無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

游同里古鎮(zhèn)感受篇一

同里退思園，是 蘇州園林散落在江南古鎮(zhèn)上的一顆璀璨明珠?；蚴乔缣禧惾栈蚴羌氂昝詽?，帶著不同的心境獨步于園中，最能啟發(fā)遐想、撩人情思的莫過于她的旱船和鬧紅一舸這兩艘船了。

棲泊在中庭的一艘有頭無尾的船型建筑就是旱 船，船兩側有高大的 白玉蘭和 廣玉蘭各一棵。據說這樹是主人任蘭生當年造園時親手所植，其意園主名有“蘭”字，與寧可食無肉不可居無竹異曲同工。再者是園主當時心境所至，身為 朝廷三品重臣，無數次奔走于黃河水患堤岸、解囊賑災，遭人彈劾返鄉(xiāng)“退思”，為證明自己做官的清白和心地無私的廣博，“白”和“廣”就不失是園主向 朝廷、向世人隱喻的一種吶喊。

挑一個 晴天麗日的下午，在這旱船里消暑納涼，那是最愜意不過的事情。因旱船四周的窗或門都是用活絡榫頭相配，可啟可卸。兩棵高大的玉蘭樹把整個船身蔽護在了綠蔭之下，窗門外無處不是綠幽幽、翠瑩瑩的。特別是船的正前方，配以由假山、小樹和奇 花異 草等組成的景致，若佇立船頭，給人的是種行舟歸岸的踏實感覺。這不正是一位半生仕途、疲憊歸鄉(xiāng)老人所渴求的安寧與慰藉嗎?旱船兩側分別是坐春望月樓男女賓朋的臥室和冬景“松竹梅”歲寒三友茶客室，這印證著園主待客的周全和熱忱。

園占地僅九畝八分，既間樸無華，又素靜淡雅，具晚清 江南園林建筑風格。退思園布局獨特，亭、臺、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒,一應俱全，并以池為中心，諸建筑如浮水上。格局緊湊自然，結合植物配置，點綴四時 景色，給人以清澈、幽靜、名郎之感。退思園因地形所限，更因園主不愿露富，建筑格局突破常規(guī)，改縱向為橫向，自西向東，西為宅，中為庭，東為園。宅分外宅、內宅，外宅有 轎廳、花廳、正廳三進。轎廳、 花廳為一般作接客停轎所用，遇婚嫁喜事、祭祖典禮或貴賓來臨之時，則開正廳，以示隆重。正廳兩側原有"欽賜 內閣學士、""鳳潁六泗兵備道"、"肅靜"、"回避"四塊執(zhí)事牌，重門洞開，莊重肅穆，令人望而卻步。

退思園住宅分內外兩部分。外宅三進——轎廳(門廳)、 茶廳、正廳，沿軸線布置，等級分明。外宅主要用于會客、婚嫁盛事、祭祖典禮。內宅建有南北兩幢五樓五底的跑 馬樓，名日“畹多樓”，樓間由雙重廊貫通。廊下設梯，既遮風雨，又主仆分開。內、外宅可分可合，布局緊湊。

中庭為住宅的結尾，也是住宅向花園的過渡。庭院以“坐 春望月樓”為主體，樓的東部延伸至花園部分，設一不規(guī)則的五角形樓閣，名為“攬勝閣”。樓前置一旱 船，船頭向東，直向“云煙鎖鑰”月洞門，宛如待航之舟，將游人引向東部花園。庭前植 香樟、 玉蘭，蒼勁古樸。小院所用筆墨不多，卻引人入勝，銜接自然，為花園起到絕好的鋪墊作用。

退思園的花園以 水為中心，建筑、假山沿水邊布置，建筑多貼水而筑，突出了水面的汪洋之勢，故有“貼水園”的美稱。退思園水面處理獨到之處就是水與建筑的緊密、貼進，整個園子象浮在水上，與其他 園林相比，平添一分動感?！巴怂疾萏谩笔?花園的主景建筑，草堂樸素淡雅，不求華麗，無論是門窗裝飾，還是家具陳設，處處體現了這一思想，這在園林建筑中是少見的。退思草堂坐北朝甫，隔池與苑雨生涼、 天橋、辛臺和鬧紅一舸相對。與草堂相連的是環(huán)水池而筑的“九曲回廊”。此廊蜿蜒曲折，高低起伏，而墻上的漏花窗刻“清風明月不須一錢買”詩句，借以寄托對大自然的感激之情。這種將詩句制作于漏花窗上的做法，在蘇州園林中僅此一例。

“鬧紅一舸”為一船舫形建筑，船頭采用懸山形式，屋頂榜口稍低;船身由湖石托起，外艙地坪緊貼水酉。 水穿石隙，潺流不絕，仿佛航行于江海之中; 船頭紅 魚游動，點明“鬧紅”之趣。退思國有兩處船肪建筑，一個在池中，另一個在旱院中庭。我國 古代江南水鄉(xiāng)，船是主要的交通工具，園林的石舫、旱船自然是寄情于水、寄情于船的象征，這是一種水鄉(xiāng) 文化的特征。

“菰雨生涼”是一處臨水小軒，位于水池東南。軒面水開四扇長窗，軒內隔屏正中置大鏡一面，鏡前設一小榻，夏日臥于榻上，背后的鏡里反映出池中一片蓮荷，仿佛置身于 荷花叢中。以鏡面擴大園林空間是 蘇州園林中常見的手法，而此處運用之巧妙，真可謂獨具匠心。

退思園的 水面較開闊，而園內建筑體量均較小巧，處理不好則有散、亂之感。要解決這個問題，建筑的單體組合、臨水立面的變化以及建筑與水的進退關系，都必須處理好。退思園水池甫岸就成功地解決了這個問題。甫岸的“辛臺”是一幢二層小樓，與“菰雨生涼”相隔一段距離，無論從空間比例上，還是立面變化上看，均略顯不足，但通過“ 天橋”將兩者連接后，即變成一組活潑的建筑群?！疤鞓颉睘槎訕抢?，與園西北部的“攬勝閣”遙相呼應，兩處均為欣賞退思園全景的最佳處。

退思園全國布局緊湊，一氣呵成，有序幕，有 高潮。跌宕起伏，象一曲人與自然完美結合的樂章。

游同里古鎮(zhèn)感受篇二

大家好!歡迎大家來同里游覽。

大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表，“中國歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國人大常委會副委員長費孝通先生題寫。

走過三元橋，我們就進人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅，宋改為同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個民間傳說。相傳很久以前，浙江富陽一帶災荒不斷，不少人背井離鄉(xiāng)來到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風調雨順，而使物產豐饒，人們安居樂業(yè)，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國庫日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬分。便請教當時鎮(zhèn)上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。

轉眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災，收成大減，難以為繳”。欽差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無糧?若不如數上繳，定要遵旨重罰?！苯鹦悴挪槐安豢海阈忉屨f：“大人息怒，請聽在下細說。此地原叫‘同里’，并非‘富士’，請大人明察?！睔J差聽后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈，見到的都是“同里”，而絕無半點“富上”痕跡，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來金秀才關照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二，上去一點，拆田連土，便成為“同里”二字。而當時的書寫習慣與今日不同，是豎寫的，因此化險為夷，躲過了這一劫難。同里同里，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白、親切，因而沿用至今。

今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。

同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網，小橋遍布，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護鎮(zhèn)。

現在，我們來到了被余秋雨先生稱為中國古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處，這就是被列為世界文化遺產蘇州古典園林增補名單的退思園。

退思園建于1885～1887年。園主任蘭生，字畹香，號南云，生于1838年，26歲時到安徽投靠巡撫喬松年，并在前敵營務處任職。因作戰(zhàn)有功，先后擔任記名鹽運史、候補道布政使，并兼淮北平厘局及鳳陽鈔關等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道，筑城垣，治驛路，建橋梁，開船塘及設育嬰堂、戒煙局等，綜合治理，效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力，被人參奏，革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進思盡忠，退思補過”之意，建造了退思園。

退思園占地九畝八分，因為地形所限，不能由南向北縱深發(fā)展，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術家的巧妙設計下，退思園自西向東構筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。

宅分為內宅和外宅，外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進。我們現在位于茶廳，剛才進園時走過的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場所，如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪，園主必敞開正廳大門，以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人，請走正廳大門入內。從廳內陳設可以看出，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳，平時正廳大門關閉時，只能從陪弄出入。

現在我們去參觀一下內宅。內宅是園主與家眷起居之處，主人任蘭生，因為長期在安徽生活，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓，使各位能在這里見到江南少有的建筑。那么，為什么要建兩個樓梯呢?東西兩側的樓廊既遮陽、避風、擋雨雪，又方便主仆上下樓時避讓，一舉多得。

大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內木外磚，看似笨重，其實作用不小。誰能猜出它的作用嗎?磚木結構，青磚能防火，門上閂后可防盜?，F在我們來到宅之尾，園之序的中庭。

中庭設計圍繞“待客”兩字展開。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船，將遠道而來的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁，右側是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭，左側這棵白玉蘭是修復退思園時移栽的，玉蘭樹是春天開花較早的植物，所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹，而不是種桃樹或其他在春天開花的樹種呢?一是園主名字叫蘭生，既為蘭生，就不可無“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”，玉蘭飄香意為金玉滿堂?！氨庵巯蛋恫蝗倘?，秋風斜日鱸魚鄉(xiāng)”，如果遠道而來的親朋好友要作多日盤桓，坐春望月樓既可四季望月，吟詩酬唱，也可樓前踏月，靜賞花木，使客人不覺客居異鄉(xiāng)。歲寒居是主人在歲暮風雪之時，與知己圍爐品茗論詩之所。因為園主被革職回鄉(xiāng)而建園，經營多年的仕途毀于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未被慈禧要了腦袋。因此，主人將自己與左、彭兩人譽為歲寒三友。透過花窗，可見清幽的臘梅，堅毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。

菰雨生涼軒貼水而筑，菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句：“涼風生菰葉，細雨落平波?！备羝琳械溺R子是園主之子任傳薪從德國帶回，置身鏡前香妃榻上猶如沐浴湖水之中，頓生涼意。“種竹養(yǎng)魚安樂法;讀書織布吉祥聲”的楹聯(lián)，也是當年朝中大臣彭玉麟對園主任蘭生的勸誡。

天橋北側，矗立一塊獨體太湖巨石，形著駐足老人，故稱老人峰。老人峰巔有靈壁石，酷似昂首壽龜，神形兼?zhèn)?。靈壁石原產地在楚霸王愛妾虞姬故里的安徽靈壁，俗稱美人石。一般常見的靈壁石體積不大，而這塊靈壁石體積碩大，十分罕見，它與太湖石自成一體，天衣無縫。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處，有九扇紋飾各異的漏窗，漏窗上嵌有取意李白《襄陽歌》“清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推”詩句的石鼓文“清風明月不用一錢買”，道出了退思園建筑師法自然，融于自然，順應自然和表現自然的高超藝術。因而靈壁石、石鼓文漏窗紋飾和退思草堂內的《歸去來辭》碑拓合稱退思園三寶。

退思園“雖由人作，宛自天開”，堪稱江南園林經典，因為它同時具備了琴棋書畫、春夏秋冬八景。其中的琴棋書畫四景指的是琴房、眠云亭、辛臺、覽勝閣。

請大家注意一下在退思草堂西后側的攬勝閣，攬勝閣與坐春望月樓相連懸挑在花園西北角，獨具匠心的設計，既可使賓客中的女眷足不出戶就可飽覽滿園景色，又能按封建社會“男女授受不親”的要求順乎自然地將男女分開。輕推花窗，窗外美景如畫展現眼前。它在成為全園制高點的同時又恰到好處地彌補了北墻與西墻之間的呆板死角，使整個建筑布局有了動感。

我們再說春夏秋冬四景。春景是“坐春望月”，夏景是“菰雨生涼”，冬景是“歲寒三友”?，F在我們來到的是秋景“天香秋滿”所在。大家請看，這里遍植叢桂，每當桂花飄香之時，馥郁芬芳，盈室繞階，紅楓與金桂、銀桂相間，襯以藍天白云，粉墻黛瓦，更覺秋高氣爽。若在清風明月之夜，邀三五知己在此品茗賞花，更是使人心曠神恰。

從進園以來我們一直在感受著退思園帶給我們的美的享受，在結束退思園的游覽之前，請大家關注自己腳下，我們現在所踩的是一塊福地。請看，中間的“壽”字，隱意長命百歲，周圍五只蝙蝠隱意富貴、康寧、善德、好運、長壽五福，幸福之福。五福捧壽，有壽有福，圍繞福壽轉一轉，福壽雙全輪回轉。有興趣的朋友不妨繞“福壽”一圈，再隨我出退思園。

孔子說：“智者樂水，仁者樂山”，退思園以貼水園而著稱于世，同時因為設計者袁龍繼承了明代著名的造園大師、《園冶》作者計成的造園藝術，使得退思國成為中國造園史上的杰出作品而得到世人的關注。1986年，美國紐約市以退思園為藍本在該市斯坦頓島植物園建造了一座江南庭院，取名“退思莊”?？梢娡怂紙@已不是同里人的退思園，而是全世界的退思園了。

現在我們來到了古鎮(zhèn)的中心。不知大家對“小橋、流水、人家”這句話所概括的江南水鄉(xiāng)特征有什么樣的感性認識?大家只要留意小河兩旁的石駁岸，單落水或雙落水的河埠，鑲在駁岸上系船用的纜船石，那造型各異、散于各處的古樸中透著精神的橋梁，還有鋪排整齊的塊石路面，以及面水或依水的民宅，也許就會像余秋雨先生那樣有一種要在這里覓房安居的心愿。

是崇本堂，整個建筑占地不足一畝，沿中軸線向北縱深發(fā)展。從沿街門廳、正廳、前樓、后樓到下房共分五進，從正廳到后樓，建筑里前低后高結構，民間稱之為“連升三級”，是江南宅園縱深擴展的范例，它的實用價值在于通風和采光。

同里古鎮(zhèn)以三多聞名，一是橋多，全鎮(zhèn)有49座風格迥異的石橋。最古老的橋是建于南宋寶佑年間的思本橋，距今雖有七百多年，但仍巍然屹立。二是名人多，從宋朝到清朝嘉慶年間，共出狀元1人，進士42人，文武舉人90多人，如元代進士、翰林承旨徐純夫，明代著名造園家計成，辛亥革命風云人物陳去病，近代著名教育家金松岑，《文匯報》創(chuàng)始人嚴寶禮等都是同里人。三是深宅大院、私家園林多?，F在我們已經來到了柳亞子先生早年生活過的嘉蔭堂，請大家隨我一同進去參觀。

嘉蔭堂舊稱柳宅，主人柳炳南是著名愛國詩人柳亞子先生的親戚。因經營油坊有方，發(fā)跡后從北厙遷到同里，花了兩萬兩白銀于1920xx年建起了嘉蔭堂，堂內各處建筑都有十分精細的雕刻，有一定的藝術價值。

我們先看正廳，廳內高大寬敞，頗有幾分侯門氣派。因為梁頭棹木像明代官帽的帽翅，所以正廳也被俗稱為紗帽廳，大家可以數一下，帽翅上一共刻著八幅《三國演義》戲文透雕，有古城會、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、草船借箭等，形象逼真，呼之欲出。這組透雕已被《中國戲曲志.蘇州分卷》收錄。

再請看，五架梁正中雕刻著八駿圖，梁的兩端刻有鳳穿牡丹，鳳即鳳凰，又稱吉祥鳥，牡丹又叫富貴花，鳳穿牡丹隱意富貴吉祥。梁底的兩幅圖案請大家辨認一下是什么?它們分別是稱心如意和必定高中，以圖會意，討個好口彩。

這是一座仿木結構的清水磚雕門樓，大家已經注意到門樓上枋的淺浮雕圖案與剛才庭院地上的圖案一致。有誰知道它們叫什么?這一組圖案叫做“暗八仙”，八仙即民間傳說中的八位仙人，所謂“暗八仙”就是見物不見人，見物似見人。上面的每一種圖案分別代表一位神仙。如葫蘆指鐵拐李，寶劍指呂純陽，朝板指曹國舅，笛子指韓湘子，魚鼓指張果老，荷花指何仙姑，花藍指藍采和，扇子指漢鐘離。將“暗八仙”放在上枋，是暗喻做生意要八仙過海，各顯神通。字牌上 “厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠懇和寬容的待人之道世代相傳。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕，是祈盼未來生活能夠三星高照。整個門樓磚雕簡單樸素，寓意豐富，能夠使人產生美好聯(lián)想。

在結束今天的講解之前，請大家一起到明清街去走走。明清街因街道兩旁建筑為明清風格而得名。1983年謝鐵驪導演以崇本堂為主場景，以明清街、三橋景區(qū)為外景地，拍攝了《包氏父子》。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導演心目中的天然攝影棚。1999年4月，中國電影家協(xié)會將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地。

在這條街上，店家銷售的大多為旅游紀念品和旅游食品，最富有同里特色的旅游食品有狀元蹄、腌菜莧、閔餅、芡實、小熏魚以及各種精美糕點等。大家可以放心購買，當然，為了有效地維護自己的權益，購買時請向店家索要購物憑證。

游同里古鎮(zhèn)感受篇三

大家好!歡迎大家來同里游覽。

大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表，“中國歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國人大常委會副委員長費孝通先生題寫。

走過三元橋，我們就進人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅，宋改為同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個民間傳說。相傳很久以前，浙江富陽一帶災荒不斷，不少人背井離鄉(xiāng)來到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風調雨順，而使物產豐饒，人們安居樂業(yè)，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國庫日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬分。便請教當時鎮(zhèn)上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。

轉眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災，收成大減，難以為繳”。欽差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無糧?若不如數上繳，定要遵旨重罰?！苯鹦悴挪槐安豢?，陪笑解釋說：“大人息怒，請聽在下細說。此地原叫‘同里’，并非‘富士’，請大人明察?！睔J差聽后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈，見到的都是“同里”，而絕無半點“富上”痕跡，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來金秀才關照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二，上去一點，拆田連土，便成為“同里”二字。而當時的書寫習慣與今日不同，是豎寫的，因此化險為夷，躲過了這一劫難。同里同里，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白、親切，因而沿用至今。

今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。

同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網，小橋遍布，街市民居依水而成，并擁有大量的.深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護鎮(zhèn)。

現在，我們來到了被余秋雨先生稱為中國古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處，這就是被列為世界文化遺產蘇州古典園林增補名單的退思園。

游同里古鎮(zhèn)感受篇四

同里退思園，是蘇州園林散落在江南古鎮(zhèn)上的一顆璀璨明珠。或是晴天麗日或是細雨迷蒙，帶著不同的心境獨步于園中，最能啟發(fā)遐想、撩人情思的莫過于她的旱船和鬧紅一舸這兩艘船了。

棲泊在中庭的一艘有頭無尾的船型建筑就是旱船，船兩側有高大的白玉蘭和廣玉蘭各一棵。據說這樹是主人任蘭生當年造園時親手所植，其意園主名有“蘭”字，與寧可食無肉不可居無竹異曲同工。再者是園主當時心境所至，身為朝廷三品重臣，無數次奔走于黃河水患堤岸、解囊賑災，遭人彈劾返鄉(xiāng)“退思”，為證明自己做官的清白和心地無私的廣博，“白”和“廣”就不失是園主向朝廷、向世人隱喻的一種吶喊。

挑一個晴天麗日的下午，在這旱船里消暑納涼，那是最愜意不過的事情。因旱船四周的窗或門都是用活絡榫頭相配，可啟可卸。兩棵高大的玉蘭樹把整個船身蔽護在了綠蔭之下，窗門外無處不是綠幽幽、翠瑩瑩的。特別是船的正前方，配以由假山、小樹和奇花異草等組成的景致，若佇立船頭，給人的是種行舟歸岸的踏實感覺。這不正是一位半生仕途、疲憊歸鄉(xiāng)老人所渴求的安寧與慰藉嗎？旱船兩側分別是坐春望月樓男女賓朋的臥室和冬景“松竹梅”歲寒三友茶客室，這印證著園主待客的周全和熱忱。

園占地僅九畝八分，既間樸無華，又素靜淡雅，具晚清江南園林建筑風格。退思園布局獨特，亭、臺、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒，一應俱全，并以池為中心，諸建筑如浮水上。格局緊湊自然，結合植物配置，點綴四時景色，給人以清澈、幽靜、名郎之感。退思園因地形所限，更因園主不愿露富，建筑格局突破常規(guī)，改縱向為橫向，自西向東，西為宅，中為庭，東為園。宅分外宅、內宅，外宅有轎廳、花廳、正廳三進。轎廳、花廳為一般作接客停轎所用，遇婚嫁喜事、祭祖典禮或貴賓來臨之時，則開正廳，以示隆重。正廳兩側原有"欽賜內閣學士、""鳳潁六泗兵備道"、"肅靜"、"回避"四塊執(zhí)事牌，重門洞開，莊重肅穆，令人望而卻步。

退思園住宅分內外兩部分。外宅三進——轎廳（門廳）、茶廳、正廳，沿軸線布置，等級分明。外宅主要用于會客、婚嫁盛事、祭祖典禮。內宅建有南北兩幢五樓五底的跑馬樓，名日“畹多樓”，樓間由雙重廊貫通。廊下設梯，既遮風雨，又主仆分開。內、外宅可分可合，布局緊湊。

中庭為住宅的結尾，也是住宅向花園的過渡。庭院以“坐春望月樓”為主體，樓的東部延伸至花園部分，設一不規(guī)則的五角形樓閣，名為“攬勝閣”。樓前置一旱船，船頭向東，直向“云煙鎖鑰”月洞門，宛如待航之舟，將游人引向東部花園。庭前植香樟、玉蘭，蒼勁古樸。小院所用筆墨不多，卻引人入勝，銜接自然，為花園起到絕好的鋪墊作用。

退思園的花園以水為中心，建筑、假山沿水邊布置，建筑多貼水而筑，突出了水面的汪洋之勢，故有“貼水園”的美稱。退思園水面處理獨到之處就是水與建筑的緊密、貼進，整個園子象浮在水上，與其他園林相比，平添一分動感?！巴怂疾萏谩笔腔▓@的主景建筑，草堂樸素淡雅，不求華麗，無論是門窗裝飾，還是家具陳設，處處體現了這一思想，這在園林建筑中是少見的。退思草堂坐北朝甫，隔池與苑雨生涼、天橋、辛臺和鬧紅一舸相對。與草堂相連的是環(huán)水池而筑的“九曲回廊”。此廊蜿蜒曲折，高低起伏，而墻上的漏花窗刻“清風明月不須一錢買”詩句，借以寄托對大自然的感激之情。這種將詩句制作于漏花窗上的做法，在蘇州園林中僅此一例。

“鬧紅一舸”為一船舫形建筑，船頭采用懸山形式，屋頂榜口稍低；船身由湖石托起，外艙地坪緊貼水酉。水穿石隙，潺流不絕，仿佛航行于江海之中；船頭紅魚游動，點明“鬧紅”之趣。退思國有兩處船肪建筑，一個在池中，另一個在旱院中庭。我國古代江南水鄉(xiāng)，船是主要的交通工具，園林的石舫、旱船自然是寄情于水、寄情于船的象征，這是一種水鄉(xiāng)文化的特征。

“菰雨生涼”是一處臨水小軒，位于水池東南。軒面水開四扇長窗，軒內隔屏正中置大鏡一面，鏡前設一小榻，夏日臥于榻上，背后的鏡里反映出池中一片蓮荷，仿佛置身于荷花叢中。以鏡面擴大園林空間是蘇州園林中常見的手法，而此處運用之巧妙，真可謂獨具匠心。

退思園的水面較開闊，而園內建筑體量均較小巧，處理不好則有散、亂之感。要解決這個問題，建筑的單體組合、臨水立面的變化以及建筑與水的進退關系，都必須處理好。退思園水池甫岸就成功地解決了這個問題。甫岸的“辛臺”是一幢二層小樓，與“菰雨生涼”相隔一段距離，無論從空間比例上，還是立面變化上看，均略顯不足，但通過“天橋”將兩者連接后，即變成一組活潑的建筑群?！疤鞓颉睘槎訕抢龋c園西北部的“攬勝閣”遙相呼應，兩處均為欣賞退思園全景的最佳處。

退思園全國布局緊湊，一氣呵成，有序幕，有高潮。跌宕起伏，象一曲人與自然完美結合的樂章。

游同里古鎮(zhèn)感受篇五

各位游客：

大家好!歡迎大家來同里游覽。

大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表，“中國歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國人大常委會副委員長費孝通先生題寫。

走過三元橋，我們就進人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅，宋改為同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個民間傳說。相傳很久以前，浙江富陽一帶災荒不斷，不少人背井離鄉(xiāng)來到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風調雨順，而使物產豐饒，人們安居樂業(yè)，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國庫日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬分。便請教當時鎮(zhèn)上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。

轉眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災，收成大減，難以為繳”。欽差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無糧?若不如數上繳，定要遵旨重罰?！苯鹦悴挪槐安豢海阈忉屨f：“大人息怒，請聽在下細說。此地原叫‘同里’，并非‘富士’，請大人明察?！睔J差聽后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈，見到的都是“同里”，而絕無半點“富上”痕跡，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來金秀才關照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二，上去一點，拆田連土，便成為“同里”二字。而當時的書寫習慣與今日不同，是豎寫的，因此化險為夷，躲過了這一劫難。同里同里，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白、親切，因而沿用至今。

今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。

同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網，小橋遍布，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護鎮(zhèn)。

現在，我們來到了被余秋雨先生稱為中國古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處，這就是被列為世界文化遺產蘇州古典園林增補名單的退思園。

退思園建于1885～1887年。園主任蘭生，字畹香，號南云，生于1838年，26歲時到安徽投靠巡撫喬松年，并在前敵營務處任職。因作戰(zhàn)有功，先后擔任記名鹽運史、候補道布政使，并兼淮北平厘局及鳳陽鈔關等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道，筑城垣，治驛路，建橋梁，開船塘及設育嬰堂、戒煙局等，綜合治理，效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力，被人參奏，革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進思盡忠，退思補過”之意，建造了退思園。

退思園占地九畝八分，因為地形所限，不能由南向北縱深發(fā)展，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術家的巧妙設計下，退思園自西向東構筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。

宅分為內宅和外宅，外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進。我們現在位于茶廳，剛才進園時走過的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場所，如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪，園主必敞開正廳大門，以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人，請走正廳大門入內。從廳內陳設可以看出，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳，平時正廳大門關閉時，只能從陪弄出入。

現在我們去參觀一下內宅。內宅是園主與家眷起居之處，主人任蘭生，因為長期在安徽生活，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓，使各位能在這里見到江南少有的建筑。那么，為什么要建兩個樓梯呢?東西兩側的樓廊既遮陽、避風、擋雨雪，又方便主仆上下樓時避讓，一舉多得。

大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內木外磚，看似笨重，其實作用不小。誰能猜出它的作用嗎?磚木結構，青磚能防火，門上閂后可防盜?，F在我們來到宅之尾，園之序的中庭。

中庭設計圍繞“待客”兩字展開。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船，將遠道而來的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁，右側是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭，左側這棵白玉蘭是修復退思園時移栽的，玉蘭樹是春天開花較早的植物，所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹，而不是種桃樹或其他在春天開花的樹種呢?一是園主名字叫蘭生，既為蘭生，就不可無“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”，玉蘭飄香意為金玉滿堂?！氨庵巯蛋恫蝗倘?，秋風斜日鱸魚鄉(xiāng)”，如果遠道而來的親朋好友要作多日盤桓，坐春望月樓既可四季望月，吟詩酬唱，也可樓前踏月，靜賞花木，使客人不覺客居異鄉(xiāng)。歲寒居是主人在歲暮風雪之時，與知己圍爐品茗論詩之所。因為園主被革職回鄉(xiāng)而建園，經營多年的仕途毀于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未被慈禧要了腦袋。因此，主人將自己與左、彭兩人譽為歲寒三友。透過花窗，可見清幽的臘梅，堅毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。

中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門相通，園內有“九曲回廊”曲徑通幽，漫游其間，步移景異。

退思園盡管只占9.8畝地，但園內亭臺樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應俱全，且建筑尺度適宜，花木水石布局得體，既小巧玲瓏，又樸實無華。園以池為中心，各式建筑皆緊貼水面，如浮水上，被當代園林學者、上海同濟大學陳從周教授譽之為“貼水園”。

退思草堂是全園的主景，古樸素雅，穩(wěn)重氣派，體現了主人的身份。退思草堂內隔屏后有元代書畫家趙孟頫所書的《歸去來辭》碑拓，原碑與太倉墨妙亭同時遭毀，故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺，環(huán)顧四周，一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫長卷正緩緩展開。

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游同里古鎮(zhèn)感受篇六

今天我們一家去同里渡假，那里有媽媽公司的酒店。早上吃過早飯，我們就開車來到了同里。先去了同里湖大酒店，房間很大，還能看到外面的淀山湖。我很喜歡。稍微休息了一會以后，我就換上泳衣去游泳了。那邊的泳池很好玩，還有很多沖浪的地方。我躺在里面，水波一陣一陣的沖過來，我的身體一會浮起來，一會沉下去。還有一個水上滑梯，我跑上滑下，玩得好開心啊。游完泳，我又去健身房鍛煉了一下，舉了舉啞鈴。媽媽說我這個暑假長得太胖了。要我減肥。好吧。其實我覺得胖胖的挺英俊的，就象我爸爸一樣。

晚上我們吃了日式鐵板燒。有一個帶著廚師帽的阿姨在幫我們在鐵板上燒烤我愛吃的東西。其中我最愛吃的是烤黃魚。我一個人吃了2條。又吃撐著了。吃完晚飯在酒店的花園散步，還看到有人在湖邊捉小螃蟹，還帶著頭燈。我站在旁邊看著。很新奇。

第二天，我們去了同里古鎮(zhèn)。包了條小船，在小河里蕩著。還看到了鸕鶿抓魚的表演。真得和語文書上寫的一樣呢：“湖面的一只小船上，漁人坐在船尾，悠然地吸著煙，灰黑色的鸕鶿站在船舷上，好像列隊的士兵在等待命令。漁人忽然站起來，拿竹篙向船舷上一抹，這些水鳥都撲撲地鉆進水里去了。湖面上蕩起一圈圈粼粼的波紋，無數浪花在夕陽的柔光中跳躍。一只鸕鶿鉆出水面，拍著翅膀跳上漁船，喉囊鼓鼓的。漁人一把抓住它的脖子，把吞進它喉囊的魚擠了出來，又把它甩進水里。”我也看到了這個場景。使得我對這篇課文有了深刻的了解。我還給爸爸媽媽背誦了這篇課文呢。連劃船的阿姨都夸獎我呢。

這真是一個開心的假期??！

游同里古鎮(zhèn)感受篇七

退思園在蘇州市吳江區(qū)同里鎮(zhèn)，同里退思園的建筑別具一格，充滿詩情畫意，吸引了各地的游客來參觀，導游做好同里退思園景點的介紹，讓游客能夠了解同里退思園的歷史典故。下面是本站小編為大家準備的同里退思園導游詞，希望大家喜歡!

同里退思園，是 蘇州園林散落在江南古鎮(zhèn)上的一顆璀璨明珠。或是晴天麗日或是細雨迷濛，帶著不同的心境獨步于園中，最能啟發(fā)遐想、撩人情思的莫過于她的旱船和鬧紅一舸這兩艘船了。

棲泊在中庭的一艘有頭無尾的船型建筑就是旱 船，船兩側有高大的 白玉蘭和 廣玉蘭各一棵。據說這樹是主人任蘭生當年造園時親手所植，其意園主名有“蘭”字，與寧可食無肉不可居無竹異曲同工。再者是園主當時心境所至，身為 朝廷三品重臣，無數次奔走于黃河水患堤岸、解囊賑災，遭人彈劾返鄉(xiāng)“退思”，為證明自己做官的清白和心地無私的廣博，“白”和“廣”就不失是園主向 朝廷、向世人隱喻的一種吶喊。

挑一個 晴天麗日的下午，在這旱船里消暑納涼，那是最愜意不過的事情。因旱船四周的窗或門都是用活絡榫頭相配，可啟可卸。兩棵高大的玉蘭樹把整個船身蔽護在了綠蔭之下，窗門外無處不是綠幽幽、翠瑩瑩的。特別是船的正前方，配以由假山、小樹和奇 花異 草等組成的景致，若佇立船頭，給人的是種行舟歸岸的踏實感覺。這不正是一位半生仕途、疲憊歸鄉(xiāng)老人所渴求的安寧與慰藉嗎?旱船兩側分別是坐春望月樓男女賓朋的臥室和冬景“松竹梅”歲寒三友茶客室，這印證著園主待客的周全和熱忱。

園占地僅九畝八分，既間樸無華，又素靜淡雅，具晚清 江南園林建筑風格。退思園布局獨特，亭、臺、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒,一應俱全，并以池為中心，諸建筑如浮水上。格局緊湊自然，結合植物配置，點綴四時 景色，給人以清澈、幽靜、名郎之感。退思園因地形所限，更因園主不愿露富，建筑格局突破常規(guī)，改縱向為橫向，自西向東，西為宅，中為庭，東為園。宅分外宅、內宅，外宅有 轎廳、花廳、正廳三進。轎廳、 花廳為一般作接客停轎所用，遇婚嫁喜事、祭祖典禮或貴賓來臨之時，則開正廳，以示隆重。正廳兩側原有"欽賜 內閣學士、""鳳潁六泗兵備道"、"肅靜"、"回避"四塊執(zhí)事牌，重門洞開，莊重肅穆，令人望而卻步。

退思園住宅分內外兩部分。外宅三進——轎廳(門廳)、 茶廳、正廳，沿軸線布置，等級分明。外宅主要用于會客、婚嫁盛事、祭祖典禮。內宅建有南北兩幢五樓五底的跑 馬樓，名日“畹多樓”，樓間由雙重廊貫通。廊下設梯，既遮風雨，又主仆分開。內、外宅可分可合，布局緊湊。

中庭為住宅的結尾，也是住宅向花園的過渡。庭院以“坐 春望月樓”為主體，樓的東部延伸至花園部分，設一不規(guī)則的五角形樓閣，名為“攬勝閣”。樓前置一旱 船，船頭向東，直向“云煙鎖鑰”月洞門，宛如待航之舟，將游人引向東部花園。庭前植 香樟、 玉蘭，蒼勁古樸。小院所用筆墨不多，卻引人入勝，銜接自然，為花園起到絕好的鋪墊作用。

退思園的花園以 水為中心，建筑、假山沿水邊布置，建筑多貼水而筑，突出了水面的汪洋之勢，故有“貼水園”的美稱。退思園水面處理獨到之處就是水與建筑的緊密、貼進，整個園子象浮在水上，與其他 園林相比，平添一分動感?！巴怂疾萏谩笔?花園的主景建筑，草堂樸素淡雅，不求華麗，無論是門窗裝飾，還是家具陳設，處處體現了這一思想，這在園林建筑中是少見的。退思草堂坐北朝甫，隔池與苑雨生涼、 天橋、辛臺和鬧紅一舸相對。與草堂相連的是環(huán)水池而筑的“九曲回廊”。此廊蜿蜒曲折，高低起伏，而墻上的漏花窗刻“清風明月不須一錢買”詩句，借以寄托對大自然的感激之情。這種將詩句制作于漏花窗上的做法，在蘇州園林中僅此一例。

“鬧紅一舸”為一船舫形建筑，船頭采用懸山形式，屋頂榜口稍低;船身由湖石托起，外艙地坪緊貼水酉。 水穿石隙，潺流不絕，仿佛航行于江海之中; 船頭紅 魚游動，點明“鬧紅”之趣。退思國有兩處船肪建筑，一個在池中，另一個在旱院中庭。我國 古代江南水鄉(xiāng)，船是主要的交通工具，園林的石舫、旱船自然是寄情于水、寄情于船的象征，這是一種水鄉(xiāng) 文化的特征。

“菰雨生涼”是一處臨水小軒，位于水池東南。軒面水開四扇長窗，軒內隔屏正中置大鏡一面，鏡前設一小榻，夏日臥于榻上，背后的鏡里反映出池中一片蓮荷，仿佛置身于 荷花叢中。以鏡面擴大園林空間是 蘇州園林中常見的手法，而此處運用之巧妙，真可謂獨具匠心。

退思園的 水面較開闊，而園內建筑體量均較小巧，處理不好則有散、亂之感。要解決這個問題，建筑的單體組合、臨水立面的變化以及建筑與水的進退關系，都必須處理好。退思園水池甫岸就成功地解決了這個問題。甫岸的“辛臺”是一幢二層小樓，與“菰雨生涼”相隔一段距離，無論從空間比例上，還是立面變化上看，均略顯不足，但通過“ 天橋”將兩者連接后，即變成一組活潑的建筑群?！疤鞓颉睘槎訕抢?，與園西北部的“攬勝閣”遙相呼應，兩處均為欣賞退思園全景的最佳處。

退思園全國布局緊湊，一氣呵成，有序幕，有 高潮。跌宕起伏，象一曲人與自然完美結合的樂章。

退思園是古鎮(zhèn)同里最有名的私家園林，是江南古鎮(zhèn)唯一的世界文化遺產。退思園僅占地九畝八分，既簡樸無華，又素靜淡雅，具有晚清江南園林建筑風格。園內布局獨特，亭、臺、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒一應俱全，并以池為中心，諸建筑如浮水上。退思園庭中遍植叢桂，金秋時節(jié)，馥郁芬芳，風清月明夜，于園中樓閣品茗賞花，心怡神往，更給人“人行空翠中，秋聞十里香”的享受。

中庭為住宅的結尾，也是住宅向花園的過渡。庭院以“坐春望月樓”為主體，樓的東部延伸至花園部分，設一不規(guī)則的五角形樓閣，名為“攬勝閣”。樓前置一旱船，船頭向東，直向“云煙鎖鑰”月洞門，宛如待航之舟，將游人引向東部花園。庭前植香樟、玉蘭，蒼勁古樸。小院所用筆墨不多，卻引人入勝，銜接自然，為花園起到絕好的鋪墊作用。退思園的花園以水為中心，建筑、假山沿水邊布置，建筑多貼水而筑，突出了水面的汪洋之勢，故有“貼水園”的美稱。退思園水面處理獨到之處就是水與建筑的緊密、貼進，整個園子象浮在水上，與其他園林相比，平添一分動感。

“鬧紅一舸”為一船舫形建筑，船頭采用懸山形式，屋頂榜口稍低;船身由湖石托起，外艙地坪緊貼水酉。水穿石隙，潺流不絕，仿佛航行于江海之中;船頭紅魚游動，點明“鬧紅”之趣。退思國有兩處船肪建筑，一個在池中，另一個在旱院中庭。我國古代江南水鄉(xiāng)，船是主要的交通工具，園林的石舫、旱船自然是寄情于水、寄情于船的象征，這是一種江南地區(qū)漢族水鄉(xiāng)文化的特征。

“菰雨生涼”是一處臨水小軒，位于水池東南。軒面水開四扇長窗，軒內隔屏正中置大鏡一面，鏡前設一小榻，夏日臥于榻上，背后的鏡里反映出池中一片蓮荷，仿佛置身于荷花叢中。以鏡面擴大園林空間是蘇州園林中常見的手法，而此處運用之巧妙，真可謂獨具匠心。

退思園全園布局緊湊，一氣呵成，有序幕，有高潮。跌宕起伏，象一曲人與自然完美結合的樂章。

吳江不僅擁有精巧絕倫的退思園，還誕生過中國第一本園林藝術理論專著——《園治》。這部明末造園家、吳江人計成的著作，第一次將中國古典園林創(chuàng)作實踐總結提升到理論的高度。全書不僅擁有大量精美的插圖，而且以“駢四儷六”的駢體文形式展現，擁有相當的文學價值，堪稱后世園林界的經典教科書。

走過三元橋，進入古鎮(zhèn)區(qū)，繼續(xù)向前，就到了退思園。聽導游說，退思園因地形所限，更因園主不愿露富，體現退隱之意，故而建筑格局一反常規(guī)，改縱向為橫向，變常態(tài)為特色。退思園自西向東橫向展開，沿軸線布局，成曲尺形狀：西邊為宅，中間為庭，東邊為園。抬眼觀看，粉墻上的一扇石庫門毫不張揚，大門對面的影壁像巨大的門罩。進入外宅，有轎廳、茶廳和正廳三進。轎廳、茶廳為日常啟用，一般用于停轎與接客;正廳平時不開，主要用于婚嫁喜事、祭祖典禮或貴賓來臨。正廳兩側，原有“欽賜內閣學士”“鳳潁六泗兵備道”“肅靜”“回避”四塊執(zhí)事牌。進入內宅，為“畹薌樓”，是園主與家眷起居之處，是個封閉式的院落。南北是兩幢五樓五底的徽式跑馬樓，東西是貫通兩樓的雙重樓廊。樓廊下設有兩個樓梯，既遮陽擋雨，又方便上下。兩側為石庫門，均用清水方磚砌成?；叵胱笳瑫r時含著“退”，處處藏著“隱”。

越過封火門，走進宴居中庭。舉目四望，頗有退閑之意。北面有坐春望月樓，為主人會客與賓客留宿之處。既可四季望月，吟詩酬唱;又可樓前踏月，靜賞花木。東北角上有攬勝閣，為不規(guī)則的五角形樓閣。足不出戶，可一覽中庭美景;居高臨下，可飽覽東園佳境。中間西側是隱去船尾的旱船，猶如園主政治生涯的有頭無尾;船頭向東，直向“退閑小筑與云煙鎖鑰”的月洞門。旱船右側是古樸的廣玉蘭，是園主任蘭生親手栽種的;左側是蒼勁的白玉蘭，是修復退思園時移栽的。南面東側是迎賓居，西側是歲寒居。取名歲寒居，一是因為園主依靠好友保住性命，將自己與左宗棠和彭玉麟譽為歲寒三友;二是因為園主坐在歲寒居，透過花窗，可以看到渾然天成的歲寒三友——清幽的臘梅、堅毅的蒼松和神秀的翠竹。每逢歲暮風雪之時，園主與知己步入歲寒居，品味名茶，暢飲佳釀;吟誦風月，共敘桑麻。園內有九曲回廊，曲徑通幽。沿著曲徑，移步換景;環(huán)繞中庭，散步散心。的確，退居江湖，悠閑自在。

穿過月洞門，便到了貼水東園。走進水香榭，繞過屏風，可觀賞靜思：景點緊貼水面，花園如出水上。沿著回廊，向北再向東，便到了退思草堂。退思草堂為全園主景，古樸素雅，穩(wěn)重氣派。堂內隔屏后，有元代書畫家趙孟頻所書的《歸去來辭》碑拓。走到堂前，置身貼水平臺，環(huán)顧四周，可觀景聯(lián)想。出草堂往東，有三曲橋平臥水面;清波倒影，形似凌波。橋北水涯山塢邊，有琴房掩映花樹之間，可聽琴沉思;橋南假山之巔，有眠云亭拔地而起，可觀棋冥想。繼續(xù)向前，便是菰雨生涼軒。軒內有當年朝中大臣彭玉麟勸誡園主的楹聯(lián)：種竹養(yǎng)魚安樂法，讀書織布吉祥聲。往前是天橋，與辛臺相聯(lián)，上橋下廊，可登橋遠望。天橋北側，有塊獨體太湖巨石，頂上還有靈璧石，可駐足想象。拐彎前行，為鬧紅一舸。湖石托舸，碧水半浸;水流穿石，潺聲貫耳。因波蕩而似舸行，因魚游而顯舟動，可舟頭深思。往北，九曲回廊處有九扇紋飾各異的漏窗，上嵌“清風明月不用一錢買”的石鼓文，可觀文思索。據介紹，碑拓、靈璧石和石鼓文漏窗紋飾為退思園三寶。沿園漫步，方顯退思真意;貼水思考，正顯退思主旨。

走出退思園，回顧游覽過程，不覺心有感慨：左宅體現退隱，中庭表現退閑，東園顯現退思。故而，退是全園中心，退是全園核心，退是全園靈魂。回望退思園，凝神揣摩，頗有收獲：人生在世，有時不妨且退且隱，且退且閑，且退且思：因為有時退隱是好運，退閑是康寧，退思是善德。

游同里古鎮(zhèn)感受篇八

大家好！歡迎大家來同里游覽，下面由我來給大家講一講同里古鎮(zhèn)吧。

同里，位于蘇州東南18公里，地處江蘇、浙江、上海；省交界處，憑著優(yōu)越的地理位置和傳統(tǒng)的文化、教育氣氛，同里古鎮(zhèn)素有“小橋流水、琴韻書聲’’的美譽。七世紀開始開鑿的京杭大運河由北往南自古以來一直是發(fā)達的水上貨運干線，同里正處于蘇州、杭州之間，以往舟楫來往的盛景是“富土”同里經濟、文化發(fā)展的歷史；現在蘇州一吳江一同里省道大致與古運河相平行，路上滿載貨物、乘客滿座的車流與水上駁船爭流、汽笛鳴響的船隊形成了兩道最鮮活、最充滿活力的私營經濟的物流。建國后，318國道、205省道為主的公路交通網十分便利繁忙，馬—亡就要建成的常熟—蘇州—嘉興、上海—吳江的高速公路將連接原有的嘉興—杭州高速公路，這一切直接地帶來了外商的投資興廠，一路上吳江電子工業(yè)園已初見規(guī)模。兩年前還是稻田飄香、犁地禾苗的農家景象，現在是標準廠房、欣欣向榮的工業(yè)景象。只有在近同里古鎮(zhèn)的路上還能稍見到桑田新綠、蓮塘井然、橘樹小片、農舍新翻的安靜恬然的場面。

[同里入口牌坊前]

同里古鎮(zhèn)[995年被評為江蘇省首批歷史文化名鎮(zhèn)，而同里鎮(zhèn)上百年歷史的退思園與“蘇州古典園林”同宗同源，更被列為世界聯(lián)合國教科文組織“世界文化遺產名錄”。值得一提的是，中國古代治園寶典《園冶》的作者—計成正是水鄉(xiāng)澤國同里人。同里的文化特質不但表現在古代科舉場上折桂的這批狀元舉人們，還表現在眾多古建筑中各具特色的代表作上—官宦人家退思園、商賈大戶崇本堂、書香門第嘉蔭堂，更多地表現在同里古鎮(zhèn)在五湖環(huán)抱的地理環(huán)境中、在水鄉(xiāng)靈動的清越氣氛里、用儒家的坦然和從容規(guī)范了古鎮(zhèn)的工整和恬淡。

也許同里本身的名字由原來的“富土”拆字為“同里”，已經說明了宋以來小鎮(zhèn)的質樸卻殷實的書卷氣。小小鄉(xiāng)鎮(zhèn)農耕漁織，里人勤奮攻瀆，一向知書達理、平和而溫良，不但培養(yǎng)出了一個狀元、百位舉人進士，還有無數文化人南園激揚文字、指點江山，在中庸的國度尋求真理的伸張。據說解放前富饒的同里90%以上的居民是地主身份，殷實的生活、養(yǎng)花養(yǎng)草的生活小情趣、學而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)，在這一點上體現的正是舊時江南的正宗。

在整體上，同里布局井然，居住區(qū)與商業(yè)區(qū)錯開。如今我們看到的“明清街”一帶正是以前的新填地商業(yè)中心，招牌飄揚，熱鬧而不嘈雜；各行業(yè)因水聚集成市，魚行、竹行現已成了地名，安安靜靜的，讓今人因揣摩而向往古時文雅的市民生活。同里鎮(zhèn)內7條河流連著外圍眾多湖泊，如同蓮葉脈絡舒展；49座古橋下輸送著裊裊的小船，自古而今；保留著大量的沿河明清建筑，一律深宅大院，沉默如智慧的老者，任由你去猜測過往它都淡然一笑；而街巷深處門前倚坐的老婆婆還在熟練地剝著水產—雞頭米，在暗黑的外殼里抖落出精白的圓潤的珠粒，好象經過她的雙手同里的精髓就這么不經意地層漏了出來，不經由任何文字。同里雙棋盤的格局區(qū)別與用直的鄉(xiāng)野，這里的水道更開闊而生出不凡的氣度，水碼頭工整而優(yōu)雅；區(qū)別于周莊商業(yè)化的世故，無處不在的文化氣息把“醇正扛南”的韻味勾兌了出來：文化千年的潤澤、樂天知命的坦然、繁華而不張揚的平常心態(tài)。

[退思園—茶廳內，面對影壁]