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高中作文
最新陳祥榕烈士英雄事跡作文(實(shí)用11篇)
  • 時間:2023-11-09 17:05:46
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最新陳祥榕烈士英雄事跡作文實(shí)用 文件夾
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總結(jié)可以幫助我們更好地了解自己,進(jìn)而更好地改善自己和提升自身競爭力。寫總結(jié)的時候,要注意用好段落,使得內(nèi)容更加清晰易懂。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

陳祥榕烈士英雄事跡作文篇一

家園,一個充滿詩情畫意的話題,也是近幾年世界性熱門話題。家園有物質(zhì)上的,也有精神上的;有溫馨的,也有慘淡的;有讓人欣慰的,也有讓人無奈的……關(guān)注物質(zhì)家園引導(dǎo)考生思考工業(yè)文明下人與自然的關(guān)系,樹立敬畏自然的意識;關(guān)注精神家園引導(dǎo)考生反思我們這個時代的人文環(huán)境。家園這個主題既關(guān)注了社會熱點(diǎn),又呼喚人文精神,對引導(dǎo)考生確立正確的價值觀、人生觀很有意義,因?yàn)楹亲o(hù)家園,就是在呵護(hù)人類的明天。

關(guān)鍵詞:最美。

生逢這個時代,我們常被感動包圍。別光為最美喝彩,感動之后呢?孔子早就把答案告訴我們了——見賢思齊!白巖松曾說:“一個人好久沒有被感動,就像花兒好久沒澆水似的?!庇幸粍t寓言:一群人匆匆忙忙趕著路,有個人卻停了下來。眾人納悶:“怎么不走了?”停下的人一笑:“走得太快,靈魂落在了后面,我得等等它。”是的,靈魂不落在后面,才最美。

關(guān)鍵詞:攀登。

旅游登山,發(fā)現(xiàn)兩處名勝的碑刻頗具匠心。一處是山東泰山起點(diǎn)石坊前的“登高必自”;一處是福建泉州清源山半山腰的“更向上去”。細(xì)細(xì)品味,感到攀登這件事對做事與治學(xué)深有啟示。

“登高必自”語出《禮記·中庸》:登高必自卑,行遠(yuǎn)必自邇。意指向高處走要從低處始,向遠(yuǎn)處行要從近處起。駐足再出發(fā),挑戰(zhàn)亦如約而至。面對壁立千仞是半途而廢,還是繼續(xù)攀登?清源山“更向上去”的石刻無疑給登山者帶來勇氣。更向上去,美不勝收的萬千氣象才會盡收眼底,才能領(lǐng)略“山登絕頂我為峰”的豪邁和“一覽眾山小”的磅礴。然而,更向上去僅靠毅力和勇氣還不夠,更需方法。盲目攀登,不但會迷路,還可能墜崖,因此既需一往無前的信念,也需如履薄冰的謹(jǐn)慎。登山如此,工作亦如此。

關(guān)鍵詞:吃虧。

《感動中國》中,鄉(xiāng)村女教師支月英的事跡令人動容。她離親別友堅(jiān)守在大山深處的講臺30多年,撐起了兩代人求知的天空。欄目組給她的頒獎詞是:你跋涉了許多路,總是圍繞著大山;吃了很多苦,但給孩子們的都是甜。堅(jiān)守才有希望,這是你的信念。三十六年,絢爛了兩代人的童年,花白了你的麻花辮。有人說她吃虧了,有人說她是傻子,但她覺得“山里需要這樣的傻子”。樸實(shí)的語言里,彰顯的是一名人民教師甘于犧牲、樂于奉獻(xiàn)的“吃虧觀”。你有怎樣的“吃虧觀”。

關(guān)鍵詞:工匠精神。

有人問德國的菲仕樂鍋具負(fù)責(zé)人:“你們德國人造的鍋說要用100年,賣出一口鍋,也就失去了一位顧客。因?yàn)闆]多少人能活100年。你看別人造的鍋,10年20年就足夠了,這樣一來,顧客就得經(jīng)常來買。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點(diǎn),不是可以賺更多錢嗎?”聽聽很有道理,“菲仕樂”似乎有點(diǎn)笨。這位菲仕樂鍋具負(fù)責(zé)人卻這樣回答:“正因?yàn)樗匈I了我們鍋的人都不用再買第二次,所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑,才會吸引更多人來買?!?/p>

陳祥榕烈士英雄事跡作文篇二

將老人送進(jìn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu),支付一段時間的費(fèi)用之后,就不管不問了,這樣的子女有一個共同的稱呼——“甩老族”。前段時間,各地一些養(yǎng)老機(jī)構(gòu)發(fā)生多起“甩老”事件,老人家屬無一例外都是欠費(fèi)玩失蹤,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)又不能把老人趕出去,只能貼錢照顧。像這樣的“甩老族”在鄭州也有,而一些民營養(yǎng)老機(jī)構(gòu)本身運(yùn)營就困難,在遭遇這些違背誠信的“甩老”行為之后,不僅維權(quán)困難,經(jīng)營更是雪上加霜。

“甩老族”的出現(xiàn),讓人心寒,尤其是在已經(jīng)邁入老齡化社會,且老年人口還在劇增的中國,各地頻發(fā)“甩老”事件,應(yīng)該對此引起重視。要讓老年人老有所養(yǎng),讓老年人能安度晚年,家庭的作用至關(guān)重要,尤其是在中國,傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老仍是主流,子孝孫賢,是能讓老年人安度晚年的重要因素。“甩老”事件頻發(fā),則讓人擔(dān)憂老年人的養(yǎng)老處境。這些“甩老”事件,很多都發(fā)生在養(yǎng)老院,子女在把老人送進(jìn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)后,就不管不問,不再支付費(fèi)用,而養(yǎng)老院出于人道等各方面考慮,又不可能把這些遭受遺棄而且往往還是病重、羸弱的老人趕出養(yǎng)老院,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)為此承擔(dān)了本應(yīng)是老人子女承擔(dān)的費(fèi)用。而很多養(yǎng)老機(jī)構(gòu)都是民營,這樣就給養(yǎng)老院造成了更大的經(jīng)濟(jì)和人力負(fù)擔(dān)。

這樣的“甩老”事件越來越多,需要養(yǎng)老機(jī)構(gòu)更為重視對老人家庭條件的調(diào)查,看老人子女是為了“甩掉包袱”還是真心為了讓老人能更好地安享晚年。當(dāng)然,這樣的措施也無法阻擋那些惡意遺棄老人的不孝兒女。這就可以借鑒國外經(jīng)驗(yàn),如立法實(shí)行老人財產(chǎn)托管制度,讓老人入住養(yǎng)老院后,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)可申請變更老人的監(jiān)護(hù)權(quán),對老人財產(chǎn)實(shí)行托管,用以支付養(yǎng)老費(fèi)用。同時,也要加大對遺棄老人的不孝子女的追責(zé)力度,不能讓這些不孝子女遺棄了老人,還能逍遙法外。

陳祥榕烈士英雄事跡作文篇三

蘇秦,因?yàn)榍蠊俨怀桑丶液蟊蝗思铱床黄?,他就將太公《六韜》、《陰符》等兵法書籍,不分白天黑夜的勤奮苦讀。每當(dāng)?shù)搅艘股钊遂o,頭昏腦脹,眼睛發(fā)澀,總想睡覺的時候,他就用錐子狠刺自己的大腿,使自己清醒后在讀書。正是由于蘇秦的勤奮,終于他學(xué)有所成,成為戰(zhàn)國時期著名的政治活動家。從古人的實(shí)例中我們知道了要想成功就必須要勤奮刻苦,因?yàn)榍趭^是成功的基礎(chǔ)。

華羅庚從小家境貧困,初中畢業(yè)不久就在一家雜貨店當(dāng)學(xué)徒,但是他酷愛數(shù)學(xué),勤奮不?。汗衽_旁,能看到他時常研讀數(shù)學(xué)書籍;半夜里,能見到他挑燈思考的身影……十九歲時,華羅庚到一所學(xué)校去當(dāng)會計(jì),他變得更忙碌了,但他并沒有因此中斷鉆研數(shù)學(xué),熬夜是常有的事……經(jīng)過不懈的努力,他終于成為舉世聞名的數(shù)學(xué)家。

陳祥榕烈士英雄事跡作文篇四

4、青年長于創(chuàng)造而短于思考,長于猛干而短于討論,長于革新而短于持重?!喔?。

5、青春是一種持續(xù)的陶醉,是理智的狂熱。——拉羅什富科。

6、人生有情淚沾衣,江水江花豈終極。——杜甫。

8、沒有自由的秩序和沒有秩序的自由,同樣具有破壞性?!鲓W多·羅斯福。

10、人要獨(dú)立生活,學(xué)習(xí)有用的技藝?!獎P德。

12、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。——培根。

13、科學(xué)的惟一目的是減輕人類生存的苦難,科學(xué)家應(yīng)為大多數(shù)人著想?!だ浴?/p>

15、時間是審查一切罪犯的最老練的法官?!勘葋?。

16、愛情埋在心靈深處,并不是住在雙唇之間。——丁尼生。

19、對真理的最大尊敬就是遵循真理。——愛默生。

21、以國家之務(wù)為己任?!n愈。

23、友誼的基礎(chǔ)在于兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似。——貝多芬。

25、世界上有許多好書,但這些書僅僅對那些會讀它們的人才是好的?!ざ?。

26、人生在勤,勤則不匱;戶樞不蠹,流水不腐?!S名奎。

29、如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的,修養(yǎng)兩字也就毫無意義了?!ㄒ了?。

30、幸福在于為別人生活?!蟹颉ね袪査固?/p>

31、青春是不耐久藏的東西?!勘葋?。

32、美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉?!K霍姆林斯基。

36、缺乏智慧的幻想會產(chǎn)生怪物,與智慧結(jié)合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之源?!暄?。

38、幻想是絲毫沒有害處的,它甚至能支持和加強(qiáng)勞動者的毅力?!に_列夫。

39、人在自己的勞動中創(chuàng)造自己并理解勞動的美?!K霍姆林斯基。

40、美好的思想,沒有美好的品德來陪伴,它不過是泡影?!λ髂愤_(dá)(閃點(diǎn)情話網(wǎng))。

41、對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī)?!澘品?。

42、友誼!你是靈魂的神秘膠漆;你是生活的甜料,社會性的連接物?!_·布萊爾。

44、人生大病,只是一“傲”字?!蹶柮?。

45、有錢,愛情就能長久?!怂诡D。

46、良心是守護(hù)個人為自我保存所啟發(fā)的社會秩序的保護(hù)神?!?。

47、只有一種成功,能以你自己的生活方式度過你的一生。——克里斯托弗·莫利。

49、人類的全部尊嚴(yán),就在于思想。——帕思卡爾。

50、人生是海洋,希望是舵手的羅盤,使人們在暴風(fēng)雨中不致迷失方向?!业铝_。

51、沒有青春的愛情有何滋味?沒有愛情的青春有何意義?!輦?。

52、信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的?!o(jì)伯倫。

53、向真理彎腰的人,一旦挺起胸來,將頂天立地?!蛩锤?。

55、理想的書籍是智慧的鑰匙?!袪査固?。

57、人生的本質(zhì)在于運(yùn)動,安謐寧靜就是死亡。——帕斯卡。

59、一個嘗試錯誤的人生不但無所事事的人生更榮耀,并且有意義。——蕭伯納。

陳祥榕烈士英雄事跡作文篇五

1、蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!鄙勘葋喌难芯空邆円舱f過、“一千個人的眼里有一千個哈姆雷特?!币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價《紅縷夢》時,也曾經(jīng)說道學(xué)家看見的是*,文人才子們看到的是情。

2、黃土高原,是我挺起的胸膛;黃河流水,是我沸騰的血液;黃帝陵丘,是我遠(yuǎn)古的懷想;黃海大潮,是我激蕩的心聲;黃山勁松,是我不屈的脊梁;黃埔大橋,是我展開的臂膀;大興安嶺,是我堅(jiān)硬的肋骨;洞庭鄱陽,是我明亮的眼睛;喜馬拉雅,是我高昂的頭顱;巍巍長城,是我不屈的脊梁。

3、風(fēng)是春使?!安恢?xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”。柔柳輕舞,搖動細(xì)細(xì)的柳葉,漾出春的綠意。是誰把春帶到這里?作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風(fēng)”。風(fēng)是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?”把一腔的相思、無奈與寂寞賦予一詞,“千種風(fēng)情”,使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、“你是風(fēng)兒我是沙,纏纏綿綿到天涯……”這句歌詞不乏現(xiàn)代都市的摩登感,把深濃之情以一“風(fēng)”字盡傳無余。

4、沉默是一種氣質(zhì),也是一種風(fēng)度,更是一種品格。如果沒有沉默,就沒有孕育,就沒有震蕩,就沒有突破。蛾在沉默了一冬之后,終于把飛的夢幻變成現(xiàn)實(shí);

海在沉默了一時之后,終于把驚濤的壯觀推出了地平線。

5、仔細(xì)思量一下就會明白:對對方的不信任,實(shí)際上就是對自我的不信任。推測對方的內(nèi)心時,人就像把自己的生命反映到鏡子中一樣凝視著,再將其投影于對方,從而決定信任或不信任對方。

6、生命不是一張永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)的唱片;

青春也不是一張永遠(yuǎn)不老的容顏。愛情是一個永恒的故事,從冬說到夏,又從綠說到黃;

步履是一個載著命運(yùn)的輕舟,由南駛向北,又由近駛向遠(yuǎn)。

7、生命不是一張永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)的唱片;

青春也不是一張永遠(yuǎn)不老的容顏。愛情是一個永恒的故事,從冬說到夏,又從綠說到黃;

步履是一個載著命運(yùn)的輕舟,由南駛向北,又由近駛向遠(yuǎn)。

8、跌跌宕宕,起起伏伏,這猶如人生。只有低音與高音的糅合才得以譜寫出震撼人心的樂曲;

只有光明和陰影的輝映,才看得見最美麗的風(fēng)景;

只有悲苦和歡喜的交織,生命才會有更絢麗的色彩。

9、相信自己是一種精神的充實(shí),靈魂的豐滿。精靈般的大黃蜂就是一個世間的智者與精神上的英雄,它用自己的真實(shí)行動默默地向世人昭示著;

每個生靈,每個人,其潛力都是無限的。不要相信外界的輕蔑與嘲諷,堅(jiān)守自我,相信自己,最終定可化腐朽為神奇,成就一番非凡的偉業(yè)。

10、喜歡深閱讀的人,會喜歡在春天踏青,感受風(fēng)乎舞雩的愜意;

會喜歡在夏夜談心,感受蛙聲一片的欣喜;

會喜歡在秋天登高,感受落木蕭蕭的壯美;

會喜歡在雪夜神游,感受萬樹梨花的涼意。深閱讀,讓我們在忙碌中擁有一份閑情,在快節(jié)奏中暫停腳步,讓心靈擁有純凈如水般的溫暖和感動,深閱讀的幽遠(yuǎn)與閑適,似水般流淌著對生命的感悟,似云般拂掠著塵世的感動。

11、如果我是山,就要站成一種尊嚴(yán),讓山花燦爛,山風(fēng)拂面,讓每一處角落都滲透夢的語言,讓我的價值在太陽底下展現(xiàn);

如果我是水,就要流成一種磅礴,讓小船遠(yuǎn)航,魚兒歡暢,讓每一股細(xì)流都一往無前,讓我的價值迎風(fēng)吟唱。

12、晚風(fēng)輕拂讓人醉。我放下書,望著眼前這個世界,有山,有水,有花,有鳥,有泉……它太誘人了,在這個位置上,只能感到由衷的欣喜。有人說得好,“快樂是一天,悲傷是一天,為什么不快樂地過一天呢?”我不再迷惘,我要在自己的位置上演繹人生最美的故事,讓苦難中總有快樂相隨。

(1)月亮漸漸升高,她身著白色的紗衣,嫻靜而安詳,溫柔而大方。她那銀盤似的臉,透過柳梢,留下溫和的笑容。

(2)游泳嘍!一聲呼喊,一群孩子撲通撲通跳進(jìn)水里。他們像魚兒似的,在冰涼的塘水里快樂地游著,享受著塘水的愛撫。

(3)大自然能給我們許多啟示:成熟的稻穗低著頭,那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協(xié)力;長江東流奔騰不息,那是在啟示我們?yōu)槔硐電^斗。

(4)你是我碩果的豐潤,血液里流淌的思念。你是我夢中牽手的溫情,我喜歡你有分寸的、節(jié)制的、狂喜的、哭泣的,我喜歡你。

(5)生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著時間的流動,它時而平靜如鏡,時而浪花飛濺,時而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后,往往會變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

(6)每當(dāng)夜幕降臨的時候,噴泉噴出的水珠,有的像仙女散花一樣美麗,有的像火樹銀花般燦爛,有的像一把把美麗的小扇子,還有的像一把把花雨傘……真是千姿百態(tài),五彩繽紛!

(7)月亮像飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,不緊不慢地梳理著白花花的月光。

(8)只見他揮臂分水前進(jìn),在水中上下左右翻滾,然后忽然又一下子沉入水底。

(9)風(fēng)兒帶著微微的暖意吹著,時時送來布谷鳥的叫聲,它在告訴我們:“春已歸去?!?/p>

(10)錢能買到佳肴,不能買到胃口;錢能買到書籍,不能買到知識;錢能買到藥品,不能買到健康;錢能買到時裝,不能買到美麗;錢能買到朋友,不能買到友誼。錢能買漂亮的眼鏡,但買不來明亮的眼睛。錢能買高檔的鋼筆,但買不來敏捷的文思。錢能買來名貴的籃球,但買不來精湛的球技。錢能買來精確的鐘表,但買不來流逝的光陰。從秋葉的飄零中,我們讀出了季節(jié)的變換;從歸雁的行列中,我讀出了集體的力量;從冰雪的消融中,我們讀出了春天的腳步;從穿石的滴水中,我們讀出了堅(jiān)持的可貴;從蜂蜜的濃香中,我們讀出了勤勞的甜美。

陳祥榕烈士英雄事跡作文篇六

2.悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸------漢樂府民歌。

3.胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝------漢.古詩十九首。

4.誰言寸草心,報得三春暉------唐.孟郊。

5.近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人------唐.宋之問。

6.君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事.來日綺窗前,寒梅著花未?------唐.王維。

7.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)------唐.李白。

8.故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉------宋.李清照。

9.每逢佳節(jié)倍思親------唐.王維。

10.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家------唐.王建。

11.逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖。

12.唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時波------唐.賀知章。

13.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰.------唐.賀知章。

14.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明------唐.杜甫。

15.悲莫悲兮生別離------戰(zhàn)國.楚.屈原。

16.相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩------漢.

17.人歸落雁后,思發(fā)在花前------隋.薛道衡。

18.離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生------南唐.李煜。

19.剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜。

20.別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間------李煜。

21.人生不相見,動如參與商------唐.杜甫。

22.勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人------唐.王維。

23.莫愁前路無知己,天下誰人不識君------唐.高適。

24.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情------李白。

25.去年花里逢君別,今日花開已一年------唐.韋應(yīng)物。

26.相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘------唐.李商隱。

27.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明------唐.杜牧。

28.門外若無南北路,人間應(yīng)免別離愁------唐.杜牧。

29.桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅(jiān)。

30.獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天.------唐.趙瑕。

31.不應(yīng)有恨,何時長向別時圓?------宋.蘇軾。

32.但愿人長久,千里共嬋娟------宋.蘇軾。

陳祥榕烈士英雄事跡作文篇七

1、生物學(xué)家童第周中學(xué)時因期考不及格還留級,后補(bǔ)讀一年獲得了全校第一。

2、化學(xué)家居里夫婦在廢棄的停尸房里煉出了鐳,獲得了諾貝爾獎。

3、數(shù)學(xué)家華羅庚為了回國參加建設(shè),避開美軍的搜查,秘密取道香港回到北京。

4、女作家張海迪五歲成了殘疾人,后來自學(xué)小學(xué)到大學(xué)的課程,以及五國語言,被評為三八紅旗手。

5、蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基因?yàn)樽鲬?zhàn)負(fù)傷,雙眼失明,但卻靠頑強(qiáng)的毅力完成了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。

6、朝鮮戰(zhàn)斗英雄黃繼光為了掩護(hù)軍隊(duì),用自己的身驅(qū)堵住了敵人的堡壘。

7、戰(zhàn)士羅盛教在練兵時跳下冰冷的河水救出落兒童,壯烈犧牲。

以堅(jiān)持為話題的名言警句。

1、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰。

2、最可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念?!_曼·羅蘭。

3、意志在于磨練,成功在于堅(jiān)持?!芎V?。

4、只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,就自然而然地會有能耐、機(jī)靈和知識?!铀纪滓蛩够?/p>

5、能夠巋然不動,堅(jiān)持正見,度過難關(guān)的人是不多的?!旯?。

6、只要持續(xù)地努力,不懈地奮斗,就沒有征服不了的東西?!麅?nèi)加。

7、成大事不在于力量的大小,而在于能堅(jiān)持多久?!s翰生。

8、我之所以能在科學(xué)上成功,最重要的一點(diǎn)就是對科學(xué)的熱愛,堅(jiān)持長期探索?!?英國)達(dá)爾文。

9、只要功夫深,鐵杵磨成針?!袊V語。

10、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——荀子。

11、耐心之樹,結(jié)黃金之果。

13、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸?!R克思。

陳祥榕烈士英雄事跡作文篇八

素材一:是時候和“洋垃圾”說再見了!

由于遭中國拒絕,數(shù)百噸垃圾于20__年12月被運(yùn)回它們的老家——英國。但這則消息帶給中國人的興奮并沒有持續(xù)多久。英國環(huán)境部門最近承認(rèn),該國每年有1200萬噸的分類垃圾“出口”到中國、印度和印度尼西亞等發(fā)展中國家。其中,每年運(yùn)往中國的垃圾約為200萬噸。英國方面同時承認(rèn),許多垃圾在這些國家只是被簡單埋掉了事。

對于這些垃圾輸入國來說,危害是顯而易見的。在遭非法掩埋后,電子和塑料垃圾往往經(jīng)過上百年都無法降解;而如果被堆積,它們會隨著風(fēng)吹雨淋造成土壤和地下水污染,并滋生各種病菌。在索馬里,每當(dāng)洪水來襲時,“洋垃圾”所含的有毒物質(zhì)就會滲入地下水,這使得漁業(yè)資源遭破壞,成為催生海盜活動的原因之一。

小雜評:當(dāng)英國政府對垃圾出口睜一只眼閉一只眼的時候,我們看到了“生態(tài)帝國主義”的影子。然而,這已經(jīng)不是某個發(fā)達(dá)國家能夠?yàn)樗麨榈臅r代。隨著中國環(huán)保意識的蘇醒,“洋垃圾”被輸入中國將越來越困難。

話題拓展:出與進(jìn)、蝴蝶效應(yīng)、生態(tài)保護(hù)。

素材二:“天梯上學(xué)路”,沉沉的警示。

在湖南桑植縣張家灣村,因地高多懸崖,從祖輩起,村民就靠搭在高低兩處的木梯出入鎮(zhèn)上。而村里學(xué)齡期的孩子,也只能靠爬垂直的天梯上學(xué),而梯子下面,就是六七十米深的懸崖。

小雜評:中國夢歸根到底是每個中國人的夢,百姓生存和子女求學(xué)舉步維艱,上升渠道逼仄,也就談不上“共同享有人生出彩的機(jī)會”。但愿“學(xué)童爬天梯”作為一個側(cè)影和警示,能提醒人們發(fā)展的不平衡,提醒官員真正心系百姓,奮發(fā)有為,如此才能讓那風(fēng)吹雨淋的木梯成為過往云煙。

話題拓展:梯、角落里的卑微、起跑線。

陳祥榕烈士英雄事跡作文篇九

及之而后知,履之而后艱。

跨越,是行動與結(jié)果的組合???,是行動,是努力;越,是結(jié)果,是回報。

跨越,是先跨而后有越。跨,是主觀能動性的反映,越,是客觀結(jié)果的使然???,是“及之”、“履之”是對目標(biāo)的追求。北京雙奧的成功,其本源是每個參與者,不斷嘗試,跨出每一步。無跨何來越?越,是“后知”、“后艱”,是跨后的結(jié)局。如果沒有每一位參與者的不斷實(shí)踐,何來歷史最佳,何來蓬勃發(fā)展,何來榮耀與強(qiáng)盛?跨越之中,跨是本源,越是結(jié)果。

越是結(jié)果,卻未必是結(jié)束。跨越,不是單調(diào)的線性過程,而是“最小正周期”。

跨越,是不斷地跨與越??缍迷?,越則再跨。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。古人得勝則乘勝追擊,新時代的奮斗者,更應(yīng)將越為跨用,不斷跨越,再跨越。如果說2008年是一次跨越,那么2022就是再跨越,在我看來,從綜合實(shí)力的每個方面,北京,乃至中國,都已將跨越,當(dāng)作“周期函數(shù)”周而復(fù)始,慎終如始,不斷前進(jìn)。成功易使人陶醉,莫把百尺當(dāng)盡頭。相信未來,中國會以綠色謙遜的姿態(tài),如履薄冰,并敢于在薄冰之上,跨越再跨越??缍业迷?,越則思再跨。周而復(fù)始之中,是以起點(diǎn)為終點(diǎn),不斷前進(jìn)。

跨越,是步步向前,不留蹉跎,無悔亦無懼。悟已往之不諫,知來者之可追。每一次跨越,相似而不相同,每一次跨越,有得難免有失。已往已不諫,來者猶可追。過去的得與失,已是既定的事實(shí),不可左右。未來的跨越,主動權(quán)仍再自己手中。商鞅說:“疑行無名,疑事無功?!鼻靶新飞希莶坏脩岩膳c猶豫,步步向前,即使摔倒,我們的幾何中心仍在前進(jìn)。跨越,不應(yīng)有悔,不可有懼。正如北京敢于承辦兩屆奧運(yùn)會,而兩屆奧運(yùn)會的成功,也讓北京無悔。日試萬言方能倚馬可待,不斷跨越,方能收獲最終的成功!

跨越,是跨而后越,邁出步伐,才有可能行過距離;跨越,是每個跨越的不斷重復(fù),跨而得越,越思再跨,周而復(fù)始,不斷向前??缭绞亲孕诺耐饣?,是勇氣的展現(xiàn);于得失之中,跨出新步伐,爭取新高度。

年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。跨越,如年歲一樣,相似卻不同。一年又一年,跨越再跨越!

陳祥榕烈士英雄事跡作文篇十

1、習(xí)慣——父子兩住山上,每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗(yàn),坐鎮(zhèn)駕車,山路崎嶇,彎道特多,兒子眼神較好,總是在要轉(zhuǎn)彎時提醒道:“爹,轉(zhuǎn)彎啦!”有一次父親因病沒有下山,兒子一人駕車。到了彎道,牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎,兒子用盡各種方法,下車又推又拉,用青草誘之,牛一動不動。到底是怎么回事?兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了,他左右看看無人,貼近牛的耳朵大聲叫道:“爹,轉(zhuǎn)彎啦!”牛應(yīng)聲而動。

牛用條件反射的方式活著,而人則以習(xí)慣生活。一個成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣,當(dāng)好的習(xí)慣積累多了,自然會有一個好的人生。

3、選擇方向——有兩只螞蟻想翻越一段墻,尋找墻那頭的食物。一只螞蟻來到墻腳就毫不猶豫地向上爬去,可是每當(dāng)它爬到大半時,就會由于勞累、疲倦而跌落下來??墒撬粴怵H,一次次跌下來,又迅速地調(diào)整一下自己,重新開始向上爬去。另一只螞蟻觀察了一下,決定繞過墻去。很快的,這只螞蟻繞過墻來到食物前,開始享受起來;而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。

很多時候,成功除了勇氣、堅(jiān)持不懈外,更需要方向。也許有了一個好的方向,成功來得比想象的更快。

4、哭婆變笑婆——《禪海珍言》中有一則“哭婆變笑婆”的故事:京都南禪寺以前住著一位老太太。她下雨天哭,晴天也哭,成年累月神情懊喪,面容愁苦。南禪寺的和尚問她:“你怎么總是哭呢?”她邊哭邊回答:“我有兩個女兒,大女兒嫁給了賣鞋的,小女兒嫁給了賣傘的。天晴的日子,我想到小女兒的傘一定賣不出去;下雨的天氣,我又想到大女兒的鞋一定沒有人去買。我怎么能不傷心落淚呢?”和尚勸她:“天晴時,你應(yīng)去想大女兒的鞋一定生意興隆;下雨時,你該想到小女兒的傘一定賣得很多?!崩咸?dāng)即“頓悟”,破涕為笑。此后,她的生活內(nèi)容未變,但由于觀察生活的角度變了,便由“哭婆”變成了“笑婆”。

5、選擇——有三個人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年,監(jiān)獄長答應(yīng)滿足他們一人一個要求。美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。法國人最浪漫,要了一個美麗的女子相伴。而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。三年過后,第一個沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊到:“給我火,給我火!”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人---只見他手里抱著一個小孩子,美麗女子手里牽著一個小孩子,肚子里還懷著第三個孩子。最后出來的是猶太人,他緊緊握住監(jiān)獄長的手說:“這三年來我每天與外界聯(lián)系,我的生意不但沒有停頓,反而增長了200%,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯!”

這個故事告訴我們,什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的選擇將決定我們?nèi)旰蟮纳睢N覀円x擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢,從而為自己創(chuàng)造更美好的將來。

6、尋找勇氣——有一個青年跋山涉水去尋找勇氣。用了三月時間,他找到智者居住的木屋。他前去敲門:“我不遠(yuǎn)萬里而來,想尋找勇氣。”智者說:“現(xiàn)在太晚了,你明天再來吧!”第二天一早,他又來到智者門前敲門。智者說:“現(xiàn)在太早了,我還沒到起床的時候,你明天再來吧!”第三天第四天第五天,青年去敲門,智者均以不同的理由打發(fā)走了他。第六天青年去敲門時,智者說:“我要休息了,您明天再來吧!”青年怒從心起,大聲說:“每次我來你都這樣推三推四,我何時才能找到勇氣?”說完他踢開了智者的門,直沖進(jìn)屋去。智者笑咪咪看著怒發(fā)沖冠的青年說:“這不,你已經(jīng)找到了勇氣!”

原來,勇氣就是敢于行動。成功的人和失敗的人,最大的區(qū)別不在智力的強(qiáng)弱,能力的大小,而在于是否相信自己,是否敢于冒險,敢于對自己的判斷采取果斷的行動。勇氣就是遭遇困難頭不會低。

7、五枚金幣——有個叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣,把一枚硬幣埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,說:“人生有5枚金幣,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你現(xiàn)在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一點(diǎn)點(diǎn)地用,每一次都用出不同來,這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原,你將來也一定要走出草原。世界很大,人活著,就要多走些地方,多看看,不要讓你的金幣沒有用就扔掉?!痹诟赣H的鼓勵下,那天阿巴格走出了草原。長大后,阿巴格離開了家鄉(xiāng),成了一名優(yōu)秀的船長?!湎?,就能走出挫折的沼澤地。

8、老鷹的再生——老鷹是世界上壽命最長的鳥類。它一生的年齡可達(dá)70歲。要活那么長的壽命,它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。當(dāng)老鷹活到40歲時,它的爪子開始老化,無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎,幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重,使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇:等死,或經(jīng)過一個十分痛苦的更新過程。150天漫長的操練,它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上筑巢停留在那里,不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石,直到完全脫落。然后靜靜地等候新的喙出來。它會用新長出的喙把指甲一根一根地拔出來。當(dāng)新的指甲長出來后,它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個月以后,新的羽毛長出來了。老鷹開始飛翔,重新得力再過30年的歲月!

在我們的生命中,有時候我們必須做出困難的決定,開始一個更新的過程。我們必須把舊的習(xí)慣、舊的傳統(tǒng)拋棄,使我們可以重新飛翔。

9、請不要開錯窗——一個小女孩趴在窗臺上,看窗外的人正埋葬她心愛的小狗,不禁淚流滿面,悲慟不已。她的外祖父見狀,連忙引她到另一個窗口,讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說:“孩子,你開錯了窗戶?!薄蜷_失敗旁邊的窗戶,也許你就看到了希望。

陳祥榕烈士英雄事跡作文篇十一

1、仁愛無敵——這是一個真實(shí)的故事:有位孤獨(dú)的老人,無兒無女又體弱多病,他決定搬到養(yǎng)老院,就宣布出售他漂亮的住宅。這是所有名的住宅,購買者聞訊蜂擁而至。住宅的底價是8萬英鎊,但人們很快就把它炒到10萬英鎊,而且價錢還在不斷攀升。要不是健康狀況不行了,老人是不會賣掉這棟他度過大半生的住宅的。連日來,購買者沒有一個如他所愿。老人深陷在沙發(fā)里,滿目憂郁。后來,一個衣著樸素的青年來到老人面前,彎下腰低聲說:“先生,我也想買這棟住宅,可我只有1萬英鎊。”“但是,它的底價就是8萬英鎊,”老人淡淡地說?!叭绻炎≌u給我,我保證會讓您依舊生活在這里,和我一起喝茶、讀報、散步,相信我,我會用整顆心照顧您!”老人站起來,揮手示意人們安靜下來?!芭笥褌儯@棟住宅的新主人已經(jīng)產(chǎn)生了,就是這個小伙子!”青年不可思議地贏得了經(jīng)濟(jì)上的勝利,夢想成真。

是的,現(xiàn)實(shí)生活中,有的人為了能賺到錢,出賣自己的人格、思想,甚至靈魂,但這個故事卻讓我們懂得了,完成夢想不是靠冷酷的廝殺和欺詐。其實(shí),真正讓一個人成為大贏家的,往往是那顆仁愛之心。

2、舍棄——印度的熱帶叢林里,人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子:在地上安裝一個小木盒子,把猴子愛吃的堅(jiān)果裝在里面。木盒子上開有一個小口,剛好夠猴子把前爪伸進(jìn)去,但在抓住堅(jiān)果后猴子的爪子就抽不出來了。人們之所以能夠用這種方法捉到猴子,是因?yàn)楹镒佑幸环N習(xí)性:不肯放下已經(jīng)到手的東西。

3、個性——大書法鄭板橋的書法造詣很深,獨(dú)樹一幟,很有風(fēng)格,但在成名前他曾用了幾十年的時間去揣摩、探索前代書法名家的字帖。功夫用得很深,雖無甚突破,仍練筆不止,以至睡覺時竟入神地在妻子的背上寫來寫去。其妻問道:“你在干什么?”鄭板橋回答:“在練字?!薄熬毷裁醋??”其妻怒道:“你有你的體,我有我的體,你老是在別人體上纏什么?”真是言者無心,聽者有意,“一言驚醒夢中人”。鄭板橋聽后恍然大悟。從此,拋開別人的碑帖,脫穎而出,獨(dú)創(chuàng)了自己的風(fēng)格——板橋體。

4、螞蟻的啟示——螞蟻給了我們許多啟示--團(tuán)結(jié)就是力量,永不氣餒等。這里我也來講一個關(guān)于螞蟻的故事:兩只螞蟻想到墻那邊去找食物,一只螞蟻順著墻往上爬,剛爬到一半就掉下來了,如此反復(fù)了幾次。另一只螞蟻看到這種情況,就繞過墻到了另一邊,等到第一只螞蟻爬過墻時,那只螞蟻已將食物吃完了。第一只螞蟻秉著那永不氣餒、永不放棄的"美德"讓自己失去了食物。

這種事不僅發(fā)生在頭腦簡單的蟻國,在我們發(fā)達(dá)的人類社會里也屢見不鮮:一些作家一味地總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)果讓自己以后的作品與以前的作品一個風(fēng)格,毫無創(chuàng)新,毫無新意。這難道不是一種不放棄的悲哀?可以說放棄就是新的突破,是超越自我的前提。輕言放棄是弱者,不言放棄是愚者,懂得如何放棄才是智者。

5、成材——有人曾對球王貝利說:“你的兒子現(xiàn)在長得很壯實(shí),今后會成為像你一樣的體育明星。”貝利不假思索地答道:“這是不可能的。道理很簡單:因?yàn)樗F(xiàn)在很富有,缺乏先天的競爭意識,而我自幼非常貧困。”

6、競爭——一位老人和一只獵狗成了這個莊園的主人。兩個月后,獵狗不吃不喝,很快瘦得像一具標(biāo)本。有一天,一只覓食的蒼鷹光臨莊園,獵狗躥起沖向蒼鷹狂叫,這天,狗吃了許多東西。醒悟的老人從山里捕回一只狼,拴在莊園外的一棵樹下,從此,情況改變了:只要獵狗看到狼,獵狗便顯得非常精神,并且食欲大增,一天天胖了起來——沒有了對手和較量,沒有了危機(jī)和競爭,獵狗便會走向死亡。

8、價值(教育)——有一次到鄉(xiāng)下,我們看到一位老大爺正把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我們就問老大爺:“大爺您為什么不把它放在食槽里讓牛吃,卻放在那里呢?!崩洗鬆斦f:“這種草料不好.要是放在食槽里,牛就會不屑一顧;但如果把它放在牛勉強(qiáng)能夠到的屋檐上,牛就會努力吃,直到把草料吃完?!边@真是有趣。

什么是最好的?什么是最珍貴的?信手掂來的不是,價格最昂貴的也未必是。它就在我們不容易夠到或者完全夠不到的地方。

9、經(jīng)營人心——清代乾隆年間,南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚,以貨真價實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進(jìn)餐。原來“心”字少寫了一點(diǎn),李沙庚請求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說:“沒有錯啊,你以前生意興隆,是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn),而今生意清淡,正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)。”李沙庚感悟,才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。

人心是一筆無形資產(chǎn),是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言,經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

10、成功之道——一個青年向一個富翁請教成功之道,富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前,“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你選那塊?”“當(dāng)然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。富翁一笑:“那好,請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年,而自己卻吃起了最小的那塊。很快,富翁就吃完了,隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起來。青年馬上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜雖無青年的瓜大,卻比青年吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。

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