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總結(jié)是一個(gè)反思的過(guò)程,通過(guò)總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,進(jìn)而做出改進(jìn)??偨Y(jié)應(yīng)該注重實(shí)用性,給讀者帶來(lái)有益的啟示和借鑒。下面是小編為大家整理的一些總結(jié)范文,希望能給大家?guī)?lái)啟示和思考。
介紹中秋節(jié)的文字篇一
中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗?!抖Y記》中記載有天子春朝日,秋夕月?!俺找猿υ乱韵??!边@里的“夕月”技術(shù)拜月的意思。兩漢時(shí)以具雛形,唐時(shí),中秋節(jié)賞月之俗始盛行,并定為中秋節(jié)。歐陽(yáng)展(公元七百八十五——約八百二十七年)于《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中,急于天道,則寒暑均,取于月數(shù),則纏魂園,故曰中秋?!?/p>
中秋節(jié)將至,祭月,賞月,拜月,缺一不可。據(jù)禮記記載,拜祭月神之時(shí),要舉行迎寒和祭月。還要設(shè)立香案。而月餅和西瓜是不可或缺的存在,并且要將月亮神擺在太陽(yáng)的方向,全家人按照順序祭拜月亮。并且團(tuán)圓月餅一定要大小均勻。早在宋代之時(shí),中秋賞月的風(fēng)氣已經(jīng)盛行開(kāi)來(lái)。直至今天中秋之時(shí),一家人歡聚一堂,欣賞圓月,是必不可少的風(fēng)俗文化。在湖廣地區(qū),還存在著中秋之時(shí),用竹條扎各式各樣的燈籠。綁于露臺(tái)之上,高高懸掛。與燈籠相關(guān)的習(xí)俗還有猜燈謎這一項(xiàng)活動(dòng)在中秋月圓之夜也頗為盛行。
這天,就是一年一度的中秋佳節(jié)了,月餅濃濃的香氣伴著家家喜氣洋洋的氣氛,使人感到愜意極了。而也就在這天晚上,我也將同爸爸、媽媽一齊,品嘗美味的月餅,觀賞這天的中秋之月。
在絲絲小雨的洗禮之后,人們期盼已久的、美麗的夜晚最后到來(lái)了。家家都燈火通明,喜氣洋洋。我也同爸爸媽媽一齊,其樂(lè)融融的聚在了陽(yáng)臺(tái)邊上。再看桌子上,也擺滿了水果、零食、糖果以及中秋必不可少的月餅。我們一家子也一邊吃著月餅、美食,一邊觀看中秋晚會(huì),時(shí)不時(shí)也注視一下天空,看看月亮出來(lái)了沒(méi)。
中秋之夜,這月光好似也格外的皎潔。月亮撒下了銀白的月光,它就猶如輕紗一般,鋪蓋了整個(gè)大地,為大地?fù)Q上了一件新衣。月光透過(guò)樹(shù)葉,星星點(diǎn)點(diǎn)的灑在大地上,顯得寧?kù)o而美麗。
中秋,合家歡聚的日子;中秋,全家團(tuán)圓的日子。這個(gè)中秋,我與爸爸媽媽歡聚在了一齊,得到了許多歡樂(lè)及幸福。
介紹中秋節(jié)的文字篇二
中秋節(jié)就要到了,20xx年9月19日中秋節(jié)是一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)大節(jié)日。這個(gè)節(jié)日是團(tuán)圓,走訪客戶的好日子。所以中秋節(jié)如何送禮,中秋怎么送禮就是在這段時(shí)間一直困擾很多人的一個(gè)大問(wèn)題了。下面小版介紹一部分20xx年中秋送禮方案精選:
中秋節(jié)送禮方案一:
中秋節(jié)如果不知道送什么,我相信送月餅總不會(huì)有錯(cuò),中秋節(jié)本來(lái)就是全家團(tuán)圓的日子,月餅代表著團(tuán)圓,而且更有中國(guó)幾千年的傳統(tǒng),每個(gè)家里都會(huì)準(zhǔn)備月餅,所以中秋節(jié)不管你送什么樣的禮物一定少了月餅這個(gè)主角。
中秋節(jié)送禮方案二:
中秋節(jié)事先和拜訪的人打好招呼,不要給對(duì)方措手不及。給雙方帶來(lái)一些不必要的尷尬,讓收禮人有個(gè)心理準(zhǔn)備,讓收禮人會(huì)感到你很懂事,會(huì)很舒服的,然后帶著自己準(zhǔn)備好的禮品,禮物登門(mén)拜訪即可。當(dāng)然主要是以表達(dá)自己的感恩之情。相信過(guò)節(jié)送個(gè)禮,會(huì)拉近彼此之間的關(guān)系。
中秋節(jié)送禮方案三:
如果你不知道怎么送中秋節(jié)禮物,可以在朵拉盒微信商城里挑選一件合適的`禮物,我們給您提供一些送禮的方案,絕對(duì)解決您送禮的一些難題。希望20xx年這些送禮方案真的可以幫助到大家。
介紹中秋節(jié)的文字篇三
話說(shuō)八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以有叫做月夕,八月節(jié)。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng),對(duì)親人的思念之情。所以,中秋又稱為團(tuán)圓節(jié)!
在我國(guó)古代的時(shí)候有秋暮夕月的習(xí)俗。夕月,即拜月神。到了周代,每逢中秋節(jié)都要舉行印寒和祭月。設(shè)大香案,擺上西瓜,月餅,蘋(píng)果,紅棗,李子,葡萄等祭品,在這些東西中,其中月餅和西瓜是必不可少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人必須預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小都要一樣。
在古代齊國(guó),有一位丑女無(wú)鹽女,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見(jiàn)到她,覺(jué)得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。
在唐代中秋賞月,頗為盛行玩月。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老少。都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。在南宋,明間從月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。
在明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香,樹(shù)中秋,點(diǎn)塔燈,走月亮,舞火龍等特殊活動(dòng)。
在中秋的活動(dòng)可真豐富??!
介紹中秋節(jié)的文字篇四
《禮記》早有記載“秋暮夕月”,意為拜祭月神,逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月,設(shè)香案。
在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的`,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。在少數(shù)民族中,同樣盛行祭月的風(fēng)習(xí)。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見(jiàn)到她,覺(jué)得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜,同樣盛行“拜月”風(fēng)俗。
觀潮
在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。
吃月餅
中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗,俗話說(shuō):“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅一詞,源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》,那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓,寄托思念。同時(shí),月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。在福建廈門(mén)地區(qū)還有博餅的習(xí)俗,而且博餅被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
介紹中秋節(jié)的文字篇五
中秋將至,各月餅廠家大張旗鼓又開(kāi)始高調(diào)占據(jù)各大超市賣(mài)場(chǎng)最佳位置。但每年均有關(guān)于月餅食品安全的新聞,又讓人不敢輕易出手。高端營(yíng)銷(xiāo)推廣平臺(tái)鹿豹座特為各位網(wǎng)友準(zhǔn)備了一些挑選月餅的小竅門(mén),助網(wǎng)友們挑選到放心的月餅。
中秋迎來(lái),挑選月餅贈(zèng)送他人是比較流行的,中秋月餅品種多,有高檔的`,也有中低檔的。今年是月餅新標(biāo)準(zhǔn)正式實(shí)施的第一個(gè)中秋,新標(biāo)準(zhǔn)明確,使用核桃仁、杏仁、橄欖仁、瓜子仁、芝麻仁等5種主要原料加工成餡的月餅可稱為五仁月餅。此外,蓮蓉月餅的蓮蓉類餡料中蓮子的含量應(yīng)該不低于60%。
1、中秋節(jié)怎么挑選月餅:觀其色,看其像
首先是月餅的塊型大小均勻、周正飽滿,薄厚均勻、花紋清晰、表面無(wú)裂紋、不露餡。月餅形狀是否規(guī)范,色澤是否均勻,花紋是否清晰,并查看是否有焦糊和霉變現(xiàn)象。新制作的月餅色澤鮮亮,外表油亮,口感綿軟。陳舊劣質(zhì)月餅色澤不正,暗淡不亮,發(fā)污發(fā)干。
2、中秋節(jié)怎么挑選月餅:包裝
一定會(huì)清清楚楚的標(biāo)注食品各方面的信息,包括商標(biāo)名稱、商品名稱、含量、配料表、營(yíng)養(yǎng)成分表、生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、廠名、廠址、產(chǎn)品執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)號(hào)、衛(wèi)生許可證號(hào)等,購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候一定要正反面看一下這些信息,避免購(gòu)買(mǎi)到三無(wú)產(chǎn)品。
3、中秋節(jié)怎么挑選月餅:色澤
優(yōu)質(zhì)月餅表面金黃色、底部紅褐色、墻部呈乳白色,火色均勻,皮溝不泛青,表皮有蛋液及油脂光澤。劣質(zhì)月餅表面生糊嚴(yán)重,有青溝、崩頂現(xiàn)象。
4、中秋節(jié)怎么挑選月餅:氣味
質(zhì)量新鮮的月餅,能散發(fā)一種月餅特有的撲鼻香味,由于原料不同,皮餡香味各異。劣質(zhì)月餅皮粗餡硬,咬之可見(jiàn)白色牙印,發(fā)霉變質(zhì),有異味。
中秋節(jié)挑選月餅溫馨提示
隨著我國(guó)電子商務(wù)的迅猛發(fā)展,目前網(wǎng)購(gòu)已成為很多消費(fèi)者尤其是年輕消費(fèi)者比較青睞的消費(fèi)方式。高端營(yíng)銷(xiāo)推廣平臺(tái)鹿豹座溫馨提示消費(fèi)者:網(wǎng)購(gòu)無(wú)法看到實(shí)物,月餅的生產(chǎn)日期、廠家、配料等具體情況也無(wú)法確定,在郵寄過(guò)程中也無(wú)法保證良好的保存環(huán)境,可能出現(xiàn)變質(zhì)問(wèn)題。對(duì)于網(wǎng)購(gòu)月餅,消費(fèi)者應(yīng)更加謹(jǐn)慎。切勿輕信各類宣傳和吹噓。購(gòu)買(mǎi)月餅時(shí)要注意查看生產(chǎn)企業(yè)全稱,建議選擇一些規(guī)模比較大、有一定信譽(yù)度的生產(chǎn)廠家和正規(guī)大型的超市商場(chǎng)購(gòu)買(mǎi),對(duì)散裝月餅必須慎重選擇。不要輕信無(wú)糖、低脂、素餡、不添加香精、不使用色素、不含防腐劑等宣傳。
介紹中秋節(jié)的文字篇六
八月十五又在仲秋之中,所以叫“中秋”。你知道唐朝中秋節(jié)嗎?下面本站小編精心整理了唐朝中秋節(jié)的相關(guān)資料,希望可以幫到你!
中秋節(jié)月亮圓滿,象征團(tuán)圓,因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
從時(shí)令上說(shuō),中秋是“秋收節(jié)”,春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了,古代的人們?cè)谶@個(gè)季節(jié)飲酒起舞,喜氣洋洋地慶祝豐收。
我國(guó)自古就有在中秋節(jié)祭月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。相傳在周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月的儀式。
魏晉之時(shí),民間便開(kāi)始有了中秋賞月之舉,但尚未形成習(xí)俗。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》中說(shuō):“八月于秋,季始孟終,十五于夜,又月之中?;蟮?,則寒暑勻,取之月數(shù),則蟾魄圓?!碧拼跄?,中秋節(jié)被正式定為節(jié)日。
中秋節(jié)的由來(lái),與唐玄宗游月宮的浪漫傳說(shuō)息息相關(guān):相傳某年八月十五之夜,唐玄宗在宮中祭月時(shí)隨侍道人作法,將手中拐杖化作空中銀橋后,步入月宮。但見(jiàn)門(mén)樓匾額上書(shū)“廣寒清虛之府”,門(mén)口的高大桂樹(shù)下白兔正在搗藥,宮內(nèi)嫦娥諸仙女在悠揚(yáng)的樂(lè)曲伴奏下,翩翩起舞。玄宗從月宮歸來(lái)后,命人整理出暗自記下的舞曲,命名為《霓裳羽衣曲》。月宮之所以稱“廣寒宮”,也與此傳說(shuō)有關(guān)。
賞月之余,品嘗月餅逐漸成為中秋節(jié)的一個(gè)民俗符號(hào)。月餅最初起源于唐朝,為軍隊(duì)的祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說(shuō):“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍?!闭f(shuō)完把餅分給群臣一起品嘗,從此就有了中秋吃餅食的習(xí)俗。當(dāng)時(shí)的大戶人家一般都會(huì)在中秋節(jié)擺設(shè)大香案拜月,圓餅、西瓜、蘋(píng)果、葡萄等供品一應(yīng)俱全,其中圓餅和西瓜是絕對(duì)不能少的,考究的人家,西瓜還要特意切成蓮花狀供奉。
唐代官員休假時(shí)間種類比漢時(shí)要多,對(duì)不同節(jié)日放假天數(shù)的規(guī)定也要細(xì)致許多。今人樂(lè)道的元宵、清明、端午、七夕、重陽(yáng)節(jié),都有假,而中秋節(jié)更可以耍三天。另《唐六典》中記載:“內(nèi)外官吏則有假寧之節(jié),謂元正、冬至各給假七日,寒食通清明四日,八月十五日、夏至及臘各三日。正月七日·十五日、晦日、春·秋二社、二月八日、三月三日、四月八日、五月五日、三伏日、七月七日·十五日、九月九日、十月一日、立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬、每旬,并給休假一日?!?/p>
《文昌雜錄》里說(shuō):“祠部休假,歲凡七十有六日,元日、寒食、冬至各七日,天慶節(jié)、上元節(jié)同,天圣節(jié)、夏至、先天節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)、降圣節(jié)、臘各三日,立春、人日、中和節(jié)、春分、社、清明、上巳、天祺節(jié),立夏、端午、天貺杰、初伏、中伏、立秋、七夕、末伏、社、秋分、授衣、重陽(yáng)、立冬,各一日?!?/p>
到了宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛。
宋朝的街市,在中秋節(jié)的前幾天,就已彌漫著濃厚的過(guò)節(jié)氣氛。商店販賣(mài)新酒,重新布置門(mén)前的彩樓。到了晚上,酒樓里絲竹簫管并作,人人爭(zhēng)相登而賞月。夜市人馬雜沓,即使是住在陋巷里的貧窮人家,也都會(huì)典當(dāng)衣物去購(gòu)買(mǎi)酒饌,歡度中秋。
據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月?!泵糠赀@一天,北宋都城開(kāi)封的許多酒樓都出售新啟封的好酒。水果鋪?zhàn)佣褲M新鮮佳果,夜市之熱鬧一年中少見(jiàn)。顯貴和豪門(mén),在自家的樓臺(tái)亭榭中賞月,琴瑟清雅,至?xí)圆唤^。普通市民則爭(zhēng)先占住酒樓,以先睹月色為快。
宋朝人在賞月之時(shí)還融入了賞燈的風(fēng)俗。但與元宵節(jié)不同,這些燈多放置于水面。各地街市的懸燈,也是為助月色而掛。
南宋中秋節(jié)間的活動(dòng),則更為豐富:“民間以月餅相饋,取團(tuán)圓之義。是夕,人家有賞月之舉,或攜湖海,沿游徹曉。蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞‘小點(diǎn)紅’(小羊皮燈),燦如繁星,十分可觀?!?/p>
宋時(shí),月餅已被正式列為節(jié)日佳品,蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”之句。民間“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹(shù)中秋”、“點(diǎn)塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣(mài)兔兒爺”等節(jié)慶活動(dòng)更是豐富多彩。賞月、品月餅、吃團(tuán)圓飯等習(xí)俗,一直流傳到今天。
宋朝在蘇浙一帶另有一個(gè)獨(dú)特的中秋活動(dòng)也流傳至今,這便是錢(qián)塘觀潮。由于錢(qián)塘江口地形類似漏斗,每當(dāng)月圓時(shí)分,海潮涌至,受到漸進(jìn)漸狹的地形影響,波浪便重重疊疊堆積成一道水墻,聲勢(shì)極為壯觀。蘇東坡在杭州任佑府時(shí),曾作過(guò)一首《中秋夜觀潮》,描述觀潮人數(shù)之眾多及潮水洶涌之氣勢(shì):“定知玉兔十分圓,已作霜風(fēng)九月寒……欲識(shí)潮頭高幾許,越山渾在浪花中?!?/p>
介紹中秋節(jié)的文字篇七
農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)是中華民族的四大傳統(tǒng)節(jié)日?!爸星铩币辉~,最早見(jiàn)于漢服中秋《周禮》。據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時(shí)日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月,故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng),故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗,古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
為傳承民族文化,增強(qiáng)民族凝聚力,中秋節(jié)從2008年起被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
“中秋”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故嫦娥傳說(shuō)稱“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!缎绿茣?shū)·卷十五志第五·禮樂(lè)五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”,及“開(kāi)元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之,牲、樂(lè)之制如文”。中秋節(jié)也稱為仲秋節(jié),團(tuán)圓節(jié),八月節(jié)等,也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
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介紹中秋節(jié)的文字篇八
中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)大節(jié)日之一,你知道中秋節(jié)的介紹嗎?本站小編精心準(zhǔn)備了中秋節(jié)的介紹,快跟著小編來(lái)看看吧!
“中秋”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故嫦娥傳說(shuō)稱“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!缎绿茣?shū)·卷十五志第五·禮樂(lè)五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”,及“開(kāi)元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之,牲、樂(lè)之制如文”。中秋節(jié)也稱為仲秋節(jié),團(tuán)圓節(jié),八月節(jié)等,也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元代,當(dāng)時(shí),朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息,呼喚眾人依時(shí)起義。
后來(lái),朱元璋終于把元朝推翻,成為明朝的第一個(gè)皇帝,雖然其后滿清人入主中國(guó),但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開(kāi)來(lái)。
古時(shí),按習(xí)慣是春季二月十五早晨祭太陽(yáng),秋季八月十五晚上祭月亮,所謂“祭日祭月不宜遲,仲春仲秋剛適時(shí)”,但在六朝以前,中秋不為人們所重視,到了唐代,才逐漸被人們重視,因?yàn)榛蕦m里傳出了一個(gè)有關(guān)唐明皇八月十五游月宮的傳說(shuō)。據(jù)《唐逸史》記載:
唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮,但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無(wú)法進(jìn)入,只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城,在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓棠羽衣曲”。
中秋吃月餅的習(xí)俗唐代就有了?!堵逯幸?jiàn)聞》中記載,唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅,味極美。他聽(tīng)說(shuō)新科盡是在曲江開(kāi)宴,便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給他們,這是有關(guān)月餅初見(jiàn)的記載。到了宋代,月餅已有“荷葉”,“金花”,“芙蓉”等花色名目,蘇東坡曾稱贊月餅道:“小餅如嚼月,中有酥與飴?!彼质撬钟?,飴是飴糖。
1、(祝)你中秋滋潤(rùn)甜蜜,(福)氣財(cái)運(yùn)一道旺,(中)秋快樂(lè)合家圓,(秋)高氣爽好心情!親愛(ài)的客戶,在這最美好中秋之時(shí),請(qǐng)笑納我真摯的祝福,愿你天天幸福,事業(yè)紅火。
2、中秋又來(lái)到,客戶問(wèn)個(gè)好,祝你生活如月餅般甜蜜,事業(yè)如中秋之時(shí)豐碩,家庭如月圓一樣美滿,氣質(zhì)如秋菊般令人陶醉,親愛(ài)的朋友們,中秋節(jié)快樂(lè)!
3、又到中秋佳節(jié),輕輕送上我的祝福,道一聲我心中的感謝,感謝你曾經(jīng)付出的辛酸苦累,我們共同努力,迎接我們的美好明天,祝你中秋快樂(lè)。
4、家人是太陽(yáng),朋友是月亮。曬曬太陽(yáng)生活安康,看看月亮心情舒暢。中秋佳節(jié)里,享受陽(yáng)光版溫馨,品味月光版溫情?!拔┑氯宋⑿牌脚_(tái)”祝福“月亮”們中秋快樂(lè)!
5、中秋將至,我托月亮帶去我的問(wèn)候,托月光帶給你吉祥,托月色給你帶個(gè)話“中秋快樂(lè)”!
6、‘客’字九筆,中秋節(jié)將至,親愛(ài)的客戶,我把九個(gè)祝福送給你:祝你蒸蒸日上,一日千里,扶搖直上,馬到成功,功成名就,志得意滿,春風(fēng)得意,如日中天,飛黃騰達(dá);愿我們我們?cè)谝院蟮娜兆永锖献饔淇?
介紹中秋節(jié)的文字篇九
中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的崇拜,至今已歷史悠久。中秋一詞,最早見(jiàn)于《周禮》,《禮記·月令》上說(shuō):“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食。”因我國(guó)古時(shí)的歷法,農(nóng)歷8月15日,正好是一年的秋季,并且是八月中旬,故稱為“中秋”。
一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)?!抖Y記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說(shuō)明早在春秋時(shí)代,帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。之后貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效,逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?!扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋,農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟,農(nóng)民為了慶祝豐收,表達(dá)喜悅的心境,就以“中秋”這天作為節(jié)日?!爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思,農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月,十五日又是這個(gè)月中間的一天,所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗。
介紹中秋節(jié)的文字篇十
中秋節(jié)又稱女兒節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月會(huì)等,時(shí)為農(nóng)歷八月十五,是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)。中秋節(jié)始于初唐,宋朝盛行,到明清時(shí)已和元旦齊名,同時(shí)也成為我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。20xx年5月20日,中秋節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,20xx年起成為國(guó)家法定節(jié)假日。
介紹中秋節(jié)的文字篇十一
中秋節(jié),又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,時(shí)在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。
中秋節(jié)始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時(shí),已成為與春節(jié)齊名的中國(guó)主要節(jié)日之一。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自20xx年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。20xx年5月20日,國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
介紹中秋節(jié)的文字篇十二
在我國(guó),中秋節(jié)可以算得上是和春節(jié)元宵同一個(gè)檔次的節(jié)日了,你知道中秋佳節(jié)的介紹嗎?下面本站小編精心整理了中秋佳節(jié)的相關(guān)資料,希望可以幫到你!
八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣?shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。
八月十五的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
根據(jù)我國(guó)的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。
江蘇省無(wú)錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食?/p>
江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過(guò)中秋時(shí),自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋節(jié),兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,又置一桌于塔前,陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭???jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀,浸濕后再拿起來(lái)向石上打擊,使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗?;瘕埵且苑Q草扎成的龍,身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行,游遍各村后再送至河中。
四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門(mén)口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香,沿街舞動(dòng),叫做“舞流星香球”.嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物,稱為“看會(huì)”.
在北方,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”.諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”.山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅,在中秋夜有守夜之俗。
1、一夜游子空望月,千里團(tuán)圓起相思。父母食餅猶難盡,遙知故鄉(xiāng)月最明。中秋節(jié)至,短信傳情;問(wèn)候父母,身體安康。
2、八月十五中秋到,中秋團(tuán)圓最重要,回家看父母,祝福送領(lǐng)導(dǎo),禮物不重要,貴在心意到,發(fā)個(gè)短信問(wèn)聲好:愿你每天幸福微微笑!
3、父母之愛(ài),讓我們感知養(yǎng)育的艱辛;朋友之愛(ài),讓我們體會(huì)牽掛的溫馨;中秋佳節(jié),獨(dú)自飄零,真情無(wú)以寄托,愿短信給你帶去絲絲溫馨!
4、朝陽(yáng)迎皓月,皓月伴中秋。在中秋將至之日輕聲提醒:母盼兒歸,兒思母,團(tuán)圓之日即至,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的你給父母的驚喜,回家看看,讓皓月當(dāng)空微笑!
5、趁著中秋佳節(jié)的喜氣,趁著合家團(tuán)圓的甜蜜,趁著圓月當(dāng)空的美意,對(duì)父母,對(duì)朋友,對(duì)親人,對(duì)愛(ài)人,對(duì)自己勇敢的說(shuō)吧,就要愛(ài),就要說(shuō)出來(lái)!
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