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紅樓夢(mèng)讀書心得篇一
小學(xué)時(shí)期,我們讀過的紅樓夢(mèng)成為了我們最深刻的記憶之一。這本經(jīng)典的文學(xué)作品不僅向我們展示了中國(guó)古代文學(xué)的精髓,也向我們贈(zèng)送了許多寶貴的思想財(cái)富。在讀過這本書后,我深深體會(huì)到了其中的價(jià)值,并且從中獲得了啟示。下面,我將分享我對(duì)于這本書的讀書心得體會(huì)。
第一段:紅樓夢(mèng)的文學(xué)魅力
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作。王實(shí)甫、高鶚等人憑借巨大的創(chuàng)意和想象力,創(chuàng)造了這部不朽的文學(xué)作品。它充滿了許多奇異的故事、小說(shuō)、詩(shī)歌和諺語(yǔ)。通過閱讀這本書,我深深感受到了其中蘊(yùn)含的文學(xué)魅力,這些作品不僅能夠讓人在閱讀中獲得樂趣,而且還能夠讓人產(chǎn)生思考和啟示,成為一種文學(xué)的觀念財(cái)富。
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第五段:讀后的啟示
紅樓夢(mèng)中所傳達(dá)的道理可以說(shuō)是豐富多彩。通過這本書,我深刻理解到家族和睦、忠誠(chéng)、孝順是重要的美德,也意識(shí)到健康、幸福、財(cái)富并不屬于永久的東西。王實(shí)甫發(fā)人深省的句子“物自有生死,才無(wú)生死。其長(zhǎng)短、貴賤、貧富、榮辱,一時(shí)只息在人云亦云之意,真幸真不幸,竟自一念之間而已”更是讓我懂得,做人要有自己的思考,追求自己真正的價(jià)值,不要被外界的因素所束縛。
總之,讀紅樓夢(mèng)給我們帶來(lái)的不僅僅是文學(xué)方面的收益,還有其它各種因素。在我看來(lái),紅樓夢(mèng)是一部蘊(yùn)含了無(wú)窮的哲學(xué)、人生、文學(xué)魅力的巨大瑰寶。讀完之后,對(duì)自己的認(rèn)知和世界的看法都能有所提升。它值得回味,更值得我們珍惜。
紅樓夢(mèng)讀書心得篇二
是夢(mèng),我終會(huì)醒來(lái)!
但是有多少人希望世界永遠(yuǎn)美好。
——銘文
夜深了,睡紅樓。這是一個(gè)快樂的地方,一個(gè)男孩和女孩的世界。用心去做自己想做的事,永遠(yuǎn)不要管外面的黑暗,只要你的圈子是光明的。賞花,談詩(shī),吃螃蟹,人生如此美好。我只希望我能永遠(yuǎn)這么美。
昨晚看到嘉福的沒落,我還念念不忘大觀園的生活。那種奢侈但有些美好的生活只會(huì)出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》。這就像一場(chǎng)夢(mèng),在昨晚的夢(mèng)里重現(xiàn)。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù),因?yàn)樗恼Z(yǔ)言和曹雪芹的很不一樣。但也許更多的是因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)果太悲傷,讓我無(wú)法接受。
在我的感覺里,寶玉出家是因?yàn)榻邮懿涣?。曾?jīng)在大觀園吃胭脂的那個(gè)男生已經(jīng)不存在了,隨著喜怒哀樂的發(fā)生而離開。他寧愿和燈呆在一起,也不愿面對(duì)賈府的沒落。紅樓,如夢(mèng),只能在回憶中拾起;現(xiàn)實(shí)就像一堵墻,不愿意面對(duì)。夢(mèng)中黛玉葬花,湘云臥醉,春針扎.一切都是那么安靜祥和。就像十六七歲的我,從來(lái)沒有嘗過什么悲哀。黛玉琴聲美妙,寶釵詩(shī)詞成熟。像一場(chǎng)夢(mèng),真實(shí)卻隔著一部電影。多少人陪我生了孩子,愿紅樓永不醒。因?yàn)閴?mèng)外的世界不能提,和夢(mèng)里的美太不一樣了。有多少人希望世界美好和平?做自己喜歡的事,和自己愛的人共度一生。
但是夢(mèng)終究會(huì)醒。不管你喜不喜歡,你都要接受一個(gè)破碎的夢(mèng)日。只有面對(duì),你才會(huì)釋懷。只是即使懂了,還是對(duì)紅樓抱有希望,醒不過來(lái);世界總是美好的!
紅樓夢(mèng)讀書心得篇三
作為一本中國(guó)古代經(jīng)典小說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是很多人的必讀書籍之一。隨著文化教育水平的不斷提高,很多小學(xué)生也開始接觸《紅樓夢(mèng)》,并從中學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)和道理。在我小學(xué)讀完《紅樓夢(mèng)》后,我也深刻感受到了這本書的內(nèi)涵和意義,下面我將分享我的讀書心得體會(huì)。
第一段:追求真正意義的幸福
《紅樓夢(mèng)》講述的是賈、史、王、薛四大家族的故事,以及賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的感情糾葛。通過這個(gè)故事,我們可以感受到作者對(duì)于幸福的追求和對(duì)于世俗的批判。我們不斷看到這些貴族家族之間的爭(zhēng)斗、互相勾心斗角的現(xiàn)象,但卻很難從中找到真正的幸福。這說(shuō)明了人們?cè)谖镔|(zhì)追求上盲目追求卻失去了心靈上的幸福,并且在功利和榮譽(yù)面前失去了基本人性。只有從內(nèi)心感到幸福,才是真正意義上的幸福。
第二段:既要有夢(mèng)想又要腳踏實(shí)地
讀完《紅樓夢(mèng)》后,我發(fā)現(xiàn)書中的人物形象極其豐富多彩,而且他們每個(gè)人物都有自己的夢(mèng)想和追求。而有些人物卻因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方法不當(dāng)而走上了失敗的道路。比如薛寶釵的叔父薛蟠,他夢(mèng)想成為一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人物,卻因?yàn)榉N種原因犯下了罪行被廢黜。我們可以從中感受到,只有有夢(mèng)想,并且用腳踏實(shí)地的方法走向夢(mèng)想才能真正地實(shí)現(xiàn)。
第三段:人要學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)
在《紅樓夢(mèng)》中,我們可以看到許多變化和矛盾沖突,這些都讓人開闊了視野。如果人們不能嘗試去協(xié)調(diào),那等于自己摔了一跤,還傷害了周圍的人。比如書中的賈母,她是一個(gè)非常重視家庭維護(hù)的人,每一次家族之間的矛盾都是通過她的協(xié)調(diào)得以解決的。 我們從中可以看到,在我們?nèi)松牡缆飞?,也需要學(xué)會(huì)與人協(xié)調(diào),才能創(chuàng)造人生的和諧美好。
第四段:珍惜友誼
在《紅樓夢(mèng)》中,讀者也可以看到一個(gè)美好的友誼,不僅是林黛玉和寶釵之間的友誼,也是寶玉和賈探春之間的友情,各自有著各自的特點(diǎn),但是卻都能讓讀者感受到獨(dú)特的親切和情感。其中林黛玉和寶釵的友誼,更是令人感動(dòng)。通過書中的表述,可以看到,他們之間不僅有著濃厚的感情和相互關(guān)心,而且更是在彼此的陪伴下,才能共同面對(duì)生活中的困境。
第五段:感受文化意義
《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代文學(xué)的重要代表作,文化價(jià)值非常高。讀《紅樓夢(mèng)》,可以在文學(xué)藝術(shù)方面得到非常好的體驗(yàn),可以領(lǐng)悟到“曲中不見人,唯聞木蘭聲”的意境,可以品味到“莫將容易得的陌生”,這其中蘊(yùn)含的深刻含義。通過這部小說(shuō),我們可以了解到古代文化和社會(huì),更能掌握中華文化的內(nèi)涵,從而使我們更加愛國(guó),更有文化自信。
總之,《紅樓夢(mèng)》是一部具有很高藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值的作品,它在文學(xué)、文化、思想等方面都有獨(dú)特的地位。在我小學(xué)生涯里,這本書讓我受益匪淺,了解了很多人性、情感和人生的道理,使我更加熱愛文學(xué),更加懂得生命的真諦。
紅樓夢(mèng)讀書心得篇四
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了詩(shī)如其人切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。中國(guó)詩(shī)詞史上有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事,感嘆書中他們不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫出來(lái)與鳳姐,寶玉對(duì)比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?;蚴莿x那的初見:賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾?!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說(shuō)話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識(shí)知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無(wú)路可走,無(wú)處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,可是,樹大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥,命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時(shí)不自由,是千萬(wàn)孤高者的寫照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無(wú)力回天,是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^,卻無(wú)力改變,只得消融。
有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無(wú)論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟,而是因?yàn)樗龘碛校t樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的愛情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻?,所以結(jié)合,是士人們真摯的所求。
千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬(wàn)種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書,它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。
紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。
紅樓夢(mèng)讀書心得篇五
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的杰作之一,被譽(yù)為“中國(guó)文學(xué)瑰寶”。在閱讀紅樓夢(mèng)的過程中,我深感這部小說(shuō)對(duì)于人性與社會(huì)的洞察力,以及透過細(xì)膩的描寫展現(xiàn)出的情感世界。通過深入思考和理解紅樓夢(mèng),我得出了一些關(guān)于人生、情感和社會(huì)的啟示,這也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)知。
首先,紅樓夢(mèng)教會(huì)了我要珍惜當(dāng)下的生活。小說(shuō)中的人物多是生活在封建王朝的貴族子弟,他們有富足的物質(zhì)條件和炫目的社交圈,然而,他們卻常常沉浸在無(wú)盡的欲望和內(nèi)心的矛盾中。賈寶玉、林黛玉等人物在不同程度上都有著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和追求完美的心態(tài)。小說(shuō)通過描繪他們的遭遇和思想轉(zhuǎn)變,提醒了我要學(xué)會(huì)欣賞現(xiàn)實(shí)的美好,并及時(shí)珍惜眼前的幸福。
其次,紅樓夢(mèng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和矛盾。小說(shuō)中的人物形象豐滿多維,他們或善良、或圣潔,或不拘小節(jié),或血?dú)夥絼偅騼措U(xiǎn)狡詐。這些形象展現(xiàn)了人性的多樣性,揭示了人性中的善惡和妒忌。作者曹雪芹通過人物的塑造,呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性,向讀者揭示了人與人之間的紛爭(zhēng)和內(nèi)心的掙扎。同時(shí),也通過這些角色的情感表達(dá),勾勒出了人性中的溫情與真情。
第三,紅樓夢(mèng)讓我思考了情感的真實(shí)與虛幻。小說(shuō)中的愛情主題貫穿始終,男女主角之間的動(dòng)人情感以及眾多次要人物之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛,給我留下了深刻的印象。然而,在這些閃耀的愛情背后,我漸漸意識(shí)到,愛情是一種復(fù)雜的情感,其中既有純粹的真情,又有來(lái)華的虛榮和欺騙。與現(xiàn)實(shí)生活中的一些情感陷阱相較,紅樓夢(mèng)中的情感困局更加撲朔迷離,令人反思情感的真實(shí)與表象的錯(cuò)綜關(guān)系。
第四,紅樓夢(mèng)讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。小說(shuō)所描繪的封建社會(huì)和貴族圈子,展示了中國(guó)古代社會(huì)的特點(diǎn)和風(fēng)貌。從出嫁侍奉夫家、清明時(shí)節(jié)雨紛紛等傳統(tǒng)禮俗,到春花秋月的詩(shī)詞文化,紅樓夢(mèng)中的人物人生哲學(xué)和與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念都緊密扣合著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。通過閱讀紅樓夢(mèng),我能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力以及與現(xiàn)代生活的融合和共通之處。
最后,紅樓夢(mèng)讓我明白了人生的無(wú)常和無(wú)奈。小說(shuō)中充滿了無(wú)盡的遺憾和無(wú)可奈何,讓人感受到生活中的苦辣酸甜。一方面,人物的命運(yùn)起伏跌宕,有的富貴榮華,有的一夕之間淪為貧困;另一方面,人物的選擇和抉擇也層出不窮,有的被強(qiáng)迫婚姻,有的被逼就范,有的被迫與自己所愛之人決裂。小說(shuō)中的這些情節(jié)提醒著我,生活不僅有歡樂和幸福,也有挫折和不盡人意,唯有堅(jiān)持積極的態(tài)度和一顆豁達(dá)的心,才能在風(fēng)雨中保持前行的勇氣和力量。
通過閱讀《紅樓夢(mèng)》,我不僅領(lǐng)略了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深,而且對(duì)于人生、情感和社會(huì)有了更全面和深刻的認(rèn)識(shí)。作為一部反映人性和社會(huì)的經(jīng)典之作,紅樓夢(mèng)通過精細(xì)的描寫和情感的展示,啟迪著讀者對(duì)于生活的思考。希望將來(lái)有更多的人能夠讀到這部偉大的作品,并從中汲取智慧和力量。
紅樓夢(mèng)讀書心得篇六
作為中國(guó)古代文學(xué)的杰作之一,《紅樓夢(mèng)》以其豐富的內(nèi)容和精妙的描寫引起了世人的廣泛關(guān)注。作為一部經(jīng)典之作,它留下了許多深刻的印象和啟示。在讀完《紅樓夢(mèng)》之后,我深深地被這部小說(shuō)所震撼,對(duì)大自然、人情世故、家庭關(guān)系以及物質(zhì)追求等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。下面,我將從情感、人性、命運(yùn)、社會(huì)和價(jià)值觀等五個(gè)方面,談?wù)勎以谧x完《紅樓夢(mèng)》之后的一些心得體會(huì)。
首先,《紅樓夢(mèng)》讓我體會(huì)到了豐富多彩的人情世態(tài)。在小說(shuō)中,作者通過描寫人物的言行舉止,展示了各類人物的不同性格、志趣和價(jià)值觀。賈寶玉溫文爾雅,憂國(guó)憂民,對(duì)朋友執(zhí)著忠誠(chéng);林黛玉聰明敏感,富有浪漫情懷,又帶有些許倔強(qiáng)和叛逆;賈母和鳳姐等長(zhǎng)輩則展現(xiàn)出責(zé)任感和智慧。從這些細(xì)膩的描寫中,我們感受到了人性的復(fù)雜性和多樣性,也更加了解了人的行為背后的動(dòng)機(jī)和內(nèi)心的真實(shí)感受。
其次,《紅樓夢(mèng)》讓我深深地思考了命運(yùn)對(duì)人的影響。小說(shuō)中的賈寶玉、林黛玉等人,面臨著各種各樣的命運(yùn)挑戰(zhàn)。他們有的經(jīng)歷了愛恨情仇,最終悲劇收?qǐng)?;有的被迫放棄自己的追求和理想,迎合社?huì)的價(jià)值觀。這讓我想到人生就像一部戲劇,我們?cè)谄渲邪缪葜鞣N角色,面對(duì)各種挑戰(zhàn)和命運(yùn)的考驗(yàn)。有時(shí)我們可以掌握自己的命運(yùn),但更多時(shí)候,我們只能順從其中,順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變遷。
其次,《紅樓夢(mèng)》也讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更全面的認(rèn)識(shí)。小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的種種弊端,如家族勢(shì)力、封建迷信和男尊女卑的觀念。同時(shí),它也展示了社會(huì)階層的分化和人際關(guān)系的復(fù)雜性。這些問題在小說(shuō)中的反映,引起了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)的深思。正如小說(shuō)中的貴族階層追求權(quán)勢(shì)和利益的欲望一樣,如今的社會(huì)也充斥著名利之爭(zhēng)、貧富差距和道德淪喪等問題。這使我認(rèn)識(shí)到,作為一個(gè)個(gè)體,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的冷靜觀察,堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值。
最后,《紅樓夢(mèng)》也提醒我要關(guān)注物質(zhì)追求和精神世界的平衡。小說(shuō)中的賈寶玉因?yàn)樨潏D享受和逍遙自在,最終情感和理想的受傷。對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),生活的節(jié)奏越來(lái)越快,競(jìng)爭(zhēng)的壓力也越來(lái)越大。在追求物質(zhì)享受的同時(shí),我們也應(yīng)該關(guān)注自己內(nèi)心的需求,崇尚精神追求和自我修養(yǎng),以達(dá)到身心的平衡。
總的來(lái)說(shuō),讀完《紅樓夢(mèng)》之后,我深深地被這部小說(shuō)所觸動(dòng)和感動(dòng)。它帶給了我許多啟示,使我對(duì)人生、社會(huì)和文化有了更深入的思考。通過《紅樓夢(mèng)》,我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和多樣性,思考了命運(yùn)對(duì)人的影響,了解了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性,以及物質(zhì)與精神的平衡等方面。通過這部小說(shuō)的閱讀,我對(duì)自己、社會(huì)和世界都有了更全面更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我相信,《紅樓夢(mèng)》的魅力將繼續(xù)影響著更多的讀者,并為他們帶來(lái)啟示和思考。
紅樓夢(mèng)讀書心得篇七
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶,也是一部充滿智慧和哲理的偉大作品。讀完《紅樓夢(mèng)》,我深深被它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵所吸引。通過對(duì)這部作品的閱讀,我不僅對(duì)古代社會(huì)有了更深的了解,也對(duì)人生和命運(yùn)有了更深刻的思考。在本文中,我將分享我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一些個(gè)人感悟和心得體會(huì)。
第一段:故事情節(jié)引人入勝
《紅樓夢(mèng)》是一部充滿了紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)的作品。這些故事情節(jié)交織在一起,構(gòu)成了一幅豐富多彩的畫卷。在這個(gè)故事中,我們可以看到各種各樣的人物形象和命運(yùn)的起伏。寶黛、黛玉、寶玉和鳳姐等人物的命運(yùn)糾葛以及愛情、親情和友情的交織,給讀者留下了深刻的印象。這些情節(jié)不僅引人入勝,也讓讀者更好地理解了故事的主題和人物角色的特點(diǎn)。
第二段:人物形象栩栩如生
《紅樓夢(mèng)》的人物形象栩栩如生,給讀者留下了深刻的印象。比如,寶玉是一個(gè)敏感而多情的男子,他的紈绔、癡情和對(duì)黛玉的深愛使他成為整個(gè)故事中最令人難忘的人物之一。黛玉則是一個(gè)聰明、善良但命運(yùn)多舛的女子,她的一生充滿了坎坷和悲傷,同時(shí)也展現(xiàn)了她對(duì)愛情和親情的深深追求與渴望。這些人物形象的刻畫讓人感到真實(shí),也增加了故事的吸引力。
第三段:思想內(nèi)涵深刻
《紅樓夢(mèng)》不僅以其扣人心弦的故事情節(jié)和精細(xì)入微的人物形象吸引著讀者,更重要的是它深刻的思想內(nèi)涵。通過對(duì)寶玉和黛玉的命運(yùn)和情感的描寫,作者反映了封建社會(huì)中女性的困境和無(wú)奈。同時(shí),作者也通過對(duì)寶玉的故事描寫,探討了人生的意義和命運(yùn)的無(wú)常。在這個(gè)故事中,我們可以看到歡喜、痛苦、愛情和親情的交織,正如現(xiàn)實(shí)生活中一樣,我們也會(huì)經(jīng)歷各種各樣的情感和生活的苦樂。
第四段:揭示封建社會(huì)的黑暗面
《紅樓夢(mèng)》通過細(xì)膩的描寫和情感的抒發(fā),揭示了封建社會(huì)的黑暗面。無(wú)論是人物之間的欺詐、勾心斗角,還是對(duì)女性的限制和壓迫,都讓讀者看到了封建社會(huì)中的丑惡和不公。通過寶黛之間的故事,我們可以看到封建社會(huì)中女性的弱勢(shì)地位和無(wú)盡的苦難。這種對(duì)社會(huì)問題的觸及,讓《紅樓夢(mèng)》成為一部具有社會(huì)批判意義的偉大作品。
第五段:?jiǎn)l(fā)思考人生的智慧
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,更是一本智慧的書。通過對(duì)寶玉和黛玉的命運(yùn)和情感的描寫,作者啟發(fā)了讀者們對(duì)人生和命運(yùn)的深刻思考。在這個(gè)物欲橫流、命運(yùn)無(wú)常的世界中,我們應(yīng)該如何看待人生的歡樂和痛苦?通過這個(gè)故事,我們可以反思我們自己的生活和命運(yùn),明確自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。同時(shí),我們也應(yīng)該珍惜自己擁有的親情、友情和愛情,不要讓時(shí)間和命運(yùn)的無(wú)情逝去成為我們最大的遺憾。
總結(jié):
通過對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀,我不僅欣賞到了它的故事情節(jié)和人物形象,更重要的是從中汲取到了智慧和啟迪。這部作品給予了我對(duì)人生和命運(yùn)的新認(rèn)識(shí),也啟發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的思考。通過它,我明白了人生的若干智慧,悟出了許多人生的道理。《紅樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)巨著,更是一本啟迪和智慧的指南。它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵都散發(fā)著獨(dú)特的魅力,使我無(wú)法自拔地陶醉其中。
紅樓夢(mèng)讀書心得篇八
李紈這個(gè)人物,作者把她設(shè)計(jì)為“單親育子,善良母性”的典型。高鶚根據(jù)判詞和曲子,在續(xù)書里完成了這個(gè)人物完美形象的塑造。如果在明朝,這樣的節(jié)婦是要授獎(jiǎng)立貞節(jié)牌坊的。作者沒有朝這方面寫。雖然沒有把她寫成快樂的寡婦,但是她兼職于詩(shī)社掌壇,領(lǐng)導(dǎo)姐妹們讀書練字,舉行聚會(huì),倒也悠然自得。
賈代儒的教育形式已經(jīng)落后,他的私塾受社會(huì)污染太嚴(yán)重。學(xué)生們不好好讀書,談起“性”來(lái),爭(zhēng)得大打出手。李紈能在如此重污染的氛圍里,把兒子賈蘭培養(yǎng)成才,沒使他落入污泥濁水中,功不可沒。從這一點(diǎn)講,她還不是一個(gè)完全悲劇性的人物。對(duì)于當(dāng)今社會(huì)離婚的男女很有教育意義。
《紅樓夢(mèng)》,不僅寫了“金陵十二釵正副冊(cè)”里,十五位女性的悲劇人生,還寫了尤二姐吞金,尤三姐拒辱自刎,鴛鴦拒嫁殉主。這十八位女性,除了鳳姐、尤二姐,她們的悲劇命運(yùn)都由于男人?!凹沂孪鍪鬃飳帯?,男人是敗家子。
香菱比別的女人又苦一層,不僅有一個(gè)犯了殺人罪要處斬的丈夫,還遇到一個(gè)潑賴十足的,霸占正房位置的女人夏金桂?!白詮膬傻厣履?孤木一是牢獄里的殺字,孤木二是家里的桂字),致使香魂返故鄉(xiāng)?!?/p>
《紅樓夢(mèng)》不是寫一個(gè)家族的興亡,是隱喻一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待女性,怎樣調(diào)整窮人和富人的關(guān)系。
高鶚續(xù)的《紅樓夢(mèng)》基本上是連貫的,也符合總體設(shè)計(jì)。如果是“白茫茫大地好干凈”,那就沒有李紈與巧姐的戲了。
【《紅樓夢(mèng)》讀書心得600字】
紅樓夢(mèng)讀書心得篇九
弗洛伊德認(rèn)為,夢(mèng)不是偶然形成的聯(lián)想。紅樓一夢(mèng),隱述國(guó)史家史,一場(chǎng)驚天迷夢(mèng)!
謎書以震古懾今的大悲劇的形式著稱于世:寶黛愛情夭折、鐘鳴鼎食之家敗落、紅樓群芳魂斷香消、四散飄零,好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!
而我掩卷難忘的卻是那些并非十全十美的女子。人性畢竟是很復(fù)雜的,她們雖各有不足,但真實(shí),她們樂觀和積極的人生態(tài)度,深入我心,即使這背后透露著無(wú)盡的悲傷。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。釵、玉屬全書最光華奪目的女子。是因?yàn)槊利悊??因?yàn)樾愿駟幔糠且玻∈且驗(yàn)樗齻兊牟湃A!一個(gè)是詩(shī)書敏捷,出口成章;一個(gè)是鴻儒碩學(xué),滿腹珠璣。一個(gè)女性的外貌不俗,只能說(shuō)是漂亮,只有當(dāng)她擁有內(nèi)在氣質(zhì)時(shí),才能稱得上是美麗。她們的才識(shí)學(xué)問成就了她們?nèi)松孕诺幕?,讓她們傲立群芳?/p>
探春是賈府里的三小姐,為賈政和妾趙姨娘所生,眾人對(duì)她的評(píng)價(jià)是“帶刺的玫瑰”。她雖為庶出,但有遠(yuǎn)見,有抱負(fù),“才子精明志自高”,故同樣得到較高的重視。
再比如怡紅院的丫鬟小紅,三流小丫頭,本來(lái)屬于不得勢(shì)的奴才,但是通過自身的優(yōu)勢(shì),得到了更好的待遇。這些都是靠自己努力的結(jié)果??涩F(xiàn)在的一些同齡人,銜恨家徒四壁,怨父尤母,何不像書中人物般活出自我?用自己的努力,奮斗成富一代!
夜闌珊,讀無(wú)眠,尋夢(mèng)紅樓,艷之,一場(chǎng)醒不了的夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀書心得篇十
寶玉的臉被燙了,馬道婆又趁機(jī)發(fā)了一筆財(cái)。她騙了賈母,又來(lái)騙趙姨娘,正是黑白兩道都吃。愚昧的人們,還送錢給她,指望她幫消災(zāi),“濟(jì)困扶?!保牡絹?lái),就是災(zāi)!
所以黛玉不懂人情事故,別人巴結(jié)鳳姐還來(lái)不及,現(xiàn)在鳳姐主動(dòng)送茶葉給你了,你謝的話也不回一句,鳳姐出口問起,還直言:“可是倒忘了”!要是緊接著說(shuō)嘗著好也還罷了,又要鳳姐問“你嘗了可還好不好”,寶玉終于急的搶著回話,以為黛玉不喜歡茶葉,就說(shuō)味不好,寶釵既順寶玉之意,又不想得罪鳳姐,說(shuō)的兩開話,黛玉偏要說(shuō)“我吃著好”。
眾人都因鳳姐、寶玉“中邪”亂成一團(tuán),薛蟠的心思怎么這樣?真是混世的十足呆子。
鳳姐、寶玉終于轉(zhuǎn)醒了,黛玉由衷的松了一口氣,牽念之情不加掩飾,寶釵你笑什么?討厭!
摘:
天不拘兮地不羈心頭無(wú)喜亦無(wú)悲
卻因鍛煉通靈后便向人間覓是非
紅樓夢(mèng)讀書心得篇十一
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,以其精致的描寫,復(fù)雜的情節(jié)和豐富多元的人物形象而聞名于世。讀完《紅樓夢(mèng)》后,我深受其影響,對(duì)人生、情感和社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。本文將著重從人物塑造、情感描寫、社會(huì)寓意、價(jià)值觀和人生觀等方面展開討論,以闡述我在讀完《紅樓夢(mèng)》后得到的心得體會(huì)。
首先,對(duì)于我來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》最深刻的魅力莫過于其中的人物形象。作者曹雪芹以細(xì)膩入微的筆法,塑造了一批鮮活的人物,每一個(gè)都具有鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)。賈寶玉溫文爾雅,聰明機(jī)智,卻又情感復(fù)雜;林黛玉聰明才智,但卻病弱敏感;賈母寬宏大度,但偶爾小心眼;王熙鳳機(jī)智狡黠,但心機(jī)深沉。這些人物形象豐滿均衡,真實(shí)細(xì)致,使我如同與他們面對(duì)面相處,從而更深入地了解他們的內(nèi)心世界。
其次,情感描寫是《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)值得深思的方面。小說(shuō)中表達(dá)了豐富復(fù)雜的人際關(guān)系和情感糾葛。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情,通過作者巧妙的筆觸,使得讀者有時(shí)欣喜,有時(shí)心酸。這些細(xì)膩的情感描寫讓我深切體會(huì)到人際關(guān)系的復(fù)雜性,以及愛恨情仇中的無(wú)奈和痛苦。
第三,通過閱讀《紅樓夢(mèng)》,我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的一些寓意有了更深刻的理解。在小說(shuō)中,賈府的衰敗和賈母對(duì)孫輩的深愛成為整個(gè)故事的基礎(chǔ)。它暗示著封建社會(huì)的腐敗與矛盾。賈府的衰敗不僅來(lái)自于外部的壓力,也來(lái)自于內(nèi)部的道德敗壞,賈府一家人的階級(jí)腐敗也成了整個(gè)官僚貴族階層腐敗的一個(gè)縮影。這是作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的批判,從而引人深思。
第四,我發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中涉及到的一些核心價(jià)值觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍有重要意義。比如,小說(shuō)中的“貴族精神”所體現(xiàn)的是“尊重他人,自我修養(yǎng),追求高尚”的價(jià)值觀。這些價(jià)值觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然具有啟示意義,它提醒人們?cè)诂F(xiàn)代多元化的價(jià)值體系中,應(yīng)當(dāng)保持一種高尚的人生追求和道德準(zhǔn)則,具有深遠(yuǎn)的價(jià)值。
最后,經(jīng)過閱讀《紅樓夢(mèng)》,我的人生觀也得到了某種程度的拓寬和深化。小說(shuō)中通過生老病死、得失離合等情節(jié)展現(xiàn)了人生的無(wú)常與無(wú)奈。在這一點(diǎn)上,我深深感受到人生中許多事情都是命運(yùn)的安排,我們無(wú)法掌握和預(yù)測(cè)未來(lái)。因此,我們需要學(xué)會(huì)放下執(zhí)著與糾結(jié),接受現(xiàn)實(shí)中的種種變化,以平常心面對(duì)一切。
綜上所述,讀完《紅樓夢(mèng)》后,我對(duì)人生、情感、社會(huì)等方面有了新的認(rèn)知和體會(huì)。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術(shù)功力,也深刻影響了我的思維方式和價(jià)值觀念。通過對(duì)人物塑造的觀察,情感描寫的感受,社會(huì)寓意的思考以及價(jià)值觀和人生觀的反思,我得以更好地了解自己,認(rèn)識(shí)世界,成長(zhǎng)為一個(gè)更加成熟和拓寬眼界的人?!都t樓夢(mèng)》的閱讀使我從中受益終身,并將繼續(xù)影響我的一生。
紅樓夢(mèng)讀書心得篇十二
遞茶斟酒是苦差事,鳳姐上上下下張羅,勞苦功高,實(shí)是能說(shuō)會(huì)干的當(dāng)家把手。
偏巧湘云與黛玉的號(hào)同名!“寶玉不待湘云動(dòng)手,便代將‘湘’字抹了,改了一個(gè)‘霞’字”!
以菊花作詩(shī),原是黛玉所長(zhǎng)吧,她的《葬花詞》就是一絕。對(duì)花對(duì)月,是寶玉、黛玉的老本行。
摘:
鳳姐:“可知老祖宗從小兒的福壽就不小,神差鬼使碰出那個(gè)窩兒來(lái),好盛福壽的,壽星老兒頭上原是一個(gè)窩兒,因?yàn)槿f(wàn)福萬(wàn)壽盛滿了,所以倒凸高出些來(lái)了。
自笑平生為口忙,老來(lái)事來(lái)轉(zhuǎn)荒唐。
紅樓夢(mèng)讀書心得篇十三
紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹所創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。這部小說(shuō)以其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格贏得了廣大讀者的青睞和喜愛。讀過《紅樓夢(mèng)》后,我深感其藝術(shù)價(jià)值和啟發(fā)之大,下面我將就此展開談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先,《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族為背景,通過這些世家宅斗的描寫,展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的種種腐朽和危機(jī)。小說(shuō)中充滿了人情冷暖、生死離別的情節(jié),使人痛徹心扉。特別是作者曹雪芹以寫王熙鳳和賈寶玉的關(guān)系來(lái)彰顯“紅塵”中的人世冷暖,王熙鳳花落了西湖的悲慘遭遇更是讓人為之動(dòng)容。通過這些情節(jié),作者巧妙地展現(xiàn)出了人性的種種弱點(diǎn),使我對(duì)人生、對(duì)人性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
其次,《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生,給我留下了深刻的印象。尤其是小說(shuō)中的林黛玉和薛寶釵,她們是兩個(gè)性格迥異的女子,林黛玉病弱多情,薛寶釵沉著冷靜。她們形象鮮明而生動(dòng),構(gòu)成了小說(shuō)的兩個(gè)互補(bǔ)的反面形象。通過對(duì)她們的描寫,作者表達(dá)了對(duì)女性命運(yùn)的思考和情感的抒發(fā)。同時(shí),作者還塑造了一些其他的形象,如賈寶玉、賈母等,他們都具有鮮明的性格特點(diǎn),豐滿了整個(gè)故事。
再次,《紅樓夢(mèng)》的描寫手法令我受益匪淺。小說(shuō)中語(yǔ)言之美、意象之奇妙、描寫之細(xì)膩令人贊嘆。曹雪芹用《紅樓夢(mèng)》故事中的各種意象和寓言手法,使整個(gè)故事都充滿了委婉、含蓄之美。他在描寫人物的時(shí)候,筆墨細(xì)膩入微,細(xì)致地塑造每一個(gè)角色,使讀者仿佛能夠親眼目睹人物的真實(shí)一面。同時(shí),作者還通過不同的敘事手法,如夸張法、寫景法等,使整個(gè)故事更加生動(dòng)鮮活。這些描寫手法深深地打動(dòng)著我,使我在閱讀的過程中感受到了一種美的享受。
再者,《紅樓夢(mèng)》所反映的人生哲理值得我們深思。在這部小說(shuō)中,作者反映了封建社會(huì)末期種種腐朽和危機(jī)。賈府的敗落、黛玉的死亡,都給人以深刻的警示:貪婪和荒淫必將帶來(lái)惡果。小說(shuō)通過對(duì)賈府的描寫,展現(xiàn)了賈府家族自身的矛盾和困境,有力地揭示了封建社會(huì)內(nèi)部腐朽墮落的本質(zhì)。這為我以啟示,使我認(rèn)識(shí)到生活要有理想,要追求真善美,不能沉溺于糜爛的生活,要有自知之明。
總之,讀完《紅樓夢(mèng)》后,我深深被其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格所吸引。作者通過描寫人物形象、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和表達(dá)人生哲理等方式,使整個(gè)作品充滿了思辨的色彩。同時(shí),小說(shuō)中的文學(xué)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力也讓我受益匪淺。讀完這部小說(shuō)后,我深感自己在人生的追求和修煉上要有自知之明,要追求真善美,否則就會(huì)像賈府一樣走向滅亡。通過這次閱讀體驗(yàn),我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和理解。
紅樓夢(mèng)讀書心得篇十四
裊裊炊煙,來(lái)聚一縷最飄逸的;悠悠白云,來(lái)攏一絲最滄桑的;灼灼紅葉,來(lái)拾一枚最殷紅的;簌簌落花,來(lái)擷一朵最燦然的;萋萋芳草,來(lái)摘一束最青澀的;朗朗日色,來(lái)掬一杯最熾熱的;濃濃人生,來(lái)釀一窖最醇香的——閱讀人生。
唐詩(shī)如瓷,宋詞若紗,元曲似霞,如此一說(shuō),明清的小說(shuō)可就是般玉,類雪了。那么玉中之最潔凈,雪中之最傲然的,當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》莫屬,古往今來(lái),各色各路的文人墨客同是探讀誰(shuí)解其中味的紅樓夢(mèng),有人覺聽到了封建制度的喪鐘,有人體悟到了寶黛之間的深情款款,有人觸碰到了曹雪芹的良苦用心,有人僅是迷戀于故事本身而已。
黛玉葬花時(shí)悲愴惆悵的意境可算是表達(dá)的淋漓盡致。桃花灼灼,點(diǎn)點(diǎn)愁緒,花開花落,花容月貌,香消玉殞,使者我倒也是緊跟著悲傷地肝腸寸斷了。水中月,鏡中花,若過眼云煙,任歲月變遷,終是會(huì)隨風(fēng)消逝,終是會(huì)支離破碎的。是有誰(shuí)說(shuō)過,能夠破碎的人,必定真正活過,林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情。會(huì)說(shuō)沒有淚水的人,眼睛是干涸的,但一本書讀下來(lái),林黛玉哭喪起來(lái)梨花帶雨的模樣給了人別有洞天的感受,但你會(huì)因?yàn)榻橐饬主煊袼^的“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎,曹雪芹如此刻畫人物自然是別有用心。
一個(gè)故事,遺憾悲惋才有肝腸寸斷的回味;一場(chǎng)人生,困迫堅(jiān)韌才顯勇毅駭俗的奔放;一種情感,悠然纏綿才會(huì)給人動(dòng)人心弦的凄涼。
秦磚漢瓦,唐骨宋風(fēng),黯淡了多少文人渺茫的希望,但在這個(gè)世上,一星隕落,黯淡不了繁星滿目;一花凋零,破敗不了繁花似錦;一人墮落,損磨不了萬(wàn)千希翼。我們的漫漫人生是有限的,但身邊還有更多更多的無(wú)限,無(wú)限的風(fēng),無(wú)限的雨,無(wú)限的霜,無(wú)限的露。
留意身邊的韶華,回望故去,今下,與將來(lái)。
人生如花,或素雅,或妖灼,或淡雅,因?yàn)殚喿x,變得賞人悅目;人生如酒,或馥郁,或芬芳,或醇美,因?yàn)殚喿x,變得歷久彌香;人生如花,或熱烈,或簡(jiǎn)樸,或奔放,因?yàn)殚喿x,變得華美似火。
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