更多的人塑造自信心，取得更多的成功。

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇九

報(bào)告提出：“只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信?！?/p>

在報(bào)告中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度及其“三位一體”的關(guān)系進(jìn)行了深刻而又精辟的闡述，要求全黨堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。這三個(gè)自信，建立在活生生的實(shí)踐之上，展示了中國(guó)人的底氣、志氣和勇氣。振奮人心而又催人奮進(jìn)。我們要自覺增強(qiáng)“三個(gè)自信”所傳遞的志氣、底氣和勇氣，更要深刻理解“三個(gè)自信”背后的深刻理性，將其當(dāng)作一種真理性的認(rèn)識(shí)，真正轉(zhuǎn)化為更加堅(jiān)定的政治信仰，更加積極的精神狀態(tài)，更加主動(dòng)的工作實(shí)踐。

道路自信源自價(jià)值理性。中國(guó)堅(jiān)持走自身特色的社會(huì)主義道路。共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，追求國(guó)家強(qiáng)大、人民幸福、民族復(fù)興，就應(yīng)當(dāng)走這樣一條道路。在這條道路上，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義事業(yè)才有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，各項(xiàng)事業(yè)才有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)；始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展才有獨(dú)立性、自主性；始終堅(jiān)持改革開放，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才有強(qiáng)大的動(dòng)力。這是一條充滿活力、符合實(shí)際的道路，在這條道路上，中國(guó)利用30年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家一二百年才走完的歷程。雖然不平坦，雖然不完美，但放在全球發(fā)展史上看，仍不失為一條奇跡之路，康莊大道。

理論自信源自認(rèn)識(shí)理性。理論清醒，才能頭腦清醒；理論自覺，才能行動(dòng)自覺。我們的理論反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)。這套理論在革命和改革的實(shí)踐中形成、驗(yàn)證并得到升華。不論是作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)思想的馬克思主義、毛澤東思想，還是作為其構(gòu)成的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，都集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政智慧，是黨集體智慧的結(jié)晶。這些真理性的認(rèn)識(shí)，為我們逐步構(gòu)建了“具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語體系”，讓我們勇于回應(yīng)一切語言上的挑釁、一切理論上的質(zhì)疑。

制度自信源自實(shí)踐理性。在民主法治的普世價(jià)值下，任何制度只要符合國(guó)情黨情民情，就是好的制度。反之，任何制度只要不適合我們的實(shí)際情況，別人再推銷都不能“買賬”，否則就會(huì)讓老百姓“埋單”。我們的制度就是在長(zhǎng)期實(shí)踐和理性設(shè)計(jì)結(jié)合下形成，并被實(shí)踐反復(fù)證明的。我們自主探索，創(chuàng)立了人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。這些在實(shí)踐中產(chǎn)生的制度，不僅規(guī)范著我們的實(shí)踐，也在指引著我們前行，保障我們的社會(huì)和諧而富有生命力。

我們有充分的理由自信。全黨都會(huì)在“三個(gè)自信”的指引下，堅(jiān)持走自己的路、說自己的話、辦自己的事，“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”，“頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民“贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來”。

學(xué)習(xí)“三個(gè)自信”心得體會(huì)

黨的報(bào)告在總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)

和發(fā)展的基礎(chǔ)上，提出了“三個(gè)自信”，即：道路自信、理論自信、制度自信，這三個(gè)自信為社會(huì)主義建設(shè)、為黨的建設(shè)起到提綱挈領(lǐng)理論引導(dǎo)的作用，為今后的發(fā)展鼓足了信心，指明了方向。作為一名光榮的人民教師，我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定道路自信，增強(qiáng)底氣，認(rèn)清前進(jìn)方向，自覺擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路；作為一名人民教師，我們只有深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，才能深刻領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，堅(jiān)定我們的理論自信，才能堅(jiān)定我們的道路自信；作為光榮的人民教師，我們應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵、根本成就、鮮明內(nèi)涵及基本要求，深刻領(lǐng)悟“道路自信、理論自信、制度自信”的底氣來源，盡一切我們所能做到的：敬崗愛業(yè)、自信自強(qiáng)，增強(qiáng)我們的底氣，堅(jiān)定我們的道路自信、理論自信和制度自信。在堅(jiān)持三個(gè)自信的同時(shí)，要保持清醒的頭腦，堅(jiān)持創(chuàng)新精神，實(shí)現(xiàn)自己的理想，為祖國(guó)的教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

淺談“三個(gè)自信”

自“三個(gè)自信”就深入到基層當(dāng)中，特別是對(duì)于我們?cè)谛４髮W(xué)生來說，這無疑是前進(jìn)的一個(gè)動(dòng)力，因此進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的精神是非常有必要的。

2012年11月8日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京勝利召開。黨的報(bào)告亮點(diǎn)紛呈引人關(guān)注，基本每個(gè)報(bào)刊都有報(bào)到，而報(bào)告中“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”兩個(gè)百年目標(biāo)的提出更是令國(guó)人振奮，令舉世瞻目，這無疑是一個(gè)令人努力前進(jìn)的一個(gè)動(dòng)力。兩個(gè)百年目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼，必將成為我們奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的兩座里程碑。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定道路自信。回顧光輝歷程，增強(qiáng)底氣，認(rèn)清前進(jìn)方向，自覺擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

其次，要相信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)信理論自信。這是我們國(guó)家的'領(lǐng)導(dǎo)人物根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的理論，具有國(guó)家代表性，能夠反映出目前的基本情況。而且理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。國(guó)家政府部門要堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，是保持黨的先進(jìn)性的本質(zhì)要求。在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的現(xiàn)實(shí)需要。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，黨要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，要充分體現(xiàn)我們黨的理論自信。

再次，對(duì)于黨和國(guó)家的政治制度要有充分認(rèn)識(shí)，我們?cè)谛W(xué)生要通過一些途徑了解國(guó)家的基本政治制度，并堅(jiān)信制度自信能夠幫助我們完成兩個(gè)百年夢(mèng)想。制度自信要求我們進(jìn)一步堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。啟示我們?cè)谶M(jìn)一步堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度和與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的同時(shí)，在人生發(fā)展過程中我們也要規(guī)劃自己的制度。那么怎樣才算規(guī)劃好自己的人生制度呢？所謂自己的人生制度，是自己在社會(huì)生活歷程中應(yīng)該遵守的規(guī)則和基本的個(gè)人準(zhǔn)則，是我們前進(jìn)的目標(biāo)，能夠時(shí)刻監(jiān)督我們的行為和思想。我們中國(guó)特色社會(huì)主義的制度是規(guī)范多數(shù)人的制度，我們自己建立的制度是屬于自己的制度，是用來規(guī)范自己的行為和思想，制定自己的制度要求：要嚴(yán)格地堅(jiān)持以國(guó)家制度為最高限度，以道德規(guī)范為最低標(biāo)準(zhǔn)，不觸碰國(guó)家制度的底線的同時(shí)以道德倫理作為自己的最低規(guī)范準(zhǔn)則；要時(shí)刻保持人生制度的與時(shí)俱進(jìn)，國(guó)家制度具有滯后性，而人生制度是可以避免其滯后性的；要不斷的改進(jìn)和完善，國(guó)家制度完善的過程是復(fù)雜漫長(zhǎng)的，而人生的制度是可以隨時(shí)改進(jìn)和完善的。因此在堅(jiān)信制度自信的同時(shí)，也要對(duì)自己的人生制定制度，并要持之以恒。

對(duì)于以上三個(gè)自信的基本認(rèn)識(shí)，我覺得還不夠，可能是與自己目前的閱歷有

關(guān)，思想還沒有達(dá)到比較高的境界。所以在平時(shí)生活中，我們要時(shí)刻關(guān)注國(guó)家時(shí)事動(dòng)態(tài)，了解國(guó)家最新的事件，并時(shí)刻向黨組織匯報(bào)自己的思想覺悟，讓黨時(shí)刻監(jiān)督自己。而現(xiàn)在我們還在學(xué)校里面學(xué)習(xí)，對(duì)目前社會(huì)的一些認(rèn)識(shí)可能是從老師口中得知的，或者是自己看新聞的，所以我們要學(xué)會(huì)從中得到我們想要的信息，對(duì)于錯(cuò)誤的信息要自動(dòng)濾去，不能讓它們影響自己。

因此作為一個(gè)大學(xué)生，我們要深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和黨的精神，才能深刻領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向和兩個(gè)百年計(jì)劃，堅(jiān)定我們的理論自信，才能堅(jiān)定我們的道路自信，要深入學(xué)習(xí)馬克思主義和毛澤東思想。還要深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵、根本成就、鮮明內(nèi)涵及基本要求，深刻領(lǐng)悟“道路自信、理論自信、制度自信”的底氣來源，盡一切我們所能做到的：勤奮好學(xué)、自信自強(qiáng)，增強(qiáng)我們的底氣，堅(jiān)定我們的道路自信、理論自信和制度自信。

我們還要時(shí)刻記住時(shí)代賦予我們的任務(wù)，努力學(xué)習(xí)基本專業(yè)知識(shí)，爭(zhēng)取早日成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，更好的為人民服務(wù)?，F(xiàn)在在學(xué)校里面，雖說很多事情不能做，但是我們可以加強(qiáng)自己的思想，綜合提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)體能，明白我們以后對(duì)社會(huì)的作用，清楚自己人生定位。所以我們?cè)趫?jiān)持三個(gè)自信的同時(shí)，要保持清醒的頭腦，堅(jiān)持創(chuàng)新精神，實(shí)現(xiàn)自己的理想，為祖國(guó)的偉大復(fù)興而努力。

自信源于實(shí)力，有了實(shí)力才敢于自信做事。但是自信并不是自大，并不是要我們過于驕傲目前的結(jié)果，還有看到結(jié)果當(dāng)中的一些瑕疵，找出當(dāng)中的不足，并反思為什么會(huì)存在這樣的錯(cuò)誤。正如報(bào)告中說的，“既不妄自菲薄，也不妄自尊大，扎扎實(shí)實(shí)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利”。這足以說明黨的思想是符合當(dāng)代社會(huì)的，所以我們?cè)趫?jiān)信“三個(gè)自信”的同時(shí)，還要擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)指導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，才使中國(guó)穩(wěn)步、快速地成為一個(gè)發(fā)展大國(guó)和國(guó)泰民安的文明國(guó)家。

班級(jí)：xx-xx 學(xué)號(hào)：xx-xx 姓名：xx-x 本學(xué)期，班上組織了關(guān)于“三個(gè)自信”的專題學(xué)習(xí)，從中也受益匪淺。道路自信、理論自信、制度自信，這三個(gè)自信，建立在活生生的實(shí)踐之上，展示了中國(guó)人的底氣、志氣和勇氣。

報(bào)告提出：“只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信?！?/p>

道路自信。中國(guó)堅(jiān)持走自身特色的社會(huì)主義道路。這種道路不同于資本主義的道路，也不同于蘇聯(lián)僵化的所謂社會(huì)主義道路。這是一條充滿活力、符合實(shí)際的道路，在這條道路上，中國(guó)利用30年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家一二百年才走完的歷程。雖然不平坦，雖然不完美，但放在全球發(fā)展史上看，仍不失為一個(gè)奇跡之路，康莊大道。

理論自信。堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，中國(guó)繼承了馬克思主義的活靈魂，并且發(fā)展了馬克思主義，解決了馬克思主義經(jīng)典著作沒遇到、沒說明的時(shí)代難題。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，展現(xiàn)了高度的實(shí)踐特色、民族特色、理論特色和時(shí)代特色，展現(xiàn)了無窮的活力和指導(dǎo)力。

制度自信。衡量制度好不好，關(guān)鍵看它是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸福、國(guó)家繁榮。我們自主探索，創(chuàng)立了人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。這些制度，規(guī)范我們的實(shí)踐，指引我們前行，保障我們和諧，富有生命力。

一個(gè)國(guó)家，他的道路只有自己走出來的才最合實(shí)際；他的理論，只有扎根自己的土壤，才會(huì)綠樹常青；他的制度，只有源于自身探索，才會(huì)“鞋合腳”。我們從不拒絕吸收人類先進(jìn)文明成果，但我們知道，只有守住自己的根，這種吸收和學(xué)習(xí)才不會(huì)成為邯鄲學(xué)步。

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇十

胡錦濤在報(bào)告中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度及其“三位一體”的關(guān)系進(jìn)行了深刻而又精辟的闡述，要求全黨堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。

“三個(gè)自信”振奮人心、催人奮進(jìn)。我們要自覺增強(qiáng)“三個(gè)自信”所傳遞的豪氣、底氣和銳氣，更要深刻理解“三個(gè)自信”背后的深刻理性，將其當(dāng)作一種真理性的認(rèn)識(shí)，真正轉(zhuǎn)化為更加堅(jiān)定的政治信仰，更加積極的精神狀態(tài)，更加主動(dòng)的工作落實(shí)。

道路自信源自價(jià)值理性。古語說“君子董道直行而不豫”，胡錦濤在報(bào)告中告誡“不走邪路”。共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，追求國(guó)家強(qiáng)大、人民幸福、民族復(fù)興，就應(yīng)當(dāng)走這樣一條道路。在這條道路上，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義事業(yè)才有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，各項(xiàng)事業(yè)才有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ);始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展才有獨(dú)立性、自主性;始終堅(jiān)持改革開放，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才有強(qiáng)大的動(dòng)力。任何一個(gè)具有家國(guó)情懷，具有正確價(jià)值取向的人，都會(huì)接受這樣一種嚴(yán)密的邏輯，從而堅(jiān)信我們的道路是正確的，是有著光明前途的，是必須自覺堅(jiān)持的。也只有這樣，對(duì)已經(jīng)取得的成績(jī)才會(huì)不菲薄，對(duì)發(fā)展中的問題才會(huì)不氣餒，對(duì)前進(jìn)中的困難才會(huì)不屈服。

理論自信源自認(rèn)識(shí)理性。理論清醒才能頭腦清醒;理論自覺，才能行動(dòng)自覺。我們的理論反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)。這套理論在革命和改革的實(shí)踐中形成、驗(yàn)證并得到升華。不論是作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)思想的馬列主義、毛澤東思想，還是作為其構(gòu)成的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，都集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政智慧，是黨集體智慧的結(jié)晶。特別是新寫入黨章作為黨的指導(dǎo)思想的科學(xué)發(fā)展觀，從哲學(xué)層面對(duì)發(fā)展的目的、主體和路徑等進(jìn)行了高度凝練。這些真理性的認(rèn)識(shí)，為我們逐步構(gòu)建了“具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語體系”，讓我們勇于回應(yīng)一切語言上的挑釁、一切理論上的質(zhì)疑。

制度自信源自實(shí)踐理性。在民主法治的普世價(jià)值下，任何制度只要符合國(guó)情黨情民情，就是好的制度。反之，任何制度只要不適合我們的實(shí)際情況，別人再推銷都不能“買賬”，否則就會(huì)讓老百姓“埋單”。我們的制度就是在長(zhǎng)期實(shí)踐和理性設(shè)計(jì)結(jié)合下形成的，并被實(shí)踐反復(fù)證明“有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一”。這“五個(gè)有利于”深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有巨大的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。每一名生活在這個(gè)國(guó)家的人，關(guān)注這個(gè)國(guó)家的人，只要有一個(gè)客觀的立場(chǎng)，都不難從自己身上得到驗(yàn)證。

我們有充分的理由自信。全黨都要在“三個(gè)自信”的指引下，堅(jiān)持走自己的路、說自己的話、辦自己的事，“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”，“頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民“贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來”。

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇十一

自信是一種令人羨慕的品質(zhì)，它可以幫助我們克服困難、追求夢(mèng)想并在人生中取得成功。然而，對(duì)于很多人來說，自信卻是一種難以把握的東西。他們常常感到自己不夠好，缺乏自信心，無法充分發(fā)揮自己的潛能。不過，好消息是，自信是可以培養(yǎng)和提高的。在這篇文章中，我將和大家分享三個(gè)實(shí)用的技巧，幫助大家建立更強(qiáng)大的自信心。

段落二：樹立清晰的目標(biāo)。

第一步建立自信的關(guān)鍵是樹立清晰的目標(biāo)。當(dāng)我們有明確的目標(biāo)時(shí)，我們就有了前進(jìn)的方向和動(dòng)力，這會(huì)增加我們對(duì)自己能力的信心。我們可以將目標(biāo)分解成具體的任務(wù)和步驟。通過一步一步地實(shí)現(xiàn)這些任務(wù)和步驟，我們可以逐漸改變我們對(duì)自己的看法，提高自己的自信心。此外，定期回顧自己的目標(biāo)和進(jìn)展，可以幫助我們保持動(dòng)力并繼續(xù)前進(jìn)。

段落三：保持積極的心態(tài)。

保持積極的心態(tài)是培養(yǎng)自信的另一個(gè)重要方面。我們需要學(xué)會(huì)關(guān)注和強(qiáng)調(diào)我們的優(yōu)點(diǎn)和成就，而不是糾結(jié)于自己的缺點(diǎn)和失敗。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，并相信自己有能力成為更好的人。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)用積極的語言和思維方式對(duì)待自己。改變負(fù)面的自我評(píng)價(jià)和自我對(duì)話，將其轉(zhuǎn)化為更加正面和助力的方式，這將有助于培養(yǎng)我們的自信心。

段落四：培養(yǎng)自己的技能和知識(shí)。

培養(yǎng)自己的技能和知識(shí)是提高自信的重要途徑。當(dāng)我們掌握了一項(xiàng)技能，或者懂得了某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，我們就會(huì)更有自信地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。我們可以通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、實(shí)踐和與他人交流來不斷提升自己的技能和知識(shí)。此外，我們還可以尋找導(dǎo)師或角色模型，向他們請(qǐng)教和學(xué)習(xí)。通過不斷努力提升自己，我們將逐漸建立起自己的實(shí)力和自信。

段落五：勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。

最后，要真正建立起自信，我們需要勇敢地面對(duì)各種挑戰(zhàn)。無論是學(xué)習(xí)或工作中的困難，還是個(gè)人生活中的挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該勇敢地面對(duì)它們，而不是躲避或逃避。當(dāng)我們克服困難、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)時(shí)，我們會(huì)感到前所未有的自豪和自信。因此，我們應(yīng)該接受各種挑戰(zhàn)，并把它們當(dāng)作成長(zhǎng)和提升自己的機(jī)會(huì)。通過不斷面對(duì)和克服挑戰(zhàn)，我們可以逐漸培養(yǎng)和鞏固自信心。

結(jié)束語。

自信是一種寶貴的品質(zhì)，它是我們實(shí)現(xiàn)成功和幸福的重要基石。通過樹立清晰的目標(biāo)，保持積極的心態(tài)，培養(yǎng)自己的技能和知識(shí)，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，我們可以建立更強(qiáng)大的自信力量。因此，讓我們用這些技巧來提高自己的自信心，并為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗。相信自己，你可以成為你想成為的人。

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇十二

一縷陽光，溫暖心房;一種精神，傳承希望?！叭齻€(gè)一”工程正是這樣的一縷陽光，它不僅是同學(xué)之間可以互幫互助，相互學(xué)習(xí),還使一些有困難的學(xué)生重塑信心，也邁進(jìn)了優(yōu)秀學(xué)生的行列。身為一名入黨積極分子，我無比激動(dòng)地參加了這次活動(dòng)。積極的響應(yīng)了我們學(xué)院“一個(gè)黨支部帶好一個(gè)班，一名黨員帶好一個(gè)宿舍，一名積極分子帶好一名同學(xué)”“三個(gè)一”活動(dòng)的號(hào)召。我的幫助對(duì)象是我的同班同學(xué)王魁同學(xué)。在過去的幾個(gè)學(xué)期里，與其說是我?guī)退?，倒不如說是我們互相鼓勵(lì)，互相幫助，克服困難，共同進(jìn)步。在這一學(xué)期里，我們?nèi)〉昧艘恍┏煽?jī)，工作中也暴露出我的一些能力不足的問題，在這里我逐一做總結(jié)。

王魁同學(xué)在我們班屬于成績(jī)中等的同學(xué)，成績(jī)不理想，英語較差，我把他的問題分為以下幾點(diǎn)：第一，基礎(chǔ)比較差，課程學(xué)習(xí)起來也很吃力，尤其是英語;第二，自律能力不強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性不高，作業(yè)不能獨(dú)立思考完成，上課思想開小差，不專心聽講等等;第三，學(xué)習(xí)淺嘗輒止，知其然不知所以然，缺乏深入思考和刻苦鉆研的習(xí)慣和精神……針對(duì)這些問題，我采取了相應(yīng)的措施，逐一改正和解決。

自從王魁同學(xué)成為我的幫助對(duì)象以后，針對(duì)他基礎(chǔ)薄弱的問題，我隨時(shí)準(zhǔn)備回答他各學(xué)科各章節(jié)的困惑，即使有些知識(shí)是高中或初中學(xué)過的東西，我也不厭其煩，細(xì)致而真誠(chéng)地解答。開始時(shí)，他有些問題自己覺得簡(jiǎn)單不好意思問我，逐漸地他看到了我的真誠(chéng)，也就無所不問，無所不談了，慢慢地我們清除了各種由于高中知識(shí)沒掌握好而帶來的障礙，步入了大學(xué)學(xué)習(xí)的正軌。王魁同學(xué)告訴我，有很多時(shí)候自己想學(xué)習(xí)，但是管不住自己，寧可躺在床上什么也不干也不想看書學(xué)習(xí)，問我能不能監(jiān)督并時(shí)時(shí)提醒他自己該做什么。我當(dāng)然很樂意，所以我又委托跟他在一個(gè)宿舍的同學(xué)，每天督促他早起上課、自學(xué)等，日子一天天過去了，他漸漸養(yǎng)成了規(guī)律的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，不再無所事事，一天天充實(shí)起來。日子久了，我發(fā)現(xiàn)他只滿足于完成作業(yè)，學(xué)習(xí)不夠深入，效率也不高，于是我經(jīng)常找一些較為深入的課程問題讓他思考，通過查資料，找筆記，他逐漸明白了許多知識(shí)，而且還是他知識(shí)面也增大了。他逐漸找到了學(xué)習(xí)的樂趣，自信心也一天天樹立起來了。

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇十三

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)?！边@就為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)指明了方向。

一、堅(jiān)定道路自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)指明前進(jìn)方向。

正確的發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵。習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽后強(qiáng)調(diào),改革開放以來,我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。在今年的全國(guó)人大會(huì)議閉幕會(huì)上,習(xí)近平同志再次強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

社會(huì)主義在各國(guó)的實(shí)踐千差萬別。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既不是傳統(tǒng)的,也不是外來的,更不是西化的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人立足中國(guó)國(guó)情,遵循社會(huì)主義基本原則,總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn),帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同開辟的道路。30多年來,中國(guó)特色社會(huì)主義道路經(jīng)受了各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折時(shí),在亞洲金融風(fēng)暴、國(guó)際金融危機(jī)、歐洲債務(wù)危機(jī)以及中東亂局中,一些國(guó)家陷入嚴(yán)重困境,但中國(guó)都化險(xiǎn)為夷并且發(fā)展得更好。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在不確定性,有的國(guó)家政治和社會(huì)走向也出現(xiàn)不確定性,但中國(guó)特色社會(huì)主義道路的影響力日益顯現(xiàn)。正如美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格所言,中國(guó)的發(fā)展模式,無論對(duì)中國(guó)自己還是對(duì)世界其他國(guó)家都具有重要意義。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路,一頭連接著國(guó)情,一頭連接著夢(mèng)想;承載著過去,承載著未來。中華民族偉大復(fù)興是全方位的,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的全面發(fā)展和進(jìn)步。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵和指向與中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)根本一致。中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上越走越寬廣,越走越自信。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

二、堅(jiān)定理論自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神動(dòng)力。

高度的理論自覺和理論自信,是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的鮮明特征和根本優(yōu)勢(shì)。改革開放的實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的正確理論,是中國(guó)共產(chǎn)黨最寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是改革開放30多年成功實(shí)踐的理論結(jié)晶。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義,創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì),形成了“三個(gè)代表”重要思想。以胡錦濤同志為總書記的黨中央,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大后,習(xí)近平同志提出和深刻闡述了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這是著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出的重要戰(zhàn)略思想。這一重要戰(zhàn)略思想,是黨和國(guó)家面向未來的政治宣言,已經(jīng)成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的一面精神旗幟。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系體現(xiàn)了中國(guó)創(chuàng)造,構(gòu)建了中國(guó)話語,比如社會(huì)主義初級(jí)階段論、社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義根本任務(wù)論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、社會(huì)主義政治文明論、社會(huì)主義和諧社會(huì)論、社會(huì)主義生態(tài)文明論,等等。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,以嶄新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。改革開放30多年來,我們?cè)隈R克思主義中國(guó)化的道路上與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)了新的歷史性飛躍,創(chuàng)造了世人驚嘆的中國(guó)奇跡。面對(duì)一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和重大困難,我們都成功應(yīng)對(duì)、化危為機(jī)、開創(chuàng)新局,根本就在于堅(jiān)定理論自信,堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

三.堅(jiān)定制度自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,借鑒人類政治文明成果,經(jīng)過長(zhǎng)期探索實(shí)踐,最終確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立,是中國(guó)人民掌握自己命運(yùn)、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的必然結(jié)果,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保障。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合,堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。堅(jiān)強(qiáng)保障體現(xiàn)在:有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性;有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展;有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕;有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn);有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。隨著綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位不斷提高,人民生活不斷改善,人民的各項(xiàng)權(quán)益得到充分保障,中國(guó)特色社會(huì)主義制度得到了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù),也得到了國(guó)際上的廣泛認(rèn)同。

當(dāng)然,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在不斷推進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義制度也在不斷完善。我們堅(jiān)定制度自信,既毫不動(dòng)搖堅(jiān)持又與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更系統(tǒng)完備、更成熟定型、更行之有效的制度保障。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)?！敝腥A民族對(duì)美好的明天充滿自信。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,我們就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇十四

近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是推動(dòng)學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。其中，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是“兩學(xué)一做”的起始和基礎(chǔ)，是開展“兩學(xué)一做”的第一步。

黨章是管黨治黨的總章程，每一條都凝結(jié)著黨的建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，條條都是必須遵守的紀(jì)律和規(guī)矩。黨規(guī)黨紀(jì)是對(duì)黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。筆者認(rèn)為，黨員如何學(xué)好黨章黨規(guī)?關(guān)鍵要做到“三個(gè)堅(jiān)持?！?/p>

堅(jiān)持原原本本的學(xué)習(xí)?！皩W(xué)黨章黨規(guī)”的核心就是“學(xué)。”因?yàn)槲┯性颈镜膶W(xué)才能把握黨章黨規(guī)之真諦要義，原原本本學(xué)也是掌握科學(xué)理論的必由路徑。如果不原原本本的學(xué)，學(xué)習(xí)就如同無源之水、無本之木，就會(huì)變成“空中樓閣”，很容易導(dǎo)致支離破碎、斷章取義地理解，甚至產(chǎn)生跑偏錯(cuò)向、犯錯(cuò)誤的情況。但是，當(dāng)前一些黨員確不喜歡原原本本學(xué)習(xí)，而是隨著網(wǎng)絡(luò)等新興媒體的快速發(fā)展，熱衷于碎片化學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不系統(tǒng)，只在網(wǎng)上了解“一知半解”的內(nèi)容。只了解一些經(jīng)常喊的“口號(hào)”，學(xué)習(xí)淺嘗輒止、“雷神大雨點(diǎn)小”，在學(xué)習(xí)中滿足于只記結(jié)論、會(huì)背概念。毛澤東同志曾經(jīng)看了不下100遍《共產(chǎn)黨宣言》。鄧小平同志、和也都在不同時(shí)期反復(fù)強(qiáng)調(diào)認(rèn)真研讀原著。在不同場(chǎng)合也多次提出學(xué)習(xí)要“原原本本”。每名黨員只有學(xué)習(xí)黨章、尊崇黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章，只有深入學(xué)習(xí)黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則、廉潔自律準(zhǔn)則和紀(jì)律處分條例等黨內(nèi)法規(guī)，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，這樣才能把黨章這個(gè)總規(guī)矩立起來，才能遵守黨規(guī)，守住共產(chǎn)黨員為人、做事的基準(zhǔn)和底線。因此。每名黨員要端正態(tài)度、靜心研讀，深入、系統(tǒng)、全面地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)和思，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。

堅(jiān)持邊學(xué)邊查邊改。“問題是時(shí)代的強(qiáng)音，”學(xué)習(xí)的核心就是要通過學(xué)習(xí)查找自身存在的問題，在對(duì)照問題進(jìn)行整改，促進(jìn)自己綜合素質(zhì)水平的提升，這也是學(xué)習(xí)由感性向理性邁進(jìn)、知識(shí)由“淺嘗”向“深入”邁入的過程。黨的以來，雖然經(jīng)過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和正風(fēng)肅紀(jì)的洗禮，廣大黨員思想、作風(fēng)等方面得到很大的改進(jìn)。但是在部分黨員身上還存在一些問題;如一些黨員對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心，推崇西方價(jià)值觀念，熱衷于組織、參加封建迷信活動(dòng)等問題;不守政治紀(jì)律政治規(guī)矩，組織紀(jì)律散漫，不按規(guī)定參加黨的組織生活，不按時(shí)交納黨費(fèi)，不完成黨組織分配的任務(wù)，不按黨的組織原則辦事等問題;存在利己主義嚴(yán)重，不走群眾路線、群眾觀念淡泊，吃拿卡要、損害群眾利益等問題;在工作上不作為、不會(huì)為、不善為等問題;不注重學(xué)習(xí)、家風(fēng)不正、品德不純等問題。因此，每名黨員要對(duì)照黨章黨規(guī)，查找自身存在的問題，在一項(xiàng)一項(xiàng)的整改，最終實(shí)現(xiàn)堅(jiān)定“三個(gè)自信”，補(bǔ)足“精神之鈣”，加強(qiáng)“信仰之修”，熔鑄“信念之魂”，從而培養(yǎng)造就一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)南蠕h模范隊(duì)伍。

堅(jiān)持把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)實(shí)踐的強(qiáng)大動(dòng)力。理論與實(shí)踐相結(jié)合,是馬克思主義根本的思想和行動(dòng)原則,也是我們黨固有的傳統(tǒng)作風(fēng)，贏得革命、建設(shè)和改革開發(fā)勝利的偉大法寶。學(xué)習(xí)理論的目的是為了更好的指導(dǎo)實(shí)踐。檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成效要最終體現(xiàn)在推動(dòng)工作、促進(jìn)發(fā)展上。鄧小平曾經(jīng)說“學(xué)馬列要精，要管用?！惫P者認(rèn)為，這“管用”的意思就是學(xué)以致用。當(dāng)前，一些黨員學(xué)習(xí)與理論相互脫節(jié)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是機(jī)械學(xué)習(xí)、教條主義嚴(yán)重，雖然學(xué)習(xí)了知識(shí)，但是沒有把它用在干事創(chuàng)業(yè)、促進(jìn)發(fā)展、轉(zhuǎn)變作風(fēng)上。如果在掌握思想精髓的基礎(chǔ)上聯(lián)系實(shí)際開展工作，理論就不會(huì)只停留于本本、靜止于教條，而一定會(huì)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的行動(dòng)指南和實(shí)踐成效。因此，筆者認(rèn)為，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，就要堅(jiān)持學(xué)以致用，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)實(shí)踐強(qiáng)大動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為強(qiáng)化黨員作風(fēng)的強(qiáng)大武器。當(dāng)前，我們黨正在按照“五位一體”的部署，認(rèn)真踐行創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，正在為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的第一個(gè)百年目標(biāo)而努力。所以，我們每一個(gè)黨員就要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，深刻領(lǐng)會(huì)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的豐富內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會(huì)全面建成小康社會(huì)的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，領(lǐng)會(huì)大會(huì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)作出的全面部署，樹立遵守黨紀(jì)黨規(guī)的意識(shí)，在知大局、想長(zhǎng)遠(yuǎn)、守規(guī)矩中提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力，切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)中心、圍繞大局的意識(shí)和水平，切實(shí)增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的能力，全面推動(dòng)我們國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

黨員是黨組織形象代言人，黨員是為民服務(wù)的“先鋒者”“排頭兵”。黨員唯有在學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)上久久為功，學(xué)深、學(xué)懂、真照、真改、真正為民服務(wù)、真正推動(dòng)發(fā)展，才能養(yǎng)成良好的黨性“行為”，才會(huì)被廣大人民群眾所信賴、擁護(hù)。

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇十五

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)?！毕旅媸莟ui555小編整理的堅(jiān)定理想信念筑牢三個(gè)自信研討心得體會(huì)，歡迎閱讀!

修身齊家治國(guó)平天下，是中華民族的傳統(tǒng)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須把修身作為一生的必修課，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨性修養(yǎng)就是按照黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等要求，通過學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，不斷磨礪和塑造共產(chǎn)黨員的思想信念和意志品格，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想上的純潔性。列寧講，政治上有教養(yǎng)的人是不會(huì)貪污受賄的。

一要修身養(yǎng)心，堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記講：好學(xué)才能上進(jìn)，好學(xué)才有本領(lǐng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要勤于學(xué)、敏于思，堅(jiān)持博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，以學(xué)益智，以學(xué)修身，以學(xué)增才。領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論(鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀)，學(xué)好《黨章》和習(xí)近平總書記系列重要講話，從思想深處解決好信仰信念問題，補(bǔ)足理想信念這一精神之“鈣”，堅(jiān)定“三個(gè)自信”(中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信)，防止犯理想信念上的“軟骨病”，不斷增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性、方向性和創(chuàng)造性。我理解作為中共黨員，堅(jiān)定理想信念，長(zhǎng)遠(yuǎn)看就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，當(dāng)代就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，當(dāng)前就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)施好“四個(gè)全面”總體戰(zhàn)略布局。心中有黨講政治、心中有民踐宗旨、心中有責(zé)敢擔(dān)當(dāng)、心中有戒守規(guī)矩。

二要修身養(yǎng)學(xué)，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力。要加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬眼界和視野，著力避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的境地，著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。當(dāng)今世界社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步日新月異，培養(yǎng)世界眼光和戰(zhàn)略思維能力，敏銳觀察世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、軍事等，特別是農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域的新變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展的前列、始終立于不敗之地。清朝閉關(guān)鎖國(guó)的教訓(xùn)極其深刻，必須銘記。我們必須吸收人類文明的最新成果，研究國(guó)情、省情，尊重科學(xué)規(guī)律，明確努力方向。我院很多學(xué)科基礎(chǔ)很好，但要結(jié)合生產(chǎn)和發(fā)展，有針對(duì)性調(diào)整科研方向。我院有較強(qiáng)的人才隊(duì)伍，但缺少大家，如大豆院士在南農(nóng)(蓋鈞鎰);小麥山東有3名院士(余松烈、于振文、趙振東);水稻東北院士在沈農(nóng)等等。我們要拓寬視野，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

三要修身立德，爭(zhēng)做嚴(yán)實(shí)表率。毛澤東同志要求全黨同志要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。我黨選用干部的原則之一就是“德才兼?zhèn)?、以德為先”。領(lǐng)導(dǎo)干部必須先做人，后做事、做官，要常修為政之德，自覺陶冶道德情操、錘煉道德意志、筑牢道德防線，在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)，始終堅(jiān)持原則，保持共產(chǎn)黨人本色。要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，自覺從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，孝敬父母、尊老愛幼。要老老實(shí)實(shí)向職工群眾學(xué)習(xí)，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，時(shí)時(shí)處處見賢思齊，崇尚學(xué)習(xí)，情趣高雅。有的私企老板講，不怕領(lǐng)導(dǎo)不好見，就怕當(dāng)官的沒“愛好”。領(lǐng)導(dǎo)干部的“愛好”和“情趣”已成為圍獵的目標(biāo)，它不是個(gè)人的小節(jié)問題，而是官員的人品和官品問題，是影響黨風(fēng)政風(fēng)的重大問題。要高標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律，正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系，凈化朋友圈，重視家風(fēng)、嚴(yán)肅家規(guī)，管好身邊人，做到既有人情味又按原則辦;要減少應(yīng)酬，保持健康向上的生活方式，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味的東西;要對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸;要保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，不為私欲所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求;要自覺講修養(yǎng)、講道德、講人格，帶頭弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，對(duì)錯(cuò)誤思想、言論和行為敢抓敢管，做良好黨風(fēng)政風(fēng)、堅(jiān)定理想信念和政治信仰的倡導(dǎo)者和先行者。

四要修身有為，獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)科技事業(yè)。在我院平凡的農(nóng)業(yè)科研崗位上，涌現(xiàn)了大批理想信念堅(jiān)定，立德樹人、獻(xiàn)身科研的表率。劉忠堂研究員已76歲高齡，仍關(guān)心農(nóng)業(yè)、熱心農(nóng)業(yè)科技與推廣事業(yè)，去年被中組部評(píng)為老有所為先進(jìn)個(gè)人。杜維廣研究員退休后繼續(xù)其奮斗一生的大豆科研事業(yè)，為牡丹江分院大豆國(guó)家綜合試驗(yàn)站建設(shè)做出重要貢獻(xiàn)。劉發(fā)研究員退休后與蓋鈞鎰院士在五大連池市建立大豆研發(fā)基地，在大豆產(chǎn)業(yè)面臨困難的形勢(shì)下，苦苦堅(jiān)守，成績(jī)卓著。榜樣的力量是無窮的。嚴(yán)以修身，最終要有所做為。要熱愛農(nóng)業(yè)科技，獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)科技，心無旁鶩，砥礪前行。

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)?！边@就為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)指明了方向。

一、堅(jiān)定道路自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)指明前進(jìn)方向。

正確的發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵。習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽后強(qiáng)調(diào),改革開放以來,我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。在今年的全國(guó)人大會(huì)議閉幕會(huì)上,習(xí)近平同志再次強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

社會(huì)主義在各國(guó)的實(shí)踐千差萬別。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既不是傳統(tǒng)的,也不是外來的,更不是西化的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人立足中國(guó)國(guó)情,遵循社會(huì)主義基本原則,總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn),帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同開辟的道路。30多年來,中國(guó)特色社會(huì)主義道路經(jīng)受了各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折時(shí),在亞洲金融風(fēng)暴、國(guó)際金融危機(jī)、歐洲債務(wù)危機(jī)以及中東亂局中,一些國(guó)家陷入嚴(yán)重困境,但中國(guó)都化險(xiǎn)為夷并且發(fā)展得更好。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在不確定性,有的國(guó)家政治和社會(huì)走向也出現(xiàn)不確定性,但中國(guó)特色社會(huì)主義道路的影響力日益顯現(xiàn)。正如美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格所言,中國(guó)的發(fā)展模式,無論對(duì)中國(guó)自己還是對(duì)世界其他國(guó)家都具有重要意義。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路,一頭連接著國(guó)情,一頭連接著夢(mèng)想;承載著過去,承載著未來。中華民族偉大復(fù)興是全方位的,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的全面發(fā)展和進(jìn)步。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵和指向與中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)根本一致。中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上越走越寬廣,越走越自信。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

二、堅(jiān)定理論自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神動(dòng)力。

高度的理論自覺和理論自信,是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的鮮明特征和根本優(yōu)勢(shì)。改革開放的實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的正確理論,是中國(guó)共產(chǎn)黨最寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是改革開放30多年成功實(shí)踐的理論結(jié)晶。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義,創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì),形成了“三個(gè)代表”重要思想。以胡錦濤同志為總書記的黨中央,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大后,習(xí)近平同志提出和深刻闡述了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這是著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出的重要戰(zhàn)略思想。這一重要戰(zhàn)略思想,是黨和國(guó)家面向未來的政治宣言,已經(jīng)成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的一面精神旗幟。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系體現(xiàn)了中國(guó)創(chuàng)造,構(gòu)建了中國(guó)話語,比如社會(huì)主義初級(jí)階段論、社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義根本任務(wù)論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、社會(huì)主義政治文明論、社會(huì)主義和諧社會(huì)論、社會(huì)主義生態(tài)文明論,等等。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,以嶄新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。改革開放30多年來,我們?cè)隈R克思主義中國(guó)化的道路上與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)了新的歷史性飛躍,創(chuàng)造了世人驚嘆的中國(guó)奇跡。面對(duì)一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和重大困難,我們都成功應(yīng)對(duì)、化危為機(jī)、開創(chuàng)新局,根本就在于堅(jiān)定理論自信,堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

三.堅(jiān)定制度自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,借鑒人類政治文明成果,經(jīng)過長(zhǎng)期探索實(shí)踐,最終確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立,是中國(guó)人民掌握自己命運(yùn)、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的必然結(jié)果,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保障。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合,堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。堅(jiān)強(qiáng)保障體現(xiàn)在:有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性;有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展;有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕;有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn);有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。隨著綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位不斷提高,人民生活不斷改善,人民的各項(xiàng)權(quán)益得到充分保障,中國(guó)特色社會(huì)主義制度得到了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù),也得到了國(guó)際上的廣泛認(rèn)同。

當(dāng)然,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在不斷推進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義制度也在不斷完善。我們堅(jiān)定制度自信,既毫不動(dòng)搖堅(jiān)持又與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更系統(tǒng)完備、更成熟定型、更行之有效的制度保障。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)?！敝腥A民族對(duì)美好的明天充滿自信。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,我們就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

黨的十八大報(bào)告中提出了“三個(gè)自信”，即道路自信、理論自信、制度自信。道路代表著社會(huì)發(fā)展的方向，理論是我們前進(jìn)的思想引領(lǐng)，制度則規(guī)范著我們的社會(huì)行為。

“三個(gè)自信”源于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，不僅是對(duì)全國(guó)各族人民精神狀態(tài)的新要求，更是對(duì)每一名共產(chǎn)黨員在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，為迎接“兩個(gè)百年目標(biāo)”而堅(jiān)定跟黨走的黨性自覺的考驗(yàn)。

一、道路自信：自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定踐行者。

道路問題關(guān)乎黨的命脈，關(guān)系國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。90多年來，我們黨勇敢承擔(dān)起民族解放、民族獨(dú)立和民族復(fù)興的艱巨歷史任務(wù)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，通過對(duì)既有人類發(fā)展模式的創(chuàng)新和超越，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，歷經(jīng)千辛萬苦，取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。

據(jù)中宣部《時(shí)事報(bào)告》雜志社編輯的《從發(fā)展看“三個(gè)自信”的底氣—十八大報(bào)告解讀》的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示：從1952年至2012年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量增加765倍，躍升世界第二;人均gdp增長(zhǎng)295倍，躍升至中上等收入國(guó)家水平;國(guó)家財(cái)政收入增長(zhǎng)1890倍，政府宏觀調(diào)控能力日益增強(qiáng);外匯儲(chǔ)備增加近23813倍，成為外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)。具體來看，糧食產(chǎn)量從1949年的約10000萬噸增加到2012年的58957萬噸，成功解決了占世界1/5人口的吃飯問題;貨物進(jìn)出口總額從1950年的11.3億美元躍升至2012年的38667.6億美元，增長(zhǎng)3422倍;城鄉(xiāng)居民人民幣儲(chǔ)蓄存款從1978年的210.6億元躍升到2011的343635.9億元，增長(zhǎng)1632倍，農(nóng)村居民人均純收入從1949年的44元人民幣躍升到2012年的7917元人民幣，增長(zhǎng)180倍，城鄉(xiāng)居民消費(fèi)水平不斷提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷改善。

無論是經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，還是人民生活水平的迅速提高，都是當(dāng)代中國(guó)有目共睹、不可否認(rèn)的事實(shí)，成為中國(guó)道路最強(qiáng)有力的注腳和支撐，當(dāng)然也灌注了中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民對(duì)自己道路的自信。因此，我們絕不會(huì)重回封閉僵化的老路和拐入改弦易轍的邪路，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，堅(jiān)持改革開放，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定踐行者。

二、理論自信：自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)定信仰者。

理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。偉大的實(shí)踐總是與偉大的理論相輔相成，90多年來，我們黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革具體歷程中，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，產(chǎn)生了兩大理論成果：一大理論成果是毛澤東思想;另一大理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

堅(jiān)定理論自信，就要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。毛澤東思想為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟和理論體系的形成奠定了思想理論基礎(chǔ);中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在改革開放新時(shí)期形成并不斷豐富的，把馬克思主義中國(guó)化推向了新的發(fā)展階段。今年1月5日，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上發(fā)表的重要講話中明確提出：“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期”;“兩個(gè)不能否定”的關(guān)鍵就是不能否定毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的一脈相承關(guān)系。

中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能夠創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義革命和建設(shè)的輝煌成就，與黨具有高度的理論自覺密切相關(guān)。我們要深植于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)定信仰者。

三、制度自信：自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

制度問題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國(guó)家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。制度對(duì)于社會(huì)主義具有十分重要的意義，它是社會(huì)主義由思想理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的載體，也是社會(huì)主義運(yùn)行和發(fā)揮功能的基礎(chǔ)。90多年來，我們黨不斷探索適合中國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)制度，在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中，確立并形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度;特別是改革開放以來，我們黨深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，開啟了改革開放的偉大歷程，建立和不斷完善了具有中國(guó)特色的制度體系，它具有強(qiáng)大的本土適應(yīng)性，與中國(guó)國(guó)情血肉相連，這也是我們制度自信的堅(jiān)強(qiáng)支撐。

郭紀(jì)在今年第10期的《求是》雜志上撰文指出：國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來，歐美各國(guó)經(jīng)濟(jì)難脫困境，政治深陷僵局，社會(huì)動(dòng)蕩不安，面臨越來越大的變革壓力。然而，改或不改，都不容易，從中折射出的是西方的制度困境。在西方民主制度遭遇“信仰危機(jī)”的同時(shí)，很多西方學(xué)者、政要、商界人士把關(guān)注的目光投向了中國(guó)。中國(guó)成功的意義不在于向世界提供一種替代模式，而在于展示其他的成功模式是存在的。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度，有利于保持黨和國(guó)家活力，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，有利于集中力量辦大事，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。應(yīng)該看到，正是有了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，在波瀾壯闊的改革開放實(shí)踐中，全國(guó)上下聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，國(guó)力大增。因此，我們必須毫不猶疑地堅(jiān)持這一制度，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

四、結(jié)語。

實(shí)踐充分證明，在繼承和發(fā)展馬克思主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上形成的中國(guó)特色社會(huì)主義是新形勢(shì)下中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展;每一名中共黨員不僅要堅(jiān)定“三個(gè)自信”，更要有堅(jiān)定“三個(gè)自信”的黨性自覺!只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，就一定能夠不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年目標(biāo)”。

連日來，本報(bào)記者探訪南京紅色遺址，追尋先烈光輝足跡：浦口區(qū)浴堂街，王荷波秘密策劃工人運(yùn)動(dòng);老城南磨盤街，南京地下黨組織在此秘密聯(lián)絡(luò);通濟(jì)門九龍橋，9名烈士遺體被投進(jìn)秦淮河……一個(gè)個(gè)歷史現(xiàn)場(chǎng)、一段段壯烈往事，把我們帶回當(dāng)年那段崢嶸歲月，真切感受到共產(chǎn)黨人信仰的力量。

習(xí)近平總書記形象地把信仰比作“總開關(guān)”。他強(qiáng)調(diào)指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。因此，全體共產(chǎn)黨員要“堅(jiān)守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”。這些重要論述，是對(duì)我們黨奮斗歷程的深刻總結(jié)，同時(shí)也具有非常豐富、深邃的時(shí)代內(nèi)涵。在建黨95周年之際，每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該對(duì)照習(xí)總書記的要求，針對(duì)理想信念堅(jiān)不堅(jiān)定、“三個(gè)自信”牢不牢固、黨員身份和自身作為匹不匹配，來一次深刻的檢查和反思、總結(jié)和糾正。

“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天?！痹诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代，一代代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立、人民解放，不惜流血犧牲、捐軀赴難，靠的就是一種理想、一種信仰。在風(fēng)雨如晦的年代，加入共產(chǎn)黨不是通向升官發(fā)財(cái)，而是通向坐牢砍頭，盡管這樣，一批批仁人志士、熱血青年仍然一心向黨，毅然決然地加入共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義的理想頑強(qiáng)奮斗。許多黨員被捕入獄后，面對(duì)酷刑的折磨、親情的考驗(yàn)、死亡的威脅，堅(jiān)貞不屈、大義凜然。南京雨花臺(tái)是革命烈士最集中的殉難地，留下了許多可歌可泣的故事，他們身上體現(xiàn)的信仰力量，成為我們黨的光榮傳統(tǒng)和珍貴財(cái)富，其間所蘊(yùn)含的“信仰至上、對(duì)黨忠誠(chéng)、舍身為民、勇于擔(dān)當(dāng)”的“雨花英烈精神”，是南京城市彌足珍貴的紅色資源、紅色傳統(tǒng)。今年以來，大型史詩(shī)話劇《雨花臺(tái)》走進(jìn)全國(guó)高校、引發(fā)強(qiáng)烈反響。傳承和弘揚(yáng)雨花英烈精神、筑牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁，南京的黨員干部理應(yīng)走在全省、全國(guó)的最前列。

歷史給人啟迪，也催人奮進(jìn)。當(dāng)前，我市正在扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。根據(jù)中央和省委要求，全體黨員要對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)做到“五查擺五解決五強(qiáng)化”，其中第一條就是要查擺信仰信念是否動(dòng)搖，解決對(duì)“舉什么旗、走什么路”認(rèn)識(shí)不清、對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心、精神空虛迷茫、組織或參加封建迷信活動(dòng)、信仰宗教、推崇西方價(jià)值觀念等問題，強(qiáng)化政治定力。在建黨95周年之際，我們要以學(xué)習(xí)教育為重要契機(jī)，擰緊信仰“總開關(guān)”、補(bǔ)足精神之“鈣”，做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員，為建設(shè)新南京提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

2013年9月，在參加河北省委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)，習(xí)近平同志語重心長(zhǎng)地指出：堅(jiān)定理想信念，確實(shí)要從我們走過的道路上去體會(huì)和認(rèn)識(shí)。2014年5月，在同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時(shí)，他進(jìn)一步明確指出：堅(jiān)持對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，必須堅(jiān)定理想信念。要加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和教育，努力從黨走過的風(fēng)云激蕩的歷史中、從黨開創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中、從黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和長(zhǎng)期實(shí)踐中，深化對(duì)黨的信賴，堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念。

歷史是最好的教科書，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。黨史、國(guó)史全面真實(shí)地記錄著，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)戮力同心、接力奮斗的偉大歷程，是我們把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。解決好理想信念問題，是我們思想政治建設(shè)的主要課題。習(xí)近平同志把回顧我們走過的道路同堅(jiān)定理想信念結(jié)合起來，為我們更好地發(fā)揮黨史教育在黨的思想建設(shè)中的重要作用，做到知史愛黨、知史愛國(guó)，提供了重要啟示和基本遵循。

一、回顧我們走過的道路，堅(jiān)定始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的信念。

2013年3月17日，在十二屆人大一次會(huì)議上，新當(dāng)選的國(guó)家主席習(xí)近平就指出，中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國(guó)56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)守理想信念，要求我們既要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，又要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，首先就是要深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義，承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的意愿和期盼，凝聚著全國(guó)各族人民的奮斗和實(shí)踐，是近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇，也是我們理想的旗幟。

黨的十八大后不久，在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，習(xí)近平同志就從六個(gè)時(shí)間段系統(tǒng)回顧了社會(huì)主義500年來從無到有、從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從外國(guó)到中國(guó)的偉大歷程。通過這一回顧，習(xí)近平同志深刻闡明了，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路的;是怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路的;是怎樣歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的。他強(qiáng)調(diào)，明白了世界和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的曲折歷史，我們就要更加堅(jiān)定理想信念，做到倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

正是立足于中國(guó)人民近代以來170多年的斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史、中華人民共和國(guó)60多年的發(fā)展史，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的“三個(gè)自信”要刻骨銘心。這恰恰是我們的民族精神!回顧過去，鄧小平同志為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。展望未來，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。在新的歷史起點(diǎn)上，我們要把黨和人民90多年的實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)做時(shí)刻不能忘、須臾不能丟的立身之本，毫不動(dòng)搖走黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中開辟出來的正確道路，勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大道路上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)。

二、回顧我們走過的道路，不斷增強(qiáng)堅(jiān)持走自己路的決心。

方向決定道路，道路決定命運(yùn)。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。毛澤東同志指出：“革命黨是群眾的向?qū)В诟锩形从懈锩h領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的?！睙o論是當(dāng)年在半殖民地半封建的舊中國(guó)進(jìn)行革命、在經(jīng)濟(jì)文化落后的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義，還是黨的十一屆三中全會(huì)以后實(shí)行改革開放，都是馬克思主義和社會(huì)主義發(fā)展史上從未遇到過的新課題，必須根據(jù)馬克思主義基本原理、從我國(guó)具體實(shí)際出發(fā)進(jìn)行探索。中國(guó)近代以來的全部歷史告訴我們，中國(guó)的事情必須按照中國(guó)的特點(diǎn)、中國(guó)的實(shí)際來辦，這是解決中國(guó)所有問題的正確之道。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，就是要清醒地認(rèn)識(shí)到我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這種獨(dú)立自主的探索精神，這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心，是我們黨不斷從挫折中覺醒、不斷從勝利走向勝利的真諦。

在道路問題上，我們有許多成功的經(jīng)驗(yàn)，也有過不少教訓(xùn)。民主革命時(shí)期，有些人把共產(chǎn)國(guó)際的指示教條化，把別國(guó)經(jīng)驗(yàn)神圣化，試圖走城市武裝起義奪取政權(quán)的道路，走過一段彎路，吃了大虧之后才成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際的結(jié)合，取得革命的勝利。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路。但是，由于種種主客觀原因，我們黨在進(jìn)行第二次結(jié)合的過程中又走過一段彎路。鄧小平同志就曾指出：“中國(guó)搞社會(huì)主義走了相當(dāng)曲折的道路。二十年的歷史教訓(xùn)告訴我們一條最重要的原則：搞社會(huì)主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志概括的實(shí)事求是，或者說一切從實(shí)際出發(fā)。”以黨的十一屆三中全會(huì)為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們黨在鄧小平同志指導(dǎo)下，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。從那時(shí)以來，我們黨堅(jiān)持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，立足于我國(guó)國(guó)情，使中國(guó)特色社會(huì)主義在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。

回顧這段歷史，習(xí)近平同志指出，無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問題都是最根本的問題。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這個(gè)基本結(jié)論是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，歷經(jīng)艱難曲折，付出巨大犧牲，在人民創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐中得出來的。新民主主義革命時(shí)期是這樣走過來的，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是這樣走過來的，改革開放歷史新時(shí)期也是這樣走過來的。

經(jīng)過一代又一代人的艱辛探索和流血犧牲，我們終于找到了一條實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的正確道路。今天之中國(guó)，同新中國(guó)成立以前之中國(guó)相比，同鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后之中國(guó)相比，已經(jīng)是天壤之別。歷史證明，獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的：站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心。

三、回顧我們走過的道路，汲取解決復(fù)雜問題的智慧、堅(jiān)定砥礪前行的決心。

確立了發(fā)展目標(biāo)、找到了通往夢(mèng)想的正確道路，并不意味著未來就是一片坦途。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。直面前行道路上的風(fēng)險(xiǎn)與考驗(yàn)，在解決一個(gè)個(gè)具體問題中增長(zhǎng)智慧、錘煉品質(zhì)，是我們堅(jiān)定理想信念的必然要求。當(dāng)前，我國(guó)正處于跨越“中等收入陷阱”并向高收入國(guó)家邁進(jìn)的歷史階段，矛盾和風(fēng)險(xiǎn)比從低收入國(guó)家邁向中等收入國(guó)家時(shí)更多更復(fù)雜。習(xí)近平同志多次指出，想一帆風(fēng)順推進(jìn)我們的事業(yè)，想順順當(dāng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，那是不可能的，不斷解決好前進(jìn)道路上面臨的問題，是我們這一代人的責(zé)任。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，就是要認(rèn)識(shí)和把握革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的豐富經(jīng)驗(yàn)，獲得思想的啟迪、知識(shí)的武裝，提高工作本領(lǐng)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來。

現(xiàn)在，社會(huì)上對(duì)待前進(jìn)中的問題有一種不正確的態(tài)度，一些人遇到一些問題就全盤否定自己的道路、理論、制度，就全盤否定自己的歷史和奮斗。這顯然不是我們面對(duì)問題應(yīng)有的態(tài)度。

作為馬克思主義執(zhí)政黨，面對(duì)前進(jìn)道路上具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，我們應(yīng)該有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，一刻不停地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。其中很重要的一點(diǎn)就是要通過學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，深入理解黨在復(fù)雜環(huán)境下克服各種艱難險(xiǎn)阻的寶貴經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)深邃的歷史思維、恢弘的戰(zhàn)略思維、嚴(yán)密的辯證思維、清醒的底線思維，提高分析形勢(shì)、把握趨勢(shì)、謀劃大勢(shì)的能力，不斷提高執(zhí)政本領(lǐng)。

對(duì)此，習(xí)近平同志曾深刻地指出：很多事要回顧，看看我們黨是怎么走過來的，特別是遇到同樣的事情是怎么處理的，溫故而知新嘛。這一思想也生動(dòng)地體現(xiàn)習(xí)近平同志的具體實(shí)踐當(dāng)中。

比如，在中央制定八項(xiàng)規(guī)定時(shí)，習(xí)近平同志就再次重溫了1979年的《關(guān)于高級(jí)干部生活待遇的若干規(guī)定》和鄧小平同志為起草這一文件在中央黨政軍機(jī)關(guān)副部長(zhǎng)級(jí)以上干部會(huì)議上所作的報(bào)告。為了正確認(rèn)識(shí)處理改革開放前后的社會(huì)主義實(shí)踐探索的關(guān)系，他建議大家把《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》找出來再看看。

又比如，面對(duì)艱巨繁重的改革開放任務(wù)，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，我們?cè)谛碌臍v史征程上深化改革開放，必須認(rèn)真回顧和深入總結(jié)改革開放的歷程、自覺運(yùn)用改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)。在中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時(shí)，他總結(jié)了改革開放長(zhǎng)期實(shí)踐積累的5條寶貴經(jīng)驗(yàn)，指出：改革開放必須堅(jiān)持正確方向、必須堅(jiān)持正確的方法論、必須堅(jiān)持全面改革、必須堅(jiān)持改革發(fā)展穩(wěn)定的統(tǒng)一、必須堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神。這些改革開放的重要經(jīng)驗(yàn)，在黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中也得到了生動(dòng)體現(xiàn)，成為我們推動(dòng)全面深化改革的寶貴精神財(cái)富，影響深遠(yuǎn)。

類似這樣的例子還有很多。總之，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的九十多年奮斗，不僅取得了舉世矚目的偉大實(shí)踐成果，而且積累了彌足珍貴的精神財(cái)富?，F(xiàn)在，我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們還面臨很多沒有弄清楚的問題和待解的難題，對(duì)許多重大問題的認(rèn)識(shí)和處理都還處在不斷深化的過程之中。面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，就是要汲取黨史、國(guó)史中蘊(yùn)藏著豐富的營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定砥礪前行的決心。

四、回顧我們走過的道路，自覺抵制各種錯(cuò)誤觀念和主張。

當(dāng)今世界劇烈變動(dòng)，充滿著變數(shù)、蘊(yùn)藏著風(fēng)險(xiǎn)，不同制度模式、發(fā)展道路的博弈十分激烈;當(dāng)代中國(guó)深刻變革，不同思想觀點(diǎn)、價(jià)值取向、政策主張相互交織，往哪走、怎么走的問題，怎么看、怎么辦的問題，都十分突出地?cái)[在我們面前。面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，常補(bǔ)精神之“鈣”、筑牢思想之基，在大是大非面前保持清醒頭腦，有著更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，就是要知史愛黨，知史愛國(guó)，了解我們黨和國(guó)家事業(yè)的來龍去脈，正確了解黨和國(guó)家歷史上的重大事件和重要人物，堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，自覺糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念，避免陷入虛無主義的泥潭。

現(xiàn)在有些人低估中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)、韌性、活力、潛能，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平同志結(jié)合黨史、國(guó)史對(duì)這些錯(cuò)誤思潮進(jìn)行了嚴(yán)厲駁斥。他指出，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題?；仡櫧詠淼臍v程，我們可以清晰地看到在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都沒能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了漫漫長(zhǎng)夜、建立了新中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)快速發(fā)展起來了。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。

面對(duì)改革開放前后兩個(gè)三十年關(guān)系問題上的模糊認(rèn)識(shí)，習(xí)近平同志總結(jié)黨史、國(guó)史指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項(xiàng)救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。改革開放前后兩個(gè)三十年是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。

針對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，習(xí)近平同志深刻指出，他們的目的根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。決不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績(jī)，陷入虛無主義的泥潭。蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車之鑒啊!

歷史是最好的清醒劑。一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。不論發(fā)生過什么波折和曲折，不論出現(xiàn)過什么苦難和困難，我們民族的歷史，都是人民書寫的歷史。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”的各種社會(huì)思潮，要在更加的復(fù)雜環(huán)境中保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力，就必須從近代以來我國(guó)發(fā)展跌宕起伏、人民斗爭(zhēng)波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中汲取營(yíng)養(yǎng)，弄明白歷史怎樣走來、又怎樣走下去，自覺廓清思想認(rèn)識(shí)上的迷霧。

歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。我們共同走過的道路不是簡(jiǎn)單的時(shí)間流逝，它是民族智慧的涵養(yǎng)，更是理想信念的積淀、中國(guó)精神的傳承。1942年，毛澤東同志在《如何研究中共黨史》里面說：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！苯裉?，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去”。在這歷史的回響中，我們聆聽到的是一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)我們共同走過的路的珍惜。站在歷史的深厚基礎(chǔ)上，我們將更加堅(jiān)定地走向未來。

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇十六

我認(rèn)為要學(xué)習(xí)“三個(gè)敬畏”，首先要明白，何為敬畏。

我們可以在字典上查到，敬畏是人類對(duì)待事物的一種態(tài)度?！熬础笔菄?yán)肅認(rèn)真的意思，還指做事嚴(yán)肅，免犯錯(cuò)誤;“畏”指“慎，慎重，不懈怠”。

敬畏是在面對(duì)權(quán)威莊重或崇高事物時(shí)所產(chǎn)生的情緒，帶有恐怖尊敬及驚異的感受，是對(duì)一切神圣事物的態(tài)度。

可見，敬畏是一個(gè)神圣的字眼，那么“三個(gè)敬畏”就是要我們神圣的面對(duì)市場(chǎng)訂單和制度。

我們強(qiáng)調(diào)敬畏市場(chǎng)，因?yàn)槭袌?chǎng)是企業(yè)的生存之本，從這一點(diǎn)上講，我們可以很簡(jiǎn)單理解為什么要敬畏市場(chǎng)。

敬畏市場(chǎng)，就是要我們?cè)谑袌?chǎng)面前放下自己的私欲，盡職盡責(zé)。

贏得市場(chǎng)，贏得客戶，贏得未來。我們強(qiáng)調(diào)敬畏訂單，因?yàn)橛唵问瞧髽I(yè)的發(fā)展之道。

對(duì)待訂單一定是也只能是嚴(yán)肅的，訂單代表了客戶，客戶為天。

我們需要為客戶提供專業(yè)、完善、高質(zhì)量的服務(wù)。

我們強(qiáng)調(diào)敬畏制度，因?yàn)橹贫仁瞧髽I(yè)的長(zhǎng)久之道，公道正派力度與韌性兼具的良好管理制度，才干使企業(yè)守住江山，開辟未來。

如何優(yōu)化制度本身也是作為管理人員的一項(xiàng)重要課題。

作為一名行政后勤工作人員，我深刻的體會(huì)到，惟獨(dú)明確自己身上的責(zé)任，才干真正將后勤工作搞到實(shí)處，搞出實(shí)效來。在企業(yè)這艘大船上，惟獨(dú)各個(gè)部門各司其職，每個(gè)人擔(dān)當(dāng)好自己的角色，各盡其責(zé)，按照規(guī)則統(tǒng)一運(yùn)轉(zhuǎn)才干使工作順利有序的開展，惟獨(dú)我們規(guī)范自己的一舉一動(dòng)，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，才干算是切實(shí)的擔(dān)負(fù)起了我們自身的責(zé)任。

也惟獨(dú)我們聽從指揮，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，才干做到對(duì)市場(chǎng)的敬畏，對(duì)訂單的敬畏，對(duì)制度的敬畏。

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇十七

胡錦濤同志在黨的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，內(nèi)涵豐富、意義重大。

道路自信、理論自信、制度自信，這是對(duì)全黨全國(guó)各族人民精神狀態(tài)的新要求?，F(xiàn)代教育技術(shù)中心和工程訓(xùn)練中心自組建以來建設(shè)發(fā)展的歷程和所取得的成績(jī)，特別是經(jīng)歷了本科教學(xué)水平評(píng)估和更名大學(xué)的建設(shè)過程，讓我們?cè)鰪?qiáng)了這種自信的底氣。堅(jiān)定“三個(gè)自信”，有利于把中心全體同志凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，有利于以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)參加到現(xiàn)代大學(xué)的建設(shè)中來、深化改革創(chuàng)新，在信息化建設(shè)和大學(xué)生實(shí)踐能力、工程素質(zhì)培養(yǎng)方面，進(jìn)一步發(fā)揮自身特色、開辟發(fā)展新局面。

現(xiàn)代教育技術(shù)中心是在教育技術(shù)廣泛應(yīng)用、信息網(wǎng)絡(luò)越來越多涉及學(xué)校工作各個(gè)方面的狀況下應(yīng)運(yùn)而生的;而工程訓(xùn)練中心則是為更好地適應(yīng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)、提高教育教學(xué)質(zhì)量和手段創(chuàng)建的校內(nèi)實(shí)踐基地。這兩個(gè)中心的建立為促進(jìn)學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展、提升辦學(xué)水平和工作效率、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)手段，甚至對(duì)改變?nèi)藗兊乃季S方式和理念，無疑都發(fā)揮了積極有效的作用。但隨著教育技術(shù)、信息技術(shù)日新月異的高速發(fā)展、隨著教育教學(xué)質(zhì)量日漸成為人才培養(yǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，無論是現(xiàn)代教育技術(shù)還是工程訓(xùn)練，其發(fā)展都受到了強(qiáng)大的背推力和遇到了多方面的瓶頸，為此唯有認(rèn)準(zhǔn)方向看清道路，堅(jiān)信改革是唯一的出路、是發(fā)展的原動(dòng)力，保持“三個(gè)自信”的良好精神狀態(tài)，大膽創(chuàng)新尋求突破。一段時(shí)間以來的改革實(shí)踐，盡管嘗到了酸甜苦辣，但最終改革帶來的實(shí)惠卻依然鼓舞著我們繼續(xù)去嘗試、去探索。我們將一如既往的迎難而上，堅(jiān)定改革的信心，朝著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn)，為建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)堅(jiān)持不懈的努力。

三個(gè)自信的心得體會(huì)范本篇十八

4月，縣委、縣政府出臺(tái)了《關(guān)于踐行“三個(gè)自覺”建立作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化工作機(jī)制的意見》，意見出臺(tái)以來，我切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)“三個(gè)自覺”為目標(biāo)，嚴(yán)格要求自己，在工作、學(xué)習(xí)和生活中，對(duì)照“三個(gè)自覺”要求，嚴(yán)查自身不足，不斷提升自身各方面的素質(zhì)，以自身的良好作風(fēng)，帶動(dòng)駐在單位作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、制度化和規(guī)范化。

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升境界，為自覺鑄就強(qiáng)大內(nèi)心打牢思想基礎(chǔ)。在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)與信息不斷更新的社會(huì)里，與時(shí)俱進(jìn)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)是提高自身素質(zhì)的第一要?jiǎng)?wù)。我充分認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)前形勢(shì)和環(huán)境下，只有在學(xué)習(xí)中自我覺醒、凈化靈魂、提升境界，才能鑄就強(qiáng)大內(nèi)心世界。在學(xué)習(xí)過程中我積極參加縣委、縣政府安排的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，認(rèn)真參加縣紀(jì)委開展的紀(jì)檢監(jiān)察業(yè)務(wù)培訓(xùn)，閱讀學(xué)習(xí)與“三個(gè)自覺”有關(guān)聯(lián)的文件精神，并認(rèn)真撰寫心得文章，確保了學(xué)習(xí)效果。與此同時(shí)，我還認(rèn)真學(xué)習(xí)了近期縣紀(jì)委下發(fā)的圍繞“三轉(zhuǎn)”的各類文件、領(lǐng)導(dǎo)講話精神和有關(guān)時(shí)評(píng)。通過這一系列的學(xué)習(xí)，我感覺到自身的政治思想修養(yǎng)不斷提高，強(qiáng)化了自己的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。為更好的踐行“三個(gè)自覺”，特別是自覺鑄就強(qiáng)大內(nèi)心打下了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。

2、糾建并舉、嚴(yán)格自律，做自覺遵守黨紀(jì)法規(guī)的模范。黨紀(jì)法規(guī)是我黨執(zhí)政的根本。如果黨紀(jì)法規(guī)紀(jì)律遵守不好，那么其他方面的紀(jì)律也就不可能嚴(yán)格遵守到位。講紀(jì)律，就是要堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線不動(dòng)搖，在政治上同黨中央保持一致，保證中央的政令暢通。在行動(dòng)上必須服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，決不允許出現(xiàn)同中央的決定相反的言論，決不允許散布同黨的路線方針政策相反的意見，決不允許制造、傳播政治謠言，決不允許有令不行，有禁不止，搞“上有政策，下有對(duì)策”。

我自己作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部，在“三個(gè)自覺”的學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行過程中，主動(dòng)查找自身在工作中存在的不足，認(rèn)真執(zhí)行黨的路線、方針、政策，自覺地做到一切以人民利益為重，面對(duì)物質(zhì)利益的強(qiáng)烈誘惑，不沾不染，自覺抵制。以全心全意為人民服為宗旨，站穩(wěn)黨和人民的立場(chǎng)，出以公心，正確看待權(quán)力，做到眼光遠(yuǎn)大，心胸開闊，自覺奉獻(xiàn)，永葆人民公仆的本色。

3、建章立制、落實(shí)措施，增強(qiáng)黨員干部自覺接受各類監(jiān)督意識(shí)。在此次活動(dòng)中我嚴(yán)格按照“三個(gè)自覺”的標(biāo)準(zhǔn)，識(shí)大體，顧大局，求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)提高縣人社局各項(xiàng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作。以推動(dòng)兩個(gè)責(zé)任落實(shí)為抓手，對(duì)以往所有規(guī)章制度進(jìn)行修改完善，在帶頭執(zhí)行，主動(dòng)接受監(jiān)督的同時(shí)切實(shí)加強(qiáng)督促檢查，強(qiáng)力推動(dòng)駐在單位黨員干部增強(qiáng)自覺接受各類監(jiān)督的意識(shí)。一是監(jiān)督檢查所轄單位及系統(tǒng)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹執(zhí)行黨的.路線、方針、政策、決議和國(guó)家法律、法規(guī)及各項(xiàng)規(guī)章制度的情況。二是督促檢查人社系統(tǒng)抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的落實(shí)，對(duì)涉及重大決策、重要人事任免、重大項(xiàng)目和大額度資金使用等情況實(shí)施監(jiān)督，對(duì)黨組織及領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹執(zhí)行民主集中制情況進(jìn)行監(jiān)督檢查。三是檢查工作任務(wù)完成情況，對(duì)照排定的目標(biāo)任務(wù)、時(shí)間節(jié)點(diǎn)，督查人社系統(tǒng)是否存在工作落實(shí)不力“四種現(xiàn)象”。

208月，為更好推進(jìn)人社系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)作風(fēng)建設(shè)的監(jiān)督檢查，我們?cè)谌松缦到y(tǒng)建立黨風(fēng)廉政工作網(wǎng)絡(luò)，在縣人社局直屬6個(gè)事業(yè)單位各明確1名黨風(fēng)廉政工作聯(lián)絡(luò)員，要求黨風(fēng)廉政工作聯(lián)絡(luò)員“素質(zhì)好、覺悟高、作風(fēng)正、品行端、業(yè)務(wù)精、胸懷廣、責(zé)任強(qiáng)、善監(jiān)督”。承擔(dān)所在單位黨風(fēng)廉政建設(shè)工作日常管理等工作，并根據(jù)紀(jì)檢組安排，對(duì)全系統(tǒng)作風(fēng)建設(shè)開展監(jiān)督檢查，建立起全系統(tǒng)上下聯(lián)動(dòng)的黨風(fēng)廉政工作網(wǎng)絡(luò)。

“自覺鑄就強(qiáng)大內(nèi)心、自覺遵守黨紀(jì)法規(guī)、自覺接受各類監(jiān)督”，從學(xué)習(xí)教育、自查自糾、監(jiān)管懲處三個(gè)方面建立健全作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，這表現(xiàn)縣委、縣政府狠抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的信心和決心。我將堅(jiān)持從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，認(rèn)真履職扎實(shí)工作，奮力進(jìn)取，并在工作中自覺主動(dòng)接受來自各方面的監(jiān)督，做自覺接受各類監(jiān)督的引領(lǐng)者，做遵守黨紀(jì)法規(guī)和公平正義的維護(hù)者，做反腐倡廉的表率、做勤政廉政的表率、做干部群眾的表率，不負(fù)黨的重托、人民的關(guān)懷、群眾的期待。