讀后感是讀完一本書后對所讀內容的總結和感悟，它能夠幫助我們更深入地理解書中的故事和思想，引發(fā)我們對生活的思考。讀后感是一種思考和回顧的過程，通過它我們可以進一步提升自己的閱讀能力和思維能力。讀完一本書之后，我覺得應該寫一篇讀后感，將自己的想法和感受記錄下來。寫讀后感時，可以提出自己對書中疑惑的問題，并解答和探討。小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感樣本，每個樣本都有其獨特之處。

敬畏生命讀后感50字篇一

暑假里，媽媽經(jīng)常帶我去圖書館借點書回來看，其中有一篇法國作家阿爾貝特.史懷澤寫的《敬畏生命》，讓我尤其感到心靈的顫動。故事講述了主人公在小時侯尚未就學的時候就常對祈禱感到迷惑不解，覺得我們不該只為人類自己祈禱，同時也有必要為動物們祈禱。所以，經(jīng)常用他自己遍的禱告詞為所有的動物們祈禱。七八歲的時候，同學邀請他去打山上的小鳥，當時他害怕被同學嘲笑，雖然心理不愿意，還是去了。就在他準備故意射偏彈弓保護小鳥時，教堂的鐘聲響起，救了小鳥。他緊繃的心終于慢慢松弛下來。仿佛種聲向他下達了“不可殺生”的神圣命令。后來鄰居的一條惡犬對著他的馬狂叫，這時他想有權利鞭打它?？墒撬榈搅斯返难劬ΑＫ舆B幾個星期，都無法擺脫這哀嚎聲。

這篇文章讓我們認識到，我們必須保持善的信念，也就是只有在不得已的情況下，我們才可以給其他生命帶來痛苦和死亡。我們必須認識到，漫不經(jīng)心極有可能給其他生命造成可怕的痛苦，甚至死亡。我們必須繼續(xù)保持這份善良和同情，絕不害怕別人的嘲笑和譴責。

敬畏生命讀后感50字篇二

生命，對于我們來說，是個神圣的字眼，談起它時，總是帶著某種宗教式的崇拜。

這很自然。生命本身就是宇宙的靈魂，其中凝聚著大自然深奧莫測的力量，作為生命中一種的人類試圖去診釋生命的內涵，不可避免地會帶著那種神秘主義的感情。于是，也很自然，我們“敬畏生命”。

我們對生命的敬畏，從根本上說不是來自它那抽象的神秘，而足來自每一種具體的生命形式所體現(xiàn)出來的活力和偉大。千萬顆種子間只有一顆才能生發(fā)，這樣毫不吝惜的代價的確令人震撼;而當那顆種子隨風順水，經(jīng)過也許千萬里的漂流之后，在它弱小的軀殼里依然保持著發(fā)芽生長的能力;在種子選定了扎根的土地之后，無論多么荒涼、多么貧瘩，它都能頑強地冒出那抹綠色，義無反顧地生長……這一切的一切，才是讓我們真正感動的起源。

如果我們熱愛生命，并且敬畏生命，那么應從這每一個微小的具體開始。

文檔為doc格式。

敬畏生命讀后感50字篇三

敬畏生命贊頌了生命的偉大，值得敬畏。那大家有什么感想?下面是本站小編精心為你整理敬畏生命讀后感想，一起來看看。

法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：他在非洲志愿行醫(yī)時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導和不懈追求的事業(yè)。

其實，也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機。我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊。我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍，道無不在”的生命的頓悟與喜悅。

因此，每當讀到那些關于生命的故事，我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中;老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€接著一個跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去;一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的魚卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。

有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子那一點點殘忍心以后擴大開來，以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。

確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運;當它們被殺害殆盡時，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。

今天，我讀了《敬畏生命》這篇文章，我心靈受到了前所未有的震撼。

這篇文章使我深刻明白了，我們只有對生命擁有敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出他的無限生機，我們人類也才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。在這個星球上，擁有生命神性光輝的也不僅僅只有人類，包括其他一切生物也是如此，比如勤勞的螞蟻，自由自在的小鳥，高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等，甚至還有一望無際的大草原及參天的古樹，都無不豐富地蘊涵著生命世界的底蘊。在浩瀚的生物海洋里，有益于人類的生物我們姑且不論，即使是一只害蟲，它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存，但它無意中也為自己的天敵(益蟲)提供了食物，從而能保證益蟲更好的生存，維系著整個大自然的生態(tài)平衡。確實，我們應該敬畏地球上的一切生命，這不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運，當它們被殺害殆盡時，延續(xù)地球的生物鏈遭到破壞，人類就像是最后一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。

記得去年的夏天，我走在放學的路上，忽然看到有一個小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧殘，蝴蝶在驚恐、怯懦和無奈中瑟瑟發(fā)抖，小男孩玩兒夠了，就任意撕毀那襯托蝴蝶美麗的地方----翅膀，我急忙上前制止他，可還是晚了一步，他已經(jīng)把蝴蝶重重的扔在地上，我揀起來一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中掙扎了幾下，咽下了最后一口氣。我眼前仿佛出現(xiàn)了這只蝴蝶往日那舒展著美麗翅膀自由自在飛翔的一幕，而那一刻，一切將成為一個美麗的回憶……這件事使我至今不能忘卻，潛移默化的影響著我，約束著我。

有一首歌中所唱的“只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。我們人類只有敬畏生命，崇尚科學，熱愛大自然，都懷著一顆慈愛的心，那么我們的人與社會、人與自然之間才將會變的更和諧，人們的生活才會更幸福。就讓我們共同呼吁：從自身做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，共同托起美好的明天吧!

生命，對于我們來說，是個神圣的字眼，談起它時，總是帶著某種宗教式的崇拜。

這很自然。生命本身就是宇宙的靈魂，其中凝聚著大自然深奧莫測的力量，作為生命中一種的人類試圖去診釋生命的內涵，不可避免地會帶著那種神秘主義的感情。于是，也很自然，我們“敬畏生命”。

我們對生命的敬畏，從根本上說不是來自它那抽象的神秘，而足來自每一種具體的生命形式所體現(xiàn)出來的活力和偉大。千萬顆種子間只有一顆才能生發(fā)，這樣毫不吝惜的代價的確令人震撼;而當那顆種子隨風順水，經(jīng)過也許千萬里的漂流之后，在它弱小的軀殼里依然保持著發(fā)芽生長的能力;在種子選定了扎根的土地之后，無論多么荒涼、多么貧瘩，它都能頑強地冒出那抹綠色，義無反顧地生長……這一切的一切，才是讓我們真正感動的起源。

如果我們熱愛生命，并且敬畏生命，那么應從這每一個微小的具體開始。

敬畏生命讀后感50字篇四

選擇生命科學，我一直認為自己選擇了一項崇高的事業(yè)。進入大學的第一課，老師告訴我們，生命科學的研究意義在于更好地利用生物為我們的生活生產(chǎn)服務，推動醫(yī)藥學農(nóng)學人類學的發(fā)展以及對自然和生物的保護，創(chuàng)造地球更美好的明天。我在懵懂中自豪，我們的生命科學是多么的偉大！

后來，在解剖生理學實驗課上，我第一次親手做了活體實驗——蟾蜍的搔扒反射和下肢屈反射。在將解剖針插進蟾蜍腦的一瞬間，我的心被深深地刺痛了，可憐的蟾蜍用它的前肢緊緊地扒住我的手，像兩三歲的孩子一樣有力，讓我難以掙脫。繼而用它哀怨渴求的眼神看著我，流下了最后一行血淚。我清楚地看到，它的眼里有我，我想我的眼里亦有弱小的它，那雙眸子，我再也忘不了了，它就像一個永遠的傷，在我心底留下烙印。我不敢再直視在解剖盤里極力掙扎著的蟾蜍，它還是被無情地掉在了鐵架臺上，接受硫酸的刺激，剝離出神經(jīng)的摧殘……不知過了多久，它終于完成了所謂的“使命”，徹底地被處死扔進了垃圾桶，毫無尊嚴。

后來，讀了史懷哲先生的《敬畏生命》，我的心靈再一次被震撼，我不知道我們所做的所謂的科學是生命的悲哀還是生命的悲愴。小時候，我們被教導要有愛心，我們同樣教育著我們的下一代尊重生命的尊嚴，但是現(xiàn)在，實驗老師給我的答案卻是：自然界的一切都是為我們人類服務的，他們的死是為了更好的科學研究，是為了更好的保護它們。我們?yōu)樽约赫伊艘粋€多么合適的理由?。∪诵缘淖畲笕觞c就源于對自己很寬容而對其他生靈很苛刻。

我突然覺得，大自然最大的錯誤就是創(chuàng)造了人這種有著復雜的大腦卻缺乏美好心靈的動物，人總是在說，我是那么的高等與智慧，我可以利用自然改造自然。人給自己取了個高尚的名字“靈長”?？墒侨藢ι闹腔劾斫獾挠质悄敲吹哪w淺。

曾經(jīng)有一只黃鼠狼，被獵人的夾板夾住掙脫不掉，最終她掙脫掉了渾身的皮，忍著劇痛跑回洞穴，因為那里有四只嗷嗷待哺的小黃鼠狼。這悲愴的母愛足以讓我們對它肅然起敬。在偉大的生命精神面前，我們是多么的渺小。是啊，人驕傲的稱自己為“靈長”，可是，論群體精神，人不如狼；論合作意識，人不如蜜蜂；論忠貞不渝，人不如鴛鴦。老虎吃飽了絕不貪食，可是人貪婪的嘴臉從未消失過。

我們追求博愛，每一個生靈都應該得到一份生命的權利，哪怕是死也要在敬重中帶著尊嚴離開；我們倡導和諧，自然之美應該是生命與生命，精神與精神平等的交流。我堅信，是史懷哲先生喚醒了生命科學永恒的誓言——敬畏生命。人的意識的根本狀態(tài)是：“我是要求生存的生命，我在要求生存的生命之中?！比绻覀償[脫自己的偏見，拋棄我們對其他生命的疏遠性，與我們周圍的生命休戚與共，那么我們就是道德的，生命才會變得有尊嚴，死亡才不會變成一種悲哀。只要這樣，生命的世界才會生生不息；只有這樣，我們才是真正的人；只有這樣，我們才會有一種特殊的、不會失去的、不斷發(fā)展和方向明確的德性。

敬畏生命讀后感50字篇五

你可以忽視萬事萬物的存在，因為他們并非因你的存在而存在。你可以看不見樹在空氣中呼吸，看不見魚兒在水里的喘息，也看不見被沉默覆蓋的一切。但是當你閉上眼睛，卻一定看得見人與人之間的浮躁和疏離。人類作為這個星球上被神請來的客人，機器的出現(xiàn)使他們變得越來越自信，也越來越隨意?？萍几锩耐苿樱刮镔|成就日益顯現(xiàn)，望著這滿目打上了人的活動烙印的世界，人們似乎產(chǎn)生了能夠成為這個星球的主人的錯覺。

但隨之而來的還有什么呢？在工具理性的驅使下人與人之間變得越來越疏離，休戚與共的生態(tài)環(huán)境也成了取得物質成就的工具與手段，世界變得缺乏溫情。人們似乎已經(jīng)忘了他們是作為客人來到這個世界上的，忘了他們身上的偉大責任。

《敬畏生命》正是這樣一本能喚醒人們內心責任意識，點燃人們日益冷漠的內心的福音之書。施韋澤在書中是這樣描述這種責任的：“受制于盲目的利己主義的世界，就像一條漆黑的峽谷，光明僅停留在山峰上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一種生命能擺脫黑暗，看到光明。這種生命是最高的生命，人。只有人能夠認識到敬畏生命，能夠認識到休戚與共，能夠拜托其余生物苦陷其中的無知。”

這是他在斯特拉斯堡布道時對敬畏生命進行第一次公開闡述中的一段話。他認為，“善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命?！薄白匀徊欢镁次飞Ｋ宰钣幸饬x的方式產(chǎn)生著無數(shù)生命，又以毫無意義的方式毀滅著他們?！彼灾挥腥瞬拍軌蚓次飞?，將自然律和道德律統(tǒng)一起來。他認為只有人能肩負起這種責任的理由是：人是具有德性的理性存在者。其他動物無法擺脫生命意志的自我分裂，因此無法敬畏生命，而人類可以通過提防三大誘惑將“作為自然能力的上帝，與我們所必然想象的作為道德意志的上帝、愛的上帝統(tǒng)一起來?！笔╉f澤認為這三大誘惑是：一、“你為什么自尋煩惱？這無濟于事?！边@是在當你想行善又感到無能為力時誘惑者發(fā)出的聲音。二、“同情就是痛苦?！薄罢l親身體驗了世界的痛苦，他就不可能在人所意愿的意義上是幸福的?！比?、“人不能這樣生活?！边@是指當人們體驗了同情的痛苦之后會無法安心享受快樂，變得患得患失，變得敏感。施韋澤認為提防三大誘惑的方法是：首先，你對自己說，“互助和休戚與共是你的內在必然性。”你所做的一切能賦予你的生命予意義。隨后，在共同體驗了你周圍的不幸之后，你應這樣認識，“同甘共苦的能力是同時出現(xiàn)的?！比绻慷闷渌纯鄷r麻木不仁，那你也會失去同享其他生命幸福的能力。最后，你根本沒有權力說你要鐵石心腸的生活，因為你內心神秘的聲音會告訴你怎樣才是真正幸福的生存。

我深深贊同作者關于“只有人能夠認識到敬畏生命，能夠認識到休戚與共，能夠拜托其余生物深陷其中的無知”的觀點，因為人是唯一具有理性的生命。理性決定了人之為人和人的道德價值。敬畏生命、保存生命、促進生命，使可發(fā)展的生命實現(xiàn)其最高價值是可以成為一條普遍的立法原理的，人們遵循自己所制定的法則是意志自由的表現(xiàn)。因此，人們肩負起敬畏生命這一責任是一種出于尊重道德法則而產(chǎn)生的行為必然性。

此外，倫理學發(fā)展的歷史是人類追求現(xiàn)實世界中和諧完滿關系的歷史。道德不應與人性和宇宙的自然法則相違背，而應建立在二者之上。敬畏生命倫理學對人們提出的道德要求正是這樣一種建立在理解的同情和同情的理解的情感上的，符合人性與自然法則的，利于實現(xiàn)人與現(xiàn)實世界和諧完滿關系的哲學。

馬克思按照人的發(fā)展狀態(tài)將社會形態(tài)分為人對人的依賴性社會、人對物的依賴性社會和個人全面發(fā)展的社會。我認為，第三個階段所說的個人全面發(fā)展的社會中的個人影視在心智、情感和道德上充分發(fā)展的個人，理應包含這種“像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志”的倫理理念。

敬畏生命讀后感50字篇六

敬畏生命讀后感由本站會員“st9288”投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑒作用。

當閱讀了一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的敬畏生命讀后感，希望對大家有所幫助。

弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四個角下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火花時背無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記，讀到這個細節(jié)，總是為弘一法師對于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動。

上高中的時候，我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么，我的心里產(chǎn)生了一個殘酷的想法，就、悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來的時候，拿開水的燙它，結果，一只大老鼠被滾燙的開水燙著慘叫著沖進了墻洞，我不知道它死了沒有，但那時我并沒意識到自己的殘忍，因為“老鼠過街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個應該死的理由。然而，引起我內心最大觸動和自責的還是在兩個月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是背燙傷后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆個大肚子，動作遲鈍的在地上尋覓著食物；我無法表達我那個時候的心情，我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪，這種感覺，在別人眼里也許會顯得很可笑，但是，我逐漸地感受到了生命的意義和力量。

法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：他在非洲志愿行醫(yī)時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導和不懈追求的事業(yè)。

其實，也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機。我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊。我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍，道無不在”的生命的頓悟與喜悅。

因此，每當讀到那些關于生命的故事，我的.心中總會深切地感受到生命無法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€接著一個跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去；一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的魚卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。

有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子那一點點殘忍心以后擴大開來，以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。

確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運；當它們被殺害殆盡時，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。

敬畏生命讀后感如果還不能滿足你的要求，請在本站搜索更多其他敬畏生命讀后感范文。

敬畏生命讀后感50字篇七

文章寫的是作者在印第安那州的一次小小的經(jīng)歷所引起的聯(lián)想。一個夏日的午后，作者在湖邊看書時，偶然發(fā)現(xiàn)湖邊的樹正在飄散著大團大團的、棉花似的白色纖維。沉浸在書本中的作者以為這只是一時被風吹散開來的，并未在意?？墒牵瑵u漸地，這漫天漫地、無止無休地飄送著的、云朵般的種子，完全轉移了作者的.注意力。它們自顧自地壯觀地飄散著，本是來看書的人，卻靜靜地坐在湖畔，在不知不覺中度過了那整個的“長得不能再長”的夏日午后與整個的晚上。

是的，我們許多人都知道，“有一類種子是靠纖維播送的”。在我們所習見的植物中，比如柳樹，便是以這樣的方式傳播種子的。那么，在楊柳吐絮的時節(jié)，那如雪的楊花，曾在你的心中留下怎樣的印象呢？也許是楊萬里那樣的“楊花可是多情思，飛入船中落酒中”的剪不斷、理還亂的思緒？或者是像黛玉“飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流”一樣的傷感？亦或是煙惹風迎的熱燠燠的煩擾？要不就是四處飛附的輕薄繚亂？有時，那鋪天攪地的茫茫漫漫，是否又會不期然地使你覺得搖搖無主？——當然，它也可能在你心中引起美好的遐想，比如像韓愈的“為將纖質凌清鏡，濕卻無窮不得歸”；但是楊花，這漫天飛舞的云絮樣的種子，在我們民族文化傳統(tǒng)積淀而成的思維定勢中，總不是積極的。

然而，作者在那鋪天蓋地的飄灑中，卻感到別樣的震撼。那是“一種折服，一種無以名之的敬畏”。我們看到的，不論是感時傷春，還是煩惹繚亂，其實都是觸物而發(fā)的自己的心情；作者看到的，卻是那種子本身，是——生命。如果你沒有一顆體物之心，你看到的，總是你自己；而作者面對這樣的壯觀，卻由衷地覺得自己“幾乎是第一次遇見生命”。舉目可見的蕓蕓眾生，俯仰之間的草木鳥獸，不都是生命嗎？——不，作者指的不是具體的客觀存在，而是生命本身的生命力，是生命之為生命的那令人驚心動魄的執(zhí)著。

于是，“那云狀的種子在“我”心底強烈地碰撞上什么東西，我不能不被生命“豪華的、奢侈的、不計成本的投資所感動”。“也許在不分晝夜地飄散之余，只有一顆種子足以成樹”，然而這卻是造物者在不經(jīng)意之中所成就的，屬于生命本身的轟轟烈烈的美。作者心底被碰撞的，其實就是她面對偉岸的造物者時，所具有的由衷的感恩之心。

這種感覺你似曾相識嗎？它曾在你有點粗心的生活中一掠而過嗎？這種傾心的感動你已經(jīng)久違了嗎？——作者以其特有的體貼之心，提煉并強化了每個人都會有的對生命的最美好的感情。你還要傷春悲秋嗎？想一想已經(jīng)擁有的吧：紅楓青荇、春絮秋螢，再柔弱的東西也是一種頑強的生命啊！

這是一篇純粹的感受性的散文，語不多贅，盡意而止，非常簡潔。然而，它卻不僅僅是散文而已。這短短的幾百字，每個字都是在作者心里蔚然成陰的那棵樹的鮮活的種子，它們在不計成本、不問收獲地默默飄灑。此后，如果你也有一刻會為沒膝的豐草，或是蜻蜓的薄翼而驀地感動莫名，那就是向你的心飄灑的那些種子中，有一顆已經(jīng)悄悄地成長，并且教會你，怎樣敬畏生命了。

敬畏生命讀后感50字篇八

那是一個夏天的長得不能再長的下午，在印第安那州的一個湖邊。我起先是不經(jīng)意地坐著看書，忽然發(fā)現(xiàn)湖邊有幾棵樹正飄散入湖水里。我當時沒有十分注意，只當是偶然風起所帶來的。

可是，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)情況簡直令人吃驚。好幾個小時過去了，那些樹仍舊渾然不覺地，在飄送那些小型的云朵，倒好像是一座無限的云庫似的。整個下午，整個晚上，漫天都是那種東西。第二天情形完全一樣，我感到詫異和震撼。

其實，小學的時候就知道有一類種子是靠風力吹動纖維播送的。但也只是知道一道測驗題的答案而已。那幾天真的看到了，滿心所感到的是一種折服，一種無以名狀的敬畏。我?guī)缀跏且淮斡鲆娚D―雖然是植物的。

我感到那云狀的種子在我心底強烈地碰撞上什么東西，我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計成本的投資所感動。也許在不分晝夜的飄散之余，只有一顆種子足以成樹，但造物者樂于做這樣驚心動魄的壯舉。

我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群種子中有哪一顆成了小樹，至少，我知道有一顆已經(jīng)成長。那顆種子曾遇見了一片土地，在一個過客的心之峽谷里，蔚然成陰，教會她怎樣敬畏生命。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

敬畏生命讀后感50字篇九

今天，我讀了《敬畏生命》這篇文章，我心靈受到了前所未有的震撼。

這篇文章使我深刻明白了，我們只有對生命擁有敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出他的無限生機，我們人類也才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。在這個星球上，擁有生命神性光輝的也不僅僅只有人類，包括其他一切生物也是如此，比如勤勞的螞蟻，自由自在的小鳥，高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等，甚至還有一望無際的大草原及參天的古樹，都無不豐富地蘊涵著生命世界的底蘊。在浩瀚的生物海洋里，有益于人類的生物我們姑且不論，即使是一只害蟲，它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存，但它無意中也為自己的天敵（益蟲）提供了食物，從而能保證益蟲更好的生存，維系著整個大自然的生態(tài)平衡。確實，我們應該敬畏地球上的一切生命，這不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運，當它們被殺害殆盡時，延續(xù)地球的生物鏈遭到破壞，人類就像是最后一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。

記得去年的夏天，我走在放學的路上，忽然看到有一個小男孩捉住一只蝴蝶后肆意摧殘，蝴蝶在驚恐、怯懦和無奈中瑟瑟發(fā)抖，小男孩玩兒夠了，就任意撕毀那襯托蝴蝶美麗的地方――――翅膀，我急忙上前制止他，可還是晚了一步，他已經(jīng)把蝴蝶重重的扔在地上，我揀起來一看，被玩弄的奄奄一息的蝴蝶在我手中掙扎了幾下，咽下了最后一口氣。我眼前仿佛出現(xiàn)了這只蝴蝶往日那舒展著美麗翅膀自由自在飛翔的一幕，而那一刻，一切將成為一個美麗的回憶……這件事使我至今不能忘卻，潛移默化的影響著我，約束著我。

有一首歌中所唱的“只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。我們人類只有敬畏生命，崇尚科學，熱愛大自然，都懷著一顆慈愛的心，那么我們的人與社會、人與自然之間才將會變的更和諧，人們的生活才會更幸福。就讓我們共同呼吁：從自身做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，共同托起美好的明天吧！

法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：他在非洲志愿行醫(yī)時，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導和不懈追求的事業(yè)。

其實，也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機。我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊。我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍，道無不在”的生命的頓悟與喜悅。

因此，每當讀到那些關于生命的故事，我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€接著一個跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去；一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的魚卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。

有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子那一點點殘忍心以后擴大開來，以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。

確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運；當它們被殺害殆盡時，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。