人生沒有彩排，每一次的經(jīng)歷都是實(shí)打?qū)嵉?。如果有必要，我們可以適當(dāng)?shù)丶尤雮€(gè)人的思考和觀點(diǎn)，使總結(jié)更具有獨(dú)特性和創(chuàng)造性。如果你對總結(jié)寫作感到困惑，不妨參考一下下面這些總結(jié)范文，說不定能找到點(diǎn)啟發(fā)。

對新時(shí)代的思考和感想篇一

“壯麗70年·奮斗新時(shí)代”以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，用心謳歌光輝歷程，用情展現(xiàn)人民奮斗，是獻(xiàn)給新中國70年華誕的生日禮物，是為人民抒寫、為時(shí)代立傳。以下是小編整理了關(guān)于壯麗70年奮斗新時(shí)代論文_壯麗70年奮斗新時(shí)代感想，希望你喜歡。

“逝者如斯夫，不舍晝夜”，時(shí)間在中國奮斗的年輪上刻下了一道有一道深深的印記。70年前，黨中央從西柏坡出發(fā)，帶領(lǐng)中國人民一步一步走向勝利。這一路上，我們有成功、有失敗、有。

經(jīng)驗(yàn)。

有教訓(xùn)有苦澀有甜蜜，一個(gè)又一個(gè)“不可能”的挑戰(zhàn)被我們攻下，創(chuàng)造了一部感天動(dòng)地的奮斗史詩。

70年后，一個(gè)追逐夢想的新時(shí)代來臨，在我們面前是充滿新希望、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)的全新征程，接過歷史接力棒的我們，不敢有負(fù)使命，拼盡權(quán)利，努力為中華民族的偉大復(fù)興，開拓創(chuàng)新，答好時(shí)代交給我們的“試卷”，走好新時(shí)代的新征程。

奮斗，意味著我們要擔(dān)當(dāng)盡責(zé);奮斗，意味著我們要埋頭苦干;奮斗，意味著我們要善干巧干。新時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)與以往不同，我們需要不斷掌握新的理論、新的情況，研究新的問題，找到新的辦法，以變應(yīng)變，但不變的就是“為民服務(wù)”，這是我們奮斗的“初心”，是我們永不能變的宗旨。

作為新時(shí)代的干部，“為民服務(wù)”不能只停留在口頭上、

口號。

中，要落實(shí)到我們的實(shí)際行動(dòng)中去。我們需要貼近群眾，了解他們在新時(shí)代下的新需求，發(fā)現(xiàn)新時(shí)代中產(chǎn)生的新問題，學(xué)會(huì)用黨根據(jù)時(shí)代變化而升華的新理論來武裝頭腦，學(xué)會(huì)低下身子向充滿智慧的群眾學(xué)習(xí)，找到解決問題的。

方法。

找到適應(yīng)新時(shí)代的工作方法從每一件小事做起、做實(shí)匯聚一絲一點(diǎn)的力量去換取群眾對我們的認(rèn)同推動(dòng)我們在新征程上走得踏實(shí)、走得長遠(yuǎn)。

春天是播種的季節(jié)，也是奮斗的季節(jié)，跨越新時(shí)代，我們唯有不懈奮斗，才能保持定力，收獲群眾的笑容與認(rèn)同;唯有不懈奮斗，迎難而上，才能苦盡甘來，換來中華民族的偉大復(fù)興。黨的十九大已為我們指明了新時(shí)代發(fā)展的方向，勾畫了新的宏偉藍(lán)圖，我們必須堅(jiān)定不移地緊跟時(shí)代的步伐，緊跟黨的步伐，為努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢、家庭夢、國家夢、民族夢而貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

上一個(gè)70年，先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一部感天動(dòng)地的奮斗史詩;這一個(gè)70年，我們要追隨先輩的足跡，創(chuàng)造屬于我們的輝煌。

對新時(shí)代的思考和感想篇二

學(xué)校思品教育工作是將正確的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和行為規(guī)范變?yōu)閮和瘋€(gè)體思想品德的實(shí)踐過程。如何抓好思想品德教育，促進(jìn)兒童形成良好的道德品質(zhì)，成為身心健康的勞動(dòng)者，這是學(xué)校德育工作的重點(diǎn)。建立相互信任，和諧愉快的師生關(guān)系是德育工作者的關(guān)鍵。而“情”則是德育工作者的杠桿。我談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、情感德育的作用。

重視情感和情感教育在人的成長發(fā)展中的作用，已成為現(xiàn)代教育的一個(gè)重要特征。情感的領(lǐng)域是豐富的，以此為內(nèi)容的教育自然也應(yīng)該是多樣的，至少要讓孩子們在成長的過程中懂得珍視親情，學(xué)會(huì)善待家人（這并不等于就是一味屈從家長意志），進(jìn)而把愛心和責(zé)任感推及他人乃至社會(huì)，這仍然應(yīng)是他們求學(xué)做人的必修課程，要做到這一點(diǎn)，需要教育的力量。這種教育決不應(yīng)該是說教式的，而應(yīng)該緊密貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和心靈世界，讓他們從身邊發(fā)生的看似平淡實(shí)則蘊(yùn)含美好閃光東西的人和事中，懂得看重別人（包括家人）的付出，并學(xué)會(huì)為他人（包括家人）付出。

二、像疼愛自己的孩子一樣對待學(xué)生。

情感滲透是教育工作的一個(gè)重要策略和方法，只要注意激發(fā)被教育者內(nèi)心的情感需要，是會(huì)收到良好教育效果的。

1.以情動(dòng)人。

感情在思想品德教育中的作用，有以下幾點(diǎn)：

縮距作用。溝通從心開始，“情”則是打開心靈的鑰匙，溝通心靈的紐帶。教師應(yīng)通過積極的情感交流，縮短與學(xué)生之間的距離，增加其信任感。即所謂“親其師，行其道，效其行”。反之，使德育工作難以進(jìn)行。

強(qiáng)化作用。情可以增加理的可接受性，強(qiáng)化理的感染力。學(xué)生在接受一種思想觀念時(shí)，可能發(fā)生多種情況，如被動(dòng)接受、勉強(qiáng)接受、主動(dòng)接受、愉快接受等其效果大不一樣，這當(dāng)中的差別，常常是感情的作用，情能以柔化剛的方式達(dá)到強(qiáng)化的作用。

凝聚作用。得到愛和尊重，進(jìn)行正常的感情交流是人類特有的，起碼有心理需要。教師要利用學(xué)生的情感饑渴，投入自己豐富的感情，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心潛在的感情，達(dá)到教育的目的。

2.以情激情。

在德育工作中，以情激情尤為重要。首先，教師要積極探求情與理的結(jié)合點(diǎn)和最佳結(jié)合方式，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)動(dòng)作，每一句話，每一次活動(dòng)及每一塊標(biāo)語牌，使德育無處不在，時(shí)時(shí)處處激發(fā)學(xué)生的情感，培養(yǎng)其良好的品德。

其次，對工作有滿腔熱情，對學(xué)生充滿關(guān)愛之情。臺灣教育家高震東先生寫道：愛自己的孩子是人；愛別人的孩子是神。我認(rèn)為，疼愛自己的孩子是本能，而愛別人的孩子則是神圣的'。教師對學(xué)生的愛是師德的核心，即“師魂”。我覺得熱愛學(xué)生是熱愛教育事業(yè)的感情基礎(chǔ)。如果一個(gè)教師連孩子都不知道如何去愛，那他就根本不配做一名人民教師，不配被稱之為“人類靈魂的工程師”，不配“教師”這兩個(gè)字眼。這種師愛在性質(zhì)上是一種只講付出不講回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，這種師愛是神圣的。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，才可能“親其師”，才能“信其道”。愛是心靈的陽光，讓學(xué)生處處充滿愛的情景中，這是教師以情激情的一種方法。教師應(yīng)當(dāng)積極、主動(dòng)地構(gòu)建師生平等對話的平臺，經(jīng)常站在學(xué)生的立場，進(jìn)行“心理換位”思考，就能理解學(xué)生，永遠(yuǎn)保持一顆“童心”，一顆理解學(xué)生的心。

此外，教育內(nèi)容和目標(biāo)要合情合理，教育方法要靈活多樣。教師要針對學(xué)生思想的多樣性及實(shí)際需要制定教育目標(biāo)，教師教育觀念要更新，教育方法要多樣，內(nèi)容與方法要注重樹立學(xué)生的自信心，保護(hù)自尊心，培養(yǎng)上進(jìn)心，激發(fā)學(xué)生的興趣與熱情。

3.以理服人。

情和理總是相互滲透、密不可分的。通過以上感情交流，情通了，理也就達(dá)了，可以說通情是達(dá)理的途徑，達(dá)理是通情的目的。只要我們時(shí)時(shí)事事注意情理交融，融情于理，以情示理，寓教于文，寓教于理，寓教于樂，寓教于深情感愛之中，就一定能以理服人，達(dá)到交流思想的最終目的。只要老師有一顆寬容的心，就能達(dá)到德育目的，培養(yǎng)出品德高尚的學(xué)生。這樣，教師應(yīng)做到：第一，要與學(xué)生處于平等的位置進(jìn)行友好的情感交流；第二，消除學(xué)生的緊張感以誠懇的態(tài)度去仔細(xì)傾聽，推測了解學(xué)生的真實(shí)想法；第三，抓住學(xué)生心理深處的敏感點(diǎn)去攻破他們的心理防線，并幫助分析其問題。

道德是一個(gè)人的靈魂，也是一個(gè)民族的靈魂，漠視靈魂的塑造，這個(gè)民族肯定沒有希望。特別是學(xué)校的德育工作，承擔(dān)著塑造少年兒童人格的歷史使命。盡快使學(xué)校德育走出單純傳遞知識的誤區(qū)，以塑造健全人格為目標(biāo)，是今后學(xué)校德育方法改革的核心。

三、嚴(yán)而有愛，曉之有理。

在情感教育中，教育者的教育對被教育者情感上的觸動(dòng)越大，引起的意志行為的力度就越大，這是培養(yǎng)道德意志行為方面十分有效的途徑。

在我的班上有一個(gè)經(jīng)常不交作業(yè)，又愛撒謊的孩子。一天，不交作業(yè)的名單中又有他，我便問：“你的作業(yè)呢？”他利落地回答：“在家呢，我忘帶了。”我火冒三丈，但立即意識到不能這樣，就緊接著問他：“那你打電話請家長送來吧?！庇谑俏揖桶央娫捊o他，讓他打。可他說記不住電話號碼了。我又立即翻來花名冊，上面我記錄了學(xué)生的電話號碼的，又讓他自己打。他又說：“爸媽不在家?！边@時(shí)我已經(jīng)非常生氣了，但我還是壓住火，耐著性子說：“這樣吧，我跟你一起回家去拿。不過，我也得向領(lǐng)導(dǎo)先請假，向上級說明情況。”其實(shí)我這是緩兵之計(jì)，給他留下反省的時(shí)間。一方面讓他領(lǐng)悟，無論是誰，紀(jì)律是人人都應(yīng)遵守的，老師也不例外；另一方面是讓他醒悟，撒謊是騙不了老師的?？晌胰f沒有想到的是他居然坦然與我同行，直到走向大門口時(shí)，他才突然放慢腳步開口說：“老師我錯(cuò)了，我沒有做作業(yè)?！边@時(shí)我才停下腳步，輕輕撫摸著他的頭說誠實(shí)才是最重要的。后來我同他進(jìn)行了多次意味深長的談話，并十分關(guān)注他的各種情況。從那以后，他變化很大，學(xué)習(xí)成績明顯上升。

四、情感教育促人走向成功。

一個(gè)人的情商能力越高，情感能力就越強(qiáng)。教育者在開發(fā)被教育者的智商能力時(shí)，應(yīng)努力激發(fā)被教育者的情感能力，有機(jī)的使智商能力與情商能力整合起來，使二者相互促進(jìn)，相互和諧發(fā)展。在情感教育中教育者通過以情施教，情感交融，最大限度發(fā)揮出一個(gè)人的聰明才智，讓被教育者在獲得積極情感體驗(yàn)中，自覺確立與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的道德感和意志力，從而順利完成人生目標(biāo)的追求。教育者還可以利用和創(chuàng)設(shè)情境，使被教育者產(chǎn)生自學(xué)接受教育的心理狀態(tài)，主動(dòng)愉悅地接受教育目標(biāo)和內(nèi)容，并在自覺自愿中內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則和理想自我形象的設(shè)計(jì)和評價(jià)。同時(shí)教育者應(yīng)以自己高尚的價(jià)值追求和突出的情感交往去影響、感染被教育者，使他們學(xué)會(huì)尊重、平等、真誠的待人待己，學(xué)會(huì)用理智戰(zhàn)勝消極的情緒影響，從而積極有效的陶冶高尚的情操，辨明生活實(shí)踐中的道德是非，真正達(dá)到自我調(diào)節(jié)、自我控制、自我教育、自我完善的境界，走向?qū)W做真人的成功之路。

對新時(shí)代的思考和感想篇三

今天我站在鮮艷的國旗下，倍感欣喜。

“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”、“為中華之崛起而讀書”……祖國的未來是燦爛輝煌的，作為她的兒女，我們更應(yīng)該從小牢固樹立起成為祖國有用之才的遠(yuǎn)大抱負(fù)，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，只爭朝夕，不能浪費(fèi)時(shí)間，虛度光陰。祖國的美好都掌握在我們的手里，我們就要去建設(shè)創(chuàng)造好。”繁榮富強(qiáng)”這個(gè)字眼兒已離我們疏遠(yuǎn)、一心為國，一生為國，不斷求索，不斷創(chuàng)新，祖國的版圖越來越大了。社會(huì)日新月異，新人新事新科技層出不窮，當(dāng)然，人們的心也由此而緊緊聯(lián)結(jié)在一起。

我們要把愛國之情轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有追求上進(jìn)，好好學(xué)習(xí)，領(lǐng)略文化知識，將來才有可能為祖國添上一份力量。勤奮吧，上進(jìn)吧，播灑汗水和淚水，收獲喜悅與歡樂。要相信：我們將帶領(lǐng)祖國發(fā)展，祖國的美好前景都是指日可待的。然而，成為祖國的棟梁之材，勤奮學(xué)習(xí)是必不可少的。

是啊，我們要把活潑開朗的一面展現(xiàn)給他人，讓別人也被你的真誠，陽光所感動(dòng)，那就要有一個(gè)健康、強(qiáng)壯的體魄，用自己的力量真正為祖國添磚加瓦，讓祖國漸漸強(qiáng)大起來，從睡眠中蘇醒，一點(diǎn)，一點(diǎn)，長高，長大，使人民的生活有了極大的保障!

同學(xué)們，讓我們大家攜起手來，爭做”四好少年”，共同去完成，去開拓尚末完整的祖國，相信她的明天，她的未來，一定會(huì)更好美好燦爛!

新時(shí)代好少年的先進(jìn)事跡振奮人心，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀，從小養(yǎng)成優(yōu)良品德，這是一個(gè)做人做事的根本，只要人人心中有國家，心中有集體，心中有他人，我們的社會(huì)一定會(huì)變得更加美好。做一名新時(shí)代的好少年，不僅要熱愛學(xué)習(xí)，更要待人有禮貌，積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，樂于助人，自強(qiáng)自律。

現(xiàn)在擁有幸福生活的我們，一定要懂得珍惜和感恩。要以積極向上的面貌傳播社會(huì)正能量，積極擁抱新時(shí)代、奮進(jìn)新時(shí)代，樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

對新時(shí)代的思考和感想篇四

***同志于20__年10月18日在黨的十九大報(bào)告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。中央農(nóng)村工作會(huì)議提出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)任務(wù)和基本原則。按照黨的十九大提出的決勝全面建成小康社會(huì)、分兩個(gè)階段實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的戰(zhàn)略安排，明確實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)任務(wù)是，到20__年，鄉(xiāng)村振興取得重要進(jìn)展，制度框架和政策體系基本形成;到2035年，鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。

20__年2月20日，__主持召開廣東省實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作推進(jìn)電視電話會(huì)議。__針對廣東農(nóng)村的具體情況，做了具體的部署和要求。國家層面的目標(biāo)對基層目標(biāo)任務(wù)有著明確的指導(dǎo)意義，湛江開發(fā)區(qū)的農(nóng)村存在典型的問題。一.規(guī)劃差，自然村的道路狹窄，滿足不了日益發(fā)展的生產(chǎn)和生活需求;排污溝沒有規(guī)劃，嚴(yán)重影響村容村貌和村民的生活質(zhì)量;沒有產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，村里大量可耕作農(nóng)田荒廢，無人打理。二.城鄉(xiāng)二元化發(fā)展。城市的人居環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、人均消費(fèi)水平等都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村水平。這些都是湛江開發(fā)區(qū)亟待解決的問題。

針對以上問題，可以從以下幾個(gè)方面入手。一.開放農(nóng)村公共資源。農(nóng)村有集體建設(shè)用地、森林湖泊等公共資源,找到有資質(zhì)的企業(yè)，利用東海島大工業(yè)化的優(yōu)勢，吸引企業(yè)家或者鄉(xiāng)賢共同開發(fā)、共同受益。二.爭取政府政策扶持。爭取政府政策扶持不是向政府單純的要資金輸入,產(chǎn)業(yè)扶貧才是真正的造血式扶貧。要多渠道整合政策資源和資金,著力發(fā)展適合各個(gè)村的大項(xiàng)目。三.從吸引人才上突破。吸引青年人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),政府的人才略也要制定優(yōu)惠政策吸引人才下鄉(xiāng)。四.找有資質(zhì)企業(yè)規(guī)劃村莊建設(shè)。要用一個(gè)長遠(yuǎn)的眼光來規(guī)劃整個(gè)村的建設(shè)，利用農(nóng)村的本土資源,規(guī)劃新產(chǎn)業(yè),讓更多年輕人回到農(nóng)村,將規(guī)劃與運(yùn)營有機(jī)結(jié)合，讓更多人愛上鄉(xiāng)村。五.做營銷宣傳。找到合適的營銷賣點(diǎn)，東海島中科煉化、寶鋼有大量的工人，可以從周末休閑農(nóng)莊入手來營銷。

對新時(shí)代的思考和感想篇五

今年的新時(shí)代好少年共分為十個(gè)篇章，共十個(gè)任務(wù)，分別是董天晨、郡子令、顏玉宏、張力文、劉藝媛、范修睿、林峻德、寧希澄和黃郁薇。這些人背后不僅都要我們?nèi)W(xué)習(xí)，還各有一個(gè)故事。

首先登場的董天晨同學(xué)，她是一個(gè)航模愛好者，一直是為了航模飛機(jī)而努力的人，她一直不斷改變飛機(jī)，調(diào)整飛機(jī)，最后被多次評為航天小隊(duì)的總隊(duì)長。

第二位是善于拼接，善于改造改造，善于閥門的郡子令，他不僅善于發(fā)明，還樂于助人，多次參加志愿者活動(dòng)。

第三位是顏玉宏，他是一個(gè)_，通過他的刻苦努力，學(xué)習(xí)也名列前茅。

第四位是一名出色的小小講解員，他從小不怕吃苦，講中國延安紅色戰(zhàn)爭故事。

第五名是一位醫(yī)學(xué)愛好者，她就是劉藝媛，她經(jīng)常給鄉(xiāng)里人看病，她還有志向。

第六個(gè)是一位中華人民文化的傳遞者曹語粲，她從小喜愛唱京劇，她還自信友善勇于參加戲劇活動(dòng)，是一名中國傳統(tǒng)文化的繼承人。

第七個(gè)是關(guān)于健康是范修睿，開展了健康聯(lián)盟，開展了健康測試。

第八個(gè)是一名畫畫愛好者，他就是林峻德，他不僅愛畫畫，還是一名有愛志愿者，發(fā)起了彩虹志愿者活動(dòng)。是一名可以用畫筆幫助更多的人。

寧希澄是一個(gè)文明人，他從身邊的小事做起，還幫助過其他同學(xué)。他告訴了我們不管再小的力量，只要日積月累，總會(huì)發(fā)出大光彩!

最后一名新時(shí)代好少年是黃郁薇，她也是一名有愛志愿者，但她幫助的卻是聾啞學(xué)校里的聾啞人，她為改變聾啞人，她每年都和聾啞人交流。

通過這期節(jié)目，我感受頗深，我也要學(xué)校他們這種精神，做一名新時(shí)代的好少年。

對新時(shí)代的思考和感想篇六

_年_月_日，傍晚8點(diǎn)我準(zhǔn)時(shí)收看了，“新時(shí)代好少年”的主題節(jié)目。這一屆新時(shí)代好少年發(fā)布活動(dòng)來到了美麗的山城重慶。

這次“新時(shí)代好少年”活動(dòng)講述了十位新時(shí)代好少年的先進(jìn)事跡，“在陽光和雨露的哺育下，一代好少年正茁壯成攻!

這些哥哥姐姐們是我們千千萬萬的青少年們的優(yōu)秀代表，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。其中就有兩位好少年吸引住了我的心靈，下頭讓我來為您們一一講解吧!

第一位就是來自江蘇淮安的董天晨同學(xué)：她有著一個(gè)航天夢，她是一個(gè)名副其實(shí)的人，她是一個(gè)航模社的社長，她喜歡一些有朝氣的東西，比如航模飛機(jī)等，所以被她爸爸取名為：董天晨。她每一天刻苦鉆研航模飛機(jī)，她從小就是個(gè)航天迷，如：c919大飛機(jī)、天宮二號、中國天眼等，她是一個(gè)勇于攀登的好少年、胸懷航天夢想的好少年。

第二位是來自浙江省的邵子衿同學(xué)，看看他是怎樣學(xué)科學(xué)，用科學(xué)來創(chuàng)造完美生活的。

他最得意作品就是卡丁車，他在網(wǎng)上看到國外一個(gè)大學(xué)生制造卡丁車的視頻引起了他的注意，于是他大膽的做了起來。他花光了他所有的零花錢買來了材料，經(jīng)過一個(gè)月的努力，最終做好了。直到此刻已經(jīng)是他的第三輛卡丁車了，同學(xué)們都說他很棒!

每一個(gè)青少年都懷揣著一個(gè)夢想，我也不例外，我也有一個(gè)航天夢!所以我必須要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好科學(xué)，學(xué)會(huì)用科學(xué)，向新時(shí)代的好少年們學(xué)習(xí)他們那種刻苦鉆研的精神，揮灑努力的汗水，當(dāng)被一次次困難打趴下時(shí)，勇于站起來，微笑著說：“再來一局”。

在新時(shí)代好少年的身上，我看到了只要有努力的足跡，就會(huì)有成功的歡呼!讓我更深的理解了，少年智則國智;少年富則國富;少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年獨(dú)立則國獨(dú)立：少年自由則國自由。同時(shí)感受到國家賦予我們青少肩上的任務(wù)的沉重和自豪!

對新時(shí)代的思考和感想篇七

在我觀看了“新時(shí)代好少年”先進(jìn)事跡發(fā)布活動(dòng)后，我認(rèn)為：新時(shí)代好少年一定是有所作為，德，智，體，美，勞全面發(fā)展的“美麗”少年，從那些好少年的事例中，我也受到了很多啟發(fā)，努力改進(jìn)自己向他們學(xué)習(xí)。

展播的第一位好少年時(shí)董天晨，她很熱愛航天模型，與自己的團(tuán)隊(duì)經(jīng)過數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，數(shù)次的失敗，但是她與團(tuán)隊(duì)沒有因?yàn)槭《倚模炊优?。不斷尋找失敗的原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，用其他的方法嘗試，從失敗中找到了原因并獲得成功。這種精神就非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中其實(shí)我們也會(huì)遇到挫折，經(jīng)常的面對錯(cuò)誤和失敗。在這種情況下我們不應(yīng)該害怕錯(cuò)誤和失敗，要勇敢的去面對它，通過不斷的思考或者查找學(xué)習(xí)資料，尋求老師指教把問題解決，把錯(cuò)誤改正。這才是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)去做得。我認(rèn)為這也是我們學(xué)習(xí)的意義之處!

今晚還有九位好少年事跡。每一位都讓我感動(dòng)，都值得我去好好向他們學(xué)習(xí)。比如自制卡丁車的邵子衿。有著偉大作家夢的顏玉宏。相當(dāng)主持人的紅色基因，延安精神傳承人張力文。愛心男孩笵修睿等等。他們的行為無不讓人動(dòng)容，讓人感動(dòng)，讓人尊敬!他們都是好少年的優(yōu)秀少年代表。通過觀看他們這種對學(xué)習(xí)做事有恒心，有愛心，勇于創(chuàng)新，努力鉆研，堅(jiān)持不懈的精神。我更應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，無論從學(xué)習(xí)，還是生活中，努力向“新時(shí)代的中國好少年”標(biāo)準(zhǔn)靠攏!

“只要看到紅旗就會(huì)看到希望”!作為中國人我堅(jiān)信少年強(qiáng)，則國強(qiáng)!只要我們懷揣夢想，志向遠(yuǎn)大，以熱愛祖國，報(bào)效祖國的一顆熱忱之心去學(xué)習(xí)，去奮斗，發(fā)揮我們每一個(gè)青少年的光和熱，祖國定會(huì)越來越強(qiáng)大!

如今的中國少年，我們雖叛逆多愁，但我們意志頑強(qiáng);我們雖情緒多變，但我們信念永恒;我們雖雙肩稚嫩，但我們甘作國家的脊梁。我們用微笑揮別過去，用勇氣面對未來。這就是我們中國少年的風(fēng)采，刻苦努力，頑強(qiáng)拼搏，明知有些目標(biāo)不一定能夠?qū)崿F(xiàn)，但依然執(zhí)著追求，樂此不疲。

我們將用汗水與淚水鑄就少年輝煌，用信念與個(gè)性成就不一樣的少年風(fēng)采。

“乳虎嘯谷，百獸震惶，鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張?！笔菚r(shí)候了，為中華崛起拿出我們的豪情壯志，盡情揮灑我們的汗水，用智慧創(chuàng)新發(fā)展，再鑄盛世輝煌，展現(xiàn)我們當(dāng)代中國少年的別樣風(fēng)采吧!

對新時(shí)代的思考和感想篇八

通過對《教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深感教師職業(yè)內(nèi)涵之廣博。學(xué)習(xí)了教師專業(yè)發(fā)展之后，覺得自己在教學(xué)方法和教學(xué)觀念上有些陳舊，認(rèn)識了在新課程背景下教師要不斷學(xué)習(xí)，朝專業(yè)化發(fā)展的方向努力，以提高自己的專業(yè)水平，不斷促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。深深的感到自己差距。那么如何才能實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)化發(fā)展呢？下面我就淺談一些我個(gè)人的看法：

“活到老，學(xué)到老”我經(jīng)常在想，今天我該如何做老師？雖然按原來的做法也行，只要完成硬任務(wù)就行，但是我總會(huì)覺得少點(diǎn)什么？少什么呢？那就是自己心靈的充實(shí)。怎樣才能使我們的心靈變得充實(shí)呢？我想我們最應(yīng)堅(jiān)持的是終身學(xué)習(xí)，我們的工作面臨的是鮮活的孩子們，孩子們的思維是活躍的，他們的學(xué)習(xí)能力是最強(qiáng)的，如果我們的思維僵化了，一定和他們產(chǎn)生距離，也就不能真正地去理解學(xué)生，也就不能塑造有能力，有個(gè)性的全面發(fā)展的學(xué)生。

“師者，傳道授業(yè)解惑也。”教師擁有什么，他才能夠給學(xué)生什么。教師只擁有知識、技能，他就只能傳授學(xué)生知識，訓(xùn)練學(xué)生技能；教師擁有智力、能力，他才能夠發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力。惟有智慧才能啟迪智慧。為了祖國的花朵，為了祖國未來，我們必須做個(gè)勤于思考，有智慧的人。

智慧的語文教師主張教育以人為本，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的學(xué)習(xí)注重自主、合作、探究。其教育教學(xué)思想變革不只是在傳統(tǒng)應(yīng)試教育基礎(chǔ)上的某些細(xì)枝末節(jié)的修修補(bǔ)補(bǔ)，不是傳統(tǒng)教學(xué)方法在教學(xué)藝術(shù)和技術(shù)上的不斷精進(jìn)，而是對傳統(tǒng)教育思想和教學(xué)方法從根本上重新認(rèn)識和思考，敢于對傳統(tǒng)教育思想包括教學(xué)方法的根本上的改革，顛覆性的改革，大膽實(shí)踐，努力創(chuàng)新。

學(xué)高為師，身正為范”高尚的教師必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件輕易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難?！澳銗蹖W(xué)生嗎？”“你會(huì)愛學(xué)生嗎？”“學(xué)生感受到你的愛了嗎？”工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對他的愛呢？有時(shí)反而對我的愛充滿警惕和不屑。

通過學(xué)習(xí)，我真正的意識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，只要愛貫串在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，也終會(huì)得到學(xué)生由衷的尊敬，這是我努力的方向。

借用一位臺灣校長高震東的話：“天下興亡，匹夫有責(zé)”應(yīng)改為“天下興亡，我的責(zé)任”如果今年高考每個(gè)人都額外加10分，那不等于沒加嗎？“天下興亡，匹夫有責(zé)”等于大家無責(zé)。“匹夫有責(zé)”要改成“我的責(zé)任”“以天下興亡為，已任”是孟子思想。是?。∫俏覀兠總€(gè)人都勇于承擔(dān)責(zé)任，這個(gè)世界將變得十分美好。當(dāng)我們辦公室臟了時(shí)———“我的責(zé)任”我們馬上把它做好。當(dāng)學(xué)校衛(wèi)生沒打掃干凈時(shí)——“我的責(zé)任”我們馬上安排學(xué)生或者自己做好。當(dāng)有孩子沒完成作業(yè)時(shí)———“我的責(zé)任”為什么他不完成語文作業(yè)？是我布置多了還是深了或是他根本不喜歡語文呢？教師專業(yè)化發(fā)展是我國教師教育改革的一個(gè)重要取向，也必將成為教師教育實(shí)踐的主流話語，作為青年教師的我，更應(yīng)該努力成為一名具有專業(yè)化素養(yǎng)的教師。

對新時(shí)代的思考和感想篇九

德育工作是學(xué)校的首要工作，是保證學(xué)校正確的辦學(xué)方向和保證學(xué)生健康成長的重要環(huán)節(jié)。我校不斷發(fā)展和創(chuàng)新德育工作，堅(jiān)持以德育人，依法治校，依法執(zhí)教。學(xué)年終結(jié)，德育工作又暫告一段落，為把德育工作落到實(shí)處，發(fā)展優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，取得良好的效果，特將本學(xué)年德育工作總結(jié)如下：

一、本學(xué)年__小學(xué)在德育工作中堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則，認(rèn)真落實(shí)《中小學(xué)德育規(guī)程》、《學(xué)校德育實(shí)施細(xì)則》，把對學(xué)生的思想政治教育、品德教育、法制教育貫穿于日常行為規(guī)范教育的過程中，把小學(xué)生的實(shí)際思想水平和接受能力與應(yīng)達(dá)到的德育目標(biāo)結(jié)合起來，真正使德育工作形成全過程、全方位、多元化的立體網(wǎng)絡(luò)。

1、開學(xué)初組織學(xué)生大會(huì)。學(xué)生大會(huì)是全校師生共同開展的一項(xiàng)重大活動(dòng)，對一學(xué)年的教學(xué)、管理起到指導(dǎo)大方向的作用，也給學(xué)校德育工作定下了基調(diào)，這為教育學(xué)生和教師開展德育活動(dòng)打下了良好的基礎(chǔ)。

2、根據(jù)學(xué)校實(shí)際組建少先大隊(duì)(現(xiàn)更名學(xué)生會(huì))。我校學(xué)生人數(shù)多，為能更好地加強(qiáng)對學(xué)生的管理，學(xué)校組建學(xué)生會(huì)，制定相應(yīng)的制度，設(shè)各部負(fù)責(zé)人，在工作方法和工作思路上對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生通過學(xué)生會(huì)進(jìn)行德育管理工作，充分調(diào)動(dòng)了廣大學(xué)生的積極性，使學(xué)生受到了潛移默化的思想教育。我校學(xué)生會(huì)在貫穿學(xué)校工作計(jì)劃、開展活動(dòng)中，把學(xué)校教育意圖變?yōu)閺V大學(xué)生的自覺行動(dòng)，真正達(dá)到了學(xué)校教育與學(xué)生自我教育的有效結(jié)合。特別是在學(xué)校日常衛(wèi)生、紀(jì)律的評比檢查和遵紀(jì)守法自我教育活動(dòng)中，對培養(yǎng)學(xué)生的各種能力起到了很大的推動(dòng)作用。

3、規(guī)范教育。我校根據(jù)各年級不同階段的學(xué)生身心健康特點(diǎn)，重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范的教育。在學(xué)規(guī)范、用規(guī)范中注重了全面要求，突出重點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際情況側(cè)重解決幾個(gè)問題，達(dá)到了目標(biāo)準(zhǔn)確，要求具體，效果明顯，也避免了走過場，流于形式。尊重少年兒童身心個(gè)性發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，將教育引導(dǎo)和學(xué)生自主參與結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識，塑造健全獨(dú)立的人格。

4、利用重大節(jié)日對學(xué)生進(jìn)行德育教育。傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育、愛國主義教育和理想教育有極大意義。

二、本學(xué)年計(jì)劃完成情況。

本學(xué)年德育工作在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和幫助下，在教導(dǎo)處及任課教師的積極協(xié)助下，組織班主任開好班會(huì)和辦好黑板報(bào)、教室文化布置，進(jìn)行了普法宣傳;組織開展了“六·一”活動(dòng);開展了“感恩教育”系列教育活動(dòng)、“文明班級”評比活動(dòng);法制報(bào)告會(huì)、安全教育報(bào)告會(huì)增強(qiáng)了師生的法制意識安全意識。開展播音工作。推進(jìn)第三套新操的開展。各項(xiàng)活動(dòng)已圓滿完成，并取得了良好的效果。

三、取得的成績和經(jīng)驗(yàn)。

本年德育工作根據(jù)學(xué)校實(shí)際和學(xué)生的年齡特征，開展了豐富多彩的活動(dòng)，取得了較好的效果。為了培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念和提高學(xué)生的自我管理、自我約束能力，學(xué)校組織成立了學(xué)生會(huì)，在指導(dǎo)教師的幫助下，讓學(xué)生參與日常管理，既增強(qiáng)了學(xué)生日常行為管理能力，也提高了學(xué)生的自我約束能力，使德育教育卓有成效。

我校為加強(qiáng)德育工作，特別重視對德育隊(duì)伍的培訓(xùn)。以抓好思想教育為先導(dǎo)，以提高理論素質(zhì)為核心，以增強(qiáng)教育教學(xué)能力為根本，以訓(xùn)練基本技能為突破口，以塑造自我形象為動(dòng)力，使全體教師特別是青年教師思想素質(zhì)、教育教學(xué)水平都有了明顯的提高，為德育工作的長期開展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本學(xué)年德育工作取得了良好的成績與德育隊(duì)伍的培訓(xùn)有著密切的聯(lián)系，因而要長期開展德育工作，必須培訓(xùn)一支合格的德育工作隊(duì)伍。

德育工作在學(xué)校里不能只是靠單一的說教，應(yīng)采用多種形式、多種途徑。我校在開展德育工作活動(dòng)中，采用了榜樣示范法，采用評優(yōu)樹先、模范人物、革命電影中的先進(jìn)人物形象去教育和影響學(xué)生，達(dá)到德育教育目的;采用情感熏陶法，用教師的示范作用即以教育者的高尚品德和情感陶冶受教育者，這也是德育教育的重要形式;自我教育法，采用參與社會(huì)實(shí)踐來使學(xué)生提高德育水平，形成良好的德育習(xí)慣。總之，德育工作形式多樣，應(yīng)遵循學(xué)生年齡特點(diǎn)和個(gè)性特長這一規(guī)律，才能有長足進(jìn)步。

四、存在的問題和今后的努力方向。

本學(xué)年德育工作雖然取得了較好的成績，但也存在著明顯的不足，主要有以下幾個(gè)方面：

1、校外德育陣地建設(shè)缺乏特色，無法建設(shè)更有影響力的社區(qū)德育組織，在今后工作中應(yīng)加強(qiáng)社區(qū)德育組織機(jī)構(gòu)建設(shè)，爭取更多的社會(huì)支持。

2、德育活動(dòng)開展形式相對單一。在今后德育工作中，應(yīng)多采用請進(jìn)來，走出去的辦法，采用多種形式，通過多種途徑豐富學(xué)校的德育教育。

3、校內(nèi)德育陣地不十分完備，利用不夠充分。德育教育內(nèi)容老化，需要進(jìn)一步更新，未能達(dá)到應(yīng)有的德育教育目的，除廣播室、黑板報(bào)利用較好以外，其他德育陣地未能充分發(fā)揮作用，在今后的學(xué)校德育工作，應(yīng)加強(qiáng)對各陣地的利用。

4、在今后的工作中，應(yīng)加強(qiáng)德育工作的整體性、可操作性、科學(xué)性，還要注意德育工作的層次性，相信在未來的學(xué)年里，__小學(xué)的德育工作將會(huì)取得更優(yōu)異的成績。

本學(xué)期，我校德育工作深入貫徹黨的_精神，以《安海鎮(zhèn)教委辦20__年春季工作意見》為指導(dǎo)，以愛國主義教育、中華傳統(tǒng)美德教育、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、法制安全教育和心理健康教育為主要內(nèi)容，以各種活動(dòng)為載體，狠抓常規(guī)管理，做了一些具體工作，現(xiàn)回顧總結(jié)如下：

一、抓師德教育，努力提升教師素養(yǎng)。

學(xué)校堅(jiān)持把師德建設(shè)擺在教師隊(duì)伍建設(shè)的首位，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)行“每周學(xué)習(xí)制度”，組織教師定期學(xué)習(xí)黨的教育方針政策，通過踐行“黨的群眾路線，辦人民滿意的教育”實(shí)踐活動(dòng)，開展《在與眾不同的教室里》《36天，我的美國教育之旅》全員讀書系列活動(dòng)，指導(dǎo)教師制訂幸福成長規(guī)劃，積極改善教師職業(yè)心理素質(zhì)，樹立和培育“師德為先、業(yè)務(wù)為重”的校園“正能量”;二學(xué)校期初及時(shí)與教師簽定《不亂收費(fèi)責(zé)任狀》并定期開展教師擅自收費(fèi)情況自查活動(dòng)，通過開展“六一”期間“不收禮”承諾和落實(shí)“六加強(qiáng)”，深入開展“敬業(yè)愛生激發(fā)正能量，廉潔從教唱響主旋律”的師德教育活動(dòng)，進(jìn)一步規(guī)范教師隊(duì)伍建設(shè)。還堅(jiān)持通過每周一次的政治學(xué)習(xí)，組織教師學(xué)習(xí)《當(dāng)今學(xué)校人才培育缺少什么》《好學(xué)校，每所皆可能》等20多篇文章和哲理小故事分享，積極營建“善職、有為”才是最幸福的“職業(yè)追求”的良好校風(fēng)，努力引導(dǎo)教師樹立愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表的職業(yè)道德素養(yǎng)，打造誠信系統(tǒng)，弘揚(yáng)正氣、營建上進(jìn)校風(fēng)，為學(xué)校的發(fā)展奠實(shí)文化基礎(chǔ)。

本學(xué)期，洪小淇、蔡梅芳2位老師分別獲評為20__年度安海鎮(zhèn)優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員。

二、推動(dòng)責(zé)任文化，夯實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)。

1、學(xué)校進(jìn)一步完善學(xué)校規(guī)章制度，明晰部門權(quán)責(zé)，加強(qiáng)溝通協(xié)作，推行痕跡管理。讓教師在參與管理的過程中逐步樹立大局意識和責(zé)任意識，學(xué)習(xí)理解他人、學(xué)習(xí)自我省思、學(xué)會(huì)與他人合作。努力糾正落后的辦公文化，科學(xué)發(fā)展學(xué)校。

2、繼續(xù)執(zhí)行月檢分項(xiàng)周評的制度，改革考勤方式并修正完善《教師績效獎(jiǎng)金考評制度》，讓《教師績效獎(jiǎng)金考評制度》更及時(shí)地激發(fā)教師的工作活力，努力營造“明責(zé)、凝力、奮進(jìn)”的工作氛圍。

三、抓陣地建設(shè)，推動(dòng)全員育人。

1、學(xué)校加強(qiáng)班主任和德育隊(duì)伍建設(shè)，認(rèn)真貫徹《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》，努力糾正“教書不育人”現(xiàn)象，不斷改進(jìn)德育工作方式。充分利用學(xué)校的各個(gè)德育陣地和學(xué)科課堂推動(dòng)德育工作，提高德育工作的針對性和實(shí)效性。

2、督促全體教師糾正“教書不育人”的思想，結(jié)合“教育就是良好習(xí)慣培養(yǎng)”的理念，以《守則》和《規(guī)范》為依托，務(wù)實(shí)開展多形式、多層次的德育活動(dòng)。除了繼續(xù)借助“勸導(dǎo)隊(duì)”“小志愿者”“班干部”等德育組織，培養(yǎng)學(xué)生自主管理和自我教育能力，堅(jiān)持利用學(xué)科課堂、隊(duì)室、廣播站、旗下講話等德育陣地貫徹落實(shí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《十個(gè)好習(xí)慣》的要求外，還通過開展全校頌讀《_規(guī)》活動(dòng)，開展“彎一彎腰，撿起你的美德”主題活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。推動(dòng)“養(yǎng)成道德好習(xí)慣、爭做文明小公民”體驗(yàn)活動(dòng)，引導(dǎo)全體學(xué)生通過親身實(shí)踐體驗(yàn)，把做人、做事的基本道德素質(zhì)要求轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣，“培育身心健全的文明公民”。

3、貫徹落實(shí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《十個(gè)好習(xí)慣》的要求。每周一堅(jiān)持舉行升旗儀式，進(jìn)行旗下講話教育;扎實(shí)抓好班、早、隊(duì)會(huì)、板報(bào)、宣傳欄的日常管理;借助“勸導(dǎo)隊(duì)”“隊(duì)干部”“班干部”等德育組織，每天檢查紀(jì)律衛(wèi)生評比，每周頒發(fā)流動(dòng)紅旗，培養(yǎng)學(xué)生的“五自”管理能力。培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明行為習(xí)慣。

4、重視班級十個(gè)一文化建設(shè)，投入資金精心布置校園文化宣傳欄、搬遷少先隊(duì)室、統(tǒng)一設(shè)置班級文化陣地底板，不斷積聚校園文化底蘊(yùn)，營造一個(gè)優(yōu)美、和諧、活潑、向上的人文德育環(huán)境。

5、學(xué)校邀請法制副校長陳雙春警官蒞校開展法制講座、開展“助殘扶弱獻(xiàn)愛心”活動(dòng)，深化學(xué)生法制教育和“三生”教育。結(jié)合“公民道德宣傳月”“清明節(jié)””“第51個(gè)全國學(xué)雷鋒日”“三八婦女節(jié)”豐富“我們的節(jié)日”系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、集體主義精神，弘揚(yáng)民族精神，實(shí)踐“把立德樹人作為根本任務(wù)”的教育方針;開展畢業(yè)生宣誓活動(dòng)等系列感恩教育活動(dòng)，打造濃厚的“校友文化”，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

本學(xué)期全體學(xué)生參加安海鎮(zhèn)廣播操、五祖拳、眼保健操比賽榮獲三等獎(jiǎng)、四年級同學(xué)參加安海鎮(zhèn)少先隊(duì)隊(duì)儀式比賽榮獲三等獎(jiǎng)、蔡靜怡、黃華琦、肖穎穎、蔡達(dá)玉同學(xué)分別獲評為“安海鎮(zhèn)優(yōu)秀少先隊(duì)員”，洪小淇、蔡梅芳老師獲評為“20__年安海鎮(zhèn)優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員”，一(1)、二(2)獲評為“20__年安海鎮(zhèn)優(yōu)秀班集體。

總之，學(xué)校始終樹立“育人為本，德育為先”的教育理念，以愛國主義教育、民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育、民族精神教育、國防教育等主題德育活動(dòng)為核心，開展豐富的活動(dòng)，全面強(qiáng)化青少年思想道德建設(shè)，引導(dǎo)和教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和成長觀，不斷提高青少年的思想道德水平。通過一系列的德育活動(dòng)，努力讓少年兒童在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長，努力擴(kuò)大參與面，讓少年兒童獲得成功的體驗(yàn)，激發(fā)他們個(gè)性和潛能。德育工作任重道遠(yuǎn)，我們將持之以恒，共同開創(chuàng)我校燦爛的明天。

對新時(shí)代的思考和感想篇十

古人云：”天下興亡，匹夫有責(zé)?！钡子媚橙说?話就應(yīng)該是“天下興亡，我的責(zé)任。”

請想一想，“天下興亡，匹夫有責(zé)?！蹦呛?，社會(huì)的建設(shè)我們都不用管了，統(tǒng)統(tǒng)交給“匹夫”們吧?？墒?，“匹夫”們又會(huì)想：“天下興亡，匹夫有責(zé)。’天下的”匹夫“多得是，這責(zé)任為什么非要叫給我來完成呢?于是會(huì)有這樣的情景：我們的城市臭氣熏天，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)環(huán)衛(wèi)工人認(rèn)為別的環(huán)衛(wèi)工人會(huì)替他完成他的工作;我們的鄉(xiāng)村雜草叢生，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)農(nóng)民認(rèn)為別的農(nóng)民會(huì)替他們種地;同樣，我們的社會(huì)將會(huì)無人建設(shè)和管理，因?yàn)槲覀?，我們每一個(gè)人認(rèn)為同齡人會(huì)承擔(dān)管理國家的責(zé)任，行使當(dāng)家作主的權(quán)利。

所以，社會(huì)是一個(gè)整體，人的成長也是由自然人變?yōu)樯鐣?huì)人的一個(gè)過程。我們生活在社會(huì)中，任何人脫離了社會(huì)就不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。社會(huì)是一個(gè)整體，人么在社會(huì)中必定有不同的角色，也必定有不同的責(zé)任。我們對社會(huì)負(fù)責(zé)，社會(huì)也將為我們負(fù)責(zé)。

那么，我們該怎樣承擔(dān)社會(huì)責(zé)任呢?

第一，作為公民，在做好本職工作的前提下，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任，共同營造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。

第二，維護(hù)國家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)國家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國家的榮譽(yù)和尊嚴(yán)，顯示出對國家和社會(huì)的高度責(zé)任感。

第三，主動(dòng)為國家分憂，勇?lián)厝?，與國家共度難關(guān)。

第四，我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復(fù)興將通過我們的奮斗變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

讀者們，讓我們振奮起來，為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的國家和社會(huì)而奮斗!

對新時(shí)代的思考和感想篇十一

曾經(jīng)，羨慕過他人的出彩;曾經(jīng)，嫉妒過別人的優(yōu)秀;曾經(jīng)，看不慣他人的高高在上;曾經(jīng)，自己是那么的不甘。

也悄悄地問過自己，為什么?為什么自己如此努力，別人卻只看到不出彩的結(jié)局?為什么自己一如既往地堅(jiān)持，只換來了別人的一句不值得?那時(shí)年少，妹妹總是這樣幼稚地問我，其實(shí)答案就是，不為什么。

但是，這并不重要。少年，人生應(yīng)該豐富多彩，而不是虛榮與華麗，我們擁有自己最好的年華。出色、優(yōu)秀、高高在上，這并不適合于所有的人，其實(shí)，活在他人的目光中并不快樂，每個(gè)人都有自己的世界，那里就是他們的國，不同的人擁有不同的國，他們的世界也是豐富多彩不曾重復(fù)的。

少年，其實(shí)每件事情的重要性不在于開端和結(jié)局，只在于過程。開端也好，結(jié)局也罷，這不過是給其他人們看的，在過程中你感受到了什么反而是最重要的。

少年，加油吧，不后悔，不退縮，你正值如花的歲月，有大把大把可以揮霍的青春，一切都還來得及出彩——不過一時(shí)的炫麗、優(yōu)秀，還是那結(jié)果的好壞之分罷了。高高在上，是否真的會(huì)君臨天下呢?你有你的世界，有你的國，應(yīng)為自己而活，為自己喝彩，為自己拼搏向上，讓自己真正地展現(xiàn)自我。

少年，奮進(jìn)吧，你將破繭成蝶!少年，努力吧，你將脫胎換骨!少年，加油吧，你將在未來迎接人生的高潮!

未經(jīng)風(fēng)雨，怎見得到彩虹?不去拼搏又怎么成功?少年，青春無悔!

在這個(gè)春暖花開的日子里，爭創(chuàng)全國文明城市工作開展得如火如荼，這既是對我市創(chuàng)衛(wèi)工作的一次大檢閱，更是一次最大的肯定。我作為回族小學(xué)的一員能參與其中感到慶幸，不僅收獲許多，還帶給我太多的感動(dòng)!

人人都認(rèn)識要爭當(dāng)文明市民，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。在我身邊就發(fā)生了這樣一件事：一次，媽媽帶我去公園玩。就在我吃完零食，準(zhǔn)備把包裝袋扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，我旁邊的一個(gè)小弟弟隨手把果皮扔在了地上。我看到后，很生氣，走上前去大聲喝令他把果皮撿起來扔到垃圾桶里去。沒想到，他理都沒理我。見狀，我立刻舒緩了語氣對他說：“小弟弟，請你把果皮撿起來，好嗎?我們要做文明的小市民，你說對嗎?”那個(gè)小弟弟連忙把果皮撿起來扔進(jìn)垃圾桶內(nèi)，臉還紅紅的。

作為一名少先隊(duì)員，我們要繼續(xù)努力，爭取人人文明，人人團(tuán)結(jié)和諧，這樣我們的城市也就是文明城市了，讓我們一起加油吧!

對新時(shí)代的思考和感想篇十二

在寫這篇心得時(shí)，我閉上眼睛認(rèn)真回顧了為期三天的發(fā)展對象培訓(xùn)課，去回想去品味這次黨課給我留下的印象，各種各樣的感情此起彼伏，有驚訝、有激動(dòng)、有對自己的懷疑、有對自己的反思、有對自己的重新思考，思緒紛飛，感慨頗多。每一個(gè)專題報(bào)告都帶給我不同層面不同程度的思考。主講人老師們的話語直抵內(nèi)心深處，一個(gè)又一個(gè)的問題反復(fù)出現(xiàn)在我腦海，逼著我讓我真實(shí)地去面對，也正是這次黨課，給我的這些問題提供了回答。

我為什么要入黨?在發(fā)展對象培訓(xùn)班的開班典禮上，張順濤老師的“真學(xué)真懂真信”給我留下了深刻印象。我為什么寫了入黨申請書?我為什么選擇加入中國共產(chǎn)黨?我真的懂，真的信嗎?恐怕，之前的我不能那么自信的給出回答。對啊，平日在學(xué)校里加入一個(gè)校社團(tuán)，我們都會(huì)考慮再三，這個(gè)是個(gè)什么樣的社團(tuán)，有什么樣的人參加，他們是做什么的，我是否符合條件，加入后我要做什么...更何況，我現(xiàn)在申請加入的是中國共產(chǎn)黨，中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，的領(lǐng)導(dǎo)核心，這些問題我都考慮清楚了嗎?對這個(gè)先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)集體我了解嗎?我，符合條件嗎?我確定要加入嗎?為什么?坐在培訓(xùn)班觀眾席上的我腦子在飛速運(yùn)轉(zhuǎn)著，思考著，內(nèi)心上下起伏著。我聚精會(huì)神地從主講人老師們和《榜樣3》中的老黨員們身上尋找著答案。

從第二場專題報(bào)告的主講人劉海生老師身上，我對自己的入黨動(dòng)機(jī)和入黨資格產(chǎn)生了產(chǎn)生了懷疑。劉老師讓我看到和學(xué)到了黨作為思想路線的“實(shí)事求是”的精神。老師講話深入淺出，僅用一張革命圖作為背景，娓娓道來，向我們講述了一個(gè)引人入勝且啟人思考的長征故事，沒有形而上的文字，沒有高大上卻虛空的言論，沒有陳詞濫調(diào)的說辭。他在講故事，我們在聽故事。但他的故事和別人的不同，劉老師不是在機(jī)械地?cái)⑹鲆粋€(gè)他自己也不知情只是從書本看來的故事，從他的講解，他的敘述，在座的每一位都能知道他對黨史有著深度的鉆研，能感受到他對當(dāng)革命事業(yè)的熱忱、他對長征者深重苦難的同情和對他們戰(zhàn)勝苦難的欽佩與尊敬，他對中國共產(chǎn)黨理想信念的崇敬也點(diǎn)燃我內(nèi)心的火焰。

最令我震驚的是他的這么一段話：“共產(chǎn)黨員是先進(jìn)分子，是先行者和模范，它的先進(jìn)性不在數(shù)量和規(guī)模上的大小，而是在于其質(zhì)量，如果你不清楚自己為什么入黨，沒有明確的理念，那么就不要入了，讓真正能做事的人上來”。他的這句話像一擊重拳狠狠擊中我。劉老師的話沒有錯(cuò)，每個(gè)人天生特質(zhì)不同，有人能挑大梁，有人只能掃門前雪。我向來是一個(gè)比較自卑的人，總是否定自己，我之前對自己的評價(jià)是：只活在自己的世界，對周遭世界不敏感，觀察能力弱。所以當(dāng)聽到劉老師的這段話，我又開始以懷疑的目光審視自己，我符合這個(gè)“先進(jìn)群體”的條件嗎?也許我應(yīng)該站到一邊，讓“真正有能力做事的人”加入。然而在培訓(xùn)班最后一天的課程中，我找到了答案。

最后一天發(fā)展對象結(jié)業(yè)儀式上，我們一起觀看了《榜樣3》專題節(jié)目，每一個(gè)榜樣的事跡都牽動(dòng)著我的心，不同領(lǐng)域不同地區(qū)不同行業(yè)的榜樣們，他們有一個(gè)共同的名字叫“黨員”，他們懷著同樣的初心，朝著共同的目標(biāo)前行著。

其中來自新疆伊寧縣蓋買村黨支部書記李元敏讓我深受感動(dòng)，給了我前進(jìn)的動(dòng)力，也給了我答案。蓋買村是個(gè)維、漢、回多民族聚居村，以前以臟、亂、差、窮而出名。李元敏臨危受命，被選為村支書，上任伊始，李元敏快刀斬亂麻，處理2名向群眾“索賄”的村干部，勸退3名群眾反映差的村干部，配齊村兩委新班子，重塑村干部威信。她從村民反映強(qiáng)烈的低保、宅基地分配、集體經(jīng)濟(jì)存在漏洞等問題抓起，全面推行陽光村務(wù)，在蓋買村重建公平。李元敏召集村民修路、修水渠、架橋。整村推進(jìn)，蓋安居富民房，綠化村莊，亮化街道。加強(qiáng)村文化建設(shè)，建文化室、塑膠籃球場。開展就業(yè)培訓(xùn)，開辦雙語夜校，組織文體活動(dòng)，避免待業(yè)青年游手好閑，受極端思想蠱惑。李元敏將一個(gè)全縣聞名的“后進(jìn)村”、“空殼村”改造成“社會(huì)穩(wěn)定和諧村”。看到這里我熱淚盈眶，內(nèi)心更是波濤洶涌，這不就是我想做的事情嗎?雖然我性格內(nèi)向，偏于自卑，但我很清楚什么樣的事情是我的熱情所在，運(yùn)用自己的知識和熱忱盡最大的努力幫助到別人是我想做和可以做到的。

同樣來自新疆的我，也同樣想為自己的家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的力量。我出生在南疆最南邊的和田地區(qū)，但在北京生活學(xué)習(xí)已近11年。在這11年中，有很多的故事，很大的蛻變和深深的感激?！靶陆膶W(xué)生”是黨格外寵愛的孩子，一路的求學(xué)之路，親自為我們鋪平，我們只需邁開步子大膽往前走。再過一年，我就要畢業(yè)了，該走出校園，走進(jìn)社會(huì)，找到一席適合自己、能發(fā)揮自己的優(yōu)勢和價(jià)值、充實(shí)自己人生的崗位。和田，我出生和長大的地方，我愛那片土地，但這份愛并沒有蒙蔽我的雙眼，我能清楚地看見它的落后、它的不足，我也能清楚地看到它急需要發(fā)展、急需要與時(shí)俱進(jìn)，我能看見它有很多本地資源優(yōu)勢，很大的發(fā)展空間，它只是需要更多的人同心協(xié)力一同去發(fā)展它。在京求學(xué)這么多年，能深刻地體會(huì)到自己家鄉(xiāng)和北京這座繁華大都市之間的差距，這也正為我積累了經(jīng)驗(yàn)。通過對比，能更好地知道自己家鄉(xiāng)在哪方面欠缺，可以從哪方面進(jìn)行改善，可以有哪些改善民生的項(xiàng)目，能讓百姓的生活更加方便。這讓我發(fā)現(xiàn)和看清了自己的興趣和優(yōu)勢所在，也明確了自己能做什么，看到了自己的價(jià)值。

李元敏說：“其實(shí)我的學(xué)問不高，但是我知道，咋樣給老百姓能辦事。作為一個(gè)基層干部，我們就要敢說、敢抓、敢干。”是的，也許在某些方面我會(huì)否定自己，也許我懂得不多，但是想幫助身邊更多的人的心，強(qiáng)烈并堅(jiān)定地在心房里跳動(dòng)著。我想要將自己的微薄力量貢獻(xiàn)在黨的事業(yè)，成為一名黨員，自覺做好應(yīng)該做的事，起帶頭作用，像我們的榜樣們學(xué)習(xí)肩負(fù)社會(huì)責(zé)任，迎上困難，全心全意為人民服務(wù)。

這次黨課后，我心里有一種別樣的安心和踏實(shí)感，就像在黑暗中看到了升起的火炬，突然有了指引，明確了方向，看清了自己在何處，將要去向哪里，要做什么。這次發(fā)展對象培訓(xùn)對我有著重要意義，讓我對自己的三觀重新進(jìn)行思考，從懷疑和否定自己的價(jià)值到發(fā)現(xiàn)自己的熱情所在，意識到有崇高理想信念的共產(chǎn)黨員可以克服種種困難，實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值。這次黨課使我對自己今后的事業(yè)理想進(jìn)行了重新規(guī)劃，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的力量和信念，在組織的引領(lǐng)和指導(dǎo)下，加入共同肩負(fù)建設(shè)的歷史重任，實(shí)事求是地發(fā)揮自己所能讓身邊的人生活更方便，社會(huì)更有幸福感。同時(shí)我也要敢于面對和揭示自己的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，提高是非判斷力，增強(qiáng)政治敏銳性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。我已明確了自己的心，在黨課觀眾席上跟著榜樣們，老黨員和新黨員們一起，在心里默默宣誓：我志愿加入中國共產(chǎn)黨。請黨組織在以后的工作學(xué)習(xí)中監(jiān)督考驗(yàn)我。

對新時(shí)代的思考和感想篇十三

“新時(shí)代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望!”青年是國家的未來，民族的希望，在奔赴偉大夢想的征程上，要用好夢想的“施工隊(duì)”“培養(yǎng)皿”“營養(yǎng)液”，在拼搏奮斗中成就夢想。

青年當(dāng)有意志，意志是夢想的“施工隊(duì)”。

無常是人生的常態(tài)，面對和迎接挑戰(zhàn)是青年干部工作中的常態(tài)。我們想要實(shí)現(xiàn)夢想，化解工作中的難題，豐富的技巧和知識固然重要，但最重要的還是內(nèi)心所秉持的堅(jiān)定信念，躥動(dòng)起的力量“火苗”。在實(shí)現(xiàn)夢想的道路上，必然會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，青年干部如果在心里對這些挑戰(zhàn)“舉了白旗”，必然會(huì)削弱進(jìn)取拼搏的精神力量，則永遠(yuǎn)無法登臨勝利的彼岸。計(jì)劃寫在紙上，成功卻寫在意志中，行動(dòng)的持續(xù)性需要憑借意志力來維持，我們在面臨難題時(shí)要有“泰山壓頂不變色”的心態(tài)，在遭遇挫折時(shí)要有“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的心境，方能將心中的“圖紙”蓋成“高樓大廈”，將事業(yè)推向前進(jìn)。

青年當(dāng)有擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是夢想的“培養(yǎng)皿”。

偉大夢想的實(shí)現(xiàn)在于今日的使命擔(dān)當(dāng)，勇于擔(dān)當(dāng)方能善于作為，方能成就偉大事業(yè)。青年一代是有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?，在滾滾洪流中有他們挺身而出的身影。在積水里泡得發(fā)白起皺的雙腳，被沉重的沙袋磨出血痕的肩膀，在抗洪大堤上和衣而眠的稚嫩面龐……戰(zhàn)洪是一次大考，考驗(yàn)的是青年干部能否在重要考場上以奮斗姿態(tài)踐行初心;戰(zhàn)洪是一面鏡子，映照出的是青年干部能否在關(guān)鍵時(shí)刻以過硬作風(fēng)擔(dān)負(fù)使命。奮戰(zhàn)在各條戰(zhàn)線上的青年，無論是逆行沖鋒一線，還是在平凡的崗位上做著日常工作，他們都竭盡全力為所熱愛的事業(yè)貢獻(xiàn)著力量，這份擔(dān)當(dāng)必然能夠指引方向、照進(jìn)未來、點(diǎn)亮夢想。

青年當(dāng)有情懷，情懷是夢想的“營養(yǎng)液”。

可與天空比闊、與大海比深的是情懷，能夠引發(fā)強(qiáng)烈共鳴、形成凝聚力的還是情懷，情懷中有對國家的熱愛，有對人民的初心，這份熱愛和初心歷久彌堅(jiān)，激發(fā)著干事創(chuàng)業(yè)的熱度。毛澤東“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是豪氣在胸情懷;周恩來“為中華之崛起而讀書”是志向在心的情懷，充分體現(xiàn)了他們的愛國之心。新時(shí)代中國青年，要有家國情懷，也要有人類關(guān)懷。青年干部的情懷體現(xiàn)在以身許國的愛國奮斗中，體現(xiàn)在念茲在茲的為民奮斗中，青年的情懷與奮斗相連，青年的夢想與國家和民族的前途命運(yùn)相連，這種情懷是浸潤初心、滋養(yǎng)夢想的“營養(yǎng)液”。作為新時(shí)代青年，我們當(dāng)以夢想為航向，由情懷激發(fā)力量，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢一往無前。

對新時(shí)代的思考和感想篇十四

*****在十九大報(bào)告中指出，要實(shí)施“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。這是十九大報(bào)告對“三農(nóng)”地位的總判斷，既有“重中之重”地位的再強(qiáng)調(diào)，又有“關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題”的新定調(diào)。如何有效實(shí)施“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程，我認(rèn)為主要抓好以下幾個(gè)方面：

一是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)改革，推動(dòng)農(nóng)業(yè)品牌化發(fā)展。要加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改革，圍繞具有地方特色、優(yōu)勢的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)，引導(dǎo)農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)向主產(chǎn)區(qū)、優(yōu)勢產(chǎn)區(qū)、特色產(chǎn)區(qū)集中。加大傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級力度，提升農(nóng)產(chǎn)品的科技、綠色含量，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)向精細(xì)化縱深發(fā)展。同時(shí)，通過實(shí)施品牌培育計(jì)劃，著力打造一批有特色、有影響力的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品品牌，為新興農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展樹立成功典范。

二是加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，抓好特色小鎮(zhèn)建設(shè)。20__年2月，國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于深入推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的若干意見》，指出長期以來城鄉(xiāng)投入發(fā)展不均衡，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后、生活居住環(huán)境較差、產(chǎn)業(yè)配套設(shè)施與服務(wù)缺乏，農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展面臨多重短板。加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化具有重要意義。要以推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)為契機(jī)，推動(dòng)水利、公路、水運(yùn)、管道、電網(wǎng)、信息、物流等基礎(chǔ)設(shè)施向農(nóng)村延伸。同時(shí)，要充分利用農(nóng)村的自然環(huán)境優(yōu)勢，推進(jìn)農(nóng)業(yè)與旅游、教育、文化等產(chǎn)業(yè)深度融合，加強(qiáng)城鎮(zhèn)統(tǒng)籌規(guī)劃力度，打造一批富有活力的休閑旅游、商貿(mào)物流、現(xiàn)代制造、教育科技、傳統(tǒng)文化、美麗宜居等特色小鎮(zhèn)。

三是推進(jìn)農(nóng)村綜合改革，強(qiáng)化農(nóng)村制度保障。在深化農(nóng)村改革進(jìn)程中，要持續(xù)釋放改革紅利，關(guān)鍵是要深入推進(jìn)農(nóng)村重點(diǎn)領(lǐng)域的綜合改革，做好農(nóng)村改革的制度保障。要完善“三權(quán)”分置改革，保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定，引導(dǎo)土地經(jīng)營權(quán)有序流轉(zhuǎn)，為提升農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營水平提供有力支撐。要推進(jìn)“三變”改革，更好地保障農(nóng)民財(cái)產(chǎn)權(quán)益，壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)。要積極探索農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展和城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機(jī)制，有序推進(jìn)農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移，全面實(shí)施居住證制度，支持各縣市進(jìn)一步放寬落戶條件，加快實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)常住人口全覆蓋。要逐步健全財(cái)政轉(zhuǎn)移支付同農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化掛鉤機(jī)制，建立城鎮(zhèn)建設(shè)用地增加規(guī)模同吸納農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口落戶數(shù)量掛鉤機(jī)制。

對新時(shí)代的思考和感想篇十五

盡管“量化”對于調(diào)動(dòng)學(xué)校專業(yè)德育工作者的工作熱情，發(fā)揮他們的主動(dòng)性等方面具有一定的積極作用，但如果不考慮德育上作的特殊性，不顧量化管理的適用范圍，在德育工作管理中強(qiáng)行搞量化，將產(chǎn)生一系列問題：

其一，追求量化目標(biāo)容易導(dǎo)致德育工作囿于形式，做表面文章。為了便于管理，管理者將不得不把德能過程中可以量化的任務(wù)，如好人好事的次數(shù)，受獎(jiǎng)情況，違法犯罪情況等作為目標(biāo)，并以此來衡量德育工作質(zhì)量。殊不知，這地只是實(shí)現(xiàn)真正德育目標(biāo)，即學(xué)生思想覺悟的提高和正確道德觀念形成的具體工作或工作過程中的個(gè)別參量，并不是德育工作所要追求的最終成果。相對于德育工作的本質(zhì)而言，這些只是表象與手段，與學(xué)生思想覺悟、道德水平并沒有必然聯(lián)系。

如有些學(xué)生平時(shí)遵守紀(jì)律，待人禮貌，表現(xiàn)較好，可一到社會(huì)上卻“原形畢露”，往日的“風(fēng)采”蕩然無存。因此如果用這些表象的東西作為衡量德育工作質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，就可能導(dǎo)致人們不去做耐心細(xì)致的思想工作，因?yàn)檫@些標(biāo)準(zhǔn)可以通過加強(qiáng)管理，加強(qiáng)紀(jì)律而強(qiáng)行辦到，不必用費(fèi)力費(fèi)時(shí)的思想教育方法。

其二，追求短期目標(biāo)，容易導(dǎo)致德育工作上的短期行為。德育工作要實(shí)現(xiàn)其“育人”目的，必須樹立長期觀念。因?yàn)槿说乃枷胗^念的形成不能一蹴而就，思想觀念的轉(zhuǎn)變更不能下命令，要有時(shí)間，要經(jīng)過定的過程，甚至反復(fù)。德育工作和智育、體育工作的不同點(diǎn)主要是非常難以量化，以“育人”為目的的長遠(yuǎn)德育目標(biāo)就更加難以具體化。學(xué)校如果回避德育工作的.長期打算，不按品德教育規(guī)律辦事，僅設(shè)短期目標(biāo)，就會(huì)使德育工作只追求短期目標(biāo)，出現(xiàn)短期行為，或撥苗助長，或自謂“鐵路警察”，或扮演救火隊(duì)員角色，在實(shí)際工作中忙于壓“事故”，造成德育工作的失誤。

其三，追求個(gè)體目標(biāo)，不利于形成各方面協(xié)作，共同做好德育工作。德育的任務(wù)，必須依靠課內(nèi)外各種途徑的緊密配合，以及學(xué)校、家庭、社會(huì)的協(xié)調(diào)一致才能完成。德育工作的特殊性要求建立校內(nèi)校外結(jié)合的德育網(wǎng)絡(luò)，在學(xué)校、家庭、社會(huì)多種教育渠道的配合過程中，充分利用社會(huì)信息中的積極因素，抵制和克服其消極因素，形成學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的全局合力。在學(xué)校內(nèi)部，個(gè)人負(fù)責(zé)，對個(gè)人獎(jiǎng)懲的做法，雖然可以強(qiáng)化教育者的責(zé)任意識，但卻可能以犧牲合作和其他方面不關(guān)心德育工作為代價(jià)。如有的學(xué)校把德育工作看成是班主任工作，學(xué)生在課堂上不守紀(jì)律，任課教師推班主任管，似乎授課教師可以不管學(xué)生的思想，不負(fù)德育工作之責(zé)，即只管教書，不管育人。在社會(huì)上，人們認(rèn)為“育人”是學(xué)校的事，這種認(rèn)識不利于喚起全社會(huì)的教育意識，不利于“共同育人”觀念的樹立，會(huì)導(dǎo)致“5＋2＝0”現(xiàn)象的出現(xiàn)。

青少年道德意識的發(fā)展，思想觀念的形成是一個(gè)由低到高，循序漸進(jìn)的過程，需要長期的培養(yǎng)塑造，而不是搞幾次活動(dòng)，作幾次報(bào)告就能突擊來的。所以德育工作要有長遠(yuǎn)打算，德育工作管理也要根據(jù)德育工作規(guī)律來進(jìn)行，對德育工作實(shí)行量化管理，一定要考慮到德育工作的規(guī)律及量化管理本身的運(yùn)用范圍，做到揚(yáng)長避短。

對新時(shí)代的思考和感想篇十六

老師曾經(jīng)跟我們說過，每年的3月5日是學(xué)雷鋒日，雷鋒到底是個(gè)什么樣的人?我們要向他學(xué)習(xí)什么呢?當(dāng)我讀完《雷鋒的故事》這本書后，我終于明白了。雷鋒，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。他有著助人為樂得好品質(zhì)，值得我們?nèi)プ鲆粋€(gè)精神高尚得人。

雷鋒叔叔的身高只有1米54，卻成了幾百萬人民解放軍的排頭兵;體重不足50千克，激起中國人民心靈深處的層層浪花。雷鋒叔叔的精神不僅是中國的，更是世界的。

他勤奮好學(xué)，愛幫助別人，他愛崗敬業(yè)，一心一意為人民服務(wù)，在他看來：人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)卻是無限的，所以，要把有限的生命，投入到無限得為人民服務(wù)中去老師常說：“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”可是我?guī)缀鯖]有做到，雷鋒為什么能成為一名偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士?是因?yàn)樗麖男淞⒘诉h(yuǎn)大的理想，而我，直到現(xiàn)在還沒有想清楚長大到底要干什么，所以我沒有目標(biāo)，生活在朦朧之中。雷鋒能成為一名偉大的戰(zhàn)士，不僅是他從小樹立了遠(yuǎn)大的理想，還因?yàn)樗麖男?yán)格要求自己，處處以嚴(yán)格的紀(jì)律來約束自己，俗話說：“無規(guī)矩不成方圓。”一個(gè)有鐵一樣紀(jì)律的人，才能讓別人對他放心。雷鋒很有愛心，他真誠待人，愛幫助人?！独卒h的故事》這本書告訴我，雷鋒是沈陽軍區(qū)汽車連的一名解放軍戰(zhàn)士，書中介紹了很多他的故事，但給我印象最深的是他關(guān)心別人、助人為樂的事跡。有一次，雷鋒從外面趕回部隊(duì)，當(dāng)時(shí)天正下著大雨，地上全是爛泥，雷鋒看見一位老大娘帶著一個(gè)小男孩正在艱難地走著，小男孩在哇哇大哭。雷鋒連忙上前抱起小孩、扶著老大娘，問他們?nèi)ツ睦?。盡管老大娘要去的地方與雷鋒的部隊(duì)是兩個(gè)方向，但是雷鋒卻說是和老大娘一路的，一直把他們送到了家，連口水都沒喝就悄悄地離開了。雷鋒平時(shí)省吃減用，連襪子都是補(bǔ)了又補(bǔ)，可當(dāng)他聽到哪里受了災(zāi)，誰有困難，他就寄去自己節(jié)省下來的錢，還不留下名字。

另一個(gè)讓我印象深的是雷鋒十分熱愛學(xué)習(xí)，總是擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，每天晚上別人都睡覺了，他卻拿著書到隊(duì)部去閱讀，一直到深夜。平時(shí)工作中，他的挎包里總是放著書，只要一有空就讀起來，還一邊讀一邊寫心得體會(huì)。

讀了《雷鋒的故事》這本書，我要以他為榜樣，學(xué)習(xí)他助人為樂的品質(zhì)，在學(xué)校主動(dòng)幫助同學(xué)，做好事不留名。關(guān)心比我們困難的孩子們，拿出自己的壓歲錢，積極參加學(xué)校組織的愛心捐贈(zèng)活動(dòng)，把幫助別人當(dāng)成快樂的事。我還要學(xué)習(xí)雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的釘子精神，除了課堂上認(rèn)真聽講、積極發(fā)言，課外還要多學(xué)多練。在學(xué)習(xí)上不怕困難，有釘子一樣的鉆勁，不會(huì)的問題一定要搞明白。

雷鋒精神就在我身邊，我也要做一個(gè)具有雷鋒精神的人。

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對新時(shí)代的思考和感想篇十七

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是以***同志為核心的黨中央作出的重大決策部署，是決勝全面建成小康社會(huì)的重大歷史任務(wù)。農(nóng)村基層黨建工作必須找準(zhǔn)定位、持續(xù)發(fā)力，務(wù)實(shí)創(chuàng)新、開拓進(jìn)取，在圍繞中心、服務(wù)大局中展現(xiàn)新作為，在抓組織振興促鄉(xiāng)村振興上實(shí)現(xiàn)新突破。

農(nóng)村基層黨組織是政治組織，必須進(jìn)一步強(qiáng)化政治屬性，突出領(lǐng)導(dǎo)核心地位，這是抓好農(nóng)村基層黨建之魂。擴(kuò)大黨組織有效覆蓋。對于符合組建黨組織條件的，做到應(yīng)建盡建;對于暫不具備組建條件的，加強(qiáng)黨的工作。注重創(chuàng)新組織設(shè)置，探索將黨總支設(shè)在產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟上、黨支部設(shè)在產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)上、黨小組設(shè)在產(chǎn)業(yè)聯(lián)合體上，不斷織密組織網(wǎng)絡(luò)。推進(jìn)黨組織的有效領(lǐng)導(dǎo)。黨組織要領(lǐng)導(dǎo)并支持其他各類組織依法依規(guī)行使職權(quán)，逐步健全完善以村黨組織為領(lǐng)導(dǎo)核心，黨群議事會(huì)為議事主體、村民委員會(huì)為執(zhí)行主體、村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)為監(jiān)督主體的“一核三體”運(yùn)行機(jī)制。組織黨員有效聚合。嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”、民主生活會(huì)等基本制度，全面推行“主題黨日”“黨員活動(dòng)日”等做法，定期開展民主評議黨員工作，建立黨內(nèi)關(guān)愛資金，增強(qiáng)廣大黨員榮譽(yù)感歸屬感。

基層黨建發(fā)展的歷程，就是不斷傾聽時(shí)代聲音、不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題的歷程。抓基層黨建，就要奔著問題抓、按照要求抓、結(jié)合實(shí)際抓。抓實(shí)抓活黨支部。強(qiáng)化一切工作到支部的鮮明導(dǎo)向，分類抓好組織生活制度落實(shí)，讓黨組織能落實(shí)、好操作，讓黨員想?yún)⑴c、有收獲。堅(jiān)持抓兩頭帶中間，深入開展示范點(diǎn)創(chuàng)建活動(dòng)，每年倒排一批軟弱后進(jìn)村黨組織進(jìn)行循環(huán)化整頓。切實(shí)提升凝聚力。黨組織的凝聚力來自于聯(lián)系服務(wù)群眾的質(zhì)效，來自于在群眾中的影響力。要健全服務(wù)體系和鏈條，把農(nóng)村群眾像石榴籽一樣緊密團(tuán)結(jié)在黨組織周圍。

要把抓發(fā)展有機(jī)融入基層黨建每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)要素，落實(shí)基本制度要圍繞中心工作，開展組織活動(dòng)要結(jié)合重點(diǎn)任務(wù)，發(fā)揮黨員作用要著眼群眾需求，確定黨建項(xiàng)目要立足**發(fā)展難題。要加強(qiáng)對鄉(xiāng)村振興的組織領(lǐng)導(dǎo)。要把黨員、群眾和各方面力量組織起來，因地制宜發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，以發(fā)展成效檢驗(yàn)黨建成果。

把農(nóng)村基層黨組織建設(shè)好，把農(nóng)村黨員干部教育管理好，把農(nóng)民群眾團(tuán)結(jié)服務(wù)好，需要樹立強(qiáng)烈的使命感，真正把責(zé)任扛在肩上、工作放在心上、任務(wù)抓在手上。要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。把抓農(nóng)村基層黨建作為分內(nèi)職責(zé)，層層建立抓農(nóng)村基層黨建的問題清單、任務(wù)清單、責(zé)任清單，把基層黨建和日常工作一同謀劃、一同研究、一同推進(jìn)。把抓農(nóng)村黨建工作成效作為領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核的重要內(nèi)容，督促各級黨組織書記聚焦黨建主責(zé)，直接部署推進(jìn)。要強(qiáng)化務(wù)實(shí)創(chuàng)新。加強(qiáng)調(diào)查研究，把形勢的變化分析透，把基層的訴求弄明白，把加強(qiáng)農(nóng)村基層黨建的方向和目標(biāo)理清楚，推動(dòng)農(nóng)村基層黨建順時(shí)應(yīng)勢、固本開新。

對新時(shí)代的思考和感想篇十八

這場活動(dòng)以記錄短片、導(dǎo)讀介紹、舞臺互動(dòng)等角度將新時(shí)代的十大好少年一一介紹，以德、智、體、美、勞各方面為我們樹立了榜樣。

江蘇淮安的一名叫董天晨的六年級學(xué)生，她熱衷于航模與科技。短片中，熱愛科學(xué)、積極閱讀、堅(jiān)持不懈、勤學(xué)好思的董天晨在航天航空方面有著濃厚的興趣和大好的前途，她的夢想和目標(biāo)就是為祖國的航空事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

陜西延安有個(gè)叫張?zhí)煳牡呐⒆?，對于革命時(shí)代的紅色故事有著火一般的熱情，她利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)講解，終于可以流利的在景區(qū)和博物館為游客帶來精彩的解說。張力文將她內(nèi)心珍藏的紅色故事講解給了更多的人，而延安精神，那種不怕艱苦、吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神傳承在這小小解說員的身上，并通過她傳承給了更多的人。

有個(gè)小男孩僅僅五年級都已經(jīng)致力慈善八年了，他對身邊的事物觀察入微，手握丹青、妙筆生花引人驚嘆。他就是福州市倉山小學(xué)的林俊德，他用自己的方愛好和特長成立了慈善基金會(huì)“小虎籌”，專門幫助山區(qū)的孩子們，讓更多山區(qū)的孩子可以拿起畫筆，畫出自己七彩人生。

看著這些和我差不多大的少年們，自信陽光，自強(qiáng)不息的臉上透著那么堅(jiān)定異常的表情。他們深深的打動(dòng)了我、感染著我，我仿佛同他們一樣，也在想著如何成為國之棟梁!此時(shí)，我只想為他們嘆一聲：“少年楷?！?

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛!”未來的路還很長，勇于創(chuàng)新、熱愛生活、不畏艱苦、持之以恒、努力拼搏才會(huì)實(shí)現(xiàn)夢想。讓我們銘記他們的鞭策和鼓勵(lì)，一起成為這新時(shí)代的好少年!

對新時(shí)代的思考和感想篇十九

外交通常是指一個(gè)國家為了實(shí)現(xiàn)其對外政策，通過互相在對方首都設(shè)立使館，派遣或者接受特別使團(tuán)，領(lǐng)導(dǎo)人訪問，參加聯(lián)合國等國際組織，參加政府性國際會(huì)議，用談判、通訊和締結(jié)條約等方法，處理其國際關(guān)系的活動(dòng)。國家以和平手段對外行使主權(quán)的活動(dòng)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱！

對于從事當(dāng)代中國外交史研究的中國學(xué)者們而言，他們難以避免地會(huì)經(jīng)常受到這樣的詰問——對當(dāng)代中國外交歷史的研究能夠?qū)Ξ?dāng)前中國外交戰(zhàn)略提供怎樣的借鑒與指導(dǎo)？這個(gè)詰問本身無可厚非，它一方面出于中國長期以來要求“以史為鑒”、“經(jīng)世致用”的學(xué)術(shù)文化傳統(tǒng)，要求學(xué)術(shù)研究能夠?yàn)楝F(xiàn)實(shí)提供某種“借鑒”并且發(fā)揮其“資治”的功能；另一方面更是由于當(dāng)代中國外交史這一研究對象與當(dāng)前中國外交的現(xiàn)狀本身就是緊密相連的，根本無法將它們割裂開來。研究者們身處于當(dāng)下的中國，他們的現(xiàn)實(shí)“在場”無時(shí)不刻地關(guān)照著他們對當(dāng)代中國外交史的研究。

毋庸置疑，從事當(dāng)代中國外交史研究的中國學(xué)者需要對現(xiàn)實(shí)有所關(guān)懷，而當(dāng)下這一關(guān)懷是與每一個(gè)學(xué)者作為中華民族一份子的身份認(rèn)同緊密相關(guān)。當(dāng)我們把近代以來的中國發(fā)展道路看作一條中華民族偉大復(fù)興之路時(shí)，那么從這一視角出發(fā)，1949年中華人民共和國成立以來的外交史自然將被描繪成一部為了爭取中華民族偉大復(fù)興的外交實(shí)踐的歷史。這便形成了對當(dāng)代中國外交史的民族主義敘事取向的基本內(nèi)核，它建立在這樣的一個(gè)基本判斷之上，即中華人民共和國從1949年以來的一切外交實(shí)踐都是以爭取中華民族的正當(dāng)利益為目的的?？墒钱?dāng)我們真正近距離地去考察這一時(shí)期的外交實(shí)踐時(shí)，會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn)，某些歷史事實(shí)同上述的這一基本判斷存在矛盾。

首先，這種矛盾現(xiàn)象比較明顯地反映在冷戰(zhàn)時(shí)期中國處理陸地邊界糾紛的問題上。領(lǐng)土主權(quán)問題涉及到民族國家的根本核心利益，歷史上無數(shù)次的國際沖突都是圍繞著領(lǐng)土主權(quán)問題而發(fā)生的。因此在各國的外交實(shí)踐中處理領(lǐng)土歸屬問題和邊界糾紛永遠(yuǎn)是頭等大事。中國人民共和國成立至今，在領(lǐng)土主權(quán)和邊界糾紛問題上仍有許多遺留問題尚未徹底解決。而通過考察邊界談判的歷史，已有學(xué)者發(fā)現(xiàn)中國在這個(gè)核心問題上的有著一些特殊表現(xiàn)。

通過對歷史的梳理，可以說中國政府在最初設(shè)定解決邊界問題的原則和方針是務(wù)實(shí)合理的，它以維護(hù)國家正當(dāng)利益為目的，采取了和平談判的方式，遵守了國際法的基本原則和慣例。但是在當(dāng)時(shí)的國際環(huán)境下，中國政府在處理邊界問題時(shí)并不是把保證和維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)作為邊界談判的主要目標(biāo)，而是試圖通過解決邊界問題，擺脫當(dāng)時(shí)在外交上的困境。在這種情況下，領(lǐng)土成為了一種籌碼，解決邊界問題變成了實(shí)現(xiàn)某種外交政策或政治目標(biāo)的手段。[1]根本的核心利益被異化成了外交手段，在不該輕易妥協(xié)的問題上作出了妥協(xié)退讓，這一現(xiàn)象無疑同民族主義敘事的基本判斷存在著某些矛盾。

其次，這種矛盾現(xiàn)象還表現(xiàn)在1964年中國與西歐資本主義國家外交關(guān)系的調(diào)整上。此番調(diào)整是以毛澤東提出“第二中間地帶”理論為前提的，1964年1月21日，《人民日報(bào)》在其頭版社論內(nèi)正式提出了“第二中間地帶”的概念。[2]僅僅6天之后，中法兩國正式宣布建交。如今有學(xué)者認(rèn)為“第二中間地帶”理論在當(dāng)時(shí)是一種全新的對外戰(zhàn)略思想，對當(dāng)時(shí)的中國外交擺脫兩面敵對、尋找新的戰(zhàn)略空間具有現(xiàn)實(shí)意義；并且也為發(fā)展和改善同西方資本主義國家的關(guān)系奠定了理論基礎(chǔ)和政策基礎(chǔ)。[3]然而現(xiàn)實(shí)的外交實(shí)踐成果卻令人感到困惑。

于是我們可以發(fā)現(xiàn)在當(dāng)代中國的外交實(shí)踐中出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：中國政府在一些不應(yīng)該輕易妥協(xié)的問題上妥協(xié)了，而在一些完全可以妥協(xié)的問題上卻堅(jiān)持不妥協(xié)。這促使筆者提出了這樣的疑問：對當(dāng)代中國外交史僅僅作民族主義的敘事是否完全符合其歷史經(jīng)驗(yàn)本身？筆者認(rèn)為，這種對于當(dāng)代中國外交史的民族主義敘事取向，本質(zhì)上是由于簡單地、未經(jīng)反思地運(yùn)用西方國際政治的理論工具和概念去觀察當(dāng)代中國外交史所造成的，而且學(xué)者們往往對此日用而不知。

我們應(yīng)該意識到，僅僅是操作性地運(yùn)用西方國際政治理論來研究當(dāng)代中國外交史，將會(huì)造成對歷史解讀上的某些局限。國際政治理論的考察對象是國家間的政治行為，而這個(gè)“國家”被先天地設(shè)定為是西方意義上的“民族國家”以及一套與此密切相關(guān)的理念。它們是西歐歷史發(fā)展的觀念性產(chǎn)物，是建立于西方歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的，伴隨著19世紀(jì)西方在全球范圍的殖民擴(kuò)張才得以傳播。在中國，真正西方意義上的“國家”、“民族”、“主權(quán)”、“領(lǐng)土”等這些概念幾乎都要到20世紀(jì)初才開始被廣泛運(yùn)用。[8]因此從現(xiàn)代民族國家的發(fā)展角度來看，中華人民共和國還處在中國現(xiàn)代民族國家建設(shè)與發(fā)展的一個(gè)階段，它實(shí)際上是一個(gè)新興的現(xiàn)代民族國家，自1949年以來所面臨的一系列涉及民族國家的基本問題都亟待解決。[9]但是中華人民共和國本身又先天擁有數(shù)千年的歷史文化積淀，這就使得在運(yùn)用西方國際政治理論把當(dāng)代中國作為一個(gè)“民族國家”來進(jìn)行分析的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)歷史經(jīng)驗(yàn)不協(xié)調(diào)的地方。

那么如何彌補(bǔ)民族主義敘事或西方國際政治理論在解釋上的這種局限性與不協(xié)調(diào)呢？

首先，在當(dāng)前的階段內(nèi)，對當(dāng)代中國外交史的研究在方法上仍應(yīng)側(cè)重歷史學(xué)取向，以重建史實(shí)作為研究的主要任務(wù)。茅海建教授曾經(jīng)提出過這樣見解：“外交史的研究有兩條規(guī)矩：一是避免過度的民族主義；二是注重檔案史料，尤其是多國的檔案史料?！盵10]事實(shí)上，注重利用檔案史料，尤其是利用多國檔案史料，并在此基礎(chǔ)上以重建史實(shí)作為取向的研究方法就是彌補(bǔ)民族主義敘事取向局限性的最好方法。通過對多國檔案史料的批判性閱讀，能夠使研究者能夠擁有更為廣闊的視域，它會(huì)讓我們深刻認(rèn)識到當(dāng)代中國外交史具有一種不可簡約的復(fù)雜性。在具體歷史細(xì)節(jié)和過程尚未被梳理清楚之前，應(yīng)該避免利用某種理論和概念進(jìn)行簡單化的解釋，甚至以此對當(dāng)下的中國外交提供某種指導(dǎo)，因?yàn)槔碚撋系暮唵纬橄髸?huì)將豐富的歷史細(xì)節(jié)虛無化。

當(dāng)然，這并不是說一定要求在研究當(dāng)代中國外交史的過程中徹底拋棄對西方國際政治理論的運(yùn)用。我們應(yīng)該避免的是對于理論的某種操作性運(yùn)用，因?yàn)檎慰茖W(xué)事實(shí)上并不具備物理學(xué)意義上的操作性，甚至連某些經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的操作性也不具備。[11]“民族國家”可以作為研究當(dāng)代中國外交史的一種范式，這里所謂的“范式”應(yīng)該被看做是一種理解和解釋歷史的模式，是觀察紛繁復(fù)雜的歷史的路徑和視角。[12]而我們自覺地去運(yùn)用一些范式來考察當(dāng)代中國外交史，其目的恰恰不是為了得出與某些理論解釋相契合的結(jié)論，反而是從中找出其中的矛盾之處。通過批判性的運(yùn)用西方國際政治理論來反映當(dāng)代中國外交史的復(fù)雜性和特殊性。比如沈志華教授通過對中蘇關(guān)系史的研究，從發(fā)現(xiàn)美國中央情報(bào)局對中蘇關(guān)系的評估報(bào)告存在嚴(yán)重誤判出發(fā)，進(jìn)而揭示出了社會(huì)主義國家關(guān)系的結(jié)構(gòu)性弊病，主要表現(xiàn)為主權(quán)觀念不明確和平等意識不清晰。[13]這一理論上的創(chuàng)建，實(shí)際上是通過首先運(yùn)用西方國際政治理論的概念觀察中蘇關(guān)系史，發(fā)現(xiàn)其中難以用理論進(jìn)行解釋的矛盾現(xiàn)象，從而進(jìn)一步得出國際關(guān)系理論方面的新見解。

最后，也有必要引入新的研究范式來進(jìn)行補(bǔ)充，比如那些以往被我們忽略的視角。中華人民共和國是近代以來中國革命運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，而中國革命是真正意義上的“反體系運(yùn)動(dòng)”[14]，它是階級斗爭和民族解放的混合物。這其實(shí)就造就了當(dāng)代中國外交的兩條線索，一條是民族主義外交的線索，另一條是以階級斗爭為思維特質(zhì)的革命外交的線索，而如今針對后一條線索的討論很少。楊奎松教授曾指出，基于階級斗爭理念的革命外交思想左右了新中國早期的外交實(shí)踐，這往往會(huì)導(dǎo)致對自身民族國家利益的嚴(yán)重?fù)p害。同時(shí)中國共產(chǎn)黨的“統(tǒng)戰(zhàn)”理念也是去理解當(dāng)代中國外交的一種路徑。[15]這一路徑在解釋上述有關(guān)1964年中法建交以及中德伯爾尼會(huì)談的疑問是十分有力的。在選擇和什么樣的西歐資本主義國家親近時(shí)，中國的主要標(biāo)準(zhǔn)并不是看對方國家在事關(guān)自己主權(quán)核心利益的臺灣問題上的立場如何，它更加看重對方國家的對美態(tài)度如何。就如同毛澤東在1964年9月曾說過的那樣，聯(lián)邦德國的問題就是聽美國話太多啦。[16]因此針對西歐國家所提出“第二中間地帶”，本質(zhì)上是一個(gè)團(tuán)結(jié)更多力量反對美國的統(tǒng)戰(zhàn)策略。

綜上所述，筆者想要指出的是，在當(dāng)代中國外交史的研究過程中應(yīng)當(dāng)注意到采取民族主義敘事取向的局限性。這種局限性本質(zhì)上是習(xí)慣性地運(yùn)用西方國際政治理論，以及未經(jīng)反思地使用“民族國家”概念來觀察當(dāng)代中國外交史的結(jié)果。對于當(dāng)代中國外交史的研究，不應(yīng)該急于得出任何理論性的規(guī)律，甚至奢望能夠?qū)θ绱思姺睆?fù)雜的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論抽象，然后對當(dāng)下的中國外交予以某種具體的指導(dǎo)和預(yù)測。理論只能以一種批判性的方式予以應(yīng)用才是有益的。對于歷史學(xué)者而言，現(xiàn)階段的主要任務(wù)仍應(yīng)秉持“如實(shí)直書”這一核心的方法論和價(jià)值觀去重建當(dāng)代中國外交史的基本史實(shí)。這項(xiàng)工作不是最簡單的，而是最艱辛、最困難的。誠如黑格爾在《精神現(xiàn)象學(xué)》序言中所說的那樣：“對那具有堅(jiān)實(shí)內(nèi)容的東西最容易的事是作出判斷，比較困難的是對它進(jìn)行理解，而最困難的，則是結(jié)合兩者，作出對它的陳述。

在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，新中國外交走過了波瀾壯闊的歷史進(jìn)程，新中國從被包國、封鎖到全面融入世界，成為世界和平發(fā)展事業(yè)中的重要一員。

新中國成立前，黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、反對外來侵略與干涉的斗爭中，逐步與共產(chǎn)國際等外部力量展開交往，提出了制定對外改策和處理對外關(guān)系的指導(dǎo)原則，成立了外事工作機(jī)構(gòu)，為新中國外交奠定了思想、組織和人才基礎(chǔ)。

新中國成立后，在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下，我國堅(jiān)定維護(hù)國家獨(dú)立和主權(quán)，奉行維護(hù)和平、反對侵略和戰(zhàn)爭的外交政策，創(chuàng)建了有中國特色的社會(huì)主義新型外交。十一屆三中全會(huì)后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來的歷史性決策，在對外政策上調(diào)整了以社會(huì)制度和意識形態(tài)劃線的做法，奉行獨(dú)立自主的外交路線和改策，努力為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)營造良好外部環(huán)境。十三屆四中全會(huì)后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體正確把握世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢，倡導(dǎo)互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀，推動(dòng)建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，領(lǐng)導(dǎo)新中國外交經(jīng)受沖擊、應(yīng)對危機(jī)，取得巨大成就。十六大以來，以胡錦濤同志為志書記的黨中央高舉和平、發(fā)展、合作旗幟，始終不渝走和平發(fā)展道路，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，深入開展全方位外交，我國的政治影響力、經(jīng)濟(jì)競爭力、形象親和力、道義感召力與日俱增。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國外交為維護(hù)國家獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)民族振興、推動(dòng)人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

1、捍衛(wèi)國家獨(dú)立、主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)。我國廢除一切不平等條約，清除帝國主義在華一切特權(quán)；促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，實(shí)現(xiàn)香港、澳門回歸并保持繁榮穩(wěn)定；挫敗境外“藏獨(dú)”、“東突”等敵對勢力的反華分裂圖謀，在聯(lián)合國人權(quán)委員會(huì)11次挫敗反華提案；先后同14個(gè)陸地鄰國中的12個(gè)通過友好談判徹底解決邊界問題。

2、推動(dòng)我國同世界各國的友好合作全面發(fā)展。我國逐步擴(kuò)大對外交往，建交國已達(dá)171個(gè)，同各國家、各地區(qū)的互利合作實(shí)現(xiàn)飛躍式發(fā)展，文化交流蓬勃發(fā)展，民間往來日益活躍，形成“中國的朋友遍天下”的可喜局面。

3、大幅提高了中國的國際地位。我國恢復(fù)在聯(lián)合國合法權(quán)利，參加了130多個(gè)政府間國際組織，締結(jié)了300多項(xiàng)多邊條約，成為現(xiàn)行國際體系中的重要建設(shè)者和改革者。

4、確立全方位、多層次的立體化外交布局。我國逐步形成了大國是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國家是基礎(chǔ)、多邊是重要舞臺的總體外交布局，積極開展經(jīng)濟(jì)、安全、公共和人文等各領(lǐng)域外交工作，全方位外交取得重大進(jìn)展。

5、有力促進(jìn)了國家現(xiàn)代化建設(shè)。配合“引進(jìn)來”、“走出去”戰(zhàn)略，推動(dòng)能源、資源進(jìn)口多元化，增添了我國發(fā)展動(dòng)力；妥善處理經(jīng)貿(mào)摩擦，推動(dòng)81個(gè)國家承認(rèn)我國完全市場經(jīng)濟(jì)地位，減小了我國發(fā)展阻力；擴(kuò)大同其他國家經(jīng)貿(mào)合作，尋求互利共贏，拓寬了我國發(fā)展空間。

6、有效維護(hù)了海外中國公民和機(jī)構(gòu)合法權(quán)益。大力發(fā)展中外領(lǐng)事關(guān)系，加強(qiáng)應(yīng)急救援、護(hù)僑撤僑等海外行動(dòng)能力建設(shè)，妥善處理了大量海外涉我公民和機(jī)構(gòu)案件。2011年，我國政府從局勢動(dòng)蕩的利比亞高效有序地撤回35860名中國公民，在國內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。

7、為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。中國支持廣大發(fā)展中國家反帝反殖、爭取民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán)的正義斗爭，堅(jiān)決反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，致力于和平解決國際爭端和熱點(diǎn)問題，積極參加國際合作，向廣大發(fā)展中國家提供不附帶任何條件的真誠援助，在國際事務(wù)中發(fā)揮建設(shè)性、負(fù)責(zé)任的大國作用。

黨在領(lǐng)導(dǎo)新中國外交的歷史進(jìn)程中，始終以解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線統(tǒng)領(lǐng)外交工作，積極探索、勇于變革、不斷創(chuàng)新，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

1、堅(jiān)持黨對外交工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是新中國外交不斷取得勝利的根本保證。外交取得的成就離不開黨中央的英明決策和中央領(lǐng)導(dǎo)人的正確指揮及親身實(shí)踐。在新形勢下，我們必須堅(jiān)持外交大權(quán)在中央，把思想認(rèn)識統(tǒng)一到中央提出的對外大政方針和戰(zhàn)略部署上來，切實(shí)貫徹中央制定的各項(xiàng)外交政策。

2、堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。獨(dú)立自主是中國外交的根本立場，維護(hù)世界和平是中國外交的主要目標(biāo)。我們堅(jiān)持把國家主權(quán)和安全放在第一位，堅(jiān)決反對外部勢力干涉，堅(jiān)持從中國人民的根本利益和各國人民的共同利益出發(fā)、按照事情本身的是非曲直決定自己的立場和政策，立足獨(dú)立自主同時(shí)堅(jiān)持對外開放，堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路，不斷推進(jìn)人類和平與發(fā)展事業(yè)。

3、堅(jiān)持以馬克思主義的世界觀和方法論判斷形勢?？茖W(xué)分析判斷我國國情和世界形勢是正確制定外交政策的前提。我們黨歷來堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法觀察中國和世界，及時(shí)對我國外交戰(zhàn)略和政策作出符合實(shí)際的調(diào)整。當(dāng)前，我們要牢牢把握我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情，抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，努力開創(chuàng)我國和平發(fā)展的新局面。

4、堅(jiān)持圍繞黨和國家中心任務(wù)開展工作。這是我國外交的基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國外交始終堅(jiān)定維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，為現(xiàn)代化建設(shè)營造了良好的周邊和國際環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)黨和國家的中心任務(wù)作出了重要貢獻(xiàn)。

5、不斷豐富和發(fā)展中國特色外交理論。新中國外交始終貫穿著理論創(chuàng)新。將馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合、將中國傳統(tǒng)文化精髓同當(dāng)代國際交往實(shí)踐相結(jié)合的中國特色外交理論是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我國外交攻堅(jiān)克難、勝利前進(jìn)的行動(dòng)指南。

6、堅(jiān)持原則性與靈活性相統(tǒng)一。原則堅(jiān)定、策略靈活是中國外交的鮮明風(fēng)格。我國在重大問題上始終原則堅(jiān)定、旗幟鮮明，同時(shí)區(qū)分核心利益與一般利益、長遠(yuǎn)利益與當(dāng)前利益，把握“堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦”與“積極有所作為”的辯證統(tǒng)一，量力而行、順勢而為。

7、把統(tǒng)籌兼顧作為根本方法。這是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求、做好新形勢下外交工作的根本方法。我們統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，處理好內(nèi)政和外交的關(guān)系；統(tǒng)籌政府外交和各部門、各地方對外交往，形成總體外交合力；統(tǒng)籌機(jī)遇與挑戰(zhàn)，切實(shí)提高駕馭復(fù)雜局面的能力。

8、切實(shí)履行外交為民職責(zé)。黨的宗旨是為人民服務(wù)，黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國外交始終堅(jiān)持以人為本、外交為民，在國際上為維護(hù)我國公民和廣大僑胞及港、澳、臺同胞的合法權(quán)益多做實(shí)事，把發(fā)展成果由人民共享落到實(shí)處。

9、積極完善科學(xué)辦外交的體制機(jī)制。在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，外交部建立健全決策、管理和咨詢機(jī)制，完善部際部內(nèi)協(xié)調(diào)機(jī)制、重大突發(fā)事件應(yīng)急機(jī)制、領(lǐng)事保護(hù)預(yù)防預(yù)警機(jī)制，優(yōu)化人員配備和保障機(jī)制、駐外使領(lǐng)館管理體制，推動(dòng)外交工作走上科學(xué)化、制度化的軌道。

10、大力加強(qiáng)外交隊(duì)伍建設(shè)。堅(jiān)持按照“站穩(wěn)立場，掌握改策，熟悉業(yè)務(wù)，嚴(yán)守紀(jì)律”的方針和“文裝解放軍”的要求推進(jìn)外交隊(duì)伍建設(shè)。近年來頒布實(shí)施《中華人民共和國駐外外交人員法》，制定《關(guān)于進(jìn)亠步加強(qiáng)外交隊(duì)伍建設(shè)的意見》，明確“高素質(zhì)、復(fù)合型、職業(yè)化”的外交隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo)，為外交事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。新中國幾代外交工作者恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了無愧于黨、無愧于祖國、無愧于人民、無愧于歷史的業(yè)績。

當(dāng)前，中國外交站在新的歷史起點(diǎn)上。我們將深入學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的重要講話精神，繼承外交戰(zhàn)線的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的預(yù)見性、創(chuàng)造性和實(shí)效性，為“十二五”規(guī)劃的順利實(shí)施營造良好外部環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興續(xù)寫新的光輝篇章。

新中國成立70年來，中國人民篳路藍(lán)縷，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，走過了波瀾壯闊的歷史征程，取得了舉世矚目的重大成就。70年來的中國外交，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，為維護(hù)國家獨(dú)立、主權(quán)和尊嚴(yán)披荊斬棘，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)保駕護(hù)航，為中國特色社會(huì)主義邁入新時(shí)代接續(xù)奮斗、銳意進(jìn)取，服務(wù)于中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的復(fù)興進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)了從鞏固獨(dú)立、融入世界到引領(lǐng)時(shí)代的歷史轉(zhuǎn)變。尤其是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面推進(jìn)中國特色大國外交，極大提高了中國的國際影響力、感召力、塑造力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為世界和平與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

撫今追昔，鑒往知來。全面梳理總結(jié)新中國外交70年的光輝成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，對繼承發(fā)揚(yáng)對外工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，更好厘清新形勢下做好外交工作的原則和思路，開創(chuàng)新時(shí)代中國特色大國外交新局面，具有重要的現(xiàn)實(shí)和啟示意義。

堅(jiān)定捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，全方位服務(wù)國家建設(shè)和改革開放事業(yè)。70年來，中國外交將“捍衛(wèi)獨(dú)立和主權(quán)，爭取和維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，在此基礎(chǔ)上為國內(nèi)社會(huì)主義建設(shè)提供有利的國際環(huán)境”作為主要目標(biāo)。新中國徹底結(jié)束了舊中國的屈辱外交，廢除列強(qiáng)在華特權(quán)和不平等條約，打破西方孤立和封鎖，自立于世界民族之林。提出“一國兩制”構(gòu)想，順利實(shí)現(xiàn)香港澳門回歸祖國。堅(jiān)決遏制外部勢力介入和干預(yù)臺灣、港澳、涉藏事務(wù)，維護(hù)國家統(tǒng)一和國際社會(huì)一個(gè)中國格局。妥善處理同周邊國家領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益爭端，同14個(gè)陸地鄰國中的12個(gè)劃定和勘定邊界。在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國的友好合作關(guān)系，先后同170多個(gè)國家建交，全面加入了主要的政府間國際組織，建立了109對伙伴關(guān)系，推動(dòng)形成全方位、多層次、立體化的外交布局和開放格局，為我國發(fā)展和改革開放營造了良好外部條件。

自主走出了一條中國特色大國外交之路，助推中國日益走近世界舞臺中央。新中國成立后的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，確立了新中國獨(dú)立自主新型外交的基本格局，在國際社會(huì)中牢牢站穩(wěn)了腳跟。改革開放以來的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的全方位和平外交政策，中國同世界的關(guān)系發(fā)生了積極的歷史性變化。黨的十八大開啟中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央牢牢把握服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類進(jìn)步的主線，開拓創(chuàng)新，攻堅(jiān)克難，推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體，對外工作取得了前所未有的重大成就，更加鮮明地展現(xiàn)出“中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派”，走出了一條中國特色大國外交新路。

回顧70年崢嶸歲月，中國外交在五個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)變。一是時(shí)代主題上，從“戰(zhàn)爭與革命”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂推脚c發(fā)展”，超越意識形態(tài)發(fā)展國家間關(guān)系，主動(dòng)創(chuàng)建有利于和平發(fā)展的國際環(huán)境。二是政治格局上，“從對抗格局的成員轉(zhuǎn)變?yōu)榛诤推脚c發(fā)展的全球伙伴”，編織起遍布全球的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，形成了“朋友遍天下”的良好局面。三是經(jīng)濟(jì)全球化上，“從游離于經(jīng)濟(jì)全球化之外到成為全球化發(fā)展的重要推手”，成為約130個(gè)國家的主要貿(mào)易伙伴，推動(dòng)并引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化造福世界人民。四是國際角色上，從國際公共產(chǎn)品的一般消費(fèi)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾峁┱?，中國外交的全球貢獻(xiàn)日益顯現(xiàn)。五是世界方位上，從一開始被孤立封鎖，到經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)，自身成為國際秩序演變關(guān)鍵因素，中國外交日益走近世界舞臺中央。

始終展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國擔(dān)當(dāng)，在國際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用。70年來，中國外交在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，始終站在道義制高點(diǎn)上。中國在兩極對立的冷戰(zhàn)格局中堅(jiān)持獨(dú)立自主，在亞非拉爭取民族獨(dú)立解放的斗爭中主持公道正義，在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中秉持互利共贏，在單邊主義、保護(hù)主義和民粹主義逆流中維持開放合作、捍衛(wèi)國際秩序，在世界格局的復(fù)雜深刻演變中保持定力、引領(lǐng)潮流，推動(dòng)全球治理體系朝更加公正合理的方向發(fā)展，為充滿不確定性的國際形勢注入正能量。當(dāng)代中國已被公認(rèn)為世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者，在全球事務(wù)中的議程設(shè)置權(quán)、規(guī)則制定權(quán)、國際話語權(quán)不斷提升。

砥礪形成了具有自身特色的精神風(fēng)骨，為國際政治和國際關(guān)系理論的豐富發(fā)展作出了寶貴貢獻(xiàn)。新中國成立后，一直以自己的方式參與國際事務(wù)，先后提出了和平共處五項(xiàng)原則、大小國家一律平等、不干涉內(nèi)政、“三個(gè)世界”、永遠(yuǎn)不稱霸、和平發(fā)展、和諧世界等影響深遠(yuǎn)的重要外交理念，形成了以獨(dú)立自主、和平發(fā)展、合作共贏為鮮明特色的外交傳統(tǒng)，贏得國際社會(huì)的高度贊譽(yù)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央開創(chuàng)性提出全球治理觀、發(fā)展觀、安全觀、文明觀、正確義利觀、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等外交新理念，確立了習(xí)近平外交思想的指導(dǎo)地位，使對外工作展現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為、開拓進(jìn)取的嶄新風(fēng)貌，為新時(shí)代外交指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。習(xí)近平外交思想“科學(xué)回答了什么是中國特色大國外交、如何開展中國特色大國外交等重大問題”，是馬克思主義同中國外交和新時(shí)代實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，既是對中國傳統(tǒng)哲學(xué)和政治智慧的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、更新，也是對傳統(tǒng)國際關(guān)系理論的揚(yáng)棄和超越。這一思想的不少內(nèi)容已上升為國際共識，推動(dòng)了國際關(guān)系理論與實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展，為處理國與國關(guān)系，應(yīng)對人類社會(huì)面臨的共同挑戰(zhàn)提供了新模式和中國智慧。

模范踐行了天下為公、外交為民宗旨，高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。外交工作是黨和國家事業(yè)重要組成部分。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。共產(chǎn)黨人的初心使命激勵(lì)70年來的中國外交始終堅(jiān)持人民立場和天下情懷，為中國盡責(zé)，為世界擔(dān)當(dāng)。黨的十八大以來，外交戰(zhàn)線以更寬廣的視野、更自覺的責(zé)任、更進(jìn)取的作為，深入貫徹外交為民宗旨，服務(wù)國內(nèi)開放發(fā)展，打造海外民生工程，有力維護(hù)企業(yè)和公民的合法權(quán)益，贏得了全黨全國各族人民的普遍贊譽(yù)；推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，為人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長治久安凝聚廣泛共識。新時(shí)代外交的輝煌成就不僅極大振奮了黨心軍心民心，增強(qiáng)了中國特色社會(huì)主義的道路、理論、制度、文化自信，也對外彰顯了科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)中國所煥發(fā)的強(qiáng)大生機(jī)活力，在國際上顯著提升了中國的軟實(shí)力影響。

實(shí)踐蘊(yùn)含智慧，歷史昭示未來。70年的實(shí)踐表明，中國外交是順應(yīng)時(shí)代潮流、符合中國和世界人民利益、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的。70年中國外交的光輝歷程，豐富發(fā)展了具有中國特色的外交理論體系，積淀形成了一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)和啟示意義。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是外交工作的“定盤星”。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國外交最鮮明的特征和優(yōu)勢。新中國成立之初，即確立了外交無小事、大權(quán)在中央的根本原則。70年來，外交工作堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面執(zhí)行黨的路線。黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保了外交工作始終聚焦黨和國家中心任務(wù)，確保了外交大政方針的連續(xù)性、穩(wěn)定性，確保了在復(fù)雜尖銳的國際斗爭中實(shí)現(xiàn)對外工作“一盤棋”，勠力同心，攻堅(jiān)克難。這也是在新時(shí)代做好外交工作“強(qiáng)有力的政治、思想和組織保障”。

堅(jiān)持獨(dú)立自主，為民族自立樹立新典范。獨(dú)立自主是中國外交一以貫之的底色和原則。新中國成立后，面對帝國主義的干涉封鎖，毅然“另起爐灶”，“打掃干凈屋子再請客”，鑄就了中國外交獨(dú)立自主的錚錚鐵骨。無論國際形勢多么復(fù)雜嚴(yán)峻，外來壓力如何霸凌蠻橫，中國外交始終根據(jù)事情本身的是非曲直決定政策立場，用自己的腦袋思考，用自己的腳走路；始終將國家利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)決維護(hù)自身正當(dāng)權(quán)益，絕不拿原則做交易，“任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會(huì)吞下?lián)p害我國利益的苦果”。這在國際上為中國外交贏得了理解和尊重，也為那些希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族增加了信心和底氣。

堅(jiān)持和平發(fā)展，為世界和平貢獻(xiàn)新力量。和平發(fā)展是中國外交的根本方向。在維護(hù)核心利益前提下，始終不渝走和平發(fā)展道路，是著眼中華民族前途命運(yùn)、傳承中國歷史文化傳統(tǒng)、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的必然選擇，也是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。新中國一貫主張和平共處，維護(hù)世界和平穩(wěn)定，并在新世紀(jì)提出了走和平發(fā)展道路的重要理念。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對和平發(fā)展的內(nèi)涵進(jìn)行了豐富和發(fā)展，進(jìn)一步傳遞出勇?lián)鷩H責(zé)任的積極和平姿態(tài)，為實(shí)現(xiàn)普遍和共同安全提供了理論支撐和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。堅(jiān)持和平發(fā)展，走出一條不同于傳統(tǒng)大國的強(qiáng)國之路，是中國人民對實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大目標(biāo)的自信自覺，也是中國對世界和平發(fā)展最有力的促進(jìn)。

堅(jiān)持命運(yùn)與共，為人類進(jìn)步擘畫新愿景。新中國外交素有天下為公的世界胸懷和“以天下為己任”的大國擔(dān)當(dāng)，和平共處五項(xiàng)原則、建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序、和平發(fā)展道路、構(gòu)建和諧世界等外交理念無一不是這樣的體現(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記站在全人類整體利益高度，超越社會(huì)制度和發(fā)展階段差異，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，主張建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，為中國和世界開辟了一條共同發(fā)展的康莊大道，為人類社會(huì)的發(fā)展和未來指明了正確方向，展現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力、吸引力和感召力，成為中國外交引領(lǐng)時(shí)代的鮮明旗幟。

堅(jiān)持合作共贏，為國際關(guān)系探索新路徑。合作共贏是中國開展對外交流合作的重要指導(dǎo)思想，也是中國外交的基本方略。習(xí)近平總書記提出的一系列重大外交理念和倡議，如構(gòu)建新型國際關(guān)系、共建“一帶一路”、親誠惠容的周邊外交理念、真實(shí)親誠的對非方針政策等，都以合作共贏作為核心原則和實(shí)現(xiàn)路徑。合作共贏摒棄了以強(qiáng)凌弱的叢林法則，超越了零和博弈的冷戰(zhàn)思維，以合作取代對抗，以雙贏多贏共贏代替獨(dú)占通吃，為各國擴(kuò)大交流合作注入強(qiáng)勁動(dòng)力，為推動(dòng)國際關(guān)系民主化和促進(jìn)全球治理體系變革提供了有利抓手。

堅(jiān)持公平正義，為國際道義標(biāo)注新高度。公平正義體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德，是中國外交的價(jià)值取向，也是國家軟實(shí)力的獨(dú)特標(biāo)識。中國外交講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹道義，我們堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國為核心的國際體系，以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序，以共商共建共享共治為原則的多邊主義，倡導(dǎo)開放包容，奉行正確義利觀，為廣大發(fā)展中國家鼓與呼，在熱點(diǎn)問題上勸和促談，為世界的和平與正義承擔(dān)大國應(yīng)盡的責(zé)任。正是秉持講公道話、辦公道事的精神，中國贏得了越來越多國家的信任和支持，中國外交的道路越走越寬，“朋友圈”越來越大。

大變局孕育大機(jī)遇，新時(shí)代開啟新前景。當(dāng)前，面對世界百年未有之大變局，中國外交站在了新的歷史起點(diǎn)。

以習(xí)近平外交思想指引新時(shí)代外交工作。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平外交思想，切實(shí)做到學(xué)懂弄通做實(shí)，使對外工作在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。學(xué)思踐悟習(xí)近平外交思想“十個(gè)堅(jiān)持”的精髓要義，堅(jiān)持運(yùn)用戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維，進(jìn)一步把習(xí)近平外交思想運(yùn)用到科學(xué)研判形勢、加強(qiáng)戰(zhàn)略謀劃、做好對外工作、建設(shè)外交隊(duì)伍上，轉(zhuǎn)化為開拓新時(shí)代中國特色大國外交的強(qiáng)大動(dòng)能，不斷提升外交行動(dòng)力、謀劃力、創(chuàng)新力、塑造力。

加強(qiáng)黨對外交工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持外交大權(quán)在黨中央。堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央對外交工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不折不扣地將黨中央對外方針政策和戰(zhàn)略部署落到實(shí)處，確保黨和國家意志得到貫徹彰顯。強(qiáng)化外交黨建，扎實(shí)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，推動(dòng)外交戰(zhàn)線進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高外交為鞏固黨的執(zhí)政地位、維護(hù)國家改革發(fā)展穩(wěn)定大局服務(wù)的政治自覺。推進(jìn)落實(shí)對外工作體制機(jī)制改革。對照“四個(gè)永葆”總要求，“建設(shè)一支忠于黨、忠于國家、忠于人民，政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)過硬、紀(jì)律嚴(yán)明的對外工作隊(duì)伍”。

繼承發(fā)揚(yáng)新中國外交的優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國外交的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，是中國外交取之不盡、用之不竭的“精神富礦”。要始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則。堅(jiān)持大小國家主權(quán)一律平等，國際事務(wù)由各國人民商量著辦，尊崇國際法和國際關(guān)系基本準(zhǔn)則。堅(jiān)持通過對話協(xié)商以和平方式解決國家間分歧和爭端，反對訴諸武力或以武力相威脅。堅(jiān)持尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路和社會(huì)制度，推動(dòng)不同文明交流互鑒、共存共榮。堅(jiān)持正確義利觀，做到義利兼顧。同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)地對外交傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行豐富發(fā)展，使之更好適應(yīng)新時(shí)代要求，將中國特色大國外交推向更高境界。

統(tǒng)籌推進(jìn)新時(shí)代中國特色大國外交。堅(jiān)持穩(wěn)中有進(jìn)總基調(diào)，立足大國基礎(chǔ)，著眼強(qiáng)國愿景，全面開創(chuàng)中國特色大國外交新局面。發(fā)揮元首外交的引領(lǐng)作用，高舉構(gòu)建人類命運(yùn)共同體旗幟，推進(jìn)建設(shè)新型國際關(guān)系。努力實(shí)現(xiàn)大國關(guān)系總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展，塑造更加友好有利的周邊環(huán)境，做好同發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)合作的大文章，持續(xù)構(gòu)建全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。推動(dòng)高質(zhì)量共建“一帶一路”，拓展對外開放新格局。深入?yún)⑴c和引領(lǐng)全球治理，繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用。

加強(qiáng)外交工作中的調(diào)查研究。樹立“大國外交、調(diào)研先行”意識，大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，深入調(diào)查研究，確保外交政策的正確制定與貫徹執(zhí)行，不斷提升對外工作的科學(xué)性、預(yù)見性、系統(tǒng)性、協(xié)同性。樹立正確的歷史觀、大局觀、角色觀，透過變亂交織的國際形勢看本質(zhì)，在中國與世界關(guān)系的歷史性變化中分析問題，準(zhǔn)確把握我國外部環(huán)境新變化和重要戰(zhàn)略機(jī)遇期新內(nèi)涵。深化對新時(shí)代內(nèi)政外交互動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識，更好將中國發(fā)展與世界發(fā)展、將對外工作與全局戰(zhàn)略聯(lián)系起來進(jìn)行通盤謀劃。在調(diào)研工作中善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段，提高外交態(tài)勢感知、形勢分析研判、智能輔助決策的能力和水平。

加強(qiáng)外交理論與實(shí)踐的持續(xù)創(chuàng)新。新時(shí)代的中國外交，機(jī)遇和挑戰(zhàn)均前所未有，必須解放思想，求真務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取，才能有效應(yīng)對層出不窮的新問題新挑戰(zhàn)，不斷展現(xiàn)新氣象新作為。要始終堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，貫穿問題導(dǎo)向，聚焦突出矛盾和問題，把握繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系，在回答時(shí)代課題中推進(jìn)外交理論和實(shí)踐創(chuàng)新，進(jìn)一步彰顯中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，為世界和平發(fā)展貢獻(xiàn)更多的中國智慧和中國力量。要自覺加強(qiáng)中國特色大國外交理論和話語體系建設(shè)，用華夏文明涵養(yǎng)外交理論，用中華思維建構(gòu)外交理論，用中國實(shí)踐豐富外交理論，對外講好中國和中國外交的生動(dòng)故事。

加強(qiáng)新時(shí)代外交的斗爭精神和擔(dān)當(dāng)作為。新時(shí)代要有新的氣象，強(qiáng)國征程要有強(qiáng)的氣勢，大國外交要有大的樣子。隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國外交走近世界舞臺中央，可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)日益增多，面臨許多難啃的硬骨頭和硬任務(wù)，外交戰(zhàn)線必須做好付出更為艱巨、更為艱苦努力的準(zhǔn)備。要增強(qiáng)戰(zhàn)略自信和定力，堅(jiān)定不移地走自己的路，堅(jiān)決維護(hù)我國核心利益和主動(dòng)有利的發(fā)展態(tài)勢。強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，直面外交工作中的焦點(diǎn)難點(diǎn)問題，知重負(fù)重，迎難而上，砥礪前行。發(fā)揚(yáng)斗爭精神，提高斗爭本領(lǐng)，在新時(shí)代外交中敢于“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”。堅(jiān)持憂患意識和底線思維，注意防范化解國際和外交領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

對新時(shí)代的思考和感想篇二十

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決部署署，是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)，農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，決定著全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，是一項(xiàng)艱巨繁重的系統(tǒng)工程，必須講究一個(gè)“實(shí)”字，統(tǒng)籌謀劃，真抓實(shí)干，強(qiáng)力推進(jìn)。結(jié)合幾年基層工作經(jīng)驗(yàn)，關(guān)于如果強(qiáng)力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，本人有如下幾點(diǎn)思考。

第一，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)之本，鄉(xiāng)村振興的根本前提是產(chǎn)業(yè)振興，從農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展看，一個(gè)有效的路徑，就是依托當(dāng)?shù)刭Y源和區(qū)位優(yōu)勢，堅(jiān)持宜農(nóng)則農(nóng)、宜林則林、宜牧則牧、宜商則商、宜游則游，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)。建議大力推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，以農(nóng)產(chǎn)品加工為重點(diǎn)，積極培育一批農(nóng)業(yè)骨干龍頭企業(yè)，鼓勵(lì)和支持家庭農(nóng)場、專業(yè)合作社、農(nóng)村社會(huì)化服務(wù)組織發(fā)展;進(jìn)一步加大產(chǎn)業(yè)扶貧力度，促進(jìn)特色產(chǎn)業(yè)和旅游扶貧等產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，增強(qiáng)脫貧攻堅(jiān)內(nèi)生發(fā)展活力和動(dòng)力;推進(jìn)旅游公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，打通鄉(xiāng)村旅游交通“最后一公里”，加快發(fā)展鄉(xiāng)村旅游事業(yè);善于運(yùn)用信息化手段發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，重點(diǎn)培養(yǎng)一批本土化的農(nóng)村電商經(jīng)紀(jì)人，打造一批電子商務(wù)示范點(diǎn)，提高偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品對接市場的能力，切實(shí)增加農(nóng)民收入。

第二，完善鄉(xiāng)村治理體系。鄉(xiāng)村振興離不開和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。要進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理，建立建全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的現(xiàn)代多樣社會(huì)治理體系，健全自治，法治，德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，讓農(nóng)村社會(huì)充滿活力又和諧有序。緊緊抓住健全鄉(xiāng)村組織體系這個(gè)關(guān)鍵，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)，充分發(fā)揮組織的戰(zhàn)斗堡作用和黨員的先鋒模范作用，幫助群眾解決上學(xué)、看病、就業(yè)、水電、住房等民生難題，重視解決農(nóng)村留守兒童、婦女、老人的實(shí)際困難。選好配強(qiáng)農(nóng)付基層組織帶頭人這個(gè)“領(lǐng)頭羊”，特別是選準(zhǔn)配強(qiáng)第一書記和駐村工作隊(duì)，著力造就一支懂農(nóng)業(yè)，愛農(nóng)村，愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍，為鄉(xiāng)村治理提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。持續(xù)用好專項(xiàng)整治這個(gè)有力手段，嚴(yán)厲整治發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題，開展扶貧領(lǐng)域腐敗和不正之風(fēng)問題的整治，堅(jiān)決防止在脫貧攻堅(jiān)工作中的形式主義、官像主義，弄虛作假現(xiàn)象，不斷增強(qiáng)群眾的獲得感、安全感和幸福感。

第三，加大鄉(xiāng)土人才培養(yǎng)開發(fā)。要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，關(guān)健在人，在人的觀念、能力和才干，這些年，從中央到地方各級都向農(nóng)村選派了大批干部和人才，但從長遠(yuǎn)看，派去的人總是有限的，關(guān)鍵還是依靠本土人才，要高度重視培養(yǎng)高素質(zhì)新型職業(yè)農(nóng)民，依托農(nóng)業(yè)類職業(yè)學(xué)院開展技術(shù)培訓(xùn)，支持有關(guān)高校到農(nóng)村設(shè)立教學(xué)點(diǎn)，積極創(chuàng)辦鄉(xiāng)村夜校、農(nóng)民講習(xí)所，打好“鄉(xiāng)情牌”，念好“引才經(jīng)”，鼓勵(lì)大學(xué)生，退伍軍人，在外務(wù)工經(jīng)商等本土人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，加強(qiáng)多層次教育培訓(xùn)，培育一批“不離土、不離鄉(xiāng)”的農(nóng)民技術(shù)骨干隊(duì)伍，把“高手”留在民間，輻射帶動(dòng)農(nóng)民群眾脫貧致富。

第四，著力優(yōu)化鄉(xiāng)村人居環(huán)境和鄉(xiāng)風(fēng)民俗。鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂，要形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、家風(fēng)，樸素民風(fēng)，煥發(fā)文明新氣象。要加強(qiáng)農(nóng)村突出環(huán)境問題綜合治理，結(jié)合實(shí)施“河長制”“湖長制”，建立健全農(nóng)村小河流域長效管理機(jī)制，健全農(nóng)村污水處理管網(wǎng)，加強(qiáng)農(nóng)村生活垃極收運(yùn)處置體系的全過程監(jiān)管，推進(jìn)農(nóng)村“廁所革命”，打造農(nóng)民安居樂業(yè)的美麗家園。堅(jiān)持把保護(hù)傳承和開發(fā)利用有機(jī)結(jié)合起來，把農(nóng)村優(yōu)秀文明遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素結(jié)合起來，加大對古鄉(xiāng)鎮(zhèn)、古村落、古建筑等保護(hù)力度;健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的村民自治、民主協(xié)商、群眾團(tuán)帶動(dòng)機(jī)制，重視發(fā)揮紅白理事會(huì)、村規(guī)民約的積極作用，注重培育富有地方特色和時(shí)代精神的新型農(nóng)村文化，引導(dǎo)農(nóng)民群眾愛黨愛國，向上向善，孝老愛親、重義守信，勤儉持家，樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)。