范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

師德師風(fēng)讀書筆記摘抄篇一

教師的職業(yè)道德，應(yīng)是教師的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。中小學(xué)教師職業(yè)道德內(nèi)容主要包括：政治理論，教育方針、政策，法律法規(guī)，道德規(guī)范，教師的心理健康教育等。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范，是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。

關(guān)于《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》，我覺得無規(guī)矩不成方圓，沒有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對(duì)學(xué)生的過失，教師應(yīng)予以教育，不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。

對(duì)于有償家教、索要或者違反規(guī)定收受家長(zhǎng)、學(xué)生財(cái)物的行為，嚴(yán)重違反了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》，面對(duì)自己的過失，理應(yīng)有相應(yīng)的制度來完善。

總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。

在以后的工作中，我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師，做一個(gè)讓人民滿意的教師。

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師德師風(fēng)讀書筆記摘抄篇二

藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院羅xx老師、紡織學(xué)院季榮老師提出：教師一定要努力提升個(gè)人魅力。個(gè)人魅力首先來自于他的專業(yè)能力，想讓學(xué)生真正佩服、尊重你，教師就需要不斷提升自己的專業(yè)能力。姚其紅老師建議學(xué)校在教師繼續(xù)教育培訓(xùn)上更多地引進(jìn)提升教師專業(yè)技能的項(xiàng)目。

其次，教師的個(gè)人魅力還體現(xiàn)在能否滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，讓他們體會(huì)到成功的快樂。而單磊、董禮強(qiáng)等老師則認(rèn)為，平等尊重、給學(xué)生傳遞更多正能量的東西，少一些牢騷和抱怨，能增加教師個(gè)人魅力。

這些年學(xué)生變化很大，與周邊大環(huán)境變化有關(guān)，如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)給生活帶來的變化，學(xué)生行為、表達(dá)方式等都有變化，與老師有明顯的代溝。有學(xué)生開玩笑，“老師不要說你們和我們有代溝，我們99的學(xué)生和00后的孩子都沒法溝通”。學(xué)生了解的東西，教師完全不了解。作為教師首先需要與時(shí)代同步，其次主動(dòng)尋找與學(xué)生溝通的'方式和渠道。

多和學(xué)生接觸，除了在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，在日常生活中也要和學(xué)生多接觸。有老師說，建立師生如朋友的關(guān)系，和學(xué)生加微信、qq好友，有時(shí)也可以去吃吃飯。學(xué)生更愿意跟著他們感到親近的教師做事情。

即使師生溝通上出現(xiàn)問題，教師也要堅(jiān)信，只要付出真誠，學(xué)生是能感受到的。徐叢璐老師說，有些學(xué)生表面上不尊重老師，其實(shí)在內(nèi)心的深處還是很尊重老師的。老師要學(xué)會(huì)換位思考，更多體諒學(xué)生。

楊xx老師談了她管理學(xué)生的體會(huì)，對(duì)待我們的學(xué)生，人格上當(dāng)大人，行為上當(dāng)孩子。糾正行為習(xí)慣要從小的地方著手，比如上課不遲到，養(yǎng)成好習(xí)慣，甚至提醒他（她）們上課時(shí)本子、筆不能忘記等等。龐倩超老師也強(qiáng)調(diào)了，學(xué)生的行為規(guī)范很重要，要重視從細(xì)小行為上一點(diǎn)點(diǎn)約束、調(diào)整，好的行為影響學(xué)生一生。

有老師認(rèn)為，我們的學(xué)生成功的體驗(yàn)很少，多贊揚(yáng)他們，有明顯促進(jìn)作用。中英班的學(xué)生入學(xué)成績(jī)比較低，但入學(xué)后專業(yè)能力提升明顯，這與在教學(xué)過程中有更多的鼓勵(lì)有關(guān)，國(guó)際教師在這一點(diǎn)上表現(xiàn)更突出。

還有老師提出，記住學(xué)生的名字，有利于學(xué)生管理。

老師普遍感到，現(xiàn)在的學(xué)生求知欲不強(qiáng)，在課堂上表現(xiàn)為“不需要”，很多事情都無所謂。如果讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，如在具體的項(xiàng)目中，設(shè)立明確的目標(biāo)，讓學(xué)生不斷體驗(yàn)到成就感，學(xué)生就會(huì)持續(xù)成長(zhǎng)。

備課主要是備學(xué)生，為不同的學(xué)生設(shè)定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，根據(jù)不同需求的學(xué)生提供不同的幫助，讓不同水平、特色的學(xué)生上課都有收獲。在課堂組織上，讓學(xué)生都參與，學(xué)生的積極性就能調(diào)動(dòng)起來。另外，教師專業(yè)水平很高，但要能夠深入淺出，要在淺出上想更多的辦法。

師德師風(fēng)讀書筆記摘抄篇三

摘記：

1、愛崗敬業(yè)：首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

2、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

3、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼

4、孜孜不倦，積極進(jìn)取。

體會(huì)：

此文從 “愛崗敬業(yè) “政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)”、 “熱愛學(xué)生”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)以身作則”等方面闡述了教師職一道德，修養(yǎng)的重要性，及具體要求。中華民族是世界的.禮儀之幫，優(yōu)良的教師職業(yè)道德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代教師那種重義輕利的價(jià)值取向，他們的道德文章，人格力量澤被后世，哺育人眾多仁人志士，看了此文，使我對(duì)師德有了更深入的體會(huì)，對(duì)教師事業(yè)也有了更強(qiáng)的感觸、了解，極大地激發(fā)了我對(duì)教育事業(yè)的積極性，堅(jiān)定了我增強(qiáng)自身素養(yǎng)的信心。

師德師風(fēng)讀書筆記摘抄篇四

讀書筆記，是純粹的個(gè)人行為;所記內(nèi)容也因人而異，用途也不一。對(duì)于意中來說，讀書筆記有以下三個(gè)作用：

讀書筆記有助于注意力的集中。

單純的閱讀是不夠的，最好的方法是你隨時(shí)把閱讀時(shí)的想法記錄下來。

寫讀書筆記的過程，是眼、腦、手同時(shí)并用的過程。不知你是否有這樣的體會(huì)：有時(shí)候雖然眼在看是，可是大腦卻在想著別的事情，特別是長(zhǎng)時(shí)間看書會(huì)發(fā)生此事，如果你在閱讀的時(shí)候能夠手、眼、腦并用，開小差的現(xiàn)象就會(huì)大大減少。

所以說，寫讀書筆記有助于集中閱讀的注意力，提高閱讀效率。

讀書筆記有助于記憶。

人的記憶力是有限的，讀書筆記則是彌補(bǔ)這種腦力不足的最有效的辦法。讀書筆記是人們記憶力的延長(zhǎng)，是人腦有效的外存貯器。

俗話說：“好記性不如爛筆頭?！毖圻^千遍，不如手抄一遍。清代史學(xué)家、思想家章學(xué)誠在他的《章氏遺書》中說，讀書不及時(shí)作筆記猶如雨落大海沒有蹤跡。因?yàn)榻?jīng)過作筆記，思維經(jīng)過加工整理、頭腦里形成了系統(tǒng)的思路和表現(xiàn)形式，因而不易遺忘。特別是某些頭腦難以精確記憶的數(shù)字、公式，有了文字的記載，也便于查找和回憶。

所以，即使記憶力很強(qiáng)的人，也從不放過利用筆記等方式來進(jìn)一步加強(qiáng)自己的記憶力。

作讀書筆記必須在認(rèn)真閱讀之后，因?yàn)樽髯x書筆記不是抄書，必須以對(duì)所閱讀的內(nèi)容有清楚的理解為前提。閱讀后就要好好想想究竟哪些內(nèi)容值得記，應(yīng)該記。這樣，就不能只看一遍，而且要看兩遍、三遍，通過作筆記，又促進(jìn)了對(duì)文章內(nèi)容的更深入理解。特別是有的學(xué)者主張“博覽、精摘、勤思”，把一些帶有哲理性的警句、精彩的鍛煉摘錄下來，不經(jīng)過反復(fù)、多次思考，不對(duì)所讀的內(nèi)容透徹的了解是不成的。

所以，作讀書筆記是一種讀書與思考過程的產(chǎn)物。通過做筆記，可以促使閱讀者更好的把握問題的重點(diǎn)和實(shí)質(zhì)，這又可以鍛煉判斷和概括的能力。通過作讀書筆記，頭腦中模糊的問題可以變得清晰起來，零亂的東西可以變得有條理。

總之，作讀書筆記，是加強(qiáng)思維能力的一種有效的輔助手段，也是加深理解的一個(gè)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

1.什么是四種意識(shí)？什么是四個(gè)自信？

四種意識(shí):指政治意識(shí)、大局。

識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。

四個(gè)自信：指中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

2.“兩個(gè)維護(hù)”是什么？

指維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

3.黨的紀(jì)律主要包括哪六個(gè)方面紀(jì)律?

黨的紀(jì)律主要包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律。

1921年7月上海、嘉興。毛澤東提出“兩個(gè)務(wù)必”重要思想。

5.教育整頓四項(xiàng)任務(wù)是什么？

筑牢政治忠誠、清除害群之馬、整治頑瘴痼疾、弘揚(yáng)英模精神。

6.查糾整改環(huán)節(jié)“八字”政策是什么？查糾整改環(huán)節(jié)以哪三項(xiàng)為抓手?

八字政策:自查從寬、被查從嚴(yán)。

三項(xiàng)抓手:自查自糾、組織查處、專項(xiàng)整治。

7.“政治三力”是什么?

政治三力，指“政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力?！?/p>

8.兩個(gè)治理重點(diǎn)。

與司法人員不正當(dāng)接觸交往問題；

律所、律師違法違規(guī)執(zhí)業(yè)行為。

9.專項(xiàng)治理為期8個(gè)月，分為四個(gè)階段。

第一階段：學(xué)習(xí)教育階段（3月）。

第二階段：自查核查階段（4月初至6月底）。

第三階段：集中整治階段（7月初至9月底）。

第四階段：總結(jié)提升階段（10月）。

10.你們單位（系統(tǒng)）“頑瘴瘤疾”有哪些?

11.黨史學(xué)習(xí)教育的主題。

學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。

12.黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求。

學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

13.“四史”

黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。

14.四本“指定書目”

15.黨史學(xué)習(xí)教育的指導(dǎo)思想。

堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神，緊緊圍繞學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史相貫通。

16.黨史學(xué)習(xí)教育的兩個(gè)階段。

化對(duì)馬克思主義中國(guó)化成果特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解。從慶祝大會(huì)到總結(jié)大會(huì)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話精神，并以此為指導(dǎo)，不斷深化對(duì)黨的歷史的系統(tǒng)把握，明確繼承傳統(tǒng)、立足當(dāng)前、開創(chuàng)未來的實(shí)踐要求。

17.開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義。

開展黨史學(xué)習(xí)教育，是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求，是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān);持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。

18.黨史學(xué)習(xí)教育的六個(gè)方面內(nèi)容。

“深刻銘記中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程”“深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)家和民族作出的偉大貢獻(xiàn)”“深刻感悟中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝為人民的初心宗旨”“系統(tǒng)掌握中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化形成的重大理論成果”“學(xué)習(xí)傳承中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)鑄就的革命精神”“深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨成功推進(jìn)革命建設(shè)改革的寶貴經(jīng)驗(yàn)”。

19.開展黨史學(xué)習(xí)教育重大意義的三個(gè)“必然要求”

開展學(xué)習(xí)教育，是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求。是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。

20.黨史學(xué)習(xí)教育要落實(shí)的五項(xiàng)工作安排。

開展專題學(xué)習(xí)、加強(qiáng)政治引領(lǐng)，組織專題培訓(xùn)，開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)、召開專題組織生活會(huì)。

21.黨史學(xué)習(xí)教育“四個(gè)要”

要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，要樹立正確黨史觀，要切實(shí)為群眾解難題辦實(shí)事，要注重方式方法創(chuàng)新。

（1）作讀書筆記可幫助記憶，彌補(bǔ)腦力不足，有效提高讀書效率。?。

?（3）可積累有用材料，開拓視野，提高語言文字表達(dá)能力。???。

?（4）作筆記會(huì)產(chǎn)生新的思考，有利于發(fā)現(xiàn)新問題，有利于研究新問題。

1.“四個(gè)意識(shí)”是什么?“四個(gè)自信”是什么？

四個(gè)意識(shí)：指政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。

四個(gè)自信：指中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

2.“兩個(gè)維護(hù)”是什么？

指維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

3.黨的紀(jì)律主要包括哪六個(gè)方面紀(jì)律?

黨的紀(jì)律主要包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律。

1921年7月上海、嘉興。毛澤東提出“兩個(gè)務(wù)必”重要思想。

5.教育整頓四項(xiàng)任務(wù)是什么？

筑牢政治忠誠、清除害群之馬、整治頑瘴痼疾、弘揚(yáng)英模精神。

6.查糾整改環(huán)節(jié)“八字”政策是什么？查糾整改環(huán)節(jié)以哪三項(xiàng)為抓手?

八字政策:自查從寬、被查從嚴(yán)。

三項(xiàng)抓手:自查自糾、組織查處、專項(xiàng)整治。

7.“政治三力”是什么?

政治三力，指“政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力?！?/p>

8.兩個(gè)治理重點(diǎn)。

與司法人員不正當(dāng)接觸交往問題；

律所、律師違法違規(guī)執(zhí)業(yè)行為。

9.專項(xiàng)治理為期8個(gè)月，分為四個(gè)階段。

第一階段：學(xué)習(xí)教育階段（3月）。

第二階段：自查核查階段（4月初至6月底）。

第三階段：集中整治階段（7月初至9月底）。

第四階段：總結(jié)提升階段（10月）。

10.你們單位（系統(tǒng)）“頑瘴瘤疾”有哪些?

11.黨史學(xué)習(xí)教育的主題。

學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局。

12.黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求。

學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

13.“四史”

黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。

14.四本“指定書目”

15.黨史學(xué)習(xí)教育的指導(dǎo)思想。

堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神，緊緊圍繞學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史相貫通。

16.黨史學(xué)習(xí)教育的兩個(gè)階段。

化對(duì)馬克思主義中國(guó)化成果特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解。從慶祝大會(huì)到總結(jié)大會(huì)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話精神，并以此為指導(dǎo)，不斷深化對(duì)黨的歷史的系統(tǒng)把握，明確繼承傳統(tǒng)、立足當(dāng)前、開創(chuàng)未來的實(shí)踐要求。

17.開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義。

開展黨史學(xué)習(xí)教育，是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求，是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān);持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。

18.黨史學(xué)習(xí)教育的六個(gè)方面內(nèi)容。

“深刻銘記中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程”“深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)家和民族作出的偉大貢獻(xiàn)”“深刻感悟中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝為人民的初心宗旨”“系統(tǒng)掌握中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化形成的重大理論成果”“學(xué)習(xí)傳承中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)鑄就的革命精神”“深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨成功推進(jìn)革命建設(shè)改革的寶貴經(jīng)驗(yàn)”。

19.開展黨史學(xué)習(xí)教育重大意義的三個(gè)“必然要求”

開展學(xué)習(xí)教育，是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求。是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。

20.黨史學(xué)習(xí)教育要落實(shí)的五項(xiàng)工作安排。

開展專題學(xué)習(xí)、加強(qiáng)政治引領(lǐng)，組織專題培訓(xùn)，開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)、召開專題組織生活會(huì)。

21.黨史學(xué)習(xí)教育“四個(gè)要”

要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，要樹立正確黨史觀，要切實(shí)為群眾解難題辦實(shí)事，要注重方式方法創(chuàng)新。

師德師風(fēng)讀書筆記摘抄篇五

教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也?！?/p>

教師只有處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

“教師無小節(jié)，處處是楷?！??！靶蜗蟮纳匾薄ＸS子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個(gè)性特色”。

師德師風(fēng)讀書筆記摘抄篇六

很多時(shí)候，我們教師被比喻成辛勤的園丁，在精心的澆灌著祖國(guó)的花朵，可是并不是所有的花，都會(huì)同時(shí)綻放，而有時(shí)一些花的孕育過程是比較長(zhǎng)的需要我們這些園丁耐心地等待，而這種等待猶如漁人手執(zhí)魚竿，鎮(zhèn)定自若，等待魚簍充盈、滿載而歸；也猶如果農(nóng)在林間穿梭，剪枝施肥，等待滿園飄香，果實(shí)累累?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，這就決定了我們教育事業(yè)的長(zhǎng)期性和持久性，也要求我們教師要有愛心，有耐心，有恒心，要給予每一朵花關(guān)愛的同時(shí)耐心的等待每一朵花成熟、開放。

在培育等待每一朵花開放的時(shí)候，我時(shí)常會(huì)想起我畢業(yè)即將走上工作崗位時(shí)，我的老師的臨別贈(zèng)言：“每個(gè)孩子都是家庭的希望和幸福所在，在你成為教師走上講臺(tái)的時(shí)候，一定要善待每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)家庭都能體會(huì)到幸福與溫情”。每當(dāng)想起這句話，我就會(huì)深深的體會(huì)到作為一名人民教師的神圣職責(zé)，我也時(shí)時(shí)以這句話作為自己的座右銘，警醒著自己的工作。雖然從教時(shí)間僅僅才六年整，但是在教育教學(xué)實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到了教師的職業(yè)道德在教學(xué)中的地位與作用，并不斷地在努力實(shí)踐著。

一、幫助學(xué)生改掉不寫作業(yè)的壞習(xí)慣，挽救一朵枯萎的花。

學(xué)生可能會(huì)因?yàn)榧彝セ蛏鐣?huì)的一些因素，在心理上受到影響，一些不和諧的音符出現(xiàn)在孩子成長(zhǎng)的道路上，阻礙了他們的健康發(fā)展。比如我班的一個(gè)男孩，性格比較內(nèi)向，作業(yè)不做也不交，偶爾看到他寫的字，也分辨不出到底寫的是什么。當(dāng)我問他為什么不交作業(yè)時(shí)，同學(xué)們卻搶著替他回答了：“老師，你不用管他，他從來都不交作業(yè)。”聽到這些話，我真從心里替他難過：孩子，難道你真的麻木到這種程度了嗎？不交作業(yè)，成了你的權(quán)利了嗎？課后，我不停地想：這孩子為什么會(huì)這樣呢？后來通過與他家長(zhǎng)的交流，我了解到，他父母因?yàn)楣ぷ鞯脑蚨碱櫜簧纤?，時(shí)間長(zhǎng)了，就連他自己也覺得什么都無所謂了，對(duì)學(xué)習(xí)更是不放在心上。為了讓這個(gè)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)跟上隊(duì)伍，我首先從他的作業(yè)抓起，讓同學(xué)們來監(jiān)督他的作業(yè)上交情況：如果連續(xù)三次表現(xiàn)好，就在他的作業(yè)本上貼上一個(gè)小星星；如果一節(jié)課舉三次手，就加一分。在我和同學(xué)們的共同鼓勵(lì)下，他的表現(xiàn)越來越好。

二、成為“問題學(xué)生”的朋友，扶植一朵朵變形的花。

“好學(xué)生”總會(huì)被賞識(shí)，“壞學(xué)生”則常被抱怨，而抱怨常使他們變得越來越糟。自稱為“四大金剛”的這四個(gè)孩子在我們班里特別有名，每節(jié)課都要違反紀(jì)律，讓老師們特別頭疼。一開始，我也覺得很棘手，面對(duì)他們的無理取鬧，我采用說服教育這一“軟”手段，不起作用；嚴(yán)厲批評(píng)，照樣無濟(jì)于事。我分析自己失敗的原因，每個(gè)孩子都有各自的特點(diǎn)，只有找到他們的“要害”，才能“戰(zhàn)勝”他們。

三、特別的愛給特別的你，撫慰一朵朵傷心的花。

作為教師，不同的孩子要給予不同的關(guān)愛，特別是一些家庭特殊或性格特別的孩子，教師更應(yīng)該給他們更多地關(guān)愛，將自己特別的愛給這些特殊的孩子，因?yàn)樗麄兏枰處熡眯娜ズ亲o(hù)，去關(guān)愛。

四、做一個(gè)說話算數(shù)的教師，引導(dǎo)學(xué)生成為一朵朵守信的花。

我國(guó)自古就有“一言既出，駟馬難追”的古訓(xùn)，作為教師，我們更要時(shí)時(shí)用自己的實(shí)際行動(dòng)去教育學(xué)生，做到“言必信，行必果”。只有這樣，我們教育出來的學(xué)生才都能具有自覺遵守諾言的品格。

教育需要愛心，學(xué)生渴望關(guān)愛，“教惟以愛，學(xué)惟以篤”，我們要用“海納百川”的寬廣胸懷，去接納每一個(gè)學(xué)生，細(xì)心的呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生。雖然學(xué)生的年齡較小，但是他們是懂感情的，一份真心實(shí)意地愛，一份難得的信任，一句鼓勵(lì)的話語，都會(huì)在孩子幼小的心田留下不可磨滅的印象?！叭朔遣菽?，孰能無情”學(xué)生們對(duì)于老師的辛勤勞動(dòng)，關(guān)心愛護(hù)，怎會(huì)無動(dòng)于衷呢？相信：只要教師奉獻(xiàn)出自己的愛心與耐心，一定能夠看到爭(zhēng)奇斗艷、萬紫千紅的燦爛春天。

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師德師風(fēng)讀書筆記摘抄篇七

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)氣力和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推動(dòng)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

通過這次參加一個(gè)多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我以為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，虔誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育；要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力宏揚(yáng)尊師重教的良好傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境；要引導(dǎo)教師向重慶市開縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛祖國(guó)、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。

學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。作為一位教師，最重要的是要酷愛教育事業(yè)，只有布滿了對(duì)教師職業(yè)的無窮酷愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一位教師，應(yīng)當(dāng)酷愛學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學(xué)習(xí)的愛好，感遭到他人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果。在今后教育教學(xué)中，我將從以下幾方面做好工作：

社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育固然說由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用甚么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德，在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛，和教師的人格氣力和起榜樣作用的言談舉止。推動(dòng)教育教學(xué)的融會(huì)管理的根本保證是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員故意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交換，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師，教師德的人格氣力。

在我們心中要有學(xué)生，要充分熟悉到學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中的主體地位。師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式的溫順，朋友式的同等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支持，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。

總之，教師在工作中的一言一行，對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師，我以為師德主要體現(xiàn)在平時(shí)的工作當(dāng)中——在工作中讓家長(zhǎng)滿意，讓學(xué)生滿意，讓社會(huì)滿意，真誠的善待每個(gè)學(xué)生，才能為學(xué)生建立良好的榜樣，才能進(jìn)步本身的人格魅力，才能使學(xué)生親其師，信其道，才能贏得社會(huì)的普遍理解和信任，才能成為學(xué)生的良師益友。上一周，我鄉(xiāng)全體教師組織學(xué)習(xí)了渭南市教師十條紅線，我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的思考和熟悉。我深入地熟悉到師德師風(fēng)不但是教師個(gè)人題目，也是教師群體題目。個(gè)人師德師風(fēng)不好，固然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但究竟還只是小范圍的事。教師群體假如風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣狼狽為奸，其危害性就大了。

良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成，絕非一朝一夕，在制度束縛的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師進(jìn)步自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中建立起良好的師德師風(fēng)。

我以為要進(jìn)步本身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面入手，努力進(jìn)步本身的綜合素質(zhì)。

一、愛崗敬業(yè)。既然自己選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)酷愛自己的事業(yè)就應(yīng)當(dāng)把這事也當(dāng)作最光輝的事業(yè)，把它理想化，神圣化，就像魏書生老師那樣勤奮工作，情愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才干。原蘇聯(lián)教育家贊科夫以為：當(dāng)教師必不可少的，乃至幾近是最主要的品質(zhì)就是酷愛學(xué)生。

二、尊重學(xué)生。尊重學(xué)生。每位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生同等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥，把學(xué)生當(dāng)傭人隨便使喚。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

三、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)天生長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

師德師風(fēng)讀書筆記摘抄篇八

近日，拜讀了陸局長(zhǎng)公開發(fā)表的《致老師們的一封信》，深有同感，想法頗多。信中陸局長(zhǎng)不是以教育局長(zhǎng)的身份發(fā)號(hào)施令，而是以一位老教育工作者的身份，以一位教師的忠實(shí)朋友的身份與全市廣大在職教師推心置腹，從多方面分析了從事有償家教的危害，言辭懇切，語重心長(zhǎng)，令人動(dòng)容。

本人1987年師范畢業(yè)走上教育崗位，作為一名從事教育工作的“老”教師，視有償家教為“新生事物”。因?yàn)槲覀冏鼋處煹臅r(shí)候，根本不知道有償家教為何物，不知道本應(yīng)課堂上講授的知識(shí)還可以用來謀私利。那時(shí)候只恨自己底子薄水平差，只怨學(xué)生不聽話不愿學(xué)，生怕自己才疏學(xué)淺，耽誤了學(xué)生，辜負(fù)了學(xué)生家長(zhǎng)的殷切期望。記得那時(shí)每次遇到家長(zhǎng)，家長(zhǎng)們面對(duì)我這個(gè)只比自家孩子大四五歲的小老師說得最多的一句話就是：“老師，我家小孩調(diào)皮，你隨打隨罵，我們沒有意見?！笨墒窃绞沁@樣的叮囑，我們?cè)绞遣桓宜尚?，越是覺得身上擔(dān)子沉重。因?yàn)樵谀莻€(gè)物質(zhì)匱乏的年代，農(nóng)村的孩子要想跳出“農(nóng)門”改變命運(yùn)，讀書考試也許就是唯一的途徑。

面對(duì)近年來社會(huì)上愈演愈烈的有償家教之風(fēng)，我也曾茫然。但我始終忘不了父老鄉(xiāng)親的殷殷期待，始終堅(jiān)守自己心靈的這一方凈土。我覺得有償家教害人不淺。

一是影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。學(xué)生因?yàn)閰⒓友a(bǔ)課，課后不得不奔波于幾個(gè)補(bǔ)習(xí)地點(diǎn)之間，補(bǔ)了數(shù)學(xué)補(bǔ)英語，補(bǔ)了物理補(bǔ)化學(xué)，有些甚至連語文都要補(bǔ)。不少學(xué)生不僅節(jié)假日到老師家補(bǔ)課，就連平時(shí)上課期間也去補(bǔ)，造成學(xué)生作業(yè)量增加，休息時(shí)間減少，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)造成不良影響。我晚上散步時(shí)經(jīng)?？吹竭@樣的景象：已是八九點(diǎn)鐘，還有不少中小學(xué)生背著書包穿行在大街小巷，真可謂披星戴月。這現(xiàn)象真讓我別有一番滋味在心頭。

二是增加家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。有些家庭經(jīng)濟(jì)本不寬裕，見到別的孩子去補(bǔ)課了，總覺得不能讓自家的孩子輸在起跑線上，吃再多的苦也要讓孩子去老師家補(bǔ)課，白白增加了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。開學(xué)初，九年級(jí)一個(gè)家長(zhǎng)告訴我，為了提高孩子的英語成績(jī)，他咬咬牙利用暑假送孩子去補(bǔ)課，而且是一對(duì)一輔導(dǎo)，結(jié)果花了幾千元，英語成績(jī)?nèi)匀晃匆娞岣?，他是心痛不已。要知道?duì)于一個(gè)農(nóng)村打工家庭來說，這幾千元來得可不容易呀。

三是損害教師的整體形象。從事有償家教的教師盡管是少數(shù)，但會(huì)影響著社會(huì)對(duì)教師隊(duì)伍的整體評(píng)價(jià)。老百姓認(rèn)為現(xiàn)在的教師只會(huì)一切向“錢”看，課上不講課后講，課堂不講家里講，更有甚者還打電話“動(dòng)員”學(xué)生來補(bǔ)課，全然沒有半點(diǎn)師道尊嚴(yán)。去網(wǎng)上瀏覽一下，只要出現(xiàn)與學(xué)校相關(guān)的負(fù)面新聞，社會(huì)輿論幾乎是一邊倒地譴責(zé)學(xué)校、譴責(zé)教師，其實(shí)很多時(shí)候責(zé)任不全在學(xué)校和老師。但出現(xiàn)這種現(xiàn)象，你只怪社會(huì)對(duì)學(xué)校對(duì)教師不公正，有用嗎?我們作為老師就沒有一點(diǎn)應(yīng)該反思的地方嗎?我們高郵有句土話叫“一?k雞屎壞缸醬”，正是極少數(shù)師德有虧的教師破壞了高郵教育的整體形象，使絕大多數(shù)教師為此蒙羞。

廉潔從教是為師之本。還是陶行知先生的話“捧著一顆心來，不帶半根草去”，教師廉潔從教、默默奉獻(xiàn)的職業(yè)操守，必將深刻地影響一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界。我始終相信“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是我們教師無私奉獻(xiàn)、為人師表的最好寫照，它也會(huì)成為全社會(huì)對(duì)我們教師的一致評(píng)價(jià)。